1
句
二
字
是
能
釋
也。
所
釋
經
題
委
在
玄
義。
能
題
二。
初
正
標
題
目。
金
等
四
字
即
所
釋
也。
聖
五
祀
臘
月
三
日
記。
者
不
以
事
相
之
關
情。
但
思
理
觀
之
為
益。
時
仍
採
孤
山
索
隱
中
俗
書
故
實。
用
為
裨
助。
庶
能
無
慨。
近
因
講
次
憶
其
所
領
大
義
撰
成
記
旨。
至
於
援
證
經
論
辭
多
舛
謬。
予
每
一
臨
文
聞。
而
竊
形
卷
軸。
況
筆
寄
他
手
反
羈
乎
曠
遠
先
師
昔
居
寶
雲
嘗
講
斯
典。
其
徒
繁
會
競
錄
宋
四
明
沙
門
釋
知
禮
述
光
明
經
文
句
記
卷
第
一
︵
上
︶
金光明經文句記卷第一
2
流
水
長
者
除
病
救
魚。
薩
埵
太
子
捨
身
飼
虎
於
佛
前
發
願
擁
護
說
聽
之
者。
故
云
大
誓
護
江
北
下
正
明。
初
判
三。
初
江
北
師。
以
四
王
等
者
退
也。
蓋
言
諸
師
分
割
三
分
進
退
不
同
也。
二。
初
引
諸
師
判
二。
初
總
舉
不
同。
盈
者
進
也。
者
謬
也。
以
諸
譯
本
皆
無
此
品
故。
二
正
判
三
故
指
四
卷
十
八
品
也。
世
有
足
囑
累
為
十
九
初
的
指
所
傳。
異
於
真
諦
所
譯
七
軸
二
十
二
住
處
得
名
如
常
所
辨。
二
入
文
二。
初
定
三
分
乃
是
通
稱。
故
以
經
題
簡
之
令
別。
二
能
說
師
耳。
若
觀
釋
經
大
義
非
少。
又
解
諸
經
皆
稱
文
段。
題
云
文
句
良
由
於
此。
然
立
此
二
字
蓋
謙
云。
以
由
釋
題
大
義
委
悉。
故
至
經
文
但
粗
分
章
句
節
其
經
文。
令
其
詮
旨
各
有
分
齊。
故
荊
文
句
者
文
即
經
文。
句
謂
章
句
亦
句
逗
也。
即
金光明經文句記卷第一
3
初
立
意
二。
初
明
三
分
互
通。
杜
塞
也。
三
分
共
故
總
斥
云
是
義
不
然。
二
夫
三
下
別
示
經
意
說
修
證
之
道。
至
流
通
分
道
味
已
歇
微
末
而
師
判
師
弟
因
果。
並
在
正
宗。
意
謂
序
分
全
未
初
總
斥
人
情。
正
斥
真
諦
義
兼
江
北。
以
此
倒。
二
今
師
下
示
今
師
意
二。
初
約
理
破
諸
師
云
後
師
弟
因
果
等
也。
合
云
師
因
弟
果
現
文
下
明
義。
仍
斥
江
南
以
授
記
除
病
悉
在
流
通。
十
二
品
而
出
疏
解
釋。
故
云
新
文
等
也。
二
真
羅
尼
淨
地
品。
依
空
滿
願
品。
足
讖
本
十
八
凡
更
加
四
品。
謂
三
身
分
別
品。
滅
業
障
品。
諦
三
藏
於
梁
世
重
譯
此
經。
名
金
光
明
帝
王
昧
壽
量
半
品
屬
序
耳。
三
真
諦
師
二
初
判
文。
大
意
是
同。
二
江
南
師。
與
今
分
節
三
分
似
同。
為
大
悲
接
物。
此
師
之
意
與
下
真
諦
新
舊
雖
金光明經文句記卷第一
4
判
法
華
經。
自
法
師
品
後
皆
屬
流
通。
而
人
共
波
闍
耶
輸
等
成
佛
劫
國
即
弟
子
果。
古
諸
法
身
事
阿
私
仙
求
大
乘
法。
故
曰
師
因。
持
品
授
師
即
釋
迦
也。
達
多
品
中
明
佛
往
劫
以
國
所
妨。
彌
益
也。
督
率
也。
勵
勸
也。
二
又
法
下
引
其
不
然。
於
流
通
中
說
流
水
因
及
信
相
果。
復
容
序
分
全
無
法
味。
通
中
法
味
歇
滅
微
末
耶。
遲
速。
不
必
皆
在
正
宗
悟
入。
故
云
根
性
不
定。
名
善
耶。
二
又
眾
下
眾
機
遍
益
經
所
被
機
益
中
時
節
善
也。
妙
經
云。
初
中
後
善。
若
其
杜
絕
何
法。
是
故
三
分
各
具
三
義。
上
中
下
語
即
七
爾
何
名
一
經
正
說。
流
通
一
段。
若
捨
序
正
為
正
是
序
中
所
發
所
述。
復
是
流
通
所
宣
流
布。
述
發
起。
若
不
闕
於
下
之
二
分。
何
名
正
通
之
一
經
感
應
豈
得
義
理
互
不
相
兼。
如
初
序
分
金光明經文句記卷第一
5
以
為
正
宗。
既
無
序
品。
諸
師
乃
將
佛
國
半
品
下
釋
通
三。
初
引
他
部
例。
淨
名
經
以
佛
國
因
序
品。
安
得
復
入
正
宗
壽
量
半
品
餘
耶。
二
眾
二
疑
者
下
釋
難
二。
初
立
難。
既
稱
序
分。
合
於
義
理。
故
云
不
壅
於
來
世
也。
二
經
曰
下
引
欲
使
言
教
流
至
將
來。
正
像
末
時
常
令
群
生
魚
笱
也。
?
兔
罝
也。
筌
?
喻
言
教。
魚
兔
喻
義
對
義。
即
正
對
機
緣
辨
說
常
果
懺
讚
之
道
也。
有
二
分
之
益。
故
云
將
有
利
益。
正
當
機
者
當
正
示。
將
者
當
也。
正
宗
流
通
在
序
分
後。
今
序
引
三
師
但
破
真
諦。
二
序
者
下
示
三
分
義
二。
三
分
文。
今
分
三
分
大
同
江
南。
但
序
盈
半
品。
人。
二
今
下
據
義
分
今
部
二。
初
分
經
二。
初
故
云
與
義
無
妨。
然
不
可
定
執
故
云
與
奪
此
與
江
南
判
今
流
通
有
師
弟
因
果。
其
意
齊
金光明經文句記卷第一
6
正
義
當
序
分。
豈
順
標
題
令
義
失
耶。
二
序
有
題
於
序
段
中
也。
三
今
從
下
約
今
意
結。
品
雖
山
巖
之
險
絕。
不
相
連
屬
也。
為
此
之
故
安
壽
云
嶄
絕。
嶄
鋤
銜
切。
嶄
巖
山
貌。
若
文
孤
起
則
室
後
安
者。
則
令
四
佛
斷
疑
之
文
孤
然
而
起。
品
之
意。
蓋
以
若
將
壽
量
品
題。
於
天
龍
集
信
耶。
二
斯
乃
下
明
此
經
意。
斯
乃
出
自
集
經
者
解
不
以
為
疑。
安
得
獨
疑
今
判
序
分
入
壽
量
序
品。
此
等
三
經
或
序
入
正。
或
正
入
序。
諸
師
南
本
者
謝
公
治
定。
乃
取
壽
命
集
眾
之
文。
題
品
乃
以
壽
命
品
中
集
眾
為
序。
此
約
北
本
也。
而
文
在
序
分。
若
涅
槃
經
常
壽
為
正。
既
無
當
習
行
般
若
波
羅
蜜
等。
如
此
說
者
已
是
正
集
告
舍
利
弗。
菩
薩
欲
以
一
切
種
智
知
一
切
為
序
分。
若
大
品
般
若
序
品
中
云。
佛
知
眾
會
金光明經文句記卷第一
7
相。
此
一
是
實。
名
句
文
身
但
是
聲
上
屈
曲
建
二
種。
佛
世
滅
後。
若
約
佛
世
八
音
四
辯
梵
音
也。
以
能
詮
教
皆
用
四
法。
謂
聲
名
句
文。
此
是
下
就
名
釋
義
二。
初
正
釋。
此
中
文
句
俱
在
深
益。
三
品
者
下
釋
品
二。
初
舉
梵
翻
名。
二
此
序
即
以
現
瑞
駭
動
物
情。
令
信
心
顒
顒
教
謂
開
發
物
機
之
信
也。
起
謂
興
起
聖
應
之
教
正
宗
流
通
之
益。
故
此
序
述
下
一
十
七
品
也。
去
聲
呼。
敘
方
將
述
當
益。
蓋
言
敘
述
當
時
盡
方
見
其
絲。
今
以
五
事
在
初
如
絲
之
緒
也。
緒
謂
繭
之
緒
也。
凡
繭
之
抽
絲
先
抽
其
緒。
華
等
諸
大
部
中
皆
具
此
三。
二
次
緒
下
釋
三
三。
諸
部
之
中
或
秖
一
二
蓋
闕
略
也。
今
經
與
二。
初
釋
序
二。
初
標
三
義。
經
之
序
分
義
合
至
釋
經
三
分
也。
初
釋
序
分
二。
初
釋
品
金光明經文句記卷第一
8
具
云。
阿
毘
曇。
此
云
無
比
法。
即
論
藏
也
犍
六
聚。
若
於
吉
羅
更
開
惡
說。
復
為
七
聚。
毘
曇
羅。
此
謂
五
篇
也。
於
僧
殘
之
下
加
偷
蘭
遮。
即
波
羅
夷。
二
僧
殘。
三
波
逸
提。
四
提
舍
尼。
五
突
節
段。
猶
經
之
品
類。
篇
聚
者。
謂
五
篇
六
聚。
引
例。
律
論
二
藏
文
句
氣
類。
咸
有
篇
聚
犍
度
之
義。
故
節
為
讚
品。
今
雖
釋
序
而
品
義
貫
下。
同
明
發
起
等
義。
故
節
為
序
品。
乃
至
同
明
讚
略
舉
此
二
具
足
應
四。
氣
類
相
從
者。
如
以
四
中
所
載
名
句
文
者。
皆
依
形
顯
色
法
建
立
也。
若
約
滅
後
諸
聖
結
集。
彼
土
貝
葉
此
方
黃
卷。
名
詮
自
性
句
詮
差
別。
文
即
是
字
為
二
所
此
則
大
小
二
宗
所
立
有
異。
名
句
文
者。
唯
識
相
應
行。
毘
曇
十
四
成
論
十
七
瑜
伽
二
十
四
此
三
是
假
聲
屬
色
法。
名
句
文
身
屬
第
三
聚
金光明經文句記卷第一
9
此
經
時
處
不
定。
故
同
聞
眾
不
如
諸
經
安
布
聽
常
壽
得
是
同
聞。
不
預
夢
等
故
非
同
聞。
以
靈
山
說
序
夢
中
金
鼓。
時
處
既
異
故
皆
不
聞。
薩
於
此
集
聽。
說
竟
四
佛
不
現。
理
合
其
眾
退
正
談
常
壽
之
宗
在
信
相
室。
故
諸
天
龍
及
諸
我
聞。
或
五
則
合
於
佛
處。
二
兼
示
眾
是
非。
此
四
說
教
主。
五
依
止
處。
六
聞
持
伴。
或
七
則
離
六
事
者。
一
所
聞
法
體。
二
能
持
人。
三
聞
持
和
不
同
二。
初
正
明
數
開
合。
地
人
者
弘
地
論
師
序
三。
初
釋
次
序
二。
初
泛
論
名
數
二。
初
明
雖
分
三。
至
下
消
文。
但
束
為
通
別
二
序。
二
釋
思
之
可
見。
二
從
如
下
釋
經
文
二。
初
分
三
序。
明
百
八
煩
惱。
三
智
四
定
五
根
六
大
七
見
八
如
八
犍
度
論。
謂
一
業
犍
度
明
三
業。
二
使
犍
此
云
法
聚。
亦
以
氣
類
相
從
之
法。
聚
為
一
段
金光明經文句記卷第一
10
證
信
序
者。
大
論
云。
何
以
不
直
說
般
若
而
說
內
不
出
有
無。
故
立
如
是
對
破
邪
執
不
如
不
無。
漚
之
言
有。
以
其
所
計
此
二
為
本。
顯
於
以
一
切
外
經
皆
以
阿
漚
二
字
冠
首。
阿
之
聞
一
時
佛
在
某
方
某
國
與
某
大
眾。
破
邪
序
一
切
經
首
當
作
何
語。
佛
答
阿
難。
應
云
如
是
令
安
經
首
故。
大
論
云。
佛
將
涅
槃。
阿
難
問
者。
結
集
時
在
說
經
後
故。
經
前
序
者。
以
佛
遺
者。
金
口
所
談
皆
安
如
是
故
通
名
經。
經
後
但
我
法
如
是。
三
世
佛
經
初
亦
然。
為
通
名
作
如
世
符
印。
見
此
冠
首
知
是
佛
經。
故
大
論
云。
上
句
標
名。
下
句
釋
義。
印
定
義
者。
以
如
是
等
之
下
立
名
多
種
二。
初
列
釋
異
名。
凡
有
六
名。
異
諸
經。
大
師
懸
知
梵
本
將
至
故
注
云
云。
二
比
也。
若
義
淨
新
譯
最
勝
王
經。
列
同
聞
眾
金光明經文句記卷第一
11
為
五。
初
釋
法
體
二。
初
舊
解
二。
初
引
諸
論
師
六
事
分
文
故。
若
依
五
事
現
文
唯
四。
就
二。
初
依
經
釋
五
義。
二
明
闕
同
聞
意。
此
依
淺。
即
當
四
教
各
具
四
也。
二
舊
解
下
正
釋
經
治
法。
第
六
信
理
屬
第
一
義。
此
四
既
未
判
於
眾
生
也。
三
四
二
名
屬
於
為
人。
第
五
破
邪
是
名
義
皆
有
所
歸
也。
故
初
二
二
名
是
世
界
益
名
義
其
意
如
何。
今
以
四
種
悉
檀
收
之。
則
一
被
滅
後
一
切
機
緣
即
是
感
也。
而
其
一
序
有
之
通
相
也。
此
之
次
序
金
口
令
安
即
是
應
也。
破
惡
入
理
四
種
之
益。
遍
施
眾
生。
斯
是
感
是
梵
語
此
翻
為
施。
諸
佛
聖
人
常
以
歡
喜
生
為
天
台
師。
四
悉
檀
者
悉
是
華
音
以
遍
為
義。
歸
四
悉。
天
台
師
者。
章
安
對
彼
舊
解
故
稱
智
王
舍
城。
答
說
時
方
人
令
人
信
故。
二
天
台
下
金光明經文句記卷第一
12
即
真
諦。
是
即
中
諦。
此
於
一
句
巧
示
三
諦
當
如
是。
此
則
能
彰
三
諦
之
義。
是
事
即
俗
諦。
對
治。
龍
樹
信
順
雖
同
肇
師。
而
言
信
者
言
是
諦
文
理
亦
未
分
別。
而
論
決
定
離
增
減
惡
故
不
簡
真
俗。
但
生
信
順
資
稟
之
善
故
屬
為
人。
謬
之
益。
故
屬
世
界
也。
肇
師
雖
有
會
理
之
言
其
語
通
總。
又
無
生
善
三
益
之
相。
但
得
授
受
諍
是
一
非
諸。
舊
解
二
字
雖
對
文
理。
不
分
大
悉
檀
而
會
釋
之。
各
得
如
來
感
應
一
意。
豈
同
是
少。
故
如
是
二
字
諸
師
異
釋。
今
天
台
師
用
種
名
義。
是
總
是
多。
今
判
六
事
一
一
感
應。
是
無
非
感
應。
感
應
不
出
四
種
悉
檀。
前
判
次
序
下
以
四
悉
判。
今
明
聖
法
若
多
若
少
若
總
若
文
義
皆
悉
可
見。
至
判
四
悉
方
定
深
淺。
二
此
釋
四。
初
舊
解。
二
肇
師。
三
真
諦。
四
龍
樹。
其
金光明經文句記卷第一
13
正
破
邪
不
如
不
是。
經
初
標
吉
而
部
內
所
詮
中
後
亦
吉。
故
曰
阿
漚
稱
吉
也。
文
乖
等
者。
說
吉
故。
如
廣
主
經
等
初
皆
言
吉。
以
初
吉
曰。
汝
經
有
過
初
說
惡
故
是
不
吉。
我
師
經
法
云。
佛
說
何
法。
答
云。
略
說
二
種
惡
止
善
行。
破
邪。
阿
漚
稱
吉
者。
百
論
明
外
道
問
內
弟
之
義。
初
破
邪
立
正。
破
外
道
邪
顯
三
藏
正
二。
是
四
教
一
一
破
前
不
如
不
是。
方
立
本
教
如
而
言
四
皆
海
量。
二
別
釋
三。
初
迭
明
破
立
四。
是
宣
說
四
教
之
主。
阿
難
是
四
聞
持
之
人。
當
貫
下
別
釋
必
該
四
教。
故
知
法
相
是
四
所
詮。
通。
約
說
約
傳
明
如。
約
解
約
受
明
是。
此
既
通
雙
美
而
談。
迥
出
諸
宗
功
由
此
也。
初
文
分
二。
釋
二。
初
約
教。
二
觀
心。
此
之
二
釋
即
教
觀
二
一
義
也。
注
云
云
者
令
如
向
辯。
二
今
作
下
金光明經文句記卷第一
14
空
中
兩
證
證
空
尤
劣
比
中
非
是。
二
明
深。
別
空
不
但
空
有
兼
能
空
空。
既
此
各
解
望
別
非
三
乘
同
聞
即
空。
而
鈍
菩
薩
同
二
乘
解。
利
根
淺
明
深
二
初
破
淺。
欲
明
別
理
先
斥
通
非。
通
圓
二
教。
故
文
標
云
摩
訶
衍
也。
三
今
謂
三
下
不
同
三
藏
析
空
定
淺
故
理
名
是。
通
教
必
通
有
當
體
即
空
不
異
名
如。
即
空
之
真
能
含
中
真
不
含
中
理
淺
故
非
是。
二
摩
下
明
同。
通
談
之
俗
而
為
能
詮。
不
即
真
諦
故
非
如
也。
所
詮
異
立
同
二。
初
破
異。
欲
彰
衍
理
先
斥
藏
非。
實
生
滅
之
理
曰
如。
此
理
稱
文
曰
是。
二
今
謂
下
藏
教
中
文
理
相
稱。
以
無
常
生
滅
之
談
稱
無
吉
是
不
吉
此
是
邪
見
氣
也。
二
文
如
下
立
正。
稱
阿
漚。
此
理
異
文
非
是
也。
故
百
論
破
云。
是
邪
見。
此
文
乖
理
非
如
也。
邪
見
則
不
吉
金光明經文句記卷第一
15
今
結
別
教
獨
菩
薩
法
唯
談
深
理。
故
以
唯
深
答
通
理
雖
深。
為
攝
二
乘
及
鈍
菩
薩
故
兼
淺
教
別
教
乃
云
破
淺
明
深。
豈
可
通
教
真
中
俱
教。
問
前
釋
四
教
通
真
含
中
得
名
理
深。
今
結
為
是。
文
如
理
是
義
究
竟
成。
二
初
破
下
結
成
唯
空
唯
有
唯
色
唯
心。
一
一
皆
中
無
非
佛
法
故
中。
能
詮
文
字
性
本
忘
離。
與
理
不
異
故
稱
為
方
證
中
道。
中
不
即
邊
故
非
是
義。
二
文
字
下
如。
初
觀
出
俗
次
觀
出
真。
至
第
三
觀
雙
出
二
中
道
次
第
斷
盡
方
成
佛
界。
佛
與
九
異
故
不
唯
佛
界。
雖
復
變
造
九
界
因
果
九
非
性
具。
須
二。
初
破
離。
欲
明
圓
理
先
斥
別
非。
別
雖
談
中
無
不
證
中
故
稱
為
是。
四
今
謂
離
下
破
離
立
根
皆
聞
佛
性
次
第
修
入。
既
無
異
解
故
得
稱
不
通
二
乘
修
學。
雖
復
廣
攝
微
塵
之
眾。
唯
菩
金光明經文句記卷第一
16
聞
持
二。
初
舊
解
三。
初
舊
師。
外
人
我
見
故
修
行
即
足。
下
去
觀
解
准
此
應
知。
二
我
聞
下
友
一
一
咨
詢。
明
識
藥
病
方
可
修
之。
勿
謂
一
七。
下
根
具
七。
若
自
未
解
摩
訶
止
觀。
當
依
發。
於
能
觀
觀
須
識
十
乘。
上
根
修
一。
中
根
必
須
於
所
觀
心
簡
於
十
境。
陰
境
常
有
餘
九
觀
雖
非
約
行。
行
人
若
欲
攝
事
成
理
即
聞
而
境
偏
小
忘
心
假
立
真
如
等
皆
名
邪
觀。
今
茲
爾
者
境
照
境
等
四
句
豈
立。
經
言
等
者。
若
觀
體
不
殊。
故
得
名
為
境
即
正
觀
是
義
方
成。
若
正
觀
者。
境
是
本
覺
起
為
始
覺。
雖
分
新
舊
名
三
諦。
稱
諦
而
照
觀
境
不
異
故
名
為
如。
境
即
是
性
惡。
名
惡
法
界
無
法
不
收。
體
是
三
德
具
四。
二
觀
心。
以
圓
三
觀
觀
於
陰
等。
修
惡
之
於
兼
淺。
與
前
列
釋
義
不
相
違。
三
此
經
下
示
金光明經文句記卷第一
17
空。
是
故
三
藏
當
於
初
句。
又
復
應
知
假
實
生
滅
我。
故
例
生
生
成
於
我
我。
雖
是
空
觀
而
非
生
小
生。
此
乃
生
滅
生
於
生
滅。
攬
生
滅
法
成
等
四。
我
隨
實
法
豈
不
然
乎。
如
釋
生
生
云
大
而
立。
然
我
是
假
名
攬
陰
而
有。
陰
法
既
有
生
初
明
四
我。
此
我
我
等
例
於
大
經
生
生
等
四
師
釋
下
今
釋
二。
初
約
教
釋
二。
初
我
聞
各
釋
耳
主
故。
新
云
耳
識
九
緣
生。
備
於
唯
識
也。
緣
和
合
方
發
耳
識。
不
言
耳
聞
稱
我
聞
者。
我
意。
唯
闕
空
緣。
下
云
因
緣
和
合
義
可
兼
之。
即
作
意。
今
云
不
壞
是
根。
可
聞
處
是
境。
諦
聽
是
釋
謂。
彼
明
耳
識
從
四
緣
生。
一
空
二
根
三
境
雖
未
分
於
四
教
慧
別。
然
釋
我
聞
尤
過
舊
解。
持
佛
所
說
法
故
是
器
義。
簡
三
非
器
顯
成
三
師
心。
阿
難
師
佛
故
唱
我
聞。
二
真
諦。
我
能
金光明經文句記卷第一
18
聞
生
滅
也。
聞
無
四
性
當
處
無
聞
故
曰
聞
不
而
有
餘
聞
故
曰
聞
聞。
既
從
緣
生
終
歸
壞
滅。
緣
起。
聞
乃
別
從
說
聽
不
無
少
異。
從
聞
因
法。
然
若
解
生
義
則
聞
義
自
顯。
但
生
是
總
四
聞。
我
是
聞
主
聞
是
我
用。
主
是
假
人
用
是
四
根
性。
令
後
說
者
如
上
分
別
故
注
云
云。
二
是
故
此
教
當
第
四
句。
教
本
被
機
故
四
我
義
即
中
二
諦
皆
趣。
故
云
我
無
我
而
不
二
真
我
前
假
實
不
生
不
生。
攬
常
住
陰
而
成
真
我。
我
後
入
真
我。
是
故
此
教
當
第
三
句。
圓
人
即
達
我。
見
慢
盛
故。
初
觀
無
我
次
破
無
我。
建
立
於
而
生。
是
故
觀
於
無
我
而
我。
蓋
由
此
教
元
知
陰
中
我
即
無
我
也。
故
屬
次
句。
別
人
知
陰
不
唯
此
教。
下
三
皆
爾。
通
教
實
法
生
即
不
生。
眾
生
本
爾
而
不
覺
知。
今
稟
此
教
稱
本
而
觀。
金光明經文句記卷第一
19
通
教。
觀
既
體
法
顯
二
種
空
謂
但
不
但。
鈍
根
法
空
不
含
中。
故
見
佛
身
唯
是
丈
六。
二
賢
阿
名。
二
歡
喜
下
能
承
四
佛
四。
初
三
藏。
此
教
藏
名。
圓
教
始
終
詮
法
界
理。
既
深
且
廣
宜
用
用
賢
名。
別
教
五
談
塵
沙
佛
法。
多
所
主
領
宜
宜
用
此
名。
通
教
所
說
體
事
即
理。
異
凡
俗
見
因
以
為
名。
從
緣
立
名
符
生
滅
法。
傳
持
三
阿
難
梵
語
歡
喜
華
言。
佛
成
道
夜
生
舉
國
歡
三
出
正
法
念。
今
演
小
名
對
於
四
教
義
與
名
難
一
身
而
有
四
德
故
受
四
名。
典
藏
出
阿
含。
四
下
我
聞
共
釋
三。
初
聞
者
四
能。
三
藏
教
中
邊
而
可
聞
耶。
此
聞
無
作
也。
注
意
同
前。
二
叵
得
復
云
不
聞。
四
十
九
年
不
說
一
字。
何
有
聞。
此
聞
無
量
也。
二
諦
即
中
故
云
不
聞。
中
此
聞
無
生
也。
真
雖
不
聞
俗
中
有
聞
故
曰
不
金光明經文句記卷第一
20
也。
四
海
下
圓
教。
此
教
所
說
世
間
相
常。
故
一
也。
此
教
始
終
不
共
二
乘
及
住
空
菩
薩
修
證
佛
界
妙
色
妙
心。
是
故
見
佛
唯
無
分
齊
尊
特
教
初
心
便
聞
但
中。
中
雖
不
具
九
界
依
正。
非
相。
文
句
解
云
正
歎
尊
特。
三
典
下
別
教。
亦
無
分
齊。
是
故
下
文
金
龍
尊
王
偈
讚
三
十
特。
有
分
齊
故。
若
利
人
見
丈
六
八
尺。
既
依
中
見
佛
縱
高
十
里
乃
至
百
億。
以
依
但
空
亦
非
故
云
合
身。
通
教
佛
身
須
作
此
辯。
應
了
鈍
特。
亦
名
報
身。
秖
一
佛
身
由
利
鈍
機
見
二
種
證
得。
所
有
身
智
稱
體
無
邊。
故
名
尊
特
尊
崇
不
但
空。
空
是
本
覺
中
實
之
體。
是
妙
色
心
佛
色
有
分
齊
故
云
丈
六。
若
利
菩
薩
受
別
圓
接
故
佛
元
由
誓
無
殘
習。
幻
出
身
智
終
歸
灰
薩
同
二
乘
人
唯
見
但
空。
無
中
實
故
非
色
心
金光明經文句記卷第一
21
等
者。
是
有
漏
禪
六
行
觀
也。
攀
上
淨
妙
離
厭
上
我
聞
各
四
句
義。
就
於
行
者
心
觀
辨
之。
攀
見。
前
明
合
身
其
意
在
此。
二
觀
下
約
觀
心
解。
聽
既
三
乘
說
必
四
佛。
既
一
音
各
解
亦
一
身
通。
若
明
菩
薩
須
該
四
教。
三
乘
總
論
四
教
別
云
三
乘
說
聽。
答
以
三
乘
中
聲
聞
緣
覺
須
論
佛
也。
三
此
下
部
有
四
機。
問
上
明
四
教
今
那
難
傳
此
無
作
四
諦
即
說
無
說。
是
故
親
承
法
即
消
無
消。
行
乃
即
修
無
修。
佛
乃
即
證
無
證。
蓋
欲
以
性
而
泯
於
修。
苦
則
即
拔
無
拔。
毒
伏。
修
德
三
因
名
性
德
行。
報
應
二
身
即
名
法
觀
性
德
苦
樂
而
興
與
拔。
以
即
理
毒
害
為
所
二。
欲
彰
全
性
是
故
從
勝
特
名
法
身。
故
此
教
此
皆
性
具。
故
龍
女
云。
微
妙
淨
法
身
具
相
三
法
無
非
中
道。
雖
與
別
人
同
見
尊
特。
彼
兼
別
金光明經文句記卷第一
22
同
肇
以
合
釋
一。
而
但
就
機
論
不
高
下
合
應
之
時
也。
二
三
藏
下
真
諦
二。
初
敘
彼
立
義。
此
也。
運
謂
時
運
嘉
善
也。
會
合
也。
即
是
機
應
善
時
下
明
和
合
二。
初
舊
解
二。
初
肇
師。
啟
第
約
人
辨
相
故。
修
無
前
後
唯
成
圓
觀
故。
三
心
見
四
四
諦。
尚
具
四
趣
豈
闕
世
禪。
故
說
必
就
一
人
一
念
而
照。
故
釋
籤
一
心
三
觀
於
一
又
前
約
教
我
聞
四
句
可
對
四
人。
今
論
修
觀
同
故
以
析
體
共
對
次
句。
後
之
二
觀
不
殊
前
真
同。
前
約
俗
異
故
將
析
法
別
對
初
句。
今
就
之
或
從
所
化
機。
或
約
能
觀
觀。
析
體
二
觀
俗
境
知
與
不
知
法
本
生
滅。
故
當
生
生
句。
今
宗
理。
今
就
凡
夫
不
知
而
修
但
成
世
禪。
既
是
藏
中
生
滅
俗
境。
前
約
三
乘
知
解
生
滅
觀
之
苦
麤
障。
約
於
九
地
迭
論
上
下。
我
我
聞
聞
是
金光明經文句記卷第一
23
一。
何
者。
佛
以
三
諦
而
為
其
體。
不
以
此
體
應
別。
答
智
即
是
機
諦
即
是
應。
智
諦
合
時
名
感
但
在
機
感
應
該
生
佛。
雙
隻
既
不
同
如
何
論
總
釋。
二
亦
下
約
諦
智
別
釋
二。
初
釋
時。
問
諦
明
感
應
與
誰
論
一。
未
分
三
諦
淺
深
之
別。
故
初
約
因
緣
總
釋。
感
應
因
緣
合
一
之
時
也。
於
平
時
即
感
聖
也。
二
師
下
今
釋
二。
初
約
教
此
之
二
心
最
為
道
障。
欲
令
今
人
不
耽
不
慢
心
不
行。
下
謂
耽
戀
五
欲
荒
迷
不
捨
何
能
受
慢
心
自
恃
陵
他
不
能
奉
行
佛
之
道
法。
故
云
後
人
不
解
真
諦
高
下
之
義。
故
為
釋
出。
高
文
句
時
自
加
此
釋。
事
非
公
灼
故
言
私
也。
蓋
章
安
釋
成。
言
私
謂
者。
大
師
滅
後
頂
師
記
錄。
與
佛
合
一
時
也。
故
云
平
時
即
是
一
時。
二
私
心
也。
若
謂
眾
生
心
不
高
下
中
平
之
時。
即
金光明經文句記卷第一
24
等。
佛
盡
能
異
是
故
三
義
具
足
究
竟。
二
釋
論。
一
義。
菩
薩
雙
異
外
道
二
乘。
故
得
二
義
而
未
證
法
身
分
顯
三
義
故
不
被
異。
三
乘
異
外
故
初
舊
解
二。
初
真
諦。
未
破
無
明
名
小
菩
薩。
分
四
教
今
在
一
心。
文
同
意
異。
四
明
教
主
教
解
是
佛
會
開
悟。
今
約
觀
心
是
滅
後
造
修。
故
言
一
時。
四
教
諦
智
一
相
皆
然。
二
觀
解。
前
心。
若
智
發
者
思
覺
俱
寂
豁
爾
開
悟。
方
與
諦
也。
先
簡
不
合。
謂
前
思
後
知
此
乃
覺
觀
虛
妄
常
所
辨。
二
而
言
下
釋
一。
即
前
諦
智
合
一
之
即
是
感
應
合
一
時
也。
今
明
三
諦
即
攝
四
教。
以
三
諦
諸
善
而
為
體
相。
眾
生
修
善
見
諦
理
如
云
若
持
五
戒
釋
迦
如
來
在
汝
家
中。
故
知
空。
釋
迦
歎
言
得
見
我
身。
豈
唯
諦
理
諸
善
亦
眾
生。
眾
生
無
由
智
合
於
諦。
如
須
菩
提
石
室
金光明經文句記卷第一
25
身
佛
也。
雖
被
四
機
秖
是
三
佛。
此
之
三
佛
一
切
種
智
成
於
圓
教
及
通
別
教
諸
法
趣
中
成
於
通
別
但
中
尊
特。
以
二
菩
薩
為
中
出
假
但
空
丈
六。
以
鈍
菩
薩
為
空
出
假
故。
界
外
道
者。
此
智
論
於
界
內
外
故。
界
內
道
種
成
於
通
一
切
智
成
於
三
藏
丈
六
佛。
依
道
種
智
有
二
佛
既
翻
覺。
而
有
三
身
即
是
三
種
覺
智
所
成。
心
中
朗
然
頓
覺。
故
名
為
佛。
二
今
釋
二。
初
約
法。
唯
圓
非
數
是
不
可
思
議
法。
此
等
法
門
於
雙
約
思
議
不
思
議。
六
凡
三
教
是
數
皆
可
思
雙
約
小
大。
無
常
則
凡
小
法。
常
則
大
乘
法。
雙
約
凡
聖。
世
則
六
凡
法。
出
世
則
四
聖
法。
是
能
覺。
其
所
覺
者。
即
世
間
等
三
雙
法
也。
為
二
號
則
佛
當
第
十。
十
號
具
足
名
世
間
尊。
尊
當
十
故
佛
第
九。
此
就
合
說。
若
調
御
丈
夫
金光明經文句記卷第一
26
賢
觀
云。
釋
迦
牟
尼
名
毘
盧
遮
那。
此
佛
住
處
耆
山。
豈
得
不
以
首
楞
嚴
定
為
能
住
法
耶。
故
家
舍。
善
人
善
法
住
舍
亦
然。
今
云
佛
住
王
必
有
法
以
為
能
住。
如
世
惡
人
必
以
惡
法
住
二。
初
雙
標。
佛
能
住
人
也。
城
山
所
住
處
也。
現
隨
形。
令
此
分
別
故
注
云
云。
五
住
者
下
住
圓
觀
若
成
四
教
三
身。
不
求
自
獲。
塵
去
鑑
淨
智
別
示
三
身
攝
於
四
教。
今
既
約
觀
須
唯
在
故
曰
無
一
異
相
亦
一
異
相。
前
約
教
釋
故
以
曰
種
種
相。
中
覺
三
諦
遮
照
同
時
名
第
一
義
故
曰
一
相。
假
覺
三
諦
皆
能
立
法
名
如
來
藏。
三
諦
也。
故
空
覺
三
諦
差
別
情
忘
名
第
一
義
故。
二
約
觀。
三
觀
所
覺
皆
云
諸
法
者。
一
一
覺
須
忘
一
異
是
祕
密
藏
故。
而
論
一
異
跨
節
當
可
定
一
無
差
即
差
故。
不
可
定
異
差
即
無
差
金光明經文句記卷第一
27
名
法
身。
言
壽
命
現
在
者。
以
入
無
餘
則
五
是
初
果
乃
至
四
果
也。
是
則
前
三
并
在
於
果
慧
有
餘
解
脫
照
解
脫
智
眼
名
為
知
見。
謂
自
解
脫
解
脫
知
見。
謂
無
學
道
共
戒
滅
盡
定
無
五
分
顯
於
能
住
無
漏
五
陰。
五
分
者。
謂
戒
定
大
千
顯
能
住
化
廣。
二
住
依
止
顯
今
能
住。
三
但
色
質
住
於
城
山。
故
明
八
種
能
住
之
法。
一
明
能
住
法
二。
初
舊
解
二。
初
真
諦。
此
師
釋
住
標
能
住
所
住
其
有
旨
乎。
二
真
諦
下
雙
釋
二。
土
石。
則
大
小
心
境
之
談
便
成
無
用。
是
以
其
不
爾。
故
知
不
辨
能
住
心
法。
但
云
色
身
住
故
摩
竭
提
阿
蘭
若
處
名
寂
滅
場。
今
之
城
山
光
為
所
住
處。
處
隨
法
轉。
其
猶
還
丹
點
鐵
成
分
於
能
住
所
住。
若
望
山
城
俱
為
能
住。
山
望
常
寂
光。
牟
尼
是
人
寂
光
是
法。
此
之
人
法
自
金光明經文句記卷第一
28
與
真
諦
聖
住
名
義
全
同。
而
更
攝
得
五
分
壽
言
定
者
四
等
定
也。
此
則
以
二
攝
於
二
也。
聖
論
中
天
梵
與
真
諦
師
天
梵
二
住
名
義
全
同。
真
諦
八
法
不
出
此
四。
是
故
大
師
以
四
攝
舍
城。
龍
樹
約
四
義
釋
能
住
法。
謂
天
梵
聖
佛
是
如
來
能
住
法
也。
二
釋
論。
大
品
云。
佛
住
寂
光
言
慮
已
絕。
故
云
第
一
義
也。
此
之
八
義
願。
此
三
聖
人
所
修
故
云
聖
住。
八
大
處
住
即
無
喜
捨
略
也。
七
聖
住
住
三
三
昧
謂
空
無
相
禪
加
修
慈
悲
喜
捨
生
梵
天
王。
故
云
梵
住。
故。
六
梵
住
住
四
等。
眾
生
無
量
我
心
常
等
故。
者。
禪
則
四
禪。
定
謂
四
空。
是
色
無
色
二
界
天
住
坐
臥
皆
有
法
則
故
能
利
物。
五
天
住
住
禪
知
見
滅。
故
壽
命
現
在
五
分
得
住。
四
住
威
儀
滅
故。
灰
身
則
戒
定
有
餘
解
脫
滅
滅
智
則
慧
金光明經文句記卷第一
29
詮
析
法
觀
拙。
故
成
佛
唯
丈
六
身。
但
住
真
諦。
教
佛
住
於
三
諦。
復
論
兼
獨
住
法
明
矣。
三
藏
二。
初
教。
論
明
四
住
其
義
猶
總。
是
故
今
家
明
攝。
故
聖
等
三
是
凡
小
善
明
所
攝
耳。
二
今
中
二
迭
論。
故
云
從
廣
之
狹。
佛
住
既
勝
無
善
從
廣
之
狹
將
勝
攝
劣
故。
天
攝
機
寬
佛
攝
最
口
豈
能
說
四
禪
四
等。
是
故
妙
樂
明
論
四
住
嚴。
為
利
他
故
住
餘
三
法。
心
若
不
住
梵
天
等
嚴。
論
何
須
說
聖
梵
天
三。
答
如
來
自
行
實
在
故。
四
威
儀
不
離
王
城
故。
問
佛
能
住
法
是
首
三
住。
以
王
城
是
依
止
處
故。
王
城
在
大
千
界
生
故。
王
舍
城
住
今
云
跡
住
也。
此
義
復
攝
真
論
復
云。
於
四
住
法
中
住
聖
住
佛
住
法
憐
憫
義
同。
以
一
攝
一。
此
則
論
四
已
攝
彼
五
也。
此
則
以
一
攝
二
也。
佛
住
與
真
諦
大
處
住
名
金光明經文句記卷第一
30
事
觀
也。
如
今
王
舍
借
覆
蓋
義
表
於
五
陰。
託
如
是
等
不
借
事
義
表
觀
法
故。
此
之
城
山
是
尋
彼
論。
二
觀
行
釋。
上
諸
觀
解
皆
是
附
法。
初
因
緣
釋。
此
文
雖
略
意
亦
可
見。
若
欲
備
知
起
塔。
即
此
意
也。
二
王
下
明
所
住
處
二。
初
城
念
不
休
即
觀
行
佛
行
住
坐
臥。
經
云。
此
處
皆
修
三
觀
住
於
三
諦。
以
此
住
法
住
所
居
處。
若
四
佛
各
以
住
法
住
於
城
山。
二
觀。
於
一
心
中
三
教
佛
豈
離
法
身。
今
就
當
分
明
四
差
別。
是
成
無
所
成。
故
即
報
應
名
為
法
身。
唯
住
中
道。
中
中
具
諸
法。
因
中
萬
行
不
修
而
修。
果
上
萬
修
緣
了
莊
嚴。
故
使
此
佛
雙
住
俗
中。
圓
教
詮
中
修
次
第
觀。
故
所
成
佛
唯
一
尊
特。
以
須
鈍
機
一
身
兩
見。
丈
六
住
真
尊
特
住
中。
別
教
所
詮
體
法
觀
巧
能
證
二
空。
故
所
成
佛
隨
金光明經文句記卷第一
31
都
未
聞
性
惡
之
名。
安
能
信
有
性
德
之
行。
須
思
議
乃
忘。
圓
妙
之
觀
初
心
可
修。
故
妙
樂
云。
識
同
為
妙
觀。
故
得
名
為
境
即
是
觀。
能
所
既
惡
者。
性
惡
融
通
無
法
不
趣。
自
然
攝
得
七
八
須
彌
也。
徒
增
分
別
絕
念
無
由。
若
體
此
心
是
曰
善
淨。
若
直
以
此
心
觀
實
相
理。
如
用
藕
絲
不
離
見
愛。
故
十
境
心
皆
名
魔
障。
不
思
議
觀
愛
熏
習
所
成。
圓
名
字
人
全
未
能
伏。
縱
起
善
善
者。
對
惡
得
名
非
究
竟
善。
以
此
王
數
本
由
此
心
能
起
忻
厭。
分
別
名
義
作
善
惡
因
故。
所
能
觀
觀。
初
心
修
觀
莫
不
用
此
第
六
心
也。
以
此
無
記
性
同
餘
四
陰
為
所
觀
境。
取
善
惡
性
以
此
第
六
通
三
性
故。
謂
善
性
惡
性
無
記
性
舍。
應
知
無
記
遍
該
八
識。
若
善
惡
王
唯
第
六
在
義
表
善
惡
王。
故
妙
樂
云。
以
善
惡
王
對
無
金光明經文句記卷第一
32
過
莫
大
焉。
又
僻
執
云。
唯
止
觀
中
從
行
觀
法
何。
有
人
據
此
執
諸
觀
境
不
觀
陰
者。
違
文
背
心
即
空
假
中
也。
雖
不
云
陰
且
一
念
心
非
陰
句
云
不
出
五
陰。
直
云
境
智。
即
諸
文
云。
觀
一
為
不
便
不
言
五
陰。
而
所
觀
境
無
不
是
陰。
故
義
便。
故
明
言
陰。
諸
文
不
便
故
直
云
境
智。
不
觀
陰。
言
此
山
等
約
陰
便
者。
蓋
此
山
城
表
既
云
諸
觀
之
境
不
出
五
陰。
則
知
記
事
附
法
此
山
等
約
陰
便
故。
以
諸
文
中
直
云
境
智。
記
皆
須
觀
陰。
故
妙
樂
云。
又
諸
觀
境
不
出
五
陰。
耶。
又
須
了
知
非
獨
城
山
以
陰
為
境。
諸
事
法
觀
觀。
終
非
圓
觀。
豈
前
三
教
非
善
惡
王
為
能
以
性
德
召
此
行
也。
此
意
若
昧
徒
說
心
王
為
無
惑
可
破
無
理
可
顯。
修
德
功
寂
是
無
作
行。
性
惡
者。
以
知
性
惡
故
則
修
惡
本
虛。
三
觀
十
金光明經文句記卷第一
33
得。
是
故
荊
谿
如
上
諭
之。
其
意
但
是
破
彼
邪
法
師
十
二
部
經
觀
心
之
文
為
頓
頓
觀。
修
之
為
邪
師
錯。
謂
止
觀
十
境
十
乘
是
漸
圓
觀。
唯
說。
全
昧
荊
谿
破
立
意
也。
何
者。
義
例
諭
疑
者。
豈
不
全
同
往
代
邪
師
耶。
今
評
義
例
驗
此
門。
今
人
謂
事
法
觀
心
便
可
修
習。
不
假
止
列。
一
部
名
下
唯
施
一
句。
豈
此
一
句
能
伸
部
觀
寄
事
立
名。
雖
有
三
觀
之
名
十
境
十
乘
修
之。
乃
引
義
例
諭
邪
師
文
為
據。
彼
文
云。
十
附
法
觀
心
不
可
修
習。
唯
止
觀
約
行
觀
法
方
耶。
安
得
固
違
執
不
簡
陰。
此
人
又
執
諸
文
託
非
去
尺
就
寸。
簡
心
豈
非
去
其
思
議
取
不
思
樂
中
觀
陰。
須
明
方
便
正
修
簡
境
及
心。
簡
境
規
矩。
諸
文
觀
法
既
不
出
陰。
簡
有
何
妨。
況
簡
陰
境。
諸
事
法
觀
不
得
簡
陰。
斯
是
胸
情
自
金光明經文句記卷第一
34
人
則
全
不
藉
教
授
知
識
五
緣
之
中。
善
知
識
法
門
方
可
修
於
諸
文
觀
心。
若
其
然
者。
修
觀
法
之
師
敘
於
私
記
教
人
修
觀。
須
自
深
諳
止
固
執
事
法
觀
門
不
可
修
習。
此
人
又
全
不
許
待
觀
境
方
名
修
觀。
先
祖
垂
範
昭
然
可
鑑。
如
令
即
聞
即
修。
釋
籤
云。
隨
聞
一
句
攝
事
成
理。
全
同
往
代
邪
師
耶。
又
法
華
玄
義
示
諸
文
觀
便
可
修
習。
又
不
云
城
山
等
觀
是
頓
頓
法。
那
句
伸
觀
門
耶。
又
何
嘗
云
事
法
觀
心
不
假
止
然。
豈
是
十
境
十
乘
一
向
不
列
耶。
豈
是
獨
將
即
敘
止
觀
方
便
正
修
揀
境
等
文。
成
其
法
行。
於
正
解
之
師。
講
至
城
山
等
觀
之
時。
學
者
欲
漸
圓。
終
不
肯
用
入
十
二
部
事
觀
中
修。
豈
得
頓
頓
觀
門
也。
邪
師
既
以
止
觀
十
境
十
乘。
自
將
頂
法
師
十
二
部
下
觀
心
一
句。
具
足
伸
金光明經文句記卷第一
35
何
能
常
住
祕
藏
之
處。
心
數
塵
勞
若
非
性
惡。
惡
即
是
性
惡
而
為
三
德。
其
善
惡
王
若
非
性
陰
而
為
三
德。
須
知
陰
是
見
思
報
法。
此
乃
文
略
直
以
三
字
表
示
三
德。
雖
不
云
陰
義
當
陰。
次
觀
三
字
而
為
三
德。
達
陰
即
理
也。
今
多
子。
二
觀
行
釋。
若
妙
經
疏
先
以
三
字
對
於
死
時
故。
又
多
仙
靈
隱
其
中
故。
說
文
云。
鷲
黑
峰
之
勢
似
鷲
之
頭。
或
云
靈
鷲。
此
鳥
有
靈
知
損
彌
大。
學
者
知
之。
二
耆
下
山
二。
初
因
緣
釋。
障
傳
法
者
宣
示
觀
門。
障
初
心
人
依
師
進
行
中
事
法
觀
心
皆
須
此
人
方
得
修
耶。
作
此
謬
止
觀
十
乘
等
法
是
大
法
師。
是
大
禪
師。
豈
諸
捨
也。
經
云。
隨
順
善
師
學
得
見
河
沙
佛。
又
備
大
師
云。
自
能
決
了
可
得
獨
行。
妨
難
未
諳
不
全
無
用
也。
四
緣
寧
闕
善
知
識
緣
最
不
可
捨。
金光明經文句記卷第一
36
光
明
經
文
句
記
卷
第
一
︵
上
︶
向
兩
義
尚
稱
我
聞。
況
近
在
信
相
室
中
耶。
成
道
夜
生。
年
二
十
五
方
為
侍
者。
已
前
之
經
名
佛
覺。
能
自
通
達
者
不
待
重
說
也。
然
阿
難
許
之。
又
其
得
佛
覺
三
昧
者。
佛
加
覺
力
如
佛
比
丘
須
見
即
見。
四
所
未
聞
經
重
為
我
說。
佛
四
願。
一
不
受
故
衣。
二
不
受
別
請。
三
不
同
恩
經
中
眾
令
阿
難
為
佛
侍
者。
阿
難
從
佛
而
相
室。
阿
難
在
靈
鷲
何
稱
我
聞。
然
雖
下
答
也。
但
四。
二
若
爾
下
釋
疑
問
意
者。
四
佛
說
壽
在
故
時
有
五
也。
以
說
序
說
夢
俱
在
耆
山
故
說
時。
五
列
眾
至
金
寶
蓋
山
王
佛
國
讚
釋
迦
說
壽
量
時。
三
夢
中
見
金
鼓
時。
四
夢
覺
詣
耆
初
正
釋。
時
五
處
四
者。
一
耆
山
說
序
時。
二
室
由
能
得
同
入
其
中。
二
此
經
下
明
闕
同
聞
意
金光明經文句記卷第一
37
相。
蓋
寂
不
妨
照
故
云
出
耳。
佛
不
出
定
即
說
此
定
敘
述
經
王。
言
出
敘
者。
實
未
示
於
出
定
樂
定。
次
敘
述
者。
既
入
妙
定
見
法
尊
貴。
即
覺
頓
圓
照
而
常
寂。
今
之
入
定
蓋
示
軌
儀
令
七
經
文。
二
生
起
下
明
七
次
第。
初
入
定
者。
二
序
文
相
二。
初
別
相
二。
初
明
七
別
二。
初
此
序
是
別
名
本。
二
別
義
下
釋
二
序
二。
初
泛
別
序
異
於
眾
經。
故
名
別
名
名
金
光
明。
故
是
異
名
亦
有
長
短。
述
齊
序
品
別
盡
初
分。
以
從
是
下
敘
述
序。
亦
名
別
序
二。
初
列
二
名。
宋
四
明
沙
門
釋
知
禮
述
光
明
經
文
句
記
卷
第
一
︵
下
︶
金光明經文句記卷第一
38
身
意
無
垢
穢
故。
敘
捨
身
品
者。
太
子
身
既
授
記
者。
彼
由
聞
經
心
淨
若
空
故
得
記
。今
經。
此
俱
是
祕
藏
流
出。
故
以
祕
密
敘
二
品
也。
其
品
也。
敘
正
論
善
集
者。
正
論
治
園
善
集
主。
緊
那
羅
等
乃
是
散
脂
所
領
部
從。
經
舉
主
滅
惡。
今
文
偏
敘
滅
三
障
故。
大
梵
釋
天
是
散
生
善
旁
為
破
惡
故。
敘
空
品
者。
此
品
導
成
生
正
為
破
惡
旁
為
生
善
故。
敘
讚
歎
品
者。
正
斷
疑
者。
佛
護
本
令
斷
疑
生
信
也。
敘
懺
悔
品
思
惟
深
義
必
合
疑
於
所
證
法
常
能
證
壽
短。
耳。
二
言
敘
下
述
相
二。
初
正
示
敘
述。
敘
懷
疑
有
時
作
此
分
別。
章
安
兼
錄
與
前
七
別
開
合
瑞
應
等
次
文
顯
可
知。
二
或
時
下
明
三
別。
大
法
是
佛
所
證。
信
相
乃
疑
能
證
人
壽
那
不
稱
經。
意
本
彰
於
寂
中
有
照
也。
次
懷
疑
者。
既
敘
金光明經文句記卷第一
39
難
起
答
通
二。
初
難
起。
若
是
佛
說
即
是
正
宗
二
又
非
下
重
問
的
示
二。
初
的
示
師
意。
二
難
信
相
玄
敘
始
末
不
應
疑
也。
玄
敘
者。
玄
與
懸
是
佛
真
我
故
云
我
說
也。
二
云
信
相
斥
云。
若
身。
以
智
扣
之
故
乃
隨
機
說
懺
悔
法。
須
知
金
悔
法
阿
難
說
耶。
豈
非
乖
文。
夢
中
金
鼓
是
佛
悉
名
論
也。
經
云。
我
今
當
說
懺
悔
等
法。
豈
論
非
經
者。
以
佛
說
名
經。
滅
後
三
乘
弟
子
所
初
敘
舊
斥
非。
舊
有
二
師。
一
云
阿
難。
斥
云。
分
也。
二
問
下
兼
示
敘
人
二。
初
問
起。
二
答
示
分
明
貌
也。
薳
音
偉。
遠
也。
如
云
不
得
過
自
佛
讚
行
人
亦
是
當
佛。
故
敘
其
品
也。
彷
彿
者。
此
菩
薩
多
是
古
佛。
縱
是
實
行
亦
是
當
佛。
故
之。
敘
讚
佛
品
者。
雖
三
番
菩
薩
以
偈
讚
佛。
解
脫。
顯
非
邪
食
以
活
其
命
故。
今
正
命
一
句
金光明經文句記卷第一
40
三
諦
時。
方
盡
如
來
鑑
機
之
相。
佛
欲
等
者。
論
佛
鑑
機
得
道
時。
又
得
道
猶
通。
須
約
三
智
初
舊
解。
二
今
下
今
釋。
不
用
古
人
五
種
三
時。
二
是
下
隨
釋
三。
初
能
遊
人
三。
初
釋
是
時
了。
故
節
遊
字
入
其
初
科。
須
知
釋
義
不
類
讀
二。
初
標
科。
欲
顯
能
遊
人
與
所
遊
法
義
皆
正
經。
二
釋
入
下
的
從
別
序
消
文
七。
初
入
定
華
上
皆
有
化
佛
說
六
波
羅
蜜。
彼
既
稱
序
此
出
廣
長
舌
相
放
無
量
光。
是
一
一
光
化
成
寶
引
當
文
證。
二
大
下
引
大
品
例。
彼
經
序
中
明
故
結
云
何
所
不
為。
二
文
下
引
文
證
結
二。
況
果
佛
口
密
赴
機。
豈
但
正
說
不
作
序
通。
驗
佛
敘
述
正
在
定
中。
豈
千
萬
偈
局
在
正
宗
詶
是
佛
作
序。
兼
顯
如
來
定
不
妨
說。
以
法
華
得
稱
序。
二
此
下
答
通
二。
初
以
因
況
果。
不
惟
金光明經文句記卷第一
41
於
如
來
義
無
不
盡。
三
諦
法
相
即
三
法
身。
法
前
約
悲
智
其
義
猶
總。
今
明
解
說
三
諦
法
相
故
曰
如
也。
稱
此
如
說
是
應
身
被
機
故
名
來
法
妙
真
俗
中
而
為
其
相。
智
稱
其
解
即
法
報
約
說
證
釋
二。
初
引
論。
二
今
明
下
釋
成。
本
有
也。
此
是
大
經
梵
行
品
中
解
如
來
名。
三
釋
論
來
已
具
如
義。
以
約
福
智
來
嚴
法
身。
所
嚴
即
成
即
是
慈
悲
垂
應。
二
大
下
約
智
行
釋。
雖
但
二
成
下
引
論
證。
能
乘
即
智。
如
實
道
即
理。
在。
佛
若
順
智
應
如
祕
藏。
祗
為
順
悲
故
來
三
釋
如。
乃
以
應
身
出
世
釋
來。
但
使
義
成
通
別
華
文
句
三
身
各
有
如
義
來
義。
今
以
法
報
相
下
今
從
要
釋
三。
初
約
悲
智
釋
二。
初
約
義
釋。
略
示。
二
三
藏
下
解
釋
二。
初
指
他
廣
解。
二
今
是
化
儀。
非
謂
今
日
鑑
照
方
知。
二
釋
如
來
二。
金光明經文句記卷第一
42
消
無
量
甚
深。
將
欲
明
示
佛
所
遊
入。
先
須
二。
初
明
深
廣
法
性
二。
初
直
約
文
釋
二。
菩
薩
尚
爾
果
佛
可
知。
二
無
量
下
明
所
遊
性
百
千
三
昧。
不
入
而
入
名
為
善
入。
出
住
亦
出
敘
經
王
也。
法
華
地
涌
諸
大
菩
薩。
於
深
也。
為
眾
生
說
此
甘
露
味
亦
應
言
出。
不
出
而
而
住
故
示
住
相。
甘
露
乃
是
不
死
之
藥
喻
常
引
眾
生
學
佛
入
理
故
示
入
相。
為
令
眾
生
稱
出
皆
然。
引
小
般
若
意
亦
如
是。
今
言
遊
者。
獨
存
也。
故
若
然
者。
其
誰
能
入
復
何
所
入。
體
非
相
到。
以
始
覺
究
竟
即
同
本
覺。
唯
真
如
入
法
性
也。
夫
所
證
法
性
能
證
果
智。
義
立
能
三
遊
者
下
釋
遊
字。
即
是
如
來
以
究
竟
智
說
即
三
解
脫。
應
身
圓
也。
以
今
望
前
非
無
區
圓
也。
稱
此
而
解
即
三
般
若。
報
身
圓
也。
稱
此
金光明經文句記卷第一
43
誰
不
軌
則
而
成
立
耶。
以
迷
性
具
無
事
用
故。
云。
諸
佛
所
師
所
謂
法
也。
然
此
法
性
三
乘
六
法
者。
軌
則
為
義。
諸
佛
軌
之
萬
德
成
就。
故
涅
明
法
性
是
德
之
體。
釋
二
字
義
顯
高
廣
體。
所
二
法
下
消
法
性
二
字。
上
明
高
廣
是
體
之
德。
淺。
降
佛
已
還
皆
下
地
故。
圓
聖
尚
簡。
況
三
教
次
簡。
若
約
二
乘
以
圓
簡
偏。
若
約
菩
薩
以
深
無
別。
今
取
二
名
顯
無
量
甚
深
令
易
見
耳。
顯
深
之
歎。
深
即
高
義。
須
知
法
界
與
圓
三
諦
無
祕
密
之
藏。
即
法
性
底
故
云
徹
到。
方
稱
經
文
智
莫
能
證
入。
今
明
三
諦
體
非
優
劣。
乃
是
三
二
乘
及
遍
菩
薩
少
分
而
證。
若
其
中
諦
非
圓
顯
其
高
然。
真
俗
二
諦
雖
俱
究
竟。
而
乃
通
非
界
為
界。
此
界
無
外
故
言
無
量。
又
以
三
顯
其
體
高
廣。
乃
以
法
界
顯
其
廣。
中
道
之
金光明經文句記卷第一
44
與
二
乘
共。
唯
如
實
智
則
不
與
共。
謂
一
切
法
色
心
故
有
限。
如
實
智
者。
釋
論
明
十
一
智。
前
菩
薩
至
等
覺
也。
二
乘
法
性
非
中
道
故
淺。
不
無
生
智。
而
此
二
智
俱
照
偏
空。
略
簡
二
乘
意
無
生
智。
瑜
伽
論
以
惑
盡
名
盡
智。
來
報
不
生
若
正
自
知
我
已
知
苦
不
復
更
知。
後
三
例
說
若
正
自
知
我
已
知
苦
斷
集
證
滅
修
道
名
盡
惑
不
更
生
也。
故
俱
舍
釋
此
二
智
云。
謂
無
學
實
智
所
照
釋。
盡
智
者。
斷
惑
已
盡
也。
無
生
智
相
常
斯
之
謂
也。
二
非
是
下
更
取
義
釋
三。
初
至
地
獄
依
正
因
果。
一
一
無
非
常
樂
我
淨。
世
德
之
體
無
遷
易
故。
須
知
此
四
遍
一
切
法。
佛
所
軌
名
之
為
法。
所
言
性
者。
不
變
為
義。
謂
違
順
故
分
縛
脫。
今
就
極
順
用
顯
所
師。
故
云
軌
而
違
故
成
三
障。
其
猶
七
眾
誰
不
師
佛。
而
金光明經文句記卷第一
45
幽
邃。
故
云
甚
深。
實
非
別
有
甚
深
之
法。
是
故
法
性。
故
言
無
量。
又
須
了
知
一
切
染
惡
當
是
佛
法。
有
何
一
念
一
塵
一
人
非
是
如
來
所
無
所
不
遍。
方
曰
遮
那
遍
一
切
處
一
切
諸
法
則
三
土
九
界
修
染
體
虛
性
德
十
界。
是
圓
覺
淨。
性
染
性
惡
全
是
緣
了。
若
此
等
法
皆
佛
性
當
了
知
一
切
染
惡
無
非
性
具。
緣
了
佛
性
非
專
三
土
九
界
染
惡
須
斷。
云
何
得
名
皆
是
佛
法。
法
合
當
九
界
因
果。
若
遮
那
佛
法
唯
淨
唯
善。
為
無
量
及
甚
深
也。
然
一
切
處
言
須
收
三
土。
有
法
性
是
佛
所
遊。
故
特
遮
之。
非
別
有
法
恐
不
達
者
謂
今
凡
鄙
依
正
色
心
因
果
之
外。
深
廣
法
性
是
佛
遊
處。
又
過
菩
薩
所
行
清
豎
徹
是
今
法
性
也。
二
又
無
下
就
即
事
而
理
相
別
相
如
實
證
知
無
有
罣
礙。
此
智
所
照
橫
金光明經文句記卷第一
46
無
量。
三
此
下
結
境
智
相
稱。
如
法
華
云。
唯
佛
云
若
緣
中
道
即
三
智
一
心
等。
是
以
中
諦
稱
無
量
法
性。
今
用
實
智
照
中
諦
理
中
無
不
攝。
機
用
於
權
智
偏
照
二
諦。
既
不
攝
中
故
非
遊
及
偏
假
之
俗。
二
若
緣
下
明
中
必
融
攝。
佛
或
無
量
法
性。
乃
彰
中
道
圓
融
之
理。
非
但
空
之
量。
今
類
彼
說
就
真
俗
中
而
立
三
名。
經
示
遊
也。
就
其
所
緣
方
隅
廣
狹
得
三
重
名。
謂
廣
大
慈
悲
喜
捨
從
心
名
等。
從
境
名
無
量。
此
眾
生
準
此
下
準
釋
三。
初
明
中
諦
無
量。
論
明
四
等
甚
深
也。
三
例
如
下
引
論
等
心
類
二。
初
引
類。
不
名
唯
亦
非
中
道。
中
道
祕
妙
思
議
罔
窮
稱
唯
香
唯
味
唯
觸
故
也。
色
外
更
有
微
塵
許
法
色
之
少
分。
解
則
無
非
法
界
全
分。
以
唯
色
唯
為
即
事
而
真
色
香
中
道。
以
色
香
等
迷
情
謂
金光明經文句記卷第一
47
解
華
嚴
不
開
等
覺。
十
地
即
等
覺
也。
言
通
別
累
若
正
若
習
皆
盡。
自
十
地
已
還
悉
有
正
習。
九
禪
即
從
十
地
轉
入
妙
覺。
故
云
一
切
通
別
他
世。
九
清
淨
淨。
文
中
略
示
初
後
二
禪
也。
其
一
切
門。
五
善
人。
六
一
切
行。
七
除
煩
惱。
八
此
初
地
持。
九
種
禪
者。
一
自
性。
二
一
切。
三
難。
初
直
約
文
釋
二。
初
據
義
略
釋。
二
引
文
廣
釋
舉
喻。
舉
行
處
函
顯
能
遊
蓋
也。
三
過
下
結
今
為
引
物
故
示
合
相。
乃
云
遊
於
諸
佛
行
處。
如
何
各
稱
無
量
甚
深。
然
初
坐
道
場
即
已
冥
處
始
覺
為
佛。
全
本
為
始
始
方
合
本。
若
不
爾
諸
下
釋
諸
佛
行
處
二。
初
法。
學
者
應
知
本
覺
智
有
限
量。
是
故
不
測
無
涯
之
涯
無
底
之
底。
無
盡
之
智
方
能
究
盡。
今
亦
如
是。
二
乘
下
盡
諸
法
實
相。
權
實
之
理
何
有
盡
極。
良
由
佛
金光明經文句記卷第一
48
深
矣。
二
是
金
下
敘
述
別
二。
初
明
述
義
異
前。
自
高
依
法
故
高。
今
明
高
位
意
欲
簡
顯
法
性
定
彼
岸
故
云
已
度。
二
亦
是
下
重
取
意
釋。
佛
定。
故
云
心
淨
已
度
諸
禪
定。
亦
是
到
於
一
切
淨
名。
佛
復
自
性
清
淨
之
心
超
於
一
切
修
得
斷
正
使
外
更
入
重
玄
斷
於
習
氣。
文
甚
分
明。
愛
習
十
地
即
等
覺
豈
不
入
重
玄
耶。
故
知
別
淨
淨
禪。
故
但
明
見
習。
若
引
優
婆
塞
經
十
地
習
氣
猶
薄
事
等
微
煙。
彼
引
地
持
離
一
切
見
覺
入
重
玄
門。
千
萬
億
劫
重
修
凡
事。
見
理
分
始
從
初
住
終
至
法
雲。
圓
斷
諸
見
猶
有
習
在。
十
二
品
斷
位
如
常。
習
氣
具
如
淨
名
疏
說。
圓
小
乘
習
氣
分
別
四
四
十
六
門
故。
若
別
惑
者
使
圓
七
信
盡。
習
氣
至
佛
同
別
習
盡。
以
今
家
累
正
習
皆
盡
者。
通
即
四
住
別
即
無
明。
通
惑
金光明經文句記卷第一
49
應
知
敘
名
之
句
據
上
附
文。
釋
三
字
名
非
從
敘
體。
何
須
初
句
兼
於
宗
用
而
敘
體
耶。
學
分
文
自
有
次
句。
的
以
中
道
而
為
經
王。
正
敘
名。
標
三
顯
一
非
全
乖
理
故
云
當
然。
其
故。
雖
標
三
字
意
在
於
體
也。
二
今
明
下
今
二
字
屬
於
宗
用
金
是
正
體。
以
其
體
用
不
相
體
故。
明
為
外
用
鑑
他
物
故。
此
師
亦
知
光
礦
銅
鐵
璞
也。
內
外
用
者。
光
為
內
用
自
一
句
敘
名
二。
初
他
解
屬
體。
礦
石
者。
說
文
二。
初
分
文。
二
解
者
下
述
義
二。
初
敘
四
義
四。
方
知
釋
題
搜
盡
經
旨。
二
初
十
下
約
文
述
者
知
此
一
經
始
末。
唯
詮
名
體
宗
用
及
教
相
不
彰。
故
今
明
示
序
品
經
文
備
敘
五
義。
使
乎
明
別
相
及
被
物
教。
但
為
既
從
經
品
而
敘
名
前
敘
諸
品
豈
出
五
義。
以
十
七
品
唯
談
三
法
金光明經文句記卷第一
50
故
能
通
被
八
位
之
機。
解
脫
被
二
乘
二
位
也。
經
各
談
一
德
各
被
一
機。
若
金
光
明
具
顯
三
法
身
之
理
被
十
信
三
賢。
故
云
始
行。
上
之
見。
般
若
談
空
正
為
凡
夫
遣
於
有
著。
華
嚴
頓
三
經。
涅
槃
明
佛
有
體
解
脫。
正
斷
二
乘
灰
滅
藏
意
云。
經
題
三
字
喻
於
三
德。
乃
以
三
德
分
三
藏
下
對
他
辨
正
二。
初
明
他
解
二。
初
敘。
教
攝
位。
辨
經
王
訖。
今
此
更
就
中
道
明
王。
指
上
標
今。
上
即
玄
文
重
明
帝
王。
約
攝
法
門
釋
敘
名
不
更
顯
示。
二
經
王
下
一
句
敘
體
二。
創
首
標
名
彌
為
可
信。
既
前
附
文
特
出
此
意。
立
附
文
及
當
體
釋。
證
於
附
文。
先
引
此
句
是
之
一
字
為
指
何
耶。
智
者
深
見
經
之
微
旨。
性
便
即
唱
云。
是
金
光
明
諸
經
之
王。
不
名
法
立。
乃
是
直
名
深
廣
法
性。
以
佛
正
遊
此
之
金光明經文句記卷第一
51
詮
之
文
但
是
俗
諦
不
出
三
種。
謂
三
藏
實
有
俗。
故
一
代
經
不
出
文
理
合
與
不
合。
若
不
合
者。
為
經。
有
取
所
詮
義
理
為
經。
有
取
文
理
合
為
是
非
二。
初
示
三
諦。
一
代
教
部
有
取
能
詮
文
釋
三。
初
泛
示
諸
部
經
王
是
非
二。
初
約
三
諦
於
此
典。
起
謗
得
罪
安
可
依
之。
二
今
言
下
明
有
識
之
者
知
其
不
當。
無
智
之
人
謂
彼
三
經
彰
法
性
非
圓。
二
作
此
下
明
損
行
人。
真
諦
此
但
被
於
始
行
菩
薩。
此
解
不
獨
攝
機
有
限。
抑
寧
止
凡
夫。
華
嚴
三
身
亦
即
三
德。
具
論
十
地
示
三
種
般
若。
豈
異
三
德。
況
云
聽
眾
非
生
死
正
談
深
妙
三
德
合
被
圓
機。
豈
唯
二
乘。
般
若
統
攝
義
也。
二
此
下
破
二。
初
明
違
教
旨。
涅
信
住
行
向
地
五
位
也。
既
無
機
不
被
即
是
經
若
被
凡
夫
通
指
人
天
為
一
位
也。
法
身
被
菩
金光明經文句記卷第一
52
顯
顯
於
雙
非。
是
故
空
有
俱
為
文
也。
問
藏
等
忘
相
為
所
詮
理。
今
於
別
教
二
邊
俱
相
乃
為
謂
文
相
能
詮
能
顯
之
義
也。
義
若
在
通
教
空
有
可
是
能
詮
之
文。
即
空
如
何
亦
是
文
耶。
答
真
非
俗
言
慮
自
忘
強
名
中
耳。
問
別
教
複
俗
真
即
俗
故
真
即
非
真
俗
即
真
故。
俗
即
非
俗。
故
此
三
種
真
俗
不
二。
名
文
理
合
中
道
義
成。
別
所
詮
真
理
既
諸
法
趣。
局
照
俗
文
亦
諸
法
體
是
中。
何
者。
圓
教
本
自
真
俗
互
趣。
若
接
謂
圓
接
通。
圓
接
別。
及
正
圓
教。
此
三
真
俗
俗
終
須
滅
合
義
不
成。
若
文
理
合
者
不
出
三
內
三
種
真
諦
體
不
具
俗。
但
因
三
俗
而
得
入
通
教
幻
有
即
空
真。
別
教
不
有
不
空
真。
此
六
理
但
是
真
諦
亦
唯
三
種。
謂
三
藏
實
有
滅
空
教
幻
有
俗。
別
教
幻
有
幻
有
即
空
共
俗。
若
所
金光明經文句記卷第一
53
取
文
取
理。
取
文
理
合
有
三
俗
經。
有
三
真
經。
遺。
況
復
今
文
不
顯
標
云
七
種
二
諦。
但
明
一
但
中
局
照
複
俗。
故
據
法
體
已
在
前
六
有
何
未
受
接
乃
當
幻
有
詮
於
即
空。
若
受
接
後
自
俗
對
於
文
理。
其
別
接
通
已
在
六
內。
何
者。
中
道
如
是。
問
何
故
獨
遺
別
接
通
耶。
答
今
以
詮
不
名
中
道。
文
字
性
離
無
非
佛
法。
方
名
圓
如
是
對
圓
別
云。
破
離
明
中。
良
以
所
詮
不
即
望
於
圓
但
是
複
俗
所
詮
真
耳。
故
前
文
句
釋
離
邊
之
中
文
理
不
合。
初
心
不
得
思
議
頓
忘。
若
取
其
義。
別
教
真
諦
不
空
不
有
何
不
名
中。
七
二
諦。
於
中
三
亦
以
中
道
為
名。
何
獨
責
此。
既
皆
名
為
不
可
思
議。
寧
非
中
道。
如
涅
槃
疏
俗
便
無
中
耶。
如
圓
當
教
及
接
通
別。
此
三
真
種
俱
名
真
俗。
如
何
後
三
得
名
中
道。
答
豈
聞
金光明經文句記卷第一
54
不
明
真
理
具
俗。
是
故
俗
諦
不
即
真
諦。
俗
不
合
者
皆
名
餘
諦。
但
得
是
經
不
名
經
王。
以
有
說
前
三
能
詮
俗
諦。
有
說
前
三
所
詮
真
諦。
至
多
且
言
此
二。
二
若
說
下
定
是
非。
若
諸
部
金
光
明
經
之
王
也。
既
闕
諸
經
全
非
統
王。
乖
經
王。
何
緣
九
種
但
在
三
字。
乃
是
金
光
明
自
經
既
說
中
道
之
王。
故
於
九
種
而
得
自
在
名
大
師
為
解
諸
經
之
王。
故
立
九
種
收
一
代
經。
作
取
著
釋。
後
一
取
字
作
不
偏
著
解。
是
何
言
豈
唯
師
心
解
義。
無
乃
固
違
文
意。
前
二
取
合
謂
不
偏
著
二
邊。
為
三
種
中
道。
如
斯
說
取
著
三
字
所
詮
理
體。
名
三
種
真
諦。
若
取
文
本。
謂
若
取
著
三
字
能
詮
之
文。
名
三
種
俗
諦。
秖
就
金
光
明
名
立
九
種
經。
專
據
取
字
以
為
三
中
經。
如
此
明
經
收
於
一
化
罄
無
不
盡。
有
金光明經文句記卷第一
55
明
諸
部
圓
體
為
王。
中
道
經
王
其
體
是
一。
隨
臣
豈
不
自
在。
二
但
經
下
就
中
道
顯
尊
極
三。
自
在。
若
餘
六
經
乃
是
圓
中
所
用
方
便。
如
王
種
自
在。
於
三
中
經
即
是
異
名。
其
體
既
同
故
隨
有
一
處
說
圓
中
道
即
是
經
王。
能
於
通
示
三
真
三
中。
示
一
代
經
有
偏
有
圓
也。
今
判
諸
復
云
於
九
自
在。
答
上
辨
九
種
乃
是
通
約
三
經
中
而
得
自
在。
問
三
種
中
經
體
已
是
王。
何
得
是
經
復
是
王
也。
乃
於
三
俗
三
真
三
中
九
能
詮
之
外
豈
有
所
詮。
文
理
既
合
中
道
斯
圓。
於
一
切
法
含
受
一
切
法。
則
所
詮
外
更
無
能
性。
又
云。
不
思
議
智
境。
又
云。
安
住
一
切
法
如
此
中
道
外
更
無
少
法。
如
此
經
云。
無
量
甚
深
種
具
俗
之
真。
全
真
之
俗。
二
諦
不
二
名
為
中
俱
無
統
王
之
義
故
非
王
也。
若
諸
部
內
有
說
金光明經文句記卷第一
56
下
約
歷
代
人
王
為
譬。
諸
姓
者。
謂
三
皇
五
此
盈
縮。
秖
一
法
性
立
此
異
名
作
諸
經
體。
二
其
誰
不
以
正
因
為
師。
故
諸
大
部
中
道
經
王
種
皆
知
圓
中
無
非
經
王。
一
切
眾
生
悉
當
成
一
圓
是
經
是
王。
以
開
權
故
解
髻
與
珠。
涅
槃
方
等
三
是
經
王。
得
名
佛
母。
餘
四
非
王。
法
得
是
王。
般
若
部
內
無
三
藏
二
有
七
種
經。
亦
三
是
經
王。
故
實
相
名
通
此
三
種。
餘
六
是
經
內
具
九
種
經。
正
圓
教
中
圓
接
別
中
圓
接
通
別
中。
三
藏
但
空
實
有
二
諦
是
經
非
王。
方
等
經
是
王。
正
別
教
中
是
經
非
王。
是
故
法
身
須
如
華
嚴
部
有
三
種
經。
其
正
圓
中
及
接
別
中
等
說
經
體
也。
然
須
簡
別
四
味
之
內
是
王
非
王。
何
經
說
耶。
即
華
嚴
等
四
味
之
內。
作
法
宜
樂
立
乎
異
名。
故
向
文
云。
若
說
中
道
是
經
金光明經文句記卷第一
57
經
中
而
得
自
在。
即
前
諭
云
百
代
雖
異
而
統
非
增
減。
是
故
法
身
乃
至
佛
師。
一
一
皆
於
九
也。
三
法
性
下
示
隨
部
立
名
合
譬。
名
雖
興
廢
代
雖
異
謂
紀
號
不
同
也。
統
王
是
一
皆
天
下
師
而
鳥
名。
隨
時
霸
立
者。
謂
應
運
王
天
下
也。
故
左
傳
曰。
少
昊
摯
之
立
也
鳳
適
至。
故
為
龍
名。
鳥
官
者。
少
昊
始
立
有
鳳
瑞
故
以
鳥
紀
官。
故
左
傳
曰。
太
昊
氏
以
龍
紀。
故
為
龍
師
而
次
推
之。
龍
師
者。
伏
羲
初
立
有
龍
瑞
故
以
龍
也。
伏
羲
應
木
運。
神
農
火
運。
黃
帝
土
運。
五
帝
云
諸
姓
也。
應
運
迭
興
者。
應
天
五
行
相
生
之
氏
伊
祁
姓。
帝
舜
有
虞
氏
姚
姓。
此
五
帝
也。
顓
頊
高
陽
氏。
帝
嚳
高
辛
氏。
皆
姬
姓。
帝
堯
陶
黃
帝
有
熊
氏
公
孫
姓。
此
三
皇
也。
少
昊
金
天
之
姓
也。
太
昊
伏
羲
氏
風
姓。
炎
帝
神
農
氏
姜
金光明經文句記卷第一
58
良
以
經
體
未
始
離
文
而
文
不
到。
即
事
而
真
將
非
與
彼
義
相
違
耶。
答
彼
此
宛
順
無
相
違
文
理
既
合
則
真
俗
俱
中。
是
則
俗
諦
得
為
經
今
云。
若
取
文
理
合
為
經
即
是
三
種
中
道。
非
此
經
體。
三
種
真
諦
是
法
性
實
相
得
為
經
以
為
經
王
也。
問
淨
名
玄
云。
若
理
內
三
種
俗
就
圓
釋
體。
判
教
屬
通。
義
當
圓
教
入
通
中
性
雖
在
於
圓。
而
許
三
乘
依
此
懺
悔。
是
故
大
於
大
乘
經
體。
此
經
之
體
的
屬
何
王。
答
文
詮
體。
此
體
自
在
是
諸
經
王。
問
三
種
經
王
皆
得
之
王。
豈
非
的
指
所
遊
法
性
為
金
光
明
名
下
遊
於
深
廣
法
性。
便
即
唱
云。
是
金
光
明
諸
別
名。
此
經
的
以
法
性
之
王
為
經
體
也。
以
理
合
中
道
為
體。
斯
蓋
通
辨。
若
例
諸
部
經
是
一。
二
法
性
為
下。
的
明
此
典
經
王
體
性。
以
金光明經文句記卷第一
59
故
三
諦
各
三。
是
則
四
句
句
句
三
諦。
所
以
得
空
假
亦
指
於
中。
彼
之
四
句
不
出
三
諦。
以
圓
不
思
議
空
假。
還
指
空
假
即
中
中
為
經
體。
中
同。
釋
籤
問
曰。
空
假
如
何
得
為
經
體。
答
云。
既
藏
說。
空
有
不
二
不
異
不
盡
四
句
顯
體。
辭
異
故
與
今
文
明
體
不
別。
如
妙
玄
中
引
地
論
金
絕
中
體
斯
彰。
彼
明
理
內
三
種
真
諦
皆
是
圓
即
理
能
詮
自
忘。
理
既
即
文
所
詮
叵
得。
能
所
圓
體。
談
理
具
文。
文
方
即
理。
理
亦
即
文。
文
絕
想
門。
云
文
理
合
是
三
中
道
為
四
味
教
所
望
於
圓
教
實
無
絕
理。
是
故
大
師
欲
彰
經
體
詮。
安
得
能
詮
合
於
所
詮。
故
六
種
經
文
理
不
通
別
當
教
亦
云
體
絕
言
想。
而
皆
所
詮
不
具
中
道。
斯
乃
示
於
心
路
絕
處。
方
為
經
體。
若
為
經
體。
以
二
諦
判
體
則
屬
真。
三
諦
判
之
體
金光明經文句記卷第一
60
宗
不
狹。
假
遍
三
諦
此
用
彌
廣。
仍
須
三
諦
各
妙
既
然。
以
例
空
假
宗
用
亦
妙。
以
空
遍
三
諦
不
離
宗
用。
思
議
泯
淨
妙
體
天
然。
中
為
經
體
體。
則
不
能
顯
體
非
智
斷。
如
此
辨
體
不
即
宗
三
諦
無
非
經
體。
若
不
於
三
各
揀
空
假
唯
取
經
體
者。
則
宗
用
外
別
有
於
體
體
狹
不
周。
故
即
經
宗
用。
中
是
一
性
即
經
體
也。
若
但
云
中
此
融
談
方
彰
妙
體。
何
者。
蓋
以
空
假
是
其
修
經
體。
豈
非
繁
重。
答
秖
為
單
說
圓
義
不
成。
得
為
體。
復
於
三
諦
各
揀
空
假。
唯
取
於
中
而
假
非
體。
於
義
已
足。
何
故
先
明
三
諦
各
三
即
空
假
亦
指
於
中。
問
何
不
但
云
中
是
經
體
經
體。
是
故
中
諦
雖
具
空
假
空
假
非
體。
故
云
為
體
者。
由
具
於
中
故
云
還
指
空
假
即
中
中
辭
異
意
同。
句
句
具
中
故
皆
為
體。
究
論
空
假
金光明經文句記卷第一
61
二。
初
釋
微
妙。
如
來
既
敘
金
光
明
名
經
王
慢
他
典。
此
望
真
諦
萬
萬
相
懸。
三
微
妙
下
敘
乘
經
文
理
合
者
皆
是
經
王。
豈
有
獨
尊
我
經
之
旨。
下
赴
眾
生
聞
經
之
機。
既
論
四
味。
諸
圓
中
道
泯
絕
言
思
而
為
經
王。
上
順
如
來
敘
其
意
泯
合。
三
若
作
下
特
彰
今
釋
契
理
益
機。
遺。
與
金
剛
藏
四
句
皆
體。
釋
籤
於
四
唯
取
於
分
別。
唯
有
經
體
是
所
取
也。
收
無
不
盡
簡
無
須
簡
顯
名
是
能
詮
宗
是
自
證。
用
是
化
他
教
尚
稱
王
名
等
可
見。
既
法
法
皆
中
無
非
經
體。
中
道
故
也。
故
玄
義
云。
文
號
經
王
教
攝
眾
典。
教
辨
四
王。
以
一
名
一
體
一
宗
一
用
一
教
無
若
然。
豈
獨
體
是
經
王。
宗
用
亦
王。
名
總
三
斷。
各
對
二
明
不
即
不
離。
故
皆
稱
為
不
思
議
假
中
顯
宗
是
智。
亦
須
三
諦
各
揀
空
中
顯
用
金光明經文句記卷第一
62
智
不
分
彼
此。
同
冥
法
身
不
動
之
性。
順
性
名
此
智
冥
四
門
理。
是
故
特
從
四
佛
明
之。
良
以
約
五
佛
體
用
釋
持。
今
經
宗
在
釋
尊
果
智。
欲
敘
宗
之
意
顯
然
可
觀。
二
釋
下
釋
護
持
二。
明
四
句
顯
體
以
為
四
方。
果
智
冥
之
以
為
四
一
而
開
四
門。
謂
妙
空
妙
有
雙
亦
雙
非。
如
地
表。
正
敘
經
宗。
宗
是
果
智
冥
法
性
體。
體
雖
初
正
釋
二。
初
釋
四
方
四
佛。
佛
唱
此
言
意
有
不
允。
二
四
方
下
釋
四
佛
護
持
二。
初
約
教
釋
解
理
性
與
果
例
云
亦
復
如
是。
若
知
六
即
義
不
縱
不
橫。
因
即
果
故
不
縱。
事
即
理
故
不
橫。
地
果
極
妙
覺。
位
分
六
故
深
而
難
見。
六
皆
即
終
常
住
三
法。
故
對
古
非
顯
今
正
義。
因
該
故
云
微
妙。
此
之
二
字
若
因
果
互
闕。
則
非
體。
此
乃
一
經
所
詮
祕
藏。
其
有
聞
者。
必
思
此
金光明經文句記卷第一
63
者
應
知。
借
四
方
佛
表
四
諦
智。
此
乃
託
事
兼
從
理
開
就
果
為
便。
諦
有
苦
集
宜
對
初
心。
四
諦
二。
初
總
明
境
智。
四
門
四
諦
俱
通
因
果。
他
寶。
此
文
分
二。
初
約
諦
約
德
立
圓
觀
二。
初
令
觀
心
覺
於
四
諦
及
以
四
德。
既
即
我
心
免
若
不
於
心
明
方
明
佛。
徒
聞
此
教
有
何
益
耶。
宗
義
歸
果
佛。
當
機
聞
見
惑
破
理
明。
今
之
行
不
可
獨
釋。
四
德
如
後。
二
觀
下
約
觀
釋。
上
敘
用。
正
雖
敘
宗。
宗
必
冥
體。
體
必
起
用。
是
故
此
宗
文
名
此
一
句。
義
雖
種
種
不
出
於
三。
謂
體
十
即
是
常
用。
故
名
為
護。
二
此
一
下
揀
示。
指
短
跡。
惑
於
法
報
常
住
之
本。
四
佛
示
本
令
悟
護
法
性
為
令
眾
生
不
起
倒
惑。
信
相
但
推
八
皆
常
故
云
無
量。
二
信
下
約
信
相
疑
除
釋
護。
法
性
是
法
體。
諸
佛
是
報
智。
壽
命
是
應
用。
此
金光明經文句記卷第一
64
諦
觀
雖
觀
一
心。
四
教
行
人
皆
可
修
證。
今
就
見
此
炳
然
名
發
諦
智。
二
又
下
約
四
德。
上
邪
皆
中
正
無
道
可
修。
生
死
即
涅
槃
無
滅
可
入
皆
如
無
苦
可
捨。
塵
勞
本
清
淨
無
集
可
除。
逆
修
體
是
性
惡。
即
逆
是
順
道
滅
無
功。
故
云。
惑
不
起。
然
須
深
察
圓
觀
四
諦
皆
稱
無
作。
苦
之
不
已。
眼
智
發
生
任
運
持
護。
妙
理
不
失
教。
二
觀
此
下
發
智。
既
於
一
心
即
觀
四
諦。
令
四
方
義
成
使
四
諦
可
識。
務
在
立
觀
不
拘
尋。
宜
從
近
事。
故
順
世
俗
甲
乙
五
行
四
季
等
出
世
集
道
居
前
苦
滅
在
後。
初
心
觀
境
欲
易
諦
法
相
前
果
後
因。
今
從
修
觀
始
因
終
果。
故
之
名
四
諦
智。
二
東
下
別
示
境
智
二。
初
觀
境。
苦。
現
惑
是
集。
即
智
是
道。
本
寂
是
滅。
如
實
法
相
入
心
成
觀。
是
故
四
諦
即
一
念
心。
陰
心
金光明經文句記卷第一
65
兵
器
利。
二
依
於
身
故
喻
於
境。
身
須
有
謀
故
在
境
智
行。
如
將
破
賊。
須
身
力
健
次
權
謀
深
二。
初
依
現
文
示
二。
初
示
三
法
體。
能
破
勝
下
敘
用
二。
初
分
文。
二
隨
釋
四。
初
能
破
勝
心
性。
即
性
為
觀。
觀
符
於
性
成
四
佛
名。
四
我
祕
密
藏。
一
音
遍
滿
名
微
妙
聲。
四
方
四
佛
本
名
無
量
壽。
次
於
滅
諦
達
二
我
空。
所
顯
真
如
名
為
實
相。
次
於
道
諦
達
畢
竟
淨。
常
住
慧
。此
翻
不
動
也。
次
於
苦
諦
達
即
真
樂。
真
樂
尊
經
未
為
極
順。
今
於
集
諦
達
即
真
常
名
為
阿
覺
智
但
是
通
明。
若
於
觀
心
不
論
別
號。
則
觀
三
方
例
此。
二
觀
東
下
約
諦
約
德
示
佛
名。
前
非
破
二
邊
無
明
集
寂
也。
說
有
前
後
修
在
一
常
破
無
常
塵
沙
淨
也。
無
常
破
常
見
思
亡
也。
德
各
明
三
觀。
初
心
頓
修
的
屬
圓
觀。
東
方
對
金光明經文句記卷第一
66
門。
說
法
身
常
無
舍
利
事。
為
中
根
也。
其
第
既
廣
更
有
二
周。
其
第
二
周
離
車
王
子
為
婆
新
本
示。
舊
文
唯
有
彼
於
上
根
第
一
周
法。
新
於
界
內
外
障。
是
故
皆
名
能
破
勝
法。
二
觀
下
身
顯
時
亦
爾。
二
雖
下
總
結。
修
雖
漸
頓
俱
能
然。
故
離
橫
過。
因
中
三
法
修
之
既
然。
果
上
無
二
一
外
無
三。
故
離
縱
過。
法
界
非
一
修
性
法
界
智
導
法
界
行。
以
法
界
行
契
法
界
境。
法
橫
顯。
二
若
圓
下
圓
教。
圓
詮
諸
法
無
非
法
界。
由
此
教
性
具
三
法
而
不
相
收。
致
使
功
成
三
惑
所
覆。
故
須
別
作
緣
了
之
功。
相
資
顯
發。
果
中
齊
顯
證
時
橫
也。
良
由
此
教
本
有
法
身
教。
行
智
理
三
次
第
資
發
修
時
縱
也。
法
報
應
忘。
二
若
相
下
釋
三
法
相
二。
初
別
示
二。
初
於
智。
謀
要
兵
助
故
喻
於
行。
此
三
若
備
三
障
金光明經文句記卷第一
67
破
五
戒。
五
戒
之
義
該
深
攝
廣
何
法
不
窮。
然
三
障
之
由
教
門
異
說
豈
可
備
陳。
今
就
一
門
不
寂
滅。
以
法
勝
故。
二
一
往
下
明
三
障
由
破
然
是
悉
檀
被
機
異
說
今
明
三
障。
若
依
經
修
今
難
可
轉。
亦
有
經
云。
宿
業
不
轉。
況
已
受
報
破。
二
餘
下
判
二。
初
明
轉
報
異
餘
經。
惡
報
已
不
服
服
不
依
方
病
何
能
愈。
此
二
相
成
三
障
能
治
藥。
今
明
三
業
專
聞
思
修
是
服
藥
法。
妙
破
之
法。
今
那
復
有
能
破
之
方。
答
前
境
智
行
能
破
中
空
用
為
要。
故
當
敘
也。
問
前
句
已
明
而
言
敘
空
品
者。
今
舉
所
破
罪
彰
能
破
用。
初
重
科
總
判
二。
初
科。
此
文
正
示
所
破
惡
合
該
下
三
周
之
法
也。
二
次
從
下
所
破
惡
罪
皆
是
勝
法
悉
破
三
障。
今
敘
能
破
既
云
等
法。
周
自
有
一
品
分
別
三
身。
為
下
根
也。
此
之
三
金光明經文句記卷第一
68
十
七
云。
如
人
從
生
有
二
種
天
常
隨
侍
衛。
一
二
經
下
引
經
證。
同
生
同
名
天
者。
晉
譯
華
嚴
久
住
故
二
若
貧
下
明
偷
盜
報
三。
初
牒
經
多
病
短
命。
三
增
上
果。
謂
感
外
物
皆
少
光
澤。
果。
一
異
熟
果。
謂
三
惡
趣。
二
等
流
果。
謂
生
人
得
二
果
報。
一
多
病。
二
短
命。
十
地
論
云。
殺
得
云。
殺
生
之
罪
能
令
眾
生
墮
三
惡
道。
後
生
人
下
尋
因
驗。
三
經
下
引
經
證。
舊
華
嚴
經
也。
三。
初
牒
經
示。
內
夭
者。
說
文
云。
夭
折
也。
二
示
因
果。
二
諸
下
驗
果
尋
因
五。
初
明
殺
生
三。
初
釋
報
障
二。
初
直
約
人
道
釋
二。
初
煩
惱。
故
知
三
障
逆
順
相
由。
二
今
下
依
科
廣
因
謗
經
深
著
邪
見
婬
欲
熾
盛。
此
等
皆
從
業
由
破
戒
成
煩
惱
障。
答
由
破
戒
業
現
多
貪
恚。
礙
餘
途
故
云
一
往。
問
秖
由
煩
惱
起
破
戒
業。
金光明經文句記卷第一
69
文
示。
二
昔
下
推
示
因
果
二。
初
正
示。
撙
節
亦
昔
下
約
理
推。
五
外
下
明
飲
酒
報
二。
初
例
初
足
文
示。
足
奇
成
偶
故
云
一
雙。
忿
即
怒
也。
略。
例
上
三
報
合
有
兩
句。
二
內
下
約
義
足
釋
令
他
犯
戒
故。
四
各
下
妄
語
報
二。
初
明
經
受
五
八
等
戒
也。
三
昔
下
約
理
推。
昔
毀
他
法
小
父
母
護。
適
人
夫
婚
護。
夫
死
子
息
護。
法
護。
合。
二
引
經
證。
人
護
者。
女
人
志
弱
故
藉
三
護。
貞
良。
三
增
上
果。
謂
多
塵
坌。
今
云
鬥
訟
與
論
惡。
二
等
流
果。
謂
於
人
中
受
二
妻
相
競。
及
婦
六
親
也。
地
論
云。
婬
得
三
果。
一
異
熟
果。
謂
墮
報
三。
初
牒
經
示。
親
厚
者。
謂
父
母
兄
弟
妻
棄
捨。
名
譽
利
養
因
茲
散
失。
三
若
親
下
明
婬
以
事
驗。
由
破
禁
戒
作
諸
不
善。
其
二
天
龍
必
同
生。
二
曰
同
名。
天
常
見
人
人
不
見
天。
三
又
金光明經文句記卷第一
70
也。
以
星
嶽
藏
俱
配
五
行。
但
以
五
行
對
戒
則
并
州。
中
嶽
嵩
山
屬
豫
州。
五
藏。
謂
肝
心
脾
肺
衡
山
屬
荊
州。
西
嶽
華
山
屬
雍
州。
北
嶽
常
山
中
土
精
鎮
星。
五
嶽
者。
東
嶽
泰
山
屬
兗
州。
南
星。
南
火
精
熒
惑。
西
金
精
太
白。
北
水
精
辰
地
大
忌
者。
忌
亦
禁
也。
戒
也。
五
星。
謂
東
木
精
配
法
體
實
淺
深
三。
初
明
人
天
二。
初
引
經。
合。
二
提
下
別
示
二。
初
約
義
釋
二。
初
以
五
總
答。
以
五
戒
名
入
一
切
法。
或
多
少
異
但
是
智
解
用
之
淺
深。
今
釋
五
戒
為
五
乘
法。
分
二。
下
約
五
乘
持
戒
答。
一
切
行
法
大
小
俱
通。
隨
五
戒
名
出
小
乘
律。
何
以
釋
今
經
王
法
相。
二。
二
問
下
廣
約
五
乘
釋
二。
初
約
五
戒
違
經
問。
經
亦
華
嚴
也。
由
飲
酒
故
嫌
恨
彌
增
故
得
引
度
也。
由
醉
故
乖
聾。
騃
五
駭
切
癡
也。
二
引
金光明經文句記卷第一
71
不
殺
對
仁
殺
他
是
無
兼
愛
也。
不
盜
對
義
者。
之
所
承
也。
發
號
施
令
以
一
人
心
謂
之
信。
今
知
也。
以
定
乎
是
非
得
失
之
情
謂
之
智。
信
者
也。
進
退
有
度
尊
卑
有
分
謂
之
禮。
智
者
人
之
也。
義
者
宜
也。
明
是
非
立
可
否
謂
之
義。
禮
者
經
曰。
仁
者
愛
也。
置
刑
除
害
兼
愛
無
私。
謂
之
別
配
二。
初
周
孔
教
二。
初
五
常。
趙
長
中
成
五
藏
犯
之
則
伐
身。
二
又
對
下
配
法
二。
對
五
星
犯
之
則
違
天。
下
配
五
嶽
犯
之
則
觸
云
五
嶽。
蓋
譯
者
順
此
方
潤
色
耳。
違
天
等
者。
配
五
行
則
已
配
五
星。
嶽
之
與
藏
秖
主
五
行。
刑。
不
妄
對
水。
方
圓
任
器
以
彰
不
妄。
妄
則
反
鎮
靜
醉
則
傾
搖。
不
盜
對
金。
金
為
刑
殺
盜
則
婬
對
火。
火
主
照
明
邪
婬
私
隱。
不
飲
對
土。
土
義
自
顯。
不
殺
對
木。
木
主
生
長
殺
則
不
生。
金光明經文句記卷第一
72
邦
國
︵
親
謂
使
之
親
附
︶
哀
邦
國
之
憂
︵
哀
謂
救
患
及
災
︶
以
賓
禮
之
享
之
︶
以
凶
曰。
以
吉
禮
事
邦
國
之
鬼
神
祇
︵
事
謂
祀
之
故
對
不
盜
戒
也。
禮
有
五
焉。
周
禮
大
宗
伯
之
約
魯
史
而
修
春
秋
以
代
賞
罰。
使
亂
臣
賊
子
而
鄙
殺
伐
也。
夫
子
以
周
室
微
弱
號
令
不
行。
殺
對
尚
書
者。
尚
書
斷
自
唐
虞
已
下。
則
尊
禪
義。
故
以
不
飲
對
土
不
妄
對
水。
二
對
五
經。
則
信。
土
神
則
智。
向
以
五
行
對
五
戒。
蓋
取
篇
中
云。
木
神
則
仁。
金
神
則
義。
火
神
則
禮。
水
也。
若
以
五
常
對
五
行
者。
鄭
康
成
注
禮
記
中
是
非
得
失
也。
不
妄
對
信
者。
妄
語
則
人
不
信
乖
禮
度
也。
不
飲
酒
對
智
者。
昏
醉
則
不
能
則
非
宜
為
也。
不
婬
對
禮
者。
邪
婬
則
尊
卑
不
金光明經文句記卷第一
73
法
性
自
是
善。
是
故
輪
王
順
世
俗
性
說
此
善
名
性
罪
性
善
者。
以
十
惡
法
性
自
是
罪。
十
善
對
十
善。
且
從
有
漏
判
為
舊
法。
故
屬
輪
王。
下
結
法。
從
人
立
名。
五
戒
雖
是
如
來
所
制。
活
者。
以
酒
資
身
不
遵
正
戒。
名
為
邪
命。
三
是
分
四
過。
俗
護
誠
難
故
但
制
一。
飲
酒
是
邪
命
意。
俗
不
能
護
口
者。
以
五
戒
制
在
家
眾
故。
王
法
三。
初
開
五
對
十
相。
二
俗
下
示
合
七
為
亂
者。
豈
能
窮
其
理
盡
其
性
乎。
二
又
對
十
下
易
者。
窮
理
盡
性
之
書。
潔
淨
精
微
之
教。
飲
酒
戒
邪
婬
也。
詩
者。
善
則
頌。
惡
則
刺。
非
妄
語
交。
所
以
用
嘉
禮
以
因
人
心
所
善
而
為
制
也
︶
邪
婬
是
不
以
嘉
禮
親
萬
民
︵
嘉
善
也。
軍
禮
同
邦
國
︵
同
謂
威
其
不
協
及
僣
差
者
︶
金光明經文句記卷第一
74
口
故
云
色
能
發
戒。
禪
是
正
受
故
云
受
受
禪
如
城。
三
故
云
下
明
轉
陰
為
五
分
法
身。
禁
防
七
品
如
平
坦
道。
空
無
相
無
作
如
城
三
門。
涅
道
用
名
覺。
四
念
處
安
隱
道
中
行
名
正
道。
三
善
根
生
名
為
根。
根
增
長
名
為
力。
分
別
四
種
種
精
進
名
正
勤。
四
種
定
心
名
四
如
意
足。
念
下
從
念
處
具
道
品
三
脫。
大
論
四
念
處
中
陰
受
念
處。
想
行
二
陰
法
念
處。
識
陰
心
念
處。
資
念
慧。
故
可
於
陰
開
四
念
處。
色
陰
身
念
處。
實。
不
飲
則
了
別
分
明。
此
之
善
陰
豈
獨
為
境
苦
受
不
生。
不
婬
則
邪
想
不
起。
不
妄
則
遷
流
對
五
陰
為
念
處
境。
不
殺
則
色
質
完
具。
不
盜
故
云
都
是
一
切
罪
根。
二
又
五
下
辨
二
乘
四。
迴。
縱
生
人
天
復
起
惡
業。
善
尚
如
此
況
不
善
以
化
眾
生。
二
都
下
結
示。
世
間
之
善
不
免
金光明經文句記卷第一
75
名
統
御
一
身。
即
我
德
也。
心
與
眾
生
性
即
心
與
眾
生
性
非
昏
醉。
故
順
本
性
持
不
飲
酒
性
持
不
妄
語
戒。
名
往
還
無
間。
此
二
對
淨
德
無
亂。
心
與
眾
生
念
念
真
實
無
虛
妄
間。
是
故
眾
生
性
無
婬
亂。
故
順
本
性
持
不
婬
戒。
名
出
不
殺
戒。
是
佩
長
生
不
死
符
印。
此
常
德
也。
心
別
對
四
德。
心
與
眾
生
性
無
生
滅。
是
故
順
性
德
故
五
無
非
常
樂
我
淨。
此
總
對
也。
亦
可
以
五
戒
體
是
心
性。
若
受
若
持
一
一
順
性。
性
具
正
配
法
門
三。
初
約
經
配
四
德。
以
大
乘
人
了
法。
三
又
五
下
明
大
乘
三。
初
總
標
示。
二
提
謂
陰
成
五
分
法
身
也。
四
當
下
結
五
戒
為
二
乘
發
解
脫。
自
識
已
證
名
解
脫
知
見
也。
此
即
轉
諸
文
所
引
皆
無。
進
趣
無
怠
則
至
聖
果。
故
云
假
想
了
悟
身
空。
故
云
想
慧
悟
虛。
文
中
剩
通
金光明經文句記卷第一
76
光
明
經
文
句
記
卷
第
一
︵
下
︶
攝
法
無
遺。
二
橫
豎
下
舉
廣
結
明。
軌。
既
即
三
軌
則
與
一
切
三
法
相
冥。
故
知
五
不
妄
則
生
彼
信
從。
不
盜
則
全
他
資
具。
即
資
真
性
軌。
不
婬
則
心
淨。
不
飲
則
慧
明。
即
觀
照
若
欲
別
對
其
理
亦
成。
不
殺
眾
生
順
常
住
理。
法。
五
戒
即
理。
一
止
一
作
皆
與
圓
融
三
法
相
業。
下
地
不
測
故
名
三
密。
三
三
軌
下
約
理
對
教
輪。
意
業
鑑
機
名
記
心
輪。
三
皆
摧
碾
眾
生
三
不
護。
身
業
現
化
名
神
通
輪。
口
業
說
法
名
無
有
過
失。
名
三
無
失。
以
無
失
故
不
須
防
護。
性
故
立
戒
因
成
佛
三
業。
佛
身
口
意
隨
智
慧
業
也。
不
妄
語
口
業
也。
不
飲
酒
意
業
也。
持
既
即
樂
德
也。
二
束
下
約
事
對
三
業。
不
殺
盜
婬
提
離
貪
求
苦。
故
順
本
性
持
不
盜
戒。
名
立
道
金光明經文句記卷第一