大乘義章卷第五

　
八
慢
義
　
八

　
五
心
縛
義
　
六
垢
義
　
七
漏
義
　
七
使
義

　
五
心

義

義
　
五
下
分
結
義
　
五
上
分
結
義
　
五
慳
義

住
地
義
　
五
蓋

四
〔
枙
〕
之
義
　
四
取
義
　
四
身
結
義
　
五

義
　
四
縛
四
流

　
三
根
三
道
三
毒
煩
惱
義
　
三
使
義
　
三
漏

障
義

有
三
十
門
此
卷
有
二
十
三
門
︵
二
障
義
　
三

染
法
聚
第
三
此
有
六
十
門
染
法
聚
煩
惱
義
中

　
　
　
　
遠
法
師
撰

大
乘
義
章
卷
第
五
︵
本
︶

▼

大乘義章卷第五

礙
聖
道。
說
以
為
障。
如
是
差
別。
無
量
無
邊。
今
隨

染
污
淨
心。
說
以
為
垢。
能
惑
所
緣。
故
稱
為
惑。
能

說
以
為
取。
流
注
不
絕。
其
猶
瘡
漏。
故
名
為
漏。

流。
能
令
眾
生
為
苦
所
枙。
故
名
為
枙。
取
執
境
界。

纏。
羈
繫
行
人。
故
目
為
縛。
漂
流
行
人。
說
之
為

結。
能
纏
行
人。
目
之
為
纏。
又
能
纏
心。
亦
名
為

使。
結
集
生
死。
目
之
為
結。
結
縛
眾
生。
亦
名
為

一。
勞
亂
之
義。
名
曰
煩
惱。
隨
逐
繫
縛。
稱
之
為

為
漏。
或
名
為
垢。
或
說
為
惑。
或
說
為
障。
如
是
非

名
為
縛。
或
名
為
流。
或
名
為
枙。
或
名
為
取。
或
名

名
煩
惱。
或
名
為
使。
或
名
為
結。
或
名
為
纏。
或

第
一
釋
名。
所
言
障
者。
隨
義
不
同。
乃
有
多
種。
或

體
相
第
二
︶

　
　
　
　
二
障
義
兩
門
分
別
︵
釋
名
第
一
　

種
惡
覺
義
　
八
妄
想
義
　
八
倒
義
　
九
結
義
︶

▲
▼

大乘義章卷第五

及
事
無
知。
同
為
煩
惱。
分
別
緣
智。
以
為
智
障。

為
煩
惱
障。
事
中
無
知。
以
為
智
障。
三
五
住
性
結

為
煩
惱
障。
無
明
住
地。
以
為
智
障。
二
五
住
性
結。

如
五
住
章。
言
別
障
者。
障
別
有
三。
一
四
住
煩
惱。

知。
名
不
染
污。
此
二
合
為
無
明
住
地。
此
義
廣
辨

染
污。
二
不
染
污。
迷
理
無
明。
名
為
染
污。
事
中
無

界
無
明。
名
無
明
地。
無
明
之
中
義。
復
有
二。
一
者

無
色
界
中
一
切
煩
惱。
除
無
明
見。
名
為
有
愛。
三

愛。
色
界
所
有
一
切
煩
惱。
除
無
明
見。
名
為
色
愛。

一
處。
欲
界
所
有
一
切
煩
惱。
除
無
明
見。
名
為
欲

明
住
地。
名
字
如
是。
體
狀
如
何。
三
界
五
見。
名
見

二
欲
愛
住
地。
三
色
愛
住
地。
四
有
愛
住
地。
五
無

障。
言
五
住
者。
如
勝
鬘
經
說。
一
見
一
處
住
地。

有
二。
第
一
略
明
五
住
之
相。
第
二
就
之
以
別
二

一
義。
且
說
為
障。
名
字
麤
爾。
　
第
二
體
中。
差
別

▲
▼

大乘義章卷第五

強。
故
名
智
障。
任
性
無
知。
非
是
現
起。
不
能
發
業

智
障。
無
明
闇
惑。
正
違
明
解。
親
而
近
翳。
障
智
義

心
之
惑。
與
解
別
體。
疏
而
遠
翳。
障
智
微
故。
不
名

現
起
之
結。
發
業
招
生。
勞
亂
義
強。
偏
名
煩
惱。
異

等
就
隱
顯。
各
隨
功
強。
以
別
兩
名。
四
住
煩
惱

障。
理
實
齊
通。
但
今
為
分
二
障
差
別。
隱
顯
異
名。

障
智。
何
故
四
住
偏
名
煩
惱。
無
明
住
地
獨
名
智

之
麤
爾。
次
釋
其
名。
五
住
之
結。
通
能
勞
亂。
齊
能

所
斷
四
住。
非
智
障
淨。
猶
彼
不
斷
無
明
住
地。
定

煩
惱
障
淨。
非
智
障
淨。
煩
惱
淨
者。
猶
勝
鬘
中

人
但
斷
四
住。
不
斷
無
明。
地
持
論
中
說。
二
乘
人

鬘
經
對
地
持
論。
驗
之
知
矣。
勝
鬘
經
中
說。
二
乘

住
煩
惱。
為
煩
惱
障。
無
明
住
地。
以
為
智
障。
以
勝

明
斷
處。
四
對
障
辨
脫。
言
定
相
者。
云
何
得
知。
四

就
初
番
中
四
門
分
別。
一
定
障
相。
二
釋
障
名。
三

▲
▼

大乘義章卷第五

麤
論
細。
地
前
菩
薩。
於
彼
二
障
一
向
未
斷。
初
地

地
已
上。
名
為
出
世。
於
中
分
別。
乃
有
四
門。
一
廢

間
出
世
間
相
對
辨
者。
解
行
已
前。
名
為
世
間。
初

言
就
大
乘
世

之
人。
二
障
雙
除
菩
薩
亦
爾
︵
此
一
門
竟
︶
　

障
淨。
菩
薩
種
性。
具
足
二
淨。
三
據
實
通
論。
二
乘

雙
除。
故
地
持
云。
聲
聞
緣
覺
煩
惱
障
淨。
非
智

相
形。
二
乘
解
劣。
但
斷
煩
惱。
菩
薩
治
廣。
二
障

惱。
所
斷
相
微。
隱
麤
從
細。
是
故
不
說。
二
優
劣

微
小。
隱
細
從
麤。
是
故
不
說。
菩
薩
非
不
除
斷
煩

薩
之
人。
唯
滅
智
障。
二
乘
非
不
分
除
智
障。
所
斷

別
三
門。
一
隱
顯
互
論。
二
乘
之
人。
但
除
煩
惱。
菩

就
大
乘
世
間
出
世
間
相
對
分
別。
大
小
對
中
義

次
明
斷
處。
略
為
二
階。
第
一
大
小
相
對
分
別。
二

招
集
苦
報。
勞
亂
微
故。
不
名
煩
惱。
名
義
如
是。

▲
▼

大乘義章卷第五

上。
習
名
為
中。
入
歡
喜
時。
習
悉
皆
斷。
果
縛
之

喜
地。
斷
增
上
中
惡
趣
煩
惱。
不
善
正
使。
名
為
增

畢
竟。
故
地
持
云。
初
阿
僧
祇。
過
解
行
住
入
歡

之
周
盡。
習
起
之
結。
種
性
已
上
乃
至
初
地。
斷
之

任
性
而
起。
正
使
煩
惱。
聲
聞
緣
覺
乃
至
習
種。
斷

中。
復
有
二
種。
一
者
正
使
作
意
而
生。
二
者
餘
習

惱。
地
前
所
除。
果
縛
煩
惱。
地
上
所
斷。
子
結
之

障
中。
有
其
二
種。
一
是
子
結。
二
是
果
縛。
子
結
煩

實
通
論。
世
及
出
世
二
障
雙
除。
相
狀
如
何。
煩
惱

前
解
劣。
唯
除
煩
惱。
地
上
解
勝。
二
障
雙
斷。
四
據

斷
煩
惱。
隱
麤
從
細。
是
以
不
論。
三
優
劣
相
形。
地

所
斷
微
小。
隱
細
從
麤。
是
故
不
說。
初
地
已
上。
亦

惱。
初
地
已
上。
唯
除
智
障。
地
前
非
不
分
斷
智
障。

性。
良
在
於
此。
二
隱
顯
互
論。
地
前
世
間。
但
斷
煩

已
上。
二
障
並
除。
故
涅
槃
中
宣
說。
地
前
具
煩
惱

▲
▼

大乘義章卷第五

斷
之
窮
盡。
迷
性
無
明。
種
性
已
上
乃
至
初
地
皆

故。
立
因
緣
相。
迷
相
無
明。
聲
聞
緣
覺
乃
至
習
種。

定
相。
言
迷
性
者。
情
所
起
法。
無
性
為
性。
迷
此
性

迷
相
者。
妄
法
虛
集。
以
之
為
相。
不
知
虛
集。
建
立

明。
復
有
二
種。
一
迷
相
立
性。
二
迷
性
立
相。
言

明。
地
前
所
除。
迷
實
無
明。
地
上
所
斷。
迷
相
無

性。
說
以
為
實。
不
能
窮
達。
說
以
為
迷。
迷
相
無

為
相。
不
能
悟
解
知
其
本
無。
說
以
為
迷。
如
來
藏

有
二
種。
一
者
迷
相。
二
者
迷
實。
情
所
起
法。
名
之

第
三
僧
祇。
斷
除
習
氣。
入
最
上
住。
智
障
之
中。
亦

惱。
皆
悉
斷
滅。
八
地
以
上。
除
彼
餘
習。
故
地
持
云。

持
云。
第
二
僧
祇。
過
第
七
住
入
第
八
地。
微
細
煩

從
初
地
次
第
斷
除。
至
不
動
地
斷
之
周
盡。
故
地

任
運
而
生。
正
使
煩
惱。
所
謂
愛
佛
愛
菩
提
等。
始

中。
亦
有
二
種。
一
者
正
使
作
意
現
起。
二
是
習
氣

▲
▼

大乘義章卷第五

故
斷
煩
惱。
世
諦
心
脫。
斷
煩
惱
時。
理
實
隨
有
一

脫。
斷
除
智
障。
真
諦
慧
脫。
何
故
如
是。
煩
惱
染
事

三。
一
隱
顯
互
論
斷
煩
惱
障。
諸
佛
菩
薩
世
諦
心

解
脫。
斷
除
智
障。
得
慧
解
脫。
是
義
云
何。
分
別
有

斷
麤
爾。
第
四
對
障
以
別
二
脫。
斷
煩
惱
障。
得
心

以
此
驗
求。
煩
惱
障
者。
始
終
通
斷。
智
障
亦
然。
治

性。
十
地
以
上。
斷
迷
實
性。
是
故
說
為
眼
見
佛
性。

涅
槃。
九
地
已
還
斷
其
迷
相。
是
故
說
為
聞
見
佛

地
已
上。
斷
迷
實
性。
是
故
證
得
無
生
忍
體。
若
依

至
六
地。
除
其
迷
相。
是
故
證
得。
為
柔
順
忍。
七

二
無
明。
說
斷
不
定。
若
依
地
經。
初
地
以
上
乃

真
實
善
有。
是
其
實
性。
不
能
窮
證。
說
為
迷
性。
此

是
寂
泊
無
為。
故
名
迷
相。
如
來
藏
中。
恒
沙
佛
法。

實
性。
實
性
空
寂
無
為
之
法。
是
其
實
相。
不
能
知

悉
斷
除。
迷
實
無
明。
亦
有
二
種。
一
迷
實
相。
二
迷

▲
▼

大乘義章卷第五

一
切
貪
瞋
癡
等。
得
心
解
脫。
一
切
所
知。
無
障
礙

障。
事
中
無
知。
以
為
智
障。
如
涅
槃
經
說。
斷
除

辨
脫。
言
定
相
者。
云
何
得
知。
五
住
性
結。
為
煩
惱

門。
一
定
障
相。
二
釋
障
名。
三
明
斷
處。
四
對
障

中。
亦
有
四

諦
慧
脫。
備
如
前
釋
︵
此
一
門
竟
︶
　
第
二
番

斷
煩
惱
時。
真
諦
心
脫。
如
涅
槃
說。
斷
除
智
障。
二

結
微
細
習
氣。
與
無
明
地。
同
一
體
性。
縛
真
心
故。

脫。
世
諦
心
脫。
義
如
前
釋。
真
心
脫
者。
以
彼
愛

故
二
諦
慧
脫。
三
隨
義
通
論。
斷
煩
惱
障。
二
諦
心

脫。
斷
智
障
時。
除
無
明
地。
及
斷
事
中
麤
無
明。

分
別。
斷
煩
惱
時。
唯
除
事
中
染
愛
心。
故
世
諦
心

德
脫。
就
主
作
名。
偏
言
慧
脫。
第
二
對
障
寬
狹

斷
無
明。
真
諦
慧
脫。
斷
無
明
時。
即
理
所
成
一
切

切
德
脫。
就
主
為
名。
偏
言
心
脫。
無
明
障
理。
故

▲
▼

大乘義章卷第五

相
對
分
別。
三
因
果
分
別。
就
初
對
中
義
別
有
三。

三。
一
世
出
世
相
對
分
別。
二
以
功
用
望
無
功
用

說
之
以
為
智
障。
名
義
如
是。
次
辨
斷
處。
處
別
有

煩
惱
障。
事
中
闇
惑。
能
障
如
來
種
智
明
解。
是
故

五
住
性
結。
能
起
分
段
變
易
生
死。
勞
亂
行
人。
名

住
性
結
煩
惱。
為
煩
惱
障。
事
中
無
知。
以
為
智
障。

無
知。
以
為
智
障。
定
之
麤
爾。
次
釋
其
名。
何
故
五

驗
斯
等。
當
知。
以
彼
五
住
性
結。
為
煩
惱
障。
事
中

性
結
煩
惱。
不
染
無
知。
即
是
事
中
無
明
之
心。
准

知。
一
斷
染
污。
二
斷
不
染。
染
污
無
知。
即
是
五
住

性
結。
為
煩
惱
障。
又
雜
心
云。
如
來
斷
除
二
種
無

事
無
知。
遠
離
癡
染。
為
心
解
脫。
當
知
即
是
五
住

又
如
地
經。
以
佛
無
礙。
為
慧
解
脫。
當
知
即
是
除

惱。
一
切
所
知
得
無
礙
者。
當
知
即
是
除
事
無
知。

故。
得
慧
解
脫。
貪
瞋
癡
者。
即
是
五
住
性
結
煩

▲
▼

大乘義章卷第五

三
對
中。
義
別
亦
三。
一
隱
顯
互
論。
金
剛
已
還。
斷

七
地
已
還。
雙
除
二
障。
八
地
已
上。
類
亦
同
然。
第

唯
斷
煩
惱。
八
地
已
上。
二
障
雙
除。
三
就
實
通
論。

此
等
皆
是
除
事
無
知。
二
優
劣
相
形。
七
地
已
還。

中。
於
諸
法
中。
得
勝
自
在。
斷
除
一
切
法
中
無
知。

中。
了
物
心
行。
滅
除
一
切
心
行
無
知。
第
十
地

地
中
淨
佛
國
土。
斷
除
一
切
色
中
無
知。
九
地
之

已
前。
唯
除
煩
惱。
八
地
已
上。
滅
除
智
障。
如
八

二
障。
第
二
對
中
義
亦
有
三。
一
隱
顯
互
論。
七
地

廣。
二
障
雙
除。
三
就
實
通
論。
地
前
地
上。
皆
除

相
形。
地
前
菩
薩。
唯
除
煩
惱。
初
地
以
上。
智
行
寬

地
中。
一
切
世
間
文
誦
咒
術
不
可
窮
盡。
二
優
劣

合
法
界
了
達
諸
法
無
障
礙
故。
故
地
經
云。
於
初

趣
順
如
故。
初
地
以
上。
斷
除
智
障。
以
彼
地
上
契

一
隱
顯
互
論。
地
前
斷
除
五
住
性
結。
以
彼
捨
相

▲
▼

大乘義章卷第五

住
及
起。
同
名
煩
惱。
明
知
五
住
及
事
無
知。
是
煩

為
煩
惱
障。
分
別
之
智。
以
為
智
障。
如
勝
鬘
中。
五

脫。
言
定
相
者。
云
何
得
知。
五
住
性
結
及
事
無
知。

門。
一
定
障
相。
二
釋
障
名。
三
明
斷
處。
四
對
障
辨

中。
亦
有
四

切
種
智。
得
解
脫
也
︵
此
兩
門
竟
︶
　
第
三
番

第
一
義
諦
心。
得
解
脫。
言
慧
脫
者。
謂
照
世
間
一

薩
第
一
義
心
斷
四
住
故。
世
諦
心
脫。
除
無
明
故。

脫
者。
有
其
二
種。
一
佛
菩
薩
行
世
間
心。
二
佛
菩

煩
惱
障。
得
心
解
脫。
滅
除
智
障。
得
慧
解
脫。
言
心

至
如
來。
二
障
雙
遣。
治
處
且
爾。
次
對
障
辨
脫。
除

果
位。
二
障
雙
斷。
三
據
實
通
論。
種
性
已
上
乃

盡。
二
優
劣
相
形。
金
剛
已
還。
但
斷
除
煩
惱。
如
來

諸
法。
斷
除
智
障。
以
事
無
知
難
斷
除
故。
至
佛
乃

煩
惱
障。
如
來
地
中。
種
智
現
起。
了
達
一
切
差
別

▲
▼

大乘義章卷第五

觀。
望
世
為
善。
望
其
實
相。
亦
是
罪
過。
既
言
罪

想。
望
下
為
善。
望
出
世
道。
即
是
罪
過。
如
是
慧

觀。
望
下
為
善。
望
第
二
禪。
即
是
罪
過。
乃
至
非

槃。
明
知。
所
滅
妄
慧
是
障。
又
龍
樹
說。
如
彼
覺

妄
想
爾
炎
慧
彼
滅
我
涅
槃。
滅
爾
炎
慧
方
為
涅

明
知。
即
用
分
別
之
智。
以
為
智
障。
又
楞
伽
云。

因
事
謂
不
分
別
空
三
昧。
以
不
分
別。
為
智
障
淨。

是
其
智
障。
又
如
地
論
八
六
地
中
說。
智
障
淨

說。
無
漏
業
障
不
得
真
我。
是
故
定
知。
分
別
緣
智。

相。
謂
變
易
死。
以
是
障
故。
不
得
真
常。
彼
既
宣

相。
謂
意
生
身。
以
是
障
故。
不
得
真
樂。
四
者
壞

相。
謂
無
漏
業。
以
是
障
故。
不
得
真
我。
三
者
生

明
地。
以
是
障
故。
不
得
如
來
究
竟
真
淨。
二
者
因

四
種
障。
不
得
如
來
淨
我
樂
常。
一
者
緣
相。
謂
無

惱
障。
言
分
別
智
為
智
障
者。
如
寶
性
論
說。
有

▲
▼

大乘義章卷第五

如
是
等
過。
不
可
具
陳。
皆
違
真
德。
故
說
為
障。
名

明。
此
智
性
闇。
所
以
是
障。
如
世
樂
受
性
是
行
苦。

提。
障
諸
願
故。
此
智
是
願。
所
以
是
障。
菩
提
真

提。
離
妄
想
故。
此
智
妄
想。
所
以
是
障。
障
是
菩

菩
提。
斷
諸
見
故。
此
智
是
見。
所
以
是
障。
離
是
菩

是
菩
提。
無
憶
念
故。
此
智
憶
念。
所
以
是
障。
斷
是

是
菩
提。
離
諸
緣
故。
此
智
是
緣。
所
以
是
障。
不
行

是
菩
提。
滅
諸
相。
故
此
智
是
相。
所
以
是
障。
不
觀

成
患。
此
亦
如
是。
云
何
妨
真。
如
維
摩
說。
寂
滅

義
妨
真。
故
復
名
障。
如
藥
治
病。
若
藥
不
去
藥
復

除
闇
惑。
分
能
顯
真。
是
故
經
中
說
為
了
因。
多

曰。
此
智
能
顯
真
德。
何
故
言
障。
釋
言。
此
智
能

分
別
之
智。
能
礙
真
證
無
分
別
慧。
故
名
智
障。
問

結
及
事
無
知。
體
是
闇
惑
勞
亂
之
法
故
名
煩
惱。

過。
何
為
非
障。
定
之
麤
爾。
次
釋
其
名。
五
住
性

▲
▼

大乘義章卷第五

展
轉
相
續。
無
始
法
爾。
當
知。
即
是
真
實
行
德。
既

智。
漸
現
前
故。
如
地
持
云。
種
性
菩
薩
六
入
殊
勝

地
前
能
滅
智
障。
事
識
中
解。
以
漸
息
滅。
妄
識
中

前
地
上。
並
斷
二
障。
煩
惱
通
除。
義
在
可
知。
云
何

地
已
上。
對
治
深
廣。
二
障
雙
除。
三
就
實
通
論
地

斷
智
障。
二
優
劣
相
形。
地
前
菩
薩。
唯
斷
煩
惱。
初

初
地
已
上。
窮
證
自
實。
緣
修
漸
捨。
分
別
過
滅。
名

斷。
云
何
捨
相
能
斷
智
障。
智
障
正
以
分
別
為
過。

捨。
至
解
行
時。
明
解
增
上。
惑
障
窮
盡。
說
之
為

患。
從
初
以
來。
修
習
明
解。
緣
智
轉
增。
闇
惑
漸

智
障。
云
何
增
相。
能
斷
煩
惱。
煩
惱
正
以
闇
惑
為

相
修
故。
斷
煩
惱
障。
初
地
已
上。
捨
相
修
故。
斷
除

初
對
中。
義
復
有
三。
一
隱
顯
互
論。
解
行
已
前。
增

對
分
別。
二
直
就
地
上
世
出
世
間
相
對
分
別。
就

義
如
是。
次
辨
斷
處。
斷
處
有
二。
一
地
前
地
上
相

▲
▼

大乘義章卷第五

有
無
之
礙。
而
猶
見
已
以
為
能
觀。
如
為
所
觀。
見

法
非
有
非
無。
捨
前
分
別
有
無
之
礙。
雖
捨
分
別

建
立
神
智
之
體。
相
狀
如
何。
謂
彼
緣
智
正
觀
諸

智
障。
所
謂
分
別
空
有
之
心。
二
是
體
障。
所
謂

地。
云
何
出
世
間
能
斷
智
障。
智
障
有
三。
一
是

闇
相
聞
思
修
等
諸
法
妄
障。
闇
相
即
是
無
明
住

是
欲
愛
色
愛
有
愛
三
種
住
地。
第
三
明
地
斷
除

二
地
中。
斷
除
能
起
犯
戒
煩
惱。
犯
戒
煩
惱。
即

地
斷
除
凡
夫
我
障。
凡
夫
我
是
見
一
處
住
地。
第

除
智
障。
云
何
世
間
斷
煩
惱
障。
如
地
論
說。
初

間
之
行。
斷
煩
惱
障。
四
地
已
上。
出
世
真
慧。
斷

中
亦
有
三
門
分
別。
一
隱
顯
互
論。
三
地
以
還。
世

二
三
地。
名
為
世
間。
四
地
以
上。
名
為
出
世。
於

初
對
竟。
次
就
地
上
世
出
世
間
相
對
分
別。
初

得
證
實。
寧
不
捨
妄。
故
知。
地
前
亦
斷
智
障。
此

▲
▼

大乘義章卷第五

此
皆
觀
空。
破
取
有
心。
第
七
地
中。
觀
諸
法
如。

第
六
地
中。
觀
法
平
等。
捨
離
分
別
染
淨
慢
心。

中。
觀
察
三
世
佛
法
平
等。
捨
離
分
別
身
淨
慢
心。

法
不
生
不
滅。
捨
離
分
別
解
法
慢
心。
第
五
地

別
取
有
之
智。
故
地
論
中
廣
明。
四
地
觀
察
諸

想。
云
何
斷
智。
四
五
六
地。
觀
空
破
有。
捨
離
分

地。
斷
除
體
障。
八
地
已
上。
至
如
來
地。
斷
除
治

云
何。
始
從
四
地
乃
至
七
地。
斷
除
智
障。
入
第
八

於
真
證
無
生
滅
慧。
故
名
為
障。
障
別
如
此。
治
斷

雖
復
合
如。
論
其
體
性。
猶
是
七
識
生
滅
之
法。
障

想。
亦
是
緣
智。
對
治
破
前
神
智
之
礙。
實
心
合
如。

想。
但
此
一
門。
治
中
究
竟。
偏
與
治
名。
然
此
治

體
障。
三
是
治
想。
通
而
論
之。
向
前
二
種。
俱
是
治

見
已
心
與
如
別
故。
未
能
泯
捨
神
智
之
礙。
說
為

已
能
觀。
心
與
如
異。
如
為
所
觀。
如
與
心
別。
由

▲
▼

大乘義章卷第五

妄
力
故。
能
令
妄
治
前
不
生
後
後
不
報
前。
於
是

真
相
現
前。
覺
法
唯
真
本
來
無
妄。
以
此
見
真
無

上。
漸
次
斷
除。
至
佛
乃
盡。
彼
云
何。
斷
分
別
息
故

八
地。
雖
無
障
想。
非
無
治
想。
然
此
治
想。
八
地
已

八
地。
斷
除
體
障。
治
想
猶
存。
故
八
地
云。
此
第

體
障。
云
何
八
地
至
如
來
地。
斷
除
治
想。
向
前

如
等。
廣
大
不
動。
名
入
八
地。
此
德
成
時。
名
斷

一
相。
便
捨
分
別
功
用
之
意。
捨
功
用
故。
行
與

見
能
知。
無
如
異
心。
不
見
所
知。
能
所
既
亡
泯
同

心
異
如。
心
外
無
如。
無
如
異
心。
無
心
異
如。
不

觀
察
如
外
由
來
無
心
心
外
無
如。
如
外
無
心。
無

異。
不
能
廣
大
任
運
不
動。
入
第
八
地。
破
此
智
礙。

已
心
以
為
能
觀。
如
為
所
觀。
以
是
見
故。
心
與
如

何
八
地。
斷
除
體
障。
前
七
地
中。
雖
觀
法
如。
猶
見

捨
前
分
別
取
空
之
心。
離
如
是
等。
名
斷
智
障。
云

▲
▼

大乘義章卷第五

顯。
其
猶
臘
印
臘
與
泥
合。
令
彼
泥
上
文
像
隨
生。

和
合。
為
彼
隱
覆
真
德
不
顯。
息
除
彼
智。
真
德
方

彼
真
中
二
脫
德
生。
真
德
雖
生。
猶
與
七
識
緣
智

所
依
之
真。
恒
隨
妄
轉。
故
以
妄
修
薰
發
真
心。
令

何。
前
修
對
治
斷
煩
惱
時。
能
治
之
道。
必
依
真
起。

煩
惱。
二
脫
俱
生。
息
除
智
障。
二
脫
俱
顯。
相
狀
如

障。
治
斷
如
是。
次
對
障
辨
脫。
就
此
門
中。
除
斷

斷。
緣
智
漸
明。
斷
煩
惱
障。
真
德
漸
顯。
滅
除
智

通
論。
始
從
初
地
乃
至
佛
地。
當
知
念
念
二
障
並

煩
惱。
四
地
已
上。
對
治
深
廣。
二
障
雙
除。
三
就
實

互
論。
二
優
劣
相
形。
初
二
三
地。
對
治
微
劣。
唯
斷

盡
究
竟。
真
德
窮
滿。
名
除
治
想。
此
是
第
一
隱
顯

運
運
自
謝。
真
證
行
德
運
運
自
顯。
至
如
來
地
妄

力
任
運
捨
之。
八
地
已
上。
熏
修
力
故。
令
彼
治
想

滅
盡。
至
極
微
細。
不
復
可
以
觀
解
破
遣。
唯
可
修

▲
▼

大乘義章卷第五

至
第
十
地
法
身
如
骨。
如
來
地
中
法
身
如
髓。
能

皮。
初
地
已
上
乃
至
七
地
法
身
如
膚。
八
地
已
上

有
四。
一
皮
二
膚
三
骨
四
髓。
地
前
菩
薩
法
身
如

為
骨
障。
亦
可
從
於
所
障
為
名。
所
障
法
身
階
降

說
為
膚
障。
細
品
無
明。
窮
深
如
骨。
從
喻
立
目
說

名
說
為
皮
障。
中
品
無
明
次
深
如
膚。
故
從
喻
稱

不
同。
如
皮
膚
骨。
麤
品
無
明。
浮
淺
如
皮。
故
就
喻

狀
如
何。
所
障
法
身
事
等
如
髓。
能
障
無
明
階
降

故
地
持
中
說
為
智
障。
麤
細
不
同。
分
為
此
三。
相

言
三
障
者。
謂
皮
膚
骨。
論
其
體
性。
唯
一
無
明。

處
二
︶

　
　
　
　
三
障
義
兩
門
分
別
︵
釋
名
一
　
斷

大
綱
略
標
旨
況。

文
方
顯。
彼
亦
如
是。
二
障
之
義。
難
以
淵
窮。
且
隨

泥
文
雖
生。
臘
印
覆
之
不
得
顯
現。
動
去
臘
印
其

▲
▼

大乘義章卷第五

斷
之
窮
盡。
故
地
持
云。
初
阿
僧
祇
解
行
住
過
入

次
辨
斷
處。
初
皮
障
者。
始
從
解
行
至
歡
喜
地。

之。
故
地
論
中
說
如
來
地
有
微
細
障。
名
義
如
是。

之
髓。
精
窮
出
累。
故
不
說
障。
隨
義
細
分。
理
亦
有

細
無
明。
障
於
未
起
微
細
法
身
故
名
骨
障。
法
身

在
一
處。
如
似
世
人
骨
中
之
患
故
名
骨
障。
二
微

為
骨
障。
一
微
細
無
明。
與
彼
先
成
微
細
法
身。
同

中
品
法
身
故
稱
膚
障。
細
品
無
明。
亦
有
兩
義。
說

膚
中
之
患
故
名
膚
障。
二
中
品
無
明。
障
於
未
起

明
與
彼
先
成
中
品
法
身。
同
在
一
處。
如
似
世
人

障。
中
品
無
明
亦
有
兩
義。
說
為
膚
障。
一
中
品
無

障。
二
麤
品
無
明。
障
於
未
起
下
品
法
身
故
云
皮

法
身。
一
處
在
同。
如
似
世
人
皮
中
之
患
故
曰
皮

種
義。
說
為
皮
障。
一
麤
品
無
明
與
彼
先
成
下
品

障
無
明
差
別
有
三。
謂
麤
中
細。
麤
品
無
明
有
兩

▲
▼

大乘義章卷第五

邪。
邪
心
推
求。
說
之
為
見。
以
何
義
故。
前
三
根

見。
貪
瞋
同
前。
言
邪
見
者。
謬
執
乖
理。
目
之
為

思
業。
故
名
為
根。
言
三
道
者。
所
謂
貪
瞋
及
與
邪

怒
曰
瞋。
闇
惑
名
癡。
此
三
乃
是
思
前
煩
惱。
發
生

第
一
釋
名。
言
三
根
者。
謂
貪
瞋
癡。
染
境
名
貪。
忿

優
劣
四
︶

　
　
　
　
　
廢
立
二
　
相
對
辨
異
三
　
料
簡

︵
釋
名
一

　
　
　
　
三
根
三
道
三
毒
煩
惱
義
四
門
分
別

此
說
三
障
之
義。
略
辨
如
是。

畢
竟
住
入
如
來
地。
骨
障
斷
也。
相
續
解
脫。
亦
如

至
如
來
地。
究
竟
窮
盡。
故
地
持
云。
第
三
僧
祇
過

過
入
不
動
地。
膚
障
斷
也。
第
三
骨
障。
始
從
八
地

八
地。
斷
之
究
竟。
故
地
持
云。
第
二
僧
祇
遠
行
住

歡
喜
地。
皮
障
斷
也。
第
二
膚
障。
始
從
初
地
至
第

▲
▼

大乘義章卷第五

能
具
生
一
切
惡
業
故。
說
為
根。
不
同
見
疑
局
在

唯
在
意
地。
二
通
五
行。
謂
迷
四
諦
及
障
修
道。
以

識。
故
說
為
根。
以
能
具
生
一
切
惡
故。
不
同
慢
等

傳。
以
五
義
故。
建
立
三
根。
一
明
貪
等
遍
通
六

使。
謂
貪
瞋
癡。
不
攝
餘
七。
何
故
如
是。
釋
者
相

三
根
十
使
之
中
具
攝
幾
使。
依
如
毘
曇。
唯
攝
三

如
是。
　
第
二
門
中。
約
對
十
使
料
簡
廢
立。
問
曰。

猶
毒
蛇。
亦
如
毒
龍。
是
故
就
喻
說
名
為
毒。
名
義

通
攝
三
界
一
切
煩
惱。
一
切
煩
惱。
能
害
眾
生。
其

之。
三
道
之
中
邪
見
義
狹。
故
此
不
同。
然
此
三
毒。

三
道。
乃
同
三
根。
三
根
之
中。
癡
名
是
寬。
故
此
同

名
為
道。
言
三
毒
者。
名
同
三
根。
以
何
義
故。
不
同

故
說
邪
見。
此
三
乃
是
思
後
煩
惱。
通
暢
前
思。
故

言。
癡
中
增
上
說
名
邪
見。
暢
思
煩
惱。
必
是
增
上。

中。
第
三
名
癡。
此
三
道
中。
說
名
邪
見。
成
實
釋

▲
▼

大乘義章卷第五

戒
取
及
與
見
取。
五
中
前
二。
當
相
各
一。
後
三
合

攝
幾
使。
若
依
毘
曇。
具
攝
五
使。
所
謂
貪
瞋
邪
見

故
通
名
癡。
次
辨
三
道。
問
曰。
三
道
十
使
之
中
具

貪。
依
中
生
癡。
餘
之
八
使。
同
依
捨
受
中
容
境
起

癡。
言
三
境
者。
謂
違
順
中。
依
違
生
瞋。
依
順
生

者。
謂
苦
樂
捨。
依
苦
生
瞋。
依
樂
生
貪。
依
捨
生

為
癡。
何
故
如
是。
以
依
三
受
及
三
境
故。
言
三
受

攝
十
使。
貪
瞋
二
使。
當
相
各
一。
餘
之
八
使。
總
名

是
以
偏
說
為
不
善
根。
若
依
成
實。
三
不
善
根
具

根。
又
此
三
種
眾
生
多
起。
乃
至
蟻
等
亦
常
起
之。

業
故。
又
此
三
種。
多
惱
眾
生。
名
偏
說
之
為
不
善

能
發
業。
不
同
過
未
性
成
之
結。
要
現
行
者。
能
發

是
故
證
之
為
不
善
根。
不
同
一
切
無
記
煩
惱。
五

根。
不
同
纏
垢
慳
嫉
等
也。
四
斷
善
根
時。
為
方
便。

見
諦。
三
具
使
性。
力
強
能
生
一
切
惡
業。
故
說
為

▲
▼

大乘義章卷第五

三
道
三
毒
差
別
之
相。
先
辨
三
根。
若
依
毘
曇。
三

第
三
門
中。
約
就
三
界
二
輪
煩
惱。
辨
其
三
根

一。
餘
之
八
使。
同
名
為
癡。
同
依
捨
受
中
容
境
故。

幾
使。
當
知。
三
毒
最
為
寬
通
具
攝
十
使。
貪
瞋
各

善
業。
故
次
辨
三
毒。
問
曰。
三
毒
十
使
之
中
具
攝

通
名
邪
見。
彼
宗
宣
說。
五
見
之
心。
同
能
發
起
不

使。
為
三
業
道。
貪
瞋
二
使。
當
相
各
一。
五
見
之
心。

遠
作
因
等
起。
故
說
為
業
道。
若
依
成
實。
具
攝
七

理
煩
惱。
雖
復
不
作
剎
那
等
起
動
身
口
業。
而
能

不
動
身
口。
云
何
說
為
不
善
業
道。
論
自
釋
言。
迷

口
故
不
說
之。
問
曰。
毘
曇
說。
邪
見
等
迷
理
煩
惱。

業
道。
疑
慢
及
癡。
非
增
上
故。
不
能
暢
思
發
動
身

攝
餘
五。
身
邊
二
見。
是
無
記
故。
不
得
說
為
不
善

發
動
身
口。
是
故
偏
說
為
惡
業
道。
以
何
義
故
不

為
邪
見
業
道。
以
此
五
種
是
其
增
上。
能
暢
思
業

▲
▼

大乘義章卷第五

亦
在
欲
界。
上
二
界
中。
無
不
善
故。
就
欲
界
中。
亦

起
打
縛
等
故。
次
明
三
道。
依
如
毘
曇。
三
道
煩
惱。

打
縛。
如
是
等
思
修
惑。
亦
得
為
不
善
根。
聖
人
亦

人
不
起
殺
等
業
思。
是
故
修
惑
非
不
善
根。
若
望

不
善
業
思。
及
在
聖
時
修
道
煩
惱。
雖
復
現
行。
聖

惱。
但
可
成
就
而
不
現
行。
不
現
行
故。
不
能
發
起

煩
惱。
非
不
善
根。
何
故
如
是。
凡
夫
之
時
修
道
煩

不
善
根。
修
惑
不
定。
若
望
殺
等
根
本
業
思。
修
道

起
界
地
斷
故。
復
欲
界
中
見
諦
煩
惱。
一
向
定
說
為

二
界。
亦
得
寄
起
欲
界
不
善。
不
同
毘
曇
一
向
不

屬
欲
界。
是
故
偏
說
在
於
欲
界。
然
成
實
中。
在
上

亦
在
欲
界。
非
上
二
界。
上
二
界
中。
設
起
不
善。
繫

根。
同
能
發
起
不
善
思
故。
若
依
成
實。
三
不
善
根

善
故。
就
欲
界
中。
通
說
見
修
二
輪
煩
惱
為
不
善

不
善
根。
唯
在
欲
界。
非
上
二
界。
上
二
界
中。
無
不

▲
▼

大乘義章卷第五

三
使
之
義。
出
在
相
續
解
脫
經
中。
煩
惱
之
性。
隨

　
　
　
　
對
三
障
辨
同
異
三
︶

　
斷
處
二
　
約

　
　
　
　
三
使
義
三
門
分
別
︵
釋
名
辨
體
一

攝
三
根
等
義。
略
辨
如
是。

下
品。
微
下
煩
惱。
不
發
業
故。
三
毒
則
寬。
三
品
俱

是
增
上
故
說
邪
見。
若
論
三
根。
通
取
中
上。
不
通

於
中
增
上
說
為
業
道。
又
成
實
云。
暢
思
煩
惱。
必

三
道
煩
惱。
唯
在
上
品。
不
通
中
下。
故
雜
心
云。

中。
三
門
相
對
辨
其
優
劣。
煩
惱
有
三。
謂
上
中
下。

等。
通
攝
三
界
一
切
煩
惱。
斯
名
三
毒。
　
第
四
門

劣。
上
下
為
異。
次
明
三
毒。
三
毒
煩
惱。
二
輪
齊

成
實。
三
道
煩
惱
與
成
實
中
三
根
同
也。
但
可
優

見
惑。
何
故
如
是。
修
道
惑
中。
無
邪
見
故。
若
依

通
二
輪。
於
中
貪
瞋
通
於
見
修。
邪
見
業
道
正
在

▲
▼

大乘義章卷第五

發
生
現
起
煩
惱。
故
名
為
羸。
言
細
使
者。
四
住
使

羸
使
者。
四
住
使
中
中
品
之
使。
微
劣
於
前。
不
能

故
說
害
伴。
此
舉
害
伴
彰
其
所
伴
使
之
麤
也。
言

與
俱
生
使
相
隨
名
伴。
斷
彼
使
地。
伴
亦
隨
傾。

習
性
成。
與
報
俱
起。
名
曰
俱
生。
不
俱
煩
惱。

不
俱
生。
言
俱
生
者。
猶
是
能
生
麤
品
之
結。
久

現
起
煩
惱。
對
緣
現
生。
不
同
使
性
與
報
俱
起。
名

止
令
其
不
行。
名
害
伴
也。
不
俱
生
者。
猶
是
所
生

生
惑。
與
彼
俱
生
煩
惱
為
伴。
初
至
五
地。
修
習
抑

彼
使。
伴
亦
同
已。
名
害
伴
使。
故
彼
經
言。
不
俱

生
煩
惱。
與
彼
能
生
麤
使
為
伴。
初
至
五
地
斷
除

四
住
使
中
麤
品
之
使。
能
生
現
起
諸
煩
惱
結。
所

住
性
成
之
結。
麤
細
不
同。
分
為
此
三。
言
害
伴
者。

伴
使。
二
者
羸
使。
三
者
細
使。
論
其
體
性。
乃
是
四

而
繫
縛。
名
之
為
使。
使
義
不
同。
一
門
說
三。
一
害

▲
▼

大乘義章卷第五

門
說
三。
三
名
是
何。
所
謂
欲
漏
有
漏
無
明
漏。
如

名
為
漏。
故
經
說
為
諸
漏
瘡
疣。
漏
別
不
同。
一

言
三
漏
者。
一
切
煩
惱
流
注
不
絕。
其
猶
瘡
漏
故

　
　
　
　
三
漏
義

義。
略
辨
如
是。

即
是
四
住
之
惑。
智
障
即
是
無
明
住
地。
三
使
之

過
猶
是。
地
持
論
中
皮
膚
骨
等
智
障
所
攝。
煩
惱

就
煩
惱
障。
宣
說
三
使。
就
智
障
中。
宣
說
三
過。
三

障。
彼
三
障
者。
是
其
智
障。
故
彼
相
續
解
脫
經
中。

三
使
與
皮
膚
骨
三
障
何
別。
釋
言。
三
使
是
煩
惱

四
住
習
氣
不
行。
斷
處
如
是。
　
次
辨
同
異。
今
此

除
細
使。
以
八
地
上
所
依
智
障
無
明
薄
少
故。
令

斷
除
害
伴。
六
地
七
地。
斷
捨
羸
使。
八
地
已
上。
斷

名
義
如
是。
　
次
辨
斷
處。
如
經
中
說。
初
至
五
地

中
下
品
之
使。
殘
餘
習
氣。
微
下
於
前。
故
名
為
細。

▲
▼

大乘義章卷第五

心。
說
名
為
見。
染
境
之
情。
說
以
為
愛。
癡
闇
之

雖
有
四。
體
性
唯
三。
一
見
二
愛
三
是
無
明。
取
執
之

言
四
縛
者。
所
謂
欲
縛．
有
縛．
無
明
縛．
見
縛。
名

　
　
　
　
四
縛
四
流
四
枙
義

二
輪
一
切
煩
惱。
三
漏
之
義。
略
述
如
此。

不
別
說。
當
知。
攝
在
前
二
漏
中。
然
此
三
漏。
通
攝

見
心
捷
疾。
於
連
注
義。
不
相
順
故。
不
說
見
漏。
雖

不
說
見
漏。
雜
心
釋
言。
連
注
之
義。
是
其
漏
義。

一。
又
問。
四
流
四
縛
等
中。
皆
說
其
見。
何
故
漏
中

之
心。
理
相
平
等。
不
可
別
分。
故
能
迷
心
從
之
說

曰。
何
故
三
界
無
明
合
為
一
漏。
以
彼
無
明
迷
理

對
除
彼
見
故。
說
為
有
三
界
無
明。
名
無
明
漏。
問

漏。
外
道
謂
彼
色
無
色
界
是
其
結
盡
無
漏
涅
槃。

欲
漏。
上
二
界
中
一
切
煩
惱。
唯
除
無
明
說
為
有

雜
心
云。
欲
界
地
中
一
切
煩
惱。
唯
除
無
明
說
為

▲
▼

大乘義章卷第五

乎。
此
義
廣
釋
如
五
住
章。
然
此
四
種。
繫
縛
眾
生。

明
縛。
三
界
諸
見。
說
為
見
縛。
何
故
分
愛
癡
見
合

竟
無
愛。
為
破
彼
見
故。
說
為
有。
三
界
無
明。
名
無

說
為
有
縛。
云
何
名
有。
諸
外
道
人
謂。
色
無
色
畢

見。
說
為
欲
縛。
色
無
色
界
一
切
煩
惱。
除
無
明
見。

四
種。
故
雜
心
云。
欲
界
地
中
一
切
煩
惱。
除
無
明

亦
如
是。
就
此
三
中。
愛
分
為
二。
癡
見
各
一。
故
有

偏
標
其
名。
譬
如
世
間
王
來
王
去
主
得
其
名。
彼

攝
眾
多
煩
惱。
以
何
義
故。
偏
名
為
愛。
以
愛
重
故。

義
故。
疑
慢
等
結。
不
入
癡
見。
攝
在
愛
中。
愛
中
既

是
利
惑。
理
復
須
別。
自
餘
鈍
者。
不
得
在
中。
為
是

別
為
一。
餘
皆
是
末。
不
得
入
中。
復
就
末
中
見

不
在
餘
中。
為
分
本
末
利
鈍
故
爾。
無
明
是
本
理

中。
當
知
皆
是
愛
分。
所
攝
有
何
所
謂。
偏
攝
在
愛。

意。
說
為
無
明。
問
曰。
一
切
疑
慢
等
結。
攝
在
何

▲
▼

大乘義章卷第五

以
等
擔
故。
云
何
等
擔。
謂
彼
戒
取
熾
燃。
集
業
及

見
合
為
見
取。
獨
一
戒
取
為
戒
取
乎。
雜
心
釋
言。

之
中
餘
之
四
見。
合
為
見
取。
問
曰。
何
故
餘
之
四

名
我
取。
三
界
之
中
戒
取
之
心。
說
為
戒
取。
三
界

故
說
欲
取。
上
二
界
中
諸
鈍
煩
惱。
縛
自
身
起。
同

生。
同
名
欲
取。
於
中
亦
有
取
自
身
者。
從
多
立
名。

不
同。
若
依
毘
曇。
欲
界
一
切
諸
鈍
煩
惱。
緣
五
欲

名
戒
取。
四
名
見
取。
名
字
如
是。
於
中
辨
釋
諸
論

名
欲
取。
二
名
我
取。
成
實
論
中。
名
我
語
取。
三

於
境
執
著。
名
之
為
取。
取
別
不
同。
離
分
四
種。
一

　
　
　
　
四
取
義

輪。
上
下
通
除。
四
縛
等
義。
略
辨
如
是。

初
一
止
在
見
諦。
見
道
時
斷。
後
三
通
於
見
修
二

苦
所
枙。
故
名
為
枙。
名
義
雖
異。
體
性
不
殊。
四
中

故
名
為
縛。
漂
流
行
人。
故
名
為
流。
能
令
眾
生
為

▲
▼

大乘義章卷第五

故。
所
以
不
說。
四
取
之
義。
略
之
云
爾。

云。
執
取
之
義。
是
捷
疾
行。
彼
無
明
心。
非
捷
疾

等
中。
皆
說
無
明。
四
取
之
中。
不
說
無
明。
雜
心
釋

宗
不
同。
各
隨
一
義。
難
定
是
非。
問
曰。
何
故
流
縛

則
取
持
戒。
望
後
世
樂。
說
為
戒
取。
成
實
如
是。
論

變。
則
無
罪
福
故
起
邪
見。
說
為
見
取。
若
鈍
根
者。

見
者。
有
利
有
鈍。
若
利
根
者。
說
神
是
常
苦
樂
不

取
五
欲。
名
為
欲
取。
以
無
後
世。
貪
現
樂
故。
若
常

依
此
我
見。
起
於
邊
見。
取
著
斷
常。
若
斷
見
者。
則

實
但
取
我
名。
故
云
我
語。
非
緣
內
報
名
我
語
也。

一。
若
依
成
實。
取
身
見
者。
名
我
語
取。
以
無
我

正。
故
名
違
道。
良
以
功
力
等
餘
四
見。
故
獨
為

子。
取
糞
掃
衣。
持
戒
行
等。
以
為
正
道。
乖
違
八

違
道。
如
諸
外
道。
取
不
食
等。
以
為
正
道。
佛
諸
弟

違
正
道。
與
餘
四
見。
功
力
齊
等。
故
說
等
擔。
云
何

▲
▼

大乘義章卷第五

　
　
　
　
五
住
地
義
八
門
分
別
︵
釋
名
一
　

利。
四
種
身
結。
辨
之
麤
爾。

名
為
隨
順
苦
邊。
就
此
四
中。
初
二
鈍
使。
後
二
是

見
取
結。
此
二
是
其
出
家
之
人。
鬥
諍
根
本。
亦
即

名
戒
取
結。
即
謂
所
取
以
為
真
實
餘
皆
妄
語。
名

淨
無
漏
聖
道。
又
持
烏
雞
鹿
狗
戒
等。
以
為
真
淨。

根
本。
亦
即
名
為
隨
順
樂
邊。
若
人
持
戒
取。
為
清

刀
杖
等。
名
瞋
恚
結。
此
二
是
其
在
家
之
人。
鬥
諍

生
貪
嫉
心。
名
貪
嫉
結。
他
人
不
與。
則
生
瞋
怒。
加

後
二
是
癡。
相
狀
如
何。
成
實
釋
言。
於
他
資
財。

結。
此
四
猶
是
貪
瞋
癡
也。
初
一
是
貪。
次
一
是
瞋。

貪
嫉
身
結。
二
瞋
恚
身
結。
三
戒
取
身
結。
四
取
身

繫
著
不
捨。
故
名
身
結。
結
別
不
同。
離
分
四
種。
一

四
種
身
結。
如
成
實
說。
於
彼
世
間。
自
身
他
身

　
　
　
　
四
種
身
結
義

▲
▼

大乘義章卷第五

界
非
不
可
亦
愛
己
心。
著
色
情
多
故
言
色
愛。
又

除
無
明
見。
捨
外
五
欲。
著
己
色
身。
名
為
色
愛。
色

故
云
欲
愛。
住
地
同
前。
言
色
愛
者。
色
界
煩
惱。

不
愛
己
色
身。
著
欲
情
多
故
言
欲
愛。
又
為
別
上

惱。
除
無
明
見。
著
外
五
欲。
名
為
欲
愛。
欲
界
非

為
住。
本
能
生
末。
稱
之
為
地。
言
欲
愛
者。
欲
界
煩

見
道
時。
一
處
并
斷。
名
見
一
處。
本
為
末
依。
名
之

無
明
住
地。
見
者
所
謂
五
利
煩
惱。
推
求
名
見。
入

地。
二
欲
愛
住
地。
三
色
愛
住
地。
四
有
愛
住
地。
五

第
一
釋
名。
五
住
之
義。
如
勝
鬘
說。
一
見
一
處
住

八
︶

　
　
　
　
別
六
　
對
果
辨
因
七
　
治
斷
分
齊

心
異
心
五
　
見
修
分

　
　
　
　
不
同
三
　
心
相
應
不
相
應
四
　
即

辨
體
二
　
地
起

▲
▼

大乘義章卷第五

結。
悉
入
愛
中。
若
使
愛
中
備
含
諸
結。
以
何
義
故。

隨。
當
知。
一
切
諸
煩
惱
中。
除
見
無
明。
自
餘
諸

三。
諸
結
皆
隨。
譬
如
世
間
王
來
王
去
餘
眾
皆

義
故
偏
說
此
三。
此
三
重
故。
所
以
偏
說
唯
說
此

其
見
惑。
中
三
是
愛。
後
一
無
明。
煩
惱
無
量。
以
何

體
性
唯
三。
一
見
二
愛
三
是
無
明。
五
中
初
一。
是

故
曰
煩
惱。
名
義
如
是。
　
第
二
門
中。
辨
其
體
性

明
故
曰
無
明。
住
地
如
上。
此
五
皆
能
勞
亂
行
人。

愛。
住
地
同
前。
言
無
明
者。
癡
闇
之
心
體。
無
慧

色
定。
以
為
涅
槃。
滅
離
心
愛。
對
破
彼
見。
故
說
有

就
破
患
故
名
有
愛。
破
何
等
患。
外
道
多
取
四
無

應
名
心
愛。
若
就
背
下
以
立
其
名。
名
無
色
愛。
今

心。
說
為
有
愛。
然
此
有
愛。
若
當
從
彼
所
愛
為
名。

界
中
所
有
煩
惱。
除
無
明
見。
捨
離
色
貪。
愛
著
己

為
別
上
故
云
色
愛。
住
地
同
前。
言
有
愛
者。
無
色

▲
▼

大乘義章卷第五

入
見
道
時。
一
處
頓
盡。
故
從
治
處
攝
之
為
一。
是

何
故
為
一。
釋
有
兩
義。
一
見
是
迷
心。
易
可
斷
除。

受
分
為
三。
癡
見
各
一。
故
有
五
住。
見
通
三
界。

中。
是
以
瞋
慢
疑
等
諸
結。
不
入
癡
見。
攝
在
愛
中

中。
見
是
利
使。
理
宜
須
別。
自
餘
是
鈍。
不
得
入

是
本。
理
別
為
一。
餘
皆
是
末。
不
得
入
中。
復
就
末

狀
如
何。
此
義
如
彼
四
縛
章
中
具
廣
分
別。
無
明

本
末
利
鈍
差
別
不
同。
是
故
諸
結
悉
入
愛
中。
相

結。
皆
依
捨
受
中
容
境
起。
故
攝
癡
中。
今
此
為
分

而
發。
癡
依
捨
受
中
容
境
起。
除
貪
除
瞋。
自
餘
諸

別
三
毒。
貪
依
樂
受。
順
境
而
生。
瞋
依
苦
受。
違
境

不
可
一
類。
彼
成
實
中。
約
別
三
受
及
三
境
界。
以

癡
使
攝。
今
此
何
故
攝
入
愛
中。
釋
言。
法
門
各
異。

偏
名
愛。
問
曰。
成
實
說。
除
貪
瞋
自
餘
煩
惱。
皆

偏
名
為
愛。
受
生
三
界。
愛
力
增
強。
從
強
立
稱。
故

▲
▼

大乘義章卷第五

煩
惱。
名
之
為
性。
說
之
為
地。
餘
見
愛
等
一
切
煩

不
同。
汎
釋
有
四。
一
性
事
分
別。
彼
事
識
中
取
性

如
是。
　
第
三
明
其
地
起
之
別。
四
住
之
中。
地
起

彼
九
十
八
使
門
中。
癡
見
之
心。
分
為
多
矣。
體
性

離
合
如
是。
若
入
餘
門。
癡
之
與
見。
亦
得
分
多。
故

味。
故
從
所
迷
說
以
為
一。
斯
乃
且
就
一
門
之
中。

無
明
迷
理
闇
惑。
不
緣
事
生。
所
迷
之
理
平
等
一

局
在
三。
以
是
義
故。
不
隨
界
別
說
為
三
耳。
然
復

良
以
無
明
微
細
難
斷。
若
從
治
處
品
別
無
量。
不

緣
分
之
三
矣。
三
界
無
明。
治
非
一
處。
何
故
為
一。

絲。
二
愛
緣
事
生
事。
別
內
外
色
心
之
殊。
故
隨
所

非
一。
故
別
為
三。
是
故
論
中
說。
斷
愛
結
如
絕
藕

三
種。
釋
有
兩
義。
一
愛
性
纏
綿
難
可
斷
除。
治
處

通
不
別。
故
從
所
迷
合
之
為
一。
何
故
分
愛
以
為

故
論
中
說。
斷
見
惑
猶
如
折
石。
二
見
迷
理
生。
理

▲
▼

大乘義章卷第五

緣
而
不
了。
是
恒
沙
惑。
二
癡
妄
分
別。
於
妄
識
中

中
麤
細
分
別。
妄
識
之
中。
任
性
無
知。
是
無
明
地。

為
地。
恒
沙
為
起。
此
義
云
何。
分
別
有
二。
一
就
癡

起
依
前。
說
之
為
起。
就
無
明
中。
如
勝
鬘
說。
無
明

前
後
分
別。
一
切
煩
惱。
前
能
生
後。
名
之
為
地。
後

成
何
處
在。
成
在
本
識。
對
緣
現
生。
說
以
為
起。
四

三
成
起
分
別。
一
切
煩
惱
久
習
性
成。
說
之
為
地。

蜜
津
液
外
出。
津
液
結
中
急
縛
名
纏。
輕
繫
稱
垢。

生
津
液
之
結。
說
為
纏
垢。
云
何
津
液。
如
瓶
盛
酥

差
別。
如
毘
曇
說。
根
本
增
上。
說
之
為
使。
依
使
所

是
地。
十
纏
六
垢。
是
其
所
起。
使
纏
垢
等。
有
何

諸
結。
名
計
名
字。
二
本
末
分
別。
於
前
事
中
十
使

愛
等。
馬
鳴
論
中
名
計
名
字
相。
尋
名
計
我。
及
生

者。
馬
鳴
論
中
名
執
取
相。
亦
名
執
相
應
染。
餘
見

惱。
隨
境
別
起。
說
之
為
事。
皆
名
為
起。
彼
取
性

▲
▼

大乘義章卷第五

階
降
不
定。
五
住
相
望。
四
住
及
起。
同
為
煩
惱。
無

種
以
為
智
礙。
後
之
五
種
名
煩
惱
礙。
釋
言。
二
障

者。
二
障
之
中。
應
智
障
收。
何
故
論
中。
說
初
一

地。
後
五
妄
知。
是
恒
沙
惑。
問
曰。
若
此
是
恒
沙

境
相
續
不
斷。
猶
如
海
浪。
六
中
初
一。
是
無
明

別。
六
不
斷
識。
亦
名
相
續
識。
妄
境
牽
心。
心
隨
妄

智
識。
於
前
妄
心
所
現
法
中。
分
別
違
順
染
淨
等

浪
之
法
應
現
自
心。
如
明
鏡
中
現
眾
色
像。
五
是

心
想
漸
麤。
轉
起
外
境
四
是
現
識。
妄
心
所
起。
虛

識。
依
前
無
明
不
覺。
妄
念
忽
然
而
動。
三
是
轉
識。

六
重。
一
無
明
地。
所
謂
根
本
不
覺
知
心。
二
是
業

沙
惑
也。
又
復
如
彼
起
信
論
說。
妄
識
之
中。
義
別

明
地
也。
以
是
因
緣。
起
八
妄
想。
當
知。
即
是
恒

地
持
說。
如
是
如
實。
凡
愚
不
知。
當
知。
即
是
無

癡
闇
之
心。
是
無
明
地。
妄
想
分
別
說
為
恒
沙。
如

▲
▼

大乘義章卷第五

有
其
相
應
不
相
應
義。
現
起
之
者。
與
心
相
應。
是

識。
三
真
識
心。
謂
第
八
識。
彼
事
識
中
所
有
煩
惱。

種。
一
事
識
心。
所
謂
六
識。
二
妄
識
心。
謂
第
七

惑
體
明
其
相
應
不
相
應
義。
言
對
心
者。
心
有
三

中
有
二。
一
對
心
識
明
其
相
應
不
相
應
義。
二
就

起
如
是。
　
第
四
門
中。
明
其
相
應
不
相
應
義。
於

皆
四
住
收。
事
識
之
中
所
有
無
明。
亦
無
明
攝。
地

收
為
無
明。
二
隨
義
通
論。
妄
識
之
中
所
有
愛
見。

末。
攝
為
四
住。
彼
妄
識
中
所
有
愛
見。
以
末
從
本。

義。
一
隱
顯
互
論。
彼
事
識
中
取
性
無
明。
以
本
從

中。
所
有
愛
見
是
何
地
攝。
釋
言。
不
定。
略
有
二

彼
事
識
之
中。
取
性
無
明。
是
何
地
收。
妄
識
之

惱。
無
明
住
地。
獨
為
智
障。
故
為
此
說。
問
曰。
於

智
障。
就
無
明
中。
隨
義
更
論。
所
起
恒
沙。
復
為
煩

明
及
起。
齊
為
智
障。
故
地
持
中。
無
明
八
妄
同
為

▲
▼

大乘義章卷第五

義。
真
妄
和
合。
名
為
相
應。
真
妄
性
別。
名
不
相

相
應。
一
切
煩
惱。
望
彼
真
心。
亦
有
相
應
不
相
應

心
相
應。
細
者
性
成
非
別
起。
故
與
心
一
體。
名
不

釋
言。
麤
者
有
時
作
意
別
想
而
起。
故
與
心
別
共

覺
常
無
別
異。
名
不
相
應。
問
曰。
何
故
麤
者
相
應。

煩
惱
共
心
相
應。
名
不
相
應。
故
論
說
言。
即
心
不

相
應
者。
即
妄
心
體
性。
是
煩
惱。
非
是
心
外
別
有

後
兩
重。
名
心
相
應
染。
相
應
之
義
釋
不
異
前。
不

上
辨。
此
六
種
中。
根
本
四
重。
名
不
相
應
染。
末

義
云
何。
如
馬
鳴
說。
妄
識
之
中
義
別
六
重。
廣
如

彼
妄
識
中
一
切
煩
惱。
亦
有
相
應
不
相
應
義。
是

體。
為
煩
惱
性。
不
別
有
數
與
彼
心
王
共
相
應。
故

同
緣。
故
號
相
應。
性
成
之
者。
是
不
相
應。
即
說
心

相
應。
如
想
受
等。
故
馬
鳴
言。
心
與
念
異
同
知

義
云
何。
煩
惱
之
數
與
心
別
體。
共
心
同
緣。
故
曰

▲
▼

大乘義章卷第五

相
應。
性
成
之
者。
與
心
同
體。
名
不
相
應。
以
有
此

義
分。
亦
有
相
應
不
相
應
義。
現
行
之
者。
共
心

偏
言
耳。
四
住
地
者。
總
相
麤
論。
唯
心
相
應。
隨

若
爾
勝
鬘
何
故
一
向
說
為
相
應。
為
別
無
明
故

染。
此
五
皆
是
無
明
所
起。
故
知
亦
有
不
相
應
義。

說。
業
轉
現
識。
是
不
相
應
染。
智
識
續
識
是
相
應

細
論。
於
中
亦
有
不
相
應
義。
此
云
何
知。
如
馬
鳴

應。
故
勝
鬘
云。
於
此
起
煩
惱。
剎
那
相
應。
隨
義

之
心
體
是
無
明。
故
不
相
應。
無
明
所
起。
經
說
相

不
相
應。
故
勝
鬘
言。
心
不
相
應
無
始
無
明。
妄
識

三
四
住
地。
四
四
住
起。
此
四
重
中。
無
明
住
地。
定

應
不
相
應
義。
惑
體
有
四。
一
無
明
地。
二
無
明
起。

惑
體
明
其
相

不
相
應
者。
永
可
得
脫
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
就

應。
故
地
經
言。
心
相
應
不
相
應
相。
論
家
釋
言。

▲
▼

大乘義章卷第五

釋
言。
不
類
修
道
之
惑。
是
起
煩
惱。
故
與
起
解

起
俱
起
者。
無
明
與
解。
亦
應
如
是。
何
緣
得
並。

故
不
名
治。
問
曰。
若
言
心
不
並
緣
修
惑
見
解
不

緣
故。
不
並
起。
雖
不
並
起。
修
道
惑
得
與
見
解
俱。

並
起。
彼
見
諦
解。
應
治
修
惑。
釋
言。
非
治
心
不
並

解
俱
乎。
釋
言。
不
俱
解
惑。
兩
心
不
並
起
故。
若
不

見
解
起
時。
修
惑
未
斷。
是
時
修
惑。
豈
可
不
與
見

故。
問
曰。
若
言
四
住
之
惑
不
與
解
俱
名
異
心
者。

一
切
解
心
俱
故。
無
明
即
心。
細
闇
得
與
麤
解
俱

其
即
異。
隨
相
別
分
四
住
之
惑。
一
向
異
心。
不
與

第
五
門
中。
辨
其
即
心
異
心
之
義。
此
約
解
心
明

起
者。
剎
那
相
應。

向
相
應。
以
彼
麤
起
與
心
別
故。
故
勝
鬘
云。
四
住

定
不
相
應
義。
既
兩
兼
不
可
偏
取。
四
住
所
起
一

義
故。
雜
心
中。
一
家
說
使
定
心
相
應。
一
家
說
使

▲
▼

大乘義章卷第五

滅
故。
自
性
無
明。
望
前
品
治
及
自
品
治。
一
向
即

上
品
治。
一
向
異
心。
彼
治
起
時。
前
品
無
明
已
斷

心
前
治
起
時。
後
無
明
猶
在
心
故。
望
自
品
治
及

即
心
異
心
之
義。
異
相
無
明。
望
前
品
治。
一
向
即

如
樂
受
性
是
行
苦。
此
亦
如
是。
此
二
無
明。
皆
有

如
人
夢
中
雖
有
所
了
性
是
昏
睡
闇
昧
之
心。
亦

知。
設
於
諸
法
緣
照
分
明。
猶
是
闇
惑。
名
性
無
明。

了。
相
返
明
解。
名
為
異
相。
妄
識
心
體。
性
是
無

為
麤。
自
性
無
明。
說
以
為
細。
於
諸
法
中。
迷
而
不

體
之
義。
無
明
之
中。
亦
有
麤
細。
異
相
無
明。
說
之

細
者
與
彼
無
明
同
體。
任
性
成
就。
得
與
麤
解
同

細。
麤
者
對
緣
作
意
現
生。
一
向
不
與
解
心
同
體。

無
明。
皆
有
即
心
異
心
之
義。
彼
四
住
中。
有
麤
有

得
與
彼
起
解
同
體。
分
相
如
是。
隨
義
通
論。
四
住

不
得
俱
生。
無
明
是
其
任
性
無
知。
非
作
意
起。
故

▲
▼

大乘義章卷第五

言。
諸
見
縛
者。
見
道
時
斷。
後
四
難
斷。
一
處
不

斷。
是
故
偏
說。
初
見
住
地。
障
於
見
道。
故
地
論

修。
何
故
如
是。
見
惑
易
除。
入
見
道
時。
一
處
并

分
別。
初
一
住
地。
偏
障
見
諦。
後
四
住
地。
通
障
見

亦
斷
初
見
住
地。
隱
利
從
鈍
故。
不
說
之。
二
難
易

四
住
地。
隱
鈍
從
利
故
偏
說
見。
修
道
之
中。
非
不

後
四
住
地。
唯
障
修
道。
見
道
之
中。
非
不
亦
斷
後

凡
有
三
種。
一
隱
顯
互
論。
初
一
住
地。
唯
障
見
諦。

第
六
門
中。
約
對
見
修
分
別
五
住。
於
中
分
別

後
故。
說
為
斷。
此
義
如
後
斷
結
章
中
具
廣
分
別。

體
智
順
真
力
故。
令
其
即
體
自
性
無
明
更
不
牽

何
能
斷。
釋
言。
此
斷
非
是
解
生
惑
滅
名
斷。
由
同

問
曰。
若
言
自
性
無
明
與
自
品
治
得
同
體
者。
云

治。
一
向
異
心。
後
治
起
時。
前
念
無
明
已
斷
滅
故。

心。
此
治
起
時。
自
性
無
明。
未
斷
滅
故。
望
上
品

▲
▼

大乘義章卷第五

三
有。
取
緣
猶
是
四
住
地
也。
問
曰。
四
住
云
何
作

死
為
因。
故
經
說
言。
又
如
取
緣
有
漏
業
因
而
生

名
為
變
易。
五
住
之
中。
前
四
住
地。
能
與
分
段
生

易。
三
有
生
死。
名
為
分
段。
三
乘
聖
人
生
滅
法
身。

生
死
以
別
其
因。
生
死
有
二。
一
者
分
段。
二
者
變

住
地。
不
名
一
處。
見
修
如
是。
　
第
七
門
中。
約
對

乃
從
前
二
門
為
言。
就
實
通
論。
斯
乃
直
名
為
見

通
障
修
見。
云
何
得
名
一
處
住
地。
言
一
處
者。
蓋

我。
為
離
障
勝。
明
知。
見
惑
亦
障
修
道。
若
言
見
惑

四
地
斷
除
身
見。
為
護
煩
惱。
第
六
地
中。
斷
除
二

我
心
不
可
頓
遣。
諸
地
漸
斷。
故
地
經
中
宣
說。

我
之
心。
無
我
之
理
不
可
頓
見。
諸
地
漸
證。
明
知。

初
見
住
地。
云
何
障
修。
釋
言。
見
惑
則
是
二
種
著

論。
五
住
煩
惱
並
障
見
修。
後
四
住
地。
通
障
可
解。

制。
始
終
方
遣。
故
說
後
四
轉
障
見
修。
三
就
實
為

▲
▼

大乘義章卷第五

變
易
報
起。
二
同
時
因。
無
明
即
是
七
識
心
體。
此

一
前
為
後
因。
由
前
無
明
不
了
真
如。
令
後
生
滅

地。
又
問。
無
明
云
何
能
起
變
易
之
報。
解
亦
有
二。

睡
心
而
起
夢
知。
故
勝
鬘
云。
無
漏
業
生
依
無
明

明
即
是
七
識
心
體。
依
此
心
體。
起
無
漏
業。
如
依

前
為
後
因。
由
前
無
明。
修
起
後
治。
二
同
時
因。
無

問
曰。
無
明
云
何
能
起
無
漏
之
業。
解
有
兩
義。
一

果。
故
說
為
因。
二
依
無
明
起
變
易
報。
故
說
為
因。

作
因。
解
亦
有
二。
一
由
無
明
起
無
漏
業。
生
變
易

支
菩
薩
三
種
生
身。
問
曰。
無
明
云
何
能
與
變
易

經
說
言。
無
明
為
緣。
無
漏
業
因。
生
阿
羅
漢
辟

惑
佐
助。
地
經
亦
爾。
無
明
能
與
變
易
為
因。
故

切
煩
惱。
同
皆
能
潤。
若
依
成
實。
愛
結
能
潤。
餘

二
由
四
住
潤
業
受
生
故
名
為
因。
依
如
毘
曇。
一

因。
解
有
兩
義。
一
依
四
住
造
業
牽
生
故
說
為
因。

▲
▼

大乘義章卷第五

所
斷
微
少。
隱
細
從
麤。
故
不
說
斷。
設
有
無
明。
四

地。
唯
佛
所
斷。
小
乘
法
中。
非
不
亦
有
分
斷
無
明。

云。
聲
聞
緣
覺。
斷
除
四
住。
不
斷
無
明。
無
明
住

法
中。
唯
斷
四
住。
大
乘
法
中。
唯
滅
無
明。
故
勝
鬘

分
別。
就
初
對
中。
義
別
有
三。
一
隱
顯
互
論。
小
乘

大
小
相
對
分
別。
二
直
就
大
乘
世
出
世
間
相
對

二
障
中
具
廣
分
別。
今
略
顯
之。
於
中
有
二。
一
就

故
不
說。
　
第
八
明
其
治
斷
分
齊。
治
斷
之
義。
如

變
易
之
果。
愛
佛
煩
惱。
能
得
變
易
法
身
果
故。
微

因
燈。
此
望
無
明
以
說
同
時。
非
望
四
住。
亦
起

得
有
身。
終
不
因
身
而
起
煩
惱。
如
燈
因
炷
非
炷

身
與
煩
惱。
一
時
而
有。
雖
俱
一
時。
要
因
煩
惱。
而

心
起
生
死
故。
如
依
睡
心
而
起
夢
身。
故
涅
槃
云。

為
因。
理
實
凡
時
無
明
住
地
亦
起
分
段。
依
妄
想

依
心
體
起
變
易
果。
如
依
睡
心
起
夢
中
身。
故
說

▲
▼

大乘義章卷第五

上
理
實
念
念
齊
斷
五
住。
隨
相
別
分。
非
無
先
後。

槃
云。
地
前
菩
薩。
具
煩
惱
性。
良
在
斯
矣。
然
初
地

未
斷。
初
地
已
上。
五
住
之
結。
一
切
皆
除。
故
涅

種。
一
癈
麤
論
細。
地
前
菩
薩。
五
住
煩
惱。
一
向

間。
初
地
已
上。
名
為
出
世。
於
中
分
別。
乃
有
四

之
中
世
出
世
間
相
對
分
別。
解
行
已
前。
名
為
世

是
第
五
無
明
氣
分。
此
初
對
竟。
第
二
直
就
大
乘

小
乘
法
中。
除
愛
除
見。
即
是
四
住。
所
斷
無
明。
即

三
就
實
通
論。
小
乘
法
中。
分
斷
五
住。
大
乘
亦
然。

是
四
住
斷
也。
菩
薩
二
淨。
當
知。
即
是
五
住
斷
也。

性。
具
足
二
淨。
聲
聞
之
人。
煩
惱
障
淨。
當
知。
即

持
云。
聲
聞
種
性。
煩
惱
障
淨。
非
智
障
淨。
菩
薩
種

解
劣。
唯
斷
四
住。
大
乘
治
廣。
通
滅
五
住。
故
地

相
微。
隱
麤
從
細。
是
故
不
說。
二
優
劣
相
形。
小
乘

住
所
攝。
大
乘
法
中。
非
不
亦
有
分
斷
四
住。
所
斷

▲
▼

大乘義章卷第五

性
二
　
離
合
三

　
　
　
　
五
蓋
義
五
門
分
別
︵
釋
名
一
　
體

相
略
之
云
爾。

佛
地。
皆
亦
如
是。
五
住
之
義。
難
以
具
論。
且
隨
麤

斷
五
住。
始
從
種
性
斷
除
五
住。
二
障
清
淨。
乃
至

上
解
勝。
五
住
皆
斷。
四
就
實
通
論。
地
前
地
上
並

之
可
知。
三
優
劣
相
形。
地
前
解
劣。
唯
斷
四
住。
地

除
無
明。
雖
無
明
文。
義
亦
應
爾。
准
彼
證
教。
類

斷
四
住
義。
所
斷
相
微。
隱
麤
從
細。
是
故
但
說
斷

麤。
是
故
但
說
斷
除
四
住。
初
地
已
上。
非
不
亦
有

無
明。
地
前
非
不
分
斷
無
明。
所
斷
微
少。
隱
細
從

顯
互
論。
地
前
世
間。
唯
斷
四
住。
初
地
已
上。
唯
滅

住
地。
八
地
已
上。
斷
除
無
明。
先
後
如
是。
二
隱

至
七
地。
除
滅
愛
結。
斷
彼
欲
愛
色
愛
有
愛
三
種

先
後
如
何。
初
地
見
道。
斷
初
住
地。
二
地
已
上
乃

▲
▼

大乘義章卷第五

華
及
沙
門
果。
故
名
為
障。
言
破
壞
者。
此
五
能
破

如
是。
欲
界
心
樹。
為
煩
惱
覆。
不
能
生
於
覺
意
之

自
為
喻。
譬
如
小
樹
大
樹
所
覆
不
生
華
果。
眾
生

二
破
壞
義。
三
是
墮
義。
四
是
臥
義。
言
障
義
者。
論

疑。
此
五
何
故
說
之
為
蓋。
論
解
有
四。
一
是
障
義。

掉。
於
所
作
事。
追
戀
稱
悔。
於
法
猶
豫。
說
以
為

睡。
攝
心
離
覺。
目
之
為
眠。
言
掉
悔
者。
躁
動
名

界。
故
曰
略
緣。
若
依
成
實。
心
重
欲
眠。
說
之
為

沈
沒。
名
心
昏
昧。
昏
心
少
不
知
能
廣
緣
一
切
境

境
界。
說
之
為
眠。
五
識
無
用。
名
身
昏
昧。
意
識

著
境
界。
不
能
堪
忍。
名
之
為
睡。
身
心
昏
昧。
略
緣

言
睡
眠
者。
論
釋
不
同。
依
如
毘
曇。
一
切
煩
惱。
睡

四
掉
悔
五
疑。
於
外
五
欲。
染
愛
名
貪。
忿
怒
曰
瞋。

第
一
釋
名。
言
五
蓋
者。
一
貪
欲
二
瞋
恚
三
睡
眠

　
　
　
　
　
次
第
四
　
對
行
辨
蓋
五
︶

▲
▼

大乘義章卷第五

蓋。
在
後
別
解。
三
亦
蓋
亦
覆。
五
蓋
煩
惱
現
行
者

界
中
見
慢
無
明。
及
上
二
界
一
切
煩
惱。
此
等
非

名
為
蓋。
除
五
蓋
外
諸
餘
煩
惱
現
行
者。
是
謂
欲

妨
念
善
樂
求
淨
法。
故
不
名
覆。
二
者
是
覆
不

未
煩
惱。
成
而
不
行。
現
起
心
處。
無
此
覆
蔽。
不

起
煩
惱。
覆
蔽
人
心。
令
不
惺
悟。
故
得
名
覆。
過

就
之
處。
必
無
聖
道。
故
得
名
蓋。
論
其
覆
者。
現

是
障
義。
有
處
無
道。
斯
名
為
障。
過
未
煩
惱
成

而
非
覆。
所
謂
過
去
未
來
五
蓋。
是
義
云
何。
蓋

中
別
分。
義
有
左
右。
如
毘
婆
沙。
四
句
辨
之。
一
蓋

過。
問
曰。
蓋
覆
為
異。
通
釋
是
一。
其
猶
眼
目。
於

臥。
四
中
初
障。
正
是
蓋
義。
破
等
三
種。
傍
論
其

臥
者。
此
五
令
人
轉
迴
三
趣
長
寢
生
死。
故
名
為

五
令
人
顛
墮
三
塗
墮
落
生
死。
故
名
為
墮。
所
言

世
及
出
世
一
切
善
法。
故
曰
破
壞。
所
言
墮
者。
此

▲
▼

大乘義章卷第五

貪
嗔
癡
慢。
是
其
十
也。
纏
謂
十
纏。
無
慚
無
愧
睡

次
約
使
纏
而
為
分
別。
使
謂
十
使。
五
見
及
疑

一
門
竟
︶

修
為
一。
通
前
合
為
三
十
種
也。
多
少
如
是
︵
此

二
十
五
也。
疑
唯
見
斷。
約
諦
分
四。
悔
唯
修
斷。
約

斷。
約
彼
四
諦。
及
望
修
道
各
別
為
五。
此
則
別
為

也。
種
三
十
者。
貪
欲
嗔
恚
睡
眠
及
掉
見
修
通

上。
言
體
七
者。
貪
瞋
癡
三
睡
眠
掉
悔
合
為
七

云。
此
之
五
蓋。
名
五
體。
七
種
別
三
十。
名
五
如

三
性
分
別。
六
約
時
分
別。
言
多
少
者。
毘
婆
沙

二
使
纏
分
別。
三
六
識
分
別。
四
三
界
分
別。
五

辨
其
體
相。
於
中
曲
有
六
門
分
別。
一
多
少
分
別。

不
覆
現
心
故
不
名
覆。
名
義
如
是。
　
次
第
二
門。

界
一
切
煩
惱。
過
未
者
是
非
五
蓋
收
故
不
名
蓋。

是。
四
非
蓋
非
覆。
謂
欲
界
中
見
慢
無
明。
及
上
二

▲
▼

大乘義章卷第五

蓋。
毘
婆
沙
云。
蓋
能
滅
慧。
五
見
是
慧。
不
可
以

妨
行。
所
以
是
障。
問
曰。
使
中
五
見
煩
惱
何
故
非

沈
故
障。
掉
之
與
悔。
動
亂
故
障。
疑
心
猶
豫。
敗
善

是
偏
說。
貪
嗔
二
種。
染
污
故
障。
睡
之
與
眠。
昏

故
偏
說。
又
成
實
云。
此
之
五
種。
障
定
力
強。
為

生
惡
趣
中。
則
障
一
切
諸
善
功
德。
以
此
過
重。
是

心。
何
況
聖
道
及
道
方
便。
果
時
障
者。
五
蓋
之
果。

現
時。
則
不
得
生
有
漏
善
心
及
不
隱
沒
無
記
之

俱
障。
為
是
偏
說。
因
時
障
者。
此
五
煩
惱。
一
一

生
聖
道
及
道
方
便。
為
是
偏
說。
又
此
五
種。
因
果

為
受
化
者。
故
作
此
論。
瞿
沙
釋
云。
此
五
能
障
眾

論。
毘
婆
沙
中。
一
論
師
云。
此
是
世
尊
有
餘
之
說。

何
故
使
纏
之
中
偏
說
此
七
以
為
五
蓋。
餘
者
不

體
七
中。
貪
嗔
及
疑。
是
使
煩
惱。
餘
四
是
纏。
問
曰。

悔
慳
嫉
掉
昏
忿
及
覆。
是
其
十
也。
義
如
後
解。
蓋

▲
▼

大乘義章卷第五

親
斷。
為
是
不
說。
又
無
慚
無
愧。
是
不
善
地
中

故。
不
說
為
是
蓋。
此
過
麤
現。
修
戒
所
防。
非
定

治。
為
是
不
說。
問
曰。
纏
中
無
慚
無
愧。
以
何
義

明。
微
細
難
覺。
聖
慧
方
遣。
定
中
常
行。
非
定
所

無
明
性
少
分
別。
障
定
義
微。
為
是
不
說。
又
復
無

五
流
類。
為
是
不
說。
如
謗
法
罪
不
入
五
逆。
又
復

故。
於
五
中
不
說
無
明。
又
復
無
明
最
為
深
重。
非

等。
為
是
宣
說。
無
明
覆
障
勢
用
偏
多。
非
五
伴
類

蓋。
毘
婆
沙
云。
覆
是
蓋
義。
貪
嗔
等
五。
覆
障
用

法。
行
有
此
義。
故
不
說
蓋。
何
故
癡
使
不
說
為

所
長。
欺
陵
於
物。
有
慢
心
者。
不
妨
為
勝。
而
求
善

心
高。
覆
沒
不
顯。
為
是
不
說。
又
復
慢
使。
恃
己

說
為
蓋。
毘
婆
沙
云。
所
言
蓋
者。
覆
沒
於
心。
慢
令

非
事
緣
動。
障
定
力
微。
為
是
不
說。
何
故
慢
使
不

慧
還
滅
於
慧。
為
是
不
說。
又
見
妄
執
翻
違
聖
慧。

▲
▼

大乘義章卷第五

約
三
界
分
別

別
若
是
若
非。
為
是
無
疑
︵
此
三
門
竟
︶
　
次

念。
無
思
量
性。
不
辨
得
失。
為
是
無
悔。
不
能
分

所
用
取
境
分
明。
焉
眠
返
有。
為
是
無
眠。
五
識
一

通
六
識。
眠
悔
及
疑
唯
在
意
地。
良
以
五
識
寤
時

於
中
分
別。
有
通
有
局。
是
義
云
何。
貪
嗔
睡
掉
遍

識
皆
通
三
性。
五
蓋
不
善。
六
識
俱
有
總
相。
雖
然

識。
一
向
無
記。
五
蓋
不
善。
故
不
在
中。
毘
曇
六

識。
義
通
三
性。
五
蓋
不
善。
故
在
意
地。
彼
宗
五

一
切
諸
蓋。
皆
在
意
識。
後
行
心
中
起。
彼
宗
意

依
如
成
實。

別
說
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
約
六
識
分
別
五
蓋。

與
覆。
何
故
非
蓋。
忿
義
從
嗔。
覆
義
從
貪。
故
不

說
蓋。
彼
違
利
他。
不
防
自
善。
所
以
不
說。
忿
之

通
有。
非
別
所
治。
是
以
不
說。
慳
之
與
嫉。
何
不

▲
▼

大乘義章卷第五

說
不
善
以
為
五
蓋。
毘
婆
沙
云。
對
善
法
故
說。
何

不
善
眠
悔。
以
為
五
蓋。
餘
者
不
說。
問
曰。
何
故
唯

取
不
善
為
蓋。
眠
悔
二
種。
體
通
三
性。
今
唯
分
取

上
二
界。
說
之
為
隱
沒
無
記。
義
雖
兩
兼。
今
唯
分

若
依
毘
曇。
通
惡
無
記
在
欲
界
者。
名
為
不
善。
在

慚
無
愧
俱
故。
貪
疑
睡
掉。
依
如
成
實。
一
向
不
善。

善。
於
中
分
別。
義
有
通
局。
瞋
唯
不
善。
以
與
無

諸
蓋。
善
惡
無
記。
是
三
性
也。
通
論
五
蓋。
悉
是
不

約
三
性
分
別

定。
上
二
界
者
非
全
障
故
︵
此
四
門
竟
︶
　
次

界
無
不
善
故。
成
實
釋
云。
以
欲
界
者
一
向
障

蓋。
非
上
二
界。
何
故
如
是。
毘
婆
沙
云。
以
上
二

界。
此
雖
遍
通。
於
中
分
取。
在
欲
界
者。
說
為
五

局。
瞋
眠
及
悔。
唯
在
欲
界。
貪
疑
睡
掉。
遍
通
三

五
蓋。
通
論
五
蓋。
悉
在
欲
界。
於
中
細
辨
義。
有
通

▲
▼

大乘義章卷第五

疑。
生
因
緣
別
故
別
立
蓋。
何
者
別
緣。
毘
婆
沙
云。

因
緣。
資
生
煩
惱。
故
曰
食
矣。
其
狀
如
何。
貪
瞋
及

因
緣。
成
實
所
云。
毘
婆
沙
中。
說
之
為
食。
煩
惱

障
力
微。
故
合
為
蓋。
二
約
生
緣
以
辨
離
合。
此
生

是
其
使
性。
覆
障
力
強。
故
獨
立
蓋。
餘
是
纏
性。
覆

乎。
解
有
三
義。
一
約
使
纏
強
弱
分
別。
貪
瞋
及
疑。

合。
以
何
義
故。
貪
瞋
及
疑。
獨
立
為
蓋。
餘
二
合

上
更
加
一
眠。
體
相
如
是。
　
次
第
三
門。
料
簡
離

並
生
謂
睡
與
掉。
眠
中
起
睡。
三
蓋
並
生。
於
前
二

疑
及
悔。
類
皆
同
爾。
與
貪
相
似。
寤
時
起
睡。
二
蓋

眠
中
起
貪。
四
蓋
並
生。
於
前
三
上。
更
加
一
眠。
瞋

時
以
辨
多
少
寤
時
起
貪。
三
蓋
並
生。
謂
貪
睡
掉

。
　
次
約
起

就
麤
重
過
宣
說
五
蓋。
故
唯
不
善
︵
此
五
門
竟
︶

等
是
善
法
聚
謂
四
念
處。
何
等
不
善。
所
謂
五
蓋。

▲
▼

大乘義章卷第五

合。
如
毘
婆
沙
說。
貪
嗔
及
疑。
對
治
各
別。
故
別
立

所
更
喜
樂
之
事。
約
緣
如
是。
三
約
對
治
以
辨
離

念
國
土。
三
不
死
覺。
毘
婆
沙
中
名
念
不
死。
四
念

毘
婆
沙
中
名
念
親
屬。
二
國
立
覺。
毘
婆
沙
中
名

故
合
立
蓋。
何
者
生
緣。
緣
別
有
四。
一
親
黑
覺。

息。
毘
婆
沙
中
名
為
心
悶。
掉
之
與
悔。
生
因
緣
同

不
調。
毘
婆
沙
中
名
食
不
消。
五
心
退
沒
所
為
癈

愁
憤。
三
者
頻
申。
毘
婆
沙
中
說
為
欠
呿。
四
飲
食

為
睡
夢。
二
者
愁
憂
心
不
善
樂。
毘
婆
沙
中
說
為

一
單
致
利。
所
謂
好
樂
睡
眠
之
病。
毘
婆
沙
中
說

故
合
立
蓋。
何
者
生
緣。
緣
別
有
五。
如
成
實
說。

事
猶
豫
不
了
故
生
疑
心。
睡
之
與
眠。
生
因
緣
同

瞋
恚。
疑
用
世
法
猶
豫
之
想
以
之
為
食。
以
於
世

用
害
想
以
之
為
食。
以
於
眾
生
生
怨
害
想
故
生

貪
用
淨
想
以
之
為
食。
謂
色
是
淨
便
生
食
染。
瞋

▲
▼

大乘義章卷第五

毘
婆
沙
及
成
實
說。
貪
嗔
二
蓋。
能
發
惡
業。
障
戒

三
門
顯
之。
其
一
義
者。
別
約
三
學
以
辨
五
蓋。
如

次
第
如
是。
　
次
第
五
門。
對
行
辨
蓋。
義
有
通
別。

脫。
故
次
疑。
煩
惱
起。
未
必
一
定。
蓋
且
言
耳。

法。
不
能
正
信。
便
作
是
念。
為
有
解
脫。
為
無
解

修
善。
便
生
憂
悔。
故
次
明
悔。
以
掉
悔
故。
於
出
離

動
其
心
故
次
明
掉。
以
掉
動
故。
不
具
前
利
於
所

則
欲
睡
眠。
故
次
明
之。
睡
眠
小
息。
貪
嗔
還
成。
嬈

言。
從
愛
生
嗔
嫉
妒
等
也。
是
人
貪
嗔
所
勞
亂
故。

明
貪。
以
著
欲
故。
他
侵
則
忿。
故
次
明
嗔
恚。
經

其
次
第。
如
成
實
說。
一
切
凡
夫。
多
起
貪
欲。
故
先

為
一
蓋。
所
謂
禪
定。
離
合
如
是。
　
次
第
四
門。
辨

合
為
一
蓋。
所
謂
智
慧。
掉
之
與
悔。
對
治
同
故。
合

治。
癡
因
緣
觀
而
對
治。
睡
之
與
眠。
對
治
同
故。

蓋。
貪
用
不
淨
觀
而
為
對
治。
嗔
用
慈
觀
而
為
對

▲
▼

大乘義章卷第五

大
乘
義
章
卷
第
五
︵
末
︶

大
乘
義
章
卷
第
五
︵
本
終
︶

得
四
無
量。
五
蓋
如
是。

斷
除
五
蓋。
得
初
禪
等。
地
論
宣
說。
斷
除
五
蓋。

生
有
漏
善
法。
何
況
聖
道
及
道
方
便。
龍
樹
宣
說。

行。
以
障
通
故。
毘
婆
沙
云。
有
此
蓋
者。
尚
不
能

門。
通
望
諸
行。
以
辨
其
蓋。
此
五
煩
惱。
通
障
諸

義
強。
偏
覆
觀
行。
貪
嗔
穢
濁。
通
覆
止
觀。
其
第
三

定
義
強。
偏
覆
止
行。
睡
眠
及
疑
心
無
決
了。
障
慧

以
別
五
蓋。
如
彼
深
密
解
脫
經
說。
掉
悔
動
亂。
障

善
妨
於
正
行。
通
覆
三
品。
其
第
二
門。
別
約
止
觀

定
品。
睡
眠
昏
沈。
障
慧
義
強。
偏
覆
慧
品。
疑
心
敗

義
強。
偏
覆
戒
品。
掉
悔
動
亂。
定
障
義
強。
偏
覆

▲
▼

大乘義章卷第五

界。
言
果
下
者。
貪
瞋
戒
取
能
得
三
塗
下
蔽
之
果。

界
稱
曰
界
下。
故
成
實
言。
貪
欲
瞋
恚。
不
出
欲

下。
言
界
下
者。
貪
欲
瞋
恚。
唯
在
欲
界。
非
上
二

下。
一
者
界
下。
二
者
果
下。
三
者
人
下。
四
所
障

為
疑。
然
此
五
種。
依
如
成
實。
具
四
下
結
故
名
五

雜
心
云。
是
中
除
等
但
云
戒
取。
於
理
猶
豫。
故
名

多
取
戒
故。
偏
說
戒
取。
據
實
應
名
戒
等
取
矣。
故

道。
故
名
戒
取。
理
實
亦
取
施
等
為
道。
但
彼
世
人

忿
怒。
說
名
為
瞋。
於
身
見
我。
名
曰
身
見。
取
戒
為

名
貪
欲。
亦
可
貪
心
悕
欲
前
境。
故
名
貪
欲。
違
境

四
名
戒
取。
五
名
為
疑。
欲
界
之
愛
貪
外
五
欲。
故

五
下
分
結
者。
一
名
貪
欲。
二
名
瞋
恚。
三
名
身
見。

　
　
　
　
五
下
分
結
義

　
　
　
　
遠
法
師
撰

▲
▼

大乘義章卷第五

以
依
身
見
取
斷
常
故。
戒
取
是
本。
見
取
是
隨。
以

中。
三
使
是
本。
餘
皆
是
隨
身
見
是
本。
邊
見
是
隨。

除
斷。
以
不
盡
故。
不
與
斷
名。
就
前
所
斷
六
使
之

癡
慢。
通
障
見
修。
以
通
障
故。
入
見
道
時。
雖
分

之
六
使
唯
障
見
諦。
入
見
道
時。
名
體
俱
盡。
貪
嗔

去
主
得
其
名。
彼
亦
如
是。
又
十
使
中
見
及
疑。
此

經
云。
此
三
重
故。
所
以
偏
說。
譬
如
世
間
王
來
王

初
果。
以
何
義
故。
偏
說
此
三
障
初
果
乎。
涅
槃

取
及
疑。
能
障
初
果。
名
所
障
下。
問
曰。
十
使
皆
障

戒
取
及
疑。
不
出
凡
夫。
所
障
下
者。
即
此
身
見
戒

不
在
聖
人。
故
名
人
下。
故
成
實
言。
此
之
身
見

是。
言
人
下
者。
所
謂
身
見
戒
取
及
疑。
唯
凡
夫
起

邪
見。
謗
無
因
果。
生
地
獄
中。
烏
雞
狗
戒
類。
亦
如

取
亦
然。
如
持
牛
戒。
成
則
為
牛。
若
持
不
成。
則
起

故
名
果
下。
故
成
實
言。
貪
欲
瞋
恚。
名
生
惡
道。
戒

▲
▼

大乘義章卷第五

那
含
所
斷
者
是。
以
是
義
故。
無
所
障
下。
五
下
分

障
二
果。
超
越
斯
陀
所
斷
者
是。
戒
障
三
果。
超
越

所
障
不
定。
戒
障
初
果。
如
次
第
人
所
斷
者
是。
戒

果。
是
故
須
立
所
障
之
下。
毘
曇
法
中。
此
之
三
結。

而
然。
成
實
法
中。
宣
說
身
見
戒
取
及
疑
定
障
初

成
實。
理
亦
無
傷。
所
障
下
者。
一
向
不
同。
何
故

凡
夫
起。
論
文
正
爾。
其
果
下
者。
論
雖
不
說。
准
依

唯
在
欲
界。
二
是
人
下。
所
謂
身
見
戒
取
及
疑。
唯

曇。
正
具
二
下。
名
為
下
結。
一
是
界
下。
貪
欲
瞋
恚

結。
無
彼
上
來
四
種
下
故。
成
實
如
是。
若
依
毘

見
取
為
下
結
也。
問
曰。
何
故
不
說
癡
慢
以
為
下

彼
三
本
攝
三
隨
故。
不
須
別
說
邊
邪
二
見
及
與

戒
取
及
疑
能
障
初
果。
餘
則
皆
隨。
是
故
不
論。
以

隨。
以
從
疑
心
起
邪
見
故。
但
今
就
本。
偏
說
身
見

依
戒
取
起
彼
見
取
為
勝
故。
疑
復
是
本。
邪
見
是

▲
▼

大乘義章卷第五

別
分
之。
色
無
色
染
及
彼
掉
戲。
上
界
所
起
故
名

此
之
五
種。
通
能
障
於
無
學
上
果。
故
名
上
結。
若

言。
此
五
皆
是
學
人
行
故。
名
為
上
結。
所
障
上
者。

種。
斯
皆
是
其
學
人
所
起。
故
名
人
上。
故
成
實

色
界。
為
解
脫
故
說
為
上
結。
言
人
上
者。
此
之
五

界。
起
故
名
界
上。
故
成
實
言。
有
人
謂。
彼
色
無

所
障
上。
言
界
上
者。
此
之
五
種。
同
皆
在
於
上
二

具
三
種
上。
名
為
上
結。
一
者
界
上。
二
者
人
上。
三

中
貪
愛
煩
惱。
愛
著
己
心。
名
無
色
染。
然
此
五
中。

掉
戲。
色
界
貪
愛。
愛
己
色
身。
名
為
色
染。
無
色
界

曰
無
明。
自
舉
陵
物。
稱
曰
憍
慢。
躁
動
之
意。
名
為

三
是
掉
戲。
四
是
色
染。
五
無
色
染。
癡
闇
之
心。
名

五
上
分
結
者。
如
經
中
說。
一
是
無
明。
二
是
憍
慢。

　
　
　
　
五
上
分
結
義

結。
略
標
如
是。

▲
▼

大乘義章卷第五

起
說
為
下
結。
若
論
障
果。
通
能
障
彼
中
二
果。

障
乎。
釋
言。
就
彼
五
下
結
中。
貪
瞋
二
結。
以
下
界

下
果。
五
上
分
結。
能
障
上
果。
中
間
二
果。
誰
為

能
障
於
無
學
上
果。
故
名
上
結。
問
曰。
下
結
能
障

以
為
上
結。
若
論
障
果。
不
異
前
釋。
此
之
五
種。
通

界
判
為
下
結。
已
判
下
結。
不
宜
復
說
聖
人
起
者

應
然。
但
今
貪
瞋。
繫
屬
下
界。
相
狀
分
明。
故
從
下

為
上
結。
經
中
乃
說。
貪
欲
瞋
恚。
以
為
下
結。
齊
類

爾
貪
瞋
亦
凡
聖
通
起。
何
不
分
取
聖
人
所
起
以

凡
聖
通
起。
但
今
分
取
學
人
起
者
為
上
結
也。
若

聖
此
通
起。
何
故
偏
說
學
人
起
乎。
釋
言。
理
實

人
所
起。
以
人
上
故。
名
為
上
結。
問
曰。
癡
慢
凡

掉
戲
明
了。
故
偏
說
之。
無
明
憍
慢。
此
之
二
種。
學

界
以
為
結
乎。
成
實
釋
言。
上
二
界
中。
無
麤
煩
惱。

上
結。
問
曰。
掉
戲
欲
界
亦
起。
以
何
義
故
偏
說
上

▲
▼

大乘義章卷第五

我
最
勝。
是
慳
過
患。
亦
有
五
種。
一
者
白
衣。
有
不

我
於
此
家。
常
獨
出
入。
不
用
餘
人。
設
有
餘
人。
令

者。
有
人
於
彼
往
還
俗
家。
生
慳
吝
心。
作
如
是
念。

諸
餘。
以
是
過
故。
於
解
脫
中。
終
無
有
分。
言
家
慳

人
於
彼
共
有
法
中。
當
不
能
捨。
何
況
自
身
所
有

於
僧
施
物
生
我
所
心。
計
為
恩
德。
此
是
五
過。
是

瞋
恚
不
喜。
三
欲
令
去。
四
藏
僧
物
不
欲
與
之。
五

諸
善
比
丘。
不
欲
令
來。
二
於
已
來
諸
善
比
丘。

人。
令
我
自
在。
是
慳
過
患。
凡
有
五
種。
一
於
未
來

於
己
住
處
生
慳
作
如
是
念。
我
獨
住
此。
不
用
餘

者
施
慳。
四
稱
讚
慳。
五
者
法
慳。
住
處
慳
者。
有
人

慳
隨
境
別
離
分
為
五。
一
住
處
慳。
二
者
家
慳。
三

五
慳
之
義。
如
成
實
說。
堅
著
不
捨。
目
之
為
慳。

　
　
　
　
五
慳
義

五
上
分
結。
略
之
云
爾。

▲
▼

大乘義章卷第五

生
慳
吝
心。
便
作
是
念。
令
我
獨
知
十
二
部
經
莫

來
百
千
世
中。
常
無
淨
心。
言
法
慳
者。
有
人
於
法

毀
呰
善
人。
三
自
高
卑
他。
四
常
被
惡
名。
五
於
未

慳
過
患。
亦
有
五
種。
一
聞
讚
餘
人。
心
常
擾
動。
二

令
獨
讚
我
莫
讚
餘
人
莫
使
勝
我。
名
稱
讚
慳。
是

者。
有
人
於
他
稱
讚
之
中。
生
慳
吝
心。
作
如
是
念。

獄
中。
設
得
為
人。
常
在
貧
窮
無
有
資
財。
稱
讚
慳

善
人。
五
心
常
憂
惱。
以
此
過
故。
是
人
未
來
生
地

施
者
不
得
為
福。
三
令
受
者
不
得
財
利。
四
毀
呰

我。
是
慳
過
患。
亦
有
五
種。
一
常
乏
資
生。
二
令

於
此
獨
得
施
物
餘
者
不
得。
設
令
與
之。
勿
使
過

人
於
彼
施
物
之
中。
生
慳
吝
心。
作
如
是
念。
令
我

五
生
其
家
為
廁
中
鬼
及
諸
惡
處。
言
施
慳
者。
有

喜。
三
斷
白
衣
所
為
勝
福。
四
斷
受
者
令
不
得
施。

吉
事。
與
之
同
憂。
二
者
白
衣。
有
利
益
事。
與
之
同

▲
▼

大乘義章卷第五

法
是
勝。
為
外
道
說
牛
戒
等
勝。
疑
教
化
者。
有
人

有
人
於
戒
心
不
正
信。
作
如
是
念。
為
佛
所
說
戒

說
經
法
是
邪。
為
當
外
道
所
說
是
邪。
言
疑
戒
者。

法
者。
有
人
於
法
心
不
正
信。
作
如
是
念。
為
佛
所

不
正
信。
作
如
是
念。
為
佛
大
邪。
為
大
師
大。
言
疑

教
化
法。
五
讒
刺
善
人。
言
疑
佛
者。
有
人
於
佛
心

別
有
五。
一
者
疑
佛。
二
者
疑
法。
三
者
疑
戒。
四
疑

心
中
發
生。
如
世
毒
種
所
生

故
曰
心
。

五
心

義
者。
如
成
實
說。

謂

。
疑
謗
之
罪。

　
　
　
　
五
心

義

之
義。
辨
之
略
爾。

五
諸
佛
怨
賊。
六
善
人
遠
離。
七
無
惡
不
造。
五
慳

為
愚
癡。
三
多
怨
中
生
不
得
自
在。
四
退
失
聖
胎。

不
說。
是
過
差
別。
乃
有
七
種。
一
所
生
常
盲。
二
常

使
他
知。
設
令
他
知
勿
使
勝
我。
又
自
知
義。
祕
而

▲
▼

大乘義章卷第五

　
　
　
　
　
就
界
分
別
五
　
就
性
分
別
六
　

三
　
就
識
分
別
四

　
　
　
　
其
差
別
二
　
約
對
十
使
彰
其
依
別

　
約
對
使
纏
彰

　
　
　
　
六
垢
義
七
門
分
別
︵
列
名
辨
釋
一

不
喜
樂。
五
於
善
法。
得
小
為
足。
五
縛
如
是。

外
五
欲。
三
樂
與
在
家
出
家
眾
合。
四
於
聖
語
心

名
心
縛。
心
縛
不
同。
略
論
五
種。
一
貪
己
身。
二
貪

五
心
縛
者。
如
成
實
說。
煩
惱
惡
法。
纏
心
不
捨。
故

　
　
　
　
五
心
縛
義

之
一
門。
違
於
敬
僧。
五
心

之
義。
略
之
云
爾。

五
中
初
一。
違
於
敬
佛。
中
間
三
門。
違
於
敬
法。
後

者。
有
人
於
彼
善
比
丘
所。
橫
為
讒
刺。
令
人
輕
薄。

等。
實
能
令
人
得
於
涅
槃。
為
當
不
得。
言
讒
刺

於
彼
五
度
門
等。
心
不
正
信。
作
如
是
念。
此
五
度

▲
▼

大乘義章卷第五

恨
二
垢。
依
嗔
恚
生。
由
瞋
使
故。
欲
殘
害
彼。
亦
以

雜
心
說。
害

是
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
對
十
使
彰
其
依
別。
如

為
纏。
輕
繫
之
義。
說
之
為
垢。
如
雜
心
中。
注
釋
如

於
纏
垢。
就
此
所
生
津
液
結
中。
急
縛
之
義。
說
以

液
流
出。
所
盛
之
蘇。
喻
使
煩
惱。
所
出
津
液。
喻

生
津
液
說
為
纏
垢。
故
彼
喻
言。
如
瓶
盛
蘇
津

雜
心
說。
煩
惱
之
中
根
本
增
上。
說
之
為
使。
所

其
差
別。
如

心。
名
之
為
垢
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
對
使
纏
彰

高。
邪
曲
稱
諂。
燋
憂
曰
惱。
此
六
皆
能
污
穢
淨

為
害。
嫌
怨
不
捨。
目
之
為
恨。
欺
詐
名
誑。
自
舉
曰

謂
害
恨
誑
高
諂
惱。
於
諸
眾
生。
殘
害
之
意。
名
之

第
一
列
名。
辨
釋
其
相。
六
垢
之
義。
如
毘
曇
說。
所

約
道
分
別
七
︶

▲
▼

大乘義章卷第五

最
勝。
莫
至
佛
所。
又
以
諂
故。
黑
齒
比
丘。
往
彼
難

極
初
禪
有
其
諂
故。
初
禪
梵
王。
誑
諂
梵
眾。
言
我

害
恨
及
惱。
是
瞋
恚
性。
唯
在
欲
界。
諂
之
與
誑。
上

六
垢
之
中。

說
︵
此
四
門
竟
︶
　
次
就
界
分
別。
界
謂
三
界。

六
垢。
起
在
意
地。
不
通
五
識。
毘
曇
成
實。
例
同
此

六
識。
此
之

應
當
知
︵
此
三
門
竟
︶
次
就
識
分
別。
識
謂

所
謂
五
邪
見
諂
依。
由
是
生。
說
依
見
取
果
是
惱。

生
惱
故。
故
雜
心
言。
害
恨
依
瞋
恚。
誑
高
依
貪
欲。

見
取
而
生。
以
見
取
人
取
小
乃
勝。
求
勝
不
得。
便

於
五
見
而
生。
非
聰
利
人。
不
能
諂
故。
惱
垢
依
於

高。
亦
以
貪
故。
愛
著
自
身。
便
自
高
心。
諂
垢
依

故。
欺
誑
前
人。
取
其
財
利。
又
以
貪
故。
得
利
自

嗔
故。
結
恨
不
捨。
誑
高
二
垢。
貪
欲
生。
由
貪
使

▲
▼

大乘義章卷第五

切
煩
惱。
流
注
不
絕。
其
猶
瘡
漏。
故
名
為
漏。
漏

七
漏
之
義。
如
七
漏
經。
當
應
於
彼
涅
槃
經
矣。
一

七
漏
之
義。
涅
槃
經
中
具
廣
分
別。
如
成
實
云。

　
　
　
　
七
漏
義

諦。
六
垢
之
義。
略
辨
如
是。

種。
是
修
道
惑。
修
道
所
斷。
緣
事
生
故。
不
通
見

修。
此
之
六

無
記
︵
此
六
門
竟
︶
　
次
約
道
分
別。
道
謂
見

成
實。
亦
是
不
善。
依
阿
毘
曇。
上
界
所
有。
悉
是

欲
界
者。
一
向
不
善。
在
上
界
者。
論
宗
不
同。
若
依

此
六
垢
中。
害
恨
及
惱。
一
向
不
善。
餘
三
不
定。
在

性
謂
三
性。

惱。
得
寄
起
故
︵
此
五
門
竟
︶
　
次
就
性
分
別。

禪。
若
依
成
實。
上
界
雖
起。
繫
屬
欲
界。
彼
宗
煩

詰。
默
然
不
對。
執
黑
齒
手。
屏
地
求
之。
高
至
三

▲
▼

大乘義章卷第五

其
生
漏
因
緣。
體
謂
一
切
諸
結
煩
惱。
約
道
不
同。

漏。
名
義
如
是。
七
中
前
二。
是
其
漏
體。
後
五
是

覺
也。
言
念
漏
者。
邪
念
名
念。
念
能
生
漏。
故
名
念

名
受
漏。
三
惡
覺
者。
如
涅
槃
說。
欲
瞋
及
惱。
是
三

名
親
近
漏。
言
受
漏
者。
受
意
覺
能
生
諸
漏。
故

者。
衣
服
飲
食
房
舍
醫
藥。
於
此
四
事。
近
而
生
漏。

人。
說
之
為
惡。
惡
能
生
漏。
故
名
惡
漏。
親
近
漏

所
謂
一
切
惡
象
惡
王
惡
國
惡
知
識
等。
能
損
害

能
生
曰
根。
依
根
生
漏。
故
名
根
漏。
言
惡
漏
者。

故
名
修
漏。
言
根
漏
者。
如
經
中
說。
眼
耳
鼻
等。

亦
月
從
於
所
障
為
名。
三
漏
煩
惱。
能
障
修
道。

見
疑
煩
惱。
能
障
見
道。
故
名
見
漏。
言
修
漏
者。

漏。
七
名
念
漏。
言
見
漏
者。
蓋
乃
從
於
所
障
為
名。

修
漏。
三
名
根
漏。
四
名
惡
漏。
五
親
近
漏。
六
名
受

別
不
同。
一
門
說
七。
七
名
是
何。
一
是
見
漏。
二
是

▲
▼

大乘義章卷第五

二。
五
見
合
一。
故
有
七
也。
貪
欲
使
者。
欲
界
貪

使。
七
是
疑
使。
然
此
七
種。
猶
是
十
使。
貪
分
為

愛
使。
三
是
嗔
使。
四
是
癡
使。
五
是
慢
使。
六
是
見

別
不
同。
一
門
說
七。
七
名
是
何。
一
貪
欲
使。
二
有

七
使
義。
如
雜
心
說。
隨
逐
繫
縛。
名
之
為
使。
使

　
　
　
　
七
使
義

是
直
是
聖
教
隱
顯
言
耳。
七
漏
之
義。
略
辨
如
是。

觸
欲
同
是
漏
因。
今
是
何
故
不
說
為
因。
釋
言。
皆

於
邪
念
而
起
漏
故。
說
念
為
因。
問
曰。
經
說。
受
想

就
彼
因
中。
因
受
三
覺
而
生
漏
故。
說
受
為
因。
因

違。
親
近
是
順。
此
三
同
能
遠
助
生
漏。
故
說
為
緣。

外。
根
漏
是
內。
餘
二
是
外。
外
有
違
順。
惡
漏
是

漏
緣。
受
之
與
念。
是
其
漏
因。
就
彼
緣
中。
有
內
有

為
修
漏。
就
後
五
種
漏
因
緣
中。
根
惡
親
近。
是
其

故
分
二
種。
障
見
諦
者。
說
為
見
漏。
障
修
道
者。
說

▲
▼

大乘義章卷第五

薄。
是
故
不
分。
蓋
乃
且
就
總
相
而
言。
若
入
九
十

貪
外
上
界
貪
內。
又
復
慢
使。
於
上
下
界。
繫
力
微

下
相
同。
無
多
異
狀。
故
合
為
一。
不
同
貪
使
欲
界

分
為
二
矣。
慢
使
雖
復
緣
事
而
生。
自
舉
卑
他。
上

惑。
理
同
一
味。
故
隨
所
迷
通
以
為
一。
不
隨
界
別

欲
界。
上
界
無
瞋。
故
說
為
一。
癡
見
及
疑。
迷
理
之

不
如
是。
故
合
為
一。
相
狀
如
何。
如
彼
瞋
使。
正
在

又
復
貪
愛。
受
生
上
下。
繫
力
增
強。
故
分
為
二。
餘

生。
事
別
內
外
上
下
之
殊。
故
隨
所
染
上
下
分
二。

之
心
隨
界
分
二。
餘
不
如
是。
釋
言。
貪
心
染
事
而

豫
曰
疑。
此
義
廣
釋
如
十
使
章。
問
曰。
何
故
貪
愛

怒
名
瞋。
愚
闇
曰
癡。
自
舉
名
慢。
邪
求
稱
見。
猶

以
為
涅
槃。
無
有
貪
愛。
為
破
彼
見
故
說
有
耳。
忿

中
貪
愛
之
心。
名
有
愛
使。
外
道
謂
彼
色
無
色
界

心。
貪
求
五
欲。
名
貪
欲
使。
有
愛
使
者。
上
二
界

▲
▼

大乘義章卷第五

過
最
重。
名
為
慢
慢。
不
如
慢
者。
他
實
過
己。
玄
絕

名
為
大
慢。
言
慢
慢
者。
於
上
境
處。
謂
己
勝
彼。
此

其
執
我
相
過
故
說
為
慢。
言
大
慢
者。
於
等
自
大。

為
慢。
此
無
所
陵。
何
故
名
慢。
成
實
釋
言。
是
中
有

言
慢
者。
於
下
自
高。
於
等
計
等。
此
過
輕
故。
直
名

次
有
一
慢。
唯
等
處
生。
後
之
三
種。
上
境
處
生。
初

別。
就
前
五
中。
初
之
一
慢。
於
下
境
界
及
等
處
生。

邪
慢。
八
中
前
五
對
人
以
分。
後
三
就
其
所
恃
以

名
憍
慢。
亦
名
傲
慢。
六
名
我
慢。
七
增
上
慢。
八
名

一
直
名
慢。
二
名
大
慢。
三
名
慢
慢。
四
不
如
慢。
五

自
舉
陵
他。
名
之
為
慢。
慢
別
不
同。
離
分
為
八。

八
慢
之
義。
出
涅
槃
經。
成
實
論
中。
具
廣
解
釋。

　
　
　
　
八
慢
義

之
略
爾。

八
使
門
中。
亦
隨
界
別
分
之
為
多。
七
使
之
義。
辨

▲
▼

大乘義章卷第五

八。
八
名
是
何。
一
是
欲
覺。
二
是
瞋
覺。
三
名
害

覺。
覺
違
正
理。
故
稱
為
惡。
惡
覺
不
同。
離
分
有

八
惡
覺
之
義。
出
地
持
論。
邪
心
思
想。
名
之
為

　
　
　
　
八
種
惡
覺
義

慢
是
通。
餘
者
是
別。
八
慢
之
義。
辨
之
麤
爾。

無
德
自
高。
恃
惡
陵
人。
名
為
邪
慢。
就
此
八
中。
我

得。
名
增
上
慢。
以
其
聖
法
是
增
上
故。
言
邪
慢
者。

諦。
名
不
示
相。
增
上
慢
者。
實
不
得
聖。
而
謂
己

心
中。
名
不
示
相。
迷
見
諦
故。
說
示
相
慢。
不
迷
見

此
我
慢。
通
於
凡
聖。
在
凡
名
為
示
相
我
慢。
在
學

我
自
高。
故
名
我
慢。
此
諸
慢
中。
執
我
心
也。
然

所
恃
以
別。
言
我
慢
者。
有
人
於
陰
橫
計
有
我。
執

敬。
名
為
傲
慢。
此
前
五
種。
對
人
辨
也。
後
三
就
其

慢
矣。
言
傲
慢
者。
有
人
於
彼
父
母
師
長。
不
能
恭

非
伴。
謂
己
少
劣。
名
不
如
慢。
陵
他
多
邊。
故
說

▲
▼

大乘義章卷第五

第
一
釋
名。
八
妄
想
義。
出
地
持
論
謬
執
不
真。
名

　
　
　
　
五
住
共
相
收
攝
三
︶

因
起
二
　
約
對

　
　
　
　
八
妄
想
義
三
門
分
別
︵
釋
名
一
　

分
攝。
族
姓
輕
侮。
是
慢
分
攝。
八
覺
如
是。

貪
分
攝。
瞋
害
二
覺。
是
瞋
分
攝。
不
死
覺
者。
是
癡

覺。
侮
猶
慢
也。
此
八
猶
是
修
道
四
使。
欲
親
國
土。

族。
若
高
若
下。
名
族
性
覺。
念
陵
他
人。
名
輕
侮

覺。
又
積
眾
具。
資
身
令
活。
亦
名
不
死
覺。
思
念
氏

安
危。
名
國
土
覺。
謂
身
不
死。
為
積
眾
具
名
不
死

害
覺。
亦
名
惱
覺。
追
憶
親
戚。
名
親
理
覺。
念
世

為
瞋
覺。
亦
名
恚
覺。
念
知
打
罵
乃
至
奪
命。
名
為

名
為
欲
覺。
思
量
世
間
怨
憎
之
事。
而
起
瞋
心。
名

覺。
八
輕
侮
覺。
思
量
世
間
可
貪
之
事。
而
起
欲
心。

覺。
四
親
里
覺。
五
國
土
覺。
六
不
死
覺。
七
族
姓

▲
▼

大乘義章卷第五

情。
可
愛
可
念。
名
念
妄
想。
言
不
念
者。
取
違
境
界。

法
中。
取
違
順
中
三
種
境
別。
取
順
境
界。
用
為
順

我
所。
名
我
所
妄
想。
念
妄
想
者。
於
前
所
取
我
所

內
法
中。
妄
謂
有
人。
名
我
妄
想。
於
外
法
中。
謂
有

我
我
所
者。
於
彼
攝
受
積
聚
法
中。
有
內
有
外。
於

法。
故
曰
積
聚。
取
此
之
心。
名
為
攝
受
積
聚
妄
想。

用
中。
攝
受
多
法。
故
云
攝
受。
此
攝
受
中。
積
聚
多

前
自
性
差
別
法
中。
取
其
和
合
業
用
之
相。
此
業

諸
法
相。
相
別
彼
此。
故
云
差
別。
攝
受
積
聚
者。
於

妄
謂
有
之。
故
云
妄
想。
言
差
別
者。
於
自
性
處。
取

違。
言
自
性
者。
取
法
自
體
名
為
自
性。
法
實
無
性。

隨
妄
想
不
同。
分
為
八
種。
始
從
自
性
乃
至
俱
相

相。
是
其
想
義。
故
偏
說
之。
雖
復
說
想。
餘
亦
皆

義
故。
偏
言
妄
想。
不
說
妄
受
及
餘
心
法。
分
別
取

之
為
妄。
妄
心
取
相。
目
之
為
想。
心
法
非
一。
以
何

▲
▼

大乘義章卷第五

見
中
境
上
重
結。
不
同
八
中
我
妄
想
也。
執
我
陵

倒
之
心。
於
身
計
我。
執
我
明
白。
名
之
為
見。
此
我

想
境
界。
是
境
不
真。
故
曰
虛
偽。
二
見
我
慢
事。
顛

論
中
說。
言
三
事
者。
一
虛
偽
事。
謂
心
所
起
妄

事
者。
如

一
切
煩
惱
業
苦
明
相
因
起
︶
初
言
八
妄
生
三

八
妄
三
事
并
對

妄
明
相
因
起
　
三
唯
就
三
事
明
相
因
起
　
四

　
二
單
就
八

第
二
門
中
差
別
有
四
︵
一
明
八
妄
生
於
三
事

名
曰
俱
違。
取
有
俱
違
名
為
妄
想。
名
義
如
是。

念。
亦
名
為
念。
言
俱
違
者。
中
容
境
界
返
彼
前
二。

念。
故
名
為
不
念。
若
對
瞋
心。
違
境
是
其
瞋
心
所

為
不
念。
蓋
乃
對
於
貪
心
以
名。
不
為
貪
心
所
愛

以
為
違
情。
不
可
愛
念。
名
為
不
念。
非
謂
不
緣
說

▲
▼

大乘義章卷第五

中。
自
性
妄
想。
是
其
根
本。
依
此
起
於
差
別
妄

者。
初
三
各
一。
次
二
為
一。
後
三
為
一。
就
此
五

妄。
起
我
我
所。
依
我
我
所。
起
於
後
三。
所
言
五

一。
次
二
為
一。
後
三
為
一。
前
三
是
本。
依
此
三

中。
略
攝
為
三。
廣
分
為
五。
所
言
三
者。
前
三
為

起。
就
此
八

違
生
癡
︵
此
一
門
竟
︶
次
就
八
妄
明
相
因

後
三
妄
想。
起
貪
恚
癡。
念
妄
生
貪。
不
念
生
恚。
俱

事。
謂
依
輕
微
我
我
所
心。
起
重
身
見
及
我
慢
也。

而
生。
如
依
夢
心
夢
境
界
生。
次
二
妄
想。
生
見
慢

受
積
聚。
此
三
妄
想。
是
虛
偽
處。
虛
偽
緣
事。
由
此

初
三
妄
想。
生
虛
偽
事。
故
論
說
言。
自
性
差
別
攝

癡。
三
事
如
是。
云
何
八
妄
生
此
三
事。
如
論
中
說。

為
貪。
違
境
忿
怒。
說
之
為
恚。
中
境
不
了。
目
之
為

物。
名
為
我
慢。
三
貪
恚
癡
事。
順
境
染
愛。
名
之

▲
▼

大乘義章卷第五

分
為
四。
或
離
為
七。
或
別
為
九。
所
言
二
者。
如
論

明
相
因
起。
於
中
開
合
廣
略
非
一。
或
說
為
二。
或

次
就
八
妄
及
三
種
事。
并
對
一
切
煩
惱
業
苦。

︵
此
三
門
竟
︶

中
境
不
了。
便
生
無
明。
故
從
見
慢
生
貪
恚
癡

慢
生
貪
恚
癡
以
見
我
故。
順
則
生
貪。
違
則
生
瞋。

慢
事。
良
以
迷
於
虛
偽
境
界
故
起
見
慢。
依
見
我

三
事
明
相
因
起。
如
論
中
說。
依
虛
偽
事。
起
見

竟
︶
　
次
就

順
中
客
境
別。
故
起
念
等
三
種
妄
也
︵
此
二
門

我
所。
起
念
不
念
俱
相
違
等。
以
我
對
所。
便
有
違

合
用
也。
依
此
積
聚
和
合
之
用。
起
我
我
所。
依
我

積
聚
妄
想。
謂
於
所
取
差
別
法
中。
取
其
積
聚
和

於
自
性
處。
起
差
別
妄
想。
依
此
差
別。
起
於
攝
受

想。
謂
於
所
取
自
性
法
中。
取
差
別
相。
故
論
說
言。

▲
▼

大乘義章卷第五

是
第
三。
世
間
增
者。
即
是
第
四。
所
言
七
者。
根
本

迷
理
無
明。
起
八
妄
想。
即
是
第
二。
生
三
種
事。
即

事。
一
切
眾
生
器
世
間
增。
凡
愚
不
知。
即
是
第
一

言。
如
是
如
實
凡
愚
不
知
起
八
妄
想。
生
於
三

如
前。
依
彼
三
事。
起
於
一
切
生
死
果
報。
故
論
說

理
無
明。
起
八
妄
想。
依
八
妄
想。
起
彼
三
事。
起
義

三
是
三
事。
四
是
一
切
生
死
果
報。
依
彼
根
本
迷

是。
所
言
四
者。
一
是
根
本
迷
理
無
明。
二
是
八
妄。

心
境
互
相
因
起。
一
切
生
死
流
轉
不
息。
二
想
如

後
生
死。
緣
事
生
已。
亦
復
生
彼
緣
事
妄
想。
如
是

緣
事
妄
想。
復
起
未
來
妄
想
緣
事。
如
從
愛
等
起

在
緣
事
妄
想。
如
從
五
果
生
愛
取
等。
不
知
現
在

明
行
起
現
五
果。
不
知
現
在
妄
想
緣
事。
起
於
現

為
緣
事。
從
過
妄
想。
起
於
現
在
妄
想
緣
事。
如
無

中
說。
一
是
妄
想。
二
妄
想
緣
事。
內
心
名
想。
境

▲
▼

大乘義章卷第五

等
三
種
妄
想。
依
此
三
妄。
起
虛
偽
事。
起
義
如
前。

九。
此
之
九
種。
次
第
相
生。
依
初
無
明。
起
自
性

中。
貪
恚
癡
事。
以
為
第
七。
業
行
為
八。
生
死
為

五。
八
妄
想
中。
念
不
念
等。
以
為
第
六。
三
種
事

想。
以
為
第
四。
三
種
事
中。
見
我
慢
事。
以
為
第

中。
虛
偽
之
事。
以
為
第
三。
八
妄
想
中。
我
我
所

一。
八
妄
想
中。
前
三
妄
想。
以
為
第
二。
三
種
事

苦。
七
相
如
是。
所
言
九
者。
根
本
無
明。
以
為
第

瞋
癡。
依
貪
瞋
癡。
起
諸
業
行。
依
於
業
行。
起
生
死

我
我
所。
起
念
不
念
俱
相
違
等。
依
彼
念
等。
起
貪

起
自
性
等
三
種
妄
想。
依
自
性
等。
起
我
我
所。
依

七。
此
之
七
門。
次
第
相
生。
於
根
本
迷
理
無
明。

四。
貪
恚
癡
等。
以
為
第
五。
業
為
第
六。
苦
為
第

二。
次
二
妄
想。
合
為
第
三。
後
三
妄
想。
合
為
第

無
明
以
為
第
一。
八
妄
想
中。
前
三
妄
想。
合
為
第

▲
▼

大乘義章卷第五

有
起。
輕
微
之
想。
謂
有
我
人
及
有
我
所。
說
之
為

二
妄
想。
是
五
住
中
見
一
處
地。
但
就
見
中。
有
地

凡
愚
不
知。
是
無
明
地。
所
起
妄
想。
是
無
明
起。
次

地。
故
論
說
言。
如
是
如
實
凡
愚
不
知
起
八
妄
想。

別。
說
以
為
起。
此
前
三
妄。
作
意
起
故。
是
起
非

明
中
有
地
有
起。
任
性
無
知。
說
之
為
地。
作
意
分

末
取
本。
五
住
所
攝。
八
中
初
三。
是
無
明
地。
但
無

此
八
通
論。
皆
是
無
明。
智
障
淨
智。
所
遠
離
故。
尋

有
愛
住
地。
五
無
明
住
地。
此
義
廣
釋。
如
五
住
章。

一
見
一
處
住
地。
二
欲
愛
住
地。
三
色
愛
住
地。
四

第
三
門
中。
約
對
五
住。
共
相
收
攝。
言
五
住
者。

癡。
起
於
業
行。
依
業
便
受
生
死
果
報。
因
起
如
是。

便
有
違
順
等
生。
依
於
念
等。
起
貪
瞋
癡。
依
貪
瞋

見
慢
事。
起
念
不
念
俱
相
違
等。
以
見
我
故。
對
之

依
虛
偽
事。
起
我
我
所。
依
我
我
所。
起
見
慢
事。
依

▲
▼

大乘義章卷第五

十
使
共
相
收
攝
七
　
對

　
　
　
　
　
對
二
著
我
共
相
收
攝
六
　
約
對

約
對
三
倒
辨
其
同
異
五

　
　
　
　
　
就
人
辨
定
三
　
倒
起
所
因
四
　

　
約
教
分
定
二

　
　
　
　
八
倒
義
九
門
分
別
︵
釋
名
辨
相
一

細
隱
麤。
義
之
左
右。
八
妄
想
義。
略
之
云
爾。

其
起
也。
就
無
明
中。
隱
細
彰
麤。
見
愛
之
中。
彰

乃
是
輕
微
取
相
之
心。
故
說
為
地。
所
生
貪
等。
是

為
地。
依
此
生
貪
嗔
癡
等。
說
以
為
起。
後
三
妄
想

微
之
想。
於
外
境
界。
取
違
中
順
三
種
境。
別
說
之

色
愛
有
愛
三
種
住
地。
但
就
愛
中。
亦
有
地
起。
輕

地。
所
生
見
慢。
是
其
起
也。
後
三
妄
想。
是
欲
愛

所。
此
二
妄
想。
輕
微
之
見。
非
重
計
執。
故
說
為

地。
重
心
窮
徹。
執
定
我
人。
說
以
為
起。
我
及
我

▲
▼

大乘義章卷第五

淨。
又
問。
經
中
說
生
死
法
具
有
五
義。
無
常
苦

非
我。
妄
取
為
我。
薄
皮
覆
故。
不
見
不
淨。
謬
執
為

儀
故。
不
知
實
苦。
妄
計
為
樂。
作
業
覆
故。
不
知

有
為
相
似
相
續
覆
故。
不
知
無
常。
橫
計
為
常。
威

等。
眾
生
何
故
計
為
常
樂
我
淨
法
乎。
如
論
中
說。

是
淨。
是
名
顛
倒。
問
曰。
生
死
實
是
無
常
苦
無
我

謂
是
樂。
生
死
無
我。
妄
謂
有
我。
生
死
不
淨。
妄
謂

前
四
如
何。
生
死
無
常。
妄
謂
是
常。
生
死
實
苦。
妄

於
涅
槃
無
為。
名
無
為
倒。
若
從
所
立。
名
有
為
倒。

法。
名
有
為
倒。
若
從
所
立。
名
無
為
倒。
後
四
迷

無
淨。
是
其
名
也。
八
中
前
四。
迷
於
生
死
有
為
之

八
種。
八
名
是
何。
謂
常
樂
我
淨
無
常
無
樂
無
我

之
為
倒。
倒
隨
境
別。
難
以
限
算。
今
據
一
門。
且
論

第
一
門
中。
釋
名
辨
相。
所
言
倒
者。
邪
執
翻
境。
名

　
　
　
　
境
分
別
八
　
治
斷
差
別
九
︶

▲
▼

大乘義章卷第五

則
無
受
生。
斯
文
顯
矣。
二
就
法
相
虛
實
相
對。
生

是
以
經
言。
世
間
受
生。
皆
以
著
我。
若
離
著
我。

我。
涅
槃
無
我。
以
著
我
故。
世
間
受
生
故
說
有
我。

四
種。
第
一
直
就
解
惑
二
情
相
對
分
別。
生
死
有

具
分
別。
今
重
顯
之。
我
與
無
我
義
別
相
對
凡
有

為
無
我
乎。
然
我
無
我
通
塞
之
義。
優
檀
那
中
已

耳。
又
問。
無
我
理
通
染
淨。
今
此
何
故
偏
說
生
死

義。
翻
對
此
五。
倒
亦
應
然。
今
此
合
故。
但
云
四

切
法
是
道
場。
知
諸
法
空
故。
由
分
此
二
故
有
五

之
為
空。
故
彼
經
言。
眾
生
是
道
場。
知
無
我
故。
一

維
摩
中。
眾
生
空
者。
名
為
無
我。
法
體
空
者。
名

生
空
者。
名
之
為
空。
法
體
空
者。
說
為
無
我。
如

我
法
中。
分
二
無
我。
則
有
五
義。
如
成
實
說。
眾

此
之
離
合。
優
檀
那
中
已
廣
分
別。
若
就
生
死
無

空
無
我
不
淨。
今
此
何
故
唯
說
四
種
翻
為
四
倒。

▲
▼

大乘義章卷第五

我。
我
無
我
義。
通
局
如
是。
今
據
第
二
故。
說
生

為
佛。
是
其
假
我。
佛
性
顯
成
法
身
之
體。
是
其
實

斯
兩
義。
故
名
有
我。
涅
槃
亦
爾。
諸
法
和
合
假
名

佛
言。
有
我。
我
者
所
謂
如
來
藏
性。
生
死
之
中
具

我
謂
佛
性。
故
經
說
言。
二
十
五
有
有
我
不
邪。

五
陰
及
我。
故
知
假
用
有
我
不
無。
二
實
性
之
我。

故。
經
說
言。
眾
生
佛
性
不
離
六
法。
六
者
所
謂

種。
一
者
世
諦
假
名
之
我。
所
謂
五
陰
和
合
為
人

諸
法。
生
死
涅
槃
二
俱
有
我。
生
死
我
者。
有
其
二

死
法
空
乃
至
涅
槃。
四
就
假
用
及
以
實
性
以
貫

二
俱
無
我。
故
經
說
言。
凡
夫
我
空
乃
至
諸
佛
生

常
是
我
樂
淨。
三
據
如
理
以
通
諸
法。
生
死
涅
槃。

有
我。
是
以
經
言。
生
死
無
常
無
我
樂
淨。
涅
槃
是

自
在。
故
名
無
我。
涅
槃
真
實。
具
八
自
在
故
名

死
無
我。
涅
槃
有
我。
生
死
之
法
虛
誑
不
實。
又
不

▲
▼

大乘義章卷第五

淨。
二
者
因
相。
謂
無
漏
業。
障
佛
真
我。
翻
對
彼

緣
相。
謂
無
明
地。
障
佛
真
淨。
翻
對
彼
故。
說
佛
真

故。
說
是
四
義。
除
四
障
者。
如
寶
性
論
說。
一
者

我
淨。
翻
四
倒
者。
如
前
所
說
無
為
四
倒。
翻
對
彼

死
無
常
無
我
樂
淨。
翻
離
彼
故。
宣
說
涅
槃
常
樂

三
除
四
障。
四
斷
四
過。
五
酬
四
因。
離
四
患
者。
生

立。
如
涅
槃
章
具
廣
分
別。
一
離
四
患。
二
翻
四
倒。

一
門
論
此
四
種。
經
論
之
中
凡
有
五
義。
所
以
建

說
此
四
翻
為
四
倒。
釋
言。
涅
槃
雖
含
多
義。
今
據

故
起
此
倒。
問
曰。
涅
槃
備
含
多
義。
以
何
義
故
偏

來
隨
化
世
間
示
同
有
為。
眾
生
不
解。
執
應
迷
真。

常
樂
我
淨
之
法。
眾
生
何
緣
起
此
四
倒。
釋
言。
如

樂
我
淨。
妄
謂
無
之
故
名
倒
倒。
問
曰。
涅
槃
實
是

對
之
說
倒。
局
在
有
為。
無
為
四
者
涅
槃
實
是
常

死
一
向
無
我
涅
槃
有
我。
以
說
生
死
為
無
我
故。

▲
▼

大乘義章卷第五

小
乘
法
中。
唯
說
常
樂
我
淨
四
倒。
為
令
眾
生
知

所
說
亦
異。
於
中
分
別。
凡
有
三
種。
一
隱
顯
互
論。

倒
相
如
是。
　
第
二
門
中。
約
教
辨
定。
教
別
大
小。

義
故。
就
涅
槃
建
立
四
德。
翻
對
彼
故。
說
為
四
倒。

悲。
常
隨
眾
生。
除
前
捨
心。
得
佛
真
常。
以
斯
五

我。
三
者
三
昧。
除
前
畏
苦。
得
佛
真
樂。
四
者
大

謗
法
故。
得
淨
果。
二
者
般
若。
除
前
著
我。
得
佛
真

真
常。
酬
四
因
者。
如
寶
性
論
說。
一
者
信
心。
除
前

真
樂。
四
辟
支
捨
心。
捨
諸
眾
生。
斷
離
彼
故。
得
佛

故。
得
佛
真
我。
三
聲
聞
畏
苦。
斷
離
彼
故。
得
佛

法。
斷
離
彼
故。
得
佛
真
淨。
二
外
道
著
我。
斷
離
彼

佛
真
常。
斷
四
過
者。
如
寶
性
論
說。
一
闡
提
謗

四
者
壞
相。
謂
變
易
死。
障
佛
真
常。
翻
對
彼
故。
說

生
苦
陰
身
故。
障
佛
真
樂。
翻
對
彼
故。
說
佛
真
樂。

故。
說
佛
真
我。
三
者
生
相。
謂
意
生
身。
以
此
意

▲
▼

大乘義章卷第五

起
於
三
倒。
常
見
無
常。
樂
見
為
苦。
淨
見
不
淨。
何

種。
彼
說。
凡
夫
於
有
為
中
具
起
四
倒。
於
小
涅
槃。

八
倒。
小
乘
七
者。
八
倒
之
中。
除
無
我
倒。
說
餘
七

義
具
論。
小
乘
法
中。
具
說
七
倒。
大
乘
法
中。
具
說

大
涅
槃
常
樂
淨
法
故。
須
宣
說
無
為
四
倒。
三
隨

知
生
死
過
故。
須
宣
說
有
為
四
倒。
為
令
眾
生
趣

說
無
為
四
倒。
義
如
前
釋。
大
乘
法
中。
欲
使
眾
生

常
等
有
為
四
倒。
大
乘
法
中。
具
說
八
倒。
小
乘
不

故。
猶
不
名
說。
二
簡
大
異
小。
小
乘
法
中。
唯
說

已
說。
故
更
不
論。
設
使
說
之。
與
小
乘
同。
以
無
異

樂
我
淨。
趣
大
涅
槃
故
說
斯
倒。
有
為
四
倒。
小
中

無
我
苦
等
無
為
四
倒。
為
令
眾
生
知
無
為
法
常

故。
是
以
不
說
無
為
四
倒。
大
乘
法
中。
唯
說
無
常

常
等。
乃
是
正
見。
不
名
顛
倒。
以
佛
示
同
有
為
法

有
為
法
無
常
苦
故。
然
彼
小
中。
雖
見
如
來
苦
無

▲
▼

大乘義章卷第五

言。
有
以。
大
乘
法
中。
說
小
乘
人
雖
入
無
餘
未

故
經
言。
小
乘
涅
槃
唯
有
樂
淨
無
有
常
我。
釋

問
曰。
若
使
小
乘
涅
槃
是
常
樂
淨
翻
為
倒
者。
何

中。
不
說
涅
槃
以
為
我
故。
不
得
翻
彼
說
無
我
倒。

宣
說
涅
槃
不
淨。
何
故
不
起
無
我
倒
乎。
小
乘
之

見
此
身
不
淨
穢
惡。
謂
真
泥
洹
亦
是
不
淨。
是
故

亦
是
不
淨。
又
有
人
說。
欲
界
身
即
是
泥
洹。
又

結。
道
亦
不
淨。
以
不
淨
道
所
得
涅
槃。
當
知。
涅
槃

言。
現
見
世
間。
刀
害
死
尸。
刀
是
不
淨。
以
道
除

泥
洹。
以
怖
畏
故。
又
復
何
因
計
為
不
淨。
外
道
念

起
苦
倒。
是
以
經
言。
凡
夫
寧
受
癡
野
干
身。
不
求

或
少
一
目。
便
以
為
苦。
況
復
都
盡。
寧
非
大
苦。
故

緣
樂
見
為
苦。
外
道
心
念
現
見
世
人。
或
少
一
耳。

涅
槃。
彼
報
盡
已。
便
謂
一
切
涅
槃
無
常。
復
何
因

因
緣
故
常
見
無
常。
外
道
之
人。
取
無
想
天。
以
為

▲
▼

大乘義章卷第五

中。
具
說
八
倒。
義
如
上
辨。
教
別
麤
爾。
　
第
三
門

所
得
寂
滅
離
染
故。
云
樂
淨。
小
乘
如
是。
大
乘
法

亦
應
同。
但
以
遷
轉
是
無
常
義
故。
不
名
常。
隨
其

名
無
常
者。
須
遷
轉
故。
應
非
樂
淨。
釋
言。
齊
類
理

生。
又
問。
若
使
大
乘
法
中
說
小
涅
槃
更
須
遷
轉

不
生。
所
滅
之
智。
本
但
息
滅。
非
見
理
斷。
由
是
更

言。
不
生。
何
故
而
然。
煩
惱
原
由
見
理
而
滅。
故
永

後
還
生
者。
有
餘
涅
槃
滅
去
煩
惱
後
還
生
不。
釋

生。
此
生
即
是
變
易
生
矣。
又
問。
無
餘
滅
去
心
想

得
生。
以
本
所
修
無
漏
業
因
無
明
為
緣。
是
故
得

云
更
去。
故
說
為
常。
問
曰。
未
來
心
想
生
時。
何
因

終
須
遷
轉
趣
向
大
乘。
故
名
無
常。
小
乘
教
中。
不

槃
以
之
為
常。
又
大
乘
中。
說
小
涅
槃
是
不
滿
足。

法
中。
但
說
其
滅
隱
生
不
說。
故
小
乘
人。
取
小
涅

來
心
想
當
必
更
生。
故
說
小
乘
涅
槃
無
常。
小
乘

▲
▼

大乘義章卷第五

乘
之
人。
於
無
為
法。
正
起
四
倒。
理
在
易
知。
問

妄
計
為
樂。
乃
至
不
淨
妄
計
為
淨。
斯
文
顯
矣。
二

有
淨
倒。
故
涅
槃
云。
汝
諸
比
丘。
於
苦
法
事
中。

虛
集
無
我。
故
有
我
倒。
不
得
究
竟
淨
法
體
空。
故

倒。
未
知
諸
法
自
性
壞
苦。
故
有
樂
倒。
未
知
諸
法

乘
人。
未
得
法
空。
未
知
諸
法
自
性
無
常。
故
有
常

有
為
中。
習
倒
未
捨。
是
故
猶
起
有
為
四
倒。
又
二

義
如
上
辨。
二
乘
之
人。
具
起
八
倒。
良
以
二
乘
於

始
唯
有
常
等
有
為
四
倒。
無
為
四
倒。
凡
夫
未
起。

樂
無
我
不
淨。
是
故
起
倒。
二
簡
終
異
始。
凡
夫
是

四
倒。
先
已
捨
離。
所
以
不
起。
謂
佛
同
己
無
常
無

故
不
起
無
為
四
倒。
二
乘
唯
有
無
為
四
倒。
有
為

不
知
生
死
無
常
等。
故
謂
佛
同
己
常
樂
我
淨。
是

為
有
三
種。
一
隱
顯
互
論。
凡
夫
唯
起
常
等
四
倒。

中。
就
人
辨
定。
人
者
所
謂
凡
夫
二
乘。
於
中
分
別。

▲
▼

大乘義章卷第五

八。
直
就
八
中
得
相
起
不。
釋
言。
亦
得。
有
為
倒

八。
後
門
之
中。
別
當
廣
論。
問
曰。
已
知
因
三
起

生
者。
八
倒
因
於
三
倒
而
生。
如
涅
槃
說。
因
三
起

起
所
因。
此
之
八
倒。
因
何
而
生。
緣
何
而
起。
因
何

乘
具
起。
義
如
上
辨。
就
人
如
是。
　
第
四
明
其
倒

四
顛
倒。
故
涅
槃
中。
宣
說
凡
夫
八
倒
邪
曲。
二

亦
聞
如
來
同
世
有
為
苦
無
常
等。
故
於
無
為
起

倒
理
在
易
知。
何
因
起
彼
無
為
四
倒。
凡
夫
之
人。

二
乘。
並
起
八
倒。
凡
夫
於
彼
有
為
法
中。
起
四
顛

常
等。
謂
佛
同
然。
故
起
四
倒。
三
隨
義
具
論。
凡
夫

滅
涅
槃。
亦
同
此
見。
但
二
乘
人。
見
己
身
智
苦
無

不
說
無
常
不
淨
苦
等。
但
說
無
我。
於
佛
所
得
數

以。
小
乘
法
中。
唯
說
數
滅
以
為
涅
槃。
故
於
涅
槃

宣
說
如
來
涅
槃
為
無
常
等
起
顛
倒
乎。
釋
言。
有

曰。
二
乘
於
自
涅
槃
猶
不
起
倒
說
無
常
等。
何
故

▲
▼

大乘義章卷第五

已
曲。
便
得
聞
有
常
樂
我
淨
四
種
名
字。
雖
聞
其

樂
我
淨。
彼
佛
滅
後。
諸
外
道
等。
抄
掠
佛
經。
安
置

昔
教
生。
如
涅
槃
說。
過
去
諸
佛。
宣
說
涅
槃
常

緣
昔
教
生。
無
為
四
倒。
依
今
教
起。
云
何
有
為
緣

緣
聖
教
而
生。
教
別
今
古。
所
生
亦
異。
有
為
四
倒。

不
淨。
便
謂
實
苦。
所
因
如
是。
所
緣
云
何。
八
倒
皆

是
根
本。
餘
二
是
末。
由
計
無
我。
便
謂
無
常。
以
計

無
為
四
倒。
翻
對
有
為
本
末
可
知。
無
我
不
淨。
還

意。
作
意
而
發
名
專
念
行。
皆
是
違
理。
故
通
名
惡。

起。
名
非
專
念。
常
樂
是
末。
因
緣
現
起
故
名
為

本。
能
集
常
樂。
故
名
為
心。
久
習
性
成。
非
作
心

集
起。
是
其
心
義。
因
緣
現
起。
是
其
意
義。
我
淨
是

專
念
行。
常
樂
二
倒
名
為
惡
意。
是
專
念
行。
根
本

由
淨
計
樂。
故
地
經
言。
我
淨
二
倒
名
為
惡
心。
非

中
我
淨
是
本。
依
之
集
起
常
樂
二
倒。
依
我
起
常。

▲
▼

大乘義章卷第五

100

同
異。
言
三
倒
者。
謂
心
想
見。
釋
此
三
義。
諸
宗
不

五
門
中。
約
對
三
倒。
辨
其
同
異。
先
明
三
倒。
後
辨

為
四
倒。
因
茲
而
起。
倒
起
所
因。
略
之
云
爾。
　
第

眾
生
聞
已
便
謂
如
來
實
同
有
為
無
常
苦
等。
無

生
知
有
為
過
故。
說
己
身
無
常
苦
等。
令
物
同
知。

中
說。
如
來
為
化
諸
眾
生
故。
亦
同
有
為。
欲
令
眾

名
字。
常
樂
亦
然。
云
何
無
為。
依
今
教
起。
如
經

說
我
者。
皆
是
佛
說。
若
離
佛
說。
世
間
無
有
我
之

如
人
夢
中

語
刀
刀。
故
經
說
言。
一
切
凡
夫
所

生
迭
相
承
習。
乃
至
今
日。
猶
說
己
身
常
樂
我
淨。

名
字。
不
解
其
義。
便
說
己
身
常
樂
我
淨。
因
是
眾

化
他
土。
眾
生
本
昔。
曾
從
菩
薩。
聞
有
常
樂
我
淨

為
諸
眾
生。
宣
說
佛
性
常
樂
我
淨。
菩
薩
後
時。
遷

又
涅
槃
云。
如
來
過
去
為
菩
薩
時。
隨
化
現
世。

名。
不
達
其
義。
便
於
己
身
妄
想
建
立。
說
有
常
等。

▲
▼

大乘義章卷第五

101

多
說。
故
偏
說
之。
三
准
成
實。
約
就
四
心。
以
為

見
中
強。
故
偏
說
想。
又
雜
心
云。
心
之
與
想。
世
人

亂
心
亂
想。
心
是
其
主。
故
偏
說
心。
想
能
取
相。
助

亂。
通
名
為
倒。
見
能
濁
亂
一
切
心
法。
何
故
唯
言

中。
見
是
倒
體。
心
想
非
倒。
與
見
相
應。
為
見
所

三
倒。
心
是
心
王。
想
是
想
數。
見
是
慧
數。
此
三
之

依
達
摩
多
羅
所
說。
直
就
同
時
心
心
數
法。
義
分

所
斷
三
倒。
不
說
大
乘。
大
乘
所
斷。
不
同
此
說。
二

言。
先
起
想
倒。
次
心
後
見。
然
彼
文
中。
宣
說
小
乘

倒。
如
大
智
論
隨
喜
品
中。
亦
同
此
說。
故
彼
文

倒。
後
見
成
就。
於
所
取
中。
執
見
分
明。
說
為
見

想
倒。
次
重
起
心。
緣
前
所
想
取
為
定
有。
名
為
心

想
次
心
後
起
見
倒。
初
起
微
想。
謂
有
常
等。
名
為

體
雖
同
時。
用
別
前
後。
故
分
三
種。
彼
說
云
何。
先

同。
乃
有
四
別。
一
依
毘
婆
闍
婆
提
說。
心
心
數
法。

▲
▼

大乘義章卷第五

102

起
微
想。
計
之
為
有。
名
為
想
倒。
重
起
心
緣。
名
為

十
藏
品
中。
先
說
心
倒。
次
想
後
見。
又
於
諸
法。
初

違
立
定
實。
執
見
分
明。
說
為
見
倒。
故
華
嚴
經

於
此
心
境。
妄
取
分
別。
說
為
想
倒。
於
所
取
法。

切
妄
境
界
起。
如
依
夢
心
便
有
一
切
夢
境
界。
生

理。
顛
倒
之
法。
名
為
心
倒。
依
是
心
故。
便
有
一

乘。
就
七
識
心。
義
分
三
倒。
七
識
妄
心。
性
是
乖

倒。
唯
在
意。
故
若
依
後
義。
一
切
皆
是。
四
依
大

三
心
說
為
三
倒。
唯
依
前
義。
唯
在
意
識。
所
成
四

名
顛
倒。
問
曰。
此
宗
六
識
之
中。
皆
有
四
心。
何
識

以
因
從
果。
通
名
為
倒。
又
此
三
中。
皆
有
取
性。
故

見。
此
心
想
見
體
非
是
倒。
能
生
行
中
四
顛
倒
見。

倒。
受
為
見
倒。
良
以
受
心
覺
境
分
明。
故
說
為

中。
說
前
三
心。
以
為
三
倒。
識
為
心
倒。
想
為
想

三
種。
彼
宗
之
中。
識
想
受
行
四
心
前
後。
就
此
四

▲
▼

大乘義章卷第五

103

別。
三
倒
是
因。
四
倒
是
果。
三
倒
是
其
迷
理
之

是
果。
在
於
行
中。
大
乘
法
中。
四
倒
三
倒
亦
一
向

倒
三
倒
一
向
差
別。
三
倒
是
因。
在
前
三
心。
四
倒

心
想
非
倒。
與
倒
相
應。
相
從
名
倒。
依
如
成
實。
四

倒。
若
依
達
摩
多
羅
所
說。
有
為
四
倒。
即
是
見
倒。

然。
唯
有
始
終。
增
微
為
異。
如
是
說
者。
立
十
二

說。
有
為
四
倒。
即
是
三
倒。
想
中
具
四。
心
見
亦

有
為
四
倒
之
心。
辨
其
同
異。
依
如
毘
婆
闍
婆
提

是
攝
受
積
聚
妄
想。
三
倒
如
是。
次
辨
同
異。
先
對

差
別
法
中。
取
其
和
合
業
用
之
相。
名
為
見
倒。
猶

等。
名
為
想
倒。
此
倒
猶
是
差
別
妄
想。
後
於
自
性

所
取
自
性
法
中。
取
差
別
想。
謂
此
是
色
此
非
色

立
法
體。
名
為
心
倒。
此
倒
猶
是
自
性
妄
想。
次
於

倒
之
中。
隨
義
分
別。
亦
得
說
三。
於
諸
法
中。
建

心
倒。
執
見
分
明。
名
為
見
倒。
又
復
說
就
前
見

▲
▼

大乘義章卷第五

104

槃
法
中。
不
如
實
知。
橫
計
無
常
苦
無
我
等。
無
為

妄
計
常
等。
有
為
四
倒。
因
茲
而
生。
復
於
所
立
涅

如。
說
為
三
倒。
於
彼
所
立
生
死
法
中。
不
如
實
知。

三
倒
迷
於
如
理。
取
立
生
死
涅
槃
法
相。
立
相
迷

倒
是
其
迷
法
相
倒。
說
之
為
果。
相
狀
如
何。
先
以

大
乘
法
中
心
想
見
等
是
迷
理
倒。
說
之
為
因。
八

無
為
四
倒。
迷
法
相
倒。
是
故
不
同。
問
曰。
向
說。

倒
與
心
想
見。
一
向
差
別。
心
想
見
等。
是
迷
理
倒。

法
中
三
倒
是
果。
在
於
行
心。
大
乘
法
中。
無
為
四

如
成
實。
心
想
見
等
三
倒
是
因。
在
前
三
心。
無
為

無
常
無
樂
不
淨
三
倒。
體
是
見
倒。
非
心
非
想。
依

三。
心
見
亦
然。
若
依
達
摩
多
羅
所
說。
無
為
法
中

說。
無
為
三
倒。
與
心
想
見
三
倒
體
一。
想
中
具

有
為
如
是。
次
辨
無
為。
若
依
毘
婆
闍
婆
提
於

倒。
故
說
為
因。
四
倒
是
其
迷
法
相
倒。
故
名
為
果。

▲
▼

大乘義章卷第五

105

亦
然。
問
曰。
如
是
法
著
我
者。
與
彼
三
倒
所
取
何

著
我
中。
故
龍
樹
言。
若
計
法
常。
是
法
著
我。
樂
淨

為
常
樂
淨。
此
常
樂
等。
雖
非
我
見。
相
從
判
屬
法

然。
若
於
陰
法
建
立
定
性。
是
法
著
我。
即
取
此
我

著
我。
故
龍
樹
言。
若
計
神
常。
是
眾
生
我。
樂
淨
亦

常
樂
淨。
此
常
樂
等。
雖
非
我
見。
相
從
判
屬
眾
生

集
用
之
中。
建
立
我
人。
是
眾
生
我。
即
計
此
我
為

攝。
隨
義
通
論。
二
種
我
中。
各
具
四
倒。
若
於
五
陰

以
論。
依
名
以
定。
二
種
著
我。
是
四
倒
中
我
倒
所

我
如
是。
今
以
此
二
約
倒
分
別。
先
對
有
為
四
倒。

謬
計
我
人。
二
法
著
我。
於
陰
法
中。
妄
取
定
性。
二

何
者
二
我。
一
眾
生
著
我。
於
彼
諸
陰
集
用
之
中。

同
異
如
是。
　
第
六
約
對
二
種
著
我
共
相
收
攝。

因。
八
倒
迷
於
染
淨
法
相。
名
之
為
果。
三
倒
八
倒

四
倒。
因
茲
而
起。
是
故
三
倒
親
迷
於
理。
說
之
為

▲
▼

大乘義章卷第五

106

慢。
十
使
之
中。
前
五
是
其
利
使。
後
五
是
鈍。
此
義

貪。
忿
怒
名
瞋。
愚
闇
曰
癡。
自
高
凌
物。
名
之
為

勝。
名
為
見
取。
於
道
猶
豫。
稱
之
為
疑。
染
境
名

邪
見。
非
真
對
治。
妄
謂
能
淨。
名
為
戒
取。
取
劣
為

斷
立
常。
名
為
邊
見。
謗
無
因
果
一
切
諸
法。
名
為

瞋。
九
癡。
十
名
為
慢。
於
身
見
我。
名
為
身
見。
取

是
邪
見。
四
是
戒
取。
五
是
見
取。
六
疑。
七
貪。
八

分
別
諸
倒。
言
十
使
者。
一
是
身
見。
二
是
邊
見。
三

此
是
邪
見。
非
二
我
攝。
　
第
七
門
中。
約
對
十
使

為。
無
為
倒
者。
迷
覆
真
法。
橫
計
無
我
無
常
樂
淨。

相。
立
為
定
性。
有
斯
別
耳。
有
為
麤
爾。
次
辨
無

緣
相。
我
倒
之
中
法
著
我
者。
迷
向
所
立
因
緣
之

相
諸
法。
以
無
為
性。
三
倒
之
心。
迷
此
無
性。
立
因

迷
性
立
相。
此
法
著
我。
迷
相
立
性。
相
狀
如
何。
情

別。
通
釋
三
倒
亦
是
法
我。
於
中
別
分。
三
倒
之
心。

▲
▼

大乘義章卷第五

107

者
妄
置
自
有
建
立。
三
一
向
倒
全
違
正
道。
言
使

具
三
義
故。
說
此
為
倒。
一
者
使
斷
執
取
之
義。
二

然。
問
曰。
何
故
唯
說
此
等
為
四
倒
乎。
雜
心
釋
言。

中。
但
攝
一
邊。
雜
心
論
主。
存
依
後
釋。
成
實
亦

見。
樂
淨
二
倒。
全
攝
見
取。
常
倒
如
上。
於
邊
見

使
中
全
攝
二
使
及
一
小
分。
我
倒
之
中。
全
攝
我

故
不
說。
又
依
達
摩
多
羅
所
說。
欲
令
四
倒
於
十

皆
悉
不
取。
以
此
重
故。
偏
說
為
倒。
我
所
見
等
輕

淨
二
種
見
取。
為
樂
淨
倒。
自
餘
一
切。
取
劣
為
勝。

見。
以
為
常
倒。
不
取
斷
見。
就
見
取
中。
分
取
樂

我
倒。
我
所
見
者。
不
說
為
倒。
邊
見
之
中。
分
取
常

使
少
分
不
盡
三
使。
就
我
見
中
分
取
我
見。
以
為

如
彼
毘
婆
闍
婆
提
說。
常
等
四
倒。
是
十
使
中
三

對
有
為
四
倒
分
辨
其
相。
經
論
不
同。
所
明
亦
異。

廣
釋。
如
十
使
章。
今
對
此
十
分
別
諸
倒。
於
中
先

▲
▼

大乘義章卷第五

108

者。
無
常
見
常。
亦
應
非
邊。
何
故
偏
說
常
見
為
邊。

異
見。
不
對
一
法。
彰
邊
不
顯。
故
不
名
邊。
若
如
是

彼
一
法
彰
邊
顯
故。
無
常
見
常。
常
見
無
常。
異
法

異
法
異
見
不
名
邊
見。
一
法
異
見
名
為
之
邊。
對

乎。
通
釋
應
齊。
但
今
為
明
一
法
異
見
是
其
邊
見。

義
故。
不
俱
名
邊。
而
於
常
法。
計
為
無
常。
是
邪
見

名
邊
見。
無
常
見
常。
常
見
無
常。
此
二
亦
對。
以
何

亦
是
邪
見。
更
無
餘
義。
問
曰。
斷
常
二
種。
相
對
俱

無。
毘
婆
沙
中
名
為
邪
智。
非
是
邪
見。
若
通
攝
之。

苦。
淨
計
為
穢。
此
等
皆
是
妄
置
之
心。
非
是
謗

樂。
淨
見
無
淨。
是
邪
見
攝。
常
為
生
滅。
樂
見
為

為。
無
為
倒
中。
常
見
無
常。
我
見
無
我。
樂
見
無

果
報
持
禁
戒
故。
有
為
四
倒。
辨
之
麤
爾。
次
辨
無

所
立。
故
言
一
向
倒。
簡
異
戒
取。
以
戒
取
人
猶
為

斷
者。
簡
別
五
鈍。
言
妄
置
者。
簡
別
斷
見。
邪
見
無

▲
▼

大乘義章卷第五

109

之。
迷
於
五
陰。
通
起
常
樂
我
淨
四
倒。
有
為
如
是。

計
樂。
迷
識
計
常。
迷
想
迷
行。
而
計
於
我。
通
而
論

對
陰
說。
義
有
通
別。
別
而
論
之。
迷
色
計
淨。
迷
受

通
迷
四
諦。
彼
宗
四
諦。
悉
無
我
故。
大
乘
亦
爾。
次

苦
故。
迷
此
三
計
常
計
樂。
悉
名
顛
倒。
我
倒
一
種。

淨
故。
常
樂
二
倒。
迷
苦
集
道。
此
三
皆
是
無
常
及

實
法
中。
淨
倒
一
種。
偏
迷
苦
集。
苦
集
二
諦。
是
不

苦
無
常
等。
自
然
不
起
有
為
四
倒。
故
不
緣
之。
成

言
集。
是
苦
本。
故
名
為
根。
若
尋
至
根。
便
知
自
身

言。
四
倒
不
能
遠
尋
至
根。
故
不
緣
集。
滅
道
妄

如
何。
如
毘
曇
說。
唯
迷
苦
諦
見
苦
斷
故。
故
雜
心

無
為
倒。
辨
有
為
中。
先
約
諦
論。
後
對
陰
說。
約
諦

諦
五
陰
二
門
分
別。
今
先
約
境
明
有
為
倒。
後
辨

第
八
門
中。
約
境
辨
倒。
境
別
無
量。
今
且
約
就
四

以
彼
常
見
對
斷
故。
邊
非
對
無
常。
攝
使
如
是。

▲
▼

大乘義章卷第五

110

一
向
永
斷。
就
伏
斷
中。
有
通
有
別。
別
相
念
處。
別

有
伏
有
永。
見
道
已
前。
一
向
伏
斷。
見
道
已
上。

第
九
明
其
治
斷
差
別。
有
為
四
倒。
毘
曇
法
中。

來
五
陰
法
起。
於
中
通
別。
對
前
有
為
相
顯
可
知。

陰
法。
非
無
為
故。
大
乘
法
中。
無
常
等
四。
通
緣
如

陰
法
故。
此
緣
陰
者。
亦
不
得
稱
為
無
為
倒。
所
緣

不
緣
陰
生。
迷
道
諦
者。
緣
五
陰
起。
迷
於
無
漏
五

樂
迷
於
滅
故。
不
緣
陰
生。
不
淨
倒
中。
迷
滅
諦
者。

常
樂
我
淨
法
故。
言
對
陰
者。
小
乘
法
中。
無
常
無

乘
法
中。
無
為
四
倒。
通
迷
滅
道。
真
實
滅
道。
皆
是

非
無
為
故。
小
乘
不
說
無
我
為
倒
故
癈
不
論。
大

為
不
淨
之
倒。
而
不
得
名
為
無
為
倒。
所
迷
道
諦。

滅
道
滅
道
二
諦。
皆
是
淨
故。
其
迷
道
者。
唯
得
名

乘
法
中。
無
常
苦
倒。
唯
迷
滅
諦。
不
淨
倒
者。
通
迷

次
辨
無
為。
於
中
先
約
四
諦
以
論。
後
對
陰
論。
小

▲
▼

大乘義章卷第五

111

中。
現
見
空
故。
大
乘
法
中。
大
位
以
分。
世
間
伏

論。
四
現
忍
中。
亦
分
永
斷。
彼
宗
所
說
四
現
忍

已
前
一
向
伏
斷。
見
道
之
中。
一
向
永
斷。
就
實
通

人
飢
急
吞
食
不
淨。
若
依
成
實。
大
位
以
分。
見
道

釋
言。
聖
人
雖
無
四
倒。
煩
惱
牽
故
猶
行
欲
事。
如

倒。
盡
在
見
道。
不
至
修
中。
若
爾
學
人
何
故
行
欲。

品
中。
亦
同
此
說。
如
彼
達
摩
多
羅
所
說。
有
為
四

倒
不
盡。
學
人
猶
有
習
行
欲
事。
如
大
智
論
隨
喜

中
樂
淨
倒。
見
修
通
斷。
以
見
道
中
斷
除
樂
淨
二

倒
中
常
倒
我
倒。
此
亦
盡
在
見
諦
道
中。
心
想
倒

二
倒
家。
見
中
四
倒
一
向
盡。
在
見
諦
道
中。
心
想

通
伏
四
倒。
就
永
斷
中
論
說
不
同。
如
上
建
立
十

倒。
總
念
已
去
乃
至
世
間
第
一
法
來。
總
緣
五
陰。

樂
倒。
觀
心
無
常。
伏
除
常
倒。
觀
法
無
我。
伏
除
我

伏
四
倒。
觀
色
不
淨。
伏
除
淨
倒。
觀
受
是
苦。
伏
除

▲
▼

大乘義章卷第五

112

初
地
窮
盡。
八
倒
之
義。
略
辨
如
是。

提
真
信
成
就。
正
能
伏
除。
種
性
已
上。
隨
分
永
斷。

中。
治
斷
處
所。
與
有
為
同。
十
信
位
中。
於
大
菩

諦。
漸
次
伏
之。
四
現
忍
去。
次
第
永
斷。
大
乘
法

是
倒
理
實
有
之。
治
斷
如
何。
聞
思
地
中。
別
緣
四

觀
四
諦。
伏
除
彼
倒。
見
道
永
斷。
成
實
論
中。
不
說

倒
如
是。
次
辨
無
為。
毘
曇
法
中。
四
現
忍
心
學

遠
離
著
我。
四
地
出
世。
方
說
離
之。
有
為
法
中
四

據
地
相
為
言。
三
地
已
還。
相
同
凡
夫。
是
故
不
說。

地
中
猶
見
假
我。
是
有
不
無
四
地
離
之。
亦
可
此

四
地
中
所
遠
離
者。
是
三
倒
中
我
見
心
也。
以
三

何
故
地
經。
於
四
地
中
方
說
遠
離
身
見
我
慢。
彼

者。
初
地
時
斷。
問
曰。
若
使
有
為
四
倒
盡
在
初
地。

斷。
究
竟
永
盡
在
於
初
地。
故
地
論
言。
諸
見
縛

斷。
初
世
永
斷。
就
實
通
論。
種
性
已
上。
分
有
永

▲
▼

大乘義章卷第五

113

共。
二
者
相
應。
言
不
共
者。
於
理
於
事
緣
而
不
了。

寬。
癡
結
則
狹。
癡
使
之
中。
有
二
無
明。
一
者
不

癡。
此
猶
癡
使。
總
相
雖
同。
寬
狹
有
異。
癡
使
則

使。
言
癡
結
者。
於
中
境
界。
緣
而
不
了。
故
名
為

貪
使。
言
嗔
結
者。
於
違
境
界。
忿
怒
名
嗔。
此
猶
嗔

狀
如
何。
言
愛
結
者。
於
順
境
界。
貪
染
名
愛。
此
猶

二。
餘
五
各
故
有
七
種。
加
以
慳
嫉。
故
合
為
九。
相

如
是。
九
中
前
七。
猶
是
十
使
五
見
之
合
之
為

名
見
結。
七
名
取
結。
八
名
慳
結。
九
名
嫉
結。
名
字

二
名
嗔
結。
三
名
癡
結。
四
名
慢
結。
五
名
疑
結。
六

算。
今
據
一
門
且
論
九
種。
九
名
是
何。
一
名
愛
結。

為
結。
結
義
如
是。
然
此
結
義。
隨
別
異
論。
難
以
限

能
縛
心。
亦
名
為
結。
亦
能
結
集
一
切
生
死。
故
稱

言
九
結
者。
煩
惱
闇
惑。
結
縛
行
人。
故
名
為
結。
又

　
　
　
　
九
結
義

▲
▼

大乘義章卷第五

114

取。
是
其
男
名。
男
女
相
對
故
云
名
等。
何
故
三
見

者。
雜
心
釋
言。
身
邊
邪
見。
是
其
女
名。
戒
見
二

結。
雜
心
釋
言。
以
名
等
故。
及
事
等
故。
言
名
等

何
故
身
邊
邪
見
合
為
見
結。
戒
見
二
取
合
為
取

執
境
界。
故
名
取
結。
此
猶
戒
取
見
取
使
也。
問
曰。

身
見
邊
見
邪
見
使
也。
言
取
結
者。
戒
見
二
取。
取

見。
此
之
三
種
顛
倒
推
求
故
名
為
見。
此
即
是
其

決。
故
名
為
疑。
此
猶
疑
使。
言
見
結
者。
身
邊
邪

慢。
此
猶
慢
使。
言
疑
結
者。
於
正
道
中。
猶
預
不

惱。
入
九
結
中。
言
慢
結
者。
方
他
自
高。
名
之
為

為
結。
以
獨
立
者
力
堅
強
故。
故
雜
心
云。
獨
立
煩

故
如
是。
九
結
之
中。
要
取
作
意
獨
立
之
者。
以
之

為
相
應
爾。
此
唯
取
不
共
無
明。
以
收
癡
結。
何

前
不
共。
自
餘
一
切
諸
煩
惱
中。
闍
彰
之
心。
名

不
與
一
切
煩
惱
俱
起
故。
名
不
共。
言
相
應
者。
除

▲
▼

大乘義章卷第五

115

說。
十
使
俱
迷
四
諦。
不
可
說
為
名
等
事
等。
但
以

見
為
一。
二
見
為
一。
若
依
成
實。
則
不
如
是。
彼

類
亦
同
爾。
故
有
十
八。
事
等
如
是。
具
斯
兩
義。
三

諦。
即
以
為
二。
通
前
說
六。
欲
界
既
然。
色
無
色
界

見
取。
通
迷
四
諦。
即
以
為
四。
戒
取
迷
於
苦
道
二

之
中。
三
界
各
六。
亦
有
十
八。
欲
界
六
者。
欲
界

界
既
六。
色
無
色
界
類
亦
同
然。
故
有
十
八。
取
結

邊
二
見。
屬
迷
苦
諦。
即
以
為
二。
通
前
說
六。
欲

欲
界
六
者。
欲
界
邪
見。
通
迷
四
諦。
即
以
為
四。
身

等。
何
者
十
八。
見
結
之
中
三
界
各
六。
故
有
十
八。

是。
言
事
等
者。
彼
此
名
是
十
八
使
性
故
云
事

迷
理。
義
在
於
外。
故
就
喻
目
說
之
為
男。
名
義
如

為
男。
男
是
外
人。
戒
見
二
取。
隨
他
從
起。
不
親

在
於
內。
故
從
所
迷
就
喻
名
女。
何
故
二
取
說
之

說
之
為
女。
女
是
內
人。
身
邊
邪
見。
親
迷
於
理。
義

▲
▼

大乘義章卷第五

116

他
合
故。
云
獨
立。
問
曰。
一
切
諸
煩
惱
中。
皆
有
無

獨
立
離
於
二。
故
八
九
結
中。
自
力
孤
起。
不
與

故
纏
中
唯
說
此
二
以
為
結
乎。
論
自
釋
言。
慳
嫉

故。
名
為
嫉。
此
二
猶
是
十
纏
之
中
慳
嫉
纏
也。
何

慳
惜
不
捨。
故
名
為
慳。
言
嫉
結
者。
忌
他
勝
己

過。
說
為
取
結。
不
由
名
等。
言
慳
結
者。
於
己
身
財。

實。
當
知。
皆
是
見
取
之
力。
過
狀
如
是。
以
有
此

如
是。
見
取
過
者。
執
著
一
切
虛
妄
之
法。
不
得
真

種
苦
行。
受
現
世
苦。
當
墮
惡
道
受
後
世
苦。
戒
取

又
能
令
人
得
二
世
苦。
如
持
牛
戒
為
雞
戒
等
種

取
乖
違
八
正。
以
有
此
故。
雖
有
所
行。
空
無
所
得。

為
道
等。
諸
外
道
人
取
彼
行
以
為
道
等。
又
此
戒

多
取
為
道。
不
見
其
過。
如
內
道
人
取
糞
掃
衣
以

實
九
結
品
說。
戒
取
之
過。
難
可
捨
離。
世
間
之
人。

二
取
過
患
重
故。
別
為
取
結。
云
何
過
重
如
彼
成

▲
▼

大乘義章卷第五

117

俱
起。
不
名
獨
立。
又
通
不
善
穢
污
無
記。
不
名
離

曰。
睡
掉
何
故
非
結。
論
自
釋
言。
睡
掉
二
纏
諸
結

不
善
者。
方
能
結
縛。
不
類
前
七。
既
在
於
此。
間

亦
能
結
縛。
故
說
為
結。
餘
非
使
性。
勢
力
輕
微。
要

結。
釋
言。
前
七
是
其
使
性。
使
性
堅
強。
假
令
無
記

界
中
一
切
煩
惱。
亦
是
無
記。
非
不
善
性。
何
故
名

如
是
者。
前
七
結
中
身
邊
二
見。
唯
是
無
記。
上
二

不
善
煩
惱。
其
力
強
盛。
結
縛
牢
固。
所
以
偏
取。
若

彼。
唯
取
獨
立。
何
故
唯
取
離
二
煩
惱
以
之
為
結。

固。
故
說
為
結。
又
前
七
結。
並
是
獨
立。
今
為
同

為
結。
此
如
上
釋。
獨
立
煩
惱。
其
力
堅
強。
結
縛
牢

言
不
善。
非
善
無
記。
故
云
離
二。
何
故
唯
取
獨
立

不
與
一
切
諸
使
共
起。
故
云
獨
立。
此
慳
與
嫉
唯

一
切
處
有。
彼
此
昏
通。
言
廢
不
論。
除
此
已
外。

明
及
睡
掉
等。
云
何
言
獨。
釋
言。
有
以。
無
明
睡
掉。

▲
▼

大乘義章卷第五

118

是。
彼
說
云
何。
慳
嫉
二
纏。
是
弊
煩
惱。
故
說
為

取。
何
況
輕
繫。
是
故
不
說。
若
依
成
實。
則
不
如

惱。
說
以
為
垢。
急
縛
之
中。
稍
微
之
者。
猶
尚
不

結。
論
自
釋
言。
急
縛
煩
惱。
說
之
為
纏。
輕
繫
煩

纏。
地
持
論
中。
亦
同
此
說。
問
曰。
六
垢
何
故
非

不
說。
忿
是
嗔
性。
覆
是
貪
性。
如
是
說
者。
但
立
八

雖
獨
立。
而
復
離
二。
有
人
欲
令
是
使
性
故。
所
以

有
悔
故。
忿
覆
二
纏。
何
故
非
結。
論
自
釋
言。
忿
覆

雖
獨
立。
而
不
離
二。
所
以
非
結。
善
不
善
中。
皆

名
為
離
二。
何
故
悔
纏
不
說
為
結。
論
自
釋
言。
悔

立。
是
故
非
結。
此
無
慚
愧。
唯
與
欲
界
不
善
俱。
故

結。
論
自
釋
言。
無
慚
無
愧。
雖
復
離
二。
而
不
獨

性。
故
非
離
二。
是
以
不
取。
無
慚
無
愧。
何
故
非

言。
眠
與
一
切
諸
使
相
應。
故
非
獨
立。
眠
通
三

二。
為
是
不
取。
又
問。
眠
纏
何
故
非
結。
論
自
釋

▲
▼

大乘義章卷第五

119

所
使
縛
故
名
見
使
也。
良
以
二
取。
九
結
之
中
非

此。
是
故
不
名
見
結
所
繫。
而
為
同
時
戒
見
二
取。

法。
苦
集
諦
下
十
一
遍
使。
已
斷
除
故
復
不
繫

邪
見。
親
緣
理
生。
不
緣
有
漏。
是
故
不
能
結
縛
此

愛
緣
於
有
漏
生
故。
而
非
見
結。
滅
道
諦
下
所
有

及
非
心
法
生
住
滅
等。
為
滅
道
下
愛
結
所
繫。
以

生。
爾
時
於
彼
滅
道
諦
下。
戒
見
二
取。
相
應
心
法

不。
雜
心
言。
有。
謂
見
道
中
集
智
已
生。
滅
智
未

應
法
為
愛
結。
繫
非
見
結
繫
而
得
名
為
見
使
使

不
如
是。
廢
而
不
說。
九
結
如
是。
問
曰。
頗
有
見
相

中
分
嫉。
又
慳
與
嫉。
多
慳
天
人。
故
偏
說
之。
餘

墮
惡
道。
多
由
貪
嗔。
以
是
過
故。
貪
中
出
慳。
瞋

故。
忌
他
得
利。
又
復
沒
貪
嗔
最
多
罪
過。
嗔

故
慳
著
身
財。
雖
見
貧
苦。
無
心
濟
拔。
以
有
嫉

結。
更
無
異
義。
云
何
是
弊。
彼
論
釋
云。
以
有
慳

▲
▼

大乘義章卷第五

120

大
乘
義
章
卷
第
五
︵
末
︶

使。
九
結
辨
之
麤
爾。

見
結
故。
不
名
見
結。
十
使
之
中。
是
見
使
名
見

▲

大乘義章卷第五