大乘法界無差別論疏并序

情
測。
即
失
其
真。
如
來
示
滅。
茲
道
陵
替。
後
之

無
差
別
之
緣
起
乎。
將
以
智
求。
即
乖
其
實。
欲
以

增
其
量。
隱
祕
纖
芥
而
不
減
其
形
者。
寔
唯
法
界

非
他
物。
一
相
所
以
存
焉。
乃
知
含
孕
太
虛
而
不

物
而
歸
性。
是
則
性
非
自
性。
多
門
所
以
立
焉。
物

和。
理
不
乖
事。
不
轉
性
而
成
物。
事
不
乖
理。
不
壞

緣
生
幻
果。
依
涅
槃
之
起
滅。
出
入
冥
會。
動
靜
相

該
相
用
之
源
故
由
常
湛
妙
因。
作
濤
浪
之
淵
府。

詳
夫
性
海
虛
凝。
迥
架
名
言
之
表。
寂
門
圓
應。
潛

　
　
　
　
魏
國
西
寺
沙
門
法
藏
撰

大
乘
法
界
無
差
別
論
疏
︵
并
序
︶

▼

大乘法界無差別論疏并序

論
即
解
釋
精
微。
一
卷
言
無
二
軸。
餘
義
下
當
別

別
所
宗。
法
界
無
差
別。
簡
實
異
權。
標
其
玄
奧。

之
致。
庶
幾
於
顏
子
矣。
然
大
乘。
即
簡
異
小
甄

豈
煩
眾
異
妄
見
之
蹐
剝
而
重
嬈
其
心
哉。
作
者

也。
緣
起
紛
然
而
不
作。
則
羸
退
者
知
迷
而
率
服。

朗
然
而
不
變。
則
勇
進
者
乘
真
而
直
入。
辨
實
相

其
清
明。
文
略
義
玄。
喻
近
意
遠。
開
夷
路
也。
平
等

空
在
雲。
無
以
蔽
其
寥
廓。
如
摩
尼
處
垢。
不
足
染

思
議
而
一
味。
滿
眾
生
界
豈
斷
常
而
萬
殊。
若
虛

契
本。
白
法
開
華。
自
還
源
而
造
極。

煩
惱
海
不

功
德
山
為
緣
性
之
本
轍。
善
苗
擢
葉
即
返
流
以

跡。
以
菩
提
心
涅
槃
界
為
因
果
之
勝
地。
清
淨
土

乘。
罄
己
所
知。
略
示
群
品。
其
為
論
也。
理
超
謂

位
登
證
實。
聲
高
五
印。
思
欲
光
揚
萬
行。
匡
贊
一

學
者。
或
守
權
乖
實
矣。
有
堅
慧
菩
薩。
傑
出
中
天。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

解
故。
三
為
外
道
輩
訕
謗
佛
法。
引
導
令
彼
起
淨

世
鈍
根。
於
佛
深
經
不
能
開
悟。
方
便
解
釋
令
法

揚
化。
光
輝
佛
日。
令
法
久
住。
報
佛
恩
故。
二
為
末

生
淨
信
故。
今
別
辨
此
論。
略
有
十
因。
一
為
助
佛

甚
深
義
故。
六
欲
以
種
種
美
妙
言
詞。
莊
嚴
法
義

開
顯
故。
四
為
欲
顯
略
攝
廣
散
義
故。
五
為
欲
顯

一
當
能
入
正
法
故。
三
為
令
失
沒
種
種
義
門
重

流
布
故。
二
欲
令
種
種
信
解
有
情。
由
此
因
緣。
隨

四
云。
欲
造
論
者。
要
具
六
因。
一
欲
令
法
義
當
廣

初
教
起
所
因
者。
先
通。
後
別。
通
者。
如
瑜
伽
六
十

由
致。
十
隨
文
解
釋。

所
詮
宗
趣。
七
釋
論
題
目。
八
造
論
緣
起。
九
傳
譯

攝。
三
顯
教
分
齊。
四
教
所
被
機。
五
能
詮
教
體。
六

將
釋
此
論。
略
作
十
門。
一
教
起
所
因。
二
明
藏
所

辨。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

第
三
顯
教
分
齊
者
有
二
門。
一
敘
諸
說。
謂
戒
賢。

故。

藏
攝。
以
所
依
經
及
所
釋
義。
皆
悉
非
是
二
乘
法

約
二
藏。
一
菩
薩
藏。
二
聲
聞
藏。
於
此
二
中。
菩
薩

二
調
伏
藏。
三
對
法
藏。
於
此
三
中。
對
法
藏
攝。
二

第
二
藏
所
攝
者
有
二。
先
約
三
藏。
謂
一
契
經
藏。

一
性
無
二
因
果
平
等
唯
一
味
故。

故。
十
為
顯
佛
果
法
身。
與
諸
眾
生
如
來
藏
法。

故。
九
為
釋
經
中
永
無
二
乘。
唯
有
一
乘
為
究
竟

經
中
眾
生
心
內
如
來
藏
法。
令
彼
決
定
信
有
此

根
本
要
妙
所
依。
令
彼
含
識
起
行
求
故。
八
解
釋

之
義
令
易
入
故。
七
為
顯
真
實
大
菩
提
心。
是
佛

捨
權
歸
此
實
故。
六
略
攝
如
來
廣
大
甚
深
玄
奧

受
故。
五
於
大
乘
中
守
權
教
者。
解
釋
深
旨。
令
彼

信
故。
四
諸
部
小
乘
不
信
大
者。
巧
示
大
乘
令
信

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

亦
有。
謂
此
宗
許
遍
計
所
執
空。
依
他
圓
成
有。
四

滅。
三
約
法
者。
初
唯
說
有。
二
唯
說
空。
三
說
亦
空

是
生
滅。
後
說
八
識
通
如
來
藏。
具
生
滅
不
生
不

說
六
識
有。
後
說
六
識
空。
後
二
中。
初
說
八
識
唯

識
者。
初
二
唯
說
六
識。
後
二
具
說
八
識。
於
中
初

佛
故。
智
光
三
教。
及
梁
論
第
八。
並
同
此
說。
二
約

不
成
佛。
後
唯
一
乘。
以
此
宗
許
入
寂
二
乘
亦
成

乘。
次
二
具
三
乘。
謂
此
二
乘
宗。
同
許
定
性
二
乘

等
論
釋
此
四
宗。
略
舉
四
義。
一
約
乘
者。
初
唯
小

如
來
藏
緣
起
宗。
謂
楞
伽
密
嚴
等
經。
起
信
寶
性

論。
三
唯
識
法
相
宗。
謂
深
密
等
經。
瑜
伽
等
論。
四

沙
等
論
二
真
空
無
相
宗。
謂
般
若
等
經。
中
百
等

實。
總
有
四
宗。
一
隨
相
法
執
宗。
謂
阿
含
等
經。
婆

宗。
謂
現
今
東
流
一
代
聖
教。
通
大
小
乘
及
諸
權

智
光
各
立
三
教
等。
並
如
華
嚴
疏
中
說。
二
述
現

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

性
並
當
成
佛。
涅
槃
經
中。
除
草
木
等
無
心。
為
非

第
四
宗
中。
明
一
切
眾
生
皆
此
所
為。
以
悉
有
佛

此
所
為。
餘
三
定
性。
即
非
此
為。
以
各
無
因
故。

半
不
為。
謂
五
種
性
中。
菩
薩
種
性
及
不
定
性。
是

提
故。
次
依
第
二
第
三
宗。
於
一
切
眾
生
內。
半
為

切
眾
生
皆
非
此
為。
以
彼
宗
中
總
無
人
向
大
菩

第
四
教
所
被
機
者。
於
上
四
宗
中。
初
小
乘
宗。
一

正
當
第
四
宗
攝。

鳴
堅
慧
等
所
立。
餘
隨
宗
義
別。
並
準
可
知。
此
論

聖
天
等
所
立。
三
是
無
著
世
親
等
所
立。
四
是
馬

初
是
小
乘
諸
師
達
磨
多
羅
等
所
立。
二
是
龍
猛

二
邊
故
云
也。
此
四
約
法。
就
多
分
說。
四
約
人
者。

即
事
徹
於
理
也。
以
理
事
交
徹。
空
有
俱
融。
雙
離

耶
識。
即
理
徹
於
事
也。
許
依
他
緣
起
無
性
同
如。

說
非
空
非
有。
謂
此
宗
許
如
來
藏
隨
緣
成
阿
賴

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

永
滅。
則
是
眾
生
作
非
眾
生。
若
令
眾
生
作
非
眾

云。
此
亦
是
聖
教。
亦
是
正
理。
若
入
寂
二
乘
灰
斷

終。
是
亦
有
初
際。
應
有
非
生
法。
而
始
作
眾
生。
解

一
頌
云。
涅
槃
若
滅
壞。
眾
生
有
終
盡。
眾
生
若
有

等。
乃
至
云。
酒
消
然
後
覺。
得
佛
無
上
身。
密
嚴
第

昧
為
涅
槃。
本
無
實
涅
槃。
入
楞
伽。
三
昧
酒
所
醉

菩
薩
授
記
方
便
令
發
心
等。
又
云。
彼
以
諸
禪
三

佛
乘
而
得
滅
等。
法
華
論。
決
定
聲
聞
根
未
熟
故。

想
入
於
涅
槃。
而
於
彼
土
求
佛
智
慧。
是
故
唯
以

槃
後。
要
皆
當
得
發
菩
提
心。
法
華
第
三。
生
滅
度

眾
生
故。
如
此
等
文。
廣
如
別
說。
定
性
二
乘
入
涅

五
性
中。
無
種
性
人
亦
當
得
佛。
以
如
來
不
捨
諸

量
時
故。
說
無
佛
性。
非
謂
究
竟
無
清
淨
性。
楞
伽

無
性
為
不
了
義。
寶
性
論
等。
為
謗
大
乘
因。
依
無

佛
性。
凡
諸
有
心。
悉
有
佛
性。
佛
性
論
中。
言
一
分

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

下
云。
應
知
唯
有
一
乘
道。
若
不
爾
者。
異
此
應
有

聲
聞
緣
覺。
實
無
涅
槃。
唯
如
來
有
涅
槃
故。
此
論

槃。
大
乘
深
說。
實
是
變
易。
本
無
涅
槃。
勝
鬘
云。

二
乘。
故
知
於
三
界
外
所
受
變
易。
小
乘
以
為
涅

時
既
無
變
易。
迴
心
已
去。
即
是
漸
悟
菩
薩。
不
名

中。
受
佛
教
化
行
菩
薩
道。
若
不
爾
者。
未
迴
心

二
乘。
滅
麤
分
段
名
入
涅
槃。
實
有
變
易
在
淨
土

出
過
三
界。
阿
羅
漢
當
生
其
中。
是
故
定
知
入
滅

又
智
論
九
十
三。
引
法
華
第
三
釋
云。
有
妙
淨
土。

外。
聲
聞
緣
覺
及
大
力
菩
薩。
受
三
種
變
易
身。

鬘
經。
無
上
依
經。
佛
性
論。
寶
性
論。
皆
同
說
三
界

而
還
作
眾
生。
況
復
此
是
聖
言。
彼
非
佛
說。
又
勝

亦
例
同。
既
眾
生
入
滅
同
非
眾
生。
勿
非
眾
生
法

有
漏
生
於
無
漏。
則
難
勿
無
漏
法
還
生
有
漏。
今

生。
則
應
有
非
眾
生
而
始
作
眾
生。
唯
識
論
中。
說

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

者
以
二
事
說。
聽
者
以
二
事
聞。
謂
音
聲
名
字
等。

以
音
聲
語
言
文
字
而
作
佛
事。
又
十
地
論
云。
說

緣
聲
處
法
處
二
境。
方
得
聞
解
故。
淨
名
經
云。
有

願。
立
菩
提
聲。
三
或
具
二
為
性。
謂
以
耳
意
兩
識。

所
引
聲。
謂
諸
聖
說。
無
性
攝
論
第
一
云。
依
弘
誓

句
等
依
聲
屈
曲。
假
立
無
體
故。
雜
集
論
云。
成

詞
無
礙。
境
應
無
別。
二
或
唯
以
音
聲
為
性。
謂
名

依。
非
正
體
故。
唯
識
論
云。
若
名
等
不
異
聲
者。
法

句。
一
或
唯
以
名
句
文
為
性。
謂
以
音
聲
但
是
所

門。
三
歸
識
門。
四
同
性
門。
五
無
礙
門。
初
中
有
四

第
五
能
詮
教
體
者
有
五
門。
一
隨
事
門。
二
遍
通

別
說。

當
得
菩
提
故。
一
切
眾
生
皆
是
所
為
也。
餘
義
如

槃
耶。
以
此
當
知
二
乘
之
人
既
無
涅
槃。
無
不
皆

餘
涅
槃
故。
同
一
法
界。
豈
有
下
劣
涅
槃。
勝
妙
涅

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

現
故。
起
信
論
云。
若
離
心
念。
則
無
一
切
境
界
之

十
一
識
中
言
說
識
經
云。
我
說
識
所
緣。
唯
識
所

上
緣。
令
聞
者
識
上
文
義
相
現。
方
為
教
法。
攝
論

者
識
中
名
言
種
子
生
起
現
行。
成
言
說
事。
為
增

悉
各
是
識
所
現
故。
是
故
就
實。
無
不
唯
識。
謂
說

準
知
之。
三
歸
識
門
者。
謂
前
聲
等
一
切
教
法。
皆

為
教
體。
或
默
然
等。
如
淨
名
經
及
楞
伽
等
說。
可

謂
色
等
六
境。
及
餘
一
切
法。
皆
可
軌
生
物
解。
悉

一
教。
以
無
異
法
故。
有
無
無
礙
故。
二
遍
通
門
者。

於
小
乘。
具
此
四
句。
唯
在
大
乘。
又
此
四
句
合
為

說
法。
即
是
不
說
說
也。
此
四
句
中。
別
取
前
三。
通

虛
空。
音
聲
猶
如
空
中
風
相。
俱
無
所
得。
如
是

聽
法
者
無
聞
無
得。
十
地
論
中。
文
字
猶
如
彩
畫

字
性
離
故。
淨
名
經
云。
夫
說
法
者
無
說
無
示。
其

四
或
俱
非
聲
名
以
為
其
性。
謂
二
事
即
空
故。
文

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

染
淨
門。
二
約
權
實
門。
三
約
理
事
門。
初
中。
若

二
門。
一
定
其
義。
二
辨
開
合。
初
中
有
三
門。
一
約

即
以
法
界
無
差
別
義
以
為
宗。
分
別
此
義。
略
作

第
六
所
詮
宗
趣
者。
於
中
先
宗
後
趣。
宗
中
尋
名。

之。

不
相
違
故。
義
不
相
離
故。
法
體
無
二
故。
思
準

相
障
礙。
以
為
教
體。
以
前
四
門
所
引
聖
教。
皆

心
境
理
事。
混
融
無
礙。
同
一
緣
起。
存
亡
自
在。
不

念。
不
可
得
故。
準
之。
五
無
礙
門
者。
於
前
四
門。

心。
故
名
真
如。
以
一
切
言
說。
假
名
無
實
但
隨
妄

緣
相。
畢
竟
平
等。
無
有
變
易。
不
可
破
壞
唯
是
一

一
切
法。
從
本
已
來。
離
言
說
相。
離
名
字
相。
離
心

起
信
論
云。
唯
依
心
現。
本
不
離
真
如。
又
云。
是
故

識。
當
相
從
緣。
即
無
自
性。
無
不
皆
是
一
真
如
性。

相。
並
準
可
知。
四
同
性
門
者。
謂
則
前
門
能
變
境

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

依
此
二
義。
涅
槃
經
第
十
云。
迦
葉
菩
薩
云。
我
今

名
為
無
差
別
法
界。
此
論
正
顯
此
義。
故
以
為
宗。

教
所
說。
一
切
二
乘
無
不
皆
得
大
菩
提
故。
是
則

三
乘
因
果
差
別。
亦
名
差
別
法
界。
若
約
一
乘
實

三
乘
權
教
所
辨。
許
定
性
二
乘
不
向
大
故。
是
則

此
義。
故
以
為
宗。
二
權
實
門
者。
就
淨
法
中。
若
約

同
本
覺。
是
故
名
為
無
差
別
法
界。
今
此
論
正
辨

此
則
萬
行
契
真。
冥
同
一
味。
起
信
又
云。
始
覺
即

云。
若
人
修
行
一
切
善
法。
自
然
歸
順
真
如
法
故。

反
流
出
纏
順
真
性
故。
名
無
差
別
法
界。
起
信
論

空
如
來
藏。
顯
成
惑
染
差
別
法
界。
二
約
淨
門。

流
轉。
說
名
眾
生
界
等。
又
下
文
與
煩
惱
俱。
名

邊
煩
惱
藏
所
纏。
從
無
始
來。
生
死
趣
中。
生
滅

下
文
引
不
增
不
減
經
云。
即
是
法
身
為
本
際。
無

就
染
門。
隨
流
生
死。
違
真
性
故。
名
差
別
法
界。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

成
果
無
異
法
故。
三
約
法
界。
謂
修
生
本
有
亦
無

謂
因
位
行
法
與
果
位
德
法
無
二
無
別。
以
轉
因

來
藏
與
法
身
無
二
無
別。
以
無
異
性
故。
二
約
法。

身。
二
合
顯
無
差
別
者。
亦
有
四
義。
一
約
界。
謂
如

也。
界
亦
二
義。
一
因
位
名
如
來
藏。
二
果
位
名
法

真
性
也。
法
亦
二
義。
一
因
位
行
法。
二
果
位
德
法

二。
一
法。
二
界。
法
謂
依
生
聖
法
也。
界
謂
本
有

二
明
開
合
者。
先
開
法
界。
後
合
無
差
別。
前
中
亦

故
名
差
別
法
界。
今
此
論
正
明
此
義。
故
以
為
宗。

之
中。
若
約
隨
事
行
果
緣
起
相
異。
及
理
事
非
一。

差
別
法
界
也。
三
約
理
事
門
者。
就
此
一
乘
法
界

譬
如
眾
流
皆
歸
於
海。
是
故
此
論
但
明
彼
經
無

醐。
無
差
別
者。
聲
聞
獨
覺
於
未
來
世
悉
是
其
常。

如
酪。
菩
薩
之
人
如
生
熟
酥。
如
來
佛
性
猶
如
醍

始
知
差
別
無
差
別
義。
差
別
者。
聲
聞
如
乳。
緣
覺

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

善
因
果
故。
此
依
起
信
論。
又
有
七
義。
如
莊
嚴
論

性
功
德
故。
三
用
大。
謂
能
生
一
切
世
間
出
世
間

謂
真
如
平
等
不
增
減
故。
二
相
大。
謂
具
足
無
漏

功。
體
用
合
舉。
故
云
大
乘。
大
有
三
義。
一
體
大。

當
體
為
目。
包
含
為
義。
乘
者。
就
喻
為
名。
運
載
為

釋
大
乘
中
法
界
無
差
別
義。
故
以
為
名。
又
大
者。

其
義。
無
差
別。
顯
其
意
趣。
論
者。
剖
柝
所
詮。
謂

第
七
釋
論
題
目
者。
大
乘。
簡
別
其
宗。
法
界。
辨
定

絕。
是
其
意
也。

界。
起
無
思
大
用。
橫
遍
十
方。
豎
該
三
際。
無
斷
無

眾
生
於
此
信
受。
生
解
起
行。
證
契
成
果。
稱
真
法

在
法
界
無
差
別
義
也。
二
趣
者。
顯
說
此
法。
為
令

四
義。
令
二
法
界
無
礙
緣
起
因
果
混
同。
通
為
自

身
故。
因
位
法
界。
當
知
亦
爾。
四
約
圓
融。
謂
總
前

差
別。
以
法
身
隨
緣
同
彼
法
故。
修
生
無
性
即
法

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

名
為
法
界。
後
一
法
即
界
故。
名
為
法
界
也。
無
差

分
齊
各
不
相
雜。
故
名
為
界。
前
二
皆
法
之
界
故。

性
真
如
海。
故
云
也。
三
分
齊
義
是
界
義。
謂
諸
法

真
如
者
即
是
一
法
界
大
總
相
法
門
體。
又
云。
法

此
說。
三
性
義
是
界
義。
謂
法
之
實
性。
起
信
論
云。

法
界
者
謂
是
一
切
淨
法
因
故。
中
邊
論
意。
亦
同

三
義。
一
因
義
是
界
義。
謂
依
生
聖
法
故。
攝
論
云。

軌
範
生
解
故。
三
對
意
義。
是
意
識
所
知
故。
界
亦

法
有
三
義。
一
持
義。
謂
自
性
不
改
故。
二
軌
義。
謂

亦
大
亦
乘
名
大
乘。
此
通
依
主
持
業
二
釋
可
知。

法
為
乘
所
至。
故
攝
論
云。
乘
大
性
故。
名
為
大
乘。

萬
行
俱
是
所
乘。
菩
薩
假
者
以
為
能
乘。
佛
位
人

所
乘。
萬
行
為
能
乘。
亦
佛
果
為
所
至。
三
以
理
智

果
為
乘
至
處。
此
依
佛
性
論
也。
二
以
無
分
別
為

等。
乘
亦
三
義。
一
理
性
為
所
乘。
妙
智
為
能
乘。
佛

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

境
智
和
合
目。
一
云。
菩
提
同
前。
薩
埵
云
勇
猛。
謂

佛
果。
薩
埵
是
能
求
行
者。
謂
求
菩
提
之
薩
埵。
即

智
悲
內
起。
是
以
外
緣
二
境。
一
云。
菩
提
是
所
求

即
所
求
佛
果。
薩
埵
名
有
情。
即
所
度
眾
生。
以

以
此
二
法
是
所
緣
境
故。
如
骨
觀
等。
菩
提
云
覺。

菩
提
薩
埵。
諸
論
通
釋。
有
其
三
義。
一
從
境
為
名。

底。
娑
囉。
此
云
堅
固。
末
底
云
慧。
菩
薩
者。
具
云

第
八
造
論
緣
起
者。
堅
慧
菩
薩
者。
梵
名
娑
囉
末

也。

掌
現
前。
簡
異
本
經。
故
稱
為
論。
即
是
集
義
論

別。
論
者。
剖
析
深
義。
解
釋
佛
經。
令
其
妙
理
指

因
唯
一
乘。
果
唯
一
味。
是
故
因
果
法
界
各
無
差

二
約
法。
謂
十
種
無
差
別。
如
下
文
說。
三
約
行。
謂

淨。
諸
佛
極
淨。
三
位
雖
殊。
法
界
之
性
實
無
差
別。

別
者
亦
有
三
義。
一
約
位。
謂
凡
夫
染
位。
菩
薩
染

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

人
翻
譯
經
論。
仍
令
先
譯
華
嚴。
余
以
不
敏。
猥
蒙

慰
喻。
入
內
供
養。
安
置
魏
國
東
寺。
令
共
大
德
十

梵
本
百
有
餘
部。
於
垂
拱
年
內
屆
至
神
都。
有
敕

在
於
本
國。
獨
步
一
人。
後
為
觀
化
上
京。
遂
齎

般
若。
此
云
天
慧。
其
人
慧
悟
超
倫。
備
窮
三
藏。

第
九
翻
譯
由
致
者。
有
于
闐
國
三
藏
法
師
提
雲

捨
權
歸
實。
顯
實
究
竟
之
說
矣。

一
乘
寶
性
論。
及
法
界
無
差
別
論
等。
皆
於
大
乘

傳
示
眾
生。
方
為
究
竟
廣
大
饒
益。
是
故
造
究
竟

以
行
菩
薩
行。
留
意
大
乘。
以
已
所
遊
平
等
法
界。

家
學
道。
慧
解
踰
明。
大
小
乘
教。
無
不
綜
練。
但

出
中
天
竺
大
剎
利
種。
聰
叡
逸
群。
備
窮
俗
典。
出

域
相
傳。
此
是
地
上
菩
薩。
於
佛
滅
後
七
百
年
時。

有
稱
理
求
佛
堅
固
正
慧。
故
以
為
名。
三
藏
云。
西

有
志
有
能。
於
大
菩
提
勇
猛
求
故。
謂
此
論
主。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

法
身
果
是
佛
寶
故。
三
或
具
三
寶。
以
菩
提
心
正

別
體
能
是
法
寶
故。
二
或
亦
通
敬
佛
寶。
以
所
得

標
宗
解
釋
意。
初
中
或
唯
敬
法
寶。
以
菩
提
心
總

就
初
一
頌
中。
有
其
二
意。
一
為
歸
敬
三
寶
意。
二

宗
演
釋
分。
以
是
略
論。
故
無
結
說
迴
向
分
也。

頌。
是
標
宗
致
敬
分。
二
從
菩
提
以
略
說
下。
明
開

第
十
隨
文
解
釋
者。
此
論
之
中。
分
為
二
分。
初
一

甚
優
禮。
道
俗
欽
慕。
如
喪
考
妣
焉。

藏
遂
便
遷
化。
瘞
於
龍
門。
與
日
照
三
藏
同
處。
敕

測
慧
端
弘
景
等
證
義。
其
餘
經
論。
並
未
及
譯。
三

譯
語。
沙
門
法
華
筆
授。
沙
門
復
禮
綴
文。
沙
門
圓

德
經
二
卷。
法
界
無
差
別
論
一
卷。
沙
門
慧
智
等

諸
佛
集
會
陀
羅
尼
經。
已
上
各
一
卷
成。
造
像
功

議
境
界
分。
華
嚴
修
慈
分。
大
乘
智
炬
陀
羅
尼
經。

徵
召。
既
預
翻
譯。
得
觀
寶
聚。
遂
翻
得
華
嚴
不
思

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

於
中
顯
法
身
果。
離
六
種
患。
一
無
生。
二
無
老。
三

用。
故
云
能
為
勝
方
便
也。
下
二
句
別
顯
所
得
果。

為
方
便
因。
此
是
勝
即
方
便。
唯
此
覺
心
能
為
此

之
方
便。
二
即
此
覺
心
當
體
殊
勝。
故
能
與
佛
果

有
二
義。
一
能
與
殊
勝
果
法
為
方
便
因。
此
即
勝

所
禮。
下
三
句
別
顯
勝
能
中。
初
句
能
成
勝
因。
此

云
菩
提
心。
此
乃
菩
提
即
心。
故
云
也。
此
上
總
顯

心
也。
又
釋
準
下
自
性
淨
心。
則
是
性
淨
菩
提。
故

覺。
於
此
大
覺
起
心
正
求。
從
境
目
心。
故
云
菩
提

首。
相
唯
身
業。
實
通
三
也。
菩
提
云
覺。
謂
佛
果
大

中。
首
是
頭
也。
稽
是
至
也。
以
頭
至
地。
故
名
稽

於
中
初
一
句
總
標
致
敬。
下
三
句
別
辨
勝
能。
前

故。
舉
此
覺
心
能
成
彼
果。
是
故
便
即
致
禮
此
心。

果
二
處
俱
有
法
故。
二
標
下
十
二
門
中
初
果
門

在
因
位
菩
薩
所
有
故。
所
得
法
身
是
佛
果
故。
因

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

說
離
六
患
等。
二
菩
提
果。
如
後
頌
說
益
三
位
等。

菩
提
心
所
得
故。
此
有
二
種。
一
涅
槃
果。
如
初
頌

人
如
次
應
知。
二
所
謂
下
依
數
列
名。
初
果
者。
是

唯
是
聰
明
勝
智
慧
者
之
所
能
知。
是
故
勸
彼
勝

此
論
體。
三
勸
物
應
知
者。
以
是
要
妙
精
粹
之
法。

體
者。
此
十
二
義。
是
此
一
部
論
之
所
辨。
故
云
是

門。
今
此
十
二
無
不
統
取。
故
云
要
略。
二
結
成
論

多
門。
如
華
嚴
經
五
十
九。
說
菩
提
心
有
二
百
餘

省
略。
今
是
要
略。
謂
諸
聖
教
中。
說
菩
提
心
乃
有

論
體。
三
勸
物
應
知。
初
中
略
有
二
種。
一
要
略。
二

者
下。
依
章
解
釋。
初
中
三。
初
略
標
舉
數。
二
結
成

謂
下。
依
數
列
名。
三
此
中
下。
明
生
起
次
第。
四
何

第
二
開
宗
演
釋
分
中
有
四。
一
開
數
總
標。
二
所

離
業
報。
次
二
離
二
障。
後
一
離
誤
失。
並
如
下
釋。

無
死。
四
無
病。
五
無
苦
依。
六
無
過
失。
於
中
初
三

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

二
一
性
者。
明
在
纏
出
障
性
無
二
故。
謂
因
唯
一

作
義
利
者。
此
顯
心
性
出
纏
佛
果
廣
大
饒
益。
十

應。
然
為
無
明
覆
故。
不
能
起
自
他
饒
益。
十
一

十
不
作
義
利
者。
此
顯
凡
位
雖
與
如
是
功
德
相

故。
九
相
應
者。
顯
性
與
恒
沙
功
德
淨
法
相
應。

污。
八
常
恒
者。
此
顯
心
性
在
生
老
死
中
不
變
壞

故。
七
無
染
者。
心
性
在
纏。
與
煩
惱
俱。
而
無
染

淨
位
分
不
同。
謂
眾
生
菩
薩
諸
佛
三
位
染
淨
分

作
等
十
種
差
別。
六
分
位
者。
體
雖
無
別。
隨
緣
染

法。
五
無
差
別
者。
名
雖
有
異。
體
無
若
干。
謂
無
有

約
因
有
二
名。
即
自
性
清
淨
心。
及
不
思
議
佛

等
類
有
多
名。
謂
約
果
有
四
名。
即
常
樂
我
淨。

二
相。
一
離
染
相。
二
具
淨
相。
四
異
名
者。
依
法
界

慧。
定。
悲。
三
自
性
者。
是
菩
提
心
之
體
狀。
此
有

二
因
者。
是
菩
提
心
所
從
起
故。
別
有
四
種。
謂
信。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

無
染
著
也。
八
常
者。
或
雖
不
染。
應
為
生
老
死
之

者。
既
遍
諸
位。
在
凡
染
中
應
為
所
污。
以
常
淨
故。

殊。
就
染
淨
位
而
恒
不
一
切
故。
七
無
有
染
著

雖
有
異。
義
體
不
殊
故。
六
於
一
切
位
者。
義
雖
不

彰。
名
隨
義
立。
故
云
異
名。
五
而
無
差
別
者。
謂
名

名
生。
四
及
顯
異
名
者。
謂
自
性
既
立。
必
有
名

皆
從
此
生
等。
以
得
生
了
二
因。
故
此
心
相
名
出

剛
般
若
中。
一
切
諸
佛
從
此
經
出。
阿
耨
菩
提
等

發
心
性。
望
心
性
為
出
也。
望
心
相
為
生
也。
同
金

也。
三
然
後
安
立
等
者。
既
具
彼
因。
次
宜
顯
彼
所

所
起
之
因
者。
既
見
勝
利。
次
辨
能
起
彼
心
之
因

謂
令
眾
生
見
彼
勝
利
求
其
因
故。
二
次
則
說
彼

者。
此
十
二
之
中
也。
何
故
最
初
顯
菩
提
心
果
者。

門
生
起
次
第。
亦
釋
建
立
十
二。
不
多
不
少。
此
中

乘。
果
唯
一
味。
故
無
二
也。
第
三
此
中
下
釋
十
二

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

又
前
是
斷
果。
後
是
智
果。
謂
以
菩
提
心
能
為
生

涅
槃
果。
後
菩
提
果。
又
前
法
身
果。
後
報
化
果。

初
明
平
等
果。
二
頌
曰
下。
釋
差
別
果。
又
前
是

中。
釋
十
二
分。
即
為
十
二
段。
就
初
釋
果
分
中
二。

之
義。
故
云
開
闡
也。
第
四
何
者
下
依
章
解
釋

義。
一
結
前
相
生
次
第
可
知
二
標
後
次
第
解
釋

槃
也。
應
知
如
是
乃
至
次
第
開
闡
者。
此
文
有
二

者。
雖
有
大
用。
用
常
寂
故。
唯
是
一
性。
所
謂
涅

起
用
故。
出
障
則
便
有
大
義
利。
十
二
一
性
涅
槃

用。
十
一
於
清
淨
位
能
作
利
益
者。
既
以
在
障
未

釋
以
有
障
故。
如
糞
中
金。
雖
實
是
貴。
不
成
器

者。
既
有
恒
沙
功
德
相
應。
何
不
能
起
大
利
用
耶。

恒
沙
功
德
淨
法
相
應。
十
不
淨
位
中
無
諸
功
用

共
相
應
者。
明
非
直
不
為
染
污
所
易。
而
亦
常
與

所
遷
壞。
釋
以
常
故。
無
改
變
也。
九
與
淨
法
而

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

釋。
所
以
者
何
者。
徵
也。
徵
意
二
乘
亦
得
涅
槃。
何

果
簡
因。
故
云
非
餘
能
得。
二
釋
所
由
中。
先
徵。
後

唯
諸
佛
下。
明
能
證
至
極。
亦
是
結
法
屬
人。
謂
標

故
名
為
界。
此
中
有
涅
槃
義。
如
別
記
說。
二
此

德
無
不
備
曰
圓。
障
無
不
盡
稱
寂。
為
聖
法
所
依。

二
乘
越
過
十
地。
云
最
也。
涅
槃。
此
云
圓
寂。
謂

離
前
三。
猶
未
永
盡。
不
得
名
最。
唯
佛
永
盡。
超
於

變
易
報。
及
彼
業。
并
無
明
住
地。
又
地
上
菩
薩
分

盡
邊
名
得
涅
槃。
然
三
餘
未
泯。
故
非
寂
靜。
謂

靜
涅
槃
者。
簡
二
乘
所
得
也。
以
二
乘
人
望
分
段

句。
一
明
所
證
最
寂。
二
明
能
證
至
極。
前
中
言
寂

二。
先
總
舉
顯
勝。
二
所
以
下。
釋
其
所
由。
前
中
二

章
後
釋
義。
釋
義
中
二。
先
總
釋。
後
別
釋。
前
中

果。
二
結
果
由
因。
三
致
敬
彼
因。
初
中
二。
先
標

了
二
因。
是
故
辨
茲
二
果。
就
前
中
三。
初
顯
所
得

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

圓
滿
者。
佛
果
齊
備
故。
究
竟
者。
性
同
無
為
故。
無

增
上
者。
在
因
位
之
上
故。
殊
勝
者。
勝
過
二
乘
故。

釋。
言
此
功
德
者。
謂
此
涅
槃
寂
靜
功
德
也。
言

常
故
不
生。
離
意
生
身
故。
二
無
老
者。
標
也。
下

云
意
生。
亦
名
意
成。
廣
如
別
說。
又
寶
性
論
云。
以

種
類
俱
生
無
行
作
意
生
身。
此
並
身
隨
意
現。
故

身。
一
三
昧
樂
意
生
身。
二
覺
法
自
性
意
生
身。
三

皆
同
此
釋。
楞
伽
中。
約
地
上
菩
薩。
有
三
種
意
生

因
也。
由
也。
由
無
彼
故。
名
曰
無
生。
下
文
故
字。

謂
於
此
法
身
中。
三
種
意
生
身
永
不
起
故。
故
者。

知。
六
中。
初
無
生
者。
標
也。
永
不
復
等
者。
釋
也。

於
此
涅
槃
平
等
之
中。
此
於
中
言。
通
下
六
種
應

最
寂
涅
槃。
第
二
於
中
下
別
釋
中。
言
於
中
者。

盡。
二
乘
菩
薩。
並
所
未
盡。
是
故
唯
佛
方
能
得
此

故
乃
云
唯
佛
非
餘。
下
釋
意。
微
細
煩
惱。
唯
佛
能

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

障
中
細
分
為
本。
是
彼
所
依。
以
依
細
起
麤
故。

彼
是
起
時
無
明。
如
勝
鬘
說
也。
二
云。
此
是
所
知

障
何
別。
答。
三
藏
兩
釋。
一
云。
此
是
住
地
無
明。

所
依。
今
皆
永
盡。
故
云
無
苦
依。
問。
此
與
前
所
知

也。
以
無
始
時
根
本
無
明
住
地
及
習
氣。
為
眾
苦

云。
清
涼
故
不
病。
無
煩
惱
習
故。
五
無
苦
依
者。
標

無
病
者。
標
也。
謂
二
障
及
習
所
病
盡
故。
寶
性
論

思
議
變
易
退
故。
此
中
變
易
身
義。
如
別
說
之。
四

種。
如
梁
論
等
說。
寶
性
論
云。
以
恒
不
死。
離
有
不

患
所
遷。
故
云
變
易。
或
三
種。
如
勝
鬘
等
說。
或
四

無
微
細
變
易
退
故。
是
因
位
無
漏
所
感
之
身。
細

有
衰
變。
約
之
顯
老。
三
無
死
者。
標
也。
下
釋。
以

故。
解
云。
彼
論
約
能
感
變
易
之
業。
名
無
漏
業。
皆

老
也。
寶
性
論
中
云。
不
變
故
不
老。
以
無
無
漏
業

衰
變
者。
明
此
等
功
德
皆
無
衰
耗
改
變。
故
云
無

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

退
之
因。
謂
此
心
有
二
力。
一
令
已
成
之
行
不
失

為
魔
業。
又
釋。
以
此
菩
提
心
得
果
決
定。
故
云
不

行
退
失
故。
華
嚴
云。
退
失
菩
提
心。
修
諸
善
根。
是

間
所
修
諸
行
作
不
退
失
因。
以
離
菩
提
心
令
餘

失
因
者。
非
直
當
成
佛
果
為
最
上
之
因。
亦
與
中

然
菩
提
心
是
最
上
方
便。
以
是
行
本
故。
言
不
退

此
因
能
得
彼
果
法。
謂
此
勝
果
雖
由
萬
行
為
因。

為
因
不
失。
二
得
果
究
竟。
三
辨
定
果
法。
初
中
顯

誤
犯
障。
第
二
此
則
由
下。
結
果
由
因。
於
中
三。
初

報
障。
第
二
離
業
障。
第
四
第
五
離
惑
障。
第
六
離

法
中
說。
又
此
六
中。
總
攝
離
四
障。
第
一
第
三
離

故。
謂
羅
漢
具
此
三
失。
佛
永
無
故。
如
十
八
不
共

過
失
者。
標
也。
謂
佛
果
三
業。
錯
誤
過
失
永
不
行

所
知。
俱
是
能
依。
唯
此
微
細。
是
彼
二
所
依。
六
無

若
爾。
煩
惱
豈
無
麤
細。
釋
云。
煩
惱
麤
細。
與
麤

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

宗。
次
一
句
出
三
因。
後
一
句
舉
三
喻。
釋
中
有
三。

菩
提
果
中
二。
先
頌。
後
釋。
頌
中。
初
二
句
標
三

諸
煩
惱
如
黑
月。
以
漸
減
損
故。
涅
槃
果
竟。
第
二

勝
天
王
經
云。
菩
提
心
如
白
月。
以
漸
增
長
故。
令

伽
良
醫
禮
善
財
童
子
者。
為
重
菩
提
心
故
也。
又

月
為
因
故。
以
為
吉
祥
勝
相
故。
如
華
嚴
經
中。
彌

禮。
如
世
人
見
白
月
初
出
時。
悉
皆
拜
之。
能
與
滿

致
敬
彼
因。
以
此
菩
提
心
是
勝
果
之
因。
故
加
頂

身。
此
中
有
轉
依
義。
如
別
說。
三
以
菩
提
心
下。

圓
滿
轉。
具
有
恒
沙
功
德
為
身。
故
云
不
思
議
法

二
何
者
下。
簡
非
小
涅
槃。
即
六
種
轉
依
中。
是
果

於
中
二
句。
初
彼
果
即
涅
槃
界
者。
簡
非
菩
提
果。

至
究
竟
位
到
彼
岸
處。
三
彼
果
者
下。
辨
定
果
法。

切
功
德
得
彼
果
者。
明
此
菩
提
心
力。
能
令
功
德

故。
二
令
未
成
之
行
不
退
故。
二
得
果
究
竟。
言
一

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

同
菩
提
心
海
出
聖
法
寶。
又
釋
此
聖
法
寶
通
三

同
前
說。
同
喻
云
如
海
者。
以
大
海
中
出
諸
珍
寶。

也。
謂
是
二
乘
法
寶
從
菩
提
心
生
長。
亦
有
三
義

一
切
聖
法。
是
立
宗。
以
是
法
寶
積
聚
處
故。
出
因

提
心
亦
能
生
長
二
乘
聖
法。
於
中
此
心
能
生
長

苗
稼
生
長
依
處。
亦
但
為
緣
也。
二
如
海
下。
明
菩

非
是
親
因。
故
云
所
依
也。
同
喻
云
猶
如
大
地。
為

世
間
善
法。
皆
依
菩
提
心
而
得
生
長。
但
為
其
緣。

生
者
令
增
長。
故
云
生
長。
因
云。
以
是
所
依
故。
謂

切
世
間
善
苗。
此
是
立
宗。
謂
未
生
者
能
生。
已

人
天
善
報
利
益
故
也。
文
中
菩
提
心
能
生
長
一

令
生
善
法
也。
三
此
菩
提
心
人。
既
若
退
轉。
猶
得

此
菩
提
心
未
成
佛
來。
常
勸
化
饒
益
一
切
世
間。

心
故。
當
得
成
佛。
利
益
人
天。
此
是
展
轉
益
也。
二

初
釋
菩
提
心
能
益
世
間。
此
有
三
義。
一
以
菩
提

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

如
輪
王
子。
具
四
緣
生
長。
一
父。
二
母。
三
在
胎
十

菩
提
心
因
積
集。
可
知。
下
答。
先
喻。
後
法。
喻
中

各
顯
一
義。
釋
中
有
二。
先
問。
從
答。
問。
云
何
此

前
生
後。
二
立
頌
略
標。
三
釋
頌
具
顯。
頌
中
四
句。

子
為
生
因
也。
釋
果
門
竟。
第
二
釋
因
中
三。
先
結

緣
也。
又
不
同
前
門
為
了
因
得
涅
槃。
故
云
如
種

心
種
子
生
也。
此
為
親
生
因。
不
同
前
二
位
但
為

猶
如
大
樹
從
自
種
子
生。
佛
果
亦
爾。
親
從
菩
提

前
二
故
也。
同
喻
如
種
子
者。
是
親
因。
非
緣
因
也。

也。
因
者。
出
因
也。
以
菩
提
心
是
佛
果
正
因。
不
同

云
佛
樹。
佛
果
業
用。
未
來
際
無
斷
絕
故。
云
相
續

也。
望
報
化
為
生
因。
故
云
生
也。
法
從
喻
名。
故

佛
樹
者。
是
立
宗。
謂
望
法
身
為
了
因。
故
云
出

明
菩
提
心
能
親
生
佛
果。
於
中
相
續
出
生
一
切

乘
法。
非
唯
二
乘。
於
理
亦
無
違。
三
如
種
子
下。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

修
行
自
利
利
他。
常
樂
親
近
諸
菩
薩
眾。
求
學
如

大
利
益。
常
念
修
行
諸
波
羅
蜜
故。
四
信
僧
能
正

養
恭
敬。
發
起
善
根。
願
求
一
切
智
故。
三
信
法
有

真
如
法
故。
二
信
佛
有
無
量
功
德。
常
念
親
近
供

故。
依
起
信
論
四
種
信
心。
一
信
根
本。
所
謂
樂
念

得
引
出
佛
性
故。
三
信
無
窮
功
德
至
得
果
佛
性

論
亦
三
種。
一
信
實
有
自
性
住
佛
性
故。
二
信
可

世
善。
深
信
有
力。
能
得
能
成。
起
希
望
故。
依
梁
攝

淨
德
中
深
信
樂
故。
三
信
有
能。
謂
於
一
切
世
出

實
事
理
中
深
信
忍
故。
二
信
有
德。
謂
於
三
寶
真

信
者。
唯
識
中
信
別
有
三。
一
信
實
有。
謂
於
諸
法

深
起
信
心。
故
為
種
子。
以
若
無
信。
心
不
起
故。
深

下
別
釋
四
義。
初
釋
種
子。
謂
於
大
乘
廣
大
法
寶

緣。
令
菩
提
心
起。
故
名
因。
非
菩
提
心
與
佛
為
因。

月。
四
出
胎
乳
養。
方
成
王
子。
未
名
為
王。
今
此
四

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

論。
皆
同。
此
四
略
作
八
門。
一
就
地
前
約
多
配
位。

上
四
義。
一
因。
二
緣。
三
攝。
四
養。
佛
性
論。
寶
性

緣。
無
緣。
如
佛
地
論。
及
智
論
等。
具
釋
可
知。
此

濟。
恒
不
捨
離
也。
又
大
悲
有
三。
謂
眾
生
緣。
法

論。
悲
者
暫
救
濟。
不
能
真
實。
大
悲
者。
能
永
救

現
苦。
二
是
悲。
亦
大
悲。
救
現
未
等
苦
故。
佛
性

養
育
菩
薩。
此
悲
有
二
種。
一
是
悲。
非
大
悲。
救
其

發。
拔
苦
無
倦。
遂
令
種
智
因
此
圓
滿。
故
如
乳
母

廣
大。
故
如
胎
藏。
四
大
悲
為
乳
母
者。
由
大
悲
內

樂
住。
攝
持
一
切
所
修
善
法。
令
安
住
不
失。
增
長

此
之
謂
也。
三
三
昧
為
胎
藏
者。
由
禪
定
中
證
法

達。
由
智
為
行
本。
故
名
為
母。
經
云
智
度
菩
薩
母。

達。
二
根
本
智。
正
證
通
達。
三
後
得
智。
照
現
通

於
前
所
信
法
故。
然
有
三
種。
一
加
行
智。
觀
求
通

實
修
行
故。
二
以
般
若
為
母
者。
謂
智
慧
力
通
達

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

論
中。
立
五
法
釋
佛
子
義。
於
前
四
義。
更
加
以
方

常。
如
次
成
此
四
德
果。
可
知。
八
增
起
異
行。
謂
梁

此
約
寄
位。
理
實
遍
通
也。
七
約
得
果。
謂
淨
我
樂

七
八
九
地
三
昧
行
成。
十
地
及
佛
地
大
悲
行
成。

成。
初
二
三
地
信
樂
行
成。
四
五
六
地
般
若
行
成。

德
因。
三
成
樂
德
因。
四
成
常
德
因。
六
約
地
上
行

四
不
增
不
減。
五
約
成
因。
初
成
淨
德
因。
二
成
我

若
無
定
則
不
持。
若
無
悲
則
不
迴
救
生。
是
故
此

四
約
建
立。
謂
若
無
信
即
不
受。
若
無
慧
即
不
入。

執
障。
三
破
聲
聞
畏
苦
障。
四
破
獨
覺
捨
大
悲
障。

三
約
破
障。
謂
初
破
闡
提
不
信
障。
二
破
外
道
我

行。
二
般
若
行。
三
破
虛
空
器
三
昧
行。
四
大
悲
行。

上
佛
真
子
也。
二
約
行
相。
謂
一
修
行
信
樂
大
乘

行。
四
大
悲
是
十
迴
向。
由
此
地
前
四
行。
生
成
地

即
深
信
是
十
信。
二
智
慧
是
十
解。
三
禪
定
是
十

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

火
等
喻
淨
心。
灰
等
喻
煩
惱。
四
喻。
喻
四
德。
一
火

性
淨。
以
同
相
故。
二
無
垢
淨。
以
勝
相
故。
前
中。

淨。
二
雖
其
自
性
下。
喻
出
障
淨。
寶
性
論
云。
一
自

知。
此
中
約
心
性
說。
二
喻
中
亦
二。
先
喻
本
性

方
便
淨
也。
智
亦
有
二。
謂
本
覺
及
始
覺。
並
可

迷
顯
覺
故。
是
故
所
依
心
性
亦
二
種
淨。
即
性
淨。

有
二
滅。
一
性
自
滅。
本
來
即
空
故。
二
對
治
滅。
翻

二。
先
明
自
性
無
染。
二
出
障
清
淨。
以
諸
煩
惱
亦

也。
釋
義
中
二。
先
釋
無
染
相。
有
法
喻
合。
法
中

集
所
現
菩
提
之
心。
有
二
種
相。
此
則
牒
前
起
後

三。
初
標
數。
二
列
名。
三
釋
義。
初
中
謂
彼
前
因
積

下
半
明
具
淨
自
性。
各
先
法
後
喻
可
知。
二
釋
中

徵
起。
次
立
頌。
三
解
釋。
頌
中
上
半
明
無
染
自
性。

彼。
應
知
釋
因
門
竟。
第
三
釋
自
性
門
中
亦
三。
初

便
為
父。
華
嚴
經
第
六
十
內。
二
十
門
釋
佛
子。
如

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

修
生
淨
法
作
所
依
故。
三
即
以
一
切
而
成
其
性

法。
初
牒
名
舉
體。
二
為
白
法
所
依
者。
顯
與
一
切

具
淨
相。
於
中
二。
先
法。
後
喻。
法
中
亦
具
二
種
淨

二
雖
貪
等
下。
合
離
垢
淨。
亦
可
知。
二
白
法
下。
釋

淨。
可
知。
三
如
是
一
切
下。
合
中。
亦
初
合
性
淨。

貪
等
一
切
煩
惱。
可
知。
二
雖
其
自
性
下。
喻
離
垢

悲
障。
四
土
混
濁
水。
如
闡
提
不
信
障。
若
通
說。
即

尼。
如
聲
聞
畏
苦
障。
三
雲
障
虛
空。
如
獨
覺
捨
大

覆
者。
一
灰
覆
於
火。
如
外
道
我
執
障。
二
垢
翳
摩

珠。
虛
空。
淨
水。
相
似
相
對
治。
應
知。
言
為
灰
等

自
性
同
相
如
來
法
身
三
種
清
淨
功
德。
如
意
寶

論
中。
略
無
火
喻。
但
說
三
義。
彼
論
第
三
云。
依
於

我
德。
二
樂
德。
三
常
德。
四
淨
德。
可
知。
又
寶
性

性
自
解
脫
義。
四
水
喻
本
性
清
淨
義。
又
釋。
初
是

喻
本
覺
般
若
義。
二
寶
喻
本
性
功
德
義。
三
空
喻

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

性
離
所
知
障。
故
云
明
也。
性
離
煩
惱
障。
故
云
潔

即
十
號
之
一
也。
後
頌
中
上
半
明
類
同
法
界。
謂

阿
羅
訶。
不
名
菩
提
心
也。
阿
羅
訶。
此
云
應
供。

名。
前
中
上
半
簡
因
名。
謂
此
心
至
佛
果
時。
名
為

二。
初
一
頌。
約
果
明
異
名。
後
一
頌。
約
因
明
異

名
門
中
亦
三。
先
徵
起。
二
立
頌。
三
釋
頌。
頌
中
有

銀。
琉
璃。
及
玻
璃。
可
知。
釋
自
性
竟。
第
四
釋
異

以
下。
喻
本
性
德。
謂
此
山
王
四
寶
所
成。
謂
金。

彌
山
亦
有
二
義。
一
眾
寶
所
依。
喻
修
生
德。
二
即

合
為
一
無
礙
緣
起。
隨
舉
一
門。
餘
皆
統
攝。
如
須

生
德
是
智
斷
二
德
故。
在
於
果
位。
又
此
四
義。
總

不
空
如
來
藏
故。
在
於
因
位。
又
對
治
離
染。
其
修

二
相。
為
離
染
相。
又
自
性
離
染。
其
本
性
德
是
空

修
生
冥
合
不
二。
為
清
淨
相。
前
性
離
治
離
亦
無

者。
明
具
本
有
恒
沙
功
德
為
其
自
性。
即
此
本
有

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

切
苦
故。
以
滅
一
切
意
生
身
故。
二
遠
離
一
切
煩

有
二
種
法。
如
來
法
身
有
樂
波
羅
蜜。
一
遠
離
一

戲
論
故。
二
遠
離
諸
聲
聞
邊。
以
離
無
我
戲
論
故。

有
我
波
羅
蜜。
一
遠
離
諸
外
道
邊。
以
離
虛
妄
我

二
離
垢
清
淨。
以
勝
相
故。
有
二
種
法。
如
來
法
身

法
身
有
淨
波
羅
蜜。
一
本
來
自
性
淨。
以
同
相
故。

多
門。
今
略
述
一
義。
彼
第
三
云。
有
二
種
法。
如
來

釋。
此
是
勝
鬘
經
文
也。
寶
性
論
中。
釋
此
四
德
有

德
圓
滿。
故
名
如
來
法
身
也。
三
如
說
下。
引
經
解

轉
至
佛
果。
則
釋
頌
中
初
三
句。
謂
至
佛
果。
得
四

德
成
就。
是
故
不
復
名
菩
提
心。
二
得
四
種
下。
釋

初
牒
前
智。
起
後
斷。
為
心
自
性。
謂
客
障
永
離。
勝

中
二。
先
釋
初
頌。
二
又
如
下。
釋
後
頌。
前
中
四。

不
思
議
法
者。
恒
沙
性
德。
深
廣
難
測
故
也。
三
釋

也。
與
法
界
無
二。
故
云
同
也。
下
半
明
說
異
名
謂

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

謂
頌
中
法
身。
即
釋
中
名
菩
提
者。
顯
因
果
一
味

後
一
頌
列
六
名。
可
知。
三
辨
釋
中
二。
先
釋
總
顯。

頌
半
別
顯
十
種
無
差
別
義。
於
中
初
半
列
四
名。

顯。
謂
法
身
在
眾
生
位
中。
總
顯
無
差
別。
下
一

亦
三。
先
徵
起。
二
立
頌。
三
辨
釋。
頌
中
初
半
總

不
思
議
法
也。
釋
異
名
竟。
第
五
釋
無
差
別
門
中

義。
說
名
性
淨
心。
約
具
恒
沙
佛
果
德
義。
說
名

名
真
如。
或
云
實
際
等。
我
依
此
等
類
故。
約
無
染

名。
亦
是
就
法
顯
異
名。
既
此
法
性
即
是
法
界。
亦

如
下。
釋
第
二
頌
中。
引
不
增
不
減
經。
釋
因
位
異

是
離
染
性
淨
心
之
異
名。
故
云
差
別
名
也。
二
又

法
身
下。
會
文
歸
義。
謂
此
常
樂
我
淨
之
法
身。
即

故。
二
不
取
無
為
涅
槃。
以
離
常
見
邊
故。
四
如
來

常
波
羅
蜜。
一
不
滅
一
切
有
為
行。
以
離
斷
見
邊

惱
習。
以
證
一
切
法
故。
有
二
種
法。
如
來
法
身
有

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

切
法
依
止
中
釋
內。
以
染
淨
諸
法
所
依
止
故
者。

甚
深
義。
地
上
菩
薩
少
知。
唯
佛
窮
盡
故
也。
八
一

又
簡
菩
薩。
故
復
云
佛。
唯
是
如
來
所
知
境
界。
顯

也。
七
聖
所
行
中
釋
內。
簡
彼
二
乘。
故
云
大
聖。

等
諸
根
積
聚
之
相。
是
故
不
可
以
色
等
相
取
故

以
證
彼
故
也。
六
無
相
中
釋
內。
以
真
如
中
無
眼

故。
是
故
能
證
所
證
為
一
味
相。
以
非
不
彼
起
無

空。
以
一
切
下。
釋
也。
謂
以
一
切
法
同
一
無
我
味

又
釋。
智
性
即
空。
名
性
空
智。
以
此
空
智
方
能
知

空
智
所
知
者。
標
也。
謂
知
性
空
之
智
能
了
此
性。

四
以
性
非
可
染
法。
是
故
在
染
常
淨
故
也。
五
性

故
無
作
也。
二
前
際
無
初
起。
三
後
際
無
終
盡。

作
故。
以
無
為
故
者。
釋
也。
以
是
真
如
無
為
故。
是

十
句
內
各
有
標
釋。
一
無
作
者。
標
也。
謂
性
非
緣

故。
性
淨
心
即
是
法
身
故。
二
所
謂
下
釋
別
顯
中。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

故。
三
以
諸
淨
法
非
是
可
斷。
為
彼
法
性。
從
彼
立

德
不
可
斷
故。
二
與
能
依
淨
法
和
合。
盡
未
來
際

依。
故
立
此
名。
十
非
斷
中
釋
內
亦
三。
一
性
具

終。
故
云
非
常。
真
如
為
彼
法
性。
是
故
從
彼
能

法
有
離
不
離
無
常
也。
三
以
能
依
染
法
無
始
有

斷
盡
故。
令
如
來
藏
不
常。
佛
性
論
中。
真
如
約
染

因
俱。
若
生
若
滅。
此
之
謂
也。
二
以
能
依
染
法
可

緣
不
住
常
性
故。
如
楞
伽
云。
如
來
藏。
受
苦
樂。
與

也。
九
非
常
中
釋
內。
染
法
不
常
有
三
義。
一
隨
染

止。
唯
識
攝
論。
約
阿
賴
耶
識
釋。
故
知
二
宗
不
同

彼
論
引
勝
鬘
經
釋
此
頌。
總
是
如
來
藏
為
所
依

諸
道。
及
證
涅
槃
果。
此
是
阿
毘
達
摩
大
乘
經
頌。

寶
性
論
云。
無
始
世
來
性。
作
諸
法
依
止。
依
性
有

生
死。
是
染
法
也。
依
如
來
藏
有
涅
槃。
是
淨
法
也。

謂
此
心
性。
是
諸
法
依
處。
勝
鬘
云。
依
如
來
藏
有

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

福
智
圓
滿。
故
云
最
極
淨
也。
以
此
心
性
從
障
出

引
出
佛
性。
三
最
清
淨
位
名
如
來
者。
習
氣
永
盡。

淨。
異
後
位
故
名
染。
是
故
名
為
垢
淨
真
如。
亦
名

淨
德
未
圓
猶
帶
障
故
名
為
染。
又
異
前
位
故
名

淨。
斷
未
盡
故
亦
名
染。
又
修
起
淨
德
名
為
淨。

生
界。
二
於
染
淨
位
中
名
菩
薩
者。
已
斷
障
故
名

如。
亦
是
自
性
住
佛
性。
與
眾
生
作
依
因。
故
名
眾

無
差
別
心
性。
在
於
雜
染
眾
生
位
中。
名
有
垢
真

相。
三
如
說
下。
引
經
證
成。
就
正
顯
中
三
句。
一
此

釋。
釋
中
三。
先
牒
前
門。
二
不
淨
位
下。
正
顯
其

別
竟。
第
六
釋
分
位
門
中
亦
三。
一
徵。
二
頌。
三

染
淨。
後
二
別。
謂
隨
染
淨
以
立
其
義。
釋
無
差

果
行。
亦
初
境
後
智。
後
三
約
法。
初
一
總。
謂
能
持

約
行。
於
中
前
二
約
因
行。
初
境
後
智。
後
二
約

名。
又
此
上
十
中。
初
三
約
世。
謂
三
際
不
遷。
次
四

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

惱
故。
是
故
名
為
煩
惱
藏
也。
二
從
無
始
等
者。

際
起
此
惑
故。
以
此
住
地
煩
惱。
能
生
一
切
起
煩

又
此
煩
惱
是
生
死
之
本
際
故
名
也。
又
迷
本
實

云
本
際
也。
謂
本
際
已
來
無
邊
煩
惱
所
纏
故
也。

本
際
煩
惱
等
者。
是
動
法
身
之
緣
也。
以
無
始
故

苦
所
纏
漂
故。
名
此
法
身
為
眾
生
界
也。
又
釋
為

也。
三
名
為
眾
生
界
者。
依
義
立
名。
謂
以
為
惑
業

所
纏
縛
也。
二
從
無
始
等
者。
明
隨
苦
報
所
漂
流

二。
初
為
本
際
無
邊
煩
惱
藏
所
纏
者。
明
為
惑
業

界
也。
二
為
本
際
下。
正
顯
法
身
作
眾
生
義。
於
中

舉
法
體。
謂
即
此
法
身
者。
是
前
心
性
無
差
別
法

二。
前
中
三
位
即
為
三。
初
不
淨
位
中
亦
三。
初
牒

三
位。
於
中
二。
初
正
顯
三
位。
後
是
故
下。
結
顯
無

至
得
果
佛
性。
三
如
說
下。
引
不
增
不
減
經
釋
此

來。
至
佛
果
位。
名
為
如
來。
此
是
無
垢
真
如。
亦
是

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

堅
慧
等
宗。
一
切
眾
生。
皆
是
如
來
藏
自
性
清
淨

故。
非
一
非
異。
然
其
二
位
恒
不
雜
亂。
四
依
馬
鳴

顯
真
如。
及
依
他
幻
法。
此
有
為
無
為。
以
不
相
離

變。
謂
異
熟
識
等。
但
無
所
執
實
我
實
法。
而
有
所

得
成。
三
無
著
世
親
等
宗。
一
切
眾
生
皆
自
識
所

皆
空。
是
眾
生
義。
中
論
云。
以
有
空
義
故。
一
切
法

提
婆
等
宗。
明
眾
生
蘊
界
處
等。
有
為
無
為
一
切

等
法。
有
為
無
為
俱
悉
是
有。
唯
無
人
我。
二
龍
樹

略
辨
此
義。
一
若
小
乘
中。
一
切
眾
生。
唯
是
蘊
界

寶
性
論
云。
眾
生
義
甚
深。
唯
佛
智
境。
今
歷
諸
宗。

眾
生。
何
故
此
中
乃
以
法
身
隨
緣
作
眾
生
耶。
答。

云
眾
生
界。
問。
餘
處
說
阿
賴
耶
識
隨
熏
變
現
作

生
也。
染
而
不
染。
故
眾
生
即
如
也。
今
就
前
門。
故

一
心
性。
本
來
清
淨。
以
此
心
性
不
染
而
染。
故
眾

正
顯
法
身
隨
彼
染
緣
作
眾
生
義。
謂
此
法
身。
是

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

句。
初
即
此
法
身
者。
牒
舉
法
體。
謂
即
前
眾
生
位

說。
二
復
次
下。
明
染
淨
位
中
法
身
即
菩
提。
亦
三

眾
生
也。
廣
釋
此
義。
成
立
多
門。
如
密
嚴
疏
中
具

與
法
同
流
轉。
如
是
等
文。
皆
明
如
來
藏
隨
緣
作

流
動。
藏
識
亦
如
是。
體
非
流
轉
法。
諸
識
共
相
應。

如
金
石
等。
本
來
無
水
相。
與
火
共
和
合。
若
水
而

不
相
捨
離。
乃
至
廣
說。
又
密
嚴
經
下
卷
頌
云。
譬

性
清
淨
心。
因
無
明
風
動。
心
與
無
明。
俱
無
形
相。

風
止
滅。
動
相。
即
滅。
濕
性
不
壞。
如
是
眾
生
自

風
波
動。
水
相
風
相
不
相
捨
離。
而
水
非
動
性。
若

若
生
若
滅。
起
信
論
中
釋
此
義
云。
如
大
海
水。
因

無
為
也。
楞
伽
云。
如
來
藏
者。
受
苦
樂。
與
因
俱。

實
故。
自
性
清
淨。
名
無
為
法。
此
是
不
異
有
為
之

異
無
為
之
有
為
也。
又
正
作
眾
生
時。
以
相
空
性

心。
為
煩
惱
所
纏。
說
為
眾
生。
名
有
為
法。
此
是
不

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

性
論
中
釋
此
文。
當
十
種
佛
性
中
業
性
也。
彼
論

滅
法。
種
諸
苦。
得
厭
苦
樂
求
菩
提。
乃
至
廣
說。
寶

苦
樂
求
涅
槃。
世
尊。
如
來
藏
者。
無
前
際。
不
起
不

心
法
智。
此
七
法
剎
那
不
住。
不
種
眾
苦。
不
得
厭

者。
不
得
厭
苦
樂
求
涅
槃。
何
以
故。
於
此
六
識
及

提。
故
名
菩
提
也。
勝
鬘
經
云。
世
尊。
若
無
如
來
藏

者。
依
義
立
名。
謂
此
法
身。
約
起
厭
斷
行。
求
於
菩

萬
等
故。
三
為
菩
提
等。
結
行
所
為。
三
說
名
菩
提

四
千
諸
煩
惱
故。
亦
十
度
門
等。
轉
展
收
攝。
有
八

故。
二
通
行。
謂
八
萬
等
遍
通
之
行。
為
對
治
八
萬

明
成
行
中。
先
起
別
行。
謂
十
地
中。
各
修
一
度
行

等
者。
明
地
上
成
斷
行
也。
二
於
十
波
羅
蜜
等。

為。
前
中
初
厭
離
等
者。
是
地
前
起
厭
行
也。
捨
於

釋
即
菩
提
義。
於
中
三。
一
斷
障。
二
成
行。
三
結
所

中
法
身。
更
非
別
法。
故
云
即
此
也。
二
厭
離
下。
正

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

不
求
大
乘
心
故。
依
無
量
時
故
如
是
說。
以
彼
實

乘
因
緣
故。
此
明
何
義。
為
欲
迴
轉
誹
謗
大
乘
心

常
不
入
涅
槃
性
者
此
義
云
何。
為
欲
示
現
謗
大

作
未
來
因
善
根。
增
長
諸
白
法
故。
向
說
一
闡
提

中。
皆
有
如
來
日
輪
光
照
故
作
彼
眾
生
利
益。

華
嚴
性
起
中
言。
次
有
乃
至
邪
定
聚
等
眾
生
身

知
識
等。
未
修
習
夙
親
近
善
知
識
因
緣。
是
故

於
三
乘
中
未
曾
修
習
一
乘
信
心。
又
未
親
近
善

心。
無
佛
性
者。
以
性
未
離
一
切
客
塵
煩
惱
諸
垢。

生
如
是
心
者。
一
闡
提
等。
無
涅
槃
性。
應
發
菩
提

性。
非
離
佛
性。
無
因
緣
故。
起
如
是
心。
若
無
因
緣

云。
此
二
種
法
善
根
眾
生。
有
一
切
依
因
真
如
佛

二
依
見
涅
槃
希
寂
樂
故。
生
求
心
欲
心
願
心。
又

二
種
業。
一
依
見
世
間
種
種
苦
惱。
厭
諸
苦
故。

云。
略
說
佛
性
清
淨
正
因。
於
不
定
聚
眾
生。
能
作

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

障
德。
二
證
理
德。
三
殊
勝
德。
四
自
在
德。
此
四
依

法
身。
二
解
脫
下。
釋
成
如
來。
於
中
有
四。
一
斷

佛
性。
非
謂
究
竟
無
也。
三
極
淨
位
亦
三。
初
牒
舉

定
性
位
方
得
說。
以
邪
定
位
中
業
用
未
出。
名
無

種
姓。
是
故
一
切
皆
有
佛
性。
仍
此
業
用
要
就
不

故
許
有
一
分
無
性。
今
此
宗
中
約
真
如
無
為
明

宗
並
不
同。
以
彼
宗
但
約
生
滅
有
為
明
種
姓。
是

本
覺
性
得
之
智。
為
出
世
法
作
正
因。
與
瑜
伽
等

切
眾
生
心
中。
有
無
師
智
無
相
智
等。
皆
約
真
如

經。
如
來
清
淨
藏。
亦
名
無
垢
智。
華
嚴
性
起
中。
一

者。
名
第
一
義
空。
第
一
義
空。
名
為
智
慧。
又
密
嚴

中。
真
如
內
熏
眾
生
令
厭
求
等。
涅
槃
云。
佛
性

行
之
因。
是
故
一
切
眾
生
悉
有
性
也。
又
起
信
論

云。
此
亦
論
中
自
引
華
嚴。
成
立
真
如
為
佛
性
起

有
清
淨
性
故。
不
得
說
彼
常
畢
竟
無
清
淨
性。
解

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

四
得
無
障
下。
明
自
在
德。
亦
三
句。
一
於
所
知

無
不
盡
故。
三
顯
福
德。
最
勝
獨
出
無
比
類
故。

謂
眾
生
仰
觀
無
厭
足
故。
二
明
智
德。
鑑
照
所
知

三
昇
無
二
等
者。
顯
大
福
德
也。
又
釋。
初
是
恩
德。

者。
大
悲
勝
德
也。
二
盡
所
知
地
者。
顯
大
智
德
也。

一
切
眾
生
下。
明
殊
勝
德。
亦
三
句。
初
眾
生
觀
地

極
淨
者。
過
二
乘
故。
最
極
淨
者。
超
因
位
故。
三
至

淨
法
性
證
契
而
住
也。
又
釋。
清
淨
者。
越
凡
地
故。

性。
最
極
清
淨
者。
證
習
垢
盡
處
法
性。
謂
於
此
極

前
二
障
盡
處
法
性。
極
清
淨
者。
證
苦
報
盡
處
法

證
性
德。
謂
理
無
不
證
也。
亦
三
句。
清
淨
者。
證

悉
亦
永
盡。
此
明
障
無
不
斷
也。
二
清
淨
下。
明

苦
報
亦
盡。
三
除
一
切
等
者。
明
隨
眠
惑
及
習
垢

二
障
隨
眠
永
盡
也。
二
遠
離
等
者。
明
四
種
變
易

前
起
後。
應
知。
初
中
三
句。
先
解
脫
煩
惱
藏
者。
明

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

不
變
義
不
失
斤
兩
故。
二
隨
緣
義。
能
成
環
相
故。

於
一
金
環
開
為
二
門。
一
金。
二
環。
金
有
二
義。
一

是
如
來
藏。
如
金
也
眾
生
界
是
阿
賴
耶。
如
環
也。

如
金
與
指
環。
展
轉
無
差
別。
解
云。
此
中
法
身

知。
藏
即
賴
耶
識。
如
來
清
淨
藏。
世
間
阿
賴
耶。

經
云。
佛
說
如
來
藏。
以
為
阿
賴
耶。
惡
慧
不
能

本
故。
法
身
不
異
眾
生
者。
攝
本
從
末
故。
密
嚴

菩
薩
是
眾
生
數
故。
眾
生
不
異
法
身
者。
會
末
歸

生
界
者。
若
別
唯
結
初
門。
通
言
具
前
三
門。
以
佛

門。
二
全
體
印
定
門。
三
簡
名
定
義
門。
初
中
言
眾

是
故
下。
通
結
無
二。
於
中
亦
三
門。
一
本
末
相
攝

如
來
等
者。
依
義
立
名
也。
上
來
別
釋
三
位
竟。
二

在
略
有
十
種。
如
華
嚴
不
思
議
品
說。
第
三
說
名

於
所
證
法
自
在。
故
云
一
切
法
自
在
力
也。
此
自

自
在。
故
無
障。
二
於
煩
惱
自
在。
故
云
無
所
著。
三

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

生。
三
攝
環
所
歸
之
金。
即
是
所
歸
之
環。
以
無

生
即
法
身。
二
以
環
攝
金。
金
無
不
盡。
法
身
即
眾

門。
於
中
亦
四
句。
一
以
金
攝
環。
環
無
所
遺。
眾

異
法
身。
二
眾
生
界
即
法
身
等
者。
明
全
體
印
定

不
變
義。
以
環
盡
金
現
故。
依
此
道
理
說
眾
生
不

法
身
不
異
眾
生
界。
四
以
環
上
空
義
即
是
金
上

環
上
現
有
義。
以
金
舉
體
作
環
故。
由
是
道
理
說

空
有
相
須。
唯
一
環
也。
三
以
金
上
隨
緣
義
即
是

不
現
有。
非
是
環
故。
若
不
即
空。
非
是
金
故。
是
故

環
上
現
有
義
即
是
空
義。
以
環
無
二
法
故。
謂
若

自
體。
不
成
環
故。
是
故
二
義
相
須。
唯
一
金
也。
二

謂
若
不
堪
作
環。
非
真
金
故。
若
不
隨
緣
而
住

一
金
上
隨
緣
義
即
是
不
變
義。
以
金
無
二
性
故。

義。
以
環
相
宛
然
故。
此
中
金
環
不
異。
有
其
四
義。

環
亦
二
義。
一
即
空
義。
以
離
金
無
體
故。
二
現
有

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

門
中。
以
法
身
隨
緣
義。
縱
彼
眾
生
界。
雖
存
其
相。

有
眾
生。
以
真
妄
別
故。
能
所
依
異
故。
三
縱
奪

者。
以
可
有
無
眾
生
而
有
法
身。
無
有
無
法
身
而

眾
生。
故
不
可
說
法
身
無
體。
即
是
眾
生。
何
以
爾

眾
生
妄
法。
依
真
無
體。
即
是
法
身。
法
身
不
依

唯
得
說
眾
生
即
法
身。
不
得
說
法
身
即
眾
生。
以

法。
法
身
唯
是
能
持
真
實
法
故。
二
能
依
門
中。

眾
生
作
法
身
義。
以
眾
生
一
向
是
所
持
虛
假
之

眾
生
即
法
身。
以
法
身
有
隨
緣
作
眾
生
義。
無
有

奪
門。
初
能
持
中。
只
得
說
法
身
即
眾
生。
不
得
說

於
中
略
作
三
門
釋。
一
能
持
門。
二
能
依
門。
三
縱

更
無
即
也。
三
此
但
名
異
等
者。
簡
名
定
義
門。

無
二
故。
眾
生
即
法
身。
法
身
即
眾
生。
俱
泯
全
是。

相
即
也。
四
以
環
所
攝
金。
即
是
金
所
攝。
隨
二
而

二
為
二
故。
法
身
即
眾
生。
眾
生
即
法
身。
俱
存
而

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

生。
眾
生
既
是
染。
未
審
此
法
身
為
染
為
不
染。
若

也。
三
釋
中
二。
先
問
意
云。
前
門
既
云
法
身
即
眾

非
性
無
染。
後
障
盡
時
不
應
名
本
來
無
染。
故
云

生
而
實
無
染。
此
難
辨
故。
約
顯
勝
說。
謂
若
在
纏

惱
雲
若
除。
法
身
日
明
顯。
答。
為
在
纏
時
即
是
眾

無
染。
問。
此
中
將
欲
明
在
纏
無
染。
何
故
乃
云。
煩

頌
釋。
頌
中。
上
半
喻。
下
半
法。
上
半
在
纏。
下
半

此。
釋
分
位
門
竟。
第
七
釋
無
染
門
中
亦
三。
謂
徵

身。
更
無
餘
法。
如
眼
目
異
名。
而
無
別
法。
文
意
如

是
故
唯
一
法
身。
挺
然
露
現。
名
為
眾
生。
名
為
法

存
不
存。
俱
令
盡
也。
法
身
隱
不
隱。
俱
是
顯
也。

是
即
以
實
奪
虛。
體
相
皆
盡。
由
此
道
理。
眾
生

直
顯
真
性。
是
故
眾
生
無
差
別
體。
以
法
身
為
體。

二
以
法
身
不
變
義。
奪
彼
眾
生
界。
令
其
相
不
存。

而
潛
替
皆
盡。
是
故
眾
生
相。
則
以
法
身
為
相
也。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

可
久
住。
必
當
離
去。
即
是
客
義。
是
故
當
知
一
切

煩
惱。
而
恒
常
清
淨
也。
又
常
住
不
失
是
主
義。
不

中
不
變
義。
即
是
煩
惱
無
體
義。
是
故
法
身
即
是

義
故。
是
故
煩
惱
即
是
法
身。
而
不
染
法
身。
法
身

來
清
淨
也。
又
此
為
客
不
無
義。
即
是
法
身
隨
緣

中
為
客
不
無
義。
以
此
二
義
本
不
相
到。
故
云
本

客
不
無
義。
今
此
文
中。
約
法
身
不
變
義。
及
煩
惱

煩
惱
為
客
者。
客
亦
二
義。
一
無
體
依
主
義。
二
為

約
隨
緣
義。
舉
海
浪
喻。
二
約
不
變
義。
如
雲
日
喻。

即
染。
性
恒
清
淨。
是
此
義
也。
又
法
身
有
二
義。
一

有
不
變
義。
故
性
常
清
淨
本
來
不
染。
是
故
舉
體

以
法
身
隨
緣
義。
故
即
眾
生
界。
又
以
隨
緣
時
即

也。
二
譬
如
下
答。
於
中
二。
先
喻。
後
合。
答
意
云。

法
身。
後
離
染
時
何
所
顯
現。
故
云
此
復
云
何
等

其
不
染。
如
何
說
言
即
眾
生
界。
若
其
是
染。
即
失

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

滅
虛
妄
故。
必
不
損
於
法
身。
問。
生
滅
是
虛。
不
損

答
意。
以
法
身
是
真
常
故。
必
不
礙
於
生
滅。
以
生

失
法
身。
二
譬
如
下
答。
於
中
先
舉
喻。
後
法
合。

常
為
無
常。
若
其
是
常。
是
成
生
滅。
若
是
無
常。
即

位
中
既
云
生
死
趣
中
生
滅
流
轉。
此
法
身
體。
為

初
頌。
二
是
故
下。
釋
後
頌。
前
中
先
問
意
云。
前
分

也。
各
初
半
舉
喻。
後
半
法
合。
三
釋
中
二。
先
釋

是
即
不
異
無
常。
而
不
即
無
常
者。
方
是
真
如
常

常
也。
若
異
無
常。
即
非
無
常
所
依。
故
失
於
常
也。

有
此
二
義
者。
謂
若
同
無
常。
即
不
堪
依。
故
無
無

常
也。
後
一
頌。
明
與
無
常
法
為
依。
故
常
也。
何
故

亦
三。
謂
徵
頌
釋。
頌
中。
初
一
明
不
同
無
常
法。
故

真
如
而
恒
清
淨。
釋
無
染
竟。
第
八
釋
常
恒
門
中

由
依
主
無
體
故。
方
是
為
客
不
無
義。
是
故
常
覆

煩
惱
無
有
不
可
斷
義。
若
不
爾
者。
即
非
客
也。
又

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

念
風
災。
業
煩
惱
水
災。
老
病
死
火
災。
吹
浸
燒
壞

能
燒
佛
性。
乃
至
具
說
三
災
等
喻
云。
如
是
依
邪

滅。
火
不
燒
虛
空。
若
燒
無
是
處。
如
是
老
病
死。
不

切
世
間。
依
虛
空
生
滅。
依
於
無
漏
界。
有
諸
根
生

體
細
塵
不
染。
佛
性
遍
眾
生。
諸
煩
惱
不
染。
如
一

增
減。
無
師
智
亦
然。
又
寶
性
論
云。
如
虛
空
遍
至。

也。
華
嚴
經
云。
譬
如
世
界。
有
成
或
有
敗。
虛
空
無

生
滅。
不
損
真
法
身。
是
故
如
虛
空。
非
劫
火
所
燒

是
所
依
必
真。
故
遍
能
依。
是
故
不
齊
也。
既
以
虛

正
見。
又
以
生
滅
是
能
依
必
虛。
故
同
所
依。
法
身

無
常。
是
斷
見。
非
正
見。
見
涅
槃
常。
見
常
見。
非

是
真
常。
以
常
見
所
不
到
故。
勝
鬘
經
云。
見
諸
行

常。
今
此
是
超
情
之
真
常。
故
不
異
於
無
常。
方
乃

常。
答。
若
是
情
謂
之
虛
常。
必
礙
於
無
常。
方
得
說

於
常
性。
法
身
既
亦
不
礙
生
滅。
法
身
亦
應
是
虛

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

以
波
水
動
靜
異
故。
別
謂
離
水
而
別
有
波。
亦
不

如
水
上
波
有
起
有
滅。
而
水
濕
性
本
無
起
盡。
非

名
死。
虛
妄
根
起
說
名
生。
而
如
來
藏
本
不
動
轉。

下。
別
顯
無
義。
謂
但
依
如
來
藏。
有
虛
妄
根
沒
說

虛
妄
說
有
生
死。
而
實
此
法
本
無
所
有。
二
世
尊

妄。
謂
就
實
諦
道
理。
本
無
體
法。
是
故
但
約
隨
俗

中
二
句。
初
言
生
死
者
但
隨
俗
說
有
者
總
顯
虛

釋
第
二
頌
中
二。
先
簡
妄
非
真。
後
顯
真
非
妄。
前

界
亦
爾
者。
舉
法
合
可
知。
二
是
故
下。
引
勝
鬘
經

別。
乃
至
說
虛
空
等
四
輪
喻。
如
論
應
知。
言
法

本。
一
切
煩
惱
虛
妄
分
別。
自
性
清
淨
心
實
不
分

薄。
毘
婆
舍
那
有
大
力
勢。
虛
空
自
性
清
淨
心
根

子。
煩
惱
本
無
體。
真
性
本
明
淨。
一
切
煩
惱
羸

又
彼
論
引
陀
羅
尼
自
在
王
菩
薩
經
言。
諸
善
男

陰
界
入
世
間。
而
自
性
清
淨
心
虛
空
常
住
不
壞。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

故。
如
來
法
身
不
變。
以
非
滅
法
故。
以
非
作
法
故。

法
身
常。
以
不
異
法
故。
以
不
盡
故。
以
無
分
別
法

者。
彼
論
中
引
不
增
不
減
經
說。
舍
利
弗。
如
來

等
故。
具
引
如
前
第
一
釋
果
門
處
辨。
二
約
實
德

生
及
不
死。
不
病
亦
不
老。
以
常
恒
清
淨。
及
不
變

離
過
門。
二
約
實
德
門。
離
過
者。
彼
論
第
四
云。
不

是
彼
恒
義。
寶
性
論
中。
釋
此
四
義
作
二
門。
一
約

以
梵
云
陀
羅。
此
名
清
涼。
亦
名
寂
靜。
此
中
不
斷。

名
常
恒
清
淨
不
變
義。
此
中
寂
靜。
是
彼
清
涼。

相
者。
總
顯
是
無
為
故。
寂
靜
下。
別
顯
四
德。
彼
經

此
思
之。
二
世
尊
下。
明
體
具
勝
德。
言
過
有
為

其
自
體
本
恒
無
妄。
如
金
作
器。
而
金
性
非
器。
準

句。
初
明
體
無
妄
法。
謂
與
妄
為
依。
舉
體
成
妄。
而

中
道
理
亦
爾。
非
如
來
藏
下。
顯
真
非
妄
中。
亦
二

以
離
水
無
波
故。
別
謂
此
水
自
體
是
波。
當
知
此

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

合。
謂
略
顯
佛
果
三
種
功
德。
如
寶
性
論
頌
云。
通

三
義。
同
時
同
處。
和
合
無
異。
二
諸
佛
法
下。
以
法

相。
謂
等
焰
赤
色
故。
三
用。
謂
舒
光
照
物
故。
然
此

總
為
一
燈。
別
具
三
義。
一
體。
謂
熱
觸
為
性
故。
二

先
立
理
釋。
後
引
教
證。
前
中
亦
二。
先
喻
況。
謂

二。
先
釋
初
頌。
二
復
次
下。
釋
後
頌。
前
中
亦
二。

果
功
德。
與
此
真
性
相
應
不
離
故
也。
就
答
中

至
佛
果。
云
何
得
知
本
有
佛
法。
答
意
云。
以
佛

相
隨。
三
釋
中
二。
先
問。
後
答。
初
問
意
云。
既
未

客
塵
故
空。
與
法
界
相
離。
無
上
法
不
空。
與
法
界

藏。
下
半
明
不
空
如
來
藏。
又
佛
性
論
頌
云。
由

半
喻。
下
半
法。
後
一
約
染
簡
定。
上
半
明
空
如
來

門
中
亦
三。
徵
頌
釋。
二
頌
中。
初
一
約
喻
總
顯。
上

我
德。
不
斷
是
樂
德。
釋
常
恒
門
竟。
第
九
釋
相
應

又
釋。
亦
得
寂
靜
是
淨
德。
常
住
是
常
德。
不
變
是

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

不
二。
故
云
相
應
也。
二
如
是
說。
引
教
證
成
中。
不

以
色。
此
三
佛
果
之
德。
與
眾
生
位
中
法
身
體
冥
和

以
明。
二
智
焚
惑
障。
喻
之
以
熱。
三
淨
相
觸。
喻
之

義。
解
云。
此
中
據
智
隨
事
業
用。
治
所
知
障。
喻
之

共
不
相
捨
離。
不
差
別
法
界
平
等
畢
竟。
名
相
應

無
垢
故
色
故。
乃
至
云。
於
無
漏
法
界
中。
彼
此
迭

無
垢
清
淨
光
明
具
足
相。
無
垢
相
似
法
故。
偈
言

智
故
煖
故。
漏
盡
者
轉
身
漏
盡。
色
相
似
法。
以
常

能
燒
業
煩
惱
無
有
餘
殘。
能
燒
相
似
法
故。
偈
言

故。
偈
言
通
故
明
故。
知
漏
盡
智
者
煖
相
似
法。
以

能
散
滅
彼
與
智
相
違
所
治
闇
法。
能
治
相
似
法

通
者
有
五
通。
光
明
相
似。
於
相
對
法。
以
受
用
事

法
相
似。
一
者
通。
二
者
知
漏
盡
智。
三
者
漏
盡。
言

相
似
釋
云。
於
如
來
法
界
中。
依
果
相
應
三
種。
燈

智
及
無
垢。
不
離
於
真
如。
如
燈
明
煖
色。
無
垢
界

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

耶。
設
爾
何
失。
二
俱
有
過。
謂
若
實
有。
應
同
有

者。
問。
此
等
功
德。
如
來
藏
中
為
實
有
此。
為
不
實

六
句
中
有
二
德。
餘
四
各
一。
故
有
十
種。
二
定
義

身。
解
云。
上
六
句
德
中。
第
五
句
中
四
德
為
四。
第

足
無
有
所
少
義
故。
名
為
如
來
藏。
亦
名
如
來
法

於
恒
沙
不
離
不
斷
不
異
不
思
議
佛
法。
乃
至
滿

我
淨
義
故。
清
涼
不
變
自
在
義
故。
具
足
如
是
過

義
故。
真
實
識
知
義
故。
自
性
清
淨
心
義
故。
常
樂

德。
所
謂
自
體
有
大
智
慧
光
明
義
故。
遍
照
法
界

論
云。
真
如
體
相。
從
本
已
來。
性
自
滿
足
一
切
功

相
中。
既
云
恒
沙。
不
可
說
盡。
略
舉
十
種。
如
起
信

辨
相。
二
定
義。
三
相
應。
四
業
用。
五
攝
果。
初
辨

不
離
不
脫。
此
中
恒
沙
性
功
德
義。
略
作
五
門。
一

中
言
諸
佛
法
等
者。
總
舉
諸
佛
功
德
法
與
法
身

增
不
減
經
證。
於
中
三。
初
法。
次
喻。
後
合。
就
法

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

名
為
智
慧。
佛
性
論
以
真
如
為
應
得
因。
於
中
具

不
見。
不
生
信
心。
乃
至
廣
說。
涅
槃
經
云。
佛
性
者

於
眾
生
身
中。
但
愚
癡
眾
生。
顛
倒
相
覆。
不
知

佛
子。
如
來
智
慧
無
相。
智
慧
無
礙。
智
慧
具
足。
在

如
模
中
像
等。
乃
至
廣
說
九
喻。
又
華
嚴
性
起
云。

身
結
跏
趺
坐。
儼
然
不
動。
乃
至
云
如
我
無
異。
又

貪
欲
恚
癡
諸
煩
惱
中。
有
如
來
智。
如
來
眼。
如
來

以
聖
所
說
故。
如
來
藏
經
云。
我
以
佛
眼。
觀
眾
生

脫
故。
一
云。
如
來
藏
實
有
如
此
恒
沙
法
性
德。

以
是
離
脫
不
證
故。
修
德
不
爾。
證
此
真
如
不
離

德。
若
爾。
在
纏
與
染
為
依。
何
不
說
為
過
失
性
耶。

佛
果
修
生
萬
德
為
依
為
性。
從
彼
能
依
說
有
功

說。
一
云。
謂
如
來
藏
實
無
如
此
差
別
功
德。
但
與

失。
釋。
即
實
有
此
功
德。
而
不
異
真
如。
然
有
三

為。
即
乖
理
失。
若
非
實
有。
應
無
恒
沙。
即
違
教

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

心
性
離
見。
即
是
遍
照
法
界
義
故。
若
心
有
動。
非

大
智
慧
光
明
義
故。
若
心
起
見。
即
有
不
見
之
相。

覺
起
念。
見
諸
境
界。
故
說
無
明。
心
性
不
起。
即
是

以
一
切
法
本
來
唯
心。
實
無
於
念。
而
有
妄
心
不

義
得
說
差
別。
以
依
業
識
生
滅
相
示。
此
云
何
示。

云
何。
以
無
分
別。
離
分
別
相。
是
故
無
二。
復
以
何

而
無
差
別
之
相。
等
同
一
味。
唯
一
真
如。
此
義

有
如
是
種
種
功
德。
答
曰。
雖
實
有
此
諸
功
德
義。

上
說
真
如
其
體
平
等。
離
一
切
相。
云
何
復
說
體

起
信
論。
皆
依
妄
染
翻
對
而
說。
故
論
以。
問
曰。

足。
是
故
實
有。
當
知
此
中
道
理
亦
爾。
一
云。
依

分。
是
故
不
同
有
為
法。
然
其
八
功
德
水
無
不
具

同
一
濕
性。
不
可
以
功
德
八
故。
分
一
池
水
作
八

不
可
分
異。
然
其
功
德
決
定
是
有
如
八
功
德
水。

一
切
佛
法
等。
聖
教
處
處
皆
說。
但
以
冥
同
真
如。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

大
中。
當
相
大
攝。
起
信
論
云。
體
大
者。
真
如
平
等

說。
可
知。
第
三
剋
分
齊
者。
此
諸
功
德。
於
真
如
三

約
引。
出
佛
性。
此
三
俱
在
應
得
因
中。
如
佛
性
論

竟。
又
初
約
至
得
果
佛
性。
次
約
自
性
住
佛
性。
後

功
德。
無
非
功
德。
莫
不
翻
染。
是
故
三
說
方
為
究

三
說。
同
一
功
德。
以
本
性
功
德
無
不
成
果。
成
果

體
對
無
二
故。
即
差
別
無
差
別。
皆
無
障
礙。
又
上

以
無
差
別
即
差
別
故
翻
對
妄
說
恒
沙
功
德。
以

云。
以
差
別
即
無
差
別
故。
約
真
如
體
平
等
一
味。

更
無
所
念。
是
故
滿
足。
名
為
法
身
如
來
之
藏。
解

者。
即
有
所
少。
如
是
淨
法
無
量
功
德。
即
是
一
心。

淨
功
德
相
義
示
現。
若
心
有
起。
更
見
前
法
可
念

之
義。
對
此
義
故。
心
性
無
動。
即
有
過
恒
沙
等
諸

惱
衰
變
即
不
自
在。
乃
至
具
有
過
恒
沙
等
妄
染

真
識
知。
無
有
自
性。
非
常
非
樂
非
我
非
淨。
熱

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

界。
此
俱
是
對
妄
門。
不
說
佛
地。
又
在
纏
真
如
具

身
為
眾
生
界。
由
總
具
四
義
故。
名
法
身
為
涅
槃

名
為
佛
性
作
反
緣
因。
又
各
由
前
三
義
故。
名
法

各
由
第
三
義
故。
具
足
性
功
德。
各
由
第
四
義
故。

故。
隨
流
作
眾
生。
各
由
第
二
義
故。
自
性
常
清
淨。

義。
三
反
顯
義。
四
熏
內
義。
此
真
妄
中
各
由
初
義

順
成
覺
分
義。
真
中
亦
四
義。
一
隨
緣
義。
二
不
變

真
無
體
義。
二
違
真
覆
障
義。
三
反
自
論
他
義。
四

論
真
妄
相
依。
各
有
四
義。
約
妄
中
四
義
者。
一
依

亦
爾。
妄
染
如
模。
性
德
如
像
相
違
相
顯。
此
中
通

現。
是
故
差
別
之
像
皆
內
模
現。
當
知
此
中
道
理

像。
但
因
模

處
像
有
埵
現。
因
模
培
處
像
有

約
妄
染
相
違
反
對
顯
發
說。
是
故
經
說
如
模
中

者。
能
成
世
間
出
世
間
善
因
果
故。
以
此
相
大。
要

不
增
減
故。
相
大
者。
具
足
無
漏
性
功
德
故。
用
大

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

俱。
亦
應
翻
淨
有
為
說
染
過
失。
答。
不
爾。
以
染

與
染
俱。
翻
染
有
為
說
淨
功
德。
真
如
亦
與
淨
法

不
同
彼
計。
是
故
此
有。
亦
不
有
有
也。
問。
真
如

既
各
對
妄
相
翻。
即
是
相
由
緣
起。
既
就
緣
說
有。

在
纏
有
染
有
此
淨
德。
豈
不
同
彼
因
中
計
果。
答。

眼
觀
見
纏
內
真
如。
不
同
妄
染
翻
說
淨
德。
問。
既

時。
無
染
可
對。
亦
不
可
說
有。
答。
正
在
纏
時
佛

有。
若
在
纏
時。
障
故
不
現。
不
可
為
有。
若
出
障

沙
性
德。
據
第
三
義
說。
問。
若
爾
此
功
德
云
何
得

互
不
相
違。
真
如
甚
深。
於
茲
驗
矣。
今
此
所
辨
恒

性
為
出
世
因。
據
第
四
義。
是
故
諸
說
各
當
一
理。

恒
沙
功
德。
就
第
三
義
說。
或
有
處
說
真
如
是
佛

不
生
不
滅。
據
第
二
義
也。
或
有
處
說
真
如
具
足

生
若
滅。
就
初
義
也。
或
有
處
說
真
如
本
性
清
淨

此
四
義
無
障
礙
故。
是
故
或
有
處
說
真
如
隨
熏
若

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

而
不
礙
恒
沙。
超
過
尋
思。
故
云
不
思
議。
此
別
即

非
如
水
乳。
異
法
相
和。
故
云
不
異。
五
雖
無
別
異。

也。
四
此
功
德
法。
各
一
即
是
一
切。
以
無
二
體
故。

無
斷
盡。
故
云
不
斷。
又
此
亦
是
不
可
斷
法。
故
云

故
云
不
脫。
三
此
諸
功
德。
一
一
各
通
窮
三
際。
應

不
相
捨
脫。
又
釋
此
功
德
性
脫
諸
染。
非
今
新
脫。

此
不
爾
故
云
不
脫。
又
釋
此
諸
功
德
各
無
齊
限。

謂
若
是
相
違
之
法
強
不
相
離。
即
互
相
形
脫。
今

德。
與
法
身
及
諸
功
德。
冥
和
不
二。
故
云
不
離。
二

脫。
三
不
斷。
四
不
異。
五
不
思
議。
一
謂
一
一
功

無
不
脫。
不
增
不
減
經
具
有
五
句。
一
不
離。
二
不

脫
也。
此
論
略
故。
但
說
此
二。
起
信
論
中
有
四。
略

德
與
法
身
體
相
應
及
自
互
相
應。
故
云
不
離
不

說
翻
故
云
不
離
不
脫。
第
四
約
相
應
者。
謂
此
功

法
違
真
說
有
翻。
故
云
若
離
若
脫。
淨
法
順
真
不

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

如
是
等
文。
誠
證
非
一。
第
五
攝
果
者。
恒
沙
功
德。

人。
雖
斷
善
根。
以
佛
性
力
故。
令
未
來
善
根
還
生。

有
問
答
釋
疑。
廣
如
彼
說。
又
涅
槃
經
云。
一
闡
提

槃。
自
信
己
身
有
真
如
法。
故
發
心
修
行。
次
復

熏
習。
以
有
力
故。
能
令
眾
生
厭
生
死
苦
樂
求
涅

法。
備
不
思
議
業。
作
境
界
之
性。
依
此
二
義
恒
常

云。
真
如
體
相
熏
習
者。
從
無
始
世
來。
具
無
漏

槃
樂。
求
希
寂
樂。
故
生
求
心。
乃
至
廣
說。
起
信
論

間
種
種
諸
苦。
厭
諸
苦
故。
生
心
欲
離
心。
二
見
涅

淨
正
因。
於
不
定
聚
眾
生
能
作
二
種
業。
一
見
世

樂
求
涅
槃。
寶
性
論
引
此
文
釋
云。
略
說
佛
性
清

也。
勝
鬘
經
云。
世
尊。
若
無
如
來
藏
者。
不
得
厭
苦

令
厭
生
死
樂
求
涅
槃。
此
是
真
如
四
義
中
第
四

恒
沙
功
德
法
諸
如
來
藏。
在
染
位
中
內
熏
眾
生。

無
別。
無
別
即
別。
故
不
可
思
也。
第
四
業
用
者
此

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

德
等。
離
所
取
相。
非
離
法
身。
故
云
不
離。
二
脫
能

二
明
法
身
但
脫
諸
障。
不
脫
智
德。
又
釋。
以
此
功

有
二
義。
一
明
恒
沙
佛
法。
與
法
身
不
相
離
故。

依
梵
本
云。
法
身
不
離
諸
佛
法。
不
脫
智
功
德。
此

互
不
相
脫
故。
三
舍
利
弗
下。
法
合
中。
先
總
釋。
謂

義。
一
光。
二
色。
三
形。
體
同
燈
熱
也。
不
相
離
故。

除
貧。
喻
福
德
也。
又
通
釋。
二
喻
齊
舉。
各
有
三

有
二
喻。
一
燈
明
破
闇。
喻
智
德
也。
二
寶
珠
德

也。
恒
沙
性
德。
略
述
如
是。
餘
如
別
說
二
喻
說
中。

果。
是
故
凡
位
應
得
因
中
皆
已
具
有。
故
名
佛
法

說。
故
至
佛
果。
得
有
法
身
德。
以
此
三
德
略
攝
佛

至
佛
果
位
時。
得
有
般
若
德。
由
約
能
持
修
生
果

故。
至
果
位
時。
名
為
解
脫
德。
由
約
本
覺
等
說
故。

顯
時。
總
是
果
位。
名
為
法
身。
由
在
因
時
形
染
說

就
隱
時
如
來
藏
說。
總
是
因
位。
名
性
功
德。
若
就

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

對
妄
法。
方
有
空
義。
起
信
論
云。
若
離
妄
心。
實
無

不
觸
煩
惱。
云
何
不
觸
法。
而
當
有
染
心。
是
故
要

性
法
爾。
依
是
道
理。
勝
鬘
經
云。
煩
惱
不
觸
心。
心

以
木
實
真
不
同
鬼
故。
木
脫
於
鬼。
此
之
離
脫。
本

到。
若
脫
者。
以
鬼
是
虛
妄
不
同
木
故。
鬼
脫
於
木。

見
鬼
故。
若
離
者。
顯
鬼
木
體
相
全
離。
而
恒
不
相

不
見
木
故。
鬼
依
之
木。
不
至
於
鬼。
以
見
木
者
不

謂
以
為
鬼。
即
依
木
之
鬼。
不
到
如
木。
以
見
鬼
者

故
云
名
為
空。
以
真
妄
不
相
到
故。
如
迷
木
杌。

有
三
義。
一
謂
如
來
藏
與
妄
染
俱。
不
為
所
染。

者。
境
智
合
標
也。
二
何
等
下
釋
中。
先
釋
空
藏

次
下。
引
勝
鬘
經
釋
第
二
頌
二。
先
標
二
藏
空
智

對
恒
沙
染
法。
況
恒
沙
功
德
也。
釋
初
頌
竟。
二
復

所
謂
下。
別
顯
恒
沙
淨
德
大
智
慧
光
明
義
等。
以

取
執。
非
脫
於
法
身。
故
云
不
脫。
餘
同
前
釋。
次
言

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

患。
起
信
論
云。
不
空
者。
以
有
自
體。
具
無
漏
功

同
妄
法
無
體。
二
具
恒
沙
功
德
故。
不
同
恒
沙
過

如
也。
二
不
空
藏
中
亦
有
三
義。
一
有
自
體
故。
不

此
等
聖
法
教。
同
明
煩
惱
依
真
即
空。
故
同
真

若
能
滅
實
際。
即
能
滅
我
見
所
生
際。
乃
至
廣
說。

所
以
者
何。
此
等
諸
法
本
性
無
生
無
滅
故。
世
尊。

其
說
法。
世
尊。
我
不
滅
貪
欲
諸
患
而
為
說
法。

我
於
諸
善
男
子
善
女
人。
所
教
發
我
見。
即
是
為

何
為
初
行
男
子
女
人
說
法。
文
殊
師
利
言。
世
尊。

又
入
法
界
體
性
經
云。
佛
言。
文
殊
師
利。
汝
云

壞。
無
行
經
云。
若
人
欲
成
佛。
勿
壞
於
貪
欲
等。

論
云。
無
明
之
相。
不
離
覺
性。
非
可
壞。
非
不
可

諸
煩
惱。
煩
惱
即
是
如
來
藏
中
空
義。
是
故
起
信

為
空。
此
是
自
體
空
也。
三
以
如
來
藏
隨
緣
義。
成

可
空。
二
以
如
來
藏
隨
妄
染
時。
隱
自
實
體。
故
名

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

見
乖
理。
俱
名
惡
見。
二
真
金
墮
糞
喻。
喻
法
身
真

喻
法
身
正
行
德。
為
諸
邪
惡
見
覆
故
不
現。
謂
五

二
別
分
九
喻。
各
喻
法
身
一
德。
一
蓮
華
未
開
喻。

九
所
喻
法
身。
有
其
二
門。
一
通
九
喻
示
法
身
德。

一
闕
因。
是
故
此
雖
未
起
業
用。
是
有
決
定。
又
此

蓮
未
開。
非
是
無
蓮
等。
文
中
有
九。
前
八
具
障。
後

起
用。
如
何
得
知
有
彼
佛
法。
二
應
知
下
答。
謂
如

與
佛
果
功
德
相
應。
何
故
不
起。
佛
果
業
用。
既
無

中
二。
先
問。
後
答。
問
意
云。
既
眾
生
位
中
法
身
即

明
在
纏
闕
用。
後
四
句
喻
說。
顯
實
有
未
現。
就
釋

頌。
三
解
釋。
四
攝
頌。
就
立
頌
中。
初
二
句
法
說。

門
竟。
第
十
釋
不
作
義
利
中
有
四。
初
徵
起。
二
立

界。
唯
證
相
應
故。
不
離
等
如
前
釋。
可
知。
釋
相
應

性
差
別。
起
信
論
云。
亦
無
有
相
可
取。
以
離
念
境

德
故。
三
體
相
二
大
冥
和
不
二
故。
不
同
妄
法
自

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

諸
煩
惱。
故
云
也。
又
釋。
此
亦
總
結
諸
惑
覆
障
也。

緣
現
前。
謂
不
得
正
順
修
行
之
因。
但
有
無
明
等

無
雨
喻。
喻
法
身
闕
德
義。
以
闕
了
因。
故
云
相
違

六
處
殊
勝
等。
約
有
為
性
說。
不
同
此
教。
九
空
雲

無
上
依
經
亦
有
此
文。
並
以
真
如
為
體。
若
瑜
伽

如
是
六
根。
從
無
始
世
來。
畢
竟
究
竟
諸
法
體
故。

生
芽
故。
寶
性
論
云。
真
如
性
如
六
根
聚。
經
中
說

世
界
未
成
喻。
喻
法
身
種
姓
德。
在
六
處
空
聚
未

喻。
喻
法
身
本
覺
德。
為
根
本
無
明
習
氣
覆
故。
八

身
空
慧
德。
為
愚
癡
雲
所
蔽
障
故。
七
日
未
出
現

為
瞋
恚
眾
生
所
違
害
故。
六
雲
蔽
虛
空
喻。
喻
法

定
水
不
清
故。
五
泥
污
金
山
喻。
喻
法
身
大
悲
德。

四
池
水
混
濁
喻。
喻
法
身
大
定
德。
為
貪
欲
混
濁。

月
喻。
喻
法
身
大
我
德。
為
虛
妄
我
慢
所
隱
藏
故。

德。
為
邪
覺
觀
不
正
思
惟
之
所
污
故。
三
脩
羅
蝕

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

生
物
善
苗
益。
三
德
海
出
其
聖
寶
益。
此
後
二
喻。

頌
舉
喻
顯
用。
上
半
明
智
舒
光
照
世
益。
二
福
地

離
欲
解
脫
時。
功
德
亦
如
是
也。
就
益
生
中。
初
一

我
得
具
德
喻。
下
半
法
說。
合
前
五
種
功
德。
故
云。

行
華
開
喻。
三
堅
慈
出
穢
喻。
四
空
慧
除
障
喻。
五

前
在
纏
諸
喻。
皆
明
出
也。
初
定
水
澄
清
喻。
二
大

生。
就
前
中
亦
二。
初
一
頌
半
明
喻
說。
說
出
障。
牒

就
前
中
初
二
頌。
先
明
出
障。
後
一
頌
半。
正
明
益

出
障
故
能
益
生。
後
二
頌
半。
明
具
德
故
能
益
生。

三
徵
頌
釋。
頌
中
有
六
偈。
分
二。
初
三
頌
半。
明

大
用。
釋
不
作
義
利
門
竟。
第
十
一
釋
作
義
利
中
亦

初
二
喻。
餘
皆
等
之
下
一
句。
明
反
此
出
纏。
便
起

三
句。
明
法
身
在
纏。
不
得
起
用。
有
喻
有
法。
略
舉

得
起
用。
二
重
頌
者。
令
義
明
了
故。
易
記
持
故。
初

由
前
九
種
因
緣
故。
雖
實
有
彼
相
應
佛
法。
而
不

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

處
住
耶。
謂
住
實
際
空
處。
以
無
障
礙
故。
明
佛

遍
空
德。
以
於
諸
有
若
盡
若
不
盡
既
皆
不
著。
何

無
盡
法
門。
會
釋
可
知。
云
佛
心
下
二
句。
明
心
雲

約
行
悲
智
無
二
故。
唯
一
無
住
行。
維
摩
經
中
盡

不
著
盡
也。
以
約
境
既
無
二
故。
唯
一
無
礙
境。

者。
以
智
了
空。
故
不
著
不
盡
也。
起
悲
攝
他。
故

入
諸
有
中
以
攝
他
也。
言
若
盡
不
盡
皆
無
所
著

染
也。
言
而
起
大
悲
者。
明
大
悲
不
捨
眾
生
故。
還

知
諸
有
性
者。
明
大
智
明
了。
知
三
有
空
寂
而
不

德。
二
心
雲
遍
空
德。
三
定
持
住
法
德。
初
中
了

後
半
頌
明
益
生。
前
中
明
具
三
德。
一
悲
智
相
導

知
下。
明
具
德
故
益
生
中
亦
二。
先
兩
頌
明
具
德。

二
善
根
增。
三
證
聖
果。
上
來
出
障
益
生
竟。
二
了

從
諸
有
處
得
解
脫
時。
亦
由
三
事。
一
智
破
障。

前
文
所
無
也。
下
半
以
法
合
前
三
益。
謂
令
眾
生

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

已
生
者
令
長。
皆
用
法
雨。
是
故
成
於
大
義
利
益。

約
生
德。
故
云
一
切
諸
善
苗
等。
未
有
者
令
生。

炎
熱。
二
生
長
苗
稼。
法
雨
亦
二。
滅
惑
生
德。
今
但

知。
下
半
明
益
生。
但
世
間
雨
下。
有
二
種
益。
一
滅

水。
四
注
雨。
今
爾。
佛
亦
具
斯
四
義。
如
次
四
句
可

故。
世
間
雲
雨
有
四
義。
一
起
雲。
二
遍
空。
三
含

眾
生
注
大
法
雨。
前
門
中
如
雲
無
雨
者。
未
出
障

由
無
量
陀
羅
尼
持
法
不
失
故。
是
故
方
乃
為
諸

三
定
持
住
法
德。
由
無
量
三
昧
門
得
法
相
應
故。

常
住
法
身。
恒
起
作
用。
佛
無
分
二。
思
之
可
見。

起
涅
槃。
現
身
生
死。
八
相
化
用。
亦
是
法
身
也。

於
水
中。
初
不
離
水。
常
現
波
上。
佛
亦
如
是。
下

即
是
安
住
於
實
際
處。
如
置
草
等
於
波
上。
即
著

處。
然
於
諸
有
徹
無
實
際。
是
故
現
身
在
三
有
中。

為
生
說
法
之
心。
猶
如
大
雲。
此
應
住
於
諸
有
之

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

此
中
顯
示
四
德
圓
滿
為
究
竟
果
也。
又
釋。
常
是

故
云
恒
受
等
也。
又
釋
前
四
句。
顯
常
我
及
淨。

者。
領
納
如
此
究
竟
之
樂。
盡
未
來
際
永
無
斷
絕。

結
具
有
無
邊
功
德
圓
寂
究
竟
也。
言
恒
受
安
樂

遠
離
熱
惱
苦
報
盡
故。
曰
不
思
議
涅
槃
界
者。
總

然
不
變
故。
二
寂
靜
者。
二
障
習
盡
故。
三
清
涼
者。

涅
槃
益。
於
涅
槃
界
中。
具
四
勝
德。
一
常
住
者。
凝

乃
至
等
覺。
二
於
常
下。
受
用
法
樂
益。
亦
是
得
大

句。
初
證
法
成
人
益。
亦
成
大
菩
提
益。
故
云
證
斯

益
生。
於
中
二。
先
成
自
益。
後
成
他
益。
前
中
二

故。
釋
後
具
德。
三
證
斯
下。
以
法
成
益
釋
前
二
位

釋
前
出
障。
後
成
就
等。
明
智
德
圓
滿。
德
無
不
熟

智
斷
勝
德。
於
中
二。
先
斷
德
究
竟。
障
無
不
盡
故。

利
用。
今
此
出
障。
故
有
大
益。
二
應
知
下。
明
具

三
釋
中
文
有
三。
一
總
反
前。
謂
前
門
在
纏。
故
無

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

為
涅
槃。
然
此
四
義
無
別
異
性。
故
云
即
是
也。
彼

離
虛
妄
義。
名
第
一
義
諦。
四
約
障
盡
德
圓
義。
名

身。
二
約
得
了
因
引
出
義。
名
為
如
來。
三
約
法
體

約
與
恒
沙
功
德
法
為
依
止
不
相
離
義。
名
為
法

如
來
藏
者。
即
是
法
身。
故
彼
論
中
釋
此
四
義。
一

論
中。
引
不
增
不
減
經
釋
此
義
云。
舍
利
弗
言。

引
頌
云。
眾
生
界
清
淨。
應
知
即
法
身
故。
又
寶
性

漏
法
界
中。
依
如
來
藏
有
四
種
義。
此
論
下
釋
中

此
者。
此
前
門
中
所
成
佛
果
也。
寶
性
論
云。
於
無

境
智
一
味
門。
三
下
半。
標
因
果
一
乘
門。
初
中
言

頌
分
三。
初
一
頌。
標
異
義
一
性
門。
次
上
半。
標

第
十
二
釋
一
性
門
中
亦
三。
謂
徵
頌
釋。
頌
中
二

身
說
法
等。
令
眾
生
歸
向
故
也。
釋
作
義
利
門
竟。

云
不
思
議
等。
二
為
一
切
下。
明
成
他
利。
謂
現

法
身。
寂
是
解
脫。
清
涼
般
若。
結
三
德
為
涅
槃。

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

性。
如
冷
即
水。
二
別
喻
此
門。
明
所
證
涅
槃。
與
能

即
水
者。
此
有
三
義。
一
通
喻
前
後
三
門。
皆
同
一

不
斷
不
相
離。
乃
至
廣
說。
二
喻
況
中。
言
猶
如
冷

習
障。
此
二
種
法。
於
無
漏
法
界
中。
不
異
不
差
別。

所
證
一
切
法
覺
一
切
智。
及
離
一
切
智
障
煩
惱
障

相
捨
離。
不
離
一
法
門。
不
離
一
法
體。
此
以
何
義。

四
種
名。
於
如
來
法
身
無
漏
界
中。
一
味
一
義。
不

習
氣。
佛
及
涅
槃
體。
不
離
第
一
義。
彼
自
釋
云。
此

是
故
不
異。
又
寶
性
論
云。
覺
一
切
種
智。
離
一
切

不
異。
又
以
此
智。
亦
以
如
來
藏
為
性。
無
別
法
故。

法。
佛
是
能
證
智。
以
境
智
冥
和。
無
別
二
性。
故
云

說。
前
中
明
此
四
義。
與
佛
同
體。
謂
四
義
是
所
證

等
者。
標
境
智
一
味
門。
於
中
初
句
法
說。
下
句
喻

離
如
光
不
離
日。
廣
釋
如
彼。
二
言
涅
槃
不
異
佛

論
頌
云。
法
身
及
如
來。
聖
諦
與
涅
槃。
功
德
不
相

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

來
藏
也。
清
淨
者。
明
出
纏
也。
即
法
身
者。
與
功
德

身
等。
二
如
彼
下。
引
頌
釋
成。
言
眾
生
界
者。
是
如

乃
爾
方
得
無
餘
涅
槃。
今
即
不
爾。
故
言
如
來
法

非。
謂
小
乘
說
戒
功
德
法
以
為
法
身。
要
滅
此
等。

二
義。
後
具
釋
四
義
無
差
別
性。
前
中
先
牒
執
總

三
釋
因
果
一
乘
門。
初
中
二。
先
釋
法
身
涅
槃。
無

釋
中
亦
三。
先
釋
異
義
一
性
門。
二
釋
境
智
一
味
門。

在
因
在
果。
無
異
法
故。
故
無
三
乘
別
異
涅
槃。
三

藏。
不
相
離
故。
是
故
眾
生
無
不
皆
得
佛
涅
槃。
以

標
因
果
一
乘
門
者。
此
佛
果
功
德。
與
眾
生
如
來

性
論
中。
如
光
不
離
日
者。
同
此
義
也。
三
下
二
句。

涅
槃。
本
性
潤
滑
故。
冷
喻
佛
智。
涼
惑
熱
惱
故。
寶

死
諸
熱
惱
故。
水
喻
佛
智。
澄
清
現
照
故。
又
水
喻

性。
如
冷
即
水。
故
云
不
異。
此
冷
喻
涅
槃。
以
離
生

證
智。
非
如
水
乳。
二
體
相
合。
故
云
不
異。
以
同
一

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

始
覺
之
智。
體
從
緣
成。
必
無
自
性。
無
性
之
理
即

故
云
即
涅
槃。
非
謂
始
覺
亦
即
涅
槃。
一
云。
即
此

智
也。
經
云。
寂
滅
是
菩
提。
滅
諸
相
故。
今
就
本
覺。

修
起
菩
提。
謂
始
覺
之
智。
二
本
有
菩
提。
謂
本
覺

即。
非
彼
智
法。
同
理
凝
然。
一
云。
菩
提
有
二
種。
一

說
不
同。
一
云。
以
智
證
理。
同
無
分
別。
故
名
為

槃
名
圓
寂。
即
正
理
也。
亦
菩
提
即
涅
槃
者。
諸

一
佛
果
即
涅
槃
也。
謂
菩
提
云
覺。
是
大
智
也。
涅

聖
諦。
初
中
言
即
阿
耨
菩
提
名
涅
槃
界
者。
明
第

槃。
二
涅
槃
即
法
身。
三
法
身
即
如
來。
四
如
來
即

性。
於
中
釋
四
事
無
別。
即
為
四
句。
一
佛
果
即
涅

來
也。
二
復
次
如
有
下。
引
勝
鬘
經
釋
四
義
無
差
別

即
也。
言
即
如
來
者。
顯
得
了
因
至
果
德
故。
名
為

淨
故
障
本
性
滅
故。
以
非
障
淨。
無
以
顯
德。
故
云

法
為
依
止。
具
性
德
故
也。
即
涅
槃
者。
明
自
性
清

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

故
方
名
如
來
故。
轉
法
輪
論
云。
第
一
義
諦
名
如。

法
身
即
如
來
義。
謂
此
真
性
至
果
中。
與
智
不
二。

止
故。
名
為
法
身
也。
言
世
尊
如
來
等
者。
明
第
三

至
佛
果
時。
具
足
恒
沙
修
生
本
有
諸
功
德
法
為
依

如
來
法
身
者。
明
第
二
涅
槃
即
法
身
也。
此
真
理

之
中。
今
此
論
宗。
當
設
三
釋。
言
即
此
涅
槃
界
名

此
法
身
流。
無
不
還
證
此
法
身。
斯
之
謂
也。
五
釋

始
覺
即
同
本
覺。
是
此
義。
又
梁
攝
論
云。
無
不
從

無
明
障
盡。
即
今
此
智
冥
同
本
性
故。
起
信
論
云。

云。
既
此
智
用
本
從
如
來
藏
緣
起。
是
故
至
果
時

一
切
法
中
悉
具
有
故。
故
說
菩
提
即
亦
涅
槃。
一

光
不
離
日。
是
此
義
也。
一
云。
以
此
是
性
淨
涅
槃。

為
大
涅
槃。
外
不
失
照。
名
菩
提
智。
寶
性
論
中。
如

平
等。
而
獨
自
在
不
等
耶。
定
是
故
內
自
平
等。

是
涅
槃。
若
不
爾
者。
豈
此
智
證
一
切
諸
法
悉
皆

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

從
無
始
本
際
來。
既
從
緣
起。
以
彼
諸
緣
各
無
作

苦
不
待
除
境
自
滅
者。
釋
有
六
因。
一
以
此
苦
法。

句。
初
六
句
翻
苦。
後
五
句
顯
真。
前
中
謂
何
以
此

義。
後
反
集
諦。
以
顯
真
如
相
大
之
義。
前
中
十
一

離
染
顯
淨。
亦
是
初
翻
苦
諦。
以
顯
真
如
體
大
之

滅。
非
今
斷
離。
於
中
有
二。
初
明
苦
滅
顯
真。
二
明

二
言
苦
滅
諦
者。
下
顯
是
也。
謂
明
苦
等
本
性
自

苦
盡。
方
名
滅
諦。
今
即
不
爾。
故
云
非
以
等
也。

滅。
非
此
性
滅
故。
謂
小
乘
中。
灰
身
滅
智。
破
壞

釋。
初
非
以
苦
壞
名
苦
滅
者。
簡
非
也。
簡
彼
事

心
性
無
二
故。
二
是
故
下
引
釋
中。
還
引
勝
鬘
經

纏
法
身。
不
異
在
纏
苦
法
性
滅
平
等
真
理。
謂
以

二
引
釋。
初
中
言
此
亦
不
異
苦
滅
諦
者。
明
此
出

下。
釋
第
四
如
來
即
聖
諦
義。
於
中
二。
初
標
義。

正
覺
名
來。
正
覺
第
一
義
諦。
故
名
如
來。
言
復
次

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

來
法
身
下。
釋
第
二
境
智
一
味
門。
於
中
二。
先
法

云
法
身。
上
來
釋
四
義
一
性
竟。
言
世
尊
即
此
如

是
故
下
結
不
空
之
法。
謂
攬
此
法
以
為
佛
身。
故

來
藏
也。
二
具
足
等
明
顯
淨。
即
不
空
如
來
藏
也。

先
遠
離
一
切
煩
惱
藏
者。
明
性
自
離
染。
即
空
如

淨。
故
云
自
性
清
淨。
二
遠
離
下。
明
離
染
顯
淨
中。

故
云
無
有
斷
絕
亦
是
無
住
相
故
也。
五
處
染
常

云
恒。
三
中
間
無
改
異。
故
云
不
變。
四
遍
窮
三
際。

真。
一
以
本
際
不
生。
故
云
常。
二
以
後
際
不
滅。
故

盡。
六
體
非
可
斷。
故
云
離
盡。
二
常
恒
下。
五
句
顯

不
生。
無
法
可
滅。
故
云
無
滅。
五
不
待
盡。
故
云
無

無
自。
求
苦
法
生
俱
不
可
得。
故
云
無
生。
四
既
本

生
俱
不
可
得
故。
云
無
起
也。
三
從
自
他
苦
及
彼

生
之
緣
本
無
作
故。
今
所
生
苦
法
性
自
無
起。
故

故。
今
此
苦
法
本
來
性
滅。
故
云
無
作
也。
二
既
能

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

證。
此
通
諸
位。
勝
鬘
本
中
云。
一
切
阿
羅
漢
辟
支

於
修
道
中
本
所
不
證。
又
釋。
創
照
名
見。
終
契
為

先
二
乘
淺
智
所
不
能
知。
於
見
道
中
本
所
不
見。

故
在
纏
亦
名
如
來
智。
三
世
尊
下。
據
異
顯
妙。
謂

出
纏
之
時。
顯
故
不
空。
因
果
雖
殊。
法
體
無
二。
是

空
智。
又
釋。
是
如
來
藏
中
本
覺
之
智。
隱
故
名
空。

約
與
出
纏
身
合。
故
名
不
空
智。
今
就
前
義。
故
云

一
與
在
纏
如
來
藏
合。
隱
其
實
德。
故
云
空
智。
二

如
來
藏
智。
是
如
來
空
智。
此
如
來
智
有
其
二
種。

下。
明
證
智
玄
妙。
有
三
句。
一
標
宗。
謂
知
彼
在
纏

即
在
染
而
具
德
故
名
深
也。
言
世
尊
如
來
藏
智

功
德。
隱
在
煩
惱
諸
纏
之
內。
故
亦
名
如
來
藏。
此

之
時。
含
攝
恒
沙
諸
功
德
法。
名
如
來
藏。
又
此
等

智
妙。
三
結
境
智
無
二。
前
中
謂
即
此
法
身
在
纏

說。
後
喻
說。
前
中
三。
初
明
所
證
法
深。
二
明
能
證

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

道。
一
道
者
即
大
乘
也。
諸
佛
菩
薩
為
眾
生
故
分

因
果
一
道
解
脫。
涅
槃
經
云。
一
切
眾
生
皆
歸
一

證
成。
雙
顯
無
二。
初
中
言
唯
有
一
乘
道
者。
總
標

果。
二
明
果
一
因
無
異。
破
彼
小
乘
異
大
因。
三
引
教

說。
文
中
三。
初
明
因
一
果
無
異。
破
彼
小
乘
異
大

應
知
下。
釋
因
果
一
乘
門。
此
中
有
一
乘
章。
如
別

所
覺。
此
之
謂
也。
二
喻
釋
同
前
可
知。
第
三
復
次

切
無
涅
槃。
無
有
涅
槃
佛。
無
有
佛
涅
槃。
遠
離
覺

別
也。
由
此
無
別。
即
境
智
俱
泯。
楞
伽
頌
云。
一

下。
第
三
結
境
智
無
別。
故
云
與
佛
涅
槃
無
有
差

此
智
斷
滿
足
位
中。
方
能
證
得
冥
合
無
二。
是
故

壞
等。
明
斷
德
究
竟。
後
具
修
下。
明
智
德
圓
滿。
由

佛
世
尊
下。
明
唯
佛
妙
智
所
能
證
合。
於
中
先
永

力
菩
薩。
雖
是
地
上。
然
證
未
極。
故
非
彼
境。
二
唯

佛
大
力
菩
薩。
本
所
不
見。
本
所
不
得。
解
云。
大

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

歸
順
釋。
謂
同
一
如
來
藏
法
界
也。
豈
有
勝
劣
涅

總
無
涅
槃。
廣
引
教
理。
如
別
記
說。
二
同
一
法
界
下。

來
得
般
涅
槃。
乃
至
廣
說。
準
此
經
論。
二
乘
之
人

就
一
切
功
德。
言
得
涅
槃
者。
是
佛
方
便。
唯
有
如

般
涅
槃。
成
就
一
切
功
德
故。
阿
羅
漢
辟
支
佛
不
成

去
涅
槃
界
遠。
何
以
故。
唯
有
如
來
應
正
等
覺。
得

故。
當
有
所
作。
不
度
彼
故。
當
有
所
斷。
以
不
斷
故。

盡
故
有
生。
有
餘
梵
行
不
成
故
不
純。
事
不
究
竟

法
也。
勝
鬘
經
云。
阿
羅
漢
辟
支
佛。
有
餘
生
法
不

教
宗
中。
異
佛
涅
槃。
更
無
餘
滅。
故
知
唯
有
一
乘

如
來
大
涅
槃
外。
別
有
二
乘
餘
涅
槃
耶。
既
此
實

者。
反
責
也。
謂
若
守
於
權
教。
不
信
一
乘
者。
應
離

別。
於
中
二
句。
先
反
釋。
後
順
釋。
前
中
言
若
不
爾

切
無
礙
人。
一
道
出
生
死。
二
若
不
爾
下。
釋
無
差

之
為
三。
華
嚴
云。
文
殊
法
常
爾。
法
王
唯
一
法。
一

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

人。
不
令
修
彼
因。
以
迂
迴
故。
二
不
可
以
二
乘
自

義。
一
前
約
破
無
學
人。
不
令
住
彼
果。
今
破
有
學

故。
答。
今
此
論
意。
亦
不
許
有
二
乘
別
因。
然
有
多

之。
以
處
處
大
乘
教
經。
說
二
乘
之
人
亦
當
成
佛

人
修
因
雖
異。
得
成
佛
果。
此
有
何
失。
而
今
破

各
別。
有
不
成
佛。
是
權
乖
實。
可
須
破
迷。
若
三
乘

不
應
理。
故
云
不
可
言
等
也。
問。
若
三
乘
人
因
果

不
同。
故
云
諸
因。
以
此
三
因
同
得
一
佛
涅
槃。
此

聲
聞。
一
勝
一
劣。
二
乘
望
大。
亦
一
勝
一
劣。
三
因

一
果。
謂
下
中
上
者。
是
三
乘
因
也。
勝
劣
者。
獨
覺

異
涅
槃。
而
猶
執
有
三
乘
因
別。
攬
彼
別
因
而
成

先
牒
計
總
非。
二
以
理
正
破。
前
中
謂
彼
既
得
無

不
可
下。
明
果
一
因
無
異。
破
小
乘
因。
於
中
亦
二。

無
此
事。
唯
一
法
界。
故
知
無
有
二
涅
槃
也。
二
亦

槃
耶
者。
謂
若
有
二
種
涅
槃。
應
有
二
種
法
界。
既

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

下。
引
經
證
成。
顯
前
無
二。
於
中
二。
初
證
無
異
因。

究
竟。
唯
一
因
一
果。
餘
並
方
便
也。
三
是
故
經
言

因。
既
許
果
一。
何
得
執
有
多
類
因
耶。
是
故
就
實

一。
無
有
穀
麥
等
多
種。
同
生
一
芽。
此
即
以
果
破

下。
以
正
理
破。
謂
現
見
世
間
因
若
差
別。
果
必
非

因。
是
故
方
為
純
一
乘
也。
文
意
如
此。
二
以
現
見

法
界。
不
許
有
異
果。
今
即
同
一
大
乘。
不
許
有
異

尊。
如
阿
耨
大
池
出
八
大
河。
乃
至
廣
說。
前
同
一

者。
出
生
一
切
聲
聞
緣
覺
世
間
出
世
間
善
法。
世

之
法。
是
故
不
許
有
別
異
因。
勝
鬘
經
云。
摩
訶
衍

劣
因
而
得
一
果。
四
明
彼
二
乘
異
因。
皆
是
大
乘

習
當
得
作
佛。
是
故
總
無
二
乘
自
因。
故
云
無
勝

菩
薩
道
故。
經
云。
汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
漸
漸
修

等
也。
三
明
彼
二
乘
亦
無
別
因。
所
修
小
行
亦
是

宗
中
小
行
之
因。
得
成
無
上
佛
果。
故
云
不
可
言

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

解
脫
味
者。
同
離
二
障
故。
又
釋
平
等
味
者。
無
間

出
體
狀。
是
何
等
味。
謂
平
等
味
者。
同
一
真
性
故。

句。
先
總
一
味
者。
顯
境
智
無
二
故。
二
所
謂
下。
釋

竟
證
實
涅
槃。
二
是
故
下。
證
成
一
味
果
中。
有
二

證
得
涅
槃
者。
明
理
智
雙
融。
妙
絕
能
所。
方
為
究

明
所
得
理
平
等。
離
所
見
相
也。
平
等
解
脫
知
見

者。
顯
能
證
智
平
等。
離
能
見
也。
平
等
解
脫
者。

合
也。
三
世
尊
平
等
智
下。
釋
成
證
相
言
平
等
智

又
釋。
上
句
所
證。
平
等
法
也。
證
涅
槃
者。
能
證
契

言
證
於
涅
槃
者。
由
無
差
別
因。
方
乃
證
得
涅
槃。

下。
顯
實
真
證。
言
平
等
諸
法
者。
顯
因
無
差
別
也。

彼
涅
槃
者。
實
無
勝
劣
差
別
因
法。
二
世
尊
平
等

勝
劣
差
別
因
法。
終
證
涅
槃
之
理。
若
有
實
證
得

無
等
者。
總
遮
無
取。
謂
遮
小
乘
及
大
乘
權
教。
有

二
是
故
下。
證
一
味
果。
前
中
三
句。
初
言
世
尊
實

▲
▼

大乘法界無差別論疏并序

大
乘
法
界
無
差
別
論
疏
一
卷

法
界
故。
此
是
略
論。
無
結
說
迴
向
等。

道
中
離
能
所
取
故。
解
脫
味
者。
解
脫
道
證
累
外

▲

大乘法界無差別論疏并序