大乘起信論裂網疏卷第一

異。
至
於
馬
鳴
龍
樹。
並
屬
金
口
授
記。
傳
佛
心
宗。

無
著。
天
親。
既
是
龍
華
輔
弼。
則
與
文
殊
普
賢
何

空
也
哉。
且
如
彌
勒
世
尊。
跡
居
補
處。
本
必
難
思。

歸
第
一
義。
豈
應
封
文
失
旨。
橫
執
名
相。
剖
判
虛

云。
如
食
石
蜜。
中
邊
皆
甜。
又
云。
粗
言
及
細
語。
皆

草
二
木。
受
潤
不
同。
而
能
潤
之
雨。
原
只
一
味。
故

群
機。
循
循
善
誘。
從
實
施
權。
說
種
種
道。
譬
如
三

一
大
事。
故
云。
十
方
諦
求。
更
無
餘
乘。
縱
令
曲
為

佛
祖
之
道。
以
心
傳
心。
菩
薩
造
論
通
經。
亦
唯
此

　
　
　
　
靈
峰
蕅
益
沙
門
智
旭
述

大
乘
起
信
論
裂
網
疏
卷
第
一

▼

大乘起信論裂網疏卷第一

心。
則
無
一
生
滅
而
非
全
體
真
如。
無
一
真
如
而

理
所
成
之
事。
全
事
無
性
之
理
也。
二
門
不
離
一

真
法
界。
統
事
理
而
泯
絕
事
理
者
也。
生
滅。
即
全

一
心
生
滅
門。
顯
瑜
伽
八
識
隨
情
說。
真
如。
即
一

馬
鳴
以
一
心
真
如
門。
顯
甚
深
般
若
隨
智
說。
以

義
故。
一
切
皆
得
成。
今
乃
目
之
為
破
相
教。
可
乎。

般
若。
又
曰。
若
以
無
此
空。
一
切
無
所
作。
以
有
空

執
以
顯
法
性。
故
曰。
欲
具
足
一
切
佛
法
者。
當
學

立
相
教。
可
乎。
龍
樹
依
甚
深
般
若。
遍
蕩
四
性
情

非
真
實
有。
故
亦
名
為
破
色
心
論。
今
乃
目
之
為

唯
識。
先
以
唯
識
破
我
法
二
執。
次
明
識
亦
如
幻。

圓。
嗚
呼。
其
亦
不
思
甚
矣。
夫
天
親
宗
瑜
伽
而
立

是
破
相
始
教。
馬
鳴
起
信。
是
終
教
兼
頓。
並
未
是

輒
妄
判
曰。
天
親
識
論。
是
立
相
始
教。
龍
樹
中
論。

其
所
著
述。
決
定
不
當
互
相
乖
異。
乃
後
世
講
師。

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

文
彰
灼
若
此。
後
人
乃
以
凝
然
真
如
誣
謗
唯
識。

常
法。
名
曰
真
如。
又
云。
真
如
即
是
唯
識
實
性。
明

不
同
餘
宗。
離
色
心
等
有
實

執。
初
未
嘗
言
別
有
凝
然
真
如
也
︵
唯
識
論
云。

熏
者。
譬
如
波
動
之
時。
濕
性
不
動。
所
以
破
定
一
之

未
嘗
言
真
如
隨
熏
轉
變
也。
唯
識
謂
真
如
不
受

如
觸
波
之
時。
即
觸
於
水。
所
以
破
定
異
之
執。
初

常
不
遍。
尤
為
不
可。
故
起
信
謂
真
如
受
熏
者。
譬

一
切
法
之
實
性。
應
在
一
切
法
外。
別
有
方
隅。
不

如
亦
生
滅。
固
為
不
可。
若
言
定
異。
則
真
如
非
即

生
滅。
應
一
切
法
亦
不
生
滅。
或
一
切
法
生
滅。
應
真

誠
證
具
在。
何
容
偏
執。
蓋
若
言
定
一。
則
真
如
不

中。
並
謂
真
如
與
一
切
法。
如
水
與
波。
不
一
不
異。

不
同
唯
識
中
論。
仍
非
圓
極
一
乘。
可
乎。
況
經
論

不
全
具
生
滅。
即
事
事
無
礙
法
界
也。
今
乃
謂
其

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

迷
執。
名
之
為
裂
網
疏
云。
癸
巳
十
月
十
有
八
日

佛。
拈
得
宜
解
唐
本。
遂
殫
一
隙
微
明。
剖
盡
兩
宗

舊
既
流
通
梁
本。
私
心
弗
敢
自
專。
敬
以
鬮
決
於

叉
難
陀
譯。
二
譯
對
閱。
唐
本
更
為
文
顯
義
順。
但

起
信
論。
藏
有
二
本。
一
是
梁
真
諦
譯。
一
是
唐
實

定
義。
致
令
二
論
乖
同
水
火。
可
不
哀
哉。
此
大
乘

相
違。
乃
註
疏
家
不
能
以
義
定
名。
漫
爾
依
名

識。
皆
宗
楞
伽
明
矣。
宗
本
既
同。
則
諸
名
義。
自
不

業
相。
八
之
真
性。
盡
名
真
相。
由
此
觀
之。
起
信
唯

有
生
滅。
故
名
轉
相。
動
則
是
業。
八
識
皆
動。
盡
名

相。
真
相。
宗
鏡
釋
云。
起
心
名
轉。
八
俱
起
故。
皆

門
也。
楞
伽
經
云。
諸
識
有
三
種
相。
謂
轉
相。
業

也。
唯
識
所
謂
俗
故
相
有
別。
即
起
信
一
心
生
滅

唯
識
所
謂
真
故
相
無
別。
即
起
信
一
心
真
如
門

罪
何
如
哉
︶
然
則

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

只
此
全
妄
即
真
體
中。
本
具
恒
沙
稱
性
功
德。
在

前
介
爾
之
心。
隨
緣
不
變。
全
體
真
如。
名
為
體
大。

爾
具
足
體
大
相
大
用
大
三
種
義
故。
謂
只
此
現

強
名
曰
大。
即
是
直
指
眾
生
現
前
介
爾
心
性。
法

復
二。
初
釋
大。
次
釋
乘。
初
釋
大
者。
絕
待
無
外。

釋
論
字。
初
釋
大
乘
為
二。
初
分
釋。
次
合
釋。
分
釋

為
所
揀
也。
釋
此
為
三。
初
釋
大
乘。
二
釋
起
信。
三

二。
信
為
能
信。
大
乘
為
所
信。
三。
大
為
能
揀。
乘

題。
言
三
重
者。
一。
論
為
能
起。
大
乘
信
為
所
起。

猶
云
起
大
乘
信。
即
是
別
題。
論
之
一
字。
即
是
通

四
別。
一
通。
略
而
言
之。
三
重
能
所。
大
乘
起
信。

叉
難
陀
譯
︶
　
題
目
五
字。

大
乘
起
信
論
︵
馬
鳴
菩
薩
造
唐
三
藏
法
師
實

釋
此
為
二。
初
釋
題。
二
釋
文。
今
初。

下
筆
故
敘。

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

大。
總
名
隨
乘。
順
法
性
故。
從
因
剋
果。
果
時
三

三
大。
總
名
理
乘。
無
三
體
故。
照
性
成
修。
修
時
三

大。
即
是
得
乘。
如
輪
王
七
寶。
自
在
成
就
故。
性
具

相
大。
即
是
隨
乘。
不
離
不
脫。
恒
相
應
故。
心
性
用

性
體
大。
即
是
理
乘。

古

今。
恒
不
變
故。
心
性

至
於
佛
地。
自
利
利
他。
無
休
息
故。
名
為
乘
也。
心

義。
即
是
直
指
眾
生
現
前
介
爾
心
性。
法
爾
運
載

一
心。
故
言
大
也。
次
釋
乘
者。
約
喻
為
名。
運
載
為

用
絕
待。
如
此
三
大。
不
一
不
異。
不
可
思
議。
唯
是

言
用。
則
用
外
別
無
體
相。
如
波
外
別
無
濕
水。
故

相
外
別
無
體
用。
如
水
外
別
無
濕
波。
故
相
絕
待。

無
相
用。
如
濕
外
別
無
水
波。
故
體
絕
待。
言
相。
則

性。
便
能
翻
染
成
淨。
名
為
用
大。
言
體。
則
體
外
別

不
變
隨
緣。
出
生
十
界
染
淨
因
果。
達
此
緣
生
無

凡
不
減。
在
聖
不
增。
名
為
相
大。
只
此
心
性
體
相。

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

車。
若
了
達
此
現
前
介
爾
心
性。
即
是
不
可
思
議

普
能
運
載
眾
生。
漸
趣
無
上
大
涅
槃
城。
名
為
牛

他
同
在
苦
輪。
志
願
兼
濟。
具
足
大
悲。
發
起
弘
誓。

大
悲。
猶
作
眾
生
增
上
福
田。
名
為
鹿
車。
若
念
自

息
惑
業
苦
輪。
則
亦
運
載
眾
生
入
涅
槃
城。
雖
乏

羊
車。
若
知
十
二
因
緣。
本
自
無
性。
體
其
本
空。
永

慧
學。
永
脫
苦
輪。
則
運
載
眾
生。
入
涅
槃
城。
名
為

生
到
三
善
道。
更
能
畏
三
界
苦。
修
行
出
世
戒
定

三
塗
苦。
修
行
十
善。
及
諸
色
無
色
定。
則
運
載
眾

運
載
眾
生
入
三
惡
道。
名
為
跛
驢
壞
車。
若
知
畏

十
法
界
異。
謂
若
迷
此
一
心
而
起
見
思
十
惡。
則

不
可
思
議
大
乘。
而
迷
悟
因
緣
染
淨
熏
習。
遂
有

竟。
次
合
釋
者。
雖
復
眾
生
現
前
介
爾
心
性。
即
是

二。
故
目
此
現
前
介
爾
心
性
以
為
乘
也。
初
分
釋

大。
總
名
得
乘。
極
自
在
故。
性
修
不
二。
因
果
不

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

法
爾
具
此
二
門。
不
相
離
故。
故
名
為
大
乘
也。
初

說。
亦
即
真
如
門
義。
一
切
眾
生
現
前
介
爾
之
心。

對
待
說。
亦
即
生
滅
門
義。
後
即
小
成
大。
約
絕
待

切
眾
生
迷
妄
心
性
為
大
乘
也。
前
以
大
揀
小。
約

得
舍
利。
白
鴿
聞
經
而
轉
身
作
祖。
故
直
指
此
一

超。
放
下
屠
刀。
便
是
千
佛
一
數。
鸚
鵡
念
佛
而
焚

穢
器
得
真
金
用。
是
故
光
照
阿
鼻。
不
難
十
地
頓

性
不
改。
貴
重
如
故。
苟
知
穢
器
體
即
真
金。
即
於

如
真
金。
雖
復
用
作
種
種
穢
器。
及
諸
雜
器。
而
金

然
此
心
性。
隨
緣
不
變。
未
嘗
不
即
究
竟
大
乘。
譬

生。
雖
復
迷
此
心
性。
舉
體
為
壞
驢
車
及
三
車
等。

大
白
牛
車。
揀
非
門
外
三
車
故
也。
復
次
一
切
眾

畢。
運
他
不
休。
名
為
大
白
牛
車。
今
言
大
乘。
正
指

門。
始
從
名
字。
運
至
觀
行。
乃
至
究
竟。
自
運
功

大
乘。
深
觀
動
心
即
不
生
滅。
即
得
入
於
真
如
之

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

所
信
之
異。
無
能
無
所。
而
能
而
所。
能
所
皆
即

在
其
中。
蓋
雖
熾
然
起
信。
仍
唯
一
心。
仍
無
能
信

不
起。
是
則
起
即
不
起。
不
起
而
起。
約
此
論
起。
妙

一
性
不
動。
故
非
起。
性
無
增
減。
迷
悟
宛
然。
故
非

迷
惑。
遂
起
圓
常
正
信。
如
冰
還
成
水。
迷
悟
雖
分。

而
迷
此
一
心。
則
起
無
量
疑
惑。
如
水
成
冰。
翻
此

論
起
耳。
何
者。
一
心
絕
待。
本
無
能
信
所
信
之
殊。

緣
故。
亦
可
得
說。
今
言
起
者。
乃
非
起
非
不
起
而

句
皆
不
可
說。
若
不
墮
情
執。
順
四
悉
檀。
則
有
因

互
相
違。
若
言
非
起
非
不
起。
即
成
戲
論。
當
知
四

言
不
起。
即
失
生
滅
門
義。
若
言
亦
起
亦
不
起。
即

起。
亦
無
不
起。
若
但
言
起。
即
失
真
如
門
義。
若
但

諸
法。
無
生
無
起。
云
何
乃
言
起
耶。
答。
法
性
無

釋
復
二。
初
釋
起。
次
釋
信。
初
釋
起
者。
問。
一
切

釋
大
乘
竟。
二
釋
起
信
亦
二。
初
分
釋。
次
合
釋。
分

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

行
僧。
謂
常
供
養
諸
菩
薩
眾。
正
修
自
利
利
他
行

有
大
利
益。
謂
常
樂
修
行
諸
波
羅
蜜
故。
四
信
正

禮
敬
供
養。
聞
法
修
行。
迴
向
一
切
智
故。
三
信
法

謂
樂
念
真
如
法
故。
二
信
佛
具
無
邊
德。
謂
常
樂

根
本。

世
出
世
善。
︵
文
︶
今
論
中
云。
信
有
四
種。
一
信

道。
起
希
望
故。
由
斯
對
治
不
信
彼
心。
愛
樂
證
修

一
切
世
出
世
善。
深
信
有
力。
能
得
樂
果。
能
成
聖

於
二
寶
真
淨
德
中。
深
信
樂
故。
三
信
有
能。
謂
於

謂
於
諸
法
實
事
理
中。
深
信
忍
故。
二
信
有
德。
謂

為
業。
釋
云。
然
信
差
別。
略
有
三
種。
一
信
實
有。

實
德
能
深
忍
樂
欲。
心
淨
為
性。
對
治
不
信。
樂
善

者。
據
唯
識
論。
於
諸
善
心
所
中。
最
為
上
首。
謂
於

起
信。
還
信
自
心。
是
為
無
上
性
起
法
門。
次
釋
信

一
心
法
界。
如
燈
有
照。
還
照
於
燈。
故
云。
自
心

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

故。
多
諸
過
咎。
譬
如
金
作
穢
器。
不
堪
把
玩。
唯
此

一
切
諸
染
心
所。
皆
亦
並
是
藏
性
全
體。
由
逆
性

一。
而
實
即
是
藏
性
全
體。
非
是
藏
性
少
分。
又
雖

一
字。
雖
約
俗
諦
分
別。
不
過
止
是
諸
善
心
所
之

緣
不
變。
一
一
無
非
全
體
如
來
藏
性。
故
此
信
之

而
為
一
切
心
王
心
所。
而
此
一
切
心
王
心
所
隨

舉
體

故
淨
為
相。
︵
文
︶
良
以
如
來
藏
性。
不
變
隨
緣。

濁
餘
心
心
所。
如
極
穢
物。
自
穢
穢
他。
信
正
翻
彼。

染
法。
各
有
別
相。
唯
有
不
信。
自
相
渾
濁。
復
能
渾

能
淨
餘
心
心
所
等。
如
水
清
珠。
能
清
濁
水。
又
諸

三
四
信
也。
又
識
論
云。
此
信
心
所。
自
性
澄
清。
亦

本。
識
論
二
信
有
德。
三
信
有
能。
即
合
今
論
第
二

信
根

故。
︵
文
︶
應
知
識
論
一
信
實
有。
即
同
今
論
一

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

信
無
別
解
行
證
故。
謂
一
切
眾
生。
雖
復
不
信
自

不
言
起
解
行
證
者。
信
為
法
界。
一
切
法
趣
信。
離

種
也。
復
次
教
中
每
云
信
解
行
證。
今
但
言
起
信。

善。
今
正
起
此
一
乘
不
思
議
信。
故
云
起
信
紹
佛

絕
待
大
乘
起
信。
則
成
無
上
圓
頓
法
門。
名
一
乘

門。
名
中
道
善。
或
於
現
前
介
爾
心
性
不
可
思
議

提
果
無
上
涅
槃
起
信。
則
成
菩
薩
自
利
利
他
法

乘
出
世
法
門。
名
無
漏
善。
或
於
六
度
四
攝
大
菩

名
有
漏
善。
或
於
四
諦
十
二
因
緣
起
信。
則
成
二

於
世
間
因
果
起
信。
則
成
人
天
十
善
色
無
色
定。

信
邪
倒
見。
起
惑
造
業。
則
於
正
法。
名
為
不
信。
或

門。
雖
復
不
可
思
議。
而
生
滅
因
緣。
則
非
一
概。
或

不
共
相
應
也。
初
分
釋
竟。
次
合
釋
者。
夫
性
起
法

冠。
愈
顯
尊
貴。
所
以
一
有
信
心。
則
一
切
善
法。
無

信
心。
能
順
性
故。
多
諸
功
德。
譬
如
金
作
轉
輪
王

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

知
妄
動
心。
即
不
生
滅。
是
行
決
定。
能
起
淨
心
地

若
觀
察
推
求
色
等
五
蘊。
及
一
切
法。
皆
不
成
就。

習。
是
教
決
定。
能
起
聞
思
修
等
觀
行
相
似
之
信。

實
義。
對
治
邪
執。
分
別
修
行
正
道
之
相。
勸
令
修

斷
開
示。
令
得
決
定
之
謂。
若
藉
語
言
文
字。
顯
示

信
也。
二
釋
起
信
竟。
　
三
釋
論
者。
同
辯
徵
析。
剖

本
性。
常
住
現
前。
是
謂
起
究
竟
信。
是
故
但
云
起

信。
若
超
過
菩
薩
地。
微
細
分
別。
究
竟
永
盡。
心
根

位。
從
淨
心
地。
乃
至
菩
薩
究
竟
地。
是
謂
起
分
證

消
除
粗
染。
淨
於
六
根。
是
謂
起
相
似
信。
若
入
正

不
起
無
明
諸
顛
倒
惑。
是
謂
起
觀
行
信。
若
任
運

名
字
信。
若
能
念
念
觀
此
心
性。
知
其
念
即
無
念。

此
論。
能
知
現
前
介
爾
心
性。
即
是
大
乘。
是
謂
起

減。
如
水
成
冰。
濕
性
不
改。
是
謂
理
即
起
信。
若
聞

心
大
乘
妙
理。
起
惑
造
業。
而
信
心
之
性。
未
曾
稍

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

僧。
勤
求
正
覺
者
　
造
論
弘
法。
必
先
歸
憑
三
寶

世
間
尊。
及
彼
體
相
海。
無
我
句
義
法。
無
邊
德
藏

歸
命
盡
十
方。
普
作
大
饒
益。
智
無
限
自
在。
救
護

歸
憑
三
寶。
二
述
造
論
意。
今
初。

施
迴
向。
初
中
二。
初
偈
頌。
二
長
文。
初
又
二。
初

釋
文
為
三。
初
歸
敬
述
意。
二
正
說
五
分。
三
結

為
用。
大
乘
方
等
為
教
相
也。
初
釋
題
竟。

切
妄
念
無
相
為
宗。
除
疑
去
執。
發
起
大
乘
淨
信

玄
義。
說
者。
法
喻
為
名。
一
心
真
如
為
體。
觀
察
一

略
義
廣。
誠
了
義
大
乘。
佛
祖
心
印
也。
若
作
五
重

二
祖
馬
鳴
大
師
菩
薩
所
造。
乃
性
相
之
總
持。
言

信
論
也。
此
論
是
佛
滅
後
六
百
年
中。
西
天
第
十

決
定。
能
起
一
切
種
智
究
竟
之
信。
故
名
大
乘
起

不
相
應
染。
以
一
念
相
應
慧。
頓
拔
無
明
根。
是
理

等
分
證
之
信。
若
得
入
於
真
如
之
門。
永
斷
相
應

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

三
寶。
則
顯
大
乘
正
體。
故
首
稱
歸
命
也。
盡
十
方

寶。
則
為
增
上
勝
緣。
研
此
假
立
之
命。
返
還
一
體

此
總
攝
三
業
也。
將
此
最
重
之
命。
投
向
住
持
三

一
切
眾
生
迷
情
之
所
寶
重。
故
隨
順
世
間
語
言。
舉

識
種
上
功
能。
名
為
不
相
應
行。
非
有
實
法。
但
為

命
者。
依
於
色
心
連
持
不
斷
之
所
假
立。
即
是
本

自
逃
背。
今
背
塵
合
覺。
復
本
心
源。
故
名
返
還
也。

眾
生
現
前
介
爾
心
性。
由
無
始
來
背
覺
合
塵。
甘

三
寶
功
德
可
作
恃
怙。
故
應
投
向。
三
寶
體
性。
即

命
歸
依。
歸
者。
投
向
義。
返
還
義。
生
死
海
中。
唯

十
方
以
下。
即
示
所
歸
之
三
寶
也。
歸
命。
猶
言
身

思
議
故。
文
中
歸
命
二
字。
即
攝
能
歸
之
三
業。
盡

本
故。
四
顯
示
能
歸
所
歸
性
空
寂。
感
應
道
交
難

生
增
長
福
德
善
根
故。
三
不
同
外
道
議
論
無
宗

者。
略
有
四
義。
一
順
古
先
聖
賢
儀
式
故。
二
令
眾

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

生
滅
所
依。
如
無
生
滅
門
中
熏
習
淨
法。
則
無
以

以
顯
發
一
體
三
寶。
如
無
一
心
真
如。
則
無
以
為

則
無
以
建
立
住
持
三
寶。
若
非
住
持
三
寶。
則
無

十
方
僧。
是
為
大
乘
住
持
三
寶。
若
無
一
體
三
寶。

能
詮
所
詮。
皆
名
為
十
方
法。
修
此
一
體
三
寶。
名

三
寶。
證
此
一
體
三
寶。
名
十
方
佛。
說
此
一
體
三
寶。

大
之
智。
名
佛
寶。
理
智
不
二。
名
僧
寶。
是
為
一
體

又
介
爾
心。
圓
具
三
大
理
性。
總
名
法
寶。
覺
此
三

之
心。
體
大
即
法
寶。
相
大
即
佛
寶。
用
大
即
僧
寶。

以
三
寶。
同
於
心
性。
盡
十
方
也。
又
復
現
前
介
爾

亦
名
為
法。
信
解
修
證
此
心
性
者。
名
之
為
僧。
所

名
之
為
佛。
秖
此
心
性。
即
名
為
法。
詮
此
心
性
者。

並
不
出
於
介
爾
心
之
分
際。
究
竟
證
此
心
性
者。

爾
心
性。
本
自
豎
無
初
後。
橫
絕
邊
涯。
十
方
虛
空。

者。
總
顯
無
窮
無
盡
三
寶
境
也。
以
眾
生
現
前
介

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

身。
成
事
智
品。
能
現
化
身。
觀
察
智
品。
應
機
說

佛
寶。
圓
鏡
智
品。
能
顯
法
身。
平
等
智
品。
能
示
報

身
益
物。
並
依
平
等
法
性
之
力。
束
之
以
為
法
身

化
身
顯
益
三
乘
六
凡。
故
云
普
作
大
饒
益。
而
三

也。
法
身
冥
益
十
界
眾
生。
報
身
顯
益
地
上
菩
薩。

世
間
尊
者。
究
竟
大
慈
大
悲
救
惡
護
善
無
與
等

者。
圓
滿
四
智
菩
提。
照
理
量
境
悉
無
餘
也。
救
護

體
性。
能
以
同
體
法
力
熏
眾
生
也。
智
無
限
自
在

寶。
相
非
歸
一
體
故。
普
作
大
饒
益
者。
徹
證
平
等

三
寶
示
者。
一
體
之
外。
無
住
持
故。
不
歸
住
持
三

寶。
無
邊
德
藏
僧
二
句。
是
別
示
僧
寶。
皆
約
住
持

句。
是
別
示
佛
寶。
及
彼
體
相
海
二
句。
是
別
示
法

門
不
相
離
故。
不
得
偏
論
歸
也。
普
作
大
饒
益
三

體
也。
住
持
三
寶。
即
生
滅
門
大
乘
體
相
用
也。
二

顯
一
心
真
如。
當
知
一
體
三
寶。
即
真
如
門
大
乘

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

也。
及
者。
顯
佛
法
本
不
二
義。
蓋
佛
是
假
名。
法
是

佛。
而
唯
佛
究
竟
證
得。
故
舉
此
以
顯
所
詮
法
寶

為
海。
雖
體
相
海。
即
是
眾
生
現
前
心
性。
不
單
屬

是
三
法
不
相
離
故。
此
體
相
用。
深
廣
莫
測。
名
之

真
如
之
體。
性
德
之
相。
既
言
體
相。
即
攝
於
用。
以

也。
及
彼
體
相
海
者。
彼。
即
指
上
佛
寶。
體
相。
謂

名
究
竟
眾
生。
眾
生
無
上
者
佛
是。
故
名
為
世
尊

但
迷
情
日
用
不
知。
名
理
即
佛。
諸
佛
圓
滿
證
得。

是
一
切
眾
生
現
前
介
爾
心
性
本
具
之
體。
相
用。

以
為
勝
劣
隨
類
三
種
化
身
佛
寶。
此
三
佛
寶。
即

而
慈
悲
與
拔。
並
是
果
上
任
運
不
思
議
用。
束
之

化
身
救
護
三
乘
六
凡
世
間。
故
云
救
護
世
間
尊。

身
平
等
救
護
一
切
世
間。
報
身
救
護
菩
薩
世
間。

真
修
之
所
剋
證。
束
之
以
為
自
受
用
身
佛
寶。
法

法。
故
云
智
無
限
自
在。
而
四
智
心
品。
並
是
曠
劫

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

無
邊。
一
一
功
德。
並
能
含
攝
無
邊
功
德。
故
名
為

僧
者。
稱
性
起
修。
性
海
無
邊。
故
所
修
功
德。
亦
復

不
出
體
相
海。
還
即
詮
顯
體
相
海
也。
無
邊
德
藏

經。
法。
即
理
經。
三
經
不
即
不
離。
以
為
能
詮。
並

門。
即
入
真
如
門
故。
無
我
句。
即
教
經。
義。
即
行

舉
無
我
句
義
者。
唯
有
此
二
空
觀。
能
從
心
生
滅

顯。
即
指
一
心
真
如。
佛
所
說
法。
句
義
乃
多。
今
獨

義。
謂
句
之
所
示。
即
指
二
無
我
觀。
法。
謂
義
之
所

舉
句。
即
兼
得
名。
名
句
所
依。
即
是
文
身
故
也。

能
詮
法
寶
也。
無
我。
即
二
無
我。
句。
謂
名
句
文
身。

舉
體
所
成。
亦
即
體
相
海
矣。
無
我
句
義
法
者。
指

卷
赤
牘
以
為
法
寶。
然
黃
卷
赤
牘。
亦
是
如
來
藏

三
寶。
亦
非
條
然
各
別。
不
同
愚
法
聲
聞。
偏
指
黃

是
一
性。
所
謂
智
外
無
如。
如
外
無
智。
雖
辨
住
持

實
法。
攬
法
成
人。
因
人
辨
法。
是
故
佛
性
法
性。
唯

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

論
曰。
為
欲
發
起
大
乘
淨
信。
斷
諸
眾
生
疑
暗
邪

二
長
文
亦
二。
初
重
述
意。
二
正
立
科。
今
初。

佛
種
也。
初
偈
頌
竟。

信。
則
決
定
成
佛。
自
度
度
他。
燈
燈
無
盡。
故
為
紹

我。
名
為
邪
執。
疑
除
執
去。
則
正
信
自
起。
起
大
乘

了。
名
之
為
疑。
於
無
我
如
來
之
藏
妄
計
人
我
法

造
此
論
　
於
一
心
真
如
生
滅
實
理
事
中
猶
豫
不

為
欲
令
眾
生
除
疑
去
邪
執
起
信
紹
佛
種
故
我

二
述
造
論
意

顯
義。
二
乘
所
行。
亦
是
菩
薩
道
故。

義。
一
約
對
待
義。
二
乘
是
所
悲
濟
境
故。
二
約
開

菩
提
故
也。
問。
何
以
不
歸
二
乘
僧
耶。
答。
此
有
二

修
功
德。
不
向
三
有。
不
向
二
乘。
唯
正
趣
向
無
上

皆
成
波
羅
蜜
也。
言
勤
求
正
覺
者。
顯
菩
薩
僧
所

藏
具
如
後
文
所
明
隨
順
法
性
修
行
施
等。
一
一

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

五
利
益
　
作
因。
梁
云
因
緣。
所
謂
四
悉
檀
因
緣。

說
有
五
分。
一
作
因。
二
立
義。
三
解
釋。
四
修
信。

成
佛。
名
為
大
乘
信
根。
有
此
勝
益。
故
應
說
也。

體
相
用。
令
諸
眾
生。
生
聞
思
修
三
慧。
乃
至
究
竟

示
大
乘
體。
說
此
心
生
滅
因
緣
相。
能
顯
示
大
乘

下
文
所
詮
一
切
眾
生
心
也。
說
此
心
真
如
相。
即

有
法
能
生
大
乘
信
根。
是
故
應
說
　
有
法。
即
指

二
正
立
科

重
述。
無
重
繁
過。

眾
生
疑
暗
邪
執。
令
佛
種
性
相
續
不
斷
也。
故
雖

若
約
化
他。
則
自
先
發
起
大
乘
淨
信。
乃
能
斷
諸

疑
去
執
起
信。
如
秤
兩
頭。
低
昂
時
等。
無
有
先
後。

信。
後
言
斷
諸
疑
執。
何
耶。
答。
若
約
自
行。
則
除

先
言
除
疑
去
執。
後
言
起
信。
今
文
先
言
發
起
淨

執。
令
佛
種
性
相
續
不
斷。
故
造
此
論
　
問。
偈
中

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

二
門。
解
如
實
義。
得
生
善
益。
四
修
信
者。
令
其
妙

心。
不
俟
他
求。
得
歡
喜
益。
三
解
釋
者。
令
於
一
心

二
立
義
者。
令
知
摩
訶
衍
義。
即
是
一
切
眾
生
之

慕。
是
約
世
界
義
說。
又
就
一
人
次
第
獲
益
言
之。

種
善
根
人。
稱
歎
功
德。
止
息
誹
謗。
令
其
歡
喜
向

其
依
解
起
行。
是
約
為
人
義
說。
五
利
益
者。
為
未

對
治
義
說。
四
修
信
者。
為
下
根
人。
策
進
修
習。
令

人。
微
細
剖
析。
令
其
永
斷
疑
執。
隨
文
入
證。
是
約

舉
便
知
有。
是
約
第
一
義
說。
三
解
釋
者。
為
中
根

因
者。
是
總
明
四
悉
因
緣。
二
立
義
者。
為
上
根
人。

結
明
此
論
功
能。
令
人
希
慕
信
向
也。
此
中
一
作

初
機。
令
其
依
解
起
行。
利
益。
梁
云
勸
修
利
益。
謂

闡
所
立
之
實
義。
修
信。
梁
云
修
行
信
心。
謂
策
進

依
境
顯
諦。
豎
大
乘
之
正
法。
解
釋。
謂
種
種
開
示。

諸
佛
菩
薩。
若
無
四
悉
因
緣。
不
說
法
也。
立
義。
謂

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

二
為
顯
如
來
根
本
實
義。
令
諸
眾
生
生
正
解
故

否
則
名
為
裨
販
如
來
矣。

離
過
義。
自
離
諸
過。
能
益
眾
生。
方
可
造
論
弘
法。

是
益
他
義。
不
為
貪
求
利
養
名
譽。
及
恭
敬
等。
是

分
段
變
易
因
果
之
苦。
得
菩
提
涅
槃
究
竟
之
樂。

相。
乃
諸
佛
菩
薩
說
法
之
總
相
也。
為
令
眾
生
離

不
為
貪
求
利
養
等
故
　
總
相
者。
不
唯
此
論
總

此
中
作
因
有
八。
一
總
相。
為
令
眾
生
離
苦
得
樂。

一
作
因
二。
初
正
明
八
因。
二
釋
疑
明
意。
今
初。

二
正
說
五
分。
即
分
為
五。
一
作
因
︵
至
︶
五
利
益。

初
歸
敬
述
意
竟。

序
分。
立
義
等
三。
是
正
宗
分。
別
益。
是
流
通
分。

往
分
別。
實
則
分
分
皆
具
四
悉
檀
也。
又
作
因。
是

同
於
諸
佛
菩
薩
所
修
所
證。
得
入
理
益。
此
皆
一

解
不
同
說
食
數
寶。
得
滅
惡
益。
五
利
益
者。
令
知

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

小。
別
則
偏
指
修
信
分
中。
五
止
觀
門。

　
通
則
一
部
論
文。
皆
是
止
觀
法
門。
皆
可
對
治
凡

六
為
令
眾
生
修
正
止
觀。
對
治
凡
小
過
失
心
故

別
則
偏
指
修
信
分
中。
四
精
進
門。

　
通
則
一
部
論
文。
皆
可
除
障
調
心。
遠
離
三
毒。

五
為
令
眾
生
消
除
業
障。
調
伏
自
心。
離
三
毒
故

別
則
偏
指
四
修
信
分。

　
通
則
一
部
論
文。
皆
能
發
起
信
心。
令
至
不
退。

四
為
令
善
根
微
少
眾
生。
發
起
信
心。
至
不
退
故

行
正
道
相
也。

增
其
堪
任。
別
則
偏
指
解
釋
分
中。
第
三
分
別
修

有
堪
任
故
　
通
則
一
部
論
文。
皆
令
於
大
乘
法

三
為
令
善
根
成
熟
眾
生
不
退
信
心。
於
大
乘
法。

指
立
義
解
釋
二
分
言
之。

　
通
則
一
部
論
文。
皆
顯
實
義
而
生
正
解。
別
則
偏

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

無
緣
差
別。
故
應
為
有
緣
三
根
眾
生。
逗
其
喜
略

三
種
所
欲
不
同。
又
與
佛
菩
薩
經
論。
各
有
有
緣

道
作
增
長
緣。
當
知
上
中
下
三
根。
各
有
廣
中
略

欣
樂。
有
廣
中
略。
緣。
謂
一
切
經
論。
能
與
眾
生
悟

眾
生。
根。
謂
昔
所
成
種。
有
上
中
下。
欲。
謂
現
所

欲
不
同。
待
悟
緣
別。
是
故
造
論
　
所
化。
謂
未
來

此
諸
句
義。
大
乘
經
中
雖
已
具
有。
然
由
所
化
根

總
釋。
二
別
釋。
今
初。

二
釋
疑
明
意
二。
初
釋
疑。
二
明
意。
初
中
二。
初

　
此
別
指
第
五
利
益
分
也。
初
正
明
八
因
竟。

八
為
顯
信
樂
大
乘
利
益。
勸
諸
含
識。
令
歸
向
故

中。
求
生
西
方
極
樂
法
門。

念
佛
三
昧。
皆
是
往
生
正
因。
別
則
偏
指
修
信
分

究
竟
不
退
大
乘
信
故
　
通
則
一
部
論
文。
皆
是

七
為
令
眾
生
於
大
乘
法。
如
理
思
惟。
得
生
佛
前。

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

佛
涅
槃
後。
或
有
能
以
自
力。
少
見
於
經。
而
解
多

論
而
能
開
悟
也。

議
化。
所
化
既
是
利
根。
能
化
三
輪
又
勝。
故
不
須

勝。
即
意
輪
不
思
議
化。
一
音
開
演。
即
口
輪
不
思

二
木
各
得
生
長
也。
色
勝。
即
身
輪
不
思
議
化。
心

說
法。
眾
生
隨
類
各
得
解。
譬
如
一
雲
所
雨。
三
草

云
勝
也。
一
音
開
演
無
邊
義
味
者。
佛
以
一
音
演

色
心
勝
者。
色
則
相
好
莊
嚴。
心
則
六
通
十
力。
故

後。
即
皆
稱
利。
以
善
根
不
深。
不
能
親
值
佛
故。
佛

統
論
佛
世
眾
生。
亦
有
種
種
三
根
不
同。
但
對
滅

總
徵
起
也。
先
釋
佛
世。
次
釋
滅
後。
所
化
利
根
者。

一
音
開
演
無
邊
義
味。
故
不
須
論
　
此
復
云
何。

此
復
云
何。
謂
如
來
在
世。
所
化
利
根。
佛
色
心
勝。

二
別
釋

之
欲。
造
此
論
也。

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

邊
之
義
而
造
此
論
　
示
大
乘
體。
故
最
勝。
顯
大

我
今
為
彼
最
後
人
故。
略
攝
如
來
最
勝
甚
深
無

二
明
意

二
類
熏
習
有
別
故
也。
初
釋
疑
竟。

是
信
行
法
行
二
類
種
性
不
同。
亦
是
文
持
義
持

修
行
　
自
無
智
力。
故
藉
他
論。
而
樂
廣
樂
略。
仍

無
智
力。
怖
於
廣
說。
樂
聞
略
論
攝
廣
大
義。
而
正

或
有
自
無
智
力。
因
他
廣
論
而
得
解
義。
亦
有
自

持。
信
行
法
行。
各
有
利
鈍。
非
可
一
向
論
也。

多
解
在
前。
似
是
法
行
故
勝。
剋
實
言
之。
義
持
文

聞
取
解
在
前。
似
兼
文
持
故
勝。
據
今
本。
則
少
見

性。
此
二
種
人。
亦
不
須
造
論
也。
然
據
梁
本。
則
廣

廣
見
諸
經
乃
至
解
義。
名
為
文
持。
亦
是
信
行
種

見
於
經
能
解
多
義。
名
為
義
持。
亦
是
法
行
種
性。

義。
復
有
能
以
自
力。
廣
見
諸
經。
乃
至
解
義
　
少

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

二
釋
二。
初
釋
有
法。
二
釋
法。
今
初。

明
大
乘
義
也。

云
義。
猶
因
明
所
謂
後
陳
宗
體。
指
所
顯
理
諦。
以

依。
乃
指
因
緣
生
法。
以
為
所
觀
境
也。
法
者。
梁
本

者。
梁
本
云
法。
猶
因
明
所
謂
前
陳
有
法。
以
為
宗

提。
前
六。
是
大
乘
因。
後
一。
是
大
乘
果
也。
有
法

慧。
六
時
大。
謂
三
阿
僧
祇。
七
具
足
大。
謂
無
上
菩

大。
謂
淨
心
地。
淨
二
分
別。
五
莊
嚴
大。
謂
福
德
智

大。
謂
四
弘
誓
願。
三
解
大。
謂
圓
常
信
解。
四
淨

義
故。
名
為
大
乘。
一
法
大。
謂
方
廣
經
典。
二
心

法
　
摩
訶
衍。
此
翻
大
乘。
略
如
題
目
中
釋。
又
七

云
何
立
義
分。
謂
摩
訶
衍。
略
有
二
種。
有
法。
及

二
立
義
二。
初
標。
二
釋。
今
初。

竟。

乘
相。
故
甚
深。
顯
大
乘
用。
故
無
邊
也。
一
作
因
分

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

量
也。

是
摩
訶
衍
義
矣。
故
法
華
云。
七
寶
大
車。
其
數
無

切
顯
示
隨
舉
一
一
眾
生
法。
一
一
佛
法。
無
不
皆

現
前
介
爾
心
法。
顯
示
摩
訶
衍
義。
則
一
顯
示。
一

法。
故
云
攝
一
切
世
間
出
世
間
法
也。
依
此
眾
生

眾
生
現
前
介
爾
心
法。
則
攝
一
切
眾
生
法
及
佛

法。
舉
眾
生
法。
則
攝
一
切
佛
法
及
以
心
法。
今
舉

所
觀
境
也。
夫
舉
佛
法。
則
攝
一
切
心
法
及
眾
生

生
心
外。
別
有
真
心。
故
但
立
一
切
眾
生
心
以
為

法。
則
疑
太
廣。
所
以
秖
令
觀
心。
又
恐
人
謬
謂
眾

之
人。
若
令
觀
於
佛
法。
則
疑
太
高。
若
令
觀
眾
生

摩
訶
衍
義。
故
曰。
心
佛
眾
生。
三
無
差
別。
但
初
機

緣
所
生。
皆
是
有
法。
皆
悉
即
空
假
中。
皆
可
顯
示

間
出
世
間
法。
依
此
顯
示
摩
訶
衍
義
　
統
論
因

言
有
法
者。
謂
一
切
眾
生
心。
是
心
則
攝
一
切
世

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

大
乘
體
也。
由
隨
染
緣。
妄
起
無
明。
有
見
不
見。
似

是
假
名
無
性。
隨
緣
不
變。
當
體
即
真。
故
能
顯
示

隨
於
染
淨
緣。
具
造
十
法
界。
雖
造
十
界。
十
界
皆

此
真
如
不
變
心
體。
舉
體
隨
緣
而
有
生
滅。
所
謂

此
心
生
滅
因
緣
相。
能
顯
示
大
乘
體
相
用
故
　
即

悟
所
依
之
方。
方
非
迷
悟。

有
法。
即
大
乘
體
宗。
因
云。
真
如
相
故。
同
喻
如
迷

是
大
乘
體。
更
無
別
體
也。
應
立
量
云。
眾
生
心
是

可
說
相。
不
得
已
故。
強
名
為
真
如
相。
即
此
真
如。

說
相。
非
亦
可
說
亦
不
可
說
相。
非
非
可
說
非
不

槃
相。
非
二
邊
相。
非
中
道
相。
非
可
說
相。
非
不
可

亦
有
亦
無
相。
非
非
有
非
無
相。
非
生
死
相。
非
涅

始。
未
來
無
終。
現
在
無
際。
非
有
相。
非
無
相。
非

介
爾
之
心。
不
在
內。
不
在
外。
不
在
中
間。
過
去
無

以
此
心
真
如
相。
即
示
大
乘
體
故
　
即
此
現
前

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

因
緣
相。
能
顯
示
大
乘
體
相
用
也。
譬
如
水
結
成

有
悟
淨
因
緣。
方
顯
體
相
用
大。
故
云
此
心
生
滅

日
用
不
知。
由
有
迷
染
因
緣。
方
立
悟
淨
因
緣。
由

現
前
心
中
業
用。
即
大
乘
用。
而
眾
生
迷
染
因
緣。

爾
心
體。
即
大
乘
體。
現
前
心
中
惑
相。
即
大
乘
相。

利
樂
有
情。
故
能
顯
示
大
乘
用
也。
然
則
現
前
介

慧。
證
本
法
身。
任
運
起
於
不
思
議
業。
盡
未
來
際。

輪
迴
海
中。
方
肯
自
憫
憫
他。
發
大
誓
願。
修
大
福

義。
故
能
顯
示
大
乘
相
也。
由
與
眾
生
同
在
生
死

寂
靜
不
變
自
在
義。
滿
足
過
於
恒
沙
清
淨
功
德

界
義。
真
實
了
知
義。
本
性
清
淨
義。
常
樂
我
淨
義。

可
更
求。
即
於
真
如。
立
大
智
慧
光
明
義。
遍
照
法

無
明
不
起。
無
見
不
見。
心
性
無
動。
無
有
餘
法
而

異。
不
自
在。
具
過
恒
沙
虛
妄
雜
染。
今
翻
染
成
淨。

不
清
淨。
非
常
非
樂。
非
我
非
淨。
非
寂
靜。
是
變

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

故
也。
一
切
法。
即
染
法
淨
法。
略
則
五
位
百
法。
廣

真
如
者。
以
心
真
如。
即
一
切
法
真
如。
無
二
真
如

　
前
云
此
心
真
如
相。
即
示
大
乘
體。
今
云
一
切
法

在
染
在
淨。
性
恒
平
等。
無
增
無
減。
無
別
異
故

所
言
法
者。
略
有
三
種。
一
體
大。
謂
一
切
法
真
如。

二
釋
法
二。
初
釋
大
義。
二
釋
乘
義。
今
初。

方。
初
釋
有
法
竟。

滅
因
緣
相
故。
同
喻
如
依
方
故
迷。
因
迷
故
悟
於

生
心
是
有
法。
能
顯
示
大
乘
體
相
用
宗。
因
云。
生

別
無
有
水。
學
大
乘
者。
幸
深
思
之。
應
立
量
云。
眾

乘。
亦
不
能
顯
體
相
用
大。
如
大
凍
時。
若
棄
堅
冰。

堅
冰。
無
可
受
用。
設
離
眾
生
現
前
之
心。
別
求
大

不
觀
心
生
滅
因
緣。
則
不
能
顯
體
相
用
大。
如
守

水。
方
便
令
泮。
方
能
顯
示
濕
體
融
相
潤
用
耳。
設

冰。
則
濕
體
融
相
潤
用。
皆
不
可
見。
若
知
冰
原
是

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

為
如
來
藏
者。
是
約
生
滅
門
中。
隱
名
如
來
藏。

介
爾
之
心。
則
介
爾
心。
便
是
真
如
全
體。
今
又
名

來
藏
也。
夫
真
如
不
變
隨
緣。
舉
體
而
為
眾
生

功
德
故
　
此
謂
眾
生
現
前
介
爾
之
心。
即
是
如

二
者
相
大。
謂
如
來
藏。
本
來
具
足
無
量
無
邊
性

如
也
哉。

由
體
會
真
如。
若
執
生
滅
因
緣。
又
何
由
了
達
真

故
下
文
云
展
轉
不
相
離
也。
若
捨
生
滅
因
緣。
何

減
無
別
異
故。
則
知
生
滅
因
緣。
即
是
真
如
門
矣。

是
全
約
生
滅
因
緣。
而
隨
云
性
恒
平
等。
無
增
無

云
無
別
異
也。
夫
既
言
一
切
法。
又
言
在
染
在
淨。

非
大。
故
云
無
增
無
減。
一
相
無
相。
不
可
分
離。
故

又
芥
子
毛
端
之
真
如
非
小。
須
彌
寶
剎
之
真
如

是
少
分。
故
云
性
恒
平
等。
悟
時
無
得。
迷
時
無
失。

則
百
界
千
如
也。
隨
拈
一
法。
並
是
真
如
全
體。
非

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

檀
金
而
作
商
賈
貿
易。
未
能
統
御
自
在。
亦
不
名

薩
五
通
因
果。
雖
有
自
利
利
他
之
用。
如
以
閻
浮

空
守
閻
浮
檀
金。
不
生
息
利。
不
名
用
大。
權
乘
菩

不
名
用
大。
二
乘
無
漏
因
果。
雖
亦
此
心
之
用。
如

果。
雖
亦
此
心
之
用。
如
以
摩
尼
僅
貿
一
衣
一
食。

無
上
寶
珠
而
作
彈
丸。
不
名
用
大。
人
天
有
漏
因

果。
雖
亦
此
心
之
用。
如
以
金
作
穢
器。
利
刀
割
泥。

十
界
因
果。
但
約
九
界
言
之。
則
三
塗
等
諸
惡
因

造。
所
謂
隨
於
染
淨
緣。
具
造
十
法
界。
遍
能
出
生

　
只
此
眾
生
現
前
介
爾
之
心。
無
法
不
具。
無
法
不

三
者
用
大。
能
生
一
切
世
出
世
間
善
因
果
故

具
足
無
量
無
邊
性
功
德
也。

無
邊
性
功
德
相。
即
正
在
隱
名
如
來
藏
時。
本
來

終
無
二
體。
故
不
唯
顯
名
法
身
之
時。
具
足
無
量

顯
名
法
身
故
也。
然
法
身
與
如
來
藏。
雖
有
二
名。

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

既
成
佛
已。
自
生
世
出
世
間
善
因
果
也。
以
諸
佛

生
作
增
上
緣。
令
生
世
出
世
間
諸
善
因
果。
非
謂

言
能
生
一
切
善
因
果
者。
謂
果
中
大
用。
遍
與
眾

無
苦
受。
如
三
禪
樂。
是
故
但
名
善
因
果
也。
又
所

本
無
迷
染。
即
無
漏
善。
為
度
眾
生。
示
受
惡
果。
亦

如
何
但
言
善
因
果
耶。
答。
為
度
眾
生。
示
作
惡
因。

大。
垂
形
九
界。
有
時
示
現
三
塗。
亦
應
生
惡
因
果。

宅
飛
昇。
遊
戲
自
在。
故
名
用
大
也。
問。
果
中
用

與
真
如
等。
譬
如
以
閻
浮
金。
煉
作
仙
丹。
便
能
拔

於
不
思
議
業。
種
種
自
在
作
用
差
別。
周
遍
法
界。

願
稱
性
修
習。
滅
無
始
無
明。
證
本
法
身。
任
運
起

便
能
觀
察
一
切
妄
念
無
相。
自
愍
愍
他。
發
大
誓

性。
知
此
現
前
介
爾
之
心。
體
即
真
如。
具
無
邊
德。

冠。
未
能
拔
宅
飛
昇。
亦
不
名
用
大。
唯
有
佛
乘
種

用
大。
雖
又
希
心
極
果。
如
以
閻
浮
檀
金
作
王
寶

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

覺。
若
至
心
根
本
性
常
住
現
前。
是
謂
究
竟
即
大

運
增
進。
是
謂
分
證
即
大
乘。
此
論
名
之
為
隨
分

此
論
名
之
為
相
似
覺。
若
能
親
證
此
體
相
用。
任

乘。
若
粗
垢
先
落。
六
根
清
淨。
是
謂
相
似
即
大
乘。

即
大
乘。
若
能
觀
察
妄
念
無
相。
是
謂
觀
行
即
大

乘。
若
能
知
此
一
心
體
大
相
大
用
大。
是
謂
名
字

即
能
生
一
切
因
果。
而
日
用
不
知。
是
謂
理
即
大

前
介
爾
生
滅
之
心。
體
即
真
如。
相
即
如
來
藏。
用

如
之
名。
尚
自
不
立。
何
得
辨
用
大
耶。
夫
眾
生
現

真
如。
乃
屬
生
滅
因
緣。
答。
若
非
生
滅
因
緣。
則
真

處
有
大
乘
用。
問。
既
云
真
如
甚
深
用。
何
故
不
屬

無
眾
生
心。
則
無
大
乘
體
相。
若
無
大
乘
體
相。
何

大
既
約
佛
果。
何
名
此
心
生
滅
因
緣
相
耶。
答。
若

合
涅
槃
清
淨
妙
德。
不
可
喚
作
實
因
果
故。
問。
用

所
有
一
切
變
現。
皆
是
真
如
自
在
甚
深
之
用。
皆

▲
▼

大乘起信論裂網疏卷第一

大
乘
起
信
論
裂
網
疏
卷
第
一

也。
二
立
義
分
竟。

大
乘。
乃
入
佛
地。
故
必
約
眾
生
心
以
顯
大
乘
義

佛。
已
乘
此
大
乘。
到
究
竟
地。
一
切
菩
薩。
皆
乘
此

大
乘
之
用。
枉
作
壞
驢
羊
鹿
水
牛
諸
乘。
唯
一
切

此
三
大。
便
名
為
乘。
而
九
界
眾
生。
不
能
盡
此
心

乘
也。
夫
一
切
眾
生
心。
莫
不
具
體
相
用
三
大。
即

故
曰。
言
大
乘
者。
文
殊
普
賢
等
一
切
大
人
之
所

佛
地
故
　
此
更
約
能
乘
之
人。
以
顯
所
乘
之
法。

一
切
諸
佛
本
所
乘
故。
一
切
菩
薩
皆
乘
於
此。
入

二
釋
乘
義

摩
訶
衍
義。
初
釋
大
義
竟。

心
生
滅
門
也。
故
立
一
切
眾
生
心
為
有
法。
顯
示

即
此
心
真
如
門
也。
即
而
常
六。
昇
沈
碩
異。
即
此

乘。
此
論
名
之
為
究
竟
覺。
六
而
常
即。
始
終
平
等。

▲

大乘起信論裂網疏卷第一