俱舍論頌疏論本第二十六

慧。
有
漏
已
下。
明
有
漏
慧
也。
聖
慧
忍
非
智
者。

釋
曰。
初
兩
句。
及
第
三
句。
餘
二
兩
字。
明
無
漏

　
餘
二
有
漏
慧
　
　
皆
智
六
見
性

　
聖
慧
忍
非
智
　
　
盡
無
生
非
見

忍
非
智
耶。
為
有
智
非
見
耶。
頌
曰。

初
說
諸
忍
諸
智。
於
後
復
說
正
見
正
智。
為
有

分
別。
此
下
第
一。
明
忍
智
見
差
別。
論
云。
前
品

別。
二
明
十
智
相
殊。
三
明
十
智
行
相。
四
諸
門

成
功
德。
就
明
諸
智
差
別
中。
一
明
忍
智
見

品
中。
大
文
分
二。
一
明
諸
智
差
別。
二
明
智
所

釋
曰。
決
斷
名
智。
此
品
廣
明。
故
名
分
別。
就
此

俱
舍
論
頌
疏
論
本
第
二
十
六

▼

俱舍論頌疏論本第二十六

曰。

二
智
三
智
者。
論
云。
智
有
幾
種。
相
別
云
何。
頌

智。
二
明
三
增
至
九。
三
明
九
增
至
十。
旦
初
明

法
類
智
別
治。
就
明
漸
增
中
三。
一
明
二
智
三

至
十。
二
明
盡
無
生
別。
三
明
建
立
為
十。
四
明

從
此
第
二。
明
十
智
相
殊。
就
中
四。
一
明
漸
增

慧。
及
有
漏
慧。
皆
擇
法
故。
並
慧
性
攝。

亦
是
見
性。
謂
身
見
等
五。
及
世
間
正
見。
如
上
聖

六
見
性
者。
謂
有
漏
慧。
皆
智
性
攝。
於
中
唯
六。

見
二
性。
已
斷
疑
故。
推
度
性
故
　
有
漏
慧
皆
智

故。
故
不
名
見。
餘
二
者。
謂
餘
無
漏
慧。
皆
通
智

見。
推
度
名
見。
此
之
二
智。
已
息
求
心。
非
推
度

名
智
　
盡
無
生
非
見
者。
盡
無
生
智。
不
名
為

智。
忍
起
之
時。
與
疑
得
俱。
未
成
決
斷。
故
不

聖
慧
忍。
謂
見
道
中
八
忍
也。
忍
非
智
性。
決
斷
名

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

境。

界
苦
等
四
諦
為
境。
若
類
智。
緣
上
界
四
諦
為

　
後
三
句
者。
明
法
類
智
境
也。
若
法
智。
緣
欲

智。
遍
緣
一
切
有
為
無
為
之
法。
為
所
緣
境

種。
謂
法
智
類
智
也。
世
俗
遍
為
境
者。
謂
世
俗

俗
境
故。
無
漏
名
法
類
者。
前
無
漏
智。
分
為
二

世
俗
者。
前
有
漏
智。
名
為
世
俗。
多
緣
瓶
等
世

智。
總
為
二
種。
一
有
漏
智。
二
無
漏
智
　
有
漏
稱

道
智。
八
他
心
智。
九
盡
智。
十
無
生
智。
如
是
十

二
法
智。
三
類
智。
四
苦
智。
五
集
智。
六
滅
智。
七

釋
曰。
智
十
總
有
二
有
漏
無
漏
別
者。
一
世
俗
智。

　
如
次
欲
上
界
　
　
苦
等
諦
為
境

　
世
俗
遍
為
境
　
　
法
智
及
類
智

　
有
漏
稱
世
俗
　
　
無
漏
名
法
類

　
智
十
總
有
二
　
　
有
漏
無
漏
別

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

喜。

未
能
全
斷。
今
時
初
斷。
故
先
緣
彼。
自
生
慶

有
頂
苦
集
為
境。
答
有
頂
苦
集。
從
無
始
來。

能
遍
緣
四
諦。
故
通
六
智。
問
何
緣
初
位。
唯
緣

為
境
界
故。
初
起
之
時。
唯
苦
集
類。
後
起
時。
方

以
緣
有
頂
苦
集
二
諦。
作
六
行
相。
觀
有
頂
蘊。

苦
集
類
者。
盡
無
生
智。
初
起
之
時。
唯
苦
集
類。

盡
無
生。
故
此
二
智。
以
六
智
為
體
也
　
初
唯

生
者。
此
上
六
智。
至
無
學
身。
非
見
性
者。
名
為

有
差
別
故
分
為
苦
集
滅
道
四
智
也。
皆
通
盡
無

釋
曰。
初
兩
句
者。
謂
明
法
智
類
智。
緣
四
諦
境。

　
皆
通
盡
無
生
　
　
初
唯
苦
集
類

　
法
類
由
境
別
　
　
立
苦
等
四
名

種
智
中。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
三
增
至
九。
論
云。
即
於
如
是
三

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

信
解。
時
解
脫。
鈍
根
他
心
智。
不
知
見
至
不
時
解

地
他
心
智。
不
知
上
地
心
也。
不
知
勝
根
者。
謂

位
及
去
來
心。
皆
不
能
知。
不
知
勝
地
者。
謂
下

心
智。
不
知
上
地
心
也。
不
知
於
勝
地
勝
根
勝

他
心
智
　
於
勝
地
根
位
去
來
世
不
知
者。
明
他

有
漏
心。
以
世
俗
他
心
智
　
知
故
由
四
智。
成

他
無
漏
心。
以
法
類
道
他
心
智
知
也
　
若
知
他

智。
道
智。
世
俗
智。
此
之
四
智。
成
他
心
智。
若
知

釋
曰。
法
類
道
世
俗
有
成
他
心
智
者。
謂
法
智。
類

　
如
次
知
見
道
　
　
二
三
念
一
切

　
法
類
不
相
知
　
　
聲
聞
麟
喻
佛

　
於
勝
地
根
位
　
　
去
來
世
不
知

　
法
類
道
世
俗
　
　
有
成
他
心
智

種
智
中。
頌
曰。

從
此
第
三。
明
九
增
至
十。
論
云。
於
前
所
說
九

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

故
不
能
知
　
若
為
更
知
類
分
心
故。
別
修
類

第
三
念
等。
是
類
分
心。
法
類
不
同。
所
緣
境
別

即
知
第
三
苦
類
忍
耶。
答
初
二
念
心。
是
法
分
心。

見
道
一
切
心。
問
聲
聞
知
初
二
念
心
已。
何
故
不

心。
謂
知
初
二
念。
及
第
八
集
類
智
心
也。
佛
知

知
苦
法
忍
及
苦
法
智
也。
麟
覺
知
見
道
三
念

見
道
二
三
念
一
切
者。
聲
聞
知
見
道
二
念
心。
謂

故。
此
二
智
互
不
相
緣
　
聲
聞
麟
喻
佛
如
次
知

類
智
他
心
智。
以
上
界
全
分
對
治。
為
所
緣
境

智。
他
心
智。
以
欲
界
全
分
對
治。
為
所
緣
境。
若

品
心。
類
智
所
攝。
他
心
智。
不
知
法
品
心。
謂
法

　
法
類
不
相
知
者。
法
智
所
攝
他
心
智。
不
知
類

去
來
心
者。
謂
唯
現
在。
他
心
心
所。
為
境
界
故

大
覺。
他
心
智。
前
前
不
知
後
後
者
心
　
不
知

脫
心。
不
智
勝
位
者。
謂
不
還
聲
聞。
無
學。
獨
覺。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

釋
曰。
謂
無
學
位。
若
正
自
知
我
已
知
苦。
我
已

　
不
應
更
知
等
　
　
如
次
盡
無
生

　
智
於
四
聖
諦
　
　
知
我
已
知
等

相
何
別。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
盡
無
生
智。
論
云。
盡
無
生
智。
二

道。
一
切
能
知。

八
集
類
智
心。
世
尊
欲
知。
不
由
加
行。
故
於
見

五
念
心
也
︶
故
能
知
彼
第

心。
加
行
即
滿
︵
謂
麟
覺
根
勝。
故
但
由
下
加
行。

知
類
分
心。
故
別
修
類
分
他
心
加
行。
經
五
念

答
謂
此
麟
覺。
知
法
分
心
初
二
念
已。
為
欲
更

非
見
道。
問
何
故
麟
覺。
能
知
第
八
集
類
智
心。

行
方
滿。
彼
已
度
至
第
十
六
心。
雖
知
此
心。
而

中
加
行。
故
十
三
念
也
︶
加

分
他
心
加
行。
經
十
三
念
︵
聲
聞
由
上
加
行。
或

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

生
智
各
攝
一
全
六
少
分
︵
六
少
分
者。
謂
四
諦

道
智。
世
俗
智
也
︶
盡
無

智
也
︶
他
心
智。
攝
一
全
四
少
分
︵
法
智。
類
智。

智。
類
智。
盡
智。
無
生
智。
他
心

也
︶
道
智。
攝
一
全
五
少
分
︵
五
少
分
者。
謂
法

法
智
類
智。
盡
智
無
生
智

苦
集
滅
智。
各
攝
一
全
四
少
分
︵
四
少
分
者。
謂

生
智。
及
他
心
智。
攝
此
七
少
分
也
︶

類
智。
各
攝
一
全
七
少
分
︵
苦
等
四
智。
盡
智
無

少
分
︶
法
智。

謂
世
俗
智。
攝
一
全
一
少
分
︵
攝
他
心
智
名
一

更
修。
名
無
生
智。
論
云。
如
是
十
智。
相
攝
云
何。

更
斷。
我
已
證
滅。
不
復
更
證。
我
已
修
道。
不
應

自
知
我
已
知
苦
不
復
更
知。
我
已
斷
集。
不
復

斷
集。
我
已
證
滅。
我
已
修
道。
是
名
盡
智。
若
正

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

為
境。
道
智
緣
道
諦
有
為
境
也
　
五
加
行
故。

作
道
如
等
行。
言
境
別
者。
謂
滅
智。
緣
滅
諦
無

道
智。
言
行
別
者。
謂
滅
智
作
滅
靜
等
行。
道
智

作
因
集
等
四
行
別
也
　
四
行
相
境
別
故。
立
滅

故。
立
二
智。
謂
苦
智
作
苦
空
等
四
行
也。
集
智

立
苦
集
智。
此
二
智
境。
體
雖
無
別。
而
行
相
別

立
法
類
智。
全
能
對
治
欲
上
界
故
　
三
行
相
故。

立
世
俗
智。
體
是
有
漏
世
俗
法
故
　
二
對
治
故。

釋
曰。
由
七
緣
故。
立
二
為
十。
一
由
自
性
故。

　
加
行
辨
因
圓
　
　
故
建
立
十
智

　
由
自
性
對
治
　
　
行
相
行
相
境

建
立
為
十。
頌
曰。

無
漏
︶

從
此
第
三。
建
立
十
智。
論
云。
云
何
二
智
︵
有
漏

智。
法
智。
類
智
也
︶

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

十
智
行
相。
二
明
行
攝
淨
盡。
三
明
實
體
能
所。

從
此
大
文
第
三。
明
十
智
行
相。
就
中
三。
一
明

欲。

除
自
怨。
兼
除
他
敵
故。
由
此
類
智
無
能
治

對
治
上
界
修
斷。
欲
之
滅
道。
勝
上
界
故。
已

釋
曰。
修
道
所
攝
滅
道
法
智。
斷
欲
界
已。
兼
能

　
兼
治
上
修
斷
　
　
類
無
能
治
欲

　
緣
滅
道
法
智
　
　
於
修
道
位
中

治
上
欲
耶。
頌
曰。

法
智
類
智。
全
能
對
治
欲
上
界
法。
為
有
少
分

從
此
第
四。
明
法
類
兼
治。
論
云。
知
上
所
言

聖
道。
為
因
生
故。

身
中。
最
初
生
故
　
七
因
圓
故。
立
無
生
智。
一
切

行。
名
他
心
智
　
六
事
辨
故。
建
立
盡
智。
事
辨

立
他
心
智。
本
修
加
行。
謂
知
他
心
故。
約
加

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

者。
唯
四
行
相。
謂
緣
道
諦。
作
四
行
相。
有
漏
自

智
無
漏
唯
四
謂
緣
道
者。
此
明
他
心
智。
若
無
漏

苦
等
四
智。
各
有
自
諦
四
種
行
相
也
　
他
心

以
世
俗
智。
緣
一
切
法
故
　
四
諦
智
各
四
者。

世
俗
智。
作
此
十
六
行。
及
作
所
餘
自
共
相
行。

四
諦。
亦
作
十
六
行
相
也
　
世
俗
此
及
餘
者。
謂

欲
界
四
諦。
作
苦
空
等
十
六
行
相。
類
智
緣
上
界

釋
曰。
法
智
及
類
智
行
相
俱
十
六
者。
謂
法
智
緣

　
盡
無
生
十
四
　
　
謂
離
空
非
我

　
有
漏
自
相
緣
　
　
俱
但
緣
一
事

　
他
心
智
無
漏
　
　
唯
四
謂
緣
道

　
世
俗
此
及
餘
　
　
四
諦
智
各
四

　
法
智
及
類
智
　
　
行
相
俱
十
六

相。
頌
曰。

且
初
行
相
者。
論
云。
於
此
十
智
中。
誰
有
何
行

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

相
應
︵
三
解
脫
分
別
也。
謂
緣
道
諦。
作
四
行
相。

實
也。
不
緣
共
相。
名
自
相
也
︶
空
無
相
不

所
緣
境
︵
唯
緣
一
事。
名
為
一
也。
不
緣
假
法。
名

所
法
︵
不
緣
色
故
︶
一
實
自
相。
為

知
有
漏
心。
無
漏
他
心
智。
知
無
漏
心
也
︶
心
心

分
心。
有
漏
他
心
智。

︵
法
分
他
心
智。
知
法
分
心。
類
分
他
心
智。
知
類

︵
緣
他
身
也
︶
現
在
︵
不
緣
過
未
︶
同
類

︵
緣
無
漏
故
也
︶
他
相
續
中。

色
界
繫
︵
簡
無
色
界。
不
知
上
故
︶
及
非
所
繫

等。
論
云。
諸
他
心
智。
有
決
定
相。
謂
唯
能
取
欲

謂
緣
心
時。
不
緣
心
所。
緣
受
等
時。
不
緣
想

緣
一
事
者。
有
漏
無
漏。
二
他
心
智。
俱
緣
一
事。

自
相
法
故。
如
境
既
自
相。
行
相
亦
自
相
也。
俱
但

相
緣
者。
有
漏
他
心
智。
緣
自
相
境。
緣
心
心
所

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

不
受
後
有
　
我
生
等
言。
涉
於
世
俗。
故
於
觀

作
如
是
言。
我
生
已
盡。
梵
行
已。
立
所
作
已
辦。

我。
有
餘
十
四
行
相。
由
此
二
智
於
出
觀
時。

謂
離
空
非
我
者。
盡
無
生
智。
十
六
行
中。
除
空
非

四

遮
容
有
他
心
智
也。
已
上
論
文
也
︶
盡
無
生
十

有
︵
餘
修
道
位。
加
行
解
脫。
勝
進
三
道。
此
位
不

他
心
智
︶
餘
所
不
遮。
如
應
容

無
間
道
中。
正
斷
惑
故。
亦
非
容
預。
故
彼
二
位。
無

時
修。
見
道
速
疾。
非
容
預
故。

之
︶
不
在
見
道
無
間
道
中
︵
修
他
心
智。
容
預

盡
無
生。
所
不
攝
︵
他
心
智。
是
見
性
故。
彼
不
攝

滅
諦
四
行
相。
不
與
無
相
解
脫
門。
相
應
之
也
︶

解
脫
門
相
應。
不
作

與
無
願
解
脫
門
相
應。
不
作
空
非
我
行。
不
與
空

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

論
既
於
非
常
等

了
別
︵
已
上
本
論
答
前
問
︶
西
方
論
師
意。
彼

故。
緣
故。
有
如
是
處。
有
如
是
事。
如
理
所
引。

非
故
苦
常
故。
空
故。
非
我
故。
因
故。
集
故。
生

分
別。
謂

心。
能
分
別
欲
界
繫
法
耶
︵
彼
論
問
也
︶
曰
能

由
識
身
足
本
論
說
故。
彼
論
說
云。
頗
有
不
繫

者。
有
餘
西
方
師。
說
有
無
漏
行
相。
越
此
十
六。

無
漏
行
相。
越
此
十
六
行
相
也。
餘
說
有
論
故

六
者。
無
漏
為
淨。
大
毘
婆
娑
諸
論
師
言。
無
有

釋
曰。
上
句
述
正
宗。
下
句
敘
異
說。
淨
無
越
十

　
淨
無
越
十
六
　
　
餘
說
有
論
故

越
此
十
六。
為
更
有
餘
行
相
攝
不。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
行
攝
淨
盡。
論
云。
為
有
無
漏

中。
離
空
非
我。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

有
四。
因
集
生
緣。
如
種
理
故
因
︵
種
子
生
芽
道

苦。
違
我
所
見
故
空。
違
我
見
故
非
我
　
集
諦

四。
非
常
苦
空
非
我
待
緣
故。
非
常。
逼
迫
性
故

者。
行
相
名
既
十
六。
其
實
體
亦
十
六
也。
苦
諦
有

答
第
三
問。
第
四
句
答
第
四
問。
行
相
實
十
六

釋
曰。
初
句
答
第
一
問。
次
句
答
第
二
問。
次
句

　
能
行
有
所
緣
　
　
所
行
諸
有
法

　
行
相
實
十
六
　
　
此
體
唯
是
慧

所
行
也
︶
頌
曰。

所
行
︵
此
有
兩
問。
一
問
能
行。
二
問

事
有
幾
︵
一
問
︶
何
謂
行
相
︵
二
問
︶
能
行

從
此
第
三。
明
實
體
能
所。
論
云
十
六
行
相。
實

無
漏
行
相
也。

知
離
十
六
行
相。
外
別
有
有
是
處。
有
是
事。
二

八
行
相
外。
言
別
有
有
是
處
有
是
事
二
行
相。
故

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

從
此
第
四。
諸
門
分
別。
於
中
六。
一
明
性
依
地

緣
境
故。

故。
所
行
諸
有
法
者。
一
切
諸
法。
皆
名
所
行。
所

者。
心
心
所
法。
名
有
所
緣。
此
是
能
行。
能
行
境

唯
是
慧。
慧
觀
四
諦。
作
此
行
相。
能
行
有
所
緣

生
死
故
出
　
此
體
唯
是
慧
者。
此
十
六
行
相。
體

道。
契
正
理
故
如。
正
趣
向
涅
槃
故
行。
能
永
超

災
故
離
　
道
諦
有
四。
道
如
行
出。
通
行
義
故

妙。
脫
眾

故
滅。
三
火
息
故
靜
︵
貪
瞋
癡
火
︶
無
眾
患
故

妙
離。
諸
蘊
盡

緣
︵
為
緣
令
果
成
辦
也
︶
　
滅
諦
有
四。
滅
靜

︵
令
果
相
續
︶
成
辦
理
故

理
故
集
︵
因
集
果
令
現
也
︶
相
續
理
故
生

理
︶
等
現

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

間
四
靜
慮
也。
所
餘
七
智。
通
依
九
地。
謂
四
諦

智
　
法
六
餘
七
九
者。
法
智
依
六
地。
謂
未
至
中

起
五
通
所
依。
止
觀
等
故。
由
此
餘
地
無
他
心

言
一
切
　
他
心
智
唯
四
者。
他
心
唯
依
四
靜
慮。

中。
世
俗
智
依
九
地。
謂
從
欲
界。
乃
至
有
頂
故

性。
餘
九
智
唯
善
也
　
依
地
俗
一
切
者。
依
地
門

釋
曰。
性
俗
三
九
善
者。
性
謂
三
性
門。
俗
智
通
三

　
法
智
但
依
欲
　
　
餘
八
通
三
界

　
現
起
所
依
身
　
　
他
心
依
欲
色

　
他
心
智
唯
四
　
　
法
六
餘
七
九

　
性
俗
三
九
善
　
　
依
地
俗
一
切

辨
性
攝
依
地
依
身。
頌
曰。

性
依
地
身
者。
論
云。
已
辨
十
智
行
相
差
別。
當

智
緣
境。
五
明
人
成
智。
六
約
位
辨
修。
且
初
明

身。
二
明
念
住
攝
智。
三
明
十
智
相
緣。
四
明
十

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

心
法
故。
不
知
色
故。
除
身
念
住。
所
餘
八
智。

法
故。
若
他
心
智。
後
三
念
住
攝。
以
能
知
他
受

釋
曰。
滅
智。
攝
在
法
念
住
中。
以
緣
擇
滅
唯
是

　
他
心
智
後
三
　
　
餘
八
智
通
四

　
諸
智
念
住
攝
　
　
滅
智
唯
最
後

當
辨
念
住
攝。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
念
住
攝
智。
論
云。
已
辨
性
地
身。

也。

及
法
智。
外
所
餘
八
智。
通
三
界
身。
皆
得
起

欲
界
四
諦
境
故。
餘
八
通
三
界
者。
除
他
心
智

　
法
智
但
依
欲
者。
法
智
唯
依
欲
界
身
起。
以
緣

色
界
身。
俱
可
起
故。
不
依
無
色。
彼
無
通
故

依
身
他
心
依
欲
色
者。
依
身
門
中。
他
心
智
依
欲

間。
四
靜
慮。
下
三
無
色。
名
九
地
也
　
現
起
所

智。
類
智。
盡
智。
無
生
智。
此
七
智
通。
依
未
至。
中

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

十
智
緣
境。
二
明
俗
智
緣
境。
且
正
明
十
智
緣

從
此
第
四。
明
十
智
緣
境。
就
中
有
二。
一
正
明

境
故。

不
緣
十
智
為
境。
故
言
滅
非。
滅
智
唯
緣
擇
滅

心。
盡
無
生
智。
此
四
皆
緣
十
智
為
境
　
滅
智

攝。
他
心
智
也。
四
皆
十
滅
非
者。
四
謂
世
俗。
他

智。
一
一
能
緣
二
智
為
境。
謂
世
俗
智。
及
有
漏

九
智。
除
世
俗
智
　
苦
集
智。
各
二
者。
苦
集
二

智
　
類
智
能
緣
九
智。
除
法
智
　
道
智。
能
緣

釋
曰。
法
類
道
各
九
者。
法
智
能
緣
九
智。
除
類

　
苦
集
智
各
二
　
　
四
皆
十
滅
非

　
諸
智
互
相
緣
　
　
法
類
法
各
九

轉
相
望。
一
一
當
言
幾
智
為
境。
頌
曰。

從
此
第
三。
明
十
智
相
緣。
論
云。
如
是
十
智。
展

通
四
念
住。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

類
智
緣
七。
謂
色
無
色
界。
無
漏
道。
各
二
為
六。

道
二。
及
善
無
為。
故
為
五
也
　
類
七
苦
集
六
者。

五
者。
俗
智
緣
十。
法
智
緣
五。
謂
欲
界
二。
無
漏

也。
二
者
無
記。
謂
虛
空
非
擇
滅
也
　
俗
緣
十
法

二。
故
成
八
種。
無
為
有
二。
一
者
是
善
謂
擇
滅

界
所
繫。
及
無
漏
有
為。
此
四
各
有
相
應
不
相
應

智
所
緣。
總
有
十
法。
謂
有
為
法
分。
為
八
種。
三

所
緣
總
有
十
謂
三
界
無
漏
者。
標
所
緣
法
也。
十

釋
曰。
初
三
句
答
第
一
問。
餘
五
句
答
第
二
問。

　
他
心
智
緣
三
　
　
盡
無
生
各
九

　
類
七
苦
集
六
　
　
滅
緣
一
道
二

　
無
為
各
有
二
　
　
俗
緣
十
法
五

　
所
緣
總
有
十
　
　
謂
三
界
無
漏

幾
法。
為
所
緣
境
︵
第
二
問
也
︶
頌
曰。

境
者。
論
云。
十
智
所
緣。
總
有
幾
法
︵
一
問
︶
何
智

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

　
為
非
我
行
相
　
　
唯
聞
思
所
成

　
俗
智
除
自
品
　
　
總
緣
一
切
法

︵
第
二
問
也
︶
頌
曰。

法
︵
答
也
︶
不
緣
何
法
︵
一
問
︶
此
體
是
何

一
切

知
一
切
法
皆
非
我
耶
︵
難
也
︶
此
亦
不
能
緣

不
非
我
觀

智。
緣
一
切
法
不
︵
問
也
︶
不
爾
︵
答
也
︶
豈

從
此
第
二。
明
俗
智
緣
境。
論
云。
頗
有
一
念

者。
盡
無
生
智。
能
緣
九
法。
除
無
記
無
為
也。

欲
界
色
界
無
漏
三
相
應
法
也
　
盡
無
生。
各
九

漏
道
二
也
　
他
心
智
緣
三
者。
謂
他
心
智。
緣

者。
滅
智
緣
一。
謂
善
無
為
　
道
智
緣
二。
謂
無

緣
六
法。
謂
三
界
所
繫。
各
二
法
也。
滅
緣
一
道
二

及
善
無
為。
為
七
　
苦
集
六
者。
苦
集
二
智。
各

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

及
聖
見
道。
初
苦
法
忍。
名
為
初
念。
此
之
異
生。

釋
曰。
異
生
聖
見
道
初
念
定
成
一
者。
謂
異
生
位。

　
無
學
鈍
利
根
　
　
定
成
九
成
十

　
修
道
定
成
七
　
　
離
欲
增
他
心

　
二
定
成
三
智
　
　
後
四
一
一
增

　
異
生
聖
見
道
　
　
初
念
定
成
一

應
思
擇。
誰
成
就
幾
智
耶。
頌
曰。

從
此
第
五。
明
人
成
智
者。
論
云。
已
辨
所
緣。
復

成
慧
也。

相
鄰
近
故。
此
無
我
觀。
俗
智
為
體。
唯
是
聞
思
所

相
應
者。
謂
同
一
所
緣
故。
不
緣
俱
有
者。
謂
極

俱
有
也。
不
緣
自
體
者。
謂
境
有
境
別
故。
不
緣

故
除
自
品
　
言
自
品
者。
謂
俗
智
自
體。
相
應

世
俗
智。
觀
一
切
法。
為
非
我
時。
不
緣
自
品。

釋
曰。
初
句
答
第
一
問。
下
三
句
答
第
二
問。
以

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

脫。
定
成
十
智。

者。
時
解
脫
者。
定
成
九
智。
除
無
生
智。
不
時
解

增
他
心。
總
成
八
智。
無
學
鈍
利
根
定
成
九
成
十

說。
離
欲
增
他
心
者。
於
離
欲
位。
成
前
七
智。
有

者。
此
約
修
道。
未
離
欲
位。
亦
成
七
智。
如
見
道

增
道
智。
故
見
道
位。
總
成
七
智。
修
道
定
成
七

前
五
智。
又
增
滅
智。
於
第
四
位。
成
前
六
智。
又

第
二
位。
成
前
四
智。
又
增
集
智。
於
第
三
位。
成

第
一
位。
成
前
三
智。
增
一
類
智。
總
成
四
智。
於

十
四
念
道
法
智
位
　
此
上
四
位。
皆
增
一
智。
且

第
六
念
集
法
智
位。
三
第
十
念
滅
法
智
位。
四
第

苦
法
智。
後
有
四
位。
一
第
四
念。
苦
類
智
位。
二

智。
謂
世
俗
智。
法
智。
苦
智。
後
四
一
一
增
者。
從

智
者。
入
見
道
至
第
二
念
苦
法
智
位。
定
成
三

及
初
念
聖
定。
成
一
智。
謂
世
俗
智
　
二
定
成
三

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

此
世
俗
智。
於
一
一
諦
現
觀
後
邊。
方
能
兼
修。
故

苦
集
滅
三
類
智
時
能
兼
修
未
來
現
觀
邊
俗
智。

唯
修
同
類
　
三
類
智
兼
修
現
觀
邊
俗
智
者。
於

修
未
來
智。
此
之
忍
智。
先
未
曾
得
故。
不
相
修

八
忍
七
智。
忍
正
起
時。
修
未
來
忍。
智
正
起
時。

釋
曰。
見
道
忍
智
起
即
彼
未
來
修
者。
於
見
道
中

　
自
諦
行
相
境
　
　
唯
加
行
所
得

　
不
生
自
下
地
　
　
苦
集
四
滅
後

　
三
類
智
兼
修
　
　
現
觀
邊
俗
智

　
見
道
忍
智
起
　
　
即
彼
未
來
修

︵
此
總
問
也
︶
且
於
見
道
十
五
心
中。
頌
曰。

約
見
道
辨
者。
論
云。
於
何
位
中。
頓
修
幾
智

餘
位
辨。
五
約
依
地
辨。
六
明
四
修
義。
且
初

道
辨。
二
約
修
道
辨。
三
約
無
學
道
辨。
四
約

從
此
第
六。
約
位
辨
修。
就
中
分
六。
一
約
見

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

滅。
故
名
不
生。
此
不
生
法。
於
一
切
時。
無
容
起

　
不
生
自
下
地
者。
此
世
俗
智。
三
類
智
邊。
得
非
擇

亦
於
道
得
修
習
修。
俱
不
盡
故。
故
無
遍
聲

斷
一
切
集。
證
一
切
滅。
而
無
能
修
一
切
道
諦。
佛

有
遍
聲
非
道
諦
耶。
答
以
其
能
知
一
切
苦。

故。
故
道
類
智。
不
修
俗
智
　
問
何
故
於
三
諦。

周。
故
修
俗
智。
必
無
於
道。
可
能
遍
修。
種
性
多

可
遍
知
苦。
可
遍
斷
集。
可
遍
證
滅。
當
諦
事

俗
　
又
必
無
於
道。
遍
事
現
觀
故。
謂
於
三
諦。

智
於
道
中。
曾
無
事
現
觀
故。
道
類
智
不
修
世

世
俗
智
　
問
於
道
類
智
時。
何
不
修
俗
智。
答
俗

智。
同
為
一
事。
有
事
現
觀
故。
三
類
智
邊。
能
修

滅。
今
三
類
智。
亦
知
苦。
斷
集
證
滅。
與
世
俗

智
也。
謂
世
俗
智。
於
無
始
來。
曾
知
苦
斷
集
證

立
現
觀
邊。
世
俗
智
號
也。
現
觀
邊
者。
即
三
類

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

位
中。
頌
曰。

從
此
第
二。
約
修
道
辨。
論
云。
次
於
修
道
離
染

力
得。
故
唯
加
行
得。

此
諦
為
境。
唯
加
行
所
得
者。
此
世
俗
智。
見
道

俗
智。
隨
於
何
諦。
現
觀
邊
修。
即
以
此
行
相。
緣

攝。
滅
邊
修
者。
唯
法
念
住。
自
諦
行
相
境
者。
此
世

　
苦
集
四
滅
後
者。
此
世
俗
智。
苦
集
邊
修
四
念
住

四
禪。
是
修
自
地。
修
餘
六
地。
名
修
下
地

未
來
七
地
俗
智。
謂
色
界
六。
欲
界
一
地。
修
第

下
地。
如
是
乃
至
依
第
四
禪。
見
道
現
前。
能
修

也。
修
未
至
者。
是
修
自
地。
修
欲
界
者。
是
修

前。
能
修
未
來
二
地
俗
智。
謂
修
未
至
及
欲
界

者。
修
世
俗
智。
唯
自
下
地。
謂
依
未
至。
見
道
現

此
無
容
起。
以
不
起
故。
得
非
擇
滅
　
自
下
地

故。
以
見
道
是
無
漏
俗
智。
是
有
漏
故。
於
見
道

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

并
有
頂
八
解
脫。
各
修
未
來
七
智
也。
若
無
間

七
智
者。
此
上
所
明
八
地
無
間
道。
及
有
欲
餘
道。

者。
謂
斷
有
頂。
八
解
脫
道。
除
第
九
也。
各
修
於

道。
是
前
無
間
道。
外
故
名
為
餘。
有
頂
八
解
脫

欲。
此
有
欲
聖。
所
有
加
行。
解
脫
勝
進。
名
為
餘

間
道
也。
及
有
欲
餘
道
者。
謂
未
離
欲。
名
為
有

間
者。
謂
斷
欲
界
乃
至
無
所
有
處。
此
八
地
中。
無

智。
類
智。
已
離
欲
者
七。
更
加
他
心
斷。
八
地
無

六
或
七。
未
離
欲
者。
未
來
修
六。
謂
四
諦
智。
法

那
者。
道
類
智
是
也。
此
智
現
前。
修
未
來
智。
或

釋
曰。
修
道
初
剎
那
修
六
或
七
智
者
修
道
初
剎

　
上
無
間
餘
道
　
　
如
次
修
六
八

　
有
頂
八
解
脫
　
　
各
修
於
七
智

　
斷
八
地
無
間
　
　
及
有
欲
餘
道

　
修
道
初
剎
那
　
　
修
六
或
七
智

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

　
無
學
初
剎
那
　
　
修
九
或
修
十

無
學
位。
頌
曰。

從
此
第
三。
約
無
學
辨
修。
論
云。
次
辨
離
染
得

他
心
智。

之
餘
道。
未
來
修
八。
於
前
六
智。
加
世
俗
智
及

八
品
惑。
諸
勝
進
道。
此
上
諸
道。
皆
名
餘
道。
此

有
頂
前

道。
斷
上
八
地
︵
加
有
頂
也
︶
諸
加
行
道。
又
斷

九
勝
進
道。
又
斷
上
七
地。
諸
解
脫
道。
及
勝
進

　
言
餘
道
者。
謂
斷
欲
界。
第
九
解
脫
道。
及
第

此
上
無
間。
未
來
修
六。
謂
四
諦
智。
法
智。
類
智

八
者。
上
無
間
者。
謂
是
斷
有
頂。
九
無
間
道
也。

除
世
俗
智。
加
他
心
智。
上
無
間
餘
道
如
次
修
六

世
俗
智。
有
頂
八
解
脫。
修
七
智
者。
於
前
七
智。

道。
及
有
欲
餘
道
者。
謂
四
諦
智。
法
智。
類
智。
及

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

諸
無
間
道。
未
來
修
六。
謂
四
諦
智。
法
智。
類
智

釋
曰。
練
根
無
間
道
學
六
無
學
七
者。
有
學
練
根。

　
所
修
智
多
少
　
　
皆
如
理
應
思

　
聖
起
餘
功
德
　
　
及
異
生
諸
位

　
餘
道
學
修
八
　
　
應
九
或
一
切

　
雜
修
通
無
間
　
　
學
七
應
八
九

　
餘
學
六
七
八
　
　
應
八
九
一
切

　
練
根
無
間
道
　
　
學
六
無
學
七

智
多
少。
頌
曰。

從
此
第
四。
約
餘
位
辨
修。
論
云。
次
辨
餘
位
修

位。
諸
勝
進
道。
或
九
或
十。
准
前
說
之。

者。
除
無
生
智。
若
利
根
者。
具
修
十
智。
於
無
學

也。
此
無
學
位。
未
來
修
智。
或
九
或
十。
謂
鈍
根

釋
曰。
無
學
初
剎
那
者。
謂
斷
有
頂。
第
九
解
脫
道

　
鈍
利
根
別
故
　
　
勝
進
道
亦
然

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

種
性。
第
九
解
脫
道。
未
來
修
十。
又
無
學
練
根。

來
修
九。
於
前
八
上。
加
世
俗
智。
於
第
五
堪
達

他
心
智。
盡
智。
於
退
法
等
四。
第
九
解
脫
道。
未

品
解
脫
道。
未
來
修
八。
謂
四
諦
智
法。
智
類
智。

切
也。
謂
無
學
位。
退
法
等
五。
修
練
根
時。
前
八

上
句
餘
字。
流
入
此
中。
謂
約
餘
道。
應
八
九
一

欲
八。
如
加
行
說。
應
八
九
一
切
者。
應
謂
無
學。

他
心。
諸
勝
進
道。
未
離
欲
者。
未
來
修
七。
已
離

諦
智。
法
智。
類
智。
及
世
俗
智。
已
離
欲
八。
更
加

他
心。
若
加
行
道。
未
離
欲
者。
未
來
修
七。
謂
四

修
六。
謂
四
諦
智。
法
智。
類
智。
已
離
欲
七。
更
加

為
餘。
有
學
練
根。
諸
解
脫
道。
未
離
欲
者。
未
來

是
練
根
諸
解
脫
道。
及
加
行
道。
並
勝
進
道。
故
名

上。
更
加
盡
智。
餘
學
六
七
八
者。
餘
謂
餘
道。
即

　
無
學
練
根。
諸
無
間
道。
未
來
修
七
智。
於
前
六

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

修
八。
除
盡
無
生
智。
應
九
或
一
切
者。
應
謂
無

五
通。
諸
解
脫
道。
及
加
行
道。
并
勝
進
道。
未
來

道。
名
為
餘
道
　
學
修
八
者。
學
位
雜
修。
及
修

修。
及
修
五
通。
諸
解
脫
道。
及
加
行
道。
并
勝
進

餘
道。
謂
雜

唯
除
他
心
︵
釋
應
八
九
也
︶
餘
道
學
修
八
者。

鈍
八
利
九。
八
者。
除
他
心
智。
及
無
生
智。
九
者

諸
無
間
道。
及
修
五
通。
諸
無
間
道。
未
來
所
修。

學
雜
修。

諦
智。
法
智。
類
智。
及
世
俗
智
︵
釋
學
七
也
︶
無

間
道。
及
修
五
通。
諸
無
間
道。
未
來
修
七。
謂
四

道。
及
修
五
通
諸
無
間
道
也。
有
學
雜
修。
諸
無

雜
修
通
無
間
學
七
應
八
九
者。
此
明
雜
修
無
間

是
鈍
根
者。
未
來
修
九。
若
利
根
者。
未
來
修
十。

諸
加
行
道。
未
來
修
九。
除
無
生
智。
若
勝
進
道。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

二
問
也
︶
頌
曰。

修
幾
地
︵
一
問
︶
諸
所
起
得
皆
是
修
耶
︵
第

從
此
第
五。
約
地
辨
修。
論
云。
諸
未
來
修。
為

智。
若
已
離
欲。
加
他
心
智。

聖。
鈍
九
利
十。
其
異
生
位。
若
未
離
欲。
唯
世
俗

功
德。
若
有
學
聖。
未
離
欲
七。
已
離
欲
八。
若
無
學

上
兩
句。
修
智
多
少。
如
道
理
思
之。
謂
聖
起
餘

及
修
通
等
也。
所
修
智
多
少
皆
如
理
應
思
者。
此

德
也。
及
異
生
諸
位
者。
謂
異
生
位。
修
四
靜
慮。

起
餘
功
德
者。
謂
餘
四
靜
慮。
四
無
量
心。
等
諸
功

天
耳。
二
解
脫
道。
無
記
性
故。
不
名
為
修
　
聖

唯
取
宿
住。
神
境。
他
心
修。
解
脫
道
也。
謂
天
眼。

所
修。
鈍
九
利
十。
此
上
修
通。
諸
解
脫
道。
應
知

五
通。
諸
解
脫
道。
並
加
行
道。
及
勝
進
道。
未
來

學。
上
句
餘
字。
流
至
此
中。
謂
無
學
雜
修。
及
修

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

一
為
離
此。
謂
為
離
此
地
也。
二
得
此
謂
得

漏
者。
此
明
修
無
漏
也。
此
有
三
類
修
無
漏
道。

離
下
地
縛。
必
得
上
故。
為
離
得
起
此
修
此
下
無

得
上
地
時。
能
修
上
地
根
本
近
分
有
漏
功
德。

依
何
地。
離
下
地
染。
第
九
解
脫
道。
得
上
地
也。

者。
於
九
地
中。
隨
依
何
地
也。
得
此
地
者。
隨

諸
道
得
此
地。
能
修
未
來
此
地
有
漏
　
依
此
地

道。
一
諸
道
依
此
地。
能
修
未
來
此
地
有
漏。
二

諸
道。
謂
世
俗。
及
無
漏
道。
此
有
兩
類
修
有
漏

諸
道
依
得
此
修
此
地
有
漏
者。
此
明
修
有
漏
也。

釋
曰。
前
七
句
答
第
一
問。
第
八
句
答
第
二
問。

　
生
上
不
修
下
　
　
曾
所
得
非
修

　
唯
初
盡
遍
修
　
　
九
地
有
漏
德

　
為
離
得
起
此
　
　
修
此
下
無
漏

　
諸
道
依
得
此
　
　
修
此
地
有
漏

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

何
法
立。
頌
曰。

二
習
修。
三
對
治
修。
四
除
遣
修。
如
是
四
種
依

從
此
第
六。
明
四
修。
論
云。
修
有
四
種。
一
得
修。

未
得。
今
時
方
得。
名
為
所
修。
用
功
得
故。

先
時。
曾
得
棄
捨。
今
雖
還
得。
不
名
所
修。
曾
來

修
九
地
者。
約
欲
界
說。
曾
所
得
非
修
者。
若
法

修
下
者。
上
言
遍
修。
若
生
上
地。
必
不
修
下。

心
初
為
王
位。
一
切
善
法。
起
得
來
朝。
生
上
不

修
九
地
有
漏。
不
淨
觀
等。
無
量
功
德。
以
彼
自

九
地
有
漏
得
者。
唯
初
盡
智
現
在
前
時。
力
能
遍

間。
解
脫
勝
進
也
︶
唯
初
盡
遍
修

通
二
四
道
︵
二
謂
有
漏
無
漏
也。
四
謂
加
行
無

漏
道
非
繫
地
攝。
故
得
傍
修。
論
云。
為
離
此
言。

三
類。
皆
修
未
來
此
地
無
漏
及
下
地
無
漏。
以
無

此
地
也。
三
起
此。
謂
此
諸
道。
起
此
地
也。
此
上

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十六

婆
娑
云。
防
觀
二
修。
即
治
遣
修
攝。

防
護
修
及
觀
察
修。
防
護
諸
根。
觀
察
身
故。
毘

縛
義
邊。
名
除
遣
修。
西
方
諸
師。
於
四
修
上。
加

有
漏
法。
謂
有
漏
法。
有
對
治
道。
名
為
治
修。
遣

得
修。
體
現
行
故。
名
為
習
修
　
治
遣
二
修。
依

得
修。
起
得
得
故。
現
具
二
修。
有
法
俱
得。
名
為

行
修。
法
現
行
故。
約
世
分
別。
於
未
來
世。
唯
有

得
得。
皆
名
得
修。
法
體
現
前。
名
為
習
修。
亦
名

果
故。
故
有
為
善。
可
名
為
修。
若
現
若
未。
俱
有

釋
曰。
得
習
二
修。
依
有
為
善。
以
可
修
習
得
愛

　
依
諸
有
漏
法
　
　
立
治
修
遣
修

　
立
得
修
習
修
　
　
依
善
有
為
法

▲

俱舍論頌疏論本第二十六