大乘法苑義林章卷第三

味．
香．
觸．
聲
德
句
所
攝。
然
是
無
礙。
聲．
香
唯
無

根
即
空。
鼻
根
即
地。
舌
根
即
水。
皮
根
即
風。
色．

大
乃
是
實
句。
有
礙。
通
常
無
常。
眼
根
即
火。
耳

是
四
大。
然
性
是
常。
更
無
別
物。
吠
世
史
迦。
四

辨
體
者。
順
世
外
道。
不
別
立
有
能
造
所
造。
俱

別。

辨
大
造。
五
同
異
大
造
相
望
辨
造。
六
問
答
分

釋
名。
三
生
等
五
因
以
明
造
相。
四
依
因
緣
以

大
種
所
造
色。
合
以
六
門
分
別。
一
辨
體。
二

　
　
大
種
造
色
章

　
　
　
　
基
撰

大
乘
法
苑
義
林
章
卷
第
三

▼

大乘法苑義林章卷第三

唯
有
漏．
有
礙．
觸
處
所
攝。
五
根．
五
塵．
及
法
處

通
二。
聲
亦
唯
所
造。
薩
婆
多
師。
四
大
為
能
造。

四
大
成
五
根。
五
根
唯
所
造。
四
塵
唯
能
造。
四
大

佛
有
故。
成
實
論
說。
四
塵
為
能
造
造
於
四
大。

別
五
根。
即
四
塵
故。
俱
通
有
漏
及
以
無
漏。
許

常。
大
眾
部
說。
四
大
為
能
造。
四
塵
為
所
造。
無

根
色．
味．
香．
觸
並
是
無
常。
聲
或
顯
常。
或
是
生

造。
聲
論
師
說。
聲
唯
是
常。
餘
四
大
種．
及
眼
等

是
轉
變
無
常。
並
皆
有
礙。
然
有
別
造。
亦
有
通

等
五
根。
能
造
所
造
雖
皆
是
無
常。
然
非
生
滅。

唯
量。
乃
是
能
造
地．
水．
等
造。
地
水
等
方
造
眼

空
德。
非
四
大
德。
僧
佉
師
說。
色
等
五
種
名
五

有
色．
味．
香．
觸。
火
有
色
觸。
風
唯
有
觸。
聲
是

非
能
造。
色
等
非
所
造。
地
有
色．
味．
香．
觸。
水

常。
餘
通
常
無
常。
色
等
四
種
是
四
大
德。
四
大

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

法
所
收。
通
有
漏．
無
漏．
善
無
記
性。
有
漏
大
造

依
他
圓
成
二
性
所
攝。
五
法
之
中
相
及
正
智
二

造
色
通
於
十
一
處
有。
大
種
造
色
隨
應
俱
通

依
大
乘。
觸
處
法
處
皆
是
有
大
種。
散．
定
別
故。

倒
起
故。
諸
無
漏
者
並
皆
是
實。
非
倒
生
故。
今

部
說。
能
造．
所
造．
若
有
漏
者
並
皆
是
假。
從
顛

說。
能
造．
所
造
唯
有
一
名
都
無
實
體。
說
出
世

假。
依．
緣
並
皆
體
積
聚
故。
通
有
無
漏。
一
說
部

實。
義
積
聚
故。
體
非
積
聚。
在
界．
處
門
並
皆
是

說。
能
造
所
造
若
麤
若
細。
在
蘊
門
中
體
皆
是

立。
法
處
無
色。
不
許
色
蘊
有
無
表
色。
說
假
部

實。
極
微
是
實。
麤
色
是
假。
並
皆
有
漏。
無
表
假

有。
經
部
師
說。
能
造．
所
造
雖
並
有
礙。
皆
通
假

漏。
法
處
無
表
說
通
無
漏。
是
無
礙
攝。
皆
是
實

無
表
色
為
所
造。
五
根
五
塵
皆
唯
有
礙。
唯
是
有

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

名
大
種。
持
業
釋
也。
若
言
四
大
種。
四
是
數
名。

餘
諸
法
非
大
非
種。
由
此
地
等
亦
大
亦
種
故

能
為
因。
內
種
子
等
雖
能
為
因
體
相
非
大。
所

等
五
因
起
眾
色
故。
種
類
別
故。
虛
空
雖
大
不

作
用
大
故。
種
者
因
義。
或
是
類
義。
此
四
能
為
生

火．
大
風。
相
狀
大
故。
四
起
大
用
故。
成
壞
世
界

寬
廣
於
造
色
故。
三
形
相
大
故。
大
地．
大
水．
大

故。
與
諸
造
色
為
所
依
處。
二
體
性
廣
故。
體
性

為
種
生
故。
名
為
大
種。
大
有
四
義。
一
為
所
依

釋
名
者。
瑜
伽
第
三
說。
由
此
大
種
其
性
大
故。

種
唯
實。
造
色
通
假。

表
既
假。
許
通
善
惡。
無
漏
大
造
一
切
唯
善。
大

十
四
說。
色
聲．
表
色
假
通
善
惡。
實
唯
無
記。
無

有
漏
造
色
唯
無
記
性。
假
性
通
三。
故
瑜
伽
六

定
屬
依
他。
無
漏
大
造
亦
通
圓
成．
依
他
所
攝。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

自
答
云。
由
諸
內
外
大
種．
造
色
種
子。
皆
悉
依

而
起。
寧
說
大
種
能
生
諸
色。
乃
至
長
養
耶。
彼

必
不
能
起。
瑜
伽
第
三
問
云。
諸
法
皆
從
自
種

色
不
起
故。
諸
所
造
色
雖
自
種
生。
若
離
大
種

因
說
名
為
造。
生
因
者
即
是
起
因。
謂
離
大
種

以
四
大
種
為
生
依
立
持
養
因
義。
即
依
五

生
等
五
因
以
辨
造
者。
對
法
第
一
說。
所
造
者。
謂

大。
皆
持
業
釋。
造
色
別
名
至
章
中
解。

義。
輕
等
動
義
是
風
義。
其
地
即
大。
乃
至
風
即
是

勁
義
是
地
義。
流
濕
義
是
水
義。
溫
熱
義
是
火

持
業
為
名。
大
所
造
色。
依
士
為
目。
別
名
者。
堅

是
同
一
處
攝
持
彼
義
名
之
為
造。
所
造
即
色。

說
四
大
種
造
所
造
色。
所
造
即
色。
五
十
四
云。

種
即
於
大
種
處
所
有
餘
造
色
生。
由
是
因
故

即
帶
數
釋。
造
色
名
者。
顯
揚
第
五
說。
謂
依
止
大

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

諸
所
造
色。
無
有
功
能
據
別
處。
故
諸
所
造
色

因
故。
依
因
者。
對
法
云。
即
是
轉
因。
謂
捨
大
種

或
復
五
因
非
遍
一
切。
如
離
輪
光
等
無
所
依

非
依
彼
生。
說
名
為
造。
法
處
色
章
當
具
陳
述。

然
從
緣
彼
種
類
影
像
三
摩
地
發。
說
彼
大
造。

唯
依
勝
定
不
依
大
種。
彼
如
何
通。
彼
自
解
云。

光
皆
亦
如
是。
瑜
伽
論
五
十
四
說。
勝
定
果
色

等
必
藉
大
生。
非
定
同
處。
亦
名
不
離。
離
質
聲．

不
離
義
有
二。
一
定
同
處。
二
必
假
藉。
別
解
脫
戒

隨
所
遊．
所
防
名
色。
亦
隨
彼
二
假
說
大
造。

解
脫
及
定
道
俱
戒。
既
離
大
種
應
不
得
生。
此

因。
第
六
十
六
說
此
同
之。
今
應
問
曰。
若
爾
別

方
生
造
色。
為
前
導
故。
說
彼
能
生。
故
名
生

終
不
能
生。
要
大
種
子
先
生
大
種。
造
色
種
子

附
內
相
續
心。
諸
大
種
子
未
生
諸
大。
造
色
種
子

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

無
能
造
應
無
立
因。
不
可
防
他
說
名
為
色。

所
依
故
應
無
此
因。
若
爾
所
防
久
已
斷
滅。
既

隨
所
遊．
所
防
大
造。
不
爾
無
色
定
道
俱
戒。
無

或
說
後
時
所
依
猶
有。
故
不
變
異。
如
實
義
者。
此

故。
別
解
脫
戒
後
相
續
生。
表
業
變
異
如
何
相
續。

異。
瑜
伽
第
三
云。
由
大
種
損．
益
彼
同
安．
危

故。
能
造．
所
造。
安．
危
必
同。
故
大
變
時
造
隨
變

者。
即
隨
轉
因。
由
大
變
異。
能
依
造
色
隨
變
異

然。
聲．
香
離
質。
何
大
所
造。
故
前
說
善。
立
因

光
亦
有
大
造。
隨
有
光
處
有
大
造
故。
此
釋
不

因。
離
質
光
等
無
依
因
義。
故
不
相
違。
或
說。
彼

明。
大
種
香
等
皆
不
可
得。
今
依
即
質
以
辨
依

轉
故
名
依
因。
若
爾
如
何
五
十
四。
說
離
輪
光

瑜
伽
第
三
云。
由
造
色
生
已
不
離
大
種
處
而

依
據
大
種
方
乃
得
生。
故
捨
大
種
無
別
處
住。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

量
不
壞。
對
法
依
全
分
總
說
持
因。
瑜
伽
依
小

名
持
因。
又
聲
光
等
大
小
有
異。
如
何
但
說
等

間
斷。
瑜
伽
第
三
說。
由
隨
大
種
等
量
不
壞
故

故。
造
色
續
生
由
大
持
力。
不
爾
造
色
應
有

由
大
種
諸
所
造
色。
相
似
相
續
生
持
令
不
絕

故
以
隨
彼
所
防
大
造。
持
因
者。
即
是
住
因。
謂

違
顯
揚
諸
律
儀
色
依
不
現
行
法
建
立
色
性。

種
名
造。
無
色
聖
者
應
無
無
表。
便
非
大
乘。
亦

立
因
義。
依
質
實
色
具
立
因
故。
若
取
依
身
大

惡
戒。
即
從
過
去
大
造
今
色。
或
無
表
戒
等
無

造。
遠
分
對
治。
故
無
有
失。
遠
防
自
身
曾
有

防
不
得
故。
應
非
對
治。
此
義
名
色
假
名
為

論
說
防
他。
他
四
大
造。
此
義
不
然。
非
已
過
故

義
名
為
造。
曾
有
類
故。
二
定
已
上
無
表
並
然。

將
他
四
大
造
自
無
表。
此
唯
是
彼
遠
分
對
治。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

故。
彼
所
建
立
及
任
持
故。
顯
揚
第
五
說。
謂
依

起。
如
何
說
大
造
所
造
耶。
由
彼
變
異
而
變
異

養。
心
等
不
爾。
五
十
四。
問
諸
行
皆
從
自
種
而

色
能
養
別
因。
由
造
性
鈍
不
如
心
等。
故
藉
二

養
大．
及
造
色．
心
心
所
等
一
切
法
因。
此
唯
造

緣
先
養
大
種。
令
造
色
增
故
無
有
失。
或
彼
通

因。
彼
為
養
緣。
各
據
一
說
故
不
相
違。
又
由
彼

為
彼
養
因。
能
養
造
色
有
因
有
緣。
大
為
養

三
摩
地
等。
依
彼
造
色
倍
復
增
廣。
故
說
大
種

因。
瑜
伽
第
三
云。
由
因
飲
食．
睡
眠
修
習
梵
行。

養
造
色
增
長。
或
長
即
因。
或
長
之
因。
故
名
長

謂
由
大
種
養
彼
造
色
令
增
長
故。
由
大
親

後
相
似
之
義。
前
說
為
善。
養
因
者。
即
是
長
因。

言
等
量
不
壞。
非
是
大
造
二
量
齊
等。
等
者
前

分
故
作
是
說。
彼
依
即
質
造
色
說
故。
或
瑜
伽

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

因。
音
聲
言
說
詮
辨
大
故。
二
觀
待
因。
疏
相
待

九
加
相
違
因。
造
色
望
大
能
為
八
因。
一
隨
說

及
相
違
因。
亦
通
觀
待
立
此
二
故。
有
義
或

觀
待
因
疏
無
觀
待
因。
有
義
為
八。
唯
除
隨
說

而
為
因
故
無
相
違
因。
大
非
言
說
無
隨
說
因。

攝
前
諸
因
為
此
二
故。
其
相
違
因
互
能
相
損。

同
類
起．
及
自
性
故。
六
同
事
因。
七
不
相
違
因。

用
依
處
所
攝
受
故。
四
引
發
因。
五
定
異
因。
引

潤
已
潤。
外
穀
麥
等
望
牙
等
故。
三
攝
受
因。
士

總
有
七
因。
一
牽
引
因。
二
生
起
因。
無
記
因
中
未

有
二。
一
十
因。
二
六
因。
十
因
造
者。
大
望
造
色

依
因
緣
辨
造
者。
初
辨
因
造。
後
辨
緣
造。
因
造

相
望
增
上
緣
故。

即
顯
相
依
而
有。
是
為
造
義。
非
辨
體
者。
現
行

大
種
有
餘
造
色
攝
在
一
處
名
大
所
造。
此
義

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

依
增
上
緣
辨
六
因
造
者。
大
望
造
色
唯
有
三

六
因。
造
望
大
種
為
異
熟
因
感
彼
果
故。
今

類。
然
無
異
熟。
非
因
緣
故。
大
望
造
色
皆
非

為
能
作．
俱
有．
相
應．
遍
行。
種
望
於
種
亦
為
同

辨
六
因
者。
攝
大
乘
論
唯
識
等
說。
種
子
望
現

為
顯
差
別
義。
復
別
建
立
餘
五
因。
若
依
因
緣

對
法
第
四
云。
當
知
一
切
因
皆
能
作
因
所
攝。

六
因
造
者
現
行
六
因。
顯
揚
十
八
說
皆
增
上
緣。

義
亦
得
成。
相
引
發
故。
或
為
十
因。
有
相
違
故。

相
違
者
不
相
順
故。
或
說
有
九
加
引
發
因。

發
者
能
引
自
類
同
品．
勝
品
為
彼
因
故。
除

招
自
異
熟
故。
七
同
事
因。
八
不
相
違
因。
除
引

因。
作
用
依
處
所
攝
受
故。
六
定
異
因。
定
別
能

儀。
及
定
俱
戒。
未
潤．
已
潤
為
此
二
故。
五
攝
受

故。
三
牽
引
因。
四
生
起
因。
染
淨
因
中。
律
不
律

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

是
說。
過
為
現
因。
非
過
未
因。
現
為
現
因
及
未

漏
位。
大．
造
俱
善。
故
但
應
如
此
中
所
說。
應
如

去
大
種
造
現
色
故。
有
漏
色
聲
唯
無
記
性。
若
無

儀
色。
依
不
現
行
法。
建
立
色
性。
亦
異
世
造
過

世
非
別
世
造。
依
處
而
有
非
異
世
故。
唯
律

加
同
類
因
如
引
發
故。
無
餘
可
知。
此
說
同

律
不
律
儀
及
定
俱
戒
能
招
大
故。
或
為
四
因。

此
因
寬
故。
二
俱
有
因
不
相
離
故。
三
異
熟
因。

無
遍
行
因。
造
色
望
大
亦
為
三
因。
一
能
作
因。

相
應
因。
非
善
惡
業
無
異
熟
因。
非
煩
惱
性
故

有
因。
非
是
同
得
一
果
義
故。
非
心
心
所
無

因。
對
法
第
四
說。
大
種
造
色。
必
俱
生
故
為
俱

生。
亦
依
現
行
相
望
而
說。
非
種
望
種。
三
俱
有

因。
令
增
長
故。
對
法
文
中
依
前
熏
種
引
後
果

因。
一
能
作
因。
能
與
彼
力
不
障
礙
故。
二
同
類

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

飲
食
睡
眠
梵
行
等
至
之
所
長
養。
二
相
增
盛。

是
後
時
者。
二
長
養
類。
此
亦
有
二。
一
處
寬
遍。

初
是
總
異
熟。
後
是
別
異
熟。
或
初
是
初
剎
那。
後

熟
類。
此
有
二
種。
一
業
生。
最
初
起
者。
二
相
續。

造
者。
瑜
伽
第
三．
五
十
四
說。
類
異
有
三。
一
異

望。
後
以
即
離
大．
造
相
望。
類
異
大．
造
相
望
辨

同
異
大．
造
相
望
辨
造
者。
初
以
類
異
大
造
相

因
緣
多
小
皆
如
理
思。

三
性．
三
界。
綺
互
相
望。
以
大
望
大。
或
造
望
造。

此
因
緣
造
依
總
相
說。
依
有
無
漏．
及
十
二
處．

等
五
因
增
上
緣
故。
非
心
等
故。
無
餘
二
緣。

一
增
上。
現
行
相
望
非
辨
體
故。
非
是
因
緣。
生

因
果
故。
辨
因
造
已。
緣
造
云
何。
大．
造
相
望
為

未
因。
因
果
俱
無
故。
亦
非
後
際
為
前
際
因。
倒

來
因。
未
非
未
因。
過
未
無
故。
此
中
不
說
過
為

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

等
持。
內
外
聚
中。
隨
應
或
有
三
二
一
類
大
種
造

段
食
睡
眠
梵
行
之
所
長
養。
三
界
長
養
皆
通

心
所
雖
具
三
類
無
初
長
養。
色
界
諸
蘊
除
由

無
處
寬
遍。
有
後
三
等
流。
無
是
異
熟
者。
諸
心．

具
二
異
熟
及
二
長
養。
法
處
諸
色
有
後
長
養。

二
種
長
養．
四
種
等
流。
無
三
類
者。
五
內
色
根

無
異
熟。
於
前
色
中
具
三
類
者。
具
二
異
熟．

除
法
處
色。
彼
唯
長
養
及
等
流
故。
離
根
諸
色
亦

具
有
三
類。
或
此
不
說
聲
界。
聲
非
異
熟
故。

無
別
等
流。
此
依
三
類
體
別
而
說。
非
根
諸
色

皆
後
二
故。
五
根
唯
有
異
熟．
長
養。
離
此
二
外

變
異
等
流。
四
本
性
等
流。
異
熟
長
養
二
種
不
攝

熟
等
流。
二
長
養
等
流。
即
前
二
類
皆
等
流
故。
三

熟
故。
云
所
長
養。
三
等
流
類。
此
有
四
種。
一
異

亦
由
食
故。
彼
所
依
故。
修
勝
作
意
故。
長
時
淳

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

可
得。
離
質
光．
香．
及
與
聲
等。
即
以
發
處
四
大

質
造。
五
十
四
說。
離
輪
光
明。
大
種
香
等
皆
不

質
造。
若
所
造
色
與
大
種
處
體
相
離
者。
名
離

造
者。
謂
所
造
色
與
大
種
處
不
相
離
者。
名
即

者。
隨
應
皆
造。
前
說
為
善。
即
離
大
種
相
望
辨

而
有
說
名
為
造。
故
同
聚
中
所
有
大．
造
相
依
有

造
種
終
不
生
造。
故
自
類
造。
此
亦
不
然。
相
依

現
行
各
依
自
類。
自
類
大
種
不
生
現
行。
此
類

別
釋。
此
中
或
可
大．
造
種
子
本
性
各
異。
後
生

造。
互
得
造
義
非
定
屬
義。
理
異
小
乘
不
應

種
同
聚
所
有
一
切
造
色
相
依
有
者。
皆
可
名

種
所
造
可
得。
當
知
此
中
即
有
彼
法。
故
諸
大

處
有
造
色
生
說
名
為
造。
又
此
聚
中
有
彼
大

有
是
造
義。
故
非
辨
體。
故
五
十
四
說。
依
大
種

色。
隨
應
說
彼
一
切
大
種
造
一
切
色。
相
依
而

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

輪
光。
或
唯
有
聲
離
質
聲
等。
或
唯
有
香
孤
行
香

熱
樹．
或
樹
搖
濕。
或
四
大
俱。
或
唯
有
色
如
離

二
大。
如
熱．
末
尼．
雪．
濕
樹
等。
或
唯
三
大。
如
濕

末
尼．
江
河．
池
沼．
火
焰．
燈
燭．
有
無
塵
風。
或
唯

得。
瑜
伽
第
三
說。
或
有
聚
中
唯
有
一
大。
如
石．

問
答
分
別
者。
問
於
欲
界
諸
色
聚
中
幾
物
可

戒
大
種
所
造。
義
名
懸
造。
如
無
表
章。

表。
以
何
大
造。
應
以
過
去
自
身
所
有
能
造
惡

造。
遍
計
所
起
亦
爾。
無
色
界
無
表
及
佛
身
無

其
極
略．
極
迥
隨
本
質
大。
可
名
即
質
及
離
質

大
種
所
造
名
離
質
造。
所
餘
皆
名
不
相
離
造。

依
現
行
法
建
立
色
性。
即
以
所
發
惡
身
語
色

防
欲
界
惡
戒
大
種
所
造。
不
律
儀
戒
顯
揚
論
說

顯
揚
論
說
依
不
現
行
法
建
立
色
性。
皆
以
所

所
造。
無
居
處
所
依
故
言
不
可
得。
諸
律
儀
戒。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

厭
煩
文
故
略
應
止。
問
於
欲
界
身
起
色
界
大

味。
及
無
色
界
色
隨
所
應
有。
說
彼
可
得。
恐

亦
有
色
香
味。
色
界
唯
有
色。
色
界
繫
除
香．

廣
如
彼
論
第
三
卷
說。
六
十
六
說。
欲
界
有
地。

此
中
說
相。
或
有
或
無。
若
約
界
攝
隨
應
皆
有。

無
彼
現
事
有
彼
極
微。
諸
廣
問
答
皆
如
彼
說。

自
相
都
無。
當
知
此
處
無
有
彼
法。
不
同
餘
宗

得。
當
知
此
聚
即
有
此
大
種
造
色。
若
彼
大
造

其
多
小。
六
十
四
等
說。
若
於
此
聚
有
大
造
可

聲
十
一。
離
輪
光
等
隨
其
所
應。
增
四
大
種
成

等
增
為
七。
加
水．
火．
風
為
八。
為
九
為
十。
增

等
五。
有
聲
為
七。
如
上
造
色
身
增
地
為
六。
眼

并
色
等
四。
或
有
唯
六
隨
有
眼
根
等
并
身

除
聲。
或
唯
有
五。
外
器
有
聲
時。
或
有
身
根

等。
若
有
味．
觸。
必
亦
有
香
色。
或
唯
有
四
外
器

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

處
有
二
不
相
離。
一
同
處
不
相
離。
二
和
雜
不
相

二
和
雜。
三
相
雜
不
相
離。
又
瑜
伽
第
三
說。
諸
色

處。
非
如
糗
稻
末
尼
等
聚。
又
此
有
三。
一
同
處。

類
因
所
成
故。
如
一
味
團
更
相
涉
入
遍
一
切

耶。
六
十
五
說。
俱
時
而
有
互
不
相
離。
由
彼
種

色
云
何
而
住。
為
有
上
下
為
內
外
處。
為
雜
亂

雖
有
對
性
而
不
相
礙。
此
亦
應
爾。
問
大
種
造

增
上
所
生。
諸
根
遍
彼
共
受
用
故。
如
中
有
等

對
性
耶。
答
互
相
順
生
不
相
礙
故。
又
此
類
業

大
種
造
色
有
對
同
處
既
無
障
礙。
云
何
不
說
無

二
之
色
本
不
相
礙。
何
須
間
住。
故
隨
順
門。
問

有
義
此
為
隨
順
理
門。
大
乘
同
處
如
異
類
大。
此

生。
二
雜
生。
引
彼
大
起。
純
滅
雜
生
故
非
異
住。

處
沙。
非
異
處
住。
由
本
識
內
有
二
類
種。
一
純

種。
彼
諸
大
種
與
下
界
色
同
異
處
耶。
答
如
水

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

名
和
雜
不
相
離。
又
解
大．
造
同
類
相
望
同
一
處

不
可
說
如
胡
麻
豆
等
聚。
可
為
分
折
得
故。

而
不
相
入
合
為
一
體。
諸
根
得
時
各
各
別
故。
然

能
造．
所
造
相
涉
入
者。
雖
在
一
處
同
處
而
住。

也。
和
雜
不
相
離
者。
即
前
同
處
不
相
離
阿
拏
色

知
境
故。
爾
由
境
生
心
故。
然
為
同
處
不
相
離

多
少
同
在
一
處。
諸
根
於
彼
能
遍
受
用。
以
心

本
無
極
微。
如
色
等
微。
至
阿
拏
時
隨
其
所
應

成
阿
拏。
亦
不
同
經
部
合
成
阿
拏。
今
者
大
乘

一
處
互
相
涉
入。
非
如
薩
婆
多
宗
極
微
各
別
各

眼．
身．
地．
色．
香．
味．
觸
七
阿
拏。
一
因
一
果
同
在

加
聲
為
九。
加
身
為
十。
隨
餘
根
為
十
一。
或

一
處。
無
別
處
所。
即
一
阿
拏
色
中
有
八
阿
拏。

拏
與
造
色
阿
拏。
隨
應
所
有
並
相
涉
入
合
成

離。
同
處
不
相
離
者。
如
一
眼
根
阿
拏
色。
四
大
阿

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

性。
三
釋
名
字。
四
立
通
差
別。
五
類
異
有
殊。

五
根。
合
以
五
門
分
別。
一
諸
宗
不
同。
二
出
體

　
　
五
根
章

准
知。
既
無
極
微
故
容
皆
得。

生
多。
因
俱
聲
等
即
多
生
少。
如
是
等
類
皆
應

色
起。
不
離
彼
處
名
為
造
故。
日
輪
光
等
即
小

無
妨。
攝
決
擇
說。
要
大
種
生
先
據
處
所
後
造

耶。
答
相
依
而
有。
立
以
造
名。
造
一
造
多
理
皆

為
造
多
耶。
為
多
四
大
造
多
造
色
為
造
一

援
內
城。
故
非
即
彼。
問
為
一
四
大
造
一
造
色

攝
能
持。
異
熟
相
續
現
增
長
等。
猶
如
外
墎
防

廣
大。
何
故
異
熟
非
即
長
養。
答
由
彼
長
養
能

異
類
極
微
各
別
非
同
一
處。
問
異
熟
有
時
增
長

此
一
處
住。
名
和
雜
不
相
離。
非
如
他
宗
同
類

住。
名
同
處
不
相
離。
異
類
大．
造
相
望。
亦
同
在

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

五
因
為
因
緣
造
眼
等
五
根。
大
唯
身
觸。
根
雖

餘
色
故
名
清
淨。
薩
婆
多
師。
別
有
四
大。
生
等

塵。
肉
團
為
性。
無
別
淨
色。
不
能
取
境。
稍
勝

無
礙。
餘
皆
有
礙。
皆
性
是
常。
大
眾
部
等
體
即
四

色。
其
六
根
中
耳
唯
無
礙。
說
心
根
非
色
者
亦

一
說
是
肉
團。
唯
地
大
造。
或
五
大
共
造。
一
說
非

造
鼻
根。
水
成
舌
根。
風
造
皮
根。
心
根
有
二
說。

大
成
十
一
根。
有
說
火
成
眼
根。
空
成
耳
根。
地

大。
大
成
我
執。
我
執
成
五
唯。
五
唯
成
五
大。
五

大。
身
根
得
四。
亦
得
堅
等。
數
論
師
說。
自
性
成

動．
皆
性
無
礙。
德
句
所
攝。
眼
唯
得
三。
但
除
風

水。
皮
根
即
風。
五
大
俱
是
實
句
所
攝。
堅．
濕．
暖．

師
說。
眼
根
即
火。
耳
根
即
空。
鼻
根
即
地。
味
根
即

火
風
四
大
為
性。
由
此
五
根
體
即
四
大。
勝
論

諸
宗
不
同
者。
順
世
外
道
說。
一
切
法
皆
以
地
水

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

識
無
別
眼
等
為
俱
有
依。
眼
等
五
根
即
種
子
故。

增
上
業
種
名
為
五
根。
唯
識
第
四
說。
眼
等
五

師
義。
四
護
法
菩
薩
假
為
救
言。
取
感
五
識

子。
三
通
取
見．
相
二
分
種
子。
此
三
皆
是
難
陀

四
義。
一
唯
見
分
五
識
種
子。
二
唯
相
分
五
塵
種

等
說。
唯
是
種
子。
無
別
現
行
淨
色
五
根。
此
有

出
體
性
者。
唯
識
第
四
略
有
二
說。
一
難
陀
師

具
顯
示。

根
實。
今
依
大
乘
中。
略
有
四
釋。
出
體
門
中
當

名
都
無
色
體。
說
出
世
部
說。
有
漏
根
假。
無
漏

實。
在
蘊
門
實。
界
處
假
故。
一
說
部
說。
根
唯
有

實。
極
微
是
實。
麤
是
假
故。
說
假
部
說。
亦
通
假

四
大
成
五
根。
經
部
師
說。
根
雖
所
造
然
通
假

數
論
法
中
出
家。
因
立
彼
義
云。
四
塵
成
四
大。

和
集
並
實
有
體。
成
實
論
師
名
師
子
胄。
本
於

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

現
見
色
及
此
種
子。
積
集
異
熟
阿
賴
耶
識。
即

中
且
說
不
共
所
依。
對
法
又
云。
眼
界
者
謂
眼
曾

乃
至
身
根。
身
識
所
依
淨
色
為
體。
唯
識
論
云。
此

云
何。
謂
四
大
種
所
造。
眼
識
所
依
清
淨
色
為
體。

八
識。
隨
關
一
種
必
不
轉
故。
對
法
等
云。
眼
根

識
云。
五
識
俱
依。
定
有
四
種。
謂
五
色
根．
六．
七．

法
等
正
義。
別
有
現
行
淨
色
為
其
五
根。
故
唯

種
名
五
色
根。
非
作
因
緣
生
五
識
種。
二
護

彼
執
復
轉
救
言。
異
熟
識
中
能
感
五
識
增
上
業

因
故。
又
復
彼
云。
有
避
前
來
所
說
過
難。
朋
附

眼
等。
種
與
色
識
常
互
為
因。
能
熏
與
種
遞
為

眼
等
色
識
種
子。
名
色
功
能。
說
為
五
根。
無
別

觀
所
緣
論
頌
說
云。
彼
頌
意
言。
異
熟
識
上
能
生

而
轉。
為
成
內
外
處。
佛
說
彼
為
十。
乃
至
廣
引

二
十
唯
識
伽
陀
中
言。
識
從
自
種
生。
似
境
相

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

名
之
為
眼。
瑜
伽
第
三
云。
屢
觀
眾
色
觀
而
復

為
根。
五
是
數
名。
即
帶
數
釋。
眼
者
照
了
導
義。

義。
與
眼
等
識
為
威
勢
增
上。
為
因
出
生
故
名

釋
名
者。
諸
論
同
說。
根
者
增
上
義。
出
生
義。
是
根

五
根
通
現
種
故。

非
根。
據
理
依
文
種
亦
根
攝。
故
決
擇
說。
眼
等

種
依。
如
何
眼
種
非
根
攝。
答
此
依
顯
相
種
子

問
現
眼
依
大
起。
是
眼
亦
稱
根。
大
種
亦
為
根

現
得
根
名。
種
非
大
造。
用
非
增
上。
故
非
根
攝。

之
種
子
方
生
現
識
故。
答
大
種
所
造
功
用
增
上。

現
根
攝。
對
法
論
云。
由
根
種
子
生
現
根
已。
識

根
增
現
識。
現
色
得
根
名。
根
種
增
識
種。
應
同

稱
界。
種
亦
界
名。
增
上
名
根。
種
非
根
攝。
問
現

根
二
義
何
別。
根
唯
取
現
不
說
種
耶。
答
持．
因

取
現
種
俱
名
眼
界。
餘
四
界
皆
然。
問
眼
界．
眼

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

義
俱
名
為
舌。
翻
為
舌
者
義
相
當
故。
依
唐
言

者。
是
舌
依
處。
故
瑜
伽
中
通
以
勝
義．
世
俗
二

論。
表
彰
呼
召
故
名
為
舌。
然
由
世
俗
發
言
論

嘗。
除
飢．
渴。
故
瑜
伽
云。
能
除
飢
羸
數
發
言

能
吮．
能
除
飢．
渴
義。
梵
云
時
乞
縛。
此
云
能

翻
為
鼻
者
體
義
相
當。
依
唐
言
譯。
舌
者
能
嘗．

故
瑜
伽
云。
數
由
此
故
能
嗅
於
香。
故
名
為
鼻。

言
譯。
鼻
者
能
嗅
義。
梵
云
揭
邏
拏。
此
云
能
嗅。

能
聞。
故
名
為
耳。
翻
為
耳
者
體
用
相
當。
依
唐

我
聞
亦
云
戍
縷
多。
故
瑜
伽
云。
數
數
於
此
聲
至

如
是

聞
之
義。
梵
云
戍
︵
輸
聿
反
︶
縷
多。
此
云
能
聞。

盡。
翻
為
眼
者
體
用
相
當。
依
唐
言
譯。
耳
者
能

義。
謂
能
於
境
行。
盡
見
行。
盡
見
諸
色
故
名
行

捨。
故
名
為
眼。
梵
云
斫
芻。
斫
者
行
義。
芻
者
盡

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

自
地
起。
通
者
異
地
起。
然
下
起
上。
非
上
起
下。

者
唯
四
禪
有。
非
通
者
五
地
成。
非
通
者
各
唯

擁
得
者
名
之
為
通。
不
爾
用
狹
不
與
通
稱。
通

通。
餘
三
不
立。
然
此
二
種
修
方
便
生。
除
障

二
根
離
質
用
遠。
離
擁
義
增
妙
用
難
測。
故
別
立

神
通。
離
諸
擁
障
妙
用
難
測
名
曰
神
通。
眼
耳

立。
夫
言
通
者
離
擁
障
義。
加
之
神
名
名
六

立
通
差
別
者。
此
中
眼．
耳
立
之
為
通。
餘
三
不

有
出
生
言
增
上
義
故。

此
中
眼
體
即
是
其
根。
乃
至
身
根
皆
持
業
釋。
皆

聚
所
依
義。
翻
為
身
者
體
義
相
當。
依
唐
言
譯。

所
隨
周
遍
積
集
故
名
為
身。
雖
復
迦
耶
是
積

身
稱。
梵
云
迦
耶。
此
云
積
聚
故
瑜
伽
云。
諸
根

積
集。
身
根
為
彼
多
法
依
止。
積
集
其
中。
獨
得

譯。
身
者
積
聚
義。
依
止
義。
雖
諸
根
大
造
並
皆

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

四
種。
一
異
熟
等
流。
二
長
養
等
流。
此
二
即
前
二

故。
長
時
純
熟
故
之
所
長
養。
三
等
流
類。
此
有

二
相
增
盛。
亦
由
食
故。
彼
所
依
故。
修
勝
作
意

一
處
寬
遍。
由
食
睡
眠．
梵
行．
等
至
之
所
長
養。

二
相
續
後
時
轉
者。
二
長
養
類。
此
復
有
二。

三。
一
異
熟
類。
此
有
二
種。
一
業
生
最
初
起
者。

類
異
有
殊
者。
瑜
伽
第
三
五
十
四
說。
類
異
有

依
三
乘
通
得
之
通。
故
唯
二
根。

佛
位
中
皆
名
為
通。
佛
用
勝
故。
餘
即
不
爾。
今

修
斷
擁
之
所
得
故。
然
有
經
中
說。
五
色
根
在

能
徹
視。
作
用
不
廣。
不
立
為
通。
生
得
眼．
耳
非

明。
天
耳
不
能
除
三
際
愚
故。
其
欲
界
天
等
雖

觀
諸
業
色
見
因
尋
果
勝
天
耳
故。
天
耳
非

天
眼
通
亦
立
為
明。
與
生
死
智
通
為
前
導
故。

非
修
起
故。
其
通
者
通
有
無
漏。
佛
亦
有
故。
然

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

等。
又
違
發
智
婆
沙
所
說。
彼
云
頗
有
成
就
彼

說
非
說
上
界
微
聚
亦
爾。
起
彼
眼
耳
當
成
身

十
事
有
餘
根。
以
欲
標
名。
顯
是
欲
界
極
微
聚

欲
微
聚
無
聲
無
根
有
八
事。
有
身
根
九
事。

九。
餘
八。
謂
在
有
香
地。
此
理
不
然。
俱
舍
論
云。

以
雜
心
云
極
微
在
四
根
十
種。
應
當
知
身
根

理。
乃
云
說
一
切
有
部。
身
在
下
地
起
上
身
根。

師
作
雜
心
疏。
時
雖
不
用。
亦
謂
自
計
當
其
深

具。
天
眼
非
業
之
所
生
故
不
通
異
熟。
有
異
論

養
具
二
養
義。
肉
通
異
熟
及
長
養
二。
養
二
皆

是。
其
眼
耳
根。
修
果
名
天。
餘
皆
名
肉。
天
唯
長

說。
此
五
色
根
具
二
異
熟．
及
二
長
養。
總
說
如

養。
離
此
二
外
無
別
等
流。
此
依
三
類
體
別
而

養
二
種
不
攝。
皆
後
二
故。
五
根
唯
有
異
熟．
長

類
所
攝。
三
變
異
等
流。
四
本
性
等
流。
異
熟．
長

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

第
一
辨
名。
於
中
有
二。
一
列
名。
二
釋
名。
列
名

捨。
十
釋
諸
妨
難。

地
有
無。
七
四
大
造
性。
八
應
成
差
別。
九
先
後
得

三
假
實
分
別。
四
具
支
多
少。
五
得
捨
分
齊。
六
依

表
無
表
色
合
以
十
門
分
別。
一
辨
名。
二
出
體。

　
　
表
無
表
色
章

文
故
略
而
止。
廣
如
彼
說。

自
顯
之。
有
假
眼
實
眼。
義
准
應
悉。
恐
厭
繁

細．
劣．
妙．
遠．
近。
眼
耳
等
亦
爾。
然
有
差
別。
論

異
熟。
乃
至
十
一
種
眼。
謂
去．
來．
今．
內．
外．
麤．

例。
有
一
種
眼。
謂
能
見
色。
有
二
種
眼。
謂
長
養．

應
依
典
據
以
範
後
學
耳。
瑜
伽
第
三
復
有
類

學
不
師
授。
文
不
遍
尋。
妄
率
胸
情
浪
生
穿
鑿。

起
上
天
眼。
不
成
彼
地
身
根。
如
是
等
故。
但
是

眼
根
不
成
就
彼
身
根
耶。
答
曰
有。
謂
身
在
下

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

故。
二
十
唯
識
頌
云。
末
蹬
伽
等
空。
云
何
由
仙

表。
三
罰
業
中
意
罰
重
故。
仙
人
意
嫌
殺
多
生

表。
獨
意
猛
思
不
名
無
表。
故
知
三
表
皆
有
無

知
意
三
亦
發
無
表。
何
容
發
身．
語
思
種
名
無

行
所
攝
俱
名
律
儀。
翻
此
乃
是
不
律
儀
性。
故

重
方
成。
後
三
意
表
亦
發
無
表
理
有
何
失。
百

則
不
然。
有
義
不
善
亦
有
無
表。
十
惡
業
道
極

業
道
故。
除
染．
無
記。
業
增
上
者
便
發
無
表。
餘

無
表
者。
唯
是
善
性。
菩
薩
亦
成。
唯
有
三
支
依

無
記
法
現
行
意
表
業。
故
有
意
表。
其
此
意
表
發

自
起
心。
內
意
思
擇
不
說
語
言。
但
發
善．
染
污．

伽
論
第
五
十
三
說。
若
有
不
欲
表
示
於
他。
唯

大
乘
說。
有
義
表
業
亦
有
三
種。
更
加
意
表。
瑜

色
有
二。
一
身
表
業。
二
語
表
業。
此
通
三
乘。
若

者。
一
表
色。
二
無
表
色。
舊
名
作
色．
無
作
色。
表

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

思
與
不
律
儀
相
違。
由
遠
離
增
上
力
故。
與
五

之
與
無
表
義
各
別。
故
瑜
伽
五
十
三
云。
若
遠
離

無
表
局
故。
非
由
名
律
儀
皆
有
無
表。
故
律
儀

名
為
律
儀
戒。
但
七
支
說
有
無
表。
律
儀
名
通

此
義。
雖
受
十
善
十
善
種
雖
有
十
類
功
能

有
不
律
儀
無
表。
何
故
百
法
不
別
說
耶。
若
依

不
律
儀
攝。
若
由
律
儀
有
百
行
故。
意
業
亦
立

說
成
意
罰。
縱
成
重
罪
豈
有
無
表。
此
亦
不
是

非
用
倍
增。
故
唯
身
語
方
有
無
表。
仙
人
意
嫌

意
思
內
發
唯
自
表
知
非
最
增
猛。
雖
熏
種
子

發
身
語
思
外
彰
最
猛。
熏
種
增
上
可
發
無
表。

有
義
意
表
總
教
雖
然。
不
見
別
文
說
有
無
表。

發
現
行
身．
語
色
故。
發
身．
語
者
即
彼
攝
故。

善．
不
善。
非
二
無
記。
然
意
無
表
非
是
色
性。
不

忿。
意
罰
為
大
罪。
此
復
云
何
成。
意
有
無
表
通

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

無
漏
說
名
清
淨。
此
初
能
起
既
名
律
儀。
何
必
律

自
離
亦
勸
他。
亦
讚
歎
慶
慰。
說
名
上
品。
靜
慮

嘆
亦
不
慶
慰。
說
名
中
品。
若
一
切
離
盡
壽
離。

品。
若
多
分
離
多
時
離。
自
離
亦
勸
他。
然
不
讚

自
離
不
勸
他
離。
不
讚
嘆
不
慶
慰。
說
名
下

悔
除。
說
名
還
引
律
儀。
若
小
分
離．
小
時
離。
唯

羞
於
罪
不
作。
名
防
護
律
儀。
失
念
有
犯
尋
即

後
五
根
增
上
力
故。
與
彼
種
子
俱
行。
數
生
慚

律
儀。
若
正
攝
受
遠
離
戒
時
名
攝
受
律
儀。
自

受
先
作
是
心。
我
當
定
受
如
是
遠
離。
名
能
起

品
律
儀。
七
上
品
律
儀。
八
清
淨
律
儀。
若
未
正

防
護
律
儀。
四
還
引
律
儀。
五
下
品
律
儀。
六
中

說。
律
儀
有
八。
一
能
起
律
儀。
二
攝
受
律
儀。
三

為
律
儀。
何
必
要
是
無
表
方
名
律
儀。
又
彼
卷

根
俱
行
說
名
律
儀。
此
說
身．
語
遠
前
行
思
名

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

無
表。
三
非
律
儀
非
不
律
儀
無
表。
對
法
第
八
說。

無
表
色
中
略
有
三
類。
一
律
儀
無
表。
二
不
律
儀

後
為
正。
外
彰
身
語
令
他
表
知
有
增
猛
故。

意
無
表。
但
是
處
中。
亦
有
何
失。
此
三
說
內。
最

之
二
思
何
故
不
名。
如
律
儀
中
初
二
思
故。
縱

邪
見
後
彰
身．
語。
身．
語
後
彰
既
名
不
律
儀。
初

是
思。
即
行
蘊
攝。
故
於
百
法
更
不
別
說。
如
意

緣
慮
現
思
所
熏。
但
於
思
種
義
名
無
表。
仍
體

彼。
不
發
於
色。
亦
不
遮
色。
不
稱
色
名。
既
是

故
與
色
類
異。
故
別
處
攝。
此
意
俱
思
不
同
於

解。
身
語
律
儀．
及
不
律
儀。
體
是
色
性。
無
變
礙

意
根
亦
說
律
儀
之
言。
豈
成
無
表。
若
依
前
二

善
哉。
善
哉
語
律
儀。
意
律
儀
善
哉。
善
哉
遍
律
儀。

者
唯
在
前
七。
俱
舍
十
四
引
經
頌
言。
身
律
儀

儀
必
是
無
表。
故
雖
百
行
皆
名
律
儀。
發
無
表

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

色
有
三。
一
律
儀。
二
不
律
儀。
三
定
自
在。
不
說

勝
方
有
無
表。
顯
揚
第
一．
五
十
四
等。
說
法
處

二。
有
義
處
中
唯
有
表
業。
要
上
品
思。
熏
種
勢

故
俱
舍
論
第
十
四
說。
無
表
三。
律
儀。
不
律
儀。
非

唯
在
律
儀
不
律
儀
中。
不
在
處
中。
此
有
何
意。

定
知
此
業
亦
有
無
表。
何
因
初
說
有
表．
無
表

非
不
律
儀
所
攝
作
用。
說
布
施
等
為
此
業
故。

差
別
者。
謂
有
表．
無
表。
律
儀．
不
律
儀．
非
律
儀

皆
是
非
律
儀
非
不
律
儀
所
攝。
五
十
四
云。
色
用

儀
業。
所
有
善．
不
善
等
身．
語．
意
業。
當
知
一
切

儀
不
律
儀
已
云。
謂
除
如
先
所
說
律
儀．
不
律

儀
所
不
攝
業。
皆
此
所
收。
決
擇
五
十
三。
說
律

善
不
善
業。
若
布
施
等。
若
歐
擊
等。
律
儀．
不
律

不
律
儀
業。
非
律
儀
非
不
律
儀
業
者。
謂
彼
所
有

業
有
三。
一
律
儀
業。
二
不
律
儀
業。
三
非
律
儀
非

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

但
由
身
根
諸
法
集
處
獨
依
身
名。
又
依
止
義
說

說
名
為
身。
五
根．
四
塵。
能
造．
所
造。
俱
得
身
稱。

捨。
次
釋
名
者。
諸
根
大
種
造
色
和
合。
積
集
差
別

業
可
有
無
表。
於
二
說
中
既
無
顯
文。
亦
任
取

然。
一
切
處
中
望
律
儀
等。
思
皆
下
品。
非
處
中

收
更
不
別
說。
體
非
無
也。
若
依
後
義。
此
亦
不

二
類。
其
處
中
業。
性
亦
唯
二
攝
屬
於
彼。
即
此
二

事
戒
有
小
受
故。
諸
處
雖
說
法
處
無
表
但
有

百
行
非
是
律
儀。
亦
有
全
分
一
分
等
故。
許
近

支
故。
思
種
熏
勝
得
有
無
表。
處
中
不
然。
即
應

無
表
簡
處
中
業。
若
以
律
儀
及
非
律
儀
必
具

容
容
而
有
中
思。
何
容
熏
種
猛
利
義
同。
成
於

初
義。
何
妨
處
中
作
誠
勵
意
而
有
上
思。
律
儀

分
明
說
有
無
表。
故
處
中
表
無
無
表
色。
若
依

非
二
有
無
表
故。
雖
諸
處
言
有
處
中
業。
亦
不

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

屬
語
聲。
今
取
語
表
能
發
之
思。
名
語
表
業。
即

之
為
語。
語
體
即
表。
持
業
釋
也。
語
表
即
業。
業

復
語
者
字
等
所
依。
由
帶
字
等
能
詮
表
故。
名

宣
說
內
心
意
樂。
表
示
於
他
故
名
為
語
表。
或

為
體。
表
義。
業
義。
皆
如
前
釋。
此
能
表
了
所
欲。

業。
動
身
表
之
業。
乃
依
主
釋。
語
謂
語
言。
音
聲

身
表
業。
持
業
釋
名。
今
取
動
身
表
思
名
身
表

名
身
表
業。
依
身
之
表
名
身
表。
身
表
即
業
名

為
身
表。
依
主
釋
也。
業
者
造
作
義。
若
色
處
表
色

造
作
義
故。
表
體
即
是
色
處
表
色。
依
身
之
表
名

示
於
他
故。
舊
云
身
作
義
不
相
應。
無
表
亦
有

雖
標
總
稱
即
是
別
名。
表
謂
表
示。
表
自
內
心

瑜
伽
云。
諸
根
所
隨
周
遍
積
集。
故
名
為
身。

由
身
根
為
眾
多
法
所
依
止
故。
獨
標
身
號。
故

名
為
身。
唯
識
論
云。
體．
依．
聚
義
總
說
名
身。
亦

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

如
是。
亦
律
亦
儀。
別
解
脫
即
律
儀。
皆
持
業
釋。

軌
範。
故
名
律
儀。
如
說
調
伏
亦
調
亦
伏。
此
亦

律
儀。
今
解
唯
彼
善
戒
得
名。
可
為
法
式。
可
為

法
式
名
為
律
儀。
皆
通
善
惡。
故
說
惡
戒
名
不

謂
軌
範。
古
有
釋
言。
律
者
類
也。
儀
者
式
也。
種
類

即
解
脫。
別
屬
能
防。
持
業
釋
也。
律
謂
法
式。
儀

脫
惡
故。
別
之
解
脫。
別
屬
所
防。
依
士
釋
也。
別

之
為
別。
能
防
所
防．
皆
得
別
稱。
戒
即
解
脫。
解

亦
名
聖
所
愛
戒。
先
名
道
共
戒。
別
別
防
非
名

儀。
先
云
定
共
戒。
亦
名
禪
律
儀。
三
無
漏
律
儀。

引
之。
律
儀
有
三。
一
別
解
脫
律
儀。
二
靜
慮
律

無
表。
皆
依
主
釋。
成
業
等
論
文
義
皆
顯。
故
不

釋。
若
云
意
表
即
業。
乃
持
業
釋。
身．
語．
意
三
之

應。
作
動
於
意。
名
為
意
表
及
名
意
業。
皆
鄰
近

發
語
表
之
業。
名
語
表
業。
依
士
為
釋。
與
意
相

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

所
愛。
聖
所
愛
之
戒。
皆
依
士
釋。
不
律
儀
者。
不
者

體
是
無
漏
故。
通
鄰
近．
持
業
兩
釋。
亦
是
聖
者
之

聖
道。
體
即
無
漏
相
應
律
儀。
若
無
漏
即
律
儀。
思

者
離
過
義。
如
無
貪
等。
不
可
六
釋。
若
無
漏
屬

律
儀
是
思。
靜
慮
相
應
之
律
儀。
鄰
近
為
釋。
無
漏

名
等
引．
等
持．
等
至．
心
一
境
性。
亦
名
靜
慮。
故

得。
靜
慮
即
是
定
之
別
名。
瑜
伽
第
十
二。
說
定
亦

亦
慮
亦
靜
名
靜
慮。
慮
之
靜
名
靜
慮。
二
釋
皆

沒
等
障
名
靜。
專
思
一
慮
籌
度
境
門
名
慮。

為
後
起。
今
亦
可
然。
靜
慮
等
者。
性
離
囂
高．
沈

不
名
別
解
脫
名
別
解
律
儀。
不
名
業
道
名

律
儀。
亦
名
根
本
業
道。
從
第
二
念
乃
至
未
捨。

俱
舍
論
第
十
四
云。
初
剎
那
時
名
別
解
脫。
亦
名

為
簡
他
故。
應
言
別
解
脫
之
律
儀。
即
依
士
釋。

又
解。
別
解
脫
者。
此
戒
別
名。
律
儀
者
諸
戒
通
稱。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

於
律
儀
名
非
律
儀。
非
不
可
則
如
不
律
儀

軌
則
也。
非
律
儀
非
不
律
儀
者。
不
可
儀
軌
同

羅
非
惡
體。
由
此
不
律
儀
非
可
軌
則。
不
是
惡

推
求
以
解
見。
善
惡
並
推
求。
清
涼
是
尸
羅。
尸

惡
體
非
是
見。
惡
於
見
故
名
惡
見。
此
難
不
齊。

返。
惡
體
非
尸
羅。
惡
於
尸
羅
名
惡
尸
羅。
亦
應

難。
尸
羅
非
熱
惱。
何
得
惡
體
是
尸
羅。
若
爾
徵

有
思
非
造
作。
今
釋
不
然。
不
善
解
名
故
有
此

防
非
以
解
戒。
有
戒
不
防
非。
造
作
以
解
思。

云。
尸
羅
戒
義。
惡
尸
羅
者
即
是
惡
戒。
由
此
難
言。

羅
名
惡
尸
羅。
非
尸
羅
惡
名
惡
尸
羅。
古
人
解

釋。
尸
羅
梵
語。
此
曰
清
涼。
行
惡
之
人
惡
於
尸

他
尸
羅。
以
尸
羅
為
所
惡。
名
惡
尸
羅
即
有
財

儀。
如
無
明
等。
亦
非
六
釋。
不
同
於
惡
尸
羅
惡

非
義。
不
義。
非
可
法
則。
不
可
儀
軌。
名
不
律

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

漏
五
蘊
皆
律
儀
攝。
無
漏
善
法
皆
可
法
則
故。
有

是
有
漏。
其
處
中
業。
有
義
唯
有
漏。
佛
等
所
有
無

相
應
故。
作
動
意
故。
說
名
意
業。
其
不
律
儀
唯

名
身
業。
能
發
語
思
說
名
語
業。
審
決
二
思
意

表
以
前
二
思
為
體。
故
唯
識
云。
能
動
身
思
說

取
現
行。
第
三
動
發
善
不
善
思
以
為
自
體。
意

勝
思。
正
發
身．
語
動
作
於
事。
身．
語
二
表
業
唯

故。
二
決
定
思。
起
決
定
心
將
欲
作
故。
三
動
發

有
三
種
思。
一
審
慮
思。
將
發
身．
語
先
審
慮

性。
假
語
表
業
以
聲
為
體。
成
業
論．
瑜
伽
等
說。

第
二
出
體
者。
假
身
表
業。
以
色
處
中
表
色
為

其
定．
道
無
表
以
別
簡
總。
亦
得
依
士。

即
無
表。
皆
持
業
釋。
律
儀
之
無
表。
皆
依
主
釋
也。

言。
亦
非
律
儀
亦
非
不
律
儀。
即
持
業
釋。
律
儀
等

名
非
不
律
儀。
既
有
雙
非。
亦
非
六
釋。
又
可
解

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

具
足。
正
與
此
同。
又
涅
槃
三
十
四
云。
往
昔
菩
提

色
而
可
護
持。
雖
無
觸
對
善
修
方
便
可
得

業
說
並
同
之。
涅
槃
經
云。
菩
薩
有
戒。
雖
非
形

依
發
勝
身．
語
善．
惡
思
種
增
長
位
立。
瑜
伽
成

惡
分
限
假
立
無
表。
於
理
何
違。
又
云。
謂
此
或

分
限
故
取
別
功
能。
故
唯
識
云。
然
依
思．
願。
善．

善．
惡
殊。
並
依
思
種
別
功
能
立。
由
願
制
思
有

功
能。
遮
身
語
善
戒
功
能
為
體。
此
上
無
表
雖

分
無
表。
以
不
善
思
種
子
上。
有
發
身．
語
不
善

身
語
善
戒
功
能
為
體。
其
不
律
儀
及
處
中
一

以
善
思
種
子
上。
有
防
身
語
惡
戒
功
能。
及
發

漏
二
表
故。
其
別
解
脫
律
儀．
及
處
中
一
分
無
表。

小
乘。
若
律
儀
業
定
通
無
漏。
許
佛
等
亦
有
無

彼
故。
前
解
為
正。
無
漏
善
法
皆
可
則
故。
不
同

義
處
中
亦
通
無
漏。
因
餘
無
漏
及
佛
餘
善。
通
是

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

記
中
不
名
失
戒。
此
防
惡
身．
語
思
種
假
名

思
種
防
惡
色
用
恒
相
續
故。
心
雖
設
在
惡．
無

身．
語
惡
戒
色
故。
熏
種
成
於
無
作
戒
色。
由
此

作
色。
彼
經
意
言。
由
發
身．
語
業
色
之
思。
能
防

來
決
定
宣
說
無
無
作
色。
故
經
部
等
說
無
無

戒。
我
諸
弟
子。
聞
是
說
已
不
解
我
意。
唱
言
如

言。
戒
者
即
是
遮
制
惡
法。
若
不
作
惡
是
名
持

多
依
此
說
有
實
無
作
色。
我
於
餘
經
說
如
是

說
已
不
解
我
意。
唱
言
佛
說
有
無
作
色。
薩
婆

非
實
色
因。
不
作
實
色
因
果。
我
諸
弟
子。
聞
是

名
失
戒。
猶
名
持
戒。
以
何
因
緣
名
無
作
色。

是
無
作
色
因
緣
故。
其
心
雖
在
惡．
無
記
中
不

王
子。
戒
有
七
種。
從
於
身．
口
有
無
作
色。
以

惡
心
當
知
是
時
失
比
丘
戒。
我
時
語
言。
菩
提

王
子
作
如
是
言。
若
有
比
丘
護
持
禁
戒。
若
發

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

此
二
戒
體
俱
現
行
思
隨
心
轉
故。
成
唯
識
云。
或

諸
犯
戒
非
功
能
為
體。
二
界
十
地
隨
應
有
之。

切
上
地
所
有
無
漏
道
俱
現
行
思
上。
能
斷
欲
界

不
說
有
者
略
不
立
故。
無
漏
律
儀。
以
法
爾
一

略
不
建
立
色
戒
律
儀。
雖
無
色
地
實
有
定
戒。

靜
慮
律
儀。
故
對
法
云。
以
無
色
界
麤
色
無
故。

欲
界
惡
戒
功
能
為
體。
此
說
道
俱
無
漏
戒
外

上
二
界
十
七
地
中。
有
漏
定
俱
現
行
思
上。
有
防

為
解
意。
正
合
此
文。
靜
慮
無
表
以
法
爾
一
切

戒
者。
亦
不
解
意。
故
知
無
實。
有
假
色
者。
名

色。
遮
於
惡
法
名
之
為
戒。
若
言
都
無
無
作

意。
此
思
種
子
所
生
現
行。
發
身．
語
故
假
名
為

生。
不
生
彼
故。
故
言
有
實
無
作
色
者
應
不
解

是
實
能
造
所
造
色
之
俱
有．
同
類
因
果。
非
從
彼

色。
故
不
作
實
色
因
緣
種
子
生
於
現
色。
亦
非

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

思
假
名
色。
其
無
表
色
實
是
無
表。
無
所
表
示

身．
語
表
色。
所
發
是
表。
所
防．
所
發
俱
是
色
故。

故。
而
非
身
語。
亦
非
是
表。
亦
非
是
色。
假
名

有。
其
發
身．
語
現
行
之
思。
實
是
業
性
招
異
熟

發
故。
假
說
為
業。
五
十
三
說。
一
切
表
業
皆
是
假

熟
果。
從
業
為
假。
故
唯
識
云。
或
身．
語
表．
由
思

惡
故
假
名
善．
惡。
實
是
無
記。
故
不
能
招
當
異

表
色
非
是
業
性。
顯
揚
等
說。
身．
語
二
業
表
善．

假
立。
然
有
差
別。
身．
語
二
業
假
表
業
體。
實
是

第
三
假
實
分
別
者。
若
表．
無
表
二
業
三
業
皆
是

依
思
立。

唯
取
思
不
依
餘
法。
由
此
一
切
表
無
表
戒
皆

依
種
立。
以
能
造
作
是
思
義
故。
業
是
造
作。
故

不
隨
心。
有
心
無
心
隨
何
性
心
定
成
就
故。
唯

依
定
中
止
身．
語
惡
現
行
思
立。
餘
之
無
表
皆

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

支
類
義。
支
分
義
者。
即
廢
立
門。
支
類
義
者
即
體

第
四
具
支
多
少
者。
支
有
二
義。
一
支
分
義。
二

無
表
皆
是
假
立。
成
業
論
同。

說
七
事
無
實。
第
六
律
儀。
第
七
不
律
儀。
故
表

善
惡
分
限
假
立
無
表。
故
皆
假
有。
顯
揚
十
八

亦
有
所
發。
故
不
相
違。
唯
識
又
云。
然
依
思
願

儀
故。
依
不
現
行
建
立
色
性。
唯
識
依
別
解
脫

依
不
現
行
法
建
立
色
性。
二
云
顯
揚
依
一
切
律

初
位
亦
有
發
身．
語。
故
顯
揚
據
決
定
故。
云

立
者。
此
有
二
義。
一
云。
別
解
無
表。
能
熏
現
思

云。
謂
此
或
依
發
勝
身．
語
善．
惡
思
種
增
長
位

依
現
行
法
建
立
色
性。
定
發
身
語
故。
然
唯
識

此
從
所
防
故
名
為
色。
以
決
定
故。
不
律
儀
色

顯
揚
云。
諸
律
儀
色
依
不
現
行
法
建
立
色
性。

故。
而
體
非
色。
亦
從
所
發．
所
防
假
名
為
色。
故

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

皆
此
所
攝。
三
隨
護
他
心
支。
由
成
前
二
軌
則

奉
行。
其
正
學．
勤
策．
勤
策
女
戒。
及
三
千
威
儀
等

性
遮
戒。
及
彼
所
引
諸
作
持
等
性．
遮
戒
相
守
護

戒
本
別
解
脫
中。
隨
順
所
受
戒
法。
謂
止
持
等
諸

脫
律
儀
者。
此
意
即
顯。
受
戒
已
後
廣
律
毘
奈
耶

於
彼
一
切
守
護
奉
行。
由
此
得
名
守
護
別
解

所
有
隨
順
苾
芻
尸
羅。
若
彼
所
引
眾
多
學
處。

法
學
處
支。
自
初
受
後。
於
毘
奈
耶．
別
解
脫
中。

故
十
戒．
六
法。
歸
依
說
相
皆
即
初
支。
二
受
隨

身
語
所
得
皆
有
止
作。
名
為
初
支。
創
成
苾
芻。

羯
磨。
說
四
波
羅
夷
等。
表
受
戒
者
意
樂
普
廣。

芻
戒。
此
意
即
顯。
初
受
具
戒。
作
白
及
為
第
四

攝
受
隨
麤
學
處。
由
具
此
故
名
初
苾
芻
具
苾

攝。
一
受
具
足
支。
謂
作
表
白
第
四
羯
磨。
及
略

類
義。
支
分
義
者。
五
十
三
云。
苾
芻
律
儀
四
支
所

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

若
諸
苾
芻
尸
羅
成
熟
為
第
一
住。
守
別
解
脫
律

十
二
卷
及
顯
揚
第
七。
說
有
七
支。
如
律
中
說。

說
大
戒。
故
略
為
四。
瑜
伽
本
地
分
聲
聞
地
第
二

出
家
者
於
性
遮
戒。
皆
等
護
持
不
減
不
增。
此

切
戒
相。
以
類
而
論
說
之
為
支。
故
由
此
四。
諸

不
敢
犯。
設
犯
能
出。
今
此
分
別
律
中
性
遮
一

中
意
說。
由
怖
畏
故。
及
聰
叡
故。
深
怖
諸
罪
而

犯。
設
犯
速
出。
謂
由
深
見
怖
畏
及
聰
叡
故。
此

中
深
見
怖
畏。
於
所
學
處
諸
學
處
中
能
不
毀

法
語
等
是。
四
隨
護
如
所
學
處
支。
於
微
細
罪

即
獨
與
女
人。
屏
處
覆
處
可
作
婬
處。
坐
說
非

荼
羅．
羯
恥
那
等
家。
皆
不
應
往。
名
所
行
具
足。

如
牛
王
行
象
王
步
等
是。
其
估
酒
家．
王
家．
旃

法
威
儀
名
軌
則
具
足。
不
跳
行
入
白
衣
舍。
及

具
足。
所
行
具
足。
此
意
即
顯。
行．
住．
坐．
臥
等。
如

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

妻
不
染
他
妻。
非
如
近
事
開
自
妻
故。
三
違

自
他
支。
即
離
非
梵
行。
由
離
此
者。
不
染
自

他
支。
即
離
殺
生
損
壞
他
財。
二
受
遠
離
損
害

戒
故。
近
住
律
儀
五
支
所
攝。
一
受
遠
離
損
害

逸
處。
若
開
飲
酒。
於
前
所
受
便
多
違
越
而
犯

肯
重
修
故。
三
不
越
所
受
支。
即
離
諸
酒
眾
放

行
支。
即
離
妄
語。
若
有
妄
語
於
已
所。
犯
不

損
他
妻
妾。
此
三
損
他
故。
二
違
越
所
受
重
修

離
最
勝
損
他
事
支。
即
離
殺
生．
損
壞
他
財．

揚
第
七
等
解。
近
事
律
儀
三
支
所
攝。
一
受
遠

四。
增
減
名
數
體
性
無
異。
此
六
支
相。
廣
如
顯

三
四
即
此
第
三。
彼
第
一．
第
二．
第
五
即
此
第

為
第
六。
名
具
戒
者。
彼
第
六
即
此
初
二。
彼
第

四。
於
微
細
罪
深
見
怖
畏
為
第
五。
受
學
學
處

儀
為
第
二。
軌
則
所
行
悉
皆
具
足
為
第
三．
第

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

苾
芻
同。
故
廢
立
中
五
眾
合
說。
若
近
事
女
律
儀。

苾
芻
律
儀。
復
正
學
等
戒
體
雖
狹。
皆
等
護
持
與

策
女
律
儀。
皆
在
出
家
品
所
攝
故。
當
知
攝
屬

已
云。
今
於
此
中。
若
苾
芻
尼
若
正
學
勤
策
勤

出
家
五
眾
諸
戒
合
一
處
明。
五
十
三
中
釋
上
支

所
醉。
便
發
狂
亂
不
自
在
轉。
故
應
遮
止。
此
中

正
憶
念
支。
謂
我
今
住
決
定
齋
戒。
若
為
諸
酒

壞
正
念
支。
即
離
諸
酒
眾
放
逸
處。
彼
雖
安
住

憶
持
便
能
住
戒。
故
於
所
受
不
越
正
念。
五
不

具
不
受
大
床
遠
離
諸
傲。
不
數
飲
食。
潔
己

戒。
於
一
切
時
堅
守
正
念。
如
孝
子
等。
離
諸
樂

習。
若
遠
離
彼。
數
數
自
憶
我
今
安
住
決
定
齋

二
昇
高
大
床。
三
非
時
飲
食。
此
三
種
常
所
串

正
念
住
支。
即
是
三
種。
一
歌
舞
伎
樂
塗
冠
香
鬘。

越
所
受
重
修
行
支。
即
離
妄
語。
四
不
越
所
受

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

法
立
於
過
未。
既
防
現
法
故
義
遮
三。
不
同

本．
後
起
三
種。
義
亦
可
言
皆
防
三
世。
於
現
在

種。
從
於
身．
語
生
於
無
作。
然
通
防
彼
加
行．
根

護
此
而
受。
非
有
別
類。
故
涅
槃
云。
戒
有
七

據
重
根
本
皆
七
所
攝。
不
過
七
故。
所
餘
但
為

樂。
普
遮
色
性
罪
故。
身．
語
業
相
雖
復
無
窮。

尼
戒。
唯
有
身
三．
語
四
七
支
律
儀。
苾
芻
等
心
意

當
廣
辨。
上
說
支
分。
支
類
者
何。
其
苾
芻．
苾
芻

分
二。
及
近
住．
勤
策
等
戒
之
開
合。
下
問
答
中
自

別
說。
其
苾
芻
尼
中。
正
學．
勤
策
女
分
三。
苾
芻

增
減。
釋
此
所
由
故
明
支
分。
若
說
支
類
並
須

眾
戒
中
論
其
別
類
不
同
所
由。
非
餘
戒
中
有
此

儀。
處
中
戒
十
善
戒
等
具
支
多
少。
此
中
意
說。
七

近
事
律
儀。
不
說
靜
慮
及
聖
所
愛
戒。
并
不
律

墮
在
家
品
攝
故。
相
似
學
所
顯
故。
當
知
攝
屬

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

勸
他
離。
稱
讚
離。
慶
悅
離。
是
名
十
十。
既
說

離。
小
時
遠
離。
多
時
遠
離。
盡
壽
遠
離。
自
遠
離。

種
不
善
業
道。
小
分
遠
離。
多
分
遠
離。
全
分
遠

便
誘
故。
五
十
三
云。
百
行
所
攝
律
儀。
謂
於
十

須
具
受
具
持
方
成。
近
事．
近
住
則
不
如
是。
方

別
有
體。
以
上
一
切
出
家
之
戒。
既
為
道
器
必

未
普。
更
不
受
多。
此
四
性
戒。
餘
為
防
此
非

四
支。
身
三．
語
一。
謂
不
妄
語。
令
其
漸
學。
意
樂

故。
其
懃
策．
懃
策
女．
及
正
學．
近
事．
近
住。
皆
唯

自
體
故。
義
可
通
之。
定
戒
唯
根
本。
性
定
對
敵

世
惡。
此
上
二
類
實
唯
防
現
在。
去．
來
二
世
無

之
非。
若
起
彼
時
三
皆
滅
故。
亦
可
說
言
破
三

支
遮。
亦
可
說
言
通
防
三
時
加
行．
根
本．
後
起

順
理
而
能
益
物。
法
爾
破
惡
故
亦
具
七。
既
無

小
乘。
彼
唯
防
現
故
此
不
爾。
定
道
二
心
生
即

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

晨
旦
有
緣
礙。
齋
竟
亦
得
受。
二
在
卑
劣
座。
唯

旦。
一
晝
夜
持
故。
若
先
有
邀
期
月
八
日
等
受。

從
師
受。
隨
教
說
具
支。
離
嚴
飾
晝
夜。
一
要
晨

緣
故
受
近
住
律
儀。
頌
曰。
近
住
於
晨
旦。
下
座

以
時
促
故。
受
持
俱
全。
俱
舍
第
十
四
說。
七
因

犯
戒。
故
知
可
一
分
持
非
不
全
受。
近
住
不
然。

全
受。
可
一
分
持
成
近
事
性。
既
言
成
就
而
名

為
後
具
持
及
少
持
亦
成
彼
二。
有
義
近
事
初
雖

有
犯。
先
既
不
受。
後
何
可
犯。
故
知
缺
受
具
受。

少
持。
故
成
犯
戒。
非
初
少
受
而
後
少
持
可
名

耶。
答
應
說
成
就。
而
名
犯
戒。
此
說
具
受
後
便

處。
為
說
成
就
鄔
波
索
迦
律
儀。
為
說
不
成
就

雜
集
第
八
云。
問
若
唯
修
學
鄔
波
索
迦
一
分
學

二
戒
有
缺
有
全。
受
及
持
一
分
亦
成
近
事
等。

律
儀。
許
有
小
多
分
時
而
離。
故
知
近
住．
近
事

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

也。
釋
摩
男
言。
云
何
名
為
一
分
優
婆
塞
也。
我

人。
諸
根
完
具
受
三
歸
依。
是
則
名
為
優
婆
塞

名
為
優
婆
塞
也。
我
即
為
說。
若
善
男
子
善
女

陀
林
時。
釋
摩
男
來
至
我
所
作
如
是
言。
云
何

槃
三
十
五
說。
我
往
一
時
住
迦
毘
羅
衛
尼
拘
律

多
分
優
婆
塞。
具
受
五
者
名
滿
分
優
婆
塞。
又
涅

戒
者
名
一
分
優
婆
塞。
若
受
二
三
四
戒
者。
名

近
事
有
一
分
等。
不
須
具
支。
智
度
論
說。
受
一

然。
但
有
六
緣。
無
必
從
師。
義
如
下
說。
論
說

若
不
依
法。
但
得
妙
行
不
得
律
儀。
今
則
不

受
故。
七
必
須
晝
夜。
猶
至
明
旦
日
初
出
時。

處
故。
常
嚴
身
具
不
必
須
捨。
不
生
憍
逸
如
新

五
具
受
八
支
方
成
近
住。
六
必
離
嚴
飾。
憍
逸

不
同
五
戒。
此
不
問
答。
逐
師
連
環
而
受
戒
故。

除
病
等。
三
必
從
師。
四
應
隨
師
教
受
者
後
說。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

成
於
齋。
故
知
近
住
戒
不
具
受
不
得。
近
事
戒

但
言
齋
必
盡
日
夜。
弟
子
不
解。
必
具
八
支
方

要
盡
一
晝
一
夜。
不
非
時
食。
持
成
齋
故。
我
只

若
但
一
夜
無
日。
或
一
時。
或
一
念。
皆
不
成
齋。

有
一
分
者
名
不
解
意。
後
說
若
但
一
日
無
夜。

是
名
一
分
優
婆
塞
者。
近
事
戒
也。
若
近
住
戒

准
彼
經
文。
世
尊
先
說
若
受
三
歸
及
受
一
戒。

不
解
我
意。
唱
言。
如
來
說
八
戒
齋
具
受
乃
得。

是
人
得
善
不
名
持
齋。
我
諸
弟
子
聞
是
說
已

時
或
一
念。
如
是
之
人
成
齋
不
耶。
我
言。
比
丘。

我
教
眾
生
令
受
齋
法。
或
一
日
或
一
夜。
或
一

河
邊。
時
迦
旃
延
來
至
我
所
作
如
是
言。
世
尊。

來
說
優
婆
塞
戒
不
具
受
持。
我
於
一
時
住
恒

也。
我
諸
弟
子。
聞
是
說
已
不
解
我
意。
唱
言。
如

言
若
受
三
歸
及
受
一
戒。
是
名
一
分
優
婆
塞

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

律
儀
難
成。
意
樂
難
廣。
故
有
缺
支。
不
律
儀
不

不
具
七。
雖
期
盡
壽
處
中
所
攝。
不
同
律
儀。

法
易
成。
意
樂
廣
故。
隨
順
亦
行
彼
七
事
故。
若

邀
期
者
處
中
所
攝。
有
義
不
律
儀
要
七
支
具。
惡

然。
受
持
願
盡
壽
名
不
律
儀。
但
雖
盡
壽
不

道。
豈
彼
非
是
不
律
儀
耶。
律
儀
既
爾。
對
之
定

壽。
唯
行
殺
生
而
自
存
活。
未
必
皆
具
前
七
業

亦
有
具
七
支。
及
缺
支
者。
世
間
現
見。
邀
期
盡

持。
非
遮
亦
有
少
受
少
持。
由
此
准
知。
不
律
儀

受
無
一
分
者。
亦
不
解
意。
對
法
且
據
具
受
少

故
唯
受
一
分。
無
全
受
者
名
不
解
意。
若
必
全

引
久
根。
亦
受
一
分
漸
漸
化
令
必
具
受
故。

得
名
不
解
我
意
者。
引
攝
初
根
許
一
分
受。
非

住
皆
通
具
受
及
不
具
受。
一
切
皆
得。
說
不
具

者
不
具
受
得。
前
師
即
以
此
文
為
正。
近
事．
近

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

十
善
即
善
業
道。
既
許
意
有
無
表。
即
具
十
支。

許
少
多
分
等。
近
事
等
何
故
不
爾。
前
說
為
善。

持。
不
許
少
時
受。
其
十
善
律
儀
通
攝
初
眾。
即

受
者
意
樂
短
長。
捨
戒
時
故。
何
故
許
有
少
分

三
乘
通
行。
令
諸
受
者
不
解。
多
分
為
論。
不
說

故。
若
菩
薩
戒
中
雜
既
可
爾。
今
釋
不
然。
論
據

有
盡
形
捨。
近
住
但
有
日
出
捨。
不
許
餘
時

多
分
等
不
同
百
行
律
儀。
此
分
限
局。
近
事
但

不
爾。
別
受
近
事
無
少
時。
近
住
無
多
時。
少
分

不
爾。
非
初
攝
受。
簡
擇
方
取
為
道
器
故。
有
義

方
得
方
捨。
准
義
得
成。
十
善
律
儀
故。
出
家
戒

多
時．
少
時。
誰
障
其
戒。
但
至
明
旦。
要
至
命
終。

亦
准。
近
事
得
少
時。
近
住
得
多
時。
多
分．
少
分．

業
道
多
少
不
定。
隨
其
願
樂
而
作
事
故。
由
此

爾。
故
必
具
七
支。
此
二
解
中
隨
情
取
捨。
處
中

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

謂
佛．
獨
覺。
盡
智
心
位
自
然
得
之。
問
何
故
許

在
竹
園。
告
諸
比
丘。
十
種
受
具
足。
一
自
然
得。

論．
及
順
正
理．
顯
宗．
大
毘
婆
沙。
十
誦
律
云。
佛

薩
婆
多
宗
同
俱
舍
第
十
四。
律
毘
婆
沙．
并
雜
心

同。
四
律
五
論
諸
宗
異
說。
四
律
者。
一
十
誦
律。
是

通
現
在．
滅
後。
且
得
具
足
別
解
脫
緣。
諸
教
不

在
佛
及
弟
子。
羯
磨
非
佛
及
與
獨
覺。
然
二
皆

足
別
解
脫
緣。
二
羯
磨
得
別
解
脫
緣。
初
緣
通

無
差
別
緣
通
在
一
切。
差
別
緣
有
二。
一
得
具

二
無
差
別
緣。
初
差
別
緣
唯
在
具
足
別
解
脫
戒。

又
二。
一
得
緣。
二
時
節。
得
緣
復
二。
一
差
別
緣。

第
五
得
捨
分
齊。
於
中
有
二。
一
得。
二
捨。
得
中

非
初
位
引
攝
之
故。

後
三
非
色。
其
菩
薩
戒
期
心
廣
故。
必
須
具
受。
亦

菩
薩
律
儀
制
十
支
故。
性
罪
治
故。
色
支
唯
七。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

彼
答
佛
言。
三
界
無
家。
佛
嘆
聰
明
善
答
所
問。

問。
謂
蘇
陀
夷。
其
年
七
歲。
佛
問
言。
汝
家
何
在。

不
增
故。
五
論
議
得。
俱
舍
等
云。
善
巧
酬
答
所

受
具
足。
以
宗
別
故。
餘
人
何
故
不
自
誓
得。
信

迦
葉。
何
故
四
分。
迦
葉
自
云
佛
建
立
善
根
上

故。
四
自
誓
得。
俱
舍
等
云。
信
佛
為
大
師。
謂
大

來。
謂
耶
舍
等。
唯
佛
自
作
非
餘
所
能。
滿
道
被

故。
餘
則
不
爾。
三
善
來
得。
俱
舍
等
云。
佛
命
善

得。
初
轉
法
輪
見
諦
時
得。
彼
初
解
法
信
法
增

子
劣
故
無
學
時
得。
何
故。
佛
及
獨
覺
唯
盡
智
時

劣
異
故。
若
爾。
即
應
由
佛
勝
故
見
諦
時
得。
弟

入
見
道
有
初
得
戒。
諸
尼
初
得
無
見
諦
者。
勝．

云。
謂
入
正
性
離
生。
即
五
苾
芻。
問
何
故
苾
芻
初

戒。
皆
自
然
得。
以
利
根
故。
二
見
諦
得。
俱
舍
等

有
羅
漢
沙
彌
得
通
無
戒。
不
許
獨
覺
亦
通
無

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

戒。
先
尼
眾
中
作
本
法
竟。
置
受
戒
人
於
一
處

女。
女
聞
此
事
時
不
敢
去。
佛
聽
遙
遣
為
受
具

欲
往
蘭
若
住
處
受
具
戒。
賊
欲
逆
路
伺
取
彼

舍
等
云。
謂
法
授
尼。
五
分
律
云。
婬
女
半
迦
尸。

五
分
亦
云。
五
百
尼
眾
亦
八
敬
得。
七
遣
信
得。
俱

八
敬
度
女。
十
四
年
後
羯
磨
度
之。
便
無
是
失。

磨。
薩
婆
多
師
云
何
釋
此。
薩
婆
多
論。
十
四
年
前

受
八
尊
重
法
更
有
餘
尼。
便
違
十
誦
令
作
羯

于
時
眾
既
未
滿。
諸
尼
云
何
後
時
得
戒。
若
許
初

餘
尼
云
何。
佛
言。
應
現
前
作
白
四
羯
磨。
若
爾

婆
離
問。
波
闍
受
重
法。
即
是
出
家
成
比
丘
尼。

云。
敬
受
八
尊
重
法。
謂
大
生
主。
十
誦
律
云。
優

中。
目
連．
鶖
子
皆
善
來
得。
六
受
重
法。
俱
舍
等

戒。
何
故
鶖
子
不
令
爾
耶。
命
善
來
故。
西
域
記

雖
年
未
滿
令
僧
為
受。
非
由
答
時
即
便
得

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

極
少
猶
五
人
辨
法
事。
摩
得
勒
伽
論。
邊
地
多

上。
羯
磨
牒
名。
餘
三
僧
體
正
所
和
白
故。
邊
地

人
方
成
僧
故。
故
五
人
中。
一
持
羯
磨。
一
為
和

白
大
德
僧
聽
餘
三
非
僧。
或
應
白
自。
以
要
四

成。
闕
法
事
故。
既
爾
即
應
四
人
羯
磨
一
人
表

第
五
人。
和
上
不
入
其
數。
同
僧
祇
律。
若
減
不

少
猶
五。
四
人
成
僧。
一
人
羯
磨
故。
名
持
律
為

云。
持
律
為
第
五
人。
此
有
釋
云。
以
無
僧
故。
極

所
未
知
者。
和
上
當
為
說。
八
邊
五
得。
俱
舍
等

兩
四。
謂
八
墮．
四
喻．
八
不
可
越．
四
依。
乃
至
餘

為
說
僧
眾
白
四
羯
磨。
令
其
聽
已
具
說
二
八．

受
戒
人
令
禮
眾
足。
在
羯
磨
師
前
胡
跪
合
掌。

磨
已。
和
上
闍
梨
將
十
尼
眾
還
至
本
處
所。
呼

師
為
從
僧
乞
戒。
僧
羯
磨
師
乃
至
為
作
白
四
羯

所。
將
十
尼
眾
往
蘭
若
處
禮
僧
眾
足。
尼
羯
磨

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

法。
即
便
得
戒。
故
四
分
云。
若
修
道
成
阿
羅
漢

古
來
相
傳
解。
謂
成
無
學
證
有
餘
滅
名
為
上

四
分
律
是
法
藏
部。
五
種
得
戒。
一
善
來。
二
上
法。

三
語
得。
何
故
諸
尼
無
三
歸
得。
無
賢
眾
故。
二

寶。
歸
依
心
成
即
發
具
足。
故
名
三
歸
得。
亦
名

尼
母
云。
諸
阿
羅
漢。
教
令
剃
髮
染
衣
憑
伏
三

類
共
集。
佛
遣
無
學
為
說
三
歸。
便
得
具
足。
毘

歸
佛．
法．
僧。
謂
六
十
賢
部。
謂
有
六
十
仁
賢
眾

邊
地
五
亦
不
相
違。
十
三
歸。
俱
舍
等
云。
三
說

言
十
眾。
又
依
論
說
二
部
各
十
合
名
十
眾。
如

擇
所
宜
令
生
羞
恥
不
敢
犯
故。
論
唯
據
僧
故

須
各
十。
犯
戒
緣
多。
必
須
二
部
對
受
方
得。
簡

僧
尼
得
戒。
故
云
羯
磨。
以
尼
受
中
二
部
極
少
猶

羯
磨。
俱
舍
等
云。
十
眾
謂
於
中
國。
彼
律
通
說

僧。
但
取
五
人
得
名
受
具。
僧
得
可
呵
罪
九

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

法。
一
自
覺
具
足。
謂
佛
自
覺。
初
證
菩
提
善
受

漸
為
非。
隨
事
制
立
說
木
叉
戒
四
種
受
具
足

彼
律
云。
成
道
五
年
比
丘
清
淨。
自
是
已
後
漸

故
唯
說
五。
三
僧
祇
律
是
大
眾
部。
四
種
得
戒。

問
答．
遣
信
邊
五．
中
十。
俱
作
羯
磨。
皆
羯
磨
攝。

亦
無
信
佛
為
大
師。
迦
葉
自
言
上
法
得
故。
其

善
根。
第
一
受
具
足
故。
初
見
諦
即
是
善
來。
由
此

迦
葉
答
言。
我
在
多
子
塔
邊。
世
尊
為
我
建
立

波
斯
那
羯
磨
受
戒。
云
何
與
諸
比
丘
布
薩
羯
磨。

如
毘
舍
離
跋
耆
子
三
歸
受
戒。
亦
不
如
婆
盧

群
比
丘
互
論。
迦
葉
不
如
憍
陳
善
來
受
戒。
不

及
獨
覺。
其
見
諦
得
即
是
善
來。
律
中
自
云。
六

即
上
法。
得
無
學
果
成
受
具
故。
不
唯
屬
在
佛

義。
三
三
歸。
四
八
敬。
五
羯
磨。
彼
宗
意
說。
自
然

果。
即
名
出
家
受
具
足
戒。
羅
漢
沙
彌
非
此
宗

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

漢
成
受
具
故。
從
佛
為
名
名
為
自
覺。
其
問

說。
見
諦．
信
佛
為
大
師
二。
亦
自
覺
得。
得
阿
羅

諸
尼
初
云
何
得。
前
唯
說
僧。
是
故
唯
四。
此
宗
意

法
同。
以
此
理
推
應
有
第
五
受
八
重
法。
不
爾

具
說
八
相。
八
相
之
中。
初
六
與
四
分
別。
後
二

尼
言。
佛
為
尼
制
八
法。
我
等
得
廣
聞
不。
佛
為

彼
律
初
標。
雖
言
四
種
受
具
足
戒。
乃
言。
愛
道

一
人。
四
分
等
但
言
十
眾。
和
上
在
中。
四
五
眾。

十
眾。
彼
律
云。
和
上
十
眾
內
不
名
受
具。
合
十

具
具
足
皆
悉
如
法。
佛
因
於
此
而
制
十
眾。
三

佛。
俱
名
善
來。
有
如．
不
如。
云
何
令
比
丘
善

不
能
如
法。
為
世
所
譏。
身
子
默
然
舉
以
請

比
丘
由
此
亦
善
來
度
人。
時
諸
比
丘
善
來
度
人

丘。
如
來
處
處
度
人。
汝
等
當
效
如
來
度
人。
諸

具
足。
二
善
來。
佛
自
覺
已。
在
竹
林
園
告
諸
比

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

磨。
其
見
諦
信
佛
為
大
師。
自
然
皆
上
受
所
攝。

敕
聽
謂
論
議。
言
下
即
得。
四
三
語。
謂
三
歸。
五
羯

來。
二
建
立
善
根
上
受
具
足。
謂
得
阿
羅
漢
果。
三

母
論。
二
眾
各
五。
總
即
為
十。
比
丘
五
者。
一
善

殊。
義
推
亦
與
四
分
稍
同。
五
論
別
者。
一
毘
尼

更
不
別
說。
此
中
自
然
與
上
受
具
足。
名
字
雖

得。
其
問
答．
遣
信．
邊
五．
中
十。
四
種
皆
即
羯
磨。

戒。
此
宗
意
說。
見
諦．
信
佛
為
大
師
二
種
皆
自
然

當
共
頂
受。
又
佛
言。
愛
道
及
舍
夷
諸
尼。
亦
得

足
戒。
大
愛
道
言。
若
佛
說
八
不
可
越。
我
及
五
百

云。
為
汝
制
八
不
可
越。
若
能
行
者
即
是
受
具

羯
磨
其
八
不
可
越。
彼
律
兼
有
五
百
尼
眾。
彼
律

足。
一
自
然。
二
善
來。
三
三
歸。
四
八
不
可
越。
五

以
不
說。
四
五
分
律。
是
化
地
部。
律
有
五
受
具

答．
遣
信
不
異
中
十。
俱
十
眾
故。
無
三
歸
得。
所

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

說
弟
子
無
自
然。
信
佛
為
大
師
即
羯
磨。
羯
磨

信
即
十
二
語。
八
白
四
羯
磨
白
四
即
四
語。
此

法。
六
遣
使。
七
八
語。
謂
尼。
於
二
部
中。
義
推
遣

教
已
敬
受
佛
語
便
得
戒
故。
四
問
答。
五
受
重

得
戒。
一
善
來。
二
三
歸。
三
敬
授。
即
見
諦。
因
佛

部
眾。
即
是
十
眾
二
十
眾
也。
三
善
見
論。
八
種

更
與
受
故。
邊
五
中
十
唯
在
僧
中。
故
尼
加
二

宗
乍
觀
同
薩
婆
多。
然
無
善
來。
來
捨
俗
相
後

重
法
謂
大
生
主。
九
遣
信。
十
二
部
謂
諸
尼。
此

四
三
歸。
五
自
誓
謂
迦
葉。
六
五
眾。
七
十
眾。
八
八

戒。
一
無
師
即
自
然。
二
見
諦。
三
問
答
謂
須
陀
夷。

八
敬。
六
遣
信。
七
羯
磨。
二
磨
得
勒
伽
論。
十
種
得

有
七
種。
一
善
來。
二
上
受。
三
敕
聽。
四
三
歸。
五

受
具
足。
三
師
法。
謂
八
敬。
四
遣
信。
五
羯
磨。
合

邊
五．
中
十
即
羯
磨
故。
尼
亦
五
者。
一
善
來。
二
上

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

故。
三
廣
羯
磨。
即
遣
信．
二
部
等。
上
來
七
種
聲
聞

婁
多
達
磨
敬
尊
重
法。
遣
阿
難
傳
語
遙
為
授

攝。
尼
有
其
三。
一
善
來。
二
遣
使。
即
法
授
尼。
瞿

信
佛
為
大
師．
及
論
議
邊
五
中
十。
皆
廣
羯
磨

成
時。
聞
法
得
戒
故
名
略
羯
磨。
即
見
諦
得。
其

二
三
歸。
三
略
羯
磨。
四
廣
羯
磨。
略
羯
磨
者。
佛
初

滿。
稱
曰
圓
德。
聲
聞
有
七。
比
丘
有
四。
一
善
來。

有
九
圓
德。
圓
德
者
四
萬
二
千
功
德
無
不
具

增
減
數
異。
體
性
不
殊。
五
明
了
論。
三
乘
得
戒
合

十。
皆
白
四
故。
此
是
薩
婆
多
宗。
與
俱
舍
等
同。

信。
此
初
一
至
彼
一
來
後
一。
其
問
答．
邊
五．
中

法。
七
白
四。
此
說
弟
子
故
無
自
然。
三
語
即
遣

見
諦。
二
善
來。
三
三
語。
四
三
歸。
五
自
誓。
六
八

五
中
十
即
羯
磨
故。
四
薩
婆
多
論。
七
種
受
具。
一

已
方
得
戒
故。
或
信
佛
為
大
師
即
敬
受
得。
邊

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

事。
謂
人
現
前。
今
此
受
戒
即
別
所
為。
故
具
此

僧。
二
所
秉
法。
三
秉
法
處
所。
即
界
現
前。
四
所
為

中。
除
其
滅
諍。
別
所
為
者
具
四
現
前。
一
能
秉

四
是
大
比
丘
得
成
大
戒。
亦
即
滅
諍
五
法
現
前

丘
法
中
者。
年
歲
滿
足
身
無
遮
難
緣。
要
具
此

處
所
者。
結
界
成
就。
界
內
不
別
眾
緣。
四
住
比

緣。
二
白
四
羯
磨
如
法
成
就。
教
法
成
就
緣。
三
得

中
解。
一
羯
磨
者。
比
丘
若
受
大
戒
者
僧
數。
滿
足

解
脫
緣
者。
昔
來
相
傳
四
分
律
具
四
緣。
八
比
丘

越
得
戒。
上
得
具
足
別
解
脫
緣。
次
羯
磨
得
別

分
律。
佛
言。
愛
道
及
舍
夷
諸
尼。
亦
敬
受
八
不
可

不
唯
大
生
主。
非
但
同
彼
薩
婆
多
論。
亦
同
五

多
分
且
用
薩
婆
多
宗
十
種
得
戒。
然
敬
受
八
法

功
德
至
得。
此
二
皆
自
然。
大
乘
之
中
無
別
教
文。

得
戒。
第
八
獨
覺
有
量
功
德
至
得。
九
佛
無
量

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

名．
及
諸
難
名．
三
衣
名
等。
若
不
牒
標
有
所
虧

和
上
不
定。
其
受
戒
時
除
去
和
上
外。
彼
受
戒
者

梨．
大
眾
必
須
清
淨。
和
合
與
戒
發
戒
勝
緣。
故

及
薩
婆
多
師。
犯
重
不
捨
戒。
故
受
戒
時。
闍

住
清
淨
戒
圓
滿
僧
眾。
此
中
義
意。
其
上
坐
部．

又
除
闕
減
能
作
羯
磨。
阿
遮
利
耶．
鄔
波
托
耶。

後
當
釋。
於
第
一
僧
數
滿
足
緣
中。
瑜
伽
又
云。

律
儀。
即
是
解
彼
遮
難
所
以。
恐
文
繁
廣
至

瑜
伽
五
十
三
云。
由
六
因
故
不
應
為
授
苾
芻

緣
具
足。
於
前
四
緣
中
第
四
身
無
遮
難
之
中。

次
一
教
法
緣。
次
一
不
別
眾
緣。
今
依
四
分
四

別。
此
之
五
緣。
四
中
初
三
攝。
初
三
是
第
一
緣。

三
七
僧
清
淨。
四
羯
磨
稱
文。
五
界
內
和
合
不

文。
毘
尼
母
論
五
緣。
一
和
上
如
法。
二
闍
梨
如
法。

四
即
能
發
戒。
僧
祇
律
六
緣。
即
是
釋
八
比
丘

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

云
今
從
眾
僧
乞
受
具
足
戒。
非
是
發
起
彼
勝

者
無
遮
難
罪。
和
合
與
之
令
墮
僧
數。
故
羯
磨

戒。
和
上
勝
緣
發
其
心
故。
大
眾
但
是
訪
委
受

又
有
諸
部
說。
但
和
上
清
淨。
大
眾
不
淨。
亦
得
大

不
得
戒。
無
勝
緣
故。
制
多
山
部
等
並
同
此
說。

清
淨。
大
眾
闍
梨
有
所
闕
少。
戒
德
有
犯。
即

戒。
不
言
從
和
上
乞
受
戒
故。
設
復
和
上
戒
德

得
突
吉
羅。
羯
磨
但
言
今
從
眾
僧
乞
受
具
足

無
戒
破
戒
與
他
受
戒。
彼
雖
得
戒。
現
前
大
眾

淨
即
無
罪。
若
不
牒
名
及
不
在
眾。
若
知
和
上

之
勝
緣
故。
然
具
牒
和
上
名。
身
在
眾
內
戒
清

某
為
和
上。
令
其
攝
錄
所
受
戒
者。
非
要
發
戒

眾
內。
若
清
淨
不
清
淨。
並
悉
得
戒。
大
眾
但
知

合
故。
其
和
上
名
牒．
與
不
牒。
及
在
眾
內
不
在

闕
則
不
得
戒。
大
眾
撿
驗
有
所
闕
故。
非
和

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

僧
必
須
清
淨
方
可
得
戒。
和
上
是
勝
教
授
之

不
從
彼
乞
戒。
何
故
不
得。
若
依
初
義。
和
上
眾

事
辨
故。
和
上
但
是
教
授
之
緣。
設
知
不
清
淨

不
清
淨。
但
大
眾
清
淨
即
得
戒。
從
彼
乞
故。
法

失
戒。
上
品
心
犯
重
即
失
戒。
若
依
後
義。
和
上

品
心
犯
重
皆
失
戒。
二
者
中
下
品
心
犯
重
不

者
方
得
大
戒。
今
者
大
乘
略
有
二
說。
一
者
三

受
者
之
勝
緣
也。
故
要
和
上
及
大
眾
清
淨。
受

亦
是
受
者
勝
緣。
僧
既
犯
戒
不
發
彼
心。
豈
是

僧
數。
何
得
辨
其
法
事
輒
說
戒
律
之
言。
又
僧

僧
和
合
方
得。
眾
既
戒
行
不
清
淨。
先
非
墮
入

戒
非
僧。
何
得
教
誨
成
師
資
道。
又
戒
從
僧
乞。

彼
勝
心
亦
由
和
上。
又
若
持
戒
便
是
眾
僧。
犯

須
清
淨。
然
始
得
戒。
和
上
親
教
最
是
勝
緣。
發

心
緣。
何
要
清
淨。
其
大
眾
部
律。
和
上
大
眾
並

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

堪
出
家。
若
不
堪
出
家。
但
欲
出
家
者。
便
應

切
堪
受
故。
若
苾
芻
律
儀
非
要
從
他
受
者。
若

受。
除
苾
芻
律
儀。
何
以
故。
由
苾
芻
律
儀
非
一

有
由
他
由
自
而
受
律
儀。
或
復
有
一。
唯
自
然

示
他
故。
是
別
解
脫
戒。
瑜
伽
五
十
三
云。
此
中
或

名
從
他。
無
表
唯
自
受。
自
受
唯
意
表。
無
表

他
簡
擇
故。
近
住
等
諸
戒。
自
受
亦
從
他。
表
業

緣。
有
諸
戒
通
緣。
應
說
頌
曰。
苾
芻
非
自
受。
從

戒。
非
謂
一
切。
上
來
所
辨
有
差
別
緣。
無
差
別

說。
佛
在
及
滅
一
切
弟
子。
除
獨
覺
果
餘
受
具

言。
上
屬
和
上。
下
屬
僧
眾。
兩
俱
須
故。
上
來
所

云
鄔
波
拖
耶
住
清
淨
戒
圓
滿
僧
眾。
住
淨
戒

一
犯
重
俱
為
不
可。
無
僧
非
僧
與
戒
故。
瑜
伽

邊
方。
僧
眾
滿
四
人
法
事
辨
故。
與
戒
緣
故。
闕

緣。
未
體
僧
前。
已
從
和
上
乞
大
戒
故。
且
如

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

由
有
慚
故
於
自
處
現
行
罪
時
深
生
羞
恥。
由

受
隨
護
支。
乃
能
具
受。
故
從
他
受。
此
中
意
說。

處。
現
行
罪
時
深
生
羞
恥。
如
是。
於
離
惡
戒

戒
受
隨
護
支。
所
謂
慚．
愧。
若
於
他
處
及
於
自

何
因
緣
故
復
從
他
受。
答
由
有
二
種
遠
離
惡

伽
問。
若
除
苾
芻
律
儀
所
餘
律
儀
有
自
然
受。

許
除
苾
芻
戒。
餘
一
切
戒
自
受
亦
從
他。
故
瑜

脫
戒。
非
必
定
依
表
業
而
發。
何
況
從
他。
即

俱
舍
論
說
十
種
得
戒
已
云。
如
是
所
得
別
解

亦
由
無
遮
難
等
事。
方
可
自
然
見
諦
等
得。
故

師。
餘
一
切
得
別
解
脫
戒。
彼
無
簡
擇
故。
然
彼

受。
此
除
自
然
及
見
諦
二。
或
可。
除
信
佛
為
大

芻
律
儀
無
有
自
然
受
義。
以
簡
擇
故
必
從
他

軌
範。
亦
無
善
說
法
毘
奈
耶
而
可
了
知。
是
故
苾

一
切
隨
其
所
欲
自
然
出
家。
如
是
聖
教
便
無

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

具
足
勝
菩
薩
所。
先
禮
雙
足。
乃
至
廣
說
受
戒
五

有
力。
於
語
表
義
能
授．
能
開。
於
如
是
等
功
德

願
已。
當
審
訪
求
同
法
菩
薩。
已
發
大
願
有
智

修
學
者。
若
在
家．
出
家
先
於
無
上
菩
提。
發
弘

菩
薩
地
第
四
十
云。
若
有
欲
於
三
種
戒
藏
勤

通
二
受。
不
同
餘
宗
其
近
住
戒
必
從
師
受。
故

說
出
家
五
眾
之
戒。
近
事．
近
住．
及
菩
薩
戒。
皆

未
必
顧
自
慚
起。
雖
護
世
名
不
顧
己
故。
此

無
差
別。
由
慚
顧
自
必
愧
顧
他。
有
愧
顧
他

有
如
自
所
受
而
深
護
持。
當
知
所
生
福
德
等

有
慚
者
必
定
有
愧。
是
故
慚
法
最
為
強
勝。
若

世
生
羞
輕
拒
暴
惡。
故
愧
現
前
非
必
有
慚。
必

重
賢．
善。
或
由
愧
故
於
他．
自
處
作
罪
之
時。
顧

由
慚
故
於
他
自
處
作
罪
之
時。
顧
身
生
羞
崇

有
愧
故
於
他
處
現
行
罪
時
深
生
羞
恥。
或

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

意
表。
無
身
語
表。
可
成
無
表。
故
瑜
伽
言。
若
自

受
必
有
表
無
表。
表
示
他
故。
若
自
受
者
唯
有

論
處
近
遠
故
但
許
自
受。
此
上
諸
戒。
若
從
他

薩
戒。
豈
要
千
里。
故
知
但
是
一
相
之
語。
瑜
伽
不

爾。
如
一
女
人
身
不
自
在。
或
貧
病
身
欲
受
菩

得
自
受
者。
令
尊
重
戒
千
里
尋
師。
非
要
定

師
之
緣。
瓔
珞
經
云。
若
千
里
內
無
戒
師
時。
方

心
誹
謗
菩
薩
藏
者。
不
應
從
受。
是
名
菩
薩
戒

牛
乳
頃。
善
心
一
緣
住
修
習
者。
暗
昧
愚
癡。
劣

徒
侶
樂
談
喜
話。
心
多
散
亂。
下
至
不
能
搆

不
忍。
不
耐
他
犯。
嬾
墮
懈
怠
多
耽
倚
臥
好
合

思
惟。
有
慳
貪
者。
大
欲
無
足。
毀
戒
慢
緩。
忿
恨

儀。
四
十
又
云。
若
雖
聰
慧
於
戒
無
信
解。
不
善

伽
羅。
爾
時
應
對
如
來
像
前。
自
受
菩
薩
淨
律

相。
第
四
十
一
云。
若
不
會
遇
具
足
功
德
補
特

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

伏
一
切
犯
戒
種
子。
是
名
靜
慮
律
儀。
此
說
如

至
具
足
入
初
靜
慮。
由
奢
摩
他
能
損
伏
力。
損

受
律
儀。
能
無
缺
犯。
以
為
依
止。
修
無
悔
等。
乃

遠
方
便
得
彼
受
名。
五
十
三
說。
若
即
於
此
所

得
道
定
無
表
之
時。
無
心
外
緣。
云
何
受
得。
從

故。
無
有
表
業。
故
唯
可
說
有
無
表
業。
然
正

業。
此
亦
不
然。
此
思
不
發
外
身．
語
故。
是
無
漏

垢
得
入
三
昧
即
便
得
戒。
若
爾
亦
應
說
有
表

有
從
他
義。
如
佛
為
說
法
得
入
見
道。
遠
塵
離

受
所
引。
遠
前
方
便
亦
從
他
受。
正
起
無
表。
亦

表
業。
定
道
無
表
准
對
法
說。
法
處
五
色
中
名

業。
如
今
對
眾
發
露
受
戒
自
誓
邀
期。
定
有

論
說
傍
邊
一
人
亦
無
自
然
受
者。
唯
有
無
表

非
是
師
長
慚
愧
緣
故。
定
無
表
業。
或
亦
有
表。

然
受
者。
唯
有
意
表
業。
縱
有
傍
人
見
其
自
受。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

得
定。
不
善
思
廣
損
障
深
故。
由
咒
威
神。
先
在

儀
緣。
若
所
持
戒。
於
此
身
中
犯
重
禁
已。
必
不

安。
不
安
故
不
得
禪
定。
故
持
戒
等
得
禪
律

禁
已。
心
悔
故
心
憂。
心
憂
故
不
樂。
不
樂
故
不

年
餘
誦
持
不
絕。
方
得
禪
定。
其
苾
芻
等
犯
重

缽
中
有
此
陀
羅
尼。
名
集
法
咒
捨
苦
難。
經
一

逆
罪
障
心
不
得
定。
後
因
乞
食。
拾
得
一
缽。

殺。
吾
怖
往
投
異
方。
作
沙
門
三
十
七
年。
以
五

父
婬
母。
舉
國
知
之。
與
六
畜
無
別。
國
王
欲

妄
無
實。
造
諸
惡
行
不
可
具
說。
是
時
愚
癡
害

夫。
字
遮
他
陀。
在
加
倫
羅
國。
作
賈
客
販
賣
虛

定。
大
集
經
中。
佛
言。
我
本
無
數
劫
中
處
在
凡

樂
故
心
安。
心
安
故
得
定。
若
有
所
犯
終
不
得

無
犯
故
無
悔。
無
悔
故
心
喜。
心
喜
故
心
樂。
心

苾
芻
等。
受
律
儀
已。
能
無
缺
犯。
以
為
依
止。
由

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

初
說
得
表
時。
後
說
得
無
表
時。
且
說
苾
芻。

宗。
不
律
儀
不
從
他
得。
上
說
得
緣。
得
時
節
者。

得
外
緣。
或
不
由
他
得。
二
皆
無
失。
不
同
小

生
彼
家。
自
發
期
心。
或
父
子
等
自
相
教
習。
故

界
繫
故。
其
不
律
儀
及
處
中
戒。
若
生
彼
家。
不

得
道
戒
必
先
淨
定
以
為
其
緣。
其
四
善
根
色

越
第
三
果。
并
次
第
人
依
根
本
定
及
未
至。
說
諸

時
一
切
能
往
惡
趣
惑
皆
悉
永
害。
此
說
得
超

種
子
皆
悉
永
害。
若
依
未
至
定
證
得
初
果。
爾

律
儀。
入
諦
現
觀
得
不
還
果。
爾
時
一
切
惡
戒

於
此
尸
羅
律
儀
無
有
缺
犯。
又
復
依
止
靜
慮

他
緣。
亦
有
不
由。
其
道
共
戒。
瑜
伽
又
說。
若
即

一
人
所
得
禪
定。
法
爾
初
故。
故
定
律
儀
亦
有

定
者。
亦
有
初
定
不
由
戒
者。
如
劫
壞
時
最
初

俗
位
犯
五
逆
罪。
今
身
可
得。
上
說
因
戒
而
得

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

然
受。
有
身
語
表
及
意
表
者。
即
於
佛
前
求
禮

決
定。
乃
是
隨
轉
非
轉
心
故。
若
對
人
前
許
自

雖
隨
師
言。
不
必
有
心
在。
而
未
必
善。
亦
不

事。
皆
從
師
前
禮
拜
等
受
得
表
戒。
此
等
後
時

記。
或
異
緣
故。
准
此
自
餘
出
家
三
眾．
近
住．
近

故。
唯
發
身
語
現
思
攝
故。
其
時
無
心。
或
染．
無

者。
此
小
乘
義。
非
今
所
宗。
表
業
非
是
形
色
攝

判
於
業。
祈
願
滿
足。
要
第
三
羯
磨
時。
方
得
表

故
要
此
時。
若
說
前
位
從
僧
乞
時
心。
上
中
下
以

因
等
起。
正
發
身．
語
為
轉
因
者。
是
表
業
體。

語
表
業。
成
業
論
同。
不
能
繁
引。
要
現
行
思
近

以
語
言
表
宣
所
欲。
造
作
勝
業
是
名
身
表
及

便
發
起
禮
敬
等
業。
以
正
威
儀
在
師
前
住。
又

十
三
云。
又
若
起
心
往
趣
師
所。
慇
懃
勸
請。
方

苾
芻
尼
得
表
時
者。
謂
從
僧
眾
乞
戒
時
得。
五

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

自
作。
若
處
分
他
作
少
多
事。
雖
未
命
斷
等。
即

其
所
應
更
復
成
就
諸
不
善
業。
此
意
說
言。
後
若

律
儀
者。
彼
論
又
云。
後
若
現
行
若
少
若
多。
隨

成
彼
不
善
根
故。
從
當
所
起
為
名。
即
名
不

言。
若
生
彼
家
不
生
彼
家。
發
心
忍
可
即
由

生
諸
不
善
業。
乃
至
所
期
事
未
現
行。
此
意
說

善
根。
然
未
成
就
殺
生
所
生
及
餘
不
善
業
道
所

不
如
理
作
意
損
害
心
所
攝
故。
但
成
廣
大
諸
不

時
說
名
不
律
儀
者。
由
不
律
儀
所
攝
故。
極
重

活。
又
於
此
活
命
事
重
復
起
心
欲
樂
忍
可。
爾

別
自
發
期
心。
謂
我
當
以
此
活
命
事
而
自
存

業。
五
十
三
云。
若
有
生
在
不
律
儀
家。
有
所
了

時。
其
不
律
儀。
要
作
事
時。
或
處
分
時。
方
得
表

字
時
得。
以
決
定
故。
定
道
唯
無
表。
不
說
得
表

時
得。
其
菩
薩
戒
即
請
受
時。
第
三
周
了
慈
悲
故

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

用。
倍
倍
增
名
為
得
戒。
有
說
思
種
體。
倍
倍

由
彼
先
期
今
願
滿
故。
從
初
念
後
防
惡
思
種

思
表
熏
種。
法
事
今
竟。
雖
或
無
心．
或
別
緣
心。

今
滿
足
故。
僧
眾
法
事
此
時
具
故。
雖
由
前
位

羯
磨
答
言
能
持
時
得。
先
發
期
心
所
邀
勝
顏

磨
竟
是
事
如
是
持
時
得。
其
菩
薩
戒。
亦
第
三

別
解
脫
無
表
得
有
三
類。
一
出
家
大
戒。
第
三
羯

意
表
業
舉
心
即
得。
上
說
得
表。
得
無
表
者。

處
分
時。
或
作
方
得。
上
說
身．
語
二
表
得
時。
其

儀。
表
業
如
今
說。
處
中
表
業
或
發
期
願。
或

事
究
竟
是
隨
轉
非
轉。
得
無
表
故。
得
名
不
律

時
發
得。
初
發
勝
思
起
身
語
業。
即
是
表
業。
其

成
無
表。
不
同
他
宗
前
事
究
竟。
表
與
無
表
俱

作
已。
前
生
命
斷
等
少
多
遂
心
滿
本
願
故。
方

成
殺
生
若
身
若
語
不
善
表
業。
若
後
彼
事
自．
他

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

特
伽
羅
思
便
觸
得
廣
大
之
罪。
是
故
名
為
塗
染

悅
之
苦。
彼
隨
苦
心
威
勢
力
故
能
引
發
苦。
補

故。
若
有
用
染
污
心
能
引
發
他
不
可
愛
樂
欣

重
惡。
成
大
不
善
能
引
增
上
不
可
愛
果。
何
以

業
道
若
到
究
竟。
即
此
亦
名
由
塗
染
過
成
於

支。
乃
至
未
捨
運
運
增
長。
決
擇
第
六
十
云。
不
善

增。
初
剎
那
位
一
七
用
增。
第
二
剎
那
即
二
七

心
中
有
多
思
故。
准
此
別
解
脫
無
表
亦
非
體

念
中
皆
現
熏
種。
定．
道
無
表
既
是
現
思。
無
一

念
念
中
是
未
曾
得。
若
非
用
增
是
體
增
者。
豈
念

緣
會
滿。
用
倍
倍
增
名
得
無
表。
以
隨
心
戒
雖

舊
種
子。
若
別
若
總。
現
行
緣
因
思
所
熏
種。
今

子
體
忽
爾
得
新
生。
由
此
故
知。
隨
彼
遇
緣
新．

無
心．
或
異
性
緣。
既
無
現
思
現
表
熏
習。
如
何
種

增
名
為
得
戒。
此
亦
不
然。
法
事
竟
時。
彼
或

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

門
長
者
等
心。
令
於
世
尊
變
異
暴
惡。
非
於
彼

別
物。
猶
如
魔
王
惑
媚
無
量
娑
梨
藥
迦
諸
婆
羅

滿
足。
他
苦
圓
滿。
功
用
便
增
名
思
轉
變。
更
無

所
發
起。
此
意
說
言。
即
思
種
子
由
前
期
心
今
時

名
塗
染。
當
知
唯
是
此
思
轉
變。
由
彼
威
力
之

於
思
上
無
別
有
法。
彼
威
勢
生。
來
相
依
附
說

中
道
理
當
知
亦
爾。
日
珠
等
喻
亦
如
是
知。
又

彼
法
爾
所
有
近
鐵。
不
由
功
用
來
附

石。
此

如

石
雖
不
作
意
諸
所
有
鐵
來
附
於
我。
然

之
苦
者
當
觸
大
罪。
然
彼
法
爾
觸
於
大
罪。
譬

論
又
云。
彼
雖
不
發
如
是
想
心。
諸
能
引
發
我

心
今
滿
他
苦
亦
滿。
故
自
觸
罪
名
為
塗
染。
彼

自
行
者
及
處
分
者
思。
便
觸
得
廣
大
之
罪。
先

業
道。
令
他
命
斷
等。
事
究
竟
時
法
爾
威
勢。
能

過
失。
此
意
說
言。
若
身
自
作。
若
令
他
作
不
善

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

表
業。
初
入
見
諦
即
得
無
表。
此
初
時
有
非
於

有
表。
見
道
得
戒
亦
復
如
是。
五
人
見
諦
亦
無

獨
覺
之
心
解
脫
道
位。
猶
不
發
身
語。
何
處
得

有
表
業
非
發
無
表。
成
佛
已
後
不
熏
習
故。

自
然
得。
自
然
得
者
解
脫
道
時
即
得
無
表。
設

自
然
得
戒。
若
約
成
佛
之
位。
現
非
受
得。
亦
名

脫
戒。
非
菩
薩
戒
中
律
儀
戒
也。
何
故
得
名

向
大
受
變
易
生。
亦
復
如
是。
此
說
別
受
別
解

成
圓
滿
無
漏
之
法。
不
定
種
姓
聲
聞
無
學
迴
心

不
經
生。
其
別
解
脫
乃
至
有
種
一
得
不
捨。
轉

有
諸
菩
薩
初
地
即
得
變
易
生
死。
或
八
地
得
更

倍
增
方
成
無
表。
十
種
得
戒
中。
佛
自
然
得
者。

是。
翻
惡
業
道
有
此
善
故。
故
成
塗
染。
用
倍

勢
生
彼
諸
心
令
其
轉
變
成
極
暴
惡。
此
亦
如

心
更
增
別
法。
說
名
惑
媚。
唯
除
魔
王
加
行
威

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

三
種。
一
自
然
獨
覺。
二
十
眾。
三
持
律
為
第
五

竟
時。
此
十
皆
是
佛
在
有
之。
佛
無
之
後
唯
有

歸
表
發。
在
初
歸
依
創
求
禮
時。
無
表
得
在
三
歸

受
竟
時。
五
眾
十
眾
即
從
師
受。
如
前
已
說。
三

使
受
者。
表
在
遣
時
得
無
表
者。
在
所
使
尼
彼

俱
時。
亦
言
別
時。
初
表
後
無
表
唯
初
非
後。
遣

授
時
便
得
無
表。
未
有
尼
故
可
言
無
表
與
表

令
為
授。
敬
八
尊
重
法
者。
時
無
尼
故。
聞
教
敬

表
業。
亦
有
說
言。
年
未
滿
二
十。
因
其
問
答
佛

時。
問
答
得
者。
唯
蘇
陀
夷
一
人
言
下
即
得。
亦
無

業。
有
說
見
佛
信
忍
為
師
方
得
無
表。
非
未
見

者。
猶
未
見
佛。
遙
聞
即
信。
信
時
即
得。
亦
無
表

袈
裟
變
成
為
沙
門
者。
皆
是
此
類。
信
佛
為
師

即
得
無
表
業。
此
等
眾
多
但
喚
善
來。
鬢
髮
自
落

後
時。
後
有
僧
故
初
未
有
故。
善
來
耶
舍
言
之
下

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

得。
後
隨
所
起
何
地
根
本
未
至
定
心
皆
名
成

表。
初
起
上
地
初
未
至
地
一
品
之
心。
即
名
初

知
隨
師
後
說。
第
三
周
竟
方
發
無
表。
靜
慮
無

得。
其
心
廣
遮
一
日
夜。
故
非
前
即
得。
由
此
故

支。
不
說
近
事
亦
隨
教
說。
故
知
近
住
非
三
歸

近
住
連
環
三
周
說
相。
又
彼
頌
云
隨
教
說
具

何
故
說
相
不
同
近
事。
近
事
別
說
五
戒
之
相。

若
爾
何
故
俱
舍
不
說
三
歸
竟
即
得
近
住
戒。

有
二
義。
一
云
三
歸
竟
得。
與
近
事
無
別。
二
云

無
表
亦
是
三
歸
竟
得。
第
三
類
者。
其
近
住
戒

近
事
律
儀。
出
家
三
眾
後
說
戒
相
非
發
無
表。

是
鄔
波
素
迦
願
尊。
憶
持
慈
悲
護
念。
爾
時
即
發

得。
俱
舍
論
云。
起
慇
淨
心。
發
誠
諦
語。
自
稱
我

類
者。
其
出
家
三
眾．
近
事
得
無
表。
即
三
歸
竟

人。
餘
非
無
佛
可
得
有
之。
上
初
類
說。
第
二

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

能
斷
惑。
二
云
了
相
斷
上
上。
勝
解
斷
上
中。
遠

戒。
上
三
品
斷
惑
要
至
第
三
作
意。
故
說
遠
離
方

伏
對
治。
已
是
修
慧。
故
了
相
勝
解
俱
已
得
定

厭
壞。
至
第
三
遠
離
作
意
方
斷
上
三
品。
猶
損

思
惟。
從
此
已
往
一
向
修
相。
此
二
作
意
故
名

麤。
上
地
為
靜。
未
能
斷
障。
勝
解
於
此
數
數

釋。
一
言
了
相
猶
為
聞
思
間
雜。
創
觀
欲
界
為

治。
猶
未
斷
惑
遠
離
作
意
方
始
斷
惑。
此
有
二

是
未
至
地。
其
了
相
勝
解
二
作
意。
為
損
伏
對

斷
對
治。
已
上
皆
是
遠
分
對
治。
且
七
作
意
初
六

分
離
欲。
或
全
分
離
欲。
唯
初
未
至
於
犯
戒
非。
是

釋
言。
離
欲
界
欲
者。
謂
由
伏
對
治
力。
或
小

遠
離。
離
初．
二．
三
靜
慮
欲
者
所
有
遠
離。
彼
自

害
發
起
犯
戒
煩
惱
種
子。
離
欲
界
欲
者
所
有

就。
對
法
第
八
說。
靜
慮
律
儀
所
攝
業
者。
謂
能
損

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

儀
依
瑜
伽
第
九。
有
十
二
種。
一
屠
羊。
二
販
雞。

此
二
俱
必
有
無
表。
不
律
儀
無
表
得
者。
其
不
律

名
為
得。
不
待
表
發。
法
爾
定
道．
性
違
於
惡。
故

斷
對
治。
此
定．
道
戒
應
隨
心
轉。
但
得
彼
心
即

漏
義。
非
定
唯
爾。
可
如
前
說。
不
爾
無
色
無

經
說
依
未
至
地
得
此
初
果。
更
不
進
修
上
無

界
中
修
道
煩
惱。
有
斷
對
治。
餘
名
遠
分。
雖
有

超
證
第
四
果。
猶
如
刈
竹。
橫
斷
煩
惱。
於
欲

長
徒
義。
若
依
色
界
六
地．
無
色
下
三
種。
預
流
果

入
見
道。
皆
斷
對
治。
餘
色
無
色
皆
成
遠
分。
此

得
見
道
無
間
道
俱
即
名
為
得。
色
界
五
地
得

餘
持
遠
分
性。
是
名
定
律
儀。
若
無
漏
無
表。
初

妨
難。
應
說
頌
曰。
定
戒
唯
無
表。
初
近
分
名
斷。

相
中
不
伏
煩
惱。
故
定
俱
戒
初
心
即
得。
亦
無

離
斷
上
下
品
惑。
上
品
都
盡
得
其
斷
名。
非
了

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

定
要
期
現
行
彼
業。
故
表
在
前
後
行
彼
業。
殺

期
現
行
彼
業
決
定
者。
謂
身
語
方
便
為
先。
決

後
滿
遂
其
宿
心
已
即
成
無
表。
故
對
法
云。
所

為
損
等。
此
等
無
表
得
之
時
者
由
前
表
引。
至

害
即
廣。
即
與
其
名。
非
唯
定
爾
故
對
法
言
樂

八
故。
雜
心
說
十
二。
非
此
所
宗。
此
皆
意
樂
損

捕
魚．
獵
師．
劫
盜．
魁
膾．
兩
舌．
獄
卒．
咒
龍
復
為

為
四。
為
利
故
買
買
已
屠
殺
即
為
八
種。
捕
鳥．

說
十
六
種。
牛．
羊．
豬．
雞
為
利
故
買
肥
已
轉
賣

三
守
獄。
十
四
讒
搆。
十
五
好
為
損
等。
涅
槃
經
中

九
魁
膾。
十
害
牛。
十
一
縛
象。
十
二
立
壇
咒
龍。
十

豬。
四
捕
鳥。
五
捕
魚。
六
獵
鹿。
七
罝
兔。
八
劫
盜。

對
法
第
八
有
十
五
種。
一
屠
羊。
二
養
雞。
三
養

守
獄。
九
讒
刺。
十
斷
獄。
十
一
縛
象。
十
二
咒
龍。

三
販
豬。
四
捕
鳥
五。
罝
兔。
六
盜
賊。
七
魁
膾。
八

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

萎
歇
故
不
名
捨
戒。
故
唯
識
云。
依
於
思
願
善

得。
念
念
新
生。
佛
是
曾
得。
但
順
舊
住。
由
但
不

性
皆
不
定
故。
佛
即
不
爾。
非
佛
已
外
皆
未
曾

非
定
轉
故。
不
由
於
此
發
身
語
故
有
之。
三

雖
有
相
續
不
名
發
無
表
之
表。
但
是
隨
轉

發
無
表
者。
初
念
名
得。
第
二
念
中
即
名
為
捨。

名
捨。
不
同
小
乘
無
得
屬
己。
其
身
語
二
表。

更
不
新
生。
即
名
為
捨。
非
捨
昔
者
曾
得
體
無

念
增
長。
令
不
新
長
但
順
舊
住。
不
同
前
位。

分
二。
一
捨
相。
二
捨
緣。
捨
相
者。
初
得
功
能
念

塗
染
過。
義
如
前
說。
　
上
辨
得。
下
辨
捨。
捨
中

得
無
表。
如
遣
殺
生。
生
後
命
斷
方
成
無
表。
名

自
作
時。
或
初
發
願。
或
處
分
時。
事
滿
本
心
即

入
罝
網。
皆
名
現
行。
定
成
無
表。
處
中
無
表
要

令
命
斷。
盜
令
離
處。
變
異
覆
藏
養
成
屬
己。
捕

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

作
對
他
方
成
捨
故。
犯
根
本
罪
者。
依
十
輪
經

名
捨
學
處。
近
事．
近
住
各
起
不
同
分
心。
非

乃
名
污
戒
沙
門
所
攝。
非
為
白
衣。
由
此
苾
芻

法
言
捨。
但
名
戒
羸。
其
戒
不
捨。
後
作
罪
時。

成
捨。
若
作
捨
心
雖
起
語
言。
不
對
比
丘
依

棄
捨。
謂
對
比
丘
互
跪
作
法
起
棄
語
言。
戒
方

捨
眾
同
分
故。
捨
所
學
處
者。
謂
律
中
說
作
法

由
形
沒
二
形
生
故。
四
由
善
根
斷
故。
五
由
棄

一
由
捨
所
學
處
故。
二
由
犯
根
本
罪
故。
三

無
表。
五
十
三
說
苾
芻
五
眾
律
儀
五
緣
故
捨。

初。
自
餘
表
業
非
無
表
因。
其
無
表
業。
且
別
解
脫

前
佛
戒
多
後
佛
小
故。
發
無
表
之
表
唯
在
於

生
有
未
曾
得
故。
不
爾
前
後
諸
佛
應
有
勝
劣。

同
因
位。
不
爾
諸
佛
功
德
應
非
圓
滿。
念
念
新

惡
分
限
假
立
無
表。
佛
願
無
萎
故
不
名
捨。
不

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

上
品
纏
者。
於
本
四
罪
數
數
現
行。
都
無
慚
愧

無
慚
愧
故。
尚
令
焚
滅
一
切
善
根。
況
所
受
戒

薩
戒
中
云。
若
起
上
纏
犯
根
本
罪
即
便
捨
戒。

慢
及
加
摘
罰。
此
有
二
釋。
瑜
伽
第
四
十
釋
菩

諸
小
遮
罪。
是
故
不
許
國
王
大
臣
諸
在
家
者
輕

家
白
衣。
犯
性
罪
者
尚
應
如
是。
況
犯
其
餘

僧
中。
所
得
律
儀
不
棄
捨
故。
猶
勝
一
切
在

法
事。
不
得
受
用
四
方
僧
物。
而
於
親
教
和
合

法
器。
退
失
聖
法。
穢
雜
清
眾。
破
壞
一
切
沙
門

儀
不
應
輕
慢
及
加
擿
罰。
如
是
苾
芻
雖
非

法
香
氣
隨
逐。
國
王
大
臣
諸
在
家
者。
無
有
律

儀
猶
不
斷
絕。
乃
至
棄
捨
所
學
尸
羅。
猶
有
白

戒
惡
行
苾
芻。
而
於
親
教
和
合
僧
中。
所
得
律

芻。
於
諸
根
本
性
重
罪
中。
隨
犯
一
罪。
雖
名
破

第
四
卷
說
犯
重
不
捨。
彼
云。
善
男
子
若
有
苾

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

道。
三
者
受
道。
新
云
命
道。
四
者
污
道。
犯
四

丘。
一
者
究
竟
到
道。
俱
舍
云
勝
道
沙
門。
二
者
示

丘
戒。
善
男
子。
我
於
經
中
為
純
陀
說
四
種
比

唱
如
是
言。
如
來
說
諸
比
丘
犯
重
禁
已
失
比

亦
復
如
是。
我
諸
弟
子
聞
是
說
已。
不
解
我
意

如
多
羅
樹
頭
若
斷
壞
即
不
生
果。
犯
重
比
丘

不
復
能
生
善
芽
種
子。
譬
如
焦
種
不
生
果
實。

四
重。
已
不
名
比
丘。
名
破
比
丘
亡
失
比
丘。

善
男
子
我
於
經
中
作
如
是
說。
若
有
比
丘
犯

當
第
十
八
對。
至
第
三
十
五
卷
中。
佛
為
釋
云。

迦
葉
菩
薩
問
當
來
世
二
十
一
對
諍
論
之
義。
此

十
輪
但
據
中
下
纏
犯。
故
涅
槃
經
第
三
十
四
卷。

中
下
纏
犯
其
戒
不
捨。
瑜
伽
據
彼
上
品
纏
犯。

即
名
棄
捨。
然
不
共
住
治
罰
法
故。
非
失
戒
義。

深
生
愛
樂。
見
是
功
德
說
名
上
纏。
非
暫
現
行

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

呵
帝。
陀
羅
離
帝。
尼
呵
羅
帝。
毘
摩
離
帝。
莎
呵

出
良
藥
救
彼
比
丘。
　
離
波
離
波
帝。
仇
呵
仇

知
是
比
丘
必
受
地
獄
苦。
而
無
疑
也。
我
今
當

丘
毀
四
重
禁。
默
然
受
於
供
養
而
不
改
悔。
當

一
諸
戒。
當
云
何
滅
如
是
等
過。
佛
言
若
惡
比

薩．
及
沙
彌
尼．
優
婆
塞．
優
婆
夷。
若
毀
如
是
一

佛
滅
後
毀
犯
四
重。
若
比
丘
尼
毀
八
重。
若
菩

第
四
卷
說。
文
殊
師
利
白
佛
言。
若
有
比
丘
於

不
說
戒
體
重
還
生
不
生。
其
大
方
等
陀
羅
尼
經

多
說
若
有
犯
四
重
禁。
誦
持
此
咒
罪
皆
消
滅。

上
下
二
品
心
犯。
有
其
失
不
失
別。
雖
諸
經
中

解
意。
一
向
不
失
亦
應
解
意。
云
何
不
解。
故
知

禁
戒。
準
觀
文
意。
若
犯
四
重
一
向
失
戒。
則
應

我
意
唱
言。
如
來
說
諸
比
丘
犯
四
重
已
不
失

重
者
即
是
污
道。
我
諸
弟
子
聞
是
說
已。
不
解

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

陀
羅
尼
亦
言。
犯
比
丘
戒
比
丘
尼
戒
等。
當
一
懺

菩
薩
及
沙
彌
等
滅
罪
之
法。
彼
經
第
一
卷
中。
說

呵
　
九
十
七
日
誦
四
十
九
遍
乃
一
懺
悔。
廣
說

離
波。
其
羅
帝。
羅
帝
婆。
摩
羅
帝
呵。
摩
羅
帝。
莎

尼
犯
八
種
罪。
應
誦
此
陀
羅
尼。
咒
曰。
　
阿
疑

服．
臥
具．
湯
藥。
當
知
是
人
住
清
淨
戒。
若
比
丘

婆
羅
門。
耆
舊．
有
德。
如
是
等
人。
若
與
飲
食．
衣

戒。
若
於
夢
中
見
有
師
長
手
摩
其
頭。
若
父
母．

固
無
上
菩
提。
亦
無
是
處。
云
何
知
得
住
清
淨

生
無
有
是
處。
彼
人
於
八
十
七
日
已
若
不
堅

次
第
八
十
七
日
懺
悔
已。
是
諸
戒
根。
若
不
還

比
丘
以
為
證
人
自
陳
其
罪。
向
形
像
前
如
是

念
此
陀
羅
尼。
誦
千
四
百
遍。
乃
一
懺
悔。
請
一

丘。
令
其
堅
固
住
清
淨
地。
若
犯
四
重。
至
心
憶

是
三
世
七
佛
之
所
宣
說。
救
末
世
惡
律
儀
比

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

諸
苾
芻
犯
重
便
失。
此
即
翻
顯
苾
芻
犯
重
中

纏
犯
失。
非
諸
菩
薩
中
下
纏
犯
亦
名
為
失。
如

即
便
棄
捨
別
解
脫
戒。
此
中
意
說。
菩
薩
淨
戒
上

便
捨
菩
薩
淨
戒
律
儀。
如
諸
苾
芻
犯
他
勝
法。

上
品
纏
犯。
非
諸
菩
薩
暫
一
現
行
他
勝
處
法。

都
無
慚
愧。
深
生
愛
樂
見
是
功
德。
當
知
說
名

捨。
若
諸
菩
薩
毀
犯
四
種
他
勝
處
法。
數
數
現
行

處
法。
不
捨
菩
薩
淨
戒
律
儀。
上
品
纏
犯
即
名
為

菩
薩
戒
云。
若
用
耎
中
品
纏。
毀
犯
四
種
他
勝

戒。
五
十
三
云
犯
重
捨
故。
菩
薩
地
第
四
十
解

法。
非
失
戒
義。
二
云
犯
重
不
問
何
心
決
定
失

律
同
薩
婆
多
犯
重
不
失。
不
共
住
者。
是
治
罰

還
得
已
後
清
淨。
佛
名
經
中
說
亦
大
同。
就
四
分

犯
重
而
不
失
戒
但
名
污
戒。
若
不
爾
者。
云
何

悔。
若
不
還
生
無
有
是
處。
除
不
至
心。
故
知

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

不
許
食
僧
祇
食
下
至
一
搏。
踐
毘
訶
羅
一
足

接
語。
亦
不
相
違。
故
經
中
說。
犯
重
之
人。
世
尊

等
經
中
但
是
懺
悔
犯
重
罪
滅。
言
更
生
者
是
引

謗
不
失。
故
言
定
失
決
定
不
失
皆
不
解
意。
方

言
不
失。
非
實
不
失。
涅
槃
由
此
犯
重
實
失
息

污
戒
故。
十
輪
經
等
護
末
法
僧。
息
謗
化
俗
故

法
棄
捨
而
失
戒
者。
後
無
前
事
今
生
得
受。
不

惡
意
樂
思
損
善
器
故。
若
二
形
生
及
斷
善
根
作

犯
重
失
戒
今
生
得
受。
苾
芻
現
生
不
任
更
受。

故。
菩
薩
種
種
皆
引
攝
故。
故
四
十
云。
由
此
菩
薩

失
證
苾
芻
同。
苾
芻
意
樂
廣
大
深
遠
為
法
器

重
決
定
失
戒。
不
可
以
菩
薩
戒
犯
重
有
失
不

遠。
故
知
菩
薩
犯
重
有
失
不
失。
破
戒
苾
芻
犯

薩
暫
一
現
行
即
名
為
犯
等。
長
讀
論
文
義
道
亦

下
品
心
亦
即
失
戒。
菩
薩
不
爾。
故
云
非
諸
菩

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

者。
意
樂
劣
故。
非
道
器
故。
受
戒
已
後
可
無

是
無
形
而
便
失
戒。
若
先
無
形
受
大
戒
不
得

二
形
生
時
先
唯
一
形。
必
轉
沒
故
方
成
二
形。
非

諦
已
不
失
戒
故。
可
失
形
故。
言
形
沒
者。

之
時
即
入
見
諦。
當
時
先
戒
悉
皆
不
失。
入
見

人
不
作
無
形。
如
凡
時
得
戒
後
被
虫
食。
虫
食

如
入
聖
人。
雖
有
失
形
而
戒
不
失。
雖
知
聖

形
沒
有
二
解。
一
云。
一
形
沒。
無
形
時
不
失
戒。

因
一
類
是
令
失
戒。
故
前
解
善。
形
沒
二
形
生
者。

不
失
戒。
文
多
理
正。
又
犯
戒
者
實
有
三
心。
何

制
戒。
癡
狂
心
亂
病
惱
所
纏。
雖
有
此
解
言

犯
重
定
成
失
戒。
律
中
自
云
不
犯
者。
最
初
未

簸
揚
種
中
糠
秕。
應
速
除
擯
似
稱
苾
芻。
故
知

拔
除
稻
禾
稗
秀。
應
速
簡
擇

朽
棟
梁。
應
速

跟
地。
擯
出
一
切
苾
芻
業
事。
故
佛
又
言。
應
速

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

成
就
未
知
當
知
根
定
成
就
十
三。
謂
信
等
五．

障
聖
故。
二
形
便
壞。
障
聖
位
故。
故
俱
舍
說。

形
初
有
其
理
亦
同。
後
有
不
失。
不
壞
本
性。
不

器
惡。
男
女
煩
惱
恒
俱
現
前。
障
法
器
故。
無

捨
戒。
無
形
不
爾。
先
有
不
得。
後
生
不
捨。
二
形

捨
也。
二
形
先
有
受
戒
不
得。
後
二
形
生
亦
定

方
死。
死
位
一
切
先
皆
無
形。
何
得
更
有
命
終

爾
此
處
初
生
此
處
後
捨。
瑜
伽
第
一
說。
末
後
心

亦
何
爽。
先
無
形
時
戒
已
捨
故。
何
要
命
終。
若

形
已
即
便
失
戒。
後
得
重
甦
須
更
受
戒。
此

大
義。
若
爾
諸
有
漸
命
終
者
先
從
下
死。
豈
過

無
入
見
諦
而
許
虫
食。
不
可
以
小
乘
而
亂

俱．
非
形
而
失
戒
故。
論
一
處
說。
其
實
六
緣。

戒
必
捨
故。
二
形
後
生
先
一
形
在。
云
何
名
沒。
然

形
故。
意
不
劣
故。
二
云
應
六
緣
捨。
一
形
沒
時

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

得。
當
知
不
捨。
所
以
者
何。
由
於
爾
時
壞
劫
正

壞
正
法
隱
沒。
雖
無
新
受
苾
芻
律
儀。
先
已
受

戒
非
菩
薩
戒
之
律
儀
戒。
五
十
三
說。
若
正
法
毀

捨
戒
故
名
捨。
隔
異
生
故。
此
說
別
受
苾
芻
等

生
性。
若
命
終
已
戒
入
過
去。
現
住
中
有
等。
已

在。
未
名
已
捨。
可
名
正
捨。
如
第
一
法
捨
異

終
捨。
末
後
一
念
正
命
終
心
在
現
在
世。
戒
亦
現

言
斷
善
捨。
不
言
初
捨
故。
棄
眾
同
分
者。
謂
命

三
品
心
受。
邪
見
九
品
方
斷
善
盡
其
戒
亦
爾。
但

心
受。
要
邪
見
起
現
在
前
其
戒
方
失。
然
戒
通
有

道
其
戒
已
失。
斷
善
為
緣。
亦
名
斷
善。
若
生
得

善
非
加
行
善。
加
行
善
心
受
者。
斷
善
根
前
加
行

根
者。
有
二
心
受
戒．
謂
生
得．
加
行。
斷
生
得

定
成
男．
女
隨
一。
故
知
諸
聖
亦
有
無
形。
斷
善

身．
命．
意．
四
受
除
憂
根。
并
未
知
當
知
根。
不
言

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

100

十
三
云。
何
故
扇
搋．
半
擇。
雖
受
歸
依。
亦
能
隨

俱
現
行。
不
堪
親
近
承
事
二
眾。
故
不
別
說。
五

承
事
二
出
家
眾
故。
二
形
亦
爾。
男
女
煩
惱
恒

耶。
答
不
遮
彼
受
近
事
律
儀。
然
遮
彼
性。
不
堪

搋
迦．
半
擇
迦
等。
為
遮
彼
受
近
事
戒。
為
不
遮

犯
戒。
故
知
犯
重
不
失
近
事
戒。
彼
卷
又
問。
扇

律
儀。
為
說
不
成
就
耶。
答
應
說
成
就
而
名

學
鄔
婆
素
迦
一
分
學
處。
為
說
成
就
鄔
婆
素
迦

無
形
沒．
二
形
生
捨。
對
法
第
八
云。
問
若
唯
修

沒
如
苾
芻
律
儀。
道
理
當
知。
無
犯
重
捨。
亦

形
之
近
事
故。
二
善
根
斷。
三
棄
眾
同
分。
正
法
隱

勢。
期
限
多
少
年
歲。
受
捨。
許
有
少
時．
多
時．
盡

事
律
儀
由
三
緣
捨。
一
起
不
同
分
心。
此
攝
限

有
證
沙
門
果
者。
故
受
不
得。
先
戒
不
失。
近

起。
無
一
有
情
不
損
意
樂
能
受
具
戒。
況
當

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

101

同
分
心。
攝
二
種
捨。
一
起
棄
捨
心。
棄
捨
心
者。

捨
者。
此
有
二
說。
一
云
理
應
四
緣。
此
中
起
不

犯
重
捨
及
形
沒
二
形
生。
義
如
前
說。
無
斷
善

也。
二
由
發
起
不
同
分
心。
三
捨
眾
同
分。
無

日。
何
義
不
得。
故
知
但
是
佛
教
施
設
化
初
根

根。
無
別
一
法
遮
礙
戒
故。
若
心
期
滿。
設
期
多

三
緣
捨。
一
由
日
出
已
後
此
但
引
接
一
類
初

形
沒
二
形
生
時。
亦
不
失
近
事
戒。
近
住
律
儀
亦

受
護
所
有
學
處。
當
知
福
德
等
無
差
別。
故
知

事
男
而
相
親
近。
是
故
不
得
名
近
事
男。
然
其

攝
受
若
摩
若
觸
如
是
種
類。
又
亦
不
應
如
近

承
事
出
家
二
眾。
出
家
二
眾。
亦
復
不
應
親
近

尼
眾。
彼
雖
能
護
所
受
律
儀。
而
不
應
數
親
近

耶。
答
近
事
男
者。
各
能
親
近
承
事
苾
芻
苾
芻

護
諸
近
事
男
所
有
學
處。
而
不
得
名
近
事
男

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

102

四
種
他
勝
處
法。
起
根
本
罪。
四
若
以
上
品
纏。

意
發
起
棄
捨
語
言。
發
言
對
捨。
三
總
別
毀
犯

同
分
心
作
休
捨
意。
二
於
有
識
別
丈
夫
前
故。

十
五
說。
又
捨
因
緣
略
有
四
緣。
一
決
定
發
起
不

者
現
行
上
品
纏。
犯
他
勝
處
法。
決
擇
分
第
七

二
緣
故
捨。
一
者
棄
捨
無
上
正
等
菩
提
大
願。
二

上
品
邪
見
方
斷
善
故。
其
菩
薩
戒。
第
四
十
說。

中
下
品
心
設
受
不
得。
必
上
品
心
方
發
戒
故。

善
方
便。
故
無
此
捨。
先
起
方
便
不
能
受
戒。

有
三
緣。
以
一
日
夜
時
極
促
故。
不
假
別
起
斷

便
斷
善。
故
信
應
有
四。
而
此
說
為
三。
二
云
但

先
已
起
邪
見
方
便。
而
猶
未
斷。
今
日
受
戒
即

俱
名
起
不
同
分
心。
隱
顯
影
彰
亦
無
過
失。
如

以
近
事
戒
無
日
出
捨。
近
住
即
有
故。
合
二
種

起
不
持
想
不
同
苾
芻
一
向
作
法。
二
斷
善
根。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

103

淨
戒
律
儀。
由
是
菩
薩
不
捨
菩
提
大
願。
亦
不。

復
轉
身
遍
十
方
世
界。
在
在
生
處
不
捨
菩
薩

知
餘
生
亦
得
隨
轉。
第
四
十
云。
若
諸
菩
薩。
雖

不
說
捨。
決
擇
分
云。
此
菩
薩
戒
若
有
不
捨。
當

論。
又
退
菩
提
心
前
已
失
戒
故。
斷
善
時
更

也。
其
斷
善
根
起
不
同
分
心
中
所
攝。
所
以
不

後
二。
但
上
品
纏
犯
四
根
本
及
隨
順
四。
皆
失
戒

提
心。
即
攝
決
擇
四
中
初
二
上
品
纏
犯
即
攝

不
捨。
當
知
餘
生
亦
得
隨
轉。
其
菩
薩
地
退
菩

戒
者。
皆
犯
律
儀。
律
儀
戒
者
是
根
本
故。
若
有

一
切
菩
薩
律
儀。
故
犯
四
重。
及
犯
隨
順。
即
失

不
能
餘
亦
不
能。
是
故
若
有
毀
律
儀
戒。
名
毀

和
合。
若
能
於
此
精
懃
守
護。
亦
能
護
餘。
若
此

又
云。
此
三
種
戒。
由
律
儀
戒
之
所
攝
持。
令
其

總．
別
毀
犯
隨
順
四
種
他
勝
處
法。
犯
隨
順
罪。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

104

不
犯
者
狂
亂．
苦
逼
作
重
罪
者。
不
名
為
犯。
準

護
當
來
終
不
重
犯。
如
是
於
犯
還
出
還
淨。
其

對
發
露。
應
淨
意
樂
起
自
誓
心。
我
當
決
定
防

對
於
一
如
前
德
者
發
露
除
悔。
若
無
此
德
可

至
廣
說。
若
下
品
纏
犯
他
勝
處。
及
餘
違
犯。
應

小
乘
大
乘
補
特
伽
羅。
發
露
悔
滅
除
惡
作
法。
乃

對
於
三。
或
過
是
數。
於
語
表
義
能
覺
能
受。

露
之
法
如
中
纏
犯。
若
中
纏
犯
他
勝
處
法。
應

勝
處
法
失
戒
律
儀。
發
露
悔
滅
應
當
更
受。
發

重
受
亦
得
非
為
新
得。
四
十
一
說。
若
上
纏
犯
他

勢
亦
不
得。
準
此
苾
芻．
近
事．
近
住
今
生
未
捨。

心
寬
漫
故。
餘
皆
不
得
心
願
狹
故。
設
作
寬
心

非
新
受。
亦
不
新
得。
以
受
願
心
盡
未
來
故

遇
善
友
還
得
覺
悟
菩
薩
戒
念。
雖
數
重
受
而

現
行
上
纏
犯
故。
雖
轉
餘
生
忘
失
本
念。
值

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

105

地
等
時。
非
退
聖
果
起
諸
煩
惱。
上
二
名
暫
捨。

脫
及
身
證
者。
退
現
法
樂
住．
滅
盡
定
等。
生
下

異
分
心。
隨
心
轉
故。
二
暫
無
捨。
謂
退
故
捨。
慧
解

漏
律
儀
有
五
緣
捨。
一
止
息
捨。
謂
出
彼
心
起

切
皆
捨
永
不
成
就。
退
靜
慮
等
更
不
成
故。
無

地
時。
三
失
用
捨。
四
永
無
捨。
入
無
餘
涅
槃。
一

故。
二
不
行
捨。
謂
易
地
捨。
從
下
上
地
生
上
下

捨。
一
止
息
捨。
謂
出
彼
定
起
異
分
心。
隨
心
戒

也。
心
寬
漫
故。
別
受
不
得。
靜
慮
律
儀。
四
緣
故

中
苾
芻
等
戒。
命
終．
二
形．
日
出
等
時
皆
不
捨

戒。
攝
受
廣
故。
亦
不
說
捨。
準
此
等
理。
菩
薩
戒

彌
勒
所
造
菩
薩
戒
等
中
說。
無
形．
二
形
不
遮
受

還
淨
其
戒。
四
他
勝
處
及
隨
順
法。
如
新
所
譯

能
開
受
者。
或
自
誓
言。
發
露
自
誓。
還
出
其
罪

此
近
事。
近
住
二
類
犯
戒
不
捨。
應
對
有
德

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

106

非
不
動
法
及
獨
覺
不
進
他
乘。
亦
非
菩
薩
不

根
者。
不
進
自
乘。
菩
薩
不
練
者
不
進
他
乘。

利
根
應
唯
一
品。
五
十
七
說
不
動
獨
覺
不
練

復
有
耎
等
三
品。
後
後
相
引
說
名
練
根。
不
爾

說
於
時
時
中
應
修
練
根
者。
由
於
自
種
類

故。
彼
自
會
云。
前
說
菩
薩
性
是
利
根。
而
後
復

利
耎
根
引
利
中
根。
依
利
中
根
復
引
上
利
根

薩
性
是
利
根。
云
何
復
令
修
練
根
耶。
謂
令
依

亦
非
菩
薩。
性
利
根
故。
對
法
第
十
四
云。
若
諸
菩

及
無
學
五
退．
思
護．
住
堪
達
種
姓。
非
諸
獨
覺。

十
七
說。
幾
補
特
伽
羅
有
練
根
耶。
答
一
切
有
學

所
攝
道。
以
不
復
現
前
故。
四
練
根
捨。
決
擇
五

劣
品
道。
如
證
得
此
果
所
攝
道
時。
即
捨
此
向

諸
現
觀
位。
證
得
後
勝
品
道
時。
捨
前
所
得
下

今
身
還
引
現
前。
三
得
果
捨。
對
法
第
十
四
說。
於

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

107

受
戒
捨。
若
受
出
家
及
近
事
戒。
一
切
永
捨。
若

期
願
永
不
復
作。
如
捨
律
儀
捨
彼
思
故。
二

正
文。
由
四
緣
捨。
一
誓
願
捨。
於
佛
等
處。
自
邀

續
生。
故
說
四
緣
五
緣
故
捨。
不
律
儀
戒。
雖
無

諸
緣
前
方
便
中
已
說
捨
故。
今
說
種
類
於
現

異
心
一
切
皆
捨。
由
現
行
思
是
無
表
故。
故
於

慮
捨。
雖
復
五
緣
說
無
漏
捨。
總
類
一
緣。
謂
起

捨。
下
之
三
捨
種
更
不
成
就。
雖
知
四
緣
說
靜

有
練
根
捨
道
共
戒。
五
入
無
餘
涅
槃
一
切
永

觀
察
甚
深
法
忍
力。
故
須
練
根。
故
除
得
果。
亦

為
植
多
聞
力。
四
為
植
論
議
決
擇
力。
五
為
植

五
義
故
須
練。
一
少
善
不
具。
二
為
引
勝
定。
三

還
練
根
但
進
離
欲
不
得
無
學。
如
前
應
知。
有

來
練
根
不
得
不
還。
對
治
難
得。
所
得
大
故。
不

進
自
乘。
五
十
七
云。
預
流
練
根
亦
得
一
來。
一

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

108

六
緣
故
捨。
一
受
心
斷
壞
故
捨。
謂
捨
所
受。
作

若
立
有
者。
此
無
正
文。
依
俱
舍
論
第
十
五
說

其
思
捨
故。
如
捨
律
儀。
故
前
說
善。
處
中
無
表

病
終
難
愈。
故
要
受
戒．
得
定．
命
終。
此
亦
不
然。

四
捨
為
善。
有
說
無
有
誓
願
捨。
如
不
服
藥

多
現
行
故。
當
知
非
福
運
運
增
長。
故
知
如
前

者。
於
日
日
分
彼
不
善
思
廣
積
集
故。
彼
不
善
業

至
不
律
儀
思
未
捨
已
來。
常
得
說
名
不
律
儀

器
亦
爾。
故
無
此
捨。
五
十
三
云。
當
知
此
人
乃

捨
律
儀
受
得
律
儀。
況
不
律
儀
唯
惡
意
樂。
彼

生
亦
捨。
所
依
變
故。
有
說
不
然。
許
此
二
種
不

惡
故。
四
命
終
捨。
邀
期
息
故。
有
說
形
沒
二
形

思
不
永
捨
故。
三
得
定
捨。
諸
定．
道
戒。
性
違

過
於
明
旦。
捨
近
住
戒
已
還
復
相
續。
由
彼
惡

受
近
住
戒
作
永
捨
思。
亦
復
永
捨。
若
心
勢
捨。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

109

何
不
許
有。
其
無
漏
身．
語
表
或
通
四
定。
不
爾

身
之
因
故。
出
入
二
息
身
之
因
故。
業
通
四
禪。

表
通
三
界。
有
義
身
表
通
上
三
定。
尋
伺
不
是

二
界。
欲
界
初
定
有
尋
伺
故。
能
發
身．
語
表。
意

第
六
依
地
有
無
者。
善
身
語
律
儀
表。
唯
欲
色

即
便
棄
捨。

加
期
限
滿。
或
一
日
夜
等。
時
分
長
短
期
限
滿
故。

支
類
雖
殊。
多
分
說
與
近
事
戒
同。
然
於
捨
中

便
捨
善
根
所
引
無
表。
十
善
業
道
表
與
無
表

轉
易
故。
六
善
根
斷
壞。
謂
起
加
行
斷
善
根
時。

什
物
罝
網
等
事。
五
壽
命
斷
壞。
謂
所
依
止
有

受
後
更
不
作。
四
事
物
斷
壞。
謂
所
捨
施
四
事

陶
家
輪
等
勢
盡
便
斷。
三
作
業
斷
壞。
謂
如
所

謂
由
淨
信．
煩
惱
勢
力
限
勢
斷
壞。
如
所
放
箭。

是
念
言。
我
從
今
時
棄
先
所
受。
二
勢
力
斷
壞。

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

110

搋．
半
擇
迦。
故
有
別
脫
非
菩
薩
戒。
地
獄
無
由

戒。
畜
生
鬼
趣
得
受
五
八
戒。
但
非
彼
性。
如
扇

違。
既
許
欲
天
有
住
梵
行。
亦
有
欲
天
得
別
脫

得。
既
許
鬼
畜
得
別
脫
戒。
色
天
許
得
於
理
何

脫
除
諸
聖
者。
上
界
依
身
心
非
極
厭。
由
此
不

法。
亦
得
別
脫。
不
得
別
受
別
脫
之
戒。
別
受
別

十
八
梵
天
等。
俱
能
解
語。
皆
悉
受
持
菩
薩
戒

色
界
身。
準
此
無
有
有
漏
別
脫。
盧
舍
那
佛
化

別
脫
戒
若
菩
薩
時。
雖
復
依
彼。
定
是
無
漏。
依

許
色
界
迴
趣
大
乘。
豈
彼
世
尊
無
別
脫
戒。
此

表
中
別
脫
無
表。
可
依
欲．
色
二
界
依
身
得。
既

善
表
身
語
通
二
界。
意
地
表
通
九
地。
律
儀
無

言
有。
身
語
業
應
爾。
不
善
二
表
唯
欲
界。
處
中

無
身．
語
善。
如
鼻．
舌
識
有
漏
上
地
無。
無
漏
即

頓
悟
八
地
以
去
菩
薩
及
佛。
但
居
第
四
定。
應

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

111

第
八．
卷
會
云。
由
無
色
界
麤
色
無
故。
略
不

說
四
靜
慮。
尚
不
說
四
等
至。
何
況
無
色。
對
法

斷
犯
戒
非。
定
生
果
故。
對
法
第
八
及
五
十
三
唯

慮
色
定
已
周。
何
須
等
至。
果
斷
即
是
此
二
律
儀

斷
律
儀
所
攝。
等
至
即
是
四
無
色
定。
不
爾
靜

瑜
伽
第
九
云。
律
儀
所
攝
業。
或
靜
慮
等
至
果

本
初
定。
可
是
持
對
治。
已
上
皆
是
遠
分
對
治。

發
起
犯
戒
煩
惱
種
子
故。
第
九
解
脫
道
入
根

界
欲。
或
小
分
或
全
分
是
斷
對
治。
損
伏
於
彼

儀。
通
色
界
九
地．
無
色
八
地。
唯
初
未
至
離
欲

違。
然
非
有
漏
出
家
之
戒。
於
理
無
違。
靜
慮
律

故。
由
此
亦
顯
欲
天
色
天
得
五
八
戒。
於
理
無

遮
意
樂
及
俱
形
損
受
近
事
戒。
不
遮
畜
生
等

五
八
等
戒。
地
藏
菩
薩
等
與
其
受
戒。
瑜
伽
但

得
別
脫
戒。
菩
薩
戒
勝
可
攝
於
彼。
或
彼
亦
得

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

112

義。
生
三
界
身
一
切
容
起。
其
不
律
儀
無
表。
唯

據
容
有。
故
亦
無
爽。
非
想
地
者。
唯
遠
分
非
斷

初
未
至
得
第
四
果。
且
據
多
分
決
定
能
故。
不

廢
依
彼。
雖
知
論
文
引
指
端
分
別。
於
理
依

治。
亦
通
下
三
無
色。
許
超
初
果
取
第
四
果。
何

遠
不
斷
欲
界
非
故。
唯
遠
分
性。
有
義
修
道
對

六
地。
望
欲
界
有
斷
對
治。
非
無
色
地。
無
色
地

故。
餘
皆
持．
遠
分。
若
修
道
斷
對
治。
有
義
唯
色

若
見
道
斷
對
治。
色
界
五
地
中
間
靜
慮
無
見
道

律
儀。
通
於
十
地。
色
六
無
色
四。
有
無
漏
道
故。

色
界
有
此
律
儀。
由
此
不
同
薩
婆
多
義。
無
漏

欲
界
犯
戒
非
失。
法
爾
靜
慮
皆
能
伏
非。
非
唯

依
身。
故
以
根
本
及
以
方
便
中
間。
皆
有
能
伏

律
儀。
此
但
所
防
假
名
為
色。
何
必
要
藉
有
所

建
立
色
戒
律
儀。
由
此
故
知。
無
色
亦
有
靜
慮

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

113

疏
遠
名
造。
故
不
以
所
發
名
色。
亦
不
以
名

過
去
欲
界
四
大
所
造。
既
假
疏
遠
名
色。
亦
假

四
大
所
造。
設
佛
身
無
漏
無
表
無
色
定
共。
亦
以

戒
無
漏
色
等。
皆
是
能
造
欲
界
所
防
造
惡
身．
語

依
所
防
身．
語
以
假
名
色。
即
顯
三
界
別
脫
定

建
立
色
性。
此
意
總
說。
表
與
無
表
律
儀。
皆

不
現
行
法
建
立
色
性。
不
律
儀
色
依
現
行
法

第
七
何
大
所
造
者。
準
顯
揚
論
云。
律
儀
色
依

外
皆
處
中
故。

無
漏
者
通
三
界
依
身。
上
地
皆
有。
除
律
儀
善

起
身
語
色
者。
欲
色
界
二
地
而
有。
意
表
等
及

心
非
勝。
善
心
勝
故。
處
中
即
通
三
界
依
身。
及

命
故。
天
及
惡
趣
可
有
善
意
樂
持
禁
戒
故。
惡

北
州
有。
六
天
鬼
畜
一
切
亦
無。
無
惡
意
樂
養
活

依
欲
界
身
地
所
繫。
唯
不
善
故。
三
天
下
人
非

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

114

云
何
成。
此
義
相
違。
今
解。
雖
不
用
身
業。
亦

若
不
爾
者
二
十
唯
識
云
意
罰
為
大
罪。
此
復

業
發
殺
生
無
表。
如
何
說
所
發
名
色
名
造
耶。

鬼
神
知
仙
人
身
語
相
故
為
殺。
大
乘
唯
意
表

大
造。
其
仙
人
意
嫌
殺
一
國
人。
小
乘
必
有
表。

有
表
故。
從
所
發
現
行
假
名
為
色。
假
名
彼

切
律
儀。
此
唯
別
脫
及
不
律
儀
故。
其
不
律
儀
定

名
色
名
造。
彼
唯
無
表。
此
通
表．
無
表。
彼
依
一

儀
決
定
所
造。
此
說
不
定。
亦
有
所
發
身．
語
故

相
違。
又
彼
唯
約
律
儀。
此
通
律．
不
律。
又
彼
律

語。
顯
揚
簡
別
定
道
不
以
所
發
名
色。
故
不

思
種
增
長
位
立。
雖
知
散
無
表
現
行
亦
發
身

所
造。
故
唯
識
云。
謂
此
或
依
發
勝
身．
語。
善
惡

語
二
表
義
亦
通
以
所
發
名
色。
即
所
發
色
大
種

造。
以
不
定
故。
未
必
有
所
發
身
語
故。
其
身．

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

115

不
活。
彼
如
是
思
我
處
居
家
難
可
存
活。
是
諸

債
主
之
所
逼
迫。
或
由
怖
畏
之
所
逼
迫。
或
畏

王
之
所
逼
錄。
或
為
強
賊
之
所
逼
錄。
或
為

法
損
害。
五
繫
屬
於
他
六
為
護
他
故。
若
有
為

意
樂
損
害。
二
依
止
損
害。
三
男
形
損
害。
四
白

由
六
因
不
應
為
授。
出
家
五
眾
併
在
其
中。
一

儀
由
幾
因
緣。
雖
樂
受
戒
而
不
應
授
耶。
答
略

師
所
成。
先
明
資
者。
瑜
伽
五
十
三
說。
問
苾
芻
律

第
八
應
成
差
別
者。
於
中
有
二。
一
資
所
成。
二

二
說。

身
語。
亦
不
相
違。
處
中
無
表
隨
其
善
惡。
準
此

順
論
文
故。
又
仙
人
意
嫌
殺
非
不
律
儀。
故
無

身
語
表。
動
身
發
語
必
有
相
故。
前
解
為
善。

論
意。
由
先
意
業
引
大
罪
成。
非
行
殺
時
無

有
能
殺
具
此
為
色
故。
亦
有
所
發
色。
或
彼

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

116

飲
食
等
淨
信
施
物。
此
之
二
種
淨
信
所
施。
彼
極

同
梵
行
者
供
事
之
業。
及
受
純
信
施
主
衣
服

依
止
損
害。
由
彼
如
是
無
力
能
故。
所
受
師
長

道
合
等
疾
如
遮
法
中
所
說
病
狀。
如
是
名
為

損
害
者。
若
有
身
帶
癰
腫
白
癩
癲
狂
大
小
便

損
害。
雖
非
純
淨。
非
不
說
名
出
家
受
具。
依
止

至
命
終
常
修
梵
行。
如
是
出
家
者。
不
名
意
樂

易
存
濟。
如
諸
苾
芻
所
修
梵
行。
我
亦
如
是。
乃

如
是
思。
我
處
居
家
難
可
活
命。
要
當
出
家
方

具
足
戒。
如
是
名
為
意
樂
損
害。
若
復
有
人
作

當
驅
擯。
然
彼
意
樂
被
損
害
故。
不
名
出
家
受

一
學
處。
勿
諸
苾
芻
與
我
同
止
知
我
犯
戒。
便

詐
意
樂。
既
出
家
已。
雖
懷
恐
怖
守
護
奉
行
隨

自
身
與
彼
同
法。
易
當
活
命。
彼
由
如
是
諂

苾
芻
活
命
甚
易。
我
今
應
往
苾
芻
眾
中
詐
現

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

117

迦。
四
白
法
損
害
者。
若
造
無
間
業。
污
苾
芻
尼。

有
被
他
於
已
為
過。
名
半
擇
迦
亦
名
扇
搋

不
被
他
於
已
為
過。
唯
扇
搋
迦
非
半
擇
迦。
若

名
扇
搋
迦。
第
二
唯
半
擇
迦
非
扇
搋
迦。
第
三
若

是
名
損
害
半
擇
迦。
初
半
擇
迦
名
半
擇
迦。
亦

先
得
男
根
今
被
斷
壞。
既
斷
壞
已
男
勢
不
轉。

之
所
損
害。
或
為
病
藥
若
火
咒
等
之
所
損
害。

行
男
勢
方
起。
是
名
一
分
半
擇
迦。
若
被
刀
等

用。
或
有
被
他
於
已
為
過。
或
復
見
他
行
非
梵

男
根。
是
名
全
分
半
擇
迦。
若
有
半
月
起
男
勢

分
半
擇
迦。
三
損
害
半
擇
迦。
若
有
生
便
不
成

害。
又
半
擇
迦
略
有
三
種。
一
全
分
半
擇
迦。
二
一

男
形
損
害
者。
若
扇
搋
迦
及
半
擇
迦。
名
男
形
損

故
依
止
被
損
害
者。
不
應
出
家
受
具
足
戒。

難
消。
不
應
受
用。
令
彼
退
減
諸
善
法
故。
是

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

118

所
起
憎
惡
心。
謂
諸
苾
芻
皆
非
人
類。
誰
能
敬

趣。
見
彼
身
形
如
是
變
已。
便
於
一
切
真
苾
芻

彼
假
相
苾
芻。
若
守
園
者。
若
近
事
男。
率
爾
往

彼
睡
眠
時
便
復
本
形。
既
睡
悟
已
作
苾
芻
像。

芻
像。
求
受
具
足
戒。
若
便
為
彼
受
具
足
戒
者。

者
何
或
有
龍
等
為
受
法
故。
自
化
已
身。
為
苾

者。
為
護
他
心
故。
不
應
為
受
具
足
戒。
所
以

不
應
為
受
具
足
戒。
六
隨
護
他
心
者。
若
變
化

訟。
若
為
父
母
所
不
開
許。
是
名
繫
屬
於
他。

執。
若
他
僕
隸。
若
他
劫
引。
若
他
所
得。
若
有
諍

惡。
若
有
造
作
王
不
宜
業。
若
被
債
主
之
所
拘

成
劣
薄。
五
繫
屬
於
他
者。
若
諸
王
臣。
若
王
所

無
慚
無
愧
極
垢
染
法。
令
慚
愧
等
所
有
白
法
極

害。
不
應
為
受
具
足
戒。
所
以
者
何。
彼
由
上
品

外
道
賊
住。
若
別
異
住。
若
不
共
住。
是
名
白
法
損

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

119

由
持
戒
故
無
悔。
無
悔
故
心
安。
心
安
故
得
定。

清
淨。
三
昧
不
現
前。
由
此
故
知。
須
持
淨
戒。

戒。
圓
滿
僧
眾。
定
道
得
緣
者。
經
中
說。
尸
羅
不

減
能
作
羯
磨。
阿
遮
利
耶．
鄔
波
拖
耶
住
清
淨

緣。
應
受
如
前
所
受
律
儀。
第
二
明
師。
又
除
闕

是
名
意
樂
損
害。
若
無
如
上
所
說。
不
應
受
因

欲
受
近
住
律
儀。
然
彼
實
無
求
受
意
樂。
當
知

有
隨
他
轉
故。
或
有
為
得
財
利
恭
敬。
詐
稱

當
知
唯
由
意
樂
損
害
不
應
為
受。
何
以
故。
或

名
近
事
男。
不
說
因
緣。
前
已
具
辨。
若
近
住
戒。

為
受。
若
男
形
損
害
者。
或
有
為
受。
然
不
得
說

形
損
害
故。
若
意
樂
損
害
者。
當
知
一
切
不
應

由
二
因
故
不
得
為
受。
一
意
樂
損
害
故。
二
男

隨
護
他
心。
不
應
為
彼
受
具
足
戒。
其
近
事
戒

事。
施
彼
衣
食。
勿
令
他
人
得
此
惡
見。
是
故
為

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

120

不
別
得
前
四
支
也。
若
豎
為
言。
定
漸
受
得
非

遮
戒
乃
至
十
戒。
受
大
苾
芻
戒
唯
增
於
語
三。

戒
體
也。
唯
依
舊
身
三
語
一
也。
但
遮
其
其

十
戒
時。
但
增
其
緣。
令
戒
增
明。
更
不
別
重
發

從
五
戒
次
第
受
苾
芻
戒。
若
從
五
戒
更
受

已
前
上
更
加
一
也。
若
別
解
脫
漸
受
頓
受。
始

沙
彌
轉
為
女
子。
更
須
受
六
法。
六
法
者
即
於

那。
為
男
子
即
是
沙
彌
也。
更
不
須
重
受
也。

重
受
戒
也。
乃
至
沙
彌。
沙
彌
尼
等
戒
式
叉
摩

為
尼。
尼
轉
為
苾
芻。
即
更
在
得
戒。
更
不
須

第
九
先
得
後
捨
者。
瑜
伽
第
一
百
卷
說。
苾
芻
轉

不
律
儀
更
無
別
緣
也。

由
無
慚
愧
故。
廣
犯
諸
戒。
造
諸
惡
業。
故
名

定
道
戒。
問
不
律
儀
律
儀
更
無
別
緣
耶。
答

得
定
故
起
聖
道。
起
聖
道
故
依
俱
時
思
立

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

121

能
招
異
熟
果。
現
行
不
能
招。
種
子
能
感。
以

熟
耶。
若
取
種
子
者。
即
非
隨
心
戒
故。
解
云。

異
熟
不。
若
能
感
者。
此
是
現
行。
如
何
能
招
異

第
十
問
答
分
別
者。
問
定．
道
二
戒
隨
心
法。
能
感

故。

異
前
四
支
故。
二
云
總
捨
七
支。
以
受
時
別

支
時
有
二
解。
一
云
捨
三。
不
捨
四。
以
不

捨
時。
已
捨
十
四
支。
以
體
無
別
故。
尼
捨
七

捨
三
支
四
支
不
捨。
為
七
總
捨
耶。
解
云
六
法

捨
十
戒
中
四
支。
又
尼
五
百
戒
後
捨
時。
為
但

戒。
後
捨
六
法
時。
為
但
捨
六
法
四
支。
為
亦

分
全
分
優
婆
塞
也。
其
捨
者
且
如
十
戒
與
六
法

素
迦
亦
有
漸
頓
二
受。
如
對
法
云。
有
少
分
多

皆
頓
得
故。
若
捨
之
時。
亦
有
頓
漸
也。
若
鄔
波

頓
也。
若
橫
而
語。
即
頓
非
漸
也。
以
四
支
七
支

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

122

勤
策
戒
中
離
說。
及
不
捉
金
銀
生
像。
近
住
等

於
中
住
持
受
樂。
然
後
可
受
五
百
戒。
問
何
故

惱。
受
勤
策
戒
已
更
受
正
學。
二
年
陶
練
身
心。

正
學．
及
勤
策
女
二
耶。
答
由
彼
女
人
多
有
煩

問
何
故
苾
芻
戒
前。
但
立
勤
策
一。
尼
戒
前
即

表
耶。
解
云。
亦
有
所
發
色。
雨
石
等
天
色
也。

其
讎
也。
若
如
此
者
元
無
身
語
色。
何
得
發
無

為
重
也。
但
由
仙
人
福
德
力
故。
令
諸
鬼
等
折

三
罰
業
中
意
業
為
重
也。
若
如
前
說
即
是
身
業

五
逆
業
中
破
僧
為
重。
五
見
之
中
邪
見
為
重。

等
知
仙
人
之
意。
天
雨
石
也。
二
云
不
爾。
且
如

一
云
當
時
亦
有
表
業。
于
時
動
脣
口
故。
鬼
神

不
生
者
豈
有
無
表
不
依
表
生
耶。
解
云
有
二。

無
表
生
不。
若
生
者
元
無
身
語。
如
何
言
生。
若

是
定
道
家
類。
亦
名
隨
心
轉
也。
問
仙
人
意
嫌

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

123

言
由
持
戒
故
能
生
天
耶。
答
亦
言
犯
戒
者。
不

感。
戒
已
破
訖。
如
何
能
感。
若
不
感
者。
如
何
得

中
破
戒。
後
時
更
能
感
異
熟
果
不
耶。
若
言
能

故。
亦
得
言
通
受
名
隨
心
轉
戒
也。
問
且
如
因

心
轉
戒
耶。
答
以
身
中
有
種
子
故。
又
當
可
成

戒
亦
在
其
中。
菩
薩
若
起
貪
心。
如
何
得
名
隨

二
也。
問
通
受
菩
薩
戒。
攝
一
切
戒
盡。
其
定
道

過
重。
於
出
家
者
極
生
譏
毀。
為
息
譏
嫌
故
分

二。
近
住
戒
中
合
為
一
耶。
答
於
在
家
者
非
為

問
何
故
勤
策
戒
中。
歌
舞
作
倡．
香．
油
塗
身
開
為

執
受
金
銀。
由
彼
金
銀
諸
寶
中
最
勝
根
本
故。

樂
及
非
時
食。
為
斷
第
二
非
淨
妙
故。
受
遠
離

畜
財
寶。
為
斷
初
非
淨
妙
故。
受
遠
離
歌
舞
伎

非
淨
妙。
一
者
墮
貪
欲
樂。
好
戲
嚴
身。
二
者
多

戒
何
不
亦
然
耶。
答
出
家
之
人
於
二
種
處
極

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

124

及
捨
眾
同
分
時。
猶
即
不
捨
同
聲
聞
耶。
答

為
菩
薩
律
儀。
出
家
之
戒。
何
故
菩
薩
二
形
生

答
是
彼
種
類
故
也。
問
菩
薩
地
云。
七
眾
所
受

熟。
答
取
種
子
能
感
也。
若
爾
如
何
名
隨
心
戒。

若
不
能
感。
如
何
得
言
有
漏
定
共
戒
能
感
異

定
共
戒
等
既
是
現
行。
剎
那
即
滅。
為
能
感
不。

名
身
表
業
耶。
答
表
現
是
假
身。
於
理
何
妨。
問

且
如
化
人
發
身
表
業
時。
既
無
實
身。
如
何
得

最
為
重
故
也。
問
既
言
依
身
之
表
名
身
表
者。

惡
亦
有
無
表。
且
如
仙
人
意
嫌
殺
三
國
眾
生。

以
菩
薩
發
心
極
弘
廣
故。
惡
即
不
能。
二
云

發
無
表
不
耶。
答
有
二
解。
一
云
善
中
有
無
表。

能
感
異
熟
也。
問
意
中
既
有
善
惡
律
儀。
為
並

非
力。
故
名
犯
也。
非
無
舊
時
種
子
功
能
在
故。

損
種
之
體。
但
損
功
能。
更
不
倍
倍
而
增
有
防

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

125

如
前
准
知。
九
地
分
別
者。
意
表
通
九
地。
語
表

無
色。
若
據
業
果
及
唯
凡
夫。
如
前
分
別。
無
表

若
約
定
所
生
色
及
廣
慧
聲
聞
身
語
表
色。
亦
通

差
別
者。
表
中
意
表
通
三
界。
身
語
通
色
界。

而
名
無
表
色
也。
約
三
界
九
地
六
趣
四
洲。
而

防。
唯
全
是
意。
如
何
得
言。
約
彼
空
中
雨
石。

假
名
色。
大
乘
既
無
身
語。
但
是
一
思
所
發
所

問
然
十
業
道
體
即
是
思。
約
彼
所
發
所
防。
即

雨
石。
此
無
表
色
亦
可
得
言
不
從
表
生
也。

之
義。
非
大
乘
也。
大
乘
但
由
心
故。
令
鬼
等

動
脣
口
身。
此
乃
名
身
語
表
耶。
答
此
是
小
乘

仙
人
意
嫌
但
是
意
業。
何
故
有
處
說。
言
仙
人

若
別
受
者
即
捨
也。
通
受
之
者
其
義
不
然。
問

及
命
終
時
必
定
不
捨。
以
能
隨
類
而
化
生
故。

菩
薩
受
戒
其
心
寬
漫。
增
上
猛
利。
故
二
形
生．

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

126

不
違
理。
問
如
加
行
善
心
受
得
戒。
後
斷
善
根。

捨
劣。
所
成
勝
戒
不
從
師
等。
說
自
然
得。
亦

說。
理
實
如
來
別
脫
過
去
久
遠
已
成。
二
云
得
勝

得
戒。
答
有
二
釋。
一
云
依
隨
轉
門
化
相
而

來
先
因
位
中
已
具
別
脫。
如
何
成
佛
已
言
自
然

以
思
是
業
體
故。
但
依
思
者
乎。
問
如
諸
如

若
得
定
及
無
漏
心。
俱
有
相
應
思。
二
俱
除
惡。

如
何
不
取
定
及
無
漏
慧。
為
表
無
表
體
耶。
答

定．
道
亦
在
三
天
下。
問
定
及
無
漏
性
能
遮
惡。

五
八
在
三
天
下。
菩
薩
通
四
洲
表
無
表
准
知。

趣。
有
餘
暇
故。
表
無
表
准
知
之。
四
洲
別
脫。

八
戒
雖
得
通。
而
不
成
戒
性。
定．
道
唯
人
天
二

六
趣
者。
別
解
脫
唯
人
趣。
菩
薩
戒
通
六
趣。
五

二
表
俱
通
五
地。
定．
道
俱
通
三
界
九
地
思。
言

唯
初
禪。
身
表
通
五
地。
若
約
佛
及
菩
薩。
身
語

▲
▼

大乘法苑義林章卷第三

127

　
令
修
補
了
　
　
　
　
　
　
　
　
　
清
兼
法
印

　
寬
文
十
二
年
壬
子
十
月
日

大
乘
法
苑
義
林
章
卷
第
三

應
勝。

得
善
同
時
而
捨。
隨
善
根
盡
方
名
捨
故。
前
解

行
善。
爾
時
但
令
戒
漸
微
羸。
由
未
名
捨。
與
生

得
捨
相
翻
不
違
理
故。
二
云
雖
由
邪
見
斷
加

何
時
捨
耶。
答
一
解
云。
與
加
行
善
同
時
而
捨。

▲

大乘法苑義林章卷第三