大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

乎。
陳
如
最
初。
聞
五
陰
無
常。
今
最
後
聞
常
而
悟

不
有
初。
尟
克
有
終。
有
始
有
卒
者。
其
唯
聖
人

最
後
受
悟
者。
故
付
囑
最
初
悟
者
也。
又
一
夫
靡

乎。
法
瑤
曰。
說
經
將
訖。
外
道
悟
解
者
眾。
諸
人

長。
先
受
偏
悟。
今
得
圓
解。
委
以
流
通。
不
亦
宜

案。
僧
亮
曰。
第
四
流
通
分
也。
陳
如
是
弟
子
之

　
　
憍
陳
如
品
第
二
十
五

　
迦
葉
第
四
　
富
那
第
五

　
婆
私

第
二
　
先
尼
第
三

　
破
外
道
論
闍
提
首
那
第
一

　
釋
滅
無
常
色
獲
得
常
色

廿
五
︶

大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
七
十
︵
憍
陳
如
品
第

▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

廣。
於
傳
化
有
緣。
所
以
說
種
付
之。
一
品
之
中。
有

如
年
高
德
尊。
堪
為
師
範。
所
以
囑
也。
由
阿
難
弘

一
者
人。
二
者
法。
人
者
即
是
所
度
十
外
道。
緣
陳

言。
遂
□
□。
以
理
而
推。
義
在
可
知。
凡
付
二
事。

囑。
命
覓
阿
難。
阿
難
至。
乃
使
度
須
跋。
付
囑
之

文
經
來
不
盡。
何
以
知
其
然。
文
為
證
也。
本
為
付

分
也。
重
以
說
付
傳
法
者。
名
付
囑
說
也。
尋
之
下

難。
以
深
理
付
弘
廣
也。
智
秀
曰。
廣
明
義
中。
第
二

囑
有
在
也。
又
以
文
辭
章
句。
一
切
經
藏。
囑
累
阿

陳
如。
論
於
五
眾。
欲
以
徒
眾
儀
軌
戒
律
法
用
付

并
述
已
之
德。
而
體
為
流
通
故。
所
以
命
篇。
先
對

囑
流
通。
撿
付
囑
之
事。
不
似
餘
經。
既
顧
問
阿
難。

也。
寶
亮
曰。
上
已
三
重
說
竟
今
此
第
四。
次
明
付

命
陳
如。
更
定
因
果。
說
生
死
五
陰
無
常
佛
果
常

也。
僧
宗
曰。
因
果
佛
性
中
道。
備
於
前
矣。
是
以
故

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

爾
時
外
道
有
無
量
人
︵
至
︶
我
若
勝
彼
當
事

悉
皆
無
也。
智
秀
曰。
第
二
意。

常
與
無
常。
則
具
二
法。
若
離
佛
法。
不
偏
之
人。
及

靜
之
稱。
法
理
常
定。
不
知
則
亂。
知
則
常。
靜
能
知

子
吼。
　
案。
僧
亮
曰。
沙
門
婆
羅
門。
二
名
皆
是
寂

中
作
師

憍
陳
如
若
有
人
能
如
是
知
者
︵
至
︶
在
大
眾

曰。
第
一
意。
略
說
因
果
常
無
常
也。

案。
僧
亮
曰。
色
即
是
縛
者。
說
有
為
之
過
也。
智
秀

如
是。

爾
時
世
尊
告
憍
陳
如
︵
至
︶
受
想
行
識
亦
復

已
來。
為
外
道
所
伏。
故
命
以
付
囑。

慧
記
曰。
陳
如
既
居
上
生。
又
先
親
是
外
道。
出
家

法。
第
三
列
外
道
來
詣
佛
法。
第
四
正
破
外
道。
道

四
意。
第
一
說
常
無
常
法。
第
二
明
外
道
無
沙
門

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

卻
令
其
心
濡
然。
後
言
理
也。
此
一
外
道。
計
二
十

外
道。
論
議
往
復
之
法。
不
得
款
懷。
要
先
於
事
中。

蓋
接
化
有
緣。
現
跡
歸
降。
以
示
大
理
源
也。
凡
與

因
無
常
故。
果
不
得
獨
常
也。
寶
亮
曰。
此
十
邪
師。

以
難
佛。
若
從
因
生。
不
應
常
也。
僧
宗
曰。
難
意
以

案。
僧
亮
曰。
外
道
說
涅
槃
法
異。
謂
不
從
因
生。
所

無
常。

爾
時
眾
中
有
婆
羅
門
︵
至
︶
所
得
涅
槃
亦
應

也。
智
秀
曰。
第
三
意。
列
外
道
來
也。

案。
僧
亮
曰。
外
國
法。
欲
大
論
義。
先
白
國
主

自
知
時。

爾
時
多
有
無
量
外
道
︵
至
︶
佛
告
王
且
止
我

假
稱。
乃
因
而
集
聚。
議
與
諍
道
也。

僧
亮
曰。
無
有
靜
法。
終
無
靜
人。
身
口
之
業
皆
是

我。
　
案。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

何。
　
案。
僧
亮
曰。
難
佛
名
也。
謂
言
緣
從
生
法。
有

是
義
云

若
瞿
曇
說
亦
常
無
常
︵
至
︶
佛
即
我
身
是
也。

案。
僧
亮
曰。
通
難
四
義。
第
四
難
也。

我
淨。

瞿
曇
亦
說
從
因
生
者
︵
至
︶
涅
槃
即
是
常
樂

不
從
因
生。
無
因
生
涅
槃。
第
三
難。

案。
僧
亮
曰。
涅
槃
是
陰。
是
無
常
法。
離
陰
是
審。

切
處。

瞿
曇
亦
說
色
從
緣
生
︵
至
︶
是
常
是
一
遍
一

案。
僧
亮
曰。
以
二
道
類
之。
第
二
難。

言
常。

瞿
曇
又
說
從
因
故
生
︵
至
︶
得
解。
脫
者
云
何

外
道
也。

五
諦。
言
性
常
者。
是
已
所
計
世
性
也。
此
下
正
破

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

我
故。
起
慢
於
前
人
也。
寶
亮
曰。
從
性
生
大
者。
是

外。
冥
然
不
見。
此
不
改
言
性
也。
慢
即
我
心。
只
計

耳。
彼
覺
此
慢。
互
其
辭
也。
僧
宗
曰。
冥
者
八
萬
劫

根
義。
次
其
性
從
此
麤
說。
義
雖
不
以
次。
大
義
同

無
常。
性
則
不
爾。
百
論
云。
從
冥
初
生
覺。
說
十
一

是
色
非
色。
大
論
色
慢
攝
非
色。
互
共
相
生。
皆
是

慢
是
識
也。
先
說
二
法。
未
是
諦
數
明
二
十
四
法。

慢。
　
案。
僧
亮
曰。
從
性
生
大。
從
大
生
慢
者。
五
大

佛
言
婆
羅
門
云
何
作
因
瞿
曇
從
性
生
大
從
大
生

非
眾
生。
因
常
而
果
無
常。

案。
僧
亮
曰。
謂
世
性。
亦
名
冥
初。
內
眾
生。
外

是
瞿
曇。

佛
言
婆
羅
門
如
汝
所
說
︵
至
︶
法
之
因
耶
如

難
也。

常
無
常。
二
言
非
佛
自
說。
是
佛
義
云
何
耶。
第
五

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

果
無
過。
我
果
有
何
過
耶。
答
初
難
也。
寶
亮
曰。
生

生
者。
言
小
隱。
應
說
二
十
四
法。
有
何
等
過
者。
汝

色
之
差
別。
根
本
有
三。
三
是
慢
之
差
別。
皆
從
性

大
共
生。
是
多
少。
亦
說
意
根。
是
色
法
二
十
一
法。

五
大
共
生。
一
大
偏
多。
次
五
業
及
意
五
大
共。
五

風
生
身。
身
覺
觸。
此
言
觸
也。
或
言
一
大
生。
或
言

五
知
根
者。
火
生
眼。
空
生
耳。
地
生
鼻。
水
生
舌。

風。
或
說
一
塵
生
一。
或
云
五
塵
共
生。
一
塵
偏
多。

說
也。
色
生
火。
聲
生
空。
香
生
地。
味
生
水。
觸
生

生
義。
次
應
色
香。
從
麤
說
耳。
從
五
法
生
者。
次
第

過。
　
案。
僧
亮
曰。
前
云
大
生
慢。
此
慢
之
與
大。
互

有
何
等

從
慢
生
十
六
法
所
謂
地
水
︵
至
︶
果
是
常
者

覺。
生
我
心
也。

覺
也。
覺
萬
法
故。
言
大
也。
從
大
生
慢
者。
即
是
從

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

如
是。

佛
言
我
法
雖
從
無
常
︵
至
︶
乃
至
意
法
亦
復

曰。
以
此
而
言。
不
關
論
理。
直
是
相
折
卻
耳。

相。
同
與
不
同。
生
因
則
同。
了
因
不
同
也。
寶
亮

生
果。
故
疏
因
之
義。
即
用
了
不。
不
也
瞿
曇。
因
果

疏。
疏
不
可
親。
是
因
相
不
者。
疏
不
生
果。
雖
不
能

曇。
　
案。
僧
亮
曰。
生
親
了
疏。
因
相
以
定。
親
不
可

不
也
瞿

佛
言
是
二
種
因
因
性
是
一
︵
至
︶
即
同
了
不

物。
　
案。
僧
亮
曰。
作
果
是
生。
不
作
是
了。

如
燈
照

婆
羅
門
汝
等
法
中
有
二
因
不
︵
至
︶
了
因
者

世
性
生
也。

大。
從
五
大
生
十
一
作
根
也。
此
二
十
五
諦。
皆
因

十
六
法
者。
謂
從
我
心
生
五
微
塵。
從
微
塵
生
五

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

一
也。
寶
亮
曰。
心
既
款
伏。
還
請
佛
說
法。
佛
直
說

說
諸
法
因
果。
因
果
則
無
定
性。
著
相
則
二。
三
相

未
解
者。
解
未
解
所
譬。
說
四
真
諦
訖。
亦
二
亦
一。

案。
僧
亮
曰。
如
是
語
義
者。
因
二
果
一
之
義。
我
今

已
解。

婆
羅
門
言
瞿
曇
善
能
分
別
︵
至
︶
佛
言
善
哉

說
生
因
所
得
是
無
常。
了
因
所
得
是
常。

也。
真
則
非
有
非
無
一
也。
寶
亮
曰。
三
世
諸
佛。
亦

何
二
語
了
一
語
者。
釋
俗
有
假
有。
俗
無
假
無
二

真
諦
三
相
一
語。
為
了
直
說
俗。
俗
無
定
相
也。
云

空。
上
云
有
同
說
有。
無
同
說
無。
俗
諦
辨
相
二
語。

非
謂
一
佛
也。
雖
名
二
語。
了
一
語
者。
為
說
有
無

也。
曾
從
先
舊
以
下。
說
諸
佛
無
異
語。
同
名
無
二。

二
語
無
二
者。
常
亦
有
實。
無
常
亦
實。
實
故
無
二

案。
僧
亮
曰。
從
因
生
法。
有
常
無
常。
所
謂
二
也。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

亦
無
所
執。
直
捉
常
無
常。
以
問
佛
耳。

滅。
相
續
滅。
性
是
滅
無。
故
言
如
是
也。
寶
亮
曰。

梵
志。
　
案。
僧
亮
曰。
涅
槃
名
滅。
滅
有
二
種。
謂
性

耶
如
是

復
有
梵
志
姓
婆
私
吒
︵
至
︶
無
煩
惱
為
涅
槃

皆
悟
近
悟
也。

愚
之
要。
故
假
示
小
道。
使
物
心
稍
開。
所
以
十
師。

席
未
嘗
無
小
乘
小
德
小
智。
聖
教
有
始
終
接
下

常。
雙
解
應
成。
菩
薩
何
故。
猶
言
得
羅
漢
道。
夫
座

漢
果。
　
案。
僧
亮
曰。
既
云
理
無
偏
悟。
今
既
常
無

得
阿
羅

婆
羅
門
言
世
尊
我
今
聞
法
︵
至
︶
即
於
坐
處

一
不
一。
心
會
平
等。

苦
之
則。
故
言
二。
聖
人
觀
苦
即
空。
無
彼
此
異。
知

四
諦。
亦
二
亦
一
已。
即
領
解
云。
凡
夫
見
有
彼
此

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

佛
言
善
男
子
如
汝
所
說
︵
至
︶
是
故
得
稱
常

常
也。

涅
槃
非
無。
牛
形
馬
為
異。
無
牛
亦
無
三。
無
皆
無

淨。
　
案。
僧
亮
曰。
難
意
謂。
若
以
無
煩
惱
為
無。
而

常
樂
我

婆
私
吒
言
瞿
曇
若
以
異
無
︵
至
︶
說
言
涅
槃

槃
若
有。
豈
無
常
耶。

也。
寶
亮
曰。
非
三
種
之
無。
乃
至
有
分
同
互
無。
涅

案。
僧
亮
曰。
涅
槃
之
中。
畢
竟
不
滅。
亦
非
滅
無

相
互
無。

佛
言
善
男
子
如
是
涅
槃
︵
至
︶
是
故
名
為
異

已
滅
非
常。
何
得
獨
稱
常
耶。

淨。
　
案。
僧
亮
曰。
除
煩
惱
之
無。
同
於
已
滅
之
無。

常
樂
我

婆
私
吒
言
瞿
曇
世
間
四
種
︵
至
︶
云
何
言
有

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

一。
是
遍
是
作
者。
以
三
義
證
有
也
作
者
是
立
義

答。
　
案。
僧
亮
曰。
立
義
謂
定
有。
不
宜
答
也。
是

默
然
不

先
尼
言
瞿
曇
若
一
切
眾
生
︵
至
︶
瞿
曇
何
故

亮
曰。
欲
令
其
先
立
義
故。
所
以
默
然
也。

案。
僧
亮
曰。
假
名
無
定
執
之
問
者。
常
置
答
也。
寶

默
然。

爾
時
眾
中
復
有
梵
志
︵
至
︶
亦
如
是
問
佛
皆

不
知
對
治
之
義。
所
以
請
解
也。

門。
　
案。
僧
亮
曰。
云
何
無
常
者。
未
識
無
常
之
法。

瞿
曇
沙

婆
私
吒
言
世
尊
如
來
為
我
︵
至
︶
復
當
勝
彼

無
常。
不
得
稱
常。
涅
槃
對
病
為
譬
也。

案。
僧
亮
曰。
牛
馬
互
無。
則
無
性
無
常。
不
對
治

樂
我
淨。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

常
身
二
故。
說
我
二
耳。
我
不
二
也。

案。
僧
亮
曰。
後
云。
未
得
道
時。
是
作
得
道。
則

於
天
上。

先
尼
言
瞿
曇
我
法
中
我
︵
至
︶
修
諸
善
法
生

道
有
報。
何
為
修
善。
以
滅
惡
耶。

我
受。
我
遍
五
道。
應
一
時
受
報
也。
寶
亮
曰。
若
五

五
道
之
業。
一
心
不
並
起。
不
一
時
受。
汝
謂。
我
作

案。
僧
亮
曰。
生
死
因
果。
心
作
心
受。
眾
生
皆
有

受
天
身。

佛
言
善
男
子
若
我
周
遍
︵
至
︶
修
諸
善
法
為

案。
僧
亮
曰。
智
同
則
說
有。
明
說
無
則
非
智
也。

是
說。

佛
言
先
尼
汝
說
是
我
︵
至
︶
一
切
智
人
亦
如

分。
不
一
則
有
數。
物
有
分
數。
是
無
常
也。

之
本
意。
遍
之
與
一。
證
常
耳。
何
者。
不
遍
則
有

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

云
何
以
人
舍
不
遍。
為
譬
耶。

皆
有
空
也。
若
使
此
我。
則
應
遍
常
無
常
色
非
色。

案。
僧
亮
曰。
世
間
虛
空
是
遍。
常
無
常
色
非
色。

出
世
法。

佛
言
善
男
子
如
汝
說
我
︵
至
︶
是
則
違
背
世

舍。
不
言
燒
主
也。

常。
何
咎。
寶
亮
曰。
以
世
喭
為
證。
世
人
亦
言
燒

以
舍
譬
身。
以
舍
主
譬
我。
舍
燒
主
出。
主
常
舍
無

常。
　
案。
僧
亮
曰。
謂
在
作
不
失
遍。
在
滅
不
失
常。

亦
遍
亦

瞿
曇
我
所
立
我
亦
在
作
中
︵
至
︶
是
故
我
我

者。
作
身
則
有
身。
我
滅
則
身
無
也。

案。
僧
亮
曰。
遍
者
遍
三
世
也。
若
先
無
常
後
常

何
言
遍。

佛
言
善
男
子
如
汝
所
說
︵
至
︶
若
作
身
無
云

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

佛
言
善
男
子
法
與
非
法
︵
至
︶
何
以
故
業
平

惡。
不
得
等
也。

案。
僧
亮
曰。
救
義
云。
我
遇
法
則
善。
遇
非
法
則

得
應
聞。

先
尼
言
瞿
曇
一
切
眾
生
︵
至
︶
佛
得
聞
時
天

令
遍
者。
草
樹
亦
應
見
聞
也。

案。
僧
亮
曰。
若
各
有
自
在
之
主。
見
聞
應
同。
如

則
無
常。

佛
言
善
男
子
若
言
一
人
︵
至
︶
若
不
遍
者
是

不
傷
遍
也。

不
變。
為
一
耳。
寶
亮
曰。
救
義
意
謂。
各
有
一
我。

共。
一
謂
遍。
而
先
尼
不
計
共。
而
言
遍
也。
以
終
始

一
我。
　
案。
僧
亮
曰。
外
道
計
我。
有
二
種。
一
謂

人
各
有

先
尼
言
我
亦
不
說
一
切
眾
生
︵
至
︶
乃
說
一

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

我
三
事

善
男
子
汝
意
若
謂
炷
之
與
明
︵
至
︶
法
非
法

非
法。
則
不
如
是。
云
何
以
一
譬
異
耶。

案。
僧
亮
曰。
炷
是
明。
離
炷
無
明。
汝
所
言
法
及

明
為
喻。

佛
言
善
男
子
汝
說
燈
明
︵
至
︶
何
得
復
以
炷

雖
遍。
而
法
非
法
不
遍。

遍。
不
可
以
明
遍。
責
炷
亦
應
遍
也。
百
人
百
我。
我

案。
僧
亮
曰。
救
義
云。
百
燈
同
室。
明
遍
而
炷
不

眾
生
我。

先
尼
言
瞿
曇
譬
如
一
室
︵
至
︶
其
明
無
差
喻

言
異
耶。

答
云。
是
業
所
作。
言
若
是
業
作。
即
是
同
法。
云
何

案。
寶
亮
曰。
將
欲
為
難。
先
定
其
法
是
業
非
業
耶。

等
故。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

為
是。
即
不
平。

等。
　
案。
僧
亮
曰。
反
難
云。
若
佛
以
執
為
非。
不
報

是
不
平

先
尼
言
瞿
曇
汝
先
責
我
︵
至
︶
以
是
推
之
真

汝
離
執
也。

不
吉
則
一
切
不
吉
也。
佛
破
之
云。
我
無
定
執。
教

案。
僧
亮
曰。
外
道
謂。
法
有
定
性。
吉
則
定
吉。

汝
不
吉。

先
尼
言
瞿
曇
汝
引
燈
喻
︵
至
︶
於
我
則
吉
於

炷
無
明
也。

為
難。
若
謂
炷
明
不
相
關
者。
現
見
炷
大
明
盛。
離

以
二
法
為
體。
我
不
異
二
法
也。
寶
亮
曰。
以
即
事

以
色
觸
為
體。
色
即
是
明。
明
不
異
炷。
我
是
假
名。

異
炷。
於
汝
非
譬。
於
我
是
譬。
何
者。
炷
是
假
名。

即
一。
　
案。
僧
亮
曰。
上
受
異
炷
之
明。
今
說
明
不

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

如
是。
　
案。
僧
亮
曰。
作
從
我
而
作
者。
我
即
無
常

根
亦
復

善
男
子
眾
生
苦
樂
實
從
因
緣
︵
至
︶
乃
至
身

不
作
善
耶。

作
耶。
　
案。
僧
亮
曰。
我
以
自
在
為
義。
云
何
造
惡

故
說
我

善
男
子
汝
亦
說
言
當
受
地
獄
︵
至
︶
何
因
緣

案。
僧
亮
曰。
以
己
所
計
遍
為
平
等。

不
平
耶。

先
尼
言
瞿
曇
我
常
是
平
︵
至
︶
云
何
言
我
是

平
乎。

是。
汝
以
無
執
為
非。
今
破
汝
非。
即
是
兩
吉。
豈
不

案。
僧
亮
曰。
生
死
以
執
著
為
累。
我
以
無
報
為

平
等
故。

佛
言
善
男
子
如
我
不
平
︵
至
︶
同
諸
聖
人
得

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

故
不
得。

佛
言
善
男
子
所
言
知
者
︵
至
︶
一
切
畜
生
何

作
煩
惱
受
苦
也。
知
時
則
修
道
斷
結
也。

案。
僧
亮
曰。
又
立
苦
樂
之
我
作
我。
若
無
知
時。

不
更
生。

先
尼
言
瞿
曇
我
有
二
種
︵
至
︶
既
滅
壞
已
終

我。
現
事
可
驗。

案。
僧
亮
曰。
鎌
人
各
異。
能
有
所
作。
離
眼
無

應
如
是。

先
尼
言
瞿
曇
如
人
執
鎌
︵
至
︶
一
切
煩
惱
亦

非
眼
見
也。

案。
僧
亮
曰。
火
因
花
燒。
非
花
燒
也。
識
因
眼
見。

如
是。

汝
意
若
謂
我
雖
能
見
︵
至
︶
汝
立
我
見
亦
復

也。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

先
尼
言
世
尊
唯
願
大
慈
︵
至
︶
一
切
煩
惱
先

常
也。
汝
以
內
外
入
是
常。
所
以
是
倒
也。

說
常
耶。
今
答
云。
滅
內
外
入。
名
之
為
淨。
非
求
無

若
我
從
倒
說。
內
外
皆
無。
故
問
云。
瞿
曇
何
緣。
復

淨。
　
案。
僧
亮
曰。
先
尼
心
樂
四
法。
以
我
為
常
樂。

樂
我

佛
言
善
男
子
我
亦
不
說
︵
至
︶
我
今
宣
說
常

案。
僧
亮
曰。
及
諮
所
疑
也。

先
尼
言
瞿
曇
說
無
我
我
所
何
緣
復
說
常
樂
我
淨。

案。
僧
亮
曰。
先
尼
三
事
證
我。
義
可
立
極
此
也。

作
我
受。

先
尼
言
瞿
曇
若
無
我
者
︵
至
︶
及
有
我
所
我

畜
生
亦
應
得。

為
樂。
而
修
諸
善。
而
求
解
脫。
若
謂
不
從
因
緣
者。

案。
僧
亮
曰。
我
則
本
來
清
淨。
不
為
苦
縛。
不
應

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

說
身
異

善
男
子
我
說
身
命
皆
從
因
緣
︵
至
︶
一
向
而

斷
也。

雖
無
常。
其
命
是
常。
命
是
常
故。
中
間
所
以
不

案。
寶
亮
曰。
迦
葉
計。
身
則
異
命。
命
則
異
身。
身

不
答。

外
道
眾
中
復
有
梵
志
︵
至
︶
瞿
曇
何
故
默
然

心
滅
故。
眾
生
想
滅。

盡。
起
眾
生
想。
今
觀
諸
陰。
無
自
性。
無
他
性。
法

果。
　
案。
僧
亮
曰。
雖
離
諸
見。
於
諸
陰
中。
愛
心
未

阿
羅
漢

先
尼
言
世
尊
如
是
如
是
︵
至
︶
清
淨
梵
行
證

也。

案。
僧
亮
曰。
先
尼
慢
重。
先
令
離
重。
輕
者
自
滅

當
離
慢。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

南
北。
　
案。
寶
亮
曰。
若
虛
懷
於
萬
法。
則
明
識
四

有
東
西

佛
言
富
那
我
不
說
世
間
虛
實
︵
至
︶
不
得
說

為
本。
所
以
成
六
十
二
見。

去。
亦
如
此。
應
三
法
成
六
十。
此
妄
計。
皆
以
斷
常

上。
計
一
陰
作
四
句。
四
五
凡
二
十
也。
如
去
不
如

如
去。
　
案。
寶
亮
曰。
富
那
計
六
十
二
見。
就
五
陰

去
非
不

外
道
眾
中
復
有
梵
志
名
曰
富
那
︵
至
︶
非
如

果。
　
案。
僧
亮
曰。
聞
法
反
迷。
悟
道
證
也。

阿
羅
漢

梵
志
言
世
尊
唯
願
為
我
︵
至
︶
經
五
日
已
得

身
異
命
異
者。
身
當
法
體。
命
談
始
終
如
此。

所
以
言
即
是
者。
不
離
身
有
命。
不
離
命
有
身
也。

命
異。
　
案。
僧
亮
曰。
一
切
皆
從
緣
生。
是
無
常
法。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)

大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
七
十

領
悟
如
此。
況
復
學
者。
而
不
仰
信
者
耶。

神
明
妙
本。
無
為
法
性。
真
實
法
在
也。
外
道
設
譬。

盡
也。
唯
貞
實
在
者。
虛
偽
生
死。
五
陰
既
盡。
唯
餘

或
授
之
別
記
也。
其
樹
陳
朽。
下
譬
佛
斷
煩
惱
障

灌
之
以
水
者。
過
去
諸
佛。
為
己
外
緣。
進
生
己
善。

漏
法
也。
足
一
百
年
者。
謂
十
地
行
也。
是
時
林
主

林
而
生
者。
喻
昔
二
十
五
有
眾
生。
後
修
十
地
無

故
況
之
外
也。
中
有
一
樹。
喻
佛
昔
凡
夫
時
也。
先

羅
林
喻
二
十
五
有
生
死。
夫
生
死
是
理
外
之
法

漢
果。
　
案。
寶
亮
曰。
便
開
悟
也。
大
村
譬
四
諦。
娑

得
阿
羅

富
那
言
請
說
一
喻
唯
願
聽
採
︵
至
︶
漏
盡
證

諦。
離
生
死
繫
縛。

▲

大般涅槃經集解卷第七十　(憍陳如品第廿五)