俱舍論頌疏論本第二十七

從
此
第
二。
依
名
別
釋。
就
中
有
五。
一
明
十

法。

是
合
名
十
八
不
共
法。
餘
聖
所
無
故。
名
不
共

釋
曰。
佛
十
力。
四
無
畏。
三
念
住。
及
大
悲。
如

　
十
八
不
共
法
　
　
謂
佛
十
力
等

頌
曰。

盡
智
位。
修
不
共
佛
法。
有
十
八
種。
何
為
十
八。

今
當
顯
示。
於
中
先
辨
佛
不
共
德。
且
初
成
佛

名
者。
論
云。
如
是
已
辨
諸
智
差
別。
智
所
成
德。

二。
一
舉
數
標
名。
二
依
名
別
釋。
且
初
舉
數
標

明
不
共
法。
二
明
共
功
德。
就
明
不
共
法
中

從
此
大
文
第
二。
明
智
所
成
功
德。
就
中
二。
一

俱
舍
論
頌
疏
論
本
第
二
十
七

▼

俱舍論頌疏論本第二十七

也。
如
說
善
因
感
惡
果。
造
不
善
因。
感
愛
果。

能
招
惡
果。
斯
有
是
處。
非
處
謂
不
合
道
理
義

理
義
也。
如
說
善
因
能
感
愛
果。
造
不
善
業。

也。
一
處
非
處
智
力。
以
十
智
為
體。
處
謂
合
道

身。
後
一
句
釋
力
義
也。
力
處
非
處
十
者。
總
標

釋
曰。
初
六
句
出
體。
次
兩
句
依
地。
次
一
句
依

　
贍
部
男
佛
身
　
　
於
境
無
礙
故

　
宿
住
死
生
智
　
　
依
靜
慮
餘
通

　
宿
住
死
生
俗
　
　
盡
六
或
十
智

　
定
根
解
界
九
　
　
遍
趣
九
或
十

　
力
處
非
處
十
　
　
業
八
除
滅
道

十
力
相
別
云
何。
頌
曰。

二
明
佛
身
力。
且
第
一
明
心
力
者。
論
云。
且
佛

明
佛
同
異。
就
明
十
力
中
二。
一
明
佛
心
力。

力。
二
明
四
無
畏。
三
明
三
念
住。
四
明
大
悲。
五

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

行。
皆
能
趣
果。
名
遍
趣
行。
佛
智
能
知。
名
遍
趣

九
或
十
者。
遍
趣
謂
第
七
遍
趣
行
智
力。
一
切
諸

體。
唯
除
滅
智。
以
靜
慮
等。
非
滅
諦
故
　
遍
趣

力。
能
知
眾
生
種
種
性
故。
此
之
四
力。
九
智
為

種
種
喜
樂。
殊
勝
解
故
　
界
謂
第
六
種
種
界
智

下
故
　
解
謂
第
五。
種
種
勝
解
智
力。
能
知
眾
生

第
四
根
上
下
智
力。
能
知
眾
生
信
等
五
根
有
上

等
至
智
力
︵
八
等
至
也
︶
　
根
謂

靜
慮
解
脫
︵
八
解
脫
也
︶
等
持
︵
三
三
摩
地
︶

智
也。
定
根
解
界
九
者。
此
有
四
力。
定
謂
第
三

業
異
熟
非
滅
道
攝
故。
業
異
熟
智
力。
除
滅
道

如
是
異
熟。
名
業
異
熟
智
力。
除
滅
道
智
者。
以

智
為
體。
除
滅
道
二
智
也。
知
如
是
類
業。
感

智
力
業
八
除
滅
道
者。
第
二
業
異
熟
智
力。
以
八

必
無
是
處。
佛
智
能
知
處
非
處
故。
名
處
非
處

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

此
之
十
力。
依
贍
部
洲
男
子
佛
身。
於
境
無
礙
故

禪。
未
至。
中
間。
並
四
無
色
也
　
贍
部
男
佛
身
者。

靜
慮。
起
所
餘
八
智。
通
依
十
一
地
起
謂
欲
界
四

死
生
智
依
靜
慮
餘
通
者。
宿
住
死
生
二
力。
依
四

得
智
故。
名
漏
盡
智
力。
以
十
智
為
體
　
宿
住

四
智。
以
此
四
智
不
緣
滅
故。
若
漏
盡
身
中
所

名
漏
盡
智
力。
以
六
智
為
體。
除
苦
集
道
他
心

盡
者。
謂
涅
槃
擇
滅
也。
若
謂
但
緣
漏
盡
為
境。

體
　
盡
六
或
十
智
者。
第
十
漏
盡
智
力。
言
漏

死
此
生
彼
故。
此
二
智
力。
緣
事
法
故。
俗
智
為

宿
住
事
故。
二
第
九
宿
住
死
生
智
力。
能
知
眾
生

死
生
俗
者。
一
第
八
宿
住
隨
念
智
力。
能
知
過
去

滅
智。
若
謂
亦
緣
所
趣
為
境。
十
智
為
體。
宿
住

除
滅
智
也。
滅
是
所
趣
果。
非
能
趣
行
故。
故
除

行
智
力。
若
謂
但
緣
能
趣
為
境。
九
智
為
體。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

相
望。
力
有
勝
劣。
象
等
七
十
增
者。
明
那
羅
延

似
龍
盤
結。
獨
覺
似
鉤
鎖。
輪
王
似
相
鉤
故。
三

及
轉
輪
王。
支
節
相
連。
有
差
別
者。
諸
佛
世
尊。

說
佛
如
來
身
力
無
邊。
猶
如
心
力。
大
覺
獨
覺。

說。
佛
身
支
節。
一
一
皆
具
那
羅
延
力。
大
德
法
救

此
云
人
種
神。
或
節
節
皆
然
者。
或
言
表
有
餘
師

釋
曰。
身
那
羅
延
力
者。
佛
生
身
力。
等
那
羅
延。

　
象
等
七
十
增
　
　
此
觸
處
為
性

　
身
那
羅
延
力
　
　
或
節
節
皆
然

知。
心
力
無
邊
云
何
身
力。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
身
力。
論
云。
如
是
諸
佛
遍
於
所

力。

氣。
於
一
切
境。
隨
欲
能
知。
餘
聖
不
然。
故
不
名

力。
由
此
十
力。
唯
依
佛
身。
唯
佛
永
斷
諸
惑
習

者。
釋
力
義
也。
智
於
境
中。
知
無
礙
故。
名
之
為

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

云
何。
頌
曰。

從
此
第
二。
明
四
無
畏。
論
云。
四
無
畏
相。
差
別

大
種
差
別。

處
為
性
者。
如
是
身
力。
觸
處
為
體。
謂
所
觸
中。

故
象
等
七。
十
十
倍
增。
名
那
羅
延
力
也。
此
觸

那
羅
延
力。

羅
力
︵
此
云
執
持
神
︶
六
十
遮
弩
羅
力。
當
一

當
一
遮
弩

伐
浪
伽
力
︵
此
云
妙
支
神
︶
五
十
伐
浪
伽
力。

提
力。
當
一

塞
建
提
力
︵
此
云
勝
蘊
神
︶
四
十
缽
羅
塞
建

力。
當
一
缽
羅

那
力
︵
此
云
大
露
形
神
︶
三
十
摩
訶
諾
健
那

當
一
香
象
力。
二
十
香
象
力。
當
一
摩
訶
諾
健

力
量
也。
象
等
七
力。
十
十
倍
增。
一
十
凡
象
力。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

穩
無
怖
無
畏。
漏
永
盡
者。
謂
佛
自
言。
我
於
諸

處。
設
當
有
者。
我
於
是
事。
正
見
無
畏。
故
得
安

言
佛
如
來
於
如
是
法。
非
正
等
覺。
無
有
是

有
世
間
沙
門。
梵
志。
天
魔。
梵
等。
依
法
立
難。

無
畏
者。
謂
佛
自
言。
我
於
諸
法。
正
等
覺
者。
若

。
正
等
覺

或
九
智
或
十
智
為
體。
如
第
七
力
︵
釋
七
字
也
︶

苦
道
無
畏。

八
智
為
體。
如
第
二
力
︵
釋
二
字
也
︶
四
說
出

法
無
畏。

十
智。
為
體。
如
第
十
力
︵
釋
十
字
也
︶
三
說
障

六
智
或

猶
如
初
力
︵
釋
初
字
也
︶
二
漏
永
盡
無
畏。
或

釋
曰。
四
無
畏
者。
一
正
等
覺
無
畏。
十
智
為
體。

　
四
無
畏
如
次
　
　
初
十
二
七
力

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

有
弟
子。
不
恭
敬
佛。
如
來
緣
之。
不
生
憂
戚。

一
念
住
　
第
二
緣
違
境。
不
生
憂
戚
念
住。
謂

緣
之
不
生
歡
喜。
捨
而
安
住
正
念
正
智。
名
第

不
生
歡
喜。
念
住。
謂
有
弟
子。
一
向
敬
佛。
如
來

釋
曰。
三
念
住
者。
以
念
慧
為
體
　
一
緣
順
境。

　
三
念
住
念
慧
　
　
緣
順
違
俱
境

云
何。
頌
曰。

從
此
第
三。
明
三
念
住。
論
云。
佛
三
念
住。
相
別

無
懼。
故
名
無
畏。

言
道
非
出
苦。
佛
為
通
釋。
無
怖
畏
故。
答
難

苦
道
無
畏
者。
佛
說
修
道
必
能
出
苦。
若
外
難

難。
言
染
非
能
障。
佛
為
通
釋。
無
怖
畏
故。
說
出

障
法
無
畏
者。
佛
說
染
法
必
能
為
障。
若
外
道

於
漏
未
得
永
盡。
佛
為
通
釋。
無
怖
畏
故。
說

漏
已。
得
永
盡。
若
沙
門
等。
依
法
立
難。
言
佛

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

界
有
情。

相
故。
三
所
緣
大
︵
釋
頌
境
字
︶
謂
是
總
以
三

辨
故。
二
行
相
大。
謂
此
力
能
於
三
苦
境。
作
行

義
故。
一
資
糧
大。
謂
大
福
德
智
慧
資
糧。
所
成

事
境
界
故。
問
此
大
悲
名。
依
何
義
立。
答
由
五

釋
曰。
如
來
大
悲。
俗
智
為
體。
以
緣
一
切
有
情

　
平
等
上
品
故
　
　
異
悲
由
八
因

　
大
悲
唯
俗
智
　
　
資
糧
行
相
境

別。
頌
曰。

從
此
第
四。
明
大
悲。
論
云。
諸
佛
大
悲。
云
何
相

即
順
違
俱
也。

而
安
住
正
念
正
智。
名
第
三
念
住。
頌
言
俱
者。

敬
佛。
一
類
不
敬。
如
來
緣
之。
不
生
歡
戚。
捨

緣
順
違
境。
不
生
歡
戚
念
住。
謂
有
弟
子。
一
類

捨
而
安
住
正
念
正
智。
名
第
二
念
住
　
第
三

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

　
壽
種
性
量
等
　
　
諸
佛
有
差
別

　
由
資
糧
法
身
　
　
利
他
佛
相
似

有
情。
諸
佛
相
望
法
等
不。
頌
曰。

從
此
第
五。
明
佛
同
異。
論
云。
已
辨
佛
德
異
餘

悲
哀
愍
平
等。
悲
哀
愍
不
平
等
故。

濟
事
成。
悲
唯
希
望
救
濟
故。
八
由
哀
愍
異。
大

有
頂。
證。
悲
離
欲
界
證。
七
由
救
濟
異。
大
悲
救

依
佛
身。
悲
依
二
乘
身。
六
由
證
得
異。
大
悲
離

依
第
四
禪。
悲
依
四
靜
慮。
五
由
依
身
異。
大
悲

緣
三
界
悲
唯
緣
欲
界
也。
四
由
依
地
異。
大
悲

行
相。
悲
唯
作
苦
苦
行
相。
三
由
所
緣
異。
大
悲

悲
以
無
瞋
為
體。
二
由
行
相
異。
大
悲
作
三
苦

由
八
種
因。
一
由
自
性
異。
大
悲
以
無
癡
為
體。

五
上
品
大。
更
無
餘
悲
能
齊
此
故
　
此
與
悲
異

為
所
緣
故。
四
平
等
大。
謂
普
利
樂
諸
有
情
故。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

威
勢
圓
德。
四
色
身
圓
德。
智
圓
德
中。
復
有
四

果
圓
德。
復
有
四
種。
一
智
圓
德。
二
斷
圓
德。
三

廢
故。
四
尊
重
修。
恭
敬
所
學。
修
無
慢
故
　
次

祇
耶
修。
無
倦
故。
三
無
間
修。
剎
那
剎
那。
時
無

修。
福
德。
智
慧。
修
無
遺
故。
二
長
時
修。
三
阿
僧

德。
三
恩
圓
德
　
因
圓
德
者。
復
有
四
種。
一
無
餘

別
故。
佛
有
三
德
不
可
思
議。
一
因
圓
德。
二
果
圓

法
住
久
近
等
故。
如
是
別
者。
所
化
有
情。
機
宜

有
長
丈
六。
有
長
千
尺
等。
頌
言
等
者。
謂
顯
佛

喬
答
摩。
有
姓
迦
葉
婆
等。
言
量
別
者。
謂
佛
身

種。
有
生
婆
羅
門
種。
言
姓
別
者。
謂
佛
有
姓

佛
壽
有
長
短。
言
種
別
者。
謂
佛
有
生
剎
帝
利

壽
種
性
身
量
等
殊。
佛
有
差
別。
言
壽
別
者。
謂

法
身
等
成
辨
故。
三
由
利
他
等
究
竟
故
　
約

釋
曰。
謂
佛
三
等。
一
由
資
糧
等
圓
滿
故。
二
由

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

彼
由
一
念
極
重
信
心。
轉
滅
無
邊。
不
定
惡
業。

諸
有
智
者。
聞
說
如
斯。
生
信
重
心。
徹
於
骨
髓。

　
若
別
分
折。
則
有
無
邊。
唯
佛
世
尊。
能
知
能
說。

乘
為
三
故。
名
為
四。
總
說
如
來
圓
德
如
是

也。
故
名
為
四。
又
解
安
置
善
趣
為
一。
安
置
三

三
惡
趣
為
三
也。
二
令
出
善
趣
生
死
復
為
一

日
　
後
恩
圓
德。
亦
有
四
種。
一
能
令
永
解
脫。

力。
四
內
身
骨
堅。
越
金
剛。
外
發
神
光。
踰
百
千

德。
亦
有
四
種。
一
具
眾
相。
二
具
隨
好。
三
具
大

疑。
三
立
教
必
出
離。
四
惡
黨
必
能
伏
　
色
身
圓

德。
亦
有
四
種。
一
難
化
必
能
化。
二
答
難
必
決

一
切
定
障
斷。
三
畢
竟
斷。
四
並
習
斷
　
威
勢
圓

起
故。
斷
圓
德
中
亦
有
四
種
一
一
切
煩
惱
斷。
二

故。
三
一
切
種
智
照
俗
事
故。
四
無
功
用
智
任
運

種。
一
無
師
智
自
覺
悟
故。
二
一
切
智
照
真
理

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

從
此
第
二。
別
解
釋。
就
中
二。
一
明
共
聖
德。
二

然
依
類
同。
故
說
為
共。

十
遍
處
等。
異
生
亦
有。
雖
佛
功
德。
超
過
一
切。

慮。
四
無
色。
八
等
至。
三
等
持。
四
無
量。
八
解
脫。

諍。
願
智。
四
無
礙
解。
此
三
二
乘。
亦
有。
五
通。
靜

釋
曰。
復
有
佛
法。
與
餘
聖
者。
及
異
生
共。
謂
無

　
謂
無
諍
願
智
　
　
無
礙
解
等
德

　
復
有
餘
佛
法
　
　
共
餘
聖
異
生

共
功
德。
共
功
德
今
當
辨。
頌
曰。

名。
二
別
解
釋。
且
總
標
者。
論
云。
已
說
如
來
不

從
此
第
二。
明
共
功
德。
就
中
有
二。
一
總
標

善
趣
　
後
必
得
涅
槃。

　
若
於
佛
福
田
　
能
殖
少
分
善
　
初
獲
勝

為
諸
智
者
無
上
福
田。
如
薄
伽
梵。
自
說
頌
曰。

攝
受
人
天。
殊
勝
涅
槃。
故
說
如
來
出
興
於
世。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

諍
智。
緣
未
生
者。
緣
未
來
惑。
令
不
起
故
　
欲

故
唯
不
動。
三
洲
緣
未
生
者。
唯
人
三
洲。
有
無

退
法
等
五。
不
能
自
防。
況
能
息
他
諸
煩
惱
諍。

言
不
動
者。
六
無
學
中。
唯
不
動
性
有
無
諍
智。

無
諍
行。
依
第
四
禪。
發。
樂
通
行
中。
此
最
勝
故。

名。
此
行
但
以
俗
智
為
體。
後
靜
慮
不
動
者。
此

不
緣
己
身。
生
貪
瞋
等。
息
煩
惱
諍。
得
無
諍

故
思
引
發
如
是
相
續。
此
智
生
時。
令
他
有
情

觀
有
情
苦。
由
煩
惱
生。
恐
他
煩
惱
復
緣
己
生。

釋
曰。
無
諍
世
俗
智
者。
煩
惱
名
諍。
謂
阿
羅
漢

　
三
洲
緣
未
生
　
　
欲
界
有
事
惑

　
無
諍
世
俗
智
　
　
後
靜
慮
不
動

得。
且
初
無
諍
者。
論
云。
且
辨
無
諍
者。
頌
曰。

二
明
願
智。
三
明
無
礙
解。
四
明
依
邊
際
定
力

明
共
凡
德。
就
共
聖
德
中
四。
一
明
無
諍
行。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

　
但
得
必
具
四
　
　
餘
如
無
諍
說

　
義
十
六
辯
九
　
　
皆
依
一
切
地

　
法
詞
唯
俗
智
　
　
五
二
地
為
依

　
名
義
言
說
道
　
　
無
退
智
為
性

　
無
礙
解
有
四
　
　
謂
法
義
詞
辯

解
者。
頌
曰。

從
此
第
三。
明
無
礙
解。
論
云。
已
辨
願
智。
無
礙

無
諍
同。
唯
所
緣
別。
願
智
遍
緣
一
切
法
故。

名
願
智。
此
智
出
體。
依
地
種
性。
及
所
依
身。
與

釋
曰。
以
願
為
先。
引
妙
智
起。
如
願
而
了。
故

　
願
智
能
遍
緣
　
　
餘
如
無
諍
說

智
頌
曰。

從
此
第
二
明
願
智
論
云
辨
無
諍
已
次
辨
願

不
可
遮
防。
內
起
隨
應。
總
緣
緣
境
故。

界
有
事
惑
者。
謂
緣
未
生
迷
事
煩
惱。
諸
無
事
惑。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

解。
通
依
五
地。
謂
欲
界
四
靜
慮
也。
無
色
界
中。

事
境
界
故。
唯
俗
智
攝。
五
二
地
為
依
者。
法
無
礙

詞
唯
俗
智
者。
此
二
無
礙。
緣
名
身
等
及
世
言
詞

名
無
礙
解。
故
四
無
礙。
以
無
退
智
為
體
也。
法

是
利
根
故。
名
無
退
智。
智。
緣
名
等。
決
斷
無
礙。

定
慧
二
道。
能
起
辯
說。
道
是
辯
因。
故
亦
名
辯。

慧
二
道。
名
辯
無
礙
解。
無
滯
言
說。
名
之
為
辯。

無
退
智。
緣
契
正
理。
無
滯
言
說。
及
緣
自
在。
定

　
又
無
退
智。
緣
方
言
詞。
立
為
詞
無
礙
解
　
又

為
法
　
又
無
退
智。
緣
所
詮
義。
名
義
無
礙
解

名。
此
名
句
文。
持
所
說
義。
及
生
物
解
故。
說
名

緣
能
詮
名。
名
法
無
礙
解。
名
句
文
三。
總
說
為

義
言
說
道
無
退
智
為
性
者。
出
體
也。
謂
無
退
智。

解。
二
義
無
礙
解。
三
詞
無
礙
解。
四
辯
無
礙
解。
名

釋
曰。
無
礙
解
有
四
謂
法
義
詞
辯
者。
一
法
無
礙

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

釋
曰。
六
依
邊
際
得
者。
無
諍
願
智。
四
無
礙
解。
此

　
遍
順
至
究
竟
　
　
佛
餘
加
行
得

　
六
依
邊
際
得
　
　
邊
際
六
後
定

無
諍
行
等。
頌
曰。

從
此
第
四。
明
依
邊
際
定
得。
論
云。
如
是
所
說

不
動
性。
依
三
洲
身。
如
無
諍
說。

時。
必
皆
具
四。
餘
如
無
諍
說
者。
此
四
無
礙。
依

一
切
地
起。
謂
九
地
也。
但
得
必
具
四
者。
隨
得
一

　
皆
依
一
切
地
者。
此
義
及
辯。
二
無
礙
解。
通
依

九
智
為
體。
唯
除
滅
智。
謂
辯
無
礙。
緣
說
道
故

義
者。
六
智
為
體。
如
漏
盡
通
說
　
辯
無
礙
解。

諸
法
皆
名
為
義。
十
智
為
體。
若
唯
涅
槃。
名
為

九
者。
義
無
礙
解。
或
十
智
或
六
智
為
體。
謂
若

靜
慮
也。
二
禪
已
上。
以
無
尋
伺
故。
義
十
六
辯

無
名
等
故。
詞
無
礙
解。
唯
依
二
地。
謂
欲
界
初

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

慮。
得
邊
際
名。
此
中
邊
言。
顯
無
越
義。
勝
無
越

品。
復
各
分
三。
上
上
品
生。
名
至
究
竟。
如
是
靜

習
第
四
靜
慮。
從
下
至
中。
從
中
至
上。
如
是
三

至
第
四
靜
慮。
名
一
切
地
遍
所
隨
順。
謂
專
修

入
乃
至
欲
界。
復
從
欲
界。
次
第
順
入。
展
轉
乃

乃
至
有
頂。
復
從
有
頂。
入
無
所
有
處。
次
第
逆

謂
從
欲
界
加
行
善
心。
入
初
靜
慮。
次
第
順
入

從
一
切
地。
遍
所
隨
順。
增
至
究
竟。
故
名
邊
際。

第
四
禪
故
　
遍
順
至
究
竟
者。
釋
邊
際
名
也。

邊
際
體
　
後
定
者
第
四
定
也。
此
明
邊
際
唯
依

定
發。
體
是
欲
界。
初
靜
慮
攝
故。
詞
無
礙
解。
非

至
延
促
等
邊
際
也。
詞
無
礙
解。
雖
依
第
四
邊
際

加
延
促
壽
等
邊
際。
故
體
成
六。
謂
無
諍
邊
際。
乃

有
六
種。
謂
四
無
礙。
無
諍
願
智。
此
六
除
詞。
更

六
皆
依
邊
際
定
得。
邊
際
六
者。
此
邊
際
定。
體

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

　
聲
聞
麟
喻
佛
　
　
二
三
千
無
數

　
五
依
四
靜
慮
　
　
自
下
地
為
境

　
四
俗
他
心
五
　
　
漏
盡
通
如
力

　
宿
住
漏
盡
通
　
　
解
脫
道
慧
攝

　
通
六
謂
神
境
　
　
天
眼
耳
他
心

凡
德。
且
應
辨
通。
頌
曰。

論
云。
已
辨
前
三
唯
共
餘
聖
功
德。
於
中
亦
共

別
釋
眼
耳。
六
明
通
種
類。
且
第
一
明
六
通
者。

通。
二
辨
三
明
三
明
三
示
導。
四
別
明
神
境。
五

從
此
第
二。
明
共
凡
德。
就
中
分
六。
一
明
六

得。

者。
此
邊
際
定。
佛
離
染
得。
所
餘
聖
者。
唯
加
行

說
涅
槃
名
為
實
際。
顯
極
義
也。
佛
餘
加
行
得

一
頌。
有
四
句
故。
名
為
四
際。
顯
類
義
也。
如

此。
故
名
為
邊。
際
言
為
顯
類
義
極
義。
如
說

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

通。
俗
智
為
體。
他
心
智
通。
五
智
為
體。
謂
法。
類。

俗
他
心
五
者。
神
境。
天
眼。
天
耳。
宿
住。
此
之
四

出
體
也。
此
六
神
通。
解
脫
道
攝。
慧
為
其
體。
四

所
有
智
證。
名
漏
盡
智
證
通
　
解
脫
道
慧
攝
者。

擇
滅
也。
智
證
漏
盡。
無
擁
名
通。
或
漏
盡
身
中。

證
宿
住。
無
擁
名
通。
六
漏
盡
智
證
通。
漏
盡
者

宿
住
隨
念
智
證
通。
於
宿
住
事。
隨
所
憶
念。
智

通。
四
他
心
智
證
通。
智
證
他
心。
無
擁
名
通。
五

根
也。
智
是
二
識
相
應
慧
體。
智
證
於
境。
無
擁
名

天
眼
智
證
通。
三
天
耳
智
證
通。
天
眼
天
耳。
所
依

謂
等
持。
境
謂
行
化。
智
證
神
境。
無
擁
名
通。
二

釋
曰。
初
三
句
者
摽
列
六
通。
一
神
境
智
證
通。
神

　
天
眼
耳
無
記
　
　
餘
四
通
唯
善

　
念
住
初
三
身
　
　
他
心
三
餘
四

　
未
曾
由
加
行
　
　
曾
修
離
染
得

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

無
通
　
自
下
地
為
境
者。
五
通
唯
緣
自
下
地
境。

觀
均
地。
未
至
等
地。
觀
增
止
減。
以
增
地
故。
亦

如
是
能。
又
於
無
色
觀
減
止
增。
五
通
必
依
止

去
生
中。
某
處
某
姓。
種
種
事
故。
依
無
色
地。
無

心。
名
宿
住
通。
加
行
成
就。
根
本
成
時。
能
憶
過

差
別。
次
第
而
憶。
乃
至
能
憶
中
有
已
前
一
念
之

位
差
別。
謂
憶
前
念。
漸
復
逆
觀
於
此
生
身
十
位

他
心
等
能
如
實
知
　
若
宿
住
通。
漸
次
憶
念
分

復
觀
他
身
心
二
相。
由
此
加
行。
後
得
他
心。
於

身
心
二
相
變
異
相
隨。
謂
心
喜
怒。
形
之
於
色。
後

初
修
之
時。
以
色
為
門。
謂
欲
修
時。
先
審
觀
己

無
色。
答
初
三
種。
通
緣
色
為
境
　
他
心
智
通。

者。
前
之
五
通。
依
四
靜
慮。
問
何
緣
此
五。
不
依

漏
盡
力。
或
六
智。
或
十
智
為
體。
五
依
四
靜
慮

道。
世
俗。
他
心。
漏
盡
通
如
力
者。
漏
盡
智
通。
如

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

相
生。
故
二
通
體。
唯
無
記
性。
四
無
記
中。
通
果
無

起。
若
色
界
生
得。
不
能
生
定。
今
此
二
通。
與
定

識
相
應
慧
故。
謂
眼
耳
識。
生
得
善
者。
非
異
地

者。
天
眼
耳
二
通。
無
記
性
攝。
以
二
通
體
是
眼
耳

四
念
住
攝。
謂
緣
五
蘊
一
切
法
故。
天
眼
耳
無
記

不
知
色
故。
無
身
念
住。
所
餘
宿
住。
及
漏
盡
通。

唯
身
念
住。
緣
色
起
故。
他
心
智
通。
唯
三
念
住。

初
三
身
他
心
三
餘
四
者。
念
住
分
別。
初
之
三
通。

曾
得。
由
加
行
得。
曾
已
串
習。
由
離
染
得。
念
住

行
曾
修
離
染
得
者。
此
明
五
通
於
無
始
來。
若
未

界。
佛
能
於
無
數
世
界。
神
通
自
在
　
未
曾
由
加

於
二
千
世
界。
起
神
通
用。
麟
覺
能
於
三
千
世

爾。
聲
聞
麟
喻
佛
二
三
千
無
數
者。
諸
大
聲
聞。
能

行
化
自
在。
於
上
不
然。
勢
力
劣
故。
餘
四
通
亦

如
神
境
通。
於
初
禪
發。
能
於
初
禪
及
下
欲
界。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

非
明
者。
有
學
身
中。
雖
有
宿
住
及
死
生
智。
不

故。
前
二
名
明。
但
是
假
說。
以
有
漏
故。
學
有
闇

者。
此
三
明
中。
後
漏
盡
明。
容
有
是
真。
通
無
漏

後
際
愚。
漏
盡
智
明。
治
中
際
愚。
後
真
二
假
說

際
愚
故。
宿
住
智
明。
治
前
際
愚。
死
生
智
明。
治

愚
故
者。
於
六
通
中。
唯
三
名
明。
謂
能
對
治
三

第
六
漏
盡
通。
是
第
三
漏
盡
智
證
明
　
治
三
際

住
智
證
明。
第
二
天
眼
通。
是
第
二
死
生
智
證
明。

釋
曰。
第
五
二
六
明
者。
第
五
宿
住
通。
是
第
一
宿

　
後
真
二
假
說
　
　
學
有
闇
非
明

　
第
五
二
六
明
　
　
治
三
際
愚
故

明。
彼
於
六
通。
以
何
為
性。
頌
曰。

從
此
第
二。
辨
三
明。
論
云。
如
契
經
說。
無
學
三

是
善。

記。
餘
四
通
唯
善
者。
除
天
眼
耳。
所
餘
四
通
性
皆

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

有
咒
術。
名
伊
剎
尼
︵
此
云
觀
察
︶
持
此
便
能。

自
在
　
復

名
健
馱
利
︵
此
云
持
地
也
︶
持
此
便
能。
騰
空

藥
亦
成。
非
定
由
通
故。
非
勝
也。
如
有
咒
術。

由
第
六
漏
盡
通。
成
故
最
為
尊
　
前
二
示
導。
咒

導。
最
為
尊
勝。
定
由
通
所
成
者。
教
誡
示
導。
定

導
名
故
　
教
誡
導
為
尊
者。
三
示
導
中。
教
誡
示

漏
盡
通。
名
第
三
教
誡
示
導。
能
示
能
導。
得
示

變
示
導。
第
四
他
心
通。
名
第
二
記
心
示
導。
第
六

釋
曰。
第
一
四
六
導
者。
第
一
神
境
通。
名
第
一
神

　
定
由
通
所
成
　
　
引
利
樂
果
故

　
第
一
四
六
導
　
　
教
誡
導
為
尊

示
導。
彼
於
六
通
以
何
為
體。
頌
曰。

從
此
第
三。
明
三
示
導。
論
云。
契
經
說
有
三
種

名
明
者。
以
彼
身
中
有
闇
惑
故。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

釋
曰。
神
體
謂
等
持
者。
神
名
所
目。
唯
勝
等
持。

　
此
各
有
二
種
　
　
謂
似
自
他
身

　
化
二
謂
欲
色
　
　
四
二
外
處
性

　
行
三
意
勢
佛
　
　
運
身
勝
解
通

　
神
體
謂
等
持
　
　
境
二
謂
行
化

言。
為
目
何
義。
頌
曰。

二
明
能
所
化。
且
正
明
神
境
者。
論
云。
神
境
二

從
此
第
四。
別
明
神
境。
就
中
二。
一
正
明
神
境。

為
尊
勝
也。

故
教
誡
最

果
︵
涅
槃
果
也
︶
前
二
示
導。
無
此
勝
能。
由
是

及
安
樂

說
法。
故
能
令
他
引
當
利
益
果
︵
人
天
果
也
︶

念。
引
利
樂
果
故
者。
教
誡
示
導。
以
能
如
實
方
便

知
他
心

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

身
在
色
界。
化
亦
有
四
種。
如
欲
界
說。
故
總
成

謂
作
欲
界
自
他
二
化。
及
作
色
界
自
他
二
化。

身
化。
二
似
他
身
化
　
身
在
欲
界。
化
有
四
種。

自
他
身
者。
此
二
界
化。
各
有
二
種。
一
似
自

化。
以
色
界
中
無
香
味
故。
此
各
有
二
種
謂
似

觸。
名
欲
界
化。
色
界
化。
二
所
謂
色
觸。
名
色
界

二
色
界
化。
欲
界
化
四。
謂
四
外
處。
色。
香。
味。

處
性
者。
釋
化
境
也。
化
有
二
種。
一
欲
界
化。

運
身
勝
解。
亦
通
二
乘
　
化
二
謂
欲
色
四
二
外

舉
心
即
至。
此
勢
如
意。
得
意
勢
名。
意
勢
唯
佛。

方
作
近
思
惟
便
能
速
至。
三
者
意
勢。
謂
極
遠
方

身。
謂
乘
空
行
猶
如
飛
鳥。
二
者
勝
解。
謂
極
遠

身
勝
解
通
者。
釋
行
境
也。
行
有
三
種。
一
者
運

名
境。
境
有
二
種。
一
行
二
化
　
行
三
意
勢
佛
運

由
此
能
為
神
變
事
故。
境
二
謂
行
化
者。
神
變

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

生
變
化
心。
總
有
十
四。
謂
初
定
果
有
二。
二
定

釋
曰。
能
化
心
十
四
定
果
二
至
五
者。
從
神
境
通。

　
修
得
無
記
攝
　
　
餘
得
通
三
性

　
初
多
心
一
化
　
　
成
滿
此
相
違

　
有
死
留
堅
體
　
　
餘
說
無
留
義

　
先
立
願
留
身
　
　
後
起
餘
心
語

　
化
身
與
化
主
　
　
語
必
俱
非
佛

　
化
事
由
自
地
　
　
語
通
由
自
下

　
如
所
依
定
得
　
　
從
淨
自
生
二

　
能
化
心
十
四
　
　
定
果
二
至
五

能
化
生
是
通
果
也
︶
此
有
幾
種。
差
別
云
何。
頌
曰。

是
通
之
果
︵
答
此
能
化
心
從
神
境
通。

是
通
︵
問
也
︶
不
爾
︵
答
也
︶
云
何
︵
徵
也
︶

從
此
第
二。
明
能
所
化。
論
云。
化
作
化
事。
為
即

八。

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

生。
二
從
自
生。
又
此
化
心。
能
生
二
心。
謂
生
淨

善
靜
慮
也。
自
者
化
心
也。
此
能
化
心。
一
從
淨

與
所
依
定。
俱
時
得
故。
從
淨
自
生
二
者。
淨
者

至
得
第
四
禪
定。
必
得
第
四
定
化。
以
果
化
心

所
依
定
得
者。
如
得
初
禪
定。
必
得
初
禪
化。
乃

下。
下
地
定
心。
不
生
上
果。
者。
謂
勢
力
劣
故。
如

名
之
為
上。
二
禪
等
化。
不
依
初
禪。
故
無
依

依
下。
如
初
禪
化。
依
初
禪
名
自。
依
二
禪
等。

加
第
四
禪
化
　
諸
果
化
心。
依
自
上
地。
必
無

三
禪
化
　
第
四
靜
慮。
有
五
化
心。
四
種
如
前

也
　
第
三
靜
慮。
有
四
化
心。
三
種
如
前。
加
第

二
靜
慮
有
三
化
心。
二
種
如
前。
加
第
二
禪
化

化
也。
二
初
禪
攝。
謂
初
禪
作
初
禪
化
也
　
第

初
禪。
有
二
化
心。
一
欲
界
攝。
謂
初
禪。
作
欲
界

果
有
三。
三
定
果
有
四。
第
四
定
果
有
五。
且
依

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

若
默
　
諸
所
化
亦
然。
　
佛
則
不
爾。
與
所
化
語。

頌
曰
　
一
化
主
語
時
　
諸
所
化
皆
語
　
一
化
主

諸
所
化
方
語。
言
音
詮
表。
一
切
皆
同
故。
有
伽
陀

非
佛
者。
若
一
化
主。
起
多
化
身。
要
化
主
語
時。

起
下
初
禪
心。
而
發
語
也。
化
身
與
化
主
語
必
俱

下
地
心
發。
謂
二
禪
等。
無
尋
伺
故。
無
發
語
心。

是
自
地
心
起。
依
二
禪
等
化。
所
發
言。
此
必
依

語。
通
自
下
心。
謂
欲
初
禪。
化
所
發
言。
此
言
必

心
生
起
異
地
化
事
故。
語
通
由
自
下
者。
化
所
發

欲
化
心。
化
初
禪
境。
是
初
禪
化
心。
必
無
異
地
化

自
地
者。
化
前
境
事。
由
自
地
心。
如
化
四
境
是

定。
故
此
化
心。
從
二
心
生。
能
生
二
心。
化
事
由

後
化
心。
從
自
類
化
心。
生
最
後
化
心。
還
生
淨

無
直
出
觀
義。
且
從
淨
定。
地
起
初
化
心。
此
後

心。
及
生
化
心。
謂
從
靜
慮。
起
能
化
心。
此
心
必

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

定
修
生。
無
記
性
攝。
四
無
記
中。
通
果
無
記
也。

事。
修
得
無
記
攝
者。
此
前
十
四。
能
變
化
化
心。
從

滿。
與
此
相
違。
但
一
化
心。
即
能
化
作
眾
多
化

事。
由
多
化
心。
方
能
化
作
一
所
化
事。
後
若
成

力
也。
初
多
心
一
化
成
滿
此
相
違
者。
初
起
化

留
身
得
至
死
後。
迦
葉
留
者。
天
神
扶
持。
非
願

謂
簡
肉
等。
餘
說
無
留
義
者。
有
餘
師
說。
無
有

唯
堅
實
體。
可
得
久
留。
即
骨
鎖
身。
名
堅
實
也。

亦
得
死
後。
如
大
迦
葉
留
骨
鎖
身
至
慈
尊
世。

發
語。
有
死
留
堅
體
者。
有
說
願
力。
留
所
化
身。

表
業。
故
雖
化
語
二
心
不
同。
而
依
化
身。
亦
得

心
語。
謂
先
願
力。
留
所
化
身。
後
起
餘
心。
發
語

化
身。
化
如
何
語。
答
頌
言
先
立
願
留
身。
後
起
餘

不
思
議
故
　
問
發
語
心
起。
化
心
已
無。
應
無

容
不
俱
時。
言
音
所
詮。
亦
容
有
別。
以
佛
定
力

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

障
細
遠
色
　
無
能
見
功
用
　
天
眼
見
無
遺。

等。
諸
方
色
聲。
故
有
頌
曰
　
肉
眼
於
諸
方
　
被

耳
根。
恒
是
同
分。
又
無
缺
壞。
能
取
被
障
細
遠

得。
如
輪
王
鬼
神。
及
中
有
等。
唯
有
修
得
天
眼

天
中。
二
者
修
得
即
前
所
說。
三
者
似
天
謂
由
業

天
者。
定
地
攝
故。
天
眼
有
三。
一
者
生
得
謂
生

淨
色。
眼
耳
二
根。
見
色
聞
聲。
名
天
眼
耳。
此
名

釋
曰。
天
眼
耳
者。
謂
眼
耳
通。
依
四
靜
慮。
所
生

　
恒
同
分
無
缺
　
　
取
障
細
遠
等

　
天
眼
耳
謂
根
　
　
即
定
地
淨
色

何
義。
頌
曰。

從
此
第
五。
別
釋
眼
耳。
論
云。
天
眼
耳
言。
為
目

記。

性
如
鬼
神
等
所
有
化
心。
或
善
或
惡。
或
是
無

餘
得
通
三
性
者。
餘
生
得
等。
能
變
化
心。
即
通
三

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

神
境
等
三。
若
修
得
者。
唯
是
善
性。
天
眼
天
耳。

住。
三
通
唯
有
三
種。
謂
修。
生。
業
　
此
五
通
中。

得。
三
者
咒
得。
四
者
占
相。
所
餘
天
眼。
天
耳。
宿

得。
他
心
智
通
類
有
四
種。
一
者
修
得。
二
者
生

得。
二
者
生
得。
三
者
咒
得。
四
者
藥
得。
五
者
業

兩
句
約
趣
通
局。
神
境
通
類
總
有
五
種。
一
者
修

釋
曰。
初
五
句
明
通
種
類。
次
一
句
三
性
分
別。
後

　
人
唯
無
生
得
　
　
地
獄
初
能
知

　
三
修
生
業
成
　
　
除
修
皆
三
性

　
他
心
修
生
咒
　
　
又
加
占
相
成

　
神
境
五
修
生
　
　
咒
藥
業
成
故

︵
徵
也
︶
頌
曰。

︵
答
也
︶
云
何

得
等
異。
神
境
等
五
亦
有
異
耶
︵
問
也
︶
亦
有

從
此
第
六。
明
五
通
種
類。
論
云。
前
說
化
心
修

▲
▼

俱舍論頌疏論本第二十七

俱
舍
論
頌
疏
論
本
第
二
十
七

人
也。

有
生
得
　
咒
藥
二
種。
通
人
天
鬼
趣。
占
相
唯

趣。
能
入
定
故。
生
得
除
人。
通
餘
四
趣。
皆

等。
苦
受
逼
已。
更
無
所
知。
若
修
得
通。
唯
人
天

初
受
生
時。
有
生
得
他
心
智
及
宿
住
智。
知
過
去

人
中
都
無
生
得
通
者。
餘
皆
容
有。
於
地
獄
趣。

是
無
記
性。
除
修
得
外。
餘
生
得
等。
皆
通
三
性。

▲

俱舍論頌疏論本第二十七