新華嚴經論卷第三十二

眾
生
手
者。
樂
學
小
乘
三
乘
聲
聞
緣
覺。
樂
空
無

表
及
故。
如
此
品
付
囑
流
通
中。
此
法
門
不
入
餘

無
作。
任
無
限
自
在
之
功
用
故。
非
言
量
譬
喻
所

為
喻
略
示
少
分。
是
心
智
路
絕。
任
不
思
議
無
性

如
來
出
現
身
心
智
慧
十
無
量
事
境
界。
皆
是
非
喻

或
牟
薩
羅。
此
云
紫
色
寶。
如
是
已
上
都
有
百
喻

是
解
脫
龍
所
居
處。
優
波
尼
沙
陀
分。
前
已
釋
訖。

陀
羅
此
云
持
邊
山。
目
真
鄰
陀
山。
此
云
解
脫。
此

十
喻。
如
經
具
明。
如
佉
陀
羅
山
者。
是
木
名。
尼
民

如
是
已
上
如
來
出
現
十
無
量
法。
一
一
法
皆
有

　
　
　
　
長
者
李
通
玄
撰

新
華
嚴
經
論
卷
第
三
十
二

▼

新華嚴經論卷第三十二

命
終
後
所
有
七
寶
不
散
滅
喻。
便
以
此
子
能
治

令
其
昇
進
故。
又
舉
輪
王
太
子
具
足
王
相
者。
王

凡
夫
迴
心
悟
入
法
界
乘
乘
不
思
議
乘
十
信
十
住

向
乘
不
思
議
乘
菩
薩
說
此
法
門。
明
趣
向
二
乘

通。
不
付
囑
十
地
已
去
大
菩
薩
等。
經
意
唯
為
趣

凡
夫
及
三
乘
迴
心
者。
令
其
悟
入。
名
曰
付
囑
流

慮
恐
無
人
信
樂
無
人
流
通。
是
故
當
知
付
大
心

佛
境
界
菩
薩。
十
方
此
土
數
分
難
量。
如
來
何
須

佛
家
入
位
十
地
已
去
菩
薩。
若
論
十
地
已
去
入

令
使
樂
學。
學
已
悟
入。
名
曰
流
通。
不
付
囑
已
生

名
流
通。
明
此
經
付
囑
凡
夫
及
三
乘
有
迴
心
者。

位
菩
薩
自
所
演
說
無
凡
夫
樂
學。
不
名
付
囑。
不

迴
心
者。
佛
所
付
囑。
名
曰
流
通。
設
令
於
此
法
聖

生
死。
是
餘
眾
生
故。
若
有
大
心
凡
夫
及
三
乘
有

我。
願
生
淨
土
者。
是
餘
眾
生
以
未
迴
心
住
變
易

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

初
生
佛
家。
八
地
得
一
分
無
功
用
現
前。
亦
名
初
生

發
心
住。
為
初
生
佛
家。
四
地
得
三
界
法
盡。
亦
名

生
如
來
無
性
妙
理
正
智
慧
家
故。
名
十
住
中
初

脫
智
慧
為
家。
如
一
念
無
念
身
心
諸
見
已
亡。
便

生
如
來
家
種
如
來
相
諸
善
根
者。
明
如
來
以
解

行
言
滅
法
無
生
滅。
經
云。
唯
除
如
來
法
王
真
子

說。
無
凡
夫
樂
修
悟
入
其
法
自
滅
言
無
凡
夫
修

猶
尚
未
比。
何
慮
無
人
流
通。
意
明
設
有
聖
者
常

地
已
去
諸
菩
薩
先
得
道
者。
數
若
世
界
海
微
塵

心
悟
入
不
付
囑
十
地
已
去
諸
菩
薩
故。
若
論
入

真
子。
如
是
法
門
不
久
散
滅。
明
知
但
令
凡
夫
發

如
來
家。
種
如
來
相。
諸
善
根
者。
若
無
此
等
佛
之

不
入
一
切
餘
眾
生
手。
唯
除
如
來
法
王
真
子。
生

七
日
中
悉
皆
散
滅。
佛
子。
此
經
珍
寶。
亦
復
如
是。

王
正
位
故。
若
無
此
子
王
命
終
後
此
諸
寶
等
於

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

法。
若
未
聞
此
如
來
不
思
議
大
威
德
法
門。
或
時

百
千
那
由
他
劫
行
六
波
羅
蜜
修
集
種
種
菩
提
分

已
入
位
得
道
菩
薩
故。
經
云。
設
有
菩
薩
於
無
量

不
斷。
名
曰
付
囑
流
通。
是
故
當
知
此
教
不
付
囑

此
法
已。
修
學
如
來
如
是
真
智
慧
種
名
為
佛
種

有
修
學
如
來
如
是
真
智
慧
種
故。
如
是
凡
夫
聞

者。
是
生
在
佛
家。
種
如
來
相
諸
善
根
者
種
者。
明

無
去
處。
達
心
境
如
幻
是
如
來
相。
達
如
斯
法

能
隨
眾
生
性
欲
樂
現
如
影
隨
身。
生
無
來
處。
滅

一
性
無
性
一
相
無
相。
無
表
裏
中
間。
如
虛
空
界

心
智
慧
等
一
切
諸
佛
及
以
一
切
眾
生
智
慧。
皆

相。
明
自
心
智
境
界
非
生
住
滅。
是
如
來
相。
明
自

不
壞
相
而
無
相。
明
智
境
相
自
真
故。
名
種
如
來

根
者。
如
來
見
一
切
法
無
性
為
性。
無
相
為
相。

如
來
無
生
忍
家。
如
前
已
說。
種
如
來
相
諸
善

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

塵
數
如
來
同
名
普
賢
皆
現
其
身
而
來
作
證
稱
歎

外
各
有
八
十
不
可
說
百
千
億
那
由
他
佛
剎
微

八
十
不
可
說
百
千
億
那
由
他
佛
剎
微
塵
數
世
界

舉
十
方
國
動
故
乃
至
興
供
亦
圓
滿
云
十
方
各
過

體。
此
品
乃
明
法
身
理
智
并
普
賢
行
悲
智
圓
滿

說
普
賢
行
品
直
言
六
種
震
動
者。
為
明
直
言
行

如
此
品
所
說。
說
此
品
時
其
地
六
種
十
八
相
動

眾
生
境
界
是
如
來
境
界。
眾
生
心
是
如
來
心。
一

達
自
心
境
本
不
思
議
無
欣
厭
心
無
淨
穢
障
故。

心。
取
捨
全
在。
二
見
恒
存。
非
如
此
教
依
智
發
心

智
故。
此
菩
薩
修
於
淨
行。
觀
空
無
我。
厭
苦
發

發
心
樂
求
淨
土。
非
是
達
自
無
明
是
根
本
如
來

中。
觀
空
無
我。
但
欣
出
世。
雖
修
六
波
羅
蜜
厭
苦

薩。
以
不
能
生
如
來
家
故。
如
是
菩
薩
即
是
權
教

聞
已
不
信
不
解
不
順
不
入
不
得
名
為
真
實
菩

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

那
中
方
便
三
昧
顯
正
智
慧
海
現
前
時
無
邊
劫
迷

數
劫
皆
得
成
佛
同
號
殊
勝
境
界
者。
明
以
一
剎

心
我
亦
與
受
記
於
當
來
世
經
不
可
說
佛
剎
微
塵

又
佛
剎
微
塵
數
眾
生
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

生。
更
不
見
三
世
生
性
故。
實
法
如
是。
餘
見
皆
非。

相
無
別
異
性。
以
一
剎
那
生
入
此
位
者。
名
為
一

生
故。
名
為
一
生
義
也。
此
乃
總
攝
凡
聖
元
一
體

化
之
眾
故。
亦
乃
一
生
得
記。
一
生
者。
不
見
三
世

得
一
生
之
記
者。
明
既
自
己
修
行
行
果。
此
是
所

佛
剎
微
塵
數
菩
薩
摩
訶
薩
得
一
切
神
通
三
昧
皆

賢。
此
覺
行
圓
滿。
以
八
聖
行
為
體。
此
會
中
十
方

以
八
十
不
可
說
那
由
他
佛
剎
微
塵
數
佛
同
號
普

號
故。
此
明
八
聖
道
覺
行
齊
圓
遍
十
方
故。
故

以
八
聖
道
是
佛
所
行。
以
所
行
之
行
以
立
佛
名

等
事。
皆
舉
八
十
為
量。
佛
號
同
名
普
賢
者。
明

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

圓
滿。
表
明
此
品
之
法
門
如
是
故。
為
以
明
如
來

作
世
界。
約
差
別
智
作
普
賢。
總
合
會
覺
行
慈
悲

幢
佛
所
來
故。
餘
義
如
經
具
明。
此
皆
約
根
本
智

數
差
別
行。
行
普
賢
行
故。
言
從
普
光
明
世
界
普

之
普
幢。
從
此
智
上
起
等
法
界
虛
空
界
等
眾
生

者。
明
皆
從
法
身
根
本
性
自
清
淨
普
光
明
智
名

名
普
賢
各
從
普
光
明
世
界
普
幢
自
在
佛
所
來

遍
周
同
來
作
證
普
賢
之
法。
故
云
我
等
一
切
皆

數
菩
薩
皆
來
詣
於
此
充
滿
十
方
者。
明
普
賢
行

界
外
各
有
十
不
可
說
百
千
億
那
由
他
佛
剎
微
塵

下
過
十
不
可
說
百
千
億
那
由
他
佛
剎
微
塵
數
世

此
四
天
下
所
度
眾
生
廣
多。
總
結
十
方
同
此。
已

慮。
未
有
成
佛
之
期。
真
法
中
未
曾
如
是。
已
下
明

情
繫
有
如
許
塵
劫
次
第
積
修
作
此
解
者
徒
生
想

一
時
頓
滅
心
境
解
脫
名
為
佛
殊
勝
境
界。
非
如

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

法
身
妙
理
無
色
無
形
普
光
明
根
本
清
淨
大
圓
明

現
其
中
無
礙
顯
現。
此
如
來
出
現
法
門。
亦
復
以

淨
摩
尼
寶
鏡
其
量
遍
周
十
方
一
切
世
界
色
像
咸

此
品
如
虛
空。
法
身
智
身
法
界
充
滿
故。
如
圓

莫
過
也。
此
品
如
大
地。
大
悲
育
載
一
切
含
生
故。

歸
流
廣
大
之
極。
此
品
如
須
彌
山。
諸
寶
山
王
高

利
生
無
著
之
門。
此
品
如
大
海。
五
位
加
行
河

行
大
悲
圓
滿
之
畢
也。
是
自
己
如
來
出
現
處
世

意。
此
品
是
自
己
進
修
經
過
五
位
已
終
理
智
萬

須
深
達
本
末
前
後
經
文
隨
位
差
降
總
別
同
異
之

此
教
為
大
心
者
說。
非
劣
解
者
妄
作
穿
鑿
所
知。

八
十
不
可
說
那
由
他
佛
剎
微
塵。
總
是
表
法
也。

羅
蜜
不
離
根
本
智
遍
一
切
行
故。
故
舉
之
為
數。
云

故。
總
是
表
以
佛
智
作
諸
行
故。
以
八
聖
道
十
波

根
本
智
中
行
普
賢
差
別
智
故
號
佛
為
普
賢
佛

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

菩
薩
摩
訶
薩
應
知
自
心
念
念
常
有
佛
成
正
覺。

力
無
有
不
得
如
來
智
慧
大
海
心
水
故。
又
經
云

穿
鑿
者。
無
不
得
水。
喻
明
一
切
眾
生
有
自
觀
察

云。
如
大
海
水
潛
流
四
天
下
地
八
十
億
小
洲
有

如
佛
不
異。
故
云
破
此
微
塵
出
此
經
卷。
如
經

眾
生
數
身
行
方
便。
引
之
令
心
開
悟。
達
自
智
境

生
皆
等
有
之。
及
以
方
便
智
居
生
死
海
中。
起
等

微
塵
出
經
卷
者。
明
菩
薩
自
得
此
已
及
見
一
切
眾

微
細
眾
生。
皆
有
如
來
四
智
經
卷
之
海。
云
破
彼

塵
中
一
切
微
塵
亦
復
如
是
者。
意
令
信
知
一
切

此
品
云。
量
等
三
千
大
千
世
界
經
卷
內
在
一
微

智
德
自
在。
當
知
不
久
還
同
佛
身。
自
信
有
故
如

者。
當
信
自
心
及
一
切
眾
生
心。
總
有
如
是
如
來

身
土。
咸
處
其
中
無
不
自
在。
是
故
有
發
菩
提
心

智
鏡。
普
現
十
方
一
切
眾
生
業
普
賢
行
海
諸
佛

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

出
現。
佛
果
之
門
文
殊
妙
理
普
賢
妙
行
等。
一
切

勝
人
天
不
信
不
修。
苦
窮
何
盡。
大
意
此
之
如
來

日
不
遷。
此
總
非
難。
何
須
不
作
學
而
不
得。
猶
福

名
曰
神
通
修
之
在
初。
慣
習
總
得
妄
生
多
劫
智

明。
名
為
無
礙
智。
隨
根
應
普
遍
十
方
性
無
往
來。

名
毘
盧
遮
那。
慣
習
心
成。
名
為
自
在。
無
法
不

護
一
切
眾
生。
名
為
觀
音。
以
此
三
心
一
時
修
學。

行。
知
根
利
生
無
有
休
息。
名
為
普
賢。
以
大
悲
救

人
天
因
果
惡
道
業
報。
名
為
文
殊。
隨
差
別
智
同

是
普
賢
行
故。
無
心
性
理
妙
慧。
簡
擇
一
乘
三
乘

無
得
無
證。
即
成
正
覺
故。
便
以
此
法
廣
利
眾
生。

毫。
但
一
念
妄
念
不
生。
得
心
境
蕩
然
性
自
無
生

明
凡
聖
心
自
體
清
淨
無
異。
但
有
迷
悟
不
隔
分

一
切
眾
生
心
亦
復
如
是。
悉
有
如
來
成
正
覺。
此

為
明
諸
佛
如
來
不
異
此
心
成
正
覺
故。
又
下
文
云

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

分
別。
皆
從
如
來
身
語
心
意
境
界
諸
行
分
別
中

大
體
常
須
自
信
自
己
身
語
意
境
界。
一
切
諸
行

　
不
覺
自
身
常
在
中
　
　
遣
上
恒
言
我
不
及

　
如
是
寶
乘
不
能
入
　
　
但
樂
勤
苦
門
前
立

　
肥
壯
白
牛
甚
多
力
　
　
一
念
遍
遊
無
卷
舒

　
廣
大
寶
乘
住
四
衢
　
　
文
殊
引
導
普
賢
扶

　
智
珠
無
價
在
衣
中
　
　
秖
欲
長
貧
住
門
外

　
一
切
眾
生
菩
提
界
　
　
白
淨
無
垢
智
無
壞

自
無
生
處
名
為
正
覺。
論
主
頌
曰。

者
名
為
妙
智。
以
此
菩
提
妙
智
普
印
邪
思
妄
行。

無
心
性
無
體
相
無
得
無
證
之
妙
理。
通
達
此
法

普
印
諸
心
行。
是
故
說
名
為
正
覺。
意
明
菩
提
是

云。
如
海
印
現
眾
生
身
以
此
說
其
為
大
海
菩
提

者
如
是
信
修。
深
誠
非
遠。
勿
自
生
難。
如
此
品
頌

眾
生
咸
共
有
之
非
古
非
今。
性
自
一
體。
令
後
學

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

　
　
離
世
間
品
第
三
十
八

作
而
不
作
者
故。

自
在
圓
通。
名
佛
出
現
世
間
故。
此
明
不
作
而
作

成
壞
者
也。
以
明
因
可
說
果
無
作
故。
以
此
三
法

發
故。
以
此
還
令
所
顯
之
因
還
自
說
故。
佛
自
無

明
根
本
智
自
無
成
壞
皆
因
文
殊
普
賢
二
法
所
顯

根
本
智
佛
果
之
門。
明
根
本
智
因
此
二
行
所
成。

行。
無
作
根
本
智
是
佛
故。
令
體
用
自
相
問
答
說

是
體
根
本
智
之
法
門。
普
賢
是
用
根
本
智
中
萬

行
願。
一
如
此
經
五
位
法
則。
此
品
和
會
明
文
殊

自
知
已。
觀
眾
生
苦
自
利
利
他。
皆
如
普
賢
廣
大

一
體
性。
無
我
無
我
所。
以
定
慧
力
如
是
修
行。
既

內
外
中
間。
應
如
是
知。
如
是
觀
察。
觀
自
觀
他。
同

性
緣
生。
本
無
根
機
處
所
可
得。
性
自
法
界
無
有

生。
皆
無
體
無
性
無
我
無
人。
但
以
法
界
無
作
自

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

議
如
來
十
身
相
海
如
來
隨
好
光
明
功
德
普
賢
行

通
十
忍。
阿
僧
祇
如
來
壽
量
菩
薩
住
處
佛
不
思

共
行。
乃
至
從
普
光
明
殿
說
十
信
心
法
十
定
十

如
來
始
成
正
覺
以
來。
一
時
同
說。
是
古
今
諸
佛

己
佛
果
覺
行
已
滿。
此
品
是
普
賢
常
行。
自
從
初

二
釋
品
來
意
者。
明
前
品
是
五
位
昇
進
已
終
自

益
者
二
義
通
釋。

世
無
染。
是
離
世
間
品
故。
此
約
說
法
之
主
及
得

利
益
世
間
品。
合
作
利
益
之
名
望
眾
生。
聞
法
處

間。
此
有
二
義。
望
說
法
之
主。
說
教
益
眾
生。
是

名
如
來
出
現
此
品
即
得
離
世
間
故。
故
名
離
世

一
釋
品
名
目
者。
所
以
名
離
世
間
品。
明
前
品
既

所
以。
五
隨
文
釋
義。

意。
三
釋
敘
致
始
成
正
覺
所
由。
四
釋
說
法
之
主

將
釋
此
品
約
作
五
門。
一
釋
品
名
目。
二
釋
品
來

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

前
敘
致
還
云。
爾
時
世
尊
在
摩
竭
提
國
乃
至
妙

一
會
說
十
一
品
經。
在
於
十
定
初。
亦
同
此
品。
如

天。
但
云
不
離
菩
提
場
普
光
明
殿。
如
說
十
定
品。

體。
一
時
同
說。
無
前
後
際。
十
方
同
然。
以
此
昇

四
十
品
意
謂
雖
別。
總
不
離
普
光
明
智
十
定
之

位
進
修
始
終
皆
以
此
普
賢
行
體
為
昇
進
故。
又

妙
悟
已
滿
者。
意
明
此
十
定
及
離
世
間
品
等
五

摩
竭
提
國
阿
蘭
若
法
菩
提
場
中
普
光
明
殿
乃
至

其
始
成
佛
之
時
及
處
何
意。
經
云。
爾
時
世
尊
在

三
釋
敘
致
始
成
正
覺
之
所
由
者。
何
故
品
初
敘

圓
通
始
末
時
法
不
遷。
此
品
須
來。

至
昇
天
皆
云
不
離
始
成
正
覺
普
光
明
殿。
此
明

普
光
明
智
一
時
普
印
一
時
同
說。
以
此
諸
會
乃

十
品
經。
天
上
人
中
不
離
一
剎
那
際
三
昧。
以

如
來
出
現
離
世
間
如
是
等
十
二
品
經。
乃
至
四

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

成
壞
之
功。
以
差
別
智
論。
總
是
普
賢
行
攝
故。
是

槃。
總
是
普
賢
行
故。
若
以
根
本
法
身
智
身
佛。
無

之。
即
行
普
賢
之
行。
如
是
乃
至
示
現
成
佛
入
涅

故。
還
令
普
賢
自
說
自
行。
令
諸
聞
法
者
倣
而

菩
薩
說
者。
明
此
二
千
法
門
是
普
賢
所
行
常
行

四
釋
說
法
之
主
所
以
者。
此
品
何
故
還
令
普
賢

三
世
時
分
歲
月
情
量
所
收
故。

成
佛
亦
一
念
成。
說
教
亦
一
念
說。
但。
約
智
體
非

心
眾
生
頓
舉
智
境。
非
如
少
解
者
情
識
所
知
故。

印
無
有
前
後。
圓
鏡
頓
照
諸
境。
為
此
教
頓
為
大

時
以
普
光
明
智
人
間
天
上
及
十
方
世
界
一
時
頓

常
然
之
道
故
以
敘
之。
明
總
是
初
成
正
覺
時
一

法
門
普
賢
行
體。
成
佛
因
果。
普
收
前
後
及
三
世

經
之
始
末
及
三
世
故。
此
離
世
間
品。
以
其
二
千

悟
已
滿。
以
明
十
定
品
以
定
無
前
後
普
收
一
部

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

及
說
十
定
品
普
賢。
亦
是
如
初
會
中
普
賢
是
毘

普
賢
佛
故。
如
說
此
品
普
賢。
是
約
本
從
用
普
賢。

即
以
根
本
智
從
用。
佛
號
普
賢
故。
所
行
行
亦
號

覺
之
人。
號
曰
文
殊。
此
至
自
行
佛
果
覺
行
已
圓。

用
從
根
本
智。
世
界
名
金
色。
佛
果
號
不
動
智。
能

用
成
名。
若
約
初
心
信
解。
即
將
用
從
本。
以
普
賢

名
故。
今
此
品
令
普
賢
說
者。
亦
是
以
根
本
智
就

差
別
智
用。
滿
得
名
故。
以
體
收
用。
此
乃
就
用
成

剎
微
塵
數
佛
同
號
普
賢
佛
故。
明
根
本
智
全
成

如
來
出
現
品。
明
覺
行
齊
圓
故。
是
以
不
可
說
佛

行
滿
故。
隨
位
佛
果
但
同
號
為
月
為
眼
為
妙。
至

分
慈
悲。
雖
踐
普
賢
一
分
行
蹤。
然
未
全
具
普
賢

分
覺
心。
能
治
一
切
煩
惱
中
一
分
麤
惑。
行
得
一

佛
同
號
普
賢。
以
明
十
住
十
行
十
迴
向
中
但
一

故
如
來
出
現
品
明
自
己
覺
行
圓
滿
故。
十
方
諸

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

其
根
本
智
使
圓
明。
然
後
十
地
終
捨
三
昧
涅
槃

智
用
從
體。
直
至
十
地。
皆
是
以
用
從
體。
且
令
成

令
普
賢
說
法。
亦
是
以
體
從
用。
第
二
會
以
普
賢

會
中
普
賢。
其
功
相
似。
是
以
初
會
所
說
法
門。
皆

此
品
普
賢
是
直
以
體
從
用
普
賢。
共
初
如
來
初

品
中。
令
文
殊
問
普
賢
者
明
以
體
從
用
故。
如
說

明
純
用
是
普
賢
故。
即
以
智
體
從
用。
是
故
出
現

故。
如
來
令
生
想
念。
普
賢
如
對
目
前
方
得
見
者。

求
覓
普
賢
不
得
者。
明
以
根
本
智
會
用
未
及
滿

也。
是
故
說
十
定
品
時。
已
登
十
地。
諸
菩
薩
再
三

別
智。
一
向
利
生。
即
說
十
定
已
來
普
賢
菩
薩
是

圓
滿。
從
十
地
向
十
一
地
以
根
本
智
從
用
成
差

十
信
心
至
十
地。
以
用
從
本
即
成
根
本
智
使
令

凡
夫。
從
十
信
已
來
昇
進
道
滿
自
行
普
賢。
明
自

盧
遮
那
如
來
自
行
普
賢。
十
定
品
已
來
普
賢。
是

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

於
生
死
圓
滿
大
悲。
方
始
自
在。

無
功。
十
地
捨
涅
槃
三
昧
稠
林
行
成
普
賢
行。
入

用
該
萬
行。
八
地
捨
七
地
中
有
行。
有
開
發
智
淨

以
體
從
用
普
賢
說。
始
終
常
道
普
賢
二
千
種
法。

然
致
無
所
益。
當
知
此
說
法
主
者
是
成
佛
果。
後

之
至
究
竟
趣。
若
自
智
不
及
志
求
良
匠。
不
可
安

迴
向
力
悲
智
治
之。
一
如
此
經
五
位
修
行
法。
治

者
以
定
治
之。
樂
寂
多
者
以
平
等
法
身
及
大
願

多
處。
以
理
智
體
用
平
等
法
而
用
治
之。
散
動
多

以
定
慧
力。
觀
照
所
緣
真
俗
內
外
心
境
染
淨
偏

方
堪
修
道。
作
前
後
多
生
尋
求
不
可
相
應。
但
自

成
正
覺
菩
提
場
始
末。
有
發
心
之
士。
深
須
得
意

智
境
乃
是
一
時。
是
故
十
定
及
此
品。
總
通
敘
始

周
設
教
於
生
死
中
自
在
故。
如
是
安
立
修
行。
以

樂。
如
稠
林
煩
惱
故。
方
令
具
普
賢
大
用
始
得
稱

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

門
行
相
分。

薩
有
二
百
問
都
問
一
初
發
心
乃
至
究
竟
佛
果
法

為
演
說。
有
七
十
二
行
半
經。
此
一
段
明
普
慧
菩

五
爾
時
普
慧
菩
薩
已
下。
至
佛
子
如
是
等
法
願

賢
起
定
分。

三
行
半
經。
明
普
賢
入
定
大
地
十
八
相
震
動
普

四
爾
時
普
賢
已
下。
至
然
後
從
其
三
昧
而
起。
有

菩
薩
例
名
及
歎
德
分。

曰
已
下。
至
入
於
無
礙
清
淨
法
界。
有
十
行
經。
明

十
一
行。
是
歎
菩
薩
大
眾
志
德
圓
滿
分。
　
三
其
名

二
與
不
可
說
百
千
億
已
下。
至
說
不
可
盡。
有
二

行
經。
明
歎
佛
成
道
所
得
法
門。
是
此
品
序
分。

一
爾
時
世
尊
已
下
至
盡
於
法
界
等
虛
空
界
有
八

為
十
段。

第
五
隨
文
釋
義
者。
於
此
一
品
有
七
卷
經。
長
科

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

十
其
心
不
高
下
已
下。
五
言
頌
直
至
卷
末。
有
二

廣
大
無
比
分。

都
歎
能
發
大
菩
提
心
所
行
慈
悲
願
行
之
人
功
德

九
於
無
量
劫
修
苦
行
已
下。
一
段
頌
有
十
六
行。

護
此
法
分。

方
諸
佛
皆
悉
現
前
稱
讚
普
賢
所
說
之
法
佛
共
守

品
時
已
下。
至
頌
有
十
一
行
經。
明
法
威
動
地
十

二
行
半
經。
是
付
囑
流
通
此
品
法
門
分。
　
八
說
此

當
知
是
人
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
有
十

七
佛
子
此
法
門
名
菩
薩
廣
大
清
淨
行
已
下。
至

自
具
不
煩
解
釋。
但
如
說
修
行
是
為
正
說
分。

有
二
千
答。
其
所
答
法
一
一
有
十
法。
其
文
一
一

等
覺。
觀
十
義
故
示
般
涅
槃。
此
一
段
普
賢
菩
薩

五
十
九
卷
中
二
千
答
後
佛
子。
是
為
如
來
應
正

六
爾
時
普
賢
菩
薩
告
普
慧
菩
薩
等
已
下。
至
第

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

智
恒
明
達
一
切
諸
法
者。
歎
如
來
差
別
智
滿
了。

盡。
心
如
虛
空
智
體
自
遍。
對
現
色
身
非
往
來
也。

也。
身
恒
周
遍
一
切
國
土
者。
內
外
見
亡
大
小
情

迷
亡
任
智
也。
普
見
三
世
者。
智
印
古
今
無
延
促

無
礙
者。
智
用
遍
周
無
物
為
礙
故。
立
不
思
議
者。

自
在。
不
可
轉
法
者。
體
用
自
在
無
性
可
轉。
所
行

與
益
無
自
他
也。
到
無
障
處
者。
聖
凡
同
體
總
別

住
者。
佛
無
所
住。
得
佛
平
等
者。
大
智
遍
周
知
根

也。
達
無
相
法
者。
智
境
如
幻
心
境
無
主。
住
於
佛

智
性
自
遍
知
故。
二
行
永
絕
者。
斷
常
有
無
二
見

普
賢
大
用
如
歎
德
中
妙
悟
皆
滿
者。
無
功
之
理

業。
以
成
法
身
大
智
大
悲
行
願
之
門。
成
就
佛
果

菩
提
心
者。
皆
應
頂
敬
誦
持
以
用
莊
嚴
身
口
意

及
所
修
法
門
分
如
經
自
具
一
一
分
明。
但
有
發

百
七
行
半
頌。
以
諸
譬
喻
頌
諸
菩
薩
大
悲
饒
益

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

一
釋
品
名
目
者。
此
品
何
故
名
為
入
法
界
品。
明

所
集
之
眾
意。
六
隨
文
釋
義。

意。
三
釋
如
來
所
居
之
處。
四
釋
說
法
之
主。
五
釋

將
釋
此
品
六
門
分
別。
一
釋
品
名
目。
二
釋
品
來

　
　
入
法
界
品
第
三
十
九

賢
身
此
品
同
彼。

賢
名。
善
財
起
無
量
十
大
願
雲。
方
見
自
身
入
普

氏
如
來。
慈
氏
如
來
卻
令
見
文
殊
師
利。
又
聞
普

普
賢
恒
行。
普
印
十
方
無
休
息
也。
如
善
財
見
慈

故。
已
下
如
文
自
明。
此
離
世
間
品。
是
佛
果
之
後

以
無
依
住
聲
一
音
遍
告。
隨
根
別
悟
任
智
不
同

用。
心
無
卷
舒。
十
方
普
應。
無
心
意
識
任
德
所
求。

不
周。
身
無
不
遍。
事
無
不
知。
智
無
不
圓。
任
無
功

智
者。
歎
如
來
最
後
身
之
德
用。
義
無
不
盡。
行
無

一
切
行
盡
一
切
疑
無
能
測
身
一
切
菩
薩
等
所
求

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

無
所
染
名
離
世
間。
此
乃
純
是
法
界
無
虛
妄
界。

二
釋
品
來
意
者。
前
明
自
己
如
來
出
現。
又
明
心

識
所
見。

礙。
名
為
入
法
界。
此
約
智
境
普
名。
勿
依
肉
眼
情

無
方。
大
小
見
亡
物
我
同
體
識
謝
情
滅
智
通
無

法
界。
又
以
一
妙
音
遍
聞
剎
海。
以
一
纖
毫
量
等

剎
不
該。
不
壞
報
境。
重
重
無
盡
真
通
理
徹
名
為

為
法
界。
又
一
塵
之
內
普
含
眾
剎。
無
空
不
遍。
無

無
邊
境
界
佛
剎
重
重
智
凡
同
體
境
像
相
入。
名

遍。
普
見
真
俗
總
不
思
議。
毛
孔
身
塵
參
羅
眾
像

智
之
境
界。
名
為
法
界。
又
以
智
體
無
依
無
方
不

又
達
無
明
識
種
純
為
智
用。
不
屬
迷
收。
是
無
依

之
為
界。
又
純
與
智
俱
非
情
識
境。
名
之
為
法
界。

無
依。
名
之
為
法。
一
多
通
徹
真
假
是
非
障
亡。
名

信
樂
者。
從
迷
創
達。
名
之
為
入。
身
心
境
界
性
自

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

不
遷
剎
那
之
際。
此
法
界
會。
直
言
在
室
羅
筏
國

普
光
明
根
本
不
動
智
體
為
境。
非
妄
情
故。
時
亦

在
普
光
明
殿
者。
明
信
進
五
位
修
行
已
終。
不
移

正
覺
之
體。
恐
失
經
之
本
意
故。
須
重
敘。
三
會
同

提
體
上
而
有
進
修。
故
言
不
離
菩
提
場
如
來
成

十
住
十
行
等
五
位。
六
位
昇
進
之
門。
為
不
離
菩

意。
　
答
曰。
為
明
前
普
光
明
殿
說
十
信
心。
以
次
說

爾
時
世
尊
在
室
羅
筏
國
逝
多
林
給
孤
獨
園
者
何

光
明
殿。
此
之
法
界
一
會。
何
故
不
同
前
會。
直
言

云
不
離
菩
提
之
場
普
光
明
殿。
又
三
會
同
居
普

三
釋
如
來
所
居
之
處
者。
　
何
故
前
餘
會
之
首。
皆

法。

以
此
為
體。
至
此
慣
習
滿
故。
任
智
施
為
還
源
本

己
智
之
常
果。
無
始
無
終。
亦
是
前
之
五
位
進
修。

以
是
此
品
須
來
也。
此
品
是
一
切
諸
佛
成
道
之

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

林
故。
亦
以
如
來
行
多。
以
法
界
普
覆
蔭
遍
含
生

佛
度
眾
生
廣
多
故。
故
因
立
名
也。
林
者
此
園
有

在
此
園
居
一
切
眾
生
而
往
佛
所。
速
得
度
脫
以

名。
逝
多
林
者。
逝
者
往
也。
度
也。
速
也。
為
佛
世
尊

其
國
中
有
多
人
物
故。
以
人
之
道
德
以
成
國
之

道。
亦
云
聞
物。
以
此
城
中
人
好
學
道
德
餘
國
聞

筏
國
者。
舊
云
舍
衛
國。
云
室
羅
筏
國
者。
此
云
好

名。
不
同
以
前
五
位
昇
進
和
會
行
相
故。
在
室
羅

逝
多
林。
如
眾
流
入
海
諸
河
名
亡。
但
以
法
界
為

周。
恒
遍
十
方
利
眾
生
法
不
須
和
會。
以
此
直
言

智
普
賢
願
行
可
學。
總
是
佛
果
已
滿。
普
賢
行
已

界
為
體。
不
立
五
位
菩
提
及
行
可
修。
亦
無
差
別

化
二
乘
聲
聞
緣
覺
及
淨
土
菩
薩。
即
純
以
自
在
法

佛
果
滿
度
眾
生
之
行
故。
在
人
間
國
邑
園
林。
又

逝
多
林
明
前
約。
位
昇
進
已
終。
此
會
明
自
己
成

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

壞
佛
故。
以
法
界
輪
度
眾
生
入
涅
槃。
不
移
法
界

世
古
今
延
促
之
情
見
故。
以
法
界
中
無
新
舊
成

是
三
世
古
今
一
切
佛
故。
以
法
界
中
智
體
無
三

自
成
之
佛。
亦
是
當
來
彌
勒
如
來
所
成
之
佛。
亦

場
毘
盧
遮
那
如
來。
亦
是
於
五
位
法
中
諸
菩
薩

四
釋
說
法
之
主
者。
此
說
法
之
主。
亦
是
前
菩
提

所
見
也。
乃
是
塵
剎
遍
含
之
園
也。

法
界
無
限
智
境
為
逝
多
林
園。
非
以
肉
眼
情
識

方
名
寺。
彼
方
名
園。
若
法
界
體
用
智
境
普
含。
以

如
來
智
德
遍
含
廣
多
濟
物。
號
為
逝
多
林。
園
此

所
求
孤
老
皆
惠。
亦
號
祇
樹
給
孤
獨
園。
今
以
約

祇
陀
太
子
植
林
須
達
長
者
置
園。
以
長
者
濟
乏

逝
多
林。
若
以
因
置
寺
園
之
時。
以
所
施
成
名。
以

以
法
界
清
涼。
蔭
眾
生
煩
惱
熱。
令
清
涼
故。
故
曰

故。
以
佛
行
為
林。
以
林
為
蔭
覆。
得
清
涼
義
故

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

此
如
來
眉
間
光
名
普
照
三
世
法
界
如
來
放
眉
間

現
諸
法
境
界
如
虛
空
故。
四
以
光
明
為
教
體。
以

非
口
言
心
思
任
法
現
故。
三
以
虛
空
為
教
體。
所

見
法
故。
二
以
不
思
議
為
教
體。
所
現
音
聲
法
門

十。
一
以
如
來
神
力
為
能
說
教
體。
以
佛
神
力
所

之
體
之
用
故。
此
法
界
中
能
說
法
教
體。
約
舉
其

得
如
來
智。
為
能
信
自
他
身
心
總
一
法
界
大
智

者。
當
知
此
人
悟
佛
知
見
入
佛
知
見。
坐
佛
道
場

隨
願
肉
眼
妄
情
所
知。
若
有
能
如
是
真
實
信
解

座。
重
重
重
重
無
礙
無
礙。
此
約
智
眼
實
見。
不
可

音
一
解
脫
一
神
通
一
不
思
議
一
報
境
界
一
蓮
花

佛。
同
住
一
剎
那
一
微
塵
一
法
身
一
智
慧
一
言

佛
轉
法
輪
智
一
切
三
世
諸
佛
成
佛
一
切
眾
生
成

異。
在
法
界
見
見
一
切
眾
生
初
發
菩
提
心
乃
至
成

一
毫
一
微
塵
體
用
時
分
不
異
故。
在
凡
情
妄
見

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

百
四
十
二
箇
菩
薩。
普
賢
文
殊
二
為
之
首。
自
餘

五
釋
所
集
之
眾
意
者。
此
會
初
所
集
之
眾。
有
一

為
聞
教
之
者。

以
為
能
聞
及
所
受
教
之
人。
非
獨
耳
根
聽
聞
以

事
相
應。
眼
耳
鼻
舌
身
心
六
處
觸
受
得
無
所
著。

邊。
且
約
舉
其
十。
若
以
能
聞
受
教
之
人。
約
以
六

一
時
應
根
普
現
化
故。
如
是
說
法
教
體
無
量
無

齊
圓
滿
故。
十
以
普
光
明
智
為
教
體。
十
方
世
界

菩
薩。
十
十
同
名。
表
五
位
因
果
法
界
境
中
一
多

九
以
菩
薩
等
名
數
為
教
體。
列
普
賢
文
殊
五
百

為
教
體。
一
一
名
號
之
中
約
所
行
法
以
成
名
故。

性
為
教
體。
無
身
心
可
證
修
故。
八
以
菩
薩
名
號

體。
現
昔
往
業
所
修
行
法
門
所
莊
嚴
故。
七
以
法

互
融
相
含
含
十
方
佛
剎
法
故。
六
以
佛
報
果
為
教

光
明
現
諸
法
故。
五
境
界
為
教
體。
以
一
一
境
界

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

具
十。
十
中
具
百。
於
四
十
心
中
成
四
百。
加
後
法

大
願
大
悲。
進
修
四
十
心
之
諸
行。
一
波
羅
蜜
中

四
十
二
賢
聖
行
中。
各
以
十
波
羅
蜜。
會
融
理
智

行
於
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
中。
通
普
賢
文
殊

薩。
十
眼
菩
薩。
如
是
四
十
箇。
皆
以
文
殊
普
賢
二

初
日
光
焰
幢
等
十
幢
菩
薩。
十
力
菩
薩。
十
藏
菩

用
之
門。
十
冠
菩
薩
已
下。
是
法
界
中
行
果
也。
自

十
十
中
具
百。
是
法
界
中
等
一
切
眾
生。
萬
行
大

體
中
本
十
波
羅
蜜
之
行。
互
融
十
中
一
一
中
具

自
天
冠
菩
薩
已
下
一
百
箇
菩
薩。
是
本
法
界
果

如
是
一
百
四
十
二
箇
菩
薩。
云
何
成
五
百
之
數。

為
法
身。
根
本
智
之
體。
普
賢
為
差
別
智
之
大
用。

皆
悉
成
就
普
賢
行。
如
是
五
百
菩
薩。
皆
以
文
殊

菩
薩
摩
訶
薩
五
百
人
俱
又
下
文
云。
此
諸
菩
薩

一
百
四
十
箇
菩
薩。
十
十
同
名。
都
云
五
百。
經
云

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

六
隨
文
釋
義
者。
於
此
品
中
長
科
為
兩
段。

釋
義
方
明。
且
略
言
爾。

不
見
此
法
界
不
思
議
神
力
眾。
如
是
五
眾。
隨
文

是
法
界
本
行
因
果。
五
百
聲
聞
眾。
是
示
現
不
聞

量
世
主
眾。
已
下
他
方
所
來
十
方
咸
集
之
眾。
皆

下
有
五
百
聲
聞
眾。
是
得
聞
此
法
眾。
次
下
有
無

名
目
嚴
飾
住
處
眾
數
皆
是
法
門。
他
皆
倣
此。
次

之
頂
故。
以
名
下
之
義
及
所
嚴
飾
知
之。
為
此
經

行
果。
冠
是
頂
上
莊
嚴。
明
法
界
是
本
佛
果
萬
行

之
本
果
行
故。
自
十
冠
菩
薩。
所
以
為
法
界
中
本

明
四
十
心
進
修
之
佛
果。
會
法
界
根
本
無
進
修

箇
菩
薩
行
果。
會
同
入
法
界
故。
故
號
為
五
百。
此

門。
至
此
法
界
本
果
行
中。
天
冠
菩
薩
已
下
一
百

為
體
用。
以
四
十
二
聖
行
中。
以
四
百
箇
波
羅
蜜

界
本
果
中
百
波
羅
蜜
成
五
百。
皆
以
普
賢
文
殊

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

百
人
俱。
有
四
十
九
行
半
經。
為
列
眾
分。

二
普
賢
菩
薩
已
下。
至
如
是
等
菩
薩
摩
訶
薩
五

半
經。
是
當
品
序
分。

一
爾
時
世
尊
已
下。
至
與
五
百
菩
薩
俱。
有
一
行

七
段。

開
解
分。
又
於
初
段
逝
多
林
中
復
長
科
為
二
十

利
生
成
行
表
法。
令
後
發
心
者
不
迷
其
行。
令
易

來。
為
文
殊
師
利
童
子
從
善
住
樓
閣
東
行
就
根

第
二
爾
時
文
殊
師
利
童
子
已
下。
直
至
經
末
已

求
自
在
佛
果
分。

門。
令
諸
菩
薩
以
五
位
昇
進
佛
果。
入
法
界
無
進

如
來
入
師
子
嚬
申
三
昧。
及
放
眉
間
光
現
法
界

不
離
此
逝
多
林
如
來
之
所。
有
一
卷
半
餘
經。
明

十
一
卷
中
一
切
法
界
教
化
成
就
一
切
眾
生
而
亦

第
一
從
爾
時
世
尊
在
室
羅
筏
國
已
下。
至
第
六

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

經。
明
重
請
佛
說
隨
順
菩
薩
及
眾
生
法
及
如
來

八
唯
願
世
尊
已
下。
至
願
皆
為
說。
有
十
二
行
半

皆
自
非
得
加
被
方
知
分。

願
力。
有
六
行
半
經。
明
能
信
解
開
示
此
法
之
人

七
一
切
世
間
諸
天
及
人
已
下。
至
一
切
智
廣
大

行
經。
明
諸
大
眾
同
心
念
請
如
來
十
種
法
門
分。

六
時
諸
菩
薩
大
德
聲
聞
已
下。
至
如
來
智。
有
三

分。

經。
明
列
世
主
眾
及
歎
德
分。
已
上
五
段
是
列
眾

與
無
量
諸
世
主
俱
已
下。
至
求
一
切
智。
有
四
行

入。
有
三
行
半
經。
明
列
聲
聞
眾
及
歎
德
分。
　
五
及

四
及
與
五
百
聲
聞
已
下。
至
於
佛
智
海
深
信
趣

薩
志
德
分。

大
光
明
網
照
法
界
故。
可
有
八
行
半
經。
歎
前
菩

三
此
諸
菩
薩
皆
悉
成
就
普
賢
行
願
已
下。
至
以

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

十
三
見
普
雨
一
切
莊
嚴
雲
已
下。
至
而
為
莊
嚴

自
在
莊
嚴
大
眾
圓
滿
都
結
十
方
同
然
分。

眾
會
皆
悉
充
滿。
有
十
四
行
經。
明
歎
如
來
神
力

十
二
何
以
故
已
下。
至
如
來
身
住
逝
多
林
菩
薩

及
自
法
力
莊
嚴
虛
空
分。

滿
以
為
嚴
飾。
有
七
行
經。
明
以
如
來
往
昔
善
根

十
一
時
逝
多
林
上
已
下。
至
皆
住
虛
空
周
匝
遍

林
地
嚴
麗
廣
博
周
遍
十
方
分。

列
莊
嚴。
有
十
六
行
經。
明
以
佛
神
力
忽
然
逝
多

十
爾
時
復
以
佛
神
力
故
已
下。
至
周
遍
十
方
行

報
果
莊
嚴
十
方
及
此
大
莊
嚴
樓
閣
廣
博
分。

十
三
行
經。
明
如
來
以
三
昧
力
顯
示
往
昔
所
行

九
爾
時
世
尊
已
下。
至
靡
不
咸
以
摩
尼
所
成。
有

分。
已
上
三
段
請
法
分。

往
昔
所
行
之
行
成
道
等
有
三
十
問。
請
佛
為
說

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

菩
薩
志
德
用
分。

威
神
之
力。
有
二
十
五
行
經。
歎
如
上
十
方
諸
來

十
五
如
是
十
方
一
切
菩
薩
已
下。
至
皆
是
如
來

足。

智
自
在。
菩
薩
以
網
羅
覆
其
身。
皆
明
教
網
具

是
所
行
行
中
因
果。
十
佛
皆
號
王
者。
皆
明
佛
果

行
滿
故。
莊
嚴
身
亦
滿。
有
十
箇
佛
國
十
佛
名
號。

依
報
中。
答
前
往
因
所
修
諸
地
十
波
羅
蜜。
以
明

境。
次
下
十
方
來
集
菩
薩
眾。
是
往
所
修
行
身
於

下
亦
是
前
之
五
段
答
前
問
佛
三
昧
神
力
及
佛
報

集
分。
以
上
六
段
是
答
前
兩
度
共
四
十
種
問。
已

眷
屬
結
跏
趺
坐。
已
上
有
十
段
經。
十
方
菩
薩
來

十
四
爾
時
東
方
過
不
可
說
佛
剎
已
下。
至
與
其

空
及
以
寶
地
分。

雲。
有
十
一
行
經。
明
十
方
虛
空
雨
寶
雲
莊
嚴
虛

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

隨
菩
薩
名
下
義
表
其
頌
意
可
見。
如
初
毘
盧
遮

自
名。
各
自
歎
自
法。
是
一
切
諸
佛
諸
菩
薩
行。
皆

下
有
十
菩
薩。
並
是
十
方
來
者。
各
說
一
頌
各
隨

十
八
明
毘
盧
遮
那
菩
薩
等
十
菩
薩
說
頌
分。
已

眾
生
故。

心
種
如
來
大
願
大
智
大
慈
悲。
常
處
生
死
廣
利

變
化
神
力
境
界
菩
薩
眾
海。
令
諸
實
是
聲
聞
迴

喻
經
文
自
明
如
是。
聲
聞
示
同
不
聞
不
見
如
來

在
其
會
中
不
知
不
見
如
來
自
在
分。
其
所
有
十

下
頌
有
十
種
喻。
比
聲
聞
無
有
廣
大
菩
薩
善
根。

十
七
佛
子
如
恒
河
岸
有
百
億
無
量
餓
鬼
已
下。
至

佛
剎
菩
薩
眾
海
為
宿
世
無
善
根
皆
悉
不
見
分。

如
是
善
根
之
種
如
來
居
逝
多
林
神
變
莊
嚴
廣
大

如
是
廣
大
神
變。
有
五
十
行
經。
明
如
上
聲
聞
無

十
六
于
時
上
首
諸
大
聲
聞
舍
利
弗
已
下。
至
不
見

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

體
性
無
礙。
一
多
互
參
大
小
相
入。
毛
孔
微
塵
悉

此
十
行
頌
中
重
頌
前
十
無
盡
句
法。
意
明
法
界

下
六
行
經。
是
普
賢
菩
薩
觀
佛
境
界
說
頌
分。
於

二
十
一
有
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
法
句
都
結
通
已

種
不
可
說
法
句
分。

二
十
何
等
為
十
已
下。
至
佛
子
此
十
為
首。
是
十

方
便
門
欲
演
說
師
子
頻
申
三
昧
分。

申
三
昧。
有
六
行
經。
明
普
賢
菩
薩
以
十
等
一
切

十
九
爾
時
普
賢
菩
薩
已
下。
至
演
說
此
師
子
頻

下
倣
此
准
知。

進
王
者。
還
頌
不
可
壞
精
進
義
王
者
自
在
義。
已

隨
菩
薩
名
下
義
取
所
頌
之
法
也。
如
不
可
壞
精

察
逝
多
林
如
來
境
界。
次
下
九
箇
是
總
中
別。
各

者。
是
佛
果
中
菩
薩
行。
從
初
總
歎。
令
諸
菩
薩
觀

那
願
光。
明
菩
薩
是
種
種
光
明
直
是
佛
果。
願
光

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

行。
若
無
文
殊。
即
普
賢
行
是
有
為。
是
無
常
故。
以

二
門。
若
無
普
賢
即
差
別
智
不
行。
即
趣
寂
無
悲

俗
二
智
法
界
平
等
恒
然
法
門。
此
法
界
中
體
用

即
令
文
殊
說
頌
歎
法。
以
文
殊
普
賢
二
體
成
真

在。
差
別
同
異
普
賢
行
門。
理
智
體
用
一
時
同
會。

明
己
法
身
根
本
普
光
明
智
與
法
界
中
無
礙
自

行
滿。
還
令
普
賢
說
頌
歎
法
已
下
放
眉
間
光
即

上
二
十
一
段
且
會
法
界
中。
普
賢
差
別
智
無
礙

法
界
門。
令
諸
菩
薩
安
住
師
子
頻
申
三
昧
門。
　
已

行
故。
自
此
已
下
如
來
放
眉
間
光。
名
普
照
三
世

行
法
門
會
入
法
界。
性
自
圓
滿
本
無
和
會。
普
賢

來
以
師
子
頻
申
三
昧。
令
五
位
中
昇
進
普
賢
萬

具
菩
薩
眾。
如
經
具
明
已
上
二
十
一
段
經。
明
如

云。
一
一
毛
孔
中。
微
塵
數
剎
海。
悉
有
如
來
坐。
皆

含
一
切
諸
佛
剎
海。
一
一
境
界
皆
互
容
無
礙。
頌

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

故。
師
子
頻
申
三
昧
者。
是
五
位
中
進
修
已
滿
理

為
眇
目
矬
陋。
或
止
宿
草
菴。
不
入
法
界
大
宅
門

若
也
三
法
別
行。
即
是
人
天
生
死。
設
得
道
者
名

表
根
本
智
自
性
無
言。
作
用
言
說
是
普
賢
所
收。

別
智
中
行
故。
二
人
同
體
方
成
法
界
自
在
之
門。

慧
所
顯
得。
根
本
智
所
起
師
子
頻
申
三
昧。
是
差

眉
間
毫
相
光
明
即
屬
文
殊
門
以
光
明
是
法
身
妙

如
來
舉
緣
表
法
即
師
子
頻
申
三
昧
屬
普
賢
門。

前
後。
約
其
法
界
二
法
同
資
元
一
體
用
故。
且
以

後
文
殊
是
以
理
顯
行
門。
為
言
詮
立
教
即
名
有

之
智。
而
得
佛
名。
是
故
前
普
賢
是
以
行
彰
理
門。

於
此
文
殊
普
賢
理
智
萬
行
體
用
中。
而
無
所
住

所
住
名
之
為
佛。
言
住
佛
所
住
者。
佛
住
無
住。
但

法
總
如
是
言
其
佛
者。
但
於
此
二
人
體
用
中
無

此
二
人
之
法
門
成
一
法
界
之
體
用。
一
切
諸
佛

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

言。
為
名
言
不
可
一
時。
但
取
理
智
知
其
總
別
同

之
意。
不
可
逐
於
紙
素
竹
帛
著
錄
抄
寫
前
後
名

行
故。
即
佛
果
自
然
圓
滿。
但
體
理
智
體
用
法
界

文
殊
說
頌
歎
法。
明
令
此
文
殊
普
賢
理
智
法
同

身
根
本
智
顯
行
自
在
門。
屬
文
殊
師
利。
即
下
以

眉
間
毫
相
光
明。
名
普
照
三
世
法
界
門。
此
以
法

任
智
適
悅
眾
法
自
成。
無
作
意
勞
倦
故。
已
下
放

無
為
融
通
作
意
疲
勞
相。
此
法
界
是
昇
進
已
滿。

適
悅
樂
無
勞
之
義。
意
明
前
五
位
昇
進。
緣
有
為

稱
理
而
一
多
身
境
相
含。
名
為
三
昧。
頻
申
者。
舒

內。
此
乃
縱
任
智
海
現
寶
剎
而
互
參。
名
曰
頻
申。

海
處
中
盡。
虛
空
不
為
大。
恒
十
方
咸
處
纖
毫
之

不
作
而
佛
剎
互
參。
極
微
不
為
小。
而
無
盡
佛
剎

昇
進。
任
智
普
周
現
化
神
通。
不
為
而
智
境
應
用

智
會
融。
已
終
加
行
疲
極
頓
亡。
法
悅
充
滿
不
屬

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

為
主
普
賢
為
伴。
如
是
主
伴
參
融
方
名
法
界
自

門。
即
以
理
會
行。
圓
融
自
在
無
礙
門。
即
以
文
殊

為
伴。
以
下
如
來
放
眉
間
光。
名
普
照
三
世
法
界

經。
是
以
行
會
理。
無
著
門
即
以
普
賢
為
主
文
殊

一
體
用
方
名
入
法
界
門。
是
故
已
前
二
十
一
段

申
三
昧
者。
即
明
法
身
根
本
智
照
現
差
別
智
為

名
普
照
三
世
法
界
門。
令
諸
菩
薩
安
住
師
子
頻

三
昧
之
門
印
之。
以
三
昧
是
行
故。
次
眉
間
光
明

此
初
以
普
賢
會
法
界。
大
用
之
體。
現
師
子
頻
申

佛
以
光
加
二
人。
共
為
一
箇
理
智
萬
行
體
用。
今

賢
行
滿。
出
現
品
內
方
明
果
行
一
時。
文
殊
普
賢

智
之
方
便
體
用。
以
是
如
來
出
現
品
前
先
明
普

是
行。
唯
智
波
羅
蜜
是
果。
餘
九
波
羅
蜜
是
助
顯

顯
理
門。
因
理
智
明。
如
十
波
羅
蜜
中。
九
波
羅
蜜

異
成
壞。
然
為
迷
情
初
啟。
先
須
諸
善
行
方
便。
以

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

四
爾
時
諸
菩
薩
得
不
思
議
正
法
光
明
已
下。
至

薩
蒙
佛
光
明
所
益
之
德
分。

見
於
佛。
光
明
所
照
有
五
十
三
行
半
經
明
諸
菩

三
其
諸
菩
薩
皆
悉
具
足
大
智
神
通。
已
下
至
悉

經。
正
說
所
入
三
昧
之
名
分。

來
念
念
充
滿
法
界
三
昧
神
變
海。
有
六
十
六
行

二
云
何
為
種
種
三
昧
已
下。
至
入
毘
盧
遮
那
如

諸
菩
薩
蒙
佛
光
照
得
無
量
神
變
海
方
便
門
分。

微
塵
數
佛
神
變
海
方
便
門。
有
四
十
三
行
經。
明

廣
大
三
昧
已
下。
至
入
如
是
等
十
不
可
說
佛
剎

一
爾
時
世
尊
欲
令
諸
菩
薩
安
住
如
來
師
子
頻
申

此
段
中
復
分
為
六
段。

如
來
之
所。
名
以
理
會
行
圓
融
自
在
無
礙
門。
於

頻
申
廣
大
三
昧
故。
已
下
直
至
不
離
此
逝
多
林

在。
從
爾
時
世
尊
欲
令
諸
菩
薩
安
住
如
來
師
子

▲
▼

新華嚴經論卷第三十二

新
華
嚴
經
論
卷
第
三
十
二

薩
諸
世
間
主
前
後
四
十
問。

限
饒
益
眾
生
分。
二
十
七
段
經
文。
總
明
答
前
菩

明
照
故
得
如
上
三
昧
及
無
限
大
悲
無
限
神
通
無

來
之
所。
有
六
十
三
行
經。
明
菩
薩
以
佛
三
昧
光

六
爾
時
彼
諸
菩
薩
已
下。
至
不
離
此
逝
多
林
如

是
文
殊
法
身
根
本
智
所
成
就
故。

但
是
一
切
三
昧
總
是
方
便
行
門
普
賢
境
界。
總

諸
菩
薩
蒙
光
照
入
頻
申
三
昧
普
賢
境
界
方
便
門。

頌
重
頌
前
法
分。
如
文
具
明。
已
上
明
佛
光
所
照

五
已
下
一
段
有
二
十
六
行
頌。
明
文
殊
師
利
說

通
現
變
化
雲
莊
嚴
逝
多
林
及
十
方
國
分。

說
頌
有
二
十
行。
半
經
明
諸
菩
薩
所
得
三
昧
神

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新華嚴經論卷第三十二