大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

恒
河
沙
云
云。
爾
時
世
尊
於
栴
檀
重
閣
正
坐

十
年
後
方
說
之
與
大
比
丘
百
千
人
菩
薩
六
十

藏
經
者。
即
如
來
在
王
舍
城
耆
闍
崛
山。
成
佛

有
一
二
三
四。
多
少
不
定
故
致
等
言。
言
如
來

者。
如
來
藏
經
具
有
九
喻。
一
二
不
同
餘
經。
或

文。
後
然
如
來
藏
經
等
下
引
例
釋
者。
言
九
喻

礙。
　
疏。
合
出
經
益
物
等
者。
疏
文
有
二。
先
正
釋

名
無
礙
智。
二
者
斷
障
顯
了
則
無
煩
惱
所
知
二

本
有
佛
智。
是
則
本
覺
不
礙
始
覺。
如
是
而
證

疏。
始
本
無
二
絕
二
礙
者。
此
有
二
意。
一
則
眾
生

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

第
八
十

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

結
跏
趺
坐。
除
其
萎
華
便
得
顯
現。
如
是
善
男

天
眼
之
人
觀
未
敷
華。
見
諸
華
內
有
如
來
身

污
德
相
備
足
如
我
無
異。
又
善
男
子。
一
譬
如

生
雖
在
諸
趣
煩
惱
身
中
有
如
來
藏。
常
無
染

來
身。
結
跏
趺
坐
儼
然
不
動。
善
男
子。
一
切
眾

生
貪
欲
恚
癡
諸
煩
惱
中
有
如
來
智
如
來
眼
如

薩
問
佛
下。
為
答
云。
我
以
佛
眼
觀
一
切
眾

金
剛
慧
菩

剎
莊
嚴
殊
特
一
切
大
眾
歡
喜
踊
躍
︵
云
云
︶

佛
結
跏
趺
坐。
各
放
無
數
百
千
光
明。
於
時
此

力
故。
須
臾
之
間
皆
悉
萎
變。
其
諸
華
內
一
切
化

一
蓮
華
放
無
量
光。
一
切
蓮
華
同
時
舒
榮。
佛
神

化
佛。
上
昇
虛
空
彌
覆
世
界。
猶
如
寶
帳。
一

數
無
量。
色
香
具
足
而
未
開
敷。
一
切
華
內
皆
有

三
昧
而
現
神
變。
有
千
葉
蓮
華。
大
如
車
輪
其

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

不
淨
處
隱
沒
不
現。
經
歷
年
載
真
金
不
壞。
而

間
為
最
正
覺。
四
復
次
善
男
子。
譬
如
真
金。
墮

如
來
知
見
說
法
除
煩
惱
淨
一
切
智。
於
諸
世

除
蕩
既
精
當
為
御
用。
合
云。
糠
喻
煩
惱。
米
喻

譬
如
粳
糧。
未
離
皮

貧
愚
輕
賤
謂
為
可
棄

如
來。
除
蜂
喻
說
法
除
煩
惱。
三
復
次
善
男
子。

遠。
下
取
意
合。
蜜
喻
如
來
藏。
蜂
喻
煩
惱。
人
喻

便
先
除
彼
蜂。
乃
取
其
蜜
隨
意
食
用。
惠
及
近

樹
中。
無
數
群
蜂
圍
遶
守
護。
時
有
一
人
巧
智
方

皆
有
偈
文。
二
復
次
善
男
子。
譬
如
淳
蜜
在
巖

說
法。
除
滅
塵
勞
成
一
切
智
︵
云
云
︶
每
喻
之
後

住
不
變。
但
彼
眾
生
煩
惱
覆
故。
如
來
出
世
廣
為

若
佛
出
世
若
不
出
世。
一
切
眾
生
如
來
之
藏
常

法。
滅
除
煩
惱
顯
現
佛
性。
善
男
子。
諸
佛
法
爾。

子。
佛
見
眾
生
如
來
藏
已。
欲
令
開
敷
為
說
經

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

像
行
詣
他
國。
經
遊
險
路
懼
遭
劫
奪。
裹
以

正
等
覺。
七
復
次
善
男
子。
譬
如
有
人。
持
真
金

清
淨
無
極。
大
智
慧
聚
妙
寂
泥
洹。
名
為
如
來
應

內。
猶
如
果
種
在
於
核
內。
善
男
子。
彼
如
來
藏

我
以
佛
眼
觀
諸
眾
生。
如
來
寶
藏
在
無
明

果
內
實
不
壞
種
之
於
地
成
大
樹
王。
善
男
子。

礙
辯
才
為
大
施
主。
六
復
次
善
男
子。
譬
如
菴
羅

是
故
諸
佛
出
興
于
世。
為
開
身
內
如
來
法
藏。
無

不
聞
不
知
耽
惑
五
欲。
流
轉
生
死
受
苦
無
量。

如
來
知
見
力
無
所
畏。
大
法
寶
藏
在
其
身
內。

不
能
開
發
此
珍
寶
藏。
一
切
眾
生
亦
復
如
是。

不
能
言
我
在
於
此。
既
不
自
知。
又
無
語
者。

復
次
善
男
子。
譬
如
貧
家
有
珍
寶
藏。
珍
寶
藏

真
金
寶。
汝
可
出
之
隨
意
受
用。
法
合
例
知。
五

莫
能
知。
有
天
眼
者
語
眾
人
言
此
不
淨
中
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

譬
喻
所
不
能
及。
上
之
九
喻。
初
蓮
華
有
佛
喻

不
如
有
人
喜
樂
菩
提
受
持
此
經。
乃
至
算
數

乃
至
五
十
恒
河
沙
七
寶
臺
供
養
恒
河
沙
如
來。

佛。
造
恒
河
沙
七
寶
臺
高
十
由
旬。
日
日
如
是。

量
功
德。
受
持
此
經
供
養
過
去
恒
河
沙
現
在
諸

金
色
晃
曜。
合
云
有
如
來
身
眾
相
具
足。
下
校

倒
置
于
地。
外
現
燋
黑
內
像
不
變。
開
模
出
像

次
善
男
子。
譬
如
鑄
師
鑄
真
金
像。
既
鑄
成
已

常
作
下
劣
生
賤
子
想。
合
有
如
來
寶
藏。
九
復

當
為
聖
王
王
四
天
下。
此
人
不
知
經
歷
時
節。

譬
如
女
人
貧
賤
醜
陋。
眾
人
所
惡
而
懷
貴
子。

禮
敬。
合
有
如
來
微
妙
寶
藏。
八
復
次
善
男
子。

眼
者
見
弊
物
中
有
真
金
像。
即
為
出
之
一
切

金
像
棄
捐
曠
野。
行
人
躡
跡
咸
謂
不
淨。
得
天

弊
物
令
無
識
者。
此
人
於
道
忽
便
命
終。
於
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

義
故。
一
切
眾
生
同
一
佛
性
無
有
差
別。
以
其

以
故。
除
煩
惱
故
如
彼
金
礦
除
諸
滓
穢。
以
是

聲
聞
緣
覺
菩
薩
亦
爾。
皆
得
成
就
同
一
佛
性。
何

穢。
然
後
銷
鎔
成
金
之
後。
價
直
無
量。
善
男
子。

第
十
有
文
云。
復
次
善
男
子。
譬
如
金
礦
淘
煉
滓

勝
鬘
等
經
皆
說。
不
能
具
引。
金
礦
之
喻
涅
槃

鈔
中
已
引。
言
餘
經
或
有
一
二
三
等
者。
涅
槃

此
經
喻
次
全
同。
各
別
有
意。
廣
如
佛
性
論。
別

佛
性
論
具
釋
九
喻。
雖
不
引
如
來
藏
經。
而
與

融。
自
凡
至
聖
具
含
諸
義。
故
亂
引
之。
若
依

中
佛
性
小
異。
故
略
無
之。
又
此
引
為
順
圓

此
取
圓
意
略
舉
十
耳。
山
中
有
蜜。
又
與
塵

礦。
如
蜜
在
山
中。
餘
多
大
同。
而
不
次
第
者。

與
摩
尼
墮
深
廁
中
大
同。
彼
闕
此
如
金
在
於

與
青
蓮
在
泥
喻。
大
同
小
異。
其
金
墮
不
淨
處

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

實
際
法
性
法
身
涅
槃
自
性
不
生
不
滅
本
來
寂
靜

真
實。
如
來
說
如
來
藏
有
時
說
空
無
相
無
願
如

說
我。
佛
下
答
不
同
外
道
故
但
是
虛
妄
無
有

說。
釋
曰。
此
中
大
慧
引
昔
之
說
下。
難
同
外
道

欲
恚
癡
不
實
妄
想
塵
勞
所
污。
一
切
諸
佛
演

常
住
不
變
亦
復
如
是。
而
陰
界
入
垢
衣
所
纏。
貪

切
眾
生
身
中。
如
大
價
寶
垢
衣
所
纏。
如
來
之
藏

說。
如
來
藏
自
性
清
淨。
轉
三
十
二
相。
入
於
一

大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
世
尊
修
多
羅

所
纏
者。
即
楞
伽
第
二。
疏
當
第
五。
經
云
爾
時

巖
喻。
餘
有
多
喻
不
能
具
引。
大
價
摩
尼
垢
衣

故。
第
五
經
中
有
雪
山
甘
藥
喻。
全
同
淳
蜜
在

曰。
以
是
長
者
多
牛

乳
一
色
喻。
復
轉
以
顯

者
知
乳
一
相。
何
以
故。
以
斷
無
量
煩
惱
故。
釋

先
聞
如
來
蜜
藏。
後
成
佛
時
自
然
得
知。
如
彼
長

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

即
智
之
悲
利
他
不
息。
若
爾
何
以
下
文
說
真

出
二。
謂
智
與
悲。
智
行
已
圓
自
利
滿
故。
而
運

在
因
中
今
果
滿
何
有。
釋
云。
行
雖
無
量
總
不

先
彰
來
意。
後
雖
智
海
下
通
妨。
謂
有
問
言。
行

門
料
揀。
第
六
出
現
之
行
前
明
分
齊
下
文
有
二。

顯
所
緣
下
分
二。
先
隨
文
釋。
後
若
約
二
諦
下
義

以
辯
來
意。
三
由
所
緣
下
融
上
二
義。
疏
後
正

疏
文
有
三。
初
出
體。
二
依
初
義
下
對
前
二
義

及
所
不
說。
第
五
出
現
境
界。
　
疏。
正
顯
分
齊
下

無
量。
二
無
礙。
三
不
可
思。
四
廣
大。
並
遍
上
十

是
指
前
等
即
等
後。
更
明
別
義。
此
結
有
四。
一

正
釋
經
文。
由
經
云
以
如
是
等
無
量
相
知。
如

二。
先
結
上
十
門
以
成
未
盡。
　
疏。
故
應
更
以
下

可
略
言
也。
　
疏。
總
結
上
來
十
喻
等
者。
疏
文
有

自
性
涅
槃。
如
是
等
句
說
如
來
藏
等。
餘
經
所
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

公
有
二
釋。
一
云
辯
行
所
依
謂
如
來
先
成
之
德。

即
無
量。
但
涅
槃
云
下
引
證。
即
第
十
一
經。
遠

虛
下
上
句
明
無
量
不
礙
量。
終
曰
行
句
明
量

無
心
量
而
為
是
者。
而
還
是
心
量
耳。
故
心
彌

伽
云。
無
心
量
之
心
量。
我
說
為
心
量。
謂
以

謂
無
量
即
是
量
故
者。
離
量
有
無
量
故。
故
楞

切
而
非
一
切。
故
緣
雖
起
而
湛
然
無
起。
　
疏。
若

故
迴
向
中
明。
遍
在
三
世
不
同
三
世。
遍
在
一

動。
現
在
雖
在
緣
中
不
與
緣
合。
故
云
離
緣。

非
緣。
由
非
緣
故
過
去
無
可
生。
未
來
無
可

過
未
非
緣
者。
過
去
緣
已
謝
未
來
緣
未
會。
故
曰

佛
行
也。
若
佛
行
契
如
行
即
是
如
故
即
是
法。
　
疏。

者。
經
云
如
真
如
前
際
不
生
等。
即
以
真
如
喻

故
說
真
如
行
之
本
耳。
　
疏。
真
如
之
名
言
含
法
喻

如
行。
答
此
即
果
之
行。
將
說
悲
智
無
礙
之
行。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

藐
三
菩
提
心
故
名
菩
提。
因
中
說
果。
二
伏
心

云。
一
發
心
菩
提。
無
量
生
死
中
發
阿
耨
多
羅
三

引。
　
疏。
或
分
為
五
如
大
品
等
者。
智
論
五
十
八

勒
章。
下
當
辯
意。
涅
槃
云
下
智
觀
等。
六
地
已

料
揀。
今
初
者。
言
夫
如
者。
不
二
不
異
者。
即
彌

義
故
通
一
切。
　
疏。
三
辯
種
類
中
二。
先
正
辯
後

切
法
量
等
三
輪
自
他
平
等
因
果
交
徹。
如
是
等

煩
惱
所
知。
此
經
圓
宗
故。
通
一
切
下。
云
得
一

第
九
智
論
第
三。
二
智
即
根
本
後
得。
二
斷
即
斷

疏。
二
明
體
等
者
此
引
二
論。
二
互
相
成。
攝
論

辯
來
意。
對
緣
造
修
下
約
應
菩
提
以
辯
來
意。

疏。
圓
行
之
果
下
明
來
意
有
二。
上
約
真
菩
提

即
是
證
行
證
性
而
成
行
故。
第
七
出
現
菩
提。

是
如
來。
行
顯
如
來
性
以
成
行
故。
意
云
此
一

修
習
趣
入
亦
可
五
行。
是
其
教
行
顯
性
成
行。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

其
身
周
遍
一
切
世
界
故。
七
所
出
言
音
悉
與
一

故。
五
得
一
切
法
智
慧
光
明
善
思
惟
分
別
故。
六

薩
廣
大
禪
定
故。
四
圓
滿
一
切
白
淨
助
道
法

切
菩
薩
三
昧
門
故
成
如
來
力。
三
具
足
一
切
菩

故
成
如
來
力。
二
具
足
一
切
菩
薩
行。
遊
戲
一

何
等
為
十。
所
謂
一
超
過
一
切
眾
魔
煩
惱
業。

經
云。
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
成
如
來
力。

者。
即
五
十
九
經
十
種
成
如
來
力
為
十
菩
提。

多
羅
三
藐
三
菩
提。
　
疏。
或
具
十
如
離
世
間
品

婆
若。
五
無
上
菩
提
坐
道
場
斷
習
氣。
得
阿
耨

煩
惱
見
一
切
佛
得
無
生
法
忍。
出
三
界
到
薩

提。
於
涅
槃
中
得
方
便
力
故
不
著。
若
滅
一
切

別
得
諸
法
實
相。
謂
般
若
波
羅
蜜。
四
出
到
菩

明
心
菩
提。
觀
三
世
諸
佛
法
本
末
總
別
相。
分

菩
提。
斷
諸
煩
惱
降
伏
其
心
行
諸
波
羅
蜜。
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

分
別
觀。
故
引
晉
經
解
一
切
義
合
明
二
經。
應

無
觀。
無
彼
分
別
取
相
之
觀。
非
無
甚
深
無

了
下
成
上
觀
極
於
無
觀
義。
謂
觀
智
之
極
謂
之

緣
則
絕
觀。
如
海
下
釋
文
以
成
上
義。
非
無
所

不
出
下
文。
　
疏。
離
諸
緣
者。
有
觀
則
有
緣
無

有
其
十
門。
兼
體
相
用。
今
唯
辯
用
有
其
十
耳。

門
揀
而
收
之。
　
疏。
四
明
業
用
等
者。
以
下
科
經

二
料
揀
先
示
別
教。
後
三
除
前
二
下
約
同
教

力
言。
此
十
菩
提
多
同
今
經。
　
疏。
唯
十
為
圓
下
第

力。
則
名
如
來
應
正
等
覺。
句
句
皆
有
成
如
來

力
故。
成
如
來
力
是
為
十。
若
諸
菩
薩
具
此
十

來
十
力。
所
謂
是
處
非
處
智
力。
乃
至
漏
盡
智

念
中
了
三
世
法
故。
十
得
善
覺
智
三
昧。
具
如

九
與
三
世
諸
佛
身
語
意
業
等
無
有
異。
於
一

切
眾
生
心
等
故。
八
能
以
神
力
加
持
一
切
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

下
文
因
果
交
徹。
於
中
有
二。
一
明
生
佛
不
二。

體
也。
　
疏。
三
一
成
一
切
成
者。
釋
經
無
二
即
是

權
智。
斷
所
知
障。
故
二
句
中
已
具
二
智
二
斷

攝。
攝
論
體
者。
初
是
實
智。
斷
煩
惱
障。
二
是

等
無
有
疑
惑。
即
是
下
文
三
輪
平
等。
　
疏。
上
二
已

心
之
相
也。
　
疏。
二
等
同
萬
法
者。
釋
經
於
法
平

體
之
用。
自
知
即
用
之
體
恒
寂。
知
寂
不
二
為

心
為
體
鑑
照
為
用
合
為
其
相。
亦
即
禪
宗
即

相
者。
謂
寂
照
無
二
為
菩
提
相。
猶
如
明
鏡
無

智
是
上
無
分
別
智。
斷
即
是
向
無
惑
習
種。
合
為

是
體
下
結
成
具
三。
無
觀
是
體
者
無
念
體
也。
照

即
無
分
別
智。
今
明
斷
障
即
斷
煩
惱。
　
疏。
無
觀

明
無
觀
之
義。
　
疏。
既
觀
念
斯
寂
下。
上
明
成
智

足。
譯
經
之
人
見
下
文
有
知
眾
生
心
故。
此
但

云
解
一
切
義
無
所
觀
察。
若
改
為
解
義
則
圓

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

不
住
定
故。
即
是
下
文
用
該
動
寂。
下
釋
云。
住

無
增
減。
　
疏。
六
雖
覺
而
常
定
者。
釋
經
無
止。
以

增
減。
故
云
湛
然
不
遷
耳。
釋
云
若
無
有
相
則

五
即
心
行
處
滅
者。
釋
經
無
行。
即
是
下
文
相
無

義
也。
故
引
淨
名。
云
滅
諸
相
故
釋
於
寂
滅。
　
疏。

相
故。
由
寂
滅
故
無
有
虧
盈
寂
滅
即
是
無
相

云。
成
與
不
成
常
無
增
減。
菩
提
非
相
非
非

滅
者。
釋
經
無
相。
即
是
下
文。
體
離
虧
盈
下
釋

引
淨
名。
皆
彌
勒
章。
　
疏。
四
總
指
前
三
體
相
寂

即
是
能。
良
以
心
境
同
一
性
故。
生
佛
亦
然。
此

引
淨
名
不
二
是
菩
提
離
意
法
故。
法
即
是
所
意

成。
二
明
能
所
不
二。
即
下
釋
中
皆
同
一
性。
又

淨
名
一
切
眾
生
即
菩
提
相。
即
菩
提
相
于
何
不

於
其
身
中
普
見
一
切
眾
生
成
正
覺
等。
暗
引

即
一
成
一
切
成
故。
下
釋
云。
如
來
成
正
覺
時。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

然
覺
心
初
起
心
無
初
相。
自
有
二
意。
一
者
覺
是

住
名
究
竟
覺。
下
云
不
離
此
心
即
冥
符
理
義。

相。
以
其
遠
離
微
細
念
故
得
見
心
性。
心
即
常

起
信
論。
論
云。
菩
薩
地
盡
覺
心
初
起。
心
無
初

報
身。
心
無
初
相
下
契
同
法
界
身。
然
此
一
句
即

即
第
二
意
念
念
應
即
是
化
身。
一
得
永
常
即
是

云。
何
以
故。
諸
佛
如
來
不
離
此
心
成
正
覺
故。

念
常
有
佛
成
正
覺。
即
此
豎
無
際
畔。
二
下
釋

遍
諸
心。
下
釋
亦
二。
一
云
菩
薩
應
知
自
心
念

疏。
八
亦
二
義
等
者。
釋
經
無
際。
即
是
下
文
普

如
來
成
正
覺
身
究
竟
無
生
滅
故。
即
第
二
義。

含
於
多
佛
周
遍
法
界。
即
是
此
中
初
義。
二
云

周
于
法
界。
此
中
有
二
下
釋
亦
二。
一
明
一
毛

用。
　
疏。
七
有
二
義
等
者。
釋
經
無
量。
即
是
下
文

善
覺
智
三
昧
而
現
多
身。
由
不
住
止
故
能
動

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

邊。
後
釋
住
中。
今
初。
經
云
離
邊。
未
知
何
是。
故

息。
入
不
思
議
方
便
法
門。
疏
文
有
二。
先
釋
離

云。
廣
大
周
遍
無
處
不
有。
不
離
不
斷
無
有
休

離
二
邊
住
於
中
道。
即
是
下
文
普
遍
諸
心。
下
釋

無
斷。
三
身
融
矣。
　
疏。
九
離
邊
契
中
下
釋
經
遠

於
上
句
無
後
際
耳。
法
報
既
融
即
體
之
應
念
念

究
竟
覺。
故
云
無
前
際
故
則
無
始
也。
無
終
同

無
始。
故
云
始
覺
同
本
覺。
無
復
始
本
之
異。
名

始
無
終。
法
身
無
始
無
終。
今
符
於
理
報
亦

無
覺
相
由
依
法
相。
化
身
有
始
有
終。
報
身
有

無
初
相
冥
符
於
理。
義
兼
於
前。
以
無
細
念
故。

若
有
起
相
不
合
理
故。
正
此
取
意。
故
云
心

心
合
明。
謂
正
覺
心
起
無
能
起
相。
故
與
理
冥。

最
初
迷
真
不
覺
心
動。
今
無
此
相
故。
二
者
覺

能
覺
心
是
所
覺。
心
是
初
相
即
業
相
是
微
細
念。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

者
涅
槃。
若
如
是
知
並
未
離
邊。
又
煩
惱
業
苦

妄
苦
本
空
得
而
不
覺。
今
日
始
知。
空
者
妄
苦。
有

謂
心
空
今
知
妙
有。
又
真
樂
本
有
失
而
不
知。

上
言
通
事
理
者。
若
昔
謂
惑
有
今
了
惑
空。
昔

有
解。
無
縛
無
解
則
無
樂
厭。
故
得
離
耳。
有
無

此
見
即
是
住
邊。
菩
提
智
了
本
自
無
縛。
於
何

繫
縛
流
轉
無
窮。
今
得
菩
提
釋
然
解
脫。
若
為

無
住
著。
是
曰
離
邊。
縛
脫
者
謂
昔
常
被
惑
業

性
本
空
後
無
所
淨
故
離
二
邊。
又
染
淨
交
徹
故

漏
不
著
一
切
世。
彼
非
證
道
眼。
今
了
於
惑
體

免
是
邊。
故
上
經
云。
若
有
見
正
覺
解
脫
離
諸

惑
盡
矣。
顯
現
法
身
智
慧
純
淨。
若
為
此
見
未

心
境。
何
以
有
此。
謂
成
菩
提
既
離
細
念。
妄

淨
約
惑
縛
脫
通
惑
業。
有
無
通
事
理。
一
異
約

舉
晉
經。
及
取
下
釋
略
舉
四
種。
以
等
一
切
染

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

淨
故。
不
偏
住
淨。
若
無
染
則
無
淨
故。
淨
相

邊
而
可
離
也。
謂
不
偏
住
染
染
性
空
故。
性
即

故。
故
釋
云。
不
偏
住
著
名
曰
離
邊。
非
見
有

謂
有
難
言。
若
離
於
邊
未
免
於
邊。
有
取
捨

著
等
下
釋
住
於
中
道。
然
通
妨
難
生
下
契
中。

一
契
菩
提
一
切
都
寂。
故
云
遠
離。
　
疏。
不
偏
住

二
法
皆
稱
為
邊。
又
二
與
不
二
亦
名
為
邊。
今

邊
而
言
等
者。
謂
斷
常
來
去
生
滅
依
正。
離
是

亦
復
無
大
智
善
見
者
如
理
巧
安
住
故。
離
此

性
亦
名
為
邊。
今
正
覺
了
此
中
無
有
二
無
二。

合
則
一。
亦
成
於
邊。
二
者
生
佛
有
異
今
了
一

二
邊
等。
一
異
有
二。
一
者
心
境
不
了
則
二。
契

是
邊
攝。
真
智
契
理
絕
於
三
世
故。
離
有
無
之

有
法。
菩
提
之
性
不
屬
三
世
故。
三
世
有
無
皆

本
有
今
無。
菩
提
佛
身
本
無
今
有
等。
皆
三
世

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

約
觀。
三
無
別
體
約
止
觀
契
合。
又
一
約
心。
二

無
所
現
有
三
義
者。
一
無
心
現
約
止。
二
所
現
空

斯
則
上
九
寄
言
顯
深。
今
菩
提
離
言
顯
深。
　
疏。

經
出
過
一
切
文
字
言
說。
即
是
下
文
體
相
甚
深。

上
染
淨
等
一
一
皆
然。
　
疏。
十
總
顯
離
言。
釋

待
絕
待
尚
是
相
待。
得
意
亡
言
言
不
盡
矣。
歷

空
則
有
邊
中。
無
邊
無
中
為
真
中
矣。
故
相

則
離
邊
住
中。
二
者
絕
相
即
邊
而
中。
相
待
而

中
也。
二
者
反
上
答。
謂
中
道
有
二。
一
者
相
待

所
言。
無
邊
無
中
故
曰
中
道。
若
有
中
邊
非
真

中
方
住
中
道。
此
有
二
意。
一
順
上
答。
謂
誠
如

矣。
既
無
有
邊
對
何
說
中。
故
次
答
云
無
邊
無

復
有
難
云。
有
邊
即
有
中
邊。
既
即
中
則
無
邊

此
理
故
曰
離
邊。
故
言
非
見
有
邊。
邊
即
中
故。

離
故。
同
染
性
故。
染
淨
交
徹
安
可
住
耶。
智
契

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

諸
法
之
性
自
體
顯
照
一
切
妄
法。
有
大
智
用
無

如
來
離
於
見
想
無
所
不
遍。
心
真
實
故
即
是

妄
起
想
念
不
稱
法
性
故
不
能
決
了。
諸
佛

想
念。
以
諸
眾
生
妄
見
境
界
故。
心
有
分
齊。
以

一
切
種
智。
答
曰。
一
切
境
界
本
來
一
心
離
於

知
難
解。
若
無
明
斷
無
有
心
想。
云
何
能
了
名

行
差
別
亦
復
無
邊。
如
是
境
界
不
可
分
家。
難

無
邊。
世
界
無
邊
故
眾
生
無
邊。
眾
生
無
邊
故
心

起
信
文
甚
分
明。
然
論
問
曰。
虛
空
無
邊
故
世
界

體
性
即
諸
法
性。
照
諸
法
時
是
自
照
耳。
故
引

有
光
自
照
珠
體。
珠
體
喻
心
光
喻
於
智。
心
之

能
普
現
眾
生
心
行。
故
答
云。
自
體
顯
現
如
珠

故
名
為
覺
者
通
妨。
謂
有
難
言。
若
無
別
體
何

智
冥
契。
就
第
三
義
中。
疏
先
正
釋。
後
自
體
顯
現

約
境。
三
心
境
兩
冥。
又
一
約
智。
二
約
理。
三
理

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

空
洞
無
像
而
物
無
非
我。
造
會
萬
物
以
成

難
其
修
得
故
通
古。
答
云。
無
行
名
涅
槃。
至
人

修
得。
難
今
涅
槃
有
始
終
義。
以
涅
槃
無
始
終

槃
先
有
非
復
學
而
後
成
者
也。
釋
曰。
此
文
以

終。
而
經
云
涅
槃
無
始
無
終
湛
若
虛
空。
則
涅

生
後
有
涅
槃。
是
則
涅
槃
有
始。
有
始
必
有

御
三
乘。
非
三
乘
無
以
成
涅
槃。
然
必
先
有
眾

論
通
古
中
文。
出
前
窮
源
中
云
非
眾
生
無
以

三
是
以
聖
人
下
結
成
玄
旨。
即
肇
公
涅
槃
無
名

文
有
三。
初
略
釋
文。
二
皆
言
量
下
別
釋
量
字。

平
等
無
有
疑
惑
故。
　
疏。
今
初。
有
十
三
身
下
疏

疏。
意
輪
等
故
何
所
疑
哉。
緣
上
標
章
云
於
法

中
間
以
證
自
體
顯
照。
前
後
可
知。
故
不
廣
引。

種
法
義。
是
故
得
名
一
切
種
智。
釋
曰。
　
疏。
但
引

量
方
便。
隨
諸
眾
生
所
應
得
解。
皆
能
開
示
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

釋。
今
初。
即
菩
薩
品。
彌
勒
為
兜
率
天
子
說
不

於
中
三。
初
正
顯
同。
二
出
彼
經
意。
三
正
會

異。
四
廣
徵
釋。
疏
此
文
正
同
下
第
二
會
淨
名。

有
四。
初
略
消
經
文。
二
會
淨
名。
三
對
前
揀

故
得
用
其
文
耳。
　
疏。
今
初
八
相
之
中
下。
疏
文

故
物
我
一
體。
今
雖
約
菩
提
亦
取
能
所
一
體。

槃。
釋
曰。
彼
雖
明
涅
槃。
亦
以
能
證
所
證
契
合

同
窮
本
極
末。
莫
之
與
二。
浩
然
太
均。
乃
曰
涅

六
合
以
鏡
心。
一
去
來
以
成
體。
古
今
通
始
終。

以
至
人
戢
玄
機
於
未
兆。
藏
冥
運
於
即
化。
總

法。
見
法
為
見
佛。
斯
則
物
我
不
異
之
效
也。
所

求。
亦
不
可
離
色
中
求。
又
曰。
見
緣
起
為
見

若
當
於
何
求。
善
吉
曰。
般
若
不
可
於
色
中

理。
理
而
為
聖
者
聖
不
異
理
也。
故
天
帝
曰。
般

己
者。
其
唯
聖
人
乎。
何
則
非
理
不
聖
非
聖
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

意。
既
為
補
處
何
理
不
窮。
寄
於
受
屈
以
悟
時

具
引
耳。
　
疏。
彌
勒
示
迷
此
旨
下。
第
二
出
彼
經

乃
至
入
涅
槃。
則
亦
有
亦
當
滅
度
之
義
故。
今

正
釋
成
正
覺
義。
故
但
引
菩
提。
若
據
經
文
云

生
畢
竟
寂
滅
即
涅
槃
相。
不
復
更
滅。
釋
曰。
今

眾
生
亦
當
滅
度。
所
以
者
何。
諸
佛
知
一
切
眾

一
切
眾
生
即
菩
提
相。
若
彌
勒
得
滅
度
者。
一
切

三
菩
提
者。
一
切
眾
生
皆
亦
應
得。
所
以
者
何。

夫
如
者
不
二
不
異。
若
彌
勒
得
阿
耨
多
羅
三
藐

得
授
記
者。
一
切
眾
生
亦
應
授
記。
所
以
者
何。

眾
聖
賢
亦
如
也。
至
於
彌
勒
亦
如
也。
若
彌
勒

無
有
滅。
一
切
眾
生
皆
如
也。
一
切
法
亦
如
也。

記
者。
如
無
有
生。
若
以
如
滅
得
授
記
者。
如

耶。
為
從
如
滅
得
授
記
耶。
若
以
如
生
得
授

退
轉
地
之
行。
淨
名
難
云。
為
從
如
生
得
授
記

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

華
嚴
大
節
下
釋。
於
中
二。
先
標
示。
後
然
諸
眾

成
疏。
此
中
之
成
下。
第
四
廣
徵
釋。
先
徵。
後
此
是

故
唯
是
一
性。
由
一
性
故
何
不
等
耶。
故
云
相

此
章
明
一
性。
故
下
釋
中
皆
同
一
性。
由
平
等

容。
言
一
性
平
等
反
覆
相
成
者。
前
章
明
平
等

前
章
下
三
對
前
揀
異。
則
前
是
普
遍。
此
是
廣

所
言。
我
已
見
生
得
記
作
佛
入
涅
槃
竟。
　
疏。
又

難
俱
迷
此
理。
若
顯
不
迷
應
對
淨
名。
實
如

真
實
菩
提
誠
乃
一
得
一
切
得
耳。
則
受
難
不
受

提
實
如
所
詰
者。
三
正
會
釋
淨
名。
非
曰
妄
詰。

以
理
而
難
事
耶。
故
云
理
詰。
　
疏。
不
知
真
得
菩

彌
勒
不
受
難
云。
理
雖
一
如
行
滿
得
記。
何
得

獨
得
授
記。
誠
乖
理
也。
故
云
理
詰
之
言。
二
者

有
二
意。
一
約
彌
勒
受
難。
云
一
切
同
如
而
我

聽
耳。
言
但
謂
理
詰
之
言
者。
即
是
迷
相。
然
迷

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

性
門
者。
問
體
是
佛
不。
答
是
若
無
礙
應
成
四

二
門
不
即
不
離。
四
以
性
融
相
德
用
重
重。
初
約

二
約
相。
即
無
盡
事
法。
三
約
性
相
交
徹。
顯
此

雖
有
多
且
略
分
四。
一
約
性。
即
一
真
法
界。

同
種
種
有
異
下
第
三
結
例。
即
類
結
餘
門。
門

常
化
也。
故
引
相
續
正
成
常
恒。
　
疏。
隨
門
不

由。
五
如
是
化
下
結
成
真
化。
言
無
不
化
時
即

佛
既
了
達
何
用
化
耶。
四
不
如
是
知
下
釋
化
之

通
不
可
作
理
事
別
解。
三
若
爾
下
以
能
難
所。

難。
二
若
就
眾
生
下
解
釋。
此
中
意
云。
以
理
融

四
重
釋。
　
疏。
若
爾
下
二
解
妨。
於
中
五。
一
申

宗
下
圓
教。
於
中
四。
一
正
釋。
二
解
妨。
三
結
例

唯
如
來
藏
下
終
教。
五
更
有
下
頓
教。
六
若
依
此

乘。
二
小
乘
下
二
乘。
三
大
乘
下
始
教。
四
或
說

生
下
別
釋。
即
五
教
意
兼
人
天
為
六。
初
人
天

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

是
菩
薩。
若
約
果
門
盡
未
來
際
常
是
如
來。
經

萬
行
齊
修
盡
未
來
際。
若
約
因
門
盡
未
來
際
常

盡
未
來
際
唯
修
一
行。
一
一
皆
然。
若
約
雜
門。

因
有
純
雜
果
有
依
正。
若
約
純
門
隨
一
菩
薩

此
二
義
則
生
佛
不
同。
於
淨
緣
中
復
有
因
果。

成
佛。
以
修
淨
緣
斷
彼
染
緣。
方
得
成
佛。
依

起。
真
如
熏
無
明
成
淨
緣
起。
染
成
萬
類
淨
至

此
二
門
各
分
染
淨。
謂
無
明
熏
真
如
成
染
緣

義。
一
情。
二
非
情。
真
心
隨
緣
變
能
所
故。
然

世
一
切
空。
是
則
諸
佛
見。
二
就
相
門
乃
有
二

泯
絕
故。
經
云。
無
中
無
有
二。
無
二
亦
復
無。
三

以
法
性
身
無
自
性
故。
四
雙
非。
性
與
無
性
雙

一
真
法
界。
非
佛
非
眾
生
故。
三
亦
佛
亦
非
佛。

即
是
佛
故。
二
非
佛
絕
能
所
覺。
為
其
性
平
等

句。
一
是
佛
法
性
身
無
所
不
至
故。
經
云。
性
空

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

徹
門。
佛
則
性
相
雙
融。
生
則
會
相
歸
性。
今
經
正

非
染
是
果
非
因。
是
一
分
義。
非
此
所
用。
就
交

佛
門
不
取
餘
三。
就
相
門
中
約
有
情
門。
是
淨

事
相
參
重
重
無
盡。
今
就
性
門
四
句
之
內。
是
即

令
上
諸
門
皆
無
障
礙。
因
果
交
徹
純
雜
相
融。
事

性
德
包
含
全
在
相
中。
以
性
融
相
相
如
於
性。

成。
第
四
以
性
融
相
門。
相
雖
萬
差
無
不
即
性。

互
奪
雙
亡
則
性
相
俱
絕。
沒
同
果
海
無
成
不

悲
智
雙
運
性
相
齊
驅。
寂
照
雙
流
成
大
自
在。
四

同
第
一
門。
三
雙
存
無
礙
具
上
二
門。
依
此
則

四
門。
一
以
性
隨
相
同
第
二
門。
二
會
相
歸
性

悲
智
雙
融
心
境。
第
三
性
相
交
徹
門
中。
曲
有

來
際
非
因
非
果。
便
同
真
性。
前
之
二
門
雙
具

二
門。
盡
未
來
際
修
因
得
果。
若
約
雙
非。
盡
未

云。
為
眾
生
故
念
念
新
新
成
等
正
覺。
若
雙
辯

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

無
情
有
成
佛
義。
若
以
無
情
不
成
佛
義
融
情

情
相。
以
無
情
相
隨
性
融
同
有
情
之
性。
故
說

無
情
成
佛。
是
約
性
相
相
融。
以
情
之
性
融
無

多
同
第
二。
小
乘
人
天
皆
同
相
門。
由
此
有
云

二。
一
者
幻
有
即
空
同
會
相
歸
性。
但
唯
心
現

同
約
性
四
門。
終
教
即
同
性
相
交
徹。
始
教
有

門。
故
云
隨
門
不
同。
今
是
成
佛
門
也。
頓
教
多

相。
故
令
三
業
等
於
萬
類。
即
今
經
意
而
非
餘

融
於
物
性。
同
佛
皆
成。
以
物
之
性
融
佛
之

云。
故
至
人
空
洞
無
像
物
無
非
我。
以
佛
之
性

公
云。
會
萬
物
而
成
己
者。
其
唯
聖
人
乎。
又

有
情。
會
萬
類
相
融
為
佛
體。
無
不
皆
成。
故
肇

染
生
隨
一
真
性。
皆
如
於
佛
已
成
佛
竟。
非
唯

淨
性
融
生
之
染。
以
佛
一
性
融
生
之
多。
令
多

約
第
四
以
性
融
相。
一
成
一
切
皆
成。
謂
以
佛
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

二
云
妄
性
本
虛
生
元
是
佛
者。
生
自
有
妄
見

佛
證
一
性
得
成
佛
故。
生
隨
一
性
皆
成
佛
矣。

一
云
同
一
無
性
故
得
現
成
者。
謂
既
無
二
性

成
正
覺。
　
疏。
二
釋
中
先
總
釋
等
者。
此
有
三
意。

見
自
成
即
見
他
成。
同
下
自
心
念
念
常
有
佛

前
同
佛
心
塵
中
經
卷。
下
同
第
十
普
遍
諸
心。
以

此
眾
生
乃
是
像
上
之
模
者。
四
重
釋
此
是
一
義。

無
情。
便
同
邪
見。
餘
義
具
如
前
後
廣
說。
　
疏。
又

若
許
成
佛
此
成
則
能
修
因。
無
情
變
情
情
變

一
切
成
也。
非
謂
無
情
亦
有
覺
性
同
情
成
佛。

遍
故。
遠
離
斷
常
故。
萬
法
虛
融
故。
故
說
一
成

圓
融
故。
緣
起
相
由
故。
生
界
無
盡
故。
因
果
周

體
普
周
故。
色
空
無
二
故。
法
無
定
性
故。
十
身

不
成
情
與
無
情
無
二
性
故。
法
界
無
限
故。
佛

之
相。
亦
得
說
言
諸
眾
生
不
成
佛
也。
以
成
與

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

性
說
成
正
覺。
若
有
取
成
非
真
覺
故。
是
故
文

界
故。
說
一
成
一
切
皆
成。
是
以
結
云
由
此
無

者。
示
其
正
理
生
佛
真
妄
皆
是
相
異。
融
同
真

妄
俱
非
不
應
偏
說。
　
疏。
以
性
融
相
法
界
圓
現

諦
空
故。
今
十
二
句
生
即
是
妄。
佛
即
是
真。
真

生
死
是
空
涅
槃
不
空。
三
論
中
云。
妄
說
為
有
真

法
相
宗
說。
遍
計
是
空
圓
成
是
有
故。
涅
槃
經
說。

非
獨
妄
空
真
有
等
者。
揀
宗
顯
別。
妄
空
真
有

二
句
下。
疏
文
有
二。
先
消
文
後
成
對。
前
中
言

佛
門
故。
故
一
切
皆
成
佛
也。
　
疏。
後
釋
所
無
有
十

言
若
一
不
成
一
切
不
成。
同
一
性
故。
今
是
成

佛
何
異
生
佛。
是
故
一
成
一
切
皆
成。
亦
可
說

得
佛
非
始
成。
佛
非
始
成
佛
本
是
佛。
佛
之
本

非
今
始
成
者。
若
有
可
得
今
得
成
佛。
證
性
叵

生
非
佛。
佛
了
妄
虛
生
何
非
佛。
三
真
性
叵
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

不
可
得
則
非
我。
何
可
得。
即
不
二
法
門。
諸
法

我
非
我
對。
以
緣
破
我
以
我
遣
非
我。
言
我
尚

始
生
者。
性
淨
菩
提
非
始
修
得。
何
有
滅
耶。
三

惑
苦
則
菩
提
生。
故
今
遣
之。
言
約
佛
菩
提
非

此
對
皆
淨
名
意。
前
約
滅
惑
此
約
滅
苦。
由
滅

生
故
本
不
生。
性
淨
涅
槃
本
來
寂
滅
故
不
更
滅。

盡。
以
性
空
門
顯
無
滅
義。
二
生
滅
對。
凡
則
緣

以
緣
滅
故
顯
無
滅
性。
二
一
期
滅
如
煩
惱
性

生
滅
四
相
略
有
二
種。
一
剎
那
盡
云
念
念
滅。

無
盡
性
者。
盡
即
能
相。
生
滅
染
淨
全
是
有
為。
然

待
染
有
故
無
淨
相。
是
故
經
云
無
相
性
也。
言

有
故
者。
釋
成
無
義。
染
待
淨
有
故
無
染
相。
淨

相。
所
相
法
體
即。
是
有
為
不
出
染
淨。
言
相
待

對
也。
一
能
相
所
相
對
者。
相
為
所
相
盡
即
能

云
亦
復
無
有
成
正
覺
性。
　
疏。
又
攝
十
二
下
二
成

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

不
可
圖
度。
高
而
無
上
廣
不
可
極。
淵
而
無
下

涅
槃
無
名
論
位
體
中
文。
彼
云。
經
言。
菩
提
之
道

者。
顯
高
廣
義。
此
及
下
大
包
天
地
等。
皆
是
肇
公

性
故
化
令
知。
　
疏。
是
謂
高
而
無
上
廣
不
可
極

得
起
悲
二
又
只
由
下。
由
生
不
知
佛
證
無

證
無
性
故
得
成
佛
無
性。
即
是
大
悲
之
體
故

非
一
合
相。
疏
物
物
無
性
下
疏
有
二
意。
一
由

能
所
契
合。
亦
因
緣
門
釋
無
正
覺。
故
一
合
相

不
與
物
合。
亦
以
因
緣
顯
無
虛
空。
成
正
覺
者

入
深
法
界
無
違
逆。
六
合
非
合
對。
虛
空
無
體

門
雙
破
能
所。
故
上
經
云。
知
菩
提
性
從
緣
起。

何
可
得。
即
相
待
破。
五
能
證
所
證
對。
並
因
緣

無
眾
生。
非
眾
生
為
非
緣。
緣
尚
不
可
得。
非
緣

已
頻
引。
四
緣
非
緣
對。
眾
生
是
緣
攬
緣
無
性
故

實
相
中
下
以
實
相
門
雙
遣。
上
二
即
中
論
文。
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

教
中
說
真
成
之
處。
鹿
園
即
是
八
相
化
身
轉
法

間。
　
疏。
是
知
坐
菩
提
下
舉
況
顯
勝。
有
頂
即
是
權

毛
廣
容
即
大
包
天
地。
多
身
入
毛
即
細
入
無

容
義。
遍
法
界
毛
即
是
普
遍。
是
謂
大
包
下
一

如
虛
空
遍
至
一
切
色
非
色
處。
一
毛
含
多
即
廣

虛
空
具
含
眾
象。
二
則
體
性
周
遍
故。
喻
云。
譬

空
有
其
二
義。
一
則
廣
大
無
所
不
包
故。
譬
如

多
類
故。
一
則
如
理
下
是
法
性
融
通
門。
法
性
如

相
由
門。
由
住
緣
起。
一
佛
身
體
遍
應
一
切。
成

三
又
前
下
約
義
相
揀。
前
住
體
遍
應
者。
即
緣
起

現
揀。
前
通
多
類
者。
但
言
現
身
此
云
現
佛
故。

為
有
分
此
毛
為
無
分
故。
二
又
此
下
約
所

與
下
揀
異。
第
八
有
三
重
揀。
一
約
能
現。
前
身

一
毛
含
多
下。
疏
文
有
二。
先
總
科
所
屬。
後
此

深
不
可
測。
大
包
天
地
細
入
無
間。
　
疏。
初
明

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

言
轉
者
說
也。
故
總
釋
云。
流
演
圓
通
名
之
為

學。
從
自
至
他。
他
信
至
解。
解
至
行
果
等。
而

如
鎮
已
伏。
四
不
定
義。
從
見
至
修
修。
至
無

未
伏
等。
三
鎮
遏
義。
已
伏
煩
惱
令
勢
轉
遠
故。

等
體
用
周
備
故。
二
摧
壞
義。
摧
壞
煩
惱
如
摧

得
名。
略
有
四
義。
一
圓
滿
義。
具
轂
輻
輞
軸

言
法
輪
者。
法
即
軌
持。
輪
者
如
帝
王
輪。
從
喻

初。
然
俱
舍
論
亦
名
梵
輪。
如
來
大
梵
之
所
轉
故。

略
以
三
門
分
別。
一
釋
名。
二
出
體。
三
轉
相。
今

者
明
轉
法
輪。
釋
曰。
然
法
輪
義
廣
如
別
章。
今

人
之
心
內
耳。
第
八
出
現
轉
大
法
輪。
今
初
等

提。
而
言
眾
生
心
有
之
者。
即
他
果
佛
在
我
因

成
上
非
約
因
人
有
性
是
佛
性
義。
今
說
佛
菩

於
法
界
無
盡
處
轉。
疏
此
文
正
顯
佛
菩
提
者。

之
處。
今
於
此
成
即
周
法
界。
此
處
轉
法
輪
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

輪
故。
三
法
輪
眷
屬。
聖
道
助
伴
五
蘊
諸
法。
四
法

諸
教
聞
思
修
等。
諸
經
論
中
多
說
佛
教
為
法

輞。
攝
錄
餘
故。
二
者
法
輪
因。
謂
能
生
後
聖
道

命
說
名
為
輻。
由
轂
有
故。
正
念
動
定
說
名
為

轂
輞
故。
正
見
思
惟
如
轂。
是
根
本
故。
正
語
業

正
知
等。
通
見
修
無
學
或
取
八
聖
道
具
輪
輻

說。
體
總
有
五。
一
輪
自
性。
謂
擇
法
覺
支
正
見

大
小
諸
教
有
多
差
別。
今
以
大
乘
學
貫
通
諸

此
五
即
是
出
體。
亦
是
轉
相。
且
第
二
出
體
者。

轉
相
在
文
具
之。
　
疏。
夫
轉
法
輪
不
出
此
五
者。

果。
如
其
次
第
下
出
轉
體
不
出
四
故。
出
體

圓
摧
障
惱
名
轉
法
輪
釋
曰。
此
四
約
教
理
行

顯
揚
妙
理。
運
聖
道
於
聲
前。
起
真
智
於
言
後。

四
義。
轉
謂
動
也
顯
也
運
也
起
也。
動
宣
言
教

輪。
自
我
之
彼
故
名
為
轉。
若
別
說
者。
略
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

攝
彼
五。
一
即
第
四
令
他
信
解。
二
即
第
二。
三

五
者
令
他
於
他
所
證
深
生
信
解。
今
經
五
句
即

自
既
得
已
以
他
相
續。
令
於
自
證
深
生
信
解。

者
為
得
所
得
方
便。
三
者
證
得
所
應
得。
四
皆

者
世
尊
為
菩
薩
時。
為
得
所
得
所
緣
境
界。
二

五
種
相
轉
法
輪
者。
當
知
名
為
善
轉
法
輪。
一

句
即
是
轉
相。
第
三
轉
相
者。
瑜
伽
九
十
五
說。
由

理。
亦
是
行
攝。
三
轉
約
於
見
修
等
故。
又
此
五

果
攝
今
五
者。
後
三
可
知。
初
一
是
行。
二
所
詮

即
第
五。
四
即
第
二。
五
即
第
四。
若
以
教
理
行

即
攝
此
五。
一
能
轉
心
即
是
眷
屬。
二
即
自
性。
三

教
四
即
是
理。
一
三
皆
行
五
即
是
果。
今
經
五
句

師
收
取
五
體。
不
出
教
理
行
果。
意
明
二
即
是

果。
謂
因
道
所
證
菩
提
涅
槃
無
為
等
果。
大
乘
法

輪
境。
聖
道
所
緣
四
諦
因
緣
三
性
等
理。
五
法
輪

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

如
其
次
第
得
眼
智
明
覺。
此
之
一
智
總
名
為

生
聖
慧
眼。
由
示
依
去
來
今
世
有
差
別
故。

示
因
緣
等
真
理
妙
智
例
皆
同
此。
當
爾
之
時

此
身
是
苦。
業
惑
為
集。
此
滅
為
滅。
能
滅
為
道。

諸
法。
隨
何
等
器
而
指
示
之。
如
轉
四
諦
言

轉。
三
作
證
轉。
第
一
示
相
轉
者。
諸
佛
世
尊
正
證

二
所
轉
體
即
示
勸
證
者。
一
示
相
轉。
二
勸
修

契
真
者。
揀
實
異
權
名
數
則
同。
意
旨
懸
隔。
　
疏。

以
今
一
五
攝
彼
二
五。
　
疏。
此
五
今
皆
即
事

或
應
為
一。
彼
是
法
相
之
所
宗
師。
且
順
於
彼。

與
其
轉
相
皆
大
乘
意。
細
尋
二
門
多
有
相
似。

三
周
行
相。
名
得
所
得
之
方
便
也。
然
上
出
體

隨
其
次
第
知
見
現
觀
名
得
方
便。
瑜
伽
又
說

言
所
得
方
便
者。
即
以
三
周
正
轉
見
修
無
學。

即
第
三。
四
即
第
五。
五
即
第
一。
會
釋
可
知。
但

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

名
已
轉
者
已
初
轉
故。
大
乘
法
師
意
取
彼
義。

初
是
見
道。
二
是
修
道。
三
是
無
學
道。
如
憍
陳
那

道
皆
名
法
輪。
顯
宗
論
說
三
轉
即
是
三
道。
謂

陳
那
見
道
生
時
說
名
已
轉。
若
通
相
說。
諸
有
聖

三
轉。
尊
者
妙
音
八
正
為
轉。
唯
是
見
道。
以
憍

智
明
覺
四
行。
轉
餘
例
於
此
十
二
行。
然
其

斷。
此
是
滅。
我
已
證。
此
是
道。
我
已
修。
亦
生
眼

如
轉
四
諦
云
此
是
苦。
我
已
知。
此
是
集。
我
已

因
緣
真
實
法
等
例
此
可
知。
第
三
作
證
轉
者。

證。
此
是
道。
汝
當
修。
亦
生
眼
智
明
覺。
若
轉

苦。
汝
當
知。
此
是
集。
汝
當
斷。
此
是
滅。
汝
當

三
世
有。
第
二
勸
修
轉
者。
如
說
四
諦
云
此
是

別
觀。
依
詮
證
滅
說
通
三
世。
非
是
滅
諦
通

四
智。
由
真
見
道
唯
一
剎
那。
不
同
小
乘
上
下

眼。
有
三
行
相
名
智
明
覺。
非
於
四
諦
別
起

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

謂
是
無
學。
以
得
盡
智
無
生
智
故。
言
所
應

諦。
如
是
有
四
種
行
相。
如
前
應
知。
第
三
轉
者。

斷
集
諦。
應
當
作
證
滅
諦。
應
當
修
習
未
修
道

於
後
猶
有
所
作。
應
當
遍
知
苦
諦。
應
當
永

轉
者
謂
是
有
學。
以
其
妙
慧
如
實
通
達。
我
當

應
非
始
轉
法
輪
矣。
若
別
配
二
道
者。
第
二

亦
具
三
矣。
大
乘
見
道
唯
在
初
地。
則
彼
地
前

故
今
經
中
始
成
正
覺
演
大
華
嚴。
轉
一
乘
輪

義
卻
長
也。
況
通
諸
法
皆
有
示
勸
及
與
證
耶。

何
用
引
己
而
為
證
耶。
是
以
見
道
通
於
三
轉。

勸
知
斷
何
因
成
果。
若
示
勸
轉
已
得
果
竟。

十
六
智。
是
修
道
故。
又
初
雖
示
是
苦
集
等。
未

說
陳
如
即
得
初
果
未
經
修
道。
何
有
初
果
第

慧。
無
十
二
行。
唯
作
一
期
行
相。
此
言
卻
通。
以

若
成
實
師
初
轉
生
聞
慧。
次
生
思
慧。
後
生
修

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

取
轉
法。
又
要
令
他
斷
惑
見
理。
方
明
法
輪。

言。
如
問
晴
雨
安
慰
弟
子
等
亦
非
法
輪。
唯

揀
實
異
權
而
言
等
者。
就
佛
聲
中
揀
尋
常

耳。
　
疏。
豈
同
三
乘
但
用
佛
聲
為
法
輪
等
耶
者。

深
廣。
則
迥
異
餘
宗。
為
不
壞
相
略
引
餘
釋

真
性
淨
之
理
為
法
輪
體
也。
故
後
四
段
明
相
用

輪
本
來
常
清
淨。
此
言
古
來
多
釋。
今
取
即
事
之

者。
即
暗
引
淨
名
寶
積
云。
三
轉
法
輪
於
大
千。
其

果
等
四
皆
可
虛
求。
　
疏。
是
知
其
輪
本
來
常
清
淨

知
斷
證
修。
即
是
大
乘
無
作
四
諦
已
申
轉
體。
得

文
即
是
三
轉
中
道
法
輪。
永
離
邊
見。
亦
具
說
於

道。
而
言
證
者。
是
彼
自
證。
非
佛
證
也。
然
今
經

知。
釋
曰。
此
即
大
乘
諸
師
別
配
三
轉
屬
於
三

說。
我
已
修
習
未
修
道
諦。
亦
有
四
行
例
前
可

作
我
皆
已
作。
謂
我
已
遍
知
未
知
苦
諦。
乃
至
廣

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

謂
一
開
宗。
二
位
體。
三
超
境。
四
妙
存。
五
辯
差。

用
肇
公
涅
槃
無
名
論。
有
十
演
九
折。
十
演
者。

然
大
涅
槃
下
第
二
總
明
大
旨
以
顯
深
玄。
多

真
涅
槃。
為
物
示
滅
顯
應
涅
槃。
文
具
二
故。
　
疏。

釋。
今
初。
轉
化
既
周。
躡
前
起
後。
安
住
祕
藏
顯

槃。
疏
文
分
三。
初
來
意。
二
彰
大
旨。
三
開
章
別

映
融
即。
豈
同
三
乘
之
法
輪
哉。
第
九
出
現
涅

聲。
遍
於
法
界
皆
法
輪
體。
況
復
一
多
交
徹
相

聲。
聞
者
皆
是
如
來
音
故。
四
者
不
揀
聲
與
非

語
言
皆
名
轉
法
輪
故。
三
者
能
令
三
界
所
有

散
亂
聲
故
言
不
虛
發。
如
涅
槃
說。
如
來
一
切

見
佛。
二
者
尋
常
之
言
亦
是
法
論。
如
來
無
有

是
菩
提
分。
若
能
聞
已
悟
法
性。
如
是
之
人
常

即
名
輪。
故
經
云
如
來
所
轉
妙
法
輪。
一
切
皆

今
此
乃
至
數
重
深
玄。
一
則
不
論
斷
不
斷
等
說

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

以
無
名
強
名
下
第
三
開
章
別
釋。
此
句
總
明
開

淨
名
云。
不
可
智
知。
不
可
識
識
矣。
　
疏。
今

以
形
名
得。
微
妙
無
相。
不
可
以
有
心
知。
故

也。
論
云。
夫
涅
槃
之
為
道
也。
寂
寥
虛
曠。
不
可

廣。
形
名
已
下
復
拂
深
廣
之
跡。
眹
者
跡
也
兆

于
海。
寂
寥
無
為
者
顯
深。
而
廣
大
悉
備
者
顯

會。
謂
三
賢
十
聖
必
會
其
中。
猶
於
百
川
朝
宗

故
論
云。
九
流
於
是
乎
交
歸。
眾
聖
於
是
乎
冥

聖
歸
宗
冥
會
之
所
者。
總
顯
深
廣
包
含
無
外。

肇
公
憑
此
經
故。
今
初。
大
旨
多
用
開
宗
言。
眾

之
答。
共
相
研
覈
顯
無
名
旨。
今
多
用
者。
亦
顯

初。
次
一
折
一
演。
折
為
有
名
之
難。
演
即
無
名

異。
六
詰
漸。
七
譏
動。
八
窮
源。
九
考
得。
開
宗
為

折
者。
一
覈
體。
二
徵
出。
三
搜
玄。
四
難
差。
五
責

六
會
異。
七
明
漸。
八
動
寂。
九
通
古。
十
玄
得。
九

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

行
之
中。
便
於
中
夜
入
無
餘
涅
槃。
次
即
云
佛
滅

曰
安
隱。
或
名
解
脫。
皆
是
義
翻。
法
華
序
品
長

云
無
為。
亦
云
無
相。
或
云
不
滅。
或
云
寂
靜。
或

多
方
者。
或
云
不
生。
或
云
無
作。
或
云
無
起。
亦

義
類。
乃
有
多
方
者。
即
生
公
釋。
遠
公
同
此。
言

那
即
入
義。
應
迴
在
上。
言
正
名
為
滅
者。
取
其

具
梵
云
摩
訶
般
涅
槃
那。
具
翻
為
大
圓
寂
入。
謂

於
無
形
者
哉。
則
無
名
亦
假。
　
疏。
一
釋
名
者。
若

題
目
有
所
不
傳
焉。
可
以
名
於
無
名。
而
形

極
於
題
目。
形
也
盡
於
方
圓。
方
圓
有
所
不
寫。

而
存
稱
謂
者
封
名。
志
器
像
者
耽
形。
名
也。

餘
無
餘
者。
蓋
是
涅
槃
之
外
稱。
應
物
之
假
名
耳。

如
是。
無
有
名
字
強
立
名
字
位
體
中
云。
有

有
名
字
強
立
名
字。
善
男
子。
是
大
涅
槃
亦
復

意。
涅
槃
二
十
一
云。
羝
羅
波
夷
名
為
食
油
蟲。
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

是
圓
淨
涅
槃。
示
入
即
方
便
淨。
遠
公
上
三
約
已

三
大
別
釋
三
入。
性
入
即
是
清
淨
涅
槃。
真
入
即

息
義。
欲
明
此
章
具
足
真
應
三
四
涅
槃。
故
對

出
息
名
為
安
那。
梵
言
入
息
名
為
般
那。
那
是

沒
在
圓
寂
之
中。
今
無
那
字。
以
般
釋
入。
梵
語

含
三
身
下
對
三
大。
亦
有
三
入。
若
有
那
字。

三
異。
性
淨
約
體。
圓
淨
約
相
用。
約
修
成。
兼

釋。
約
三
大
釋
三
大。
雖
通
本
有
修
成。
欲
分

曰。
此
即
絕
待
當
體
受
名。
　
疏。
若
約
義
開
下
別

大
空。
涅
槃
亦
爾。
不
因
小
相
名
大
涅
槃。
釋

涅
槃
二
十
一
云。
譬
如
虛
空
不
因
小
空
名
為

而
言
大
下
先
總
後
別。
總
以
橫
豎
釋。
如
題
中

翻
稱
為
圓
寂
者。
即
唐
三
藏
等
在
義
周
圓。
疏

為
滅。
亦
云
滅
度。
超
度
四
流
故。
　
疏。
總
以
義

度。
後
偈
中
又
云。
佛
此
夜
滅
度。
明
知
古
德
正
翻

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

是
乎
交
歸。
眾
聖
於
是
乎
冥
會。
斯
乃
希
夷
之

空
之
所
昏
昧。
恬
焉
而
夷。
怕
焉
而
泰。
九
流
於

無
絕
於
內。
稱
謂
淪
於
外。
視
聽
之
所
不
暨。
四

恬
和
怕
靜
夷
平
也。
亦
開
宗
中
言。
彼
云
然
則
有

無
得。
今
取
此
言
總
歎
深
旨。
　
疏。
恬
怕
希
夷
者。

視
不
己
見
返
聽
不
我
聞。
未
常
有
得
未
常

融
冶
二
儀
滌
蕩
萬
有。
均
天
人
同
一
異。
內

得
中
文。
彼
云
何
者。
夫
涅
槃
之
道
妙
盡
常
數。

體
用
無
礙。
初
中
妙
絕
常
數
者。
即
第
十
九
演
玄

總
顯
深
玄。
二
別
出
體
性。
今
初。
先
顯
體
深。
後

別
法
相
宗
故。
　
疏。
二
出
體
性
者。
疏
文
分
二。
一

圓
融
無
礙
即
大
涅
槃
者。
若
不
圓
融
三
入
各

應
現
捨
有
為
道
趣
入
無
為。
故
名
為
入。
　
疏。
若

二
真
應
相
對。
辯
入
息
化
歸
真
名
入。
三
唯
就

證
說。
一
就
實
論
入。
息
妄
歸
真
從
因
趣
果。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

者。
煩
惱
為
般
若。
煩
惱
即
菩
提
故。
菩
提
即
是
涅

釋
三
迴
向。
具
對
十
義。
今
略
有
三
翻。
三
雜
染

翻
對
說
三。
二
當
體
辯
三。
今
初。
前
迴
向
中

以。
第
三
然
此
三
種
下
融
通
無
礙。
二
中
有
二。
一

於
中
三。
初
正
明。
第
二
所
以
三
者
下
出
三
所

深
義。
三
德
為
體
則
身
智
常
住
無
不
包
含
故。

全
要。
不
欲
繁
敘。
　
疏。
言
今
以
義
求
者。
取
其

得
常
色
等
故
擇
滅
無
為
故。
廣
如
前
說。
亦
非

小
別。
一
色。
二
心。
三
非
色
非
心。
滅
無
常
色
獲

二
王
出
體
性。
然
遠
公
亦
以
三
法
為
體。
與
此

於
有
無
之
表。
今
反
用
之。
　
疏。
今
以
義
求
下
第

冥
杳
杳
誰
見
誰
曉。
彌
綸
靡
所
不
在。
而
獨
曳

百
非
下
明
體
用
無
礙。
亦
開
宗
中
文。
文
云
冥

域
而
語
其
神
道
者。
不
亦
邈
哉。
　
疏。
雖
迥
出

境。
太
玄
之
鄉。
而
欲
以
有
無
題
牓
標
其
方

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

是
一
切
餘
究
竟
盡
故。
法
身
為
所
證。
般
若
為
能

身
法
身
即
如
如。
摩
訶
般
若
即
如
如
智。
解
脫
即

身。
餘
二
即
金
剛
心
後
智
斷
二
德。
二
云。
身
即
法

合
名
證
涅
槃。
言
四
義
者。
一
云
身
是
自
受
用

身。
般
若
是
智
慧
火。
解
脫
則
煩
惱
等
滅。
此
三
法

然
薦
福
法
師
總
有
四
釋。
先
總
釋
云。
身
是
能
證

解
脫
德
攝。
　
疏。
能
證
大
智
下
第
二
當
體
明
三。

一
一
別
從
真
德
而
起。
今
從
通
義
應
身
但

應
對
辯
則
有
真
實
三
德
應
化
三
德。
應
化
三
德

身
解
脫
為
應
化
身。
作
用
解
脫
亦
解
脫
故。
若
真

德。
三
成
三
身
者。
般
若
法
門
身
法
身。
是
法
性

智
解
脫
是
斷。
法
身
是
恩。
法
身
兼
應
應
物
恩

三
雜
染
即
性
淨
三
德。
二
成
三
德
者。
般
若
是

苦
依
身。
即
是
法
身。
心
體
離
念
本
法
身
故。
故

槃
之
中
般
若
德
也。
翻
於
結
業
以
為
解
脫。
翻

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

通
因
通
果。
理
具
此
三
即
性
淨
三
德。
能
如
是

此
三
種
下
第
三
融
通
無
礙。
有
法
喻
結。
法
中

故。
通
因
果
故。
舉
一
義
理
無
不
收。
疏
然

出
纏
異
故。
能
證
所
證
及
與
離
障
十
地
分
得

受
用。
自
受
用
體。
亦
全
法
性。
法
身
但
約
在
纏。

通
應。
應
即
常
身。
即
法
身
故。
應
即
是
法。
況
自

舉
第
二
義
者。
欲
顯
圓
具。
通
因
通
果
通
真

四
通
真
應。
三
即
約
理
為
性
淨
三
德。
今
疏
但

上
之
四
解
初
約
報
身。
二
約
法
身。
此
二
約
真

云。
身
者
色
身
四
智
為
般
若
解
脫。
準
前
釋
曰。

意
欲
明
報
身
是
常
涅
槃
不
滅
身
故。
四
又
釋

三
亦
不
相
離。
彼
自
結
云。
此
三
釋
中。
初
順
經

界
光
明
故。
有
解
脫
義。
性
離
一
切
障
故。
此

有
佛
身
義。
作
二
所
依
故。
有
智
慧
義。
遍
照
法

證。
解
脫
為
離
障。
三
又
釋
云。
身
者
即
法
性。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

也。
以
解
脫
等
三
有
一
一
不
成
故。
夫
證
涅

亦
非
涅
槃
等。
喻
中
應
云。
唯
一
一
點
不
成
伊

若
將
喻
類
法
喻
文
不
足。
以
法
云
解
脫
之
法

如
是
三
法。
為
眾
生
故
名
入
涅
槃。
薦
福
釋
曰。

亦
非
涅
槃。
三
法
各
異
亦
非
涅
槃。
我
今
安
住

法
亦
非
涅
槃。
如
來
之
身
亦
非
涅
槃。
摩
訶
般
若

伊。
三
點
若
別
亦
不
成
伊。
我
亦
如
是。
解
脫
之

如
摩
醯
首
羅
面
上
三
目。
三
點
若
並
不
得
成

猶
如
伊
字
三
點。
若
並
則
不
成
伊
縱
亦
不
成。

安
住
是
中
入
於
涅
槃。
何
等
名
為
祕
密
之
藏。

四
部
之
眾。
悉
皆
安
住
祕
密
藏
中。
我
亦
復
當

槃
第
二
云。
我
今
當
令
一
切
眾
生
及
以
我
弟
子

故。
成
不
別
義。
　
疏。
故
此
三
法
下
結
成
涅
槃。
涅

住
分
證
如
來
究
竟。
直
就
出
纏
法
身
即
具
三

知
即
名
字
三
德。
依
此
修
觀
即
觀
行
三
德。
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

合
橫
別
也。
亦
可
橫
即
是
並。
對
縱
為
橫
對
別

合
於
橫
故。
故
上
云
三
點
若
別
不
得
成
伊。
已

合
橫
別。
一
一
異
體
即
合
於
別。
異
體
同
時
即

般
若
中
已
攝
二
故。
三
德
若
異
亦
非
涅
槃。
即
雙

三
曰
縱。
舉
一
攝
二
曰
並。
故
云
般
若
非
者。

摩
訶
般
若
亦
非
涅
槃
等。
是
合
縱
並。
豎
明
此

合
為
一
體。
別
乃
各
居
一
處。
即
但
用
一
法。
今

點。
不
橫
者。
三
法
異
體
同
時
如
三
列
火。
並
乃

縱
義。
以
經
生
越
世
彌

淨
穢
故。
如
縱
三

謂
若
法
身
本
有。
次
修
般
若
後
得
解
脫。
則
是

四
義
各
殊。
東
西
曰
橫。
南
北
曰
縱。
縱
即
豎
也。

有
斷
證。
亦
非
涅
槃。
喻
別
亦
不
成。
若
智
者
意

若
亦
非
涅
槃
唯
解
脫
亦
非
涅
槃。
此
三
各
別
未

三
法
合
名
證
涅
槃。
若
唯
身
亦
非
涅
槃。
唯
般

槃
須
有
能
證
身。
須
有
智
慧
火
煩
惱
等
滅。
此

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

西
方
伊
字。
三
目
之
一
當
於
眉
間
︻
圖
︼
此
其

妙。
致
令
二
喻
自
互
相
違。
謂
梵
字
樣
者
。
此

耳。
若
定
說
言
一
上
二
上。
非
唯
義
理
不
得
圓

不
得
定
一
二
上
下。
但
取
不
可
縱
橫
及
並
別

來
恐
人
誤
作
此
解。
故
以
天
目
轉
喻
伊
字。
則

點
在
上。
天
目
之
喻
不
可
二
目
在
一
目
上。
如

德
在
上
一
德
在
下。
並
不
得
意。
西
方
伊
字
三

義
取
捨
不
同。
或
一
德
在
上
二
德
在
下。
或
二

如
倒
品
字。
後
義
為
正。
由
此
見
異。
古
德
解

免
於
並
別
也。
然
有
云。
伊
字
如
品
字。
有
云。

可
作
一
三
等
思。
若
作
體
一
用
別
而
明。
尚
未

一
而
三
即
三
而
一。
非
三
非
一
雙
照
三
一。
焉

不
思
議
焉
可
並。
俱
不
思
議
焉
可
別。
意
云。
即

今
三
俱
不
思
議
焉
可
縱。
俱
不
思
議
焉
可
橫。
俱

為
並。
故
經
但
有
三
句
於
義
成
四。
而
總
釋
云。

▲
▼

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十

大
方
廣
佛
華
嚴
經
隨
疏
演
義
鈔
卷
第
八
十

顯
密。
今
明
深
妙
當
體
祕
密。

皆
非
二
乘
境
界
故
名
祕
密。
二
賢
皆
是
對
昔

又
於
其
中
包
含
諸
德。
亦
名
為
藏。
薦
福
釋
云。

故
下
文
云。
十
一
部
中
所
不
說
者
名
之
為
藏。

昔
隱
不
說
故
名
祕
密。
權
教
所
覆
故
復
名
藏。

諸
公
何
惑。
言
祕
密
者
以
深
妙
故。
遠
公
釋
云。

狀
也。

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十