|
1 |
第
一
釋
名。
辨
其
體
性。
色
形
聚
積。
名
之
為
身。
起
|
上
下
五
︶
|
一
辨
相
二
開
合
廣
略
三
輕
重
四
|
身
等
三
業
五
門
分
別
︵
釋
名
辨
性
|
惡
律
儀
飲
酒
三
十
五
失
︶
|
業
十
不
善
業
道
十
四
垢
業
十
六
|
逆
業
六
業
七
不
善
律
儀
八
種
語
九
|
時
報
業
曲
穢
濁
三
業
黑
白
等
四
業
五
|
性
業
三
受
報
業
三
界
繫
業
三
|
染
法
聚
諸
業
義
有
十
六
門
︵
身
等
三
業
三
|
慧
遠
述
| |
大
乘
義
章
卷
第
七
| |
|
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
2 |
色
法
所
收。
十
二
入
中
法
入
所
攝。
是
礙
性
故。
|
取。
作
業
如
是。
無
作
業
者。
依
如
毘
曇。
三
聚
法
中
|
中。
實
有
作
業。
相
續
乃
成。
義
有
兩
兼。
不
得
偏
|
業。
相
續
之
中。
後
起
異
前。
名
餘
處
生。
大
乘
法
|
業。
故
成
實
言。
餘
處
生
時。
能
有
損
益。
名
之
為
|
業
者。
要
是
假
色。
相
續
之
中。
有
損
有
益。
方
名
為
|
入
中
法
入
所
攝。
彼
宗
之
中。
實
色
非
業。
凡
是
|
二
入
中。
法
入
所
攝。
色
義
同
前。
以
何
義
故。
十
二
|
正
不
正
等。
若
依
成
實。
三
聚
法
中。
色
聚
所
收。
十
|
收。
是
實
法
色
眼
所
行
故。
色
入
所
攝。
所
謂
高
下
|
中。
色
入
所
攝。
彼
說
身
作。
是
礙
性
故。
色
聚
所
|
同。
依
如
毘
曇。
三
聚
法
中。
色
法
所
收。
十
二
入
|
二。
一
者
作
業。
二
無
作
業。
言
作
業
者。
論
釋
不
|
身
業
乃
至
意
業。
名
字
如
是。
體
性
云
何。
身
業
有
|
說
之
門。
說
之
為
口。
伺
緣
名
意。
依
斯
起
作。
故
名
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
3 |
者。
論
釋
亦
異。
依
如
毘
曇。
三
聚
法
中
色
法
所
收。
|
所
攝。
相
續
之
中。
方
有
損
益。
故
名
為
假。
無
作
業
|
性
故。
色
法
所
收。
是
假
名
聲
意
所
行
故。
法
入
|
聚
法
中
色
法
所
收。
十
二
入
中
法
入
所
攝。
是
礙
|
彼
宗
不
說
有
假
名
聲
以
為
業
矣。
若
依
成
實。
三
|
色
法
所
收。
是
實
法
聲
耳
所
行
故。
聲
入
所
攝。
|
色
法
所
收。
十
二
入
中
聲
入
所
攝。
是
礙
性
故。
|
業。
言
作
業
者。
論
釋
不
同。
依
如
毘
曇。
三
聚
法
中
|
色
心。
身
業
如
是。
口
業
亦
二。
一
者
作
業。
二
無
作
|
有
兩
兼。
是
身
業
故。
得
名
為
色。
無
色
心
相。
名
非
|
故
曰
非
心。
為
意
行
故。
法
入
所
攝。
大
乘
法
中。
義
|
色。
良
以
無
作
不
同
形
礙。
故
名
非
色。
不
同
情
慮。
|
所
收。
十
二
入
中
法
入
所
攝。
彼
宗
不
說
有
無
作
|
法
入
攝。
若
依
成
實。
三
聚
法
中。
是
其
非
色
非
心
|
色
法
所
收。
此
無
作
色。
非
眼
所
行。
唯
意
識
知。
故
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
4 |
論
言。
無
有
因
緣
令
使
意
地
無
無
作
業。
彼
說
|
法
入
攝。
若
依
成
實。
意
地
具
有
作
無
作
業。
故
彼
|
是
心
數
中
思
數
為
體。
故
心
法
收。
是
意
所
行
故
|
業。
三
聚
法
中
心
法
所
收。
十
二
入
中
法
入
所
攝。
|
之
中。
無
善
無
作。
以
是
義
故。
但
有
作
業。
然
彼
作
|
法
不
爾。
善
惡
不
並。
善
心
之
中。
無
惡
無
作。
惡
心
|
善
身
口
邊
有
惡
無
作。
惡
身
口
邊
有
善
無
作。
心
|
者。
謂
善
惡
等
三
性
法
也。
色
法
之
中。
三
性
並
故。
|
作
業。
故
彼
論
言。
以
三
種
故。
意
無
無
作。
言
三
種
|
業
之
中。
諸
論
不
同。
依
如
毘
曇。
但
有
作
業。
無
無
|
法
入
所
攝。
大
乘
法
中。
口
業
之
相。
類
身
可
知。
意
|
礙。
故
名
非
色。
不
同
情
慮。
故
曰
非
心。
意
所
行
故
|
法
中。
非
色
心
收。
十
二
入
中。
法
入
所
攝。
不
同
形
|
無
作
法
意
所
行
故。
法
入
所
攝。
若
依
成
實。
三
聚
|
十
二
入
中
法
入
所
攝。
是
色
性
故。
色
聚
所
收。
是
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
5 |
為
作。
無
記
亦
二。
一
止
二
作。
捨
無
記
心
所
起
身
|
禮
拜
等。
是
名
為
止。
作
身
三
惡
殺
盜
邪
婬。
是
名
|
是
名
為
作。
惡
中
亦
二。
一
止
二
作。
要
期
作
心
不
|
二。
一
止
二
作。
離
身
三
邪
是
名
為
止。
禮
拜
等
事
|
其
相。
身
業
之
中
有
其
三
種。
善
惡
無
記。
善
中
有
|
竟
︶
次
辨
|
心。
十
二
入
中
法
入
所
攝。
意
業
如
是
︵
此
一
門
|
者。
是
心
業
故。
得
言
是
心。
非
心
相
故。
得
言
非
|
法
中
心
法
所
收。
十
二
入
中
法
入
所
攝。
無
作
業
|
法
中
有
作
無
作。
其
中
作
業。
思
數
為
體。
三
聚
|
非
情
慮。
說
非
色
心。
意
所
行
故
法
入
所
攝。
大
乘
|
非
色
心
收。
十
二
入
中
法
入
所
攝。
不
同
形
礙。
復
|
業。
意
行
緣
中
說
名
為
思。
無
作
業
者。
三
聚
法
中
|
體。
故
彼
論
言。
思
若
非
意。
更
復
說
何
以
為
意
|
作
業
與
毘
曇
同。
所
言
異
者。
不
說
心
外
別
有
思
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
6 |
記。
善
中
有
二。
一
止
二
作。
離
口
四
過。
是
名
為
|
之
止。
當
分
之
中。
止
作
相
翻。
口
業
亦
三。
善
惡
無
|
翻
善
惡
二
門
之
作。
無
記
之
作。
不
翻
善
惡
二
門
|
記
翻
彼
善
惡
二
門。
不
別
翻
故。
無
記
之
止。
不
|
非
正
違
故。
唯
總
相
翻。
無
別
相
翻。
總
相
翻
故。
無
|
止。
必
翻
善
作。
無
記
望
彼
善
惡
二
門
非
正
相
違。
|
善。
別
而
論
之。
善
中
之
止。
必
翻
惡
作。
惡
中
之
|
翻。
一
總
二
別。
總
而
論
之。
以
善
對
惡。
以
惡
對
|
類
善
惡
二
門。
正
相
違
返。
正
相
違
故。
有
二
相
|
止
彼
善
中
之
作
不
捨
惡
作。
惡
亦
同
爾。
釋
言。
不
|
捨
無
記
所
作
之
業
以
為
止
者。
善
中
之
止。
還
應
|
乃
捨
無
記
作
起
之
業。
以
為
止
乎。
若
無
記
中。
還
|
止。
無
記
之
中。
何
不
捨
彼
善
惡
二
作
以
之
為
止。
|
中。
捨
彼
惡
作。
以
為
善
止。
捨
彼
善
作。
以
為
惡
|
業。
是
名
為
止。
起
名
為
作。
問
曰。
善
惡
止
業
之
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
7 |
若
依
成
實。
口
教
殺
者。
則
是
口
業。
意
瞋
殺
者。
則
|
怒
而
殺
人
者。
近
住
鬼
神
知
仙
意
故。
害
彼
國
人。
|
殺
者。
所
教
之
人
要
身
斷
命。
方
始
成
業。
仙
人
忿
|
依
毘
曇。
是
身
業
攝。
究
竟
成
殺。
要
在
身
故。
口
教
|
殺
乾
陀
羅
一
國
人
民。
是
何
業
乎。
論
釋
不
同。
若
|
生
劫
盜
邪
婬
是
身
作
者。
口
教
他
殺。
仙
人
忿
怒
|
儀
工
巧
等
心。
名
之
為
止。
起
此
名
作。
問
曰。
殺
|
業
思。
是
名
為
作。
無
記
亦
二。
一
止
二
作。
止
離
威
|
止
二
作。
要
期
之
心。
止
離
善
思。
名
之
為
止。
起
惡
|
是
名
為
止。
起
善
業
思。
是
名
為
作。
惡
中
亦
二。
一
|
記。
善
有
二
種。
一
止
二
作。
止
離
一
切
不
善
業
思。
|
口
業。
是
名
為
止。
起
名
為
作。
意
業
亦
三。
善
惡
無
|
名
為
作。
無
記
亦
二。
一
止
二
作。
捨
無
記
心
所
起
|
一
止
二
作。
不
讀
誦
等。
是
名
為
止。
作
口
四
過。
是
|
止。
讀
誦
讚
歎
如
法
之
音。
是
名
為
作。
不
善
亦
二。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
8 |
分
別。
所
謂
善
惡
無
記
之
業。
或
說
為
四。
謂
黑
|
之
業。
三
者
非
作
非
無
作
業。
所
謂
意
業。
三
就
性
|
謂
身
口
二
種
作
業。
二
無
作
業。
所
謂
身
口
無
作
|
口
意
三
種
之
業。
二
隨
義
分
別。
一
者
作
業。
所
|
上
辨。
或
說
為
三。
於
中
有
三。
一
就
具
分
別。
謂
身
|
名
為
業。
或
分
為
二。
一
者
作
業。
二
無
作
業。
此
如
|
次
明
開
合
廣
略
之
義。
開
合
不
定。
或
總
為
一。
通
|
門
竟
︶
|
二
業。
名
為
業
果。
以
從
業
思
成
身
口
故
︵
此
二
|
於
身
口。
故
名
期
業。
又
彼
經
言。
意
直
名
業。
身
口
|
名
為
期
業。
期
謂
期
會。
從
其
業
思。
期
會
集
成。
在
|
故。
如
涅
槃
說。
此
三
業
中
意
名
正
業。
身
口
二
種。
|
例
然。
邪
婬
一
種。
唯
是
身
作。
以
其
成
業
要
在
身
|
亦
能
為。
但
身
多
故。
名
為
身
業。
餘
業
道
中。
互
造
|
是
意
業。
故
彼
成
實
三
邪
品
云。
口
亦
能
教。
意
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
9 |
依
成
實。
意
地
亦
有
善
惡
無
作。
據
斯
以
論。
業
|
則
以
為
十。
意
地
唯
有
三
種
作
業。
通
前
十
三。
若
|
作。
無
記
羸
劣
不
發
無
作。
身
業
既
然。
口
業
亦
爾。
|
有
二。
通
前
為
五。
無
作
二
者。
一
善
無
作。
二
惡
無
|
口
有
五。
一
者
善
作。
二
不
善
作。
三
無
記
作。
無
作
|
及
無
漏
業。
通
前
為
九。
或
分
十
三。
如
毘
曇
說。
身
|
二。
一
無
作
業。
二
者
非
作
非
無
作
業。
通
前
為
八。
|
作
業。
此
如
上
辨。
色
界
亦
爾。
則
以
為
六。
無
色
有
|
其
三
種。
一
是
作
業。
二
無
作
業。
三
者
非
作
非
無
|
九
業
品
中。
更
說
為
九。
何
者
是
乎。
彼
說
欲
界
有
|
各
有
三
種。
善
惡
無
記。
則
為
九
也。
又
如
成
實
|
業。
若
從
是
義。
說
業
為
六。
或
分
為
九。
身
口
意
業
|
作。
通
前
說
五。
若
依
成
實。
意
地
亦
有
作
無
作
|
二。
作
與
無
作。
口
業
亦
爾。
則
以
為
四。
意
唯
有
|
白
等
四
種
之
業。
或
說
為
五。
如
雜
心
說。
身
業
有
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
10 |
四
門
竟
︶
|
以
為
重。
此
三
種
中。
身
輕
口
中
意
為
最
重
︵
此
|
所
謂
邪
見
惡
業。
如
是
善
業
之
中。
菩
提
之
業
最
|
口
中
最
重。
所
謂
破
僧
謗
方
等
經。
意
中
最
重。
|
重。
次
就
三
業
別
明
輕
重。
身
中
最
重。
出
佛
身
血。
|
勝。
世
間
之
中。
非
想
業
勝。
皆
是
心
作。
故
知
意
|
善
根。
作
一
闡
提。
善
業
之
中。
三
乘
出
道
最
為
殊
|
切
身
口。
由
意
成
故。
又
惡
業
中
邪
見
最
重。
能
斷
|
後
別
論
之。
言
以
身
口
對
意
辨
者。
意
業
最
重。
一
|
重。
於
中
先
以
身
口
二
業。
對
彼
意
業
以
辨
輕
重。
|
之
中。
何
者
最
|
︵
此
三
門
竟
︶
次
辨
三
業
輕
重
之
義。
三
業
|
記。
便
是
二
十
三
種
業
也。
廣
以
分
之。
數
別
難
窮
|
殺
等。
不
善
亦
十。
謂
殺
盜
等。
通
身
口
意
三
種
無
|
有
十
五。
或
復
說
為
二
十
三
業。
善
業
有
十。
謂
不
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
11 |
之
者。
生
鬱
單
越。
三
業
之
義。
略
辨
如
是。
|
分
四
品。
下
生
閻
浮。
中
生
弗
婆。
上
生
瞿
耶。
上
上
|
南
閻
浮
提。
受
道
中
勝。
上
善
生
之。
若
對
果
報。
以
|
耶。
上
生
弗
婆。
但
彼
經
中
中
上
兩
品。
約
報
分
耳。
|
品。
生
處
難
解。
若
對
道
法。
中
品
之
善。
應
生
瞿
|
上
下。
彼
鬱
單
越。
不
任
受
道。
下
善
生
之。
中
上
二
|
生
瞿
耶。
上
上
之
者。
生
閻
浮
提。
蓋
乃
對
道
以
分
|
涅
槃
中
善
分
四
品。
下
生
鬱
單。
中
生
弗
婆。
上
|
上
品
之
者。
得
二
乘
果。
上
上
之
者。
得
無
上
果。
又
|
者
生
地
獄
中。
善
中
亦
四。
下
者
生
人。
中
者
生
天。
|
上
上。
下
生
修
羅。
中
生
餓
鬼。
上
生
畜
生。
上
上
之
|
天
生。
又
更
分
別。
惡
有
四
品。
謂
下
中
上
及
與
|
中
亦
三。
謂
下
中
上。
下
生
修
羅。
中
生
人
中。
上
生
|
謂
下
中
上。
下
生
餓
鬼。
中
生
畜
生。
上
生
地
獄。
善
|
次
辨
上
下
得
報
不
同。
如
龍
樹
說。
不
善
有
三。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
12 |
四
化
等。
名
為
變
化
︵
此
一
門
竟
︶
次
辨
其
|
進
止
往
來。
是
其
威
儀。
營
世
生
務。
說
為
工
巧。
十
|
威
儀
工
巧
及
與
變
化。
苦
樂
兩
報。
名
為
報
生。
|
在。
方
便
修
起。
為
是
不
分。
無
記
有
四。
所
謂
報
生
|
如
是。
一
切
惡
法。
皆
由
過
去
久
習
性
成。
不
假
現
|
緣
新
起。
不
善
唯
一。
不
分
生
得
方
便
之
別。
何
故
|
善
有
二
種。
一
者
生
得
宿
習
今
成。
二
者
方
便
對
|
記
為
善
為
惡。
故
名
無
記。
名
義
如
是。
體
性
云
何。
|
報。
故
名
無
記。
二
就
說
分
別。
中
容
之
業。
如
來
不
|
義。
一
對
果
分
別。
中
容
之
業。
不
能
記
得
苦
樂
兩
|
五
品
十
善
中
釋。
非
違
非
順
說
為
無
記。
解
有
兩
|
與
無
記。
順
名
為
善。
違
名
為
惡。
此
違
與
順。
如
下
|
第
一
門
中
釋
名
辨
體。
三
性
業
者。
所
謂
善
惡
及
|
一
分
相
二
就
人
分
別
三
︶
|
三
性
業
義
三
門
分
別
︵
釋
名
辨
體
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
13 |
所
犯
名
為
無
記
突
吉
羅
罪。
罪
既
無
記。
善
等
亦
|
名
無
記。
不
能
記
得
未
來
果
故。
故
地
持
中。
羅
漢
|
為
無
記。
不
能
生
故。
無
學
聖
人。
一
切
所
作。
通
|
齊
名
不
善
能
生
苦
故。
報
生
威
儀
工
巧
變
化。
說
|
中
止
作
兩
善。
名
之
為
善。
能
生
樂
故。
止
作
兩
惡。
|
生
者。
說
為
無
記。
於
此
門
中。
凡
夫
學
人
身
口
意
|
無
記。
三
對
果
分
別。
生
樂
名
善。
生
苦
不
善。
不
能
|
名
為
善。
違
法
所
作。
通
名
不
善。
非
違
順
者。
說
為
|
及
與
變
化。
義
別
有
三。
如
律
中
說。
順
法
所
作。
斯
|
善。
止
作
兩
惡。
齊
名
不
善。
報
生
無
記
威
儀
工
巧
|
分
別。
一
切
凡
聖
身
口
意
中
止
作
兩
善。
名
之
為
|
生
威
儀
工
巧
變
化。
通
名
無
記。
二
約
出
家
道
法
|
止
作
兩
善。
斯
名
為
善。
止
作
兩
惡。
齊
名
不
善。
報
|
五。
一
約
世
法
以
為
三
性。
一
切
凡
聖
身
口
意
中
|
相。
相
別
有
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
14 |
業。
如
雜
心
說。
又
如
成
實。
佛
報
無
記。
餘
德
是
|
不
同。
小
乘
法
中。
宣
說
如
來
有
善
無
記
無
不
善
|
夫
二
乘
及
與
菩
薩。
具
有
三
業。
如
來
一
人。
大
小
|
次
就
人
論。
人
謂
凡
夫
聲
聞
緣
覺
菩
薩
及
佛。
凡
|
門
竟
︶
|
違
故。
說
為
不
善。
餘
非
情
法。
說
為
無
記
︵
此
二
|
薩
法
中
緣
修
無
漏。
亦
善
不
善。
相
順
名
善。
以
性
|
名
之
為
善。
凡
夫
二
乘
一
切
所
作。
悉
名
不
善。
菩
|
順
說
為
無
記。
於
此
門
中。
諸
佛
菩
薩
真
證
行
德。
|
藏
性。
於
此
實
性。
順
名
為
善。
違
名
不
善。
非
違
非
|
所
作。
說
為
無
記。
五
對
實
分
別。
實
謂
不
空
如
來
|
乘
聖
人
順
理
之
行。
名
之
為
善。
三
乘
聖
人
隨
事
|
善
惡
無
記。
悉
名
不
善。
取
性
心
起。
違
空
理
故。
三
|
善。
非
違
非
順。
說
為
無
記。
於
此
門
中。
凡
夫
所
作
|
然。
四
對
理
分
別。
理
謂
空
理。
順
理
名
善。
違
理
不
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
15 |
是
正
對
善
惡
二
因。
故
不
名
實。
但
是
相
從
說
以
|
酬
過
去
善
惡
之
因。
故
名
實
報。
自
餘
色
等。
非
|
餘
是
名
報。
故
闕
不
論。
言
受
實
者。
苦
樂
等
報。
正
|
如
成
實
論
三
受
品
說。
受
是
實
報。
故
云
受
業。
|
以
何
義
故。
偏
云
受
業
不
說
色
業
想
等
業
乎。
|
因
起
作
三
受。
故
名
為
業。
問
曰。
善
惡
能
生
五
陰。
|
名
為
不
苦
不
樂。
亦
名
捨
受。
所
言
業
者。
善
惡
等
|
惱
名
苦。
適
悅
名
樂。
中
容
之
受。
捨
前
二
種。
是
故
|
第
一
釋
名。
言
三
受
者。
所
謂
苦
樂
不
苦
不
樂。
逼
|
辨
相
二
就
處
分
別
三
︶
|
三
受
報
業
義
三
門
分
別
︵
釋
名
一
|
之
業。
略
之
云
爾。
|
同
此
說。
故
彼
宣
說
十
八
不
共
一
向
是
善。
三
性
|
故
地
持
云。
唯
有
如
來。
一
切
皆
善。
大
智
論
中。
亦
|
善。
大
乘
法
中。
宣
說
如
來
一
向
是
善
無
惡
無
記。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
16 |
上
善。
中
下
二
善。
皆
得
樂
受。
問
曰。
下
地
以
何
義
|
善。
能
得
捨
受。
故
彼
論
言。
得
不
苦
不
樂。
是
說
為
|
釋
云。
善
有
三
品。
謂
下
中
上。
四
禪
已
上
上
妙
之
|
者
得
樂。
何
者
得
捨。
毘
婆
沙
中
兩
師
別
論。
一
師
|
樂
捨
二
受。
惡
業
得
苦。
義
在
可
知。
善
業
之
中。
何
|
業
能
得
捨
受。
釋
言。
惡
業
能
得
苦
受。
善
業
能
得
|
苦
受
乃
至
何
|
︵
此
一
門
竟
︶
次
辨
其
相。
問
曰。
何
業
能
得
|
以
受
緣
中
發
生
差
別。
酬
報
義
顯。
故
名
受
業
|
緣
中
可
得。
如
人
說
言
火
苦
火
樂。
如
是
一
切。
|
故
云
受
業。
餘
不
如
是。
癈
而
不
論。
云
何
受
心
|
故
名
不
如。
彼
論
復
言。
受
於
緣
中
相
別
可
得。
|
顯
生
欣
生
厭。
其
力
功
強。
故
名
為
勝。
餘
不
如
是。
|
受
業。
餘
者
不
如。
所
以
不
說。
所
言
勝
者。
酬
因
明
|
為
報。
故
曰
名
報。
彼
論
復
言。
受
是
最
勝。
故
云
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
17 |
名
為
捨。
上
善
所
得
實
是
勝
樂。
以
寂
靜
故。
捨
麤
|
下
善
所
得。
通
應
名
樂。
以
輕
微
故。
覺
心
不
了。
故
|
因
應
名
為
樂。
以
何
義
故
說
名
為
捨
釋
言
有
以。
|
捨
受。
中
得
樂
受。
問
曰。
捨
受
既
從
善
生
酬
遂
善
|
微
次
著
終
則
微
妙
離
相
寂
靜。
是
故
上
下
同
得
|
四
禪
已
上
捨
受
之
報。
良
以
善
法
起
不
頓
成。
始
|
受。
下
者
能
得
三
禪
已
還
捨
受
之
報。
上
者
能
得
|
法
中。
同
向
後
說。
三
品
善
中。
上
下
二
善。
能
得
捨
|
報
捨
故。
三
禪
已
還。
報
心
之
中。
亦
得
命
終。
成
實
|
中
善
得
樂。
如
此
說
者。
三
禪
已
還。
亦
有
報
捨。
有
|
故
一
師
所
立。
三
品
善
中。
上
下
二
善。
能
得
捨
受。
|
說
者。
三
禪
已
還
無
有
報
心。
而
命
終
者。
無
報
捨。
|
為
受
樂
不
為
於
捨。
是
故
下
地
無
捨
受
報。
如
此
|
下
地
不
寂。
捨
受
寂
靜。
又
復
下
地
作
善
之
時。
但
|
故
無
捨
受
報。
毘
曇
釋
言。
下
地
是
麤。
捨
受
是
細。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
18 |
之
苦。
皆
名
苦
受。
以
樂
微
故。
麤
為
樂
受。
細
為
|
苦
為
體。
苦
上
生
樂。
浮
薄
故
微。
以
苦
麤
故。
輕
重
|
苦
上
生
苦。
苦
增
故
麤。
彼
樂
受
者。
亦
用
微
細
行
|
常
生
滅
行
苦。
彼
苦
受
者。
用
彼
微
細
行
苦
為
體。
|
義
故
苦
麤
樂
微。
釋
言。
三
界
有
為
之
法。
體
是
無
|
覺
義
微
故
說
為
捨。
問
曰。
苦
樂
並
從
業
生。
以
何
|
皆
有
覺
知。
故
不
名
捨。
樂
性
輕
薄。
起
不
違
心。
生
|
不
名
為
捨。
釋
言。
不
類。
苦
性
麤
重。
違
心
義
強。
|
者。
下
不
善
業
所
得
微
苦。
覺
心
亦
少。
以
何
義
故。
|
捨
矣。
問
曰。
下
善
所
得
樂
果。
覺
心
微
故
便
名
捨
|
知
為
義。
上
下
二
樂。
覺
心
微
少。
故
不
名
樂。
說
為
|
生
果
為
義。
但
令
生
果。
斯
名
為
記。
樂
者
是
其
覺
|
者。
不
能
記
得
當
來
果
報。
方
名
無
記。
良
以
記
法
|
者。
能
感
之
善
應
名
無
記。
釋
言。
不
類。
夫
無
記
|
覺
心。
故
說
為
捨。
問
曰。
所
感
上
下
二
樂
名
為
捨
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
19 |
寄
起
處。
所
得
之
報。
亦
通
三
界。
繫
屬
在
於
三
禪
|
三
禪
已
還。
三
禪
已
還。
是
正
起
處。
三
禪
已
上。
是
|
還。
若
依
成
實。
樂
受
報
業。
三
界
遍
起。
繫
屬
在
於
|
界
三
禪
已
還。
所
受
之
報。
亦
在
欲
色
三
禪
已
|
並
是
苦
受
攝
故。
樂
受
業
者。
依
如
毘
曇。
在
欲
色
|
樂
隨
身
至
於
四
禪。
憂
喜
隨
心
至
於
有
頂。
憂
苦
|
憂
惱
心。
憂
惱
即
是
苦
受
攝
也。
故
彼
論
言。
苦
|
問
曰。
上
界
云
何
起
苦。
釋
言。
上
界
報
欲
盡
時
生
|
界。
欲
界
是
其
正
受
報
處。
上
界
是
其
寄
受
之
處。
|
正
起。
上
界
寄
起
所
得
果
報。
起
通
三
界。
繫
屬
欲
|
成
實。
苦
受
之
業。
起
通
三
界。
繫
屬
欲
界。
欲
界
|
毘
曇。
起
在
欲
界。
所
得
果
報。
亦
在
欲
界。
若
依
|
道
差
別。
先
就
三
界
分
別
其
相。
苦
受
業
者。
依
如
|
處
謂
三
界
五
|
捨
受
︵
此
二
門
竟
︶
第
三
門
中。
就
處
論
之。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
20 |
善
報
故。
餘
四
趣
中。
具
起
四
業。
明
知。
餘
趣
通
有
|
此
四
種
中。
地
獄
造
三。
除
現
報
業。
以
地
獄
中
無
|
一
現
報
業。
二
生
報
業。
三
後
報
業。
四
不
定
報
業。
|
獄
遍
餘
四
趣。
此
云
何
知。
如
雜
心
說。
善
業
有
四。
|
別。
總
報
之
果。
唯
在
人
天。
別
報
樂
受。
唯
除
地
|
者。
依
如
毘
曇。
五
趣
遍
起。
所
得
樂
果。
有
總
有
|
中。
受
總
報
若。
人
天
二
趣。
受
別
報
苦。
樂
受
業
|
相。
苦
受
業
者。
五
趣
通
起。
受
報
亦
然。
下
三
趣
|
受。
是
方
便
捨。
三
界
如
是。
次
就
五
道
分
別
其
|
曇。
唯
四
禪
上
有
捨
受
報。
下
地
無
之。
下
地
設
有
|
餘
受。
故
偏
說
捨。
然
實
捨
受。
非
不
通
下。
若
依
毘
|
四
禪
上
有
捨
受
乎。
成
實
釋
言。
四
禪
已
上。
更
無
|
三
界
受
之。
問
曰。
捨
受
既
通
三
界。
何
故
經
中。
說
|
處。
捨
受
業
者。
起
通
三
界。
受
報
不
定。
若
依
成
實。
|
已
還。
三
禪
已
還。
是
正
受
處。
三
禪
已
上。
是
寄
受
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
21 |
故
名
為
色。
色
別
上
下
稱
曰
色
界。
言
無
色
者。
謂
|
名。
應
名
無
欲。
以
此
界
中
著
內
色
形。
從
其
所
著
|
無。
為
別
上
界。
就
欲
名
矣。
色
謂
色
界。
對
下
以
|
欲
界。
然
欲
界
中。
亦
著
己
身。
但
欲
五
塵。
下
有
上
|
謂
欲
界。
染
愛
塵
境。
名
之
為
欲。
欲
別
上
界。
名
為
|
第
一
釋
名。
三
界
繫
者。
所
謂
欲
色
無
色
繫
業。
欲
|
斷
五
︶
|
能
繫
二
所
繫
三
處
分
別
四
治
|
三
界
繫
業
義
五
門
分
別
︵
釋
名
一
|
然。
三
受
報
業。
略
述
如
是。
|
天。
若
依
成
實。
捨
受
之
業。
五
趣
通
起。
受
果
亦
|
樂。
捨
受
業
者。
依
如
毘
曇。
人
天
通
起。
報
在
色
|
天
報
乃
至
涅
槃。
善
業
小
利
乃
至
三
塗
亦
得
少
|
樂
受。
亦
遍
五
道。
故
彼
論
言。
善
業
大
利。
得
人
|
善
報。
若
依
成
實。
實
受
之
業。
五
趣
通
起。
所
得
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
22 |
問。
煩
惱
亦
能
繫
果。
以
何
義
故
不
說
煩
惱
以
之
|
今
據
業
門
故
名
繫
業。
又
業
是
本
故
偏
說
之。
又
|
不
名
繫
果。
偏
云
繫
業。
釋
言。
就
果
說
繫
亦
得。
|
業。
問
曰。
業
果
共
相
縛
故
名
為
繫
者。
以
何
義
故
|
繫。
四
對
惑
辨
繫。
為
其
當
界
煩
惱
緣
縛。
故
名
繫
|
界
繫。
始
從
空
處
乃
至
非
想。
於
中
受
報
名
無
色
|
欲
界
繫。
始
從
梵
世
至
色
究
竟。
於
中
受
報
名
色
|
故
成
實
云。
始
從
地
獄
乃
至
他
化。
於
中
受
報
名
|
繫。
於
三
界
中。
業
果
相
縛。
是
故
名
為
三
界
繫
業。
|
三
界。
是
故
名
為
三
界
繫
業。
三
就
業
果
相
對
辨
|
就
得
果
以
辨
繫
義。
有
漏
之
業
受
報
之
處。
定
在
|
有
漏
之
業
體
屬
三
界。
是
故
名
為
三
界
繫
業。
二
|
界。
言
繫
業
者。
釋
有
四
義。
一
就
業
體
以
辨
繫
義。
|
色
報。
背
下
彰
名。
故
云
無
色。
以
斯
別
下
名
無
色
|
無
色
界。
從
其
所
取。
應
名
心
界。
以
此
界
中
絕
其
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
23 |
又
為
當
界
煩
惱
縛
故
名
繫
業
者。
一
切
有
漏
善
|
故。
二
就
善
惡
無
記
分
別。
若
言
業
體
定
屬
三
界。
|
縛。
亦
名
為
繫。
謂
於
變
易
世
間
之
中。
受
果
報
|
段
果。
不
集
不
招。
故
名
不
繫。
望
變
易
果。
因
果
相
|
者
真
證。
一
向
不
繫。
二
者
緣
照。
亦
繫
不
繫。
望
分
|
小
乘
法
中。
一
向
不
繫。
大
乘
法
中。
無
漏
有
二。
一
|
一
漏
無
漏
相
對
分
別。
有
漏
是
繫。
無
漏
不
定。
|
於
中
有
四。
|
繫
法。
名
義
如
是
︵
此
一
門
竟
︶
次
辨
能
繫。
|
論
繫
法。
通
業
煩
惱
及
彼
相
應
心
心
法。
等
皆
名
|
繫
法
何
別。
釋
言。
繫
業
局
在
三
業。
不
通
餘
法。
若
|
所
以
者
何。
能
是
欲
界
業
果
報
故。
又
問。
繫
業
|
不
定
報
業
何
界
繫
乎。
成
實
釋
言。
是
欲
界
繫。
|
門
故
云
繫
業。
又
業
正
種
故
偏
說
之。
問
曰。
無
記
|
為
繫。
偏
云
繫
業。
釋
言。
煩
惱
理
亦
是
繫。
今
就
業
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
24 |
有
漏
無
漏
分
別。
依
如
毘
曇。
有
漏
報
法
從
業
所
|
對
繫
法。
明
其
所
繫。
業
所
繫
中
分
別
有
四。
一
就
|
次
辨
所
繫。
於
中
有
二。
一
對
繫
業。
明
其
所
繫。
二
|
竟
︶
|
業。
繫
屬
欲
界。
不
動
業
者。
繫
上
二
界
︵
此
二
門
|
業。
言
不
動
者。
八
禪
定
業。
此
三
種
中。
罪
福
二
|
分
別。
罪
者
所
謂
不
善
之
業。
福
者
所
謂
散
善
之
|
屬
欲
色。
意
業
一
種。
通
繫
三
界。
四
就
罪
福
不
動
|
繫
屬
無
色。
三
就
身
口
意
業
分
別。
身
口
二
業
繫
|
謂
八
禪
定
業。
八
中
四
禪。
繫
屬
色
界。
四
空
定
業。
|
二
亂。
亂
者
所
謂
施
戒
等
善。
繫
屬
欲
界。
定
者
所
|
之
中。
不
善
之
業
定
繫
欲
界。
善
業
有
二。
一
定
|
繫
業。
無
記
不
繫。
無
果
報
故。
就
彼
善
惡
二
業
|
在
三
界
因
果
相
縛。
名
為
繫
者。
有
漏
善
惡
名
為
|
惡
無
記。
斯
名
繫
業。
若
言
得
果
定
屬
三
界。
又
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
25 |
善
報
者。
不
能
男
等
貪
欲
之
報。
毒
蛇
蝎
等
瞋
恚
|
言
善
報
者。
有
人
過
去
修
善
法
故
今
報
純
善。
不
|
繫。
故
彼
論
言。
我
說
業
報
有
其
三
種。
善
惡
無
記。
|
法
中
三
性
之
法。
皆
從
過
去
有
漏
業
生。
是
業
所
|
其
業
果。
為
業
所
繫。
餘
非
業
繫。
若
依
成
實。
有
漏
|
三
性
分
別。
依
如
毘
曇。
無
記
法
中
報
無
記
法。
是
|
真
證
無
漏。
非
業
所
繫。
變
易
無
漏。
是
業
所
繫。
二
|
果
共
相
屬
著
名
之
為
繫。
理
亦
無
傷。
大
乘
法
中。
|
為
因。
因
力
大
故。
所
以
不
繫。
論
釋
如
是。
若
言
因
|
去
所
修
施
戒
等
善。
以
之
為
緣。
方
便
無
漏
以
之
|
繫
受
故。
又
無
漏
法
起
必
藉
因。
生
必
託
緣。
過
|
但
是
業
果
而
非
業
繫。
何
故
如
是。
經
中
說
有
不
|
是
業
所
繫。
無
漏
之
法。
亦
從
過
去
施
戒
等
生。
|
若
依
成
實。
一
切
有
漏
皆
從
過
去
有
漏
業
生。
|
生。
是
業
所
繫。
無
漏
不
從
有
漏
業
生。
非
業
所
繫。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
26 |
數。
先
自
有
之。
不
由
業
有。
云
何
說
言
是
業
繫
乎。
|
內
外
皆
是
業
果。
並
是
所
繫。
問
曰。
外
法
非
眾
生
|
所
住
處。
不
由
業
起。
故
非
業
繫。
若
依
成
實。
一
切
|
好
處
受
樂。
惡
業
風
故。
吹
諸
眾
生。
惡
處
受
苦。
然
|
業
生
惡
處
者。
業
力
如
風。
善
業
風
故。
吹
諸
眾
生。
|
業
起
故
非
業
繫。
言
作
善
業
生
於
好
處
作
不
善
|
曇
釋
言。
外
山
河
等。
還
用
外
法
四
大
為
因。
不
由
|
若
人
造
惡
便
生
惡
處。
云
何
說
言
非
業
繫
乎。
毘
|
果。
云
何
說
言
非
業
所
繫。
又
人
作
善
便
生
好
處。
|
所
繫。
問
曰。
一
切
山
河
大
地
乃
是
眾
生
依
報
之
|
業
所
繫。
外
山
河
等
一
切
境
界。
不
從
業
生。
非
業
|
內
外
分
別。
毘
曇
法
中。
眾
生
內
報
從
業
而
生。
是
|
若
無
業
本
云
何
能
生。
故
知。
諸
法
皆
業
所
繫。
三
|
故。
是
業
所
繫。
又
彼
論
言。
諸
所
生
法
皆
業
為
本。
|
之
報。
如
是
一
切。
無
記
之
報。
義
在
可
知。
是
業
報
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
27 |
法。
皆
非
業
果。
非
業
所
繫。
非
心
法
中。
唯
有
命
根
|
數
法。
是
其
業
果。
業
之
所
繫。
自
餘
一
切
三
性
心
|
非
業
果。
非
業
所
繫。
心
法
之
中。
唯
有
報
生
心
心
|
自
餘
一
切
方
便
長
養
眼
等
五
根
及
外
五
塵。
皆
|
根
及
彼
扶
根
色
香
味
觸。
是
其
業
果。
業
之
所
繫。
|
色
心
非
色
非
心。
依
如
毘
曇。
色
法
之
中。
唯
報
五
|
故
是
業
所
繫。
四
三
聚
分
別。
言
三
聚
者。
所
謂
|
初
時。
一
切
萬
物
無
因
而
起。
明
知。
由
業。
由
業
生
|
業。
何
傷。
又
一
切
物。
不
盡
從
於
同
類
因
生。
如
劫
|
亦
假
於
業。
外
法
亦
爾。
雖
復
同
類。
迭
相
因
起。
由
|
然。
云
何
不
然。
如
彼
眾
生。
雖
從
父
母
和
合
所
生。
|
業
起。
若
言
外
法
同
類
相
生
不
由
業
者。
是
義
不
|
法
雖
復
非
眾
生
數。
而
是
眾
生
共
業
果
故。
亦
從
|
用
於
業
而
云
業
果
業
所
繫
乎。
成
實
釋
言。
外
|
又
復
外
法
同
類
相
生。
如
豆
生
豆
麥
生
麥
等。
何
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
28 |
釋
言。
以
其
界
地
斷
故。
身
生
上
界。
下
地
法
斷。
是
|
故
下
界
之
中
得
起
上
業。
身
在
上
界
不
起
下
業。
|
業。
三
界
通
起。
受
報
之
時。
必
在
無
色。
問
曰。
何
|
欲
色。
受
報
之
時。
唯
在
色
界。
不
通
餘
處。
無
色
界
|
欲
界
起。
受
報
之
時。
亦
在
欲
界。
色
界
繫
業。
起
在
|
次
就
處
所
分
別
繫
相。
依
如
毘
曇。
欲
界
繫
業。
唯
|
三
門
竟
︶
|
色
界
繫。
無
色
亦
爾。
成
實
論
中
不
存
此
義
︵
此
|
色
界
地
中
一
切
有
漏。
為
色
界
中
煩
惱
緣
縛。
名
|
一
切
有
漏。
為
欲
界
中
煩
惱
緣
縛。
名
欲
界
繫。
|
別。
次
對
繫
法
明
其
所
繫。
依
如
毘
曇。
欲
界
地
中
|
心。
通
是
業
果。
是
業
所
繫。
上
來
四
門。
對
業
分
|
成
實。
有
漏
法
中。
一
切
色
法。
一
切
心
法。
及
非
色
|
其
報
法
業
之
所
繫。
餘
皆
非
報。
非
業
所
繫。
若
依
|
無
想
天
報
眾
生
種
類
及
彼
相
應
生
住
滅
等。
是
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
29 |
禪
婆
伽
梵
王
語
諸
梵
眾。
汝
但
住
此。
我
能
令
汝
|
上
界
起
邪
見
等。
則
是
寄
起
下
界
不
善。
又
如
初
|
在
欲
界
修
起
八
禪。
則
是
下
界
寄
起
上
業。
又
在
|
三
界
繫
業
當
地
亦
起。
在
他
界
中
亦
得
寄
起。
如
|
便
是
欲
界
善
故
生
欲
界。
身
心
無
惱。
若
依
成
實。
|
慈
時。
前
後
方
便。
身
口
柔
軟
不
惱
眾
生。
此
之
方
|
上
界
受。
經
中
所
說。
後
生
欲
界
身
無
惱
者。
彼
修
|
云
何
而
言
非
下
界
受。
釋
云。
慈
體
是
上
界
業。
唯
|
者。
經
說。
修
慈
正
報
梵
世。
後
生
欲
界
身
心
無
惱。
|
梵
世。
又
問。
禪
定
是
上
界
業。
唯
上
界
受
非
下
界
|
洗
僧
福
親
能
生
彼。
經
就
遠
緣
故。
說
洗
僧
得
生
|
釋
言。
洗
僧
福
德
因
緣
導
生
禪
定。
故
生
梵
世。
非
|
世。
洗
僧
散
善。
是
欲
界
業。
云
何
而
得
上
界
受
乎。
|
界
受
非
餘
處
者。
如
經
中
說。
洗
僧
之
福。
得
生
梵
|
故
在
上
不
起
下
業。
問
曰。
若
既
欲
界
繫
業
唯
欲
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
30 |
次
辨
治
斷。
於
中
有
二。
一
總
明
治
斷。
二
隨
位
別
|
竟
︶
|
受。
乃
至
正
報。
亦
是
寄
受。
非
直
殘
氣
︵
此
四
門
|
法
中。
同
成
實
說。
一
切
諸
業。
皆
得
寄
起。
悉
得
寄
|
生
欲
界
身
心
無
惱。
亦
是
欲
界
寄
受
上
報。
大
乘
|
寄
受
欲
果。
又
經
中
說。
修
慈
因
緣。
正
生
梵
世。
後
|
受。
又
經
中
說。
洗
僧
之
福。
得
生
梵
世。
亦
是
上
界
|
盡
時。
心
生
憂
惱。
此
之
惱
苦。
繫
屬
欲
界。
上
界
寄
|
成
實
中。
三
界
之
果。
亦
得
寄
受。
如
上
二
界。
報
欲
|
邪
見
如
是。
云
何
無
記。
是
不
善
故。
繫
屬
欲
界。
又
|
見
是
苦
因
緣。
其
猶
苦
報
所
有
四
大
一
切
皆
苦。
|
法。
云
何
說
言
下
界
不
善。
成
實
釋
言。
經
說。
邪
|
寄
起
欲
界
善
業。
問
曰。
上
界
邪
見
等
心
是
無
記
|
界
不
善。
又
諸
梵
等。
見
佛
禮
拜
發
言
讚
歎。
則
是
|
盡
老
死
邊。
汝
等
不
須
詣
瞿
曇
所。
亦
是
寄
起
欲
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
31 |
斷。
有
是
修
斷。
凡
夫
先
來。
依
見
諦
惑。
所
起
之
|
位
別
以
論
之。
依
如
毘
曇。
三
塗
惡
業。
有
是
見
|
諸
業
妄
想
心
起
本
無
法
故。
總
相
如
是。
次
約
諸
|
知
斷
處
則
是
數
滅。
大
乘
法
中。
亦
斷
業
體。
以
知
|
修
道
惑。
所
起
法
者。
謂
此
所
生
業
及
苦
果。
故
|
所
起
法
者。
謂
此
所
生
業
及
苦
果。
不
示
相
慢
是
|
慢
及
彼
所
起
諸
餘
法
也。
示
相
我
慢
是
見
諦
惑。
|
相
慢
及
彼
所
起
諸
餘
法
也。
修
斷
法
者。
不
示
相
|
毘
曇。
有
是
有
非。
故
彼
論
言。
見
斷
法
者。
謂
示
|
彼
宗
中。
由
斷
煩
惱。
令
業
不
起。
悉
是
數
滅。
不
同
|
成
實
法
中。
斷
煩
惱
故。
令
業
不
起。
名
為
斷
業。
然
|
繫
縛
之
義。
不
斷
業
體。
不
斷
業
體。
故
不
名
數
滅。
|
滅。
自
餘
一
切
身
口
惡
業。
及
諸
善
業。
但
斷
業
思
|
應。
正
斷
其
體。
以
斷
體
故。
此
業
盡
處。
名
為
數
|
論。
所
言
總
者。
毘
曇
法
中。
不
善
思
業。
煩
惱
相
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
32 |
善
家。
得
一
切
皆
斷。
欲
界
修
道
九
無
礙
時。
修
惑
|
得
彼
往
業。
繫
屬
行
人。
入
見
道
時。
見
惑
所
起
不
|
發
三
塗
不
善
意
業。
造
業
已
竟。
恒
有
能
得
法。
|
是
見
諦
惑。
緣
事
生
者。
是
修
道
惑。
此
二
種
惑。
並
|
中。
凡
夫
並
起
見
諦
修
道
二
輪
煩
惱。
迷
理
生
者。
|
惡
業
唯
見
道
斷。
釋
言。
兩
宗
辨
惑
各
異。
毘
曇
法
|
兩
分。
有
是
見
斷。
有
是
修
斷。
何
故
成
實。
三
塗
|
向
在
於
見
道
中
斷。
問
曰。
毘
曇
三
塗
業
中
分
為
|
涅
槃
時。
永
更
不
行。
若
依
成
實。
三
塗
惡
業。
一
|
地
各
別
九
無
礙
道
斷
其
繫
縛。
生
上
地
時。
入
|
斷
繫
縛。
生
上
地
時。
永
更
不
行。
上
界
善
業。
隨
|
那
含
時
一
切
皆
斷。
人
天
善
業。
得
那
含
時。
永
|
具
廣
分
別。
欲
界
地
中
人
天
所
受
別
報
惡
業。
得
|
者。
欲
界
修
道
九
無
礙
斷。
此
義
如
後
四
業
章
中
|
業。
見
道
時
斷。
凡
夫
先
來。
依
修
道
惑。
所
起
之
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
33 |
非
是
繫
業。
大
乘
法
中。
三
塗
惡
業
未
起
之
者。
至
|
處。
一
切
不
生。
於
中
雖
修
禪
定
等
業。
名
用
心
起。
|
起。
是
無
漏
善。
非
欲
界
業。
上
界
善
業。
隨
斷
結
|
含
時。
一
切
不
行。
於
中
雖
有
禮
拜
等
善。
名
用
心
|
界
人
天
別
報
惡
業。
及
與
欲
界
一
切
善
業。
得
那
|
三
塗
惡
業。
悉
見
惑
起。
是
故
一
切
唯
見
道
斷。
欲
|
時。
不
起
修
惑。
良
以
彼
宗
凡
時
唯
起
見
諦
惑。
故
|
惑。
取
性
輕
微。
凡
夫
起
惑。
不
能
如
是。
故
凡
夫
|
時
斷。
是
故
凡
夫
所
起
煩
惱。
悉
名
見
惑。
聖
人
起
|
切
煩
惱
皆
有
取
性。
凡
夫
起
惑
取
性
則
重。
見
道
|
修
惑
成
就
而
不
現
行。
何
故
如
是。
彼
宗
之
中。
一
|
斷。
故
名
為
斷。
成
實
法
中。
凡
夫
之
時
唯
起
見
惑。
|
之。
但
為
欲
界
業
思。
繫
縛。
斷
業
思
時。
彼
縛
亦
|
二
業。
唯
修
惑
起。
彼
是
世
斷
剎
那
斷
故。
無
得
得
|
所
起
不
善
家。
得
一
切
皆
斷。
故
分
兩
處。
身
口
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
34 |
超
過
聲
聞
辟
支
佛
上。
聲
聞
法
中
入
見
道
時。
已
|
以
願
力
故。
一
切
悉
受。
問
曰。
論
說
種
姓
菩
薩
|
又
涅
槃
云。
地
前
菩
薩。
過
去
世
中
微
塵
等
業。
|
力
用
之
受
生。
故
地
持
云。
種
姓
解
行。
或
生
惡
道。
|
喜
地。
明
知。
初
地
惡
業
永
盡。
解
行
已
還。
以
悲
願
|
惡
道
畏。
又
地
持
云。
解
行
菩
薩。
轉
惡
趣
報
入
歡
|
彼
不
定
業。
初
地
時
斷。
故
地
經
中
宣
說。
初
地
離
|
斷。
不
復
用
之。
受
惡
果
報。
以
種
姓
上
生
自
在
故。
|
道
中。
得
受
便
受。
無
定
所
故。
彼
定
業
者。
種
姓
時
|
報
不
定。
遇
緣
則
受
無
緣
不
受。
三
處
不
定。
於
六
|
亦
有
三
種。
一
時
不
定。
現
生
後
時
無
定
在
故。
二
|
三
者
處
定。
定
於
三
塗
受
果
報
故。
言
不
定
者。
|
定。
現
生
後
時
定
受
報
故。
二
者
報
定。
定
得
果
故。
|
定
繫。
輕
為
不
定。
所
言
定
者。
有
三
種
定。
一
者
時
|
種
姓
時。
畢
竟
不
起。
已
起
之
者。
有
重
有
輕。
重
為
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
35 |
出
世
間。
故
彼
法
花
優
婆
提
舍。
宣
說
初
地
為
離
|
用
之
受
生。
至
初
地
時。
究
竟
窮
盡。
故
初
地
上
名
|
定
中
習
者。
種
姓
已
上。
以
悲
願
力
轉
為
不
定。
|
之
受
生
三
有。
以
種
姓
上
於
六
道
中
生
自
在
故。
|
有
習。
不
定
亦
然。
定
中
正
者。
種
姓
時
盡。
不
復
用
|
不
定
隨
順
世
諦。
假
名
心
起。
彼
定
繫
中。
有
正
|
起
之
者。
亦
有
二
種。
一
者
定
繫
取
性
心
起。
二
者
|
若
復
通
論。
種
姓
已
上。
見
諸
法
如。
不
復
起
之。
已
|
者。
至
初
地
時。
見
法
空
寂。
捨
離
取
著。
不
復
更
起。
|
初
地
畢
竟
永
盡。
惡
業
如
是。
人
天
善
業
未
起
之
|
故
不
受。
以
業
盡
故。
欲
界
人
天
別
報
惡
業。
亦
至
|
悲
願
隨
物。
故
於
三
塗
受
惡
果
報。
若
爾
地
上
何
|
墮。
故
見
道
時。
三
惡
道
業
畢
竟
不
受。
地
前
菩
薩。
|
惡
道。
釋
言。
二
乘
於
生
死
中
一
向
厭
離。
不
願
不
|
於
惡
道
畢
竟
不
受。
云
何
種
姓
乃
至
解
行
猶
受
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
36 |
第
一
釋
名
辨
其
相。
三
報
業
者。
所
謂
現
生
後
報
|
分
別
五
︶
|
因
緣
分
別
四
得
果
多
少
遲
速
|
相
一
定
其
業
體
二
界
趣
分
別
三
|
三
時
報
業
義
五
門
分
別
︵
釋
名
辨
|
也。
三
界
繫
業。
略
之
云
爾。
|
名
為
斷
有
頂
種。
唯
佛
盡
故。
獨
佛
善
斷
有
頂
種
|
細
習
氣。
至
佛
乃
窮。
以
十
地
還
未
窮
盡
故。
不
得
|
二
十
五
有。
又
不
更
受
臭
身
虫
身。
不
定
之
中。
微
|
故
涅
槃
云。
八
地
已
上
名
阿
那
含。
不
復
還
來
|
地
有
其
肉
身。
良
在
於
此。
至
八
地
時。
究
竟
窮
盡。
|
內
有
法
性
之
身。
猶
雜
彼
報。
故
大
品
中。
宣
說
七
|
有
正
業。
初
地
已
上。
猶
用
受
身。
彼
初
地
上
雖
復
|
二
十
五
有。
明
知。
初
地
三
有
報
盡。
不
定
之
中
所
|
分
段。
又
楞
伽
云。
初
地
菩
薩。
得
二
十
五
三
昧。
離
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
37 |
業。
望
果
各
有
定
與
不
定。
故
有
八
也。
相
狀
如
何。
|
受。
不
遇
不
受。
名
不
定
報。
或
離
為
八。
向
前
四
|
受
名
後
報
業。
若
現
作
業。
於
三
時
中。
遇
緣
便
|
業。
若
現
作
業
生
後
應
受。
後
若
不
受。
於
即
不
|
作
業。
次
生
應
受
生。
若
不
受
於
即
不
受
名
生
報
|
還
受
之。
現
若
不
受。
於
即
不
受
名
現
報
業。
若
現
|
加
一
種
不
定
報
業。
則
以
為
四。
若
現
作
業。
現
|
生
後
亦
然。
或
分
為
四。
如
經
中
說。
前
三
種
上。
更
|
生
後
報
時
故。
定
不
定
業
得
現
報
者。
通
名
現
業。
|
攝。
無
出
現
生
後
時
業
也。
良
以
受
報
無
出
現
|
定。
不
定
受
者。
名
為
不
定。
或
分
為
三。
以
時
統
|
定。
或
分
為
二。
謂
定
不
定。
三
時
定
受。
名
之
為
|
報。
名
三
報
業。
名
義
如
是。
相
狀
如
何。
開
合
不
|
生。
過
生
方
受。
謂
之
為
後。
現
起
善
惡。
造
作
彼
|
業
也。
受
果
於
今。
名
之
為
現。
次
現
報
起。
目
之
為
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
38 |
句。
時
報
俱
定。
不
定
得
者。
復
為
一
句。
時
定
而
|
三
時
定
業
之
中。
分
為
兩
句。
定
得
報
者。
以
為
一
|
三
時
報
俱
定。
四
時
報
俱
不
定。
相
狀
如
何。
就
彼
|
說。
一
者
時
定
而
報
不
定。
二
者
報
定
而
時
不
定。
|
不
受。
則
以
為
八。
此
八
種
中。
義
別
有
四。
如
經
中
|
於
三
時
而
於
三
時
受
報
不
定。
緣
會
便
受
不
會
|
定
得
果
報
不
可
差
脫。
則
以
為
七。
有
業
不
定
屬
|
受。
則
以
為
六。
有
業
不
定
屬
於
三
時。
而
於
三
時
|
屬
後
而
於
後
時
受
報
不
定。
緣
會
便
受
不
會
不
|
於
後
時
定
受
果
報
不
可
移
轉。
則
以
為
五。
有
業
|
緣
會
便
受
不
遇
不
受。
則
以
為
四。
有
業
屬
後
而
|
報。
則
以
為
三。
有
業
屬
生
而
於
生
時
受
報
不
定。
|
不
受。
則
以
為
二。
有
業
屬
生
而
於
生
時
定
受
果
|
業
屬
現
而
於
現
在
受
果
不
定。
遇
緣
便
受
不
遇
|
有
業
屬
現
還
於
現
時
定
受
果
報。
則
以
為
一。
有
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
39 |
現
能
受。
是
故
偏
簡
不
重
之
者
為
現
報
業。
問
曰。
|
故
得
現
報。
若
於
上
境
重
心
作
業。
此
報
廣
大。
非
|
利。
起
不
慇
至
說
為
不
重。
以
求
上
境
數
起
善
惡。
|
於
佛
及
諸
賢
聖
父
母
等
所。
數
起
善
惡。
數
起
名
|
分
別。
如
成
實
說。
利
而
不
重。
是
現
報
業。
所
謂
|
期
為。
而
造
業
者。
說
為
不
定。
二
就
業
相
隨
義
|
生
報
者。
說
為
生
業。
求
後
報
者。
說
為
後
業。
心
無
|
別
有
二。
一
隨
心
分
別。
求
現
報
者。
說
為
現
業。
求
|
後
中
受
者。
說
為
後
業。
若
就
四
業
以
定
其
相
分
|
中
現
所
受
者。
說
為
現
業。
次
生
受
者。
說
為
生
業。
|
體。
若
對
三
報
以
定
其
業。
此
相
易
分。
一
切
業
|
次
辨
業
|
為
一
句。
時
之
與
報。
二
俱
不
定
︵
此
一
門
竟
︶
|
報
者。
以
為
一
句。
報
定
而
時
不
定。
不
定
得
者
復
|
報
不
定。
就
彼
不
定
三
時
業
中
亦
分
兩
句。
定
得
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
40 |
業
等。
彼
業
難
成。
非
數
不
就。
是
故
須
利。
彼
報
難
|
生
受
之。
亦
利
亦
重。
是
後
報
業。
所
謂
輪
王
菩
薩
|
不
受
重
報。
五
逆
之
業。
引
報
促
故。
不
至
後
中。
故
|
故。
則
無
大
苦。
以
命
促
故。
便
無
久
惱。
是
故
現
在
|
為
重。
此
報
重
故。
不
得
現
受。
何
故
如
是。
以
身
小
|
上
境
界。
起
此
違
害。
非
極
重
心。
不
能
成
辨。
故
說
|
於
一
境
上。
不
過
起
於
一
逆
兩
逆。
故
曰
不
利。
於
|
不
關
緣
事。
重
而
不
利。
是
生
報
業。
謂
五
逆
等
|
故。
但
可
為
緣
助
彼
過
去
不
定
報
業
而
受
今
果。
|
四
業。
此
不
定
業。
得
現
果
報
非
現
報
業。
以
不
利
|
心
以
分。
是
現
報
業。
求
現
報
故。
若
就
業
相
以
分
|
不
據
其
緣。
末
利
夫
人
一
食
施
佛
而
得
果
者。
約
|
重
得
現
報
者。
是
現
報
業
而
得
現
果。
就
因
為
論。
|
佛。
便
得
現
果。
何
待
利
乎。
釋
言。
有
以。
利
而
不
|
若
言
利
而
不
重
得
現
報
者。
末
利
夫
人
一
食
施
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
41 |
身
必
定
生
上
地
故。
在
上
八
地。
自
地
結
盡。
莫
|
但
造
三
業。
除
生
報
義。
起
餘
三
種。
以
不
退
者
次
|
故
有
生
業。
餘
三
可
知。
若
不
退
者。
於
自
地
中。
|
人。
於
自
地
中。
具
起
四
業。
以
彼
可
退
還
生
自
地
|
地
中。
具
起
四
業。
若
結
盡
者。
在
欲
界
中。
退
種
姓
|
之
中。
隨
身
何
處。
但
令
自
地
煩
惱
未
盡。
於
自
|
謂
九
地。
始
從
欲
界
乃
至
非
想。
凡
夫
於
彼
九
地
|
若
隨
人
地
以
別
論
之。
則
有
無
量。
人
謂
凡
聖。
地
|
業。
於
三
界
中。
一
一
皆
得
具
起
四
業。
總
相
如
是。
|
其
相。
界
謂
三
界。
趣
謂
六
趣。
先
就
三
界
分
別
其
|
就
界
趣
分
別
|
中。
偏
彰
其
善。
蓋
隱
顯
耳
︵
此
二
門
竟
︶
次
|
定。
善
惡
通
論。
生
報
業
中。
偏
說
其
惡。
後
報
業
|
受
之。
不
利
不
重。
是
不
定
業。
就
此
業
中。
現
及
不
|
階。
慇
至
方
剋。
是
故
須
重。
以
難
成
故。
後
中
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
42 |
不
造
生
業。
身
在
上
地。
於
下
地
中。
一
切
不
起。
下
|
天
無
退
故。
次
身
隨
逐
有
結
處
生。
故
結
盡
處。
|
所
謂
後
報
及
不
定
報。
身
在
下
故。
不
造
現
業。
|
處。
莫
問
退
者
及
不
退
者。
於
上
地
中。
皆
起
二
業。
|
在
於
初
禪
已
上。
至
無
所
有。
於
上
地
中
煩
惱
盡
|
地
結
盡。
次
身
必
定
生
上
地。
故
除
生
報
業。
若
身
|
有
餘
二
種。
身
在
下
故。
除
現
報
業。
以
不
退
者
彼
|
義
在
可
知。
若
不
退
者。
但
造
二
業。
除
現
生
業。
|
人。
容
可
退
上
生
彼
地
故。
得
有
生
業。
後
及
不
定
|
人。
亦
起
三
業。
除
現
報
業。
身
在
下
故。
退
種
姓
|
故。
身
在
欲
界。
於
上
地
中。
結
已
盡
處。
退
種
姓
|
中。
結
未
盡
處。
具
起
三
業。
除
現
報
業。
身
在
下
|
上
界。
皆
無
退
故。
不
簡
退
者。
自
地
如
是。
於
上
地
|
生
報
業。
自
地
結
盡。
次
身
必
定
生
上
地
故。
一
切
|
問
退
性
及
不
退
性。
於
自
地
中。
皆
造
三
業。
除
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
43 |
謂
現
報
不
定
報
業。
現
報
之
業。
隨
身
受
之。
故
有
|
身
在
四
空。
於
自
地
中
煩
惱
未
盡。
皆
起
二
業。
所
|
處。
是
則
聖
人
在
初
禪
中
亦
起
四
業。
一
切
聖
人
|
如
是。
若
依
花
嚴
大
智
論
等。
初
禪
有
其
四
天
三
|
在
一
處。
聖
人
一
處
不
重
生
故。
無
後
報
業。
毘
曇
|
天。
雖
有
三
處
但
有
二。
梵
身
一
處。
梵
輔
大
梵。
同
|
盡。
唯
造
三
業。
除
其
後
報。
何
故
如
是。
初
禪
之
中
|
四
地
多
生
處
故。
身
在
初
禪。
於
自
地
中。
煩
惱
未
|
令
自
地
煩
惱
未
盡。
皆
於
自
地
具
起
四
業。
以
此
|
若
論
聖
人。
身
在
欲
界
二
禪
三
禪
及
第
四
禪。
但
|
中
三
界
之
業
得
寄
起
故。
凡
夫
如
是。
次
論
聖
人。
|
種。
於
下
地
中。
亦
起
三
種。
除
現
報
業。
以
彼
宗
|
地
中。
所
得
禪
處
具
起
三
業。
除
現
報
業。
起
餘
三
|
切
地
中。
於
其
自
地。
結
盡
不
盡。
皆
起
四
業。
於
上
|
結
斷
故。
毘
曇
如
是。
若
依
成
實。
凡
夫
身
在
一
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
44 |
切
聖
人。
身
在
初
禪
至
無
所
有。
於
上
地
中
結
盡
|
故
無
現
業。
更
不
生
彼
故
無
生
報
及
後
報
業。
一
|
地。
結
已
盡
處。
但
造
一
種。
不
定
報
業。
身
不
在
彼
|
人。
容
可
退
上
生
彼
地。
故
不
退
之
者。
於
彼
上
|
處。
退
種
姓
人。
亦
起
三
種。
除
現
報
業。
退
種
姓
|
種。
除
現
報
業。
身
在
欲
界。
於
上
地
中。
結
已
盡
|
何
地。
於
上
地
中。
所
得
之
處。
結
未
盡
者。
具
起
三
|
故
不
得
具
起
四
業。
自
地
如
是。
一
切
聖
人。
隨
在
|
具
起
四
業。
釋
言。
聖
人
雖
有
退
者。
終
不
經
生。
是
|
盡。
猶
起
四
業。
聖
人
亦
有
退
種
姓
者。
何
為
不
得
|
報
業。
問
曰。
凡
夫
退
種
姓
者。
於
自
地
中。
煩
惱
雖
|
定
報
業。
於
自
地
中。
不
重
生
故。
不
造
生
業
及
後
|
自
地
結
盡。
於
自
地
中。
但
造
二
業。
所
謂
現
報
不
|
故。
無
其
生
報
及
後
報
業。
一
切
學
人。
隨
所
在
處。
|
現
業。
不
定
之
業。
現
在
得
受。
故
有
不
定。
無
多
處
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
45 |
不
造。
與
羅
漢
同。
結
未
盡
處。
得
有
造
義。
問
曰。
|
學
聖
人。
一
向
不
造。
學
人
不
定。
結
盡
之
處。
一
向
|
造
業
受
生。
云
何
不
造。
以
此
難
故。
今
更
釋
之。
無
|
得
二
禪
三
禪
乃
至
非
想。
用
之
上
生。
則
是
聖
人
|
初
禪。
依
此
初
禪
入
見
諦
道。
乃
至
那
含
後
更
修
|
義
難
解。
云
何
難
解。
有
人
先
在
見
道
已
前
修
得
|
無
學
聖
人。
不
集
諸
業。
學
人
亦
然。
雖
有
此
言。
其
|
不
作
餘
二。
論
文
似
爾。
故
彼
成
實
三
報
品
云。
|
業
用
之
受
生。
設
令
造
者。
但
起
現
報
不
定
報
業。
|
法
中
人
釋
不
同。
有
人
說
言。
聖
人
一
向
不
造
新
|
無
文
證。
准
彼
那
含。
造
業
可
知。
毘
曇
如
是。
成
實
|
釋
言。
無
學
得
造
現
報
及
不
定
業
二
種
善
業。
雖
|
於
下
地
中
一
向
不
造。
學
人
如
是。
無
學
云
何。
|
故。
何
故
聖
人
生
天
無
退。
以
色
界
上
無
退
緣
故。
|
之
處。
但
造
一
種
不
定
報
業。
以
生
天
者
無
退
轉
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
46 |
者。
如
斯
陀
含。
欲
界
修
惑
已
斷
六
品。
三
微
猶
在
|
除
名
為
未
斷。
三
已
伏
少
斷。
已
伏
同
前。
言
少
斷
|
未
斷。
已
得
上
禪
伏
下
煩
惱
名
為
已
伏。
未
有
慧
|
未
伏。
未
有
聖
慧
斷
下
煩
惱
名
為
未
斷。
二
已
伏
|
四
種。
一
未
伏
未
斷。
未
得
上
禪
伏
下
煩
惱
名
為
|
惑
相
者。
一
切
聖
人
修
道
煩
惱
伏
斷
不
同。
乃
有
|
分
別。
一
辨
惑
相。
二
約
惑
辨
業。
三
就
地
分
別。
言
|
曰。
聖
人
得
造
業
者
造
何
等
業。
於
中
略
以
三
門
|
離
欲
之
處。
方
始
不
起。
明
知。
未
離
得
有
起
義。
問
|
者。
不
復
更
起。
無
我
心
者。
是
其
聖
人。
聖
人
於
彼
|
業
不。
論
自
釋
言。
有
我
心
者。
還
復
起
之。
無
我
心
|
報
品
中
問
曰。
若
人
離
此
地
欲
還
能
集
起
此
地
|
不
集
不
造。
非
有
結
處
亦
不
造
義。
故
彼
成
實
三
|
業
不
集
不
積
滅
不
然
等。
答
曰。
聖
人
結
盡
之
處。
|
聖
人
作
業
生
者。
何
故
論
言
一
切
聖
人
散
壞
諸
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
47 |
造。
於
上
地
中。
結
未
盡
處。
得
造
三
業。
除
現
報
|
未
盡。
得
造
三
業。
除
其
後
報。
若
已
盡
者。
一
向
不
|
四
業。
若
已
盡
者。
一
向
不
造。
若
在
初
禪
煩
惱
|
人
身
在
欲
界
二
禪
三
禪
四
禪。
煩
惱
未
盡
得
起
|
是
習
非
正。
不
能
牽
報。
次
就
地
論。
依
如
彼
宗。
聖
|
於
彼
已
伏
已
斷
之
處。
一
切
不
造。
設
令
起
之。
|
及
少
斷
處。
但
造
善
中
現
與
不
定。
餘
悉
不
起。
|
造
現
及
不
定。
餘
二
全
無。
於
彼
已
伏
未
斷
之
處
|
意
業
不
發
身
口。
又
意
業
中
輕
而
不
重。
是
故
唯
|
起
四。
不
善
唯
二。
謂
現
不
定。
聖
雖
造
惡。
但
起
|
未
伏
未
斷
之
處。
具
起
四
業。
就
所
起
中
善
具
|
之
義。
明
其
起
業
多
少
不
同。
當
知。
聖
人
於
彼
|
之
四
義
遍
通
諸
地。
惑
相
如
是。
次
約
諸
惑
有
無
|
已
伏
同
前。
言
已
斷
者。
已
有
聖
慧
斷
之
畢
竟。
此
|
名
為
少
斷。
一
切
地
中
同
有
此
義。
四
已
伏
已
斷。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
48 |
曇。
凡
夫
修
得
則
具
三
義。
除
現
報
業。
聖
人
修
得。
|
此
業
四
種
業
中
得
具
幾
業。
此
義
不
定。
依
如
毘
|
來
禪
定
與
彼
初
禪。
同
招
梵
果。
故
名
上
業。
問
曰。
|
惱
未
盡。
修
習
成
就
未
來
禪
定。
此
則
是
也。
未
|
而
得
造
作
上
地
業
不。
釋
言。
得
有。
謂
欲
界
中
煩
|
業
差
別
如
是。
問
曰。
頗
有
自
地
煩
惱
猶
未
窮
盡
|
論
之。
十
信
已
上。
亦
能
不
起
分
段
之
業。
聖
人
造
|
地
論
之。
種
姓
已
前。
位
分
未
成
相
同
凡
說。
以
實
|
非
是
新
作。
種
姓
已
上。
不
造
業
故。
不
須
約
就
界
|
上。
得
法
性
身。
設
有
人
天
微
細
習
身。
乃
是
本
業
|
菩
薩。
縱
令
受
身。
但
以
悲
願
受
於
本
業。
初
地
已
|
向
不
作。
人
天
善
業。
初
地
已
上。
一
向
不
為。
地
前
|
一
向
不
為。
若
別
分
之。
不
善
四
業。
種
姓
已
上。
一
|
為。
成
實
如
是。
大
乘
法
中。
分
段
之
業。
種
姓
已
上
|
業。
結
已
盡
處。
一
向
不
造。
於
下
地
中。
一
向
不
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
49 |
後
報。
若
依
阿
育
王
傳。
欲
界
地
中
經
生
聖
人。
亦
|
生
梵
處。
唯
得
初
天
一
身
果
報。
不
至
二
身。
故
非
|
生
而
往。
故
非
後
業。
又
未
來
禪
禪
中
下
品。
設
|
聖
人
欲
界。
經
生
之
者。
終
不
上
生。
不
同
凡
夫
經
|
生
報
之
業。
不
定
可
知。
以
何
義
故
非
後
報
業。
|
盡
用
此
未
來
及
初
禪
定。
而
生
梵
處。
此
則
是
其
|
人。
欲
愛
未
盡。
得
未
來
禪。
是
人
後
時
斷
欲
愛。
|
如
是。
聖
人
何
故
但
造
二
業。
聖
人
之
中。
初
二
果
|
此
則
是
其
名
為
後
為
後
報
之
業。
不
定。
凡
夫
|
復
斷
殘
結。
用
此
未
來
及
初
禪
定。
生
於
梵
處。
|
夫
欲
愛
未
盡。
修
得
未
來。
則
於
欲
界
經
生
已
後。
|
定。
而
生
梵
處。
此
則
名
為
生
報
之
業。
復
有
凡
|
殘
結。
得
初
禪
定。
是
人
命
終。
用
此
未
來
及
初
禪
|
有
凡
夫。
欲
愛
未
盡。
修
得
未
來。
得
未
來
竟
更
斷
|
則
具
二
業。
所
謂
生
報
不
定
報
業。
相
狀
云
何。
或
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
50 |
因
緣。
現
報
|
彼
說
三
塗
有
善
報
故
︵
此
三
門
竟
︶
次
辨
|
是
生
得
善
矣。
若
依
成
實。
善
惡
四
業
五
趣
皆
起。
|
不
行。
生
得
善
根。
非
令
不
行。
向
前
所
舉。
當
應
悉
|
應
就
彼
方
便
為
言。
以
地
獄
中
無
聞
思
修。
名
善
|
發
生
善
心。
云
何
不
行。
釋
言。
論
說
善
不
行
者。
當
|
生。
專
念
如
來。
於
施
隨
喜。
此
等
皆
於
地
獄
之
中
|
心
捨
地
獄
身。
如
涅
槃
說。
魔
王
教
彼
地
獄
眾
|
信
心
生
甘
露
國。
如
慈
童
女
在
地
獄
中
發
生
慈
|
義
難
解。
如
仙
譽
王
殺
婆
羅
門
生
地
獄
中。
發
生
|
地
獄
之
中。
無
善
報
故。
雖
有
三
種。
成
而
不
行。
此
|
四
趣。
具
起。
地
獄
之
中。
但
有
三
種。
除
現
報
業。
|
曇。
不
善
四
業。
五
趣
具
起。
善
中
四
業。
人
天
鬼
畜
|
報
業。
與
凡
夫
同。
界
別
如
是。
次
就
趣
論。
依
如
毘
|
得
上
生。
依
如
彼
說。
聖
人
亦
用
未
來
禪
定
為
三
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
51 |
辨
如
是。
|
業
未
熟
故。
要
經
多
時
方
乃
得
報。
三
時
報
業。
略
|
有
前
念
作
業
後
念
之
中
則
得
報
不。
論
言。
不
得。
|
受。
不
得
一
身。
多
少
如
是。
言
遲
速
者。
問
曰。
頗
|
不
定
得
一
身
果。
現
報
業
者。
但
得
別
報
苦
樂
等
|
少
遲
速
問
曰。
幾
業
得
一
身
報。
雜
心
釋
言。
生
後
|
明
得
果
多
|
因。
疏
助
他
者。
說
之
為
緣
︵
此
四
門
竟
︶
次
|
緣。
經
生
業
熟。
得
果
易
故。
於
中
親
生。
說
之
為
|
生
後
不
定
報
業。
一
作
多
作
皆
得
為
因。
亦
得
為
|
業
得
果。
是
甚
難
故。
多
作
之
者。
方
得
為
因。
若
論
|
名
因
故。
論
中
宣
說。
利
而
不
重。
是
現
報
業。
現
|
若
當
數
作
而
得
果
者。
得
名
為
因。
用
其
多
作。
方
|
因。
斯
乃
現
緣
助
於
過
去
不
定
報
業。
得
今
果
故。
|
業
中。
若
當
一
作
而
獲
報
者。
但
可
名
緣
不
得
名
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
52 |
第
一
釋
名
四
業
之
義。
眾
經
通
說。
名
字
是
何。
一
|
辨
相
二
︶
|
黑
白
四
業
義
兩
門
分
別
︵
釋
名
一
|
爾。
|
業。
皆
入
是
中。
所
以
不
說。
曲
穢
濁
業。
略
之
麤
|
業。
何
故
不
說。
釋
言。
今
據
一
門
為
論。
餘
結
起
|
所
起
身
口
意
業。
名
之
為
濁。
問
曰。
餘
結
亦
能
起
|
似
因
故。
貪
心
濁
亂。
猶
如
濁
水。
故
名
為
濁。
濁
法
|
名
為
穢。
穢
法
所
起
身
口
意
業。
名
之
為
穢。
果
|
以
其
因
果
相
似
法
故。
瞋
恚
之
心。
能
穢
自
他。
故
|
林
故
名
為
曲。
從
斯
曲
法
所
起
三
業。
皆
名
為
曲。
|
不
端。
難
出
生
死。
難
入
涅
槃。
猶
如
曲
木
難
出
稠
|
穢
從
瞋
恚
生。
欲
生
謂
為
濁。
世
尊
之
所
說。
諂
心
|
曲
穢
濁
業。
如
毘
曇
說。
彼
論
宣
說。
曲
者
從
諂
起。
|
曲
穢
濁
業
義
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
53 |
相
無
作
相
應。
離
分
別
相。
是
故
名
為
不
黑
不
白。
|
爾。
故
云
不
白。
龍
樹
釋
云。
是
無
漏
業。
與
空
無
|
勝
故。
世
間
咸
言
轉
輪
聖
王
清
淨
過
人。
無
漏
亦
|
於
餘
白。
故
云
不
白。
如
轉
輪
王。
體
實
是
人。
以
殊
|
從
其
所
得
故
云
不
白。
又
無
漏
業。
白
中
最
勝。
過
|
彼。
故
名
不
白。
又
得
涅
槃
寂
靜
之
果。
離
於
白
相。
|
世
人
重
有
漏
善。
故
名
彼
善
以
之
為
白。
無
漏
捨
|
中
最
勝。
以
何
義
故
名
為
不
白。
成
實
釋
言。
一
切
|
離
黑
白
相。
是
故
名
為
不
黑
不
白。
問
曰。
無
漏
白
|
不
白
業
者。
是
無
漏
業。
如
涅
槃
云。
無
漏
寂
靜
|
者。
是
其
雜
業。
善
惡
交
參。
名
黑
白
業。
所
言
不
黑
|
鮮
淨。
名
之
為
白。
因
果
俱
白。
名
白
白
業。
言
黑
白
|
果
俱
黑。
名
黑
黑
業。
言
白
白
者。
是
其
善
業。
善
法
|
言
黑
黑
者。
是
不
善
業。
不
善
鄙
穢。
名
之
為
黑。
因
|
黑
黑
業。
二
白
白
業。
三
黑
白
業。
四
不
黑
不
白
業。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
54 |
陰
而
無
中
陰。
又
生
陰
中。
但
有
四
陰
而
無
色
陰。
|
之
時。
不
具
三
業
十
善
道
相。
受
報
之
時。
但
有
生
|
實
是
白。
白
相
不
顯。
是
以
不
說。
云
何
不
顯。
造
因
|
何
故
非
白。
雜
不
善
故。
無
色
善
業。
何
故
非
白。
彼
|
白
相
顯
故。
離
無
慚
愧
及
瞋
恚
故。
欲
界
善
業。
|
當
知。
第
四
業。
問
曰。
何
故
色
界
善
業
偏
名
為
白。
|
中。
俱
黑
說
不
淨。
若
有
思
能
斷
是
諸
業。
無
餘。
|
心
云。
色
有
中
善
業。
是
白
有
白
報。
黑
白
在
欲
|
雜
業。
此
前
三
種。
對
治
無
漏。
是
第
四
業。
故
雜
|
界
人
天
一
切
所
受
善
惡
二
業。
名
黑
白
業。
亦
名
|
一
切
惡
業。
名
為
黑
黑。
鬼
畜
之
中
別
報
善
業。
欲
|
同。
若
依
毘
曇。
色
界
善
業
名
為
白
白。
三
塗
所
受
|
其
相。
論
釋
不
|
不
白
業
也。
名
字
如
是
︵
此
一
門
竟
︶
次
辨
|
又
有
漏
業。
黑
白
相
待。
無
漏
離
待。
故
名
不
黑
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
55 |
得
造
現
報
善
故。
又
如
經
說。
阿
修
羅
等
受
報
|
趣
中。
具
造
四
業。
明
知。
鬼
畜
有
善
業
果。
以
其
|
獄
有
三。
除
現
報
業。
以
地
獄
中
無
善
果
故。
餘
四
|
辨
明
現
報
生
報
後
報
不
定
報
業。
此
四
善
業。
地
|
能
感
之
因
得
雜
善
故。
此
云
何
知。
如
雜
心
中
|
獄。
地
獄
苦
重
能
感
之
因
唯
不
善
故。
鬼
畜
報
輕
|
為
雜。
問
曰。
何
故
別
報
善
業
偏
在
鬼
畜
不
通
地
|
作
因
時。
與
惡
和
雜。
得
報
之
時。
與
苦
參
受。
故
說
|
何
故
宣
說。
鬼
畜
之
中
別
報
善
業
以
為
雜
業。
彼
|
然。
准
彼
以
驗。
故
知
毘
曇
三
塗
惡
業
以
為
黑
黑。
|
業。
以
為
黑
白。
十
七
學
思。
為
不
黑
白。
是
義
不
|
白
白。
三
塗
之
業。
以
為
黑
黑。
欲
界
人
天
所
受
之
|
成
實
破
毘
曇
云。
有
人
宣
說。
色
界
善
業
以
為
|
切
惡
業
皆
為
黑
黑。
以
其
因
果
一
向
黑
故。
故
彼
|
以
如
是
等
白
相
不
具
故
不
名
白。
何
故
三
塗
一
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
56 |
二
斷
黑
業
者。
見
道
之
中。
有
其
四
思。
修
道
之
中。
|
白。
一
思
二
俱
離。
是
則
通
合
有
十
七
思。
所
言
十
|
論
說。
說
有
十
二
思。
斷
於
黑
報
業。
四
思
能
斷
|
思
數。
此
是
業
體。
故
偏
說
之。
何
者
十
七。
如
彼
|
論
說。
有
其
十
七
無
漏
學
思。
為
第
四
業。
思
是
|
雜
業。
以
因
雜
惡
果
雜
苦
故。
第
四
業
者。
如
彼
|
破
之。
不
破
善
果。
何
故
人
天
一
切
善
惡
悉
為
|
善
果。
毘
曇
說
為
不
善
之
報。
此
乖
成
實。
成
實。
|
之
樂。
并
豬
犬
等
食
糞
之
樂。
如
是
一
切
皆
是
|
宣
說。
地
獄
之
中。
初
出
炎
火。
則
得
寒
冰
觸
身
|
同
者
成
實
不
破。
於
中
異
者。
成
實
破
之
成
實
|
善
者
與
成
實
同。
成
實
論
家
竟
何
所
破。
釋
言。
|
之
業
為
黑
黑
乎。
彼
舉
惡
業
不
妨
有
善。
若
有
|
果
者。
何
故
成
實
破
毘
曇。
云
有
人
宣
說
三
塗
|
如
天。
明
有
善
業。
問
曰。
若
言
鬼
畜
之
中
有
善
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
57 |
釋。
凡
夫
具
依
見
修
二
惑
發
三
塗
業。
見
道
煩
惱。
|
何
處
更
有
黑
業。
而
言
修
道
八
思
斷
黑。
此
如
上
|
曰。
毘
曇
說
三
塗
業
以
為
黑
黑。
見
道
中
斷。
是
中
|
相
應
思
也。
此
八
正
斷
欲
界
黑
業。
故
云
斷
黑。
問
|
治
有
九
無
礙
九
解
脫
道。
九
無
礙
中
前
八。
無
礙
|
不
善。
所
以
不
說。
修
道
八
者。
欲
界
地
中
修
道
對
|
言。
比
忍
相
應
思
者。
但
斷
上
界
無
記
染
思。
不
斷
|
所
以
不
論。
又
問。
比
忍
相
應
之
思。
何
故
不
說。
釋
|
何
故
不
說。
釋
言。
法
智
累
外
證
除。
非
正
斷
故。
|
其
思
業
眷
屬。
亦
得
名
思。
問
曰。
法
智
相
應
之
思。
|
業。
今
為
辨
業
故
偏
說
之。
相
從
以
論。
忍
等
是
|
義
故
偏
說
思
乎。
釋
言。
忍
心
非
不
斷
惡。
但
思
是
|
塗
惡
業。
故
云
斷
黑。
問
曰。
忍
體
亦
斷
惡
法。
以
何
|
謂
四
法
忍
相
應
思
也。
此
四
正
斷
欲
界
地
中
三
|
有
八
思。
是
故
通
合
有
其
十
二。
見
道
四
者。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
58 |
能
斷
除
善
上
繫
縛。
以
何
義
故
偏
說
第
九
能
斷
|
名
為
斷
白。
不
斷
善
體。
問
曰。
四
禪
九
無
礙
思
皆
|
業。
以
為
四
思。
此
四
正
斷
四
禪
善
上
繫
縛
之
義。
|
繫
縛。
就
彼
四
禪
九
無
礙
中。
分
取
第
九
相
應
思
|
地
善
業。
一
一
地
中。
各
有
九
品
無
礙
解
脫。
斷
其
|
四
禪
地
中
修
道
煩
惱
相
應
染
思。
皆
能
繫
縛
自
|
惑
所
發
意
業。
其
義
相
似。
所
言
四
思
能
斷
白
者。
|
斷
時。
修
業
免
縛。
名
之
為
斷。
斷
之
品
數。
與
斷
修
|
斷
故。
無
得
得
之。
但
為
修
惑
緣
縛
彼
業。
修
惑
|
黑
報
業。
修
惑
所
起
身
口
二
業。
以
其
世
斷
剎
那
|
九
無
礙
斷。
第
九
一
品
在
後
別
論。
故
說
前
八
斷
|
斷。
見
惑
所
起。
見
道
中
斷。
修
惑
所
起。
欲
界
修
道
|
得
之。
入
聖
道
時。
斷
彼
業
得
令
不
屬
己。
名
之
為
|
發
三
業。
見
修
煩
惱。
所
發
意
業
起
已。
謝
往
有
得
|
迷
理
生
故。
但
發
意
業。
修
道
煩
惱。
緣
事
起
故。
具
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
59 |
斷
黑
業
時。
雜
中
惡
業。
隨
分
亦
斷。
但
雜
善
上
繫
|
亦
斷
雜
業。
以
何
義
故
不
名
俱
離。
釋
言。
前
八
|
縛
不
斷
得
體。
問
曰。
欲
界
前
八
無
礙
非
但
斷
黑
|
一
切
不
善
身
口。
及
雜
業
中
一
切
善
法。
但
斷
繫
|
彼
黑
業
及
雜
業
中。
不
善
意
業
斷
其
得
體。
自
餘
|
雜
心
云。
斷
黑
黑
業
及
黑
白
業
名
俱
離
矣。
於
|
第
九
微
品。
并
斷
欲
界
一
切
雜
業。
名
為
俱
離。
故
|
邊
相
應
業
思。
以
之
為
一。
此
思
正
斷
黑
黑
業
中
|
一
思
二
俱
離
者。
欲
界
修
道
九
無
礙
中
第
九
品
|
切
善
法
皆
得
解
脫
故。
偏
就
之
以
說
斷
白。
所
言
|
無
礙
起
時。
斷
彼
微
品
染
污
業
思。
令
自
地
中
一
|
中
一
切
善
法
皆
不
得
脫。
故
不
名
斷。
彼
第
九
品
|
縛。
雖
復
斷
竟。
第
九
一
重
繫
縛。
猶
在
令
自
地
|
之
中
九
品
染
思。
共
縛
自
地
一
切
善
法。
前
八
重
|
白
乎。
釋
言。
前
八
非
不
能
斷。
但
彼
四
禪
地
地
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
60 |
若
言
前
八
思
時
雜
善
未
出。
雖
斷
雜
惡
不
名
斷
|
人
身。
雖
斷
手
足
不
名
殺
人。
此
亦
如
是。
問
曰。
|
善
未
出
故
不
說
斷。
其
猶
頭
頂
手
足
等
事
共
成
|
釋
言。
彼
惡
與
欲
界
善
合
為
雜
業。
雖
斷
雜
惡。
雜
|
礙
亦
斷
雜
中
八
品
惡
業。
以
何
義
故
不
說
斷
雜。
|
若
使
惡
斷
體
故
隨
分
盡
處
得
名
斷
者。
前
八
無
|
縛
在
故。
一
切
善
法
未
有
脫
處。
故
不
說
斷。
問
曰。
|
雖
斷
善
上
八
重
繫
縛。
第
九
一
重
繫
縛。
猶
在。
繫
|
中
九
品
不
善。
共
縛
欲
界
一
切
善
法。
前
八
無
礙。
|
斷
名。
善
斷
繫
縛
不
斷
其
體。
善
斷
縛
故。
欲
界
地
|
言。
惡
業
斷
體
名
斷。
以
斷
體
故。
隨
分
盡
處
得
與
|
前
八
無
礙
斷
黑
未
盡。
亦
應
不
得
說
斷
黑
業。
釋
|
言
雜
善
之
上
繫
縛
未
盡
不
得
名
為
斷
雜
業
者。
|
自
地
微
品
黑
業
及
雜
惡
業
所
繫
縛
故。
問
曰。
若
|
縛
未
盡。
是
故
不
得
說
斷
雜
業。
彼
雜
善
業
猶
為
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
61 |
就
無
漏
中
別
而
論
之。
唯
取
思
心
以
為
業
體。
故
|
業。
通
名
為
雜。
一
切
無
漏。
通
名
不
黑
不
白
業
也。
|
為
黑。
欲
界
人
天。
非
純
樂
業。
及
下
三
趣
非
純
苦
|
向
是
黑。
自
餘
地
獄
及
鬼
畜
中
純
苦
之
業。
亦
名
|
及
欲
界
中
純
善
之
業。
亦
名
為
白。
阿
鼻
之
業。
一
|
中
四
業。
復
異
彼
說。
色
界
無
色
界
業。
一
向
是
白。
|
三
對
治
法
故。
所
以
不
論。
毘
曇
如
是。
成
實
法
|
思。
何
故
不
說
為
無
漏
業。
理
亦
通
是。
但
非
前
|
身
口。
亦
未
免
縛。
故
不
說
斷。
問
曰。
無
色
無
漏
業
|
中
雖
斷
不
善
意
業。
善
中
意
業。
被
縛
未
出。
善
惡
|
如
人
斬
頭
或
復
截
腰。
手
足
雖
在
而
名
被
殺。
雜
|
時。
雖
身
口
業
未
免
緣
縛。
正
業
已
除
故
說
斷
黑。
|
業
中
意
為
正
業。
身
口
隨
業。
意
為
正
故。
前
八
思
|
縛。
以
何
義
故。
得
名
斷
黑。
釋
言。
有
以。
彼
黑
|
者。
黑
業
之
中。
雖
斷
意
業。
身
口
二
業。
未
免
緣
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
62 |
近
六
可
盡
不
盡
分
別
七
︶
|
次
第
四
人
處
分
別
五
受
報
久
|
三
業
三
毒
分
別
二
輕
重
分
別
三
多
少
|
五
逆
義
七
門
分
別
︵
釋
名
辨
相
一
|
切
無
漏。
為
不
黑
不
白。
四
業
如
是。
|
之
為
白。
欲
界
地
中
人
天
之
業。
以
之
為
雜。
一
|
槃
經
中。
三
塗
之
業
名
之
為
黑。
上
二
界
業。
說
|
漏
善。
并
拔
眾
生
善
惡
之
果。
名
不
黑
不
白。
涅
|
之
時
苦
樂
雜
故。
一
切
無
漏。
能
破
不
善
及
有
|
受
之
業。
名
黑
白
雜。
以
此
業
中
有
善
有
惡
受
報
|
自
在
明
了
故
名
為
白。
人
及
修
羅
八
部
神
等
所
|
業。
是
其
白
業。
論
自
釋
言。
三
界
諸
天
所
受
樂
報。
|
釋
言。
是
中
眾
生。
大
苦
悶
極
故
名
為
黑。
一
切
天
|
智
論
中。
地
獄
之
業。
鬼
畜
少
分。
是
其
黑
業。
論
自
|
彼
成
實
九
業
品
云。
意
思
名
業。
通
則
俱
是
大
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
63 |
間。
五
逆
之
罪。
生
阿
鼻
獄。
阿
鼻
地
獄。
縱
曠
八
萬
|
中
壽
命
無
絕。
因
從
果
因
名
為
無
間。
四
身
形
無
|
業。
三
壽
命
無
間。
五
逆
之
罪。
生
阿
鼻
獄。
一
劫
之
|
之
中
苦
苦
相
續
無
有
樂
間。
因
從
果
稱
名
無
間
|
無
間。
二
受
苦
無
間。
五
逆
之
罪。
生
阿
鼻
獄。
一
劫
|
曰
無
間。
故
成
實
言。
捨
此
身
已
次
身
即
受。
故
名
|
五
何
故
名
無
間
業。
釋
有
四
義。
一
趣
果
無
間
故
|
是
故
不
入
五
逆
罪
中。
其
猶
五
逆
不
入
四
重。
此
|
以
何
義
故
不
說
違
法。
釋
言。
謗
法
重
於
五
逆。
|
出
佛
身
血
違
佛
福
田。
問
曰。
三
寶
皆
是
福
田。
|
於
福
田
故
逆。
殺
阿
羅
漢
破
和
合
僧。
違
僧
福
田。
|
背
恩
違
福
田
故。
殺
父
殺
母
背
恩
故
逆。
餘
三
違
|
名
為
逆。
亦
名
無
間。
何
故
此
五
偏
名
為
逆。
以
其
|
殺
阿
羅
漢.
出
佛
身
血.
破
和
合
僧。
此
之
五
種。
經
|
第
一
門
中。
釋
名
辨
相。
言
五
逆
者。
謂
殺
父
殺
母
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
64 |
為
出
家
行
法。
三
隨
行
別
法。
所
謂
禮
拜
學
問
|
家。
方
名
為
僧。
若
不
行
此。
不
名
為
僧。
是
故
名
|
四
盡
形
有
病。
服
陳
棄
藥
共
行
此
法。
方
名
出
|
樹
下
常
坐。
二
盡
形
壽
著
糞
掃
衣。
三
盡
形
乞
食。
|
出
家
眾
法。
二
出
家
行
法。
所
謂
四
依。
一
盡
形
壽
|
乖。
方
得
成
僧。
若
不
如
是。
不
名
為
僧。
是
故
名
為
|
一
出
家
眾
法。
謂
百
一
羯
磨。
出
家
之
者。
詳
崇
不
|
正。
邪
為
能
破。
正
為
所
破。
就
正
法
中
汎
釋
有
三。
|
相。
六
明
破
性。
言
破
法
者。
法
有
二
種。
一
邪
二
|
法。
二
明
破
人。
三
明
破
時。
四
明
破
處。
五
明
破
|
僧。
二
破
法
輪
僧。
於
中
略
以
六
句
分
別。
一
明
破
|
識。
今
宜
廣
辨
破
僧
之
義。
汎
釋
有
二。
一
破
羯
磨
|
如
是。
次
辨
其
相。
前
之
四
種。
相
顯
可
知。
破
僧
難
|
亦
遍
滿。
不
相
障
礙。
因
從
果
號
名
曰
無
間。
名
義
|
四
千
由
旬。
一
人
入
中。
身
亦
遍
滿。
一
切
人
入。
身
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
65 |
之
法。
同
遵
不
乖。
名
羯
磨
僧。
二
法
輪
僧。
出
家
之
|
人
已
上。
不
簡
凡
聖。
在
一
界
內。
於
彼
百
一
羯
磨
|
有
其
二
種。
一
羯
磨
僧。
出
家
之
中。
具
戒
比
丘。
四
|
破。
二
明
能
破。
三
就
能
所
辨
定
多
少。
就
所
破
中
|
為
破。
破
法
如
是。
次
辨
破
人。
於
中
有
三。
一
明
所
|
三
相
似。
後
二
妄
語。
以
此
五
種
翻
違
正
法。
故
名
|
掃
衣。
三
樹
下
坐。
四
不
食
酥
鹽。
五
不
食
魚
肉。
前
|
法。
破
法
輪
僧
用
於
五
邪。
一
者
乞
食。
二
者
糞
|
所
破。
所
破
如
是。
何
者
能
破。
破
羯
磨
中
更
無
別
|
法
輪
僧
法。
是
僧
者。
是
其
所
破。
非
僧
法
者。
非
是
|
法。
就
僧
法
中。
初
者
是
其
羯
磨
僧
法。
第
二
是
其
|
行。
後
之
一
種。
道
俗
通
行。
不
止
出
家。
不
名
僧
|
名
為
隨
行
別
法。
三
中
前
二。
是
其
僧
法。
出
家
之
|
一
切
隨
人
異
習。
非
出
家
者。
同
崇
之
法。
是
故
|
誦
經
坐
禪
念
定。
乃
至
修
習
無
漏
聖
慧。
如
是
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
66 |
奉
行
四
依。
故
名
法
輪。
四
非
無
漏。
亦
非
法
輪。
謂
|
是
法
輪。
謂
出
家
聖
人。
內
有
聖
解。
故
曰
無
漏。
|
故
名
無
漏。
不
行
四
依。
故
非
法
輪。
三
者
無
漏
亦
|
二
者
無
漏
而
非
法
輪。
謂
在
家
聖
人。
內
有
聖
解。
|
夫
奉
行
四
依。
故
名
法
輪。
未
證
聖
道。
故
非
無
漏。
|
異
辨
相。
云
何。
一
者
法
輪
而
非
無
漏。
謂
出
家
凡
|
輪
僧。
良
以
世
人
所
取
謬
濫。
今
以
四
句
辨
之。
令
|
名
為
僧。
彼
非
僧
故。
明
知。
不
以
會
諦
之
人
為
法
|
若
言
聖
人
會
諦
之
者
是
法
輪
僧。
在
家
聖
人。
應
|
以
說
五
邪
翻
四
依
故。
明
知。
四
依
是
其
法
輪。
|
諦
是
法
輪
者。
調
達
破
僧。
應
說
五
諦
翻
違
四
諦。
|
法
中
法
輪
之
義。
非
僧
法
中
戒
僧
法
輪。
若
當
四
|
諦
之
人。
名
法
輪
僧。
然
彼
四
諦。
乃
是
隨
人
別
行
|
名
法
輪
僧。
有
人
說
言。
四
真
諦
者。
是
其
法
輪。
會
|
士。
不
簡
凡
聖。
同
行
如
來
四
依
正
法。
和
而
不
乖。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
67 |
一
人
自
稱
為
佛。
餘
四
為
眾。
故
須
五
也。
問
曰。
邪
|
其
能
破。
故
須
九
也。
邪
眾
之
中。
何
故
須
五。
調
達
|
何
故
須
九。
正
眾
四
人。
是
其
所
破。
邪
眾
五
人。
是
|
故。
破
法
輪
僧。
於
一
界
內
極
少
九
人。
方
得
成
破。
|
界
內
極
少
八
人
得
成
破
僧。
彼
此
成
眾。
別
作
法
|
就
能
破
所
破
之
人
辨
定
多
少。
破
羯
磨
僧。
於
一
|
故
雜
心
云。
久
清
淨
人
乃
能
破
僧。
能
破
如
是。
次
|
僧。
局
在
清
淨。
以
毀
禁
人
人
不
信
故。
不
能
破
僧。
|
淨
行
毀
禁
之
人。
除
犯
重
者。
皆
能
破
之。
破
法
輪
|
在
見
行。
以
利
根
人
方
能
破
故。
又
破
羯
磨。
通
其
|
次
辨
能
破。
破
羯
磨
僧。
見
愛
俱
能
破。
法
輪
僧
局
|
僧。
在
凡
非
聖。
聖
信
成
就。
不
可
壞
故。
所
破
如
是。
|
磨
僧。
通
破
凡
聖。
凡
僧
乖
聖。
亦
名
破
故。
破
法
輪
|
非
法
輪。
以
此
辨
之
相
別
可
知。
此
二
僧
中。
破
羯
|
在
家
凡
夫。
內
無
聖
解。
故
非
無
漏。
不
行
四
依。
故
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
68 |
肉
未
出
時。
及
無
第
一
雙。
於
此
六
時
中。
則
無
破
|
末
代。
故
雜
心
云。
不
結
界
前
後。
牟
尼
般
涅
槃。
瘜
|
得
破
之。
破
法
輪
僧。
時
節
短
促。
唯
佛
在
世
不
通
|
破
羯
磨
僧。
時
節
寬
長。
從
佛
在
世
乃
至
法
末。
皆
|
二。
一
明
破
時。
二
明
破
竟
久
近
之
時。
正
破
時
者。
|
彼
此
皆
成
眾
矣。
破
人
如
是。
次
辨
破
時。
於
中
有
|
法
輪
者。
必
須
羯
磨
和
眾
忍
可
邪
法
方
行。
故
須
|
關
眾
事。
何
須
彼
此
皆
成
眾
乎。
釋
言。
有
以。
破
|
故
須
彼
此
並
皆
成
眾。
破
法
輪
者。
但
破
行
法
不
|
佛。
問
曰。
破
彼
羯
磨
僧
時。
兩
眾
異
處
別
作
羯
磨。
|
在
眾。
調
達
比
丘。
無
有
威
德。
不
能
破
僧。
故
不
論
|
實
是
僧。
故
說
為
五。
又
正
破
時
佛
不
在
眾。
若
佛
|
非
僧
攝。
是
故
不
論。
邪
中
調
達
雖
自
稱
佛。
體
|
何
不
說
十
乃
說
九
乎。
釋
言。
正
中
雖
復
有
佛。
佛
|
中
有
佛
有
眾
故。
須
五
者。
正
中
亦
有
佛
之
與
眾。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
69 |
破
僧。
何
故
不
論。
釋
言。
六
時
不
破
僧
者。
有
僧
|
根
之
力
故
使
然
矣。
問
曰。
世
尊
未
出
之
時
亦
無
|
方
起
破
僧。
蓋
乃
是
其
佛
力
法
力
一
切
眾
生
善
|
勝
弟
子
故。
又
此
二
人
能
和
合
僧。
故
有
此
雙。
|
僧。
何
故
如
是。
調
達
見
佛
有
勝
弟
子。
學
佛
別
蓄
|
二
人。
弟
子
中
標
名
第
一
雙。
此
未
有
時。
則
無
破
|
未
出
時。
亦
無
破
僧。
無
第
一
雙。
舍
利
目
連。
此
之
|
調
達
惡
人。
起
於
惡
戒
惡
見
之
患。
如
瘡
瘜
肉。
此
|
故。
亦
無
邪
師。
故
無
破
僧。
所
言
瘜
肉
未
出
時
者。
|
壞。
故
無
破
僧。
已
涅
槃
者。
佛
涅
槃
後。
無
正
師
|
前
及
破
僧
後。
此
二
時
中。
眾
僧
一
味。
不
可
破
|
依
界。
故
不
結
界。
不
得
破
僧。
言
前
後
者。
彼
破
僧
|
破
法
輪。
不
結
界
者。
破
法
輪
時。
必
依
羯
磨。
羯
磨
|
槃
四。
瘜
肉
未
出
五。
無
第
一
雙
六。
此
六
時
中。
無
|
法
輪。
不
結
界
一。
破
僧
前
二。
破
僧
後
三。
牟
尼
涅
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
70 |
和
合。
破
時
如
是。
次
辨
破
處。
如
論
中
說。
破
羯
磨
|
其
生
信。
舍
利
辨
說。
令
其
生
解
還
來
歸
正。
故
得
|
眠
而
不
覺。
又
現
勝
通。
化
彼
新
學
五
百
比
丘。
令
|
和。
由
舍
利
弗
及
目
連
故。
目
連
以
通。
令
其
調
達
|
合。
如
經
中
說。
不
經
一
宿。
僧
還
和
合。
何
因
故
|
名
為
破
法
輪
矣。
此
正
破
時。
破
竟
久
近
還
復
和
|
故
名
為
破
法
輪
乎。
彼
作
羯
磨。
忍
邪
必
定
故。
亦
|
問
曰。
伽
耶
別
作
布
薩。
乃
破
眾
法
不
關
行
儀。
何
|
時。
伽
耶
布
薩。
破
眾
法
時。
是
故
二
時
皆
名
破
僧。
|
正
破。
釋
言。
二
時
俱
有
破
義。
王
舍
行
籌。
破
行
法
|
在
伽
耶
邪
正
兩
眾
別
作
法
時。
此
二
時
中。
何
時
|
說
五
邪。
行
籌
和
眾。
五
百
新
學。
受
籌
之
時。
二
|
問
曰。
破
僧
前
後
二
時。
一
王
舍
城
調
達
比
丘。
宣
|
破。
是
以
不
論。
以
此
六
時
不
破
僧
故。
名
為
短
促。
|
時
說。
佛
未
出
時。
本
未
有
僧
知。
後
就
何
說
為
不
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
71 |
界
內。
下
極
九
人。
正
眾
有
四。
邪
眾
有
五。
調
達
一
|
僧
法
故。
破
法
輪
者。
亦
是
出
家
具
戒
之
人。
在
一
|
非
法
羯
磨
以
法
羯
磨
皆
不
成
破。
以
其
所
作
非
|
磨。
不
成
破
僧。
又
設
二
處
並
作
羯
磨。
若
當
作
其
|
破
僧。
若
一
處
作
一
處
不
作。
此
直
名
為
別
眾
羯
|
極
八
人
分
為
兩
眾。
彼
此
各
作
如
法
羯
磨。
方
名
|
次
辨
破
相。
破
羯
磨
僧。
要
是
大
僧
一
界
之
內。
下
|
乃
至
應
入
無
漏
聖
道。
不
得
入
之。
破
處
如
是。
|
中
應
學。
不
學
應
誦。
不
誦
應
習
禪
定。
不
習
禪
定。
|
遍
滿
三
千
世
界。
故
律
經
言。
三
千
世
界
一
時
之
|
在
界
內。
破
法
輪
者。
破
處
局
在
一
界
之
內。
所
損
|
在
閻
浮。
又
破
羯
磨。
局
在
界
內。
所
損
之
處。
亦
|
此
有
正
道
故
有
邪
道。
此
有
正
師
故
有
邪
師。
故
|
僧。
唯
在
閻
浮
不
在
餘
方。
何
故
如
是。
論
自
釋
言。
|
僧。
在
三
天
下。
除
鬱
單
越。
彼
無
僧
故。
破
法
輪
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
72 |
僧
中。
破
羯
磨
僧
罪
輕
非
逆。
破
法
輪
僧。
罪
重
|
性
之
中
是
不
隱
沒
無
記
性
也。
破
僧
如
是。
此
破
|
和
合
性。
不
和
性
者。
是
四
相
中
第
四
壞
相。
三
|
若
論
破
罪。
是
其
口
業
不
善
之
性。
若
論
所
破。
不
|
軌
名
為
破
矣。
破
相
如
是。
次
明
破
性。
破
僧
何
性。
|
別
法。
破
法
輪
者。
法
乖
故
破。
故
立
邪
法
翻
違
正
|
得
相
類。
前
破
羯
磨。
情
乖
故
破
非
是
法
乖。
故
無
|
何
不
如
是。
一
正
一
邪。
乃
名
破
乎。
釋
言。
兩
異
不
|
中
兩
眾
皆
作
如
法
羯
磨。
方
名
破
僧。
破
法
輪
中。
|
僧。
與
破
羯
磨
大
況
相
似。
問
曰。
向
前
破
羯
磨
|
破
僧。
所
言
破
者。
本
是
一
和。
今
分
兩
和
方
名
破
|
須
九
人。
是
義
不
然。
化
正
從
邪。
破
僧
所
損
非
是
|
調
達
五
人。
化
彼
正
眾。
四
人
從
邪
方
名
破
僧。
故
|
不
得
同
崇
四
依
之
法。
名
破
法
輪。
有
人
釋
言。
|
人
自
稱
大
師。
宣
說
五
邪。
四
人
忍
可
違
背
正
眾。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
73 |
多
少
者。
一
人
|
重
︵
此
三
門
竟
︶
次
辨
多
少
次
第
之
義。
言
|
學
問
讀
誦
禮
拜。
如
是
等
事。
一
切
不
得。
所
以
最
|
轉
正
法。
復
惱
大
眾。
應
入
聖
者。
不
得
入
聖。
坐
禪
|
令
僧
離
佛。
亦
礙
法
寶。
又
於
佛
所
起
深
嫉
心。
違
|
故
成
實
云。
破
僧
最
重。
何
故
如
是。
離
三
寶
故。
|
漢
罪
復
轉
重。
出
佛
身
血
轉
轉
彌
重。
破
僧
最
重。
|
次
重。
殺
阿
羅
|
︵
此
二
門
竟
︶
次
辨
輕
重。
殺
父
最
輕。
殺
母
|
貪
嫉
心
發。
以
貪
名
聞。
妒
嫉
心
故
破
壞
僧
輪
|
業。
言
三
毒
者。
前
之
四
種
瞋
心
所
起。
破
僧
一
種。
|
羅
漢
出
佛
身
血。
是
其
身
業。
破
僧
之
罪。
是
其
口
|
毒
分
別。
言
三
業
者。
五
逆
之
中。
殺
父
殺
母
殺
阿
|
次
就
三
業
三
|
故
逆。
上
來
第
一
釋
名
辨
相
︵
此
一
門
竟
︶
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
74 |
相
將
家
家
乞
食。
因
即
起
於
破
僧
之
心。
遂
便
破
|
先
害
佛。
以
害
佛
故
惡
名
流
布。
利
養
斷
絕。
五
人
|
殺
害
其
父。
自
欲
殺
佛。
望
為
新
王
新
佛
化
世
故。
|
血。
後
明
破
僧。
彼
說
云
何。
提
婆
達
多。
先
教
世
王
|
血。
清
淨
之
人。
能
破
僧
故。
四
分
律
中。
先
明
出
|
佛
血。
次
第
不
同。
若
依
雜
心。
要
先
破
僧。
後
出
佛
|
母
羅
漢。
人
不
信
受。
何
能
破
僧。
若
以
破
僧
對
出
|
破
僧
在
先。
久
清
淨
人。
能
破
僧
故。
若
先
殺
父
殺
|
先
皆
得
起
之。
若
以
破
僧
對
殺
父
母
殺
羅
漢
等。
|
羅
漢
出
佛
身
血。
此
四
相
望
無
其
次
第。
隨
何
在
|
人
別
論。
無
過
二
三。
言
次
第
者。
殺
父
殺
母
殺
阿
|
今
云
何
言
得
具
起
五。
釋
言。
義
推
得
有
具
理。
就
|
及
殺
羅
漢。
問
曰。
前
說。
一
人
不
過
起
於
二
三。
|
僧
後
造
餘
四。
若
佛
去
世
極
多
造
三。
謂
殺
父
母
|
極
多
得
造
幾
逆。
若
論
佛
在
得
具
造
五。
先
作
破
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
75 |
。
次
明
|
局
在
閻
浮。
餘
通
三
天。
除
鬱
單
越
︵
此
五
門
竟
︶
|
能。
五
道
之
中
人
趣
起
之。
就
人
趣
中。
破
僧
出
血
|
三
界
五
道
處
也。
三
界
之
中
欲
界
能
起。
上
界
不
|
通
男
女。
不
能
男
等
亦
能
起
之。
言
就
處
者。
所
謂
|
得
有
成
義。
五
逆
應
然。
於
中
破
僧。
其
唯
男
子
餘
|
女。
成
實
無
文。
准
彼
所
明
七
惡
律
儀。
不
能
男
等
|
逆
罪。
就
五
逆
中。
破
僧
之
罪。
局
唯
男
子
不
通
男
|
雜
心。
唯
男
與
女。
能
成
逆
罪。
唯
男
不
能
成
其
|
就
人
者。
依
如
|
僧
︵
此
四
門
竟
︶
次
就
人
處
分
別
其
相。
言
|
者
語。
必
先
破
僧
後
得
出
血。
若
先
出
血
不
得
破
|
血
無
犯
故
得
破
僧。
雜
心
所
論。
據
彼
後
時
所
防
|
難
定
是
非。
若
欲
和
會。
律
中
所
說。
就
最
初
者。
出
|
僧。
故
知
破
僧
定
在
其
後。
二
說
云
何。
並
是
聖
言。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
76 |
令
滅。
不
可
都
盡。
如
王
法
中
有
重
罪
者。
但
赦
令
|
令
輕。
不
可
令
盡。
故
成
實
云。
五
逆
之
罪。
但
可
|
盡
不
盡。
五
逆
之
罪。
是
定
報
業。
假
修
對
治。
但
可
|
次
明
五
逆
可
|
至
後
劫。
是
故
猶
名
生
報
業
矣
︵
此
六
門
竟
︶
|
釋
言。
重
罪
報
分
相
排。
所
以
無
過。
若
無
初
逆。
不
|
所
受
之
者。
便
是
後
業。
云
何
名
為
生
報
業
乎。
|
逆
是
生
報
業。
次
身
受
者
可
是
生
業。
後
餘
劫
中
|
中
生。
若
此
劫
盡。
生
於
他
方
阿
鼻
獄
中。
問
曰。
五
|
論
言。
是
罪
重
故
久
受
重
苦。
於
是
中
死
還
是
|
五
逆
者。
五
劫
受
報。
不
在
一
時。
成
實
亦
然。
故
彼
|
在
一
劫。
火
有
厚
薄。
涅
槃
亦
然。
若
依
毘
曇。
具
|
一
劫
之
中
具
受
五
報。
為
當
前
後。
如
阿
含
中。
同
|
中
一
劫
壽
報。
問
曰。
有
人
具
造
五
逆。
是
人
為
當
|
受
報
時
節
久
近。
五
逆
之
罪。
若
有
作
者。
阿
鼻
獄
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
77 |
無
善
業
果。
云
何
下
善
三
塗
中
受。
論
釋
不
同。
毘
|
界
人
天
中。
受
故
曰
不
定。
下
惡
亦
然。
問
曰。
三
塗
|
惡
名
不
定
業。
微
末
之
善。
或
三
塗
受。
或
在
欲
|
定
業。
生
色
無
色。
不
定
業
者。
如
論
中
說。
微
善
下
|
善
下
業。
生
於
人
中。
散
善
上
業。
生
於
欲
天。
八
禪
|
六
業
品
中。
無
量
分
別。
不
可
具
論。
人
天
業
者。
散
|
生
畜
生
中。
具
二
輕
者。
生
餓
鬼
中。
如
彼
成
實
|
鬼。
又
身
口
意
具
起
不
善。
生
地
獄
中。
具
二
重
者。
|
中
說。
十
不
善
業。
上
生
地
獄。
中
生
畜
生。
下
生
餓
|
天
之
業
及
不
定
業。
是
其
六
也。
三
塗
業
者。
如
經
|
六
業
之
義。
如
成
實
說。
所
謂
地
獄
畜
生
餓
鬼
人
|
六
業
義
|
逆
之
業。
略
之
云
爾。
|
如
來
但
言
阿
闍
世
王
重
罪
微
薄。
不
言
滅
盡。
五
|
輕
不
可
全
放。
故
彼
闍
王
殺
父
之
愆。
諸
佛
懺
悔。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
78 |
殺
中。
盜
律
儀
者。
謂
常
作
賊
以
活
命
等。
婬
律
儀
|
非
是
殺
云
何
名
為
殺
生
律
儀。
養
皆
為
殺
故
入
|
如
是
一
切。
是
殺
律
儀。
問
曰。
養
豬
養
雞
等
事
皆
|
獵
魁
膾
守
獄
養
豬
養
雞
捕
魚
捕
鳥
咒
龍
等
事。
|
如
論
中
說。
殺
律
儀
者。
屠
牛
屠
羊
屠
犬
獵
師
司
|
七。
謂
殺
盜
婬
妄
語
兩
舌
惡
口
綺
語。
相
狀
如
何。
|
禁
乎。
釋
言。
禁
善
通
名
禁
矣。
律
儀
不
同。
一
門
說
|
猶
法
也。
惡
行
順
法。
稱
之
為
儀。
問
曰。
惡
法
何
所
|
惡
法
違
損。
稱
曰
不
善。
禁
制
之
法。
名
之
為
律。
律
|
第
一
門
中。
釋
名
辨
相。
不
善
律
儀。
無
作
惡
也。
|
三
得
捨
成
就
四
形
趣
分
別
五
︶
|
辨
相
一
開
合
廣
略
二
對
治
分
別
|
七
不
善
律
儀
義
五
門
分
別
︵
釋
名
|
法
中。
下
三
惡
皆
有
善
果。
六
業
如
是。
|
曇
法
中。
地
獄
之
中。
全
無
善
果。
鬼
畜
分
有。
成
實
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
79 |
隨
何
心
起。
念
念
更
得。
又
問。
有
人
貪
心
之
中
得
|
後
終
不
重
得。
與
善
律
儀
其
義
相
似。
若
依
成
實。
|
心
起。
更
得
以
不。
論
釋
不
同。
若
依
毘
曇。
一
得
已
|
曰。
有
人
先
依
下
心
得
惡
律
儀。
後
更
以
彼
中
上
|
隨
貪
瞋
癡
三
煩
惱
起。
是
故
通
合
有
六
十
三。
問
|
有
二
十
一
種。
約
惑
分
別
有
六
十
三。
前
二
十
一
|
十
一。
謂
前
七
種
隨
上
中
下
三
品
心
發。
是
故
合
|
四
口
業。
相
別
有
七
義。
如
上
辨。
對
因
分
別
有
二
|
次
辨
開
合。
總
之
唯
一。
就
具
分
二。
前
三
身
業。
後
|
︵
此
一
門
竟
︶
|
綺
語
律
儀。
謂
常
合
集
不
正
言
辭
令
人
笑
等
|
惡
口
律
儀。
論
言。
獄
卒
及
常
惡
口
自
活
命
等。
|
謂
喜
讒
謗
讀
誦。
讒
盡
遘
合
國
事。
如
是
等
也。
|
儀。
論
言。
所
謂
常
習
歌
戲
及
俳
兒
等。
兩
舌
律
儀。
|
者。
如
論
中
說。
非
道
行
婬
及
婬
女
等。
妄
語
律
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
80 |
捨
成
就
之
義。
先
明
其
得。
依
如
毘
曇
有
二
種
得。
|
。
次
明
得
|
眾
生
邊
得。
三
世
皆
得
起
惡
心
故
︵
此
三
門
竟
︶
|
過
去
未
來
不
可
殺
故。
若
依
成
實。
通
於
三
世
|
論
釋
不
同。
若
依
毘
曇。
唯
於
現
在
眾
生
邊
得。
|
得。
為
於
現
在
眾
生
邊
得。
亦
於
過
未
眾
生
邊
得。
|
無
作。
問
曰。
已
知
不
善
律
儀。
普
於
一
切
眾
生
邊
|
無
作。
二
律
儀
無
作。
望
餘
眾
生。
但
得
一
種
律
儀
|
故
爾。
由
類
通
故。
殺
一
眾
生
得
二
無
作。
一
惡
業
|
望
別
境。
但
得
不
善
不
名
律
儀。
以
其
律
儀
類
通
|
於
一
切
眾
生
邊
得。
答
曰。
一
切
眾
生
邊
得。
若
|
問
曰。
為
望
所
殺
所
盜
所
婬
等
所
而
發
律
儀。
為
|
次
對
境
論。
|
以
不。
論
亦
不
同。
類
前
可
知
︵
此
二
門
竟
︶
|
惡
律
儀。
是
人
後
時
更
以
瞋
癡
起
於
不
善。
重
得
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
81 |
中。
有
三
時
捨。
一
受
善
戒。
二
者
命
終。
三
發
深
善
|
心。
作
永
斷
意。
若
不
受
戒。
皆
不
能
捨
成
實
法
|
命
終。
三
得
諸
禪。
四
二
形
生。
設
有
眾
生。
發
深
善
|
捨。
依
如
毘
曇。
有
四
時
捨。
一
受
善
戒。
二
者
|
者。
得
身
律
儀。
非
口
律
儀。
明
知
不
具。
次
辨
其
|
言。
若
具
不
具
皆
得
律
儀。
雜
心
說
言。
不
能
言
|
者
不
名
律
儀。
毘
曇
成
實
不
具
亦
得。
故
成
實
|
律
儀。
不
具
亦
得。
毘
婆
沙
說。
具
足
乃
得。
若
不
具
|
善
律
儀。
不
局
前
二。
問
曰。
七
種
具
作
具
受
方
得
|
盜
等
皆
然。
若
依
成
實。
隨
行
惡
時。
念
念
皆
得
不
|
爾
時
即
得
不
善
律
儀。
乃
至
盡
壽。
更
無
新
得。
|
在
非
屠
殺
家。
作
如
是
言。
我
當
盡
壽
殺
生
自
活。
|
律
儀。
乃
至
盡
壽。
更
無
新
得。
言
受
事
者。
有
人
生
|
殺
兒
家。
未
殺
已
來
未
得
律
儀。
一
殺
已
後
得
惡
|
一
者
作
得。
二
受
事
得。
言
作
得
者。
有
人
生
在
屠
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
82 |
五
趣
之
中。
唯
人
成
就。
餘
趣
之
中。
但
有
業
道
無
|
相。
趣
謂
五
趣。
|
通
未
來
︵
此
四
門
竟
︶
次
就
形
趣
分
別
其
|
念
念
之
中
現
在
成
就。
及
成
過
去。
非
心
法
故
不
|
中。
最
初
一
念
現
在
成
就。
第
二
念
後。
若
未
當
捨。
|
成
就。
以
惡
律
儀
念
念
生
故。
過
未
不
成。
毘
曇
法
|
就
惡
戒。
依
如
成
實。
未
捨
已
來
現
在
時
中
念
念
|
及
受
事
故。
捨
義
如
是。
次
辨
成
就。
問
曰。
幾
時
成
|
已
捨
善
律
儀。
亦
更
不
得
不
善
律
儀。
以
無
作
事
|
人
言。
受
八
戒
時
捨
惡
律
儀。
得
善
律
儀。
至
明
旦
|
八
戒
已
還
復
得
彼
惡
律
儀
不。
有
人
言
得。
復
有
|
問
曰。
有
人
受
八
戒
時。
捨
惡
律
儀。
至
明
清
旦。
捨
|
言。
不
能
男
等
亦
得
律
儀。
云
何
二
形
能
捨
律
儀。
|
者。
彼
論
不
說。
二
形
生
者。
論
言
不
捨。
故
彼
論
|
心。
要
期
不
作。
此
三
時
中。
捨
惡
律
儀。
得
禪
捨
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
83 |
境
界。
名
之
為
見。
故
論
說
言。
見
名
現
信
不
現
|
名
知。
二
約
境
分
別。
如
成
實
說。
六
識
之
心。
得
現
|
隨
生
聞。
鼻
舌
及
身
塵
到
方
知
合
名
為
覺。
意
識
|
一
隨
根
分
別。
如
毘
曇
說。
眼
識
隨
生
見。
耳
識
|
異。
後
明
見
等
發
語
差
別。
見
聞
覺
知
分
別
有
三。
|
知
說。
相
狀
如
何。
今
先
明
其
見
聞
覺
知
四
種
心
|
八
種
語
者。
所
謂
見
聞
覺
知
而
說
不
見
不
聞
不
覺
|
八
種
語
義
|
略
之
云
爾。
|
得。
成
實
法
中。
不
能
男
等
亦
皆
得
之。
不
善
律
儀。
|
何。
依
如
毘
曇。
男
女
二
形。
得
惡
律
儀。
餘
皆
不
|
之。
惡
不
如
是。
所
以
不
得。
趣
別
如
是。
形
別
如
|
儀
乎。
以
善
律
儀
從
師
而
受。
以
緣
強
故。
所
以
得
|
曰。
成
實
宣
說
龍
等
得
善
律
儀。
何
故
不
得
惡
律
|
惡
律
儀。
故
成
實
言。
但
人
成
就。
毘
曇
亦
爾。
問
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
84 |
眾
多。
廣
相
如
何。
若
依
毘
曇
所
說。
見
等
發
語
不
|
如
是。
次
明
見
等
發
語
不
同。
要
略
唯
八。
廣
則
|
心
名
覺。
覺
違
順
故。
行
心
名
知。
強
分
別
故。
四
心
|
境
不
現
故。
又
復
想
心
知
於
假
名。
故
說
為
聞。
受
|
心
隨
義
分
別。
識
心
名
見。
得
現
境
故。
想
心
名
聞。
|
不
知
生
覺
例
然。
此
是
第
二
約
境
分
別。
三
就
四
|
忘
不
見
生
於
見
想。
此
則
是
其
不
見
後
覺
不
聞
|
蓋
亦
從
於
不
見
不
聞
不
知
後
生。
如
先
不
見。
後
|
知。
然
此
覺
心。
非
直
從
於
見
聞
及
知。
三
心
後
起。
|
見
想。
此
則
是
其
見
後
覺
也。
聞
知
後
覺
類
亦
可
|
因
見
已
後
重
思
惟
起
於
見
想。
或
忘
前
見
起
不
|
三
心。
後
重
分
別
心
名
之
為
覺。
云
何
分
別。
先
|
譬
度
知
者
說
以
為
知。
故
論
說
言。
知
者
比
知
前
|
於
賢
聖
之
語。
於
彼
不
見
不
聞
境
界。
依
前
見
聞。
|
境
界
藉
教
而
知。
說
之
為
聞。
故
論
說
言。
聞
名
信
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
85 |
虛。
有
其
八
語。
境
實
心
虛。
復
有
八
語。
是
故
通
合
|
八。
此
前
十
六。
是
其
正
語。
就
邪
語
中。
心
境
並
|
實
語。
聞
覺
知
等
類
亦
同
然。
復
以
為
四。
通
前
為
|
問
見
不。
答
言
不
見。
雖
不
稱
事。
以
心
實
故
亦
名
|
即
以
為
四。
有
人
實
見
後
忘
此
見
生
不
見
想。
他
|
虛
以
心
實
故
亦
名
實
語。
聞
覺
知
等
類
亦
同
然。
|
見
便
生
見
想。
他
問
見
不。
答
言
實
見。
其
境
雖
|
實
也。
境
虛
心
實
八
種
語
者。
有
實
不
見
後
忘
不
|
知
等
亦
復
如
是。
復
以
為
四。
通
前
即
為
八
種
|
見
生
不
見
想。
他
問
見
不。
答
言。
不
見。
聞
覺
|
覺
知
等。
亦
復
如
是。
即
以
為
四。
有
實
不
見
不
|
有
人
實
見
亦
生
見
想。
他
問
見
不。
答
言。
實
見。
聞
|
境
虛
心
實。
復
有
八
語。
故
有
十
六。
心
境
實
者。
|
有
三
十
二。
十
六
正
語
者。
心
境
俱
實
有
其
八
語。
|
同
有
三
十
二。
十
六
正
語。
十
六
邪
語。
是
故
通
合
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
86 |
發
但
有
二
十
四
語。
見
中
有
八。
四
正
四
邪。
聞
知
|
重
分
別
心。
無
別
所
知。
不
別
發
語。
若
存
此
義。
所
|
知。
此
三
是
本。
各
別
發
語。
覺
者
是
前
三
種
之
後
|
見
等
發
語
差
別。
人
釋
不
同。
有
人
釋
言。
見
聞
及
|
前
為
八。
并
上
八
種
合
為
十
六。
彼
成
實
論
所
明
|
亦
名
妄
語。
聞
覺
知
等
亦
復
如
是。
復
以
為
四。
通
|
想。
他
問
見
不。
答
言。
不
見。
雖
當
前
事。
以
心
虛
故
|
同
然。
即
以
為
四。
有
實
不
見
後
忘
不
見
便
生
見
|
當
前
事。
以
心
虛
故
亦
名
妄
語。
聞
覺
知
等
類
亦
|
後
忘
此
見
生
不
見
想。
他
問
見
不。
答
言。
實
見。
雖
|
四。
通
前
為
八。
境
實
心
虛
八
種
語
者。
有
人
實
見
|
不。
答
言。
實
見。
聞
覺
知
等
亦
復
如
是。
復
以
為
|
同
然。
即
以
為
四。
有
實
不
見
生
不
見
想。
他
問
見
|
生
見
想。
他
問
見
不。
答
言
不
見。
聞
覺
知
等
類
亦
|
有
十
六
語。
境
心
並
虛
八
種
語
者。
有
人
實
見
還
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
87 |
辨
如
是。
|
此
四
正
語。
後
四
邪
語。
翻
上
可
知。
八
種
語
義。
略
|
他
問
覺
不。
答
言。
實
覺。
以
稱
想
故
亦
名
實
語。
|
句。
有
人
先
來
不
起
覺
心。
後
忘
不
覺
便
生
覺
相。
|
不
覺。
雖
違
前
覺
不
違
已
想。
猶
名
實
語。
此
是
三
|
起
覺
心。
後
忘
覺
心
生
不
覺
想。
他
問
覺
不。
答
言。
|
他
問
覺
不。
答
言。
不
覺。
此
是
兩
句。
有
人
先
來
曾
|
覺。
此
是
初
句。
有
人
先
來
不
起
覺
心。
生
不
覺
想。
|
來
曾
起
覺
心。
亦
生
覺
想。
他
問
覺
不。
答
言。
實
|
二
語。
與
上
相
似。
問
曰。
覺
心
云
何
發
語。
有
人
先
|
知
覺
心
亦
別
發
語。
若
存
此
義。
所
發
亦
有
三
十
|
亦
復
如
是。
論
中
既
以
聞
覺
知
等
類
同
見
心。
明
|
實
八
語
品
中。
明
見
發
語
差
別
已
竟。
聞
覺
知
等
|
異。
驗
求
成
實
覺
亦
發
語。
云
何
得
知。
如
彼
成
|
亦
然。
是
故
通
合
有
二
十
四。
於
中
具
辨
與
前
不
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
88 |
無
作。
如
有
人
言。
我
從
今
日
常
為
此
業。
不
作
期
|
已
來。
無
作
常
生。
過
期
則
止。
故
曰
要
期。
四
悕
望
|
要
期
心。
我
齊
某
時。
常
為
此
業。
隨
所
要
期。
分
齊
|
善
惡
諸
業。
皆
有
要
期。
相
狀
如
何。
如
似
世
人。
起
|
無
漏
戒
等。
三
要
期
無
作。
謂
八
戒
等
乃
至
一
切
|
所
謂
五
戒
出
家
戒
等
二
心
俱
無
作。
所
謂
禪
戒
|
無
作
業
也。
無
作
差
別。
汎
釋
有
九。
一
形
俱
無
作。
|
言
作
業
者。
謂
身
口
業。
無
作
業
者。
所
謂
身
口
|
作
非
無
作
業。
通
前
為
八。
及
無
漏
業。
通
前
為
九。
|
亦
爾。
即
以
為
六。
無
色
有
二。
一
無
作
業。
二
者
非
|
者
作
業。
二
無
作
業。
三
者
非
作
非
無
作
業。
色
界
|
名
字
是
何。
如
彼
論
說。
欲
界
繫
業
有
其
三
種。
一
|
第
一
門
中。
列
名
辨
釋。
九
業
之
義。
出
成
實
論。
|
三
性
分
別
二
就
趣
分
別
三
︶
|
九
業
義
三
門
分
別
︵
列
名
辨
釋
一
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
89 |
曰。
無
色
以
何
義
故
無
其
作
業。
以
無
身
口
造
作
|
道
共
無
作。
是
身
口
業。
無
漏
思
心。
是
其
意
業。
問
|
業
名
非
無
作。
無
漏
業
者。
所
謂
無
漏
身
口
意
業。
|
同
向
前
身
口
作
業
故
名
非
作。
不
同
身
口
無
作
之
|
所
言
非
作
非
無
作
者。
所
謂
意
業。
思
是
意
業。
不
|
中。
除
卻
心
俱
道
共
無
作。
餘
者
皆
名
無
作
業
矣。
|
一
種。
心
法
無
作。
唯
從
心
生。
毘
曇
無
之。
此
無
作
|
得
罪
福。
此
前
九
種。
身
口
無
作。
依
如
成
實。
更
有
|
成
口
業。
如
是
一
切。
九
助
緣
無
作。
如
人
教
他
自
|
有
善
生。
名
為
事
在。
八
異
緣
無
作。
如
人
手
書
而
|
事
在
無
作。
如
人
造
作
塔
廁
等
事。
未
壞
已
來
常
|
橋
梁
等
事。
隨
人
受
用。
無
作
隨
生。
名
為
從
用。
七
|
即
有
善
惡
無
作
隨
生。
六
從
用
無
作。
如
人
造
作
|
故
曰
悕
望。
五
作
俱
無
作。
如
人
造
作
善
惡
業
時。
|
限。
自
從
悕
心。
未
息
已
來。
無
作
常
生。
心
息
便
止。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
90 |
具
起
九
業。
餘
之
三
趣。
唯
起
欲
界
三
種
之
業。
自
|
論。
趣
謂
五
趣。
若
依
毘
曇
成
實
法
中。
人
天
二
趣。
|
次
就
趣
|
色
界
同。
無
漏
業
者。
局
唯
在
善
︵
此
二
門
竟
︶
|
欲
界
惡
業。
得
有
不
善。
無
色
非
作
非
無
作
者。
與
|
作
非
無
作
者。
當
界
以
論
唯
善
無
記。
若
言
寄
起
|
界
同。
欲
界
非
作
非
無
作
者。
該
通
三
性。
色
界
非
|
言
寄
起
下
界
惡
業。
得
有
不
善。
無
色
無
作
與
色
|
不
能
發
生
無
作
業。
故
色
界
無
作
其
唯
善
業。
若
|
故。
欲
界
無
作。
唯
善
與
惡
不
通
無
記。
無
記
羸
劣。
|
業。
得
有
不
善。
毘
曇
法
中。
悉
無
寄
起。
界
地
斷
|
作
業
唯
善
無
記。
不
通
不
善。
若
言
寄
起
欲
界
惡
|
謂
善
惡
無
記
業
也。
欲
界
作
業
通
其
三
性。
色
界
|
言
三
性
者。
所
|
業
故
︵
此
一
門
竟
︶
次
就
三
性
分
別
其
相。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
91 |
等。
是
殺
眷
屬
助
成
殺
業。
但
舉
正
業
助
亦
隨
之。
|
業。
何
故
不
說。
以
彼
輕
故。
所
以
不
論。
又
打
縛
|
邪
婬。
此
三
身
業。
問
曰。
一
切
打
縛
等
事。
亦
是
身
|
他
資
財。
非
理
侵
奪。
故
名
為
盜。
姦
行
違
禮
稱
曰
|
多
生
相
續
名
曰
眾
生。
隔
絕
相
續
目
之
為
殺。
於
|
第
一
釋
名。
十
不
善
業
者。
所
謂
殺
生
乃
至
邪
見。
|
界
趣
分
別
七
︶
|
四
作
無
作
五
三
毒
分
別
六
|
辨
體
二
業
起
次
第
三
資
料
簡
寬
狹
|
十
不
善
業
義
七
門
分
別
︵
釋
名
一
|
界
業。
以
無
漏
法
依
禪
生
故。
九
業
如
是。
|
同
彼
說。
然
彼
既
能
起
無
漏
業。
明
知
亦
能
起
上
|
如
彼
文。
鬼
道
亦
得
起
無
漏
業。
方
等
經
中。
亦
|
鬼
神
母。
名
富
那
婆
藪。
佛
為
說
法
得
入
聖
道。
案
|
餘
六
業。
皆
悉
不
起。
依
雜
阿
含
天
品
之
中。
有
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
92 |
對
果
以
釋。
殺
等
十
種。
能
起
來
報。
故
名
為
業。
通
|
故
名
為
業。
殺
等
十
種。
通
暢
前
思。
名
為
業
道。
二
|
釋
有
三
義。
一
對
思
以
辨
不
善
業。
思
能
起
殺
等
|
種
起
作
名
業。
能
通
曰
道。
總
相
如
是。
於
中
別
論。
|
增
上。
故
說
邪
見。
此
後
三
種。
是
意
業
道。
然
此
十
|
實
釋
言。
夫
邪
見
者。
癡
中
增
上。
暢
思
煩
惱。
必
是
|
三
毒
之
中
皆
說
為
癡。
今
此
何
故
說
為
邪
見
成
|
瞋。
迷
正
道
理。
邪
心
推
求。
故
曰
邪
見。
問
曰。
三
根
|
口
業。
順
境
染
愛
目
之
為
貪。
違
境
忿
怒
說
以
為
|
言
不
正。
其
猶
綺
色。
從
喻
立
稱
故
名
綺
語。
此
四
|
故
名
惡
口。
前
言
兩
舌。
此
言
惡
口。
綺
互
言
耳。
邪
|
起
故
曰
兩
舌。
言
辭
麤
鄙
目
之
為
惡。
惡
從
口
生
|
妄
語。
言
乖
彼
此。
謂
之
為
兩。
兩
朋
之
言。
依
於
舌
|
以
不
說。
言
不
當
實
故
稱
為
妄。
妄
有
所
談。
故
名
|
是
故
不
論。
又
十
業
道。
唯
論
根
本。
彼
是
方
便。
所
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
93 |
續
餘
處
生
時。
能
有
損
益。
名
為
身
業。
不
言
思
是。
|
身
業
假
色
為
體。
故
成
實
論
業
相
品
云。
色
法
相
|
前
方
便
思
為
正
主。
身
口
為
具。
正
論
成
業。
是
則
|
身
業
用
彼
思
為
正
體。
身
為
業
具。
是
義
不
然。
業
|
中
能
有
損
益。
是
身
作
業。
有
人
宣
說。
成
實
法
中。
|
名
色
法
入
所
收。
是
義
云
何。
於
色
塵
上。
相
續
之
|
色
攝
乎。
所
謂
高
下
正
不
正
等。
若
依
成
實。
是
假
|
問
曰。
若
此
是
色
入
者。
於
青
黃
等
二
十
色
中
何
|
為
身
作
業。
此
方
便
色。
是
其
色
入
為
眼
所
行。
|
業。
宗
別
不
同。
所
說
各
異。
毘
曇
法
中。
說
方
便
色
|
次
辨
體
性。
先
論
身
業
之
中
有
作
無
作。
先
辨
作
|
門
竟
︶
|
後
報。
通
人
至
果。
故
名
為
道。
名
義
如
是
︵
此
一
|
中
集
起。
故
名
為
業。
若
望
業
思。
通
思
名
道。
若
望
|
人
至
果。
稱
曰
業
道。
三
當
相
辨
釋。
殺
等
十
種
緣
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
94 |
次
第
之
義。
於
中
有
二。
一
明
業
起
次
第
之
相。
二
|
次
明
業
起
|
無
作
業。
亦
非
色
心。
業
性
如
是
︵
此
二
門
竟
︶
|
思
為
作
業。
隨
此
作
邊。
無
作
法
生
名
無
作
業。
此
|
餘
心
心
法
相
從
名
業。
若
依
成
實。
通
作
無
作。
|
言。
以
三
種
故
意
無
無
作。
就
作
業
中。
思
為
正
主。
|
並。
善
時
無
惡。
惡
時
無
善。
故
無
無
作。
故
論
說
|
毘
曇。
意
但
有
作
無
無
作
業。
以
心
法
中
三
性
不
|
口
作
業。
次
辨
無
作。
與
身
業
同。
次
論
意
業。
依
如
|
法
入
所
收。
於
實
聲
上。
前
後
相
續
能
有
損
益。
是
|
曇。
聲
入
為
體。
為
耳
所
行。
若
依
成
實。
是
假
名
聲
|
口
業。
於
中
亦
有
作
無
作
別。
先
辨
作
業。
依
如
毘
|
入
所
收。
若
依
成
實。
非
色
心
性
法
入
所
攝。
次
論
|
名
餘
處
生。
次
辨
無
作。
依
如
毘
曇。
亦
是
色
性
法
|
明
知
不
用
思
為
正
體。
色
法
相
續。
後
起
異
前。
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
95 |
不
名
道。
然
此
四
種。
若
望
來
果。
俱
得
稱
業。
齊
得
|
體
非
起
作。
不
同
思
等。
故
不
名
業。
前
無
所
通。
故
|
故
名
為
道。
四
非
業
非
道。
所
謂
思
前
三
根
煩
惱
|
謂
身
口
七
業。
緣
中
起
作。
故
稱
為
業。
通
暢
前
思。
|
故
名
為
道。
而
非
作
性。
故
不
名
業。
三
亦
業
亦
道。
|
二
道
而
非
業。
所
謂
思
後
貪
瞋
邪
見
通
暢
思
前。
|
心
籌
慮
造
作
故
名
為
業。
前
無
所
通。
故
不
名
道。
|
者。
業
道
相
對
四
句
辨
之。
一
業
而
非
道。
所
謂
思
|
命。
如
殺
既
然。
盜
等
亦
爾。
次
第
如
是。
言
通
局
|
前
思。
然
後
重
起
威
儀
之
心。
發
動
身
手。
隔
斷
彼
|
欲
斷
命。
從
此
思
後
次
起
重
貪。
或
重
瞋
癡。
通
暢
|
如
欲
殺
生。
或
先
起
貪。
或
起
瞋
癡。
次
起
思
心。
思
|
思。
第
三
次
起
三
道
煩
惱。
第
四
次
起
身
口
七
業。
|
四
重。
第
一
先
起
三
根
煩
惱。
第
二
次
起
不
善
業
|
明
業
道
通
局
之
義。
言
次
第
者。
業
起
次
第
乃
有
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
96 |
威
儀
突
吉
羅
罪
︵
此
三
門
竟
︶
次
辨
寬
狹。
|
身
口
惡
威
儀
心。
是
故
一
切
不
善
業
中。
皆
有
非
|
義
隱
顯。
所
以
不
說。
依
曇
無
德。
爾
時
但
有
運
動
|
得
有
思
心
及
三
道
不。
若
依
毘
曇。
皆
具
有
之。
彰
|
不。
是
義
與
前
三
根
相
似。
問
曰。
正
起
身
口
業
時。
|
說
有。
理
亦
無
傷。
問
曰。
思
後
三
道
之
中
有
思
業
|
思
業
外
更
無
別
體
貪
等
可
得。
若
就
思
心
隨
義
|
依
成
實。
無
別
思
數。
愛
分
之
願。
說
名
為
思。
是
|
亦
有
貪
等。
亦
以
心
法
隨
時
受
名。
所
以
不
彰。
若
|
不。
若
依
毘
曇。
不
善
心
邊
常
有
煩
惱。
故
思
心
邊
|
先
後。
三
根
之
中。
不
得
有
思。
問
曰。
思
時
有
貪
等
|
諸
心
法。
隨
時
受
名。
故
隱
不
論。
若
依
成
實。
心
起
|
思
是
通
數
一
切
處
有。
故
三
根
中
亦
有
思
業。
但
|
道。
問
曰。
思
前
三
根
之
中
有
思
業
不。
若
依
毘
曇。
|
名
道。
能
作
來
果。
故
通
名
業。
能
通
至
果。
故
通
名
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
97 |
作
與
無
作。
究
竟
成
業。
要
在
自
身。
是
故
有
作。
隨
|
作。
就
彼
身
口
七
業
之
中。
邪
婬
一
種。
一
向
具
足
|
有
作
無
作
之
義。
於
中
先
就
根
本
業
道
明
作
無
|
。
次
辨
|
謂
屠
殺
等。
言
方
便
者。
謂
蓄
養
等
︵
此
四
門
竟
︶
|
知。
言
一
寬
者。
通
其
根
本
及
與
方
便。
言
根
本
者。
|
便。
七
惡
律
儀。
三
狹
一
寬。
言
三
狹
者。
翻
前
可
|
重。
三
通
作
無
作。
言
一
狹
者。
唯
在
根
本
不
通
方
|
業。
三
寬
一
狹。
言
三
寬
者。
一
通
三
業。
二
通
輕
|
寬。
十
不
善
業。
望
七
律
儀
互
有
寬
狹。
十
不
善
|
便。
三
通
輕
重。
四
通
作
無
作。
具
此
四
義。
是
故
最
|
故。
何
者
四
義。
一
具
身
口
意。
二
通
根
本
及
與
方
|
門
中。
身
口
意
等
三
種
邪
行。
一
向
是
寬。
具
四
義
|
不
善
業
對
彼
三
邪
七
惡
律
儀。
以
明
寬
狹。
此
三
|
於
中
以
其
十
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
98 |
竟
︶
|
起。
具
三
事
成。
宗
別
各
異。
難
以
會
通
︵
此
六
門
|
一
種。
從
三
事
起。
唯
貪
欲
成。
自
餘
業
道。
皆
三
事
|
癡
心
成。
餘
三
業
道。
具
三
事
成。
若
依
成
實。
邪
婬
|
瞋
心
所
成。
盜
婬
及
貪。
貪
欲
究
竟。
邪
見
業
道。
唯
|
道。
皆
三
毒
起。
成
則
不
定。
殺
生
惡
口
及
瞋
業
道。
|
毘
曇。
一
切
業
|
︵
此
五
門
竟
︶
次
對
三
毒
分
別
諸
業。
依
如
|
者
則
無
無
作。
故
曰
不
定。
有
作
無
作。
略
辨
如
是
|
不
定。
云
何
不
定。
重
心
作
者
則
有
無
作。
輕
心
作
|
作
無
作。
當
知。
一
切
前
後
方
便。
作
業
是
定
無
作
|
教
他。
則
無。
故
曰
不
定。
根
本
如
是。
次
就
方
便
明
|
作。
皆
悉
隨
生。
故
稱
為
定。
若
論
作
業。
自
作
則
有
|
是
定。
作
業
不
定。
無
作
之
業。
若
身
自
作。
若
教
他
|
作
即
有
無
作
罪
生。
故
有
無
作。
自
餘
業
道。
無
作
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
99 |
方
無
有
夫
妻
共
相
配
匹。
雖
共
行
婬
無
相
凌
奪。
|
彼
方
有
行
欲
事。
何
故
不
說
有
婬
業
道。
釋
言。
彼
|
欲
詠
故
有
綺
語。
貪
瞋
邪
見
成
而
不
行。
問
曰。
|
而
不
行。
鬱
單
四
者。
唯
有
綺
語
貪
瞋
邪
見。
彼
有
|
即
是
綺
語。
爾
時
忿
怒
即
是
瞋
恚。
貪
及
邪
見
成
|
也。
受
罪
之
時。
惡
罵
獄
卒
故
有
惡
口。
惡
口
違
法。
|
五
者。
地
獄
唯
起
惡
口
綺
語
貪
瞋
邪
見
五
業
道
|
鬱
單
越
有
四。
餘
方
各
有
十。
及
餘
惡
趣
天。
地
獄
|
得
寄
起
故。
趣
謂
五
趣。
如
毘
曇
說。
地
獄
五
業
道。
|
即
是
綺
語。
貪
及
邪
見
三
界
皆
起。
彼
邪
不
善。
|
能
令
諸
梵
盡
老
死
邊。
即
是
妄
語。
此
不
應
法。
|
起。
妄
言
綺
語
欲
色
俱
起。
如
梵
天
王。
自
言
尊
勝
|
欲
界。
起
則
不
定。
殺
盜
邪
婬
惡
口
兩
舌。
唯
欲
界
|
不
善
業。
繫
屬
欲
界。
唯
欲
界
起。
若
依
成
實。
繫
屬
|
次
就
界
趣
分
別
業
道。
界
謂
三
界。
依
如
毘
曇。
十
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
100 |
有
綺
語。
綺
語
必
依
貪
瞋
癡
起。
亦
依
彼
成。
何
故
|
故
雖
現
起
不
名
貪
欲
業
道
現
行。
問
曰。
鬱
單
既
|
性
雖
不
善
其
過
輕
微。
三
毒
所
收。
非
業
道
攝。
|
行。
夫
妻
相
愛
事
亦
同
爾。
釋
言。
此
貪
性
是
不
善。
|
十
惡
業
道
所
攝。
何
得
說
言
不
名
貪
欲
業
道
現
|
悉
不
善。
不
言
貪
欲
是
其
無
記。
若
性
不
善。
便
是
|
若
是
無
記。
論
說
欲
界
一
切
煩
惱
除
身
邊
見
餘
|
中。
何
性
所
收。
若
性
是
善。
貪
欲
煩
惱
不
應
名
善。
|
若
彼
起
婬
之
貪
非
業
道
者。
善
惡
無
記
三
性
之
|
人
夫
妻
共
相
纏
愛。
不
名
業
道。
彼
亦
如
之。
問
曰。
|
業
道
所
攝。
故
雖
起
此
不
名
貪
欲
業
道
現
行。
如
|
心
所
起
之
婬。
非
十
惡
收。
能
起
之
貪。
亦
非
不
善
|
現
行。
釋
言。
彼
方
起
婬
之
貪。
其
實
現
行。
但
此
貪
|
行
欲
事。
欲
因
貪
起。
云
何
說
言
貪
心
成
就
欲
不
|
不
名
邪
婬。
是
故
不
名
邪
婬
業
道。
問
曰。
鬱
單
有
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
101 |
惡
行。
復
以
為
四。
通
前
為
八。
六
損
財
業
通
前
十
|
彼
中
說。
有
四
結
業。
即
以
為
四。
依
於
四
處
作
諸
|
十
四
垢
業。
出
長
阿
含
善
生
經
中。
何
者
十
四。
如
|
十
四
垢
業
義
|
少
輕
處
具
有
十
不
善
道。
辨
之
略
爾。
|
三
方
三
惡
及
天
皆
具
十
業。
彼
地
獄
中
重
處。
雖
|
具
十
也。
若
依
成
實。
唯
鬱
單
越
與
毘
曇
同。
自
餘
|
各
具
十
也。
惡
趣
天
者。
謂
餘
鬼
畜
及
與
天
趣
皆
|
乎。
彼
無
誑
心
故
非
妄
語。
餘
方
十
者。
餘
三
天
下
|
詠
等。
此
不
應
法。
即
是
妄
語。
何
故
不
說
有
妄
語
|
見。
不
行
故
無
斷
善
破
僧
事
等。
問
曰。
彼
方
有
歌
|
猶
故
不
名
邪
見
現
行。
無
推
求
故。
良
以
彼
方
邪
|
以
為
業
道。
是
故
彼
癡
雖
復
現
行。
但
是
癡
毒。
|
起
但
佛
經
中。
宣
說
邪
見。
以
為
業
業。
不
說
癡
心
|
不
名
貪
等
現
行。
釋
言。
彼
方
所
有
綺
語。
實
依
癡
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
102 |
那。
此
後
三
門。
胡
語
不
翻。
不
知
是
何。
惡
友
相
得
|
求
舞。
三
求
琴
瑟。
四
波
內
早。
五
多
羅
槃。
六
首
呵
|
生
虛
妄。
迷
於
妓
樂
亦
有
六
失。
一
者
求
歌。
二
者
|
孫。
四
常
自
驚
懼。
五
諸
苦
惡
法
常
自
纏
身。
六
喜
|
有
六
失。
一
不
自
護
身。
二
不
護
財
貨。
三
不
護
子
|
敬
信。
五
為
人
疏
外。
六
生
盜
竊
心。
放
蕩
之
過
亦
|
財
物
耗
減。
二
雖
勝
生
怨。
三
智
者
所
嘖。
四
人
不
|
怒
暴
生。
六
智
慧
目
損。
博
戲
之
過
亦
有
六
失。
一
|
失
財。
二
者
生
病。
三
者
鬥
諍。
四
惡
名
流
布。
五
瞋
|
相
得。
六
是
懈
惰。
飲
酒
之
過
有
其
六
失。
一
者
|
耽
酒。
二
是
博
戲。
三
是
放
蕩。
四
迷
妓
樂。
五
惡
友
|
之
四
種。
起
業
所
依。
故
云
四
處。
六
損
財
者。
一
是
|
所
以
不
說。
言
四
處
者。
所
謂
愛
恚
怖
癡
處
也。
此
|
故
不
說
兩
舌
惡
口
綺
語。
以
在
家
者
不
能
離
故。
|
四。
四
結
業
者。
謂
殺
盜
婬
及
與
妄
語。
問
曰。
何
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
103 |
盜。
十
三
魁
膾。
十
四
兩
舌
專
行
破
壞。
十
五
獄
|
殺。
九
者
釣
魚。
十
者
捕
鳥。
十
一
獵
師。
十
二
劫
|
七
為
利
養
雞。
肥
已
轉
賣。
八
為
利
故。
買
買
已
屠
|
為
利
養
牛。
肥
已
轉
賣。
六
為
利
故。
買
買
已
屠
殺。
|
利
養
豬。
肥
已
轉
賣。
四
為
利
故。
買
買
已
屠
殺。
五
|
養
羊。
肥
已
轉
賣。
二
為
利
故。
買
買
已
屠
殺。
三
為
|
續。
說
為
律
儀。
律
儀
不
同。
宣
說
十
六。
一
為
利
|
十
六
惡
律
儀。
出
涅
槃
經。
無
作
之
惡。
常
生
相
|
十
六
惡
律
儀
義
|
晚
不
肯
懃
修。
十
四
垢
業。
辨
之
麤
爾。
|
熱
時
不
肯
懃
修。
五
者
時
早
不
肯
懃
修。
六
者
時
|
者
貧
窮
不
肯
懃
修。
三
者
寒
時
不
肯
懃
修。
四
者
|
懈
惰
之
過
亦
有
六
失。
一
者
富
樂
不
肯
作
務。
二
|
家
人。
四
圖
謀
他
物。
五
財
利
自
向。
六
好
發
他
過。
|
亦
有
六
失。
一
方
便
欺
誑。
二
好
喜
屏
處。
三
誘
他
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
104 |
切
諸
眾
生
所。
得
惡
律
儀。
一
切
眾
生。
悉
皆
可
有
|
是
然
就
屠
羊
者。
雖
不
起
心
殺
餘
眾
生。
而
於
一
|
陀
羅
屠
犬
自
活。
言
司
獵
者。
所
謂
王
家
主
獵
者
|
龍
者。
謂
咒
龍
蛇
戲
樂
自
活。
言
屠
犬
者。
謂
旃
|
殺
人
以
自
存
活。
言
守
獄
者。
守
獄
自
活。
言
咒
|
如
是。
言
作
賊
者。
常
行
劫
盜。
言
魁
膾
者。
常
主
|
第
八。
言
捕
魚
者。
殺
魚
自
活。
捕
鳥
獵
師
亦
復
|
十
六
中
第
三
第
四。
養
雞
亦
爾。
攝
十
六
中
第
七
|
言
養
豬
者。
亦
以
殺
心。
若
賣
若
殺。
悉
名
養
豬。
攝
|
心
若
賣
若
殺。
悉
名
屠
羊。
攝
十
六
中
第
一
第
二。
|
司
獵。
此
二
異
前。
言
屠
羊
者。
如
毘
曇
說。
以
殺
害
|
獄。
十
者
咒
龍。
此
與
前
同。
十
一
者
屠
犬。
十
二
者
|
鳥。
六
者
獵
師。
七
者
作
賊。
八
者
魁
膾。
九
者
守
|
羊。
二
者
養
豬。
三
者
養
雞。
四
者
捕
魚。
五
者
捕
|
卒。
十
六
咒
龍。
毘
曇
論
中。
宣
說
十
二。
一
者
屠
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
105 |
婆
羅
門。
十
八
不
知
敬
佛。
十
九
不
知
敬
法。
二
十
|
五
不
敬
伯
叔
尊
長。
十
六
不
敬
沙
門。
十
七
不
敬
|
形
色
損
壞。
十
三
不
知
敬
父。
十
四
不
知
敬
母。
十
|
廢
而
不
成。
十
憂
愁
之
本。
十
一
身
力
減
少。
十
二
|
復
散
失。
八
私
匿
之
事
向
他
論
說。
九
種
種
事
業
|
沒
智
慧。
七
所
應
得
物
而
不
得
之。
已
得
之
物
而
|
訟。
四
裸
露
無
恥。
五
醜
名
惡
聲
人
不
恭
敬。
六
覆
|
財
物
空
竭。
二
眾
病
之
門。
三
鬥
諍
之
本。
多
致
忿
|
飲
酒
之
過。
有
三
十
五
失。
出
大
智
論。
一
者
現
世
|
飲
酒
三
十
五
失
義
|
儀。
辨
之
如
是。
|
說。
唯
殺
盜
攝。
作
賊
是
盜。
餘
皆
是
殺。
十
六
律
|
儀
攝。
以
此
三
種
損
惱
處
多
故
偏
說
之。
毘
曇
所
|
律
儀
攝。
釋
言。
若
依
涅
槃
所
說。
殺
盜
兩
舌
三
律
|
作
羊
理
故。
餘
者
皆
爾。
問
曰。
此
等
七
律
儀
中
幾
|
▲
▼ |
|
大乘義章卷第七 |
|
106 |
|
|
|
|
大
乘
義
章
卷
第
七
|
當
愚
騃。
酒
過
如
是。
應
當
斷
之。
|
終
墮
諸
惡
道。
三
十
五
若
得
為
人。
隨
所
生
處
常
|
三
十
三
多
種
世
世
狂
癡
因
緣。
三
十
四
身
壞
命
|
十
一
明
人
智
士
所
不
信
用。
三
十
二
遠
離
涅
槃。
|
善
法。
由
其
飲
酒
多
生
罪
故。
三
十
棄
捨
善
法。
三
|
貴
重
親
屬
及
諸
知
識。
所
共
擯
棄。
二
十
九
行
不
|
色
放
逸。
二
十
七
人
所
憎
惡
不
喜
見
之。
二
十
八
|
十
四
心
無
慚
愧。
二
十
五
不
守
根
門。
二
十
六
縱
|
人。
二
十
三
作
破
戒
人。
以
其
飲
酒
違
戒
法
故。
二
|
不
知
敬
僧。
二
十
一
惡
人
親
附。
二
十
二
疏
遠
善
|
▲ |
|
大乘義章卷第七 |