大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

先
釋
通
名。
上
釋
名
中。
但
釋
辯
智。
今
釋
無
礙。

無
暫
捨
義。
　
疏。
後
何
等
下。
三
徵
列
名
字
中
二。

暫
捨
離。
論
名
不
壞
論。
云
不
壞
者。
不
動
故
即

即
通
正
體。
　
疏。
約
位
顯
勝。
文
意
可
知。
然
此
無

義
名
所
以。
知
是
差
別
即
後
得
智。
無
心
照
理

巧
智
字
以
為
辨
體。
義
無
礙
下。
隨
難
別
釋

法。
皆
是
釋
名。
有
二
名
故。
次
辨
體
者。
重
取
善

經
文。
是
一
義
含
名
體。
謂
經
從
初
至
而
演
說

一
顯
名
體。
二
約
位
辨
勝。
三
徵
列
名
字。
今
初

第
二
正
明
口
業。
今
初
先
顯
名
體
者。
文
有
三
節。

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
七
十
二

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

之
本
論
釋
法
無
礙。
不
局
能
詮
故
云
法
體。
如

此
名
想
顯
有
詮
表
故
名
作
想。
餘
義
準
說。
今

諸
賢
聖
共
為
契
約。
立
色
等
名
名
即
是
想。
由

名
生
想
名
為
作
想。
若
契
約
義。
想
即
是
名。
謂

名
想。
想
是
心
所。
如
說
於
色
能
生
色
想。
因

謂
作
想。
解
云。
想
者
取
像。
或
契
約
義。
若
取
像

以
章
釋
句。
以
字
釋
文
以
總
釋
身。
論
云。
名

名
身
者。
所
謂
想
章
字
總
說。
釋
曰。
以
想
釋
名

宜。
巧
為
說
法。
俱
舍
亦
以
法
緣
能
詮。
釋
云

境。
又
云。
辯
才
自
在
者。
謂
辯
無
礙
解
善
達
機

現
一
切
音
聲
故。
樂
說
無
礙
智
緣
機
巧
說
為

即
於
言
音
展
轉
訓
釋。
總
持
自
在。
於
一
聲
中

持
自
在。
於
一
義
中
現
一
切
義
故
詞
無
礙
智。

緣
能
詮
教
法。
為
境
義
無
礙
智。
即
於
所
詮
總

後
一
法
者
下
別
釋
四
名。
然
唯
識
云。
法
無
礙
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

云。
若
義
亦
俗
諦
何
名
如
實。
答
云。
約
如
事
實。

別
義。
於
中
二。
先
正
釋。
後
言
如
實
下
解
妨。
妨

三
上
即
遠
公
下。
疏
成
遠
公
義。
四
亦
可
下。
是
疏

故。
釋
意
云。
隨
順
觀
察
世
諦
即
入
第
一
義
故。

不
同
何
以
論
文。
皆
有
遠
離
二
邊
生
法
所
攝

論。
以
法
為
俗
以
義
為
真。
應
有
問
言。
法
義

有
四。
一
舉
論
牒
釋。
二
然
得
此
下。
遠
公
釋

礙
相
者。
正
出
法
體。
二
義
中
第
三
段
內。
文
曲

真。
云
生
法
所
攝。
即
二
執
所
依
之
法
言
如
色

以
色
從
緣
集
非
定
斷
常。
故
離
二
邊
辨
俗
異

三
故
論
云
下。
舉
論
牒
釋。
今
初
法
中
論
牒
釋
內。

節。
一
牒
經
舉
論
立
名。
二
謂
字
下
是
疏
釋
論。

正
求
與
無
量
門。
後
方
牒
釋。
今
疏
四
中
文
皆
三

者。
一
法
體。
二
法
境
界
體。
三
正
得
與
眾
生。
四

色
礙
相。
然
論
一
時
列
名
云。
是
中
四
無
礙
境
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

別
自
相。
　
疏。
一
生
法
自
相
者。
論
標
名
也。
謂
知

相。
二
差
別
自
相。
三
想
堅
固
自
相。
四
彼
想
差

無
礙
義。
今
初
自
相。
論
總
列
名
云。
一
生
法
自

更
牒
釋。
疏
文
之
中。
以
論
三
段
一
一
別
配
四

皆
有
三
節。
一
總
列
四
名。
二
總
舉
經
帖。
三
重

生
下
別
釋。
後
此
自
相
下
總
結。
二
中
然
論
諸
段

初
自
相
有
四
下。
此
別
釋。
文
三。
初
總
標。
次
一

云
說
一
一
乘
無
邊
法。
即
同
說
諸
乘
意。
疏
今

乘。
詞
云
說
一
切
乘
無
差
別。
即
同
一
乘。
樂
說

者。
如
第
七
大
小
乘
相
中。
法
知
一
乘
義
知
諸

釋
無
礙
義。
言
亦
多
以
詞
說
於
法
樂
說
說
義

謂
字
已
下
皆
是
疏
釋。
三
然
十
中
下。
總
就
十
中

二
言
十
者
下。
列
名
略
釋。
其
十
相
名
即
是
論
文。

與。
疏
二
廣
顯
中
下。
文
前
有
三。
初
總
釋
十
門。

三
詞
可
知。
四
樂
說
中
云
正
求
與
者。
邪
求
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

下。
即
疏
釋
亦
論
重
釋
中
意。
論
云。
次
第
不
斷

通
二
經。
　
疏。
四
彼
想
差
別
者。
是
論
立
名。
想
義

法。
從
說
無
錯
下
以
經
成
論。
從
論
經
下
會

所
覺
諸
法
相。
二
隨
彼
下。
即
釋
隨
彼
彼
眾
生
說

取
者
揀
異
凡
想。
一
隨
自
所
覺
諸
法
者。
即
論
隨

亦
以
慧
心
取
彼
二
種
相
故
者。
總
釋。
言
慧
心

隨
彼
彼
眾
生
說
法
故。
今
疏
中
先
釋
想
字。
言

第
三
句。
經
云。
是
中
不
壞
說
者。
隨
所
覺
諸
相。

從
起
言
下
疏
釋。
即
論
重
釋
中
意。
論
具
牒
釋

論
無
重
釋。
　
疏。
三
想
堅
固
自
相
者。
是
論
立
名。

攝
色
也。
上
二
義
下。
疏
結
前
生
後。
然
上
諸
義

中
差
別
義
也。
十
一
處
者。
五
根
五
境
及
法
處
所

差
別
自
相
者
論
立
名。
謂
知
下
疏
釋。
即
生
法
之

辨
此
生
法。
名
生
自
相。
下
三
例
然。
疏
二
義
者。

色
下
疏
釋。
世
法
集
起
故
名
為
生。
自
相
門
中

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

辯
準
此
可
知。
　
疏。
第
三
行
相
論
亦
三
節。
疏
亦

也。
故
以
無
常
生
滅
是
無
性。
常
家
義
用。
三
詞
四

中
法
尚
自
性
即
是
常
也。
義
明
生
滅
是
無
常

入
初
無
性。
亦
是
不
生
不
滅
是
無
常
義。
今
以
經

界
成。
四
是
則
下。
疏
以
義
結。
若
準
推
無
常
門

我
義
中。
三
故
無
我
下。
釋
第
二
同
相
初
智
境

有
四。
初
釋
是
中
無
常
門。
二
得
入
下
釋
入
無

入
無
我
義
中。
第
二
同
相。
初
智
境
界
成。
疏
文

謂
觀
無
常
下
即
論
重
釋。
論
具
云
是
中
無
常
門

釋
論
無
重
釋。
二
中
從
同
生
滅
下。
疏
釋
論

下
別
釋
四
義。
此
初
知
法
先
論
立
名
謂
字
下。
疏

於
前
文
中。
初
總
標
法
義。
二
一
一
切
法
同
相

二
同
相
中
論
亦
三
節。
謂
列
名
經
帖
重
釋。
一
同

義
故。
疏
文
可
知。
令
他
愛
樂
亦
樂
說
義。
　
疏。
第

說
者。
次
第
不
息
無
量
眾
多
異
名
為
堅
固
彼

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

五
指
其
源。
今
初
既
以
法
比
分
於
法
義
下。
約

一
分
法
義。
二
定
境
體。
三
辨
通
局。
四
辨
其
相。

有
說。
前
三
略
無。
疏
第
五
智
相。
疏
文
有
五。

等。
次
隨
音
隨
心
以
分
詞
辯。
別
必
帶
總
皆
合

知。
　
疏。
第
四
說
相
約
本
釋
以
分
法
義。
即
釋
法

生
則
知
現
在。
從
未
而
生
必
當
謝
滅。
三
四
可

逆
見
過
未
知
現
在
耶。
見
過
去
法
謝
未
法
未

二。
先
正
取
意
釋。
二
是
則
下。
結
示
上
二。
云
何

知
現
在
世。
彼
菩
薩
智
境
界
成。
釋
曰。
疏
文
分

知
下
疏
取
義
釋。
具
足
論
云。
見
過
去
未
來
世

一
現
在
之
言。
二
已
生
下
知
義。
先
舉
論。
後
設

在
世
故。
從
故
論
云
下。
明
引
論
釋。
釋
上
一

疏
中
有
二。
先
取
意
釋。
論
本
文
云。
一
一
世
現

緣
下
疏
釋
論
名。
後
設
知
下
論
重
牒
釋
之
意。

先
總
分
法
義。
一
生
行
相
者。
論
立
名。
次
現
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

無
意
也。
次
下
又
云。
或
得
一
得
二
三
不
得

無
量
水。
而
言
等
海
者
無
有
是
處。
即
少
故
名

礙。
佛
答
意
云。
如
四
河
入
海。
此
之
四
河
皆
有

若
聲
聞
無
者。
何
以
如
來
說
舍
利
弗
等
有
四
無

名
無
者。
是
通
妨
難。
即
彼
經
中
迦
葉
菩
薩
難
云。

軟
不
麤
語。
然
後
授
法
故。
言
聲
聞
設
有
少
故

後
授
法。
二
者
必
須
麤
語。
然
後
授
法。
三
者
不

四
無
礙。
無
三
種
法
故。
一
者
必
須
軟
語。
然

第
十
六
經
梵
行
品
廣
說
四
無
礙
竟
云。
聲
聞
無

無
礙
則
局。
言
故
涅
槃
說
者。
證
無
礙
智
局。
即

事
理。
三
又
法
比
下
辯
二
行
通
局。
法
比
則
通

無
礙
體。
二
諦
為
境。
然
法
比
約
情
智。
二
諦
約

經
文
既
云
以
法
智
知
差
別
不
異。
即
是
就
能
為

定
其
境
體。
若
例
前
後
法
比
二
智
是
所
知
境。

說
淺
深
分
詞
樂
說。
比
即
類
也。
二
然
所
知
下

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

異
方
便
者。
釋
不
壞
方
便。
從
法
智
下
重
舉
經

經
中
知
法
差
別。
二
諦
不
同
名
法
差
別。
言
不

差
別
不
壞
方
便
故。
釋
曰。
其
知
諦
差
別。
即
釋

釋
云。
是
中
法
智
者。
知
諦
差
別
不
異
方
便
法
智

壞
方
便。
釋
曰。
其
不
壞
方
便
即
今
經
不
異。
論
重

意。
然
論
經
云。
以
法
無
礙
智
知
諸
法
差
別
不

謂
觀
差
別
下。
釋
成
現
見
所
以。
即
論
重
釋
中

釋
四
相。
論
云。
一
現
見
智。
疏
中
先
釋
現
見。
後

中
二。
先
雙
標
法。
比
二
法
智
觀
如
下。
別

中
下。
正
明
大
乘
法
比
之
相。
即
是
釋
文。
於

法
智
知
差
別
不
異
也。
下
三
例
然。
四
於
大
乘

耳。
即
以
法
無
礙
智
知
法
知
境
及
能
知
智。
名

無
礙
智
所
觀
亦
通
大
小。
但
能
觀
無
礙
局
大
乘

所
觀
下。
結
成
通
局。
非
唯
法
比
通
於
大
小。
今

具
四。
故
名
為
無。
即
其
義
也。
從
若
就
二
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

欲
趣
向
證
必
假
俗
諦
為
方
便
故。
論
經
云。

者。
即
論
謂
字
下。
釋
證
第
一
義
名
之
為
得。

實
諦。
知
差
別
耳。
細
尋
易
見。
三
欲
得
方
便
智

如
實。
正
辨
順
上
二
諦
同
如。
了
二
諦
如
即
如

順
經
中
云
差
別
如
實
故。
如
實
在
下
差
別
即

類
何
等
下
徵
釋。
比
智
如
實
諦
差
別
知
故。
為

即
如
實
分
別。
從
類
餘
下
釋
論
餘
亦
如
是。
從

是。
疏
中
取
意。
其
觀
前
能
觀。
如
實
分
別
之
智。

可
知。
釋
曰。
以
現
所
知
類
度
諸
法
故。
曰
如

智
者。
如
實
分
別
餘
亦
如
是
比
知。
如
實
諦
差
別

法
差
別。
釋
曰。
此
與
今
文
顛
倒
論
重
釋
云。
比

意。
彼
經
云。
以
義
無
礙
智
以
比
智
如
實
知
諸

智
二
字
是
論。
即
觀
下
疏
釋。
亦
即
論
中
重
釋
之

是
不
異
所
以。
二
比
智
即
觀
下。
釋
義
無
礙。
比

帖。
故
取
意
云。
差
別
二
諦
同
如
不
異。
同
如
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

於
三
世
之
法。
名
為
時
通。
比
智
亦
然。
現
智
唯

諦。
並
如
前
說。
然
有
部
則
時
通
處
別。
現
智
知

六
心
見
道。
自
有
二
義。
一
依
如
智。
二
依
上
下

各
別
緣
故。
後
一
名
類
智
總
合
緣
故。
有
說。
十

三
遍
遣
一
切
有
情
諸
法
假
緣
智。
前
二
名
法
智

類。
一
內
遣
有
情
假
緣
智。
二
內
遣
諸
法
假
緣
智。

迴
向
十
六
智
寶
處
明。
彼
說
三
心
見
道
亦
有
法

下。
第
五
指
其
本
源。
論
則
可
知。
迴
向
即
第
六

以
經
帖。
後
可
以
證
下。
釋
論
立
名。
疏
餘
如

論
牒
之。
疏
中
先
釋
論
非
顛
倒。
次
故
云
下。
結

經
云
樂
說
無
礙
智
以
第
一
義
智
正
方
便
說。
故

一
義
智
方
便
者。
非
顛
倒
異。
樂
說
應
知。
以
論

得
智。
即
論
謂
字
下。
取
論
意
釋。
論
重
釋
云。
第

釋
中
不
釋
此
句。
疏
以
相
見
道
釋
正
見。
言
四

以
詞
無
礙
智
以
世
智
正
見
故。
知
說
法。
論
重

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

一
十
六
心
偈
云。
世
第
一
無
間。
即
緣
欲
界
苦。

俱
舍
即
當
第
二
十
三。
大
同
唯
識。
觀
上
下
諦

智。
類
度
解
者
名
為
比
智。
故
不
可
時
處
定
也。

世
名
為
比
智。
又
更
分
別
於
一
切
現
所
知
名
現

非
定
現
見。
見
法
名
為
現
見
智。
知
他
方
及
他

即
法
智
也。
若
依
深
密
相
續
解
脫
經
時
處
俱

比
智
緣
餘
滅
道。
亦
是
能
緣
一
切。
釋
曰。
現
智

曰。
緣
一
切
滅。
以
現
智
緣
現
自
在
地
滅。
以

緣
比
智
分
滅。
不
緣
現
智
分
滅。
是
事
云
何。
答

滅
道。
問
曰。
有
人
言。
諸
無
色
定
雖
能
緣
滅。
但

品
中
問。
此
定
能
緣
何
地。
答
此
定
緣
一
切
地
及

知
於
過
未。
名
為
時
別。
成
實
十
六
無
邊
空
處

通
知
三
界。
名
為
處
通。
法
智
知
於
現
在。
比
智

別。
若
依
經
部
成
實
論
明。
則
處
通
時
別。
二
智

知
欲
界
之
法。
比
智
知
於
上
二
界
法。
名
為
處

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

諦
故。
言
有
三
者。
一
見
現
觀
即
無
漏
慧。
見
諦

云
智
忍
餘
可
例
知。
言
現
觀
者。
現
前
觀
聖

為
名。
如
苦
果
樹
樹
非
苦
果。
從
果
得
名。
故

漏。
舉
後
等
流
以
為
標
別。
故
忍
名
智
者
從
果

忍。
果
是
等
流
智
唯
無
漏。
為
顯
此
忍
亦
唯
無

苦
法
忍
者。
苦
是
苦
諦
法
忍。
緣
苦
法
名
苦
法

類
智。
如
緣
苦
諦。
餘
三
亦
然。
有
十
六
心
言

智
忍。
此
忍
無
間
即
緣
此
境。
有
類
智
生
名
苦

次
緣
餘
界
苦
聖
諦
境。
有
類
智
忍
生
名
苦
類

緣
欲
苦
諦。
次
生
法
智
名
苦
法
智。
此
智
無
間

聖
諦
境。
生
無
漏
法。
名
苦
法
智
忍。
苦
忍
無
間

事
別。
釋
曰。
從
世
第
一
法
無
間。
即
緣
欲
界
苦

十
六
心。
名
聖
諦
現
觀。
此
總
有
三
種。
謂
見
緣

類
忍
類
智。
緣
集
滅
道
諦。
各
生
四
亦
然。
如
是

生
無
漏
法
忍。
忍
次
生
法
智。
次
緣
餘
界
苦。
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

在
於
六
向
見
色
聞
聲
等。
言
迷
諦
等
者。

則
有
法
我。
或
謂
神
我
於
中
能
著。
猶
如
一
人

迷
於
六
入。
根
塵
相
順
眼
見
色
等。
遂
生
貪
著

以
為
異
因。
使
知
塵
等。
言
迷
處
著
欲
我
者。

因
各
異
故。
有
此
法
我
若
外
道
計
中。
有
人
我

異
因
我
者。
約
法
我
說
六
根
六
塵
生
識。
正
因

我
人。
亦
謂
聚
色
以
為
色
蘊
等。
次
言
迷
界
著

門
種
族
是
蘊
處
界
義
故。
迷
積
聚
為
蘊。
謂
有

但
總
別
分
之。
疏
迷
蘊
著
積
聚
我
者。
以
聚
生

二
諦
明
之。
故
世
諦
中
歷
三
乘
法
詞
及
樂
說。

疏
第
六
無
我
慢
中。
言
約
真
俗
者。
通
就
三
乘

等
四
相
俱
有
因。
故
名
俱
有
也。
餘
廣
如
彼。

俱
有
同
一
事
業
故。
餘
俱
有
者。
謂
道
共
戒
及
生

所
法。
同
一
所
緣
故。
三
事
現
觀。
謂
前
相
應
及
餘

分
明
故。
二
緣
現
觀。
此
無
漏
慧
及
慧
相
應
心
心

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

縛
逮
得
涅
槃
者。
佛
以
方
便
力。
示
以
三
乘

真
實。
告
諸
聲
聞
眾
及
求
緣
覺
乘。
我
令
脫
苦

所
說
法
當
生
大
信
力。
世
尊
法
久
後
要
當
說

一
經
云。
舍
利
弗。
當
知
諸
佛
語
無
異。
於
佛

說
權
即
是
義
意。
三
中
三
乘
同
歸
一
實
者。
亦
第

一
云。
唯
此
一
事
實。
餘
二
則
非
真。
二
中
順
機

方
便
門
為
樂
說。
言
唯
一
事
實
者。
即
法
華
第

知
實
為
法
知
權
為
義。
會
三
歸
一
為
詞。
開

下。
結
成
蘊
等
為
智
之
境。
第
七
大
小
乘
相
者。

順
觀
察
世
諦。
即
入
第
一
義。
從
故
蘊
界
等

實。
無
實
即
實
為
第
一
義
故。
上
六
地
論
云
隨

辨
能
遣
之
藥。
即
是
無
我
觀
世
緣
生
故
無
有

疏。
今
隨
順
下
上
辨
所
遣
之
病。
即
是
我
慢。
此
下

人
我
可
知
故。
疏
雙
結。
並
是
法
我
亦
通
人
我。

迷
於
四
諦
十
二
因
緣。
皆
謂
以
因
能
作
果
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

別
說
三。
名
之
為
開。
即
初
施
權
故。
信
解
品
末

開
方
便
門
者。
開
方
便
有
二
義。
一
於
一
佛
乘
分

諸
菩
薩
中
正
直
捨
方
便。
但
說
無
上
道。
　
疏。
即

有
畏。
畏
其
謗
故。
次
即
云。
今
我
喜
無
畏。
於

慢
者。
不
能
信
是
法。
釋
曰。
此
偈
則
明
如
來

有
一
偈
云。
舍
利
弗。
當
知
鈍
根
小
智
人
著
相
憍

也。
　
疏。
法
華
云
下。
釋
成
上
論。
亦
方
便
品
先

其
實
未
得
一
切
解
脫。
則
一
切
解
脫
三
乘
同
歸

差
別
也。
又
第
二
經
云。
但
離
虛
妄
名
為
解
脫。

究
竟
涅
槃
常
寂
滅
相。
終
歸
於
空。
即
解
脫
中
無

知
是
一
相
一
味
之
法。
所
謂
解
脫
相
離
相
滅
相

相
中
無
差
別
者。
第
三
經。
藥
草
喻
品
云。
如
來

周
之
經。
皆
是
會
三
方
便
歸
一
真
實。
言
解
脫

汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
漸
漸
修
學
悉
當
成
佛。
三

教。
眾
生
起
處
著
引
之
令
得
出。
又
第
三
經
云。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

二
大
亦
即
不
可
說
及
可
說
義。
總
收
一
品
之
意。

相
隨
機。
此
之
體
相
即
證
教。
二
道
亦
即
前
義
說。

為
義。
三
詞
者。
說
相
不
違
體。
四
樂
說
者。
說

脫
也。
第
八
菩
薩
地
相
者。
說
地
體
為
法
地
相

故
引
論
明
隨
順
解
脫。
即
方
便
多
門
皆
順
解

一
事。
唯
以
佛
之
知
見
示
悟
眾
生。
即
其
文
也。

利
弗
諸
佛
如
來
但
教
化
菩
薩。
諸
有
所
作
常
為

尊
唯
以
一
大
事
因
緣
故
出
現
於
世。
又
云。
舍

為
本。
以
故
說
是
經。
亦
即
長
行
中
云。
諸
佛
世

一
經
云。
我
此
九
部
法
隨
順
眾
生
說。
入
大
乘

便
名
之
為
開
也。
然
皆
為
一
事
下
疏
是
也。
第

此
經
開
方
便
門
示
真
實
相。
斯
即
說
三
為
方

三
等
是
也。
二
開
者。
開
除
開
發
故。
第
四
經
云。

者。
種
種
籌
量
分
別
知
已。
於
一
乘
道
隨
宜
說

云。
隨
諸
眾
生
宿
世
善
根。
又
知
成
熟
未
成
熟

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

論
云。
如
菩
薩
地
盡
滿
足
方
便
一
念
相
應
故。
覺

言
一
念
相
應
者。
即
始
覺
與
本
覺
相
應
故。
彼

云
謂
一
念
相
應
慧
無
明
頓
盡。
名
一
切
種
智。

來
地
相
中。
以
始
本
無
二
釋
一
念
者。
以
起
信

不
違
證
道
為
無
差
別。
如
鳥
跡
合
空。
疏
九
如

別
言
乃
有
二
意。
一
稱
機
不
倒
為
無
差
別。
二

地
者。
釋
方
便
言。
從
授
與
眾
生
下。
釋
無
差

即
是
說
大。
前
法
無
礙
是
義
大
也。
三
中
巧
說
十

觀
智
說
故。
疏
斯
則
異
前。
義
大
者
顯
義
無
礙。

論
具
云。
是
中
一
切
菩
薩
行
者。
法
行
智
行
是
現

經
云
下
雙
舉
經
論
以
帖。
言
論
云
觀
智
說
者。

行。
後
徵
法
智
何
以
名
菩
薩
行。
答
意
可
知。
故

有
兩
重
徵
釋。
何
者
下
此
微
法
體。
即
經
法
行
智

法
無
礙。
上
句
論
標
名。
從
一
切
下
牒
經
解
釋。

廣
如
本
分
及
請
分
中。
　
疏。
一
智
相
下。
即
前
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

起
說
名
詞。
詞
中
差
別
說
為
樂
說。
疏
隨
自
意
等

但
舉
一
意
詞
及
樂
說
同
體
義
分。
依
前
法
義

知
八
萬
四
千
差
別
為
義。
而
前
意
義
長
故。
　
疏。

義。
亦
是
總
別。
總
知
如
來
所
轉
法
輪
名
法。
別

知。
第
十
作
住
持
相
中。
約
就
能
所
以
分
法

知
一
切
法。
是
道
場
成
就
一
切
智
故。
餘
並
可

亦
是
一
念
頓
覺
一
切
法
故。
故
淨
名
云。
一
念

覺
同
於
本
覺。
無
復
始
本
之
異。
為
一
念
相
應。

有
皆
無
自
立。
本
來
平
等
同
一
覺
故。
故
以
始

等
故。
而
實
無
有
始
覺
之
異。
以
四
相
俱
時
而

若
得
無
念
者
則
知
心
相。
生
住
異
滅
以
無
念

者。
對
始
覺
義。
說
以
始
覺
者。
即
同
本
覺。
又
云。

相
也。
次
上
論
釋
本
覺
竟
云。
何
以
故
本
覺
義

心
性
心
即
常
住。
名
究
竟
覺。
正
是
始
本
無
二

心
初
起
心
無
初
相。
以
遠
離
微
細
念
故。
得
見

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

為
說
德。
第
三
法
師
成
就。
於
正
顯
中
二。
初
一

言
上
皆
一
切
智
智
下
結
釋
經
文。
是
佛
現
覺
故

說
無。
是
隨
自
他
語
等。
十
力
已
下
轉
法
輪
之
德。

言
世
智
說
有
我。
亦
說
有
世
智。
說
無
我
亦

知
幻
者
豈
是
幻
人。
結
云
是
名
隨
他
意
語。
次

云
我
知。
佛
言。
汝
知
旃
陀
羅。
而
非
旃
陀
羅。
我

佛
乃
反
問
汝
識
王
舍
城
中
氣
噓
旃
陀
羅
不。
答

云。
如
答
把
吒
長
者
問。
瞿
曇
知
幻
應
是
幻
人。

說
父
母
以
為
身
因。
結
云
是
名
隨
自
意
語。
次

比
丘
各
說
身
因
問
佛。
佛
言
我
為
欲
界
眾
生。

隨
自
意
語
等。
初
會
已
引。
今
更
略
示。
如
五
百

定
無
是
則
妄
語。
便
云。
如
我
說
十
二
部
經。
或

因
說。
若
言
眾
生
定
有
佛
性。
名
為
執
著。
若
言

明
如
來
說
法
不
出
三
語。
即
三
十
五
迦
葉
品
中

者。
論
主
但
云
語
者
能
說
法
故。
疏
以
涅
槃
意

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

佛
國
土
即
第
八
地。
及
化
眾
生
即
第
九
地。
既
通

攝
前
九。
故
云
於
九
地
中
非
第
九
也。
已
作
淨

之
能。
即
舉
勝
揀
劣。
二
論
云
下
引
本
論
通

不
能。
則
是
舉
劣
顯
勝。
後
今
精
勤
下
顯
此
地

九
於
中
先
明
九
地
所
能。
次
而
未
下
明
前
地

十
法
雲
地。
初
來
意
有
三。
初
引
瑜
伽。
唯
攝
第

深
說
者。
深
約
契
理
何
有
盡
時
餘
可
知。
第

教
攝。
八
以
辯
九
十
所
說
深
廣。
九
無
盡
樂
說

以
正
報
攝。
後
一
以
依
報
攝。
後
四
口
中
七
以

持。
三
是
能
知
身
業。
三
中
通
能
所
攝。
而
初
二

持。
約
三
業
中
亦
有
能
所。
初
三
意
中
義
教
所

科。
後
一
義
持
下
別
釋。
然
以
人
望
法
十
皆
所

今
初
先
列
下
文
三。
初
總
出
意。
次
初
三
下
總

二
又
前
下
對
釋
標
文。
三
於
此
下
攝
位
分
別。
疏

總
科。
二
則
前
下
料
揀。
於
中
三。
一
二
分
分
別。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

無
性
釋
論
彼
釋
具
云。
由
得
總
緣
一
切
法
智
總

義
下
疏
釋
彼
論。
此
句
即
疏
從
總
緣
一
切
下。

攝
論
釋
有
三
義。
此
即
第
一
義
從
此
喻
含
水

六
真
諦。
七
莊
嚴。
八
十
住。
九
重
引
瑜
伽。
今
初

引
攝
論。
二
金
光
明。
三
唯
識。
四
瑜
伽。
五
無
性。

雲。
總
有
九
釋
兼
攝
論。
三
義
成
十
一
義。
一

有
空
故。
四
攝
大
乘
下。
以
諸
經
論
釋
上
空

法。
三
空
亦
下
影
出
如
空
以
標
名。
雖
無
釋

然
諸
釋
下
總
結。
二
中
四。
一
釋
雲。
二
約
法
下
釋

名
下
文
分
為
三。
初
總
標。
二
雲
者
下
開
釋。
三

三。
以
後
三
地
皆
一
乘
故。
亦
成
前
義。
疏
次
釋

度
圓
故。
菩
薩
地
盡
故。
三
又
一
乘
下。
唯
對
後

滿
多
約
意
業。
故
勝
於
前。
言
智
覺
滿
者。
智

揀
異。
又
八
多
約
身。
九
多
約
口。
今
云
智

前
九
而
偏
語
八
九
者。
後
三
通
無
功
用
故
舉

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

所
依
法
身。
釋
曰。
彼
言
雖
多
疏
以
收
盡。
次
四

是
總
緣
一
切
法。
智
出
無
量
殊
勝
功
德。
充
滿

釋
此
云。
又
如
大
雲
澍
清
冷
水
充
滿
虛
空。
如

義。
從
此
有
二
義
下。
疏
釋
亦
取
無
性
意。
無
性

隱
者。
隔
義
斷
義。
疏
又
云
於
法
身
下。
攝
論
第
三

切
法
智。
覆
隱
如
空
廣
大
充
遍
惑
智
二
障。
言
覆

釋
具
云。
又
如
大
雲
覆
隱
虛
空。
如
是
總
緣
一

釋
彼
論。
從
即
以
前
智
下。
取
無
性
意
釋。
彼

能
覆
下。
即
攝
論
第
二
義。
從
此
喻
覆
空
下。
疏

言。
釋
彼
本
論
義
已
盡
矣。
疏
又
云。
譬
如
大
雲

境
冥。
又
共
相
即
是
總
釋
之
義。
今
疏
取
其
要

德
故。
釋
曰。
共
相
境
智
者。
雲
與
空
合
如
智
與

淨
水
智
能
藏
彼。
如
雲
含
水。
有
能
生
彼
勝
功

境
界
智。
譬
如
大
雲
陀
羅
尼
門
三
摩
地
門。
猶
如

緣
一
切
契
經
等。
不
離
真
如。
此
一
切
法
共
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

身
雲
如
應
身。
　
疏。
此
法
喻
亦
齊
下。
二
疏
斷
得

生
萌
芽。
道
後
能
生
如
如
萌
芽。
又
虛
空
如
法

清
淨
無
染
義。
二
能
洗
垢
道
內
滅
除
惡
業。
三
能

是
雨。
雨
有
三
義。
一
能
除
塵。
謂
道
前
自
性
智

覆
者
至
得
如
如
智
覆
如
如
理。
境
智
相
稱
雲
即

如
智
遍
如
如
理。
滿
者
修
得
如
如
智
滿
如
如
理。

道
內
修
得。
三
道
後
至
得。
文
言
遍
者。
性
得
如

大
雲。
譬
如
如
智
有
其
三
義。
一
道
前
性
得。
二

聖
果
法
身。
言
雲
喻
三
道
之
智
者。
即
智
慧
如

身
遍
解
惑
中
道
也。
三
清
淨
無
塵
霧
義。
譬
如

竟
如
空。
有
清
淨
處
有
塵
霧
處。
如
道
內
法

邊
義。
譬
如
顯
了
法
身。
謂
雖
得
顯
了
猶
未
究

一
容
受
義。
譬
如
自
性
法
身
不
礙
生
死。
二
無

言
虛
空
喻
三
法
身
者。
譬
如
虛
空
空
有
三
義。

可
知。
　
疏。
真
諦
三
藏
下
六
引
真
諦。
於
中
先

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

之
德。
未
等
正
覺
故
云
含
德
而
已。
　
疏。
所
覆
下

君
位
德
未
施
行。
猶
如
不
雨。
今
況
十
地
含
佛

時。
身
為
西
伯
有
君
之
德。
猶
如
密
雲。
未
有

我
西
郊
施
未
行
也。
釋
曰。
彼
況
文
王
當
紂
之

巽。
剛
中
而
志
行
乃
亨。
密
雲
不
雨
上
往
也。
自

曰。
小
畜
柔
得
位
而
上
下
應
之。
曰
小
畜
健
而

卦
語。
易
云。
小
畜
亨
密
雲
不
雨。
自
我
西
郊。
彖

論。
從
是
則
密
雲
不
雨
下
疏
釋。
即
周
易
小
畜

論
第
一
瑜
伽
又
意
下。
第
九
重
引
瑜
伽。
先
舉

下。
七
引
莊
嚴。
先
引
論。
此
從
法
下
疏
釋。
十
住

得
名
耳。
此
則
可
通
故
云
似
也。
　
疏。
莊
嚴
論

有
雲
義。
三
義
未
足
不
得
此
名。
十
地
位
滿
方

意
而
言
似
者。
以
約
理
可
通
故。
謂
道
前
雖

道
前
應
得
法
雲
之
名。
名
既
此
立
故。
似
非
經

失。
先
取。
後
似
非
經
意
下
奪
之。
謂
若
如
上
釋。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

身
行。
後
一
攝
淨
土
行。
前
中
三。
一
解
二
行
三

勝
進。
前
中
前
六
自
利。
後
一
利
他。
前
中
前
五
法

疏
一
一
結
之。
若
從
上
科
八
中
前
七
自
分
後
一

昧
分
別
中。
九
定
離
八
種
垢
者。
六
七
合
故
下。

窮
名
為
地
盡。
依
行
得
證
說
為
至
入。
第
二
三

地
盡
至
入
相
者。
即
經
名
為
得
下。
經
文
十
地
學

名
入
如
來
所
行。
答
十
地
同
佛
境
相
應
故。
　
疏。
七

疏。
真
如
是
佛
行
處
者。
今
此
九
地
入
向
十
地。
何

即
九
地
自
分
行
者。
則
顯
後
二
相
是
勝
進
行。

依
前
下
以
經
對
論。
後
六
中
下
對
於
三
心。
　
疏。

之
二
分
下。
料
揀
於
中
三。
初
料
揀
論
次。
若

中。
疏
文
有
二。
一
依
論
總
科
便
以
疏
釋
二。
後

證
理
成
行
得
果。
文
並
可
知。
疏
第
二
正
說

名
體。
三
此
障
下
所
障
之
業。
四
斯
即
下。
斷
愚

即
第
三
離
障。
於
中
四。
一
標。
二
謂
於
下
能
障

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

將
落。
今
非
初
後
正
處
中
盛
時。
正
觀
普
照
等

時
之
異。
一
華
而
未
敷。
二
處
中
盛
時。
三
彫
而

種
植。
六
成
如
出
水。
七
第
一
相。
然
華
有
三

容
等
德
故。
四
法
界
智
地
為
生
處
故。
五
因
如

如
上
說。
有
同
時
具
足
相
應
廣
狹
自
在
一
多
相

量。
三
事
則
眾
寶
間
錯
故
勝。
法
則
眾
德
為
嚴
亦

上
者。
為
主
菩
薩
之
華
大
寶
故
上。
二
廣
大
為

自
有
十
相
者。
文
中
法
喻
合
結。
一
如
世
之
華

土
之
體
性。
即
法
性
土
此
能
窮
究。
第
三
受
位
分

虛
空
界
廣
大
三
昧。
此
同
自
受
用
剎。
下
句
窮
國

身。
　
疏。
上
句
無
量
則
盡
法
界
之
疆
域
者。
即
經

意
密
也。
初
放
光
中
疏
雙
就
身
智
二
光。
正
意
在

其
帶。
總
云
不
與
惑
俱。
疏
下
三
成
德
者。
即
身
口

別
皆
帶
無
垢。
無
垢
即
不
與
惑
俱
故。
初
句
示

成
德。
　
疏。
不
與
惑
俱
者。
釋
無
垢
義。
然
就
總
開

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

二
若
約
證
下
自
有
二
意。
文
乃
有
三。
一
頂
光
入

足。
人
之
所
貴
莫
過
於
頂。
頂
光
入
足
故。
顯
敬
深。

者。
顯
有
二
意。
前
約
教
相。
人
之
所
賤
莫
過
於

增
智
力。
今
此
照
彼
益
彼
何
疑。
疏
若
約
教
相

顯
如
世
朋
友
互
相
成
益
故
下。
彼
光
照
此
此

也。
今
取
同
位
故
曰
同
聲。
同
謂
何
能
有
相
益。

親
其
上。
本
乎
地
者
親
其
下。
亦
各
從
其
類

從
龍
風
從
虎。
聖
人
作
而
萬
物
睹。
本
乎
天
者

云。
同
聲
相
應
同
氣
相
求。
水
流
濕
火
就
燥。
雲

疏。
同
聲
相
應
者。
即
周
易
乾
卦
文
言
之
語。
易

智
光
圓
照
照
如
來
藏。
教
網
遐
張
為
莊
嚴
也。

檀
為
樂。
瑪
瑙
為
我
檀
金
為
常。
四
德
為
體。
十

德
感
故。
今
此
之
華
出
世
德
感。
九
琉
璃
為
淨
栴

實。
雙
美
事
理
昭
著
權
實
開
榮。
八
世
之
蓮
華
人

彼
流
光。
法
界
現
事
如
開。
菡
萏
披
敷
見
蓮
華

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

九
如
是
下。
十
示
現
下
是。
疏
若
約
化
相
者。
疏
但

周
遍
下。
六
滅
除
下。
七
隱
蔽
下。
八
示
一
切
下。

指
者。
二
無
數
下
是。
三
示
現
下。
四
開
悟
下。
五

於
中
十
業
者。
以
文
顯
故。
疏
不
指
經。
若
欲

又
上
下
對
前
會
釋。
四
德
圓
下
釋
光
名
號。
疏。

顯
相
應
之
由。
二
表
內
下
釋
德
相
放
光
之
由。
三

餘
可
知
也。
第
四
至
同
聲
相
應
文
中
有
四。
一
總

薩
頂
光
入
足。
佛
光
入
頂。
今
但
入
足
已
顯
相
攝。

一
平
等。
下
疏
自
具
而
約
二
光
以
明
相
攝。
謂
菩

體
故
云
平
等
攝。
是
以
處
中
引
論。
證
上
證
下
第

等
攝。
二
入
他
佛
境
即
入
自
境。
自
他
佛
境
無
二

來
下
攝
足
收
其
光。
菩
薩
上
攝
光
入
佛
境
云
平

圓
趣
果
故。
論
言
平
等
攝
者。
此
有
二
意。
一
如

證
佛
境。
即
自
證
故
者。
是
第
二
意
入
自
佛
境
因

足。
顯
此
菩
薩
入
他
佛
境。
二
故
論
下
引
證。
三
顯

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

二
同
佛
得
位
時。

善
住。
遠
公
有
二
釋。
一
明
同
上
王
子
得
位
時。

所
得
位
者。
然
論
釋
云。
此
菩
薩
同
得
位
時
名
為

子
皆
玉
女
生。
彼
名
夫
人
寶
餘
則
可
知。
　
疏。
隨

生。
乃
是
一
說。
準
薩
遮
尼
犍
子
經
第
三
云。
千

然
論
經
云
玉
女
寶
所
生。
準
智
論
玉
女
寶
不

輪
聖
王
所
生
太
子。
母
是
正
后
身
相
具
足
是
也。

平
等
攝
受。
　
疏。
初
喻
隨
何
身
者。
即
經
云
如
轉

頂
收
得
佛
光
耳。
上
釋
迭
互
攝
受
入
則
下
釋

言
亦
因
收
果
者。
上
義
佛
果
下
收
菩
薩。
今
菩
薩

云
果
成
在
已。
論
云
下
引
證。
謂
菩
薩
下
疏
釋。

論。
自
智
已
圓
當
成
之
果
顯
在
心
源。
是
故
結

顯
實。
即
諸
佛
智
光
入
菩
薩
心
頂。
二
直
就
實

即
上
收
下
就
實
約
義。
中
曲
復
有
二。
一
約
相

有
二。
初
身
光
入
菩
薩
色
身
之
頂。
但
為
化
相。

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
七
十
二

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十二