|
1 |
第
名
為
客
品。
若
得
不
淨
淨
意
正
是
梵
行
不
名
|
梵
行
令
不
淨
淨。
梁
武
不
見
謂
此
段
文
非
經
次
|
經
威
力
能
除
重
惡。
令
實
犯
者
決
定
歸
依。
即
顯
|
示
為
闡
提
實
非
闡
提。
那
提
犯
重
亦
非
實
犯。
此
|
逆
之
方。
例
知
調
達
破
僧
定
非
實
破。
亦
如
善
星
|
非
無
此
義。
而
密
跡
經
云。
闍
王
是
方
便
示
現
滅
|
五
逆
皆
能
滅
之。
舊
解
闍
王
是
實
逆。
經
力
能
滅
|
起
卷。
是
第
二
歎
經
滅
惡
之
能。
惡
即
闡
提
四
重
|
梵
行
品
之
四
|
唐
天
台
沙
門
湛
然
再
治
|
隋
章
安
頂
法
師
撰
| |
大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
十
九
| |
|
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
2 |
亦
由
於
汝
當
知
一
切
皆
由
自
心。
惡
人
緣
約
六
|
緣。
汝
不
受
勸
自
是
惡
緣。
惡
勸
不
受
於
汝
成
善。
|
毒
藥。
二
往
不
例
原
佛
本
心
不
為
眾
生
作
煩
惱
|
惡
緣
耶。
一
往
亦
例
如
大
涅
槃
亦
名
甘
露
亦
名
|
善
人
勸
善
不
從
善
勸
而
作
惡
者。
善
人
亦
是
作
|
惡
人。
答
惡
人
勸
惡
不
從
惡
教
亦
滅
罪
緣。
若
爾
|
為
緣。
問
為
惡
可
以
惡
人
為
緣。
今
論
滅
惡
何
用
|
第
二
滅
惡
緣
又
二。
先
明
惡
人
為
緣。
後
明
善
人
|
果。
三
母
以
藥
塗。
四
深
自
鄙
悼。
時
有
大
臣
下
是。
|
滅
惡。
初
滅
惡
因
又
四。
一
深
生
悔
熱。
二
深
信
因
|
第
二
明
滅
惡
又
三。
一
滅
惡
因。
二
滅
惡
緣。
三
正
|
貪
著
現
世
去
是。
三
正
明
造
惡
因。
害
父
已
去
是。
|
熾
盛
具
十
惡
因。
二
惡
緣。
純
以
惡
人
而
為
眷
屬。
|
文
為
三。
一
惡
因。
即
喜
行
殺
戮
具
口
四
惡。
其
心
|
客
品。
就
文
為
二。
前
明
起
惡。
次
明
滅
惡。
初
起
惡
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
3 |
一
行
半
偈
汎
明
安
眠
者。
次
六
行
汎
明
不
安
眠
|
偈
答。
偈
有
十
七
行
半
并
少
長
行。
分
為
三。
初
十
|
從
德
立
號
翻
為
固
活。
菴
羅
女
之
子。
第
二
王
以
|
一
手
把
藥
囊。
一
手
把
針
筒
昔
誓
為
醫
善
能
治
他。
|
羞
恥
未
從。
初
文
者。
耆
婆
此
翻
固
活。
童
子
生
時
|
父。
初
為
四。
一
耆
婆
問。
二
王
答。
三
勸
往
佛
所。
四
|
穴
下。
爾
時
大
醫
下。
第
二
明
善
人
緣
又
二。
一
兄
二
|
二
淨
多
用
淨
音。
字
有
二
體。
一
阜
邊
二
穴
下
多
用
|
舍
是
敝
壞
衣。
欽
婆
羅
是
古
貝
衣。
阱
有
二
音
一
靜
|
定
禮
之
字
借
音
胝
者
丁
尼
切。
阿
耆
多
是
名。
翅
|
惡。
刪
闍
耶
者。
淨
名
云。
夜
輕
重
音
耳。
此
是
刪
詩
|
聖
人
權
謀。
世
王
開
逆
方
便
顯
經
威
力
能
滅
諸
|
實
此
即
不
可
或
言
是
應。
或
法
界
用。
然
此
皆
是
|
三
奏
王
明
滅
罪
處。
四
倡
歸
依。
舊
或
云
世
王
是
|
臣
為
六
章。
各
為
四
別。
一
臣
來
朝
白。
二
王
報
答。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
4 |
意。
次
勸
往
佛
所。
初
酬
王
意
者。
又
二。
初
明
王
罪
|
第
三
耆
婆
慰
喻
勸
往
佛
所。
文
為
二。
初
酬
前
兩
|
兩
事
又
二。
先
釋
病
重。
次
釋
無
醫。
耆
婆
答
言
下。
|
標
又
二。
初
標
病
重。
次
言
無
醫。
何
以
故
下。
釋
此
|
三
少
長
行
正
自
明
不
得
眠
又
二。
初
標
次
釋。
初
|
得
安
眠。
非
謂
東
宮
不
得
安
眠。
耆
婆
我
今
下。
第
|
位
者。
即
是
先
帝
已
崩
嗣
主
未
立。
四
方
未
寧
不
|
眠
又
二。
初
三
行
法
說。
次
三
行
譬
說。
太
子
未
紹
|
眠。
三
四
如
文。
眾
生
無
明
冥
下。
第
二
辨
不
得
安
|
說
安
眠。
心
無
有
取
著
下
五
行
半。
明
菩
薩
得
安
|
得
常
住。
但
佛
實
無
眠。
以
無
煩
惱
住
安
樂
性。
義
|
初
兩
偈
明
離
生
死
得
涅
槃。
次
兩
偈
明
離
惡
過
|
眠。
三
一
偈
結
佛。
四
一
偈
結
菩
薩。
初
就
佛
中
二。
|
初
四
行
明
佛
得
安
眠。
次
五
行
半
明
菩
薩
得
安
|
者。
第
三
少
長
行
正
明
王
不
得
安
眠。
初
文
又
四。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
5 |
有
五
德
結
非
一
闡
提。
如
王
所
言
下。
第
二
示
王
|
就
無
五
德
結
一
闡
提。
大
王
今
者
下。
第
四
就
王
|
心
德。
不
能
諮
啟
無
知
識
德。
云
何
罪
人
下。
第
三
|
懺
悔
德。
魯
扈
抵
突
無
慚
愧
德。
不
見
因
果
無
信
|
五
德
故
罪
重。
造
罪
即
無
發
露
德
覆
藏
不
悔
無
|
為
未
定
故
但
言
其
四。
若
有
眾
生
下
第
二
明
他
無
|
已
定。
而
未
信
耆
婆
之
言。
若
定
信
者
即
是
善
友。
|
言
發
露
者
向
人
說
過。
四
明
王
有
信
心。
然
四
事
|
悔
大
勢
相
似
不
無
小
異。
懺
是
懺
謝。
悔
是
悔
愆。
|
有
慚
愧。
二
王
能
懺
悔。
三
王
能
發
露。
發
露
與
懺
|
婆
正
當
善
友
之
事。
故
讓
不
言。
言
四
德
者。
一
王
|
無
近
善
友
一
事
者。
以
下
望
上。
上
理
應
有。
然
耆
|
結
王
有
五
德。
非
一
闡
提。
初
有
五
德
中
但
四
略。
|
二
他
無
五
德
故
重。
三
結
無
五
德
是
一
闡
提。
四
|
輕。
次
示
王
醫
藥。
初
文
又
四。
一
王
有
五
德
故
輕。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
6 |
色
即
是
兩
捨
第
一
義
諦
中
道
之
法。
此
之
兩
捨
|
無
作。
觀
師
云。
色
是
色
法。
非
色
是
心。
非
色
非
非
|
十
四
種
色。
非
色
只
是
心
法。
非
色
非
非
色
即
是
|
色
非
非
色
即
是
十
四
不
相
應
行。
論
人
云。
色
是
|
人
云。
色
是
十
一
種
色。
非
色
即
是
心
心
數
法。
非
|
色
法
下。
次
說
三
種
法。
色
非
色
非
色
非
非
色。
數
|
惱
果
亦
是
若
集。
善
法
果
亦
是
道
滅。
若
色
法
非
|
有
為
無
為。
是
煩
惱
涅
槃。
有
漏
無
漏
即
四
諦。
煩
|
初
約
二
法。
次
約
三
法。
初
二
法
者。
無
有
即
二
諦。
|
是
總
說
法。
次
若
有
若
無
是
別
說
法。
別
說
又
二。
|
此
十
二
由
旬。
是
明
說
法。
又
二。
初
總
次
別。
初
文
|
在
近。
云
何
言
無
藥。
文
為
二。
一
明
知
根。
次
從
去
|
下。
第
二
示
於
妙
藥。
藥
即
勝
法
妙
藥。
良
醫
灼
然
|
中。
言
字
悉
達
多
者。
此
翻
成
利。
善
知
眾
生
諸
根
|
醫
藥。
文
為
二。
初
示
良
醫。
次
示
妙
藥。
初
示
良
醫
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
7 |
大
王
諸
佛
世
尊
下。
第
二
明
佛
心
平
等
不
隔
也。
|
又
二。
先
正
列
事。
次
大
王
若
能
下
總
結
證
意。
次
|
佛
得
除。
佛
心
平
等。
不
厚
昔
薄
今。
初
列
十
三
事
|
勸。
三
格
量
福
德
勸。
次
第
者。
昔
為
惡
者。
眾
皆
見
|
所。
又
三。
一
廣
引
昔
十
三
事
勸。
二
明
佛
心
平
等
|
罪
即
除
滅
故
是
中
道。
王
今
且
聽
下。
第
二
勸
往
佛
|
中
道。
諸
文
例
然
下
文
云。
若
於
佛
所
聞
無
作
無
受
|
假
入
空。
自
作
他
受。
從
空
出
假。
無
作
無
受
即
是
|
生
得
樂
亦
是
他
受。
今
明
不
爾。
自
作
自
受。
自
從
|
令
王
罪
除。
又
諸
菩
薩
所
作
功
德
悉
施
眾
生。
眾
|
有
據。
今
且
明
自
作
他
受。
他
云。
如
因
諸
人
發
心
|
下
文
云。
無
有
我
作
他
人
受
果。
兩
文
相
害
各
各
|
即
是
中
道
第
一
義
諦。
自
作
自
受
可
解。
自
作
他
受
|
明
三
諦。
色
即
俗
諦。
非
色
即
真
諦。
非
色
非
非
色
|
只
是
俗
諦
豈
成
中
道。
今
明
不
爾。
前
明
二
諦。
次
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
8 |
意
者
同
在
雙
林
之
眾
咸
知
不
滅。
唯
世
王
謂
滅。
|
二。
先
問
次
答。
答
為
二。
一
正
答。
二
密
語。
初
答
|
為
滅
罪。
前
文
又
二。
一
為
住
世。
二
論
義。
論
義
中
|
起
卷。
是
第
三
正
明
滅
罪。
又
二。
前
為
住
世
後
|
梵
行
品
之
五
|
聖
託
為
父
言。
|
雖
殺
不
死
是
故
能
勸。
二
云
非
是
本
父
乃
是
諸
|
父
王
已
死
何
由
出
聲。
答
為
二。
一
云
父
王
得
道
|
王
反
問。
三
父
王
實
答。
四
世
王
悲
毀
皆
如
文。
問
|
勸。
大
王
我
定
知
下。
三
雙
結
兩
事
勸
令
急
往。
二
|
滅
故
勸。
大
王
汝
今
下。
二
明
罪
重
必
招
地
獄
故
|
父
王
說
實。
四
世
王
悲
毀。
初
文
為
三。
一
佛
法
將
|
父
王
為
緣
文
為
四。
一
空
中
出
聲。
二
王
反
問。
三
|
下。
是
第
四
鄙
恥
未
肯
信
從。
爾
時
空
中
下。
第
二
|
三
大
王
假
使
下。
第
三
格
量
福
勝。
爾
時
大
王
答
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
9 |
密
語
下。
第
三
結
歎
不
可
思
議。
爾
時
世
尊
下。
第
|
同。
今
謂
如
來
密
語
豈
可
定。
作
深
淺
遠
近。
如
來
|
槃。
涅
槃
者
寧
不
見
性。
他
云
夫
密
語
者
所
解
不
|
具
煩
惱
人。
又
云
闍
王
者
名
不
生。
不
生
者
名
涅
|
發
心
與
未
發
心
不
同。
又
云
闍
王
者
不
見
佛
性
|
發
心
者
下。
文
又
云
汝
於
毘
婆
尸
佛
已
曾
發
心。
|
切。
又
云
為
五
逆。
五
逆
與
一
切
不
同。
又
云
為
未
|
非
但
眾
師
不
同。
經
亦
不
定。
文
云
為
者
為
一
|
稱
為
無
為
眾
生。
又
說
理
內
眾
生
皆
是
無
為。
然
|
此
文
自
說
無
為
者
非
眾
生
也。
當
知
佛
果
方
乃
|
為
眾
生。
二
云
登
地
已
上
真
證
乃
是
無
為。
三
云
|
云
不
為
無
為。
無
為
三
解。
一
云
八
地
已
上
是
無
|
解
有
六
番。
初
明
此
語
多
含。
即
是
通
為
一
切。
二
|
又
三。
一
倡
密
語。
二
解
釋。
三
結
歎。
唱
密
語
如
文。
|
故
須
云
為。
善
男
子
如
我
下。
第
二
明
如
來
密
語。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
10 |
子
之
中
起
逆
過
者
心
則
偏
重
︵
云
云
︶
六
住
|
退
收
義
不
盡。
今
取
圓
家
七
方
便
根
性
為
七
子。
|
病。
又
一
切
眾
生
皆
是
吾
子
如
前
諸
解。
或
進
或
|
文
云
七
子
之
中
一
子
遇
病。
何
曾
的
云
是
外
凡
|
七。
一
子
遇
病。
即
譬
外
凡
起
惡
者
是。
今
明
不
爾。
|
病
者。
三
云
四
果
支
佛
菩
薩
為
六。
合
取
外
凡
為
|
於
一
子。
二
云
六
住
菩
薩。
并
外
凡
為
七。
外
凡
是
|
病
者
三
解。
一
云。
通
譬
六
道
眾
生。
以
有
罪
者
譬
|
文。
最
後
番
亦
先
問
次
答。
答
中
七
子
中
一
子
遇
|
光。
後
一
番
解
月
愛。
初
四
番
中
各
有
問
答
前
三
如
|
第
二
問
答。
論
光
有
五
文
於
中
又
二。
初
四
番
論
|
放
光
次
論
光。
初
放
光
如
文。
次
王
覺
創
愈
下。
是
|
是
故
放
光
治
身
說
法
治
心。
初
治
身
文
為
二。
先
|
身
然
後
及
心。
以
其
前
言
無
有
良
醫。
治
身
心
者。
|
二
正
為
滅
罪。
文
為
二。
先
身
次
心。
故
云
先
治
王
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
11 |
過
去
少
善
所
感
報
身。
譬
如
大
殿
唯
有
一
柱
將
|
無
明
心。
升
一
柱
殿
譬
闡
提
斷
現
未
善
盡。
唯
有
|
句。
初
是
病
譬
闡
提
有
重
惡。
次
句
云
夜
夢
者。
譬
|
善。
初
又
二。
初
總
起
惡。
後
別
明
五
鈍。
初
總
中
兩
|
起
五
鈍。
後
明
起
五
利。
初
又
二。
初
起
惡。
次
失
|
三
善
不
可
生。
四
而
為
說
法。
就
初
文
又
二。
先
明
|
次
答。
初
譬
中
為
四。
一
闡
提
斷
善。
二
根
緣
感
佛。
|
勸
往。
第
二
番
論
一
闡
提。
先
問
次
答。
答
中
先
譬
|
所
初
明
未
發。
有
二
番
問
答。
一
王
不
能
發。
耆
婆
|
一
自
未
發。
二
受
勸
而
往。
三
如
來
稱
歎。
四
至
佛
|
心
罪。
又
二。
先
明
滅
罪
緣。
次
正
滅
罪。
初
文
為
四。
|
舉
月
為
喻。
凡
六
番
如
文。
王
語
耆
婆。
第
二
滅
其
|
先
指
如
來
所
入
三
昧。
次
問
次
釋
出。
於
中
皆
先
|
云
即
真
解
六
地。
二
云
似
解
六
心。
後
番
解
月
愛。
|
二
解。
一
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
12 |
失
慧
品。
高
山
譬
失
戒
品。
樹
木
譬
失
定
品。
次
象
|
樓
是
高
觀
譬
於
智
慧。
升
出
照
達
而
今
墜
者
是
|
二。
先
失
三
品。
次
失
三
乘。
初
文
者
墜
樓
譬
失
慧。
|
水。
重
者
如
沒
泥。
墮
墜
樓
殿
下。
第
二
明
失
善。
又
|
實
不
得
理。
沈
水
沒
泥
下。
譬
於
無
明。
輕
者
如
沈
|
我
無
我。
又
獼
猴
似
人
而
實
非
人
譬
疑。
謂
得
理
|
枝
至
枝
捨
一
取
一。
譬
疑
心
求
理
計
有
計
無
或
|
與
獼
猴
下。
譬
起
疑
疑
使
不
定
如
獼
猴
騰
擲
從
|
賢
聖
自
高
可
譬
茂
華。
以
惡
自
高
故
言
枯
樹。
或
|
慢。
自
舉
陵
人
如
上
樹。
何
不
攀
上
茂
華
之
樹。
若
|
毒
在
口
如
食
灰。
意
通
身
口。
攀
上
枯
樹
譬
於
起
|
體
碎
裂
躁
急
譬
之
如
灰。
發
瞋
運
身
如
臥
灰。
縱
|
在
身
為
途。
意
通
身
口。
臥
灰
食
灰
譬
起
瞋
使。
瞋
|
膩
譬
若
酥
油。
貪
欲
浸
潤
譬
之
於
脂。
在
口
為
服。
|
頹
不
久。
次
服
酥
油
脂
下。
別
起
五
鈍。
夫
愛
使
黏
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
13 |
云
攜
手。
以
邪
自
資
故
云
食
啖。
蛇
譬
多
瞋。
私
謂
|
善
處。
故
云
行
住
坐
起。
善
纔
欲
生
邪
念
尋
起
故
|
識
亡
即
死
人
譬
斷
善
盡。
私
謂
四
儀
動
運
無
生
|
糞
穢
中。
復
與
亡
者
下。
第
二
雜
起
惡
緣
值
惡
知
|
狗
為
信
首
故
言
枕
狗。
私
謂
全
計
五
陰
故
云
臥
|
邊
今
偏
言
斷
見。
裸
形
枕
狗
譬
戒
取。
即
持
狗
戒
|
邪
見。
吞
啖
善
根
齒
髮
墮
落
譬
邊
見。
即
斷
常
兩
|
鷲
狐
狸
譬
起
邪
見。
此
之
四
類
皆
悉
食
肉
故
譬
|
而
生
樂
心。
於
無
勝
中
而
生
勝
想。
譬
之
喜
笑。
烏
|
青。
首
陀
計
黑。
喜
笑
歌
舞
譬
起
見
取。
於
無
樂
中
|
我
四
種
不
同。
婆
羅
門
計
黃。
剎
利
計
赤。
毘
舍
計
|
使。
二
雜
起
惡
緣。
初
身
著
衣。
譬
起
我
見。
如
人
計
|
略。
身
著
青
黃
下。
第
二
起
利
使。
又
二。
初
起
利
|
但
云
失
三
乘
耳。
四
乘
皆
有
墜
落
之
言
但
是
文
|
馬
牛
羊
譬
失
三
乘。
案
此
之
意
應
有
四
乘
相
承
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
14 |
將
若
惡
為
使
此
惡
道
理
自
是
痤
陋
善
根
微
弱
|
短
者。
若
以
善
為
使。
此
善
為
惡
所
瘵。
故
云
缺
短。
|
但
以
惡
感
惡
為
親
屬。
即
是
遣
使
請
醫
形
體
缺
|
云
不
然
自
有
善
感
佛。
自
有
惡
感
佛。
闡
提
無
善
|
當
善
方
生。
皆
應
作
佛
名
未
生
善
以
為
親
屬。
三
|
此
善
在
譬
之
親
屬。
二
云
闡
提
斷
過
現
善
盡。
而
|
家
親
屬
者。
三
解。
一
云
過
去
戒
善
感
此
人
身。
唯
|
故
下。
第
二
明
根
緣
感
佛。
病
增
譬
斷
善
心
重。
諸
|
果。
此
心
自
在
身
病
轉
增。
譬
諸
惡
向
重。
以
病
增
|
三
云。
天
子
南
面
殺
活
自
在。
此
人
邪
見
判
無
因
|
就
諸
方
為
語。
北
是
上
方
譬
斷
善
人
從
上
墜
下。
|
離
地
北
是
坎
地。
去
坎
就
離
譬
失
善
起
惡。
二
云
|
壞
驢
車
譬
惡
法
自
運。
正
南
者
三
解。
一
云
南
是
|
髮
女
人
譬
多
愛
人。
樹
葉
為
衣
譬
無
慚
愧
人。
乘
|
心
所
行
處
常
與
瞋
俱。
故
云
滿
路
而
從
中
過。
被
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
15 |
差
別
示。
成
事
生
起
盡
無
生。
說
入
道
如
來
智
等。
|
十
四
日
撥
無
十
四
諦。
十
四
諦
出
華
嚴。
十
四
相
|
日
八
邪。
十
二
日
撥
無
十
二
因
緣
亦
十
二
我
見。
|
斷
善
根。
初
觀
日
中。
四
日
譬
四
倒。
六
日
六
蔽。
八
|
最
下
闡
提。
星
劣
於
日
中
品
闡
提。
雖
復
三
品
俱
|
根。
次
觀
星
譬
中
根。
三
觀
時
譬
下
根。
時
言
夜
者
|
先
觀
現
世。
二
觀
過
去。
現
在
為
三。
一
觀
日
譬
上
|
捨
故
重
更
觀。
二
復
作
是
念
下
即
是
重
觀。
又
二
|
往
觀
機。
二
重
觀
察。
初
觀
機。
不
得
善
根
佛
未
欲
|
不
可
生。
又
二。
初
觀
察。
二
許
應。
初
又
二。
一
一
|
疾。
上
車
者。
立
望
感
應。
爾
時
良
醫
下。
第
三
觀
善
|
人
身
殘
缺
善
根。
私
云
冥
機
冥
叩
故
云
語
醫
速
|
衣
者。
被
無
慚
愧。
載
故
壞
車
者。
藉
先
世
善
感
此
|
云
根
不
具
足。
頭
蒙
塵
土
者。
五
住
所
覆。
著
敝
壞
|
故
言
缺。
信
不
具
故
故
言
短。
私
云
信
等
不
具
故
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
16 |
第
二
觀
未
來
又
二。
一
觀
未
來
因。
次
觀
未
來
果。
|
是
啖
肉
獸。
譬
現
在
惡
食
善
都
盡。
復
於
前
路
下。
|
受。
沙
門
獨
行。
譬
出
世
法
獨
一
無
侶。
復
見
虎
狼
|
子
之
善。
聖
人
所
棄。
空
器
者
雖
有
身
器
無
道
可
|
猶
如
枯
皮。
遺
落
物
者
出
世
善
盡。
唯
有
憐
愛
妻
|
定
盡。
曳
皮
革
譬
失
戒
品。
闡
提
雖
受
既
不
遵
承
|
見
持
火
滅
者。
火
無
光
用
譬
失
慧
品。
斫
樹
木
譬
|
來。
初
現
在
中
云。
二
小
兒
者
即
是
斷
常
有
無
等。
|
復
念
下
第
二
更
觀
察。
又
二。
初
觀
現
在。
次
觀
未
|
使
俱
者。
一
往
許
應。
感
應
道
交。
故
言
與
俱
在
路。
|
初
許
應
又
二。
初
正
許
應。
二
更
觀
察。
初
文
云
與
|
思
惟
是
已
下
第
二
許
應。
又
二。
一
許
應。
二
正
應。
|
下。
第
二
觀
過
去
善
根。
觀
二
世
善。
皆
無
善
根。
從
|
中
凡
占
五
時。
或
云
斷
於
五
乘
善
根。
復
作
是
念
|
二
觀
星
之
中。
凡
占
六
星
譬
受
六
師
教。
三
觀
時
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
17 |
滿
即
意
業。
醫
見
是
已。
第
二
更
觀
過
去
又
二。
先
|
三
業。
語
聲
是
口
業。
舉
體
斑
駁
即
身
業。
其
腹
脹
|
常
二
見。
身
卒
肥
大
譬
我
見。
四
語
聲
不
調
下
譬
|
體
枯
無
汗。
譬
瞋
使。
無
有
潤
澤
便
利
不
通。
譬
斷
|
使。
頭
不
自
勝
譬
慢
使。
欲
將
慢
自
舉
而
不
得
高
|
無
鼻
根。
三
其
色
正
黑
下。
是
十
使。
黑
色
譬
無
明
|
根
目
赤
是
眼
根
耳
聲
是
耳
根
咽
喉
是
舌
根。
略
|
譬
貪。
略
無
瞋。
次
骨
節
疼
痛
譬
五
根。
骨
節
是
身
|
十
使。
四
三
業。
初
三
毒
者
寒
凝
結
譬
癡。
熱
躁
變
|
在。
後
觀
過
去。
現
在
為
四。
一
三
毒。
二
五
根。
三
|
舍。
見
彼
病
人
下。
第
二
更
觀
察。
又
二。
先
觀
現
|
察。
初
譬
即
入
宅
捨
本
地
入
生
死
故
言
入
病
人
|
時
即
入
下。
第
二
正
應。
又
二。
先
正
應
譬。
次
更
觀
|
未
來
果
即
三
塗
報。
鳥
獸
聲。
譬
聞
受
苦
之
聲。
爾
|
前
路
者。
次
此
身
後
亦
未
生
善。
復
聞
南
方
下。
觀
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
18 |
使
到
下。
第
三
絕
應。
使
到
譬
復
更
感
佛。
善
既
不
|
息。
且
遙
指
將
來。
恣
意
勿
禁
非
佛
教
所
制。
明
日
|
者
更
餘
方
化。
明
當
更
來
者。
現
在
無
善
化
緣
已
|
觸
身
唯
見
三
毒。
語
瞻
病
者
下。
第
二
息
化。
遽
務
|
五
欲。
觸
身
下。
第
二
譬
窮
源
之
說。
轉
復
相
近
如
|
一
往
為
說。
知
七
香
五
臭。
七
香
譬
七
漏。
五
臭
譬
|
二。
初
一
往
為
說。
二
窮
源
重
說。
初
文
者
嗅
之
譬
|
三。
第
一
說
法。
第
二
息
化。
第
三
絕
應。
說
法
為
|
烈
失
護
法
之
善。
醫
聞
是
已
下。
第
四
為
說
法
又
|
和
善
者。
但
有
憐
妻
愛
子
和
純
之
善。
弊
惡
是
剛
|
知
是
出
世。
餘
是
世
間
四
善
如
文。
本
性
弊
惡
今
|
善。
四
失
弊
惡
之
善。
五
失
慈
孝
之
善。
既
云
三
寶
|
寶
之
善。
二
失
惠
施
之
善。
三
失
少
食
無
廉
讓
之
|
句。
初
一
失
出
世
善。
後
四
失
世
間
善。
一
失
信
三
|
檢
根
緣
既
云
昨
來
豈
非
過
去。
次
根
緣
對
凡
五
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
19 |
言
下
答。
王
自
謂
可
除
不
可
除。
我
為
其
除
除
其
|
問。
佛
說
一
切
無
定。
云
何
為
王
而
作
定
說。
四
佛
|
決
定。
以
能
除
智。
除
可
除
罪。
三
爾
時
下。
持
一
切
|
不
能
除。
疑
已
罪
可
除
不
可
除。
次
我
今
下。
佛
作
|
持
一
切
問。
四
佛
答。
初
言
疑
者。
疑
於
佛
智
能
除
|
如
來
稱
歎
又
為
四。
一
王
歎
疑。
二
佛
為
決
定。
三
|
婆
下。
第
二
受
勸
而
往
如
文。
爾
時
佛
告
下。
第
三
|
拔。
譬
如
淨
人
下。
第
三
往
三
塗
拔
救
也。
王
語
耆
|
遠
望
有
生
善
義。
又
二。
初
因
時
教
化。
次
果
時
濟
|
生
或
後
世
生。
若
即
事
為
言
三
世
皆
無。
若
方
將
|
生。
闡
提
輩
下。
第
二
料
簡
闡
提。
而
此
中
言
現
在
|
二。
初
合
第
四
而
為
說
法。
次
合
第
三
觀
善
不
可
|
正
合
略
合
大
意。
若
望
前
譬
唯
合
後
兩
不
合
前
|
為
三。
一
正
合。
二
簡
闡
提。
三
住
三
塗
救
拔。
此
初
|
生
故
言
我
事
未
訖。
大
王
世
尊
下。
第
二
合
譬
文
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
20 |
三
諦
釋
二
十
觀。
一
無
無
漏
無
善
根
者。
此
無
|
為
一
雙。
九
因
果
為
一
雙。
十
癡
逸
為
一
雙。
今
約
|
果。
兩
縛
為
一
雙。
七
無
始
無
終
為
一
雙。
八
空
有
|
為
一
雙。
六
初
不
免
三
塗
苦
果。
後
不
免
苦
因
子
|
苦
無
常。
後
明
不
脫
八
難。
倒
難
為
一
雙。
五
冤
讎
|
道
前
修
定
之
力。
為
一
雙。
四
初
明
四
倒
生
死
唯
|
果
為
一
雙。
三
初
明
無
道
前
智
慧
方
便。
次
明
無
|
一
雙。
次
初
通
明
有
生
死
惡
因。
後
明
墮
三
塗
惡
|
明
無
無
漏
真
法。
次
明
無
有
漏
似
解。
此
真
似
為
|
結。
正
說
中
先
標
二
十
事。
次
釋。
釋
中
為
十
雙。
初
|
初
略
說
次
領
解。
略
說
又
三。
初
許
誡
次
正
說
三
|
滅
罪
為
二。
前
略
說
法。
次
廣
說
法。
初
略
文
又
二。
|
騰
述。
四
王
獻
供
如
文。
爾
時
彼
告
下。
第
二
正
是
|
來
至。
二
佛
慰
問
總
喚
猶
惑
別
喚
欣
喜。
三
迦
葉
|
不
定
為
定。
爾
時
大
王
下。
第
四
到
佛
所
又
四。
一
王
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
21 |
露。
慧
日
能
消
除。
若
達
妄
想
則
罪
業
釋
然
無
業
|
諸
罪
業。
皆
從
妄
想
生。
端
坐
念
實
相。
眾
罪
如
霜
|
又
三。
初
正
破
者
殺
無
定
相。
如
普
賢
觀
云。
一
切
|
別
破
即
破
上
四
執
但
不
次
第。
初
破
第
四
定
墮
|
下
第
二
佛
破
又
三。
初
別
破
次
總
破
三
結
勸。
初
|
執
定
墮
堅
執。
此
四
妨
於
入
道
故
須
破
之。
佛
告
|
起
執
有
四。
一
執
重
罪。
二
執
父
王。
三
執
無
辜。
四
|
又
三。
一
世
王
起
執。
次
佛
廣
破。
三
王
奉
教
行。
初
|
言
下。
第
二
領
解。
世
尊
自
我
招
殃
下。
第
二
廣
說
|
作
二
十
種
觀
者
為
得
不
觀
為
失
如
文。
阿
闍
世
|
結
得
失。
|
家
諸
有
是
業
道
︵
云
云
︶
凡
夫
之
人
下。
第
三
|
前
慧
定
方
便。
四
倒
是
煩
惱
道。
八
難
是
苦
道。
冤
|
俗
諦
中
因
果
有
畏。
兩
句
佛
性
者
此
無
中
道
道
|
真
諦
中
真
似
之
法
生
死
未
調。
深
坑
怖
畏
者。
此
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
22 |
王
眾
生
狂
惑
下。
第
二
總
破
又
三。
初
舉
四
狂
等
|
三
無
辜
之
執
又
二。
先
引
昔
事。
次
牒
執
破
之。
大
|
之
心
泯
分
別
之
見。
大
王
頻
婆
下。
第
四
破
其
第
|
切
眾
生
下。
第
三
破
其
第
一
定
重
之
執。
混
高
下
|
可
見
縛
下。
第
二
明
念
念
生
滅
故
無
罪。
大
王
一
|
色。
五
塵
成
四
大
即
十
色
攝
四
大。
故
不
廣
說。
雖
|
大。
四
大
成
五
根。
四
大
成
五
根
即
是
四
大
攝
十
|
塵。
乃
至
應
有
四
大
文
略。
亦
是
相
攝
五
塵
成
四
|
寧
有
能
殺
所
殺
之
色。
色
有
十
種
者
即
五
根
五
|
就
真
空
諸
法
平
等
無
有
差
別。
既
無
父
子
之
殊。
|
父
不
可
得。
若
就
世
諦
天
性
尊
重
父
子
炳
然。
若
|
念
念
生
滅
故
無
父。
初
中
以
於
諸
法
推
求
撿
覓
|
辜。
而
先
破
父
王。
先
明
因
緣
假
有
故
無
父。
次
明
|
言
下。
第
二
破
第
二
父
王
之
執。
雖
雙
牒
父
王
無
|
故
無
墮。
次
世
王
領。
三
如
來
述
成。
大
王
如
汝
所
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
23 |
故
言
保
命
重
死
人
獸
無
異。
若
就
結
戒
者。
人
犯
|
今
不
言
故
重
於
死。
莫
問
人
獸
皆
以
死
苦
為
重。
|
二
破
其
無
慈
不
等。
重
死
者
何
人
重
死
而
輕
生。
|
合。
初
譬
正
舉
幻
化
以
破
實
有。
如
王
宮
中
下。
第
|
師
下。
次
舉
幻
化
等
九
譬。
破
其
實
有。
皆
先
譬
次
|
今
下。
合
王
亦
如
是
猶
如
醉
人。
次
大
王
譬
如
幻
|
全
無
所
知
都
無
避
就。
如
此
作
罪
是
則
無
罪。
王
|
者
不
名
為
醉。
若
從
此
義
作
罪
得
罪。
若
其
醉
後
|
譬
次
合。
初
舉
醉
人
譬。
若
本
時
相
瞋。
寄
酒
後
罵
|
貪
之
過
耳。
次
譬
中
二。
先
醉
次
幻。
初
醉
又
二。
先
|
持
令
其
失
心。
王
無
三
狂
但
有
貪
狂。
貪
狂
所
作
|
迷
悶
衝
突
水
火。
咒
狂
被
詛
縱
橫
非
法。
業
狂
業
|
二。
先
法
次
譬。
法
中
貪
狂
猛
盛
倒
亂
尤
甚。
藥
狂
|
等。
三
譬
如
涅
槃
下。
破
其
滯
邊
失
理。
初
四
狂
中
|
袪
其
定
執
實
有。
次
如
王
宮
中
下。
破
其
無
慈
不
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
24 |
下。
正
是
自
慶。
無
根
信
者。
本
時
五
根
未
立
今
遂
|
廕。
次
須
彌
山
王
下。
明
仰
同
佛
解。
三
我
見
世
間
|
尊
我
昔
曾
聞
下
歡
喜
自
慶
又
三。
初
明
蒙
佛
覆
|
達
非
常
非
無
常。
二
作
是
觀
已
即
是
諮
佛。
三
世
|
又
作
常。
何
者
若
不
作
常
不
解
無
常。
觀
常
無
常
|
一
正
作
觀。
二
諮
佛。
三
自
慶。
初
文
中
明
作
無
常
|
奉
行
又
二。
前
明
觀
行。
次
辨
發
心。
初
觀
行
為
三。
|
無
常
下。
勸
作
常
樂
等
觀。
爾
時
阿
闍
世
下。
第
三
|
三
結
勸
觀
行
又
二。
先
勸
作
無
常
等
觀。
次
若
殺
|
常
下。
第
|
三
番
破
竟
結
勸
其
觀
︵
云
云
︶
大
王
色
是
無
|
舉
涅
槃
為
譬。
次
將
殺
來
合
譬。
凡
三
番。
合
如
文。
|
王
譬
如
涅
槃
下。
第
三
破
其
滯
邊
失
理。
又
二。
先
|
就
施
食
此
就
施
心
同
緣
實
相
故
等
此
復
別
論。
大
|
重
獸
犯
輕。
此
就
往
業
善
惡
別
論
不
可
相
類。
若
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
25 |
身
密。
初
口
密
又
三。
初
三
行
歎
實
語。
次
一
行
半
|
前
七
行
半
歎
口
密。
次
一
行
歎
意
密。
三
一
行
歎
|
初
九
行
半
稱
歎。
次
六
行
發
願。
就
九
行
半
又
三。
|
業
供
養。
次
偈
口
業
供
養。
偈
有
十
五
行
半
為
二。
|
是
語
已
下。
第
二
供
養
讚
歎
又
二。
初
少
長
行
身
|
依
世
王
經。
已
於
七
十
二
億
佛
所
發
菩
提
心。
說
|
亦
愈。
若
依
此
文
從
毘
婆
尸
佛
所
發
心
不
墮。
若
|
何
以
故。
由
眾
生
病
故
菩
薩
病。
眾
生
病
愈
菩
薩
|
國
人
發
心
令
王
罪
輕
者。
以
是
滅
罪
之
疏
緣
故。
|
成。
正
發
心
又
三。
一
國
人。
二
王
夫
人。
三
王
慶
喜。
|
屬
發
心
又
三。
一
發
心。
二
供
養
讚
歎。
三
如
來
述
|
王
重
發
心。
二
爾
時
摩
伽
陀
國
下。
通
明
王
及
眷
|
三
辭
退。
王
發
心
又
三。
一
王
發
心。
二
如
來
印。
三
|
發
心
又
三。
一
偏
明
王
發
心。
二
夫
人
眷
屬
發
心。
|
得
信
故
曰
無
根。
世
尊
我
若
不
遇
下。
第
二
辨
其
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
26 |
辭
退
如
文。
天
行
縣
指
雜
華。
|
記
成
佛
名
惟
首
陀
惟
沙
耶。
此
言
淨
其
所
朗。
三
|
猶
入
賓
吒
地
獄。
雖
復
在
中
而
無
苦
痛。
又
為
授
|
罪
如
須
彌
山。
一
切
皆
滅。
所
不
滅
者
如
芥
子
許。
|
勸
修。
世
王
經
中
明
佛
為
說。
文
殊
為
說。
王
之
重
|
於
下
述
其
過
去。
三
從
今
已
往
述
其
未
來。
亦
是
|
尊
下。
第
三
述
成
又
三。
一
述
其
現
世。
二
汝
昔
已
|
願。
初
行
願
悉
發
始
心。
次
行
終
見
佛
性。
爾
時
世
|
勸
請。
次
一
行
隨
喜。
次
一
行
明
懺
悔。
後
兩
行
發
|
願
懺
悔
即
五
悔
意。
初
一
行
明
迴
向。
次
一
行
明
|
歎
身
為
物
示
現。
我
今
得
見
佛
下。
第
二
六
偈
發
|
一
行
歎
意
業
大
慈
之
德。
世
尊
大
慈
悲
下
一
行
|
者
文
略。
又
實
語
兼
和
合
語。
二
如
來
為
一
切
下
|
麤
語
義
語
對
綺
語。
應
有
和
合
語
對
兩
舌
語
無
|
歎
軟
語。
三
三
行
歎
義
語。
實
語
對
虛
語
軟
語
對
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
27 |
滅
涅
槃
不
可
言
說。
此
圓
嬰
兒
從
初
發
心
常
觀
|
來
譬
我。
不
從
淺
至
深
動
搖
彼
此。
不
語
譬
樂。
寂
|
中
諸
法
之
相。
不
住
者
譬
淨。
不
著
生
死
涅
槃。
不
|
能
住。
三
不
能
來。
四
不
能
語。
不
起
譬
常。
不
起
邊
|
嬰
兒
為
二。
一
譬
二
合。
譬
為
四。
一
不
能
起。
二
不
|
非
大
非
小。
能
起
大
小
兩
化
作
大
小
嬰
兒。
就
圓
|
然。
汝
云
嬰
兒
是
化
他
行
本
地
化
誰。
今
明
本
地
|
行
嬰
兒。
他
解。
不
起
不
語
是
本
地
嬰
兒。
此
義
不
|
此
不
應
無。
就
初
為
二。
一
明
圓
行
嬰
兒。
二
明
偏
|
次
釋
嬰
兒
意。
三
結
嬰
兒
果。
上
聖
梵
兩
行
皆
爾
|
黃
葉。
此
不
得
在
如
來
之
行。
文
為
三。
初
明
嬰
兒。
|
小。
小
即
嬰
兒
行。
大
即
如
來
行。
權
智
為
體
可
施
|
為
體
化
物
為
用。
今
明
涅
槃
非
大
小
亦
得
論
大
|
此
是
第
三
明
嬰
兒
行。
有
師
言。
借
譬
得
名。
權
智
|
嬰
兒
行
品
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
28 |
葉
嬰
兒。
五
欣
厭
嬰
兒。
初
大
字
中
二。
有
譬
有
合。
|
一
大
字
嬰
兒。
二
無
知
嬰
兒。
三
不
作
嬰
兒。
四
黃
|
者
能
說
大
字
去。
是
第
二
明
偏
行
嬰
兒
文
為
五。
|
語
中
還
具
四
德。
餘
三
譬
亦
應
如
是。
從
又
嬰
兒
|
即
無
說
是
常。
祕
密
不
解
是
淨。
隨
類
是
我。
不
能
|
言
音
於
我
非
語。
非
語
故
不
能
語。
是
究
竟
樂。
說
|
言
眾
生
不
解
故
不
能
語。
四
明
隨
類
不
同。
隨
他
|
涅
槃
故。
二
明
說
即
無
說
故
不
能
語。
三
祕
密
之
|
次
合
不
語
中
為
四。
一
究
竟
故
不
能
語
已
至
大
|
如
來
亦
爾
去
是
合。
向
四
譬
合
前
三
為
三
如
文。
|
先
明
圓
行
後
明
次
第。
當
是
前
後
赴
緣
自
在。
從
|
上
聖
梵
兩
行
皆
先
釋
次
第
行
後
釋
圓
行。
今
品
|
所
化
皆
行
四
德。
悉
如
來
行
故
名
如
來
嬰
兒
行。
|
此
嬰
兒
為
如
來
行。
佛
作
此
行
引
上
根
者。
能
化
|
涅
槃
四
德
行
道。
故
言
不
能
起
住
來
去
語
言。
呼
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
29 |
中
云
不
作
大
逆
不
作
小
乘。
此
是
別
教
菩
薩
嬰
|
者
不
能
造
作
去。
是
不
作
嬰
兒
有
譬
有
合。
初
譬
|
相
苦
樂
平
等
冤
親
不
二
合
文
分
明。
三
從
又
嬰
兒
|
達
幻
化
|
得
此
五
行
︵
云
云
︶
無
知
是
通
教
菩
薩
嬰
兒。
|
行
諸
嬰
兒
行。
下
文
云
迦
葉
及
九
十
三
萬
人
悉
皆
|
種
以
菩
薩
合
譬。
亦
是
互
出。
佛
與
菩
薩
皆
能
具
|
化
他。
當
是
互
現。
前
後
皆
以
如
來
合
譬。
中
間
兩
|
夜
是
無
憎
愛。
尋
譬
文
似
自
行。
合
文
中
合
菩
薩
|
譬
有
合。
譬
中
舉
六
字。
無
苦
樂
是
不
取
捨。
無
晝
|
二
從
又
嬰
兒
者
不
知
苦
樂
下。
是
無
知
嬰
兒
有
|
之
佛。
故
知
是
和
字
嬰
兒。
合
文
自
釋
文
甚
分
明。
|
百
劫
種
相
志
求
作
佛。
此
佛
是
有
為
半
字
無
常
|
大
字。
即
是
六
度
菩
薩
嬰
兒。
此
菩
薩
三
僧
祇
劫
|
初
譬
中
言
大
字
者
婆
和
是
也。
正
取
和
字
而
為
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
30 |
修。
有
得
不
得
此
約
滅
諦。
利
使
鈍
使
名
不
得。
見
|
修
此
約
道
諦。
四
倒
惑
等
是
不
修。
四
念
處
等
是
|
槃
則
不
真。
離
生
死
有
涅
槃
此
則
有
真。
有
修
不
|
習
氣
不
斷
有
真
不
真
此
約
苦
諦。
生
死
中
無
涅
|
道
滅。
次
廣
者。
有
斷
不
斷
此
約
集
諦。
正
使
有
斷
|
初
略
者。
知
生
死
過
是
識
苦
集。
見
涅
槃
樂
是
識
|
是
標。
然
實
無
有
者
是
釋。
又
二。
初
略
釋
二
廣
釋。
|
文
為
二。
初
略
標
二
釋。
厭
生
死
時
說
於
二
乘
即
|
不
出。
五
又
嬰
兒
者
下。
欣
厭
嬰
兒
直
法
說
無
譬。
|
淨。
此
中
義
推
應
有
人
中
四
倒
常
樂
我
淨。
文
略
|
木
男
女
譬
妄
我。
次
合
文
中
合
於
天
上
常
樂
我
|
云
楊
樹
譬
妄
常。
黃
葉
譬
妄
淨。
木
牛
馬
譬
妄
樂。
|
啼
哭
之
時
下。
是
黃
葉
嬰
兒。
有
譬
有
合。
初
譬
中
|
非
涅
槃。
行
於
中
道
菩
薩
之
行。
四
從
又
嬰
兒
者
|
兒。
次
合
文
云
無
五
逆
二
乘
等
心。
即
是
非
生
死
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
31 |
行
六
度。
通
教
雖
有
化
他
一
是
具
惑。
二
是
半
惑
|
梵
行
是
淨
行
化
他
但
列
佛
菩
薩
次
第
不
次
第
梵
|
聖
行
正
是
自
行
但
明
次
第
不
次
第
故
不
列
餘
行。
|
行
同
他
小
善。
小
善
不
一
故
具
列
五
偏
嬰
兒
行。
|
天
等
四
無
量
心
一
切
梵
行。
何
以
知
然。
此
嬰
兒
|
一
切
善
法
根
本。
自
然
攝
得
聲
聞
六
度
通
教
人
|
也。
梵
行
中
九
品
增
修
即
是
別
菩
薩
梵
行。
慈
為
|
度
通
別
人
天
等
亦
能
隨
分
隨
說
奉
行
故
則
有
|
奉
行。
則
是
二
乘
聖
行
二
乘
既
能
奉
行。
例
知
六
|
品。
即
別
菩
薩
聖
行
諸
佛
說
已。
聲
聞
緣
覺
則
能
|
無
義
推
則
有。
所
言
義
者
以
大
涅
槃
心
修
於
三
|
何
不
明
五
梵
行
五
聖
行。
答
彼
之
兩
行
依
文
則
|
前
滅
後
此
亦
無
在。
問
此
中
偏
明
五
種
嬰
兒。
上
|
鈍
根
小
乘
望
果
修
因
滅
前
道
後。
中
乘
利
根
道
|
道
修
道
名
為
得。
然
此
中
先
明
道
次
明
滅
者。
若
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
32 |
得
大
涅
槃。
得
果
之
文
分
明
若
此。
古
來
不
見
如
|
即
嬰
兒
行
成
以
行
成
故
止
不
啼
哭。
以
果
成
故
|
兒
行。
以
於
眾
生
不
作
眾
生
想
故。
能
破
眾
生
相
|
行
果。
若
於
眾
生
作
眾
生
想
者。
但
是
嬰
兒
非
嬰
|
既
爾
顯
餘
可
解。
若
於
眾
生
中
下。
第
三
明
嬰
兒
|
眾
生
相。
眾
生
相
破
由
此
妄
引。
人
天
嬰
兒
其
意
|
生
想
破。
破
彼
邪
果
則
果
縛
眾
生
想
破。
是
名
破
|
果
無
由
得
出。
今
以
妄
引
破
彼
邪
因。
則
因
縛
眾
|
知
是
妄
何
以
誑
彼
眾
生。
若
不
以
妄
引
墮
邪
因
|
木
男
女
一
意
餘
三
可
解。
三
若
佛
如
來
下
釋
既
|
道
譬
妄
常。
木
男
女
譬
妄
我。
二
如
來
亦
爾
但
合
|
二
合
三
釋。
初
牒。
金
譬
妄
淨。
木
牛
馬
譬
妄
樂。
非
|
彼
嬰
兒
下。
第
二
釋
嬰
兒
譬
意。
文
為
三。
一
牒
譬
|
故
不
列
之。
有
無
之
意
大
旨
如
此。
從
善
男
子
如
|
非
淨
梵
行
故
不
列。
二
乘
及
以
人
天
皆
無
化
他
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |
|
33 |
|
|
|
|
|
|
|
|
大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
十
九
|
結。
二
迦
葉
領。
三
佛
述
如
文。
|
下。
是
大
段
第
三
單
結
次
第
五
行。
文
為
三
一
總
|
善
男
子
|
地
亦
具
常
樂
我
淨
亦
呼
為
大
涅
槃
︵
云
云
︶
|
行
立
果
遠
到
涅
槃。
近
遠
互
現
勿
起
偏
執。
又
初
|
何
如
何。
前
聖
行
梵
行
立
果
近
在
初
地。
今
嬰
兒
|
▲ |
|
大般涅槃經疏卷第十九 |