|
1 |
以
求
出
離。
故
於
三
觀
示
假
在
前。
日
夜
常
生
無
|
心
念
念
常
造
六
道
三
障。
令
知
其
過
動
習
空
中。
|
死
假。
欲
明
凡
夫
從
心
生
過。
警
於
初
學。
有
漏
之
|
有
二
種。
若
在
空
後
即
建
立
假。
若
在
空
前
即
生
|
中。
初
一
心
一
切
心
別
示
假
也。
假
在
初
者。
假
|
不
後
亦
不
一
時。
二
寄
次
別
釋
三。
初
假
次
空
後
|
非
一
非
多
示
中
相。
於
一
念
心
而
論
三
相。
不
前
|
三
相。
以
即
一
而
多
示
假
相。
即
多
而
一
示
空
相。
|
總
舉
一
心
空
假
中
三。
是
三
般
若。
何
者
下
略
示
|
四
觀
三
般
若
三。
初
標。
二
釋
三。
初
約
圓
總
舉。
|
宋
四
明
沙
門
知
禮
述
| |
金
光
明
經
玄
義
拾
遺
記
卷
第
五
| |
|
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
2 |
智
示
其
邊
中。
經
云。
不
依
識
者
非
真
實
識。
是
虛
|
心
耶。
不
空
不
有
無
狀
無
名。
強
稱
中
道。
復
以
識
|
能
舒
出
一
切
有
心。
若
定
有
者。
何
能
卷
歸
一
空
|
一
非
一
切。
別
示
中
也。
現
前
一
念
若
定
空
者。
下
|
故
寄
二
乘
分
齊
而
說。
三
雙
亡
二
邊
故。
煩
惱
非
|
生
一
切
諸
心
無
不
即
空。
欲
明
空
觀
其
相
顯
故。
|
燒
薪
澄
海
喻
一
切
空。
故
云。
能
觀
心
空。
從
心
所
|
心
既
空
一
切
安
有。
故
舉
小
火
小
珠。
喻
一
心
空。
|
當
觀
心
空。
須
約
四
性
檢
一
念
心
生
滅
叵
得。
一
|
心
別
示
空
也。
既
知
心
有
則
生
諸
心。
欲
寂
諸
心
|
治
之
病。
舉
病
顯
藥
假
觀
立
也。
二
一
切
心
一
|
際。
故
云。
一
心
一
切
心。
此
生
死
假
即
建
立
中
所
|
自
省
輒
謂
無
生。
十
二
因
緣
喻
如
鉤
鎖
相
續
無
|
一
果
報
皆
有
假
名。
如
諸
經
律
所
明
來
報。
那
不
|
量
眾
生
者。
謂
一
業
成
百
千
萬
生
受
報
不
盡。
一
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
3 |
三
般
若。
二
寄
次
別
釋。
以
次
第
三
顯
圓
頓
意。
亦
|
五
觀
三
菩
提
三。
初
標。
二
釋
三。
初
約
圓
總
舉。
如
|
如
是。
初
心
依
止
即
名
佛
行。
三
結。
例
如
前
說。
|
是
祕
藏
故。
離
前
後
及
並
別
等。
大
經
依
智
智
體
|
若。
二
明
圓。
據
大
論
文。
三
種
觀
智
實
在
一
念。
體
|
皆
妙
故
則
一
中
一
切
中
也。
此
三
方
是
圓
三
般
|
空
一
切
空
也。
頓
顯
三
諦
則
一
假
一
切
假
也。
三
|
心
修
此
三
者。
自
成
圓
觀。
何
則
頓
破
三
惑
則
一
|
次
第。
為
明
對
破
三
種
惑
故。
顯
三
諦
故。
若
能
一
|
言
如
是
觀
者
即
一
心
三
觀
者。
示
三
觀
相
須
寄
|
其
實
三
諦
一
心
圓
照。
三
依
圓
對
智
二。
初
對
智。
|
故
名
求
理。
欲
示
中
道
觀
相
明
故。
故
斥
二
觀。
|
切
種
智
也。
故
屬
圓
教。
佛
及
菩
薩
達
二
邊
中。
|
依
智
者
非
二
乘
一
切
智。
及
菩
薩
道
種
智。
是
一
|
妄
識。
凡
小
依
之
著
有
沈
空
二
種
之
樂
也。
經
云。
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
4 |
通
義。
並
約
見
思
即
空
而
說。
二
破
空
出
假。
先
舉
|
曾
略
示。
是
故
今
文
但
云
知
空。
此
菩
提
心
度
義
|
正
明
即
空
菩
提
心
觀。
若
空
觀
相
前
三
識
中
已
|
世
間
因
果。
是
故
總
云。
為
苦
為
惱。
次
若
知
下
|
如
沙
之
多。
如
蠶
自
縛
如
蛾
自
然。
此
四
喻
於
|
故
交
橫
繚
亂。
乃
舉
四
物
喻
繚
亂
相。
如
絲
之
亂
|
先
舉
生
死
為
所
破
假。
即
一
切
心
也。
起
非
次
第
|
故
知
附
法
含
託
事
義。
文
自
為
三。
初
破
假
入
空。
|
生。
乃
是
借
彼
度
他
生
義。
成
今
三
觀
度
已
眾
生。
|
令
滅。
四
皆
度
生。
令
三
觀
中
皆
云
度
心
數
之
眾
|
度
者
令
度。
未
解
者
令
解。
未
安
者
令
安。
未
滅
者
|
是
能
通
義。
又
菩
提
心
體
是
四
弘。
大
集
經
云。
未
|
略
明
修
相。
不
須
借
義
示
於
觀
法。
今
菩
提
翻
道
|
病
是
建
立
假。
又
前
般
若
體
是
三
智。
但
於
一
念
|
同
前
三
般
若
說。
但
今
假
觀
列
於
空
後。
復
明
藥
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
5 |
害
必
大。
是
故
懷
憂。
寧
捨
一
枝
所
全
者
大。
菩
|
來
棲
我
上。
或
當
放
糞
子
墮
地
者。
惡
樹
復
生
為
|
勝。
樹
神
答
云。
此
鳥
從
我
怨
家
樹
來。
食
彼
樹
子
|
神
問
言。
鷳
鷲
皆
能
任
持。
何
至
小
鳥
便
不
自
|
一
鴿
後
至
住
一
枝
上。
枝
觚
即
時
為
之
而
折。
澤
|
如
空
澤
有
樹
名
奢
摩
黎。
枝
觚
廣
大
眾
鳥
集
宿。
|
故
斥
為
坑。
是
大
乘
怨
鳥
者。
大
論
三
十
云。
譬
|
為
虛
空
無
為。
此
處
滅
心。
菩
提
善
根
不
得
生
長。
|
小
乘
證
空
得
三
無
為。
謂
擇
滅
無
為
非
擇
滅
無
|
智。
今
論
假
觀
此
智
是
亂。
故
云
智
亂
甚
盲
闇。
|
為
空
亂
意
眾
生。
此
空
心
數
望
彼
見
思。
而
得
名
|
仍
被
空
亂。
今
修
觀
時
心
若
著
空。
即
指
此
心
數
|
中
為
寂
滅
性。
乃
以
空
有
俱
為
亂
意。
雖
離
有
亂
|
小
乘
詮
空
為
寂
滅
之
理。
以
有
為
妄
亂。
大
乘
詮
|
空
過。
經
云。
空
亂
意
等
者。
經
即
涅
滅
斥
小
之
文。
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
6 |
捨。
次
非
空
下。
正
明
中
道
菩
提
心
觀。
此
中
度
義
|
藥
存
成
病
著。
若
墮
二
邊
增
無
明
病。
故
須
兩
|
病。
空
假
乃
為
二
病
之
藥。
以
病
偏
增
故
藥
偏
用。
|
生
過。
今
為
所
捨。
而
以
見
思
及
塵
沙
惑。
為
浮
沈
|
即
假
觀
成
也。
三
破
邊
入
中。
先
舉
二
觀
未
免
|
病
即
對
治。
逗
機
會
理
是
第
一
義。
此
四
明
了
|
可
不
不
同
即
世
界。
時
宜
生
善
是
為
人。
以
藥
治
|
下。
以
四
分
別
明
四
悉
檀。
寄
此
四
悉
總
明
三
義。
|
謂
知
病
識
藥
應
病
授
藥
令
得
服
行。
今
從
分
別
|
並
就
塵
沙
即
假
而
說。
凡
論
假
觀
不
出
三
義。
|
真
即
假
故
依
空
建
立
也。
此
菩
提
心
度
義
通
義。
|
假
成
菩
提
觀。
次
若
真
下
正
明
假
觀
菩
提
心
相。
|
彼
大
乘
心
永
滅
佛
乘
心。
今
取
此
義
明
破
空
出
|
是
畏
而
畏
二
乘。
二
乘
於
菩
薩
邊
亦
如
彼
鳥。
壞
|
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
於
諸
外
道
天
魔
等。
無
如
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
7 |
為
境
觀
一
念
者。
趣
舉
一
念
也。
心
隨
境
遷
起
滅
|
諦
乃
成
三
觀。
順
修
妙
運
此
文
分
三。
初
明
四
運
|
而
運
今
體
逆
修。
念
念
四
運。
運
運
即
性。
性
是
三
|
種
大
乘
無
法
不
運。
性
既
具
運
故
逆
順
修
法
爾
|
三
觀。
必
須
境
觀
義
符
於
乘。
以
乘
是
運
義。
三
|
三。
初
總
立
觀
法。
二
約
境
明
觀。
附
三
大
乘
修
圓
|
光
明。
三
結。
如
前。
六
觀
三
大
乘
三。
初
標。
二
釋
|
三
各
三。
以
體
融
故
發
即
俱
發。
是
故
當
體
名
金
|
皆
自
在
逗
會
無
遺
故。
亦
名
究
竟。
三
在
一
心
故
|
智
菩
提
三
皆
蕩
相
故。
亦
名
清
淨。
方
便
菩
提
三
|
異
名
說。
真
性
菩
提
三
皆
妙
絕
故。
亦
名
無
上。
實
|
後。
前
三
般
若
已
明
其
意。
二
對
法。
今
三
菩
提
就
|
明
圓。
說
欲
相
顯
須
寄
次
第。
觀
就
理
融
則
無
前
|
法。
此
法
方
可
住
於
中
道。
三
依
圓
對
法
二。
初
|
通
義
皆
約
無
明
即
中
而
說。
心
無
能
所。
名
不
住
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
8 |
失
顯
得
若
迷
三
諦
但
隨
四
運。
則
生
死
無
窮。
若
|
之
運
運
三
觀
運。
皆
得
名
為
以
運
運
運。
三
明
對
|
理
之
中。
此
乃
以
三
觀
運
運
於
四
運。
亦
是
四
運
|
相
注
不
已。
自
然
從
於
觀
行
相
似。
得
入
初
住
實
|
三
觀
實
心
注
三
諦
實
境。
此
之
實
境
還
注
實
心。
|
運
是
境。
境
為
觀
緣。
如
薪
助
火。
實
實
迭
相
注
者。
|
觀
繫
三
諦
也。
實
緣
次
第
生
者。
四
運
迭
遷
也。
四
|
實
實
迭
相
注。
自
然
入
實
理。
實
心
繫
實
境
者。
三
|
大
師
常
示
眾
云。
實
心
繫
實
境。
實
緣
次
第
生。
|
觀
彌
進。
故
止
觀
云。
薪
多
火
盛
風
益
求
羅。
所
以
|
故
無
一
運
非
空
假
中。
得
此
意
者
四
運
愈
遷
三
|
者
知
剎
那
心。
性
是
祕
藏。
祕
藏
遍
含
未
始
暫
缺。
|
舟
行
喻
於
四
運
心
疾。
二
明
三
運
為
觀。
圓
教
行
|
始。
凡
愚
不
覺
為
運
所
遷。
故
以
閉
目
喻
凡
不
覺。
|
更
運
故
一
一
念
無
不
四
運。
從
未
至
已
終
而
復
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
9 |
由
理
具
方
有
事
造。
故
十
界
身
一
一
皆
是
全
性
|
於
十
界。
謂
過
造
於
現。
過
現
造
當。
現
造
於
現。
皆
|
一
者
理
造
造
即
是
具。
二
者
事
造
通
於
三
世。
造
|
三。
初
明
十
相
今
家
妙
解
華
嚴
心
造。
乃
有
二
義。
|
十
界
即
起
三
觀。
則
彰
十
界
無
不
三
身。
初
文
為
|
明
一
心
能
起
十
界。
即
顯
一
念
具
十
界
身。
次
於
|
一
念
心
修
三
身
觀。
必
須
境
觀
皆
有
身
義。
故
先
|
三。
初
標。
二
釋
三
初
立
觀
顯
法。
二
約
心
明
觀。
於
|
賢
大
人
所
乘。
故
名
為
大。
三
結。
如
上。
七
觀
三
身
|
而
一
雖
一
而
三。
此
微
妙
乘
乃
是
觀
行。
觀
音
普
|
故
行
疾
如
風。
得
乘
為
具
度。
故
莊
嚴
絕
比。
雖
三
|
等
者。
理
乘
為
車
體。
故
高
廣
無
過。
隨
乘
為
白
牛。
|
不
動
而
運。
無
到
而
到。
二
約
人
歎。
三
乘
即
一
乘
|
乘
二。
初
約
法
對。
三
乘
為
大
車。
三
諦
是
道
場。
|
觀
四
觀
即
是
三
諦。
則
涅
槃
在
即。
三
以
觀
對
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
10 |
復
慮
圓
人
退
大
取
小。
故
寄
二
乘
斥
空
灰
寂。
空
|
已
具
三
諦。
今
斥
空
者。
欲
顯
假
觀
立
法
功。
故
|
頃
盡
一
切
身
空。
二
假。
若
就
一
念
觀
十
界
空。
|
有。
則
令
十
界
皆
不
可
得。
翻
地
喻
心。
空
草
木
|
無。
及
受
不
受。
亦
名
五
取
陰。
觀
此
一
陰
空
無
所
|
處
生
受。
謂
受
有
受
無
受
亦
有
亦
無
受
非
有
非
|
達
空
無
所
有
者。
語
出
淨
名。
受
陰
心
也。
五
者
五
|
境
而
修
三
觀。
顯
於
三
身。
分
三。
初
空。
五
受
陰
洞
|
當
循
省。
三
結
唯
心。
法
譬
可
見。
次
文
者。
於
此
心
|
登
難
墜
易。
誰
曰
不
然。
修
觀
行
人
於
十
界
心。
常
|
少。
致
令
心
念
多
緣
惡
身。
未
駕
五
乘
先
遊
四
趣。
|
而
起。
二
辨
難
易。
良
以
眾
生
無
始
熏
習。
惡
多
善
|
十
界
身
皆
有
假
實
及
以
依
報。
無
有
一
物
從
外
|
戒
心
成。
能
造
地
獄
種
種
苦
具。
宿
豫
嚴
待。
故
|
起
修。
雖
全
是
性
而
因
成
感
果
無
少
差
忒。
如
破
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
11 |
一
一
即
性。
就
此
論
忘
故
畢
竟
清
淨。
方
顯
十
身
|
身
身
身
十
三。
一
一
皆
性。
則
彰
十
界
各
具
十
法。
|
云
性。
具
義
善
成。
且
舉
人
身
以
為
語
端。
理
合
十
|
胞
相
性。
乃
至
修
性
及
修
者
性。
身
十
三
法
既
皆
|
三
諦
俱
亡。
論
顯
理
則
三
諦
俱
照。
八
尺
身
性
五
|
亡
十
三。
略
舉
初
後
故
云
乃
至
也。
語
遣
情
則
|
身
性
下。
亡
於
身
中
性
是
中
義
也。
空
中
各
合
具
|
不
得
身
如
下。
亡
於
身
空
如
是
空
義
也。
亦
不
得
|
是
中
觀
也。
文
中
初
列
十
三
不
得
亡
於
身
假。
亦
|
著
中
道
也。
釋
籤
據
此
立
中
道
義。
故
知
亡
中
方
|
末
陀
摩
經
自
注
云。
末
者
莫
義。
陀
摩
者
中
義。
莫
|
斥
空。
二
亡
三
顯
中。
問
正
為
明
中
中
何
須
亡。
答
|
乘
故。
三
中
二。
初
著
二
斥
偏。
斥
意
亦
同
假
觀
|
六
道
者。
必
是
文
誤。
此
文
自
云
為
現
佛
身
及
三
|
心
不
能
起
十
界
應。
乃
彰
假
觀
無
身
不
現。
言
同
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
12 |
念。
應
三
諦
性。
令
三
妄
念
不
染
故
淨。
不
毀
故
常。
|
圓
淨。
圓
淨
是
智
須
論
破
惑。
用
三
正
觀
破
三
妄
|
性
淨
涅
槃。
二
約
起
心
觀
圓
淨。
妄
念
煩
惱
宜
觀
|
繁
故
略。
具
四
德
故
名
性。
離
生
滅
故
名
淨。
故
名
|
常。
驗
於
不
染
不
礙
不
受
三
句。
皆
須
言
生
滅
避
|
滅。
以
不
生
滅
四
德
義
成。
既
云
生
滅
不
能
毀
故
|
若
可
染
淨
性
則
生
滅。
故
云。
染
故
名
生
淨
故
名
|
豈
唯
寂
染。
淨
亦
本
寂。
是
故
本
性
不
染
不
淨。
|
報
心
觀
性
淨。
報
心
無
記
本
淨
易
彰。
心
性
既
寂
|
具
四
德。
此
義
前
文
已
曾
委
示。
文
分
為
三。
初
約
|
須
知
一
一
無
不
具
三。
若
不
爾
者。
何
能
令
三
皆
|
同
乃
就
三
境
而
辨
三
相。
雖
於
一
境
顯
一
涅
槃。
|
圓
極。
故
今
觀
三。
一
一
皆
成
常
樂
我
淨。
觀
法
既
|
槃
三。
初
標。
二
釋。
三
種
涅
槃
皆
具
四
德。
方
名
|
皆
即
中
道。
三
以
觀
對
身。
三
結
可
解。
八
觀
三
涅
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
13 |
則
約
合
論
開。
故
就
三
名
立
三
三
寶。
初
文
三。
|
有
合。
初
則
約
開
論
合。
故
以
九
義
立
一
三
寶。
次
|
立
三
寶。
二
釋
意
者。
蓋
以
三
寶
修
性
相
對。
有
開
|
及
和
就
名
共
論
三
寶。
二
約
修
性
及
和
剋
體
各
|
釋
三。
初
立
觀
顯
法。
二
附
法
明
觀
二。
初
約
諦
智
|
便
淨
涅
槃。
三
結。
可
知。
九
觀
三
寶
三。
初
標。
二
|
淨
故
不
生
方
便
故
不
滅。
此
乃
諸
數
當
體
成
方
|
也。
四
德
益
他
故
名
方
便。
諸
數
不
行
故
名
為
淨。
|
方
便。
不
礙
方
便
不
受
方
便。
令
方
便
淨
成
四
德
|
三
昧
及
總
持
等。
諸
數
既
轉
故。
不
毀
方
便
不
染
|
觀
作
不
思
議
業。
乃
是
轉
於
八
萬
塵
勞。
為
八
萬
|
淨。
諸
數
不
行
者。
不
隨
妄
念
造
生
死
業。
而
隨
正
|
諸
數
觀
方
便
淨。
諸
數
造
作
是
故
託
之。
觀
方
便
|
淨
淨
故
不
生
圓
故
不
滅。
故
名
圓
淨
涅
槃。
三
約
|
不
礙
故
我。
不
受
故
樂。
四
德
顯
故
圓。
三
妄
泯
故
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
14 |
解
脫
故
當
僧
寶。
若
其
不
指
迷
中
三
諦
為
三
寶
|
是
法
身
故
當
法
寶。
真
是
般
若
故
當
佛
寶。
俗
是
|
是
故
三
諦
皆
名
不
覺。
而
此
三
諦
性
是
三
德。
中
|
德
三
俱
不
覺。
三
諦
在
性
未
起
修
德
覺
了
智
故。
|
成
就。
非
專
極
果
五
即
皆
然。
次
文
分
三。
初
約
性
|
佛
法
僧
諦
智
圓
極。
妙
用
廣
大
實
可
尊
重。
寶
義
|
三
智
佛。
非
諦
智
和
無
三
脫
僧。
三
結
歸
寶
義。
此
|
與
性
三
諦
相
應
和
合。
故
名
僧
寶。
非
三
諦
法
無
|
修
成
三
諦
智。
既
能
覺
悟
故
名
佛
寶。
此
三
覺
智
|
悟
理
本
諦
當。
故
名
三
諦
是
為
法
寶。
全
性
起
|
亦
三。
性
中
之
三
既
未
覺
悟。
同
名
不
覺。
雖
未
覺
|
不
孤
立。
不
覺
是
性
餘
二
是
修。
二
修
各
三
一
性
|
同
出
異
名。
三
德
互
具
一
一
論
三。
是
故
三
寶
三
|
僧
名
和
合。
二
約
義
釋
相。
此
之
三
寶
既
與
三
德
|
初
依
經
立
名。
一
體
三
寶。
佛
名
曰
覺。
法
名
不
覺。
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
15 |
於
智
及
以
解
脫。
一
一
須
三
是
何
意
趣。
若
讀
|
三
寶
者。
那
彰
三
脫
合
三
諦
智。
且
如
今
家
於
諦
|
就
諦
智
相
應
義
故。
三
俱
解
脫。
若
此
三
義
非
|
事
理
和
體
是
解
脫。
故
當
僧
寶。
雖
是
三
德
以
|
當
法
寶。
空
事
理
和
體
是
般
若。
故
當
佛
寶。
假
|
是
三
德。
故
對
三
寶。
中
事
理
和
體
是
法
身。
故
|
皆
相
應。
是
故
約
和
明
於
三
寶。
以
由
此
三
亦
|
皆
屬
事。
三
諦
在
性
故
皆
屬
理。
三
諦
三
智
既
|
及
化
用
耶。
三
約
相
應
三
俱
和
合。
三
智
在
修
故
|
寶。
不
指
三
智
為
三
寶
者。
寧
知
覺
智
能
攝
理
性
|
般
若
故
當
佛
寶。
知
假
之
智
體
是
解
脫。
故
當
僧
|
中
之
智
體
是
法
身。
故
當
法
寶。
知
空
之
智
體
是
|
是
故
三
寶
皆
立
知
名。
蓋
此
三
智
亦
是
三
德。
知
|
僧。
二
約
修
德
三
俱
是
覺。
三
智
在
修
俱
能
覺
了。
|
者。
何
能
彰
於
性
攝
二
修。
不
以
不
覺
便
無
佛
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
16 |
名
僧
寶
者。
蓋
欲
令
人
解
於
法
寶。
即
具
佛
僧。
此
|
以
翻
於
佛。
今
云。
真
諦
不
覺
名
佛
寶。
俗
諦
不
覺
|
日。
今
重
釋
中
次
文
佛
寶
三
皆
云
知。
豈
非
覺
義
|
法
寶
覺
名
佛
寶。
和
名
僧
寶。
此
之
名
義
皎
然
如
|
釋
曰。
佛
翻
為
覺
人
誰
不
知。
前
科
立
名。
不
覺
名
|
陀
翻
不
覺
耶。
此
皆
昏
醉
之
譚。
於
理
何
益
乎。
|
陀
梵
語。
覺
者
此
言。
託
事
成
觀
安
得
違
義。
豈
佛
|
覺
名
法。
真
諦
不
覺
名
佛。
俗
諦
不
覺
名
僧。
夫
佛
|
孤
山
第
三
意
有
三
三。
破
此
義
云。
又
云
中
諦
不
|
有
圓
教
三
寶。
一
念
事
理
不
分
而
分。
其
義
宛
爾。
|
三
諦。
名
與
理
和。
事
和
則
有
三
教
三
寶。
理
和
則
|
契
九
界
三
諦。
名
與
事
和。
若
其
三
智
契
佛
界
|
又
事
理
和
者。
一
念
十
界
可
分
事
理
若
此
三
智
|
解
一
家
教
觀
三
三
之
意。
徒
說
徒
行
契
證
無
分。
|
今
文
觀
心
三
寶
開
合
二
釋
生
驚
疑
者。
當
知
未
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
17 |
示
觀
二。
初
示
觀。
圓
妙
三。
德
體
必
互
具。
一
一
|
列
三
觀。
二
約
觀
明
德
二。
初
正
觀
德
二。
初
約
圓
|
塗
炭
矣。
十
觀
三
德
三。
初
標。
二
釋
三。
初
直
|
致。
故
知
正
言
似
反
他
莫
信
之。
昏
醉
之
誣
諒
招
|
如
此
等
義
若
非
四
辯
之
親
宣。
孰
臻
三
寶
之
極
|
德
無
二
無
別。
若
不
然
者。
安
可
一
念
融
妙
而
觀。
|
機
利
不
須
遍
說。
如
此
方
名
一
體
三
寶。
乃
與
三
|
義
既
然。
理
合
不
覺
及
以
和
義。
各
開
三
也。
佛
世
|
無
名
僧。
三
皆
云
知。
乃
於
覺
義
開
三
寶
也。
覺
|
皆
從
和
立。
故
思
益
云。
知
覺
名
佛。
知
離
名
法。
知
|
不
覺
翻
佛。
次
佛
寶
具
三
皆
從
知
立。
僧
寶
具
三
|
覺。
彼
人
不
曉
法
寶
真
諦
是
性
般
若。
故
妄
破
云。
|
名
僧。
而
皆
未
有
覺
不
覺
智。
是
故
三
寶
通
名
不
|
真
諦
是
性
德
般
若。
義
當
於
佛。
俗
是
解
脫
故
得
|
之
三
寶
以
法
為
主。
是
故
三
寶
皆
言
不
覺。
以
由
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
18 |
中
而
不
假
者。
非
獨
假
觀
能
立
於
法。
空
中
二
觀
|
三
諦
之
法。
故
云
一
假
一
切
假
也。
言
無
空
無
|
假
非
即
偏
假。
乃
觀
一
念
即
妙
假
也。
此
假
能
立
|
密
藏。
此
藏
具
足
常
樂
我
淨。
名
般
若
德。
次
云
即
|
既
破
相
有
何
積
聚。
然
具
三
諦
不
縱
不
橫。
即
祕
|
以
中
破
相
雙
遮
二
邊。
此
三
頓
破
名
畢
竟
空。
空
|
者。
以
空
破
相
即
真
破
俗。
以
假
破
相
即
俗
破
真。
|
非
獨
空
觀
於
法
破
相。
假
中
亦
能
於
法
破
相。
何
|
故
云
一
空
一
切
空
也。
言
無
假
無
中
而
不
空
者。
|
空。
乃
觀
一
念
即
圓
空
也。
此
空
能
破
三
諦
相
著。
|
即
者。
指
一
念
心
即
三
諦
故。
初
云
即
空
非
即
偏
|
為
三
觀。
故
明
三
觀
一
一
融
攝。
三
觀
之
首
皆
言
|
融
一
切
境。
今
體
一
念
性
是
三
德。
即
以
三
德
而
|
品。
能
知
如
來
甚
深
祕
藏。
即
以
祕
藏
為
諦
為
觀。
|
皆
三。
不
縱
不
橫
方
名
祕
藏。
大
師
示
位
雖
居
五
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
19 |
無
所
畏。
皆
華
嚴
文。
所
言
一
者。
趣
舉
一
法
也。
|
議
觀。
如
是
方
顯
三
德
祕
藏。
二
明
圓。
從
一
中
至
|
此
意
者。
能
所
既
寂
言
慮
都
忘。
故
得
名
為
不
思
|
列
諸
句
者。
但
在
離
於
偏
破
偏
立
及
別
觀
中。
得
|
藏。
此
藏
具
足
常
樂
我
淨。
名
法
身
德。
此
三
德
觀
|
頓
絕
名
為
圓
中。
既
攝
三
諦
不
縱
不
橫。
名
祕
密
|
諦
絕
待。
以
中
中
故
雙
遮
雙
照
俱
絕
對
待。
此
三
|
絕
待。
何
者。
以
空
中
故
真
諦
絕
待。
以
假
中
故
俗
|
不
中
者。
非
獨
中
觀
於
法
絕
待。
空
假
亦
能
當
處
|
諦
之
法。
故
云
一
中
一
切
中
也。
言
無
空
無
假
而
|
非
即
但
中。
蓋
指
一
念
即
具
德
中。
此
中
能
妙
三
|
藏。
此
藏
具
足
常
樂
我
淨。
名
解
脫
德。
次
云
即
中
|
頓
立
名
為
妙
假。
既
攝
三
諦
不
縱
不
橫。
名
祕
密
|
立
法。
即
真
立
俗。
以
中
立
法。
雙
照
二
諦。
此
三
|
亦
能
立
法。
何
者。
以
空
立
法
即
俗
立
真。
以
假
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
20 |
佛
解
脫。
今
觀
十
法
其
意
皆
然。
二
例
三
無
差。
他
|
假
是
方
便。
高
下
雖
殊
其
性
不
二。
故
使
觀
心
得
|
求。
蓋
眾
生
心
即
空
假
中。
中
是
真
性。
空
是
實
慧。
|
為
難。
心
佛
無
差
觀
心
則
易。
是
故
令
於
心
行
中
|
三
脫
與
其
三
德
無
二
無
別。
但
佛
法
太
高
初
心
|
脫。
今
但
云
解
脫。
亦
是
一
中
解
多
之
意。
此
之
|
據
經
歎
要。
諸
佛
皆
具
真
性
實
慧
方
便
三
種
解
|
能
成
所
成。
二
明
德
受
藏
名。
二
歎
心
境
二。
初
|
力
從
三
觀
成。
況
復
體
等
是
空
假
中。
不
可
分
於
|
藏
觀。
二
寄
佛
明
德
二。
初
明
德
從
觀
立。
佛
體
命
|
以
一
多
而
為
四
句。
顯
不
思
議。
離
縱
橫
等
成
祕
|
畏
減
於
三
德。
聞
三
不
畏
增
於
一
實。
當
知
下
復
|
三
展
轉
生
起。
如
示
觀
文
說。
有
茲
觀
解。
聞
一
不
|
餘
也。
復
於
三
諦
隨
以
一
諦
名
之
為
一。
如
是
一
|
無
量
者。
一
切
法
也。
若
以
三
諦
收
一
切
法
無
有
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
21 |
不
成。
汝
於
廟
敕
既
須
敬
畏。
於
佛
經
像
何
以
輕
|
但
以
三
事
驗
其
恚
慢。
三
身
不
成。
初
破
平
等
義
|
修
之
行。
二
以
事
對
破。
彼
執
癡
空
詞
既
虛
誕。
故
|
自
行
化
他
三
身
義
足。
以
此
癡
空。
毀
今
正
助
合
|
木。
我
於
經
像
不
生
敬
心。
於
餘
紙
木
不
生
慢
心。
|
修
觀
三
身
不
成。
乃
執
佛
經
及
以
佛
像。
同
餘
紙
|
執
癡
空。
見
今
觀
心。
復
敬
經
像
謂
乖
平
等。
難
今
|
恭
敬
事
儀
用
為
助
道。
世
間
愚
者
不
知
此
意。
妄
|
此
二
不
敬
觀
何
由
成。
今
作
理
觀
以
為
正
修。
|
復
教
設
像
託
似
觀
真。
經
詮
佛
心。
像
寫
佛
質。
|
空。
今
立
觀
法
皆
依
佛
言。
佛
令
依
經
修
觀
契
理。
|
例
前。
三
對
斥
邪
空
顯
觀
心
功
德
三。
初
敘
彼
邪
|
三
觀
對
於
金
等。
義
當
三
觀
顯
三
德
也。
三
結。
|
法
歸
題。
題
標
三
字。
既
是
三
德
當
體
之
名。
故
以
|
生
他
佛
三
德
三
脫。
己
心
三
德
豈
與
觀
殊。
三
結
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
22 |
三
身
耶。
二
約
義
重
明
二
字。
真
諦
所
譯
七
卷
|
能
成
報
身。
所
顯
實
相
即
是
法
身。
豈
同
癡
空
立
|
縛。
三
身
因
者。
有
慧
方
便
能
成
應
身。
有
方
便
慧
|
縛
慧
導
恭
敬
善
誡
勸
眾
生。
故
復
能
令
方
便
不
|
圓
實
慧。
以
敬
經
像
方
便
資
故
令
慧
不
縛。
以
不
|
二
種
俱
縛。
非
三
身
本。
二
功
德
者。
於
凡
夫
位
修
|
慧。
有
慧
方
便。
此
二
俱
解
為
三
身
因。
即
顯
癡
空
|
復
敬
經
像
有
何
功
德。
略
論
有
二。
所
謂
有
方
便
|
輩
妄
毀
觀
心。
以
事
驗
之
其
過
略
爾。
今
立
觀
心。
|
化
益
全
無。
應
身
何
在。
二
明
今
觀
德。
邪
空
之
|
心。
我
慢
相
傳
師
徒
必
墮。
三
毒
邪
氣
轉
入
他
心。
|
不
成。
癡
空
非
智
方
便
則
縛。
執
凡
愚
見
生
憎
上
|
愛
驗
是
愚
癡。
愚
癡
非
智
報
身
則
失。
三
破
化
他
|
二
破
智
慧
不
成。
師
學
兩
分
憎
愛
俱
立。
既
生
憎
|
慢。
畏
慢
既
起
諸
使
熾
然。
平
等
不
成
法
身
安
在。
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
23 |
三
義。
謂
帝
慧
王。
二
釋
出
三
義。
此
義
於
他
仍
是
|
即
以
神
謀
聖
策。
并
帝
是
貴
極。
王
是
朝
會。
合
成
|
示。
欲
約
教
觀
圓
對
三
法。
故
示
帝
王
必
具
慧
義。
|
二
明
今
師
釋
二。
初
明
應
具
三
義
三。
初
標
名
略
|
劣
大
教。
具
如
疏
斥。
必
是
赴
機
且
作
此
釋
耳。
|
攝
華
嚴
等
經。
是
故
得
帝
王
之
目。
分
割
三
身
優
|
諸
經
各
說
一
身。
此
經
具
有
三
身
名
義。
故
能
統
|
統
攝
義
釋
帝
王
字。
乃
將
三
身
分
對
三
經。
意
云。
|
本
也。
釋
中
先
約
真
諦
解。
真
諦
譯
此
經
後。
以
|
而
言。
此
師
譯
題
最
為
委
悉。
乃
是
作
今
重
釋
張
|
義
重
明
帝
王。
故
翻
譯
章
備
舉
真
諦
華
梵
二
文
|
無
妨。
大
師
釋
題
前
雖
據
文
且
論
三
字。
今
復
約
|
兩
字。
若
依
經
文
有
經
王
之
義。
若
說
不
說
俱
亦
|
字。
故
前
文
云。
若
依
四
卷
題
但
作
三
字。
無
帝
王
|
別
名。
金
光
明
下
復
安
帝
王。
今
之
讖
經
唯
標
三
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
24 |
謀
聖
策。
帝
則
貴
極
至
尊。
王
則
萬
國
朝
會。
此
|
皇
帝
二
字
中
間
著
邪。
其
四
云。
又
云。
慧
者
是
神
|
帝
慧
王。
如
至
尊
之
號
可
以
文
武
聖
神
等
字。
於
|
慧
字。
其
三
云。
又
加
其
帝
王
二
字
之
聞。
而
云
|
字。
其
二
云。
厥
或
直
用
猶
可
從
容。
況
復
擅
加
|
三
字
之
題。
及
以
觀
心
反
用
真
諦
立
題
帝
王
二
|
成
觀。
祇
觀
前
文
所
譚
法
相。
且
此
文
唯
釋
識
本
|
破
此
文
也。
而
言
事
誤
有
四。
其
一
云。
夫
附
法
|
河
焦
乾
希
有
事
現
是
利
益
義。
孤
山
第
四
事
誤。
|
菩
薩。
以
朝
會
故
佛
得
常
住。
菩
薩
莊
嚴
乃
至
諸
|
開
入。
及
能
處
食。
皆
是
聖
智
雄
略
之
義。
諸
佛
|
用
果
智。
此
顯
圓
宗
因
果
不
二。
甘
露
雖
理
從
能
|
慧
義。
次
聞
者
思
惟。
雖
在
於
因。
然
其
初
心
即
|
取
所
游
深
廣
法
性。
證
貴
極
義。
若
從
能
游
乃
屬
|
譬
喻。
若
據
今
師
皆
是
當
體。
三
引
經
證
成。
初
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
25 |
召
三
令
理
可
識。
至
唐
義
淨
重
譯
此
經。
名
最
勝
|
此
三
義
為
能
詮
名。
以
召
所
詮
十
種
三
法。
以
三
|
豈
不
具
慧。
故
云。
今
明
帝
王
應
具
三
義
也。
立
|
以
真
諦
所
譯。
文
雖
標
二
義
合
具
三。
如
世
帝
王
|
何
勞
擬
議
乎。
釋
其
二
者。
今
師
解
經
要
在
顯
義。
|
字
明
觀。
若
觀
此
破
尚
讀
文
不
委。
況
觀
道
深
致
|
二
字
何
曾
但
附
讖
譯
三
字
之
法。
而
約
真
諦
二
|
譯
三
字
題
訖。
今
復
用
教
觀。
解
真
諦
譯。
帝
王
|
顯
然
如
指
諸
掌。
是
前
文
已
用
教
觀。
釋
其
讖
|
中
自
有
二
意。
初
約
教
義
釋
二。
約
觀
行
釋。
教
觀
|
義
又
二。
初
明
應
具
三
義。
次
依
三
義
解
釋。
釋
|
甚
非
徑
庭。
先
敘
真
諦
局
解
次
陳
今
之
正
義。
今
|
豈
其
然
乎。
今
釋
其
一
者。
大
師
重
明
帝
王
之
義。
|
集
乎。
苟
四
者
不
譚
則
是
胸
臆
謬
說。
智
者
聖
師
|
解
釋
者。
出
於
經
乎
備
於
史
乎。
載
於
子
乎
見
於
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
26 |
添
於
慧
字。
那
忽
掩
其
義
而
責
其
字。
深
見
人
情
|
號。
況
復
自
云
帝
王
合
具
慧
義。
非
謂
令
將
經
題
|
法
性
當
體
之
名。
尚
非
譬
喻。
安
得
全
同
皇
帝
尊
|
觀
世
則
先
世
後
觀。
以
今
重
明
帝
等
三
義。
乃
是
|
大
師
宣
揚
多
從
義
便。
釋
妙
法
則
先
法
次
妙。
釋
|
若。
王
詮
解
脫。
順
所
詮
故。
故
安
慧
字
居
二
之
間。
|
皆
同
三
德
次
第。
今
欲
準
此。
帝
詮
法
身。
慧
詮
般
|
三
法。
以
十
三
法
唯
有
三
寶。
佛
在
於
初。
八
種
|
其
三
者。
今
明
帝
王
具
慧
義
者。
意
用
三
名
詮
乎
|
何
不
破
擅
加
二
句。
使
令
文
句
成
訛
說
耶。
釋
|
之
句。
財
物
損
耗
之
下。
復
加
虧
失
禮
度
之
文。
|
令
義
顯。
乃
於
各
各
忿
諍
之
下。
加
於
人
人
不
信
|
約
義
加
文
顯
有
其
例。
如
今
文
句
釋
經
五
戒。
欲
|
慧
之
聖
神
與
勝
義
合。
以
新
譯
驗
三
義
宛
然。
況
|
王。
果
符
大
師
所
立
三
義。
極
尊
釋
帝
與
最
義
同。
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
27 |
。
致
令
往
者
謂
此
等
文
是
人
謬
撰。
有
何
所
以。
|
義。
道
理
無
殊。
何
須
用
此
重
對
十
法。
豈
非
繁
|
照
了
名
光。
應
益
名
明
與
今
貴
義
慧
義
及
朝
會
|
今
那
更
將
十
種
三
法。
釋
帝
慧
王。
且
尊
重
名
金。
|
三
義。
問
前
以
十
種
三
法
釋
金
光
明。
其
義
已
顯。
|
解
釋
二
初
約
教
義
釋
二。
初
明
十
種
三
法
皆
具
|
聖
之
辯
才。
巫
蠱
之
言
誰
當
信
受。
二
依
三
義
|
非
凡
情
俗
學
所
能
逮
及。
安
得
齊
我
之
聞
見
斥
|
開
人
心。
又
既
云。
智
者
聖
師
也。
所
說
名
教
固
|
令
皆
成
謬。
豈
非
大
師
善
巧
說
法。
務
在
顯
理
以
|
音。
此
等
出
何
經
論
典
籍。
何
不
責
其
文
無
所
出。
|
悔。
及
黑
白
等
五
義
釋
之。
又
以
鑑
義
訓
於
梵
|
今
經
文
句
不
分
華
梵。
直
以
首
釋
於
懺。
伏
釋
於
|
集。
即
後
人
擅
加
者。
且
如
懺
摩
梵
語
悔
過
華
言。
|
也。
釋
其
四
者。
若
謂
解
釋
帝
等
三
義。
非
經
史
子
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
28 |
三
初
攝
法
門。
三
道
在
迷
故
攝
惑。
識
別
名
義
故
|
能
攝
法
二。
初
標
列。
二
釋
相
二。
初
正
明
攝
三。
|
以
即
在
題
非
遠
取
義
故
也。
二
明
十
種
經
王
皆
|
慧
王
義。
則
令
人
深
信
一
一
三
法
皆
是
經
王。
|
今
釋
帝
等
何
曾
重
述。
又
諸
三
法
若
也
各
具
帝
|
縱
使
前
後
皆
從
當
體。
而
前
文
自
釋
金
等
三
義。
|
三
義。
稍
同
而
前
從
譬
喻
今
從
當
體。
義
勢
天
殊。
|
義。
皆
是
當
體
名
帝
慧
王。
雖
帝
慧
王
與
金
光
明
|
釋
顯
從
教
示。
一
一
三
法
即
貴
義
慧
義
及
朝
會
|
明。
觀
心
十
法
雖
從
當
體。
而
非
約
教。
是
故
今
|
名
明。
而
且
未
示
十
種
三
法
一
一
當
體
名
金
光
|
從
法。
但
云
法
性
可
重
名
金。
寂
照
名
光。
應
益
|
物
象。
可
以
比
況
十
種
三
法。
至
當
體
釋
雖
捨
喻
|
各
有
所
歸。
何
者。
前
譬
喻
釋。
以
金
光
明
為
世
|
須
重
釋
耶。
答
麤
心
讀
文
謂
為
稠
沓。
精
詳
其
義
|
▲
▼ |
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金光明經玄義拾遺記卷第五 |
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29 |
故。
大
品
等
五
時
教
者。
仁
王
般
若
云。
大
覺
世
|
攝
屬
涅
槃。
明
說
一
切
眾
生
皆
有
佛
性
悉
當
作
佛
|
造
諸
論。
諸
論
所
說
違
此
經
耶。
若
其
不
違
理
應
|
攝
地
持
等。
況
諸
菩
薩。
為
顯
大
乘
尊
經
妙
義。
故
|
論
所
詮
之
義。
乃
以
所
詮
攝
於
能
詮。
故
云
三
識
|
攝
滅
後
論
耶。
答
今
以
經
題
所
召
法
門。
即
是
諸
|
識
顯
事
理
故。
問
經
題
本
是
佛
世
法
門。
豈
可
豫
|
議。
三
識
攝
楞
伽
地
持
等
者。
以
此
經
論
多
用
三
|
名
者。
不
即
三
障
顯
三
解
脫。
安
得
名
為
不
可
思
|
各
攝
相
耳
二
攝
眾
教
二。
初
攝
諸
部。
三
道
攝
淨
|
一
悉
皆
互
攝。
前
文
既
曾
委
論
互
義。
故
今
但
示
|
也。
前
文
既
明
彼
彼
三
法
無
二
無
別。
驗
知
一
|
直
至
道
場
故。
三
德
攝
理
者。
果
後
祕
藏
究
竟
理
|
乘
攝
發
趣
位
者。
發
真
趣
果
位
也。
乘
遊
四
方
|
攝
解。
三
菩
提
攝
發
心
行
者。
填
願
行
也。
三
大
|
▲
▼ |
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金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
30 |
釋
分
割
三
德
在
於
三
經。
是
別
異
義
故
為
所
破。
|
法
分
對
諸
經。
卻
同
真
諦
被
破
之
義。
答
真
諦
所
|
於
諸
經
起
輕
慢。
此
義
不
可。
今
那
得
用
十
種
三
|
人。
故
稱
王
也
文
句
破
云。
作
此
偏
說。
無
智
之
人
|
夫
有
著。
華
嚴
正
化
始
行
菩
薩。
今
經
通
為
八
位
|
三
德
攝
三
涅
槃
正
斷
二
乘
斷
見。
般
若
正
遣
凡
|
涅
槃
三
寶
及
以
三
德
大
經
最
顯
故。
問
真
諦
云。
|
身。
舊
經
明
義
即
一
而
三。
故
與
此
經
三
身
相
攝。
|
華
嚴
合
於
理
智。
但
名
法
身。
并
於
垂
應
以
為
二
|
經
故。
理
隨
得
三
成
一
大
乘。
法
華
開
會
故。
新
譯
|
得
名
為
五
時
教
也。
菩
提
願
行
多
出
方
等
諸
部
|
四
種
般
若。
即
當
第
五。
此
五
般
若
說
各
一
時。
故
|
事。
至
佛
定
起。
無
問
自
說
仁
王
般
若。
仁
王
對
前
|
問
大
品
等
般
若。
今
日
如
來
放
大
光
明。
斯
作
何
|
尊
前
已
為
我
等。
說
摩
訶
般
若
金
剛
般
若
天
王
|
▲
▼ |
|
金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
31 |
三
攝
六
位
二。
初
明
十
法
本
位。
苦
道
有
分
段
變
|
三
法
經
王。
故
文
句
云。
於
九
種
經
中
而
得
自
在。
|
攝。
須
知
八
萬
該
乎
一
代。
無
一
名
義
暫
離
十
種
|
當
道。
絓
猶
豫
也。
但
豫
八
萬
四
千
法
藏
皆
為
所
|
諸
經
論
並
是
大
乘。
且
舉
世
人
共
見
聞
者。
故
云
|
學
者
應
審。
若
謂
不
殊
太
無
眉
目。
二
攝
一
切。
上
|
法
以
攝
一
經。
類
今
三
法
而
攝
一
經。
山
毫
相
絕。
|
種
三
法
之
義。
對
本
有
等
三
種
之
位。
故
知
他
將
一
|
之
位。
大
師
廣
斥。
至
今
自
立
法
性
甚
深。
乃
用
十
|
對
諸
部。
如
前
真
諦
分
於
三
德。
對
道
前
等
三
種
|
而
高
而
廣。
豎
徹
極
果
遍
收
諸
法
故。
以
十
三
分
|
議。
須
知
今
立
十
種
三
法。
一
一
三
法
非
縱
非
橫。
|
融
淨。
維
摩
所
說
亦
名
解
脫。
以
具
三
脫
故
不
思
|
復
如
是。
且
如
大
品
題
稱
般
若。
義
至
三
故
諸
法
|
今
以
三
法
非
縱
橫
義。
攝
於
一
經。
攝
彼
彼
經
亦
|
▲
▼ |
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金光明經玄義拾遺記卷第五 |
|
32 |
|
|
|
|
|
|
金
光
明
經
玄
義
拾
遺
記
卷
第
五
|
云
云。
而
為
以
字
也。
|
法。
故
云
乃
至
及
注
云
云。
現
行
印
本
誤
將
並
書
|
是
十
種
三
法
本
分
之
位
也。
文
略
九
種
本
位
攝
|
前
文
已
委
說。
故
但
舉
三
道
餘
皆
例
知。
此
說
乃
|
槃。
此
六
是
現
有
位。
三
寶
三
德
是
當
有
位。
此
位
|
一
切
心
王
心
數。
此
二
是
本
有
位。
三
因
至
三
涅
|
五
住。
業
有
漏
無
漏
等。
故
云
一
切
合。
云
三
識
有
|
易
故。
云
一
切
五
陰。
煩
惱
有
通
惑
別
惑。
故
云
|
▲ |
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金光明經玄義拾遺記卷第五 |