大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

而
地
受
用
及
變
化
土。
隨
心
異
見
亦
如
兩
影
互

化
土。
不
離
上
二。
猶
如
物
影
不
離
空
及
日
光。

用
土。
量
周
法
界。
一
如
法
性。
他
受
用
土。
及
變

故。
以
法
性
之
土
為
三
土
體。
故
本
遍
常
自
受

界
成
就
品。
略
言
豎
者。
即
於
一
處
有
四
上

便。
因
果
交
徹
故。
　
疏。
豎
通
四
上
等
者。
並
如
世

空
次。
巧
以
因
門
契
果
者。
即
事
事
無
礙
之
方

事
者。
即
事
理
無
礙
為
方
便。
如
涉
有
不
迷
於

第
五
經
自
下。
第
二
同
生
眾。
疏
謂
不
動
真
而
成

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
二
十
二

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

色
像
等
者。
金
如
法
身。
水
銀
如
般
若。
以
般
若

得
一
切
智
寶。
　
疏。
經
云。
水
銀
和
真
金。
能
塗
諸

得
無
價
寶
珠。
如
是
不
入
煩
惱
大
海
則
不
能

即
淨
名
觀
佛
道
品。
譬
如
不
下
巨
海。
則
不
能

遍
國
故。
餘
可
思
之。
　
疏。
如
不
入
海
安
能
得
寶。

故。
下
句
是
用。
現
諸
土
故。
亦
是
總
遍。
總
者
身

遍
別
中。
言
體
用
無
礙
者。
上
句
是
體。
無
去
來

等
為
依
之
別。
今
以
前
半
佛
遍
塵
中。
故
云
總

孔
等
為
正
之
別。
一
佛
國
土
為
依
之
總。
一
微
塵

依
正
各
二。
一
總
二
別。
全
佛
身
為
正
之
總。
一
毛

明
總
遍
別
中
者。
然
則
能
遍
所
遍
不
離
依
正。

一
塵
四
土
常
遍
十
方。
結
成
可
知。
　
疏。
前
半
頌

橫。
則
一
塵
之
中
有
十
方
國
土。
以
橫
融
豎。
則

十
方
一
切
差
別
國
土。
橫
豎
相
融
者。
以
豎
融

相
涉
入。
故
一
塵
中
則
有
四
土。
橫
遍
法
界。
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

相。
便
引
涅
槃
四
出
偈
釋。
今
先
敘
彼
經。
後
方

等。
前
中
先
總
言
等。
後
此
約
三
世
下。
別
示
義

說
平
等
之
義。
於
中
二。
先
異
時
平
等。
後
同
時
平

道
雖
差
皆
三
雜
染。
三
若
生
佛
相
望
下。
生
佛
對

十
方
諸
如
來
同
共
一
法
身
等。
二
唯
約
生。
六

釋
三
世
平
等。
於
中
三。
初
唯
約
佛。
如
問
明
品

此
釋
者
下。
結
釋
善
住
智
地
之
言。
二
中
即
正

三。
初
指
前
標
舉。
二
且
依
下。
別
明
義
相。
三
依

三
世
平
等
下。
重
釋
善
住
三
世
平
等
智
地。
文
中

何
況
入
道
人。
安
坐
不
傾
動。
即
第
八
論。
　
疏。
然

便。
安
坐
如
龍
蟠。
見
畫
跏
趺
坐。
魔
王
亦
驚
怖。

天
下。
除
睡
嬾
覆
心。
身
輕
不
疲
倚。
覺
悟
亦
輕

昧
等
者。
等
取
餘
偈
云。
威
德
人
敬
仰。
如
日
照

釋
法
華
壽
量
應
用。
　
疏。
若
結
跏
趺
坐
身
安
入
三

照
機
真
身
隨
感
故。
天
台
智
者
亦
用
此
義。
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

緣
覺。
亦
有
差
別
亦
無
差
別。
佛
更
不
說。
迦
葉

言。
善
哉
誠
如
聖
教。
我
今
始
解
諸
佛
菩
薩
聲
聞

聞
緣
覺。
亦
有
差
別
亦
無
差
別。
文
殊
師
利
讚

無
有
是
處。
善
男
子。
以
是
義
故。
諸
佛
菩
薩
聲

即
說
偈
言。
本
有
今
無。
本
無
今
有。
三
世
有
法。

故。
諸
佛
菩
薩
聲
聞
緣
覺
無
有
差
別。
爾
時
世
尊

有。
已
有
還
無。
如
是
等
物
悉
是
無
常。
以
是
義

本
無
常
後
亦
應
爾。
何
以
故。
如
世
間
物
本
無
今

見
佛
性
而
為
常
者。
本
未
見
時
應
是
無
常。
若

陀
心
疑
如
來
常
住。
以
得
知
見
佛
性
力
故。
若

者。
猶
有
疑
心。
佛
徵
文
殊。
文
殊
師
利
言。
純

九
菩
薩
品。
文
殊
師
利
白
佛
言。
世
尊。
今
此
純
陀

經。
四
即
二
十
八
經。
初
段
即
如
來
性
品。
南
經
第

一
即
第
十
經
中
出。
二
即
十
七
經。
三
即
二
十
七

釋
疏。
疏
言
四
出
偈
者。
四
處
出
故。
亦
名
四
住。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

今
有
無
常
等。
總
有
八
段。
大
意
多
同。
皆
明
本

無
常
無
我
等。
今
無
無
上
菩
提。
本
無
見
佛
性。

無
三
十
二
相。
具
有
四
百
四
病。
二
云
本
有

意
有
二。
一
明
本
有
父
母
之
身。
無
金
剛
身。
本

在
有
煩
惱
者。
無
有
是
處。
此
釋
下
半。
下
略
經

門。
若
天
若
魔
若
梵
若
人。
說
言
如
來
去
來。
現

具
有
諸
煩
惱
結。
此
釋
上
半。
若
有
沙
門
婆
羅

無
般
若
波
羅
蜜。
以
無
般
若
波
羅
蜜
故。
現
在

惱
故。
現
在
無
有
大
般
涅
槃。
言
本
無
者。
本

答
云。
本
有
者。
我
昔
本
有
無
量
煩
惱
故。
以
煩

所
得
義。
舉
佛
先
說
本
有
今
無
偈。
問
如
來。
為

迦
葉
說
無
所
得
竟。
迦
葉
領
解。
更
欲
請
問
無

第
二
出
即
第
十
七
經
梵
行
品。
南
經
十
五
因
為

況
佛
性。
乳
色
皆
一
如
性
無
異。
上
第
一
出
竟。

便
請
佛
說。
如
來
便
為
引
長
者

牛
之
喻。
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

言
有
酥
上。
即
第
三
出
竟。
第
四
出。
即
二
十
八

一
闡
提
亦
有
佛
性。
未
來
有
故。
如
有
乳
者
問

佛
性。
以
是
義
故。
我
常
宣
說。
一
切
眾
生
乃
至

眾
生
過
去
之
世
有
斷
煩
惱。
是
故
現
在
得
見

惱。
是
故
現
在
無
有
三
十
二
相
八
十
種
好。
一
切

上
菩
提。
是
名
佛
性。
一
切
眾
生
現
在
悉
有
煩

二
現
在
有。
三
過
去
有。
一
切
眾
生
未
來
當
有
無

有
今
無
等。
善
男
子。
凡
有
有
三
種。
一
未
來
有。

十
二
相
八
十
種
好。
以
是
義
故。
我
說
偈
云。
本

一
切
眾
生
定
有
佛
性。
一
切
眾
生
真
實
未
有
三

吼
品。
因
說
一
切
眾
生
定
得
菩
提。
是
故
我
說

出
竟。
第
三
出。
即
二
十
七
經。
南
經
二
十
五。
師
子

不
知。
有
相
言
無
相。
隨
宜
化
物
耳。
上
即
第
二

出
世
因。
今
有
有
世
間
妄
法
結
云。
我
或
知
言

有
有
世
間
妄
因。
今
無
無
出
世
真
德。
本
無
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

曰。
此
通
純
陀
疑。
諸
公
大
同
此
意。
則
成
此
偈。

疑。
又
云。
佛
今
已
證。
何
得
難
言。
後
亦
無
常。
釋

無
差。
彼
亦
當
得。
則
亦
無
差
別。
此
答
文
殊

無。
次
通
難
意
云。
佛
今
現
證
有
異
二
乘。
故
非

法
三
世
定
有。
三
世
定
無。
此
意
明
必
互
有
互

法。
亦
無
是
處。
於
眾
生
反
此
可
知。
故
無
一

無
有
是
處。
涅
槃
昔
無
今
已
證
竟。
言
三
世
無

意
云。
於
佛
煩
惱
昔
有
今
已
斷
竟。
故
三
世
有
法

云。
此
文
語
略。
亦
合
云
三
世
無
法。
亦
無
是
處。

定
義。
釋
上
二
句。
一
同
第
十
七
經。
釋
下
二
句

經
意。
釋
云。
上
二
句
自
立
道
理。
下
二
句
破
他

公
多
於
第
十
經
中。
廣
釋
其
相。
遠
公
引
十
七

論
意。
釋
曰。
上
四
處
經
偈
意。
大
同
而
用
小
異。
諸

命。
故
說
此
偈
本
有
今
無
等。
五
敘
古
人
不
得

經。
南
經
二
十
六。
因
明
食
為
命
因。
非
即
食
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

有
法。
迷
悟
之
殊
是
無
常
法。
可
化
二
乘。
非
是

說。
是
謗
大
乘。
意
云。
此
是
隨
相
之
法。
是
三
世

故
論
云。
為
二
乘
說。
不
謗
大
乘。
若
為
大
乘

今
此
正
順
十
七
經
本
有
煩
惱。
今
無
涅
槃
等。

是
生
得
名
本。
解
脫
聖
性
是
修
得
是
今。
釋
曰。

別
意。
今
初。
先
定
本
有
今
無
之
法。
謂
煩
惱
業
若

六
正
會
論
意。
今
先
出
論
意。
後
出
經
中
四
出

偈
下
半。
亦
同
遠
公。
不
得
論
意
故
非
盡
理。

理。
薦
福
即
用
本
有
今
無。
論
意
出
二
種
疑。
釋

其
釋
偈
亦
多
同
遠
公。
將
偈
答
難。
亦
不
順

成。
是
生
公
意。
但
是
我
始
會
之。
非
照
今
有。
而

何
能
通
此。
若
超
悟
法
師
說
答
疑
意。
意
則
善

後
必
當
終。
如
世
間
物
有
已
還
無。
今
明
證
見。

意
正
云。
由
見
佛
性
而
為
常
者。
見
既
有
始。

但
是
三
世
有
無
之
法。
如
何
能
通
純
陀
之
難。
難

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

生
華。
諸
本
無
法
皆
應
當
生。
若
三
世
共
有。
居

無
者
後
不
應
有。
若
本
無
法
而
得
有
者。
空
應

俗
諦
無
本
何
名
本
有。
言
本
無
今
有
者。
若
本

真
諦
有。
前
後
無
異
煩
惱
不
可
斷。
若
俗
諦
有。

義。
謂
若
煩
惱
本
有。
為
真
諦
有
為
俗
諦
有。
若

小
乘
說
煩
惱
本
有。
為
大
乘
者
說
過
三
種

云
無
有
是
處。
二
破
小
乘
者。
如
向
所
說。
為

勒
沙
婆
因
中
亦
有
果
亦
無
果。
皆
有
多
過
故。

中
有
果。
本
無。
同
衛
世
因
中
無
果。
三
世
有。
同

云
無
有
是
處。
初
外
道
者。
謂
本
有。
同
僧
佉
因

乘。
上
三
句。
是
邪
小
所
立
之
法。
第
四
句。
總
非

不
依
語
言。
然
邪
復
有
二。
一
者
外
道。
二
者
小

破
邪
義
者。
依
語
言
說。
立
正
義
者。
依
於
義
說。

意。
論
云。
此
偈
有
二
意。
一
破
邪
義。
二
立
正
義。

大
乘
涅
槃
真
性。
上
定
本
今
之
法。
次
正
說
偈

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

在
於
世。
釋
曰。
此
後
一
段。
復
融
性
相
令
其
無

邊
是
真
十
二
因
緣。
若
能
善
解。
則
見
如
來
現

諦
相
待
故
有
十
二
因
緣
真
實。
何
以
故
離
二

義
相
待。
成
離
斷
常。
是
中
道
義。
如
是
俗
諦
真

今
有。
則
是
常
見。
若
過
三
世
則
是
斷
見。
若
二

功
德
乃
至
常
樂
我
淨。
復
次
有
二
種
義。
若
本
有

受
一
切
妙
寶。
是
大
涅
槃
超
過
三
世。
為
說
涅
槃

思
惟。
攝
受
因
果
非
因
非
果。
如
來
一
體
最
極
攝

至
過
一
切
語
言
道
及
一
切
思
惟。
不
可
說
不
可

淨。
凡
夫
法
不
能
染
污。
聖
人
法
不
能
清
淨。
乃

一
味
無
異。
不
依
生
因。
不
依
滅
因。
有
則
清

名
正
義。
本
有
今
有
者。
從
初
發
心
至
得
涅
槃。

義。
所
言
立
正
義
者。
本
有
今
有
過
於
三
世。
是

則
破
小
乘
說
三
世
有
法
無
有
是
處。
已
破
邪

然
不
成。
三
世
相
違
故。
故
下
結
云。
無
有
是
處。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

是
無
常
耶。
純
陀
疑
心。
自
茲
遣
矣。
若
通
文
殊

契
此
性。
同
性
是
常。
何
得
難
言。
有
始
必
有
終

會。
以
本
無
今
有。
菩
提
之
性
不
屬
三
世。
智

無
三
世
異
於
凡
小。
故
今
舉
異
答
云。
約
緣
始

同。
故
云
見
同。
云
何
不
見
異。
不
見
如
來
契

有。
即
是
生
法。
生
法
必
滅。
故
是
無
常。
即
與
世

見
佛
性
而
得
常
住。
豈
非
本
無
今
有。
本
無
今

有
疑。
同
本
有
今
無
疑
云。
佛
本
不
見
佛
性。
後

二
種
疑。
今
初。
云
何
見
同。
謂
純
陀
將
本
無
今

文
即
影
略。
實
即
二
人
俱
有
此
疑。
故
云
純
陀
有

疑
即
經
中
純
陀
疑。
後
疑
即
文
殊
疑。
然
此
二
疑

同
相
故
生
疑。
皆
是
權
為
物
疑。
然
若
別
配。
初

不
見
異
相
故
生
疑。
二
文
殊
見
異
相。
不
見

論
云。
純
陀
有
二
因
緣
故
疑。
一
純
陀
見
同
相。

礙。
餘
廣
如
論。
已
知
論
意。
今
將
論
釋
經
之
疑。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

無
是
處。
釋
曰。
上
來
判
釋
四
出
之
偈。
理
無
不

亦
是
三
世
因
緣
之
法。
隨
相
而
說。
若
隨
相
取
亦

為
命
因。
非
即
是
命
如
佛
性
為
因
非
即
是
佛。

約
迷
悟。
佛
性
菩
提
豈
屬
三
世。
二
十
八
經。
食

未
來
有。
二
過
去
有。
三
現
在
有。
明
此
三
有。
亦

得
菩
提。
是
當
有
義。
是
故
說
言
有
三
種
有。
一

是
處。
斯
無
得
矣。
二
十
七
經。
因
說
一
切
眾
生
定

八
段。
八
段
之
中
皆
悉
結
云。
三
世
有
者
無
有

未
悟。
迦
葉
起
悲。
梵
行
品
中
因
無
得
問。
佛
舉

不
會
則
有
差
別。
上
根
一
聞
二
疑
頓
遣。
中
下

同
於
二
乘
無
常。
無
三
世
性
則
無
差
別。
會
與

世
故。
今
答
云。
契
無
三
世。
一
得
永
常。
何
得

名
見
異
生
疑。
云
何
不
見
同。
不
見
同
無
三

悟
差
別。
今
同
二
乘
無
常
盡
滅
即
無
差
別。
此

疑
者。
文
殊
見
異。
不
見
同
故
疑。
謂
見
三
乘
迷

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

凡
夫
則
有
煩
惱。
今
成
正
覺
故
無
煩
惱。
言
眾

為
今。
言
煩
惱。
佛
則
本
有
今
無
者。
以
佛
昔
為

略。
後
釋
疏。
今
疏。
取
意。
則
以
昔
為
本。
現
在

今
時
為
今。
如
佛
昔
有
煩
惱
無
異。
皆
是
影

時
為
今。
例
於
眾
生。
則
以
今
時
為
本。
亦
以

約
佛
昔
說
故。
即
以
佛
昔
時
為
本。
亦
以
昔

彼
論
意。
故
約
生
佛
相
望
真
妄
並
說。
又
十
七
經

妄。
皆
通
本
有
今
無
本
無
今
有。
故
疏
取
經
意
及

尊。
因
見
佛
性
本
無
今
有
為
難。
是
知
若
真
若

則
是
真
法
本
無
今
有。
故
純
陀
生
疑。
正
約
世

則
云
眾
生
過
去
有
斷
煩
惱
因
緣。
今
見
佛
性。

煩
惱。
所
以
爾
者。
約
佛
昔
因
故。
及
二
十
七
經。

云
我
本
有
煩
惱。
今
無
涅
槃。
本
無
般
若。
今
有

有。
皆
約
於
妄。
故
本
無
今
無
並
約
於
真
故。
故

盡。
次
當
解
釋
今
疏
用
意。
按
十
七
經
本
有
今

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

雖
異。
涅
槃
之
性
三
世
不
遷。
湛
然
常
住
會
即
符

莫
先
為
大。
既
云
大
矣。
所
以
稱
常。
是
知
迷
悟

是
我
始
會
之。
非
照
今
有。
照
不
在
今。
即
是

是
無。
真
悟
時
見
性。
性
非
今
有。
故
生
公
云。
但

是
論
意。
云
何
約
迷
悟
異
等。
謂
迷
時
有
妄。
非

第
四
句
遣
之。
故
云
下
半
顯
性。
取
文
小
異。
全

上
三。
方
為
真
性。
今
疏
以
第
三
句
總
牒
三
世。

下
半。
然
準
論
意
三
句
皆
相。
第
四
一
句
拂
去

上
來
已
顯
彼
偈
上
半。
　
疏。
約
迷
悟
異
下。
釋
偈

昔
未
修
成
故
云
本
無
今
已
修
得
故
云
今
有。

無
耳。
言
諸
佛
則
本
無
今
有
者。
約
圓
淨
菩
提。

故。
迷
真
起
妄
無
有
證
得
圓
淨
菩
提。
故
云
今

者。
亦
約
性
淨
菩
提
本
有。
今
為
客
塵
之
所
覆

客
塵
故
今
有
煩
惱。
　
疏。
菩
提
則
眾
生
本
有
今
無

生
則
本
無
今
有
者。
約
性
淨
故
本
無
煩
惱。
約

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

無
差
別
之
相。
言
眾
生
寂
滅
即
是
法
身
者。
生

眾
生
寂
滅
即
是
法
身
下。
示
於
亦
有
差
別
亦

文
殊
之
疑
既
遣。
迦
葉
之
疑
亦
亡。
餘
如
上
論。

差
別。
迷
悟
淺
深
故
有
差
別。
則
文
殊
之
疑
遺
矣。

差
別。
即
是
涅
槃。
文
殊
領
解
性
無
二
故。
故
無

引
二
鳥
意
在
此
也。
是
故
三
乘
亦
有
差
別
亦
無

不
偏
照
與
之
符。
猶
懸
鏡
高
堂
萬
像
斯
鑒。
經

界
無
常。
因
解
無
常
之
實
性
故。
成
常
智
二
理。

常
故。
離
迷
悟
無
別
真
性。
因
乖
常
故。
有
三

令
離
斷
常。
若
相
外
有
性。
性
為
斷
滅。
相
是
定

妨
迷
悟
之
殊
者。
即
是
論
主
末
後
融
其
性
相。

下
半
之
意。
以
離
三
世
性
故
現
今
平
等。
而
不

若
以
性
淨
下。
第
二
約
同
時
平
等。
正
是
前
偈

何
得
難
言
有
始
必
終。
則
純
陀
之
難
遣
矣。
疏

契。
同
彼
性
常
如
始
覺
同
本。
無
復
始
本
之
異。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

演。
何
況
如
來
言
說
之
耶。
第
七
金
焰
菩
薩
中
十

則
始
從
鹿
苑
終
至
雙
林。
一
乘
三
乘
場
地
頓

會
五
周
之
文
等
者。
指
此
上
一
經。
一
化
隨
宜。

義
乃
似
傍
來。
涅
槃
玄
旨
於
是
乎
見
也。
疏
九

事
無
礙。
唯
華
嚴
意。
如
是
下
結
釋
可
知。
此
上
一

上
但
事
理
無
礙。
已
是
難
思
餘
經
容
有。
此
則
事

故
染
淨
下。
總
以
融
結。
疏
況
稱
性
互
收
者
下

成
上
隨
緣。
而
顯
現
言
成
上
非
有
之
法
身。
從
是

異
生。
非
有
之
法
身。
則
不
礙
異
生。
恒
不
異
事

之
法
身。
恒
不
異
事
而
顯
現
者。
隨
緣
故
佛
不

寂
滅。
而
成
立
言。
成
上
非
無
之
眾
生。
隨
緣
非
有

無
差。
非
無
眾
生
故
不
礙
差。
恒
不
異
真
成
上

真
而
成
立
下。
一
對。
明
無
差
不
礙
差。
寂
滅
故

則
無
差
別
矣。
次
言
寂
滅
非
無
之
眾
生
恒
不
異

不
異
佛。
法
身
隨
緣
名
曰
眾
生
者。
佛
不
異
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

分
別。
瑜
伽
云。
由
三
分
別。
當
知
無
量。
一
由
時

六
次
第。
七
差
別。
前
有
二
門。
今
有
分
別。
云
何

異。
一
自
性。
二
分
別。
三
不
共。
四
平
等。
五
作
業。

瑜
伽
中
分
別
門。
然
瑜
伽
亦
說
七
門。
與
此
小

成
多
所
以。
四
度
人
因
緣
下。
說
十
之
由。
三
中
即

十
七。
二
如
來
唯
一
下。
成
十
所
以。
三
由
時
下。

立
意
者。
疏
文
有
四。
一
總
顯
立
意。
智
論
即
二

心。
五
梵
行
令
觀。
不
了
十
力
非
真
梵
行。
　
疏。
今
初

緣
此
發
心。
即
十
住
品。
則
不
識
十
力。
如
何
發

共
德。
三
佛
佛
等
有。
此
二
是
瑜
伽
二
門。
四
菩
薩

一
經
文
多
故。
解
斯
一
節。
餘
處
例
然。
二
是
不

言
當
宗
貴
其
名
相
故。
總
出
斯
意。
文
有
五
意。

略
以
下。
開
章
釋
文。
今
初。
即
七
門
中
初
門。
恐

初
立
章
所
由。
二
然
大
般
若
下。
廣
指
他
釋。
三
今

力
章。
　
疏。
下
諸
經
文
屢
明
十
力
下。
　
疏。
文
分
三。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

有
情
希
求
出
世
離
欲
法
者。
為
說
出
世
之
道。

之
道。
教
授
令
趣
禪
定
功
德。
故
起
定
力。
若
諸

便
為
說。
令
離
不
善
故。
若
有
希
求
世
間
離
欲

已。
次
起
自
業
智
力。
謂
有
希
求
欲
界
勝
果。
方

力。
觀
察
諸
法。
建
立
一
切
無
倒
因
果。
既
觀
察

種
智
力。
後
方
次
第
逐
一
現
前。
謂
初
起
處
非
處

多
門
者。
論
云。
如
來
初
成
正
覺。
即
頓
證
得
十

下。
指
廣
在
餘。
四
上
來
下。
會
經
之
次。
三
中
言

文
之
次。
二
且
依
下。
依
論
明
次。
三
瑜
伽
多
門

十
七。
即
決
擇
分。
五
次
第
中
分
四。
一
通
列
諸

由
可
思。
二
釋
名
中
瑜
伽
即
四
十
九。
自
性
中
五

別。
一
切
相
續
一
切
事
義
隨
悟
入
故。
四
說
十
之

悟
入
故。
三
由
相
續
分
別。
謂
諸
有
情
各
各
差

品
類
分
別。
一
切
有
為
自
相
共
相。
一
切
行
相
隨

分
別。
謂
墮
三
世
一
切
所
知。
隨
悟
入
故。
二
由

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

別
也。
初
力
約
所
造。
自
業
約
能
造。
此
猶
未
了。

偈
業
力
中。
初
釋
名。
二
與
初
何
別
下。
次
辯
差

當
名
為
非
處。
二
其
作
業
者
下。
即
作
業。
第
二

三。
一
釋
名。
即
因
果
相
當
名
之
為
處。
若
不
相

名
義
中
或
二
或
三。
至
文
當
知。
今
第
一
力
中
有

二
中
一
一
文
內。
皆
分
為
二。
先
名
義。
後
釋
文。

偈
下。
正
釋。
三
然
上
十
力
下。
重
以
諸
門
料
揀。

七
釋
文
中。
疏
文
有
三。
初
總
辯
宗
意。
二
第
一

氣
起
漏
盡
力。
更
有
異
門
次
第。
恐
繁
不
引。
　
疏。

常。
天
眼
除
斷。
次
令
永
斷
一
切
煩
惱
及
諸
習

淨
修
行
已。
為
說
中
道
令
離
斷
常。
謂
宿
命
除

趣
入。
次
由
於
所
緣
趣
入
門。
加
行
攝
住
心
已。

既
知
根
欲
及
隨
眠
已。
次
令
於
所
緣
中
而
得

為
先
所
有
意
樂。
次
觀
意
樂。
為
先
所
有
隨
眠。

謂
於
此
中
先
起
根
力。
觀
根
勝
劣。
次
觀
彼
根。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

引
智
論。
於
義
可
知。
後
引
瑜
伽。
應
有
問
言。

辯
差
別。
於
中
二。
先
正
釋。
後
解
妨。
今
初。
先

力。
第
五
界
力
中。
先
釋
名
體。
二
性
即
種
子
下。

依
根
起
樂
即
是
根
力。
正
分
別
欲
樂
即
名
解

欲
無
根。
雖
聞
不
解。
二
論
云
下。
二
即
瑜
伽
揀

論
中
別
歎
根
欲。
如
有
根
無
欲。
能
解
不
樂。
有

智
論
云。
以
二
種
欲
作
上
下
根
因
緣
故。
十
地

下。
三
辯
差
別。
此
有
二
解。
一
約
宿
現
起
別。
故

解
智
中。
初
釋
名。
二
令
捨
下。
作
業。
三
此
與
前

智
力
字。
向
下
釋
能
作
業
下
皆
準
之。
第
四
勝

能
於
彼
下。
二
明
作
業。
其
於
此
正
知。
向
上
釋

果
故。
即
是
作
業。
第
三
偈
根
力
中。
先
釋
名。
及

地
獄。
此
名
能
造。
即
上
自
業。
各
隨
善
惡
而
感

必
招
於
果。
名
為
所
造。
此
人
若
行
於
殺
必
墮

云
何
能
所。
謂
以
人
望
業
已
殺
等
竟。
此
殺
等
業

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

通。
何
不
名
根。
答
云。
特
由
寬
故
不
得
名
根。

以
信
等
望
果
下。
通
於
前
伏
難。
難
云。
性
既
寬

對
根
辯
異。
於
中
有
二。
先
約
寬
狹
正
通。
後

所。
次
引
智
論。
帖
成
正
義
疏。
若
性
即
種
子
下。

數
者。
既
有
貪
等
八
萬
四
千
心
所。
則
廣
數
即
心

遍
於
一
切
心。
今
即
十
中
第
五
欲
也。
言
性
通
諸

云。
受
想
思
觸
欲。
慧
念
與
作
意。
勝
解
三
摩
地。

欲
唯
大
地
一
數
者。
此
即
俱
舍
頌。
通
大
地
十
法

復
云
何
別。
故
以
寬
狹
通
之。
則
欲
狹
性
寬。
言

起
欲
義
如
前
說。
若
習
欲
成
性。
則
欲
前
性
後。

若
習
欲
成
性
下。
二
解
妨。
此
對
智
論
若
依
性

內
外
之
殊。
瑜
伽
即
解
兼
種
現
性
唯
種
子。
　
疏。

但
照
種
子
即
是
界
力。
然
智
度
論。
即
明
種
現

有
何
別
耶。
故
疏
答
云。
照
解
起
種
即
是
解
力。

勝
解
力
中
亦
知
彼
解
當
成
此
種
與
此
界
性

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

力
中。
先
釋
名
體。
若
出
離
行
不
出
離
行
者。
標
也

相。
為
華
嚴
宗
之
界
力
也。
第
六
至
一
切
處
道

細
色
能
收。
良
以
色
性
智
性
融
無
礙
故。
以
性
融

二
者
智
能
包
納。
猶
是
智
類。
今
毛
孔
頓
現。
則

眾
生
之
界。
皆
是
如
來
智
中
之
物。
此
為
一
勝

能
知
能
所
不
同。
今
云
佛
智
平
等
如
虛
空。
則

此
有
二
種。
超
勝
之
相。
尋
常
界
力。
但
以
佛
智

增
上。
性
約
不
改。
　
疏。
謂
非
唯
佛
智
如
空
等
者。

根
通
二
十
二
根。
則
所
望
不
同
耳。
根
約
勝
用

信
等。
體
相
昭
著
故
不
立
為
根。
且
依
一
義。
若

根
者。
但
是
翻
三
不
善
根。
立
三
善
根
名
不
同

名
根。
性
兼
貪
瞋
等。
何
可
得
名
根。
言
三
善

三
善
根
下。
舉
況
以
成。
三
善
根
是
善。
尚
不
得

名
根。
性
無
此
能
安
得
名
根。
上
正
顯
竟。
後

以
信
等
望
果。
三
乘
聖
道
有
勝
用
增
上。
可
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

知
定
體
用
便
是
禪
力。
第
八
偈
宿
住
力
中。
初
名

疏
所
通
是
瑜
伽
意。
若
唯
知
定
體。
即
是
自
業。

應
答
言。
業
通
定
散。
今
唯
約
定。
居
然
不
同
今

二
福
三
不
動。
不
動
業
即
是
禪
定。
與
此
何
別。
亦

下。
二
辯
差
別。
此
中
有
問
云。
自
業
有
三。
一
罪

力。
佛
善
知
下。
結
成
智
力。
即
為
作
業。
二
此
與

力。
初
釋
名。
瑜
伽
名
為
淨
慮
解
脫
等
持
等
至
智

可
知。
然
對
他
辯
自。
自
亦
作
業。
第
七
偈
禪
定

即
屬
趣
行。
次
初
力
下。
對
初
力
辯
異
有
二
義

異。
意
云
從
性
起
行。
即
屬
性
攝。
但
觀
其
行

作
業。
二
若
知
如
是
下。
次
辯
差
別。
先
對
界
辯

世
他
世
無
罪
趣
行。
名
遍
趣
行。
名
下
之
事
即
為

外
道
沙
門
婆
羅
門。
各
各
異
見
品
類
諸
行。
或
此

淨
觀
等。
名
遍
趣
行。
又
趣
一
切
五
趣
之
門。
或
諸

如
行
有
漏
下。
別
顯。
瑜
伽
又
云。
如
貪
行
者
修
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

四。
謂
貪
瞋
癡
慢。
貪
習
如
迦
留
陀
夷。
嗔
習
如

下。
釋
文。
以
漏
盡
無
濫
故
不
辯
差
別。
餘
習
有

第
十
偈
漏
盡
力
中。
初
釋
名。
即
為
作
業。
二
文
中

差
別
可
知。
文
中
五
眼
十
眼。
並
如
離
世
間
品。

偈
天
眼
力。
初
釋
名。
亦
即
作
業。
二
知
前
際
下。
辯

有
因。
意。
若
以
等
字
收
之。
於
理
可
也。
第
九

下。
疏
家
為
答。
瑜
伽
為
對
下。
出
瑜
伽
宿
住
無

五。
二
此
與
智
論
下。
引
智
論
難。
三
故
應
通
云

時。
七
久
住。
八
壽
量
邊
際。
今
但
列
三。
等
取
餘

名。
二
生
類。
三
種
姓。
四
飲
食。
五
受
苦
樂。
六
長

伽
知
過
去
所
有
自
體。
有
八
言
說
句。
一
如
是

兼
能
知
果。
即
宿
住
攝。
言
名
姓
苦
樂
等
事
者。
瑜

有
三。
初
依
瑜
伽
正
答。
謂
唯
知
因
是
遍
趣
行。

宿
住
智
中
知
彼
修
因。
則
與
遍
趣
何
異。
答
中

兼
顯
作
業。
二
瑜
伽
下。
辯
差
別
也。
謂
有
問
言

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

力
彼
廣
釋
相。
今
疏
引
三
而
不
依
彼
次。
及
至

俱
生
威
力。
四
者
共
聲
聞
威
力。
五
不
共
二
乘
威

又
云。
復
有
五
種。
一
神
通
威
力。
二
法
威
力。
三

種
云。
一
聖
威
力。
二
法
威
力。
三
俱
生
威
力。
次

者。
即
當
瑜
伽
四
十
七
中。
彼
有
二
類。
初
列
三

引。
恐
翳
玄
理。
　
疏。
佛
威
神
力
者。
略
有
三
種

辯
功
能
可
知。
十
力
略
義
亦
已
釋
周。
更
欲
廣

主
者。
宿
住
境
之
隨
念
故。
二
然
此
十
力
下。

宿
住
名
鄰
近
者
智
近
於
念
故。
言
宿
住
亦
依

云
十
力。
即
帶
數
釋。
二
此
中
宿
住
下
會
別
名。

能。
前
中
先
總
名
中。
但
云
智
力。
即
持
業
釋。
若

以
諸
門
料
揀。
於
中
二。
先
會
六
釋。
後
顯
功

理
故。
通
說
或
有
耳。
　
疏。
然
上
十
力
下。
第
三
重

蹉。
曾
無
有
教
說
見
疑
習
氣。
見
有
習
氣
不
見

身
子。
癡
習
如
周
利
槃
特。
慢
習
如
畢
陵
伽
婆

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

煩
惱
所
知
二
種
重
障。
上
瑜
伽
中
多
是
近
果。
又

士
夫
功
業。
定
得
神
通
生
靜
慮
天。
慧
果
能
離

之
時
心
無
憂
悔
生
於
天
界。
進
得
愛
樂
殊
勝

施
得
大
財
寶
朋
黨
眷
屬。
戒
生
人
天。
忍
臨
終

資
糧
成
就。
三
饒
益
自
他。
第
四
辯
果
果
各
不
同。

威
力
中。
諸
度
各
有
四
相。
一
斷
所
對
治。
二

即
是
語
因。
從
令
五
根
中
下。
辯
其
果
相。
彼
法

含
二
處
法
威
力。
疏
中
云。
謂
波
羅
蜜
圓
滿
法
力。

神
道
即
聖
威
力
共
與
不
共。
但
顯
超
勝。
疏
中
皆

今
但
云
風
不
動
衣
等。
等
取
餘
事。
五
中
望
三。

風
卒
起
不
動
身
衣。
行
如
牛
王
步
如
師
子
等。

切
如
來
應
正
等
覺。
雖
現
睡
眠
而
不
轉
側。
大

現
安
處
草
葉
等
蓐
一
脅
而
臥。
會
無
動
亂。
一

生
有
多。
謂
佛
菩
薩
常
右
脅
臥。
如
師
子
王。
雖

釋
文
二
處
參
用。
風
不
動
衣
等。
即
五
中
俱
生。
俱

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

成
非
約
本
有。
五
疏
謂
要
無
相
智
者。
即
三
輪
空

岸。
此
最
勝
尊
義
似
初
一。
然
依
此
釋。
亦
是
習

無
有
六
波
羅
蜜
多。
唯
我
最
勝
尊。
上
品
到
彼

性
引
頌。
亦
似
證
有
安
住
種
性。
頌
云。
麟
角
喻

或
云
菩
提
心
攝。
則
知
唯
約
習
所
成
者。
然
無

等
故。
故
攝
論
中。
但
有
六
種
最
勝。
無
初
安
住。

今
法
性
宗。
約
習
以
成
性。
非
約
本
有
本
有
平

者。
若
依
五
性
則
揀
餘
四
性。
唯
取
菩
薩
種
性。

中
立
章。
多
依
唯
識
第
九。
　
疏。
安
住
菩
薩
種
性

先
總
釋
經
文。
後
十
度
之
義
下。
立
章
廣
釋。
此

廣
如
論
文。
　
疏。
二
有
十
頌
別
顯
下。
疏
文
分
二。

果。
言
遍
十
方
下。
疏
以
經
文
會
上
果
義。
餘
義

是
戒
度
果。
故
普
眼
長
者。
以
十
度
因
成
十
身

淨
即
離
繫
果。
百
節
有
力
是
施
等
果。
堅
因
不
壞

是
別
明。
今
是
究
竟
之
果。
又
是
總
明。
無
諸
非

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

不
與
七
勝
共
相
應
故。
二
者
不
約
種
類
次
第

度。
具
七
勝
施
故。
四
非
施
非
度。
隨
喜
他
施。

是
度
非
施。
隨
喜
他
施
具
七
勝
故。
三
亦
施
亦

四
者。
一
是
施
非
度。
不
與
七
勝
相
應
施
故。
二

四
句。
一
者
一
一
自
望
種
類
而
有
四
句。
施
中

障
於
真
智。
亦
所
知
也。
　
疏。
四
句
分
別
者。
有
三

悔
即
煩
惱
由
不
了
故。
即
是
所
知。
又
即
此
悔
心

言
謂
三
時
無
悔
者。
此
乃
大
乘
法
師
釋
論
意
也。

說
耳。
通
說
清
淨
為
離
二
障。
行
於
六
度
耳。

清
淨
最
勝
者。
謂
要
不
為
二
障。
間
雜
者。
約
分

止
者。
即
行
前
心。
今
迴
向
者。
乃
行
後
願。
　
疏。
七

道
心
未
必
一
切
迴
向
菩
提。
此
乃
迴
向。
又
依

勝。
問
既
言
迴
向
菩
提。
何
異
依
止。
釋
曰。
彼
有

以
施
物。
正
念
觀
察
如
虛
空
故。
疏
六
迴
向
最

也。
故
離
世
間
品
云。
三
輪
清
淨
施。
施
者
受
者
及

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

以。
三
重
顯
十
義。
初
中
為
治
十
障
者。
即
異
生
性

無
增
減。
即
建
立
十
度
之
所
以
也。
二
立
六
所

者。
即
彼
第
四
無
增
減
門。
疏
文
有
三。
一
明
十

論
初
云。
此
十
相
者
要
七
最
勝
等。
　
疏。
四
建
立
等

彼
論
疏
明
相
門
也。
謂
顯
波
羅
蜜
多
相
故。
故
此

是
度
非
施
等
句
故。
可
以
思
準。
此
上
釋
度。
即

各
得
具
於
四
句。
如
施
得
望
戒
忍
等
度。
得
有

進
度
望
忍。
次
第
如
戒。
三
非
次
第
修
者。
諸
度

非
戒
非
度。
謂
前
布
施
不
具
七
故。
忍
度
望
戒。

勝
故。
三
亦
戒
亦
度。
具
七
最
勝
而
持
戒
故。
四

勝
共
相
應
故。
二
是
度
非
戒。
即
前
施
度
具
七

是
度
非
戒
等
故。
謂
一
是
戒
非
度。
謂
不
與
七

度。
餘
戒
等
五。
得
有
四
句。
前
有
施
度。
得
為

餘
度。
闕
二
句
故。
謂
是
度
非
施。
及
非
施
非

修
者。
以
明
四
句。
唯
施
一
種。
但
有
二
句。
未
成

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

十
力
等。
攝
論
云。
前
之
四
度
不
散
動
因。
第
五
一

唯
識
云。
漸
次
修
行
諸
佛
法
故。
諸
佛
法
者。
謂

減
門。
　
疏。
漸
修
佛
法
者。
即
第
二
漸
修
佛
法
門。
故

許
此
義。
上
來
十
度
及
與
六
度。
皆
是
第
四
無
增

師
言。
離
惡
慧
為
五
成
十
度
障。
大
乘
法
師
不

嗔
恚
蔽。
四
懈
怠
蔽。
五
散
亂
蔽。
六
惡
慧
蔽。
亦
有

上
一
句。
言
六
蔽
者。
一
慳
吝
蔽。
二
犯
戒
蔽。
三

度
所
以。
於
中
總
有
六
門。
一
對
治
六
蔽
門。
即

云
為
治
障
故。
　
疏。
為
對
六
蔽
下。
第
二
立
六

若
準
對
法
十
二
云。
所
知
障
等。
皆
度
所
治。
故

利
他
中
不
欲
行
障。
十
於
諸
法
中
未
得
自
在
障。

障。
七
細
相
現
行
障。
八
無
相
中
作
加
行
障。
九

惱
現
行
障。
五
於
下
乘
般
涅
槃
障。
六
麤
相
現
行

一
異
生
性
障。
二
邪
行
障。
三
暗
鈍
障。
四
微
細
煩

等
十
無
明
也。
至
下
十
地
具
明。
今
略
列
名。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

七
十
八
解
深
密
等
說。
由
二
因
緣。
是
故
六
度
不

益。
有
情
等
者。
第
五
利
生
斷
惑
門。
故
瑜
伽
論

此
三。
若
闕
一
種
道
不
成
故。
　
疏。
又
前
三
種
饒

慧
故。
有
此
三
德
名
決
定
勝。
諸
菩
薩
道
唯
有

有
情
者。
依
此
發
通
故。
慧
成
佛
法
者。
佛
法
由

即
因。
言
能
伏
煩
惱
者。
謂
修
善
方
便
故
定
熟

勝
形
及
多
眷
屬。
趣
中
增
上。
名
增
上
生
道。
道
亦

大
體。
謂
尊
貴
身。
忍
感
眷
屬。
有
情
歸
附。
由
富

二
道
之
因
門。
施
感
大
財。
謂
多
饒
財
寶。
戒
感

令
得
解
脫。
　
疏。
六
中
前
三
增
上
生
道
下。
第
四

彼
所
作。
由
定
心
未
定
者
令
定。
由
慧
已
定
者。

由
戒
能
不
害。
由
忍
雖
遭
苦
能
受。
由
勤
助

漸
次
成
熟
諸
有
情
故。
攝
論
云。
由
施
能
攝
受。

熟
有
情
者。
即
第
三
漸
熟
有
情
門
也。
唯
識
云。

種
不
散
動
成
就。
第
六
依
是
如
實
覺
知。
　
疏。
漸

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

明。
　
疏。
後
唯
四
者
下。
第
三
重
顯
十
義。
謂
有
問

故。
由
上
七
義
故
立
六
度。
此
第
七
義
疏
略
不

瑜
伽
四
十
九
說。
前
四
是
戒。
後
二
是
定
慧
二
學

之
雙
住
也。
又
復
三
學
攝
於
六
度
故
不
增
減。

滅
諸
惑
故。
故
為
無
住
涅
槃
因
也。
翻
彼
凡
小

以
前
三
是
大
悲
饒
益
有
情
故。
後
三
是
大
智
斷

故
不
住
涅
槃
等
者。
第
六
為
無
住
涅
槃
因
故。

永
滅。
對
法
十
一
亦
有
此
解。
　
疏。
又
由
前
三
者

煩
惱。
由
般
若
故
永
斷
隨
眠。
是
故
疏
云
永
伏

滅。
而
能
勤
修
治
善
法
加
行。
由
靜
慮
故
永
伏

惱
不
能
傾
動。
善
品
加
行。
故
唯
識
云。
雖
未
伏

惱。
永
害
隨
眠
而
能
勇
猛
修
諸
善
品。
彼
諸
煩

加
行
者。
瑜
伽
云。
由
精
進
故。
雖
未
永
斷
煩

受
彼
惱。
此
三
皆
通
有
饒
益
故。
後
三
言
勤
修

增
不
減。
即
其
義
也。
施
財
攝
彼。
戒
不
惱
害。
忍

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

前
六。
令
前
六
度
修
習
圓
滿。
前
六
不
能
助
於

出
世
間
慧。
故
說
智
為
慧
助。
是
以
後
四
助
於

發
靜
慮
如
是
名
智。
由
此
智
故。
性
能
引
發

經
云。
若
諸
菩
薩
已
能
聞
法
因
緣
善
修
習
故。
能

能
故。
說
力
度
助
於
定
也。
言
智
助
般
若
者。
彼

力
波
羅
蜜
多。
由
此
力
故
於
內
心
住
有
所
堪

故。
轉
劣
意
樂
成
勝
意
樂。
亦
得
上
界
勝
解。
名

親
近
善
士。
聽
聞
正
法
如
理
作
意。
為
因
緣

精
進
修。
言
力
助
靜
慮
者。
深
密
云。
若
諸
菩
薩

云。
由
正
願
故
能
破
羸
劣
意
樂。
煩
惱
微
薄
起

巧
用
施
等
以
攝
物
也。
　
疏。
願
助
精
進
者。
大
論

攝
有
情
以
諸
攝
事。
方
便
善
巧
而
攝
受
故。
意
云。

前
三
下。
別
顯。
大
論
七
十
八
云。
由
前
三
種。
所

攝。
義
隨
六
異。
於
中
分
二。
先
總
明。
後
方
便
助

言。
六
度
既
爾。
後
四
云
何。
此
答
意
云。
四
屬
六

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

相
攝。
前
中
文
三。
初
總
明。
次
般
若
論
下。
引
證。

者。
疏
文
有
二。
先
總
明
十
互
相
攝。
後
明
六
十

四
門。
並
如
瑜
伽
對
法
所
辯。
　
疏。
六
相
攝
門
等

易
難
修
習
下
即
難
易
門。
亦
結
通
上
三
也。
上
之

初
一
唯
前。
後
一
唯
後。
中
間
八
度
遞
為
前
後。
四

從
戒
至
智
並
名
後
後。
一
一
相
望
故
致
重
言。

細
等。
故
云
前
前
麤
後
後
細。
前
九
並
為
前
前。

麤。
持
戒
則
細。
戒
望
於
忍。
戒
則
為
麤。
忍
則
為

後
持
淨
前
前。
三
又
前
前
下。
麤
細
門
者。
布
施
則

持
戒
不
惱
於
彼
彌
令
施
淨
等。
故
云。
及
由
後

等。
及
由
後
下。
二
攝
持
門
者。
布
施
本
欲
益
他。

謂
由
行
施
引
發
持
戒。
由
持
戒
故
引
發
於
忍

初。
疏
云。
謂
由
前
前
引
發
後
後
者。
即
初
引
發
門。

攝
持
門。
三
麤
細
門。
四
難
易
門。
兼
通
結
上。
今

後
四。
第
五
次
第
門。
此
曲
有
四。
一
引
發
門。
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

六
唯
攝
無
分
別
智。
第
七
修
證
中
五
位
通
修
者。

兼
後
四。
方
攝
第
六。
是
故
疏
云
若
開
為
十。
第

少
分
有
所
未
盡。
不
攝
後
得
加
行
智
故。
故

六
攝
後
四。
若
十
度
攝
六
度。
第
六
但
攝
第
六。

六
下。
第
二
明
六
十
相
攝。
若
六
度
攝
十
度。
第

以
理
融
故。
法
爾
一
攝
一
切
行
也。
　
疏。
若
但
說

會
釋
今
意。
是
圓
教
故。
非
唯
要
約
相
順
相
類。

也。
即
十
八
住
中。
修
行
住
也。
三
今
此
經
文
下。

慧。
決
定
勝
道
漸
熟
佛
法。
是
法
施
相。
故
云
三

皆
無
畏
相。
故
云
二
也。
法
施
攝
三。
謂
進
定
及

此
中
一
也。
無
畏
攝
二
謂
尸
不
惱
彼。
忍
受
彼
惱。

畏。
三
者
法
施。
財
即
資
生。
正
是
檀
度。
故
云

二
三
是
名
修
行
住。
謂
施
有
三
種。
一
財。
二
無

言
資
生
無
畏
法
等
者。
等
取
下
半
云
此
中
一

三
會
今
意。
二
中
先
引
般
若。
後
引
智
論。
前
中

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

施
不
慳。
不
戒
不
犯。
不
忍
不
恚。
不
進
不
怠。
不
定

真
如
性
功
德
起。
頓
教
一
一
皆
不
可
說。
謂
不

故。
又
各
有
體
性。
或
說
俱
空。
終
教
一
一
皆
從

多。
無
七
最
勝
故。
始
教
要
是
菩
薩
種
性
人
方
有

三。
　
疏。
八
約
教
可
思
者。
謂
小
乘
不
成
波
羅
蜜

故。
然
未
入
劫
同
於
第
一。
已
成
佛
竟
同
於
第

三
廣
大
者。
一
切
行
中
修
一
切
行
故。
體
包
博

名
近
者。
一
行
之
中
修
一
切
行
故。
近
菩
提
故。

但
名
波
羅
蜜
多
者。
以
一
行
中
修
一
行
故。
二

因
位
下。
即
分
位
分
別。
顯
於
三
劫
得
名
不
同。
初

無
漏。
廣
修
行
故。
故
十
地
中
各
一
圓
滿。
疏
十
約

唯
識
云。
五
位
皆
具。
修
習
位
中
其
相
最
顯。
通
漏

一
種
功
德
之
中。
有
波
羅
蜜
多
成
滿
功
德。
然

修
故
名
為
修。
佛
方
究
竟
故
名
為
證。
故
二
十

謂
此
一
門
亦
名
為
位。
今
云
修
者。
以
五
位
通

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

起
三
業
為
性。
靜
慮
但
以
等
持
為
性。
後
五
皆

審
慧。
及
彼
所
起
三
業
為
性。
精
進
以
勤
所
及

以
受
菩
薩
戒
時
三
業
為
性。
忍
以
無
嗔
精
進

出
體。
云
謂
施
以
無
貪
及
所
起
三
業
為
性。
戒

名
二
出
體。
二
辯
相。
四
釋
文。
唯
識
併
在
一
處

得。
　
疏。
十
釋
文
中
一
一
偈。
疏
多
皆
有
四。
一
釋

準。
欲
令
行
者
即
之
於
心。
是
故
結
云
何
以
意

十
度
頓
圓。
縱
七
最
勝
亦
在
一
念。
可
以
思

思
擇
不
動
為
力。
決
斷
分
明
為
智。
一
念
方
等

雖
空
不
礙
智
相
為
方
便。
希
齊
佛
果
是
願。

相
為
進。
寂
然
不
動。
為
定。
決
了
無
生
為
慧。

不
為
取
所
污
即
戒。
忍
可
非
有
為
忍。
離
身
心

一
念
相
應
心
捨
則
具
十
度。
捨
而
不
取
為
施。

亡
言。
圓
教
如
文。
　
疏。
九
觀
心
可
以
意
得
者。
謂

不
亂。
不
智
不
愚
等
一
切
皆
絕。
若
十
若
六
皆
悉

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

論
名
為
依
持
戒。
依
是
能
有
集
諸
佛
法
無
罪

者
儀
式。
於
不
善
法
而
能
遠
離
及
防
護
故。
故
攝

三
種
下。
三
釋
文
也。
即
當
辯
相。
律
者
法
律。
儀

受
隨。
故
云
三
業。
攝
眾
生
戒。
居
然
通
三。
戒
有

意
積
集
諸
善。
以
為
其
體。
今
疏
通
三
聚
及
與

薩
受
律
儀
後。
一
切
所
作
為
大
菩
提。
由
身
語

表
無
表。
下
說
語
故。
若
攝
善
法
戒
者。
謂
諸
菩

眾
別
解
脫
戒
在
家
出
家
戒
為
體。
即
唯
二
業。
謂

惡
故。
二
即
受
學
下。
次
出
體。
大
論
律
義。
以
七

多
同。
疏
二
戒
中
初
名
防
其
未
起
非。
止
已
起

思。
於
自
身
財
方
能
慧
捨
故。
然
三
施
體
大
意

體。
無
貪
即
善
十
一
中
一
法。
要
由
無
貪
相
應

了
知
耳。
今
初
施
度。
初
名
可
知。
二
即
以
下
出

相
亦
併
居
一
處。
今
隨
文
配
屬。
以
義
相
映
易

以
擇
法
為
性。
為
有
說
是
根
本
後
得
智
故。
辯

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

疏。
精
進
中
名。
二
以
勤
下。
出
體。
通
三
精
進。
即

故
此
四
字
是
二
忍
故。
光
通
智
光
故
是
第
三。

依
色
相。
言
皆
圓
滿
者。
究
竟
成
佛
具
諸
相
故。

是
前
二
忍
果
者。
由
忍
他
辱
生
端
正
故
得

依
處。
堪
任
甚
深
廣
大
法
故
今
言
色
相
圓
滿

成
佛
因。
寒
熱
等
法
皆
堪
忍
故。
三
是
前
二
之
所

然
無
性
云。
初
忍
是
諸
有
情
成
熟
轉
因。
二
是

三
耳。
三
忍
亦
有
三
下
辯
相。
四
偈
言
下。
釋
文。

性。
故
三
業
通
於
三
忍。
餘
三
各
配
其
一。
故
有

精
進
三
業
為
性。
若
諦
察
法
忍。
即
審
慧
三
業
為

忍。
即
以
無
嗔
及
三
業
為
性。
若
安
受
苦
忍。
即

怨。
亦
不
隨
眠
流
注
相
續。
是
名
菩
薩
耐
怨
害

所
以
有
此
三
者。
大
論
云。
自
無
憤
勃
不
報
他

嗔
精
進。
即
善
十
一
中
二。
審
慧
即
別
境
五
中
慧。

益
生
故。
疏
三
忍
者。
初
名
二。
即
以
下
出
體。
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

出
體。
以
後
五
體
同
故。
故
唯
識
云。
後
五
皆
以

釋
經
文。
　
疏。
第
六
般
若
中。
初
釋
名。
二
此
及
下

情
事
故。
四
既
引
發
下
釋
文。
取
上
辯
相
以

引
發
者。
引
神
通
故。
言
辦
事
者。
成
辦
利
有

樂
住
故。
無
性
云。
離
見
慢
等
得
清
淨
故。
言

三
亦
有
三
種
下
辯
相。
言
安
住
者。
安
住
現
法

有
一
切
種
常
安
住。
即
通
三
業
以
約
用
故。

說
三
業。
對
法
論
云。
所
起
三
業
自
在
用
時。
所

境
心
所
之
一。
今
約
定
說。
不
通
散
心
故。
不

慧。
止
觀
均
故。
二
即
以
下
出
體。
三
摩
地
雖
是
別

引
論
釋。
　
疏。
五
禪
中
初
釋
名。
靜
揀
散
心。
慮
無

是
攝
善。
多
劫
海
言。
即
是
被
甲。
被
甲
相
隱
故

生。
四
初
句
下。
釋
文。
言
通
前
二
者。
勤
修
二
字
故

大
誓
願。
攝
善
即
方
便
進
趣。
利
樂
即
勤
化
眾

善
十
一
中
之
一
數
也。
三
亦
有
下。
辯
相。
被
甲
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

此
依
唯
識。
若
約
本
業
亦
各
有
三。
至
十
行
品

便
中。
初
釋
名。
二
下
四
下。
辯
相。
先
總
顯
下
四。

御
心
中
道
至
一
切
智
城。
即
其
義
也。
　
疏。
七
方

人。
般
若
如
有
眼。
故
能
明
見
夷
途
開
道
萬
行。

成
彼
岸
故。
因
如
有
目
者。
智
論
云。
五
度
如
盲

行
下。
釋
文。
謂
萬
行
不
得
般
若
照。
體
空
寂
不

三
觀
之
義
至
下
當
明。
謂
十
行
當
會。
四
慧
導
萬

兼
正
說
故。
有
照
空
照
有
照
中
道。
是
以
疏
云

論
三
智
約
六
度
說。
纓
絡
三
觀
亦
約
十
度。
約

辯
相。
總
有
三
說。
唯
識
依
十
度。
唯
取
根
本。
攝

皆
通
漏
無
漏
故。
依
此
實
義。
三
亦
有
三
種
下。

加
行
正
智
後
得
為
體。
唯
識
下
文
亦
云。
十
度

勝
說。
若
對
法
及
瑜
伽
四
十
三。
同
以
出
世
間

本
智
為
第
六
體。
後
之
四
體
皆
後
得
故。
此
依

擇
法
為
體。
說
是
根
本
後
得
智
故。
意
云。
以
根

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

波
羅
蜜
無
分
別
智
故。
故
成
立
後
得
智。
復
由

智。
受
用
法
樂
成
熟
有
情。
若
天
親
云。
由
般
若

釋。
但
引
釋
論。
本
論
但
云。
謂
由
前
六
成
立
妙

智
度
初
名。
二
亦
有
下。
辯
相
此
相
難
見
故
引
論

即
無
性
釋
論
之
言。
故
攝
論
下。
本
論
之
語。
　
疏。
十

者。
初
名。
二
亦
有
下。
辯
相。
三
今
言
下。
釋
文。
初

解。
別
境
中
二
也。
三
內
初
下。
釋
文。
疏
九
力

其
後
得
智
但
是
所
依。
依
此
起
願
耳。
欲
及
勝

希
求
即
欲。
要
於
前
境
正
信
印
持。
方
希
求
故。

三
為
性。
三
法
正
是
願
之
性
故。
謂
願
者
希
求。

下
出
體。
前
雖
總
出。
此
一
有
異
故。
復
別
用
此

文
云
下
釋
文
可
知。
　
疏。
八
願
中
初
釋
名
二。
有
義

濟
有
情。
故
無
性
云。
不
捨
生
死
而
求
菩
提。
三

六
度
向
大
菩
提。
由
大
悲
故。
迴
前
六
度
拔

說。
後
今
初
下。
別
明
此
度。
謂
由
大
智
故。
迴
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

十
地
百
萬
阿
僧
祇。
故
地
前
已
經
三
阿
僧
祇。
經

祇。
乃
至
七
地
有
十。
八
地
千。
九
地
萬
阿
僧
祇。

忍
次
賢
兩
僧
祇。
上
忍
亞
聖
三
僧
祇。
初
地
四
僧

品
中
說。
伏
忍
下
中
上。
下
忍
初
賢
一
僧
祇。
中

伽
四
十
二。
　
疏。
恐
厭
繁
文
者。
謂
仁
王
下
卷
奉
持

下。
釋
文
可
知。
若
廣
分
別
如
唯
識
疏
第
十
及
瑜

伴。
一
一
皆
以
一
切
俱
行
功
德
為
性。
三
經
云

大
意
皆
同。
然
上
辯
體。
約
剋
實
性
體。
若
兼
助

魔
怨
不
能
壞
名
力。
如
實
覺
了
所
知
境
名
智。

便
波
羅
蜜
多。
希
求
後
後
殊
勝
性
名
願。
一
切

安
立
名
智。
又
三
十
九
云。
謂
無
量
智。
當
知
方

名
智
波
羅
蜜
多。
當
知
能
取
勝
義
名
慧。
能
取

四
十
九
云。
於
一
切
法
如
實
安
立
清
淨
妙
智。

法
者。
受
用
法
樂
成
熟
有
情。
大
意
亦
同。
瑜
伽

此
智
成
立
前
六
波
羅
蜜
多。
由
此
自
為
與
同

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

入
五
地
有
十
心。
一
過
去
佛
法
平
等
清
淨
心。
二

生
身
見。
　
疏。
十
平
等
心
故
曰
等
門
者。
三
十
六
經。

須
陀
洹
故。
又
初
地
斷
分
別
身
見。
四
地
斷
俱

寄
同
世
間
故。
　
疏。
離
身
見
者。
寄
出
世
間
初。
同

二
直
至
佛
果
方
得。
　
疏。
世
間
中
極
者。
前
三
地

等
五
根
是
異
熟
生
故。
亦
未
得
成
所
作
智。
此

捨
異
熟
識
體。
不
得
大
圓
鏡
智。
異
熟
既
存。
眼

證
真
如。
於
多
百
門
已
得
自
在。
成
妙
觀
察。
未

別
我
執。
第
七
不
與
四
惑
相
應。
成
平
等
性
已

會
釋。
　
疏。
得
妙
觀
察
平
等
性
智
故
者。
由
破
分

雲
經
云。
實
經
無
量
阿
僧
祇
劫。
華
藏
品
初
當
廣

究
竟
故。
說
三
祇
成
等
正
覺。
亦
佛
隨
宜
故。
寶

僧
祇。
地
前
菩
薩
二
乘
聖
者。
見
初
入
地
皆
謂

相
隱。
上
賢
之
位
菩
薩
相
顯。
所
以
特
言
經
三

中
多
說
三
阿
僧
祇
成
佛
者。
以
下
中
忍
位
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

是
地。
設
若
是
地
是
娑
婆
地。
即
非
華
藏
故。
今

大
蓮
華
地
面。
今
娑
婆
界
當
第
十
三
重。
曾
何

難。
難
云。
既
言
華
藏
地
動。
華
藏
之
地
乃
在

婆
為
狹。
華
藏
為
寬
也。
　
疏。
諸
天
重
重
下。
通
妨

空
三
昧
門
皆
悉
現
前。
　
疏。
今
自
狹
之
寬
者。
娑

言。
結
云。
得
如
是
等
十
空
三
昧
門
為
首。
百
千

空。
不
捨
離
空。
離
不
離
空。
句
句
皆
有
三
昧
之

昧。
第
一
空
三
昧。
大
空。
合
空。
起
空。
如
實
不
分
別

地。
得
入
空
三
昧。
自
性
空
三
昧。
第
一
義
空
三

三
昧
者。
即
六
地
末
云。
佛
子。
菩
薩
住
此
現
前

四
地
出
世。
五
地
卻
入。
云
觀
俗
境。
　
疏。
得
十
空

心。
言
疏
諦
法
俗
境
者。
良
以
十
重
觀
四
諦
故。

上
上
觀
察。
十
教
化
一
切
眾
生。
皆
有
平
等
清
淨

非
道
智。
八
修
行
智
見。
九
於
一
切
菩
提
分
法

未
來。
三
現
在。
四
戒。
五
心。
六
除
見
疑
悔。
七
道

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

依
我
慢
眾
生。
四
依
咒
術
眾
生。
為
此
眾
生。
下

聚。
一
依
不
善
眾
生。
二
依
信
種
種
天
眾
生。
三

今
文
者。
第
十
二
論
云。
器
世
間
中
依
四
種
眾
生

時。
地
神
喜
故。
所
以
動
也。
　
疏。
地
論
有
四
非
當

動。
十
智
論
云。
授
菩
薩
記。
當
於
此
界
作
佛
之

足。
比
丘
心
得
自
在。
乃
至
觀
地
無
相
故
令
地

八
涅
槃
時。
九
依
增
一
二
十
八。
更
加
大
神

胎
時
動。
四
出
胎。
五
成
道。
六
轉
法
輪。
七
分
教。

一
大
水
動
時
動。
二
尊
神
試
力
時
動。
三
如
來
入

中
明。
謂
智
論
引
長
阿
含
第
二
云。
有
八
因
緣。

一
動
一
切
動
也。
　
疏。
餘
如
別
章
者。
即
教
義
分
齊

徹。
通
摩
竭
之
地
便
是
金
剛。
染
淨
既
融。
是
故

三
下。
豈
非
地
耶。
二
又
染
淨
融
故
下。
染
淨
交

藏
總
該
利
網
故。
二
十
重
皆
華
藏
內。
況
第
十

通
云。
乃
有
二
意。
一
以
本
該
末。
謂
通
舉
華

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
二
十
二

等。
據
別
行
經
順
別
機
故。
論
為
此
釋。

始
成
正
覺
便
演
一
乘。
皆
是
海
會
何
有
不
善

應
知。
如
是
生
信
功
德。
今
言
非
當
今
文
者。

中
上
次
第
差
別
故
動。
乃
至
吼
如
十
八
句。
異
義

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十二