大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

言
等
即
等
於
我。
我
為
能
作
者
即
勝
論
師。
次

冥
諦
能
作。
而
我
非
能
作
者。
但
是
知
者。
而
疏

不
出
數
論
勝
論。
數
論
計
自
性
能
作。
自
性
即

性
等
作
者。
即
明
非
自
作
也。
外
道
宗
計
之
盛

小
乘。
三
遣
法
相。
四
約
無
相
宗
說。
今
初。
非
自

中
先
解
上
半。
自
有
四
重。
一
破
外
道。
二
破

緣
成。
下
半
即
無
作。
二
今
初
下。
正
釋
初
偈。
於

總
科。
謂
前
偈
上
半
無
作。
下
半
緣
成。
後
偈
上
半

第
七
菩
薩。
疏
二
緣
生
無
作
觀
下。
疏
文
有
二。
先

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
四
十
二

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

爾
苦
不
自
作
者。
是
他
作
耶。
佛
亦
不
答。
世
尊。

迦
葉。
問
佛。
苦
自
作
耶。
佛
默
然
不
答。
世
尊。
若

約
破
外
道
說。
先
總
敘
云。
如
經
說。
有
裸
形

苦。
長
行
以
因
緣
門
釋。
則
通
小
乘
大
乘
等。
次

作。
共
作
無
因
作。
如
是
不
可
得。
是
則
無
有

當
更
釋。
即
觀
作
者
門
第
十
偈
云。
自
作
及
他

一
計
第
一
疏
抄
已
廣
破
竟。
衛
世
計
我
為
自。
今

非
四
句
作
苦。
且
依
十
二
門
論。
釋
云。
然
自
性

有
原。
然
三
論
皆
破
百
論
廣
破
二
宗。
今
取
順

業
報。
言
廣
如
三
論
破
者。
不
欲
繁
文
指
廣

無
業
報
故
者。
即
總
破
四
句。
四
句
之
計
皆
無

無
因。
故
但
舉
自
作
四
句
已
備。
疏
但
以
虛
妄

在。
即
塗
灰
外
道
所
計。
合
上
為
共
作。
離
上
為

梵
天。
案
荼
即
案
荼
論
師
所
計。
第
一
疏
已
明
自

言
亦
非
梵
天
等
他
作
者。
且
等
取
案
荼
自
在

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

若
作
苦
離
苦
無
我。
能
作
苦
者。
以
無
身
故。
若

亦
應
空。
若
我
是
苦
因
則
無
解
脫。
何
以
故。
我

無
常
則
罪
福
果
報
皆
悉
斷
滅。
修
梵
行
福
報
是

故。
若
法
是
因。
及
從
因
生
法。
皆
亦
無
常。
若
我

作。
若
我
是
苦
因。
因
我
生
苦
我
即
無
常。
何
以

問
佛
苦
自
作
耶。
是
故
佛
不
答。
苦
實
非
是
我

神
作。
好
醜
苦
樂
還
受
種
種
身。
以
是
邪
見
故。

作。
神
常
清
淨
無
有
苦
惱。
所
知
所
解
悉
皆
是

形
迦
葉。
謂
人
是
苦
因。
有
我
者
說
好
醜
皆
神
所

經
不
說
苦
空
隨
可
度
眾
生。
作
是
說
是
裸

曰。
佛
說
是

不
答。
當
知
苦
則
是
空
︵
第
一
約
外
道
說
︶
問

破
有
二
意。
一
約
性
空。
結
云
如
是
四
問
佛
皆

者
苦
無
因
無
緣
作
耶。
佛
亦
不
答。
釋
曰。
下
論

若
爾
苦
自
作
他
作
耶。
佛
亦
不
答。
世
尊。
若
爾

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

樂。
而
實
不
爾。
但
自
行
苦
樂
因
緣
而
自
受
報。

應
與
苦。
亦
應
但
供
養
自
在
天。
則
滅
苦
得

若
眾
生
是
自
在
天
子
者。
唯
應
以
樂
遮
苦
不

亦
自
在
天
生。
以
不
識
樂
因
故
與
其
苦。
答
曰。

言
自
在
天
作。
問
曰。
眾
生
從
自
在
天
生。
苦
樂

天
作
眾
生
者。
不
應
以
苦
與
子。
是
故
不
應

生。
皆
應
似
自
在
天。
是
其
子
故。
復
次
若
自
在

相
違
故。
如
牛
子
還
生
牛。
若
萬
物
從
自
在
天

佛
亦
不
答。
而
實
不
從
自
在
天
作。
何
以
故。
性

作
苦
者。
則
為
是
自
在
天
作。
如
此
邪
見
問。
故

然。
離
苦
何
有
人
而
能
作
苦
與
他。
復
次
若
他

等
於
我
故。
次
破
他
作
論
云。
他
作
苦
亦
不

然。
釋
曰。
此
破
我
為
自
作。
故
疏。
云
自
性
等

是
則
無
解
脫。
而
實
有
解
脫。
是
故
苦
自
作
不

無
身
而
能
作
苦
者。
得
解
脫
者。
亦
應
是
苦。
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

萬
八
千
年。
然
後
天
地
開
闢。
盤
古
龍
身
人

高
一
丈。
地
日
厚
一
丈。
盤
古
亦
長
一
丈。
如
此

一
日
九
變
神
於
天。
聖
於
地。
主
於
天
地。
天
日

之
說。
案
三
王
曆
云。
天
地
渾
沌
盤
古
生
其
中。

雖
異
他
作
義
同。
然
此
方
妄
計
亦
自
西
天
相
傳

邪
見
故
佛
不
答。
破
梵
天
等
例
同
自
在。
約
人

作
有
上
二
過。
故
假
因
和
合
故
非
無
因。
四
皆

作
則
無
窮。
無
窮
則
無
因。
故
非
自
在。
次
破
共

樂
等
事。
而
自
成
壞
世
間
法
等。
又
自
在
亦
從
他

下
廣
有
破。
具
如
彼
論。
乃
至
云。
若
自
在
作
苦

如
物
不
能
自
作。
若
更
有
作
者
不
名
自
在。

眾
生
者。
誰
復
作
自
在。
若
自
在
自
作
則
不
然。

用
變
化
作
萬
物
如
小
兒
戲。
復
次
若
自
在
作

須。
有
所
須
自
作
不
名
自
在。
若
無
所
須
何

非
自
在
天
作。
復
次
彼
若
自
在
者。
不
復
有
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

言。
亦
依
稀
西
域
梵
天
韋
紐
等。
今
既
破
邪
敘

依
憑。
但
是
古
來
相
傳
虛
妄
耳。
斷
曰。
誠
如
所

死。
然
盤
古
事
跡
近
為
虛
妄。
既
無
史
籍
難
可

古
一
日
七
十
化。
覆
為
天
偃
為
地。
八
萬
歲
乃

面
輪
為
洞
庭。
韋
昭
同
記
曰。
世
俗
相
傳
為
盤

水。
大
腸
為
江
海。
小
腸
為
淮
泗。
膀
胱
為
百
川。

髮
為
草
木。
毫
毛
為
鳧
鴨。
齒
為
玉
石。
汗
為
雨

為
魚
鱉。
手
為
飛
鳥。
爪
為
龜
龍。
骨
為
金
銀。

九
州。
乳
為
崑
崙。
膝
為
南
嶽。
股
為
太
山。
尻

目
為
日
月。
髭
為
星
辰。
眉
為
斗
樞。
九
竅
為

脾
為
已。
脅
為
庚。
肺
為
辛。
腎
為
壬。
足
為
癸。

頭
為
甲。
喉
為
乙。
肩
為
丙。
心
為
丁。
膽
為
戊。

為
寒。
吹
氣
成
風
雲。
叱
聲
為
雷
霆。
盤
古
死。

極
北。
開
目
成
晝。
合
目
成
夜。
呼
為
暑。
吸

首。
首
極
東
西。
足
極
東
西。
左
手
極
南。
右
手

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

破
初
自
作
云。
苦
若
自
作
者
則
不
從
緣
生。
因

然
疏
取
意
釋
初
二
句。
若
論
偈
中
各
一
偈
破。

緣
生。
無
果
對
待
正
釋
偈。
中
於
果
則
不
然
也。

同
雜
集
雜
集
即
因
緣
相
奪。
此
即
當
句
以
辨

中。
不
自
生
義。
其
以
因
為
自
以
緣
為
他。
雖

論
果
法
不
能
自
作
己
體。
即
青
目
釋
因
緣
品

作。
三
此
自
他
言
下。
疏
釋
初
以
果
為
自。
引

破
苦
品。
初
引
一
偈
即
初
總
標。
偈
明
四
句
不

即
約
無
相
宗
說。
中
論
云。
下
二
引
論
正
釋。
即

因。
十
地
更
廣。
疏
四
約
以
因
望
果
者。
初
標
也。

緣
遣
因。
假
無
用
以
遣
共。
假
有
功
以
遣
無

斯
則
以
因
為
自。
以
緣
為
他。
假
因
遣
緣。
假

作。
無
作
用
故
不
共
生。
有
功
能
故
非
無
因。

對
法
云。
自
種
有
故
不
從
他。
待
眾
緣
故
非
自

之
無
失。
疏
三
約
因
緣
相
待
者。
十
地
在
下。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

非
但
說
於
苦
下。
即
中
論
結
例
之
言。
成
壞
之

義
故
一
切
法
得
成。
則
是
事
理
相
成
門。
疏
又

義。
後
意
由
上
性
空
成
於
下
半。
即
以
有
空

則
上
半
性
空
不
礙。
下
半
緣
成。
即
事
理
無
礙

意
者。
即
經
而
其
得
有
成。
亦
復
得
有
壞。
前
意

上
論
云。
有
因
尚
不
成。
無
因
何
得
成。
疏
下
半
二

釋
不
共
句。
但
躡
前
縱
破。
舉
況
釋
第
四
句。
故

既
不
成
下。
疏
生
起
第
三
四
句。
後
引
論
正
釋。

緣。
如
何
得
果
以
待
於
因。
故
不
可
也。
疏
離

異
因
則
異
果。
因
同
非
因。
自
作
他
作
俱
不
從

作。
以
今
此
陰
必
不
異
後
故
不
他
作。
必
若
令

則
應
言
從
他
而
作
苦。
釋
曰。
此
但
反
顯
不
他

破
他
作
云。
若
謂
此
五
陰
異
彼
五
陰
者。
如
是

作
不
從
緣。
下
半
示
其
因
緣
明
非
自
作。
次

有
此
陰
故
而
有
彼
陰
生。
釋
曰。
上
半
縱
其
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

故
上
出
世
間。
亦
有
二
種。
一
約
事
出。
謂
地
前

則
顯
前。
非
事
滅
者
然
滅。
有
二
種
謂
理
及
事

訟
事。
世
間
之
實
相
悉
已
了
知
故。
與
此
大
同
疏

實
是
不
實。
但
是
二
相
中
我
常
不
與
世
起
於
諍

不
依
世
間。
凡
夫
不
知
法
於
世
起
諍
訟。
是

若
見
知
五
陰
無
生
亦
無
死。
是
人
行
世
間
而

性
即
是
世
間
性。
若
人
不
知
是
常
住
於
世
間。

所
謂
五
陰
如
世
間
法
不
染。
又
云。
五
陰
無
自

陰
不
脫
於
世
間。
菩
薩
有
智
慧
知
世
間
實
性。

一
云。
五
陰
是
世
間。
世
間
所
依
止。
依
止
於
五

溢
不
散。
是
為
入
不
二
法
門
是
也。
又
思
益
第

性
空
即
是
出
世
間。
而
於
其
中
不
入
不
出。
不

十
二。
那
羅
延
菩
薩
曰。
世
間
出
世
間
為
二
世
間。

含
耳。
疏
故
淨
名
云
下
引
證。
即
不
二
法
門
品
第

言
顯
兼
器
界
者。
中
論
正
約
正
報。
今
經
意
在
雙

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

為
本。
又
問
欲
貪
孰
為
本
答
云。
虛
妄
分
別
為

淨
名
經
意
彼
逆
推
云。
身
孰
為
本。
答
曰。
欲
貪

從
緣。
故
云
性
空。
已
是
逆
推
言
卒
至
無
住。
即

因
業
有
生
即
是
順
明。
今
明
生
依
於
業。
業
亦

疏
若
逆
推
其
本
業
復
有
因
卒
至
無
住
者。
前
偈

身
論
無
性。
此
約
真
身
論
無
性。
第
八
菩
薩。

不
二
法
門
也。
疏
又
證
無
性
之
理
者。
前
約
應

本
不
生。
今
則
無
滅
得
此
無
生
法
忍。
是
為
入

是
本
自
不
生。
即
法
自
在
菩
薩
曰。
生
滅
為
二
法

滅
義。
而
結
云
此
是
無
生
義
者。
以
無
可
滅
故

則
知
本
自
不
生
等
者。
既
言
空
故
不
可
滅
是
無

今
文
意
是
約
理
滅。
合
於
淨
名
思
益
等
經。
疏

非
事
滅。
二
者
約
相
名
世。
約
性
為
出
世。
即

但
云
彼
滅
非
世
間。
則
通
二
釋。
以
此
文
證
明

為
世
間。
登
地
為
出
世
間。
此
約
事
滅。
由
偈

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

喻
所
作
等
者。
即
揀
刊
定。
刊
定
云。
前
二
喻
真

取
真
妄
合
成
以
為
具
分。
疏
乍
觀
此
喻
似
前

行。
第
九
菩
薩。
疏
具
分
唯
識
者。
已
如
上
釋。
正

思
益
第
一
已
如
上
引。
第
四
句。
云
是
菩
薩
遍

實
則
佛
身
即
法
界
也。
疏
初
知
離
名
為
法
者。
即

即
稱
義。
人
信
法
界。
難
信
法
佛。
故
致
如
言。

是
法。
法
即
是
眾。
故
經
云
清
淨。
如
法
界
者。
如

疏
以
見
佛
稱
性
不
疑
同
體
者。
三
寶
同
體。
佛
即

是
如
來。
後
二
句
結
示
三
即
如
如。
四
即
如
如
智。

云。
若
以
三
十
二
相
觀
如
來
者。
轉
輪
聖
王
即

身
若
是
佛
等
者。
身
謂
色
相
之
身。
即
金
剛
經

攝
在
業。
眾
生
即
身
空
寂。
無
來
即
無
住
本。
疏

文
殊
師
利
從
無
住
本
立
一
切
法。
今
經
中
三
並

本。
又
問。
顛
倒
想
孰
為
本。
答
曰。
無
住
為
本。

本。
又
問。
虛
妄
分
別
孰
為
本。
答
曰。
顛
倒
想
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

唯
有
心
境
依
持。
答
彼
雖
說
迷
悟
依。
非
即
心

迷
悟
依。
謂
即
真
如。
何
以
說
言
然
依
生
滅
八
識

所
轉
依。
有
其
二
種。
一
持
種
依。
謂
第
八
識。
二

二
義
方
名
具
分
唯
識。
問
唯
識
第
九
亦
說
其

歸
起
信。
依
一
心
法
立
二
種
門
故。
須
具
足

壞
相
故
存
也。
言
二
門
無
礙
唯
是
一
心
者。
結

不
二
唯
一
緣
起。
結
歸
華
嚴。
會
緣
入
實
壞
也。
不

即
以
起
信
真
如
生
滅
二
門
為
二
義
耳。
存
壞

以。
於
中
先
總。
後
以
會
緣
入
實
下。
別
示
二
相。

但
是
心
境
依
持。
而
即
如
來
藏
下。
辨
具
二
所

疏
然
依
生
滅
八
識
下。
辨
二
所
由
顯
法
相
宗

觀
似
爾。
細
尋
不
然。
細
尋
已
下
即
顯
正
義。

作。
然
不
離
心
有
彩
畫
者
似
能
作
也。
則
麤

以
辨
唯
識。
今
言
似
者。
大
種
異
色
似
畫
師
所

妄
心
所
作
以
辨
唯
識。
次
二
喻
真
妄
心
能
作

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

句
不
了
依
他
故
成
遍
計
者。
以
經
云
虛
妄
取
異

滅
和
合
非
一
非
異。
名
阿
賴
耶
識
是
也。
次

種
諸
識
浪。
騰
躍
而
轉
生。
亦
是
不
生
不
滅。
與
生

心。
楞
伽
經
云。
藏
識
海
常
住。
境
界
風
所
動。
種

起
信
論
云。
自
性
清
淨
心
因
無
明
風
動
有
其
染

合
云。
心
如
工
畫
師。
次
句
隨
緣
熏
變
成
依
他
者。

生
心。
是
心
即
攝
一
切
世
間
出
世
間
法
故。
下

真
含
妄
有
能
有
所。
論
云。
所
言
法
者。
謂
眾

品
及
玄
談
中。
疏
初
偈
初
句
總
喻
一
心
者。
含

一
切
法
故。
以
此
二
門
不
相
離
故。
廣
如
問
明

義
說
二
門
別。
故
論
云。
然
此
二
門
皆
各
總
攝

非
有
二
體。
故
說
一
心
約
義
不
同。
分
成
兩

如
故。
但
是
所
悟
耳。
今
乃
心
境
依
持
即
是
真
妄

故。
但
是
所
迷
耳。
後
還
淨
時
非
是
攝
相
即
真

境
依
持。
以
真
如
不
變
不
隨
於
心
變
萬
境

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

云
能
造
無
異
畫
色
差
別
故。
疏
喻
妄
依
真
下
合。

能
造
邊
同
一
堅
等。
及
所
造
邊
即
有
青
等。
故

濕
煖
動
共
造
於
青。
亦
共
造
於
黃
赤
及
白。
在

則
黃。
水
多
則
白。
火
多
即
赤。
風
多
即
青。
而
堅

謂
身
及
眼
又
能
造
無
異
色
者。
然
取
增
勝。
地
多

直
就
法
體
大
種
是
觸。
色
即
是
色。
若
就
根
得

眼
所
見
故
者。
約
顯
色
說。
青
黃
赤
白
眼
之
境
故。

故
者。
堅
濕
煖
動
皆
是
觸
故。
言
色
中
無
大
種

故
有
後
偈
喻
不
即
離。
疏
大
種
中
無
色
身
所
觸

二
兩
句
即
不
染
而
染。
三
四
兩
句
即
染
而
不
染。

如
來。
平
等
法
身。
從
緣
無
性。
即
真
如
矣。
又
一

差
別
故。
大
種
即
喻
真
如。
謂
心
體
離
念。
即
是

句
喻
依
他
相
盡
體
即
圓
成
者。
以
言
大
種
無

差
別。
若
離
心
念
則
無
一
切
境
界
之
相。
第
四

相
故。
故
起
信
云。
一
切
諸
法
皆
依
妄
念
而
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

初
偈。
至
下
當
知。
今
初。
非
即
離
中。
言
相
見

以
因
不
即
離
之
便
故。
先
明
之。
後
二
偈
似
前

言。
然
後
三
偈
亦
似
二
偈。
此
偈
似
前
第
二
偈。

一
亦
明
心
境
不
即
離
者。
對
上
真
妄
故。
有
亦

依
持
但
取
心
中。
真
如
一
門
對
妄
染
說。
疏
初

離
色。
色
不
離
大
種。
答
意
可
知。
上
明
真
妄

色。
色
中
無
大
種。
今
非
離
中。
何
不
言
大
種
不

色
下
通
妨。
妨
云。
上
非
即
中。
既
云
大
種
中
無

云。
精
巧
有
餘
而
明
實
未
足。
疏
然
大
必
能
造

數
論
弟
子
後
入
佛
法
尚
順
本
師
故。
故
智
論

宗。
色
香
味
觸
實
也。
地
水
火
風
假
也。
以
其
是

者。
諸
宗
正
義。
堅
等
為
實。
色
等
為
假。
唯
成
實

合
上
又
能
造
無
異
等。
　
疏。
假
必
依
實
同
聚
現
故

境
故。
妄
中
無
真
凡
所
知
故。
從
性
無
差
別
下。

先
合
能
所
異
故。
亦
應
具
言
真
中
無
妄
聖
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

是
界
趣
生
體
施
設
本
故。
性
堅
持
種
令
不
失

轉
故。
謂
此
識
無
始
時
來
一
類
相
續
常
無
間
斷。

賴
耶
識
為
斷
為
常。
答
云。
非
斷
非
常。
以
恒

果
譬
喻
門。
具
云
恒
轉
如
瀑
流。
論
先
問
云。
阿

斷
等。
即
唯
識
論
第
八
識
初
能
變
中。
第
九
因

滅
與
生
滅
和
合
名
阿
賴
耶
識
是
也。
恒
言
遮

合
心
者。
揀
異
法
相
宗
心。
即
起
信
云。
不
生
不

句。
所
畫
非
心
下。
釋
第
四
句。
法
合
言
真
妄
和

畫
師。
分
布
諸
彩
色
等。
先
明
喻
中。
先
釋
上
三

一
偈
喻
能
所
變
之
行
相
者。
大
同
前
喻。
心
如
工

變
於
境
下
解
妨。
妨
一
如
前。
答
意
亦
爾。
疏
次

相
故
者。
三
世
所
有
皆
是
一
心
作
故。
疏
要
由
心

間
即
是
第
八
之
相
分
故。
疏
喻
離
心
則
無
境
界

慮
知
義。
以
相
分
合
畫
無
慮
知
故。
以
器
世

別
者。
且
順
上
喻
有
知
無
知。
以
見
分
合
心
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

受
有
二
謂
諸
種
子
及
有
根
身。
次
論
云。
不
可
知

謂
處
所。
即
器
世
間。
是
諸
有
情
所
依
處
故。
執

不
可
知
執
受
處
了。
了
謂
了
別。
為
行
相
故。
處

合
問
也
︶
謂

別
之
義。
論
先
問
云。
此
識
行
相
所
緣
云
何
︵
即

緣
行
相
門。
其
不
可
知
即
能
所
緣
行
相
之
內
差

了
一
字
即
第
五
行
相
門。
其
執
受
處
即
第
四
所

深
細
即
含
二
門。
彼
偈
云
不
可
知
執
受
處
了。
其

者。
即
第
三
因
相
門。
故
彼
偈
云。
一
切
種
相
甚

斷。
漂
溺
有
情
令
不
出
離
是
也。
疏
含
一
切
種

溺。
此
識
亦
爾。
從
無
始
來
生
滅
相
續。
非
常
非

如
瀑
流
水。
非
斷
非
常
相
續
長
時。
有
所
漂

恒
言
遮
斷。
轉
表
非
常
猶
如
瀑
流。
因
果
法
爾

因
滅
果
生。
非
常
一
故
可
為
轉
識。
熏
成
種
故

故。
轉
謂
此
識
無
始
時
來
念
念
生
滅。
前
後
變
異

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

明
不
者。
即
是
無
義。
常
不
住
者。
即
常
無
住。
無

住
下。
上
約
法
相。
常
不
住
言。
是
剎
那
生
滅。
今

有
體
性。
是
故
彼
一
切。
各
各
不
相
知。
又
常
不

可
相
知。
故
問
明
品
云。
諸
法
無
作
用。
亦
無

下
句
喻
所
變
境
離
心
無
體
者。
以
無
體
故
無

如
明
鏡
頓
現
萬
像。
現
識
處
現
亦
復
如
是。
疏

義。
此
是
第
一
能
變
頓
現
萬
境
故。
楞
伽
云。
譬

生
善
不
善
業
異
熟
果
故。
即
通
辨
此
識
能
變
之

彼
果
相
門。
云
異
熟。
論
云。
此
是
能
引
諸
界
趣

分
別
執
為
我
是
也。
疏
次
句
頓
現
萬
境
者。
亦
即

一
切
種
子
如
瀑
流。
我
於
凡
愚
不
開
演。
恐
彼

故
名
不
可
知。
故
經
偈
云。
阿
陀
那
識
甚
深
細。

所
緣。
內
執
受
境
亦
微
細
故。
外
器
世
間
量
難
測。

分
︶
或
此

者。
謂
此
行
相
極
微
細
故
難
可
了
知
︵
此
明
見

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

云
諸
法
性
如
是
者。
通
結
四
意。
上
來
喻
竟。
然

正
由
下。
即
以
有
空
義
故
一
切
法
得
成
耳。
故

由
迷
真
起
似。
若
悟
自
心
不
造
妄
境。
四
又

明
雖
性
空
不
礙
緣
起。
三
又
由
不
能
下。
明

故
不
能
知
畫
由
心
故
畫
二。
又
雖
不
知
下。

明
性
空。
以
性
空
故
不
能
知
自
心。
以
性
空

心
境
下。
合
文
可
知。
然
釋
此
偈
總
有
四
意。
一

知。
能
知
之
心
既
不
自
知。
安
能
知
所。
疏
雙
喻

後。
前
念
已
滅
無
有
能
知。
後
念
未
生
亦
無
所

知
前
念。
前
念
已
滅
復
無
可
知。
前
念
亦
不
知

能
知。
以
前
念
已
滅
後
念
未
生。
未
生
無
體
能

不
相
知
者。
心
雖
慮
知
今
取
生
滅
不
住
故
不

之
經
偈
亦
可
證
此。
疏
能
畫
之
心
念
念
生
滅
自

法
性
宗。
真
心
隨
緣
成
萬
有
故。
深
廣
難
思
前

住
即
實
相
異
名。
故
從
無
住
本
立
一
切
法。
斯

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

有
二。
一
從
能
畫。
即
屬
上
因。
二
從
諸
世
間
之

已
辨。
故
然
第
二
句
諸
世
間
即
諸
彩
色
者。
此
句

五
偈
合
下。
疏
心
者
即
總
相
之
心
也。
如
前
喻
中

隨
配
可
知。
前
後
有
此
相。
當
例
可
知。
疏
第
二

位
次
門
︶
上
之
十
門。
疏
中
已
有。

︵
九
因
果
譬
喻
門
︶
阿
羅
漢
位
捨
︵
十
斷
伏

︵
同
上
︶
恒
轉
如
瀑
流

是
無
覆
無
記
︵
八
三
性
門
︶
觸
等
亦
如
是

門
︶
唯
捨
受
︵
七
五
受
俱
門
︶

相
門
︶
常
與
觸
作
意
受
想
思
相
應
︵
六
相
應

可
知
執
受
處
︵
四
所
緣
境
界
門
︶
了
︵
五
行

熟
︵
二
果
相
門
︶
一
切
種
︵
三
因
相
門
︶
不

性
門
︶
異

用
已
辨。
今
當
具
出
偈
云。
初
阿
賴
耶
識
︵
即
自

唯
識
論
第
一
能
變
有
兩
偈
半。
而
有
十
門
上
隨

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

氣
為
因
緣
故。
八
識
體
相
差
別
而
生。
名
等
流

見
分
等
也
︶
等
流
習

名
果
能
變
種
種
相
者
即
是
第
八
識
相
應
心
所

︵
即
前
二
因
所
生
現
果
謂
有
緣
法
能
變
現
者

前
二
種
習
氣
力
故。
有
第
八
識
生
現
種
種
相

因
緣
此
增
上
緣
也
︶
二
果
能
變
者。
謂

長
︵
除
第
七
識
及
無
記
者
非
異
熟
因
故
前
是

熏
故
︶
異
熟
習
氣
由
六
識
中
有
漏
善
惡
熏
令
增

生
自
現
除
第
八
識
不
能

七
識
中
善
惡
無
記
熏
令
增
長
︵
三
種
子
中
各

俱
名
因
能
變。
此
總
辨
也。
論
云。
等
流
習
氣
由

門
︶
此
二
習
氣

八
識
中
等
流
異
熟。
二
因
習
氣
︵
即
種
子
現
行

能
變
故。
唯
識
云。
能
變
有
二。
一
因
能
變。
謂
第

言。
即
屬
於
果。
則
上
半
是
因
能
變。
下
半
屬
果

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

合
下。
疏
文
有
二。
先
橫
論。
後
豎
說。
前
中
五。
一

法
不
造。
三
科
萬
類
皆
心
造
也。
疏
初
一
舉
例
以

不
揀
二
乘
菩
薩。
更
云
等
法
者。
以
今
經
無

二
乘
菩
薩
攝
在
種
種
之
中。
既
言
無
法
不
造。
亦

法
界
五
蘊
者。
謂
六
道
四
聖。
四
聖
中
佛
在
後
偈。

天
白
白
者。
因
果
俱
善
故。
九
地
當
廣。
疏
則
十

中
方。
修
羅
非
天。
亦
復
非
人。
人
白
者
多
善
業
故。

如
次
喻
等
者。
黑
即
地
獄。
黑
黑
業
報
故。
黃
即

因
故。
釋
曰。
以
五
陰
無
法
不
造。
皆
異
熟
也。
疏

斷
故。
即
前
異
熟。
及
異
熟
生
名
異
熟
果。
果
異

者。
從
異
熟
起
名
異
熟
生。
不
名
異
熟。
有
間

力。
恒
相
續
故。
故
云
異
熟。
感
前
六
識
酬
滿
業

故
︶
異
熟
習
氣
為
增
上
緣
感
第
八
識。
酬
引
業

現
名
等
流
果
所
生
之
果
與
能
生
種
性
是
一
果

果。
果
似
因
故
︵
即
現
八
識
三
性
種
子
各
生
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

唐
三
藏
云。
此
翻
無
垢。
是
第
八
異
熟。
謂
成
佛

諦
三
藏。
此
佛
淨
識
稱
為
第
九。
名
阿
摩
羅
識。

識
之
所
造
故。
若
取
根
本
即
淨
第
八。
若
依
真

佛
果
契
心
則
佛
亦
心
造。
謂
四
智
菩
提
則
淨
八

盡。
迷
真
起
妄
無
始
有
終。
不
言
無
盡。
然
其

盡。
佛
果
契
心
始
本
無
二
同
一
圓
覺。
故
亦
無

謂
眾
生
有
盡
故。
心
即
總
心
以
真
為
體
本
自
不

法
而
但
說
心
與
佛
二
法
無
盡。
不
言
眾
生
者。

為
淨。
疏
然
佛
果
契
心
下。
釋
其
下
半。
上
有
三

屬
二
類。
然
總
說
十
法
界
中
六
道
為
染。
四
聖

世
間
出
世
間
法。
故
名
總
相。
餘
染
淨
二
緣
各

界
染
淨
萬
類
萬
法
不
出
一
心。
是
心
即
攝
一
切

下。
出
心
佛
眾
生
三
之
別
相。
心
是
總
相
者。
法

五
總
融
攝。
今
初。
總
釋
經
意。
次
然
心
是
總
相

正
消
經
文。
二
會
舊
譯。
三
別
立
理。
四
開
義
門。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

是
第
三
也。
若
取
圓
足。
合
如
是
譯
則
三
事
皆

晉
闕
無
盡。
故
有
第
三
別
更
立
理。
疏
應
云
下

晉
譯
則
三
皆
無
盡。
而
二
經
互
闕。
唐
闕
眾
生。

淨
識
所
造
四
智
三
身
等
也。
疏
若
依
舊
下。
二
會

是
一
心
故
名
真
如。
無
論
八
九。
俱
異
凡
識。
即

本
覺
在
生
滅
門。
一
心
即
真
如
故。
故
論
云。
唯

以
真
如
為
體。
釋
曰。
此
二
即
起
信
一
心
二
門。

空
藏。
所
緣
即
空
如
來
藏。
若
據
通
論
此
二。
並

緣。
即
是
真
如。
二
者
本
覺。
即
真
如
智。
能
緣
即
不

羅
識。
三
藏
釋
云。
阿
摩
羅
識
有
二
種。
一
者
所

又
真
諦
所
翻
決
定
藏
論
九
識
品
云。
第
九
阿
摩

立。
第
九
以
出
障
故
不
同
異
熟
為
九
有
由。

卷
云
如
來
清
淨
藏
亦
名
無
垢
智。
即
同
真
諦
所

文
具
說
之。
經
云。
心
有
八
識。
或
復
有
九。
又
下

時
轉
第
八
成
無
垢
識。
無
別
第
九。
若
依
密
嚴。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

其
染
豈
相
違
耶。
逆
流
例
此。
疏
又
三
中
二
義

流
無
差
者。
眾
生
本
有
染
故
隨
流
背
佛。
佛
隨

染。
染
淨
無
二
為
一
心
耳。
言
各
以
初
義
成
順

義
一
染
二
淨
者。
淨
即
自
性
清
淨。
染
即
本
來
之

俱
無
差
也。
亦
顯
染
淨
本
無
差
矣。
言
心
總
二

無
盡。
又
遺
有
盡
之
義。
今
云
無
差。
盡
與
無
盡

唐
經
無
盡
但
得
二
法。
又
唯
約
淨。
次
言
三
皆

第
四
別
開
義
門。
則
卻
收
晉
經
以
為
盡
理。
謂

不
斷。
即
妄
法
本
真。
故
無
盡
也。
疏
又
上
三
下。

性。
真
實
之
性
即
第
一
義
空。
如
何
可
斷。
性
惡

斷。
故
云
性
善
不
可
斷
也。
佛
性
即
是
真
實
之

而
為
其
性。
若
斷
善
性
即
斷
真
如。
真
不
可

槃
經
意。
天
台
用
之
以
善
惡
二
法
同
以
真
如

妄
無
盡
之
由。
是
以
如
來
下。
引
例
證
此
即
涅

具
無
差
之
相。
又
得
顯
明。
從
以
妄
體
下。
出

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

前
第
二
偈
下
半。
作
諸
佛
事
雙
合
上
二。
體
用

心
現
境。
合
前
第
三
偈
下
半。
依
體
起
用。
即
合

不
離
於
心
有
彩
畫
可
得。
是
作
佛
事
也。
依

大
種
而
有
色
可
得。
即
作
佛
事
也。
亦
前
就

雙
合
前
兩
偈
下
半。
不
離
之
義
者。
即
就
不
離

下。
即
上
境
也。
及
性
之
相
即
前
妄
也。
疏
下
半

心
體
故
者。
即
真
妄
依
持
中
真
也。
言
身
即
所
變

無
彩
畫。
疏
心
即
能
變
者。
心
境
依
持
中
心
也。
及

於
身。
即
彩
畫
中
無
心。
身
亦
不
住
心。
即
心
中

第
二
偈
上
半
也。
若
合
第
三
上
半。
云
心
不
住

無
大
種。
身
亦
不
住
心。
即
大
種
中
無
色。
此
合

前
二
三
偈
之
上
半
者。
心
不
住
於
身。
卻
是
色
中

用
此
門。
疏
三
一
偈
有
二
義
下。
言
上
半
合

豎
論。
於
一
人
上
即
有
三
法
即
觀
行
之
人
宜

下。
第
五
染
淨
融
攝
可
知。
疏
上
約
橫
下。
第
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

彼
二
人
引
至
地
獄。
地
獄
門
前
見
有
一
僧

幹。
既
無
戒
行。
曾
不
修
善。
因
患
致
死。
見

即
纂
靈
記
云
文
明
元
年。
洛
京
人。
姓
王。
名
明

下。
結
成
觀
要。
言
是
以
暫
持
能
破
地
獄
者。

二
觀
法
下
是
結
歸
二
門。
三
又
一
是
真
如
實
觀

義
別
釋。
於
中
有
二
釋
者。
一
是
結
歸
唯
心。

等
者。
於
中
三。
一
略
釋
經
意。
二
然
有
二
下。
開

念
滅
故
安
能
住
心。
思
之
可
見。
疏
末
後
一
偈

不
住
者。
以
心
念
念
滅
故
不
能
住
身。
身
念

住。
義
則
小
異
文
則
兼
之。
若
將
此
不
住
同
前

不
顯
於
彼
心
恒
不
住
義。
然
不
相
住
與
恒
不

中
無
有
身。
身
中
無
有
心。
即
互
無
之
言
也。
則

若
不
合
第
四
偈。
但
合
第
二
三
偈。
應
云
心

言
之
而
言
不
住。
譯
之
妙
也
者。
美
斯
經
也。

不
礙
下
釋
第
四
句。
疏
為
兼
此
義
不
以
互
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

成
第
四
句
為
總
結
義。
謂
於
不
思
議
之
法
不

成
於
晉
經
所
思
不
可
思
義。
今
疏
取
其
所
引
亦

者。
此
是
刊
定
引
梵
本
證
第
四
句。
亦
為
標
章。

第
十
菩
薩。
疏
故
梵
本
第
四
句
云
於
不
思
何
思

品
偈。
王
氏
自
向
空
觀
寺
僧
定
法
師
說
之
也。

當
第
十
九
夜
摩
天
宮
無
量
諸
菩
薩
雲
集
說
法

參
驗
偈
文。
方
知
是
舊
華
嚴
經
第
十
二
卷。
新
經

方
蘇。
憶
持
此
偈
向
空
觀
寺
僧
定
法
師。
說
之

所
到
處。
受
苦
之
人
皆
得
解
脫。
王
氏
王
日

四
句
偈。
具
如
上
說。
王
遂
放
免。
當
誦
偈
時
聲

羅
王。
王
問
此
人
曰。
有
何
功
德。
答
唯
受
持
一

此
偈
能
排
地
獄
之
苦。
王
氏
既
誦。
遂
入
見
閻

造
諸
如
來。
菩
薩
既
授
經
偈
謂
之
曰。
誦
得

曰
若
人
欲
了
知。
三
世
一
切
佛。
應
當
如
是
觀。
心

云。
是
地
藏
菩
薩。
乃
教
王
氏
誦
一
行
偈。
其
文

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

斷
者
墮
於
常
見。
如
步
屈
蟲
要
因
前
足
得
移

鬘
經
云。
修
一
切
常
者
墮
於
斷
見。
修
一
切

常
取
則
墮
於
斷。
若
以
斷
取
則
墮
於
常。
故
勝

則
墮
於
斷。
以
無
量
取
則
墮
於
常。
二
者
若
以

無
量
取
則
墮
斷
常
者。
此
有
二
意。
謂
以
量
取

爾。
不
應
取
而
取。
應
取
而
不
取
也。
疏
又
以
量

後
見
真
琉
璃。
亦
謂
為
雹
棄
而
不
取。
世
人
皆

有
人
見
雹
謂
是
琉
璃。
收
之
瓶
內
皆
悉
成
水。

持
出
乃
知
非
真。
亦
自
誑
也。
又
莊
嚴
經
論
說。

競
執
草
木
瓦
石。
各
各
自
謂。
得
琉
璃
寶
歡
喜

疏
執
石。
為
寶
者。
涅
槃
春
池
喻
中。
入
水
求
珠。

不
可
聞。
四
二
偈
釋
所
思
不
可
思。
今
不
依
此

標
章。
釋
亦
分
四。
前
二
則
同
三
一
偈。
釋
所
聞

知。
疏
次
四
釋
不
可
見
等
者。
若
順
晉
經
四
皆

應
思
議。
以
一
真
心
下。
總
結
難
思
之
相。
文
明
可

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

即
初
偈
法
說
之
文。
前
經
亦
有。
今
只
要
此
亦
違

揀。
於
中
有
二。
先
問
後
答。
問
中
言
上
經
者。

下
指
語
中
不
思
亦
然。
二
問
二
喻
下。
問
答
料

不
思
遍
上
三
段
故。
指
此
中
身
業
中
不
思
也。

者。
以
古
人
將
後
二
偈
明
所
思
不
可
思。
今
明

文
有
二。
一
正
釋
經
文。
言
此
即
見
中
絕
思
議

事
無
礙
之
因
也。
疏
後
二
偈
淨
空
現
色
喻
下。
疏

所
現
門。
空
色
相
融
即
法
性
融
通
門。
此
二
即
事

無
邊。
無
邊
乃
廣
如
初
無
邊。
淨
識
所
現
即
唯
心

現
下。
約
事
事
無
礙
方
為
妙
色。
亦
是
邊
即

為
妙
色。
色
空
相
即
離
空
有
邊。
三
又
淨
識
所

色
即
空
下。
事
理
相
即
妙
即
無
邊。
色
即
是
空
已

有
三
釋。
一
依
體
現
用
與
無
邊
不
同。
二
又

三
住
中
已
廣
分
別。
疏
今
初。
非
色
現
色
者。
此

後
足。
修
斷
常
者
亦
復
如
是。
要
因
斷
常。
第

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

斷
常
之
見。
疏
具
如
智
慧
莊
嚴
經
說
者。
此
引

智
即
如
如。
如
如
即
智
故。
除
實
教
蘊
界
未
離

云。
云
何
此
法
依
止。
法
身
不
離
清
淨
及
圓
智。

切
法
自
在
依
止。
故
釋
論
云。
謂
十
種
自
在。
乃
至

以
依
止
為
義。
何
法
為
依
止。
本
論
云。
於
一

論
云。
唯
有
如
如
智
獨
存
說
名
法
身。
又
云。
身

論
第
十
三。
本
論
云。
自
性
身
者
是
如
來
法
身。
釋

於
前
二
中。
言
唯
如
如
等。
即
金
光
明
亦
梁
攝

正
破。
五
此
義
具
如
下。
指
教
證
成。
成
師
非
正。

立。
三
無
漏
蘊
界
下。
以
義
反
質。
四
亦
違
下
引
文

引
教
反
問。
二
若
執
佛
果
唯
如
如
下。
定
師
所

喻
旨
別。
二
有
云
下。
即
苑
公
破
師。
於
中
五。
一

今
初。
自
有
二
意。
一
二
喻
意
同。
二
亦
可
下。
二

答
中
三。
一
即
賢
首
答。
二
苑
公
破。
三
疏
會
釋。

諸
論。
即
瑜
伽
唯
識
等。
疏
古
德
云
下。
第
二
答。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

亦
無
不
生
不
滅。
文
殊
師
利。
眾
生
見
佛
亦
復
如

生
滅。
以
地
淨
故
影
現
其
中。
彼
宮
殿
影
亦
有

如
是
宮
殿
果
報。
文
殊
師
利。
如
此
宮
殿
本
無

地
是
宮
殿
影。
乃
布
施
持
戒
修
諸
功
德。
為
得

殿。
我
當
遊
戲
如
帝
釋
等。
彼
諸
眾
生
不
知
此

影。
合
掌
供
養
燒
香
散
華。
願
我
得
生
如
是
宮

具
等
影
現
其
中。
閻
浮
提
人
見
琉
璃
地
諸
宮
殿

利。
譬
如
大
地
琉
璃
所
成
帝
釋
毘
闍
延
宮
殿
供

相
云
何。
佛
答。
不
生
不
滅
即
是
如
來。
文
殊
師

偈。
上
取
意
引。
次
文
殊
師
利
問。
無
生
無
滅
其

子
之
座
無
量
摩
尼
寶
宮
殿
等。
於
摩
尼
座
中
出

仰
佛。
於
山
頂
法
界
宮
殿
上。
起
大
寶
蓮
華
師

闍
崛
山
頂
說。
如
來
放
光
一
切
菩
薩
雲
集。
瞻

度
一
切
諸
佛
境
界
智
嚴
經
一
卷。
在
王
舍
城
耆

本
是
賢
首。
證
成
摩
尼
隨
映
等
喻。
此
經
亦
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

非
不
光
明。
非
世
間
非
不
世
間
等。
廣
歷
諸

除
無
明。
不
實
不
虛。
非
常
非
不
常。
非
光
明

可
測
量。
不
可
對。
不
可
得。
不
可
說。
除
過
患。

珠
無
心
意
識。
如
來
無
心
意
識。
亦
復
如
是。
不

眾
生
所
願。
安
置
幢
上。
隨
眾
生
所
須。
彼
摩
尼

文
殊
師
利。
如
大
海
中。
有
摩
尼
珠。
名
滿
一
切

先
照
高
山
等。
隨
其
所
照
而
有
種
種。
次
云。

像
隨
眾
生
見。
次
舉
如
日
光
無
心
普
照
喻。
謂

力
出
現
世
間。
令
諸
眾
生
得
大
利
益。
如
影
如

得
如
來
微
妙
身
故。
如
是
文
殊
師
利。
如
來
神

我
當
得
如
是
色
身。
布
施
持
戒
作
諸
功
德。
為

生
心
淨
見
如
來
身。
散
華
燒
香
種
種
供
養。
願

見。
非
世
間
非
非
世
間。
非
心
非
非
心。
以
眾

滅。
不
起
不
盡。
非
色
非
非
色。
不
可
見
非
不
可

是。
以
其
心
淨
故
見
佛
身。
佛
身
無
為
不
生
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

提。
又
云。
文
殊
師
利。
如
來
不
動
名
如
如
實。
如

提
等。
與
一
切
法
等。
是
故
無
根
無
處
是
得
菩

真
實
思
惟
為
處。
文
殊
師
利。
如
來
智
慧
與
菩

答。
無
根
無
處。
文
殊
重
徵。
佛
言。
身
見
為
根。
不

惱
不
得
菩
提。
文
殊
問
云。
云
何
得
菩
提。
佛

無
希
望
等。
又
云。
若
眾
生
著
一
切
法。
則
起
煩

一
切
諸
法
悉
皆
平
等。
乃
至
云。
若
得
法
性
則

法
身
平
等。
離
心
意
識
無
分
別
故。
文
殊
師
利。

上
中
下。
如
來
不
作
下
中
上
意。
何
以
故。
如
來

下
中
上。
如
來
平
等
亦
復
如
是。
眾
生
自
見
有

即
有
虛
空
喻
云。
文
殊
師
利。
如
虛
空
平
等
無

非
不
色
約
用
等。
次
又
舉
谷
響
無
實
喻。
次
後

皆
以
體
無
生
滅
不
礙
生
滅。
如
非
色
約
體。

眾
生
所
樂
現
種
種
身
說
種
種
法。
釋
曰。
大
意

非。
結
云。
文
殊
師
利。
如
來
清
淨
住
大
慈
幢。
隨

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

諸
菩
薩。
緣
覺
與
聲
聞。
乃
至
入
滅
度。
各
起
七

作
大
施
主。
以
種
種
供
具。
供
養
無
數
佛。
并
及

發
菩
提
心。
為
求
一
切
智。
如
是
諸
菩
薩。
皆

校
量
功
德
云。
假
使
諸
眾
生。
皆
悉
生
人
道。
悉

答
不
行
不
生
不
滅
是
行
菩
薩
行。
下
亦
廣
釋。
後

如
是
見
者
名
不
思
議。
又
云。
云
何
行
菩
薩
行。

見
十
二
因
緣
即
是
見
法。
見
法
者
即
是
見
佛。

滅
者。
不
起
心
意
識。
不
思
惟
分
別。
是
故
我
說

善
法。
無
行
者
不
得
一
切
善
法。
又
云。
無
生
無

又
云
菩
提
者。
以
行
入
無
行。
以
行
者
緣
一
切

句。
又
云。
以
從
本
來
不
生
不
滅
而
為
真
實
故

即
廣
釋
大
意。
皆
以
遮
過
為
不
破。
顯
實
為

不
破
句
者
即
無
相
句。
無
相
句
者
即
如
實。
下

見
一
切
法
稱
為
如
來。
又
菩
提
者。
是
不
破
句。

如
實
者
不
見
此
岸
不
見
彼
岸
則
見
一
切
法。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

即
疏
家
立
理
收
賢
首
也。
六
如
色
相
即
有
無
交

萬
法
如
實
無
所
現
故。
正
現
時
亦
唯
如
矣。
此

感
現
色
無
盡。
五
萬
法
即
如
下。
為
賢
首
通
由

公
重
難。
意
云
既
如
收
法
更
無
所
遺。
何
言
機

如
下。
收
苑
公
義。
四
然
如
外
無
法
下。
假
以
苑

會
二
攝
末
從
本
下。
收
賢
首
義。
三
既
所
現
即

釋
意
在
雙
存。
二
義
融
即
耳。
於
中
有
八。
一
總

引。
故
略
具
出。
疏
然
上
二
解
下。
第
三
疏
為
會

證
唯
如
如
及
如
如
智。
苑
公
誤
引
於
和
尚
之

無
下
中
上。
亦
同
此
經
淨
空
現
色。
故
賢
首
意

身。
即
色
即
非
色。
摩
尼
珠
喻
則
同
此
經。
空

已
具
略
經
文。
其
琉
璃
地
喻
眾
生
心。
影
喻
佛

有
邊。
以
此
經
所
說。
無
相
法
身
故。
釋
曰。
上

此
經。
或
說
一
句
偈。
出
過
此
功
德。
無
量
無

寶
塔。
高
至
百
由
旬。
種
種
寶
嚴
飾。
若
人
持

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

義。
以
扶
法
相
者。
不
許
無
色
故。
有
義
文
顯。

即
出
經
意。
故
下
經
云
下。
但
引
此
文
以
證
後

別
相。
即
是
顯
文。
從
此
二
不
二
下。
正
明
融
會。

性
身。
虛
空
本
非
色
法。
豈
同
摩
尼。
上
顯
二
喻

黃
等
異。
青
黃
等
異
隨
機
映
生。
虛
空
以
喻
法

尼
現
色
喻
自
受
用
身。
有
其
根
本
色。
但
無
青

故。
非
無
二
言
理
則
懸
隔。
今
借
此
言
用
之。
摩

耳
所
以
總
云
非
即。
非
其
自
體。
無
即
乃
是
無
他

為
無
因
果。
謂
無
餘
五
因
無
餘
四
果
故。
云
無

無
為
是
離
繫
果。
豈
得
言
非
果。
故
新
譯
云
無

果。
唐
三
藏
云。
無
為
是
能
作
因。
何
得
言
非
因。

二
喻
別
理。
以
古
俱
舍
釋
無
為
云
無
為
非
因

言
無
即
但
是
無
他
者。
此
借
俱
舍
論
意
以
會

故
今
二
喻
下。
出
有
無
無
礙
之
旨
必
釋
喻。
文

徹
者。
正
融
前
二。
七
若
定
執
下。
雙
彈
前
執。
八

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

十
發
趣
︵
十
住
︶
十
長
養
︵
十
行
︶
十
金
剛

上
引。
疏
梵
網
名
為
長
養
者
彼
立
三
賢
名。
云

卷
伏
忍
聖
胎
三
十
人。
十
信
十
止
十
堅
心
故
已
如

者。
即
上

　
　
十
行
品
第
二
十
一
　
疏。
仁
王
名
為
十
止

故。
質
亦
自
心。

若
依
此
宗
四
句
皆
用
知
一
切
法。
即
心
自
性

辨。
疏
若
依
權
教
等
者。
本
影
四
句
即
如
玄
談。

不
離
色
聲。
見
佛
神
通
力。
天
鼓
無
心
出
現
當

讚
意。
故
偈
云。
色
身
非
是
佛。
音
聲
亦
復
然。
亦

是
人
行
邪
道。
不
能
見
如
來。
後
句
即
兜
率
偈

句
即
金
剛
經
意。
若
以
色
見
我。
以
音
聲
求
我。

道。
若
離
聲
取
未
免
斷
無
者。
結
成
上
義。
上

之
談
可
以
雙
摧
二
執。
疏
故
以
聲
取
是
行
邪

如
苑
公
難
中。
空
色
相
融
以
為
真
身。
亦
繫
表

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

色
不
礙
空
故。
四
事
事
無
礙。
如
空
入
在
一
毛

知。
第
三
事
理
無
礙
亦
應
言
虛
空
不
礙
於
色。

方
得
以
理
融
事。
故
有
事
事
無
礙。
下
引
證
可

事
事
無
礙
法
界。
仍
上
而
起。
要
由
事
即
是
理。

交
徹
即
事
理
無
礙
法
界。
四
能
令
一
行
下。
明

言。
及
顯
境
名
言
所
及。
即
不
思
議
也。
三
況
二

即
事
之
理
下。
明
理
法
界。
於
中
顯
非
表
義
名

四
法
界。
虛
空
是
喻。
亦
含
四
義。
一
事
法
界。
二

三
又
即
理
之
事
下。
事
理
相
融
釋。
則
法
界
通

別
配
事
理
以
為
深
廣。
二
又
超
下。
對
人
以
顯。

有
二。
先
正
釋
後
融
拂。
前
中
有
三。
一
就
法
說。

十
地
更
廣。
疏
與
法
界
下。
顯
難
思
之
相。
疏
文

云
略
無。
疏
捷
辨
等
者。
七
辯
之
義
前
文
已
有

善
根
者。
十
住
卻
有。
經
云
亦
是
汝
勝
智
力。
故

︵
十
迴
向
︶
疏
略
無
助
化

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

陰
法
性
空。
亦
行
八
萬
四
千
波
羅
蜜
故
名
十

經
此
前
總
明
從
住
入
行。
云
從
灌
頂
進
入
五

一
切
眾
生。
今
無
此
言。
疏
本
業
云
始
入
等
者。

大
行
者。
大
行
合
云
遍
一
切
佛
剎。
普
能
救
護

經
地
前
猶
帶
如
相
故。
無
無
雜
之
言。
疏
故
無。

無
觀
相
行
者。
彼
云
無
雜。
無
帶
相
之
雜
故。
今

定。
彼
經
云
不
可
見。
今
以
不
思
議
當
之。
言

真
實
行
者。
例
後
十
地
六
決
定
中
有
真
實
善
決

遮
融
無
二
下。
即
後
半
意
也。
疏
不
可
思
議
即

思
議
處。
思
與
非
思
俱
寂
滅。
上
即
前
半
意。
從

住
是
不
思
議。
於
中
思
議
不
可
盡。
入
是
不
可

可
盡。
即
用
第
八
真。
如
相
迴
向
偈
文。
云
菩
薩

言
故。
融
者
即
言
無
言
故。
故
云
於
中
思
議
不

第
二
融
拂。
恐
滯
絕
思
議
故。
絕
但
是
遮
絕
心

孔。
即
攝
無
邊
法
界
空
故。
疏
又
若
唯
遮
者
下。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

可
愛
惜
物
甚
深
愛
著
物
施。
三
艱
辛
所
獲
財
物

難
行
施
有
三。
謂
一
財
物
尟
少
而
自
貧
苦
施。
二

謂
內
物
外
物。
又
一
切
施
物。
謂
財
法
無
畏。
三

知
是
名
菩
薩
自
性
施
二
一
切
施。
略
有
二
法。

有
果
見
隨
所
求。
即
以
此
物
而
行
惠
施。
當

切
施
物。
身
語
二
業
安
住
律
儀。
阿
笈
摩。
見
定

應
施
物。
無
貪
俱
生
思。
及
因
此
所
發
能
施
一

諸
菩
薩
乃
至
身
財
無
所
顧
惜。
能
施
一
切
所

士。
一
切
種
遂
求。
二
世
樂
清
淨。
一
自
性
者。
謂

門。
論
嗢
柁
南
曰。
自
性
一
切
難
行。
一
切
門
善

論。
謂
字
已
下。
即
是
疏
釋。
今
先
具
出
布
施
九

更
具
引
疏。
但
通
釋
六
度
九
門
之
相。
其
列
名
即

門
者。
即
三
十
九
為
首。
明
法
品
已
略
引
之。
今

忍。
心
無
我
我
所。
疏
瑜
伽
菩
薩
地
六
度
各
有
九

行。
疏
彼
云
得
實
法
忍
者。
經
具
云
於
實
法
得
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

慳
吝
垢。
三
調
伏
藏
積
垢。
二
即
捨
財
物
執
著。

三
故。
財
有
三
者。
謂
一
清
淨
如
法
物。
二
調
伏

句。
八
此
世
他
世
樂
施
有
九。
謂
財
無
畏
法
各
有

種
種
塗
飾
香
鬘。
七
舍
宅。
八
光
明。
皆
如
初
二

施
以
車
乘。
三
衣
服。
四
嚴
具。
五
資
生
什
物。
六

謂
一
匱
乏
飲
食
施
以
飲
食。
二
匱
乏
車
乘

六
方
土
物
施。
七
財
穀
物
施。
七
遂
求
施
有
八
相。

切
處
施。
三
一
切
時
施。
四
無
罪
施。
五
有
情
物
施。

六
非
因
器
施。
言
有
七
者。
一
一
切
物
施。
二
一

二
廣
大
施。
三
歡
喜
施。
四
數
數
施。
五
因
器
施。

有
六
有
七。
故
有
十
三。
言
六
者。
一
無
依
施。

自
手
施。
四
應
時
施。
五
不
惱
亂
他
施。
六
一
切
種

者。
五
善
士
施
有
五。
一
淨
信
施。
二
恭
敬
施。
三

三
施
父
母
妻
子
奴
婢
作
使
等。
四
施
與
諸
來
求

施。
四
一
切
門
有
四。
一
自
財
物。
二
勸
他
得
物。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

初
一
也。
雜
集
第
八
云。
云
何
施
圓
滿。
謂
數
數
施

包
含
之
相
下。
別
配
之。
一
者
施
主
即
九
門
中

知
法
包
含。
疏
今
初
含
攝
前
四
等
者。
即
示
此
經

不
必
俱
全。
若
一
一
配
乃
成
繁
碎。
隨
顯
配
之

而
相
隨
度
異。
然
下
文
中。
九
門
之
內
或
多
或
少

有
十
三。
遂
求
皆
八。
二
世
樂
皆
九
清
淨
皆
十。

切
門
皆
四。
善
士
皆
五。
一
切
種
或
六
或
七。
共

九
門
自
性
皆
一。
一
切
皆
二
皆
三。
難
行
皆
三。
一

九
不
望
報
施。
十
不
希
異
熟
施。
餘
廣
如
彼
論。
然

施。
六
不
退
轉
施。
七
不
下
劣
施。
八
無
向
背
施。

取
施。
三
不
積
聚
施。
四
不
高
舉
施。
五
無
所
依

學
處。
九
清
淨
施
有
十。
一
不
留
滯
施。
二
不
執

施
三
者。
一
無
倒
說
法。
二
稱
理
說
法。
三
勸
修

狼
鬼
魅
等
畏。
二
王
賊
等
畏。
三
水
火
等
畏。
法

三
即
捨
受
用
執
著。
無
畏
三
者。
一
濟
拔
師
子
虎

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

法
施
者。
為
欲
資
益
他
諸
善
根。
財
施
者。
為
欲

拔
驚
怖。
釋
曰。
此
第
一
番
自
施
行
相。
論
云
又

染
心
施
資
生
具。
無
畏
施
者。
謂
心
無
損
害。
濟

心
如
實
宣
說
契
經
等
法。
言
財
施
者。
謂
無

施。
三
無
畏
施。
無
性
釋
云。
言
法
施
者。
謂
無
染

攝
論
釋
之。
本
論
云。
施
三
品
者。
一
法
施。
二
財

施
中
之
三
相
也。
前
六
度
章
雖
皆
略
示。
今
更
依

次
第。
疏
先
現
行
財
施
等
者。
即
九
門
中
一
切

疏
文
有
五
句
以
種
十
義
者。
但
觀
前
列
具
知

四
一
切
門
第
六
一
切
種。
五
即
遂
求
故
攝
五
門。

難
行。
三
財
法
無
畏
即
一
切
施
中
後
義。
四
攝
第

外。
即
九
門
一
切
施
中
前
二
義
也。
二
若
難
若
易
即

施。
及
由
慣
習
成
性
數
數
能
故。
疏
一
若
內
若

此
義
故。
經
作
是
說。
為
大
施
主
者
此
顯
數
數

故。
無
偏
黨
施
故。
隨
其
所
願
圓
滿
施
故。
依

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

名
後
隨
文
釋。
中
方
釋
其
相
故
併
舉
之。
疏

意
樂。
謂
離
障
離
相
成
波
羅
蜜
故。
疏
中
先
列

樂。
謂
令
乞
者
現
在
豐
樂
未
來
得
道
故。
六
清
淨

大
意
樂。
謂
廣
行
施
唯
期
大
果
故。
五
善
好
意

深
心
荷
恩。
由
彼
令
我
勝
行
成
故。
四
者
廣

乞
者
稱
意
歡
喜。
三
者
恩
德
意
樂。
謂
遇
乞
者

意。
二
歡
喜
意
樂。
謂
見
求
者
深
生
歡
喜。
遇
於

依
無
著
論
有
六
意
樂
者。
一
方
便
意
樂。
謂
先
作

根。
及
成
熟
解
脫。
由
具
此
義
故
說
三
施。
疏

畏
施。
攝
彼
令
成
眷
屬。
由
法
施
故
生
彼
善

復
次
由
財
施
故
有
向
惡
者
悉
令
歸
善。
由
無

他
心。
財
施
資
益
他
身。
無
畏
施
通
益
他
身
心。

以
是
因
緣
故
說
三
施。
梁
攝
論
云。
法
施
利
益

曰。
此
第
二
番
明
施
所
為。
天
親
同
此
論。
又
云。

資
益
他
身。
無
畏
施
者。
為
欲
資
益
他
心。
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

能
割
斷
故。
諸
蘊
假
者
者。
於
諸
蘊
中
假
建
立

疏
釋
云。
主
如
君
主。
有
自
在
故。
宰
如
宰
輔。

諸
蘊
假
者
者。
即
唯
識
文。
論
云。
我
謂
主
宰。
彼

若
目。
故
束
乃
數
紙
展
則
成
多。
疏
我
謂
主
宰

相
居
于
一
處。
併
諸
離
相
居
于
一
處。
猶
般

首
云。
若
歷
事
備
陳
言
過
二
十
萬
頌。
今
併
隨

法
無
住
無
依
無
得
無
相
等。
一
一
皆
然。
故
賢

如
清
淨
既
爾。
若
以
無
生
為
首。
亦
遍
歷
諸

清
淨
遍
歷
八
十
餘
科
遞。
為
其
首
成
百
餘
卷。

時
者。
即
總
示
儀
式。
言
如
大
般
若
者。
如
般
若。

二
未
來
得
道。
今
是
後
意。
疏
隨
相
離
相
行
必
同

好
意
樂
者。
前
亦
二
義。
一
令
乞
者
現
在
豐
樂。

無
違
即
是
初
意。
今
是
期
大
果
也。
疏
亦
是
善

二
義。
一
謂
廣
行
施。
二
唯
期
大
果
故。
前
一
切

自
期
大
果。
亦
廣
大
意
樂
者。
上
總
釋
廣
大。
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

者。
菩
薩
於
一
切
世
間
勤
修
行
無
諍
法
故。
是

知
一
切
法
皆
無
我
故。
是
名
入
無
命
法
無
作
法

之
所
以
如
十
定
品
第
二
定
者。
即
四
十
經
菩
薩

由
迷
緣
生
實
性
下
釋
其
無
義。
　
疏。
若
別
別
觀
無

五
蘊
我
我
所
現
前
行
故。
即
八
十
三
論。
　
疏。
然

下。
即
上
論
文。
　
疏。
瑜
伽
大
同
此
說
者。
論
云。
於

我
所
心
起
故
名
為
我。
釋
曰。
次
云
但
是
一
我

曰。
皆
是
一
我
但
以
隨
事
為
異。
於
五
陰
中
我

曰。
如
我
乃
至
見
者。
為
是
一
事
為
各
各
異。
答

伽
文
當
初
義
也。
　
疏。
故
智
論
三
十
五
等
者。
問

故。
即
聖
教
所
說。
今
於
二
義
準
下
智
論
及
瑜

等
計。
二
有
體
強
施
設
假。
隨
位
隨
緣
假
施
設

無
體
隨
情
假。
隨
自
執
情
名
我
法
故。
即
外
道

法。
但
由
假
立
非
實
有
性。
解
曰。
假
有
二
義。
一

故
稱
之
為
我。
唯
識
論
云。
世
間
聖
教
說
有
我

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

根
體
即
壽
故。
已
見
問
明。
世
親
釋
云。
一
報
命

命
者。
釋
曰。
此
論
雙
釋
經
中
壽
命
二
種。
以
命

文
即
智
論。
論
中
具
云
命
根
成
就
故
名
壽
者

云
眾
生。
　
疏。
三
有
想
者
可
知。
　
疏。
四
命
者
其
釋

有
能
愛
情。
名
為
有
情。
有
情
梵
言
薩
埵。
舊

釋
云。
言
於
彼
者。
彼
即
所
愛
中
八
識
也。
即
是

我
體
也。
二
云。
又
復
於
彼
有
愛
著
故。
彼
疏

有
情
法。
有
情
即
識。
言
無
餘
者。
無
彼
識
外
餘

伽
有
二
解。
今
是
其
一。
言
唯
有
此
法
者。
有
此

疏。
智
度
論
云。
五
陰
和
合
中
生
故
名
為
眾
生。
瑜

法
無
摩
納
婆
法
者。
釋
曰。
此
即
別
觀
無
之
所
以。

者。
菩
薩
知
諸
法
本
性
平
等
故。
是
名
住
無
意
生

法
生
滅
皆
從
緣
生
故。
是
名
住
無
補
特
伽
羅
法

緣
起
故
是
名
住
無
眾
生
法
者。
菩
薩
知
一
切

名
住
無
我
法
者。
菩
薩
如
實
見
一
切
身
皆
從

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

依
止
於
意。
或
高
或
下。
故
彼
疏
釋
云
意
高
下

納
婆。
此
云
儒
童
即。
出
智
論
若
瑜
伽
云
謂。

曰。
彼
雙
釋
士
夫
養
育
文
便
故
引
之。
　
疏。
八
摩

令
致
果
有
士
夫
用
未
來
莫
窮
故
名
養
育。
釋

彼
疏
釋
云。
言
養
育
者。
令
滋
茂
不
斷
絕
義。
業

者。
謂
增
長
後
有
業
故。
能
作
一
切
士
夫
用
故。

伽
名
士
夫。
即
十
七
相
中
第
六
論
云。
言
養
育

於
土
木
之
稱。
即
關
中
生
公
語。
即
智
論
意。
瑜

六
補
特
等
者。
即
瑜
伽
中
名。
　
疏。
七
人
者
有
靈

為
陰
界
入
諸
法
之
數
故。
眾
多
之
法
是
種
種
義。

云。
從
我
人
有
陰
界
等
眾
數
之
法。
又
取
我
人

智
論
其
文
小
略。
具
即
大
品
名
為
眾
數。
智
論

等
新
譯
名
異
生
等
者。
即
大
般
若
第
十
三。
前
引

此
是
根
命。
瑜
伽
亦
是
二
法
合
釋。
　
疏。
五
種
種

根
不
斷
故。
論
偈
云
不
斷
至
命
住。
大
雲
解
云。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

使
受
者。
十
六
知
者。
十
七
見
者。
第
十
三
中
但

作
者。
十
二
起
者
十
三
使
起
者。
十
四
受
者。
十
五

補
特
伽
羅。
八
意
生。
九
儒
童。
十
作
者。
十
一
使

二
有
情。
三
命
者。
四
生
者。
五
養
者。
六
士
夫。
七

種。
而
加
總
我。
大
般
若
第
四
說
十
七
相。
一
我。

特
伽
羅。
六
意
生。
七
摩
納
婆。
略
無
受
者
及
種

已
如
上
辨。
一
作
者。
二
命。
三
我。
四
眾
生。
五
補

但
有
其
八。
略
無
總
我
及
種
種
耳。
十
定
有
七

二
互
有
無。
三
變
名
字
初
增
減
者。
第
六
迴
向

問
答。
初
諸
說
互
望
差
別
略
有
三
種。
一
數
增
減

二
釋
名。
三
體
性。
四
二
執。
五
伏
害。
六
成
觀。
七

下。
結
示
本
源。
古
有
章
門
七
門
分
別。
一
列
名。

年
高
下
者。
即
少
年
有
學
者
也。
　
疏。
大
般
若
第
三

者
高
下
不
定
故。
以
高
下
而
以
顯
之。
釋
曰。
稚

者。
約
行
以
釋。
然
行
高
下
皆
由
於
意。
稚
年
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

有
二
義。
一
果
通
現
在。
報
唯
未
來。
如
修
初
禪

則
空
有
為
二
故。
　
疏。
剋
獲
為
果
者。
此
釋
果
報

即
是
空。
若
去
於
有
即
以
去
空。
若
有
去
存
空

此
二。
　
疏。
有
去
不
留
空
者。
明
空
有
無
二。
故
有

二
皆
外
相
也。
二
為
無
為
諸
法
之
體。
諸
法
不
出

所
屬。
共
相
者。
謂
五
蘊
等
同
無
常
苦
空
無
我。
此

者。
自
相
者。
謂
色
質
礙
相。
受
領
納
相
等。
各
別

竟。
餘
門
可
略
言
也。
　
疏。
一
外
無
自
共
之
相
狀

想。
大
般
若
云
生
者
等。
　
疏。
中
已
對
大
般
若
辨

婆。
大
般
若
云
儒
童。
迴
向
云
童
子。
此
云
有

云
補
特
伽
羅。
此
云
人。
彼
云
士
夫。
此
云
摩
納

云
眾
生。
大
般
若
中
是
有
情。
此
云
補
伽
羅。
彼

第
二
有
無
已
含
在
前
增
減
之
中。
三
變
名
字。
此

四
加
異
生。
異
生
義
當
起
故。
三
使
大
同。
故
其

說
十
四。
闕
使
作
者
起
者
使
起
者
使
受
者。
闕

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
四
十
二

三
近
果
為
小。
究
竟
果
為
大。

為
大。
自
利
無
常
等
為
小
利。
他
觀
空
等
為
大。

為
小。
多
物
施
為
大。
二
小
心
施
為
小。
大
心
施

施
大
果
等
者。
此
小
大
等
有
三。
一
少
物
施
等

謂
有
漏
下。
則
果
之
與
報
俱
在
未
來。
　
疏。
大

報。
故
上
云
酬
因
為
報。
此
則
下
結
示。
二
又
報

報
總
名
為
因。
生
於
初
禪
梵
眾
等
天
方
名
感

於
前
習
果。
剋
獲
於
後。
上
一
重
因
果。
望
其
當

為
習
因。
證
得
初
禪
為
習
果。
故
云
習
因
習
續

▲

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第四十二