注大乘入楞伽經卷第三

修
行
不

何
等
為
三
所
謂
無
影
像
相
︵
至
︶
於
此
三
相

心
所
住
相
者。
即
上
云
通
達
自
心
分
別
之
相
也。

住
智
慧

復
次
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
當
勤
修
學
　

觀。
真
實
修
行
也。

出
生。
餘
文
意
謂
欲
了
知
者。
應
離
浮
沈
諸
惡
覺

相
二
分
也。
故
華
嚴
經
云
能
緣
所
緣
力
種
種
法

　
能
取
所
取
者。
亦
云
能
緣
所
緣。
謂
即
心
識
見

別
之
相

復
次
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
通
達
自
心
分

注
大
乘
入
楞
伽
經
卷
第
三

▼

注大乘入楞伽經卷第三

　
諸
菩
薩
眾
心
念
謂
五
法
三
自
性
八
識
二
無
我。

法
門

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
聖
智
事
自
性

是
三
相
能
到
如
來
地。
故
勸
令
修
學。

　
言
以

大
慧
是
名
上
聖
智
三
種
相
︵
至
︶
應
勤
修
學

智
相
也。
餘
文
可
知。

也。
自
證
聖
智
所
趣
相
者。
謂
如
來
法
身
自
覺
聖

者。
謂
如
諸
佛
皆
發
弘
誓
成
熟
有
情
嚴
淨
佛
土

者。
欲
其
迴
心
捨
邪
途
入
正
轍
也。
諸
佛
願
持。
相

道
所
習
淺
陋。
如
來
常
種
種
訶
叱。
於
此
反
取
之

影
像
相
者。
謂
無
分
別
智
離
二
取
也。
然
二
乘
外

起
　
無

大
慧
無
影
像
相
者
︵
至
︶
趣
佛
地
故
而
得
生

捨
　
言
跛
驢
者。
謂
未
得
無
功
用
慧
故
以
況
之。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

色
究
竟
天。
是
行
滿
報
佛
成
正
覺
處。
餘
文
悉
明

云
知
足
彼
天
內
宮
是
一
生
補
處
菩
薩
所
居
也。

一
切
諸
法
各
各
又
有
自
共
相
也。
兜
率
陀
者
此

名
自
相。
共
成
人
身
名
共
相。
界
處
等
亦
爾
乃
至

空
與
無
我
通
為
一
切
法
共
相。
又
如
五
陰
不
同

為
一
切
有
為
法
共
相。
苦
為
一
切
有
漏
法
共
相。

名
自
相。
苦
諦
即
名
共
相。
謂
苦
諦
四
門
中。
無
常

下
三
界
依
正
蘊
界
處
等
一
切
諸
法。
各
各
不
同

　
言
自
共
相
者。
且
以
四
諦
中
苦
諦
言
之。
如
苦
諦

來
身

一
切
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
色
究
竟
天
成
如

力
而
興
是
問。
言
聖
智
事
者
即
五
法
也。

事
三
自
性
法
門
眾
有
此
念。
故
大
慧
承
諸
佛
神

竟。
亦
應
為
我
說
百
八
句
差
別
所
依。
五
法
聖
智

皆
是
聖
人
度
眾
生
法
門
事。
如
來
上
既
說
八
識

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

空。
思
之
可
了。

法
唯
心。
便
捨
外
塵
相。
由
此
息
分
別。
悟
平
等
真

破
起
見
因。
下
四
句
示
唯
妄
現。
故
伽
陀
云
知
諸

現
　
此
明
牒
破
彼
外
道
見。
文
有
八
句。
上
四
句

分
別
所

大
慧
彼
墮
二
見
不
了
唯
心
︵
至
︶
一
切
皆
唯

有
角。
以
不
了
故。
互
執
異
見
生
決
定
解。

種
功
能。
根
身
塵
境
緣
未
散
時。
形
量
差
別。
計
牛

因
緣
滅。
妄
起
分
別
想
兔
無
角。
復
一。
外
道。
見
大

此
明
敘
彼
二
外
道
計。
謂
一
外
道。
見
一
切
法
隨。

　
自
下
如
來
約
牛
兔
角。
破
執
名
相
起
妄
想
見。

有
角
想

佛
言
大
慧
有
一
類
外
道
︵
至
︶
於
此
而
生
牛

有
是
利
故。
請
佛
為
說
如
上
法
門。

遠
離
過
習。
顯
示
眾
德。
成
就
如
來
法
身
之
義。
以

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

計
無
耶

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
比
度
觀
待
妄

離
分
別。

常
見
之
有。
亦
離
邪
見
斷
見
之
無。
是
故
結
勸
應

聖
智
所
行
離
彼
見
者。
謂
如
實
見
者。
悉
離
有
見

成
無
有
待
無
亦
然。
展
轉
相
因
起。
言
皆
不
實
也。

體。
而
計
有
耶。
故
下
偈
云。
無
因
有
故
無。
是
無
不

於
牛
有
角
者。
分
析
牛
角。
至
於
極
微。
何
有
實

無
耶
　
分
析
下。
次
別
破
彼
墮
有
見
也。
謂
若
執

角
無。
因
牛
角
有
故。
若
無
牛
角。
彼
何
所
因
而
言

謂
云
何
兔
角
離
於
有
無。
破
云
互
因
待
故。
彼
兔

句
別
徵
破
也
　
云
何
下。
別
徵
破
彼
墮
無
見
也。

別
　
此
一
段
經。
上
四
句
總
結
應
離
妄。
已
下
諸

不
應
分

大
慧
應
知
兔
角
離
於
有
無
︵
至
︶
是
故
於
此

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

者。
則
非
角
因。
若
定
不
異
者。
又
是
因
彼
而
起。
言

成
　
自
下
再
牒
破
也。
言
若
此
分
別
定
異
兔
角

二
俱
不

大
慧
若
此
分
別
異
兔
角
者
︵
至
︶
執
有
執
無

離
分
別
者。
非
由
相
待
牛
角
無
性
顯
兔
角
無。

妄
計
有
無。
然
分
別
與
角。
俱
無
定
性。
離
異
不
異。

角
有
無
而
起
分
別
為
其
所
依。
既
所
依
為
因。
即

也。
何
以
故。
彼
妄
見
者。
以
妄
分
別
為
生
因
故。
以

答
言。
離
妄
見
者。
不
以
分
別
起
相
觀
待
以
言
無

　
如
來

佛
言
不
以
分
別
︵
至
︶
非
由
相
待
顯
兔
角
無

不
以
比
度
觀
待
同
妄
計
言
無
耶。

見。
復
問
佛
言。
彼
離
見
者
既
不
作
牛
有
角
想。
豈

分
析
牛
角。
乃
至
極
微
求
不
可
得。
而
為
離
彼
妄

　
大
慧
因
上
言
兔
角
等
離
於
有
無
互
因
待
故。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

異。
虛
空
分
齊
空
廓
無
礙。
而
生
執
著
謂
色
異
空。

是
破
轉
計
也。
言
又
有
外
道
見
色
形
狀
質
礙
變

生
所
執
聞
宜
不
同。
故
佛
施
能
治
巧
拙
有
異。
亦

　
上
以
析
法
破
牛
兔。
此
以
體
法
會
色
空。
謂
眾

於
分
別

大
慧
復
有
外
道
見
色
形
狀
︵
至
︶
異
虛
空
起

破
云
有
無
論
者
執
有
執
無。
二
俱
不
成
也。

正
也。
既
二
因
不
正。
有
無
兩
果
理
自
不
成。
故
結

正
因
故。
謂
有
與
無
為
因。
無
與
有
為
因
此
因
不

待
不
成
待
於
有
故
言
兔
角
無
者。
不
應
分
別。
不

兔
角
二
俱
無
性。
而
對
何
法
言
有
言
無
耶。
若
相

無
無
也。
故
云
二
俱
非
有。
誰
待
於
誰。
是
知
牛
角

也。
謂
若
以
有
為
有。
則
以
無
為
無。
有
既
不
有。
則

異
於
有
角。
而
又
言
無
角。
如
是
分
別
者。
定
非
理

俱
無
自
性
也。
分
析
牛
角。
乃
至
極
微。
求
不
可
得。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

是
　
此
又
引
上
牛
兔
二
角
以
合
色
空。
類
觀
諸

彼
亦
如

大
慧
兔
角
亦
爾
觀
待
牛
角
︵
至
︶
若
待
餘
物

空。
故
云
不
住。
非
彼
無
虛
空
也。

別。
而
密
顯
造
色
性
即
空
故。
更
無
別
色
而
住
於

外
道
執
有
我
故。
說
有
造
色
從
大
種
生。
自
相
各

虛
空
　
會
昔
權
說
重
明
色
空
不
二
也。
謂
昔
破

大
慧
大
種
生
時
自
相
各
別
不
住
虛
空
中
非
彼
無

知。

建
立
性
故。
非
色
滅
空
也。
色
空
分
齊
應
如
是

色
種
中
故。
色
外
無
空
也。
色
即
是
空
互
為
能
所

知
　
自
下
正
破
也。
佛
語
大
慧
空
即
是
色。
隨
入

應
如
是

大
慧
虛
空
是
色
隨
入
色
種
︵
至
︶
色
空
分
齊

起
妄
分
別
者。
此
謂
如
來
敘
彼
計
也。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

心
修
行

大
慧
汝
應
遠
離
兔
角
牛
角
︵
至
︶
說
觀
察
自

二
種
因
義。
如
下
當
說。

蘊。
執
為
最
勝
能
得
清
淨。
無
利
勤
苦
所
依
為
業。

為
業。
五
戒
禁
取。
謂
於
隨
順
諸
見
戒
禁。
及
所
依

所
依
蘊。
執
為
最
勝
能
得
清
淨。
一
切
鬥
諍
所
依

說。
如
增
上
緣
名
義
遍
故。
四
見
取。
謂
於
諸
見
及

邪
見。
謂
謗
因
果
作
用
實
事。
及
非
四
見
諸
餘
邪

謂
即
於
彼
隨
執
斷
常。
障
處
中
行
出
離
為
業。
三

蘊
執
我
我
所。
一
切
見
趣
所
依
為
業。
二
邊
見。

此
見
行
相
差
別
有
五。
一
薩
迦
耶
見。
謂
於
五
取

性。
能
障
正
見
招
苦
為
業。
謂
惡
見
者
多
受
苦
故。

也。
言
惡
見
者。
謂
於
諸
諦
理
顛
倒
推
度
染
慧
為

道
異
計
雖
多。
不
出
惡
見
及
無
因
邪
因
二
種
因

法
差
別
妄
見。
一
一
對
破。
應
知
亦
爾
　
然
諸
外

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

惡
見

佛
言
大
慧
漸
淨
非
頓
︵
至
︶
令
離
一
切
有
無

流
也。

智
義。
謂
能
淨
者
自
覺
聖
智
也。
所
淨
者
自
心
現

耶
　
此
就
淨
眾
生
心
習
現
流。
五
法
中
次
明
正

為
頓
淨

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
為
漸
次
淨
耶

異。
以
破
五
法
中
名
相
妄
想
竟。

釋
　
此
約
外
道
執
牛
兔
角
決
定
有
無。
及
色
空

更
不
繁

︵
至
︶
自
證
之
境
界
　
上
五
行
偈
文
顯
可
知。

爾
時
世
尊
即
說
頌
言
心
所
見
無
有
唯
依
心
故
起

病
識
藥。
令
得
服
行。
至
安
樂
處。

之
相。
既
自
知
已。
於
一
切
處
轉
相
傳
授。
普
使
知

之
法
　
佛
勸
菩
薩
應
常
觀
察
自
心
所
見
妄
想

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

持。
如
鏡
中
像
無
體
可
得。
而
眾
生
不
了。
種
種
執

信
云。
一
切
諸
法。
皆
是
眾
生
無
明
妄
心
而
得
住

執
因
相。
更
相
繫
屬。
種
種
幻
事。
皆
無
自
性。
故
起

是
自
心
本
識
現
習
氣
因
相。
及
前
轉
識
妄
計
所

法
性
所
流
佛
者。
報
身
佛
也。
說
一
切
自
共
相
法。

　
此
明
三
佛
建
立
說
法。
釋
成
頓
漸
所
顯
義
也。

不
可
得

復
次
大
慧
法
性
所
流
佛
︵
至
︶
取
以
為
實
悉

故。

故。
謂
眾
生
學
行
止
得
漸
也。
頓
約
修
行
已
證
入

使
含
識
隨
宜
得
入
也。
又
云
漸
約
修
行
未
證
入

眾
生。
或
頓
或
漸
權
實
偏
圓
未
始
不
相
顧
者。
庶

言
其
實。
權
以
趨
實。
實
以
導
權。
所
以
聖
人
開
悟

大
者
頓
之。
其
機
小
者
漸
之。
漸
者
言
其
權。
頓
者

　
上
明
四
漸
四
頓
者。
謂
淨
眾
生
自
心
現
流。
其
機

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

謂
於
緣
起
性
中
生
妄
計
性
亦
如
是。

以
法
合。

大
慧
此
亦
如
是
︵
至
︶
是
名
妄
計
性
生
　
此

化
人。
幻
化
人
非
真
人
也。
皆
明
緣
起
不
實
故。

肇
論
云
萬
法
假
立
不
真。
譬
如
幻
化
人。
非
無
幻

眾
生
色
像。
譬
如
來
藏
性。
隨
緣
起
種
種
諸
法。
故

實
　
舉
喻
以
明
緣
起
不
實。
如
幻
師
依
草
木
起

皆
無。
真

大
慧
譬
如
幻
師
以
幻
術
力
︵
至
︶
種
種
分
別

性
執
著
緣
起
自
性
而
起。

妄
想
計
度
種
種
執
著
取
以
為
實。
即
是
妄
計
自

合
生
起。
猶
如
幻
事。
即
依
他
起
性
也。
而
諸
眾
生

自
共
相
等
一
切
諸
法。
本
無
自
性。
依
他
眾
緣
和

復
次
大
慧
妄
計
自
性。
執
著
緣
起
自
性
起
　
言

著
取
以
為
實。
豈
不
誤
哉。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

文。
上
既
顯
示
三
佛
說
法。
此
結
獨
舉
法
佛
所
證

緣
妄
念
也。
所
緣
妄
法
也。
所
作
妄
業
也。
餘
義
如

離
　
攀

復
次
大
慧
法
性
佛
非
所
攀
緣
︵
至
︶
當
速
捨

為
涅
槃。

超
外
道
執
見。
越
無
色
所
行。
謂
外
道
取
無
色
以

離
陰
界
入
解
脫
諸
識
相。
隨
宜
建
立
諸
法
差
別。

　
化
佛
八
相
示
成。
應
緣
攝
化。
說
六
度
治
六
蔽。

無
色
行

大
慧
化
佛
說
施
戒
忍
進
禪
定
智
慧
︵
至
︶
超

性
塵
境
相。
是
法
佛
法。

　
建
立
自
覺
聖
智
所
證
法
界。
離
妄
想
心
量
自

大
慧
法
性
佛
者
建
立
自
證
智
所
行
離
心
自
性
相

生
諸
法。
皆
如
幻
不
實。

大
慧
是
名
法
性
所
流
佛
說
法
相
　
結
說
因
緣
所

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

禪
八
解。
三
三
昧
門。
八
聖
道
分。
四
沙
門
果。
而
得

慧。
如
實
了
知
故。
心
住
一
境
住
一
境
已。
遂
獲
諸

若
自
若
共
外
不
壞
相。
而
未
獲
法
空。
但
得
人
空

及
四
諦
境
界。
厭
離
五
欲
栖
心
寂
滅。
於
蘊
界
處。

　
言
聲
聞
人。
於
三
界
有
情。
明
見
無
常
苦
空
無
我。

界
相

云
何
自
證
聖
智
殊
勝
相
︵
至
︶
自
證
聖
智
境

初
自
證
聖
智
異
彼
外
道。
故
云
殊
勝。

界
相
欲
簡
異
聲
聞。
故
舉
聲
聞
有
二
種
差
別
相。

自
證
聖
智
境
界
相。
然
聲
聞
亦
有
自
證
聖
智
境

聲
聞
所
證
聖
智。
以
明
正
智
義。
因
上
勸
菩
薩
修

　
二
約

復
次
大
慧
聲
聞
乘
︵
至
︶
分
別
執
著
自
性
相

實
為
一
乘。

法。
以
勸
修
學
者。
故
法
華
經
云。
雖
說
種
種
道。
其

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

故
應
捨
離。
了
我
法
空。
漸
入
智
地
到
如
來
境。

相
妄
想
執
著。
菩
薩
於
彼
應
知
唯
是
自
心
妄
現。

外
道
計
作
者
生。
然
守
如
來
止
啼
權
說。
於
自
共

謂
聲
聞
知
彼
四
大
形
顯
色
等
種
種
諸
法。
非
如

地
　
此

大
慧
云
何
分
別
執
著
自
性
相
︵
至
︶
漸
住
諸

三
昧
樂。
故
誡
諸
菩
薩。
於
此
樂
中
不
應
修
學。

是
聖
智
境
界。
以
大
悲
本
願
故。
不
取
證
寂
滅
及

不
同
聲
聞
息
陰
界
入。
求
涅
槃
樂。
菩
薩
雖
亦
得

　
明
菩
薩
所
證
是
了
一
切
法
本
性
無
生
正
受
樂

應
修
學

菩
薩
摩
訶
薩
雖
亦
得
此
聖
智
境
界
︵
至
︶
不

證
聖
智
境
界
相。

段
生
死。
未
離
變
易
生
死。
是
故
名
為
聲
聞
乘
自

出
離
也。
但
斷
現
行
煩
惱。
未
斷
習
煩
惱。
但
斷
分

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

學
　
明
如
來
舉
上
常
不
思
議
有
因
有
相
成
也。

當
勤
修

大
慧
我
第
一
義
常
不
思
議
︵
至
︶
是
故
菩
薩

本
修
因。
而
求
佛
乘
不
生
不
滅
無
有
是
處。

議。
彼
因
自
相
不
成
故。
故
楞
嚴
云。
以
生
滅
心
為

　
如
來
告
大
慧。
非
諸
外
道
作
者
因
緣
得
常
不
思

不
成

佛
言
大
慧
非
諸
外
道
作
者
︵
至
︶
常
不
思
議

作
者
為
常
不
思
議
因
相
也。

同
諸
外
道
所
說
常
不
思
議
作
者
耶。
謂
外
道
以

常
不
思
議
即
是
此
間
自
證
聖
智
第
一
義
境
將
非

顯
示
常
不
思
議
智。
大
慧
舉
以
白
佛。
如
來
所
說

　
三
破
外
道
所
計。
顯
正
智
義。
因
上
如
來
說
頓。
為

者
耶

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
常
不
思
議
作

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

反
是。
不
因
此
說
以
為
常
也。

常。
妄
計
神
我
為
常。
待
無
常
已。
比
知
是
常。
佛
則

　
明
外
道
見
世
間
所
作
法。
有
已
還
無。
悉
是
無

說
為
常

大
慧
外
道
常
不
思
議
︵
至
︶
無
常
已
不
因
此

云
常。
非
是
自
覺
所
行
相
因
力
故
常。

　
言
外
道
以
無
常
變
異
相
為
常
不
思
議
因。
故

力
故
常

復
次
大
慧
外
道
常
不
思
議
︵
至
︶
非
自
相
因

自
覺
聖
智
所
得。
故
勸
菩
薩
當
勤
修
學。

異
諸
外
道
所
有
諍
論。
此
常
不
思
議。
是
諸
如
來

空
涅
槃
寂
滅
無
作
法
故
常
不
思
議。
是
故
我
說

故
有
因。
能
所
因
相
離
有
無
故
非
作
者。
譬
如
虛

非
餘
境。
故
有
相。
第
一
義。
智
為
正
因
故
非
生
滅。

能
所
因
相
俱
離
有
無。
謂
自
證
聖
智
所
行
相
故

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

　
四
約
愚
智
觀
解
優
劣。
以
明
正
智。
不
知
生
死

所
有
故

復
次
大
慧
諸
聲
聞
畏
生
死
妄
想
苦
︵
至
︶
無

玄。
然
成
外
道。

道
優
劣
雖
殊。
悉
皆
內
證。
若
心
外
見
法。
任
說
幽

智
所
行
相
外。
是
故
如
來
誡
不
應
說。
然
三
乘
之

之
相。
離
有
無。
超
情
識。
而
恒
妄
計
在
於
自
證
聖

道。
此
則
外
道
反
佛。
曾
不
能
知
常
不
思
議
自
因

佛
反
外

大
慧
我
常
不
思
議
︵
至
︶
此
不
應
說
　
前
謂

言
說
何
以
故。
無
有
常
因
常
相
故。

非
真
實
故
同
於
兔
角。
故
常
不
思
議
唯
是
妄
想

道
以
如
是
無
常
因
相。
成
常
不
思
議
者。
此
因
相

　
若
外

大
慧
外
道
以
如
是
因
相
︵
至
︶
無
自
因
相
故

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

涅
槃。
故
說
三
乘
種
性。
智
者
說
此
六
趣
生
死。
是

　
愚
夫
以
生
死
異
涅
槃。
為
此
愚
夫
說
斷
生
死
趣

不
絕

彼
愚
癡
人
說
有
三
乘
︵
至
︶
常
於
生
死
輪
轉

死
即
涅
槃。
故
下
經
云。
妄
想
識
滅
名
為
涅
槃。

境
界
者。
以
有
識
藏
故
妄
見
生
死。
轉
識
藏
故
生

作
涅
槃
想。
非
是
自
覺
所
證
境
界。
如
來
證
自
智

　
以
凡
愚
不
知
生
死
即
涅
槃。
計
未
來
根
境
滅

大
涅
槃

妄
計
未
來
諸
根
境
滅
︵
至
︶
轉
所
依
藏
識
為

妄
想
無
性。
即
涅
槃
故。

出
生
死
入
涅
槃。
但
為
度
生
死
涅
槃
之
二
見
耳。

不
可
得。
故
思
益
經
云。
諸
佛
出
世
不
為
令
眾
生

涅
槃。
如
對
病
說
藥。
達
生
死
無
故。
所
對
涅
槃
亦

涅
槃
差
別
之
相。
是
妄
分
別
有
者。
謂
對
生
死
說

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

本
識
影
像。
能
所
二
取
之
所
變
現。
妄
想
無
性。
而

學
　
言
正
報
色
身
及
資
生
器
界。
一
切
諸
法
是

當
勤
修

大
慧
身
及
資
生
器
世
間
等
︵
至
︶
汝
於
此
義

體
性
相
不
生。
非
愚
夫
有
無
分
別
境
界。

妄
取
生
滅。
唯
如
來
自
覺
所
證
之
處。
一
切
法
自

起
佛
種
性。
如
兔
馬
等
角
本
來
不
生。
凡
愚
不
覺

無
生
二
種
見
故
不
生。
此
就
智
者
知
諸
法
無
生

生。
何
以
故
謂
自
心
所
現
非
有
性
故
不
生。
離
有

別
境
　
言
三
世
如
來
說
外
心
現
一
切
諸
法
不

夫
二
分

復
次
大
慧
去
來
現
在
諸
如
來
︵
至
︶
非
諸
愚

計
生
死
相
與
涅
槃
差
別。
故
生
死
流
轉。

來
所
說
生
死
妄
想。
是
自
心
現
境
界。
取
心
外
境。

妄
想
心
量。
無
有
境
界。
而
彼
愚
夫。
不
知
三
世
如

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

　
此
明
聲
聞
斷
惑
分
齊。
類
諸
菩
薩
第
五
六
地。
然

槃
覺

彼
於
自
乘
見
所
證
已
︵
至
︶
乃
至
生
於
得
涅

聞
乘
種
性。

起
發
悟
之
相
不
樂
觀
察。
應
知
以
修
上
法。
名
聲

斷
集。
證
滅
修
道
時。
悲
喜
異
相
愛
樂
修
習。
於
緣

性
　
若
聞
滅
陰
界
入
自
共
相
身
得
涅
槃。
知
苦。

聞
乘
種

大
慧
云
何
知
是
聲
聞
乘
種
性
︵
至
︶
此
是
聲

苦
樂
求
涅
槃。
起
於
種
性。
故
次
明
種
性
相
也。

　
五
約
種
性
以
驗
於
機。
明
正
智
義。
因
上
畏
生
死

種
性

復
次
大
慧
有
五
種
種
性
︵
至
︶
不
定
種
性
無

此
心
現
一
切
法
不
生
義
當
勤
修
學。

諸
愚
夫
墮
彼
見
中
分
別
有
無。
故
告
大
慧
汝
於

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

說
緣
覺

大
慧
云
何
知
是
緣
覺
乘
種
性
︵
至
︶
應
為
其

而
趣
如
來
種
性
故。

獲
法
空。
皆
不
出
妄
覺。
故
應
勸
修
習
轉
彼
惡
見。

外
道
計
有
神
我
性
無
解
脫
法
聲
聞
取
自
共
相
未

　
此
明

大
慧
彼
無
解
脫
︵
至
︶
應
勤
修
習
捨
此
惡
見

以
為
作
者。
名
為
涅
槃。
此
二
即
是
無
種
性
外
道。

別。
以
見
神
我
此
是
涅
槃
復
有
執
言
自
在
天
等

眾
生
妄
計
覺
知
我
人
眾
生。
長
養
士
夫
各
各
差

　
言
有

大
慧
復
有
眾
生
求
證
涅
槃
︵
至
︶
此
是
涅
槃

四
智
究
竟
覺
乃
至
生
於
得
涅
槃
覺
也。

度
不
思
議
變
易
死。
諸
魔
外
中
決
定
唱
言。
我
得

但
斷
三
界
現
行
煩
惱
未
斷
習
使
及
所
知
障。
未

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

乘
種
性。

智
地
法
也。
若
有
聞
說
此
等
法
者。
是
故
名
為
佛

大
悲
願
莊
嚴
淨
土
攝
化
眾
生。
究
竟
到
於
一
切

可
思
議
真
實
法
也。
外
諸
佛
剎
廣
大
法
者。
謂
廣

內
身
自
證
聖
智
法
者。
謂
佛
自
證
一
乘
了
義
不

性
無
自
性
法
者。
謂
三
自
性
三
無
性
祕
密
法
也。

性
　
自

大
慧
如
來
乘
種
性
︵
至
︶
當
知
此
是
如
來
乘

覺。

覺。
即
如
一
說。
二
出
無
佛
世
睹
緣
自
悟。
名
為
獨

一
遇
佛
演
說
十
二
因
緣
法。
依
以
受
行。
名
為
緣

欣
樂
修
習。
是
謂
緣
覺
乘
種
性。
然
有
二
種
不
同。

或
離
一
身
為
多
身。
及
於
神
通
變
化。
信
受
無
違

染
著。
或
時
聞
說
現
種
種
身。
或
合
多
身
為
一
身。

乘
法
　
言
若
聞
說
緣
起
諸
法。
知
緣
體
空
無
所

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

本
來
唯
是
一
佛
乘
也。
舉
一
例
諸。
是
故
但
云
彼

佛。
今
究
竟
說。
雖
有
三
乘
五
性
之
異。
由
新
熏
故。

說
三
乘
五
性
中。
定
性
二
乘。
無
性
闡
提。
不
許
成

　
此
明
三
乘
五
性
同
入
如
來
一
佛
乘
也。
謂
昔
權

來
之
身

大
慧
彼
住
三
昧
樂
聲
聞
︵
至
︶
畢
竟
當
得
如

有
地。
任
運
至
如
來
地。
故
作
此
建
立。

是
種
性。
令
彼
明
悟
了
權
趣
實。
超
入
第
八
無
所

治
地
人。
即
不
定
種
性
者。
三
乘
俱
可
入
也。
為
說

立
　
初

大
慧
為
初
治
地
人
而
說
種
性
︵
至
︶
作
此
建

其
性
可
移
故
言
不
定。

不
定
人
聞
說
三
乘
法
時。
隨
生
信
入
順
學
而
成。

　
言
此

大
慧
不
定
種
性
︵
至
︶
隨
生
信
解
而
順
修
學

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

皆
不
離
心
量。
故
云
是
等
諸
聖
人。
其
心
悉
迷
亂。

妄
想
苦
愚
夫。
說
斷
三
界
煩
惱。
得
諸
果
差
別。
然

受
後
有。
名
阿
羅
漢
果。
如
來
方
便。
為
畏
生
死

二
界
修
道
所
斷
一
切
煩
惱。
得
盡
智
無
生
智。
不

欲
界
受
生
名
不
還
果。
又
於
色
界
修
行。
永
斷
上

礙
道。
永
斷
欲
界
七
八
九
品
諸
煩
惱
盡。
更
不
還

脫。
於
人
天
更
一
往
來
名
一
來
果。
又
發
後
三
無

道。
斷
於
欲
界
前
之
六
品
修
所
斷
惑
證
第
六
解

八
使。
創
預
聖
流
名
預
流
果。
次
從
是
發
六
無
礙

七
方
便。
至
見
諦
理。
能
斷
三
界
見
道
所
斷
八
十

是
等
諸
聖
人
其
心
悉
迷
惑
　
言
小
乘
初
心。
修

爾
時
世
尊
即
說
頌
言
預
流
一
來
果
不
還
阿
羅
漢

如
來
之
身。

心
證
知
識
性。
見
法
無
我。
畢
竟
皆
得
無
上
最
勝

住
三
昧
樂
聲
聞。
既
已
修
習
斷
煩
惱
結。
若
能
迴

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

起
願
故

復
次
大
慧
此
中
一
闡
提
︵
至
︶
為
無
始
眾
生

故
云
唯
心
不
可
得。
上
明
正
智
竟。

諸
法。
亦
無
有
實。
為
妄
想
心
量
愚
夫
作
如
是
說。

想
謂
聲
聞
滅
盡
定
也。
言
如
來
說
諸
禪
三
昧
等

也。
無
色
三
摩
提
即
無
色
界
四
空
處
定
也。
滅
受

可
得
　
諸
禪
及
無
量
者。
謂
四
靜
慮
四
無
量
心

諸
禪
及
無
量
無
色
三
摩
提
乃
至
滅
受
想
唯
心
不

及
有
諸
乘
名。

三
乘
　
於
第
一
義
中
諸
法
無
所
有。
何
有
教
法

第
一
義
法
門
遠
離
於
二
取
住
於
無
境
界
何
達
立

聖。
故
有
是
說。

三
設。
三
既
不
存。
一
亦
非
有。
為
彼
愚
夫
樂
寂
諸

聖
說
　
佛
應
機
立。
三
一
俱
權。
三
約
一
施。
一
對

我
所
立
三
乘
一
乘
及
非
乘
為
愚
夫
少
智
樂
寂
諸

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

大
慧
菩
薩
言
世
尊
︵
至
︶
是
故
菩
薩
一
闡
提

住
一
闡
提
趣。
此
是
無
涅
槃
種
性
相
也。

槃。
亦
更
不
得
涅
槃。
以
不
得
涅
槃
名
同。
故
云
亦

以
謗
菩
薩
藏
故
不
得
涅
槃
菩
薩
知。
生
死
即
涅

槃。
若
一
眾
生
未
證
入
者。
我
竟
不
入。
言
一
闡
提。

菩
薩
本
願
方
便。
欲
斷
一
切
眾
生
生
死
令
得
涅

種
性
　
相

云
何
為
無
始
眾
生
起
願
︵
至
︶
此
是
無
涅
槃

槃。

多
羅
毘
尼
解
脫
之
說。
以
斷
一
切
善
根
不
得
涅

此
闡
提
謗
大
乘
法
藏。
及
作
惡
言
此
非
隨
順
修

槃
　
言

云
何
捨
一
切
善
根
︵
至
︶
善
根
悉
斷
不
入
涅

如
義。

　
三
約
菩
薩
闡
提。
知
生
死
涅
槃
無
二。
以
明
如

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

覺。
即
現
行
執。
二
者
慣
習
習
氣
隨
眠。
即
執
種
子

於
依
他
起
自
性
中。
有
二
種
妄
計
自
性。
一
者
隨

法
二
體。
約
執
不
出
名
義
二
執。
又
云
眾
生
染
心

依
名
妄
計
義。
或
依
義
妄
計
名
等。
約
體
不
出
人

有
自
性。
二
差
別。
別
執
常
無
常
等。
實
有
自
體。
或

法。
名
妄
計
性。
此
有
二
種。
一
自
性。
總
執
諸
法
實

諸
愚
夫
妄
想
計
度。
所
執
蘊
界
入
等
為
實
我
實

性。
故
下
正
明
三
自
性
體
也。
言
妄
計
自
性
者。
謂

　
上
雖
分
別
三
自
性
為
五
法。
未
知
何
者
是
三
自

成
自
性

復
次
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
緣
起
自
性
圓

言
不
入。
以
上
明
如
如
竟。

善
根
生。
得
涅
槃。
是
故
菩
薩
知
生
死
即
涅
槃。
故

槃
　
言
捨
善
根
一
闡
提。
以
如
來
神
力
故。
或
時

不
入
涅

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

相。
於
彼
內
外
法
中
計
著
自
共
相
法。
是
事
相
計

謂
於
內
外
法
起
男
女
瓶
衣
等
名。
是
名
相
計
著

　
言
計
此
相
起
二
種
妄
想。
是
諸
如
來
建
立
演
說。

性
相

大
慧
彼
計
著
事
相
︵
至
︶
是
名
二
種
妄
計
自

　
言
妄
想
無
體。
但
從
緣
起
事
相
生
計
執
故。

計
著
故

大
慧
妄
計
自
性
從
相
生
︵
至
︶
種
類
顯
現
生

即
別
釋。

漏
真
淨。
云
何
是
中
更
容
他
物。
上
總
釋
竟。
下
文

圓
成。
究
竟
唯
一
真
心。
更
無
所
有。
故
楞
嚴
云。
無

　
圓
成
自
性
者。
謂
妄
想
體
空。
緣
起
無
性。
即
是

之
他。
如
波
依
水
起。
二
依
妄
緣
之
他。
如
波
依
風

猶
如
幻
事。
名
緣
起
自
性。
亦
有
二
義。
一
依
真
理

也
　
言
緣
起
自
性
者。
謂
依
他
眾
緣
和
合
生
起。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

謂
最
上
乘
妙
正
法
教。
如
是
四
法。
總
攝
一
切
清

謂
一
切
波
羅
密
多
菩
提
分
法。
四
生
此
境
清
淨。

垢
清
淨。
謂
即
此
離
一
切
障
垢。
三
得
此
道
清
淨。

法。
一
自
性
清
淨。
謂
真
如
實
際
勝
義
法
界。
二
離

摩
訶
衍
論
云。
圓
成
實
自
性。
應
知
宣
說
四
清
淨

是
故
須
假
如
實
方
便
離
念
觀
察
方
能
悟
入。
故

圓
成
自
性
法
身
實
體
如
來
藏
性
清
淨
真
心
也。

相
事
相
妄
想
分
別。
自
覺
聖
智
所
證
如
如。
此
即

　
言
圓
成
自
性
無
別
自
體。
但
於
緣
起
自
性。
離
名

藏
心

何
者
圓
成
自
性
︵
至
︶
此
是
圓
成
自
性
如
來

法
不
從
因
緣
生。

諸
法
從
因
緣
而
生
名
緣
起
性。
故
云
未
曾
有
一

大
慧
從
所
依
所
緣
起
是
緣
起
性
　
依
因
也。
謂

著
相。
即
是
自
性
差
別
二
計
著。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

大
慧
是
名
觀
察
五
法
自
性
法
門
︵
至
︶
當
勤

耀
行
布
於
義
天。
撮
要
所
歸。
莫
先
斯
旨。

顯
常
如。
非
一
非
三。
泯
性
相
於
實
地。
而
三
而
一。

三
而
一
性
圓。
一
非
一
而
三
性
具。
卷
舒
不
失。
隱

涅
槃
成
生
死。
都
是
一
法。
隨
緣
顯
義
成
三。
三
非

別
性
空
故。
即
生
死
成
涅
槃。
迷
真
實
性
有
故。
即

故
一
分
成
生
死。
由
真
實
故
一
分
成
涅
槃。
了
分

妄
計。
從
緣
起
悟
真
實。
即
是
圓
成。
所
以
由
分
別

收。
真
妄
互
融。
性
相
無
礙。
從
緣
起
生
分
別。
即
是

智
如
如
即
圓
成
實
　
是
知
三
性
無
際
隨
一
全

三
自
性。
謂
名
相
分
別
是
妄
計
緣
起
二
自
性。
正

染
淨
差
別。
不
離
五
法。
此
一
行
經。
還
攝
五
法
為

如
如
是
圓
成
實
　
前
明
世
出
世
間。
若
因
若
果

爾
時
世
尊
即
說
頌
言
名
相
分
別
二
自
性
相
正
智

淨
諸
法
無
有
遺
餘。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

生
行
外。
別
有
實
我。
不
可
得
故。
法
無
我
者。
謂

我。
故
瑜
伽
云。
補
特
伽
羅
無
我
者。
謂
離
一
切
緣

伽
羅
為
我。
或
有
有
情
別
執
色
受
想
行
識
等
為

言
無
我
　
此
二
種
執
我。
或
有
有
情
總
執
補
特

雖
復
任
持
軌
生
物
解。
亦
無
勝
性
實
自
在
用。
故

者。
善
惡
之
業
亦
不
亡
　
法
無
我
者。
謂
諸
法
體

宰
實
自
在
用。
故
言
無
我。
經
云
無
我
無
造
無
受

為
趣。
雖
復
數
數
起
惑
造
業。
五
趣
輪
迴。
都
無
主

諸
有
情。
起
惑
造
業。
即
為
能
取。
當
來
五
趣。
名
之

言。
人
無
我
者。
梵
云
補
特
伽
羅。
此
言
數
取
趣。
謂

學
五
法
三
自
性
已。
更
當
觀
察
人
法
二
無
我
相

既
能
修

復
次
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
法
無
我
相
　

　
結
成
五
法
三
性
法
門
以
勸
修
學。

修
學

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

易。
燈
藉
眾
緣。
飄
風
不
住。
浮
雲
起
滅。
以
上
諸
喻

上
五
喻
幻
身。
下
一
喻
妄
心。
如
水
奔
流。
種
牙
變

夫
我
謂
常
義。
今
既
無
常
故
無
有
我。
文
標
六
喻。

下
約
喻
舉
五
觀
門
以
明
無
我。
此
舉
無
常
門
也。

猴
　
自

剎
那
相
續
變
壞
不
停
︵
至
︶
躁
動
不
安
如
猿

示
無
我。

妄
想
施
設。
彼
無
有
我
也。
此
即
就
陰
界
入
中
以

識
等
諸
根。
妄
取
自
心
現
妄
想
境
界。
皆
是
藏
心

界
入
中
分
別
觀
察。
但
是
無
明
業
愛
等
生。
於
眼

　
云
何
人
無
我。
謂
離
我。
云
何
離
我。
謂
於
我
所
陰

顯
現

大
慧
何
者
人
無
我
相
︵
至
︶
皆
是
藏
心
之
所

經
云。
當
善
觀
察。
上
略
通
釋
竟。
下
文
即
別
廣
釋。

即
一
切
緣
生
諸
行。
性
非
實
我。
是
無
常
故。
是
故

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

種
種
色
身
威
儀
進
止
︵
至
︶
亦
如
木
人
因
機

愛
水
故
溉
灌
業
因。
即
業
因
所
推。
豈
有
實
我。

習
業
所
熏。
往
來
三
有。
如
汲
井
輪
循
環
不
息。
為

水
輪
　
舉
不
自
在
門
以
示
無
我。
謂
無
始
虛
偽

無
始
虛
偽
習
氣
為
因
諸
有
趣
中
流
轉
不
息
如
汲

無
我。

薪
轉
熾。
追
求
不
得。
為
苦
所
惱。
既
無
有
樂。
故
知

風
火。
我
者
樂
義。
今
貪
欲
無
厭。
如
風
中
猛
火。
逢

不
知
厭
足
如
猛
火
　
舉
苦
門
以
破
我。
一
云
如

無
我。

惡
之
軀。
如
彼
飛
蠅
翫
於
臭
處。
我
謂
淨
義。
故
知

一
切
世
間
貪
著
此
身
不
淨
之
聚。
三
十
六
物
穢

樂
不
淨
處
如
飛
蠅
　
舉
不
淨
門
明
其
無
我。
然

等
若
猿
猴。
既
不
能
令
身
心
常
住。
我
義
焉
在。

剎
那
變
壞。
此
身
亦
爾。
豈
有
常
耶。
又
妄
心
躁
動

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

是
蘊
相。
如
來
覺
為
無
相
　
寶
積
又
云。
內
外
十

此
破
凡
夫
執
有
五
蘊
也。
大
般
若
云。
苦
惱
聚
沫

諸
色
像。
了
知
識
用
亦
如
是。
智
者
於
此
皆
無
願。

蕉
諸
行
應
觀
察。
如
世
善
幻
舞
戲
者。
剎
那
便
現

聚
沫。
思
惟
諸
受
等
浮
泡。
想
如
熱
時
陽
焰
動。
芭

計
自
性。
本
來
非
有。
故
寶
積
經
云。
了
色
不
堅
如

言
菩
薩
知
緣
起
陰
界
入
法。
若
執
為
實
者。
是
妄

大
慧
云
何
為
法
無
我
智
謂
知
蘊
界
處
是
妄
計
性

人
等。
是
名
人
空
智。

喻
推
詰。
善
知
陰
界
入
中
悉
無
有
我。
如
機
關
木

若
能
於
此
善
知
其
相
是
名
人
無
我
智
　
上
以
法

也。

機
關
木
人
咒
術
所
起
死
屍。
雖
若
云
為。
實
非
我

　
此
舉
空
門
以
破
我。
謂
觀
陰
界
入
種
種
身
色。
如

運
動

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

如
是。
非
諸
聖
者。
令
知
悟
修
超
凡
入
聖。

復
如
是。
離
自
共
相。
由
妄
分
別
種
種
相
現。
愚
夫

如
繩
自
縛
展
轉
相
生。
無
實
自
體。
一
切
諸
法
亦

　
如
陰
界
入
空
無
我
我
所。
唯
共
積
聚
煩
惱
業
故。

聖
者

如
蘊
界
處
離
我
我
所
︵
至
︶
愚
夫
分
別
非
諸

如
空
花。

　
楞
嚴
亦
云。
根
塵
同
源。
縛
解
無
二。
識
性
虛
妄
猶

覺
為
無
相。
多
毒
害
是
界
相。
如
來
覺
為
無
相

處
十
八
界
也。
大
般
若
云。
生
長
門
是
處
相。
如
來

夫
顛
倒
執。
分
別
我
我
所。
此
破
凡
夫
執
有
十
二

者。
現
作
用
如
幻。
一
切
內
外
法。
我
已
知
空
幻。
愚

薪
之
火。
如
是
生
諸
法。
和
合
互
相
生。
無
作
無
受

眼
色
俱
為
緣。
而
生
起
於
識。
緣
闕
則
不
生。
譬
無

二
處。
我
說
心
為
主。
彼
復
因
業
生。
業
由
思
久
住。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

一
切
諸
佛
從
十
方
來。
以
手
摩
頂
授
以
佛
位。
如

欲
受
佛
位
故。
同
類
菩
薩
以
為
眷
屬
前
後
圍
繞。

此
菩
薩

同
行
佛
子
前
後
圍
繞
︵
至
︶
而
灌
其
頂
　
言

上
受
佛
職
位
也。

殿
蓮
花
王
座。
菩
薩
修
如
幻
三
昧。
成
就。
而
坐
其

作
已
辦。
有
大
寶
花
王
眾
寶
莊
嚴
上。
有
大
寶
宮

得
入
初
地。
觀
察
開
覺
次
第
漸
進
乃
至
十
地。
所

明
觀
察
法
無
我
所
得
利
益
也。
謂
見
法
無
我
故

此
已
下

得
此
智
已
知
無
境
界
︵
至
︶
而
坐
其
上
　
自

想
故。

何
以
不
起
妄
想
者。
以
滅
一
切
心
意
識
名
相
妄

諸
聖
賢

如
是
觀
察
一
切
諸
法
︵
至
︶
法
無
我
智
　
言

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

來
為
我
說
者。
令
我
等
離
有
無
惡
見。
疾
得
無
上

　
若
如

令
我
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
三
藐
三
菩
提

誹
謗。

立
誹
謗
相
也。
非
有
說
有
名
建
立。
非
無
說
無
名

　
因
上
觀
二
無
我
能
離
有
無
斷
常
二
見。
故
請
建

謗
相

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
願
說
建
立
誹

來
法
身。
是
故
諸
菩
薩
當
勤
修
學。

我
故。
乘
茲
增
進
行
因
圓
滿。
故
超
菩
薩
地
得
如

見
法
無

超
佛
子
地
獲
自
證
法
︵
至
︶
應
勤
修
學
　
以

摩
菩
薩
頂
授
法
王
位。

灌
太
子
頂
上。
授
轉
輪
王
位。
譬
諸
佛
皆
申
右
手

轉
輪
王
授
太
子
王
位
時。
以
金
鍾
盛
四
大
海
水。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

立
法。
觀
察
不
得
而
說
言
無。
名
為
誹
謗
矣。

於
所
建

大
慧
誹
謗
者
︵
至
︶
此
是
建
立
誹
謗
相
　
彼

立
也。

四
　
此
列
四
名。
謂
非
有
相
見
因
性
之
中。
而
橫

性
是
為

爾
時
世
尊
欲
重
明
此
義
︵
至
︶
無
有
性
建
立

現。
而
起
有
無
建
立
誹
謗。
墮
於
二
見
也。

心
妄

︵
至
︶
離
心
不
可
得
　
言
依
正
諸
法。
不
知
自

佛
受
其
請
即
說
頌
言
身
資
財
所
住
皆
唯
心
影
像

有
無。
若
說
於
有
無。
名
謗
正
法。

正
法
離

得
菩
提
已
︵
至
︶
令
於
正
法
不
生
毀
謗
　
言

菩
提。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

滅。

念
等
為
因。
如
幻
生。
一
念
不
住
故。
生
已
有。
有
還

初
不
從
冥
諦
因
生。
其
初
識
本
無
生。
後
眼
色
明

　
外
道
建
立
初
識
有
因
從
冥
諦
而
生。
佛
言
此
識

立
因

云
何
無
有
因
建
立
因
︵
至
︶
是
名
無
有
因
建

者。

　
謂
於
蘊
界
處
中。
妄
建
立
我
人
眾
生。
以
為
能
見

立
見

云
何
無
有
見
建
立
見
︵
至
︶
是
名
無
有
見
建

故
也。

相
也。
此
不
異。
共
相
也。
從
無
始
過
惡
熏
習
所
生

相
　
言
陰
界
入
無
自
共
相。
而
妄
計
此
如
是。
自

相
建
立

大
慧
云
何
無
有
相
建
立
相
︵
至
︶
是
名
無
有

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

佛
道

為
眾
生
故
作
種
種
身
︵
至
︶
不
住
聲
聞
辟
支

於
名
相
妄
想
得
如
來
法
身。
展
轉
相
續
成
佛
不
斷。

生
離

　
言
佛
說
八
識
五
法
三
性
二
無
我
者。
欲
令
眾

相
已

大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
五
法
自
性
二
無
我

離
二
惡
見。
以
勸
修
學。

　
總
結

大
慧
建
立
誹
謗
︵
至
︶
當
勤
觀
察
遠
離
此
見

毛
輪
垂
髮
由
翳
目
而
生。
兔
馬
等
角
本
自
無
有。

此
離
性
非
性。
類
明
一
切
諸
法。
離
於
有
無。
猶
如

　
言
外
道
於
三
無
為
無
作
法。
而
建
立
有
性。
佛
言

立
性

云
何
無
有
性
建
立
性
︵
至
︶
是
名
無
有
性
建

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

爾
時
世
尊
即
說
頌
言
佛
子
能
觀
見
世
間
唯
是
心

見。

現
成
正
覺。
復
說
自
心
現
量
法。
令
眾
離
有
無
等

　
言
菩
薩
既
知
諸
法
如
幻。
得
諸
地
無
量
億
三
昧

等
執

聞
已
成
就
無
量
百
千
︵
至
︶
悉
令
遠
離
有
無

相
見。

法
如
幻。
而
離
生
滅
斷
常
等
見。
亦
離
二
乘
自
共

法。
其
所
說
諸
法
不
實
如
幻
夢
等。
菩
薩
既
知
諸

來
隨
眾
生
善
根
現
取
佛
土。
大
眾
集
會
於
中
說

心
水
大
小
而
變。
亦
如
摩
尼
隨
物
而
變。
以
譬
如

而
隨
色
變。
以
譬
如
來
不
作
意。
能
隨
眾
生
善
根

譬
如
來
依
眾
生
善
根
生
也。
如
摩
尼
珠
不
作
心

現
種
種
諸
色
身
也。
如
依
緣
起
起
於
妄
計。
以

　
為
利
眾
生
令
得
佛
種
不
斷
故。
隨
眾
生
善
根。
影

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

覺
悟
已。
即
離
妄
想
而
證
菩
提。

　
我
等

我
及
諸
菩
薩
悟
此
相
故
︵
至
︶
三
藐
三
菩
提

行
境
界。
畢
竟
捨
離
五
法
自
性。

亡。
離
性
即
三
性
空
寂。
故
上
經
云。
見
諸
如
來
所

法
非
有。
無
生
以
顯
八
識
不
生。
無
二
即
二
我
兩

生
等。
為
顯
上
四
門
至
趣
也。
所
言
空
者。
明
前
五

大
慧
舉
此
空
法
以
請
如
來。
又
云
自
下
舉
空
無

　
因
上
說
一
切
法
如
幻
如
夢。
即
是
說
法
空。
故

自
性
相

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
無
生
無
二
無

則
一
切
成
就
也。

心
妄
現
故。
如
摩
尼
無
思
示
於
多
身。
離
所
作
行。

唯
是
自

︵
至
︶
一
切
皆
成
就
　
言
能
觀
察
生
死
世
間

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

云
何
無
行
空
所
謂
諸
蘊
本
來
涅
槃
︵
至
︶
是

　
即
生
性
體
自
性
不
生。

云
何
自
性
空
謂
一
切
法
自
性
不
生
是
名
自
性
空

及
共
俱
不
生
故。
相
依
何
住。

　
言
諸
法
相
展
轉
因
緣
積
聚
無
自
體
故。
自
他

自
相
空

云
何
相
空
謂
一
切
法
︵
至
︶
是
故
名
一
切
法

自
有
增
減。
斯
經
雖
略。
其
義
不
殊。

教
辨
空

大
慧
略
說
空
性
有
七
種
︵
至
︶
彼
彼
空
　
諸

離
自
性
相。

計
著
諸
法
自
性。
是
以
我
說
諸
法
空
無
生
無
二

　
言
空
者。
謂
世
間
妄
想
計
度
性
句
義。
為
愚
夫

無
自
性

佛
言
諦
聽
當
為
汝
說
︵
至
︶
說
空
無
生
無
二

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

云
何
彼
彼
空
謂
於
此
無
彼
是
名
彼
彼
空
　
此
名

想
見
過
習
氣。
悉
皆
離
故。

空
　
謂
如
來
得
自
覺
聖
智
第
一
義
時。
一
切
妄

聖
智
大

云
何
第
一
義
聖
智
大
空
︵
至
︶
是
名
第
一
義

切
法
從
妄
想
所
起。
無
自
性
故
離
言
說。

空
　
一

云
何
一
切
法
不
可
說
空
︵
至
︶
是
名
不
可
說

有
為
諸
行
空。

　
言
五
陰
諸
行
法。
從
眾
緣
所
起。
無
有
我
我
所
故。

行
空

云
何
行
空
所
謂
諸
蘊
由
業
及
因
︵
至
︶
是
名

耶。

空
　
一
切
諸
決
本
性
常
滅。
不
復
更
滅。
豈
有
行

名
無
行

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

復
次
大
慧
無
生
者
︵
至
︶
除
住
三
昧
是
名
無

　
言
是
空
最
麤。
非
是
真
空。
故
勸
遠
離。

應
遠
離

大
慧
一
切
諸
法
自
共
相
︵
至
︶
空
中
最
麤
汝

不
說
象
馬
空。

羊
　
舍
及
比
丘。
有
不
名
空。
若
餘
處
有
象
馬。
亦

象
馬
牛

大
慧
非
謂
堂
無
堂
自
性
︵
至
︶
非
謂
餘
處
無

象
馬
無
故
言
空。

三
寶。
造
立
精
舍
安
止
比
丘。
於
中
不
畜
象
馬
等

　
鹿
子
人
名
也。
其
母
即
毘
舍
佉
優
婆
夷
深
重

比
丘
眾

譬
如
鹿
子
母
堂
無
象
馬
牛
羊
等
︵
至
︶
非
無

此。
於
此
有
彼。
即
不
名
空。

互
無
空。
於
此
無
彼。
於
彼
無
此。
故
名
空。
於
彼
有

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

實
性
有。
即
涅
槃
成
生
死。
如
生
死
涅
槃
既
無
二。

學
　
謂
了
妄
想
性
空。
即
生
死
成
涅
槃。
若
迷
真

汝
當
勤

大
慧
非
於
生
死
外
有
涅
槃
︵
至
︶
無
自
性
相

故。
不
得
言
二。

成
　
言
譬
如
光
影
長
短
黑
白。
悉
相
待
立
無
實

獨
則
不

云
何
無
二
相
大
慧
如
光
影
︵
至
︶
皆
相
待
立

諸
法
一
念
不
住。
異
性
起
故。
名
無
自
性。

性
　
言

大
慧
無
自
性
者
以
無
生
故
︵
至
︶
是
名
無
自

以
上。
是
名
真
無
生。

生
說
無
生。
不
是
真
無
生。
除
住
八
地
如
幻
三
昧

解
無
生。
言
就
因
緣
中
破
生
故
說
不
自
生。
若
破

生
　
此

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

　
此
謂

大
慧
諸
修
多
羅
︵
至
︶
令
生
水
想
而
實
無
水

理。

義
　
言
空
等
義。
普
入
諸
經。
無
有
一
法
不
含
斯

皆
是
此

爾
時
世
尊
復
告
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
言
︵
至
︶

聖
人
體
達
故
離
有
無。

亦
不
得
對
生
死
說
涅
槃。
愚
夫
妄
想
故
說
為
二。

有
無
　
舉
上
三
無
為
空。
不
得
對
涅
槃
說
生
死。

虛
空
及
涅
槃
滅
二
亦
如
是
愚
夫
妄
分
別
諸
聖
離

即
不
可
壞。

實
空。
猶
如
幻
夢。
但
不
得
幻
夢
解
者。
生
死
諸
業

生
死
如
幻
夢
而
彼
業
不
壞
　
言
真
實
道
理
生
死

爾
時
世
尊
重
說
頌
言
我
常
說
空
法
遠
離
於
斷
常

類
通
一
切
法
亦
爾。

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

　
此
難
如
來。
若
說
有
如
來
藏
義。
是
違
上
一
切
修

我
耶

外
道
說
我
是
常
作
者
︵
至
︶
豈
不
同
於
外
道

中。
有
如
來
身。
常
無
染
污
德
相
具
足。
如
我
無
異。

　
如
來
藏
經
亦
云
一
切
眾
生
貪
瞋
癡
諸
煩
惱

垢
衣
中

爾
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
如
無
價
寶
在

　
勸
依
實
義
莫
著
言
說。

言
說

眾
經
所
說
亦
復
如
是
︵
至
︶
應
隨
順
義
莫
著

實
非
是
水。

逼。
見
春
時
焰
而
作
水
想。
迷
亂
馳
趣。
而
彼
陽
焰

而
實
在
乎
心
悟
不
在
文
言。
譬
如
群
鹿
為
渴
所

生
悕
望
不
一。
故
如
來
隨
眾
生
心
作
種
種
異
說。

會
權
歸
實
也。
而
諸
經
有
不
說
空
無
生
者。
以
眾

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

別
　
如
陶
師
依
一
泥
聚。
隨
其
所
須。
方
便
作
種

各
各
差

大
慧
譬
如
陶
師
於
泥
聚
中
︵
至
︶
種
種
名
字

菩
薩
不
應
於
此。
同
於
外
道
計
我。

如
來
方
便
說
無
所
有
境
界。
作
如
來
藏
門。
勸
諸

不
同
外
道
所
說
神
我。
以
愚
夫
恐
怖
於
無
我
故。

空。
或
名
實
際。
乃
至
無
願。
斯
則
體
一。
應
物
名
異。

如
麻
麥
拇
指
立
其
定
相。
佛
說
如
來
藏。
或
名
為

　
言
如
來
所
說
不
同
外
道
神
我
也。
外
道
說
我

著
於
我

佛
言
大
慧
我
說
如
來
藏
︵
至
︶
不
應
於
此
執

今
說
藏
義。
豈
非
同
於
外
道
我
耶。

五
陰
而
離
於
求
那。
三
者
遍
歷
諸
趣
實
非
生
滅。

我
其
義
有
三。
一
者
體
常
名
為
作
者。
二
者
雖
在

多
羅
皆
應
說
空。
即
同
外
道
說
有
神
我。
然
彼
計

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

中
間
剋
體。
故
勝
鬘
經
云。
若
於
無
量。
煩
惱
所
纏

人
天
道
行
　
此
三
義
者。
初
約
迷
時
後
約
悟
時。

故
十
地
論
云。
地
智
能
生
無
漏
因
果。
亦
能
生
成

義。
謂
此
法
身
既
含
眾
德。
了
達
證
入
即
能
出
生。

謂
含
攝
一
切
眾
生
皆
在
如
來
藏
內
故
　
三
出
生

攝
一
切
身
相
國
土。
神
通
大
用
無
量
功
德
故。
亦

惱
藏
名
如
來
藏
　
二
含
攝
義。
謂
如
來
法
身
含

眾
生
皆
如
來
藏。
勝
鬘
經
云
如
來
法
身
不
離
煩

覆
藏
如
來
故
云
藏
也。
故
理
趣
般
若
經
云。
一
切

義
　
然
言
如
來
藏
者
通
有
三
義
　
一
隱
覆
義。
謂

明
欲
離
妄
見。
證
無
上
菩
提。
應
知
無
我
如
來
藏

義
　
此

大
慧
我
說
如
來
藏
︵
至
︶
應
知
無
我
如
來
藏

如
來
藏。
或
說
無
我。
種
種
名
字
不
同
也。

種。
器
以
譬
如
來
於
一
法
無
我。
應
機
方
便
或
說

▲
▼

注大乘入楞伽經卷第三

注
大
乘
入
楞
伽
經
卷
第
三

想。

一
切
悉
是
勝
妙
自
在
天
之
所
作。
此
但
心
量
妄

故
令
陰
相
續。
又
計
微
塵
等
與
生
法
為
緣。
或
計

勝
自
在
作
者
此
但
心
分
別
　
外
道
所
計
由
神
我

爾
時
世
尊
而
說
頌
言
士
夫
相
續
蘊
眾
緣
及
微
塵

流
輕
因
重
果
願
諸
學
者
深
信
自
心。

亦
無
疑
惑。
但
果
顯
易
信。
因
隱
難
明
故。
淺
識
之

如
來
藏
不
疑
惑
者。
於
出
纏
無
量
煩
惱
藏
法
身

▲

注大乘入楞伽經卷第三