大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

教
東
流。
祕
密
斯
闡。
思
大
師
之
所
證。
智
者
大
師

美
其
德
也。
承
南
嶽
者。
故
韋
虛
舟
傳
云。
自
佛

處
辯
人。
僧
名
智
顗。
而
言
智
者。
帝
為
立
號。

於
煬
帝
之
時。
故
云
陳
隋
二
代。
天
台
山
名。
舉

帝。
煬
帝
為
晉
王
時。
即
請
為
菩
薩
戒
師。
終

陳
朝
一
帝。
即
是
後
主。
隋
有
二
帝。
即
文
帝
煬

隋
者。
故
天
台
傳
云。
陳
隋
二
代。
三
帝
門
師。
謂

順
違。
前
中
亦
二。
先
師
宗。
後
立
教。
師
宗
言
陳

疏。
二
陳
隋
下。
天
台
四
教
中
二。
先
敘
昔。
後

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

為
名。
有
苦
可
知。
有
集
可
斷。
有
滅
可
證。
有

長
生
死
為
事。
道
以
除
患
為
功。
滅
以
累
盡

生
滅
四
真
諦
理
者。
苦
以
逼
迫
為
義。
集
以
增

因
緣
故
中
道。
因
緣
為
主
故。
四
教
皆
帶
之。
言

四
教。
因
緣
故
生
滅。
因
緣
故
即
空。
因
緣
故
假
名。

教
明
因
緣
下。
辯
所
詮
理。
其
因
緣
之
言。
通
於

品。
今
初。
一
三
藏
教
者
立
名。
至
下
當
釋。
　
疏。
此

四
諦。
三
無
量
四
諦。
四
無
作
四
諦。
廣
如
四
諦

四
教
所
詮。
即
四
種
四
諦。
一
生
滅
四
諦。
二
無
生

每
教
皆
有
三
節。
一
立
名。
二
所
證。
三
所
被。
其

立
四
教。
後
通
相
料
揀。
前
中
四
教。
即
為
四
別。

並
序
耳。
　
疏。
立
四
教
云
下。
正
立
中
二。
先
正

心
云。
非
汝
不
證。
非
我
不
知。
師
資
傳
芳。
故

聽
法
華。
宿
緣
所
追
今
復
來
矣。
又
入
道
場
澄

之
所
弘。
故
思
大
師
一
見。
便
云。
昔
日
靈
山
同

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

教
即
我
說
即
是
空。
第
三
亦
名
為
假
名。
第
四

約
中
論
偈
明
四
句。
初
教
即
因
緣
所
生
法。
此

即
空。
非
色
敗
空。
不
要
析
破。
故
云
即
空。
若

二
耳。
　
疏。
此
教
下。
辯
所
詮。
從
緣
生
法。
無
性

同
觀
性
空
而
得
道
也。
即
三
獸
度
河。
一
水
無

通。
故
法
華
云。
我
等
同
入
法
性。
肇
公
云。
三
乘

證
三
解
妨。
初
中
亦
有
三
段。
初
名
即
以
同
釋

疏。
二
者
通
教
等
者。
文
分
為
三。
初
正
立。
二
引

記。
亦
不
說
種
種
菩
薩
行。
故
菩
薩
為
傍
也。

薩。
智
度
論
云。
佛
於
阿
含
中
雖
為
彌
勒
授

乘
得
道。
未
有
大
乘
得
道。
故
言
傍
化
為
菩

苑
初
轉
法
輪。
俱
鄰
五
人
見
諦
成
道
等。
但
有
小

定
是
苦
等。
故
得
名
真。
　
疏。
正
教
下
明
所
被。
鹿

滅。
而
正
道
生。
有
可
生
滅。
故
云
生
滅
四
諦。
苦

道
可
修。
迷
則
苦
集
生。
而
真
道
滅。
悟
則
苦
集

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

如
是
思
惟。
便
於
嚴
土
利
他
不
生
喜
樂。
但
欲

皆
悉
空
寂。
無
生
無
滅。
無
大
無
小。
無
漏
無
為。

名
般
若
者。
當
聲
聞
學
無
生。
便
云
一
切
諸
法

何
欲
得
三
乘。
當
學
般
若。
如
云
了
法
無
生

故。
是
通
教
三
同
稟
也。
二
乘
既
學
即
傍
為
也。
云

二
引
證。
此
雙
正
名
及
所
被
機。
既
三
乘
當
學

小
乘
執
心。
令
漸
通
泰。
故
云
傍
通。
疏
大
品
下。

為
菩
薩。
言
傍
為
二
乘
者。
初
以
空
門
遣
蕩

疏。
正
為
菩
薩
下。
所
被
機。
雙
明
二
空。
故
云
正

初
門
者。
以
空
遣
有。
未
彰
妙
有
中
道
義
故。

生
滅。
疏。
是
摩
訶
衍
初
門
者。
揀
非
深
極。
言

無
道。
四
諦
性
空
本
無
生
滅。
不
同
初
教
有
可

諦。
解
集
無
和
合。
名
為
集
諦。
解
滅
無
滅。
解
道

諦
者。
第
二
種
四
諦
也。
謂
解
苦
無
苦。
名
為
苦

亦
是
中
道
義。
故
此
云
因
緣
即
空。
言
無
生
四
真

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

通
別
教
名。
皆
智
論
中。
共
般
若
不
共
般
若。
以

也。
　
疏。
然
教
理
智
斷
下。
解
妨
難。
謂
有
難
云。
此

學
般
若
波
羅
蜜。
此
明
般
若
能
成
一
切
道
果

緣
覺
乘。
當
學
般
若
波
羅
蜜。
欲
得
菩
薩
乘。
當

二
乘
人
同
學
二
空
也。
而
云
等
者。
具
云
欲
得

得
菩
提。
故
言
三
乘
同
稟
般
若。
以
此
義
推。
則

得
緣
相。
菩
薩
得
之
心
無
罣
礙。
以
無
所
得
能

漢
得
之。
實
無
有
法
名
阿
羅
漢。
緣
覺
得
之
不

乘。
當
學
無
生
般
若。
又
如
無
所
得
是
般
若。
羅

薩
乘。
同
學
一
無
生
而
成
三
乘
故。
若
欲
成
自

故。
不
礙
於
生
滅。
滅
惡
生
善。
悲
智
兼
濟。
成
菩

法。
本
自
不
生
今
則
無
滅。
即
生
滅
而
無
生
滅

是
學
者
成
緣
覺
乘。
若
聞
無
生。
便
知
一
切
諸

無
生。
從
緣
滅
故
無
滅。
無
生
無
滅
因
緣
之
理。
如

趣
寂
故
成
聲
聞
乘。
若
聞
無
生。
知
從
緣
生
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

二
明
所
詮。
因
緣
假
名
當
中
論
第
三
句。
無
量

名
下。
通
妨
難。
初
中
亦
三。
立
名
可
知。
此
教
下。

例
知。
疏
三
別
教
者
下。
文
中
分
二。
先
正
釋。
後
不

同
也。
通
義
雖
八。
因
教
方
知。
故
名
通
教。
餘
教

無
間
同
也。
八
果
通
者。
九
解
脫
二
種
涅
槃
界

慧
地
乃
至
辟
支
佛
地。
位
法
同
也。
七
因
通
者。
九

五
行
通
者
見
修
無
漏
行
同
也。
六
位
通
者。
從
乾

切
智。
四
斷
通
者。
菩
薩
界
內
惑
斷
見
思
同
也。

者。
同
見
偏
真
之
理。
三
智
通
者。
同
得
巧
度
一

一
教
通
者。
三
乘
同
稟
因
緣
即
空
之
教。
二
理
通

者。
上
之
八
字。
字
各
一
義。
一
教
通。
二
理
通
等。

有
二
義。
不
名
不
共。
次
下
當
釋。
又
言
皆
通

近
俱
通。
共
但
共
小。
得
近
無
遠。
故
名
通
耳。
別

耶。
故
今
釋
云。
通
則
上
通
別
圓。
下
通
二
乘。
遠

立。
何
不
二
名
共
教。
三
名
不
共
教。
而
云
通
別

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

體
以
明
因
別。
修
布
施
時。
非
戒
等
故。
初
地
不

故。
不
能
一
德
一
切
德
等
故。
歷
別
而
修
者。
當

別。
一
果
不
融
者。
果
別
謂
三
德。
三
身
各
不
融

二
邊。
以
顯
中
道
故。
一
果
不
融
下。
當
法
明

教。
三
乘
通
修。
今
一
道
出
離。
迥
超
二
乘。
亦
離

圓
之
相。
一
因
迥
出
者。
對
他
顯
別。
不
同
通

義。
故
云
兼
欲
揀
非
圓
故。
疏。
以
一
因
下。
出
非

二
歷
別
不
融。
故
名
為
別。
若
云
不
共
不
兼
後

解
釋
以
別
有
二
義。
一
不
共
二
乘
義。
如
上
說。

共
般
若。
何
不
名
為
不
共
教
耶。
疏。
兼
欲
下。

疑
情。
謂
有
難
言。
既
言
別
即
不
共。
便
是
智
論
不

法
界
品
意。
　
疏。
不
名
不
共
下。
二
通
妨
難。
初
牒

相
等。
　
疏。
的
化
菩
薩
下。
三
明
所
被
機。
即
華
嚴

量
相。
非
諸
聲
聞
緣
覺
所
知。
集
滅
道
各
有
無
量

四
真
諦
理。
即
第
三
四
諦。
言
無
量
者。
苦
有
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

理
乃
是
即
事
之
理。
無
理
不
明
無
事
不
具。

理。
別
多
約
事。
圓
中
舉
事
乃
是
即
理
之
事。
舉

諦。
別
教
多
約
俗
諦。
言
事
理
具
足
者。
通
多
約

也。
又
融
二
諦
即
是
中
道。
不
似
通
教
多
約
真

諦。
即
真
俗
二
諦。
中
道
即
第
一
義
諦。
三
諦
義

思。
即
一
而
三。
即
三
而
一。
為
不
思
議。
因
緣
二

假
故
不
可
作
空
思
即
中
道
故
不
可
作
二

中
道
故。
又
因
緣
即
空
故。
不
可
作
因
緣
思。
即

第
四
句。
亦
是
中
道
義。
而
言
不
思
議
者。
佛
性

諦
之
言。
言
不
思
議
因
緣
二
諦
中
道
者。
即
論

釋
名
可
知。
　
疏。
此
教
下
辯
所
詮。
略
無
無
作
四

成。
前
中
又
二。
先
釋
義。
後
引
證。
前
中
亦
三
節。

疏。
四
圓
教
下。
文
中
亦
二。
先
正
立。
後
對
前
結

果
互
望
不
融。
不
能
因
該
果
海
果
徹
因
源
故。

知
二
地
功
德
等
故。
疏。
不
德
因
果
圓
融
者。
因

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

無
知
界
外
見
修
無
明
斷
也。
五
行
別
者。
歷
劫
修

理
也。
三
智
別
者。
道
種
智
也。
四
斷
別
者。
塵
沙

不
通
二
乘。
二
理
別
者。
藏
識
有
恒
沙
俗
諦
之

別
教
八
者。
一
教
別。
謂
恒
沙
佛
法。
別
教
菩
薩

理
等
下。
對
前
結
成。
謂
別
圓
各
有
教
等
八
事。

菩
提
記。
義
則
大
同。
名
有
小
異
耳。
　
疏。
別
則
教

燈
普
照
修
多
羅。
無
量
眾
生
意
柔
軟。
悉
蒙
與
授

嚴
靡
不
親
近
而
恭
敬。
佛
以
一
音
方
便
說
法

根
將
熟。
而
來
此
會
化
群
生。
顯
現
神
變
大
莊

說
修
多
羅。
名
圓
滿
因
輪。
偈
中
云。
彼
佛
知
眾

云
下。
引
證。
即
晉
經。
今
當
七
十
三。
經
云。
佛
為

也。
最
上
利
根。
即
圓
融
之
機
也。
　
疏。
華
嚴
經

如
大
意
合
離
中
辯。
　
疏。
但
化
下。
三
所
被
根

邊
故。
不
別
者。
謂
不
歷
別。
必
須
融
攝
故。
餘

言
不
偏
不
別
者。
不
偏。
謂
非
偏
真。
不
滯
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

如
前
大
意
合
離
中
辯。
二
四
句
各
配
一
教。
如

偈。
有
三
重
不
同。
一
則
一
教
之
中
各
成
三
觀。

一
立
教
所
因。
然
依
中
論
三
觀
之
偈。
而
用
此

疏。
又
此
四
教
下。
第
二
通
相
料
揀。
於
中
三
段。

不
縱
不
橫
不
並
不
別
也。
故
云
圓
則
教
等
皆
圓。

然
流
入
也。
八
果
圓。
妙
覺
不
思
議
三
德
之
果。

地
具
足
諸
地
功
德
也。
七
因
圓。
雙
照
二
諦。
自

五
行
圓。
一
行
一
切
行
也。
六
位
圓。
從
初
住
一

切
種
智
也。
四
斷
圓。
不
斷
而
斷。
無
明
惑
斷
也。

也。
二
理
圓。
中
道
即
一
切
佛
法
也。
三
智
圓。
一

圓
教
八
義
者。
一
教
圓。
正
說
中
道。
言
教
不
偏

別
也。
八
果
別
者。
解
脫
涅
槃
四
德。
異
二
乘
也。

聖
位。
是
謂
別
也。
七
因
別
者。
無
礙
金
剛
之
因

十
心
伏
無
明。
是
賢
位。
十
地
發
真
斷
無
明。
是

諸
波
羅
蜜。
自
行
化
他
之
行
也。
六
位
別
者。
謂
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

通
教
起
也。
從
空
入
假
等
者。
即
三
觀
邐
迤
故

滅
空。
體
達
此
色。
有
來
即
空。
故
云
體
法
明
空

即
空。
不
須
析
破。
如
淨
名
云。
色
性
自
空。
非
色

成
藏
教
也。
若
云
因
緣
所
生。
即
無
自
性。
舉
體

析
至
極
微。
都
無
實
色。
故
曰
色
空。
此
名
析
法

一
一
推
徵。
謂
一
眼
色。
從
八
微
生。
假
合
成
色。

此
十
一
色
合
成
色
蘊。
色
蘊
故
空。
又
於
此
中

何
知
空。
若
云
色
者
唯
五
根
五
境
及
無
表
色。

體
異
者。
謂
觀
因
緣
假
有
之
法
皆
悉
空
寂。
云

二
教。
通
用
四
句。
為
別
圓
兩
教。
從
假
入
空
析

道
義。
以
連
上
假
名
句
故。
今
合
初
二
句。
成
初

連
第
二
空
句
故。
從
假
入
中
者。
義
同
亦
是
中

說
即
是
空。
從
空
入
假
者。
義
同
亦
為
是
假
名。
以

文
是。
如
云
從
假
入
空。
義
同
因
緣
所
生
法。
我

向
立
教
中
明
三
離
合。
用
之。
以
成
四
教。
如
今

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

兼
別
說
圓。
法
華
無
復
兼
但
對
帶。
唯
說
圓

對
小
說
大。
般
若
帶。
謂
帶
小
說
大。
華
嚴
兼。

謂
明
小
故。
方
等
對。
謂
呼
淨
名
等
為
方
等
教。

多。
或
一
或
二
或
三
或
四。
故
彼
師
云。
三
藏
但。

一
部
之
中
容
有
多
故。
而
言
容
有
者。
不
必
具

圓
教。
此
是
偏
教。
局
定
一
經。
今
則
不
爾。
故
云

是
空
教。
法
華
是
中
道
教。
涅
槃
是
常
住
教。
此
是

第
二
辯
其
所
釋。
揀
異
餘
師。
餘
師
或
云。
般
若

前
大
意
合
離
中
第
四
義
辯。
　
疏。
又
此
四
教
下。

三。
則
三
而
一。
非
先
非
後。
非
一
非
三。
亦
如

教。
三
觀
一
心
等
者。
即
空
即
假
即
中。
即
一
而

離
空
有
動
寂
二
邊。
三
觀
不
在
一
時。
故
名
別

入
俗。
故
又
多
流
散。
次
觀
中
道
動
寂
無
二。
遠

涉
有
化
生。
淨
佛
國
土
等。
故
云
從
空
入
假。
由

成
別
教。
謂
先
觀
真
諦
本
來
空
寂。
出
觀
入
俗

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

有
之。
　
疏。
又
更
以
四
種
下。
第
三
用
四
儀
式。

前。
垂
入
涅
槃。
意
欲
普
收。
故
得
具
四。
如
文

異
方
等。
雖
有
四
教
而
皆
知
常
住。
故
得
異

涅
槃
十
仙
果
證
羅
漢
者。
具
於
四
教。
若
爾
寧

斯
一
分
故。
法
華
唯
此
一
事
實
故
更
無
餘
教。
而

彼
故。
華
嚴
兼
者。
以
寄
位
修
行。
行
布
羅
列。
兼

部
中
唯
有
三
教。
無
前
藏
教。
已
被
訶
破。
不
為

愛
起
於
明
脫
等。
皆
即
圓
教。
故
具
四
也。
般
若

亦
不
與
俱。
不
壞
於
身
而
起
一
相。
不
滅
癡

分。
即
別
教
也。
如
須
菩
提
章
云。
不
斷
婬
怒
癡

置
於
寶
器。
無
以
琉
璃
同
彼
水
精。
大
非
小

無
常
義
等。
即
通
教
也。
富
樓
章
云。
無
以
穢
食

信
也
等。
即
藏
教
也。
迦
延
章
云。
不
生
不
滅
是

者。
是
身
無
常
無
強
無
力
無
堅。
速
朽
之
法
不
可

教。
但
者
唯
一
教。
對
則
具
四。
如
淨
名
云。
諸
仁

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

即
名
祕
密。
故
云
互
不
相
知。
謂
聞
大
不
知
彼

知
彼
人
聞
大。
聞
大
乘
者。
不
知
此
人
聞
小。

不
定。
故
云
若
互
相
知
名
為
不
定。
若
聞
小
乘。
不

大
者
知
彼
聞
小。
聞
小
者
知
彼
聞
大。
即
名

力
不
共
法。
釋
曰。
各
聞
不
同。
即
所
說
不
定。
謂
聞

生
各
各
隨
所
解。
普
得
受
行
獲
其
利。
斯
則
神

分
成
此
二。
淨
名
云。
佛
以
一
音
演
說
法。
眾

開
出。
而
與
前
不
定
不
同。
謂
從
一
音
異
解
中

公。
故
云
漸
頓
如
岌
公。
後
二
即
於
不
定
教
中

諸
師
加
於
不
定。
三
教
漸
中
初
開
有
三。
即
是
岌

通
別
圓。
然
此
二
教。
本
是
劉
虯
初
立。
以
南
中

化
法
頓
教
攝
二。
謂
圓
及
別。
漸
教
具
四。
謂
藏

鹿
苑
終
至
鶴
林
三
乘
一
乘。
並
稱
為
漸。
若
約

祕
密
教。
初
即
華
嚴
經。
初
成
頓
說
故。
二
即
始
從

復
成
八
教。
謂
一
頓
教。
二
漸
教。
三
不
定
教。
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

教
失。
彼
云
不
得
親
近
小
乘
三
藏
學
者。
有
小

無
三
藏
失。
以
彼
不
名
三
藏
故。
三
特
違
至

失。
以
大
乘
亦
有
三
藏。
應
名
三
藏
教
故。
二
大

名
濫
故。
故
靜
法
與
作
四
種
過。
一
濫
涉
大
乘

明
順
違。
初
順。
後
但
三
藏
教
下。
辯
違。
以

疏。
此
師
立
義
下。
第
二
辯
順
違。
復
二。
初
聰

為
漸
頓。
以
是
頓
儀
中
圓
頓
漸
儀
中
圓
頓
故。

頓
止
觀。
由
此。
亦
謂
華
嚴
名
為
頓
頓。
法
華
名

意
判
教
如
是。
又
詺
圓
教
亦
名
為
頓。
故
云
圓

之
儀。
二
經
則
異。
圓
教
化
法。
二
經
不
殊。
大
師
本

圓。
是
頓
中
之
圓。
法
華
之
圓。
是
漸
中
之
圓。
漸
頓

餘
三
具
四
教
法。
是
故
以
化
儀
取
法。
華
嚴
之

所
說
化
法。
俱
通
藏
通
別
圓
故。
頓
中
唯
二
化
法。

彼
聞
大。
大
即
於
聞
小
者
為
祕
密。
此
之
二
教

聞
小。
小
即
於
聞
大
者
為
祕
密。
聞
小
不
知

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

義
不
違
至
教。
以
羅
什
譯
經
多
依
智
論。
小
乘

小
乘。
云
何
亦
名
三
藏。
豈
隨
他
宗
耶。
即
由
上

非
共
名
也。
故
今
釋
云。
智
論
是
隨
他
名。
成
論

小
乘
之
名
隨
自
宗
語。
三
藏
之
稱
隨
他
宗
言。

故。
濫
涉
之
失
不
在
於
己。
若
有
難
言。
智
論
之
內

失。
及
濫
涉
大
乘
失。
謂
大
小
乘
論
同
立
此
名

節
者。
一
出
三
藏
名
之
所
據。
通
違
至
教
之

謂
上
四
失
之
外。
第
五
云
何
不
立
小
乘。
難
言
四

段。
初
別
釋
藏
教
難。
文
有
四
節。
以
通
五
難。

皆
為
通。
　
疏。
所
以
爾
者
下。
別
為
會
釋。
於
中
三

故。
總
許
其
破。
云
名
似
小
濫。
正
許
初
失。
然
下

三
外
立
於
雜
藏
及
菩
薩
藏
故。
以
有
此
四
失

經
量
部。
但
立
經
律
二
藏
故。
有
立
五
藏。
成
實

有
不
定
失。
以
小
乘
諸
部
有
不
立
三
故。
如

乘
言
揀
異
大
乘
故。
明
知
三
藏
不
唯
屬
小。
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

也。
正
者。
即
因
身
邊
見
發
諸
世
智。
說
有
因

身
邊
見。
發
諸
邪
智
撥
無
因
果。
食
糞
裸
形
等

四
無
量
四
無
色
發
五
通
是
也
舊
邪
慧
者。
因

或
能
知
世
吉
凶
現
神
變
相
也。
正
者。
即
四
禪

善
道。
舊
邪
定
者。
九
十
五
種
所
說
鬼
神
之
法。

正。
舊
邪
戒
者。
謂
雞
狗
等。
正
戒
者。
謂
十

即
喻
外
道。
戒
定
慧
者。
然
各
有
二。
一
邪。
二

舊
醫
者。
即
涅
槃
第
二。
新
舊
二
醫
之
喻。
舊
醫

故
三
藏
雖
通
標
總
名。
便
為
小
乘
別
稱。
言

偏
從
立
號。
亦
猶
五
塵
皆
色。
而
色
獨
得
總
名。

三
藏。
三
又
條
然
不
同
故。
無
濫
涉
大
乘。
所
以

所
以。
四
教
之
初。
敵
對
舊
醫
之
三
故。
須
特
立

詮
三
藏。
　
疏。
初
對
舊
醫
者。
第
二
明
立
三
藏

三
藏。
但
責
其
心
小
耳。
故
訶
小
乘。
不
責
所

三
藏
為
欲
成
文。
二
言
雙
舉。
小
乘
之
過
不
在

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

體。
言
通
教
意
融
三
者。
融
至
空
寂
故。
故
法
句

三
藏。
各
有
融
拂
等
義。
故
不
立
名。
非
無
其

藏
所
以。
即
正
通
大
無
三
藏
失。
謂
大
乘
雖
有

疏。
通
教
融
三
故
下。
第
三
明
後
三
不
稱
三

義
諸
部
多
明
三
藏。
從
多
立
名。
非
不
定
失。

對
通
別
圓
教。
由
不
同
故
立
三
藏
名。
即
由
此

醫
等。
言
三
事
條
然
不
同
者。
上
對
舊
醫
下

切
外
道
尚
不
聞
名。
況
有
其
分。
故
云
初
對
舊

漏。
成
十
一
智
三
無
漏
根
是
也。
此
戒
定
慧。
一

生
滅
四
諦。
破
身
邊
二
見
六
十
二
見。
發
真
無

九
次
第
定
等。
發
六
神
通
是
也。
三
慧
者。
即
是

如
五
部
毘
尼
是
也。
二
定
者。
即
依
八
背
捨
入

一
戒
者。
即
五
種
得
戒。
發
一
切
律
儀
無
作
有
作。

即
是
新
醫
從
遠
方
來。
曉
八
種
術。
如
來
所
說。

果
諸
善
法
也。
今
佛
說
三
藏
教。
所
明
戒
定
慧。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

不
名
小
乘。
強
立
三
藏
而
招
多
失。
故
今
通
云。

不
名
小
乘
所
以。
通
第
五
難。
謂
有
難
言。
何
以

一
切。
何
況
三
耶。
　
疏。
所
以
不
名
小
乘
下。
第
四
明

一
體
統
之。
一
學
之
中
攝
三。
皆
盡。
一
行
尚
具

三
一
無
障
礙
者。
即
三
而
一。
即
一
而
三。
非
唯

癡
暗
故。
隨
順
修
行
般
若
波
羅
蜜
等。
疏。
圓
教

行
禪
波
羅
蜜。
以
知
法
性
本
有
智
慧
光
明
無

行
尸
波
羅
蜜。
以
知
法
性
無
亂
想
故
隨
順
修

性。
故
云。
以
知
法
性
離
五
欲
過
故。
隨
順
修

統
之。
亦
不
得
迢
然
有
別。
一
一
法
門
不
離
法

也。
　
疏。
別
教
依
一
法
性
而
顯
三
者。
以
一
法
性

名
真
智
般
若。
無
知
如
智
雙
寂
等。
皆
是
意
融
三

禪。
心
隨
境
界
流。
云
何
名
為
定。
無
智
無
得
方。

虛
空。
持
者
欲
迷
倒。
若
學
諸
三
昧。
是
動
非
坐

經
云。
若
說
諸
持
戒。
無
善
無
威
儀。
戒
相
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

局
定
耶。
故
今
答
云。
四
教
雖
皆
四
義
互
有
餘
三

至
圓
教
亦
有
藏
通
別
義。
何
以
不
得
互
名
而

四
教
難。
謂
有
難
言。
三
藏
教
亦
有
通
別
圓
義。
乃

二
乘
曲
見。
　
疏。
故
藏
通
別
圓
之
義
下。
第
二
總
釋

成
故。
屬
小
教。
故
涅
槃
中
詺
此
執
實。
以
為

說
此
斷
惑
成
佛。
乃
是
八
相
化
身。
小
乘
謂
為
實

廣
如
俱
舍
涅
槃
等
說。
言
成
真
佛
者。
大
乘

九
無
間
九
解
脫。
成
其
十
八。
故
有
三
十
四
耳。

八
忍
八
智。
及
非
想
一
地
修
惑
分
為
九
品。
各
有

提
樹
下。
三
十
四
心
一
時
斷
結。
以
見
諦
十
六
心

伏
貪
愛
羊。
令
煩
惱
脂
消
功
德
身
肥。
直
至
菩

各
有
滿
時。
皆
是
有
漏
未
入
見
道。
以
無
常
狼

教。
言
六
度
菩
薩
者。
謂
三
僧
祇
耶
別
修
六
度。

薩。
謂
是
大
乘。
大
乘
之
中
望
之。
皆
稱
三
藏
小

以
有
大
乘
故。
不
得
名
小。
彼
教
之
中
亦
有
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

薩
三
祇
不
證。
故
通
義
不
成。
雖
為
菩
薩
別
說

雖
有
同
稟
無
常。
二
乘
一
生
得
發
真
斷
結。
菩

覈
定
不
成。
云
何
不
成。
初
藏
教
通
等
不
成
者。

有
餘
三
名。
故
總
答
云。
雖
則
四
教
各
傍
兼
有。

空
之
理
故。
亦
說
歷
劫
階
位
修
行
故。
亦
應
得

道
一
切
種
智
故。
圓
教
亦
說
三
藏
故。
亦
說
真

者。
亦
說
三
藏
故。
亦
說
無
生
空
理
故。
亦
說
中

亦
說
一
切
種
智。
應
名
為
圓
教
別
教
具
三

故。
應
名
三
藏。
亦
說
道
種
智
故。
應
名
別
教。

故。
故
藏
教
有
三
矣。
通
教
有
三
者。
亦
說
三
藏

菩
薩
說
四
弘
六
度。
亦
為
菩
薩
說
一
切
種
智

三
藏
教
中
亦
通
有
無。
常
三
乘
同
稟。
亦
別
為

盡
妙
故
不
名
律
法。
餘
二
亦
然。
言
互
有
者。

定
慧
但
成
禪
義。
以
禪
長
故
餘
但
兼
故。
不

義。
傍
不
成
本
義。
如
三
學
大
德
禪
師。
雖
有
戒

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

成。
但
成
別
義
耳。
圓
教
三
不
成
者。
雖
說
三

心
即
具
一
切
種
智
故。
故
藏
通
圓
三
義
皆
不

乘
同
見
故。
雖
說
中
道
一
切
種
智。
非
初
住
發

雖
說
無
生
空
理。
是
不
可
得
空。
非
但
是
空
二

三
藏
恒
沙
佛
法。
無
量
戒
定
慧。
異
生
滅
三
故。

成。
但
成
通
教
義
耳。
別
教
三
不
成
者。
雖
說

照
中
道
不
思
議
二
諦
故。
故
覈
三
教
之
義
不

恒
沙
功
德
故。
雖
說
一
切
種
智。
秖
照
二
諦。
非

得
故
雖
說
道
種
智。
秖
照
界
內
俗。
非
如
來
藏

不
成
者。
雖
說
三
藏。
一
相
無
相
故。
又
云。
已

後
三
義
不
成。
但
成
當
教
三
藏
義
耳。
通
教
三

唯
照
二
諦。
不
照
中
道。
豈
得
稱
圓。
是
則
覈

智
者。
菩
薩
因
中
不
得
即
具
種
智。
又
此
種
智

滅
四
諦
而
起
於
見。
豈
得
稱
別。
雖
說
一
切
種

四
弘
六
度。
不
詮
別
理
不
斷
別
惑。
由
約
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

正
立。
後
順
違。
前
中
二。
先
正
立。
然
後
三
乘
共
學

廣
在
四
教。
要
略
已
備。
　
疏。
三
唐
初
海
東
中。
先

本
意。
故
今
不
取。
是
故
此
段
名
定
其
去
取。
餘
義

名
異
義
同。
故
無
大
過。
若
奪
之
者。
則
失
華
嚴

二
互
相
攝
故。
如
前
行
位
中
辯。
若
與
之
者。
則

而
融
通
方
成
了
義。
順
華
嚴
宗。
由
行
布
圓
融

圓
融。
以
為
圓
教。
離
成
二
教
各
失
一
邊。
合

兼
別
教。
是
則
迷
其
行
布。
謂
為
別
教。
但
取

教。
定
其
去
取。
以
彼
判
諸
經。
云
華
嚴
兼。
謂

中
義
耳。
　
疏。
但
判
華
嚴
下。
第
三
重
通
圓
別
二

教
義
耳。
故
云
覈
其
定
實。
餘
三
不
成。
但
成
當
教

攝
一
切
故。
是
則
藏
通
別
三
義
皆
不
成。
但
圓

說
歷
別
階
位
法
門。
無
不
與
實
相
相
應。
一

之
理。
即
佛
性
真
空。
二
乘
不
知。
何
況
得
入。
雖

藏。
皆
約
真
如
實
相
佛
性
涅
槃
故。
雖
有
真
空

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

此
亦
多
同
光
宅
四
乘。
　
疏。
然
今
下
辯
順
違
中。

二
教
即
是
小
乘。
三
即
三
乘
中
大
乘。
四
即
一
乘。

雖
一
顯
有
不
同。
故
成
四
耳。
若
約
乘
收
其
第

隱。
次
一
法
性
分
顯。
三
即
分
隱。
四
即
全
顯。
法
性

立
教。
依
所
詮
法
性。
以
顯
能
詮。
初
教
法
性
全

其
相。
五
廣
如
下。
結
廣
從
略。
彼
疏
又
明。
此
所

三
言
四
教
下。
正
明
所
立。
四
初
教
謂
下。
別
示

違
前
中
五。
一
總
以
標
舉。
二
論
云
下。
引
論
為
據。

中
故。
　
疏。
四
賢
首
弟
子
下。
亦
二。
先
正
立。
後
順

攝
一
切
故
得
無
失。
若
有
別
理
推
在
攝
不
盡

出
義
本。
自
言
下。
正
辯
順
違。
良
以
自
謙
非

乘。
非
合
三
為
一。
　
疏。
然
此
下。
辯
順
違。
先

故。
前
二
依
天
台
而
有
小
異。
以
不
共
釋
一

因
緣
等
別。
具
明
二
空
為
通
不
取
三
乘
共
學

下。
解
釋。
是
則
未
明
法
空
成
別。
非
四
諦
十
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

︵
名
也
︶
翅
舍
欽
婆
羅

夜
︵
名
也
︶
毘
羅
胝
︵
母
名
︶
子。
四
阿
蓍
多

俱
奢
梨
︵
母
名
也
︶
子。
三
刪
闍

︵
名
也
︶
迦
葉
︵
姓
也
︶
二
末
伽
梨
︵
名
也
︶

分
大
小
等。
言
六
師
者。
淨
名
云。
一
富
單
那

方
分
六
師
或
十
宗
等。
等
者。
等
取
內
教
之
中

則
無
混
濫。
不
然
即
如
西
域
先
分
內
外。
外
中

論
道
德
之
別。
於
佛
教
中
方
論
大
小
權
實。

於
儒
教
中
方
辯
九
流
七
經。
於
道
教
中
方

大
小
等
耳。
故
為
立
式
如
此。
方
先
分
三
教。

者。
應
總
分
邪
正。
然
後
於
邪
正
中。
方
可
分
其

對
辯。
則
是
皁
白
分
明。
故
今
遮
云。
若
欲
爾

救。
恐
有
救
言。
若
不
識
邪。
安
能
知
正。
邪
正

後
三。
今
初。
有
邪
正
混
雜
過。
若
對
教
主
下。
遮

先
別
破。
後
結
非。
前
中
又
二。
先
破
初
一。
後
破

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

之
無。
即
是
斷
見。
斷
常
乖
中。
合
成
邊
見
也。
六

執
有
即
定
性
之
有。
即
是
常
見。
執
無
即
定
性

有
亦
無。
不
同
佛
法
因
緣
故
有
無
性
故
無。
由

道
計
道。
亦
戒
取
也。
五
起
邊
見。
執
一
切
法
亦

行
外
道。
自
拔
頭
髮。
五
熱
炙
身。
即
得
解
脫。
非

是
邪
因
也。
撥
道
不
須
修。
是
邪
見
也。
四
即
苦

自
止。
立
解
脫
因。
謂
解
脫
為
因。
非
因
計
因。

盡。
即
自
然
解
脫。
如
轉
縷
丸
於
高
山
頂。
旋
盡

有
之。
三
起
自
然
見。
執
道
不
須
修。
八
萬
劫
苦

梨
子。
起
常
見
言。
一
切
苦
樂
不
由
行
業。
性
自

法
空。
無
君
臣
父
子
忠
孝
之
道。
二
末
迦
梨
俱
舍

一
切

提
︵
母
也
︶
子。
此
六
各
起
一
見。
一
起
斷
見
言。

︵
姓
也
︶
六
尼
揵
陀
︵
名
也
︶
若

︵
弊
衣
也
︶
五
迦
羅
鳩
馱
︵
名
也
︶
迦
旃
延

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

涅
槃
既
云
空
者。
所
謂
生
死。
不
空
者。
所
謂
大
般

二
空
論
半
滿。
不
約
真
如
等
者。
則
違
涅
槃。

之
言。
意
在
第
三
教
也。
二
有
救
言。
涅
槃
但
約

分。
則
亦
未
滿
故
云
不
應
復
有
一
分
之
言。
一
分

一
分。
若
滿
中
有
一
分
義
者。
涅
槃
滿
字
亦
唯
一

二
義。
一
若
約
第
二
義
已
稱
為
滿。
不
合
唯
得

空
為
半。
具
顯
二
空
為
滿。
今
難
半
滿
乃
有

二
分
為
具
分。
唯
說
不
變
為
一
分。
但
明
生

後
三
教。
然
彼
師
之
意。
以
真
如
有
二
分。
具
說

見。
如
第
六
地
引。
　
疏。
又
依
涅
槃
為
半
滿
下。
破

是
邪
見。
六
師
之
計。
具
如
涅
槃。
此
六
各
起
一

少
分
邪
見。
道
能
盡
苦
撥
無
不
能。
道
計
非
道。
亦

信
有
前
世
業
為
因。
非
邪
見
撥
無
現
緣。
即
是

世
業
盡
即
苦
盡。
縱
現
修
道
亦
不
能
斷。
此
人

謂
一
切
苦
樂
果
報。
皆
由
過
業
不
藉
現
緣。
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

有
司
奏
見
殊
悅
帝
心。
其
年
有
敕。
安
置
大
興

可
方
茲
感
應
道
契
冥
符。
家
國
休
祥
德
人
爰
降。

童
壽
苦
用
兵
戈。
漢
請
摩
騰
遠
勞
蕃
使。
詎

一
月
二
十
日。
頂
戴
梵
文
至
于
京
輦。
昔
秦
徵

途
經
四
萬。
以
大
唐
貞
觀
元
年
歲
次
娶
嘴。
十

而
越
蔥
嶺。
犯
風
雪
而
渡
沙
河。
時
積
五
年。

為
懷。
故
能
附
杙
傳
身。
舉
煙
召
侶。

冰
霜

群
詮。
喪
我
怡。
神
搜
玄
養
性。
遊
方
在
念。
利
物

藏。
波
頗
蜜
多。
唐
言
朋
友。
學
兼
半
滿。
博
綜

波
頗
三
藏
者。
據
般
若
燈
論
序
云。
中
天
竺
三

妙
有
而
訶
空
耶。
故
其
所
立
下。
總
非
也。
　
疏。
一

空。
菩
薩
見
空
及
與
不
空。
故
疏
云。
豈
彼
不
說

耳。
故
彼
經
云。
聲
聞
之
人
但
見
於
空。
不
見
不

二
空。
猶
是
涅
槃
半
字。
雙
照
空
不
空。
方
為
滿

涅
槃。
何
得
言
唯
約
二
空。
而
論
半
滿。
是
知

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

既
真
宗
真
理
非
常
宗。
應
同
無
常。
又
三
與
四。

真
宗
說
真
空
理。
常
宗
說
真
理
恒
沙
功
德
常
恒。

同
第
五
時。
第
六
同
諸
師
圓
教。
故
略
不
引。
又

者。
前
四
名
即
衍
公
四
宗
義。
在
立
宗
之
初。
第
五

德
常
恒
等
故。
六
圓
宗
教。
如
諸
師
今
不
序

諸
法
真
空
理
故。
五
常
宗
教。
說
真
理
恒
沙
功

真
宗
教。
謂
說
諸
法
如
幻
化
理。
四
真
宗
教。
謂
說

立
六
種
教。
一
因
緣
宗
教。
二
假
名
宗
教。
三
不

文
依
之。
故
今
略
指。
然
昔
來
更
有
耆
闍
法
師。

非
無
觀
行
等
故。
　
疏。
二
賢
首
所
立
等
者。
以
下

涅
槃
皆
有
四
聖
諦
品。
廣
顯
其
相。
大
乘
等
經

經。
一
經
之
中。
皆
有
四
諦
觀
行
等。
諸
如
華
嚴

疏。
此
釋
名
局
下。
辯
順
違。
以
上
立
義
各
指
一

嚴
論
等。
疏。
阿
含
具
云
阿
爰
摩。
此
云
教
也。

善
寺。
仍
請
譯
出
寶
星
陀
羅
尼
經。
般
若
燈
論
莊

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

師。
欲
從
學
法。
師
令
服
藥
求
得
長
生。
方
能

有
二
宗。
又
案
西
域
記。
唐
三
藏
初
遇
龍
樹
宗

著
牽
羊。
翎
羽
暫
騰。
則
陳
那
亂
轍。
則
同
時
定

一
宗
龍
樹
提
婆。
龍
樹
之
宗。
玄
標
纔
舉。
則
無

書
亦
云。
西
方
有
二
宗
並
行。
一
宗
無
著
天
親。

師
資。
不
妨
立
義
所
宗
復
異。
又
準
無
行
禪
師

弟
子。
而
今
云
同
時
者。
或
恐
名
同
人
異。
或
是

云
施
無
厭。
然
案
唐
三
藏
傳。
似
智
光
乃
戒
賢

是
西
方
分
教。
故
云
西
域
耳。
那
爛
陀
者。
此

親
在
斯
分
教。
故
屬
此
方
所
收。
下
二
大
德。
本

初。
然
真
諦
笈
多
波
頗
三
藏。
皆
是
西
域。
而
躬

之。
於
中
二。
一
總
序
源
由。
二
雙
釋
所
立。
今

違。
前
中
賢
首
起
信
論
疏。
初
義
理
分
齊
中
序

第
二
序
西
域
中。
文
分
為
二。
先
正
序。
後
順

但
法
喻
之
別。
故
並
不
引。
上
來
此
方
立
教
竟。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

後
別。
總
中
以
法
相
大
乘
為
了。
則
顯
法
性
為

知。
　
疏。
立
三
種
教
下。
三
正
顯
所
立。
於
中
先
總

瑜
伽。
等
取
對
法
顯
揚
等
法
相
之
論。
餘
並
可

依
深
密
等
者。
二
所
憑
經
論。
等
取
佛
地
等
經

文。
但
是
當
時
英
彥。
化
世
未
久
故
云
近
踵。
　
疏。

著
初
地
此
為
中
古。
護
法
難
陀
未
有
得
聖
之

賢
中
初。
師
資
相
承
中。
彌
勒
位
極
此
為
上
古。
無

顯
所
立。
四
彰
了
不
了。
五
結
成
所
憑。
今
初。
戒

中
文
皆
有
五。
一
師
資
相
承。
二
所
憑
經
論。
三
正

戒
賢
遠
承
下。
第
二
雙
釋
所
立。
即
為
二
別。
二

太
原
寺
翻
譯
經
論。
躬
親
問
之。
故
有
憑
矣。
　
疏。

天
竺
國
三
藏
法
師
地
婆
訶
羅。
唐
言
日
照。
於
西

和
上
義
分
齊
云。
法
藏
於
文
明
年
中。
幸
遇
中

我
夙
願。
遂
不
學
此
宗。
乃
學
法
相
之
宗。
若
藏

窮
究。
三
藏
自
思
本
欲
求
經。
恐
仙
術
不
成
辜

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

方
是
中
道。
故
為
盡
理。
　
疏。
是
故
於
彼
下。
第
四

切
法
無
性。
謂
若
顯
了
說。
則
雙
明
三
性
三
無
性

後
由
遠
離
前
所
執
我
法
性
故。
佛
密
意
說
一

性。
立
彼
三
無
性。
初
則
相
無
性。
次
無
自
然
性。

約
三
無
性
密
意
說
耳。
故
唯
識
云。
即
依
此
三

性
皆
有。
第
二
時
中
總
說
諸
法
皆
悉
無
性
者。

三
性
皆
有。
約
三
無
性
皆
空。
第
一
時
中
說
三

則
遍
計
是
空。
依
圓
是
有。
以
為
中
道。
二
者
約

依
他
說
有。
二
約
遍
計
說
空。
三
具
說
三
性。

無
性
等
者。
此
有
兩
重。
一
約
三
性。
則
初
時
約

故。
三
性
等
義
至
下
當
辯。
　
疏。
具
說
三
性
三

二
法
定。
謂
有
空
等
故。
三
經
定。
謂
指
阿
含
等

一
教
中
各
有
三
定。
一
時
定。
謂
有
初
時
等
故。

廣
說。
　
疏。
謂
佛
初
下。
別
顯
三
教。
即
為
三
別
一

不
了。
唐
三
藏
師
宗
者。
具
如
西
域
記
及
三
藏
傳

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

有。
以
立
三
時
之
教。
今
約
三
性
空
有。
以
明
了

疏。
又
初
漸
下。
第
四
明
了
不
了。
上
約
心
境
空

論
百
論
智
論。
　
疏。
亦
立
三
下。
三
正
立
可
知。

經
等
取
涅
槃
法
華
等
經。
中
觀
等
論
等
取
門

掌
珍
論。
　
疏。
依
般
若
等
下。
二
所
憑
經
論。
般
若
等

注
唯
識
論。
青
目
注
中
論。
清
辯
亦
注
中
論。
造

樹
對
無
著。
青
目
清
辯
對
護
法
難
陀。
護
法
難
陀

亦
五。
同
前
標
列。
初
師
宗
中
文
殊
對
彌
勒。
龍

依
深
密
下。
第
五
結
成
所
憑。
　
疏。
二
智
光
下。
疏
文

義
略
不
明
之。
下
別
會
中。
隱
顯
而
出
疏。
此

了。
前
第
三
時
合
約
三
性
三
無
性
論。
餘
二
門

五
性
一
性
義。
此
中
且
約
三
性
空
有。
論
了
不

空
有。
三
約
一
乘
三
乘。
四
約
成
佛
不
成
佛。
即

密。
略
有
四
義。
一
約
三
性
三
無
性。
二
約
心
境

明
了
不
了。
然
二
宗
義
別。
下
說
十
種。
且
就
深

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

曰。
分
別
即
智。
明
即
是
光。
人
譯
異
耳。
釋
論
稱

論
本
頌。
即
中
論
五
百
偈。
題
云
分
別
明
菩
薩
釋

遍
計。
　
疏。
此
三
次
第
下。
五
結
成
所
憑。
般
若
燈

見
空。
空
有
二
體
既
同。
何
要
偏
留
依
他
但
空

即
故
無
異
味。
見
空
即
是
見
有。
見
有
即
是

空
有
一
味。
非
空
外
說
有。
有
外
說
空。
空
有
相

他
即
空。
不
存
依
他
空
遍
計
也
平
等
一
味
者。

時
下。
第
三
時
教
緣
生
即
空
者。
緣
生
即
依
他。
依

故
存
依
他
之
假
有。
以
接
小
心
之
劣
機。
　
疏。
後

生
驚
怖。
今
存
假
名。
但
除
其
病
而
不
除
法。

起
有
見
如
須
彌。
不
起
空
見
如
芥
子
許。
故

死
涅
槃。
徒
事
勤
苦
修
有
何
益。
故
經
云。
寧

竟
都
無。
恐
成
斷
滅。
若
必
無
者。
何
有
因
果
生

小
乘
聞
空。
謂
無
物
為
空。
如
空
澤
之
空。
則
畢

不
了
義。
蓋
影
略
耳。
言
以
彼
怖
畏
此
真
空
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

為
發
趣
一
切
乘
者。
寬
故
為
了。
二
約
言
教
具

次
唯
為
大。
此
二
時
中
狹
故
非
了。
第
三
時
中
普

二。
一
約
攝
生
寬
狹
者。
深
密
宗
中。
初
唯
為
小。

約
益
物
漸
次。
顯
理
增
微。
以
明
了
不
了。
初
中

一
約
攝
生
寬
狹。
言
教
具
闕。
以
明
了
不
了。
二

無
不
會
者。
即
可
會
也。
今
會
此
義
有
其
二
門。

聖
教。
隨
緣
益
物。
何
須
會
之。
故
云
無
會。
言

檀。
悉
檀
者。
智
論
云
義
宗
也。
諸
佛
說
故。
並
是

自
答
云。
無
會
無
不
會。
無
會
者。
各
各
為
人
悉

藏
和
尚
起
信
疏。
問
云。
此
二
三
時
可
和
會
不。

同
妙
義。
　
疏。
然
此
二
三
時
下。
第
二
辯
順
違。
然

若
是
智。
摩
訶
是
大。
亦
可
妙
故。
又
波
羅
蜜
亦

見
經
本。
但
依
賢
首
引
耳。
或
云
即
般
若
經。
般

故。
又
體
即
般
若。
照
物
如
燈。
大
乘
妙
智
經。
未

為
般
若
燈
者。
照
了
般
若。
般
若
無
此
不
可
見

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

益
物
唯
大
為
了。
以
言
教
具
闕。
對
顯
理
增
微。

生
寬
狹。
對
益
物
漸
次。
則
攝
生
寬
為
了。
不
及

之
意。
多
明
法
性。
何
者。
有
二
義
故。
一
以
攝

皆
二
義
了。
二
義
不
了。
於
理
則
齊。
今
觀
賢
首

若
約
後
門。
則
法
性
宗
為
了。
法
相
宗
非
了。
既

意。
謂
約
初
門。
則
法
相
宗
為
了。
法
性
宗
非
了。

義。
依
此
會
釋
二
宗。
各
有
了
不
了
義。
此
賢
首

義。
第
三
時
中
顯
理
至
空。
會
緣
相
盡
故。
為
了

增
微
者。
初
說
緣
生
實
有。
次
說
假
有
故
非
了

義。
第
三
時
中
普
得
大
益。
方
為
了
義。
二
顯
理

大
小。
不
能
令
趣
寂
二
乘
得
大
菩
提
故。
非
了

妙
智
經
意。
初
唯
益
小
故
非
了
義。
次
雖
通
益

二
門
內
亦
有
二
意。
初
約
益
物
漸
次
者。
謂

非
了
義。
於
第
三
時
具
說
三
乘。
具
故
為
了。
第

闕
者。
初
唯
說
小。
次
唯
說
大。
各
有
所
闕
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

又
或
法
性
是
了。
則
四
不
了
皆
屬
前
宗。
四
種
了

上
二
本
是
法
相
宗
為
了。
今
皆
成
不
了。
後
二

唯
說
一
極
方
為
了
義。
雜
說
三
乘
即
為
不
了。

法
華
唯
說
一
乘。
何
如
昔
開
三
異。
是
故
應
云

賣
真
金。
應
為
貧
士。
瓦
木
雜
貨。
應
為
富
商。

闕
典。
應
為
不
了。
雜
以
無
稽。
應
當
是
了。
純

不
具
為
不
了。
第
三
具
說
三
乘
為
了
者。
言
皆

三
根
為
不
了。
又
如
言
教
具
闕
中。
以
第
二
時

日
被
三。
是
故
應
云
唯
攝
大
機
為
了。
總
攝

眾。
何
如
凡
小
同
居。
法
華
唯
為
菩
薩。
何
如
昔

具
攝
為
了
者。
則
得
純
金。
何
如
雜
鐵。
純
菩
薩

攝
生
中。
以
第
二
時
唯
攝
大
為
不
了。
第
三
時

了。
深
密
宗
中
二
種
了
義。
亦
成
不
了。
何
者。
如

之
可
知。
二
者
言
中
雖
云
各
有
二
了
有
二
不

則
言
教
具
為
了。
不
及
顯
理
相
盡
為
了。
思

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

乘
是
法
相。
餘
九
例
知。
初
二
次
下。
廣
明。
後
八
義

法
相。
如
云
一
乘
三
乘
對。
則
一
乘
是
法
性。
三

釋。
今
初
十
對。
句
各
一
對。
皆
先
明
法
性。
後
辯

中
三。
初
標
列
章
門。
次
廣
會
初
二。
後
通
略
會

雙
美。
　
疏。
然
欲
會
二
宗
下。
第
二
各
別
會
釋。
於

非
餘
則
二
家
俱
非
故。
離
之
則
兩
傷。
合
之
則

意
下。
結
成
和
會。
若
得
經
意
二
家
俱
得。
受
一

有
所
為。
不
可
偏
執。
偏
執
則
互
相
違。
三
得
斯

經。
有
文
如
何
會
釋。
故
今
為
顯
二
經
之
意。
各

會
釋
二
經。
恐
有
問
言。
若
並
不
許。
其
如
二

可
二
文
雙
取。
故
云
不
能。
二
深
密
經
意
下。

既
俱
聖
教。
不
可
受
一
非
餘。
二
互
相
違。
不

違。
後
各
別
會
釋。
今
初
分
三。
初
總
非
前
立。
謂

引
之。
乃
別
謂
和
會
耳。
疏
文
分
二。
先
總
明
順

義
皆
在
法
性。
恐
法
相
者。
是
非
心
生
故。
疏
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

言
初
皆
不
成
者。
小
乘
中
說
獨
佛
一
人
有
大

經。
初
引
深
密。
雖
明
有
性
無
性
意
成
三
乘。

了。
後
明
五
性
為
了。
成
前
三
乘。
前
中
引
其
二

立。
總
為
二
段。
一
明
三
乘
為
了。
一
乘
為
不

二。
先
標
所
宗。
後
故
深
密
三
時
教
下。
引
文
成

如
法
相
下。
第
二
別
顯
二
相
者。
先
法
相
宗
中

不
成
佛。
故
涅
槃
云。
佛
性
者
名
為
一
乘。
　
疏。

為
了。
則
一
乘
義
成。
等
有
佛
性。
故
名
一
乘
無

不
攝。
則
人
天
乘
收。
則
五
乘
亦
具。
若
以
一
性

菩
薩
乘。
不
定
性
人
通
成
三
乘。
無
種
性
人
三
所

聞
緣
覺
二
定
性
故。
則
成
二
乘。
有
菩
薩
性
成

五
性
為
了。
則
三
乘
為
了
之
義
自
彰。
以
有
聲

所
以
雙
明
者。
以
初
二
義
互
相
成
故。
謂
若
立

二
也。
於
中
二。
先
雙
標
二
義。
後
別
顯
二
相。

分
齊
中
具
顯。
　
疏。
且
初
二
義
下。
第
二
廣
會
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

道。
則
容
不
定。
若
入
見
道。
則
名
正
定
聚。
不

未
已
入
正
性
離
生
者。
謂
不
定
性
人
未
入
見

前
四
既
有。
無
性
必
然。
前
三
可
知。
第
四
云
雖

分
為
五。
一
引
般
若
說
有
五
性。
雖
無
第
五。

非
了。
也。
於
中
總
五
段。
引
經
而
三
論
附
出。
即

明
五
性
為
了。
成
前
三
乘。
則
顯
一
性
一
乘
皆

鬘。
亦
但
證
一
乘
是
權
耳。
　
疏。
大
般
若
下。
第
二

了
之
證。
又
初
二
卷
下。
證
一
乘
是
權。
後
引
勝

成
非
太
過
也。
故
稱
實
為
了。
上
明
三
乘
是

依
理
正
說。
有
性
皆
成
非
不
及
也。
無
性
不

第
二
時
中
勸
令
欣
佛。
一
向
揚
故。
第
三
時
中

方
便
並
為
不
了。
以
初
未
堪
聞
大
一
向
抑
故。

為
一
向
成。
盡
成
則
太
過。
盡
不
成
則
不
及。
故
皆

是
第
二
時
中
唯
說
一
乘。
一
切
眾
生
皆
得
成
佛。

覺
性。
餘
不
說
有
故
皆
不
成
佛。
次
一
向
成
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

若
法
性
宗
下。
疏
文
亦
二。
先
標
所
宗。
後
法
華

引
彼
經
所
釋
故。
今
例
釋。
不
欲
繁
文
耳。
　
疏。

相
續
等。
而
言
亦
云
者。
全
同
楞
伽。
以
前
不

論
釋
云。
種
性
者。
無
始
法
爾
六
處
殊
勝。
展
轉

彼
論
云。
種
性
有
二。
一
有
種
性。
二
無
種
性。
彼

五
引
善
戒
地
持。
立
有
二
性
以
成
前
無
性。
故

五
性。
莊
嚴
瑜
伽
二
論
例
同。
　
疏。
善
戒
下。
第

五
性
無
三
乘
故。
　
疏。
故
楞
伽
下。
第
四
正
明

引
十
論。
明
定
有
三
乘。
以
成
五
性。
若
無

趣
寂。
則
五
性
義
成。
　
疏。
又
十
輪
下。
第
三

前
文。
後
又
云
一
切
趣
寂
下。
證
有
趣
寂。
若
有

疏。
深
密
第
二
下。
引
深
密
經。
於
中
二。
初
指
同

入
見
道。
能
離
彼
生。
故
云
離
生。
至
下
更
釋。

人。
言
離
生
者。
見
惑
過
患。
如
生
食
在
腹。
若

容
不
定。
如
入
聲
聞
見
道。
終
無
迴
心
作
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

亦
去
矣。
意
云。
今
日
一
乘
深
有
玄
致。
所
以
稱

一
不
乖
所
以
大
故
不
無
之。
既
無
二
三。
一

二
者
第
二
乘。
三
者
第
三
乘。
亦
應
無
第
一。
第

為
第
一。
此
即
生
公
意。
而
未
盡
其
旨。
生
公
云。

師
云。
二
即
第
二。
三
即
第
三。
以
菩
薩
乘
勝
故

疑。
言
無
二
亦
無
三
者。
古
有
多
說。
大
乘
法

者。
即
第
一
方
便
品
偈。
上
三
句
正
立
第
四
句
釋

後
立
一
性
釋
成
一
乘。
今
初。
十
方
佛
土
中
等

以
法
華。
結
成
破
立。
今
初
分
二。
先
正
立
一
乘。

華。
遮
救
趣
寂。
九
釋
勝
鬘。
會
一
乘
方
便。
十

遮
救
定
性。
七
引
涅
槃。
遮
救
無
性。
八
引
法

性。
五
引
經
釋
論。
結
成
正
義。
六
廣
引
諸
經。

法
華。
明
無
趣
寂。
四
引
涅
槃
第
九。
明
無
無

一
乘
一
性。
二
引
涅
槃。
明
乘
性
相
成。
三
重
引

下。
引
證
成
立。
長
分
十
段。
一
引
法
華。
雙
明

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

便。
則
多
少
皆
得。
十
方
國
土
及
昔
說
有
三。
是

如
是
乃
至
無
有
量。
故
今
釋
云。
若
以
如
來
方

經
云。
或
有
國
土
說
一
乘。
或
二
或
三
或
四
五。

句
釋
疑。
疑
云。
若
唯
有
一。
昔
何
說
三。
又
華
嚴

人
獨
立。
更
無
與
比。
非
要
別
指
張
王
二
人。
下

二
三
皆
悉
不
許。
不
論
大
小。
如
說
世
間
此

情
去
取。
若
望
經
意。
但
立
一
實
為
真
趣。
舉

總
無
昔
日
三
乘。
以
皆
非
實
故。
宗
說
不
同。
任

意
無
二
者。
無
有
聲
聞
緣
覺
之
二
乘。
無
三
者。

鹿。
俱
不
得
故。
如
光
宅
四
乘
中
說。
若
天
台
等

豈
獨
存。
以
不
收
二
乘
故。
又
權
指
故。
亦
同
羊

無
二
三
一
亦
去
者。
昔
說
有
三。
二
既
不
立。
大

今
日
之
一。
故
云
不
乖
所
以
大
故
不
無
之。
言
既

未
融。
餘
二
則
立
為
權。
若
約
悲
智。
萬
行
不
乖

大。
所
以
大
者。
義
理
深
也。
昔
三
乘
中
大
乘
既

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

數
諸
法
門。
其
實
為
一
乘。
諸
佛
兩
足
尊。
知
法

章。
故
彼
偈
云。
未
來
世
諸
佛。
雖
說
百
千
億。
無

云
諸
佛
兩
足
尊
下。
引
證。
初
引
第
一
未
來
佛

乘。
既
唯
一
性
並
同
作
佛
故。
唯
一
乘
耳。
疏。
故

句
總
以
一
性
成
一
乘。
若
有
多
性
容
有
多

唯
一
下。
引
其
二
文。
明
唯
一
性
證
成
一
乘。
此

歸
一。
亦
是
三
為
方
便。
唯
一
為
實
耳。
　
疏。
以
性

此
文
皆
明
先
三
是
權。
後
一
為
實。
縱
饒
會
二

引
導
眾
生。
然
後
但
以
大
乘
而
度
脫
之。
釋
曰。

咎。
如
來
亦
復
如
是。
無
有
虛
妄。
初
說
三
乘

大
車
寶
物
莊
嚴
安
隱
第
一。
然
彼
長
者
無
虛
妄
之

如
彼
長
者
初
以
三
車
誘
引
諸
子。
然
後
但
與

引
第
二
經。
重
成
三
皆
是
權。
若
具
引
者。
經
云。

字。
引
導
於
眾
生。
疏。
又
云
初
以
三
乘
等
者。
此

方
便
耳。
非
真
實
也。
又
次
下
經
云。
但
以
假
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

即
正
因
佛
性。
故
涅
槃
云。
佛
性
者。
即
是
無
上

佛
種
從
緣
起
者。
然
有
二
義。
一
約
因
種。
因
種

本
來
即
無。
非
推
之
使
無。
故
曰
常
無
性
耳。

即
非
離。
湛
然
常
寂。
故
曰
無
性。
而
言
常
者。
謂

色
心
等。
從
本
已
來
性
相
空
寂。
非
自
非
他。
非

如
無
性
之
理。
覺
諸
法
故。
云
何
常
無
性。
謂

心
等
一
切
法
也。
常
無
性
者。
所
證
理
也。
即
是
真

無
性
者。
知
即
能
證
知。
法
謂
所
證
知。
法
即
色

容
有
二
乘。
既
唯
一
性
故
說
一
乘
耳。
知
法
常

釋
說
一
乘
所
以。
以
唯
一
性
故。
謂
若
有
二
性

當
佛
開
權
終
歸
一
實。
故
云
其
實
為
一
乘。
次
偈

然
上
三
偈。
諸
釋
不
同。
今
直
解
經
文。
初
一
偈
明

說。
今
但
引
兩
句。
顯
諸
法
無
性。
成
一
性
義
耳。

法
位。
世
間
相
常
住。
於
道
場
知
已。
導
師
方
便

常
無
性
佛
種
從
緣
起。
是
故
說
一
乘。
是
法
住

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

一
切
眾
生
入
涅
槃。
皆
同
一
性
所
謂
無
性。
乃

其
身
中
普
見
一
切
眾
生
成
正
覺。
乃
至
普
見

偈。
全
同
出
現。
出
現
品
云。
如
來
成
正
覺
時。
於

云。
證
理
成
佛。
稱
理
說
一。
此
中
知
法
常
無
性

云。
佛
緣
理
生。
理
既
無
二。
是
故
說
一
乘
耳。
意

果
之
種
性。
緣
真
理
生。
故
云
從
緣。
故
釋
此
偈

即
性
義
也。
說
法
度
人
類。
皆
相
似
此
種
義
也。

也。
二
果
種
性。
關
中
云。
佛
報
唯
佛
其
理
不
差。

穀。
此
屬
性
也。
萌
幹
花
粒
其
類
無
差。
此
屬
種

相
似
名
種。
故
關
中
云。
如
稻
自
生
稻
不
生
餘

更
無
餘
性
故
說
一
乘。
稱
理
說
也。
體
同
曰
性。

成
佛。
是
故
說
一
乘
者。
唯
以
佛
性
起
於
佛
性。

即
六
度
萬
行。
是
緣
因
佛
性。
起
彼
正
因。
令
得

云。
佛
性
者。
即
是
第
一
義
空。
無
性
即
空
義
也。
緣

菩
提
中
道
種
子。
此
種
即
前
常
無
性
理。
故
涅
槃

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

一
尚
假
說
況
有
二
三。
故
知
前
偈
即
一
性
之
文。

二
而
不
二
不
可
言
宣。
以
方
便
力
假
以
言
說。

間
無
常
即
真
常
理。
猶
懸
鏡
高
堂
萬
像
斯
鑒。

涅
槃
經
況
之
二
鳥。
今
於
道
場
證
知
一
切
世

無
常
而
成
常
矣。
則
常
與
無
常
二
理
不
偏。
故

因
乖
常
理。
成
三
界
無
常。
若
解
無
常
之
實
即

住
法
位。
皆
真
如
異
名。
世
法
即
如
故。
皆
常
住。
謂

法
位
者。
即
真
如
正
位。
故
智
論
說。
法
性
法
界
法

無
性。
緣
起
即
真。
由
即
真
故。
故
上
云
無
性。
言

法。
所
以
常
無
性
者。
由
住
真
如
正
位
故。
由
緣

位
等
者。
重
釋
前
偈。
言
是
法
者。
即
前
所
知
之

不
說
一
乘
而
度
脫
之。
後
偈
又
云。
是
法
住
法

下
經。
以
知
無
性。
尚
得
一
成
一
切
皆
成。
況
無

相
續
救
度
眾
生。
謂
知
無
性。
佛
性
同
故。
準
於

至
云
知
一
切
法
皆
無
性
故。
得
一
切
智
大
悲

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

間
相
常
住
也。
故
皆
一
性。
　
疏。
涅
槃
亦
云
下。
第

乘。
故
又
云。
常
寂
滅
相。
即
性
淨
涅
槃。
是
上
世

真
解
脫
者
即
一
解
脫
味。
故
無
二
味
安
有
三

未
得
一
切
解
脫。
釋
曰。
一
切
解
脫
即
真
解
脫。

於
何
而
得
解
脫。
但
離
虛
妄
名
為
解
脫。
其
實

諦
故
修
行
於
道。
離
諸
苦
縛
名
得
解
脫。
是
人

言
解
脫
者。
真
解
脫
也。
故
第
二
經
偈
云。
為
滅

之
人
不
知
差
別
即
一。
唯
佛
究
之
無
三
無
二。

空。
今
但
略
引
二
句。
以
此
證
知。
則
明
三
乘

相
離
相
滅
相。
究
竟
涅
槃
常
寂
滅
相。
終
歸
於

中
下
性。
如
來
知
是
一
相
一
味
之
法。
所
謂
解
脫

礙。
如
彼
卉
木
叢
林
諸
藥
草
等。
而
不
自
知
上

於
種
種
之
地。
唯
有
如
來
如
實
見
之
明
了
無

引
藥
草
喻
品
證
一
性
義。
故
彼
經
云。
眾
生
住

疏
中
略
要
但
引
一
句
耳。
疏。
又
第
三
下。
此

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

一
乘。
非
但
因
同
果
亦
同
也。
亦
師
子
吼
品。
彼

子
吼
也。
疏。
三
十
三
又
云
下。
引
證
佛
性
即
是

野
干
鳴。
設
千
萬
年
在
於
佛
法。
終
不
能
作
師

釋
曰。
若
不
宣
說
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。
則
是

者
名
決
定
說
者。
亦
即
第
二
十
七
經。
師
子
吼
品。

空
之
理。
理
能
運
載。
即
是
乘
義
耳。
疏。
師
子
吼

皆
有
佛
性
故
唯
一
乘。
又
佛
性
者。
即
是
第
一
義

有
一
乘。
以
無
明
覆
故
不
能
自
見。
釋
曰。
以

故。
我
說
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
一
切
眾
生
實

眾
生
所
得
一
乘。
一
乘
者。
名
為
佛
性。
以
是
義

竟。
莊
嚴
畢
竟
者。
六
波
羅
蜜。
究
竟
畢
竟
者。
一
切

者
究
竟
畢
竟。
一
者
世
間
畢
竟。
二
者
出
世
間
畢

云。
善
男
子。
畢
竟
有
二
種。
一
者
莊
嚴
畢
竟。
二

說
一
乘。
經
明
一
性
即
一
乘
也。
即
第
二
十
七
經

二
引
涅
槃
明
乘
性
相
成。
非
但
唯
一
性。
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
七

甘
露
者。
正
顯
一
味。
甘
露
以
喻
涅
槃。

義。
經
中
但
加
標
云
三
者
一
味。
釋
如
疏
文。
一

明
海
有
八
德。
下
具
合
之。
此
合
第
三
一
味
之

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七