1
果。
方
便
品
至
不
二
法
門。
明
法
身
因
果。
香
脫。
正
以
因
果
為
宗。
如
佛
國
初
會。
明
淨
土
不
思
議
一
也。
有
人
言。
此
經
雖
明
不
思
議
句
明
不
思
議
本。
四
句
明
不
思
議
跡。
本
跡
雖
說
之
人。
題
不
思
議。
辨
經
宗
致。
故
肇
公
以
名
不
思
議。
即
以
不
思
議
為
宗。
標
淨
名。
敘
旨
歸。
旨
歸
不
同。
凡
有
四
說。
有
人
言。
此
名
字。
宜
二
智。
一
總
定
宗
旨
者
論
曰。
已
別
第
二
論
宗
旨
凡
有
二。
一
總
定
宗
旨。
名
玄
論
卷
第
四
︵
宗
旨
上
︶
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
2
通
為
化
物
之
宗。
法
中
要
極。
莫
過
斯
二。
現
自
決
定
實
相
經
典。
夫
實
相
是
入
道
本。
不
思
議
聞
百
千
經。
而
未
曾
聞
是
不
可
思
議
自
在
神
答。
法
供
養
品。
天
主
曰。
以
我
雖
從
佛
及
文
習。
正
以
二
智。
為
宗。
問。
以
何
文
義
用
二
智
為
行。
為
此
經
宗。
今
所
明
者。
非
無
前
義。
但
師
資
淨
佛
國
土
成
就
眾
生。
故
一
部
始
終。
明
此
二
行
為
宗。
菩
薩
得
無
生
忍
以
後。
更
無
餘
事。
但
眾
生
行。
見
阿
佛
品。
明
淨
佛
國
土
行。
故
以
行。
菴
園
後
會。
且
雙
明
二
行。
菩
薩
行
品。
明
成
不
二
法
門。
重
明
成
就
眾
生
行。
香
積
重
明
淨
明
成
就
眾
生
行。
方
丈
重
會
雙
明
二
行。
問
疾
國
土
行。
二
成
就
眾
生
行。
初
會
明
淨
土
行。
次
果
為
宗。
有
人
言。
此
經
以
二
行
為
宗。
一
淨
以
去
竟
經。
重
明
淨
土
行
及
法
身
因
果。
宜
以
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
3
也。
問。
此
經。
始
自
淨
土
終
訖
法
養。
其
文
雖
二
乘。
漚
和
即
聲
聞
絕
分。
故
以
智
為
宗。
不
取
但
屬
菩
薩。
般
若
之
巧。
名
為
漚
和。
般
若
尚
不
乘
共
觀。
二
智
獨
菩
薩
法。
故
般
若
不
屬
二
乘
故
不
境
智
合
為
經
宗。
答。
爾
炎
雖
是
智
母。
而
成
菩
薩
法。
為
菩
薩
經
宗。
問。
二
智
由
二
境
生。
便
實
慧
名
為
菩
薩。
實
慧
方
便。
名
摩
訶
薩。
故
便
實
慧。
不
同
凡
夫。
實
慧
方
便。
簡
非
小
道。
又
詰
經。
以
菩
薩
為
教
主。
正
以
二
智
名
為
菩
薩。
便。
方
便
由
實。
故
以
二
智
為
宗。
又
此
經
名
維
為
淨
名
經
宗。
又
此
經
所
興。
正
起
於
疾。
疾
是
又
智
度
菩
薩
母。
方
便
以
為
父。
是
淨
名
父
母。
實
宛
然。
一
部
之
經。
盛
談
斯
法。
故
以
二
智
為
實
相
而
神
通。
雖
神
通
而
實
相。
動
寂
不
二。
而
神
通。
即
實
慧
方
便。
決
定
實
相。
即
方
便
實
慧。
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
4
名
解
脫
不
思
議。
答。
一
切
法
門。
凡
有
二
種。
一
以
二
智
為
解
脫
體。
何
故
不
稱
二
智
不
思
議。
知
二
智
為
解
脫。
體
不
以
解
脫
為
二
智
體。
問。
便
有
慧
解。
不
言
解
脫
有
方
便。
解
脫
有
於
慧。
脫
為
二
智
體。
何
以
知
之。
經
云。
慧
有
方
便
解。
智
解
脫
為
體。
答。
正
以
二
智
為
解
脫
體。
不
以
解
脫
是
二
智。
既
以
二
智
即
解
脫。
何
故
不
以
又
滅
故。
則
口
不
能
議。
故
知
二
智
則
解
脫
也。
解
脫。
則
此
解
脫。
心
行
處
斷
故。
意
不
能
思。
言
問。
解
脫
云
何
即
是
二
智。
答。
二
智
無
累。
故
通
名
不
思
議
解
脫。
則
是
二
智。
故
以
二
智
為
脫。
能
現
一
切
形。
能
說
一
切
教。
而
物
不
能
測。
故
云
諸
佛
菩
薩
有
解
脫。
名
不
思
議。
住
此
教
雖
皆
是
難
思。
別
而
言。
正
以
解
脫
為
不
思
不
思
議
一。
何
故
不
用
不
思
議
為
宗。
答。
一
部
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
5
一
翻
名
門
一
得
失
門。
開
合
門。
八
斷
伏
門。
九
攝
智
門。
十
常
無
常
門。
境
智
門。
四
同
異
門。
五
長
短
門。
六
六
智
門。
別
釋
二
智。
有
十
一
門。
一
翻
名
門。
二
釋
名
門。
因
果。
而
亦
體
備
三
德。
故
目
為
法。
即
以
法
為
身。
故
名
法
身。
非
但
義
盡。
稱
為
解
脫。
無
境
不
照。
名
為
智
慧。
真
極
可
不
思
議
解
脫。
名
雖
有
三。
而
體
無
二
也。
無
累
以
二
智
為
體。
但
得
因
門。
答。
無
為
法
身。
無
漏
智
為
因
解
脫。
若
以
解
脫
為
宗。
則
因
果
皆
備。
監。
義
無
多
兼。
問。
無
為
法
身
為
果
解
脫。
無
以
不
思
議
為
名。
復
以
不
思
議
為
體。
則
名
體
解
脫。
以
二
智
為
體。
故
名
體
兩
舉。
義
則
多
含。
立
名。
二
者
辨
體。
不
思
議
解
脫。
即
經
之
名。
而
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
6
此
經。
稱
為
智
度。
或
但
名
為
慧。
如
釋
論
云。
波
智
慧
單
複。
又
各
不
同。
或
單
名
為
智。
如
釋
論
達
照
解
知。
名
為
智
慧。
雖
有
諸
義。
多
用
智
明
了
無
暗。
故
稱
為
明。
體
絕
穢
染。
名
為
清
若
能
斷
眾
惑。
遠
離
生
死
名
相
之
法。
故
云
遠
遠
離
等
義。
譯
經
之
人。
唯
取
其
一。
以
用
翻
之。
出
大
品。
叡
法
師
用
之。
但
般
若
具
含
智
慧
明
道
安
用。
或
翻
明
度。
出
六
度
集
經。
或
翻
清
淨。
師
云。
秦
言
智
慧。
或
翻
為
遠
離。
出
放
光
經。
即
波
羅
蜜
也。
但
翻
波
若
不
同。
或
云
智
慧。
如
叡
云。
智
度
菩
薩
母。
方
便
以
為
父。
智
即
波
若。
度
梵
本。
應
云
般
若
波
羅
蜜
漚
和
波
羅
蜜。
故
此
此
義
若
通。
則
方
等
眾
經。
不
待
言
而
自
顯。
具
為
眾
聖
觀
心
法
身
父
母。
必
須
精
究。
故
重
論
在
江
南。
著
法
華
玄
論。
已
略
明
二
智。
但
此
義
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
7
名
智。
果
名
一
切
智。
亦
不
得
云
因
名
智
慧。
果
加
以
一
切
菩
薩
未
究。
但
名
慧
也。
不
得
云
因
因
中。
智
則
決
了。
故
居
果
地。
又
佛
照
空
有
皆
一
切
智。
則
知
波
若
名
之
為
慧。
慧
名
既
劣。
宜
者。
論
云。
因
名
波
若。
果
變
名
薩
波
若。
薩
波
若
慧
業。
知
一
切
眾
生
心
念。
起
於
智
業。
因
果
差
空
名
慧。
鑒
有
為
智。
故
此
經
云。
入
一
相
門。
起
此
云
明。
猶
是
智
見
之
流
耳。
空
有
義
異
者。
此
名
為
智。
問。
闍
那
為
智。
術
闍
翻
為
何
物。
不
同
者。
第
六
名
般
若。
此
翻
為
慧。
第
十
云
闍
有
義
異。
三
明
因
果
差
別。
四
就
凡
聖
為
異。
十
為
慧
者。
凡
有
四
義。
一
欲
分
十
度
不
同。
二
開
廣
略
不
同。
體
無
異
也。
意。
義
各
有
由。
通
而
言
之。
即
智
為
慧。
指
慧
為
秦
言
慧。
或
是
具
翻
智
慧。
經
論
多
爾。
今
詳
會
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
8
但
明
六
度。
不
明
十
者。
以
般
若
之
名
既
含
智
中
有
般
若
德。
三
者
欲
明
六
度
義
含
於
十。
經
及
因。
因
中
般
若
為
慧。
果
地
波
若
為
智。
故
三
含
智
慧。
慧
則
照
空。
智
便
鑒
有。
二
顯
波
若
通
合
稱
智
慧。
亦
具
三
義。
一
明
波
若
具
鑒
有
無。
智
即
是
慧。
名
異
體
同。
故
隨
舉
其
一。
語
便。
云
智
度。
若
言
慧
度。
言
不
便
也。
三
者
欲
今
欲
稱
難
波
若。
故
名
為
智。
二
者
欲
顯
其
翻
為
智。
凡
有
三
義。
一
者
慧
名
既
劣。
智
則
為
也。
謂
一
切
聖
人
明
見
理
也。
闍
那
為
智。
通
達
決
如
十
大
地
中
定
慧
之
數。
毘
婆
舍
那。
目
之
為
一
切
眾
生。
名
此
為
慧。
慧
名
既
通。
則
凡
聖
並
果。
優
劣
義
彰。
凡
聖
異
者。
如
涅
槃
云。
般
若
一
切
智。
但
應
言
因
名
為
慧
果
名
為
智。
則
於
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
9
翻
無
翻
義。
有
人
言。
般
若
名
含
五
義。
不
可
正
亦
存
複
名。
故
言
智
慧。
等。
不
單
名
施。
般
若
亦
爾。
雖
複
是
慧。
欲
對
上
度。
故
小
明
慧
也。
又
六
度
中。
皆
有
複
翻。
如
布
智
慧。
答。
經
中
多
說
六
度。
故
多
云
智
慧。
小
說
為
正
翻
矣。
問。
若
以
慧
為
正
翻。
何
故
經
中
多
若
名
諸
法
實
相
慧。
如
是
等
諸
文
非
一。
故
以
道
慧
道
種
慧。
佛
具
一
切
智
一
切
種
智。
又
云。
波
若
不
屬
佛。
亦
不
屬
二
乘。
但
屬
菩
薩。
菩
薩
為
智。
皆
有
彼
此
二
名。
故
知
以
慧
為
正。
又
論
配
諸
佛
菩
薩。
故
智
非
波
若。
又
第
六
名
慧。
第
便
道。
涅
槃
云。
般
若
者
一
切
眾
生。
闍
那
為
智。
多
論
也。
此
經
云。
慧
與
方
便。
釋
論
云。
般
若
道
為
正。
答。
慧
為
正
翻。
餘
皆
義
立。
所
以
知
然。
第
十
智
度。
蘊
在
其
中。
問。
既
具
三
名。
以
何
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
10
輕
薄。
不
能
稱
般
若
者。
此
是
世
間
智
慧。
離
生
重
者。
可
以
實
相
還
定
實
相
耶。
復
有
人
言。
智
則
實
相
為
所
定。
般
若
為
能
定。
若
言
實
相
為
實
相。
云
何
言
實
相
深
重
耶。
又
言。
般
若
定
實
釋
也。
是
亦
不
然。
經
以
五
歎。
歎
於
般
若。
不
始
生。
故
實
相
為
深
重。
觀
照
智
為
輕
薄。
北
若。
實
相
般
若。
性
相
常
住。
觀
照
智
慧。
會
若
不
可
稱
者。
此
明
觀
照
智
慧。
不
能
稱
實
相
多
含
故。
不
可
稱
故。
此
釋
為
謬
矣。
復
有
人
言。
門
各
異。
又
論
云。
般
若
定
實
相。
故
不
可
稱。
不
已
明。
翻
則
成
於
振
旦。
反
彼
為
此。
前
後
不
同。
非
不
可
翻
也。
問。
稱
與
翻
何
異。
答。
稱
則
天
此
格
提
用
之。
今
謂
不
然。
釋
論
乃
明
不
可
稱
實
相。
甚
深
極
重。
智
慧
輕
薄。
故
不
能
稱
於
般
宜
以
慧
當
其
名。
如
釋
論
七
十
一
卷
云。
般
若
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
11
深
智
也。
問。
定
實
相
既
是
契
會
之
名。
與
舊
辨
則
愚
智
皆
絕。
淺
則
猶
有
知
照。
故
非
淺
智
不
依
此
釋
者。
猶
是
淺
智。
不
能
稱
於
深
智。
答。
答。
由
實
相
生
般
若。
故
般
若
能
契
會
實
相
也。
豈
能
稱
絕
觀
般
若。
問。
般
若
云
何
能
契
會
實
宗。
則
內
外
並
冥。
緣
智
俱
寂。
智
慧
是
知
照
之
無
心。
故
聖
人
以
無
心
之
妙
慧。
契
彼
無
相
之
無
宗。
而
宗
之
者
無
相
虛
宗。
非
無
契。
而
契
之
能
稱
也。
所
言
定
者。
定
是
契
會
之
名。
夫
萬
化
依
論
釋
之。
論
云。
般
若
定
實
相。
故
深
重。
智
慧
俱
名
為
慧。
則
俱
是
輕
薄。
並
不
能
稱
般
若
也。
能
稱
於
般
若。
則
不
言
淺
慧。
不
稱
深
慧。
又
淺
稱
那。
此
南
方
人
釋
也。
今
謂
不
然。
唯
云
智
慧
大
智
慧
照
實
相
理。
導
成
眾
行。
餘
淺
智
慧。
豈
慧。
二
乘
智
慧。
不
能
稱
量
菩
薩
大
智
慧
耳。
何
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
12
猶
見
境
智
為
二。
何
得
經
云
菩
薩
般
若
相
應。
絕。
故
言
冥
會。
猶
與
法
性
異
者。
即
於
會
冥
之
知。
則
境
亦
應
爾。
以
其
一
故
也。
若
言
與
法
性
一。
若
智
作
境
者。
境
既
無
知。
智
亦
無
知。
智
既
者。
智
為
成
境。
為
不
作
境
耶。
若
不
作
境。
云
何
方。
冥
故
一
切
皆
絕。
今
總
問
之。
冥
既
與
境
混
不
妨
會。
佛
果
舉
體
冥。
舉
體
會。
會
故
應
照
滿
則
境
智
不
分。
無
應
照
異。
而
無
生
不
乖
俗。
冥
佛
果
離
此
四
義。
故
所
以
談
冥。
冥
與
無
生
為
有
生
滅。
三
智
未
周
圓。
四
體
依
方
所。
故
但
稱
也。
何
者。
因
中
有
四
義
故
未
冥。
一
或
未
盡。
二
是
符
合
之
名。
冥
是
混
一
之
義。
則
冥
勝
而
會
乖
故
會。
無
優
劣
也。
此
莊
嚴
龍
光
之
義。
二
云
有
二
師。
一
云
即
會
是
冥。
以
符
合
故
冥。
冥
契
會。
義
何
異
耶。
答。
語
同
而
意
異。
但
釋
冥
會。
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
13
重。
明
智
慧
之
輕。
對
般
若
之
深。
辨
智
慧
之
淺。
若
體
絕
名
字。
智
慧
則
猶
涉
名
言。
故
對
般
若
名
定
於
觀。
般
若
體
絕
愚
智。
智
慧
名
主
知
照。
智
慧
何
故
云
輕
薄
耶。
答。
般
若
體
絕
緣
觀。
智
薩
照
盡
其
原。
得
名
般
若。
故
云
甚
深
極
重
也。
般
若
之
名。
不
名
甚
深
極
重。
今
欲
簡
二
乘。
明
契
實
相。
但
二
乘
猶
如
兔
馬。
未
盡
其
原。
故
不
但
言
深
重。
何
故
復
云
極
耶。
答。
三
乘
同
觀。
擇
重
義。
非
如
重
物
重。
乃
是
甚
深。
故
云
重
耳。
也。
問。
但
應
言
重。
何
故
復
云
甚
深。
答。
為
欲
重。
故
不
可
稱。
論
主
欲
釋
經
不
可
稱
義。
故
云
甚
深
極
重。
答。
夫
論
可
稱。
則
不
名
極
重。
良
由
無
等
法
性
義。
故
無
冥
實
相
之
義
也。
問。
云
何
冥
者。
般
若
教。
佛
智
猶
有
生
滅。
則
不
得
稱
冥。
見
應
與
不
應。
合
與
不
合
耶。
又
具
四
義
故。
方
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
14
般
若
多。
故
不
能
稱。
云
何
為
多
小
耶。
答。
有
慧
名
義
不
能
稱
絕
觀
般
若
也。
問。
論
云。
智
慧
例
如
法
稱
品
明
舍
利
不
能
稱
般
若
經
卷。
今
不
可
量
則
取
無
有
邊
際。
不
可
稱
明
甚
深
至
可
思
議
事
起。
既
別
有
無
量
事
起。
則
稱
非
量
起。
不
可
稱
事
起。
不
可
量
事
起。
無
等
等
事
起。
可
稱
與
不
可
量
何
異。
答。
經
有
五
歎。
謂
大
事
之
人。
借
此
方
智
慧。
不
能
稱
梵
文
般
若
也。
問。
慧
體
深
重
智
慧
名
輕
薄。
恐
此
義
難
顯。
故
譯
若
體
深
重。
般
若
名
輕
薄。
但
用
此
音。
則
應
云
言
波
若
深
重
智
慧
輕
薄。
答。
今
依
梵
本。
則
云
若
名
輕
薄。
智
慧
體
深
重。
智
慧
名
輕
薄。
云
何
實
不
稱
般
若
之
體。
問。
但
應
言
般
若
體
深
重。
答。
不
知
何
以
目
之。
強
名
智
慧。
雖
立
智
慧
之
猶
薄
也。
問。
般
若
體
絕
愚
智。
何
故
立
智
慧
名
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
15
一
釋
權
實
通
而
言
之。
二
智
皆
如
實
正
二
道。
義。
二
釋
名
門
復
有
三
門。
一
釋
權
實。
二
解
巧
化
物。
不
證
二
乘。
皆
大
師
之
力
也。
成
之
能。
大
品
以
漚
和
為
師。
明
有
訓
誨
之
德。
用
既
勝。
名
勝
智
也。
淨
名
以
方
便
為
父。
取
其
便。
俱
舍
羅
名
為
勝
智。
般
若
之
巧。
名
為
漚
和。
常
啼
云
漚
和
俱
舍
羅
大
師
方
便
力。
漚
和
為
小
也。
問。
已
知
般
若
翻
不
翻
義。
方
便
復
云
何。
定
實
相。
實
相
既
遍。
般
若
亦
多。
智
慧
不
爾。
故
智。
智
慧
唯
主
於
智。
故
般
若
多。
智
慧
小。
又
般
約
多
含
義。
明
不
可
稱。
般
若
體
非
愚
智。
能
愚
故
小。
今
謂
不
然。
前
就
定
實
相
故。
明
不
可
稱。
言。
實
相
則
無
法
不
自
在
故
多。
智
慧
局
之
於
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
16
論
十
對。
一
者
直
照
空
有。
名
為
般
若。
行
空
不
亦
滅
也。
方
便
者。
是
善
巧
之
名。
此
義
多
門。
今
二。
乃
名
為
實。
是
故。
論
云。
念
相
觀
已
除
言
語
非
虛
實
為
不
二。
二
與
不
二。
皆
名
不
實。
非
二
是
好
實。
非
虛
非
實。
乃
名
妙
實。
八
者
虛
義
為
以
波
若
為
體。
故
名
為
實。
七
者
對
虛
故
明
實。
未
實
謂
實。
故
明
波
若
為
實。
六
者
對
方
便
之
顛
倒
不
實
之
慧。
故
難
波
若
為
實。
五
者
對
二
體
離
虛
妄。
非
顛
倒
慧。
故
名
為
實。
四
者
對
凡
故
當
體
名
實。
論
云。
般
若
波
羅
蜜。
實
法
不
顛
相
生。
從
能
生
受
名。
故
稱
為
實。
三
者
如
實
而
實
相
境。
從
所
照
為
名。
故
稱
實。
二
者
般
若
從
名
實。
漚
和
稱
方
便
者。
略
有
八
義。
一
者
般
若
為
實。
皆
有
善
巧。
悉
稱
方
便。
就
別
言
之。
則
般
照。
並
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
17
何
異。
答。
此
明
若
照
若
巧
靜
鑒
之
義。
皆
名
為
者
以
內
靜
鑒
為
實。
外
變
動
為
權。
問。
此
義
與
巧。
但
實
智
為
體。
故
隱
其
巧
名。
與
其
實
稱
也。
能
鑒
空。
此
用
亦
巧。
應
是
方
便。
答。
此
照
用
既
巧。
名
為
方
便。
問。
若
爾
雖
復
照
有。
若
照
空。
故
名
為
實。
雖
復
照
空。
即
能
涉
有。
竟
空。
方
便
將
出
畢
竟
空。
是
實
相
名
為
實。
為
實。
涉
有
為
方
便。
如
釋
論
云。
般
若
將
入
實
是
真
俗。
非
妄
稱
之。
當
體
名
實。
二
者
照
答。
是
如
實
智
境。
故
名
實
境。
從
智
受
名。
俗
境。
此
為
例
也。
問。
既
有
真
俗。
云
何
皆
名
實
境。
實
智
之
中。
有
空
智
有
智。
實
境
之
中。
有
真
問。
能
照
之
智。
共
名
實
智。
所
照
之
境。
同
稱
以
巧
而
照。
故
名
為
實。
以
照
而
巧。
故
名
方
涉
有
無
著。
故
名
方
便。
此
之
照
巧。
更
無
二
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
18
巧。
即
知
空
亦
空。
既
知
空
亦
空。
而
不
壞
假
名。
更
無
異
體。
初
觀
心
未
妙。
故
但
能
照
空。
既
轉
即
能
涉
有。
此
用
既
勝。
故
名
為
權。
就
此
二
明
重
空
義。
明
空
義
為
實。
實
義
即
劣。
知
空
亦
不
可
得
空。
故
不
證
空。
即
能
涉
有。
故
名
為
權。
妙
極。
故
名
但
空。
所
以
證
空。
菩
薩
知
空
亦
空。
為
權。
所
以
然
者。
二
乘
不
知
空
亦
復
空。
以
空
五
者
照
空
為
實。
知
空
亦
空。
即
能
不
證
空。
故
答。
雖
復
照
空。
即
能
起
行。
此
義
既
巧。
故
名
為
為
實。
有
行
為
權。
與
上
異
也。
問。
有
行
何
故
為
故
以
二
解
分
權
實。
今
約
解
行
以
開
二
門。
空
涉
有
為
權
何
異。
答。
前
明
照
空
照
有
皆
是
智
度
為
有
行。
有
行
故
名
權。
問。
此
與
上
照
空
為
方
便。
所
以
然
者。
般
若
為
空
解。
空
解
故
名
實。
以
外
變
動。
故
名
為
權。
四
者
般
若
為
實。
五
度
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
19
掩
室。
乃
名
為
實。
權
實
多
門。
略
開
十
對。
此
之
二。
皆
名
方
便。
照
非
二
非
不
二。
淨
名
杜
言。
釋
便。
十
者
空
有
為
二。
非
空
有
為
不
二。
照
二
與
有。
而
空
有
宛
然。
不
動
不
二。
善
巧
能
二。
故
名
非
有。
即
一
實
諦。
照
一
實
諦。
故
名
為
實。
雖
非
照
空
有
二。
為
方
便。
照
非
空
有
不
二
為
實。
非
為
權。
此
據
虛
實
之
義。
以
明
權
實
也。
九
者
以
者
淨
名
託
跡
毘
耶。
不
疾
之
身
為
實。
現
病
之
而
不
厭
離。
稱
為
方
便。
此
但
就
有
行
分
權
實。
故
方
便。
七
者
直
知
身
病。
非
故
非
新。
故
為
故
無
方
便。
菩
薩
雖
知。
而
安
身
所
疾。
自
行
化
之
法。
如
實
照
其。
故
名
為
實。
二
乘
知
此
即
滅
滅。
名
為
方
便。
以
生
死
身
實
是
苦
空
無
常
遇
權
實。
六
者
知
身
苦
空
無
常。
故
名
為
實。
而
不
能
涉
有。
始
終
論
之。
猶
是
一
慧。
約
巧
未
巧。
故
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
20
若
故
有
菩
薩。
由
菩
薩
故
有
佛。
由
佛
故
有
三
般
若
出
生
三
乘
慧。
答。
由
實
相
故
生
般
若。
由
智
慧。
皆
攝
入
般
若
觀
中。
故
名
為
大。
問。
云
何
性
不
堪。
故
於
一
般
若。
聞
為
三
乘
智
慧。
三
然
者。
所
實
相
既
一。
則
能
照
般
若
無
三。
但
名
為
大。
二
者
三
乘
實
智。
皆
從
般
若
中
生。
所
不
名
大。
答。
二
乘
未
盡
其
邊。
菩
薩
照
究
原
底。
不
照
實
相。
故
不
名
大。
問。
二
乘
亦
照
實
相。
法
性
外。
般
若
照
於
實
相。
故
名
大
慧。
漚
和
雖
者
實
相
曠
而
無
邊。
深
而
無
底。
彼
無
有
一
法
方
便
力
也。
別
而
言
之。
般
若
稱
大。
略
明
十
義。
訶。
答。
通
皆
得
稱
大。
如
上
云
漚
和
拘
舍
羅
大
不
名
二
解
大
義
問。
何
故
般
若
名
摩
訶。
漚
對。
即
一
塗
次
第。
並
有
經
論。
可
隨
文
用
之。
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
21
不
屬
二
乘。
但
屬
菩
薩。
所
以
然
者。
既
稱
摩
訶
摩
訶
般
若。
何
故
非
三
乘
通
學。
答。
論
云。
般
人
同
觀
實
相。
不
勸
三
乘
人
同
學
摩
訶
般
若。
若
非
三
乘
通
教。
何
故
勸
三
乘
同
學。
答。
勸
三
有
三
乘
之
慧。
而
名
菩
薩
法。
不
名
三
乘
通
教。
物。
而
名
長
者
大
宅。
不
名
通
宅。
般
若
亦
爾。
雖
法
華
明。
長
者
宅
內。
非
但
具
七
珍。
亦
有
盆
器
即
大
乘
藏
出
生
菩
薩。
可
是
三
乘
通
教
耶。
又
即
是
聲
聞
藏
出
生
聲
聞。
即
因
緣
藏
出
生
緣
法
出
生
五
乘。
猶
如
大
地
出
四
實
藏。
涅
槃
本。
出
生
三
乘。
應
是
三
乘
通
教。
答。
勝
鬘
攝
受
乘
教。
始
得
同
觀
實
相。
故
般
若
為
本。
問。
般
若
為
本。
答。
要
由
諸
佛
菩
薩
體
悟
般
若。
然
後
說
三
乘
同
觀
實
相。
乃
以
實
相
為
本。
云
何
以
般
則
般
若
為
本。
故
出
生
三
乘。
所
以
名
為
大。
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
22
耶。
答。
長
者
付
財。
凡
有
二
意。
一
欲
顯
教
菩
通
教
耶。
問。
若
非
三
乘
通
教。
何
故
令
二
乘
人
般
涅
經
中
說
三
乘
人
同
觀
中
道。
應
是
三
說
三
乘
人
同
觀
實
相。
則
是
三
乘
通
教。
答。
若
耶。
問。
摩
訶
般
若
乃
是
獨
菩
薩
法。
而
般
若
教
明
二
乘
同
觀
中
道。
豈
可
勸
中
下
二
智
學
上
故
得
聲
聞
菩
提。
上
智
觀
故
得
菩
薩
菩
提。
此
菩
薩
觀
智。
豈
令
二
乘
學
耶。
如
涅
槃
云。
下
智
必
非
勸
二
乘
人
學
摩
訶
波
若。
摩
訶
波
若。
既
答。
釋
論
作
此
判
之。
尋
文
自
易
見
也。
以
理
推
聲
聞
果
當
學
般
若。
云
何
乃
言
當
學
實
相
般
波
羅
蜜。
獨
菩
薩
法。
不
屬
二
乘。
問。
經
但
云
欲
二
乘
不
到
佛
道
彼
岸。
非
波
羅
蜜。
故
摩
訶
般
又
此
般
若
名
波
羅
蜜。
波
羅
蜜
者
到
佛
道
彼
若。
即
是
大
慧。
簡
非
二
乘。
故
知
般
若
獨
菩
薩
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
23
三
界。
不
墮
二
乘。
直
趣
佛
道。
故
名
有
眼
耳。
非
眼。
五
度
非
眼。
但
般
若
導
之。
令
成
無
所
得。
不
何
所
云
般
若
導
五
不
成
眼
耶。
答。
本
以
般
若
云。
菩
薩
不
住
相
布
施。
如
日
光
明
照
見
種
種
般
若。
故
開
福
慧
二
嚴。
意
顯
於
斯。
問。
金
剛
般
般
若
趣
八
正
路
至
佛
道
城。
而
五
度
體
性。
終
城
而
得
度
名。
而
盲
體
性。
終
自
無
眼。
五
度
雖
亦
類。
別
則
不
齊。
如
五
盲
雖
隨
有
眼
者
趣
道
五
度
本
非
眼。
般
若
引
導。
故
得
有
眼
耶。
答
通
問。
五
度
本
非
度。
般
若
引
導。
故
名
為
度。
亦
息
二
乘。
直
趣
佛
道。
以
有
引
導
之
能。
故
名
為
著。
能
導
成
眾
行。
亦
無
所
著。
故
不
住
三
界
中。
相
既
無
所
依。
則
般
若
亦
無
所
著。
以
般
若
無
何
乃
言
三
乘
通
教
耶。
三
者
由
實
相
生
般
若。
二
密
教
二
乘。
此
乃
是
息
於
二
乘
同
成
菩
薩。
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
24
信
之
而
得
大
福。
毀
之
而
招
大
罪。
故
名
為
大。
大。
九
者
於
眾
行
中。
最
勝
無
過。
故
名
為
大。
十
故
名
為
大。
八
者
諸
大
菩
薩
之
所
行
法。
故
名
惑。
故
名
為
大。
七
者
能
拔
三
界
內
外
一
切
大
傾
四
住。
未
能
斷
之。
菩
薩
照
究
實
相。
方
除
此
無
明。
是
故。
經
云
無
明
住
地。
其
力
最
大。
二
乘
劫。
修
此
大
慧。
故
名
為
大。
六
者
能
斷
大
惑。
所
昧
不
同。
故
開
成
五
十
二
位。
五
者
三
大
阿
僧
中。
故
名
為
大。
所
以
然
者。
合
則
唯
一
般
若。
但
慧
也。
四
者
五
十
二
種
大
賢
聖
位。
皆
在
般
若
有
鑒
照。
五
度
但
有
無
所
得。
無
有
鑒
照。
故
不
但
非
般
若
之
慧。
所
以
然
者。
般
若
有
無
所
得。
所
得
則
通。
福
慧
則
別。
以
無
得
為
慧。
亦
有
此
亦
應
以
無
所
得
為
慧。
云
何
開
福
慧
二
嚴。
答。
成
般
若
之
眼
也。
問。
若
眾
行
中。
以
無
所
得
為
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
25
公
云。
薩
般
若
即
老
般
若
也。
又
言
絕
待
大
果。
果
地
般
若。
則
最
上
無
過。
故
體
性
是
大。
如
功
在
十
地。
故
名
為
大。
不
望
佛
也。
又
般
若
通
薩
雲
若。
寧
言
體
性
大
耶。
答。
般
若
是
因
中
之
乘
則
大。
望
佛
則
般
若
為
小。
故
在
佛
心
中。
變
乘
智
慧
形
凡
則
大
望
菩
薩
則
小。
問。
菩
薩
形
名
大
者。
般
若
體
性
是
大。
故
言
不
待
小。
不
如
二
乘。
非
二
乘
之
人
無
有
空
慧
也。
二
者
不
待
不
屬
二
乘。
此
是
摩
訶
般
若
菩
薩
大
慧。
故
不
耶。
答。
講
者
不
體
其
旨。
嘻
滯
此
言。
論
云。
般
若。
何
故
言
般
若
不
屬
二
乘。
二
乘
心
中
名
道
為
小
慧。
菩
薩
為
大
慧。
二
乘
小
般
若。
菩
薩
大
有
二
義。
一
者
待
二
乘
小
慧。
故
名
為
大。
問。
二
配
之。
問。
般
若
待
小
名
大。
不
待
小
名
大。
答。
之
十
義。
自
有
遍
約
緣。
自
有
具
通
二
慧。
可
隨
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
26
般
若。
真
極
可
軌。
稱
法
身。
故
具
於
三
德。
名
為
是
涅
槃。
涅
槃
無
累
不
盡。
名
解
脫。
無
境
不
照。
三
則
一
相。
涅
槃
之
照
即
是
般
若。
般
若
之
滅
有
異。
是
故。
論
云。
若
如
法
觀
佛
般
若
及
涅
槃。
若
之
大
與
涅
槃
大。
有
何
異。
答。
通
而
為
言。
即
耶。
答。
望
前
則
絕。
觀
後
便
待。
義
不
相
違。
問。
待
小。
皆
名
為
小。
乃
是
大
小
相
待。
何
有
絕
待
名
絕
待。
今
問
絕
大
絕
小。
名
之
為
大。
則
待
還
復
待
小。
何
名
絕
待。
答。
此
大
絕
小
絕
大。
雙
絕
大
小。
可
名
絕
大。
今
非
大
非
小。
歎
美
為
明
品
云。
不
作
大
小。
名
為
摩
訶。
復
是
良
證
也。
能
稱。
亦
摩
訶
深
重。
大
不
能
稱。
即
是
證
也。
又
文
證
之。
答。
題
云
摩
訶
般
若。
般
若
深
重。
智
慧
可
及。
故
非
好
大。
大
小
雙
絕。
方
是
好
大。
問。
待
小
名
大。
雖
復
絕
小。
猶
未
不
絕
大。
為
名
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
27
猶
未
決
了。
宜
約
因
也。
流。
此
名
必
是
究
竟。
故
就
果
門。
般
若
名
為
慧。
答。
涅
槃
名
滅
度。
滅
度
者。
大
患
永
滅。
超
度
具
權
實
也。
問。
涅
槃
何
故
據
果。
般
若
何
故
約
般
若
教
興。
正
明
因
行。
斥
二
乘
無
二
慧。
辨
菩
斥
小
乘
灰
斷
不
具
三
德。
歎
大
涅
槃
具
於
三
何
故
無
耶。
但
教
起
各
自
有
由。
涅
槃
所
興。
正
不
言
三
德
成
般
若。
答。
隨
舉
一
德。
皆
攝
一
切
般
若。
皆
具
總
別
也。
問。
解
脫
三
德
成
涅
槃。
何
智
慧。
涅
槃
之
別。
名
為
滅
度。
故
果
德
涅
槃。
佛
涅
槃。
亦
取
涅
槃
之
別
成
般
若。
般
若
之
別。
即
三
德
中
一
德
耳。
答。
亦
得
為
例。
以
般
若
之
別。
般
若
是
涅
槃。
三
德
中
一
德
亦
應
涅
槃。
是
般
慧。
既
名
為
別。
涅
槃
亦
但
是
果。
果
亦
是
別。
槃。
般
若
即
是
涅
槃
故。
亦
具
三
德。
般
若
但
是
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
28
般
若。
三
文
字
般
若。
實
相
能
生
般
若。
故
名
般
若。
皆
就
般
若
道
中
開
之。
一
實
相
般
若。
二
觀
皆
稱
般
若。
若
爾
二
道
應
俱
名
方
便。
又
立
三
是
亦
不
然。
論
云。
般
若
方
便。
以
為
二
道。
何
般
若
是
實
慧。
方
便
般
若
是
方
便
慧。
以
為
二
般
若
是
智。
豈
可
以
境
智
為
二
道
耶。
設
言
實
稱
般
若。
則
二
道
不
分。
又
實
相
般
若
是
境。
方
便
有
此
之
名。
今
若
言
實
相
般
若
方
便
般
若。
道。
三
彼
此
合
目。
如
論
所
明。
般
若
舉
彼
之
稱。
般
若
道
漚
和
道。
二
具
開
此
言。
應
云
慧
道
方
不
然。
大
判
二
道。
以
為
三
例。
一
今
依
梵
本。
應
若
道
即
實
相
般
若。
方
便
道
謂
方
便
般
若。
是
道。
二
方
便
道。
云
何
為
二
道
耶。
答。
有
人
言。
一
般
三
正
二
道
門
問。
釋
論
云。
菩
薩
有
二
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
29
攝。
三
者
實
相
常
無
為
般
若。
文
字
是
有
為
般
字
從
所
詮
為
名。
通
為
無
為。
當
體
明
之。
有
為
若。
唯
有
此
二。
詮
此
有
為
無
為。
名
文
字
般
若。
能
生
觀
智。
觀
智
始
生。
故
名
有
為
般
若。
一
切
如
涅
槃。
實
相
既
無
生
滅。
故
是
無
為
般
若。
實
諸
法
實
相
者。
心
行
言
語
斷。
無
生
亦
無
滅。
寂
無
為
般
若。
觀
照
即
有
為
般
若。
所
以
然
者。
論
生
說。
故
有
文
字。
自
行
化
他
一
雙。
二
者
實
相
詮。
文
字
為
能
顯。
能
所
一
雙。
境
智
即
自
行。
為
實
相
為
境。
觀
照
為
智。
謂
境
智
一
雙。
境
智
為
文。
要
具
此
三。
不
得
增
減。
又
合
此
三。
以
為
三
能
生
之
境。
觀
照
為
所
生
之
智。
文
字
為
能
詮
何
故
但
立
此
不
多
不
小。
答。
凡
有
三
義。
實
相
照
當
體。
名
為
般
若。
文
字
能
詮
般
若。
以
所
詮
為
稱。
亦
名
般
若。
三
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
30
今
何
異。
答。
本
性
清
淨。
名
為
本
有。
約
緣
始
悟
方
便
淨
涅
槃
亦
爾。
此
猶
是
舊
本
始
之
義。
問。
本
自
有
之。
緣
修
波
若。
則
修
習
始
起。
性
淨
涅
性
覺
照
之
義。
名
為
實
也。
地
論
人。
真
修
般
若
為
實。
若
權
若
實。
始
有
之
義。
皆
名
方
便。
本
有
始
生。
名
為
方
便
也。
此
非
照
有
為
方
便。
照
空
佛
性
為
實
相。
本
自
有
之。
名
為
實
慧。
觀
照
修
亦
得
實
相
為
實
慧。
觀
照
為
方
便
以
不。
答。
若
境
智
為
無
為
理
教
因
果。
故
立
三
也。
言
轉
有
為
般
若
故
成
無
為
也。
故
此
三
門。
總
若
無
煩
惱。
即
悟
觀
心
本
自
無
生。
即
是
無
為。
以
有
煩
惱。
不
得
了
悟。
本
自
無
生。
故
有
生
無
為
般
若。
問。
何
故
有
煩
惱。
即
有
生
滅
耶。
滅。
故
名
有
為。
佛
則
無
惑
不
淨。
無
復
生
滅。
故
觀
照
亦
通
為
無
為。
菩
薩
累
猶
未
盡。
則
未
免
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
31
前
辨
智
慧
名
般
若。
今
何
故
說
空
為
般
若。
答。
若
但
是
境
名。
引
釋
論
四
十
三
卷。
相
所
表
唯
是
境。
亦
得
是
智。
答。
有
人
言。
實
相
來
二
智
即
是
無
為。
菩
薩
二
道
猶
是
有
為。
問。
則
亦
具
三
也。
觀
照
既
有
為
無
為。
方
便
亦
爾。
道
也。
然
方
便
雖
不
從
境
立
名。
實
照
世
諦
之
方
便
從
巧
受
稱。
故
不
須
辨
境。
而
文
字
即
通
謂
境
智
文
字。
但
實
慧
從
境
立
名。
故
必
須
辨
般
若
道
既
開
三。
方
便
道
亦
有
三
不。
答。
亦
有
名
有
為。
然
般
若
未
曾
為
無
為
也。
諸
法
本
性
清
淨。
故
名
無
為。
未
悟
本
無
生
滅。
離
有
為
別
有
無
為。
如
前
釋
也。
又
為
無
為
例
則
無
為
成
有
為。
若
得
菩
提。
則
有
為
成
無
為。
又
舊
宗
明
為
無
為
決
為
是
二。
今
明
未
得
菩
淨。
故
名
始
有
耳。
然
正
道
未
曾
本
始。
亦
非
垢
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
32
即
真
諦
理。
會
此
理。
煩
惱
盡。
故
離
生
滅。
同
真
為
般
若。
此
南
方
尚
禪
師
義
也。
復
有
人
言。
實
境。
未
免
生
死。
即
菩
薩
六
度。
得
十
地
差
別。
名
煩
惱
清
淨。
此
無
為
般
若
即
是
實
相。
若
有
心
也。
有
人
言。
修
空
無
相。
於
會
理
圓
通。
心
意
佛
亦
常。
三
化
佛。
即
應
物
之
用。
此
北
土
論
師
會
實
相
理。
實
相
既
常。
報
佛
亦
常。
以
法
常
故。
非
佛。
能
生
佛
故。
所
以
名
佛。
二
者
報
身。
即
修
可
軌。
名
之
為
法。
此
法
有
體。
故
名
為
身。
而
實
者
報
身
佛。
三
者
化
身
佛。
實
相
即
法
身
佛。
實
北
同
此
釋
也。
有
人
言。
佛
有
三
種。
一
法
身
佛。
而
於
智
生。
說
實
相
為
般
若。
故
言
果
中
說
因。
正
是
般
若。
實
相
能
生
智
慧。
智
慧
是
實
相
之
果
中
說
因
者。
是
逆
罰
不
應
是
順
討
明
義。
智
中
說
因。
如
云
食
布。
此
義
應
是
因
中
說
果。
而
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
33
濫。
故
叡
公
述
羅
什
譯
經
之
體
云。
胡
音
失
者。
此
方
言。
故
分
於
二
道。
若
並
云
般
若。
則
兩
名
梵
本
名
漚
和。
此
土
云
方
便。
譯
經
之
人。
欲
定
不
得
俱
名
般
若。
答。
外
國
名
般
若。
此
方
翻
為
舊
云
實
慧
方
便
慧。
方
便
並
皆
稱
慧。
何
故
二
應
汎
引
集
文
以
通
圓
旨
也。
非
境
智。
而
隨
緣
逐
義。
有
上
四
句
不
同。
眾
師
離
此
二
邊。
名
為
中
道。
故
知
實
相
未
曾
因
果。
邊。
離
此
二
邊。
名
為
中
道。
緣
是
一
邊。
觀
是
一
境
非
智。
故
論
釋
實
相
文
云。
因
是
一
邊。
果
是
若。
四
當
果
說
果。
般
若
非
實
相。
五
非
因
非
果。
因。
如
說
般
若
為
實
相。
三
當
因
說
因。
實
相
非
一
者
因
中
說
果。
如
名
實
相
為
般
若。
二
果
中
南
方
成
論
義
也。
今
詳
釋
論
意。
可
得
有
五
句
等
法
性。
無
為
而
無
不
為。
則
實
於
是
境
也。
此
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
34
如
前
釋
之。
方
便
非
不
照
有。
正
取
功
能。
故
不
慧。
問。
般
若
照
空
名
慧。
方
便
涉
有
應
為
智。
波
若
既
是
空
慧。
所
以
名
慧。
方
便
涉
有。
不
得
境
立
名。
但
取
功
用。
故
顯
巧
沒
照。
又
慧
名
照
立
名。
又
當
其
體。
故
顯
照
隱
巧。
方
便
不
從
照
其
巧
稱。
隱
其
照
名。
所
以
然
者。
般
若
從
實
相
隱
顯
互
說。
般
若
顯
其
照
名。
隱
其
巧
稱。
方
便
方
便
既
巧。
般
若
亦
巧。
但
立
此
二
名。
欲
相
開
般
若
既
照。
得
名
為
慧。
方
便
亦
照。
亦
得
稱
何
故
般
若
名
慧。
方
便
不
名
慧
耶。
答。
通
而
言
二
道
之
名。
立
二
道
之
名。
但
云
慧
與
方
便
也。
俱
有
鑒
照
之
功。
故
悉
稱
慧
耳。
此
是
義
釋。
非
爾
舊
何
得
云
實
慧
方
便
慧。
答。
欲
明
實
與
方
即
而
書
之。
故
知
二
道
不
得
但
稱
般
若。
問。
之
以
天
竺。
秦
言
謬
者。
定
之
以
字
義。
不
可
翻
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
35
道。
悟
實
相
即
有
三
乘。
故
實
相
為
迷
悟
之
原。
皆
名
為
魔。
故
知
實
相
為
本。
又
迷
實
相
故
有
義
悉
檀
即
是
實
相。
論
又
云。
除
實
相
以
外。
一
檀
不
可
破。
壞
滅
一
切
言
語。
過
一
切
戲
論。
第
相
為
本。
答。
論
初
卷
云。
三
悉
檀
可
破。
第
一
義
為
末。
方
便
照
諸
法。
故
方
便
為
用。
問。
以
何
知
般
若
照
實
相。
故
般
若
亦
為
本。
所
以
為
體。
諸
般
若
何
故
為
體。
方
便
何
故
為
用。
答。
實
相
為
譬
於
方
便。
方
便
為
用。
實
一
體。
約
義
分
二。
金
喻
般
若
之
體。
金
上
之
一。
而
隨
義
有
異。
譬
如
金
為
種
種
物。
此
則
明
為
體。
方
便
為
用。
論
又
云。
般
若
與
方
便。
本
體
囑
累。
答。
上
說
般
若
體。
今
說
方
便
用。
故
知
般
論
第
百
卷
云。
問
曰。
上
已
付
囑
竟。
今
何
故
智
也。
問。
何
以
知
般
若
為
體。
方
便
為
用。
答。
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
36
金
巧
巧
金。
巧
不
失
金。
金
未
有
巧
也。
即
名
方
便
般
若。
空
慧
之
巧。
稱
般
若
方
便。
譬
便
則
無
復
般
若。
答。
二
慧
更
無
兩
體。
巧
之
空
便
無
二
慧。
所
以
然
者。
般
若
時
未
有
方
便。
得
故
轉
名
方
便。
問。
既
變
名
方
便。
應
失
般
若
之
復
空
慧
未
巧。
但
名
般
若。
照
空
之
慧
即
能
涉
淨。
變
名
方
便。
此
言
變
者。
照
空
之
慧。
未
能
涉
用。
稱
為
方
便。
故
方
便
勝
也。
是
以
論
云。
般
若
得
妙
用。
故
言
般
若
則
劣。
至
七
地
時。
得
般
若
金
為
巧。
則
巧
勝
於
金。
六
地
雖
得
般
若
之
體。
便。
答。
金
雖
是
體。
未
作
巧
物。
則
金
為
劣
也。
般
若
勝。
方
便
劣。
何
故
六
地
名
般
若。
七
地
稱
同
舊
宗
有
天
然
實
相
境
也。
問。
若
般
若
為
本。
則
亦
無
實。
如
前
云。
非
境
非
智。
非
果
非
因。
以
稱
本
也。
此
是
對
虛
妄。
名
之
為
實。
若
無
虛
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
37
云
何
能
不
證
空。
答。
般
若
照
諸
法
實
相。
方
便
即
有
巧
方
便
用。
故
此
方
便
即
能
無
著。
問。
方
無
著
由
般
若
之
力。
以
般
若
無
著。
於
般
若
觀
方
便
之
功。
般
若
力
耶。
答。
涉
有
即
屬
方
便
之
有
不
證
空
力。
三
窮
有
行
之
用。
問。
涉
有
無
著。
方
便
涉
有。
具
幾
力
耶。
答。
一
有
照
境
之
巧。
有。
此
屬
方
便。
故
兩
巧
不
同
也。
無
著。
是
般
若
之
力。
故
屬
實
慧。
即
空
慧
而
能
導
方
便。
令
涉
有
無
染
著。
所
以
然
者。
照
空
於
著。
以
無
所
著。
則
眾
累
寂
然。
以
無
累
無
著
故。
相。
而
見
實
相。
實
相
既
無
所
依。
則
般
若
亦
無
導
方
便。
為
之
四
用。
即
是
次
第。
由
不
見
一
一
者
照
實
相。
二
者
無
所
著。
三
者
斷
諸
惑。
四
二
巧
之
中。
以
何
為
方
便。
答。
般
若
略
有
四
空
慧
有
二
巧。
一
照
空
不
著。
二
即
能
涉
有
無
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
38
能
不
著。
二
乘
亦
有
其
分。
則
巧
義
不
彰。
故
不
通
義
例
爾。
如
上
隱
顯
釋
之。
又
波
若
照
實
相。
復
諸
法。
而
宛
然
實
相。
波
若
照
之。
何
以
不
巧。
相。
而
宛
然
諸
法。
漚
和
照
此。
既
名
□
者。
亦
實
相。
而
方
便
則
能
照
實
相
諸
法
也。
問。
雖
復
二
常
不
二。
二
境
既
爾。
二
慧
得
然。
般
若
照
諸
相。
實
相
宛
然
而
諸
法。
諸
法
與
實
相。
不
二
而
答。
名
為
諸
法
實
相
實
相
諸
法。
諸
法
宛
然
而
若
照
諸
法
實
相。
云
何
方
便
即
能
照
實
相
諸
若
所
導。
又
是
方
便
不
證。
照
境
起
行
之
力。
問。
著
斷
惑
之
功
也。
方
便
將
出
畢
竟
空。
即
是
為
將
入
畢
竟
空。
即
是
照
實
相。
無
諸
戲
論。
即
謂
將
出
畢
竟
空。
嚴
土
化
人。
此
即
證
上
諸
力
之
釋
論
云。
般
若
將
入
畢
竟
空。
無
諸
戲
論。
方
能
照
實
相
諸
法。
故
不
洗
空
觀。
名
為
不
證。
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
39
有。
即
免
凡
夫
地。
即
實
相
觀
而
照
謂
法。
故
不
免
無
則
難。
故
方
便
則
勝。
又
入
實
相
觀。
不
著
有
是
俗
諦。
離
有
則
易。
故
般
若
巧
劣。
空
是
真
方
便。
方
便
則
勝。
在
七
地
耶。
答。
如
上
釋
之。
巧
名
般
若。
般
若
則
劣。
在
於
六
地。
不
證
之
巧
於
有
不
著。
於
空
不
證。
俱
是
善
巧。
何
故
不
著
空
涉
有。
是
方
便
也。
六
地。
但
得
般
若
空
觀。
未
能
即
空
涉
有。
今
明
涉
有。
故
明
即
空
而
起
有
為
妙。
稱
為
方
便。
又
解。
如
此
二
慧。
無
有
優
劣。
但
對
二
乘
照
空。
不
此
即
空
而
照
有。
此
是
慧
有
方
便
解。
方
便
有
妙
也。
答。
既
能
即
有
而
照
空。
復
能
即
空
而
照
若
即
空
而
起
有。
既
是
妙。
亦
即
有
而
照
空。
亦
菩
薩
獨
有。
故
與
方
便
之
名。
方
便。
即
空
而
能
起
有。
此
用
既
妙。
故
聲
聞
絕
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
40
薩
不
證
耶。
答。
二
乘
以
空
為
好
極。
依
此
無
依。
二
乘
菩
薩
入
空
同
無
所
依。
何
故
聲
聞
住
空。
又
即
空
能
涉
有。
故
名
不
證。
但
是
不
著。
而
不
能
不
證。
菩
薩
入
空。
既
無
可
空
不
證。
有
何
異
耶。
答。
二
乘
入
空。
不
存
四
但
微
有
強
弱
故。
說
未
均
耳。
問。
於
空
不
著。
亦
爾。
與
菩
薩
何
異。
故
知
初
地
以
來。
便
能
已
地
以
來
未
並。
入
空
不
見
有。
出
有
不
見
空。
二
二
慧
雙
遊。
故
稱
並
耳。
問。
何
故
知
然。
答。
若
強。
動
用
微
弱。
故
云
未
並。
至
於
七
地。
動
寂
無
初
地
以
來。
則
得
無
生。
動
寂
無
礙。
但
寂
義
初
地
望
地
前
則
並。
形
七
地
則
未
並。
所
以
然
若
爾
六
地
二
慧
未
均。
何
得
上
云
初
地
已
並。
故
方
便
勝。
所
以
有
六
七
地。
簡
勝
劣
義
也。
空。
離
二
乘
地。
免
凡
則
易。
故
般
若
劣。
超
聖
則
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
41
從
八
地
以
上。
二
慧
俱
巧。
若
至
佛
地。
則
兩
慧
等
定
慧
地。
等
定
慧
地
則
般
若
用
巧。
故
云
反
用
俱
等。
既
能
觀
空
不
染。
即
能
涉
有
無
著。
故
故。
未
能
即
空
涉
有
於
有
無
滯。
至
於
七
地。
即
弱。
以
體
強
故。
妙
於
靜
觀。
故
觀
空
不
著。
以
用
答。
如
前
釋
之。
六
地
之
時。
般
若
體
強。
方
便
云
六
地
名
般
若。
至
七
地
般
若
清
淨。
變
名
方
論
云。
因
名
般
若。
至
佛
則
反
名
薩
婆
若。
何
得
行
資
空。
故
入
空
不
證。
二
乘
無
願
行
資
空。
故
入
空
便
證。
菩
薩
大
願
之
用。
不
與
聲
聞
辟
支
佛
共。
是
故
能
不
證
空。
乃
至
不
受
亦
不
受。
是
名
菩
薩
無
受
三
昧
廣
亦
不
受。
不
行
亦
不
受。
亦
行
不
行。
非
行
非
不
可
得
空。
不
依
此
無
依。
故
能
不
證。
如
大
品
云。
故
住
空。
菩
薩
不
以
空
為
好
極。
知
空
亦
空。
名
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
42
巧。
變
名
一
切
種
智。
二
慧
變
名
二
智。
故
不
待
云。
因
中
名
般
若。
既
反
名
薩
婆
若。
因
中
方
便
切
種
智。
云
何
言
般
若
方
便
變
名
二
智。
答。
爾。
但
應
言
道
慧
道
種
慧。
至
果
變
名
一
切
智
種
慧。
亦
是
從
境
立
名。
故
宜
並
稱
慧
也。
問。
答。
因
中
之
慧。
自
有
多
門。
立
名
各
異。
道
慧。
問。
若
爾。
何
故。
菩
薩
道
慧
道
種
慧。
皆
名
慧
因
門
實
慧
從
境。
方
便
約
用。
故
不
得
並
名
慧
有
境。
名
一
切
種
智。
但
從
境
立
名。
故
宜
並
稱
有
其
義。
果
門
照
一
切
空
境。
名
一
切
智。
照
一
云
般
若
稱
慧。
方
便
不
名
慧
耶。
答。
因
果
立
名。
若
至
果
變
名
二
智。
則
因
中
同
名
二
慧。
何
故。
變。
名
一
切
種
智
也。
變。
實
慧
則
變
名
薩
般
若。
謂
一
切
智。
方
便
淨名玄論卷第四 (宗旨上)
43
名
玄
論
卷
第
四
︵
宗
旨
上
︶
名
權
實
二
慧。
果
名
權
實
兩
智。
亦
得
即
是
其
故
得
變
為
種
智。
雖
復
文
理。
權
應
爾。
又
因
切
種
智。
然
方
便
雖
不
從
境
立
名。
而
體
實
照
境
立
名。
兩
義
不
同。
故
經
論
不
云
方
便
變
為
若。
果
名
一
切
智。
方
便
就
用
為
目。
一
切
種
智
切
智。
亦
從
照
境
為
稱。
二
名
相
主。
故
云
因
名
切
種
智。
答。
般
若
名
慧。
是
照
境
之
名。
果
地
論
云。
波
若
變
為
薩
波
若。
何
處
云
方
便
變
名
淨名玄論卷第四 (宗旨上)