1
言
大
慧
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
佛
名
無
別
相
違
以
請
如
來。
等
百
千
生。
又
言
我
是
過
去
一
切
諸
佛。
舉
二
受
生。
如
作
頂
生
王。
及
象
鳥
王。
月
光
妙
眼
仙
一
切
諸
佛。
及
依
本
生
經
說
如
來
過
去
曾
種
為
佛。
覺
道
雖
一。
過
現
不
同。
云
何
言
我
是
過
法。
故
名
為
佛。
以
過
去
故。
世
尊
今
覺
此
法
亦
因
上
覺
二
無
我
等
法
名
為
佛。
過
去
諸
佛
已
覺
等
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
月
光
妙
眼
如
東
都
沙
門
︵
寶
臣
︶
集
大
乘
入
楞
伽
經
卷
第
六
︵
〔
時
〕
︶
注大乘入楞伽經卷第六
2
二
無
我
等
法
名
法
身。
色
身
者
相
好
莊
嚴
名
色
身
者
何
身
平
等
︵
至
︶
現
隨
類
身
是
謂
身
等
雅
超
於
眾
鳥。
故
引
為
喻。
一
切
諸
佛
皆
如
是。
迦
陵
頻
伽
即
鳥
名。
其
聲
聲。
深
遠
聲。
八
八
即
成
六
十
四
種。
非
唯
釋
迦
諦
了
聲。
易
解
聲。
無
錯
謬
聲。
無
雌
小
聲。
廣
呼。
是
八
轉
聲
各
具
八
德。
所
謂
調
和
聲。
柔
軟
經
第
二
說。
佛
聲
有
八
轉。
謂
體
業
具
為
從
屬
跡
力
何
語
平
等
︵
至
︶
無
有
差
別
是
名
語
等
佛。
彼
佛
皆
稱
釋
迦
佛
者
是
也。
崛
摩
羅
與
文
殊
師
利
共
遊
十
方。
所
見
十
方
佛
佛
名
字
無
二
無
別。
是
謂
字
平
等。
亦
如
謂
字
注大乘入楞伽經卷第六
3
為
力。
七
覺
分
別。
八
正
正
行。
總
以
喻
顯。
法
即
勤
修。
勤
故
攝
心
調
柔。
柔
故
信
等
成
根。
根
別
說。
此
七
類
次
第
者。
謂
聞
法
已
先
當
念
持。
道。
謂
七
覺
分。
七
現
觀
後
起
道。
謂
八
正
道。
義
五
根。
五
親
近
現
觀
道。
即
是
五
力。
六
現
觀
自
引
發
神
通
道。
謂
四
神
足。
四
現
觀
方
便
道。
所
倒
道。
即
四
念
處。
二
斷
諸
懈
怠
道。
謂
四
正
懃。
是
法
身
因。
然
三
十
七
品
總
有
七
類。
一
對
治
諸
乘
覺
因。
亦
名
道
品。
故
淨
名
云。
道
品
是
道
提
分
法
者。
菩
提
是
覺。
分
是
因
義。
此
三
十
七
十
七
何
法
平
等
︵
至
︶
於
大
眾
中
作
如
是
說
百
千
種
類
受
生。
是
名
身
等
無
有
相
違。
生。
示
現
種
種
異
類
色
身。
此
正
答
何
妨
是
佛。
佛
佛
皆
無
差
別。
除
為
調
伏
彼
彼
諸
趣
差
別
注大乘入楞伽經卷第六
4
離
言
說
心
緣
名
字
等
相。
故
言
不
說。
明
自
證
法
所
行
境
界。
三
世
如
來
畢
竟
平
等。
字
相
言
大
慧
依
二
密
法
故
︵
至
︶
離
分
別
相
離
說。
故
舉
昔
教
二
夜
中
間。
實
無
言
說
以
請
問。
因
上
依
四
平
等
故。
為
諸
佛
子
說。
即
是
如
來
有
是
語
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
依
何
密
意
作
四
平
等
密
意
也。
四
平
等
故
為
諸
佛
子
說
頌
上
四
佛
之
名。
時
世
尊
重
說
頌
言
迦
葉
拘
留
孫
拘
那
含
是
我
本
菩
提
分
法
下。
更
有
十
力
四
無
畏
等
六
字。
八
正
果。
一
切
諸
佛
皆
同
證
得。
是
名
法
平
等。
五
根
如
生
根。
五
力
如
莖
葉
增
長。
開
七
覺
花。
如
地。
念
處
如
種
子。
正
勤
為
種
植。
神
足
如
抽
注大乘入楞伽經卷第六
5
二
中
間
悉
皆
無
說。
此
二
中
間
我
都
無
所
說
頌
上
得
道
入
滅。
時
世
尊
重
說
頌
言
某
夜
成
正
覺
某
夜
般
涅
槃
之
始
有。
以
明
不
說
也。
始
有。
以
譬
真
如
法
界
本
來
自
有。
不
由
如
來
亦
如
向
古
城
道。
本
來
自
有。
不
由
士
夫
行
不
當
慧
譬
如
有
人
行
曠
野
中
︵
至
︶
亦
不
已
說
言
說
也。
法
界
不
為
之
減。
言
此
法
住
法
位。
皆
悉
常
住。
世
說
之。
法
界
不
為
之
增。
若
佛
不
出
無
所
言
法
性
本
自
有。
不
由
如
來
說
之
始
有。
假
如
來
性
本
來
自
有。
不
由
金
師
鼓
之
始
有。
以
譬
本
金
銀
何
本
住
法
︵
至
︶
法
界
法
性
皆
悉
常
住
注大乘入楞伽經卷第六
6
何
有
見
︵
至
︶
如
是
說
者
則
說
無
因
一
見
者。
妄
謂
離
想。
有
無
二
見
不
能
超
情。
非
出
離
法。
世
間
眾
生
墮
想
言
大
慧
世
間
眾
生
︵
至
︶
墮
二
見
故
非
出
知
有
無
二
見
是
虛
妄
故。
如
實
修
行
疾
得
菩
即
是
無。
故
舉
有
無
相
以
請
問。
令
我
及
諸
菩
因
上
我
於
某
夜
成
正
覺
即
是
有。
至
某
夜
涅
言
唯
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
當
為
汝
說
大
可
說。
凡
言
說
者。
順
眾
生
情
耳。
明
我
與
諸
佛
同
證
此
無
言
說
法。
故
三
世
中
別
言
上
二
法。
故
作
是
密
意
而
言
都
無
所
證
本
住
法
故
作
是
密
語
我
及
諸
如
來
無
有
少
注大乘入楞伽經卷第六
7
本
取
貪
瞋
癡
為
有。
後
除
貪
瞋
癡
為
無。
得
成
性。
後
除
為
無。
名
壞
佛
法
者。
亦
壞
三
乘
聖
人。
如
來
嘆
其
所
解。
言
此
人
非
止
妄
取
貪
瞋
癡
為
故
言
善
哉
汝
解
我
問
︵
至
︶
體
性
非
異
非
不
無。
名
破
壞
佛
法
者。
者。
而
大
慧
白
言。
妄
取
貪
瞋
癡
性
為
有。
後
計
如
來
以
上
二
意
問
大
慧。
言
此
中
誰
為
破
壞
佛
者
慧
及
彼
分
別
有
相
︵
至
︶
後
取
於
無
名
為
受
貪
瞋
癡
為
有。
後
滅
之
為
無。
是
名
無
見。
何
無
見
謂
知
受
貪
瞋
癡
已
而
妄
計
言
無
言
現。
則
說
世
間
無
因
無
緣。
而
生
諸
法。
緣
所
起。
性
離
有
無。
若
執
實
有
者。
不
了
唯
心
諸
法
注大乘入楞伽經卷第六
8
慧
若
有
能
縛
及
以
縛
因
︵
至
︶
不
起
空
見
人
斷
煩
惱
得
解
脫
也。
因
者
眾
生
也。
佛
知
煩
惱
與
眾
生
無
實
故。
即
脫
者。
即
是
有
作
法
不
可
久
也。
縛
者
煩
惱
也。
脫。
非
是
破
壞
貪
瞋
癡
始
得
解
脫。
若
破
壞
得
故
無
可
取。
三
乘
聖
人
知
彼
虛
妄。
即
是
自
性
言
貪
瞋
癡
不
在
內
外
故
不
可
得。
本
無
體
縛
因
慧
貪
瞋
癡
性
若
內
若
外
︵
至
︶
無
有
能
縛
妄
計
有
人
斷
煩
惱
得
聖
果
者。
是
壞
佛
法
人
無。
貪
瞋
癡
煩
惱
因
何
得
有。
則
離
性
四
句。
故
言
內
身
外
塵
妄
想
不
實。
則
無
人
可
得。
人
尚
故。
體
性
非
異
非
不
異
故。
內
者
身
也。
外
者
塵
果
也。
何
以
故。
是
破
佛
法
者。
煩
惱
內
外
不
可
注大乘入楞伽經卷第六
9
壞
佛
法
人
也。
乃
至
虛
妄
分
別
離
文
字
法。
亦
成
壞
者。
是
謂
言
墮
妄
想
自
共
見
中。
不
了
自
心
現
量。
計
為
有
者
起
此
見
名
為
壞
者
︵
至
︶
離
文
字
相
亦
成
得
謂
得。
名
增
上
慢
也。
謂
破
有
為
無
非
真
空。
愚
夫
以
之
為
真
空
者。
起
人
我
有
見
如
須
彌
山。
不
起
空
見
懷
增
上
空。
愚
夫
以
為
真
空。
故
我
依
此
義
嘗
密
意
說。
無
相。
墮
落
斷
滅
空
見
也。
是
故
破
有
為
空
非
說
取
貪
瞋
癡
為
有。
壞
之
為
無
者。
是
名
破
有
既
無。
所
縛
亦
無。
此
重
釋
自
性
解
脫。
若
作
如
觀
眾
生
空
故
無
縛
因。
亦
無
煩
惱
為
能
縛。
能
所
縛
亦
眾
生
也。
如
鐵
孕
垢
而
自
毀
鐵
形。
增
上
注大乘入楞伽經卷第六
10
自
體
故。
即
明
無
此
生
法
也。
生
法
本
無。
何
須
故
也。
既
從
妄
緣
集
會
始
得
起
者。
即
無
自
體。
作。
亦
非
餘
自
在
微
塵
世
性
等
作。
但
從
妄
想
無
佛
言
生
法
非
外
道
作。
又
非
佛
作。
非
神
外
道
非
佛
非
我
非
餘
眾
能
以
緣
成
有
云
何
而
法
界。
法
頌
上
生
滅
有
無
之
見
者。
不
住
如
來
實
無
而
有
生
生
已
而
復
滅
因
緣
及
有
無
彼
非
住
故。
有
物
悉
如
如。
如
聖
賢
境
界。
性
寂
滅。
非
是
無
他
所
有
始
寂
滅
也。
心
外
無
行
言
知
貪
愛
境
界
性。
虛
妄
無
可
取。
即
是
取
於
境
界
非
滅
無
所
有
有
真
如
妙
物
如
諸
聖
所
行
境
界。
則
得
平
等
寂
滅
心
也。
除
彼
所
行
平
等
心
寂
滅
明
淨
除
有
無。
及
時
世
尊
重
說
頌
言
有
無
是
二
邊
乃
至
心
所
行
注大乘入楞伽經卷第六
11
法
相
言
大
慧
一
切
二
乘
︵
至
︶
謂
宗
趣
法
相
言
也。
因
上
有
無
是
外
道
宗。
故
舉
如
來
自
宗
以
請
言
唯
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
當
為
汝
說
大
間
空
寂
如
虛
空
華。
即
無
有
無
二
見。
離
能
知
因
緣
中
本
無
生。
後
亦
不
須
滅。
觀
知
無
所
生
亦
復
無
所
滅
觀
世
悉
空
寂
有
無
二
明
外
道
惡
見
故。
說
有
生
法。
妄
想
故。
計
為
有
說
因
緣
有
生。
有
既
不
有。
寧
得
復
說
破
有
為
無
言
四
大
五
蘊
中
各
無
主。
誰
聚
集
會
之。
以
緣
成
有
而
復
得
言
無
惡
見
說
為
生
妄
想
計
無
之。
注大乘入楞伽經卷第六
12
法
隨
順
眾
生
說。
瑜
伽
等
論。
說
聲
聞
藏
無
有
護
大
乘
者
受
持
九
部。
法
華
第
一
云。
我
此
九
小
乘
有
十
二
部。
今
說
九
部
者。
如
涅
槃
第
三
經
通
說
法
相
者
︵
至
︶
汝
及
諸
菩
薩
當
勤
修
學
境
界。
本
無
生
滅。
名
曰
宗
趣
法
相
也。
覺。
制
伏
魔
外。
光
明
暉
發。
此
是
如
來
內
心
所
淨
界。
成
就
如
來
自
覺
地
行。
超
諸
世
間
妄
想
覺
聖
智
所
證
實
法。
遠
離
文
言
虛
妄
分
別。
入
言
趣
法
相
者
謂
自
所
證
︵
至
︶
是
名
宗
趣
法
本
作
宗
通
及
說
通。
理
悟
修
證
入。
名
言
說
法
相。
此
二
種
宗
法
相。
界。
名
宗
趣
法
相。
為
人
解
說
此
不
實
法。
令
如
自
覺
觀
察。
知
生
死
不
實
如
空
中
花。
證
實
相
注大乘入楞伽經卷第六
13
能
善
知
見
不
隨
他
妄
解
此
偈
略
標
釋
宗
說
時
世
尊
重
說
頌
言
宗
趣
與
言
說
自
證
及
教
法
是
故
名
為
言
說
法
相。
結
勸
菩
薩
應
勤
修
學。
常
等
四
句
見
相。
方
便
善
巧
隨
順
眾
生
令
得
度
義
也。
故
謂
九
部
種
種
教
法。
離
於
一
異
有
無
種
宗
法
相。
則
會
權
趣
實。
亦
該
法
華
涅
槃
之
大
通
小。
今
此
既
云
一
切
二
乘。
及
諸
菩
薩
有
請
友。
方
廣
之
中
依
廣
大
利
樂。
其
正
法
廣
陳
相
大
故。
於
記
中
取
記
作
佛。
自
說
之
內
依
誘
引。
於
論
義
中
約
非
了
義。
法
華
九
部
小
者。
相
故。
謂
因
緣
中
取
因
事
制
戒。
於
譬
喻
中
依
二
分
教。
而
涅
槃
說
大
但
有
九
者。
依
三
部
之
摩
他。
瑜
伽
二
十
一
云。
佛
為
聲
聞
一
一
具
演
大
小
皆
具。
如
深
密
中
菩
薩。
依
十
二
分
教。
修
廣。
然
諸
經
論
且
約
一
相。
故
作
是
說。
如
實
說
注大乘入楞伽經卷第六
14
癡。
是
虛
妄
所
見
故。
實
無
有
人
也。
從
渴
愛
所
見
此
一
行
頌
上
言
說
相
也。
佛
言
雖
有
貪
有
貪
瞋
癡
亦
復
無
有
人
從
愛
生
諸
蘊
如
夢
之
知
世
法
虛
妄。
悉
如
幻
夢。
實。
已
上
明
如
來
宗
趣
也。
言
如
來
有
自
宗
通。
蕉
言
離
心
識
即
是
涅
槃。
唯
此
一
如
而
為
槃
離
心
意
唯
此
一
法
實
觀
世
悉
虛
妄
如
幻
夢
者。
是
愚
夫
顛
倒。
無
正
知
見。
知
明
於
生
滅
中。
妄
計
有
實
增
長
有
無
二
察
諸
有
為
生
滅
等
相
續
增
長
於
二
見
顛
倒
無
無
可
得
故。
即
是
解
脫
如
來
宗
趣。
也。
而
彼
豈
不
妄
起
求
度。
若
知
諸
法
非
有
實
得
言
佛
宗
趣。
不
如
愚
夫
妄
分
別
見
真
實
愚
所
分
別
非
是
真
實
相
彼
豈
不
求
度
無
法
而
義。
若
善
通
達。
則
不
隨
妄
想
凡
夫。
注大乘入楞伽經卷第六
15
大
慧
因
問
是
義。
實
為
饒
益
安
樂
眾
生。
然
妄
一
切
異
生
流
浪
生
死。
皆
由
一
念
妄
想
為
緣。
是
唯
告
大
慧
善
哉
善
哉
︵
至
︶
當
為
汝
說
大
慧
是
誰。
五
問
妄
分
別
之
名。
何
處
生。
三
問
妄
分
別
所
因。
四
問
妄
分
別
體
有
五。
一
問
妄
分
別
如
何
而
生。
二
問
妄
分
別
上
總
問
妄
想
分
別
所
行
之
相。
此
別
牒
問
義
分
別
虛
妄
分
別
云
何
而
生
︵
至
︶
何
故
名
為
虛
復
舉
妄
分
別
相
以
請
問。
因
上
宗
趣
言。
觀
世
悉
虛
妄。
如
幻
夢
芭
蕉。
分
別
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
願
為
我
說
虛
妄
生
五
陰。
計
此
五
陰
為
有
者。
如
夢
所
見
也。
注大乘入楞伽經卷第六
16
執
著。
起
諸
分
別。
答
上
問
妄
想
是
何
處
生
也。
現。
答
上
問
妄
想
云
何
而
生
也。
計
能
所
取
虛
問
虛
妄
分
別
所
行
之
相
也。
不
能
了
達
自
心
言
諸
眾
生
種
種
色
聲
香
味
觸
法
不
實
境
界。
答
別
言
大
慧
一
切
眾
生
︵
至
︶
是
故
名
為
虛
妄
故
了
義
教
多
令
諦
聽。
善
思
念
之。
量。
行
門
不
同。
皆
能
證
入。
唯
此
圓
門
統
攝
眾
聞
正
法。
三
思
唯
其
義。
四
如
實
修
行。
眾
經
囑。
當
遵
四
法
則
涅
槃
可
證。
一
近
善
知
識。
二
者
思
慧
也。
念
之
者
修
慧
也。
佛
將
涅
槃
最
後
即
能
證
入
如
來
境
界。
言
諦
聽
者
聞
慧
也。
善
察。
悟
彼
無
性
本
無
生
滅。
不
起
有
無
分
別
妄
無。
成
畢
竟
有。
而
眾
生
不
了。
須
假
方
便
聞
思
不
實。
雖
本
無
性。
無
始
已
來
惡
習
所
熏。
從
畢
注大乘入楞伽經卷第六
17
離
有
無
四
句
也。
離
諸
根
量
宗
因
譬
喻
者。
謂
言
第
一
義
諦。
亦
如
世
諦
墮
有
無
四
句
者。
即
尊
第
一
義
諦
亦
復
如
是
離
諸
根
量
宗
因
譬
喻
無。
超
四
句
見
相
者。
諦
所
見
外
種
種
義
墮
有
無
相
者。
即
是
性
離
也。
如
是
者
指
世
尊
上
答
詞
也。
謂
若
如
是
者。
相
此
下
大
慧
舉
世
俗
第
一
義
二
諦
明
其
設
慧
白
言
若
如
是
者
外
種
種
義
性
離
有
無
過
諸
自
明。
相
應
起
時
執
有
色
等
諸
法
可
得
也。
餘
義
如
也。
言
心
心
所
法
等
者。
謂
八
識
心
王。
六
位
心
我
所。
是
故
名
為
妄
想
分
別。
答
上
問
妄
想
之
得。
答
上
問
妄
想
體
為
是
誰
也。
計
著
於
我。
及
因
也。
心
心
所
法
相
應
起
時。
執
有
外
義
種
種
有
無
見。
增
長
外
道
妄
見
習
氣。
答
上
問
妄
想
注大乘入楞伽經卷第六
18
所
現
言
大
慧
分
別
不
生
不
滅
︵
至
︶
了
自
唯
心
離。
云
何
復
說
墮
二
見
耶。
此
即
顛
倒
世
間
見
又
說
妄
想
分
別
墮
有
無
見。
如
幻
非
實。
亦
有
無
見
尊
又
說
虛
妄
分
別
︵
至
︶
此
說
豈
不
墮
於
起
也。
所
說
乖
理。
既
同
離
有
無。
何
故
一
處
言
起
一
一
義
諦
離
有
無
處
不
言
起
分
別
耶。
故
知
世
明
世
尊
何
故
偏
於
世
諦
離
有
無
處
言
起
分
別。
故
尊
何
故
於
種
種
義
︵
至
︶
一
處
言
起
一
不
喻
相。
一
義
離
妄
想
諸
根。
及
三
種
量。
五
分
論。
宗
因
注大乘入楞伽經卷第六
19
著
生。
若
能
知
如
實
義。
即
得
解
脫
滅
諸
妄
想。
以
是
愚
夫
妄
想
因
緣
故。
我
說
虛
妄
分
別
種
種
脫
故
我
說
虛
妄
分
別
︵
至
︶
如
實
了
知
則
得
也。
入
如
來
境。
捨
五
法
三
自
性
等
對
沙
門
諸
妄
惡
因
緣。
覺
自
妄
想
心
量。
轉
心
意
識
明
解
諸
為
實。
令
達
所
見
皆
唯
心
現。
得
離
我
我
所
等
諸
愚
夫
分
別
自
心
一
切
諸
法。
計
種
種
相
執
言
前
所
說
種
種
不
實
境
界。
生
妄
想
分
別
者。
別
見
以
愚
夫
分
別
自
心
︵
至
︶
捨
五
法
自
性
諸
文
可
知。
處
滅
妄
想。
故
云
分
別
不
生
不
滅。
次
下
徵
釋。
佛
告
大
慧。
我
非
謂
世
諦
處
生
妄
想。
第
一
注大乘入楞伽經卷第六
20
得
如
瓶
上
還
自
生
瓶。
即
有
能
所
生
二
果
不
自
生
果
有
二
果
失
故
無
有
二
果
故
非
有
性
也。
既
從
緣
所
作。
非
自
有
生。
即
明
無
也。
生
言
從
緣
生
者
無
自
體
故。
知
一
切
法
無
切
法
不
生
以
從
緣
生
故
諸
緣
之
所
作
所
作
法
妄
心
轉
滅。
得
法
無
我
也。
我
言
因
緣
中
無
生。
離
於
四
句。
能
如
是
觀
有
亦
非
無
亦
復
非
有
無
如
是
觀
世
間
心
轉
證
分
別。
計
因
緣
中
有
生。
起
謂
世
間
非
與
四
句
相
應。
云
何
愚
夫
妄
非
有
無
生
亦
非
俱
不
俱
云
何
諸
愚
夫
分
別
因
從
緣
生
者。
是
無
生
法。
愚
夫
不
了
因
緣
性
離。
起
四
句
見。
不
知
如
來
四
句
相
應
不
知
於
我
法
言
世
間
從
因
緣
時
世
尊
重
說
頌
言
諸
因
及
與
緣
從
此
生
世
間
注大乘入楞伽經卷第六
21
明
設
假
名
我
而
實
不
可
得
︵
至
︶
修
行
者
觀
也。
清
淨
妙
圓
真
實。
俱
是
對
治
法
門。
亦
說
為
心
量
言
量
自
體
處。
因
緣
及
法
是
二
悉
離。
究
之
自
性
處
緣
法
二
俱
離
究
竟
妙
淨
事
我
說
名
云
無
心
之
心
量。
我
說
為
心
量。
定
唯
是
第
一
義
心。
故
我
亦
說
名
為
心
量。
一
所
緣
也。
明
觀
有
為
法
虛
妄
故。
離
能
緣
所
緣。
量
言
妄
想
念
慮
者。
名
能
緣
也。
六
塵
境
界
諸
有
為
法
離
能
緣
所
緣
決
定
唯
是
心
故
我
說
想
見
也。
無
分
別。
此
中
破
因
緣
生
法
故。
離
有
無
四
句
上
愚
夫
妄
計
種
種
不
實
諸
法。
從
因
緣
生。
起
過。
既
無
二
過。
即
無
生
性
可
得
也。
自
此
已
上。
注大乘入楞伽經卷第六
22
得
者。
並
是
心
量。
故
大
般
若
經
云。
若
有
一
法
意
成
身。
此
皆
是
對
治
法
門。
若
尋
言
取
著
有
際。
對
生
死
說
涅
槃。
對
六
道
說
法
界。
對
五
陰
量
言
對
變
異
說
真
如。
對
有
說
空。
對
妄
說
如
空
實
際
涅
槃
及
法
界
種
種
意
成
身
我
說
是
未
超
心
量。
量
謂
離
有
無
四
句。
如
是
離
心
亦
復
離
之。
有
亦
非
無
有
無
二
俱
離
如
是
心
亦
離
我
說
是
別。
無
生
無
得。
此
相
待
而
說。
亦
是
心
量。
量
言
修
行
者
觀
四
平
等。
能
離
諸
見
能
所
一
切
諸
見
及
能
所
分
別
無
得
亦
無
生
我
說
是
者。
常
勤
觀
察。
法
皆
空
不
實。
及
無
我
平
等
是
四
平
等。
諸
修
有
為
之
相
無
常
平
等。
有
漏
之
因
苦
平
等。
所
界
虛
假。
我
及
諸
法
悉
無
實
事。
言
有
四
種
平
注大乘入楞伽經卷第六
23
言
諦
聽
當
為
汝
說
︵
至
︶
相
對
談
說
是
名
於
義。
莫
著
言
說。
而
問
云
何
為
語
為
義。
因
上
言
如
實
了
知。
則
得
解
脫。
故
舉
菩
薩
當
為
義
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
云
何
為
語
云
真
俗
對
待
情
見。
欲
令
如
實
證
入。
真
同
二
妄。
猶
非
真
非
真。
云
何
見
所
見。
皆
是
量
亦
皆
對
治
說
也。
故
楞
嚴
云
言
妄
顯
諸
真。
喻。
謂
對
世
諦
心
量
故
說
第
一
義
量。
上
第
一
大
慧
言
第
一
義
諦
亦
如
是。
離
諸
根
量
宗
因
六
道
生
死。
依
正
境
界。
是
妄
想
世
俗
心
量
也。
此
想
習
氣
縛
種
種
從
心
生
︵
至
︶
我
說
是
心
若
取
於
相
即
是
心
量。
非
真
涅
槃。
涅
槃
者。
我
亦
說
為
如
幻
如
夢。
以
涅
槃
無
相
注大乘入楞伽經卷第六
24
非
語
故
不
得
言
一。
故
云
因
語
言
燈。
入
離
言
故
不
得
言
一。
以
譬
因
語
入
義
不
得
言
異。
而
色
非
燈
也。
謂
因
燈
見
色
不
得
言
異。
而
色
非
明
諸
菩
薩
善
語
義
者。
達
非
一
異。
如
燈
照
色。
境
界
次
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
入
離
言
說
自
為
義。
行
諸
地
勝
進
行
相。
至
如
來
地
所
證
實
法。
故
見
人
法
二
空。
趣
涅
槃
城
自
覺
境
界。
滅
諸
妄
此
明
實
義。
是
大
菩
薩
於
寂
靜
處。
以
正
念
觀
為
義
何
為
義
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
種
種
行
相
是
字
談
說。
故
名
為
語。
言
妄
想
習
氣
為
因。
喉
舌
齶
等
為
緣。
出
諸
音
聲
語
注大乘入楞伽經卷第六
25
愚
夫
妄
想
建
立。
亦
復
非
無
明
離
有
無
也。
是
我。
以
況
言
說
不
即
是
義。
言
真
實
義
不
如
有
蘊
中
無
有
我。
以
況
言
說
中
無
義。
非
蘊
中
無
有
我
非
蘊
即
是
我
不
如
彼
分
別
亦
復
非
建
立
諸
法。
以
計
有
法
不
免
惡
道。
誹
謗
亦
爾。
彼
建
立
故
死
墮
地
獄
中
言
諸
愚
夫
隨
言
取
時
世
尊
重
說
頌
言
若
隨
言
取
義
建
立
於
諸
法
愚
夫
虛
妄
見
解。
非
聖
人
也。
釋
成
計
一。
釋
成
計
異。
譬
如
所
見
種
種
幻
事。
計
以
為
實。
與
義
異
者
名
誹
謗。
言
以
異
於
彼
起
分
別
故
如
言
取
義。
計
言
說
與
義
一
者
名
建
立。
計
言
也
此
明
若
有
於
不
生
不
滅
等
染
淨
諸
法
非
賢
次
大
慧
若
有
於
不
生
不
滅
︵
至
︶
是
愚
夫
自
證
實
義。
注大乘入楞伽經卷第六
26
言
計
慧
智
有
三
種
謂
世
間
智
︵
至
︶
計
有
無
法
識。
知
義
者
是
智。
故
次
□
智
識
相
也。
如
來
因
上
菩
薩
當
善
語
義
相。
欲
明
知
語
者
菩
提
次
大
慧
我
當
為
汝
︵
至
︶
阿
耨
多
羅
三
藐
智
之
所
能
證。
所
有。
謂
真
實
義
非
涉
有
無。
唯
是
聖
人
自
覺
淨
等
法
悉
無
自
性。
故
云
不
如
彼
所
見。
亦
非
有
以
彼
愚
夫
不
能
見
真
諦
故。
凡
愚
所
見
切
染
淨
法
悉
皆
無
體
性
不
如
彼
所
見
亦
非
無
人。
有
實
性
者。
一
切
凡
愚
即
是
見
真
諦
人。
應
名
實
言
若
如
彼
愚
夫
所
分
別
見。
一
切
言
義
愚
所
分
別
一
切
皆
有
性
若
如
彼
所
見
皆
應
見
注大乘入楞伽經卷第六
27
次
大
慧
生
滅
是
識
︵
至
︶
離
相
無
相
及
有
種
也。
應
凡
夫
知
生
滅。
類
菩
薩
知
不
生
滅。
故
復
言
明
如
來
一
智。
應
物
有
殊
也。
謂
導
二
乘。
知
自
共
智
慧
復
有
三
種
智
︵
至
︶
知
生
滅
智
知
不
生
間
上
上
智。
有
離
無。
達
人
法
二
無
我。
證
如
來
地。
是
名
出
明
自
覺
聖
智。
觀
自
共
相
一
切
諸
法。
本
不
生
滅。
地
何
出
世
間
上
上
智
︵
至
︶
證
法
無
我
入
如
生
死
希
望
涅
槃。
是
出
世
間
智
也。
人。
計
著
陰
界
處
等
自
共
相
故。
不
達
法
空。
行
何
出
世
間
智
謂
一
切
二
乘
著
自
共
相
二
乘
有
無
者。
是
凡
夫
外
道
世
間
情
見
智
也。
注大乘入楞伽經卷第六
28
妄
覆
言
滅。
如
水
淨
月
現。
水
濁
影
沈。
而
月
也。
又
云
智
性
本
明。
固
非
生
滅。
但
以
離
妄
名
言
自
聖
智
覺
諸
境
界
無
實。
如
水
中
月。
故
無
出
自
聖
智
所
行
境
界
如
水
中
月
不
入
不
出
故
無
礙
相
應。
性
自
神
解
名
智。
三
事
和
合
相
應
生
是
識。
不
藉
緣
生。
不
因
境
及
根
和
合
相
應
生
是
識
︵
至
︶
無
得
相
是
智
識。
起
現
行
相
是
識。
又
能
熏
積
集
諸
法
種
子
相
集
種
積
集
相
是
識
︵
至
︶
不
著
境
界
相
是
智
離
有
無
及
因
名
智。
言
生
滅
墮
有
無。
及
有
無
因
皆
是
識。
無
生
因
是
注大乘入楞伽經卷第六
29
性
名
意。
能
了
諸
境
相。
是
故
說
名
識。
言
覺
藏
識
者
前
六
識
也。
故
下
偈
云。
藏
識
名
為
心。
思
聞
心
者
第
八
藏
識
也。
意
者
第
七
識
也。
及
意
及
與
識
離
諸
分
別
想
得
無
分
別
法
佛
子
非
生。
也。
及
增
勝
者
如
來
地。
言
佛
慧
從
八
地
如
來
種
不
實
境
界
從
妄
想
生
者。
名
為
智。
無
相
八
起
言
為
夢
幻
境
界
所
縛
者。
名
妄
想
心。
覺
界
縛
為
心
覺
想
生
為
智
無
相
及
增
勝
智
慧
於
在。
是
名
為
慧。
而
造
諸
業
名
智。
能
證
無
相
淨
妙
法
身。
威
光
名
為
心
識。
觀
察
諸
法
如
夢
幻
鏡
像。
不
隨
煩
能
證
無
相
建
自
在
威
光
採
集
業
種
為
生
死
時
世
尊
重
說
頌
言
採
集
業
為
心
觀
察
法
為
智
常
爾。
本
無
出
入
也。
注大乘入楞伽經卷第六
30
言
智
離
諸
相
超
過
於
二
乘
︵
至
︶
了
達
唯
心
知
分
別
諸
相
不
實。
開
示
一
切
令
悟
實
法。
法
如
來
隨
機
說
法
有
三
種
智。
是
聖
人
照
有
三
種
智
聖
者
能
明
照
分
別
於
諸
相
開
示
一
遠
離。
淨
智。
從
勝
義
諦
生。
妄
想
心
識
所
行
境
界。
皆
故
云
寂
滅
殊
勝
忍。
是
如
來
清
淨
智
也。
明
佛
地
如
次
配
次
三
忍。
十
地
等
覺
及
佛。
得
寂
滅
寂
滅。
各
有
下
中
上
品。
地
前
但
得
伏
忍
三
品。
所
行
仁
王
經
中
說
有
五
忍。
謂
伏。
信。
順。
無
滅
殊
勝
忍
如
來
清
淨
智
生
於
菩
勝
義
遠
離
也。
言
得
無
妄
想
分
別
法。
即
是
菩
薩。
非
聲
聞
及
諸
轉
識
虛
妄
故。
不
復
分
別
也。
佛
子
者
菩
注大乘入楞伽經卷第六
31
轉
變。
諸
外
道
因
是
九
種
轉
變。
起
有
無
見。
生
名
緣
明
了
轉
變。
緣
所
作
法
差
別。
名
所
作
明
名
生
轉
變。
諸
有
為
法
滅。
名
物
轉
變。
緣
能
顯
句
見。
名
見
轉
變。
言
所
生
法
從
冥
諦
自
在
等
變。
心
生
境
起
能
所
相
應。
名
相
應
轉
變。
有
無
住。
名
相
轉
變。
言
無
因
邪
因
能
生
諸
法。
名
因
狀
不
同。
名
形
轉
變。
五
陰
相
生
住
異
滅。
一
念
依
正
謂
形
轉
變
相
轉
變
︵
至
︶
起
有
無
轉
變
論
轉
變。
謂
或
境
轉
心
變。
或
心
轉
境
變
也。
中
外
道
智
知
生
滅。
是
故
次
明
外
道
九
種
生
次
大
慧
諸
外
道
有
九
種
轉
變
見
因
上
智
識
心
量。
佛
智
清
淨。
知
陰
界
處
相
不
實。
名
達
心
乘
厭
生
死
求
涅
槃。
計
有
五
陰
等
諸
法。
不
達
注大乘入楞伽經卷第六
32
果
等
熟
也。
因
乳
得
酪
不
得
言
異。
氣
味
不
同
外
道
妄
計
一
切
性
轉
變
非
一
非
異。
譬
如
乳
酪
故
如
乳
酪
酒
果
等
熟
︵
至
︶
自
心
所
見
無
外
非
一
異。
但
妄
想
故。
如
是
一
切
轉
變。
言
諸
餘
外
道。
乃
至
所
作
明
了
轉
變。
種
種
計
著
知
餘
外
道
種
種
計
著
︵
至
︶
一
切
轉
變
如
是
道
無
有
知
者。
諸
法
轉
變
亦
爾。
妙
明
真
體
常
住
不
易。
凡
夫
種
種
形
狀
不
同。
言
有
轉
變。
非
金
性
變
也。
一
是
明
此
形
轉
變。
譬
如
以
金
作
諸
器
服。
則
亦
復
中
形
轉
變
者
謂
形
別
異
見
︵
至
︶
一
切
法
變
論。
注大乘入楞伽經卷第六
33
緣
起
者。
如
乾
闥
婆
城
本
不
實
故。
是
知
以
智
別。
計
因
緣
中
有
世
間
諸
法
轉
變
也。
但
世
間
城
佛
知
因
緣
所
起
法
無
生。
非
如
彼
妄
想
佛
不
分
別
緣
起
及
世
間
但
諸
緣
世
間
如
乾
闥
生
陰。
悉
是
妄
想。
大
作
種
諸
根
轉
變。
二
乘
之
人
計
有
中
陰
漸
有
漸
次
生
妄
想
非
明
智
外
道
言
形
處
時
節
時
世
尊
重
說
頌
言
形
處
時
轉
變
大
種
及
諸
根
變。
見
色。
石
女
生
兒。
本
無
是
法。
何
得
論
有
生
滅
此
結
皆
是
愚
夫
自
妄
想
習
氣
言
有
轉
變。
如
夢
死
此
皆
是
愚
迷
凡
夫
︵
至
︶
如
石
女
兒
說
有
是
自
心
妄
現。
外
性
無
實
故。
得
言
一。
彼
實
無
有
無
法
可
轉
變
也。
言
有
無
注大乘入楞伽經卷第六
34
言
諦
聽
當
為
汝
說
︵
至
︶
執
著
有
無
欲
樂
應
請。
經
自
明。
言
知
密
執
解
脫
無
實。
有
如
是
益。
是
無
思
益
物。
猶
如
日
月
摩
尼
水
火
等
也。
餘
義
所
依
我
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
不
著
言
說
令
本
作
一
切
法
相
續
義。
解
脫
義。
脫
故。
舉
深
密
執
著
義。
反
解
脫
義
相
以
請
問。
深
密
執
著
義。
既
有
密
執。
亦
應
有
斷。
密
執
得
大
慧
因
上
偈
言
大
種
及
諸
根。
中
有
漸
次
生。
即
相
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
深
密
義
及
解
見
自
成
差。
同
共
一
法
中。
別
成
凡
聖
解。
即
佛
法
而
成
世
法。
故
論
轉
變。
一
心
實
不
動。
之。
即
世
法
而
成
佛
法。
故
無
分
別。
以
情
執
注大乘入楞伽經卷第六
35
順
觀
察。
於
有
無
一
切
法。
悉
見
寂
靜。
故
無
密
凡
夫。
能
了
唯
心
所
見
本
無
外
物。
皆
同
無
相。
則
不
能
見
諸
法
寂
靜
無
有
分
別
也。
若
諸
外
言
此
中
實
無
密
非
密
相。
若
定
有
者。
諸
大
菩
上
段
經
文
並
敘
計。
此
正
明
諸
法
實
義
也。
可
得
慧
此
中
實
無
密
非
密
相
︵
至
︶
求
其
體
性
著
有
無
欲
樂
堅
密。
而
不
自
覺。
自
纏
縛。
以
此
執
著
轉
教
他
人。
是
為
纏
他。
故
皆
是
外
道
凡
愚
眾
生。
自
妄
想
執。
如
蠶
作
繭
著。
乃
至
三
乘
一
乘
執
著。
此
等
密
執
其
數
無
了。
計
著
言
說
而
取
其
義。
執
著
深
密。
所
謂
相
引
接
眾
生。
令
知
不
實
故。
作
種
種
言
說。
凡
愚
此
明
一
切
諸
法
虛
妄
無
體。
不
可
言
說。
聖
人
方
密
注大乘入楞伽經卷第六
36
時
世
尊
重
說
頌
言
不
實
妄
分
別
是
名
為
密
相
於
此。
應。
故
云
一
切
密
縛
皆
悉
不
生。
出
要
之
方
莫
密
縛
次
第
而
起。
心
解
則
一
切
解。
與
實
相
而
言
心
縛
則
一
切
縛。
與
塵
勞
而
共
起。
故
云
諸
不
生
次
大
慧
若
有
執
著
︵
至
︶
一
切
諸
密
縛
皆
有
三
界
生
死
相
續
不
斷。
言
有
三
毒。
及
愛
來
生
富
樂
果
報。
與
貪
喜
俱
行。
相
次
大
慧
愚
癡
凡
夫
︵
至
︶
是
則
無
有
密
非
求
其
實
體
皆
不
可
得。
縛
解。
謂
一
切
凡
情
聖
量
有
無
諸
法。
悉
虛
妄
悟
諸
法
實
義
者。
妄
見
縛
與
解
耳。
何
以
故。
無
非
密
縛
相。
然
此
非
唯
本
來
無
縛。
亦
無
有
解。
注大乘入楞伽經卷第六
37
縛
解
耳。
牒
上
佛
言
此
中
無
縛
亦
無
有
解。
不
了
實
者
一
切
諸
法。
求
其
體
性
不
可
得
也。
此
但
妄
計
自
分
別
等
文
也。
非
諸
法
有
自
性
者。
牒
上
佛
者。
即
上
佛
言
相
等
密
執
有
無
量
種。
皆
是
凡
見。
故
先
牒
問。
如
世
尊
說。
由
種
種
心
分
別
諸
分
別
執。
縛
解
俱
無。
大
慧
將
設
難
料
簡。
恐
墮
於
一
切
法
執
著
深
密。
其
數
無
量。
皆
是
凡
愚
因
上
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
此
但
妄
計
耳
妄
想
而
自
纏
縛。
縛
言
凡
夫
不
知
諸
法
無
性
隨
言
取
義。
故
愚
不
能
了
隨
言
而
取
義
譬
如
蠶
處
繭
妄
想
自
有
密
縛。
若
了
真
實。
解
脫
尚
無。
密
網
豈
有。
能
如
實
知
諸
密
網
皆
斷
為
不
實
妄
想
故。
注大乘入楞伽經卷第六
38
法
自
性。
唯
聖
人
以
聖
智
知。
以
慧
眼
能
見。
不
此
答
後
難
也。
言
我
不
墮
空
見。
一
切
聖
人
有
真
諸
聖
者
以
聖
慧
眼
如
實
知
見
有
諸
法
自
性
本
無
諸
法
性
相
也。
無
眾
生
煩
惱。
亦
無
清
淨
涅
槃。
此
但
虛
妄
計
如
是
等
印
述
所
問。
先
答
前
難
言。
真
實
道
理
無
染
淨
一
切
諸
法。
二
難
如
來
墮
空
見
過。
佛
上
大
慧
問
中
有
二
種
難。
一
難
如
來
言
無
縛
解。
相
言
大
慧
如
是
如
是
︵
至
︶
此
但
妄
執
無
有
墮
空
見
耶。
亦
無
聖
人
清
淨
涅
槃。
將
非
如
來
悉
壞
一
切
種
縛
解。
而
實
無
諸
法
者。
則
無
眾
生
雜
染
煩
此
明
定
宗
正
設
難
也。
若
言
但
妄
分
別。
計
有
尊
若
但
妄
計
無
諸
法
者
染
淨
諸
法
將
無
悉
壞
注大乘入楞伽經卷第六
39
第
二
尊
彼
非
顛
倒
︵
至
︶
聖
見
遠
離
有
無
相
故
覺
了
諸
聖
人
法
故。
實
法
性。
云
何
能
依
真
以
捨
妄。
故
云
不
能
如
凡
聖
各
別
難
也。
言
外
道
愚
夫。
既
不
見
聖
人
何
凡
愚
得
離
分
別
不
能
覺
了
諸
聖
法
故
第
起
疑。
申
五
種
難。
望
如
來
決
也。
知
見。
不
同
凡
愚
妄
分
別
見。
故
大
慧
因
此
躡
慧
眼
能
見。
有
諸
法
真
實
自
性。
非
天
肉
眼
所
難
料
簡。
還
牒
問
言。
若
諸
聖
人
以
聖
智
能
知。
上
因
佛
言
有
諸
法
自
性。
不
墮
空
見。
大
慧
復
欲
別
慧
白
言
若
諸
聖
人
︵
至
︶
不
同
凡
愚
之
所
但
離
情
執。
而
真
性
自
明。
故
謂
如
實
知
見。
空
見
也。
是
知
上
既
遣
有
言
空。
今
復
示
真
片
注大乘入楞伽經卷第六
40
不
說
真
實
法
性
因
緣
非
緣
之
所
以
故。
墮
於
實
性
相。
即
同
凡
愚
妄
計
執
性
而
顯
現
故。
而
此
正
立
難
也。
言
彼
聖
人
行
自
境
界。
亦
有
諸
法
故
亦
見
有
諸
法
性
相
︵
至
︶
墮
於
諸
法
性
相
自
境
界。
即
非
無
所
得。
是
亦
同
凡。
智
所
行
境
界
相
故。
故
不
同
凡
如
是
得
也。
若
同
凡
虛
妄
分
別。
有
所
得
相
故。
明
非
是
聖
人
故
第
三
明
聖
同
凡
倒
難
也。
言
諸
聖
人。
亦
亦
不
如
凡
所
分
別
如
是
得
故
非
自
所
行
境
界
本
不
真
實
故。
不
得
言
倒
非
倒
也。
聖
人
所
見
法。
又
行
世
俗
妄
想
事。
可
言
顛
倒。
愚
夫
不
見
聖
人
離
於
有
無
真
實
法
故。
若
嘗
不
顛
倒
也。
何
以
故
非
倒
不
倒。
謂
凡
聖
既
各
倒
不
倒
難
也。
言
亦
不
得
說
彼
愚
夫。
為
顛
注大乘入楞伽經卷第六
41
事
故。
而
謂
凡
愚
分
別
諸
法。
而
諸
法
性
非
如
因
不
相
似。
云
何
諸
法
而
由
分
別
有
也。
復
以
諸
法
耶。
世
尊。
分
別
心
相。
諸
法
境
相。
二
相
各
不
由
分
別
而
有
也。
云
何
佛
言
以
分
別
故。
而
第
四
明
凡
境
非
妄
難
也。
言
諸
法
性
相
自
如
是
尊
諸
法
性
相
不
因
分
別
︵
至
︶
所
見
法
相
相。
如
是。
若
聖
若
凡。
誰
能
於
法
如
實
了
知
真
實
界
也。
言
凡
乖
聖
道
過
乃
無
窮。
若
聖
異
凡
亦
此
重
釋
成
也。
其
餘
境
界
者。
即
三
界
凡
夫
知
性
尊
其
餘
境
界
既
不
同
此
︵
至
︶
孰
能
於
法
也。
愚
妄
執
諸
法
性
相
見
故。
此
謂
聖
人
亦
同
凡
注大乘入楞伽經卷第六
42
相
可
得。
絕
凡
聖
量。
唯
證
相
應。
總
答
前
五
難
明
如
來
方
便
說
有
聖
智
真
實
自
性。
即
無
真
實
著
言
大
慧
我
非
不
說
︵
至
︶
遠
離
有
無
一
切
此
難
聖
人
亦
墮
有
無
也。
也。
佛
上
又
言
分
別
法
性
非
如
是
有。
是
墮
無
法。
而
說
聖
智
所
行
真
實
自
性
事
耶。
此
墮
有
有
見。
何
故
不
說
空
如
來
藏。
非
心
行
處
寂
滅
有
無
見。
而
復
執
著
真
實
法
性
聖
智
境
界。
墮
第
五
明
聖
墮
有
見
難
也。
言
佛
何
故
令
彼
凡
夫
故
尊
何
故
令
諸
眾
生
︵
至
︶
而
說
聖
智
自
性
妄。
不
由
分
別
而
有
以
立
難
也。
無
如
是
實
法
耶。
此
明
凡
夫
所
見
境
界。
是
實
有。
言
為
眾
生
捨
分
別
故。
說
如
分
別
所
見
法
注大乘入楞伽經卷第六
43
者。
總
標
勸
也。
何
以
故
不
應
立
不
生
宗。
謂
一
生
破。
言
菩
薩
不
應
成
立
一
切
諸
法
皆
悉
不
宗
也。
文
有
六
節
以
破
立
宗
情
執
一
法
本
此
言
一
切
法
真
實
自
性
本
不
生。
不
應
更
立
不
故
次
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
及
彼
宗
因
生
聖
量
一
切
計
著
也。
門。
得
如
實
法
印。
了
聖
人
境
界。
故
離
有
無
凡
所
見
別
無
外
法。
悟
空
無
相
及
於
無
作
三
解
證
實
法。
離
惑
亂
妄
想
相。
入
唯
識
真
實
性。
知
令
彼
聞
是
法
已。
不
生
斷
常
怖
畏。
亦
能
如
我
著
有
無。
於
如
實
空
法。
以
如
實
不
空
聖
智
事
不
違
真
空
自
性
事
故。
我
為
眾
生
無
始
覺
故。
於
有
見。
何
故
不
墮
有
見。
已
說
聖
智
所
證
實
故
語
大
慧。
我
非
不
說
離
見
超
情
寂
滅
空
法。
注大乘入楞伽經卷第六
44
彼
宗
諸
分
而
成
故
︵
至
︶
有
無
相
亦
不
生
不
生
相
本
亦
不
生。
故
不
待
立
也。
法
也。
若
立
不
生
宗。
即
入
一
切
法
數。
言
一
切
切
法
者。
世
出
世。
生
不
生。
有
無
一
異
常
非
常
同
諸
法
破。
又
彼
不
生
宗。
即
入
一
切
法
數
中。
彼
宗
即
入
一
切
法
中
不
生
相
亦
不
生
故
三
成。
是
法
還
成
待。
法
說。
即
是
自
壞
不
生
義。
故
中
論
云。
若
法
為
宗。
要
因
待
生
法
故。
說
不
生
宗。
不
生
若
因
他
也。
又
徵
何
以
故
自
壞
不
生
義。
以
所
立
彼
不
二
因
待
生
法
破。
明
若
立
不
生
宗。
即
自
壞
不
生
故
次
大
慧
一
切
法
不
生
︵
至
︶
彼
宗
有
待
而
故。
不
得
立
不
生
宗
也。
法
本
來
無
有
故。
及
彼
宗
因
生
相
悉
本
來
無
注大乘入楞伽經卷第六
45
破。
言
如
不
生
既
爾。
一
切
法
空
無
自
性
不
應
不
生
一
切
法
空
無
自
性
亦
如
是
六
相
望
准
生
宗
異
也。
展
轉
因
也。
異
相
故
者。
一
切
法
體
性
不
生。
與
故。
言
因
體
性
本
不
生
上。
更
立
不
生
宗。
故
義
也。
結
勸
不
應
如
是
立
宗。
五
分
論
成
多
過
過
破。
是
故
若
立
一
切
法
不
生
宗。
即
自
壞
不
立
宗
故
一
切
法
不
生
︵
至
︶
展
轉
因
異
相
故
有
無
性
相
本
亦
不
生
故。
何
處
得
立
不
生
宗
無
法
上
立
皆
不
即。
此
宗
即
入
一
切
法
數
中
合
結
五
分
而
成。
故
不
應
立。
又
彼
不
生
宗。
於
五
分
成
墮
有
無
破。
又
彼
立
不
生
宗。
要
假
因
四
注大乘入楞伽經卷第六
46
是
愚
夫
妄
想
惡
覺。
無
有
慧
命。
如
彼
死
屍
也。
亦
無
言
說
若
事
若
理。
能
依
心
所
依
處
悉
無。
愚
妄
分
別
惡
覺
如
死
屍
言
一
切
法
無
自
性
時
世
尊
重
說
頌
言
無
自
性
無
說
無
事
無
所
依
離
無。
應
如
是
悟
入
即
契
大
乘。
如
夢。
二
情
自
遣。
結
會
前
說
有
真
實
自
性。
離
生。
愚
癡
凡
夫
多
墮
有
無。
而
生
怖
畏。
若
言
如
故。
然
一
切
法。
皆
是
惑
亂
妄
想
相
故。
若
說
生
宗。
不
得
說
生
不
生
也。
故
云
如
幻
如
夢。
見
不
幻
夢
不
現
故。
不
生
不
成
不
生
也。
成
上
不
因
夢。
性
離
有
無
也。
如
幻
夢
現
故。
生
不
成
生
破
不
應
立
宗。
此
語
菩
薩
應
說
一
切
法。
體
同
上
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
而
生
驚
恐
遠
離
大
宗。
亦
復
如
是。
注大乘入楞伽經卷第六
47
毛
輪
垂
髮
也。
別
謂
妄
想
分
別
計
有
諸
法
者。
譬
如
翳
目
如
目
有
翳
妄
想
見
毛
輪
諸
法
亦
如
是
凡
愚
妄
不
應
立
宗
也。
即
壞
本
不
生
義
也。
此
二
偈
頌
上
一
切
法
不
無
分
別
也。
若
不
生
宗
因
他
生
法
立。
如
此
妄
壞
言
智
者
知
一
切
法
體
是
不
生
故。
不
作
切
法
不
生
智
者
不
分
別
彼
宗
因
生
故
此
覺
則
從
緣
生
即
無
自
性。
無
自
性
故
即
是
無
生
也。
所
成
也。
計
從
神
我
冥
諦
等
生
也。
若
能
覺
了
虛
妄
法。
成
立
有
生。
以
彼
所
立
生
者
非
謂
因
立
此
明
諸
法
性
相
本
不
生
也。
外
道
不
了。
切
法
不
生
外
道
所
成
立
以
彼
所
有
生
非
緣
所
是
有。
此
但
妄
計
等。
上
如
來
印
述
所
難。
先
答
前
問。
言
諸
法
性
非
注大乘入楞伽經卷第六
48
無
相
境
者。
亦
無
有
無
一
異
等
法
也。
由
此
有
解
脫
從
聖
人
清
淨
知
見
生
也。
遠
離
生
滅
常
言
人
見
清
淨
生
於
三
解
脫
︵
至
︶
是
故
生
聖
此
四
偈
頌
上
大
慧
假
立
五
種
難
也。
由
癡
愛
故。
無
生
滅
有
無
處。
妄
作
生
滅
有
無
然
由
渴
愛
故。
無
水
處
妄
作
水
想。
以
譬
愚
水
取
水
相
斯
由
渴
愛
起
凡
愚
見
法
爾
諸
聖
則
量
所
行
境
界。
無
有
分
別。
菩
薩
能
知
如
來
方
便
言
說
無
可
計
度。
超
過
想
計
度
名
言
事
相
以
為
實
有。
惑
亂
心
識。
佛
不
達
聖
人
方
便
言
教
是
假
施
設。
由
此
分
別
界
有
無
生
死
諸
法。
但
有
假
名。
而
無
實
義。
愚
言
有
唯
假
名
無
有
實
法
體
︵
至
︶
遊
行
無
分
注大乘入楞伽經卷第六
49
尊
何
故
彼
智
不
得
於
境
︵
至
︶
一
異
義
故
能
所
分
別
以
請
問
也。
云
一
切
法
不
生。
智
者
不
分
別。
故
舉
此
智
不
大
慧
因
上
言
三
有
唯
假
名。
無
有
實
法
體。
為
時
大
慧
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
不
起
分
別
說
無
平
等。
能
生
聖
果。
是
故
唯
證
相
應。
莫
妄
分
頌
如
來
答
五
種
難。
結
會
諸
法
有
真
實
自
性。
者
有
無
妄
想
本
來
平
等。
亂
相
自
亡。
上
三
偈
達
諸
法
虛
妄。
計
著
有
無
故。
內
外
惑
亂。
若
能
徵
問
何
者
是
有
無。
何
者
為
平
等。
謂
彼
愚
夫
佛
何
法
有
無
云
何
成
平
等
︵
至
︶
亂
相
爾
時
平
等
悟
諸
法
實
相。
是
故
能
生
聖
人
果
也。
注大乘入楞伽經卷第六
50
以
諸
法
自
相
共
相
種
種
不
同
︵
至
︶
非
不
以
有
來
事
不
能
分
別
得
故。
應
是
無
智
也。
知
不
了
諸
法
自
相
共
相
︵
至
︶
以
有
境
界
而
也。
極
近
者
眼
睫
也。
此
上
四
節
定
宗。
自
下
一
一
牒
極
遠
極
近
老
小
盲
冥
諸
根
不
具
而
不
得
耶
為
如
是
等
障
外
有
物
故。
智
不
得
也。
山
巖
石
壁
簾
幔
帷
障
之
所
覆
隔
而
不
得
耶
也。
耶
為
如
少
鹽
投
多
水。
味
相
隱
蔽
故。
智
不
以
諸
法
自
相
共
相
種
種
不
同
更
相
隱
蔽
而
不
為
如
一
米
投
多
米。
相
似
不
辨
故。
智
不
得
不
得
注大乘入楞伽經卷第六
51
如
一
切
覺
想
凡
夫
︵
至
︶
如
是
而
知
名
為
體
尚
亦
忘。
況
餘
外
法
乎。
不
得
於
事
故。
智
於
境
界
不
生。
入
三
解
脫
門。
無
得
故
爾
焰
不
起
入
三
脫
門
智
體
亦
忘
言
唯
是
自
心。
有
無
性
離。
智
慧
於
中
了
無
所
得。
境
界
假
名
無
實
智
慧
不
得
者
應
是
智。
以
覺
諸
也。
汝
說
有
前
境
迭
相
隱
覆
故
智
慧
不
得。
我
來
言
此
實
是
智。
非
如
汝
說
不
得
前
境
名
無
得
言
大
慧
此
實
是
智
︵
至
︶
智
慧
於
中
畢
竟
事
不
能
分
別
故。
亦
是
無
智。
有
此
山
巖
石
壁
︵
至
︶
智
不
具
足
而
不
知
故
言
非
是
無
前
境
界
相
與
智
和
合
名
為
智
也。
故
注大乘入楞伽經卷第六
52
緣。
即
如
如
佛。
凡
情
聖
量
不
待
別
作
觀
行
而
塵
相。
由
此
息
分
別。
悟
平
等
真
如。
是
謂
但
離
發
藥
之
要
也。
故
伽
陀
云。
知
諸
法
唯
心。
便
捨
界
萬
法
唯
心
建
立
者。
是
一
切
如
來
應
眾
生
令
捨
離
如
是
分
別
說
一
切
法
唯
心
建
立
言
故。
不
知
外
法
是
有
是
無。
即
名
無
智。
名
為
斷
分
別
境
智
以
為
實
有。
以
障
礙
遠
近
諸
根
不
言
彼
愚
夫
不
覺
諸
法
唯
是
自
心
現
量。
計
我
我
故
了
諸
法
唯
心
所
見
︵
至
︶
其
心
住
於
斷
見
也。
著
諸
法
有
無
形
相。
作
如
是
而
知
者。
名
為
不
明
非
如
惡
覺
妄
想
愚
夫。
無
始
虛
偽
戲
論
熏
習。
知
注大乘入楞伽經卷第六
53
大
乘
入
楞
伽
經
卷
第
六
頌
皆
上
三
句
牒。
下
一
句
破
斥。
如
文
自
明。
是
邊
相
互
隱
障
礙
及
遠
近
︵
至
︶
是
名
為
邪
言
知
不
知
為
智
不
智
者。
是
妄
想
愚
夫
所
計
別
知
也。
縱
使
能
知
亦
不
是
智。
不
知
非
無
智。
法
自
共
相
一
異
義。
種
種
境
界
事。
不
能
觀
察
無
智
非
智
是
名
妄
計
者
牒
頌
計
有
所
緣
一
時
世
尊
重
說
頌
言
若
有
於
所
緣
智
慧
不
觀
見
銷
殞。
注大乘入楞伽經卷第六