1
諸
比
丘
即
白
佛
言
︵
至
︶
我
等
善
脩
如
是
所
脩
無
實
義。
後
正
明
脩
也。
此
即
第
一
章。
四
為
說
勝
脩。
先
許
說
而
未
說。
先
作
兩
翻。
明
是
而
非
他。
第
三
佛
迴
譬
有
在。
使
比
丘
成
失。
奪
先
定
其
所
執
也。
第
二
比
丘
乃
更
說
諸
譬。
四
段。
為
說
勝
脩。
奪
其
所
執
也。
有
四
章。
第
一
想。
案。
道
生
曰。
將
奪
先
與
也。
智
秀
曰。
此
下
時
世
尊
讚
諸
比
丘
善
哉
善
哉
汝
等
善
能
脩
無
哀
歎
品
之
第
二
合
琉
璃
珠
譬
合
新
舊
醫
譬
釋
四
倒
義
釋
三
倒
義
第
二
︶
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
七
︵
哀
歎
品
第
三
卷
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
2
者。
佛
果
是
常。
金
剛
以
還
是
無
常。
而
汝
一
向
也。
第
四
為
說
勝
三
脩
法。
代
其
所
執
也。
未
達
三
結
八
倒。
與
比
丘
言。
非
但
有
輕
倒。
亦
有
重
八
倒
者。
可
名
為
脩。
如
其
不
免。
云
何
名
脩
耶。
醉
譬。
置
比
丘
上。
第
二
廣
列
八
倒。
以
示
大
眾。
醉
義
也。
僧
宗
曰。
此
下
奪
因
也。
有
四
章。
第
一
僧
亮
曰。
汝
以
醉
為
不
醉。
知
醉
之
名。
未
達
醉
說
無
我
之
名。
未
達
更
脩
之
乖
義。
醉
有
所
歸
道
生
曰。
醉
人
之
譬。
以
不
更
脩
為
惑
也。
徒
知
義。
時
佛
告
諸
比
丘
言
︵
至
︶
但
知
文
字
未
達
自
慶
之
言
也。
智
秀
曰。
第
二
章
也。
亮
曰。
既
蒙
稱
美。
乃
更
說
餘
想
也。
不
名
為
聖
道
生
曰。
既
蒙
善
哉。
乃
逞
餘
脩。
以
自
多
也。
想。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
3
計
無
常。
此
即
大
醉。
而
自
不
知。
故
云
不
達
義
醉
人
所
見。
其
實
不
轉。
而
生
轉
想。
佛
果
實
常。
在
下
也。
如
彼
醉
人
者。
即
迴
醉
譬。
與
比
丘
也。
僧
亮
曰。
何
等
以
醉
為
不
醉
義
耶。
僧
宗
曰。
義
想。
等
為
義
如
彼
醉
人
︵
至
︶
於
非
轉
處
而
生
此
下
第
三
章。
作
苦
無
常
亦
是。
佛
上
作
常
樂
亦
是
也。
智
秀
知
義。
舉
四
倒
釋
是
非
也。
第
四
明
兩
是
也。
生
兩
非
也。
第
三
從
汝
諸
比
丘
於
苦
法
中。
訖
而
二
從
說
三
脩。
訖
人
不
知
正
脩
諸
法。
舉
八
倒
一
自
此
訖
醫
說
三
脩。
先
轉
醉
譬。
與
比
丘
也。
醉
耳。
寶
亮
曰。
此
下
第
二
勸
也。
有
四
章
明
義。
佛
果
計
苦
空。
生
死
計
常
樂。
是
惑
者。
此
乃
真
脩
常
樂
為
醉。
脩
苦
空
為
不
醉
義
耶。
若
知
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
4
道
生
曰。
更
脩
既
非。
前
脩
示
非。
故
今
始
得
法。
等
若
言
我
亦
脩
集
︵
至
︶
我
今
當
說
勝
三
含
三
無
為。
故
不
取
也。
今
舉
法
身。
貴
在
有
體。
我
義。
辭
倒
也。
下
句
例
爾。
不
以
無
為
為
常
義
以
覺
了
為
義。
由
覺
萬
法。
所
以
自
在。
應
云
佛
更
分
明
顯
前
所
以
是
倒
也。
我
以
自
在
為
義。
觀。
更
為
失
也。
醉
人
之
譬。
翻
然
在
己
也。
僧
宗
凡
夫
想
倒。
今
明
凡
夫
我
想。
乃
更
為
得
無
我
涅
槃。
皆
無
非
法。
是
淨
義
也。
法
瑤
曰。
比
丘
自
遷。
為
法
身
義。
內
滅
苦
是
樂。
謂
涅
槃
義
也。
身
亮
曰。
知
見
自
在。
是
佛
義
也。
身
無
慮
解。
故
以
案。
者
即
是
佛
義
︵
至
︶
憍
慢
貢
高
流
轉
生
死。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
5
既
不
辨
真。
理
不
識
偽。
然
推
實
為
論。
此
中
言
夫。
四
在
小
乘
人
也。
大
通
為
語。
凡
聖
皆
具
八
有
四
也。
僧
宗
曰。
一
往
分
八
倒
者。
四
在
具
縛
不
識
樂。
亦
復
不
了
苦
空。
是
等
四
倒。
常
無
常
亦
俱
斷。
諸
比
丘
以
樂
為
苦。
亦
以
苦
為
樂。
非
為
四
也。
法
瑤
曰。
釋
無
實
義
也。
夫
解
則
無
偏。
諸
比
丘
也。
僧
亮
曰。
先
說
耶
脩。
以
耶
顯
正。
相
道
生
曰。
具
倒
非
脩。
理
固
然
矣。
而
以
此
人。
法。
者
計
樂
樂
者
計
苦
︵
至
︶
是
人
不
知
正
脩
秀
曰。
此
下
第
四
章。
宗
曰。
下
先
結
八
倒
與
比
丘。
然
後
說
勝
脩
也。
為
非。
故
無
有
實
義。
今
解
為
是
說
勝
三
脩
也。
知
字
知
義。
為
勝
脩
也。
法
瑤
曰。
佛
今
始
判
昔
之。
云
其
脩
非
也。
亦
以
脩
無
實
義
也。
僧
亮
曰。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
6
住
地
惑
也。
第
四
論
斷
道。
得
正
觀
無
偏
時。
必
雖
非
平
等。
然
是
虛
心
事
惑
不
起。
故
知
是
無
正
體
也。
何
者。
見
諦
惑
已
伏。
復
不
得
起。
思
惟
可
得
涉
思
惟
之
細
不
耶
時。
無
明
住
地
惑。
為
無
常
觀
時。
在
觀
心
中。
起
此
惑
也。
論
此
惑
容
首
五
根
之
前。
鄰
四
念
處。
假
名
法
空。
未
成
就
根
立
者。
則
八
倒
永
伏
也。
是
知
後
四
起
時。
乃
伏。
故
言
一
人
但
四
也。
第
三
辨
俱
伏。
若
信
首
論
其
起
用。
謂
若
起
前
四
者。
則
無
後
四。
互
相
用。
性
是
癡
迷。
莫
問
起
與
不
起。
悉
成
就
也。
第
人
具
八。
論
其
現
起
為
言。
但
有
四
也。
或
之
得
一
人
具
八。
一
人
具
四。
若
談
始
終
成
就。
則
者
耳。
寶
亮
曰。
八
倒
者。
大
判
有
四
重。
第
一
明
教。
自
然
信
常。
經
有
誠
文。
上
來
抑
揚。
蓋
為
未
聖
人。
而
旨
在
凡
夫。
何
者。
入
聖
位
以
上。
不
假
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
7
世
間
者
有
字
有
義。
案。
道
生
曰。
翻
八
倒
故。
例
見
之
我。
有
字
無
義
也。
道
生
曰。
始
欲
明
勝
三
脩。
先
說
世
間
本
無
我
義。
間
亦
有
常
樂
我
淨
︵
至
︶
世
間
法
者
有
字
舉
倒
體。
乃
得
分
明
識
無
我
也。
寶
亮
曰。
將
釋
是
非
故。
與
比
丘
也。
已
免
今
明
其
未
達
也。
若
識
我
我
為
我。
豈
謂
真
脩
耶。
僧
亮
曰。
已
說
倒
相。
今
道
生
曰。
對
起
而
言。
於
無
我
為
我
者。
亦
是
以
想。
諸
比
丘
於
苦
法
中
︵
至
︶
於
不
淨
中
而
生
真
觀
斷
時。
是
數
法
相
違。
故
以
淺
治
麤
也。
者。
伏
必
約
理
傍
情。
情
背
者
盡
伏。
莫
問
麤
細
除
麤。
而
後
除
細。
不
得
如
相
似
解
俱
伏
時
也。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
8
復
舉
三
例
釋。
前
四
倒
所
由
耳。
想
倒
者。
想
僧
宗
曰。
向
舉
苦
空
四
倒。
與
常
樂
四
倒
作
本。
義。
以
者
何
有
想
顛
倒
︵
至
︶
世
間
知
字
而
不
宗
曰。
擇
有
字
無
義
也。
有
四
倒
者。
有
四
則
具
以
故
世
間
之
法
有
四
顛
倒
故
不
知
義。
案。
二
門。
一
謂
有
字
無
義。
二
謂
有
字
有
義
也。
有
義。
所
以
為
勝
修
也。
寶
亮
曰。
下
將
有
釋。
先
指
比
丘
爾
所
計
也。
出
生
間
亦
有
者。
謂
有
修
義
也。
有
字
義
者。
釋
所
以
為
修
也。
僧
宗
曰。
舉
世
間
常
樂
等
倒。
以
顯
出
世
間
常
不
倒
者。
名
而
不
知
義
也。
法
瑤
曰。
此
下
始
釋
勝
修
義。
亮
曰。
比
丘
既
不
免
有
倒。
則
因
世
間
四
倒。
謂
出
世
間
也。
下
結
云。
以
不
倒
故。
知
字
知
義
也。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
9
者
一
切
外
道
樂
者
即
是
涅
槃。
案。
道
生
曰。
乘
不
見
常。
故
無
常
也。
常
者
聲
聞
覺
常
者
如
來
法
身。
案。
道
生
曰。
生
曰。
生
死
不
得
自
在。
故
曰
無
我。
等
為
義
無
我
者
即
生
死
我
者
即
如
來。
案。
家
之
後。
重
行
陰
故
說。
想。
一
類
相
似。
據
其
中
品。
所
以
不
明
也。
見
是
佛
是
無
常。
名
為
見
倒
也。
不
說
受
倒
者。
受
之
心。
以
想
分
別。
有
違
不
違
二
義。
轉
重
執
見。
謂
重
來
分
別。
逐
心
謬
解。
名
曰
想
倒。
見
是
行
陰
往。
捉
境
謬
解。
取
法
不
得。
名
之
為
倒。
後
以
想
藉
此
則
生
於
四。
而
對
則
八
也。
寶
亮
曰。
心
識
而
後
起
倒
也。
見
倒
者。
見
能
審
法。
由
審
成
倒
也。
心
倒
者。
第
六
意
識。
能
緣
於
理。
先
由
心
取
假
為
義。
謬
執
不
得
法
實。
憶
想
推
求。
由
此
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
10
道
生
曰。
若
佛
涅
槃。
無
復
教
者。
雖
修
梵
行。
來
若
見
顧
念
教
敕
︵
至
︶
同
共
正
住
修
於
故
復
得
請
之。
道
生
曰。
既
已
斥
其
解
非。
便
應
教
其
修
涅
槃。
諸
比
丘
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
而
見
放
捨
欲
即
文
自
顯。
不
復
記
也。
四
倒。
不
知
其
義。
次
明
二
種
四
不
倒。
知
其
義
僧
亮
曰。
正
說
勝
三
修
也。
法
瑤
曰。
既
明
二
我
淨。
名
不
顛
倒
以
不
倒
故
︵
至
︶
應
知
如
是
常
道
生
曰。
夫
橫
起
者。
皆
有
為
也。
淨
者
即
有
為
法
淨
者
諸
佛
菩
薩
所
有
正
法。
正
見
故。
不
得
出
苦。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
11
我
請。
今
當
逐
佛
入
涅
槃
者。
以
死
要
佛
也。
智
解。
第
二
請
佛
住
教
我
勝
三
修。
第
三
佛
若
不
下
第
三
請
始
也。
就
此
中
亦
有
三
意。
第
一
直
執
教
者。
既
蒙
開
釋。
愧
在
未
達
耳。
寶
亮
曰。
協
前
教。
雖
不
要
住。
意
在
未
捨。
所
以
不
敢
公
如
其
不
住。
欲
隨
佛
取
滅。
尋
取
滅
之
意。
如
似
始
知
未
達。
敬
服
前
言。
我
既
有
倒。
應
須
除
去
也。
僧
宗
曰。
上
請
不
住。
退
保
昔
教。
既
蒙
開
是
倒。
云
何
與
此
毒
身
同
止。
佛
若
現
滅。
隨
佛
用。
請
求
教
導。
頂
受
修
習
也。
隨
佛
涅
槃
者。
修
如
來
已
判。
比
丘
雖
悟
昔
修
是
倒。
未
得
後
修
此
涅
槃
也。
僧
亮
曰。
上
歎
昔
三
修。
取
定
於
如
道
生
曰。
言
佛
若
住
世
教
我
者。
乃
當
得
隨
佛
等
亦
當
隨
佛
世
尊
入
於
涅
槃。
終
不
能
得
離
此
毒
身。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
12
出
所
依
止
人。
迦
葉
既
為
依
止
處
者。
如
佛
在
其
第
一
請
意。
云
但
修
勝
修。
隨
滅
何
益
耶。
第
也。
寶
亮
曰。
第
三
勸
也。
就
此
中
有
三
意。
先
一
以
辭
倒
請
住。
今
明
付
囑
有
人。
何
患
倒
之
不
教
之
言
也。
教
汝
遺
法。
今
留
在
後
也。
僧
宗
曰。
就。
必
可
以
軌
誨
後
學。
故
付
囑
也。
僧
亮
曰。
答
為
師。
佛
既
成
道。
為
佛
弟
子。
苦
行
第
一。
深
解
解。
然
後
得
道
也。
迦
葉
在
佛
前
出
家。
以
十
方
葉。
案。
道
生
曰。
所
以
付
囑
聲
聞
者。
明
要
須
摩
訶
時
佛
告
諸
比
丘
汝
等
不
應
︵
至
︶
亦
以
付
以
為
請
也。
佛
昔
云
得
涅
槃
時。
必
應
捨
身
故。
用
理
切
之
說。
云
隨
佛
入
涅
槃
者。
不
謂
別
有
涅
槃
可
入。
曰。
開
說
勝
修。
悟
解
情
薄。
今
更
請
佛
住。
重
為
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
13
也。
眾
生
有
善。
值
過
去
佛。
感
應
相
交。
善
萌
開
也。
次
明
失
解
譬。
後
明
更
感
今
佛
聞
常
發
解
也。
僧
宗
曰。
譬
有
三
意。
初
明
過
去
佛
邊
得
解
以
譬
聽
者
機
發
之
時
也。
時
而
聞
法。
莫
不
開
教。
乃
學
之
始
也。
法
瑤
曰。
卉
物
開
秀
悅
情
之
如
春
時。
案。
僧
亮
曰。
春
者
農
之
始
也。
無
常
必
非。
勸
學
今
之
所
說。
故
先
誡
敕
之。
後
是
也。
法
瑤
曰。
將
欲
設
譬。
使
其
分
明
知
昔
僧
亮
曰。
一
切
經
藏。
皆
付
迦
葉
比
丘。
得
知
前
等
當
知
先
所
修
集
無
常
苦
想
非
是
真
實。
知
先
是
體
常
之
人。
流
通。
非
都
不
能
也。
是
佛
大
弟
子。
于
時
不
來
聞
中
上
座
者
耳。
故
六
卷
云。
以
聲
聞
乘
故。
不
迦
葉
即
是
三
十
四
問
者
也。
謂
不
應
然。
正
是
無
異。
何
患
欲
修
勝
修。
而
無
地
耶。
有
人
解
云。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
14
從
佛
法
出
也。
寶
亮
曰。
釋
迦
出
世。
從
鹿
園
至
有
水。
水
從
池
出。
請
佛
法
之
中。
有
理
有
教。
理
大
池
浴
也。
僧
宗
曰。
三
世
佛
法
通
譬
也。
池
大
池
浴。
案。
僧
亮
曰。
稟
承
經
教。
洗
除
邪
惑。
也。
宗
曰。
應
是
住
前
凡
夫
人。
寶
亮
曰。
通
譬
三
乘
諸
人
等。
案。
僧
亮
曰。
陳
如
五
人。
應
聞
者
也。
至
則
卉
木
斯
萌。
譬
感
興
而
教
發。
善
心
榮
秀。
深
水
中。
正
顯
極
修
之
珠。
沒
於
偏
教
之
水
也。
彼
前
失。
慕
斯
後
得
也。
前
譬
中
有
兩
意。
初
訖
求
者。
終
能
於
中
得
也。
開
此
二
意。
以
誡
學
人
訖
譬
明
今
日
教。
顯
極
修
之
旨。
現
昔
偏
教
之
佛
偏
教
所
益。
尋
之
不
能
得
也。
後
從
是
時
寶
訖
乃
知
非
真。
顯
學
人
本
有
極
修
當
果
之
解。
喻
彼
和
適
之
時
也。
智
秀
曰。
譬
旨
有
二。
前
從
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
15
方
稱
失
者。
以
昔
常
名
是
同
失
義。
不
顯
無
常
昔
計
常
乖
解。
已
有
失
義。
而
以
今
聞
無
常
之
深。
情
馳
五
欲。
亡
失
本
解。
如
失
珠
也。
若
論
失
失
也。
僧
宗
曰。
外
譬
因
戲
失
珠。
內
合
以
解
所
譬
失
也。
法
瑤
曰。
言
之
旨
為
珠
也。
不
達
所
詮
理
圓
可
貴。
喻
之
寶。
亦
曰
珠
也。
偏
取
乖
中。
琉
璃
寶。
案。
一
本
云
殊。
僧
亮
曰。
經
旨
不
僧
宗
曰。
萬
善
為
船。
甘
樂
為
戲
也。
者。
感
聞
常
教。
非
不
微
解。
有
悅
情
之
謂。
法
蓮
義。
無
有
實
功。
譬
之
戲
也。
敬
遺
記
僧
宗
曰。
遊
無
常。
旨
在
三
界。
濫
及
法
身。
執
教
失
旨。
浮
淺
有
四
倒
之
計。
謂
一
切
法
常。
佛
欲
斷
之。
說
一
入
理
不
深。
若
船
之
浮
水
上
者
也。
何
者。
眾
生
船
遊
戲。
案。
僧
亮
曰。
依
經
求
理。
始
用
聞
思。
樹。
通
譬
池
也。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
16
時
諸
人
悉
共
入
水
求
覓
是
寶。
案。
僧
亮
涅
槃
教
下。
故
言
沒
水。
非
據
東
西。
水
為
譬
得
之
理。
曰
沒
也。
寶
亮
曰。
中
道
之
理。
隱
在
今
常
之
教。
印
一
切
法。
就
言
下
而
求
常
解。
無
有
隱
覆
圓
解
之
珠。
學
人
無
有
能
見
之
者。
曰
深。
悟。
不
應
有
偏。
無
常
之
水。
非
深
如
何。
僧
宗
則
常
理
隱
於
無
常
之
教。
為
珠
沒
水
也。
理
必
而
昔
無
常
之
說。
未
灼
然
有
在。
則
濫
乎
佛
常。
。譬
深
水
中
也。
法
瑤
曰。
常
以
無
常。
理
必
相
也。
乖
則
永
隱。
謂
沒
深
也。
僧
亮
曰。
為
權
教
所
兼
可
珍。
而
必
是
應
獲。
由
二
乘
漫
修。
乖
之
為
深
水
中。
案。
道
生
曰。
常
與
無
常。
理
本
不
偏。
中
道
之
解。
應
得
不
得。
名
之
為
失
也。
教。
生
無
常
解。
遏
於
常
見。
失
義
始
彰
也。
寶
亮
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
17
如
唱
得
珠。
保
悅
在
心。
義
稱
歡
喜
也。
持
出
乃
曰。
歡
喜
者。
屬
上
向
也。
於
偏
教
生
解。
謂
為
真
執
在
無
常
教
中。
是
為
持
出。
乃
知
非
真
也。
僧
言
極
旨。
今
聞
常
說。
始
知
有
在。
畫
然
有
判。
不
自
知
非
究
竟
也。
法
瑤
曰。
本
謂
無
常
之
理。
是
喜
持
出
乃
知
非
真。
案。
僧
亮
曰。
羅
漢
出
三
依
昔
經
得
聞
思
二
慧
之
解。
謂
為
真
理
也。
僧
亮
曰。
以
無
常
等
智。
謂
之
三
果
也。
寶
亮
捉
瓦
石
草
木
沙
礫
各
各
自
謂
得
琉
璃
珠。
得
思。
義
言
入
也。
之
勝
行。
人
豈
容
無
求
勝
之
意
耶。
寶
亮
曰。
從
理
中
有
失。
今
亦
理
中
有
求。
何
者。
常
解
是
理
旨
宜
求。
理
推
應
爾。
不
言
其
意
也。
僧
宗
曰。
向
也。
法
瑤
曰。
思
慧
也。
尋
教
轉
深。
入
水
義
也。
修
慧
也。
求
理
轉
深。
欲
以
除
惑。
譬
之
入
水
求
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
18
珠。
未
即
為
心
用。
猶
在
理
教
之
下
也。
寶
亮
曰。
常
教
既
興。
知
昔
所
行。
未
為
理
極。
而
思
修
之
人
得
之。
於
人
未
得。
為
在
詮
水
之
中
也。
僧
宗
果
常。
故
為
昔
言
所
也。
法
瑤
曰。
詮
本
表
旨。
故。
在
水
中
也。
僧
亮
曰。
自
知
生
死
未
盡。
不
知
時
寶
珠
猶
在
水
中。
案。
道
生
曰。
於
不
得
者
昔
無
常
之
教
為
出。
出
乃
知
非
真
者。
說
涅
槃
時
也。
既
入
今
常
教。
慧
所
撰。
曰
歡
喜。
持
者。
昔
謂
是
理。
保
之
為
持
滅。
知
未
來
之
生。
未
即
都
盡。
譬
乃
知
非
真
也。
也。
智
秀
曰。
得
修
修
慧
離
教。
譬
持
出。
出
觀
時
倒
望
昔
教。
方
知
虛
說。
如
持
寶
出
水。
知
非
之
解。
來
登
燸
頂。
信
根
成
就。
決
定
信
佛
是
常。
所
迷。
知
先
所
得。
未
為
理
極
也。
寶
亮
曰。
乘
無
非
真
者。
常
教
既
宣。
開
釋
二
塗。
則
不
復
為
無
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
19
佛
是
常。
而
請
不
肯
住。
以
不
自
在。
執
昔
說
以
是
大
眾
乃
見
寶
珠
故
在
水
下。
案。
僧
亮
曰。
可
息。
息
則
名
教
顯
然。
喻
之
水
清。
濁。
若
果
無
常。
則
其
迷
可
久。
理
非
偏
教。
故
妄
力
水
澄
清
耶。
道
慧
所
撰
曰。
惑
情
亂
教。
喻
之
能
感
今
日
所
說。
顯
奠
昔
教
亦
是
詮
極。
豈
非
常
之
解。
故
言
澄
清
也。
智
秀
曰。
緣
有
此
旨。
所
偏
教
理
非
是
實。
理
雖
非
實。
未
曾
相
亂。
但
資
照
之
知。
探
教
不
渾
也。
寶
亮
曰。
既
有
常
信。
決
解
珠。
是
映
澈
之
物。
水
為
之
清。
思
修
勝
慧。
是
分
伊
字
之
譬
是
也。
故
曰
澄
清。
僧
宗
曰。
珠
復
渾
跡。
珠
之
力
也。
僧
亮
曰。
理
不
可
掩。
名
教
珠
力
故
水
皆
澄
清。
案。
道
生
曰。
言
旨
既
現。
得
正
說
也。
知
昔
來
經
教。
盡
是
常
解
之
詮。
但
眾
生
惑
重。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
20
入
水
得
珠
也。
修
習
得
所。
不
渾
濁
故。
為
安
徐
人
謂
菩
薩
也。
修
習
不
濫。
無
常
爾
乃
得
常。
以
曰
智
也。
僧
亮
曰。
捨
昔
修
今
之
譬
也。
法
瑤
曰。
修
常
然
後
乃
解
無
常。
其
理
始
是
得
來
在
我。
要
在
修
習
我
常
四
法。
而
實
不
廢
方
便
之
義
珠。
案。
道
生
曰。
如
說
修
行。
譬
之
安
徐
入
水
時
眾
中
有
一
智
人
以
方
便
力
安
徐
入
水
即
便
中
道
不
偏。
教
可
仰。
以
譬
空
中
之
月
也。
僧
宗
曰。
思
修
之
如
仰
觀
虛
空
月
形。
案。
僧
亮
曰。
佛
說
勝
修
既
得
信
解。
悉
知
常
旨。
遍
在
昔
日
教
之
下。
不
名
得
珠。
非
不
聞
慧。
義
稱
遙
見
耳。
寶
亮
曰。
唯
有
聞
慧。
未
能
入
理。
如
未
入
水。
未
修
勝
顯。
方
知
昔
旨。
旨
在
於
常。
譬
故
在
水
下
也。
僧
疑。
乃
取
判
於
佛。
此
譬
之
旨
也。
法
瑤
曰。
常
理
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
21
何
耶。
法
瑤
曰。
若
有
我
為
真。
無
我
非
實
者。
昔
說
耶。
僧
亮
曰。
若
今
修
是
正。
昔
日
遍
說。
其
義
教
何
以
專
說
無
我。
得
離
於
我。
而
不
說
我。
今
案。
道
生
曰。
若
昔
說
無
我。
實
亦
表
於
我
者。
義
云
時
諸
比
丘
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
得
入
涅
槃
僧
亮
曰。
此
略
合
譬
重
勸
之
也。
想。
等
比
丘
不
應
如
是
︵
至
︶
所
謂
我
想
常
樂
謂
攝
心
在
理。
曰
安
徐
也。
執
斷
常。
縱
容
取
中。
譬
之
安
徐
也。
道
慧
所
撰
以
得
珠
也。
敬
遺
記
僧
宗
曰。
一
人
譬
菩
薩
也。
之
慧。
在
我
故
也。
如
以
安
徐
入
水。
水
不
亂
故。
人
也。
以
善
方
便。
縱
容
理
味。
則
教
不
渾
亂。
勝
敬
遺
記
僧
宗
曰。
迷
多
悟
寡。
可
貴
可
重。
故
言
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
22
不
毀
佛
我
也。
但
彼
不
解
言
之
旨
故。
濫
佛
亦
旨
不
殊
也。
昔
歎
無
我。
唯
在
三
界。
除
三
界
我
疑
也。
法
瑤
曰。
下
引
客
舊
醫
譬。
明
古
今
之
說。
僧
亮
曰。
善
問
得
時。
能
推
本
定
今。
以
自
斷
疑。
告
諸
比
丘
善
哉
善
哉
︵
至
︶
諮
問
是
義
為
何
以
不
先
說
耶。
此
疑
由
是
第
三
勸
中
生
也。
若
其
理
皎
然。
昔
故
知。
從
卷
首
至
此。
未
是
正
說。
通
為
勸
問
明
品
來。
比
丘
三
請。
世
尊
三
勸。
而
眾
人
唯
懷
一
乖
負
也。
寶
亮
曰。
此
第
七
段
會
通
兩
教。
自
哀
成
其
所
修
虛
而
不
實。
此
第
四
釋
會
二
教。
不
四
段
也。
第
一
奪
果。
第
二
奪
因。
第
三
寄
寶
珠
如
以
鉾
楯。
其
趣
云
何。
僧
宗
曰。
此
奪
果
門。
何
故
不
說。
幸
使
我
等
無
謬
取
之
倒。
此
之
二
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
23
王
不
別
厚
賜
俸
祿。
案。
道
生
曰。
耶
訓
會
情。
斷
善
猶
輕。
今
取
其
中。
以
愚
相
訓。
必
有
師
焉。
一
醫
師
性
復
頑
嚚。
案。
道
生
曰。
雖
復
垢
重。
也。
有
解
分。
垢
重
者。
攝
輕
故
為
王
也。
垢
重
故
智
如
國
王
闇
鈍
少
智。
案。
道
生
曰。
夫
受
化
者。
知。
所
言
會
通
者。
蓋
說
與
不
說
之
意
也。
皆
是
醫
教。
不
云
鹹
苦
辛
酢
等
味。
即
乳
藥
也。
圓
教
也。
是
以
下
譬
中
云。
此
乳
藥
者。
服
與
不
常。
今
日
所
以
說
耳。
非
謂
以
昔
無
常
偏
教。
會
第
五
段
會
通
也
所
言
會
通
者。
明
昔
所
以
不
權
實
苟
分。
疑
累
斷
也。
明
駿
案。
此
下
一
品
之
徵。
疑
心
所
以
斷
也。
今
釋
二
教。
則
無
執
昔
之
異。
其
旨
實
同。
非
鉾
楯
也。
僧
宗
曰。
能
以
二
教
無
我。
今
毀
濫
脩
無
我。
非
毀
生
死
無
我。
歎
毀
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
24
朗
所
述
曰。
此
譬
有
兩
意。
初
從
首。
訖
療
治
眾
也。
此
明
不
識
病
也。
純
服
乳
者。
明
不
識
藥
也。
譬
瞋
也。
冷
性
凝
結。
譬
癡
也。
熱
性
煩
濁。
譬
前
悟
者。
譬
王
也。
醫
者。
譬
外
道
也。
風
起
卒
明
開
實
顯
常
也。
國
者。
總
譬
一
佛
之
所
化
也。
稍
欲
受
化。
第
四
明
應
見
成
佛。
權
說
偏
教。
第
化
世。
第
二
明
始
應
生
王
宮。
第
三
明
共
入
見
也。
僧
宗
曰。
譬
有
五
別。
第
一
明
佛
未
出
時。
外
此
明
不
識
病
源
也。
復
不
善
解
者。
不
知
真
我
於
法
身
者。
應
以
我
為
藥。
若
起
生
死。
此
則
非
以
扶
物
情。
故
譬
之
以
乳
也。
病
起
根
源
者。
若
僧
亮
乳
藥
者。
說
六
諦
二
十
五
諦。
皆
我
見
為
惡。
治
眾
病
純
以
乳
藥
︵
至
︶
是
醫
知
乳
好
醜
莫
易
也。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
25
瞿
曇
也。
凡
夫
想
也。
于
時
外
道
自
稱
云。
是
一
切
智
人。
僧
亮
曰。
見
處
王
宮。
受
五
欲
樂。
眾
生
不
識。
時
舊
醫
不
知
諮
受
反
生
貢
高
輕
慢
之
心。
懸
絕。
譬
遠
方
來
也。
生
根
根
也。
知
諸
方
藥
者。
善
解
法
相
也。
法
心
等
四
對。
三
毒
及
等
分
也。
善
療
眾
病
者。
知
於
人
為
遠。
義
言
遠
方
來
也。
法
瑤
曰。
八
術
謂
出
世。
能
治
生
死
譬。
醫
八
術
者。
譬
除
八
倒。
法
來。
案。
僧
亮
曰。
此
第
二
譬
也。
緣
悟
時
至。
菩
有
明
醫
曉
八
種
術
善
療
眾
病
知
諸
方
藥
從
遠
後
明
常
病
既
消。
還
以
無
常
為
患。
故
為
常
也。
為
喻
也。
前
明
以
有
執
常
之
病。
所
以
不
得
為
也。
後
從
其
後
不
久
以
下。
謂
之
今
譬。
正
為
即
無
不
得
差。
謂
之
古
譬。
蓋
是
今
日
座
席
之
前
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
26
時
舊
醫
即
將
客
醫
共
入
見
王。
案。
僧
亮
曰。
禪
八
禪
也。
曲
意
伺
機。
喻
之
給
使。
又
釋
四
十
八
年
者。
謂
師。
一
不
降
化。
與
佛
角
辨
抗
行。
師
徒
之
義
未
得
道
夜。
至
涅
槃
夜。
其
間
凡
四
十
八
年。
爾
時
身
成
師
也。
僧
亮
曰。
要
終
身
為
弟
子。
法
瑤
曰。
道
生
曰。
成
佛
凡
四
十
八
年
也。
一
日
屈
節。
則
使。
醫
答
言
卿
今
若
能
︵
至
︶
隨
我
所
能
當
給
悉
摧
伏
諸
外
道。
斯
蓋
四
攝
之
中。
同
事
攝
也。
倒
也
僧
宗
曰。
維
摩
經
云。
以
無
心
意
無
受
行。
四
空
行
等
法
也。
法
瑤
曰。
詣
彼
師
門。
或
諮
受
僧
亮
曰。
將
欲
去
之。
必
先
受
之。
所
以
稟
彼
四
說。
時
明
醫
即
便
依
附
︵
至
︶
唯
願
為
我
宣
暢
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
27
之
療
病
也。
道
生
曰。
以
定
除
亂。
謂
之
治
國。
以
慧
去
結。
病。
王
當
知
應
善
分
別
︵
至
︶
此
法
如
是
可
以
似
生
上
為
伎
藝
也。
道
生
曰。
五
戒
十
善。
亦
是
醫
方。
實
以
捨
下。
時
客
醫
即
為
王
說
種
種
醫
方
及
餘
伎
藝。
定。
故
云
共
入
也。
之
前。
若
遇
外
道。
便
受
耶
法。
值
佛
則
度。
二
機
共
入
也。
慧
朗
曰。
于
時
有
五
百
賈
客
得
度。
未
佛
之
前。
漸
欲
背
耶。
而
未
全
正。
兩
邊
同
信。
義
法
而
化。
為
共
見
也。
僧
宗
曰。
此
第
三
譬
也。
未
之
義。
以
為
喻
也。
法
瑤
曰。
耶
師
所
訓
者。
亦
可
及
弟
子。
舉
世
知
非。
於
悟
分
轉
近。
有
入
國
見
薩
以
受
化
為
國
也。
示
稟
其
術。
知
其
非
道。
使
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
28
僧
亮
曰。
此
第
四
譬
也。
今
正
是
時
者。
五
人
應
願。
時
客
醫
作
是
念
言
︵
至
︶
實
愛
念
者
當
求
佛
道
既
成。
耶
心
殄
息。
喻
如
驅
出。
不
淨
止
貪。
慈
悲
止
瞋。
因
緣
止
癡。
即
是
療
病
術
也。
以
五
戒
十
善。
生
淨
土
故。
即
是
治
國
也。
說
生
死
過
患
令
背。
為
醫
方
也。
令
修
戒
定。
為
藥
也。
戒
以
禁
非。
定
以
靜
亂。
為
治
國
也。
僧
宗
成
佛
後
事
也。
神
通
等
為
伎
術。
三
歸
五
戒
為
也。
法
瑤
曰。
上
來
並
是
成
佛
之
前
事。
此
以
下
于
時
靜
身
得
定。
以
譬
治
國。
慧
能
斷
結。
譬
治
洗
浴
受
摩。
取
草
詣
樹。
即
入
禪
定。
降
魔
成
僧
亮
曰。
此
第
三
譬
也。
使
人
知
耶。
後
乃
顯
醫。
時
國
王
聞
是
語
已
︵
至
︶
然
後
倍
復
恭
敬
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
29
求。
案。
僧
亮
曰。
無
則
無
多
非
所
求
也。
僧
宗
客
醫
言
王
雖
許
我
一
切
身
分
然
我
不
敢
多
有
慧
朗
曰。
右
臂
者。
取
一
邊
之
義。
譬
偏
教
也。
臂
也。
終
聞
常
教。
皆
有
受
義。
故
言
一
切
相
與
則
無
非
我
所
惜
也。
僧
宗
曰。
方
便
智
易
用。
如
與。
案。
僧
亮
曰。
身
雖
多
分。
而
性
空
無
二。
無
即
答
言
從
此
右
臂
及
餘
身
分
隨
意
所
求
一
切
思
惟。
知
眾
生
有
從
化
之
理。
願
得
遂
也。
今
日
未
得
雙
說。
故
言
一
也。
于
時
正
在
三
七
一
願
者。
世
尊
所
應
說
者。
常
與
無
常。
大
之
與
宗
曰。
第
四
譬
也。
是
說
四
諦。
除
耶
我
之
時
至
義
言
求
也。
曇
濟
曰。
一
願
者。
譬
一
空
門
也。
一
也。
法
瑤
曰。
佛
唯
化
是
願。
但
化
遂
由
乎
眾
一
願
者。
惑
從
相
起。
觀
空
則
滅。
空
理
無
二。
故
之
時
也。
有
愛
念
者。
感
理
冥
會。
令
無
差
也。
當
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
30
知
身
內
無
我。
宣
令
一
國
之
義
也。
信
正
背
耶。
常
教
也。
僧
亮
曰。
五
人
觀
空
得
道。
一
切
眾
生。
道
生
曰。
已
受
五
戒
十
善
之
化。
此
欲
為
說
首。
王
答
言
汝
之
所
求
︵
至
︶
若
為
藥
者
當
斬
復
凡
夫
橫
理
之
惑。
僧
亮
曰。
若
起
身
見。
則
斷
慧
也。
身
見
斷
故。
願。
故
服
者
當
斬
其
首
︵
至
︶
常
處
安
樂
故
求
僧
宗
曰。
展
轉
相
聞。
譬
之
宣
令
也。
僧
亮
曰。
我
見
是
眾
惑
之
本。
譬
所
損
之
處
多
故。
所
求
者
願
王
宣
令
︵
至
︶
是
藥
毒
害
多
傷
有
求
也。
雖
知
終
當
圓
說。
即
時
唯
可
偏
教。
故
云
不
敢
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
31
應
聞
常
教。
故
以
無
常
解
為
病
也。
寶
亮
曰。
此
斷
惑
次
第。
機
來
扣
佛。
致
辭
如
此
也。
曇
濟
自
在
者。
謗
佛
法
身。
始
覺
病
起
也。
當
云
何
治
第
五
譬
也。
耶
我
已
滅。
不
識
真
我。
謂
一
切
法
治。
案。
道
生
曰。
執
無
常
教。
該
於
常
也。
僧
亮
後
不
久
王
復
得
病
即
命
是
醫
我
今
病
困
當
云
敘
教
之
終
也。
一
段
事
畢。
故
言
無
不
得
差
也。
觀
也。
前
云
醫
方
伎
藝。
談
化
之
始
也。
此
言
辛
門。
斷
思
惟
結
也。
法
瑤
曰。
辛
苦
等
味。
譬
無
常
道
生
曰。
譬
無
常
等
五
門
觀
也。
僧
亮
曰。
更
思
差。
時
客
醫
和
合
眾
藥
︵
至
︶
以
療
眾
病
無
不
之
義
也。
信
根
為
首。
若
以
倒
見
為
藥。
則
無
信
根。
為
斷
不
為
難
嚮。
然
從
命
為。
蓋
不
足
言
也。
夫
萬
善
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
32
實。
故
云
應
服
乳
也。
不
實。
以
謬
起
故。
應
云
虛
熱。
真
常
之
解。
清
涼
之
甚
者。
故
云
患
熱
也。
僧
宗
曰。
無
常
倒
心。
虛
本
以
無
常
之
火。
焚
燒
生
死。
而
以
濫
執
佛
地。
顛
倒
煩
惱。
能
燒
眾
生。
取
譬
患
熱
也。
法
瑤
者。
無
我
者。
旨
在
生
死。
而
云
一
切。
是
則
妄
語
應
以
八
自
在
為
治。
故
云
應
服
乳
也。
是
大
妄
道
生
曰。
應
說
常
也。
僧
亮
曰。
既
以
無
我
為
乳。
占
王
病
應
用
乳
藥
︵
至
︶
王
今
患
熱
正
應
起。
故
言
不
久
也。
解。
即
謬
倒
佛
上。
以
其
常
患
亦
消。
即
有
無
常
而
生
斷
滅
之
見。
喻
之
若
病
也。
智
秀
曰。
得
無
四
時
教
說。
心
神
漸
開。
推
理
而
言。
佛
不
應
無
第
四
譬
也。
知
涅
槃
機
發。
所
以
言
病。
眾
生
已
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
33
病
起
於
麻
麥
之
我。
不
可
用
我
而
為
治。
若
起
者
豈
有
識
字
之
怪
耶。
不
別
諸
病。
悉
用
乳
藥
非
常
說
也。
僧
亮
曰。
虫
不
識
字。
雖
字
非
字。
道
生
曰。
本
不
在
字。
則
非
字
矣。
耶
說
不
在
耳。
時
客
醫
復
語
王
言
︵
至
︶
如
彼
虫
道
偶
成
僧
亮
曰。
謂
前
醫
先
覺。
故
云
勝
也。
汝。
醫
所
讚
汝
言
是
毒
︵
至
︶
我
本
舊
醫
定
為
昔
教
難
今
教
也。
先
言
毒
今
云
何
服
欲
欺
我
耶。
案。
道
生
曰。
信
說
常
之
時
也。
寶
亮
曰。
譬
哀
歎
品
三
勸
三
病。
案。
法
瑤
曰。
執
無
常
教。
以
為
理
極。
此
譬
王
語
醫
汝
今
狂
耶
為
熱
病
乎
而
言
服
乳
能
除
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
34
名
無
實。
喻
如
麥
空
無
實
也。
法
瑤
曰。
牛
者
腹
為
患。
我
見
則
附
情
易。
安
則
為
病
也。
我
見
說
我。
行
則
成
倒
也。
酒
糟
滑
草
者。
釋
口
易
下。
乳
功
在
乎
善
養。
解
我
亦
由
乎
說
者。
無
以
惑
起。
為
滑
草
也。
所
說
無
實。
為
麥
也。
僧
亮
本。
而
能
惑
於
人。
為
酒
糟
也。
既
生
常
惑。
無
常
。案。
道
生
曰。
耶
設
於
常。
中
實
已
變。
外
以
何
是
藥
復
名
甘
露
若
是
乳
牛
不
食
酒
糟
滑
草
得
其
所。
投
中
其
病。
是
為
甘
露。
不
則
為
毒。
道
生
曰。
投
非
其
病。
則
成
毒
害
也。
僧
亮
曰。
露。
先
舊
醫
不
解
乳
藥
︵
至
︶
亦
是
毒
害
亦
是
何
異
虫
跡
耶。
上
三
脩
中。
廣
明
八
倒。
但
有
其
名。
未
得
其
自
在
之
上
者。
可
得
用
我
治
彼
不
識
也。
僧
宗
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
35
從
斯
起
惑。
譬
處
下
濕。
僧
亮
曰。
慢
心
高
原。
誦
諸
經。
已
養
法
身。
若
專
在
去
結。
譬
處
高
源。
牧
之
處
不
在
高
原
亦
不
下
濕。
案。
道
生
曰。
使
真
我
之
旨
顯
而
不
謬。
犢
調
善。
案。
僧
亮
曰。
受
化
弟
子
善
能
問
難。
著
相
說
常
見
也。
虛
秏
之
物。
以
譬
斷
見。
滑
草
乃
一
往
悅
情。
喻
澹
之
心。
不
得
理
味
也。
寶
亮
曰。
酒
糟
麥
。本
性
利。
噉
則
傷
中。
譬
之
利
使
也。
麥
無
味。
喻
則
醉
亂。
懷
相
在
心。
則
迷
真
法
也。
滑
草
者。
其
麥
內
空。
以
譬
無
我
也。
僧
宗
曰。
酒
糟
者。
倒
者。
謂
湛
然
不
易。
而
實
無
時
暫
停。
喻
滑
草
以
況
耶
說
樂
淨
之
法。
其
實
是
苦
實
不
淨
也。
則
常
教。
由
佛
菩
薩
說
也。
糟
無
真
味。
人
之
所
佛
菩
薩
也。
既
以
乳
譬
常
教。
今
以
乳
從
牛
出。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
36
其
宜。
為
中
和
之
道。
行
住
得
所
也。
以
禪
悅
為
味。
行
則
為
觀。
住
則
為
止。
止
觀
不
則
說。
不
合
則
止
也。
法
瑤
曰。
飲
以
解
脫
為
漿。
中
適
也。
僧
亮
曰。
調
譬
諸
道
品。
行
住
以
譬
合
食
調
適
行
住
得
所。
案。
道
生
曰。
授
法
不
偏。
外
道
無
有
真
常
法
也。
相
親
近
也。
僧
宗
曰。
特
牛
譬
外
道
也。
特
牛
無
與
特
牛
同
共
一
群。
案。
僧
亮
曰。
不
與
惡
知
法
瑤
曰。
飲
以
中
道
之
水。
不
馳
於
二
邊
之
散
之
清
水
也。
僧
亮
曰。
以
定
水
自
資。
不
行
亂
境
以
清
水
不
令
馳
走。
案。
道
生
曰。
無
相
之
說。
容
中
道
離
此
患
也。
在
三
界。
為
下
濕。
執
無
我
濫
佛
地。
為
高
原。
心
如
下
濕。
弘
通
之
病。
莫
過
此
也。
法
瑤
曰。
執
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
37
深
信
也。
法
瑤
曰。
其
中
猶
有
執
無
常
者。
復
須
轉
教。
方
道
生
曰。
親
承
音
旨。
猶
懷
疑
惑。
何
況
傳
聞
者
所。
人
聞
之
皆
生
瞋
恨
︵
至
︶
皆
懷
瞋
恨
悉
集
法
瑤
曰。
相
勸
信
常。
無
執
無
常。
以
為
極
也。
時
宣
令
一
切
國
內
從
今
已
往
當
服
乳
藥。
王
也。
僧
宗
曰。
即
今
說
也。
眾
中
有
先
悟
言
下
旨
者。
愈。
時
大
王
聞
是
語
已
︵
至
︶
即
便
服
之
病
得
之
德。
常
名
可
信
也。
僧
宗
曰。
備
上
諸
德。
乳
必
可
服。
菩
薩
善
具
通
害。
是
乳
者
能
除
諸
病
︵
至
︶
其
餘
一
切
皆
名
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
38
因
緣
故
亦
說
有
我
︵
至
︶
應
當
如
是
脩
集
僧
宗
曰。
合
第
四
譬
也。
我。
唱
是
言
無
我
無
人
︵
至
︶
為
知
時
故
如
是
僧
宗
曰。
合
第
三
譬
也。
道。
伏
一
切
外
道
邪
醫
︵
至
︶
我
為
醫
王
欲
伏
此
合
第
二
佛
出
世
譬
也。
僧
宗
曰。
此
下
合
譬
也。
其
文
甚
略。
舉
其
綱
紐
世。
等
比
丘
當
知
如
來
︵
至
︶
為
大
醫
王
出
現
豈
得
信
無
常。
而
不
信
常
耶。
法
瑤
曰。
督
厲
之
辭
也。
常
以
無
常。
皆
是
佛
愈。
言
汝
等
不
應
於
我
︵
至
︶
皆
服
乳
藥
病
悉
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)
39
第
七
僧
宗
曰。
合
第
五
譬。
法。
大般涅槃經集解卷第七 (哀歎品第三卷之第二)