大般涅槃經疏卷第一

嚴
觀
二
師。
同
謝
康
樂
更
共
治
定。
開
為
二
十
五

共
十
三
品
成
四
十
軸。
行
之
北
方。
至
宋
文
帝
敕

於
沮
渠
蒙
遜。
請
曇
無
讖
及
猛
法
師。
兩
度
翻
譯。

此
經
若
滅
佛
法
則
滅。
佛
法
命
脈
存
亡
繫
焉。
始

之
以
贖
命
重
寶。
故
經
云。
此
經
若
在
佛
法
則
在。

檢。
廣
開
常
宗。
摩
訶
止
觀。
依
之
為
扶
律
顯
常。
喻

及
大
地
眾
生
明
心
見
性。
而
說
是
經
也。
備
明
戒

吾
佛
大
聖
人。
最
後
雙
林
會
上。
為
末
世
比
丘
普

　
　
　
　
教
校
經
沙
門
師
正
述

　
　
　
　
元
崇
聖
院
傳
天
台
宗

　
　
科
南
本
涅
槃
經
序

▼

大般涅槃經疏卷第一

之
季
春。
無
極
東
堂
可
度。
重
加
讎
訂。
白
雲
古
山

懷
坦。
天
竺
法
杭。
始
於
是
秋
之
八
月。
終
於
明
年

大
成。
大
雲
居
簡。
壽
星
文
勝。
龍
華
清
正。
園
華

科
疏
記
輪
環
讀
之。
預
斯
集
者。
大
慈
懷
總。
報
慈

方
丈
主
決。
必
歸
於
是。
每
夜
集
於
猊
峰
軒
下。
經

凡
疏
不
牒
者。
起
盡
難
定
而
與
諸
友
往
復
徵
折。

首。
遂
倣
法
華
光
明
體
例。
以
疏
科
句
分
標
經
上。

于
茲。
宋
之
壬
申
寓
古
源
法
師
永
清
輪
下
為
座

加
之
科
未
入
經
卒
難
尋
討。
師
正
刻
志
斯
典
有
年

寥
絕
聞。
其
故
何
哉。
蓋
由
經
文
浩
博。
疏
義
淵
微。

道
重
明。
自
四
明
慈
雲
講
唱
孤
山
作
記
之
後。
寥

天
台
義
門。
製
疏
科
經。
深
符
佛
意。
荊
溪
刪
補。
法

遙
神
根
轉
鈍。
吾
祖
章
安
尊
者。
約
龍
樹
宗
旨。
用

甚
眾
著
述
申
明
亦
多。
如
僧
傳
所
載
也。
去
聖
逾

品。
縮
為
三
十
六
軸。
行
之
江
南。
其
間
說
聽
領
悟

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

光
宅
足
流
通。
靈
味
問
有
緣
起。
答
有
餘
勢。
河
西

四
五
七
八。
梁
武
但
制
中
前
中
後。
開
善
唯
序
正。

憑
等。
因
茲
成
則。
此
經
文
句
盈
縮
非
一。
有
二
三

上
代
直
唱
消
文
釋
意。
分
章
段
起
小
山
瑤
關
內

　
　
序
品
上

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
再
治

　
　
　
　
隋
章
安
頂
法
師
撰

大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
一

序。

一
人。
功
霑
九
有
云。
時
至
元
歲
在
壬
午
聖
制
日

說
而
行。
上
不
孤
於
佛
祖。
下
不
負
於
己
靈。
壽
祝

僧
錄
道
安。
鋟
梓
流
通。
願
與
後
人。
受
持
讀
誦。
如

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

眾
也。
佛
於
無
量
阿
僧
祇
劫。
修
習
難
得
大
涅
槃

方
奔
集。
咸
為
顯
發
大
般
涅
槃。
故
名
召
請
涅
槃

眾
有
權
實。
實
者
可
召。
權
者
宜
請。
五
十
二
眾
十

聲
駭
悟
感
動
會
此
拘
尸。
緣
牽
曰
召。
招
致
曰
請。

待
時
處
伴。
今
涅
槃
時
到
而
面
門
啟
照。
隨
類
發

是
義。
從
迦
葉
訖
經。
是
用。
三
釋
名
者。
道
不
孤
運

問。
是
施。
從
現
病
訖
德
王。
是
行。
從
師
子
吼
訖
品。

初
從
如
是
訖
流
血
灑
地。
是
請。
從
純
陀
訖
大
眾

處
者。

答
涅
槃
義。
五
折
攝
涅
槃
用
︵
云
云
︶
二
示
文

涅
槃
眾。
二
開
演
涅
槃
施。
三
示
現
涅
槃
行。
四
問

起。
五
通
別。
六
引
證。
七
異
解。
初
列
章
者。
一
召
請

為
五。
又
為
七。
一
列
章。
二
示
處。
三
釋
名。
四
生

遮
論
開。
牧
女
添
水
遮
也。
派
深
析
重
開
也。
今
分

五
門。
婆
藪
七
分。
興
皇
八
門。
雖
蘭
菊
各
美
而
經

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

人。
用
邪
則
終
收
邪
徒
十
外。
初
後
既
爾
中
亦
例

又
體
非
邪
正
邪
正
雙
用。
用
正
則
始
攝
陳
如
五

被
攝。
用
惡
則
善
星
堪
收。
二
子
既
然
餘
皆
可
例。

滿
無
涯。
且
囊
括
梗
概
以
略
該
廣。
用
善
則
羅
云

涅
槃
義。
然
佛
性
之
體
非
善
非
惡。
善
惡
雙
用
彌

鹹
淡
海。
故
專
問
佛
性
聯
翩
六
重。
佛
一
一
酬
名

行。
然
涅
槃
以
義
浩
然
無
盡。
欲
舉
一
蔽
諸。
若
指

指
一。
菩
薩
奉
行
五
行
十
德。
是
故
名
為
示
涅
槃

無
所
說
示
現
病
行。
迦
葉
推
請
乃
加
趺
融
懌
說
三

不
到。
善
巧
方
便
示
現
令
前。
所
之
右
脅
而
臥
默

尸
城。
故
名
開
演
涅
槃
施
也。
然
祕
藏
淵
凝
非
行

葉
承
旨。
隨
問
施
與
使
無
遺
滯。
法
雨
充
溢
滿
拘

常
色
力。
因
比
丘
請
住。
斥
偽
談
真。
慇
懃
勸
問
迦

以
水
洗。
前
同
末
異。
伺
機
時
待。
因
純
陀
獻
供。
施

藏。
本
無
祕
吝
但
不
盡
能
受。
所
以
初
用
毒
塗
後

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

法
亦
爾。
是
故
名
通。
別
論
攝
惡
攝
邪。
文
多
意
顯

論
一
部
導
利
群
萌。
如
大
地
藥
草
為
眾
生
用。
我

一
番
問
答。
純
論
佛
性。
文
明
事
顯
名
涅
槃
義。
通

經
始
終
悉
明
佛
性。
佛
性
則
通
無
處
不
辨。
別
以

別
論
五
行
十
德。
文
多
事
顯
故
名
涅
槃
行
也。
此

開
演
涅
槃
施。
通
論
訓
物
莫
非
規
矩。
悉
通
是
行。

緣
因
求
而
與。
其
文
既
廣
其
事
亦
明。
是
故
名
為

宣
名
召
請。
通
論
一
言
一
事
皆
施
眾
生。
別
對
問

者
唐
說
授
誰
故
通
是
眾。
別
說
眾
集
最
在
於
初。

涅
槃。
五
通
別
者。
初
中
後
說
莫
不
對
眾。
若
無
眾

盡
邪
亡
善
窮
正
息。
折
攝
既
休
畢
竟
寂
滅
入
於

無
始
而
始
故
有
召
請。
不
終
而
終
故
有
大
用。
惡

行。
行
由
於
施。
施
由
眾
集。
逆
順
相
由
故
成
次
第。

由
行
見
義。
證
義
有
用
亦
是
用
由
於
義。
義
由
於

然。
名
涅
槃
用
四
生
起
者。
由
眾
有
施。
由
施
行
立。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

五
名
之
令
解
非
五。
召
請
之
眾
悉
是
如
來
同
行

吼
三
昧。
亦
名
佛
性。
然
佛
性
非
一。
云
何
有
五。
以

亦
名
般
若
波
羅
蜜。
亦
名
金
剛
三
昧。
亦
名
師
子

處
文
者。
師
子
吼
云。
佛
性
者。
亦
名
首
楞
嚴
三
昧。

翻
十
仙
之
邪
攝
一
子
之
惡。
即
涅
槃
用。
次
引
一

迦
葉
品
云。
慈
心
游
世
間。
世
間
不
出
善
惡
邪
正。

故。
名
為
佛
性。
如
來
具
答。
佛
性
只
是
大
涅
槃
義。

功
德。
師
子
吼
中。
則
以
六
句
問
於
佛
性。
以
何
義

槃
專
心
修
習
五
種
之
行。
又
云。
修
大
涅
槃
得
十

多
有
能
相
慧
施。
聖
行
品
云。
菩
薩
應
當
於
大
涅

命
色
力。
德
王
品
云。
汝
今
欲
盡
大
涅
槃
海。
值
我

集
娑
羅
林
大
師
子
吼。
純
陀
品
云。
我
今
施
汝
常

豈
非
召
耶。
又
師
子
吼
云。
召
請
十
方
諸
大
菩
薩。

多
文
者。
如
聲
光
普
告。
令
疾
至
佛
所。
為
最
後
問

故
別
明
用。
六
引
證
者。
先
引
多
文。
次
引
一
處。
初

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

畏。
若
從
能
譬
喻
師
子
吼。
若
從
所
譬
即
佛
性
義。

所
以。
佛
性
即
是
涅
槃
之
義。
此
義
自
在
決
定
無

槃
之
行。
義
者
名
之
所
以。
故
涅
槃
名
下
有
佛
性

從
譬
喻
喻
於
金
剛。
當
知
金
剛
三
昧
可
以
證
涅

復
能
碎
散
煩
惱
結
惑。
若
從
修
習
名
之
為
行。
若

以
證
涅
槃
施。
是
五
一
行
真
正
調
直
不
可
傾
動。

般
若。
若
從
設
教
名
涅
槃
施。
當
知
般
若
之
名。
何

常
顯
性
發
掘
覺
藏
以
施
時
會。
若
從
佛
智
應
名

無
上
調
御
一
切
種
智。
周
照
機
理
纖
芥
無
差。
開

一。
魔
天
一。
大
自
在
天
一。
四
方
四。
合
五
十
二。

眾
一。
中
間
眾
有
四。
六
天
為
六。
梵
眾
一。
修
羅

千
億
恒。
增
數
眾
有
二
十
一。
同
數
眾
有
八。
無
數

二
眾
者。
比
丘
等
三
眾。
菩
薩
眾
為
一。
從
二
恒
至

十
二
眾。
故
以
首
楞
嚴
名
證
召
請
眾。
私
謂。
五
十

知
識。
若
從
德
本
乃
皆
住
楞
嚴。
若
從
示
現
即
五

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

行
為
涅
槃
行
門。
十
功
德
為
菩
薩
功
德
門。
行
與

言
多
少。
今
開
為
演
涅
槃
施。
則
兼
於
廣
略。
以
五

實。
以
第
三
卷
至
大
眾
問
為
略
廣
門。
此
但
約
文

今
昔
有
緣
門。
此
得
實
失
權。
今
言
召
請
具
包
權

答。
應
處
處
有
餘
勢。
若
河
西。
以
初
兩
卷
為
引
接

分。
靈
味
取
問
有
緣
起。
答
有
餘
勢。
既
處
處
有
問

即
召
請。
正
即
四
章。
光
宅
足
流
通。
只
是
用
章
少

中
後。
今
隨
法
分
章
則
無
此
難。
開
善
為
序
正。
序

居
士
請
僧
經
云。
說
此
歷
一
周。
為
是
何
年
中
前

經。
若
以
平
旦
中
後
可
然。
黃
昏
夜
半
復
齊
何
文。

徒
穿
鑿。
七
出
異
解
者。
梁
武
中
前
中
後
約
時
分

名
可
證
涅
槃
之
用。
今
依
經
分
章
文
義
有
據
非

游
化
世
間。
攝
惡
攝
邪
皆
歸
正
善。
當
知
佛
性
之

切
諸
法
中
悉
有
安
樂
性
無
非
佛
性。
即
體
而
用。

當
知
師
子
吼
名
可
證
涅
槃
之
義。
體
用
相
即。
一

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

殊
名
味
不
異。
第
二
別
釋
者。
召
請
章
是
經
家
所

朗
意。
方
便
用
門。
邪
正
不
二
門。
與
河
西
開
合
之

三
略
廣
門。
四
行
門。
五
位
門。
六
行
中
道
門。
皆
用

緣
門。
此
用
朗
意。
二
破
疑
除
執
門。
此
用
地
人
意。

顯
邪
還
正
合
為
用
章。
興
皇
初
為
引
接
今
昔
有

葉
為
慈
悲
住
持
分。
陳
如
為
顯
相
分。
持
惡
向
善

入
證。
證
又
入
證
可
非
煩
重。
今
為
義
章。
彼
以
迦

以
師
子
吼
為
不
放
逸
入
證
分。
前
之
修
成
已
是

其
二
分。
彼
以
五
行
十
功
德
為
方
便
修
成
分。
彼

大
眾
問
為
正
法
實
義
分。
今
為
一
涅
槃
施。
則
兼

彼
以
第
二
卷
為
種
性
破
疑
除
執
分。
第
三
卷
至

通
反
示
分
此
得
權
失
實。
今
言
召
請
即
無
所
偏。

解。
今
分
義
用
文
則
易
明。
地
師
以
第
一
卷
為
神

子
吼
盡
經。
為
不
可
思
議
中
道
佛
性
門
混
和
難

功
德
俱
是
因
中。
今
合
為
行
章
則
不
煩
文。
以
師

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

理
順
為
是。
此
信
別
教
意
也。
若
言
魔
界
即
佛
界

寂
為
是。
此
信
通
教
意
也。
若
言
稱
機
為
如。
事
逆

此
信
三
藏
意
也。
若
言
解
與
真
合
為
如。
身
灰
智

傳
所
傳。
二
事
相
似
為
如。
能
傳
所
傳
無
非
曰
是。

圓
殊。
如
其
有
異
如
何
分
別。
今
略
說
之。
若
言
能

大
信
小
大
小
應
異。
若
不
異
者
則
無
小
大
共
別

使
將
來
順
而
不
惑。
又
小
大
諸
經
初
皆
勸
信。
信

之
地。
眾
者
親
承
之
伴。
展
轉
相
證
勸
信
非
虛。
欲

傳。
會
機
會
理
之
時。
佛
者
稟
承
之
主。
住
者
所
聞

之
理。
我
聞
者。
能
傳
之
人。
一
時
者。
能
傳
傳
所

通
序
中。
或
五
或
六
由
主
處
離
合。
如
是
者。
所
傳

為
別。
又
諸
經
初
皆
安
如
是。
同
是
勸
信
之
詞。
於

安
如
是
故
名
為
通。
經
經
由
藉
悉
皆
有
異
故
名

門
機
別
故
言
別
序。
又
今
佛
一
期
小
大
別
圓
悉

置。
舊
呼
為
通
序
別
序。
三
世
道
同
故
言
通
序。
教

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

作
首
楞
嚴。
種
種
示
現。
悟
異
不
異。
是
故
稱
如。
知

無
非
舛
互
豈
得
如
是。
得
如
是
者。
知
法
身
大
士。

大
千
巨
細
相
傾
精
麤
映
奪。
若
以
牛
羊
眼
看
則

蜣
已
還。
詭
類
殊
形
果
報
紛
雜
幢
摩
梵
世。
蓋
覆

達
斯
意
者。
異
則
不
異
非
則
不
非。
始
從
列
眾
蛣

無
非
曰
是。
若
不
得
如
是。
異
則
定
異
非
則
定
非。

義。
同
聞
序
用。
如
是
序
涅
槃
眾
者。
夫
不
異
曰
如。

章。
如
是
序
請。
我
聞
序
施。
一
時
序
行。
住
處
序

一
義。
他
皆
準
彼。
今
明
通
序
五
句。
亦
可
序
於
五

聞
不
俟
多
說。
具
如
法
華
疏
中。
今
此
唯
存
約
教

圓
融
一
實
如
是。
此
通
別
序
諸
師
皆
用。
世
所
常

信
初
三。
是
信
方
便
諸
權
如
是。
若
信
後
一
是
信

信
者。
言
是
事
如
是。
不
信
者。
言
是
事
不
如
是。
若

也。
如
是
既
爾。
我
聞
等
類
之
可
解。
故
龍
樹
云。
其

為
如。
一
色
一
香
無
非
中
道
為
是。
此
信
圓
教
意

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

眾
是
序
涅
槃
用。
已
將
五
序
別
屬
當
竟。
更
說
一

三
子
併
作
三
田。
善
惡
俱
收
邪
正
悉
度。
故
同
聞

海
之
神。
牛
羊
螽
螫
之
類
為
同
聞
眾。
即
知
等
教

知
住
處
序
涅
槃
義。
同
聞
序
涅
槃
用
者。
山
林
河

非
枯
非
榮
中
間
寂
滅。
若
他
若
自
到
極
而
止。
當

佛
性
是
宗
極
究
竟
之
地。
驅
邪
引
惡
向
彼
拘
尸。

行。
住
處
序
涅
槃
義
者。
處
是
歸
身
止
息
之
所
表

具
足。
現
五
趣
身
即
一
時
證。
當
知
一
時
序
涅
槃

有
一
行
是
如
來
行
非
次
第
行。
於
一
念
中
即
能

之
行
非
次
第
行。
一
時
之
證
非
前
後
證。
文
云。
復

故
知
我
聞
序
涅
槃
施。
一
時
序
涅
槃
行
者。
一
時

別。
新
伊
四
德
祕
密
佛
性
種
種
法
味
不
聞
而
聞。

見
八
斛
粳
糧
周
遍
大
眾。
聞
二
施
果
報
等
無
差

明
矣。
我
聞
序
涅
槃
施
者。
我
昔
不
聞
而
今
得
聞。

非
不
非
所
以
言
是。
當
知
如
是
為
召
請
眾
作
序

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

密
藏。
一
時
聞
涅
槃
常
施。
一
時
聞
頂
戴
奉
行。
一

時
奉
聲
光
召
請。
一
時
集
娑
羅
林。
一
時
顯
如
來

龜
同
皆
在
水。
是
為
我
聞
通
序
五
章。
一
時
者。
一

明。
我
昔
聞
善
惡
涇
渭
邪
正
異
轍。
今
聞
低
彌
神

乘
者
雖
有
肉
眼
名
為
佛
眼。
佛
眼
見
性
了
了
分

我
昔
聞
肉
眼
尚
不
見
空
況
能
見
性。
今
聞
學
大

河
迴
曲
不
徑
到
海。
今
聞
拘
耶
尼
洲
猶
如
直
繩。

遷
移。
我
今
聞
二
施
無
差
等
皆
常
樂。
我
昔
聞
江

佛。
今
聞
八
佛
即
四
眾。
我
昔
聞
初
後
優
劣
五
果

知
如
是
通
序
五
章。
我
聞
亦
然
昔
聞
四
眾
非
八

言
是。
邪
惡
不
二
故
言
如。
更
無
過
者
故
言
是。
當

遍
攝
故
言
是。
同
一
佛
性
故
言
如。
義
體
不
二
故

如。
同
入
祕
藏
故
言
是。
如
來
之
行
故
言
如。
一
行

異
名
如。
無
非
佛
者
故
名
為
是。
二
施
無
差
故
言

序
各
序
五
章。
夫
眾
不
出
八
佛。
八
佛
與
現
佛
不

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

序
我
︵
云
云
︶
例
以
五
序。
序
經
要
義。
皆
悉
準

序
四
德。
我
聞
序
樂。
一
時
序
淨。
住
處
序
常。
同
聞

聞
序
三
點
不
虛。
復
次
五
序。
序
四
德
者。
如
是
總

是。
我
聞
序
般
若。
一
時
序
解
脫。
住
處
序
法
身。
同

如
是
總
序
三
點。
不
縱
不
橫
不
並
不
別
乃
稱
如

是
為
同
聞
眾
通
序
五
章。
復
次
五
序。
序
於
三
點。

行。
同
聞
西
海
祕
藏
之
義。
同
聞
邪
惡
有
佛
性
用。

問
答。
常
命
色
力
安
無
礙
辯。
同
聞
拘
耶
直
繩
之

住
聲
光。
為
如
非
餘
方
便
之
聞。
故
是
同
聞
最
後

引
攝
邪
惡。
是
為
住
處
通
序
五
章。
同
皆
見
聞
常

起
涅
槃
行。
見
佛
住
處
乃
是
見
義。
以
佛
住
處

住
處
也。
佛
以
佛
所
住
處
施
與
時
眾。
從
佛
住
處

為
一
時
通
序
五
章。
住
處
者。
聲
光
召
請
同
向
佛

啟
悟
父
母
七
世
宗
親。
及
諸
眾
生
冤
親
善
惡。
是

時
安
祕
密
藏
中
入
涅
槃
義。
一
時
已
聞
常
住
二
字。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

力
士
力
敵
千
人。
凡
三
十
萬
共
為
群
黨。
無
所
臣

以
名。
名
國
故
言
拘
尸
國。
力
士
生
地
者。
人
中

城。
昔
仙
人
壽
長
崇
其
人。
以
人
名。
名
於
住
處。
亦

城。
或
言
茅
城。
此
城
草
覆
因
以
名
之。
或
云
仙
人

角。
華
嚴
云。
角
城
南
者。
即
其
城
也。
或
云
蓑
草

存
應
言
拘
尸
那
竭。
此
無
翻。
或
翻
為
角
城。
有
三

者。
三
身
四
義。
後
義
在
今
準
前
可
知。
住
處
者。
具

切。
而
一
而
一
切。
後
一
者。
今
經
正
意。
一
時
佛

俗
合
一
菩
薩
義
也。
一
一
切。
一
切
一。
非
一
非
一

一
是
數
方。
世
間
義
耳。
空
為
一
者
即
二
乘
義。
真

我
不
聞
不
聞。
圓
論
我
聞
者。
今
經
正
意。
一
時
者。

聞。
三
種
我
聞。
是
昔
所
聞
方
便
之
義。
非
我
非
無

我。
非
我
非
無
我。
聞
聞
聞。
不
聞
不
聞
聞。
不
聞
不

復
廣
說
餘
例
思
之。
我
聞
者。
我
我
我。
無
我
無
我

此。
不

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

常。
心
安
表
樂。
力
壯
表
我。
色
悅
表
淨。
河
者
恒
流

豐
有
表
樂。
御
敵
表
我。
無
難
表
淨。
力
士
無
屬
表

間
表
樂。
又
一
一
事。
表
四
德
者。
城
不
可
壞
表
常。

慈
憫
示
人。
茅
城
表
常。
力
士
表
我。
吉
河
表
淨。
樹

者。
是
菩
薩
住
處。
若
見
是
四
德
圓
滿
究
竟
具
足

發
菩
提
心
處。
是
值
先
世
佛
處
願
處
修
定
等
處

若
見
是
無
常
苦
空
興
廢
者
二
乘
住
處。
若
見
是

有
種
種
見。
若
見
土
石
者
人
所
住
處
世
間
之
義。

具。
因
茲
八
樹
通
名
一
林。
以
為
堅
固。
只
此
一
城

蔚。
華
如
車
輪。
果
大
如
缾。
其
甘
如
蜜。
色
香
味

上
枝
相
合。
相
合
似
連
理。
榮
枯
似
交
讓。
其
葉
豐

株
四
方
八
株。
悉
高
五
丈。
四
枯
四
榮。
下
根
相
連

言
闊
四
十
丈。
娑
羅
雙
樹
者。
此
翻
堅
固。
一
方
二

阿
夷
羅
跋
提。
此
翻
金
沙。
在
城
南
闊
二
十
丈。
或

屬
以
法
自
持。
亦
不
暴
亂
即
士
人
也。
故
言
生
地。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

是
拘
尸
處。
同
在
涅
槃
時。
同
律
儀
戒。
同
禪
定
心。

言
佛
與。
若
三
藏
明
義。
丈
六
佛
與
諸
比
丘。
同

一
見
一
道
一
解
脫。
諸
比
丘
與
佛
同
此
七
一。
故

也。
釋
論
以
七
一
釋
共。
謂
一
處
一
時
一
戒
一
心

謂
與
歎
類
眾
數。
今
文
少
眾
義
合
有
之。
與
者
共

冠
五
十
二。
今
比
丘
當
初
故
云
同
聞。
同
聞
為
五。

一
家
意。
須
以
五
十
二
眾。
以
為
同
聞。
是
故
同
聞

同
聞
眾
又
二。
初
眾
集
次
威
儀。
初
文
者。
私
謂
準

諸
佛
所
見。
若
得
此
意。
下
去
句
句
作
此
消
之。
就

謂
登
地
去
菩
薩
所
見。
謂
是
九
佛
中
之
八
佛
即

聞
是
生
死
人
凡
夫
所
見。
謂
是
聖
人
二
乘
所
見。

樂。
若
能
總
別
識
四
德
者。
即
諸
佛
住
處。
若
謂
同

淨。
又
雙
茂
表
常。
陰
涼
表
我。
華
以
表
淨。
果
以
表

文
云。
東
雙
表
常。
南
雙
表
樂。
西
雙
表
我。
北
雙
表

表
常。
金
沙
表
淨。
清
涼
表
樂。
吉
福
表
我。
樹
者
下

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

此
依
三
藏
釋
也。
賢
聖
之
所
恭
敬
故
言
大。
通
達

通
四
韋
陀
三
藏
故
言
多。
勝
九
十
五
種
故
言
勝。

訶
者。
翻
大
多
勝。
天
王
大
人
之
所
恭
敬
故
言
大。

大
權
及
開
顯
竟
故
也。
大
者
歎
德
也。
釋
論
云。
摩

尚
不
與
前
三
佛
共。
況
比
丘
耶。
今
言
共
者。
皆
是

界。
唯
與
圓
菩
薩
共
住
首
楞
嚴。
示
比
丘
像
者。
共

佛
共
況
比
丘
耶。
若
圓
明
義。
佛
之
七
一。
皆
佛
境

此
佛
不
與
前
兩
比
丘
共。
此
中
比
丘
尚
不
與
前

於
前
兩
比
丘。
如
為
聾
人
奏
樂。
何
益
無
耳
者
乎。

為
盲
人
設
燭。
何
益
無
目
者
乎。
戒
心
見
道
解
脫

尊
特
身
佛
時
處
等
七。
前
兩
比
丘
之
所
不
見。
如

不
同
隘
路
道
不
同
也。
當
知
二
別。
若
別
教
明
義。

慧
即
色
見
空
非
色
滅
空。
此
見
不
同
摩
訶
衍
道

故
言
共。
若
通
教
明
義。
五
同
二
別。
何
者
體
法
智

同
無
漏
見。
同
涅
槃
道。
同
有
餘
脫。
七
皆
同
佛。
是

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

求
中
道
法
喜
是
名
乞
食。
次
第
破
五
住
是
名
破

怖
魔。
此
釋
通
比
丘
義。
從
淺
至
深
歷
次
第
三
諦。

無
知
者
是
名
破
惡。
不
得
怖
喜
無
怖
喜
者
是
名

非
仰
非
下
非
方
非
維。
以
資
慧
命
知
惡
非
惡。
亦

境。
復
恐
度
人
是
故
愁
怖。
此
三
藏
義。
體
達
諸
法

惱
脂
是
名
破
惡。
修
此
三
法
天
魔
煩
毒
慮
其
出

名
乞
士。
戒
禁
七
支
禪
鎖
心
猿
怖
無
常
狼。
伏
煩

不
仰
不
下。
不
方
不
維。
次
第
行
乞
清
淨
活
命。
故

顯
如
前。
比
丘
者
氣
類
也。
以
三
義
故。
名
為
比
丘。

眾
而
作
上
首
故
言
勝。
此
依
圓
教
釋
也。
大
權
開

恭
敬
故
言
大。
通
達
權
實
法
門
故
言
多。
於
畢
定

佛
上
故
言
勝。
此
依
別
教
釋
也。
七
種
方
便
之
所

言
大。
通
達
大
小
法
門
故
言
多。
出
過
聲
聞
辟
支

言
勝。
此
依
通
教
釋
也。
學
無
學
人
之
所
恭
敬
故

析
體
法
門
故
言
多。
勝
析
法
心
慧
兩
種
解
脫
故

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

或
數
人

言
眾
︵
云
云
︶
八
十
億
百
千
者
數
也。
或
但
人

一
發
起。
二
影
響。
三
當
機。
四
結
緣。
合
而
明
之
故

之
惡
無
差
別
故
不
別
說。
有
羞
真
實。
復
有
四
義。

四
十
一
地
是
真
實
圓
教
眾。
餘
二
比
丘。
教
教
有

是
有
羞。
十
地
是
真
實。
此
別
教
眾。
十
信
是
有
羞。

是
有
羞。
八
人
已
上
是
真
實。
即
通
教
眾。
三
十
心

等
是
有
羞。
四
果
是
真
實。
即
三
藏
眾。
乾
慧
性
地

實
四
僧。
後
之
二
僧。
應
百
一
羯
磨。
前
二
不
堪。
煖

人
已
上
和
合
名
眾。
釋
論
有
破
戒
啞
羊
有
羞
真

為
怖
魔。
此
釋
圓
比
丘
義。
準
諸
經
皆
有
眾
字。
四

純
是
佛
法。
無
惡
可
破
名
為
破
惡。
魔
如
佛
如
名

悉
有
安
樂
性。
名
真
乳
糜。
以
此
自
資。
安
樂
性
中

魔
怖。
是
為
怖
魔。
此
釋
別
比
丘
義。
一
切
諸
法
中。

惡。
以
煩
惱
怖
故
業
怖。
業
怖
故
陰
怖。
陰
怖
故
天

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

成
熟。
故
唱
涅
槃。
令
其
得
入
祕
密
之
藏。
法
華
云。

下
文
云。
香
山
諸
仙
拘
尸
力
士
純
陀
須
跋
善
根

下。
聲
時
臨
機
道
機
時
熟。
不
待
不
過
臨
赴
之
時。

滿
月
之
日。
表
於
中
道
圓
明
之
法。
次
臨
涅
槃
時

道。
十
五
日
是
月
滿
之
時。
滿
表
圓
常。
故
以
仲
時

時
表
法
者。
二
月
是
仲
春
之
時。
仲
中
也。
即
表
中

橫
豎。
五
聲
有
感
應。
六
聲
中
歎
告。
初
二
月
下。
聲

聲
時
表
法。
二
聲
時
臨
機。
三
聲
之
本
末。
四
聲
之

又
為
三。
一
聲
召。
二
光
召
三
動
召。
聲
召
有
六。
一

文
為
三。
初
明
能
召。
次
明
所
召。
三
結
召。
能
召

機
動。
從
二
月
十
五
日
下。
第
二
別
序。
正
是
召
請

空
機
動。
或
以
四
門
入
假
機
動。
或
以
四
門
入
中

者。
威
儀
也。
或
以
三
業
恭
敬
機
動。
或
以
四
門
入

圍
繞

法
空。
或
數
法
門。
或
數
實
相
︵
云
云
︶
次
前
後

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

五
隨
其
下。
聲
之
感
應。
隨
類
則
感
不
一。
普
告
則

是。
兩
頂
被
召
一
頂
被
請。
此
意
既
寬
豈
比
梵
世。

想
是。
又
三
有
頂
即
無
學
是。
復
有
一
頂。
即
妙
覺

知
不
唯
尼
吒
為
有
頂
也。
若
以
三
有
之
頂
即
非

被
四
生。
豎
徹
三
乘。
三
橫
被
十
界。
豎
徹
等
覺。
故

今
作
三
番
橫
豎。
一
橫
被
六
道。
豎
徹
三
界。
二
橫

等
以
供
養
佛。
何
以
不
能
變
化
作
身
此
亦
堪
難。

有
人。
引
仁
王
云。
無
色
定
力。
能
變
化
作
香
華
雲

世
即
尼
吒
天。
無
色
無
身
不
應
聞
聲。
故
非
有
頂。

橫
豎。
遍
滿
是
橫。
有
頂
是
豎。
他
解。
有
頂
但
是
梵

下。
聲
之

為
本
種
智
為
本
寶
相
為
本
︵
云
云
︶
四
其
聲

為
末。
從
本
垂
跡
皆
悉
令
悟
非
本
非
末。
又
空
慧

此
義
也。
三
以
佛
下。
聲
本
末
者。
神
力
為
本
大
聲

應
以
滅
度
而
得
度
者。
示
現
滅
度
而
度
脫
之。
即

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

間
舍
結
四
等。
次
從
大
覺
下
告
也。
告
之
言
報。
初

作
下
結
歎
為
二。
初
為
作
歸
依
結
三
號。
次
為
世

慈。
憫
是
大
悲。
覆
護
是
大
喜。
等
視
是
大
捨。
次
為

四
等。
今
當
利
益
拔
苦
與
樂
斯
為
要
也。
憐
是
大

但
舉
四
等
者
欲
明
本
父
君
師。
本
時
誓
願
皆
具

無
量。

主
無
親
無
所
宗
仰
︵
云
云
︶
次
外
德
者。
外
德

生
其
智
解。
是
為
世
師。
故
下
文
云。
我
等
從
今
無

田
能
生
善
業。
是
為
世
主。
正
遍
知
者。
能
破
疑
滯

同
諸
佛
生
其
尊
仰。
是
為
世
父。
應
供
者。
是
上
福

德
無
量。
但
歎
三
號
者
欲
明
三
事。
初
歎
如
來。
允

雙
結
兩
德。
初
先
歎
內
德。
次
歎
外
德。
初
文
者。
內

令
崇
仰。
告
令
悲
戀。
初
歎
又
二。
初
雙
歎
兩
德。
次

議。
六
今
日
下。
聲
之
歎
告。
又
為
二
先
歎
後
告。
歎

應
無
二。
以
無
二
之
聲
應
不
一
之
感。
蓋
不
可
思

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

隨
他
意。
又
大
涅
槃
海
大
身
眾
生
所
居
之
處。
種

表
隨
自
意。
玻
璃
瑪
瑙
是
不
定
色。
隨
物
而
變
表

表
佛
性
非
六
不
離
六
法。
又
青
黃
赤
白
是
定
色

明
光
處
者。
面
門
口
也。
口
非
六
色
而
六
色
在
口。

惑
闇
消
滅
涅
槃
力
也。
為
此
緣
宜
故
晨
朝
放。
次

益
初
文
者。
夫
昏
明
交
際
旭
旦
之
時。
表
智
明
生

文
為
四。
一
光
時。
次
所
出
處。
三
光
所
照。
四
光
利

明
四
義
得
意
自
顯
故
不
復
云。
次
爾
時
下。
光
召

後
互
舉
一
邊
其
意
則
遍。
若
依
前
分
別
應
節
節

文。
復
次
如
來
是
初
號。
大
覺
是
後
號。
歎
初
告

大
覺。
大
覺
正
是
遍
知。
明
師
即
主
即
父
故
不
煩

為
設
教
之
序。
此
義
明
矣。
前
具
歎
三
號。
今
但
報

槃
施。
斷
疑
則
棄
偽
獲
真。
新
伊
方
顯。
大
聲
普
告

四
等
慈
悲
必
聽
後
問。
後
問
則
教
道
演
暢。
獲
涅

報
令
斷
疑。
次
報
令
興
問。
大
覺
遍
知
能
斷
前
疑。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

然
聲
光
動
等。
或
前
或
後
或
復
一
時
感
見
不
同

云
︶

形。
震
吼
覺
是
其
聲。
廣
則
六
動
十
八
動
也
︵
云

癡
愛
故
地
動
以
表
之。
復
言
震
者。
起
涌
動
是
其

是
故
俱
動。
表
無
明
愛
見
二
互
相
依
將
翻。
有
緣

時
大
地
下。
地
動
召
中。
有
陸
動
水
動。
水
地
相
依

得
見
佛。
指
於
光
召
序
涅
槃
行
意
在
此
也。
三
爾

諸
下。
三
業
戀
慕
生
善
在
文
易
見。
障
除
善
生
速

眾
生
是
報
障。
罪
垢
是
業
障。
煩
惱
障
如
文。
次
是

又
云
三
業
等
可
知。
今
文
為
二。
初
蠲
三
障。
六
趣

人
至
此
判
為
新
眾。
既
有
其
中
之
言
何
須
云
新。

豎
照。
而
不
照
者
高
廣
互
現。
四
其
中
下
光
益。
他

照。
三
千
乃
至
十
方。
即
是
橫
照。
若
例
聲
中
應
有

六
道
淨
六
根。
故
放
六
色。
三
光
遍
照
此
下
明
所

種
龜
魚
種
種
珍
寶
其
明
雜
色。
正
應
表
此。
又
濟

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

眾
生
福
盡。
欲
請
應
供
主
也。
遍
知
之
智
遮
惡
示

是
應
供
供
福
不
窮。
若
無
應
供
善
業
則
竭
故
言

世
則
無
佛
故
言
世
間
虛
空
欲
請
如
來
父
也。
佛

意。
夫
如
來
者
乘
如
故
來
世
則
有
佛。
如
來
若
去

是
更
互
悲
悼
起
發
之
端。
次
復
作
是
言
正
釋
請

初
發
起
請。
次
正
釋
請。
三
結
請。
言
執
手
者。
只

歲。
是
一
小
劫。
三
互
相
執
手
下。
是
釋
請
文
為
三。

只
是
請
於
小
劫。
從
人
壽
八
萬
四
千
漸
短
至
十

當
往
佛
所。
一
劫
減
劫
者
若
請
大
劫
則
妨
後
佛

興
請。
若
抑
苦
而
住
亦
復
無
益。
故
須
興
請
故
言

苦
苦
沒
憂
海
自
他
無
益
故
言
裁
抑。
次
當
共
下

請。
三
釋
請。
四
釋
苦。
初
文
者。
聞
師
父
滅
何
得
不

明
所
召。
謂
隨
類
別
出。
總
召
為
四。
初
抑
苦。
二
興

初
總
明
所
召。
謂
時
諸
眾
生
是
也。
二
時
有
下
別

豈
可
定
執。
從
時
諸
眾
生
下。
次
明
所
召。
文
為
二。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

於
初
分
道
俗
眾
等
今
意
如
前。
初
聲
聞
又
二。
一

數
列。

表
︵
云
云
︶
他
人
先
分
二
意。
一
增
數
列。
二
減

道
故
居
季
孟
間。
具
足
應
如
法
華
疏
文。
有
事
有

浮
有
三。
謂
聲
聞
菩
薩
雜
眾。
釋
論
明
菩
薩
行
中

三。
先
召
閻
浮
眾。
次
召
中
間
眾。
三
召
上
界
眾。
閻

召。
請
文
為
二。
初
召
此
土。
次
召
他
土。
此
土
為

展
轉
釋
成
愁
苦
之
意。
次
從
時
有
無
量
去。
是
別

無
親
苦。
設
有
疑
惑
當
復
問
誰
釋
無
師
苦。
如
是

釋
無
主
苦。
貧
窮
孤
露
一
旦
遠
離
無
上
世
尊
釋

俱
嬰
貧
苦。
雙
唱
虛
空
無
救
無
護
無
所
宗
仰。
此

慈
悲
覆
世。
苦
者
拔
之。
貧
者
樂
之。
今
慈
悲
雙
去

三
結
請
者。
速
往
速
往。
四
又
作
是
言
下。
釋
苦。
夫

正
遍
知
師
也。
請
意
既
爾
宜
急
詣
佛
不
可
停
留。

善。
遍
知
若
去
無
人
示
道
故
言
不
善
增
長。
欲
請

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

當
得
如
是。
父
母
聽
之
得
三
明
六
通
故
字
為
重

魔
王。
魔
王
知
將
來
事。
現
十
八
變
化。
汝
能
出
家

端
正。
父
母
字
之
為
大
喜。
在
家
為
輪
王
捨
身
為

云
善
容。
優
波
羅
陀。
此
翻
大
喜。
或
云
重
喜。
其
形

羅。
此

故
言
長
老
︵
云
云
︶
迦
旃
延。
此
翻
扇
繩。
薄
拘

從
今
稱
長
者
為
大
德
少
者
稱
長
老。
美
其
德
業

行
人。
互
相
敬
重。
稱
為
尊
者。
如
阿
含
中。
諸
比
丘

諸
梵

如
子。
尊
讓
兩
楹
而
目
一
事
︵
云
云
︶
尊
者
者。

列
端
首。
此
通
徒
屬
故
言
無
量。
大
弟
子
者。
如
弟

召。
初
云
時
有
無
量
者。
上
已
定
數。
言
無
量
者。
上

得
言
召。
佛
邊
眾
為
三。
一
所
召。
二
奉
召。
三
順

何
用
召。
答
雖
不
召
來
駭
令
後
問。
又
從
多
故
亦

僧
二
尼。
僧
又
二。
初
佛
邊
眾。
次
外
來
眾。
問
佛
邊

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

威。
知
是
利
物
為
他
所
仰。
夫
象
是
陸
中
力
大
譬

大
龍
王
去。
歎
化
他
德。
既
云
有
大
威
德
無
容
自

亦
是
賊。
遺
教
云。
此
五
根
賊。
此
歎
殺
賊
德。
次
如

所
作
已
辦
是
歎
無
學
智
應
供
德。
離
惱
調
根
根

無
學
之
位。
心
自
在
是
俱
解
脫
人
即
歎
不
生
德。

也。
釋
如
前。
皆
阿
羅
漢
去。
先
歎
自
行
德。
羅
漢
是

所
召
有
四。
數
類
歎
結。
初
數
可
解。
次
比
丘
者
類

復
有
八
十
百
千
去。
召
外
來
眾
為
二。
所
召
奉
召。

是
如
來
境
界。
約
四
教
分
別
不
復
委
言。
次
爾
時

悲
者。
是
佛
法
界
攝
一
切
法。
下
文
有
憂
無
憂
悉

示
楷
模
令
物
攀
慕。
又
別
惑
未
除
非
通
惑
也。
憂

悲
都
盡
何
頓
至
此。
答
此
是
殘
習
非
正
使
也。
又

蠲
三
障
生
三
善。
今
略
障
存
善
如
文。
問
羅
漢
憂

舉
一
兼
二。
三
其
身
戰
掉
去。
是
順
召。
上
文
遇
光

喜。
次
遇
佛
光
者。
是
奉
召。
應
言
遇
聲
光
地
動。
略

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

三
業
善
文。
更
相
謂
言
是
口
業
善。
舉
身
毛
豎
是

謂
言
下。
順
光
召。
望
前
亦
無
蠲
三
障
之
文
而
有

行。
初
可
表
機
動
顯
勝
行。
初
遇
佛
光
明。
次
更
相

晨
朝
去。
是
奉
光
召。
朝
是
明
初。
用
楊
枝
者
即
表

奉
召
中
三。
初
光。
次
聲。
後
動。
初
光
召。
二
各
於

云
︶
次

大
乘
真
子。
以
大
乘
真
子
結
上
自
他
功
德
︵
云

量
知
結
自
他。
佛
真
子
者。
跡
為
小
乘。
真
子
本
是

之
所
圍
繞。
四
如
是
無
量
功
德
下
結
也。
既
言
無

譬
以
慧
益
物。
能
以
二
法
匠
成
於
他。
還
為
淨
眾

象
為
喻
者。
彌
順
化
他。
旃
檀
譬
以
戒
益
物。
師
子

華
七
玉
女。
女
奏
樂
音。
適
悅
三
十
三
天。
若
取
龍

里。
化
其
身
為
三
十
二
牙。
牙
有
七
池。
池
七
蓮
華。

如
帝
釋
婆
羅
寶
象
步
虛
而
行
眴
息
之
間
超
忽
萬

慧。
龍
是
水
中
力
大
譬
定。
或
只
呼
象
為
龍
象。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

︵
云
云
︶

能
召
所
召
互
相
領
悟。
智
能
知
智
此
之
謂
矣

今
奉
此
召。
次
調
伏
因
緣
疾
至
佛
所
即
順
動
召。

去。
奉
地
動
召
亦
二。
初
上
山
海
震
動
翻
邪
見
性。

聲
召。
若
順
佛
聲
教
則
不
斷
說
法。
三
為
諸
眾
生

密
教。
開
常
問
極
最
後
教
興。
次
為
不
斷
絕
下。
順

聲
普
告
令
最
後
問
今
奉
此
召。
顯
發
如
來
方
便

文
會。
次
從
顯
發
如
來
去。
是
奉
聲
召
亦
二。
初
大

非
小
道。
第
一
空
行
簡
非
淺
近。
此
與
佛
之
真
子

順
召
之
意。
利
益
眾
生
簡
非
自
行。
成
就
大
乘
簡

去。
簡

召
悲
哀
如
赤。
無
佛
如
黃
︵
云
云
︶
為
欲
利
益

皆
現。
日
沒
則
黃
表
未
奉
召。
三
善
不
生
如
黑。
奉

葉
青
華
有
三
色。
日
未
照
則
黑
日
照
則
赤。
赤
脈

身
業
善。
生
大
苦
惱
是
意
業
善。
波
羅
奢
是
樹
名。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

尚
能
作
佛。
何
以
不
能
為
九
界
像
︵
云
云
︶
他

何
故
廣。
四
無
量
心
故。
本
何
故
高。
得
自
在
定
故。

十
地
者。
釋
其
本
高。
現
受
女
身
者。
明
其
跡
廣。
跡

如
龍
此
不
多
奇。
乃
是
賢
聖
人
中
之
龍。
次
位
階

釋
本
高
跡
廣。
初
云
人
中
龍
者。
若
只
於
世
人
中

位
次
別
指
高
位。
菩
薩
語
通
未
知
高
下。
所
以
更

初
明
初
比
丘
尼
跡
也。
皆
是
菩
薩
本
也。
先
指
通

順
三
召
如
上
說
次
比
丘
尼
眾
中
去。
發
跡
為
二。

去。
歎
化
他
德
亦
如
上。
次
亦
於
晨
朝
時
去。
是
奉

稱
之。
位
可
知。
歎
中
先
歎
自
行
如
上。
次
如
大
龍

者
為
尼。
但
律
中
亦
呼
阿
姨
阿
姊
以
法
為
親
作
此

稱。
別
論
者
在
俗
為
女。
受
五
戒
等
者
為
姨。
出
家

人。
拘
陀
羅
未
見
翻。
尼
姨
女。
通
是
二
方
女
人
之

所
奉。
所
召
有
四。
名
數
位
歎。
等
列
中
列
上
首
三

二
列
尼
眾
為
兩。
初
列
眾。
次
發
跡。
列
眾
為
二
謂

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

門
為
首。
復
有
無
量
阿
僧
祇
門。
是
故
名
為
菩
薩。

一
切
眾
生
煩
惱。
十
盡
知
一
切
眾
生
根。
如
是
十

佛
弟
子
眾。
八
盡
分
別
一
切
眾
生
心。
九
盡
知
斷

佛
種
不
斷。
六
盡
分
別
一
切
佛
土。
七
盡
知
一
切

淨
一
切
佛
土。
四
盡
持
一
切
佛
法。
五
盡
令
一
切

盡
教
化
一
切
眾
生。
二
盡
供
養
一
切
諸
佛。
三
盡

類
也。
此
翻
道
心
大
道
心。
釋
論
解
菩
薩
十
義
一

故
多
用
之。
此
乃
四
悉
檀
意。
次
菩
薩
摩
訶
薩
者

得
福。
三
於
八
河
中
大。
四
是
佛
生
處
大
聖
同
鄉

恒
河
為
量
者。
有
四
義
故。
一
人
多
識
之。
二
入
者

類
位
名
歎
結。
初
一
恒
河
沙
者
數
也。
諸
經
多
以

所
召
六。
謂
數

見
︵
云
云
︶
次
列
菩
薩
眾
亦
為
二
︵
云
云
︶

文
為
兩
雙。
初
本
跡
一
雙。
後
因
果
一
雙。
因
果
難

分
此

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

無
雜
心。
行
六
度
迴
向
薩
婆
若。
八
了
達
一
切
法

生
者。
一
切
法
皆
不
生。
七
行
六
度
者。
以
清
淨

其
功
者。
不
得
彼
我
亦
不
見
能
度
所
度。
六
知
不

三
乘
度
脫
者。
隨
其
堪
任
皆
使
同
到
涅
槃。
五
忘

三
一
切
眾
生
等
心
者。
憎
愛
厚
薄
冤
親
悉
均。
四

一
切
所
有
者。
一
切
貴
賤
若
內
若
外
無
所
遺
惜。

萬
億
劫。
於
生
死
中
利
益
度
脫
一
切
眾
生。
二
捨

釋
此
十
義。
一
大
莊
嚴
者。
不
計
日
月
歲
數
百
千

十
當
了
無
量
相。
是
十
門
為
首
名
摩
訶
薩。
龍
樹

當
學
智
慧
了
達
一
切
法。
九
當
了
達
諸
法
一
相。

法
不
生
法
相。
七
純
以
薩
婆
若
心
行
於
六
度。
八

度
一
切。
度
一
切
已
忘
其
度
功。
六
當
解
一
切
諸

心
於
一
切
眾
生。
四
當
以
三
乘
度
脫
一
切。
五
當

量
生
死
中
大
莊
嚴。
二
當
捨
一
切
所
有。
三
當
等

大
品
佛
自
明
摩
訶
薩
義。
亦
有
十
門。
一
當
於
無

▲
▼

大般涅槃經疏卷第一

大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
一
上

如
別
記
文
中
多
歎
圓
菩
薩
德。

量
法
門。
是
名
摩
訶
薩
義。
此
中
應
明
四
種
菩
薩。

一
二
三
四
諸
增
數
法
門。
此
十
門
為
首。
復
有
無

畢
竟
空
也。
涅
槃
相
離
憶
想
分
別。
十
無
量
門
者。

者。
世
間
所
作
之
事
皆
悉
了
達。
九
一
相
門
者。
謂

▲

大般涅槃經疏卷第一