大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)

魔
之
為
亂。
事
不
止
一。
但
以
言
之。
為
實
亂
為

曰。
問
稱
天
魔
者。
蓋
是
舉
天。
示
極
魔
之
勝
耳。
尋

同
是
四
十
九
年
教。
而
善
察
者。
居
然
異
也。
智
秀

品。
并
四
諦
品。
答
如
來
波
旬
說。
何
分
別
知
也。

賊
狗
毒
龍
等
譬。
答
問
云
何
作
留
難
也。
今
此
一

能
惑
始
學
人。
故
宜
辨
其
相。
是
以
四
依
品
中。
舉

是
廣
流
通
也。
法
瑤
曰。
夫
邪
黨
嫉
正。
魔
亂
真
道。

案。
僧
亮
曰。
答
云
何
知
天
魔。
為
眾
作
留
難
也。
故

　
　
分
邪
正
品
第
九

　
辯
十
一
種
邪
正
事

九
︶

大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
十
七
︵
分
邪
正
品
第

▼

大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)

形
亂。
二
以
說
亂。
今
先
明
形
亂。
次
明
說
亂。
就
說

魔
律
魔
師
及
魔
弟
子
也。
魔
以
二
事
亂
法。
一
以

若
具
四
顛
倒。
即
四
魔
也。
僧
宗
曰。
四
魔
者。
魔
經

案。
僧
亮
曰。
持
魔
經
律。
是
謂
依
人
不
依
法
也。

受
持
者。

爾
時
迦
葉
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
諸
餘
經
律
能

家。
邪
見
正
見。
經
律
通
塞。
盡
釋
也。

乖
佛
法
事。
盡
是
魔
說
也。
今
佛
之
與
魔。
在
家
出

是
魔
也。
四
從
要
因
持
戒
以
下。
通
明
古
今
所
可

波
羅
夷
以
下。
明
大
邪
見
人
所
說。
無
善
惡
理。
復

重。
執
小
非
大。
迭
相
誹
謗。
復
是
魔
也。
三
從
無
四

相
似
而
異
也。
二
從
九
部
以
下。
佛
弟
子
執
輕
非

此
品
有
四
段。
從
品
初
至
九
部
經。
明
魔
佛
二
說。

人
法
兩
異。
同
能
亂
道。
故
合
成
一
問
也。
慧
誕
曰。

甚。
故
問
云。
如
來
波
旬
說。
云
何
分
別
知
也。
此
雖

▲
▼

大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)

我
正
法。
　
案。
智
秀
曰。
二
種
亂
中。
此
形
亂
也。

身
壞

佛
告
迦
葉
我
涅
槃
七
百
歲
後
︵
至
︶
作
無
漏

既
蒙
印
可。
便
舉
先
問。
以
請
答
也。

案。
智
秀
曰。
向
一
翻。
先
指
前
四
依。
以
諮
佛。

云
何
知。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
如
是
等
輩
復

天
魔
亂
道。
二
者
人
作
魔。
以
亂
正
也。

至
彼
更
分
也。
寶
亮
曰。
此
中
辨
邪。
有
二
段。
一
者

性
得
罪。
亦
名
亂
經
也。
就
廣
亂
律
中。
可
分
為
七。

度。
生
此
邪
解。
非
功
德
之
人。
後
明
比
丘
答
王
有

教。
就
廣
亂
經
中。
文
句
再
出。
不
必
從
教。
正
自
推

偏
教。
執
為
了
義。
就
略
律
中。
初
明
一
往
違
反
律

律。
各
有
兩
重。
初
略
後
廣
也。
就
略
亂
經
中。
承
佛

亂
中。
略
有
二。
一
者
亂
經。
二
者
亂
律。
亂
經
亂

▲
▼

大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)

若
有
說
言
佛
在
舍
衛
︵
至
︶
隨
順
佛
所
說
者

薩。
　
案。
智
秀
曰。
第
四
謂
實
受
五
欲
也。

是
名
菩

若
有
經
律
說
言
菩
薩
︵
至
︶
隨
順
佛
經
律
者

天
前
出
故。
不
應
禮
佛
也。

薩。
　
案。
智
秀
曰。
第
三
謂
佛
在
後
生。
應
敬
禮
天。

即
是
菩

若
有
說
言
菩
薩
生
已
︵
至
︶
隨
順
佛
所
說
者

薩。
　
案。
智
秀
曰。
第
二
不
信
四
方
各
行
七
步。

即
是
菩

若
有
說
言
如
來
生
時
︵
至
︶
隨
順
佛
所
說
者

此
第
一
謂
實
生
王
宮
也。

薩。
　
案。
智
秀
曰。
此
下
顯
言
亂
也。
有
十
一
復
次。

即
是
菩

是
魔
波
旬
壞
正
法
時
︵
至
︶
隨
順
佛
所
說
者

▲
▼

大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)

一
往
云。
言
違
反
律
教
也。
智
秀
曰。
第
八
謂
佛
不

此
以
下。
魔
說
律
以
亂
正
也。
有
七
意。
此
第
一。
且

菩
薩。
　
案。
僧
宗
曰。
從
輕
重
之
罪。
其
性
皆
重。
自

者
即
是

復
次
善
男
子
若
有
說
言
︵
至
︶
隨
順
佛
所
說

無
有
大
乘
也。

薩。
　
案。
智
秀
曰。
第
七
謂
戒
律
一
向
皆
重。
又
言

即
是
菩

若
有
說
言
菩
薩
如
是
︵
至
︶
隨
順
佛
所
說
者

眾
伎
能
也。

也。
　
案。
智
秀
曰。
第
六
謂
佛
不
能
現
入
諸
道。
示

之
所
說

若
有
說
言
菩
薩
為
欲
供
養
︵
至
︶
當
知
是
魔

薩。
　
案。
智
秀
曰。
第
五
謂
佛
聽
受
八
不
淨
物
也。

即
是
菩

▲
▼

大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)

律
也。

教
說
無。
此
不
犯
罪。
若
說
得
罪。
亦
是
魔
說。
為
亂

案。
僧
宗
曰。
第
四
明
九
部
經
中。
不
說
佛
性。
依

可
思
議。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
佛
法
甚
深
不

明
異
義
也。

秀
曰。
第
十
謂
無
一
切
戒
也。
下
因
迦
葉
更
問。
別

案。
僧
宗
曰。
第
三
說
一
向
毀
犯。
都
無
有
罪。
智

我
弟
子。

復
有
說
言
無
四
波
羅
夷
︵
至
︶
當
知
是
人
真

智
秀
曰。
第
九
謂
實
不
犯。
而
言
犯
也。

案。
僧
宗
曰。
第
三
說
二
人
無
犯。
而
犯
為
犯
也。

菩
薩。

復
有
人
言
或
有
比
丘
︵
至
︶
若
能
隨
順
是
大

為
功
德
所
成。
故
身
無
常
也。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)

善
男
子
魔
說
佛
說
差
別
之
相
今
已
為
汝
廣
宣
分

如
法
物。
及
聽
出
家。
亦
為
魔
說
也。

亦
為
亂
律
也。
智
秀
曰。
此
第
十
一。
謂
佛
聽
畜
不

案。
僧
宗
曰。
第
七
用
若
九
十
五
種
道。
皆
聽
出
家。

菩
薩。

若
有
說
言
常
翹
一
腳
︵
至
︶
當
知
是
人
是
大

大
乘
偷
蘭
之
事。
誡
後
人。

薩。
　
案。
僧
宗
曰。
第
六
明
犯
罪
果
報。
又
長
兼
出

是
名
菩

若
言
有
犯
突
吉
羅
者
︵
至
︶
隨
順
佛
所
說
者

說。
為
亂
律
也。

化。
雖
唱
得
道。
不
名
得
罪。
若
說
罪
者。
亦
是
魔

菩
薩。
　
案。
僧
宗
曰。
第
五
明
必
能
護
法。
宣
通
正

法
名
為

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
不
名
墮
過
人

▲
▼

大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)

大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
十
七

案。
智
秀
曰。
述
成
也。

黠
慧。

佛
讚
迦
葉
善
哉
善
哉
︵
至
︶
曉
了
分
別
是
名

深
義。
　
案。
智
秀
曰。
讚
嘆。

入
佛
法

迦
葉
白
佛
言
世
尊
我
今
始
知
︵
至
︶
因
是
得

別。
　
案。
智
秀
曰。
結
上
旨
也。

▲

大般涅槃經集解卷第十七　(分邪正品第九)