|
1 |
句
皆
有
三
段。
一
舉
經。
二
舉
論
釋。
三
疏
釋
論。
|
即
論
文
此
下
疏
釋。
十
地
同
證
二
無
我
理
下。
二
|
相
非
標
相
也。
疏。
一
二
種
無
我
上
上
證
故
者。
|
無
功
用。
四
菩
薩
地
盡。
疏。
前
三
同
相
者。
此
是
體
|
四
節
之
總
初
地
已
釋。
謂
一
入
位。
二
入
地。
三
入
|
論
云
七
地
總
相。
後
以
是
功
用
下。
出
總
所
以。
|
疏。
先
標
集
德
處
者。
於
中
先
揀
濫
正
釋
故。
|
三
心
料
揀。
七
名
廣
義
至
文
當
知。
略
已
釋
竟。
|
料
揀。
先
以
論
對
經
料
揀。
後
又
前
二
下。
約
|
疏。
第
二
正
說
下
分
二。
先
依
論
科。
後
七
中
下
|
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述
| |
第
六
十
九
|
大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
| |
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
2 |
光
明。
即
前
三
地
得
此
四
地
證
智
前
相。
此
兩
處
|
所
說
法
中。
釋
曰。
得
證
地
智
即
四
地
證
智。
其
|
論。
具
云
得
證
地
智
光
明。
依
彼
智
明
入
如
來
|
依
彼
智。
明
入
如
來
所
說
法
中。
即
彼
論
釋
彼
|
之
門。
法
為
所
入
之
法。
此
上
疏
指
前
經。
從
|
十
法
明
門
是
智
分
別
故。
前
疏
云。
明
為
能
入
|
段
釋
之。
先
釋
牒
前
因
分
中
義。
故
云
謂
前
|
淨
分
中
義。
疏
謂
前
十
法
下。
疏
釋
論。
依
前
二
|
即
牒
前
因
分
中
義。
後
教
化
智
障
淨
勝。
牒
前
清
|
就
牒
前
文
中
牒
兩
處
文。
一
所
說
法
分
別
智。
|
一
先
牒
前
文。
二
念
通
達
佛
法。
即
以
前
釋
此。
|
法。
次
牒
論
文。
後
疏
釋
牒
論
中。
論
有
二
節。
|
四
常
念
下。
即
經
常
念
如
來
力
無
所
畏
不
共
佛
|
所
攝
滿
足
助
菩
提
分
法
故
是
論。
餘
皆
疏
釋
疏。
|
二
中
不
住
道
清
淨
故
是
論。
三
中
彼
方
便
智
行
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
3 |
眾
生
界
故。
入
無
量
智
道
者。
全
是
論
文。
入
無
量
|
大
悲
不
捨
眾
生。
二
入
無
量
智
道。
疏
云
以
無
量
|
滿
足。
觀
因
緣
生
滅。
疏。
七
中
二
句
者。
一
大
慈
|
疏。
三
種
大
悲
者。
即
大
悲
為
首。
大
悲
增
上
大
悲
|
等。
疏。
五
地
中
等
者。
即
經
善
清
淨
深
心
思
覺。
|
此
也。
二
處
皆
念
通
達
佛
法。
佛
法
即
力
無
畏
|
上
之
二
段
下。
釋
論
念
通
達
佛
法。
即
以
前
釋
|
障
究
竟
故。
除
滅
智
障
攝
勝
故。
今
疏
已
釋。
疏。
|
言。
云
何
於
如
來
家
轉
有
勢
力。
依
止
多
聞
智
|
論
釋
謂
滅
三
地
下。
疏
取
意
釋
論。
若
具
論
文
|
內
法
生
如
來
家。
言
障
淨
勝
者。
即
論
牒
前。
|
先
標
牒。
經
具
云。
以
十
種
智
成
就
法
故。
得
彼
|
等。
疏。
次
教
化
智
者。
即
釋
論
牒
第
二
段
經。
|
得
即
十
法
明
門
中。
所
觀
察
眾
生
界
法
界
世
界
|
智
俱
欲
通
達
佛
法。
佛
法
是
三
地
求
多
聞。
所
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
4 |
性
入
如
名
性
無
生。
良
以
無
生
緣
起
成
性。
是
|
有
性
也。
法
體
名
性。
以
一
切
法
各
有
性
故。
泯
|
故。
能
破
相
即
遣
有
相
也。
二
破
性
者。
破
遣
|
生。
良
以
無
生
緣
起
成
事。
是
故
泯
事
即
是
無
生
|
可
知
三
中
然
相
實
名
事
泯
事
入
理。
名
事
無
|
性
論
下
指
廣。
七
事
無
生
下
隨
文
解
釋。
初
二
|
若
寄
位
下
約
位。
五
又
此
四
中
下
出
體。
六
依
佛
|
以
歷
事
下
總
科。
三
四
中
一
破
相
下
顯
功
能。
四
|
下
疏
文
有
七。
一
釋
初
總
句
入
一
切
法
言。
二
|
明
忍
成。
前
三
段
之
中
前
二
段
也。
疏。
今
初
中
|
忍
分。
疏
文
有
二。
先
總
科。
後
然
無
生
下
就
類
|
四
入
無
量
諸
佛
清
淨
國
土。
餘
廣
如
彼。
第
二
淨
|
云。
入
無
量
諸
佛
化
眾
生
業。
三
入
無
量
世
界
網。
|
以
與
此
相
應
故。
應
具
二
十
句
十
對。
第
二
句
|
眾
生
界。
是
彼
初
句
無
量
智
道。
是
彼
第
十
六
句。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
5 |
論
者。
即
彼
三
性
品。
論
云
由
有
三
性
故
說
不
|
依
佛
性
下
六
指
廣
者。
即
三
性
分
別。
言
佛
性
|
合
為
真
妄
耳。
則
妄
通
依
他
遍
計
真
唯
圓
成。
|
終
三
世
別
故。
五
出
體
中
大
同
第
六。
三
性
但
|
遣
故。
為
根
本
用。
是
後
得
於
理
必
然。
三
通
始
|
約
寄
位
中
捨
相
入
實
故。
是
加
行
性
相
雙
|
俱
入
如。
三
四
皆
證
實
並
捨
相。
如
文
思
之。
四
|
實
捨
相。
一
破
有
相。
二
破
無
相。
二
俱
破
相。
二
|
名
業
無
生。
是
故
結
云
前
二
破
相
入
如
後
二
證
|
果
位
業
用
名
為
作
業。
證
實
以
望
無
業
可
得。
|
故。
三
世
中
一
切
平
等。
四
果
離
者。
即
離
果
相。
|
言
自
性
事
故。
三
世
差
別。
以
知
無
言
自
性
事
|
無
此
數
名
數
差
別
無
生
故。
地
持
云。
不
知
無
|
有
始
終。
三
世
分
異
名
數
差
別。
證
實
返
望
本
|
故
泯
性
即
是
無
生。
三
因
泯
者。
即
離
因
相
因
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
6 |
即
無
滅
者。
略
有
二
意。
一
者。
是
無
生
中
別
義
|
文
於
中
二。
先
總
後
別。
總
中
言
後
三
不
減。
亦
|
指
前
文
第
二
經
疏。
疏。
事
無
生
中
下。
第
七
釋
|
又
本
來
無
生
該
下
文
故。
故
疏
更
不
廣
釋。
但
|
成
故。
約
位
亦
從
緣
故。
佛
所
入
處
緣
起
遍
故。
|
細
而
尋
之。
初
一
修
成
有
依
他
故。
本
有
即
圓
|
第
三
約
位
有
垢
淨
故。
第
四
約
佛
明
所
證
故。
|
他。
以
論
云
自
性
無
生
故。
後
二
約
圓
成。
以
|
約
遍
計。
以
云
本
來
無
生
故。
第
二
同
約
依
|
垢
苦
本
性
無
生
忍。
釋
曰。
若
取
文
顯。
初
一
似
|
性
故
說
自
性
無
生
忍。
約
真
實
性
故。
說
惑
|
如
來
約
分
別
性
故
說
本
來
無
生
忍。
約
依
他
|
此
言
云
何
成
立。
答
曰。
由
三
性
故。
則
得
成
立
|
經
中
說。
若
人
得
無
生
法
忍。
則
不
退
墮。
問
云。
|
了
義
經。
達
三
性
者。
自
然
顯
了
名
了
義
經。
如
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
7 |
性
離
故
者。
疏
釋
經
文
無
生
之
義。
若
先
有
生
下
|
今
治
之。
本
來
無
生
無
生
豈
是
事
物
有
耶。
言
本
|
謂
有
物
在
於
心
中
為
事
物
有
故。
為
所
治
故
|
初
地
自
性
住
性。
即
第
一
義
空
以
初
證
故。
若
|
治
此
下
引
經。
為
能
治
下
七
皆
然。
此
初
多
約
|
實
者
是
論。
謂
計
自
性
下
疏
釋。
先
舉
所
治。
今
為
|
二。
先
別
明。
後
結
束。
前
中
一
淨
分
法
中
本
有
|
遣
初
地
已
上。
後
三
為
遣
外
凡
解
行。
前
中
又
|
釋。
二
者
約
位
分
別。
於
中
有
二。
先
明
前
四
為
|
義。
一
者
此
之
七
實
通
於
凡
聖
故。
疏。
但
案
文
|
即
是
所
治。
欲
顯
無
生
反
立
七
實。
然
文
含
二
|
所
證
故。
疏。
別
中
七
者
下。
二
別
釋
隨
相
執
實。
|
生。
然
此
無
生
滅
即
不
增
減
真
如。
別
是
此
地
之
|
無
滅
忍。
即
如
前
疏
中
說。
今
亦
從
總
但
云
無
|
故。
次
云
以
初
攝
後
皆
曰
無
生。
二
者
亦
應
名
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
8 |
下
第
二
釋
後
三
句。
遣
地
前
執。
初
即
煩
惱。
二
|
不
可
得。
菩
提
涅
槃
亦
離
相
故。
疏。
五
先
際
實
|
成
故。
何
以
知
無
成
二
相
不
可
得
故。
何
以
知
|
下。
展
轉
收
束。
謂
何
以
知
無
本
有
實。
新
熏
無
|
佛
性
義
至
十
地。
更
明
大
旨
可
知。
後
又
此
四
|
上
四
下
後
結
束
有
兩
重。
初
重
約
三
佛
性。
三
|
無
涅
槃
實。
菩
薩
成
佛
下
顯
無
菩
提
實。
疏。
|
為
後。
果
即
菩
提
涅
槃。
能
治
中
真
如
出
纏
釋
|
生
理
現
是
本
有
相。
疏。
四
後
際
實
者。
佛
果
究
竟
|
無
功
用
相。
是
上
二
相
智
無
功
用。
是
集
起
相。
無
|
起
即
無
起。
疏。
三
相
實
者。
即
第
八
地
至
十
地
|
為
新
新。
能
治
中
言
從
緣
起
故
者。
以
從
緣
起
|
新
生
實
者。
二
地
已
上
乃
至
七
地。
修
道
漸
增
說
|
得
此
無
生
法
忍。
是
為
入
不
二
法
門
疏。
二
新
|
反
以
成
立。
即
淨
名
云
法
本
不
生
今
則
無
滅。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
9 |
生
中
有
三。
一
會
二
經。
二
釋
文。
三
會
中
道。
|
佛
性
之
性。
疏。
第
二
無
性
為
性
下。
此
自
性
無
|
麤
未
證
性
此
應
合
有。
今
不
可
得
況
於
地
上
|
故。
從
細
至
麤
故。
又
後
舉
地
前
以
麤
況
細。
|
治。
餘
並
可
知。
所
以
先
遣
地
上
者。
正
此
所
證
|
治。
下
半
其
性
如
虛
空
故。
說
無
有
盡
為
能
|
須
彌
頂
上
偈
讚
品。
善
慧
菩
薩
偈
以
上
半
為
所
|
今
二
藏
雙
遣
云
皆
不
可
得。
疏。
上
經
云
下。
即
|
妙
有
故。
此
即
空
藏
者。
不
與
煩
惱
相
應
故。
|
辨
生
滅
不
生
也。
又
前
即
不
空
藏
者。
以
佛
性
|
不
滅
和
合
名
為
眾
生。
上
明
不
生
不
生。
今
|
生
者。
此
中
染
即
煩
惱。
淨
即
如
來
藏。
即
以
不
生
|
作
煩
惱。
約
妙
有
稱
實
門。
染
淨
和
合
以
為
眾
|
句
治
中
云
煩
惱
無
可
壞
者。
是
性
空
門。
菩
提
|
即
生
體
是
有
為
故。
三
通
上
二
亦
即
是
業。
初
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
10 |
為
真
諦
中
道。
二
又
此
理
下。
不
即
不
離
為
中
|
無
性
為
性
故。
云
此
二
不
二。
即
以
性
無
體
有。
|
為
中
道。
無
性
則
非
有
為
性
則
非
無。
既
即
以
|
種
中
道。
二
引
論
證
三
結
成。
今
初
一
非
有
非
無
|
會
歸
中
道。
有
二
中
道
而
文
三
節。
初
正
立
二
|
所
忍
則
無
如
可
證。
三
斯
則
非
有
非
無
下。
|
所
觀
事
故。
明
知
是
有。
又
是
所
忍
法
故。
若
無
|
證。
言
觀
事
者。
此
無
我
理
是
四
地。
乃
至
七
地
|
立。
次
以
前
觀
事
下。
順
成
妙
有
故。
論
云
下
引
|
亦
非
全
無。
真
體
下
釋
為
性
字。
於
中
二。
先
反
|
滅
無。
中
論
云。
先
有
而
今
無
是
則
為
斷
滅。
故
|
我
故
名
性
無
生。
言
非
先
有
今
無
者。
揀
斷
|
性
名
之
為
我。
如
地
堅
性
水
濕
性
等。
以
無
|
殊。
二
無
性
即
是
下
釋
文。
先
釋
無
性。
執
法
有
|
非
有
即
是
無。
性
有
性
即
是
為
性。
故
云
義
旨
不
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
11 |
異。
今
此
約
位
以
明
三
際。
前
際
即
七
地
已
前。
|
生
當
中
際
故。
故
今
釋
云
此
明
三
世
約
時
辨
|
第
四
後
際
實。
第
五
先
際
第
六
盡
實。
正
約
眾
|
瑜
伽
下。
後
揀
濫。
濫
前
三
句
故。
前
三
句
者
即
|
半
增
半
減。
今
約
理
性
空
故
並
非
之。
疏。
然
準
|
隨
相
說
前
際
染
增
淨
減。
後
際
淨
增
染
減。
中
際
|
明。
後
揀
濫。
今
初
即
正
證
無
增
無
減
真
如。
若
|
結
成。
疏。
第
三
初
中
後
下。
疏
文
有
二。
先
正
|
理
心
境
不
二。
非
也
者。
實
如
所
破。
三
斯
則
下
|
自
性
無
生。
遠
公
破
古
人。
言
觀
心
與
法
無
我
|
無
二
相
言。
由
無
二
故。
法
無
我
理
得
為
諸
法
|
論
下
引
論
證
上。
疏
家
立
二
中
道。
皆
因
論
主
|
自
一。
今
通
達
此
無
二
真
入
第
一
義
也。
二
故
|
一
字
即
是
於
理
斯
即。
於
諦
常
自
二。
於
解
常
|
道。
即
事
顯
理
為
二
諦
中
道。
七
實
皆
事。
不
之
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
12 |
中
心
意
識。
三
別
為
兩
類
分
別
想
字。
通
其
二
|
為
離
障。
疏
文
中
先
釋
離
字。
後
釋
所
離
之
|
忍
淨
中
文
二。
謂
離
一
切
心
意
識
分
別
想。
總
|
者。
成
於
此
地
無
生
觀
故。
疏。
第
二
離
一
切
下。
|
現
故。
今
迴
其
文。
論
意
云。
此
中
廣
說
無
生
理
|
四
種
下
總
結。
以
論
云
如
是
無
生
法
忍
觀
示
|
別
真
智
方
入。
非
是
俗
智
能
入
無
生。
疏。
如
是
|
就
今
文。
但
是
八
地
自
無
分
別
智
耳。
要
無
分
|
一
切
智
智
故。
故
今
疏
用
佛
智
釋
之。
若
直
|
正
證。
同
佛
入
處。
以
論
經
云
真
如
無
分
別
入
|
別
下。
疏
文
有
二。
先
正
明。
後
總
結。
今
初
引
論
|
也。
故
疏
結
云
論
就
染
淨
明
之。
疏。
第
四
無
分
|
淨。
中
自
約
生
今
之
三
際
皆
通
染
淨。
又
不
同
|
有
殊
而
體
無
增
減。
又
前
三
先
際
唯
染。
後
際
唯
|
後
際
即
九
地
已
後。
中
際
即
當
八
地。
雖
約
位
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
13 |
復
不
行。
顯
轉
深
也。
即
是
經
中
離
心
分
別
想。
|
入
滅
定
前
七
不
行。
第
八
持
身
今
八
二
分
亦
|
疏
總
云
轉
現
遍
行
亦
不
行
故。
而
云
亦
者
如
|
作
意
受
想
思。
今
與
此
忍
相
應
斯
亦
不
行
故。
|
第
八
賴
耶
與
心
所
俱。
唯
有
遍
行
五
耳。
謂
觸
|
相
二
分
亦
不
行
也。
言
遍
行
者。
即
唯
識
等
論。
|
地
盡
方
能
離
之。
今
得
此
忍
轉
現
不
行。
即
見
|
八
賴
耶
有
其
三
細。
謂
業
轉
現。
業
相
最
細。
菩
薩
|
行
亦
不
行
故
者。
轉
現
二
字。
即
起
信
論。
以
第
|
此
變
易
異
熟
果
體。
即
是
報
心。
言
轉
現
遍
|
異
熟
識
是
報
心
故。
彼
七
地
中
修
無
漏
因。
感
|
界
想
正
釋
心
字。
謂
第
八
異
熟
識
下。
疏
釋
論。
|
分
別
境
界
想。
攝
受
分
別
境
界
想。
其
報
分
別
境
|
想
分
別。
此
即
以
論
釋
經
心
字。
然
論
具
云。
報
|
處
故
先
牒
之。
一
離
心
者
牒
經。
謂
離
報
心
憶
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
14 |
智。
是
則
別
境。
五
中
慧
所
不
泯。
但
無
分
別。
上
|
者。
即
有
分
別
觀
解
之
想。
有
治
想
者。
即
無
分
別
|
切
心
意
識
分
別
想。
但
是
滅
障
法
想
障。
法
想
|
以
論
為
證。
此
之
論
文
亦
是
揀
濫。
上
云
滅
一
|
所
以。
三
別
釋
文
相。
今
初
先
正
明。
故
論
云
下
|
釋
能
治
中。
疏
文
有
三
初
結
前
生
後。
二
彰
立
|
地。
猶
有
觀
求
之
心
也。
疏。
後
無
所
取
著
下。
|
心
所
一
切
不
行。
故
結
云
心
行
處
滅。
不
同
七
|
識
即
是
心
王。
及
中
心
所
者。
六
七
二
識
所
攝
|
行。
謂
六
七
下。
疏
釋
論
意
及
與
經
意。
謂
六
七
|
第
七
內
攝
受
六
識
外
分
別。
此
等
王
所
居
然
不
|
以
論
證
上
方
便
之
義。
言
攝
受
分
別
性
想
者。
|
前
六。
此
之
意
識
是
異
熟
生
但
名
方
便。
論
云
下
|
分
別
者。
是
疏
取
論
意
釋
經
意。
為
第
七
識
即
|
疏。
二
離
意
識
者。
牒
經
二
字。
離
方
便
心
憶
想
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
15 |
無
之
心。
八
地
已
上
斷
除
體
障。
前
第
七
地
雖
|
解
法
慢
身
淨
慢
等。
入
七
地
時
斷
除
分
別
取
有
|
地。
斷
除
四
五
六
地。
斷
除
分
別
取
有
之
心。
謂
|
慧。
依
此
地
中
有
其
三
義。
初
一
四
地
乃
至
七
|
知。
故
曰
體
障。
三
是
治
想
謂
妄
識
中
含
如
正
|
心。
二
是
體
障。
謂
觀
非
有
非
無
之
解
立
已
能
|
障
有
其
三
門。
一
是
智
障。
所
謂
分
別
有
無
之
|
生
亦
照
寂
故。
若
得
寂
照
即
同
佛
故。
是
故
智
|
故
瓔
珞
云。
等
覺
照
寂
妙
覺
寂
照。
今
八
地
無
|
智。
二
揀
如
來。
即
揀
勝
未
忘
無
分
別
智
故。
|
前
一
切
心
等
彼
所
無
者。
此
中
則
有。
謂
無
分
別
|
故。
故
此
比
於
滅
定
彼
所
行
者。
此
亦
不
行。
如
|
無
有
此
慧。
二
乘
滅
定
亦
無
此
慧。
想
受
盡
滅
|
想
所
以。
一
揀
凡
小。
此
是
揀
劣。
外
道
無
想
|
言
不
行
耳。
疏。
所
以
明
此
下。
第
二
彰
立
有
治
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
16 |
一
無
功
自
然
行
故
者。
即
是
論
文。
謂
無
取
果
心
|
釋
文
相。
然
總
將
此
論
釋
有
治
義
下
釋
三
勝。
|
故
說
非
無。
疏。
故
云
此
想
於
下。
地
下
第
三
別
|
令
彼
治
想
運
運
自
亡。
至
佛
乃
窮。
今
此
未
盡
|
有
治
想。
從
八
地
已
上。
無
生
忍
體
轉
轉
寂
滅。
|
治
想
至
佛
方
滅。
故
入
八
地。
雖
無
障
想
而
|
智
故。
滅
體
障。
體
障
滅
故
名
無
障
想。
第
三
|
故。
自
外
推
求
故。
捨
功
用
不
復
如
外
建
立
神
|
故。
能
如
心
泯
同
法
界。
廣
大
不
動
以
不
異
|
如
外
無
心。
心
不
異
如
心
外
無
如。
如
不
異
心
|
破
捨
此
障
觀
察
如
外
由
來
無
心。
心
外
無
如
|
外
立
心
故
有
體
障。
從
第
七
地
入
八
地
時。
|
即
如。
心
如
別
故
心
外
求
法
故。
有
功
用
法
|
為
所
觀。
其
所
觀
如
不
即
心。
能
觀
之
心
不
|
除
分
別
有
無
之
心。
猶
見
己
心
以
為
能
觀。
如
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
17 |
境
也。
故
下
總
束
三
句
為
境
分
殊
絕。
疏。
護
|
地
人。
三
正
示
勝
相
故
云
分
齊
殊
絕
即
分
齊
|
正
是
對
下
彰
出。
二
即
就
勝
彰
等。
等
於
得
八
|
收
束
治
障。
今
初
七
中
一
明
七
地
不
知。
故
云
|
行。
疏。
餘
七
別
下
疏
文
有
二。
先
隨
文
釋。
後
總
|
論
會
釋
結
成
無
生
法
忍
之
止
觀
耳。
第
三
得
勝
|
覺。
釋
曰。
今
入
虛
空
即
入
法
身
本
覺
也。
下
引
|
一
相
即
是
如
來
平
等
法
身。
依
此
法
身
說
名
本
|
念
離
念
相
者。
等
虛
空
界
無
所
不
遍。
法
界
|
入
即
是
本
覺
故。
論
云。
所
言
覺
者。
謂
心
體
離
|
此
則
入
於
下。
以
起
信
意
總
收
上
義。
起
信
所
|
無
生
智
無
不
遍
矣。
三
者
入
如
而
行
故
深。
疏。
|
自
進
故
名
為
妙。
二
空
遍
一
切
故
名
治
廣。
顯
|
熟
不
假
作
意。
任
運
趣
果
名
任
性
自
進。
無
取
|
者。
疏
釋
經
文。
任
性
自
進
是
疏
釋
論
觀
心
純
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
18 |
也。
疏。
上
七
別
中
下。
第
二
收
束
治
障。
束
七
|
如
為
能
治
故。
一
切
寂
靜。
其
一
切
言
即
舍
教
|
句
教
道
寂
靜。
下
句
證
道
寂
靜
故。
疏
云
以
證
真
|
而
現
前
故。
真
如
一
切
寂
靜
現
前
故。
釋
曰。
上
|
靜。
今
經
但
言
寂
滅
現
前。
論
經
云
一
切
寂
靜
|
用
之
動。
七
有
報
行
之
治
故。
合
以
為
離
障
寂
|
退
也。
故
合
上
二
句
為
正
行
廣
大。
六
離
功
|
五
即
寄
對
顯
勝。
不
可
形
奪
退
其
勝
相
云
不
|
如
上
淨
忍
分
中
無
所
取
著
也。
四
即
二
利
行
體。
|
除
能
治
無
分
別
智
想
以
此
治
想
為
能
護
故。
|
想。
謂
貪
求
佛
法
故。
論
經
云
離
一
切
貪
著
非
|
通
云。
以
上
相
想
言
通
善
惡。
今
明
除
所
治
障
|
相
想
於
義
已
足。
何
須
更
離
一
切
執
著
故。
今
|
主
別
釋
此
句
揀
於
上
二。
恐
有
問
言。
但
離
|
此
地
一
切
所
治
障
想
者。
護
防
也
捨
也。
此
是
論
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
19 |
慧
如
是
觀
察
常
勤
修
習
方
便
智
慧。
釋
曰。
常
|
牒
前
論
經。
若
今
經
云。
佛
子
此
菩
薩
以
深
智
|
用
行。
無
功
用
行
即
牒
前
科
文。
日
夜
常
修
即
是
|
文
皆
是
勤
方
便。
一
即
前
彼
障
對
治
中。
修
無
功
|
二
過
者。
此
第
三
節
一
離
第
二
過。
疏。
引
上
二
|
二
邊
故
無
此
過。
疏。
後
二
離
障
寂
滅。
離
前
|
勤
方
便。
今
自
無
分
量
利
他
無
邊。
離
於
有
無
|
過。
言
十
無
量
等
者。
既
求
十
對
化
眾
生
業
名
|
是
惱
患。
今
相
想
斯
絕
故
無
此
患。
疏。
三
化
生
|
過
者。
此
最
麤
也。
求
如
來
智
慧
既
未
休
息。
即
|
故。
下
喻
中
從
細
至
麤。
疏。
離
第
四
微
細
想
行
|
此
之
四
過。
從
細
至
麤。
經
中
說
治
從
麤
至
細
|
過。
第
三
化
生
勤
方
便
過。
第
四
微
細
想
行
過。
|
患
者。
第
一
有
行
有
間
發
過。
第
二
淨
地
勤
方
便
|
為
三。
初
有
三
句。
二
三
皆
二
句
故。
言
四
種
惱
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
20 |
得
離
障
離
有
行
有
間
發
過。
寂
靜
離
淨
地
勤
|
之
間
耳。
又
上
通
說
第
三。
二
句
通
離
二
過。
亦
|
約
修
無
功
用
未
得
任
運
無
功
用。
則
有
功
用
|
前
信
勝
及
作
大
義。
皆
有
行
發
起
而
言
有
間
者。
|
功
用
心
即
淨
地
勤
方
便。
則
似
義
重。
今
治
即
|
起。
若
以
十
方
便
為
有
行。
此
行
最
麤。
又
無
|
無
功
用
心
名
為
有
行
有
間
發。
釋
曰。
發
即
發
|
過。
若
遠
公
云。
謂
七
地
中
十
方
便
慧
發
起
勝
行。
|
離
第
一
有
行
有
間
發
過
者。
此
第
三
節
復
離
此
|
念
止
觀
雙
行
亦
未
息
行
心。
故
皆
成
過。
疏。
二
|
淨
地
勤
方
便。
未
能
任
運
無
功。
故
成
其
過。
一
|
曾
暫
與
蓋
障
相
應。
釋
曰。
既
修
無
功
即
是
|
無
有
一
念
休
息
廢
捨。
行
住
坐
臥
乃
至
睡
夢
未
|
等。
即
引
第
三
雙
行
勝
中。
二
行
雙
無
間
文。
言
|
勤
修
習
即
日
夜
常
修。
二
及
行
住
坐
臥
皆
起
道
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
21 |
下
二
結
成
離
過。
即
結
上
合
意。
疏。
住
於
報
行
下
|
以
為
證
成
故。
前
論
云
非
無
治
法。
疏。
離
第
一
|
功
非
船
不
進
故。
疏。
引
淨
忍
分
中
無
所
取
著
|
云
自
然
行
也。
如
船
乘
風
入
海。
但
見
不
施
|
不
作
意
故。
云
身
口
等
息。
非
謂
不
行
行
故。
|
經。
以
得
無
功
用
法
自
然
行
者
論
釋。
以
自
然
行
|
用
無
分
別
智
為
能
治
故。
身
口
意
等
息
者
牒
|
牒
經。
得
彼
對
治
法
者
論
釋。
以
有
八
地
無
功
|
所
治
者。
即
七
地
中
功
用
之
心
得
無
功
用
法
者
|
切
功
用
行
者
牒
經。
過
所
治
故
者。
即
論
釋。
謂
|
三。
一
正
合
經
文。
二
結
成
離
過。
三
別
釋
捨
一
|
云
無
彼
依
止
故
為
此
釋。
疏。
合
中
下
合
文
分
|
界
品
更
明。
言
能
依
心
所
憶
想
自
亡
者。
以
論
|
雙
治
二
過
第
二
喻
中
滅
定
之
義
前
地
已
說。
法
|
方
便
過。
以
離
過
寂
靜
返
覆
相
成
故
合
為
一。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
22 |
云
下
顯
喻
意。
意
明
護
過。
所
護
過
意
大
意
是
|
三
釋
喻
相。
四
釋
合
文。
五
會
通
喻
合。
二
論
|
二
夢
寤
喻
中
文
五。
一
舉
前
所
喻。
二
顯
喻
意。
|
應
存
賴
耶
名
耳。
第
八
名
別
已
見
上
文。
疏。
第
|
凡
位
故。
異
熟
直
至
菩
薩
地
盡。
雖
同
第
八
不
|
用
名。
以
第
八
識
有
其
多
名
故。
賴
耶
但
是
局
|
故。
二
又
佛
地
下。
存
其
賴
耶
則
顯
譯
論
不
善
|
大
乘
第
八
地
同
於
羅
漢。
以
捨
分
段
出
三
界
|
捨
賴
耶
名
故。
故
唯
識
云
阿
羅
漢
位
捨。
釋
曰。
|
二
意。
一
雖
舉
賴
耶
但
取
真
如。
以
第
八
地
|
下
釋
經
報
行。
五
住
真
如
下
重
釋
論
文。
而
有
|
引
例
案
定。
三
即
離
下
明
所
離
過。
四
報
行
者
|
證
真
如
故。
證
道
有
五。
一
舉
論。
二
此
約
下
|
者。
無
功
無
分
別
智
可
寄
言
故。
後
約
證
道
正
|
三
別
釋
能
治。
此
牒
經
下
疏
釋。
前
意
明
教
道
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
23 |
明
有
治
故。
經
文
略
無。
四
此
離
下
明
離
過
患。
|
住
不
動
下
文
三。
所
以
不
行
下。
論
釋
不
行
所
以。
|
舉
所
喻。
略
不
釋
喻。
二
合
中
下
釋
合
文。
即
經
|
通。
喻
合
可
知。
疏。
第
三
生
梵
天
喻
中
分
五。
一
|
薩
至
不
動
地
令
覺
寤
也。
五
合
中
見
人
下
會
|
不
合
者。
具
即
以
菩
薩
合
前
有
人。
謂
七
地
菩
|
行
不
行。
如
覺
無
人
船。
船
即
化
生
聖
道。
餘
略
|
證
釋
二
行
不
行。
如
覺
無
二
岸。
以
外
緣
釋
相
|
合
但
顯
護
過。
化
生
勤
方
便
不
行
耳。
以
內
|
云
所
作
皆
息。
答
意
可
知。
四
合
中
勇
猛
下。
釋
|
所
作
皆
息
者。
通
妨。
妨
云。
若
有
正
智
何
以
文
|
無
寤
想。
喻
有
正
智
想。
從
但
此
行
寂
滅
故
云
|
喻
相。
即
喻
前
意。
雖
無
夢
想。
喻
護
彼
過
想。
非
|
智
想
同
前
得
無
功
用
法。
三
如
從
夢
下。
釋
顯
|
同。
謂
護
彼
過
想。
同
前
捨
一
切
功
用
行。
有
正
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
24 |
心
乃
至
涅
槃
心
不
行
故。
大
乘
小
乘
差
別。
大
乘
|
順
行
者。
不
順
行
分
中
佛
等
不
行
故。
如
輕
佛
|
等
不
行
故。
如
經
一
切
心
意
識
不
行
故。
是
中
不
|
等
涅
槃
差
別。
應
知。
是
中
順
行
者。
順
行
分
中
心
|
中
眾
生
法
差
別
故。
眾
生
是
人
無
學
學
差
別。
佛
|
不
行
不
行
故。
大
乘
小
乘
差
別
故。
大
乘
小
乘
|
雖
經
無。
對
菩
薩
有
論
文
具
之。
論
云。
佛
等
|
薩。
若
果
即
佛。
若
智
即
菩
提。
若
斷
即
涅
槃。
小
|
若
人
即
佛
菩
薩。
若
法
即
菩
提
涅
槃。
若
因
即
菩
|
經
況
復
起
於
世
間
之
心。
若
出
世
者。
佛
等
心
也。
|
有
四
對。
兼
於
大
小
則
有
五
對。
若
世
者
即
|
分。
以
淨
況
染。
從
則
若
世
下。
疏。
束
成
對
略
|
二
分
心
等
佛
等
不
行
故。
謂
一
心
中
分
染
淨
二
|
謂
佛
等
不
順
行
者。
以
論
云
此
中
順
行
不
順
行
|
五
後
此
菩
薩
下
別
釋。
此
菩
薩
下
舉
勝。
下
經
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
25 |
前
七
地
來。
同
求
此
地
無
生
忍
故。
亦
為
本
願。
|
案
論
釋
云。
本
願
住
三
門
分
別。
一
解
本
願。
從
|
謂
安
住
本
願
利
眾
生
故。
得
諸
佛
勸。
遠
公
|
發
起
勝
行。
疏。
迴
文
未
盡。
應
言
住
本
願
力
者。
|
世
中
遍
多
舉
者。
出
世
易
著
今
無
著
故。
第
二
|
有
多
種
菩
提
等。
非
全
所
要
故。
疏
略
之
就
出
|
皆
有
差
別。
如
有
學
中
有
三
果
四
向
等
菩
提。
|
出
於
上
之
五
對。
然
論
差
別
之
言。
一
一
事
中
|
悉
不
行
故
釋
曰
恐
欲
知
論。
故
復
委
出。
亦
不
|
別。
有
學
差
別
者。
阿
那
含
等
差
別。
如
是
等。
皆
|
差
別
者。
涅
槃
差
別。
無
學
差
別
者。
阿
羅
漢
差
|
涅
槃
差
別
故。
小
乘
中
無
學
學
眾
差
別。
是
中
法
|
生
差
別
者。
佛
菩
薩
差
別
故。
法
差
別
者。
菩
提
|
者。
聲
聞
涅
槃
阿
羅
漢
等
差
別
故。
大
乘
中
眾
|
中
差
別
者。
佛
菩
薩
涅
槃
差
別
故。
小
乘
中
差
別
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
26 |
又
由
經
住
故。
勸
意
則
有
故。
疏
釋
云。
決
彼
無
|
應
言
住
本
願
也。
住
忍
須
勸
是
下
勸
益
中
辨。
|
本
願
力
故。
明
其
本
願
是
勸
之
由。
以
此
釋
論。
|
遠
公
之
意
順
論
解
釋
非
不
有
由。
今
以
此
經
|
深
寂
難
捨
故。
二
明
諸
佛
勸
說
所
以。
釋
曰。
上
|
二
門。
第
三
說
住
之
意
有
二。
一
顯
此
地
所
得
|
不
住。
常
就
世
間
利
眾
生
故。
今
言
住
者
約
前
|
入
無
暫
捨
故。
四
就
用
分
別。
諸
佛
菩
薩
一
切
|
三
就
寂
分
別。
始
終
常
住。
謂
佛
菩
薩
隨
所
證
|
今
此
始
得
樂
寂
故
住。
以
佛
勸
起
所
以
不
住。
|
樂
著
故
住。
二
起
用
分
別。
始
得
樂
住
終
則
不
住。
|
求
趣
無
生。
以
未
得
故。
所
以
不
住。
今
此
得
之
|
觀
入
分
別。
始
時
不
住
終
則
樂
住。
從
前
地
來
|
無
去
意
故
名
為
住。
然
住
不
住
略
有
四
種。
一
|
二
釋
住
義。
三
說
住
之
意。
二
中
得
已
心
息。
更
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
27 |
經
無
下
辨
違
順。
四
今
攝
下
申
正
釋。
疏。
然
七
|
疏
文
有
四。
一
列
七
名。
二
遠
公
下
敘
古
釋。
三
|
得
法
門
未
窮
勸。
七
少
作
能
成
增
進
眾
德
勸。
|
勸。
四
自
德
未
勝
勸。
五
化
業
廣
大
勸。
六
自
己
所
|
一
自
德
未
成
勸。
二
生
願
未
滿
勸。
三
本
願
未
充
|
重
與。
疏。
於
中
有
七
者。
七
勸
如
文
亦
有
總
名。
|
問
言。
九
十
已
得
何
不
與
耶。
得
已
不
失
故
不
|
忍。
即
與
智
明。
答
意
可
知。
四
一
與
下
復
應
|
可
知。
三
以
得
此
下。
復
有
問
言。
何
以
要
得
此
|
下。
問
云。
佛
慈
平
等
何
以
偏
與
此
地
菩
薩。
通
意
|
與
智
故。
此
通
云。
七
不
出
智。
二
前
地
未
淨
|
妨
云。
下
之
七
勸
義
相
不
同。
何
以
此
中
但
云
|
疏。
下
之
七
勸
下。
通
妨
難。
乃
有
四
重。
一
有
|
義。
若
將
本
願
力
住。
為
住
忍
者。
非
經
論
意。
|
生
止
水。
令
起
無
功
用
行。
無
生
止
水
即
住
忍
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
28 |
生
法
忍。
所
忍
即
諸
法
實
性
故。
三
地
中
詺
八
地
|
知。
第
四
勸
中
初
言
定
其
所
尚
者。
所
尚
即
無
|
惱
眾
生
轉
故。
故
是
大
悲
依
彼
轉
也。
第
三
勸
可
|
事。
現
起
煩
惱。
使
彼
在
家
出
家
分
中
深
著
煩
|
轉
者
釋
論。
以
論
初
云
依
彼
眾
生
無
大
利
益
|
覺
乃
至
不
忘
善
覺。
故
言
悲
心。
悲
心
依
上
而
|
為
斷
此
故
未
善
方
便。
故
多
覺
觀。
或
起
惡
|
皆
是
論
意。
意
云。
出
家
斷
除
煩
惱
不
與
之
俱。
|
初
勸
可
知。
第
二
勸
中
出
家
多
起
覺
觀
等
者。
|
三
對
五
化
業
未
勝。
六
己
德
未
窮。
亦
是
一
理。
|
未
出。
第
二
對
三
所
化
未
滿。
四
自
德
未
勝。
第
|
六
為
三
對。
二
利
初
對。
一
自
利
未
滿。
二
所
化
|
勤
精
進
豈
非
增
去。
餘
可
思
準。
遠
公
亦
攝
前
|
一
增
去。
如
初
願
中。
勿
復
放
捨
即
是
轉
住。
令
|
皆
含
轉
住
增
去
者。
正
揀
遠
公。
前
六
轉
住
後
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
29 |
通
對
不
勸
之
失。
勸
益
為
問。
先
興
二
問
下
具
|
三
世
間
自
在
耳。
疏。
問
始
行
之
流
下。
此
下
問
答。
|
六
七
勸
並
顯
可
知。
但
七
云
三
自
在
行
者。
即
|
不
共
義
功
行
疲
倦。
彼
垢
轉
故。
謂
依
轉
進。
五
|
功
行
疲。
欲
趣
於
寂
是
菩
薩
垢
故。
論
云。
依
|
性
故。
功
行
疲
倦
者。
此
下
是
論
意。
斯
則
三
乘
皆
|
即
是
通
理。
如
身
子
自
領
解
云
我
等
同
入
法
|
作
故。
抑
令
同
下。
三
獸
度
河
亦
是
抑
耳。
河
|
旨
二
乘
絕
分。
非
是
共
理。
約
寄
位
中
勸
其
莫
|
於
二
乘
故。
此
不
共。
言
抑
同
二
乘
者。
此
一
乘
|
智。
意
云
甚
深
無
礙
智
為
世
尊
耳。
對
下
同
|
亦
能
得。
不
以
此
故
為
世
尊。
但
以
甚
深
無
礙
|
者。
即
下
偈
云。
法
性
真
常
離
心
念。
二
乘
於
此
|
興。
故
云
出
世
不
出
不
異。
言
以
有
深
無
礙
智
|
為
一
切
法
如
實
覺。
法
性
即
實
相
真
如
理
無
廢
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
30 |
解。
為
一
所
以。
前
來
諸
地
雖
有
信
解
未
與
理
|
即
是
我
身
故
有
多
身。
三
謂
智
契
下。
釋
上
信
|
多
所
以。
信
解
即
是
勝
解。
勝
解
印
持
一
切
菩
薩
|
今
住。
此
地
得
無
量
身。
二
所
以
多
下。
舉
論
釋
|
釋。
釋
此
初
句。
疏
文
有
四。
一
標
舉
即
是
經
中
|
一
多
身
隨
現
下。
上
通
相
料
揀。
此
下
隨
句
別
|
智
為
因
轉
推。
得
智
之
因
復
由
得
忍。
疏。
十
中
|
德。
正
以
與
智
而
能
攝
德
故。
疏。
論
但
以
與
|
忍
行
故
佛
與
智。
此
二
皆
因。
此
因
皆
勝
故
能
攝
|
中
攝
功
德
因
勝
者。
彼
行
即
無
生
忍
行。
由
有
|
為
顯
下。
結
上
不
勸
之
損
言
耳。
疏。
論
云。
彼
行
|
無
有
無
勸。
而
趣
寂
者。
二
又
設
下
假
設
以
明。
三
|
云。
定
有
佛
勸
無
有
無
勸。
此
自
有
三。
一
正
明
|
後
但
有
此
深
奧
下。
答
第
二
有
無
問。
今
此
答
|
二
答。
先
以
四
義。
答
須
勸。
答
初
問
可
知。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
31 |
智。
即
下
如
實
知。
此
總
科。
方
便
善
巧
下
別
牒
|
土
分
也。
疏。
智
所
行
境
者。
即
世
界
成
壞
能
觀
|
下
揀
定。
既
約
位
釋
成。
始
起
於
此
故
偏
有
淨
|
顯
意。
初
問
後
答。
答
中
二。
先
開
二
門。
後
今
約
|
餘
並
可
知。
疏。
大
文
第
四
淨
土
分
中。
先
問
答
|
爾。
餘
可
例
知。
疏。
此
一
對
前
下。
釋
其
餘
句
|
以
法
門
無
量
隨
法
論
身。
身
亦
無
量
舉
身
既
|
分
別
心
息
契
合
法
界。
凡
所
為
作
名
法
自
在。
|
非
法
自
在。
是
故
不
得
就
法
說
多。
此
地
功
用
|
捨
離
故。
不
能
合
法。
凡
所
為
作
名
心
自
在。
|
變
化
為
非
實
報
得。
以
前
七
地
功
用
分
別
未
|
得
言
一。
故
今
答
云。
彼
前
多
身
皆
云
示
現。
即
|
是
漸
增
乃
至
七
地。
有
百
千
億
那
由
他
身。
何
|
通
妨
難。
難
云。
前
之
初
地
百
身。
二
地
千
身。
如
|
冥。
今
與
理
冥
故
成
多
身
耳。
四
此
實
報
下。
釋
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
32 |
取
第
三
透
金
之
塵
以
為
細
也。
言
一
塵
之
中
|
而
七
極
微
為
一
微
塵。
此
亦
最
細
而
名
是
通
故。
|
塵
中
最
麤。
無
一
極
微
獨
處
而
住
故
不
說
初
|
牛
隙
塵。
蟣
虱
麥
指
節。
後
後
增
七
倍。
隙
塵
乃
|
細
者
透
金
塵
故
者。
俱
舍
云。
極
微
微
金
水。
兔
羊
|
無
常
等
名
知
共
相。
二
相
皆
是
法
分
齊
也。
疏。
|
分
齊。
知
地
堅
相
水
濕
相
等。
名
知
自
相。
同
|
量
差
別
相
者。
是
法
分
齊
者。
若
言
大
小
即
是
|
遍
緣
無
量
相
者。
佛
智
稱
事
理
之
實。
故
無
分
|
中
千。
四
等
大
千。
故
云
乃
至
量
既
遍
等
故。
能
|
名
大。
初
禪
量
等
四
洲。
二
禪
量
等
小
千。
三
等
|
者
下。
散
心
所
知
少
故
名
小。
定
心
所
知
廣
故
|
大
差
別
即
是
廣
相
者。
謂
知
大
分
齊。
疏。
小
相
|
便
慧。
有
中
殊
勝
行。
修
此
無
功
故。
疏。
初
知
四
|
釋。
言
即
無
功
用
因
者。
由
於
七
地
得
空
中
方
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
33 |
香
故。
此
有
二
意。
一
無
麤
有
細。
二
無
其
相
|
故。
離
世
間
品
明。
菩
薩
鼻
根
聞
無
色
界
宮
殿
|
無
有
分
量。
何
有
大
小。
答
大
乘
之
中
許
有
色
|
問
也。
疏。
佛
法
中
凡
境
為
小
者。
問
無
色
無
色
|
各
有
幾
數
何
故
不
問
此。
釋
曰。
此
即
責
所
不
|
謂
何
須
問
餘
事。
聲
聞
辟
支
佛
佛
及
最
勝
子
身
|
步
拘
樓
舍
半
由
旬
由
旬
乃
至
云
是
等
所
應
|
生
身
各
幾
微
塵
一
一
剎
幾
塵
弓
弓
數
有
幾
肘
|
不
盡。
云
諸
須
彌
山
地
巨
海
日
月
量
下
中
上
眾
|
等。
列
問
竟。
佛
讚
善。
牒
問
竟
然
後
責
其
所
問
|
尊。
中
上
下
問
云
云
何
淨
其
念。
云
何
念
念
增
長
|
為
大
慧。
通
達
於
大
乘。
今
以
百
八
義
仰
諮
|
不
間
者。
謂
大
慧
菩
薩
發
一
百
八
問
云。
我
名
|
動
色
香
味
觸。
故
云
多
法。
疏。
斯
即
楞
伽
責
所
|
含
多
法
者。
能
造
所
造
一
聚
而
現。
必
具
堅
濕
煖
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
34 |
三
作
自
既
爾。
自
作
此
三
亦
然。
冥
同
理
智
及
|
而
成
有
知
故。
令
於
虛
空
下。
通
虛
空
作
自。
此
|
應
現。
即
是
作
義。
亦
猶
體
理
成
智
理
寂。
無
相
|
可
作
身
云
何
言
作
答。
意
云。
智
證
於
法
自
然
|
中
理
法
理
法
無
形。
智
體
虛
空
皆
無
形
質。
不
|
云。
何
法
智
虛
空
得
為
自
身
者。
此
假
問
也。
法
|
周
遍
等
皆
兼
於
理。
亦
由
此
故
為
二
所
依。
疏
|
法
智
故。
二
皆
是
淨。
言
義
兼
理
空
者。
無
量
|
乘
別
者。
智
法
有
殊
故
三
乘
異。
亦
以
三
乘
明
|
生
因
業
煩
惱
是
染
分
故。
疏。
謂
因
法
智
殊
顯
三
|
論
具
之
者。
論
云。
是
中
眾
生
世
間
器
世
間。
彼
二
|
體
者。
以
智
正
覺
一
切
法
故。
疏。
經
略
煩
惱
故
|
同
居
士。
而
隨
其
心
樂
名
心
同
事。
疏。
今
就
行
|
如
有
居
士
欲
見
佛
身。
為
現
佛
身。
佛
身
不
|
色
有
通
果
色
故。
疏。
以
身
不
必
同
其
所
化
者。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
35 |
初
地
中
如
帝
網
差
別
故。
為
真
實
義
故。
疏。
|
入
南
時
帶
東
諸
方。
而
入
於
南。
故
成
重
重。
即
|
交
絡
入。
九
方
入
東
東
入
西
時。
帶
餘
九
入。
西
|
以
塵
成。
亦
能
受
剎
重
重
皆
入。
名
為
普
入。
既
|
重
重
現
下。
雙
釋
普
入
及
方
網
言。
塵
能
受
剎
剎
|
煩
惱
為
二。
報
身
即
五
趣
報
故
為
十
也。
疏。
又
|
者。
色
身
兼
欲
色
二
界。
加
無
色
為
三
界。
集
業
|
作
即
業
用
因。
疏。
若
總
開
三
界
五
趣
則
具
十
|
通
因
通
意。
意
欲
攝
生
故
是
意
也。
就
隨
意
能
|
作
之
因。
論
主
但
明
相
作
之
意。
然
隨
眾
生
樂
|
經
文
證
者。
第
二
因
緣
和
合
是
緣
起
故。
上
顯
相
|
文
中
但
有
第
二
義。
第
一
義
略
無。
第
二
引
晉
|
門
而
無
德
相
故。
具
出
所
以
例
前
可
知。
則
經
|
文
中
但
云
隨
眾
生
心
之
所
樂
故。
則
唯
是
業
用
|
虛
空
故。
疏。
所
以
相
作
下。
出
其
所
因。
以
經
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
36 |
事
故。
釋
曰。
此
即
釋
其
初
句。
今
疏
所
用
諸
漏
|
德
法。
或
是
因
義。
能
生
五
乘
世
出
世
間
利
樂
|
名
無
漏
界。
是
藏
義。
此
中
含
容
無
邊
稀
有
大
功
|
漏
界
攝。
諸
漏
永
盡
非
漏
隨
增
性
淨
圓
明
故。
|
究
竟
位
攝。
此
謂
此
前
二
轉
依
果。
即
是
究
竟
無
|
名
法。
論
曰。
前
修
習
位
所
得
轉
依。
應
知
即
是
|
即
無
漏
界。
不
思
議
善
常。
安
樂
解
脫
身。
大
牟
尼
|
者。
即
是
論
文。
同
於
唯
識
轉
依
之
果。
論
云。
此
|
云
攝
伏。
疏。
九
法
身
者。
所
有
如
來
無
漏
界
故
|
善
軟
眾
生
慈
光
攝
取
剛
強
眾
生。
威
光
伏
取
故
|
所
有
光
明
等
者。
論
經
名
光
明
身
故。
遠
公
云。
|
現
品
中
醫
王
延
壽
喻。
正
喻
力
持
身
也。
疏。
六
|
身。
此
身
是
佛
攝
受
眾
生。
留
化
神
力
故。
出
|
身。
若
云
舍
利
羅。
此
云
身
骨。
論
經
名
受
神
力
|
四
自
身
舍
利
住
持
故
者。
舍
利
梵
言。
此
翻
名
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
37 |
害。
故
名
安
樂。
此
二
自
性
皆
無
逼
惱。
及
能
安
|
界
眾
相
寂
靜。
故
名
安
樂。
四
智
心
品
永
離
惱
|
釋
第
三
句
云。
此
又
安
樂
無
逼
惱
故。
清
淨
法
|
所
依
常
故。
無
斷
盡
故。
亦
說
為
常
非
自
性
常。
|
界
無
生
無
滅。
無
變
易
故
說
為
常。
四
智
心
品
|
故。
俱
說
為
善。
此
又
是
常
無
盡
期
故。
清
淨
法
|
方。
極
巧
便
故。
二
種
皆
有
順
益
相
故。
違
不
善
|
界
遠
離
生
滅。
極
安
隱
故。
四
智
心
品
妙
用
無
|
世
間
喻
所
喻
故。
此
又
是
善
白
法
性
故。
清
淨
法
|
過
尋
思
言
議
道
故。
微
妙
甚
深
自
內
證
故。
非
諸
|
知。
釋
第
二
句。
論
云。
此
轉
依
果。
又
不
思
議
超
|
薩。
未
圓
滿
故。
具
此
諸
義
名
無
漏
界。
餘
義
可
|
學。
有
所
知
障
不
名
淨
故。
圓
明
揀
彼
十
地
菩
|
者。
此
即
顯
離
所
緣
縛
義。
性
淨
揀
異
二
乘
無
|
永
盡
者。
此
即
離
彼
相
應
縛
義。
非
漏
隨
增
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
38 |
身。
通
觀
四
故。
疏。
但
兩
重
下
通
非
圓
宗
難
|
是
則
智
身
通
於
四
也。
又
妙
觀
察
智
亦
通
四
|
平
等
性
智
現
他
受
用
身。
成
所
作
智
起
變
化
身。
|
身。
大
圓
鏡
智
相
應
淨
識
能
頓
現
於
自
受
用
身
|
見
上
文。
言
此
通
四
身
者。
智
冥
於
理
同
法
性
|
處
通
說
菩
提
涅
槃
二
種
果
故。
四
智
之
義。
頻
|
義。
則
包
含
正
取
所
證
能
證
四
智
智
身
攝
故。
彼
|
依
果
皆
此
攝
故。
釋
曰。
今
此
疏
中
正
用
初
句
|
法
身
五
法
為
性。
非
淨
法
界
獨
名
法
身。
二
轉
|
德
法
所
莊
嚴
故。
體
依
聚
義
故
得
名
身。
故
此
|
離
二
障
亦
名
法
身。
無
量
無
邊
力
無
畏
等
大
功
|
法。
故
名
大
牟
尼。
此
牟
尼
尊
所
得
二
果。
永
|
故
但
名
解
脫
身。
大
覺
世
尊
成
就
無
上
寂
靜
|
二
轉
依
果。
唯
是
遠
離
煩
惱
障
種。
無
殊
勝
法
|
樂
一
切
有
情
故。
二
轉
依
俱
名
安
樂。
二
乘
所
得
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
39 |
同
學
未
證
名
學。
證
竟
無
學
凡
夫
非
學
非
無
|
約
總
說。
又
此
學
等
略
有
三
門。
一
約
理。
三
乘
|
有
果
故。
大
乘
位
位
容
有
果
故。
故
疏
上
來
但
|
乘
雖
約
學
無
學
明
意
在
行
果。
小
乘
學
中。
亦
|
於
三
乘
修
成
分
別
者。
即
學
無
學。
前
行
果
中
中
|
如
六
地
鈔
中。
共
不
共
義
前
已
頻
釋。
後
二
通
|
世
俗
及
盡
無
生。
前
已
曾
解。
中
乘
七
十
七
者。
廣
|
為
行。
疏。
小
乘
十
智
等
者。
則
法
類
四
諦
他
心
|
出
入
故
無
四
果。
大
乘
之
中
佛
果
為
果。
餘
皆
|
果
因
為
行。
中
乘
無
學
為
果。
有
學
為
行。
無
數
|
因
果
而
說。
若
分
三
乘。
小
乘
四
果
為
果。
趣
四
|
聞
思
修
相。
如
初
地
示
說
分
齊
中
說。
然
此
通
約
|
今
就
果
說
故
唯
證
知。
言
相
離
前
三
者。
離
|
此
明
智
身
了
於
法
界。
有
達
證
二
義
不
同。
|
可
知。
疏。
六
智
身
中
果
唯
證
入
相
離
前
三
者。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
40 |
理。
此
句
即
事。
理
外
無
事
故。
言
所
遍
之
境。
此
|
謂
教
理
行
果。
理
是
所
詮
乃
通
事
理。
初
句
明
|
身
故。
無
根
即
非
情。
今
以
四
法
收
法
無
遺。
|
云
有
根
無
根
差
別
相。
故
有
根
身
即
眾
生
有
根
|
之
境
者。
即
經
云。
眾
生
非
眾
生
法
差
別
相
論
但
|
諦。
而
是
後
得
智
攝。
疏。
四
即
重
顯
理
法
所
遍
|
一
義
智
無
分
別
故。
亦
猶
相
見
道
中。
觀
非
安
立
|
等
法
身
應
名
第
一
義
智
所
知
故。
為
此
答
第
|
門
各
異
也。
揀
理
異
事
下
遮
難。
難
云。
若
是
平
|
釋
一
法
身
者。
前
佛
中
取
法。
此
法
中
取
佛
為
|
十
身
中
智
身
法
身
以
料
揀
耳。
後
文
有
五
下。
別
|
揀
濫
謂
第
六
智
身
及
此
法
身。
對
上
如
來
身。
上
|
修
成
分
別
耳。
疏。
七
知
法
身
中
文
二。
先
通
|
三
就
修
成
之
德
義
同
初
門。
今
就
智
明。
疏。
云
|
學。
二
以
小
望
大。
二
乘
於
大
亦
非
學
非
無
學。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
41 |
攝
色。
次
釋
色
云。
色
者
謂
四
大
種
所
造
眼
根
|
眼
等
五
根
色
聲
香
味
觸
所
攝
一
分。
及
法
處
所
|
諸
所
有
色。
若
四
大
種。
若
四
大
種
所
造
色
者。
謂
|
空
一
顯
色
者。
雜
集
第
一
云。
云
何
建
立
色
蘊。
謂
|
疏。
三
不
可
見
者
釋
無
形
相
世
人
見
者。
但
見
|
行。
差
別
非
一。
皆
以
一
相
統
之。
則
四
法
一
揆。
|
小
乘
三
生
緣
覺
百
劫。
菩
薩
三
祇
乃
至
三
學
萬
|
足。
大
乘
二
空
深
徹
底
故。
若
約
功
德
等
異
者。
|
者。
小
乘
人
空
如
兔
之
足。
中
乘
修
習
如
馬
之
|
等
故
分
別
須
菩
提
等
故。
所
顯
理
亦
說
淺
深
|
賢
聖
皆
以
無
為
法
而
有
差
別。
大
品
云。
由
平
|
勝
故。
言
隨
智
有
異
三
種
不
同
者。
即
一
切
|
第
一
相
者。
有
二
義。
疏
是
一
義。
更
云
三
寶
最
|
法
身
故。
前
釋
云
法
門
雖
殊
同
詮
平
等。
疏。
論
云
|
通
染
淨
等。
皆
悉
平
等
則
顯
前
之
法
身
是
淨
法。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
42 |
實
不
見。
涅
槃
經
中
同
成
實
說。
廣
破
虛
空
|
於
中
知
無
實
物。
作
虛
空
解。
便
謂
見
空。
其
|
眼
見。
世
人
見
者。
但
見
空
中
光
明
之
色。
想
心
|
今
說
言
不
可
見
相。
成
實
論
中
虛
空
唯
一
不
可
|
見
故。
今
世
人
同
共
見
之。
無
為
不
可
見
故。
|
為。
除
色
為
空。
二
是
無
為。
本
來
常
無
有
為
可
|
見
故。
又
依
小
乘
毘
曇
宗。
空
有
二
種。
一
是
有
|
色。
釋
曰。
若
智
論
說
上
空。
謂
作
青
白
彯
色
|
方
所
可
得。
空
一
顯
色
者。
謂
上
所
見
青
等
顯
|
如
其
次
第。
四
十
八
云
迥
色
者。
謂
離
餘
礙
觸
|
立
故。
損
益
故。
作
所
依
故。
作
相
故。
莊
嚴
故。
|
青
等
二
十
五
色
建
立。
由
六
種
因。
謂
相
故。
安
|
一
顯
色。
此
復
三
種。
謂
妙
不
妙
俱
相
違
色。
此
|
若
正
不
正。
光
影
明
暗
煙
雲
塵
霧
迥
色
表
色
空
|
所
了
義。
謂
青
黃
赤
白
長
短
方
圓
麤
細
高
下
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
43 |
欲
久
近
住
隨
意
悉
能。
二
得
心
自
在
知
二
|
六
自
在。
一
得
命
自
在。
證
第
一
義
成
法
身
故。
|
處
處
現
生。
修
前
智
正
覺
世
間
自
在
行
故。
得
|
眾
生
世
間
自
在
行
故。
得
生
自
在
隨
化
眾
生。
|
財
自
在。
一
切
世
界
莊
嚴
之
事。
悉
能
示
現。
修
前
|
通
遠
公
別
配。
修
前
器
世
間
自
在
行
故。
得
|
但
約
智
通
說
者。
對
下
六
度
但
明
一
智。
為
|
相。
二
治
障。
三
出
因。
四
得
位
文
皆
已
具。
疏。
此
|
色。
第
五
自
在
分。
釋
曰。
此
中
通
有
四
門。
一
辨
|
空
等。
此
乃
以
色
顯
空。
不
順
今
經
空
能
顯
|
遠
公
云。
謂
因
色
像
空
有
差
別。
謂
屋
內
空
屋
外
|
色
而
與
色
異。
上
言
無
異
自
約
空
體
耳。
若
|
知。
而
論
經
云
顯
色
身
別
異
相。
意
云。
能
顯
於
|
受
色
相
此
即
論
文。
釋
經
顯
現
色
身
相。
疏
文
可
|
有
為
可
見。
今
此
經
疏
符
不
可
見。
疏。
六
能
通
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
44 |
怖
畏。
三
約
因。
此
地
下
會
通
行
位
可
知。
|
其
所
治。
於
中
先
舉
論。
後
此
十
亦
即
下。
會
五
|
釋。
二
於
此
十
中
下。
通
釋
自
在。
三
論
以
下
明
|
見。
即
以
論
釋。
兼
以
攝
論
六
度
之
因
次
第
配
|
因。
經
但
標
名。
今
依
論
經
一
一
具
釋。
經
有
難
|
得
命
下
疏
文
有
三。
一
別
釋
經
文。
即
辨
相
及
|
通
說。
別
配
依
下
取
於
攝
論
六
度
為
因。
疏。
二
|
曰。
雖
有
此
釋
乃
成
穿
鑿
故。
疏。
但
云
約
智
|
二
得
如
意
自
在。
於
三
種
中
隨
意
轉
故。
釋
|
二
自
在。
一
得
願
自
在。
一
切
所
欲
隨
心
皆
得。
|
六
得
智
自
在。
知
智
身
故。
通
修
前
三
故。
得
|
薩
故。
信
生
信
解。
五
得
法
自
在
知
法
身
故。
|
得
信
解
自
在。
知
如
來
身。
及
知
聲
聞
緣
覺
菩
|
報
身
中
得
自
在
故。
一
切
業
報
隨
意
示
現。
四
|
諦
故。
能
入
無
量
三
昧
法
門。
三
得
業
自
在。
於
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |
|
45 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
六
十
九
|
▲ |
|
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十九 |