華嚴經內章門等雜孔目卷第三

　
行
校
量
慈
悲
內
緣
起
章

　
行
校
量
中
信
等
十
行
章

　
校
量
勝
分
初
十
願
章
　
三
種
菩
提
章

　
安
住
地
分
初
五
怖
畏
章

　
說
分
初
料
簡
諸
宗
義
章

　
請
分
未
證
教
二
大
章

　
六
正
見
章
　
請
分
中
轉
依
章

　
加
分
中
意
加
內
明
四
法
章

　
本
分
中
六
決
定
章

　
第
六
會
十
地
品
初
明
十
地
章

　
　
　
　
終
南
太
一
山
至
相
寺
沙
門
釋
智
儼
集

華
嚴
經
內
章
門
等
雜
孔
目
卷
第
三

▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

　
煩
惱
行
使
行
稠
林
章
　
根
行
稠
林
章

　
第
九
地
十
稠
林
義
章
　
八
萬
四
千
法
門
章

　
十
自
在
章
　
十
怖
畏
章

　
第
八
地
四
種
無
生
忍
章
　
三
世
間
章

　
人
法
二
空
章
　
第
七
地
中
四
家
義
章

　
三
空
門
章
︵
亦
言
三
三
昧
︶
　
重
空
三
昧
章

　
十
諦
章
　
第
六
地
緣
生
章

　
八
十
種
好
章
　
第
五
地
中
七
淨
章

　
六
神
通
章
　
第
四
地
三
十
二
相
章

　
三
苦
八
苦
章
　
四
無
量
章

　
第
三
地
厭
分
中
四
靜
慮
八
禪
章

　
攝
生
戒
中
明
四
倒
章

　
七
種
邪
見
章
　
十
善
業
道
章

　
第
二
地
初
三
聚
戒
章
　
十
惡
業
道
章

　
彼
果
分
中
調
柔
等
四
果
章

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

小
乘。
漸
教
所
為
為
一。
謂
漸
悟
乘
頓
教
所
為
為

天
等
為
一。
謂
人
天
乘。
聲
聞
緣
覺
共
為
一。
謂
為

最
難
了
別。
略
約
五
乘
分
別
分
齊。
言
五
乘
者。
人

故。
十
地
之
法。
攝
眾
生
中
最
初
門
故。
地
法
甚
深

賢
證
位。
佛
果
攝
用。
無
礙
自
在。
一
切
皆
盡。
何
以

乘
聲
聞
人
天
等。
並
在
其
中。
為
五
乘
人
所
觀。
普

名
地。
地
者
位
也。
今
十
地
者。
攝
佛
因
位
一
乘
三

地。
九
善
慧
地。
十
法
雲
地。
生
成
佛
智
住
持
故

然
地。
五
難
勝
地。
六
現
前
地。
七
遠
行
地。
八
不
動

十
地
者。
一
歡
喜
地。
二
離
垢
地。
三
明
焰
地。
四
燒

　
　
　
初
明
十
地
品
十
地
章

　
阿
耨
達
池
義

　
四
十
無
礙
辯
才
章
　
第
十
地
受
職
章

　
三
聚
行
稠
林
成
就
章
　
二
十
種
法
師
章

　
生
行
稠
林
章
　
習
氣
稠
林
章

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

乾
慧
地
等
十
地。
第
十
地
中
即
成
佛。
所
以
同
十

三
者
約
初
迴
心
教
門。
有
其
八
義。
一
約
地
位。
謂

乘
十
二
住。
第
十
二
最
上
阿
羅
漢
住
則
同
是
佛。

約
生
死。
最
後
分
段
身
上。
即
成
其
佛。
七
者
依
小

時。
小
乘
六
十
劫
成
三
僧
祇
外。
即
成
其
佛。
六
者

四
約
菩
薩
行。
三
十
三
心
外。
即
成
其
佛。
五
者
約

佛。
三
者
約
行。
離
學
已
外
無
學
身
中。
即
現
成
佛。

地
等
外。
即
成
其
佛。
二
約
位。
見
修
已
外。
即
成
其

中
有
其
七
義。
一
約
地。
謂
三
界
九
地
十
地
十
一

佛
是
聖。
而
興
供
養
成
世
間
福
者
是。
二
就
二
乘

身
等。
三
為
引
人
天。
為
現
其
聖
身。
如
人
天
等
知

引
人
趣。
現
在
佛
身。
如
佛
為
提
謂
長
者
現
樹
神

三
惡
道
外。
即
成
佛
身。
如
佛
現
黑
象
腳
等。
二
為

天。
有
三
種
成
佛。
一
佛
為
救
三
惡
道。
現
身
異
彼。

一。
謂
頓
悟
乘。
一
乘
為
一。
謂
究
竟
乘。
就
初
人

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

四
約
十
地
後
一
念
證
果
即
成
其
佛。
五
約
時。
大

說。
三
約
理。
謂
真
如
無
分
別
空
一
念
即
成
其
佛。

亦
為
對
聲
聞
下
位。
於
下
身
中
成
佛
故。
故
作
此

喜
地
盡
第
九
地。
於
第
十
地。
即
不
退
成
其
佛。
此

段
身。
非
同
菩
薩
地
分
段
身
故。
二
復
約
位。
從
歡

等
滿
足
十
地
已
外。
即
成
其
佛。
此
由
佛
境
界
分

其
七
門。
一
約
位。
從
十
信
位
等。
乃
至
從
歡
喜
地

報。
分
段
身
後
即
成
其
佛。
又
約
初
教
直
進
位。
有

死。
最
後
分
段
身
上
即
成
其
佛。
此
約
化
身。
若
約

佛。
七
約
無
分
別。
空
理
一
念
即
成
其
佛。
八
約
生

即
成
其
佛。
六
約
菩
薩
行。
三
十
三
心
外
即
成
其

羅
漢
位。
即
成
其
佛。
五
約
時。
依
大
乘
三
僧
祇
外

修
已
外
即
成
其
佛。
四
約
行。
學
位
已
外
同
無
學

界
九
地。
十
一
地
等
已
外
即
成
其
佛。
三
約
位。
見

地
成
佛
者。
為
佛
下
同
因
位
故
作
此
說。
二
約
三

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

如
故
作
此
說。
第
五
約
證
以
明
一
念
成
佛。
於
初

地
相
故
作
是
說。
四
者
一
念
成
佛。
約
無
分
別
真

地
成
應
身。
第
十
地
成
化
身。
此
為
於
十
地
中
別

地。
名
出
出
世。
即
得
成
佛。
第
八
地
成
法
身。
第
九

三
乘
無
流
德。
名
為
出
世。
第
八
地
已
去
至
第
十

已
去
至
第
七
地。
相
同
無
流。
於
世
間
身
中。
得
彼

喜
地
至
第
三
地。
是
世
間
法
相
同
三
界。
第
四
地

說。
此
當
變
化
成。
非
當
實
成。
三
者
約
位。
從
初
歡

是。
此
為
對
聲
聞。
現
凡
身
上
得
於
果
證
故
作
此

地。
於
第
十
地
中。
即
成
其
佛。
如
梵
網
經
所
說
者

後。
即
成
其
佛。
二
者
從
歡
喜
等
初
地。
至
盡
第
九

門。
一
者
約
位。
從
十
信
行。
乃
至
歡
喜
等
十
地
滿

薩
住
後。
即
成
其
佛。
又
約
大
乘
終
教。
有
其
十

成
其
佛。
七
約
大
乘
十
二
住。
於
第
十
二
最
上
菩

乘
三
僧
祇
後
即
成
其
佛。
六
約
行。
究
竟
無
學
即

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

周
羅
善
知
識
中
說。
何
以
故。
一
乘
之
義。
為
引
三

一
切
皆
成
佛。
又
在
第
十
地。
亦
別
成
佛。
如
法
寶

信
終
心。
乃
至
十
解
位
十
行
十
迴
向
十
地
佛
地。

此。
一
切
俱
離。
是
名
佛
也。
第
五
約
一
乘
義
者。
十

真
如
所
成
故。
不
可
說
有
諸
異
相
門。
成
佛
亦
如

謂
無
相。
何
以
故。
由
成
一
行
三
昧
故。
乘
彼
一
味

論
修
時
章
釋。
第
四
約
頓
教
明
者。
唯
有
一
門。
所

等。
具
如
疏
說。
又
有
差
別
十
地
相。
廣
如
梁
本
攝

乘。
同
於
大
乘
終
教
之
義
故
作
此
說。
其
十
地
名

地。
聲
聞
十
地。
緣
覺
十
地。
佛
十
地。
為
招
引
小

後
即
是
其
佛。
十
者
依
大
乘
同
性
經。
有
三
種
十

得
一
切
智
智
即
是
佛。
九
約
生
死。
滅
七
種
生
死

謂
大
乘
三
僧
祇
後
即
是
佛。
八
約
行。
金
剛
心
後。

念
成
佛。
上
諸
一
念
者。
所
謂
無
念
也。
七
約
時
者。

地
中
一
念
證
故。
六
於
十
地
後
一
念
證
果。
名
一

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

有
六
義。
一
大
法
界
故
勝。
二
一
切
佛
根
本
故
勝。

界
出
世
間
故。
如
經
不
可
見
故。
三
勝
善
決
定。
此

如
經
無
雜
故。
二
真
實
善
決
定。
非
一
切
世
間
境

六
決
定
者。
一
觀
相
善
決
定。
真
如
觀
一
味
相
故。

　
　
　
本
分
中
決
定
章

義
如
別
章。

十
地
之
法。
盡
其
三
世
已
通
究
竟。
此
據
證
說。
餘

相
別
布
義
即
是
三
乘。
此
約
教
分
說。
其
實
一
乘

中
離
增
上
慢。
又
依
六
相。
總
別
義
即
是
一
乘。
隨

地
故。
隨
方
便
門
作
種
種
說。
令
諸
眾
生
於
十
地

是
同。
而
義
皆
別。
如
此
等
法
差
別
相
者。
為
護
十

前
四
乘
所
明
道
理。
一
切
皆
是
一
乘
之
義。
文
雖

佛。
一
切
身
故。
此
據
別
教
言。
若
據
同
教
說。
即
攝

又
於
八
地
已
上。
即
成
其
佛。
如
於
此
位
成
無
礙

乘
及
小
乘
等。
同
於
下
位
及
下
身
中。
得
成
佛
故。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

有
三
決
定。
謂
觀
相
及
大
善
不
怯
弱。
此
之
廢
興。

十
住
中
有
五
決
定。
十
行
亦
同。
除
大
善。
十
迴
向

是
十
地
體。
通
十
地
故。
亦
通
十
住
已
來。
故
經
云。

諸
菩
薩。
乃
至
入
現
在
諸
佛
智
地
故。
此
六
決
定。

定。
入
一
切
諸
佛
智
地
不
怯
弱
故。
如
經
佛
子
是

願
世
間
涅
槃
中
非
一
向
住
故。
六
不
怯
弱
善
決

行。
如
經
覆
護
一
切
眾
生
界
故。
次
前
善
決
定。
此

經
盡
未
來
際
故。
五
大
善
決
定。
隨
順
作
利
益
他

色。
色
不
盡
故。
二
常
果
因
善
決
定。
得
涅
槃
道。
如

無
常
愛
果。
因
善
決
定。
是
因
如
虛
空。
依
見
生
諸

故。
白
法
界
故。
四
因
善
決
定。
因
有
二
種。
一
成

真
如
觀
勝
諸
凡
夫
二
乘
智
故。
說
大
乘
法
法
爾

地
論
云。
大
法
界
故。
一
切
佛
根
本
故。
法
相
義
故。

乘
智
故
勝。
五
順
大
教
故
勝。
六
是
無
漏
故
勝。
故

三
法
相
差
別
法
爾
故
勝。
四
真
如
觀。
勝
凡
夫
二

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

見。
能
知
教
法
故。
四
離
二
邊
正
見。
知
前
理
法
不

法。
二
行
正
見。
能
知
行
法。
此
二
是
教
旨。
三
教
正

六
正
見
者。
金
剛
仙
論。
一
真
實
智
正
見。
能
知
理

　
　
　
六
正
見
章

乘
中。
順
離
四
謗。
及
契
中
道
故。
此
義
如
別
章。

得
通
一
乘
及
三
乘。
何
以
故。
由
此
四
堪
智。
於
三

就。
知
法
之
智
明
了。
緣
起
自
在
故
云
堪。
此
義
亦

法。
三
作
者。
謂
緣
能
成
也。
四
成
者。
謂
了
別
成

有
別。
一
緣
者。
即
成
法
之
緣。
二
法
者。
相
應
成

四
者
成。
此
之
四
智。
與
六
相
智
類
亦
相
似。
但
門

四
法
章
者。
即
四
堪
智。
一
者
緣
二
者
法
三
者
作

　
　
　
加
分
中
意
加
內
明
四
法
章

此
位
中。
何
以
故。
同
是
證
故。
餘
義
如
別
章。

及
本
有。
非
彼
三
乘
及
小
乘
所
知。
普
賢
性
起
在

顯
位
高
下
增
微
故。
通
義
可
知。
此
義
通
彼
修
生

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

就
勝
智
諸
根
明
利
心
常
解
脫
長
養
無
量
功
德
智

事
不
由
他
悟
成
就
智
慧
明
了
法。
解
緣
覺
故。
成

法。
解
阿
羅
漢
故。
常
樂
寂
靜
因
外
緣
解
知
足
少

自
在
由
八
解
脫
隨
意
正
受
九
次
第
定
諸
辯
明
了

著
受
生
專
求
盡
漏
明
了
法。
解
阿
那
含
故。
六
通

明
了
法。
解
斯
陀
含
故。
乃
至
須
臾。
不
樂
三
界
不

諦
明
了
法。
解
須
陀
洹
故。
觀
味
是
幻
還
來
受
生

了
法。
解
八
人
故。
除
滅
眾
結
斷
生
死
漏
見
真
實

明
了
法。
解
法
行
人
故。
遠
離
八
邪
向
八
正
道
明

壞
信
明
了
法。
解
法
真
性
信
行
人
故。
安
住
法
界

法。
為
欲
長
養
一
切
世
間
凡
夫
善
根
故。
無
礙
不

明
了
法。
如
離
世
間
品
說。
所
謂
隨
順
世
間
明
了

見。
知
法
分
齊
也。
此
順
三
乘。
若
依
一
乘。
即
十
種

六
根
欲
性
正
見。
知
前
教
法
說
隨
物
心。
此
之
正

同
情
取。
五
不
思
議
正
見。
知
前
行
法。
成
德
出
情。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

俗
智。
真
俗
二
智
並
得
現
故。
此
轉
從
初
地
至
六

菩
薩。
由
真
實
虛
妄
顯
現
為
能
故。
虛
妄
者。
謂
觀

世
間
修
慧
損
益
義
成。
二
通
達
轉。
謂
已
登
地
諸

一
益
力
損
能
轉。
由
隨
信
樂
位
住
聞
熏
習
力
故。

槃
寂
滅
果。
所
依
位
者。
如
梁
本
論
云。
略
有
六
位。

別
智。
所
轉
障
者。
謂
八
妄
想
等。
所
感
果
者。
謂
涅

依。
後
轉
為
法
身
為
究
竟
依。
能
轉
智
者。
謂
無
分

所
依
者。
謂
常
身
由
自
性
身。
如
來
藏
先
為
生
死

轉
智。
三
明
所
轉
障。
四
明
轉
所
感
果。
五
明
位
地。

轉
依
者。
五
門
分
別。
一
明
轉
依
所
依
體。
二
明
能

　
　
　
請
分
中
轉
依
章

事。
因
映
成
大
解
故。
餘
義
如
別
章。

乘
甚
深。
舉
下
為
況。
令
人
易
解
故。
小
乘
即
無
此

法。
解
菩
薩
故。
問
何
故
引
彼
下
法
釋
明
了
義。
一

慧
滿
足
諸
佛
十
力
四
無
所
畏
一
切
佛
法
明
了

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

餘
義
如
別
章。

非
初。
非
中
後
斷
也。
普
賢
解
行
位
中
漸
差
等
伏。

教
不
說
斷。
圓
教
一
斷
一
切
斷。
亦
如
前
說。
斷
皆

地
前
隨
伏。
初
地
頓
斷。
二
地
已
去
斷
其
習
氣。
頓

等
轉。
若
約
初
迴
心
教。
亦
同
見
修
轉。
若
約
熟
教。

他
功
能
也。
此
約
直
進
教
釋。
若
約
小
乘。
即
見
修

勝
故。
人
是
菩
薩。
境
是
法
無
我。
功
能
即
自
利
利

轉。
由
菩
薩
通
達
法
無
我
故。
謂
人
境
功
能
三
義

也。
五
下
劣
轉。
由
聲
聞
通
達
人
無
我
故。
六
廣
大

至
得
一
切
相
自
在
依
故。
謂
智
斷
恩
三
德
具
足

由
已
離
障
人
一
切
相
不
顯
現。
清
淨
真
如
顯
現

同
修
無
相
行
故。
以
四
地
為
其
位。
四
果
圓
滿
轉。

三
無
相
顯
現
故。
此
轉
從
七
地
至
十
地。
謂
此
中

切
相
不
顯
現
真
實
顯
現
依
故。
謂
三
相
不
顯
現。

地。
有
出
入
觀
異。
三
修
習
轉。
由
未
離
障
人
是
一

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

故。
非
心
境
者。
此
句
示
現
聞
思
慧
等
雜
境
界
處。

一
滿
足
修。
二
觀
修。
滿
足
修
者。
偈
言。
非
心
境

出
世
間
智
因
故。
何
者
教
說
修
成
就
大。
有
二
種。

言
漸
次
故。
漸
者
說
聞
思
慧
等
次
第。
乃
至
能
生

證
故
名
為
因
大。
位
在
地
前。
因
漸
成
就
大
者。
偈

因
成
就
大
者。
地
論
偈
言。
慈
悲
及
願
力。
因
此
剋

因
成
就
大。
二
因
漸
成
就
大。
三
教
說
修
成
就
大。

者
究
竟
所
歸。
故
名
為
義。
教
大
者
有
其
三
種。
一

二
分
德
量
非
小
故
名
為
大。
證
分
絕
言。
是
發
趣

位。
教
是
能
目
方
便
義。
位
相
似
故
約
顯
之。
教
證

約
之
以
顯。
所
以
約
因
明
教
大
者。
因
是
能
生
之

是
所
剋
之
位。
義
大
是
所
證
之
法
義。
位
相
似
故

教
大。
果
分
者
是
義
大。
所
以
約
果
說
義
大。
為
果

證
教
者。
即
約
因
果
二
分
說
二
大
也。
因
分
者
是

　
　
　
請
分
未
證
教
二
大
章

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

立
四
悉
檀。
其
宗
通
言
一
切
皆
得
成
宗。
即
是
龍

病
別
說。
則
有
無
量。
今
依
龍
樹
菩
薩
釋
般
若
義

今
論
一
乘
三
乘
小
乘。
皆
有
宗
趣。
若
隨
機
感
藥

　
　
　
說
分
初
料
簡
諸
宗
義
章

教
大。
普
賢
證
義
是
義
大。
可
準
知
之。

二
大。
若
將
見
聞
對
普
賢
證。
亦
得
可
言
見
聞
是

義
二
大。
若
約
普
賢
解
行
證
義。
即
說
有
其
教
義

但
說
教
故。
一
乘
圓
教。
若
約
見
聞。
則
不
得
分
教

此
義
通
三
乘。
小
乘
中
則
無。
何
以
故。
小
乘
義
中。

界
不
可
說。
如
是
教
說
修
成
就
已。
餘
偈
義
可
知。

偈
顯
何
義。
是
境
界
難
見。
自
心
清
淨
可
見。
此
境

見
難
說。
自
心
知
我
承
佛
力
說。
咸
共
恭
敬
聽。
此

淨
心。
能
滿
彼
智
地
故。
觀
修
者。
偈
言。
是
境
界
難

世
間
智
地。
偈
言。
智
滿
如
淨
心
故。
如
出
世
間
清

唯
是
智
因。
能
生
出
世
間
智。
而
此
不
能
滿
彼
出

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

五
怖
畏
者。
所
謂
不
活
畏．
惡
名
畏．
死
畏．
墮
惡
道

　
　
　
安
住
地
分
初
五
怖
畏
章

義
如
別
章。

漏
無
漏。
若
理
若
事。
一
切
皆
應。
宜
可
知
之。
餘

益。
後
四
據
道
理。
是
名
悉
檀
多。
隨
大
小
乘。
因
果

悉
檀
印。
一
苦
二
無
常
三
無
我
四
寂
靜。
前
四
據

圓
珠
隨
方
皆
應。
悉
檀
之
義。
亦
復
如
是。
又
有
四

悉
檀。
第
一
義
者。
義
中
第
一
也。
此
四
悉
檀。
猶
如

事。
應
得
伏
滅
煩
惱
生
漏
無
漏
智。
即
是
第
一
義

名
對
治
悉
檀。
四
第
一
義
悉
檀
者。
無
聞
教
義
理

對
治
悉
檀
者。
明
其
聖
教。
擬
所
當
機。
伏
滅
煩
惱。

機
宜
各
別。
各
取
當
聖
所
為
故
名
為
人
悉
檀。
三

時
中
設
教
當
理
名
世
界
也。
二
各
各
為
人
悉
檀。

宗
也。
一
世
界
悉
檀。
世
者
時。
界
者
分
齊
也。
在
一

樹
菩
薩
大
善
巧
也。
四
悉
檀
者。
四
者
數。
悉
檀
者

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

十
願
者。
一
供
養
願。
謂
無
餘
一
切
諸
佛。
一
切
供

　
　
　
校
量
勝
分
初
十
願
章

現。
皆
成
菩
薩
道
事
故。
餘
義
如
別
章。

可
說。
若
約
圓
教。
如
前
事
成。
何
以
故。
隨
處
示

終
教。
怖
畏
即
如
是。
怖
畏
義。
若
約
頓
教。
一
切
不

有
是
法。
若
約
初
教。
其
事
即
空。
是
五
怖
畏。
若
約

愛
著。
二
善
根
微
少。
是
五
怖
畏。
若
約
小
乘。
即
實

依
身
怖
畏。
因
者
略
有
二
種。
一
邪
智
妄
取
想
見

德
畏。
第
一
第
二
第
五
依
身
口
意。
第
三
第
四
唯

在
世
一
切
無
有
等
者。
何
況
有
勝。
無
有
大
眾
威

死
畏。
菩
薩
死
已。
不
離
佛
菩
薩。
無
惡
道
畏。
菩
薩

供
養
一
切
眾
生
故。
無
惡
名
畏。
遠
離
我
見。
無
有

用
事。
故
無
不
活
畏。
心
不
希
望
供
養
恭
敬。
我
應

畏。
何
以
故。
初
地
離
我
相
故。
尚
不
貪
身。
何
況
所

畏．
大
眾
威
德
畏。
初
地
之
中。
離
如
是
等
一
切
諸

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

入
二
乘
菩
提
故。
已
入
二
乘
菩
提
者。
令
入
無
上

色
所
攝。
令
信
入
諸
佛
所
說
法
中。
已
入
法
者。
令

行
故。
五
教
化
眾
生
願。
隨
彼
眾
生
麤
細
差
別
名

知
眾
生
心
行
願。
教
化
一
切。
令
心
增
長
菩
薩
所

法
上
首
願。
於
諸
佛
成
佛
處。
為
攝
法
上
首
身。
四

三
佛。
正
覺
者。
聲
聞
辟
支
佛。
亦
名
為
佛
故。
三
攝

就。
三
者
修
行
於
三
正
覺
因
處。
各
令
修
行
成
就

令
法
輪
不
斷
成
就。
二
者
證
三
種
正
覺
得
證
成

三
義
成
就。
一
者
於
諸
佛
所
說
修
多
羅
教。
次
第

故。
六
者
時
大。
盡
未
來
際
故。
二
者
受
持
願。
受
持

德
大。
廣
大
如
法
界
故。
五
者
因
大。
究
竟
如
虛
空

謂
一
切
具
足
故。
三
心
大。
深
信
清
淨
故。
四
攝
功

有
六
種
大。
一
者
福
田
大。
謂
一
切
佛。
二
供
事
大。

大
如
法
界。
究
竟
如
虛
空。
盡
未
來
際。
此
中
供
養

養。
一
切
恭
敬
故。
一
切
種
具
足
上。
深
信
清
淨。
廣

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

者
常
親
近
諸
佛
菩
薩
不
捨
離
故。
四
者
隨
意
能

根
無
怨
親
故。
二
者
一
切
菩
薩
平
等
一
觀
故。
三

等
故。
八
同
心
同
行
願。
有
其
十
種。
一
者
共
集
善

隨
諸
眾
生
心
之
所
樂
而
為
示
現
故。
顯
智
神
力

如
經
入
佛
上
妙
平
等
境
界
故。
七
者
果
淨。
如
經

如
經
有
無
量
智
慧
眾
生
悉
滿
其
中。
六
者
因
淨。

離
一
切
煩
惱
成
就
清
淨
道。
五
者
住
處
眾
生
淨。

光
明
莊
嚴。
眾
寶
等
莊
嚴
故。
四
者
受
用
淨。
如
經

莊
嚴
淨。
如
經
一
切
佛
土
神
通
莊
嚴。
光
相
具
足

二
者
自
在
淨。
如
經
一
切
佛
土
平
等
清
淨。
三
者

淨。
如
經
一
切
佛
土
一
佛
土。
一
佛
土
一
切
佛
土。

可
現
見
故。
七
知
淨
土
願。
有
其
七
種。
一
者
同
體

如
業
幻
作
故。
真
實
義
相
者。
唯
智
能
知。
餘
相
者。

等
及
倒
住
等。
乃
至
如
帝
網
差
別
真
實
義
相
故。

菩
提
故。
六
知
世
界
願。
謂
知
一
切
相
乃
至
正
住

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

　
　
　
三
種
菩
提
章

足
一
切
願。
餘
義
可
知。

分。
此
約
三
乘
說。
若
約
一
乘
教。
則
十
信
終
心
具

自
在
業。
如
是
十
願。
初
地
已
上
成。
地
前
隨
力
隨

種
說
法
業。
五
不
斷
佛
種
業。
六
法
輪
復
住
業。
七

一
示
正
覺
業。
二
說
寶
諦
業。
三
證
教
化
業。
四
種

經
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故。
作
業
有
七
種。

樹
王
身
故。
得
如
如
意
寶
身
故。
十
成
菩
提
願。
如

身
口
意
業
所
作
不
空
故。
二
作
利
益
不
空。
如
藥

不
空
願。
於
中
不
空
有
二
種。
一
作
業
必
定
不
空。

不
可
思
議
大
乘
故。
具
足
行
菩
薩
行
故。
九
三
業

相
故。
九
者
一
切
生
處
普
生
其
中
故。
十
者
成
就

能
遊
行
一
切
世
界
故。
八
者
一
切
佛
會
皆
現
身

力
智
力
故。
六
者
得
不
退
隨
意
神
通
故。
七
者
悉

現
佛
身
故。
五
者
自
於
心
中。
悉
能
解
知
諸
佛
神

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

　
　
　
行
校
量
慈
悲
內
緣
起
章

章。

法。
今
此
十
句
信
等。
是
彰
地
淨
法。
餘
義
如
別

乘
及
聲
聞
人
天
等。
前
信
等
三
十
句。
是
清
淨
地

養
諸
佛．
十
如
說
修
行。
此
義
在
一
乘
見
聞。
在
三

知
諸
經
論
善
解
世
法．
七
慚
愧．
八
堅
固
力．
九
供

十
行
者。
一
信．
二
悲．
三
慈．
四
捨．
五
不
疲
倦．
六

　
　
　
行
校
量
中
信
等
十
行
章

章。

菩
提
名。
若
為
一
乘
所
目。
即
屬
一
乘。
餘
義
如
別

分
齊。
不
別
作
佛。
成
自
羅
漢
即
為
究
竟
故。
別
得

聞
緣
覺。
若
對
於
佛。
即
非
究
竟。
若
就
當
位
依
教

聞
緣
覺
既
非
究
竟
因。
何
共
佛
得
菩
提
名。
答
聲

菩
提。
依
其
教
分。
自
位
究
竟。
虛
通
曰
道。
問
聲

三
種
菩
提
者。
一
聲
聞
菩
提。
二
緣
覺
菩
提。
三
佛

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

等。
即
體
自
性
空。
依
彼
阿
賴
耶
識
生。
梨
耶
微
細

空
無
知
無
覺
者。
自
體
無
我
故。
當
知。
十
二
因
緣

眾
生。
生
長
苦
聚。
是
中
離
我
我
所
者。
此
二
示
現

後
有。
有
因
緣
故
有
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱。
如
是

故
生
渴
愛。
渴
愛
增
長
故
生
取。
取
增
長
故
復
起

入
已
內
外
相
對
生
觸。
觸
因
緣
故
生
受。
深
樂
受

至
於
有。
如
經
此
名
色
增
長
已
成
六
入
聚。
成
六

故。
如
經
不
離
故。
三
者
彼
果
次
第
相。
從
六
入
乃

生
故。
二
者
彼
因
相
是
名
色。
不
離
彼
依。
彼
共
生

生。
所
謂
名
色
共
生
故
名
色。
共
生
者。
名
色
共
彼

名
色
共
阿
梨
耶
識
生。
如
經
於
三
界
地
復
有
芽

興
此
教。
故
地
論
云。
自
相
者
有
三
種。
一
者
報
相

以
會
迷
情。
令
諸
有
情
知
事
即
無
即
事
會
理
故

即
迷
於
理。
聖
人
得
理。
即
無
於
事
故。
今
舉
實
理。

緣
起
者。
大
聖
攝
生。
欲
令
契
理
捨
事。
凡
夫
見
事。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

不
相
通
也。
發
趣
一
果。
義
通
諸
地。
餘
義
如
別

用
為
其
體
也。
調
柔
攝
報
願
智
三
果。
諸
地
各
局

智
也。
攝
報
者。
即
果
報
五
陰
為
體。
願
智
者。
取
成

者。
即
行
為
體。
發
趣
者。
即
解
智
為
體。
即
聞
思
慧

三
攝
報
果
利
益
勝。
四
願
智
果
利
益
勝。
言
調
柔

四
果
者。
一
調
柔
果
利
益
勝。
二
發
趣
果
利
益
勝。

　
　
　
彼
果
分
中
調
柔
等
四
果
章

不
斷
法
我
故。
餘
義
如
別
章。

乘
小
乘
之
中。
雖
有
名
字。
而
不
違
其
義。
何
以
故。

是
所
目
故。
若
據
勝
劣
緣
起。
是
勝
觀。
亦
即
是
一

如
是
益。
此
義
在
三
乘。
亦
通
一
乘
說。
何
以
故。
為

世
諦。
即
入
第
一
義
諦。
是
其
事
也。
緣
起
觀
門。
有

法。
一
切
無
分
別。
即
成
實
性
故。
地
論
云。
隨
順
觀

故。
緣
生
等
無
有
別
法。
佛
舉
緣
起
觀
門。
以
會
諸

自
體
無
我。
生
十
二
因
緣。
十
二
因
緣。
亦
皆
無
我

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

犯
重。
九
者
見
有
作
五
逆
罪。
不
呵
勸
捨
者
犯
重。

見
若
聞
他
犯
重
罪。
若
不
作
三
到
喚
教
懺
悔
者

者
見
他
欲
燒
僧
房。
不
盡
心
諫
者
犯
重。
八
者
若

見
他
欲
害
命。
以
美
言
讚。
令
他
瞋
恚
者
犯
重。
七

根
者
犯
重。
五
者
取
曠
路
中
財
寶
者
犯
重。
六
者

見
人
憂
愁
欲
自
喪
身。
以
己
意
增
他
嗔。
敗
他
命

見
有
比
丘
畜
於
妻
子。
隨
意
說
過
者
犯
重。
四
者

犯
重。
二
者
婬
欲
無
度。
不
擇
禽
獸
者
犯
重。
三
者

十
四
戒。
一
者
飢
餓
眾
生。
求
飲
食
臥
具。
不
與
者

經
二
十
四
戒。
謂
有
二
種。
第
一
明
菩
薩
所
受
二

夷
等。
二
依
瓔
珞
梵
網
經
十
無
盡
戒。
三
依
方
等

生
戒。
其
戒
種
類
略
有
四
種。
一
依
瑜
伽
四
波
羅

三
聚
戒
者。
一
攝
律
儀
戒。
二
攝
善
法
戒。
三
攝
眾

　
　
　
第
二
地
初
三
聚
戒
章

章。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

作
不
見
聞
疑
殺。
若
不
食
此
肉
者
犯
重。
二
十
三

聞
疑
想。
食
此
肉
者
犯
重。
二
十
二
者
見
聞
疑
殺

事
急
往
者
犯
重。
二
十
一
者
見
聞
疑
殺
作
不
見

陀
羅
家
惡
人
處
惡
狗
家
聲
聞
二
乘
人
處。
除
己

親
近
惡
友。
讚
好
不
勸
捨
者
犯
重。
二
十
者
於
栴

而
不
助
者
犯
重。
十
九
者
見
聞
有
人
離
善
知
識

犯
重。
十
八
者
行
於
曠
路。
見
人
營
塔
廟
營
精
舍。

嗔
恚
犯
重。
十
七
者
見
聞
他
善
事。
云
都
不
作
者

者
犯
重。
十
六
者
見
他
伏
匿
事。
向
他
說
令
他
大

人
如
赤
子
犯
重。
十
五
者
見
他
聚
鬥。
助
力
檛
打

重。
十
四
者
見
他
視
怨
家
如
赤
子。
語
何
能
視
此

夫
者
犯
重。
十
三
者
視
他
怨
家。
作
怨
家
想
者
犯

除
自
因
緣
犯
重。
十
二
者
見
人
婬
他
婦
女。
語
他

犯
重。
十
一
者
見
他
耽
食
耆
酒。
當
以
己
情
往
呵。

十
者
見
聞
他
欲
興
大
善
事。
更
起
嗔
恚
壞
他
者

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

相
差
別
同
異
共
不
共
學。
廣
如
梁
本
攝
論
戒
學

此
義
不
通
愚
法
小
乘。
若
迴
心
聲
聞
受
者。
其
戒

此
亦
通
下。
雖
名
下
通。
而
義
是
別。
謂
通
性
起
戒。

別
受
法。
據
此
其
義
在
高
亦
可。
攝
從
輪
王
化
俗。

聞
及
修
行。
其
義
亦
通。
又
此
十
善
戒。
是
性
戒
無

根
行。
利
益
亦
得
說
通。
十
善
法
戒。
寄
在
十
地。
見

羅
夷
戒。
在
於
直
進。
為
出
家
人。
略
寄
相
別。
據
其

在
俗
人。
十
無
盡
戒
在
得
位
前。
通
其
道
俗。
四
波

戒
相。
亦
有
差
別。
二
十
四
戒
為
初
學
者
受。
亦
寄

四
依
十
地
論
十
善
法
戒。
問
此
戒
何
別。
答
準
依

二
明
護
戒
境
界
者。
廣
如
大
方
等
經
第
四
卷
說。

眚
盲。
或
時
目
眩
妄
想
分
別
諸
法。
要
得
愚
癡。
第

說。
現
身
得
障
道
法
得
白
癩
病。
或
時
愚
癡。
或
時

十
四
者
或
見
諸
菩
薩。
及
餘
諸
見
悉
不
得
向
人

者
解
於
方
便
知
眾
生
根。
若
謂
不
說
者
犯
重。
二

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

曰。
若
有
命
則
知
有
業。
若
有
業
則
知
有
惑。
由
具

菩
薩
行
殺
生。
若
菩
薩
有
命
眾
生。
斷
其
相
續。
釋

依
十
惡
之
善。
如
梁
論
云。
論
曰。
復
有
經
言。
云
何

亦
有
誓
得
惡
律
儀
者。
非
一
切
也。
又
有
祕
密
翻

分
限
發
惡
律
儀。
有
此
別
義
故。
不
同
善
戒
形
俱。

去。
執
持
殺
具
即
得
惡
律
儀。
不
專
由
期
心
長
時

作。
答
惡
律
儀
業
亦
有
生
在
惡
律
儀
家。
識
知
已

作
俱
無
作。
問
惡
律
儀
何
故
不
同
戒
中
形
俱
無

種。
自
作．
教
化
作．
見
聞
隨
喜
作。
無
作
有
一
種。
謂

通
其
三
業。
其
性
十
惡。
亦
有
作
無
作。
作
有
三

二
種。
一
性
不
善
業
性
違
理
故。
二
發
惡
律
儀
皆

口．
六
兩
舌．
七
綺
語．
八
貪．
九
瞋．
十
癡．
此
業
有

十
惡
業
者。
一
殺．
二
盜．
三
邪
婬．
四
妄
語．
五
惡

　
　
　
十
惡
業
道
章

中
說。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

兩
舌。
若
菩
薩
恒
住
最
極
空
寂
處。
釋
曰。
兩
舌
令

故
名
能
說。
故
名
能
說
妄
語。
論
曰。
云
何
菩
薩
行

妄。
釋
曰。
一
切
法
皆
是
虛
妄。
菩
薩
如
虛
妄
而
說

曰。
云
何
菩
薩
能
說
妄
語。
若
菩
薩
是
妄
能
說
為

相
反。
即
是
於
欲
塵
起
邪
意
等
故。
名
行
邪
姪。
論

為
眾
惡
本。
口
亦
作
如
此
說。
身
不
行
其
事。
亦
是

曰。
菩
薩
三
業。
與
婬
欲
相
反。
意
知
其
虛
妄
不
實

何
菩
薩
行
邪
婬。
若
菩
薩
於
欲
塵
起
邪
意
等。
釋

母
及
人
主
等
所
與
故。
名
奪
非
他
所
與。
論
曰。
云

屬。
令
離
生
死
嶮
難。
奪
非
他
所
與
眾
生。
非
彼
父

所
與。
釋
曰。
菩
薩
以
大
悲
攝
一
切
眾
生。
為
自
眷

曰。
云
何
菩
薩
奪
非
他
所
與。
若
菩
薩
自
奪
非
他

涅
槃
果。
不
相
續
眾
生。
即
是
斷
命
故
名
殺
生。
論

為
說
三
乘
聖
道。
令
彼
修
行
斷
此
三
法
得
無
餘

此
三。
六
道
四
生
相
續
不
斷。
若
菩
薩
隨
其
根
性。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

愛
樂
外
塵。
菩
薩
恒
樂
令
自
身
得
最
勝
定。
故
名

依
直
語。
阿
毘
持
訶
樓
名
目
貪
欲。
行
貪
欲
者。
必

樓
若
菩
薩
數
數
令
自
身
得
無
上
諸
定。
釋
曰。
若

能
說
不
相
應
語。
論
曰。
云
何
菩
薩
行
阿
毘
持
呵

有
非
定
是
無。
亦
非
定
有。
有
無
悉
不
可
得
故。
名

薩
能
分
破
諸
法。
謂
根
塵
識
皆
無
所
有。
此
無
所

相
應
語。
若
菩
薩
能
分
破
諸
法。
隨
類
解。
釋
曰。
菩

即
以
密
語
顯
於
直
語。
論
曰。
云
何
菩
薩
能
說
不

能
住
惡
口。
又
若
依
密
語。
波
留
師
名
目
彼
岸
住。

所
親
近。
以
此
理
非
凡
夫
二
乘
所
行
處
故。
故
名

菩
薩
住
所
知
彼
岸。
即
三
無
性
理。
亦
不
為
眾
生

波
留
師
名
目
惡
口。
住
惡
口
人。
不
為
他
所
親
近。

波
留
師。
若
菩
薩
住
所
知
彼
岸。
釋
曰。
若
依
直
語。

何
況
和
合。
故
名
行
兩
舌。
論
曰。
云
何
菩
薩
能
住

彼
此
不
和。
菩
薩
思
空
說
空。
令
自
他
不
見
此
彼。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

別
取
無
餘
涅
槃。
即
愚
法
聲
聞
人。
二
虛
妄
分
別

邪
見
者。
有
其
七
種。
一
異
乘
邪
見。
隨
順
正
道。
而

　
　
　
七
種
邪
見
章

如
別
章。

理。
觀
察
此
邪
性。
見
其
是
邪
故。
名
起
邪
見。
餘
義

一
切
邪
執
皆
不
得
起。
得
人
空
真
性。
菩
薩
能
如

身
見
為
邪
性。
因
此
身
見
生
諸
惑
故。
若
離
身
見。

即
是
邪
性。
若
離
分
別。
名
人
法
空
真
性。
小
乘
以

乘
以
有
分
別
為
邪
性。
分
別
性
遍
行。
於
依
他
性

若
菩
薩
一
切
處
遍
行
邪
性
如
理
觀
察。
釋
曰。
大

煩
惱
故。
名
起
憎
害
心。
論
曰。
云
何
菩
薩
起
邪
見。

瞋
恚
以
憎
害
為
相。
菩
薩
作
意。
欲
斷
自
他
一
切

憎
害
心。
若
菩
薩
於
自
他
心
地
能
害
諸
惑。
釋
曰。

得
定。
即
以
密
語
顯
於
直
語。
論
曰。
云
何
菩
薩
起

行
貪
欲。
又
若
依
密
語。
阿
毘
持
訶
樓
名
目
數
數

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

有
五
重。
不
等
惡
業。
不
善
從
麤
相
別
諸
思
生
故。

亦
應
同
其
十
善。
答
由
善
義
順
理。
理
法
甚
深
故

四
菩
薩
十
善。
五
佛
十
善。
問
既
十
善
五
重。
十
惡

五
種。
一
人
天
十
善。
二
聲
聞
十
善。
三
緣
覺
十
善。

十
善
者。
翻
前
十
惡
成
十
善
也。
善
義
不
同。
有
其

　
　
　
十
善
業
道
章

乘。
餘
義
如
別
章。

在
三
乘
小
乘
中。
分
有
為
彼
一
乘
目。
即
屬
於
一

等
諸
見。
並
不
許
佛
見
為
是
故
名
邪
見。
此
義

為
是。
七
非
清
淨
見。
將
世
間
為
涅
槃
等
者
是。
此

藏
者。
用
隱
覆
內
為
是。
詐
現
不
實
者。
用
顯
外
相

惱
等
諸
見
是
也。
五
覆
藏
見。
六
詐
現
不
實
見。
覆

故。
四
自
謂
正
見。
將
自
妄
見。
謂
為
是
見
即
心
煩

惡
戒
見
等
是。
戒
取
淨
見。
惡
戒
見
者。
自
取
所
見

見。
三
戒
取
淨
見。
謂
種
種
占
相
吉
凶。
是
虛
妄
見

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

分
習
氣。
若
據
終
教。
地
前
伏
上
心。
初
地
滅
種
子。

四
倒
八
倒。
並
菩
薩
除。
若
依
初
教。
第
十
地
斷
不

倒。
菩
薩
滅
八
倒。
此
據
上
心
正
便
說。
若
據
殘
習。

淨
無
常
無
我
無
樂
無
淨。
是
名
八
倒。
聲
聞
滅
四

成。
非
作
意
生。
名
非
專
念
也。
倒
者
變
翻
常
樂
我

集
起
故
說
為
心。
我
是
常
本。
淨
是
樂
原。
此
二
性

本
集
起
是
其
心
義。
我
淨
二
倒。
望
前
常
樂。
根
本

作
意
而
生
名
專
念
行。
二
倒
惡
心
非
專
念
者。
根

倒。
緣
中
現
起
故
名
意
也。
違
理
名
惡。
是
起
煩
惱。

思
故。
二
倒
惡
意
專
念
行
者。
伺
緣
名
意。
常
樂
二

專
念
行
故。
二
倒
名
為
惡
心。
非
專
念
行。
謂
我
淨

四
倒
者。
一
常
二
樂
三
我
四
淨。
二
倒
名
為
惡
意。

　
　
　
攝
生
戒
中
明
四
倒
章

既
漸
深。
福
亦
漸
細。
故
不
同
也。
餘
義
如
別
章。

但
有
一
種。
無
五
重
別。
此
十
善
業。
由
附
觀
智。
智

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

染
所
染。
依
止
靜
慮。
發
起
計
度
先
際
等
見
故。
由

所
染。
貪
味
淨
定
樂
故。
由
有
見
故。
見
上
靜
慮
雜

長
不
絕。
所
以
者
何。
由
有
愛
故。
味
上
靜
慮
雜
染

令
色
無
色
界
一
切
有
覆
無
記
煩
惱
隨
煩
惱。
生

明。
由
此
四
惑
染
污
其
心。
於
諸
染
污
靜
慮
定
門。

故。
雜
染
者。
謂
四
無
記
根。
一
愛
二
見
三
慢
四
無

應
廣
分
別。
謂
雜
染
故。
清
白
故。
建
立
故。
清
淨

處。
非
想
非
非
想
處。
如
是
靜
慮
無
色。
由
四
種
相

靜
慮。
第
四
靜
慮。
空
無
邊
處。
識
無
邊
處。
無
所
有

世
間
道
禪
者。
謂
世
間
初
靜
慮。
第
二
靜
慮。
第
三

　
　
　
第
三
地
厭
分
中
四
靜
慮
八
禪
章

俱
斷。
餘
義
如
別
章。

據
一
乘。
其
惑
廣
大
無
盡。
為
能
證
普
賢
門。
一
切

常
等
四
倒。
是
見
道
惑。
無
常
等
四。
是
心
煩
惱。
若

第
十
地
已
還。
漸
滅
習
氣。
佛
地
永
斷。
若
分
惑
體。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

何
等
為
四。
一
捨
清
淨。
二
念
清
淨。
三
不
苦
不
樂

三
正
知
四
樂
五
心
一
境
性。
第
四
靜
慮
有
四
支。

境
性。
第
三
靜
慮
有
五
支。
何
等
為
五。
一
捨
二
念

四
支。
何
等
為
四。
一
內
等
淨
二
喜
三
樂
四
心
一

尋
二
伺
三
喜
四
樂
五
心
一
境
性。
第
二
靜
慮
有

支
分
建
立
者。
謂
初
靜
慮
有
五
支。
何
等
為
五。
一

靜
慮。
具
四
建
立。
諸
無
色
中。
唯
有
三
種
除
支
分。

分
建
立
等
至
建
立
品
類
建
立
名
相
建
立。
於
諸

纏
垢
故。
亦
名
為
淨。
建
立
者。
有
四
種
建
立。
謂
支

靜
慮
無
色。
由
性
善
故。
說
名
清
白。
雖
是
世
間。
離

色
無
色
大
小
二
惑。
相
續
流
轉。
清
白
者。
謂
清
淨

為
解
脫
也
不
解
脫
也。
如
是
煩
惱。
恒
染
其
心。
令

者。
由
未
通
達
真
實
道。
於
勝
品
所
證。
常
生
疑
惑。

慢
故。
由
無
明
故。
疑
上
靜
慮
雜
染
所
染。
求
解
脫

有
慢
故。
慢
上
靜
慮
雜
染
所
染。
依
證
勝
定。
起
高

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

性
支。
諸
無
色
中。
不
立
支
分。
以
奢
摩
他
一
味
性

不
樂
受。
是
利
益
支。
心
一
境
性。
是
彼
二
所
依
自

淨
念
清
淨。
是
對
治
支。
由
此
二
能
治
樂
故。
不
苦

二
所
依
自
性
支
義。
如
前
說。
第
四
靜
慮
中
捨
清

三
能
對
喜
樂
故。
樂
是
利
益
支。
心
一
境
性。
是
彼

前
說。
第
三
靜
慮
中
捨
念
正
知。
是
對
治
支。
由
此

利
益
支。
心
一
境
性。
是
彼
二
所
依
自
性
支。
義
如

內
等
淨。
是
對
治
支。
由
此
能
治
尋
思
故。
喜
樂
是

止
自
性
支。
依
止
定
力
尋
等
轉
故。
第
二
靜
慮
中

治
已。
得
離
生
喜
樂
故。
心
一
境
性。
是
彼
二
所
依

等
尋
伺。
喜
樂
二
種
是
利
益
支。
由
尋
伺
支。
治
所

慮
中。
尋
伺
二
種
是
對
治
支。
能
斷
欲
界
欲
恚
害

性
支
故。
由
此
三
種
支
分
滿
足
不
待
餘
故。
初
靜

等
為
支。
答
對
治
支
故。
利
益
支
故。
彼
二
所
依
自

受。
四
心
一
境
性。
問
法
有
無
量。
何
故
唯
立
尋

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

德
已。
觸
少
分。
遠
離
喜
樂。
為
欲
除
去
惛
沈
睡

品
麤
重
故。
此
觀
行
者。
復
欣
樂
上
樂
見
上
斷
功

離
作
意。
由
此
能
斷
上
品
煩
惱
故。
及
能
遠
離
彼

由
修
習
此
故。
最
初
斷
道。
生
彼
俱
行
作
意。
名
遠

數
思
惟
如
所
尋
思
麤
靜
性
相。
是
名
勝
解
作
意。

緣
麤
靜
相。
以
為
境
界。
修
奢
摩
他
毘
缽
舍
那。
數

思
之
所
間
雜。
從
此
已
上。
超
越
聞
思。
一
向
修
相

故。
名
為
靜
相。
是
名
了
相
作
意。
如
是
作
意。
為
聞

界
中
過
患
等
故。
了
達
麤
相。
初
靜
慮
中。
此
相
無

入
初
靜
慮
時。
由
七
作
意。
謂
由
定
地
作
意。
見
欲

作
意。
此
廣
分
別。
如
聲
聞
地
後
瑜
伽
處。
云
何
證

作
意。
觀
察
作
意。
方
便
究
竟
作
意。
方
便
究
竟
果

作
意。
謂
了
相
作
意。
勝
解
作
意。
遠
離
作
意。
攝
樂

慮。
如
是
乃
至
非
想
非
非
想
處。
何
等
名
為
七
種

故。
等
至
建
立
者。
謂
由
此
七
種
作
意。
證
入
初
靜

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

竟
果
作
意。
領
彼
所
修
作
意
修
果。
如
為
證
入
初

上
慢。
由
方
便
究
竟
作
意。
捨
下
品
惑。
由
方
便
究

捨
中
品
惑。
由
觀
察
作
意。
安
心
於
所
證。
遠
離
增

正
方
便。
由
遠
離
作
意。
捨
上
品
惑。
由
攝
樂
作
意。

得。
為
斷
故
為
得
故。
由
勝
解
作
意。
為
所
求
義。
發

了
相
作
意。
發
悕
願
心。
為
正
了
知
所
應
斷
所
應

靜
慮
俱
時
作
意。
是
名
方
便
究
竟
果
作
意。
又
由

名
方
便
究
竟
作
意。
從
此
無
間
證
得
根
本。
最
初

此
對
治
道
相
應
作
意。
是
初
靜
慮
最
後
方
便
故。

治。
為
令
欲
界
一
切
煩
惱。
於
暫
時
間
得
離
繫
故。

是
名
觀
察
作
意。
如
是
行
者。
數
數
觀
察
進
修
對

惱
斷
與
未
斷。
復
更
作
意
觀
察
彼
生
隨
順
淨
相。

果
繫
煩
惱
纏
垢
不
復
現
行。
因
此
為
欲
審
察
煩

意。
如
是
正
修
行
者。
方
便
善
品。
所
資
持
故。
令
欲

眠
時。
修
習
淨
妙
作
意
以
悅
其
心。
是
名
攝
樂
作

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

立
生
果
差
別。
然
由
三
品
熏
修
無
色
定
故。
彼
異

者
何。
於
無
色
界。
無
有
安
堵
宮
殿
等
處
故。
不
建

無
色
界
中。
無
別
處
所
故。
不
立
生
果
差
別
所
以

梵
眾
天．
梵
輔
天．
大
梵
天。
如
是
等
廣
說
如
前。
於

三
品
亦
爾。
諸
靜
慮
中
三
品
熏
修
生
三
果
者。
謂

熟。
如
初
靜
慮。
於
餘
靜
慮
中。
若
熏
修
若
生
果。
各

上
品
熏
修
初
靜
慮
故。
於
初
靜
慮
中。
還
生
三
異

靜
慮。
餘
靜
慮
及
無
色
三
品
熏
習
亦
爾。
由
軟
中

者。
於
初
靜
慮
定。
具
三
品
熏
修。
謂
軟
中
上
如
初

至
非
想
非
非
想
處。
與
麤
相
相
違
故。
品
類
建
立

短
促
故。
靜
相
者。
謂
於
一
切
上
地。
從
初
靜
慮
乃

種。
一
住
於
重
苦
不
寂
靜
故。
二
命
行
微
少
壽
命

地。
從
欲
界
乃
至
無
所
有
處。
如
是
麤
相。
略
有
二

非
想
處
定。
如
應
當
知。
又
麤
相
者。
謂
於
一
切
下

靜
慮
定
修
七
作
意。
如
是
乃
至
為
證
入
非
想
非

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

自
在。
等
修
堪
任
定
到
究
竟
處
故。
問
所
以
不
說

靜
慮
無
色
邊
際
定
者。
為
欲
別
發
勝
品
功
德
得

際
定。
乃
至
非
想
非
非
想
處
邊
際
定。
是
名
清
淨。

皆
依
靜
慮
波
羅
蜜
多。
清
淨
者。
謂
初
靜
慮
中
邊

攝
定。
於
餘
靜
慮
無
色
所
攝
定
亦
爾。
如
是
所
說。

經
中。
說
三
摩
地。
其
數
無
量。
如
於
初
靜
慮
所

多
經
中
說
三
摩
地。
其
數
過
百。
如
是
於
餘
大
乘

了
其
名。
豈
能
知
數。
況
復
證
入。
如
般
若
波
羅
蜜

三
摩
地。
彼
三
摩
地。
一
切
聲
聞
及
獨
覺
等。
尚
不

諸
佛
世
尊
及
得
究
竟
大
威
德
菩
薩
摩
訶
薩
所
入

數。
不
可
思
議。
何
以
故。
於
初
靜
慮
所
攝
定
中。

於
四
靜
慮
中。
三
摩
地
差
別
無
量
名
字。
不
可
算

不
染
污。
多
分
少
分。
有
差
別
故。
名
相
建
立
者。
謂

高
下
者。
由
壽
命
等
有
差
別
故。
有
勝
劣
者。
染
污

熟
生
時。
有
高
有
下。
有
劣
有
勝。
彼
異
熟
生
時。
有

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

變
不
住
名
行。
亦
是
苦
受
緣。
問
無
常
行
但
是
無

苦
具
壞
者
苦
緣。
壞
苦
者
苦
受
體。
行
者
無
常
遷

三
苦
者。
苦
苦
壞
苦
行
苦。
苦
者
苦
受
體。
苦
者
外

　
　
　
三
苦
八
苦
章

準
知。
餘
義
如
別
章。

染
頓
教
方
便
乘
及
究
竟
一
乘。
清
淨
無
染。
應
可

出
世
心。
煩
惱
等
所
染。
終
教
三
煩
惱
等
習
氣
所

我
慢
等
所
染。
聲
聞
定。
我
習
法
執
等
所
染。
初
教

為
一
乘
教
所
目。
即
屬
於
一
乘。
又
外
凡
夫
得
定。

故。
兩
數
不
同。
此
數
通
三
乘
及
小
乘
色
天
等。
若

經。
同
終
教
義。
具
足
依
數
修
明。
據
定
位
成
處
說

教
義。
同
彼
小
乘。
因
定
本
因
定
數
出
體。
今
瓔
珞

心
為
定
體。
何
故
不
同。
答
雜
集
論
等
所
明。
是
初

故。
又
問
依
瓔
珞
經。
初
禪
五
支
別
立
第
六
默
然

出
世
定
者。
答
由
今
舉
世
間
定
證
三
地。
同
世
間

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

亦
如
也
故。
若
約
一
乘。
前
義
為
一
乘
所
目。
名
為

無
所
起。
是
苦
義。
若
約
終
教。
苦
即
真
如
一
切
法

即
空
名
苦
聖
諦。
故
維
摩
經
云。
五
受
陰
洞
達。
空

凡
夫
是
苦
類。
在
聲
聞
入
苦
諦。
若
菩
薩
位。
初
教

可
知。
所
以
知
之。
為
大
乘
義
含
始
終
故。
此
苦
在

故。
為
聖
教
興
令
得
諦
故。
乃
至
苦
聖
諦
義。
亦
準

苦
類
攝。
未
有
道
理。
若
入
四
諦。
即
苦
諦
攝。
何
以

苦。
其
二
苦
教
興
本。
為
初
入
法
人。
生
厭
離
相。
即

麤
重
名
五
盛
陰。
八
苦
約
事
不
同。
苦
體
不
異
三

苦
有
二
義。
一
攝
前
七
苦。
總
為
五
盛
陰。
二
諸
苦

離
苦。
怨
憎
會
苦．
求
不
得
苦．
五
盛
陰
苦。
五
盛
陰

觸
大
苦。
八
苦
者。
生
苦．
老
苦．
病
苦．
死
苦．
愛
別

亦
可
不
別。
何
以
故。
以
無
常
切
己。
附
在
觀
中。
少

二
無
常
切
己
名
苦。
苦
義
雖
同。
望
事
麤
細
有
別。

常
義。
何
得
名
苦。
答
無
常
有
二
義。
一
自
體
無
常。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

五
宿
命．
六
漏
盡。
神
足
天
眼
天
耳
宿
命。
此
四
等

六
神
通
者。
一
神
足．
二
天
眼．
三
天
耳．
四
他
心．

　
　
　
六
神
通
章

邊
故。
曰
無
量。
餘
義
如
別
章。

分
別
智。
為
菩
薩
體
故。
一
乘
義
無
盡
故。
所
知
無

智
為
體。
終
教
用
如
理
如
量
智
為
體。
何
以
故。
無

生
無
盡
故。
若
出
體
小
乘
等
智
性。
初
教
用
後
得

中
即
無
但
有
眾
生
緣。
一
乘
義
具
足。
何
以
故。
緣

法
無
我
起
慈
故。
喜
捨
亦
然。
此
義
在
三
乘
小
乘

起
慈
故。
法
緣
者。
緣
薀
等
法
起
慈
故。
無
緣
者。
緣

一
眾
生
緣。
二
法
緣。
三
無
緣。
眾
生
緣
者。
緣
眾
生

四
無
量
者。
一
慈
二
悲
三
喜
四
捨。
無
量
緣
三
義。

　
　
　
四
無
量
章

盡
故。
餘
義
如
別
章。

一
乘。
亦
苦
類
等
四
義。
入
因
陀
羅
微
細
等。
成
無

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

輪。
三
傭
足
跟。
四
踝
骨
不
現。
五
傭

腸
如
伊

三
十
二
大
人
相
者。
一
足
下
安
平。
二
足
下
千
輻

　
　
　
第
四
地
三
十
二
相
章

間
品
說。
餘
義
如
別
章。

乘
目。
即
是
一
乘。
若
據
別
教。
即
有
十
通。
如
離
世

即
空。
終
教
即
如。
頓
教
亦
同。
如
上
來
諸
義。
為
一

得
六
通。
初
教
出
體
同
聲
聞。
仍

如
實
智。
其
體

世
間
成
通。
非
無
漏。
若
凡
夫
成
五
通。
小
乘
聖
人

何
故
地
果
中
辨
五
通
不
明
六
通。
答
為
禪
定
在

漏
盡
通
亦
明
亦
示
現。
天
耳
通
非
明
非
示
現。
問

命
天
眼。
是
明
非
示
現。
神
足
他
心。
是
示
現
非
明。

智．
盡
智．
無
生
智．
滅
智．
等
智。
無
擁
故
曰
通。
宿

十
智
為
性。
若
知
他
漏
盡。
六
智
為
性。
謂
法
智．
比

等
智
他
心
智
為
性。
漏
盡
通。
若
漏
盡
人
所
得。
用

智
性。
亦
云
生
得。
他
心
智
通。
用
法
智
比
智
道
智

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

一
乘。
但
深
淺
異。
凡
夫
有
人。
小
乘
無
人。
初
教
即

如
瞿
夷
問
經
說。
三
十
二
相。
通
凡
夫
小
乘
三
乘

犯
戒
者。
不
得
下
賤
人
身。
況
大
人
相。
又
由
別
因。

三
十
二
相
無
差
別
因。
皆
是
持
戒
得。
何
以
故。
若

九
眼
上
下
瞬
如
牛
王。
十
眉
間
白
毫。
十
一
肉
髻。

上
味。
六
梵
音
聲。
七
頰
車
方
如
師
子。
八
目
紺
色。

齒。
二
齒
齊
密。
三
齒
白
淨。
四
廣
長
舌。
五
次
第
得

圓
光
一
尋。
二
十
二
咽
已
上
有
十
一
相。
一
四
十

著。
十
九
身
毛
上
靡。
二
十
一
一
毛
右
旋。
二
十
一

色。
十
六
缺
骨
滿。
十
七
皮
膚
細
軟。
十
八
塵
垢
不

中
四
邊
量
等
身
傭
直
上
身
如
師
子。
十
五
身
金

圓
滿
如
尼
拘
律
樹。
十
四
依
大
論。
菩
薩
身
齊
為

柔
軟。
十
二
兩
手
兩
足
兩
肩
頸
七
處
滿。
十
三
身

手
摩
膝。
九
臂
肘
傭
圓。
十
手
足
網
縵。
十
一
手
足

尼
延
鹿
王。
六
陰
藏
如
馬
王。
七
纖
長
指。
八
平
立

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

白
毫
相。
即
二
十
九
相。
名
一
切
相。
白
毫
相
功
德

一
相
除。
白
毫
肉
髻
餘
一
切
相
增
至
千
倍。
乃
得

形
好
一
切
隨
形
好。
福
德
積
聚
增
至
百
倍。
乃
至

積
聚
等
一
毛
相
一
切
毛
相。
福
德
積
聚
等
一
隨

角。
是
名
咽
已
上
有
二
十
種
好。
一
切
眾
生。
福
德

斷
兩
脣
兩
頰
兩
鬢
兩
眼
兩
耳
兩
眉
鼻
兩
孔
額
兩

言

股
者。
即
外
曰
。
內
曰
股。
上
下
牙
齒
兩

咽
腹。
悉
皆
妙
好。
是
名
咽
已
下
有
六
十
種
好。

兩
圓
兩
脅
兩
腋
兩
乳
兩
肩
兩
肘
兩
腕
腰
背
心
臍

裏
平
滿。
兩
踝
兩

兩
膝
兩

兩
股
臀
皮
藏
相

八
十
隨
形
好
者。
手
足
二
十
爪
指。
手
足
八
處
表

　
　
　
八
十
種
好
章

等
相。
餘
義
如
別
章。

依
別
教。
其
相
如
十
蓮
華
藏
莊
嚴
世
界
海
塵
數

空。
終
教
即
如。
一
乘
無
盡。
具
因
陀
羅
及
微
細
等。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

求。
所
依
位
者。
若
約
小
乘。
戒
及
定
見
道
前。
次
三

菩
提
分
法
上
上
淨。
以
此
宗
依
其
行
斷
起
上
勝

後
說
行
斷
淨。
大
乘
名
者。
一
名
行
斷。
二
名
思
量

後
二
者。
一
行
淨
二
行
斷
淨。
以
彼
宗
趣
滅
故。

道
非
道
淨。
此
五
大
小
乘
名
同。
後
二
名
異
小
乘。

七
淨
者。
一
戒
淨．
二
定
淨．
三
見
淨．
四
度
疑
淨．
五

　
　
　
第
五
地
中
七
淨
章

羅
微
細
等
故。
餘
義
如
別
章。

實
具。
初
教
即
空
終
教
即
如。
一
乘
無
量。
具
因
陀

來
畢
竟
快
淨。
無
上
人
中
不
具。
諸
天
分
有。
小
乘

便。
淨
心
地
菩
薩
證
得。
餘
地
菩
薩。
漸
勝
清
淨。
如

性
地
菩
薩。
成
相
好
種
子。
解
行
地
菩
薩。
修
集
方

隨
意
發
聲
清
淨
梵
音。
乃
至
十
方
無
量
世
界
種

德
增
至
億
百
千
倍。
乃
得
如
來
法
蠡
音
相。
如
來

增
至
百
千
倍。
乃
至
肉
髻
無
見
頂
相
白
毫
相
功

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

善
知
相
諦。
覺
法
差
別
故。
善
知
差
別
諦。
覺
分
別

法
一
相
故。
善
知
第
一
義
諦。
覺
法
自
相
同
相
故。

薩
隨
眾
生
意。
令
歡
喜
故。
善
知
世
諦。
通
達
一
切

薩
地
次
第
成
就
諦。
及
善
知
集
如
來
智
諦。
是
菩

盡
無
生
智
諦。
善
知
令
入
道
智
諦。
善
知
一
切
菩

別
諦。
善
知
說
成
諦。
善
知
事
諦。
善
知
生
諦
善
知

善
知
世
諦。
善
知
第
一
義
諦。
善
知
相
諦
善
知
差

是
苦
滅
諦。
如
實
知
是
至
滅
苦
道
聖
諦。
是
菩
薩

十
諦
者。
是
菩
薩
如
實
知
是
苦
聖
諦
是
苦
集
諦

　
　
　
十
諦
章

所
以
說
十
者。
欲
顯
無
量
故。
餘
義
如
別
章。

屬
於
一
乘。
一
乘
清
淨
有
十
種。
如
離
世
間
品
說。

故
名
淨。
此
義
通
三
乘
及
小
乘。
若
為
一
乘
目。
即

行
斷
及
行
在
修
道。
餘
悉
同
前。
淨
者
分
勝
離
垢

見
道。
次
一
修
道。
次
一
無
學
道。
大
乘
三
位
論
之。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

一
乘
義
攝。
瓔
珞
十
番
因
緣。
三
乘
義
攝。
何
以
故。

滅
縛
故。
隨
順
有
盡
觀
故。
如
是
十
番
十
二
因
緣。

故。
觀
先
後
際
故。
三
苦
集
故。
因
緣
生
故。
因
緣
生

心
所
攝
故。
自
業
成
故。
不
相
捨
離
故。
三
道
不
斷

緣
生
者。
略
說
十
門。
所
謂
因
緣
有
分
次
第
故。
一

　
　
　
第
六
地
緣
生
章

論
廣
釋。

諦。
即
是
三
乘。
何
以
故。
為
隨
教
定
故。
餘
義
如
疏

諦
通
三
乘
不。
答
華
嚴
十
諦。
即
是
一
乘
瓔
珞
十

信
解
力
故
知。
非
得
一
切
究
竟
智
知。
問
此
之
十

菩
薩
地
次
第
成
就
諦。
及
善
知
集
如
來
智
諦。
以

知
令
入
道
智
諦。
正
覺
一
切
法
相
故。
善
知
一
切

切
熱
惱
故。
善
知
盡
無
生
智
諦
起
不
二
行
故。
善

事
諦。
覺
諸
道
生
相
續
故。
善
知
生
諦。
畢
竟
滅
一

陰
界
入
故。
善
知
說
成
諦。
覺
身
心
苦
惱
故。
善
知

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

真
如
名
人
空。
法
我
執
無
所
顯
真
如
名
法
空。
人

人
法
二
空
者。
謂
人
空
法
空。
人
我
執
無
處
所
顯

　
　
　
人
法
二
空
章

若
為
三
乘
目。
即
屬
於
三
乘。
餘
如
別
章。

無
願。
此
義
屬
小
乘。
若
為
一
乘
目。
即
屬
於
一
乘。

無
相。
以
有
漏
無
願
行。
觀
無
漏
無
願
行。
名
無
願

空
空。
以
有
漏
無
相
行。
觀
無
漏
無
相
行。
名
無
相

願
無
願
三
昧。
以
有
漏
空
行。
觀
無
漏
空
行
名
為

重
空
三
昧
者。
謂
空
空
三
昧。
無
相
無
相
三
昧。
無

　
　
　
重
空
三
昧
章
︵
附
現
︶

為
一
乘
教
所
目。
即
入
於
一
乘。
餘
義
如
別
章。

能
觀
智。
即
為
三
三
昧。
此
義
通
三
乘
及
小
乘。
若

三
空
門
者。
一
空
二
無
相
三
無
願。
據
境
為
門。
據

　
　
　
三
空
門
章
︵
亦
名
三
三
昧
︶

隨
教
差
別
不
同
故。
餘
義
如
疏
論
及
別
章
釋。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

無
生。
四
作
業
差
別
無
生。
此
四
無
生。
廣
如
論
釋。

四
無
生
者。
一
事
無
生。
二
自
性
無
生。
三
數
差
別

　
　
　
等
八
地
四
種
無
生
忍
章

者。
苦
性
即
空。
是
名
苦
清
淨。
餘
義
如
別
章。

捨
煩
惱
家
者。
自
性
清
淨。
無
煩
惱
也。
苦
清
淨
家

般
若
家
者。
實
性
般
若
也。
諦
家
者。
性
實
故
名
諦。

家
也。
此
義
在
三
乘。
若
為
一
乘
目。
即
屬
於
一
乘。

有
功
用
無
相。
復
能
當
成
無
功
用
無
相
義。
故
名

七
地
中。
成
就
長
時
道
品。
諸
障
清
淨。
最
後
究
竟

清
淨
家。
住
處
所
攝。
稱
之
為
家。
家
者
家
宅
也。
於

四
家
者。
一
般
若
家。
二
諦
家。
三
捨
煩
惱
家。
四
苦

　
　
　
第
七
地
中
四
家
義
章

章。

三
乘。
而
未
清
淨。
至
一
乘
究
竟
淨。
餘
義
如
別

空
通
小
乘。
而
未
清
淨。
至
三
乘
方
清
淨。
法
空
在

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

現。
五
隨
心
幾
許
欲
彼
能
現。
名
器
世
間
自
在。
云

能
現。
三
隨
時
欲
彼
即
時
現。
四
隨
闊
狹
欲
彼
能

在。
一
隨
心
所
欲。
彼
能
現
及
不
現。
二
隨
何
欲
彼

覺
世
間
自
在
行。
器
世
間
自
在
行
者。
有
五
種
自

器
世
間
自
在
行。
二
眾
生
世
間
自
在
行。
三
智
正

三
世
間
者。
於
淨
佛
國
土
中。
有
三
種
自
在
行。
一

　
　
　
三
世
間
章

義
如
別
章。

成
解
行。
十
信
終
心
勝
進
向
十
解。
得
究
竟
證。
餘

別
寄
在
八
地
成。
若
一
乘
義。
十
信
地
見
聞
終
心

中
作
佛
成
就。
猶
如
天
鼓
無
思
成
事。
究
竟
無
分

分
齊。
即
空
無
分
別。
作
業
差
別
無
生
者。
當
三
乘

平
等
成
就。
數
差
別
者。
義
當
三
乘
中
分
別
法
相

自
性
無
生
者。
於
三
乘
中。
正
體
智
觀
不
二。
平
等

事
無
生
者。
於
三
乘
處
加
行
道
中。
解
法
如
實
故。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

　
　
　
十
自
在
章

聞。
餘
義
如
別
章。

如
地
論
說。
此
義
是
一
乘
三
乘
小
乘
人
天
中
見

薩。
如
是
知
眾
生
深
心
起
信
樂。
展
轉
自
在
成。
廣

或
以
自
身
作
眾
生
身。
如
是
等
九
身
如
是。
是
菩

是
知
眾
生
深
心
起
信
樂。
若
以
眾
生
身
作
自
身。

來
身。
知
智
身。
知
法
身。
知
虛
空
身。
是
菩
薩。
如

報
身。
知
聲
聞
身。
知
辟
支
佛
身。
知
菩
薩
身。
知
如

得
身
平
等。
是
菩
薩
知
眾
生
身。
知
國
土
身。
知
業

世
諦
智
等。
經
曰。
是
菩
薩
遠
離
一
切
身
相
分
別。

差
別
示
現。
云
何
智
正
覺
自
在
行。
第
一
義
諦
智

示
沙
門
形
色。
如
是
等
彼
彼
國
土
中。
如
是
自
身

如
是
如
是
自
身
示
現。
是
菩
薩。
若
於
沙
門
眾
中。

隨
決
定
信
差
別。
彼
彼
佛
國
土
中。
彼
彼
大
會
中。

何
眾
生
世
間
自
在
行。
是
菩
薩
隨
眾
生
差
別
信。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

十
怖
畏
者。
一
死
怖
畏。
二
煩
惱
垢
怖
畏。
三
貧
窮

　
　
　
十
怖
畏
章

邊
故。
餘
義
如
別
章。

義。
此
義
通
三
乘。
一
乘
方
究
竟。
何
以
故。
自
在
無

三
菩
提
示
現
故。
此
義
在
果
德。
寄
顯
八
地
自
在

十
得
智
自
在。
如
來
力
無
畏
不
共
法
相
好
莊
嚴

現
故。
九
得
法
自
在
無
邊
無
中
法
門
明
示
現
故。

得
如
意
自
在。
一
切
佛
國
土
中。
如
意
作
變
事
示

七
得
信
解
自
在。
一
切
世
界
中
佛
滿
示
現
故。
八

願
自
在。
隨
心
所
欲
佛
國
土
時。
示
成
三
菩
提
故。

現
故。
五
得
生
自
在。
一
切
世
界
生
示
現
故。
六
得

現
故。
四
得
業
自
在。
如
現
生
後
時
業
報。
住
持
示

得
物
自
在。
一
切
世
界
無
量
莊
嚴
嚴
飾
住
持
示

持
故。
二
心
自
在。
無
量
阿
僧
祇
三
昧
入
智
故。
三

十
自
在
者。
一
命
自
在。
不
可
說
不
可
說
劫
命
住

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

乘
小
乘
人
天
見
聞
故。
餘
義
如
別
章。

差
別。
何
以
故。
由
具
六
相
義
故。
此
義
是
一
乘
三

心
是
種
種
義。
餘
十
即
是
心
種
種
之
義
相
更
無

林。
初
一
句
總。
餘
十
句
別。
所
以
初
句
為
心
行
者。

行
稠
林。
十
習
氣
行
稠
林。
十
一
三
聚
差
別
行
稠

性
行
稠
林。
七
深
心
行
稠
林。
八
使
行
稠
林。
九
生

林。
三
業
行
稠
林。
四
根
行
稠
林。
五
信
行
稠
林。
六

十
一
稠
林
者。
一
眾
生
心
行
稠
林。
二
煩
惱
行
稠

　
　
　
第
九
地
十
一
稠
林
義
章

章。

八
地
正
法。
非
謂
八
地
有
如
是
畏。
餘
義
如
別

類
同
初
地
所
離。
五
怖
畏
初
地
已
斷。
今
舉
欲
顯

九
云
何
疑
怖
畏。
十
大
眾
威
德
怖
畏。
此
十
怖
畏

畏。
七
謗
法
罪
業
怖
畏。
八
追
求
時
縛
不
活
怖
畏。

怖
畏。
四
惡
業
怖
畏。
五
惡
道
怖
畏。
六
求
不
得
怖

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

準
可
知。
約
位
者。
但
諸
教
中
約
十
地。
顯
斷
麤
細

二
據
用
義
顯
煩
惱。
此
之
二
義。
約
三
乘
顯。
餘
宗

煩
惱
行
等
者。
一
乘
略
分
二
義。
一
約
位
顯
煩
惱。

　
　
　
煩
惱
行
使
行
稠
林
章

義
如
別
章。

圓
教。
所
目
即
屬
一
乘。
若
入
十
門。
即
屬
別
教。
餘

乘
初
教。
其
義
即
空。
若
約
終
教。
其
義
即
如。
若
依

欲
性
病
等。
準
此
而
知。
若
小
乘
依
門
如
實。
若
三

乘
之。
成
八
萬
四
千。
大
數
門
如
此。
於
中
法
行
根

諦
下
十
使
乘
之
亦
得。
以
貪
瞋
癡
及
等
分
四
法

六
衰
十
法
乘
之。
成
二
萬
一
千。
若
依
攝
論。
取
四

度。
以
六
波
羅
蜜
乘
之。
成
二
千
一
百
度。
以
四
大

十
度
功
德。
從
初
光
曜
無
極
度。
乃
至
分
布
舍
利

八
萬
四
千
者。
依
普
曜
經。
如
來
成
道。
有
三
百
五

　
　
　
八
萬
四
千
法
門
章

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

顯
別
無
明。
不
論
麤
細
者。
如
十
一
無
明
及
二
十

僧
祇
斷
肉
等。
其
義
例
同。
若
經
論
中。
依
十
地
位

寄
顯
見
修。
如
皮
肉
心
三
煩
惱。
初
僧
祇
斷
皮。
二

初
教
攝。
百
論
云
俱
生
惑
修
道
斷
者。
此
將
煩
惱

已
證
得。
於
修
道
位
轉
復
清
淨。
如
是
等
文。
並
屬

攝
論。
轉
染
污
末
那。
得
平
等
性
智。
初
現
觀
時。
先

分
別
我
見
見
道
斷。
俱
生
我
見
修
道
斷。
如
無
性

不
同
及
麤
細
者。
皆
初
教
所
攝。
如
十
卷
百
論
判。

但
經
論
中。
約
見
修
及
九
地
十
一
地
等。
明
斷
惑

薄
遠
離
故。
諸
見
縛
者。
於
初
地
見
道
已
斷
故。
二

無
色
所
有
煩
惱。
及
彼
因
同
無
明
習
氣
皆
悉
微

云。
一
切
欲
縛
轉
復
微
薄
者。
斷
一
切
修
道。
欲
色

縛。
皆
悉
微
薄。
諸
見
縛
者。
先
已
除
斷。
釋
論
解

縛
轉
復
微
薄。
一
切
色
縛
一
切
有
縛
一
切
無
明

分
齊
者。
即
屬
終
教
攝。
如
地
論
三
地
文。
一
切
欲

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

色
愛。
無
色
愛
亦
爾。
色
無
色
修
道
所
斷
掉
慢
無

愛
結．
掉
結．
慢
結．
無
明
結。
色
界
修
道
所
斷
貪
名

夫。
又
有
五
結。
謂
五
上
分
結。
謂
色
愛
結．
無
色

生
下
故。
名
下
分
結。
界
下
謂
欲
界。
眾
生
下
謂
凡

身
見
結．
戒
取
結．
疑
結。
初
二
是
界
下。
次
三
是
眾

結
義。
又
有
五
結。
謂
五
下
分
結。
謂
愛
結．
恚
結．

為
愛
結。
三
界
慢
為
慢
結。
餘
三
唯
欲
界
繫
義。
是

五
結。
謂
愛
結
恚
結
慢
結
嫉
結
慳
結。
三
界
貪

七
疑
結．
八
嫉
結．
九
慳
結。
難
解
義
是
結
義。
又
有

二
恚
結．
三
慢
結．
四
無
明
結．
五
見
結．
六
取
結．

使
垢
纏
等
五
義。
名
為
大
惑。
結
者
九
結。
一
愛
結

門。
同
小
乘
者。
復
分
為
二。
一
者
大
惑。
謂
具
結
縛

大
分
煩
惱
有
其
二
門。
一
異
小
乘
門。
二
同
小
乘

十
地
終
心
頓
斷
諸
惑
故。
二
據
用
義
顯
煩
惱
者。

二
無
明
等。
皆
初
教
中
直
進
教
攝。
何
以
故。
為
順

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

下
有
十。
集
下
有
七。
謂
邪
見
見
取
貪
恚
慢
疑
無

十
無
明。
三
者
九
十
八
使。
謂
欲
界
三
十
六
者。
苦

邪
見．
四
戒
取．
五
見
取．
六
貪．
七
嗔
八
慢．
九
疑．

義。
名
之
為
使。
二
者
十
使。
一
身
見．
二
邊
見．
三

有
愛
使
慢
使
無
明
使
見
使
疑
使。
隨
逐
驅
使

縛。
使
者
有
四
門。
一
者
七
使。
謂
欲
愛
使
悉
使

縛。
縛
者
不
自
在
義。
又
有
三
縛。
謂
貪
縛
嗔
縛
癡

見
取
縛。
五
陰
名
身。
是
四
要
須
身
口
成。
故
名
身

嗔
名
嗔
縛。
三
界
戒
取
名
戒
取
縛。
三
界
見
取
名

縛。
三
戒
取
身
縛。
四
見
取
身
縛。
欲
界
貪
名
貪
縛。

見
戒
取。
疑
縛
者
四
縛。
一
貪
欲
身
縛。
二
嗔
恚
身

結．
嗔
恚
結．
戒
取
結．
見
取
結。
又
有
三
結。
謂
身

含
所
行。
非
下
二
果
故
名
上
分。
又
有
四
結。
貪
嫉

名
上
分。
又
是
聖
人
所
行。
非
凡
所
行。
聖
人
中
那

明。
即
為
三
結。
此
五
能
繫
眾
生
趣
上。
不
隨
下
故

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

義
乃
入
五
義。
是
能
成
義。
答
使
義
含
兩
義。
一
使

名
為
使
義。
據
此
使
義
即
是
所
成。
因
何
上
說
使

惑
義。
不
具
上
五
義。
名
小
煩
惱
也。
問
上
具
五
義

纏
繞
於
心
故
名
纏。
上
來
所
釋
結
等
五
義。
是
大

眠
睡．
掉
舉．
惡
作．
嫉．
慳．
無
慚．
無
愧。
數
數
增
盛。

如

縛
焉
多
繞
義。
是
纏
義。
又
有
八
纏。
謂
惛
沈。

謂
無
慚．
無
愧．
睡．
悔．
慳．
嫉．
掉．
眠．
忿．
覆。
纏
者

謂
誑
諂
憍
惱
恨
害。
穢
心
故
名
為
垢。
纏
者
有
十。

使
中
正
習
分
別
故。
有
一
百
九
十
六。
垢
者
有
六。

一
百
九
十
六
使。
一
百
九
十
六
使
者。
謂
九
十
八

餘
如
欲
界
說。
無
色
界
三
十
一
者。
如
色
說。
四
者

說。
集
滅
各
六
道
下
有
七。
修
道
有
三。
並
皆
除
瞋。

明。
色
界
三
十
一
者。
苦
下
有
九。
除
嗔
餘
如
欲
界

戒
取
貪
恚
慢
疑
無
明。
修
道
有
四。
謂
貪
恚
慢
無

明。
滅
下
亦
七。
如
集
說。
道
下
有
八。
謂
邪
見
見
取

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

悔
蓋．
疑
蓋。
此
五
唯
欲
界。
能
覆
三
學。
名
之
為

害。
是
取
義。
五
五
蓋。
謂
貪
蓋．
嗔
蓋．
睡
眠
蓋．
掉

取。
以
無
我
故。
但
取
是
語
名
我
語
取。
執
成
判

取。
三
界
戒
取
名
戒
取。
上
界
煩
惱。
除
見
名
我
語

語
取。
欲
界
煩
惱。
除
見
名
欲
取。
三
界
四
見
名
見

注
故
名
為
流。
四
四
取。
謂
欲
取．
見
取．
戒
取．
我

三
界
見
名
見
流。
三
界
無
明。
名
無
明
流。
此
四
漂

見
無
明
名
欲
流。
上
界
煩
惱。
除
見
無
明
名
有
流。

流。
謂
欲
流．
有
流．
見
流．
無
明
流。
欲
界
煩
惱。
除

謂
常
樂
我
淨。
此
四
不
順
正
理。
稱
之
為
倒。
三
四

為
無
明
漏。
此
三
連
注
不
絕
故
名
為
漏。
二
四
倒。

為
欲
漏。
上
界
煩
惱
除
無
明
為
有
漏。
三
界
無
明

三
漏。
謂
欲
漏。
有
漏
無
明
漏。
欲
界
煩
惱
除
無
明

義。
入
所
成
也。
又
煩
惱
流
類。
別
有
二
十
九
門。
一

義。
二
麤
重
義
由
有
使
義。
入
能
成
義。
由
麤
重

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

名
為
大
慢。
於
勝
自
高
名
慢
慢。
五
陰
等
處
名
我

卑
自
高
名
慢。
於
等
計
等
亦
名
為
慢。
於
等
自
高

慢
慢．
我
慢．
增
上
慢．
不
如
慢．
邪
慢．
傲
慢。
若
於

扼．
有
扼．
見
扼．
無
明
扼。
十
二
八
慢。
謂
慢．
大
慢．

滅。
護
所
滅
流。
制
伏
所
滅
流。
十
一
四
扼。
謂
欲

道
所
滅
流。
遠
離
所
滅
流。
數
事
所
滅
流。
捨
所
滅

舌
身
意
等
觸
生
愛。
十
七
流。
謂
見
諦
所
滅
流。
修

故
名
心
。
九
六
愛
出
毘
曇。
謂
眼
觸
生
愛。
耳
鼻

戒
疑
教
化。
惡
口
讒
判。
敗
壞
其
心。
不
成
善
根。

吝
惜
名
慳。
八
五
心
。

謂
疑
佛
疑
法
疑
僧
疑

成
實
論。
謂
住
處
慳．
家
慳．
施
慳．
稱
讚
慳．
法
慳。

二
轉
行
三
所
取
堅
牢
四
緣
中
猛
利。
七
五
慳
出

見．
邪
見．
見
取．
戒
取。
具
四
義
故
名
見。
一
能
觀

能
覆
慧
品。
疑
能
覆
三
品。
六
五
見。
謂
身
見．
邊

蓋。
貪
欲
嗔
恚。
能
覆
戒
品。
掉
悔
能
覆
定
品。
睡
眠

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

燒
害。
謂
貪
嗔
癡。
二
十
三
箭。
謂
貪
嗔
癡。
二
十
一

三
杌。
謂
貪
嗔
癡。
十
八
三
垢。
謂
貪
嗔
癡。
十
九
三

一
百
八
煩
惱。
十
六
三
不
善
根。
謂
貪
嗔
癡。
十
七

十
五
一
百
八
煩
惱。
謂
九
十
八
使
加
其
十
纏。
名

輕
他
覺。
若
依
地
持。
七
名
輕
慢
覺。
八
名
族
姓
覺。

嗔
覺．
惱
覺．
親
里
覺．
國
土
覺．
不
死
覺．
利
他
覺．

二。
亦
可
加
斷
常
二
見。
十
四
八
種
覺。
謂
欲
覺．

亦
有
十
二。
合
六
十。
加
身
是
命
身
異
命
為
六
十

非
如
去
非
不
如
去。
色
陰
有
十
二
句。
受
想
行
識。

邊。
如
來
滅
後。
如
去
不
如
去。
亦
如
去
亦
不
如
去。

無
常。
有
邊
無
邊。
亦
有
邊
亦
無
邊。
非
有
邊
非
無

色
陰
起
十
二
見。
常
無
常。
亦
常
亦
無
常。
非
常
非

尊
中。
不
肯
禮
敬
名
傲
慢。
十
三
六
十
二
見。
謂
於

名
邪
慢。
又
以
惡
法
自
高
亦
名
邪
慢。
於
善
人
及

慢。
於
大
勝
人
謂
少
不
如
名
不
如
慢。
無
德
自
高

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

有
學。
十
二
分
別
纏
現
行。
謂
堅
執
著
者。
十
三
俱

上
纏
現
行。
謂
諸
異
生。
十
一
失
念
纏
現
行。
謂
諸

者。
九
內
門
纏
現
行。
謂
由
世
間
道
離
欲
者。
十
增

微
薄。
謂
薄
塵
行
者。
八
外
門
纏
現
行。
謂
永
離
欲

增
上。
謂
貪
等
行
者。
六
皆
平
等。
謂
等
分
行
者。
七

惡
說
法
者。
四
有
所
了
別。
謂
處
善
說
法
者。
五
互

隨
所
欲
纏
現
行。
謂
出
家
者。
三
無
所
了
別。
謂
處

二
十
種
者。
一
隨
所
欲
纏
現
行。
謂
在
家
者。
二
不

境
若
麤
重。
當
知。
各
有
二
十
種
相。
煩
惱
現
行
有

又
此
煩
惱
雜
染。
若
現
行
若
緣
若
隨
眠
若
所
緣

稠
林。
謂
貪
嗔
癡。
二
十
九
三
枸
礙。
謂
貪
嗔
癡。

貪
嗔
癡。
二
十
七
三
熾
燃。
謂
貪
嗔
癡。
二
十
八
三

癡。
二
十
五
三
煩
惱。
謂
貪
嗔
癡。
二
十
六
三
諍。
謂

二
十
三
三
匱。
謂
貪
嗔
癡。
二
十
四
三
熱。
謂
貪
嗔

三
所
有。
謂
貪
嗔
癡。
二
十
二
三
惡
行。
謂
貪
嗔
癡。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

隨
眠。
七
隨
順
隨
眠。
八
不
隨
順
隨
眠。
九
具
滿
隨

眠。
四
隨
他
境
隨
眠。
五
被
損
隨
眠。
六
未
被
損

者。
一
不
定
地
隨
眠。
二
定
地
隨
眠。
三
隨
自
境
隨

十
九
離
欲。
二
十
由
受
生
煩
惱。
隨
眠
有
二
十
種

亂。
十
六
不
正
知。
十
七
放
逸
煩
惱。
十
八
異
生
性。

意。
十
二
不
信。
十
三
懈
怠。
十
四
失
念。
十
五
散

不
親
近
善
友。
十
不
聽
聞
正
法。
十
一
不
如
理
作

樂。
四
欲。
五
尋。
六
觸。
七
先
所
串
習。
八
隨
眠。
九

者。
煩
惱
緣
有
二
十
種
者。
一
樂。
二
苦。
三
不
苦
不

十
不
取
相
現
行。
謂
不
尋
思
彼
隨
法。
不
取
相
貌

九
取
相
現
行。
謂
尋
思
彼
隨
法
而
取
相
貌
者。
二

涅
槃
法
者。
十
八
可
救
現
行。
謂
有
涅
槃
法
者。
十

自
在
現
行。
謂
覺
悟
者。
十
七
不
可
救
現
行。
謂
無

喜
觀
察
者。
十
五
不
自
在
現
行。
謂
睡
眠
者。
十
六

生
纏
現
行。
謂
不
堅
執
著
者。
十
四
觀
察
現
行。
謂

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

障
麤
重。
八
報
障
麤
重。
九
善
障
麤
重。
十
不
正
尋

惱
障
麤
重。
五
所
知
障
麤
重。
六
定
障
麤
重。
七
業

性
報
麤
重。
二
性
煩
惱
麤
重。
三
性
業
麤
重。
四
煩

分
別
境。
二
十
緣
事
相
境。
麤
重
有
二
十
種
者。
一

緣
無
為
境。
十
八
緣
自
心
分
別
境。
十
九
緣
憶
念

有
漏
境。
十
五
緣
無
漏
境。
十
六
緣
有
為
境。
十
七

一
緣
自
境。
十
二
緣
他
境。
十
三
緣
無
境。
十
四
緣

門
境。
九
緣
自
類
煩
惱
境。
十
緣
他
類
煩
惱
境。
十

現
見
境。
六
緣
不
現
見
境。
七
緣
外
門
境。
八
緣
內

二
緣
無
事
境。
三
緣
自
相
境。
四
緣
共
相
境。
五
緣

隨
眠。
煩
惱
所
緣
境
有
二
十
種
者。
一
緣
有
事
境。

生
多
苦
隨
眠。
十
九
生
少
苦
隨
眠。
二
十
不
生
苦

薄
隨
眠。
十
六
有
覺
隨
眠。
十
七
無
覺
隨
眠。
十
八

隨
眠。
十
三
增
上
隨
眠。
十
四
平
等
隨
眠。
十
五
微

眠。
十
缺
減
隨
眠。
十
一
可
害
隨
眠。
十
二
不
可
害

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

眾
生
利
益
事
不
用
功
用
無
明。
十
於
眾
法
中
不

微
細
相
行
無
明。
八
於
相
作
功
用
心
無
明。
九
於

無
明。
五
下
乘
般
涅
槃
無
明。
六
麤
相
行
無
明。
七

思
修
忘
失
無
明。
四
微
細
煩
惱
行
共
生
身
見
等

等
於
諸
眾
生
起
邪
行
無
明。
三
心
遲
若
無
明
聞

位
門
攝。
一
十
無
明。
謂
初
凡
夫
性
無
明。
二
依
業

二
異
小
乘
門
者
有
二
門。
無
明
唯
在
直
進
教
入

乘
初
教
自
性
即
空。
但
有
名
用。
是
名
使
及
煩
惱。

而
義
異。
若
小
乘
法。
如
所
謂
實
將
為
有
體。
若
大

相
及
果
相。
上
明
諸
使
及
煩
惱
等。
與
小
乘
名
同

由
五
種
相。
謂
自
體
相
因
相
品
類
相
於
境
心
亂

死
麤
重。
二
十
遍
行
麤
重。
又
若
略
說
了
知
煩
惱

七
大
種
乖
違
麤
重。
十
八
時
分
變
異
麤
重。
十
九

勞
倦
麤
重。
十
四
食
麤
重。
十
六
婬
欲
麤
重。
十

思
麤
重。
十
一
愁
惱
麤
重。
十
二
怖
畏
麤
重。
十
三

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

知
境
微
細
礙
無
明。
此
二
門
煩
惱。
局
在
初
教
直

一
切
應
知
境
微
細
著
無
明。
二
十
二
於
一
切
應

無
明。
二
十
入
微
細
祕
密
佛
法
無
明。
二
十
一
於

依
四
無
礙
解
決
疑
生
解
無
明。
十
九
六
神
通
慧

量
名
句
味
難
答
巧
言
自
在
陀
羅
尼
無
明。
十
八

明。
十
六
相
行
自
在
無
明。
十
七
無
量
正
說
法
無

相
思
惟
方
便
無
明。
十
五
於
無
相
觀
作
功
用
無

起
無
明。
十
三
微
細
相
行
起
無
明。
十
四
一
向
無

十
一
證
諸
行
法
生
起
相
續
無
明。
十
二
相
想
數

背
取
思
惟
無
明。
十
方
便
所
攝
修
習
道
品
無
明。

提
愛
無
明。
八
行
法
愛
無
明。
九
生
死
涅
槃
一
向

愛
無
明。
六
具
足
聞
持
陀
羅
尼
無
明。
七
三
摩
跋

三
微
細
犯
過
無
明。
四
種
種
相
業
行
無
明。
五
欲

十
二
無
明。
一
法
我
分
別
無
明。
二
惡
道
業
無
明。

得
自
在
無
明。
並
心
迷
不
解
名
曰
無
明。
二
有
二

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

初
四
及
第
七
修
習
所
滅。
皮
煩
惱
為
體。
第
六
見

諦
所
滅。
七
修
習
所
滅．
八
不
淨
地
惑．
九
淨
地
惑。

四
貪
嗔
癡
等
極
重
上
心
惑．
五
無
明
住
地
六
見

出
佛
性
論。
一
隨
眠
貪
欲．
二
隨
眠
嗔．
三
隨
眠
癡．

煩
惱。
次
二
肉
煩
惱。
次
三
心
煩
惱。
七
有
九
煩
惱。

性
妄
想．
差
別
妄
想．
攝
受
積
聚
妄
想。
初
三
是
皮

想．
念
不
念
俱
相
違
妄
想．
我
妄
想．
我
所
妄
想．
自

蜜
別
所
滅
障。
六
有
八
妄
想。
謂
念
妄
想．
不
念
妄

苦
障。
獨
覺
捨
大
悲
障。
五
有
六
弊
障。
謂
六
波
羅

有
四
障。
謂
闡
提
不
信
障。
外
道
我
執
障。
聲
聞
畏

障。
三
有
三
障。
謂
皮
肉
心。
三
障
亦
名
皮
膚
骨。
四

明。
謂
煩
惱
障
智
障。
二
又
有
二
無
明。
謂
惑
智
二

斷
惑
義。
又
依
終
教。
煩
惱
有
十
六
門。
一
有
二
無

不
論
使
習
麤
細
不
同。
當
知。
即
順
十
地
終
心
頓

進
門
中。
所
以
得
知。
由
此
二
門
煩
惱
遍
在
十
地

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

倒。
謂
常．
樂．
我．
淨．
無
常．
無
樂．
無
我．
無
淨。
四

明
住
地
是
其
因
義
故。
不
入
共
小
乘
攝。
十
有
八

意
欲
明
十
三
惑
從
無
明
生
能
生
諸
業。
欲
定
無

三
煩
惱
既
無
法
執。
因
何
不
入
共
小
乘
義。
答
經

明
與
十
三
作
本。
於
法
界
中。
別
為
三
界
報。
問
十

法
界
中。
一
切
時
起
一
切
煩
惱。
以
十
三
為
本。
無

著
心
者。
一
貪
二
愛
三
嗔
四
癡
五
欲
六
慢。
於

盜
見．
六
果
盜
見．
七
疑
見。
見
一
切
處
故
說
見。
六

見
者。
一
邪
見．
二
我
見．
三
常
見．
四
斷
見．
五
戒

地。
是
心
煩
惱。
九
有
十
三
煩
惱。
謂
七
見
六
著。
七

一
處。
是
肉
煩
惱。
欲
愛
等
三。
是
皮
煩
惱。
無
明
住

有
愛
住
地．
無
明
住
地。
諸
惑
所
依
名
為
住
地。
見

住
地
惑。
謂
見
一
處
住
地．
欲
愛
住
地．
色
愛
住
地．

淨
地
惑。
第
九
淨
地
惑
用
心
煩
惱
為
體。
八
有
五

諦
所
滅
肉
煩
惱
為
體。
第
五
無
明
住
地。
第
八
不

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

六
有
八
萬
四
千
塵
勞
煩
惱。
上
十
六
門
煩
惱
義。

想
自
性
分
別
通
相
故
得
知
也。
如
楞
伽
經
說。
十

三
煩
惱。
謂
皮
肉
心。
所
以
知
之。
故
經
云。
是
名
妄

想．
不
生
妄
想．
相
續
妄
想．
縛
不
縛
妄
想。
此
妄
想

想．
自
性
妄
想．
因
妄
想．
見
妄
想．
成
妄
想．
生
妄

想。
謂
言
說
妄
想．
所
說
事
妄
想．
相
妄
想．
利
妄

有
三
倒。
謂
想
倒．
見
倒．
心
倒。
十
五
有
十
二
妄

三
有
二
煩
惱。
謂
隨
眠
煩
惱。
上
心
煩
惱。
十
四
又

第
四
令
不
得
解
脫。
第
五
令
不
得
無
上
菩
提。
十

思
惟
小
乘。
初
二
未
得
令
不
得。
第
三
已
得
令
退。

散
亂。
謂
計
我
我
所
等。
五
思
惟
散
亂。
謂
捨
大
乘。

外
塵。
三
內
散
亂。
謂
心
高
下
及
噉
味
等。
四
麤
重

一
自
性
散
亂。
謂
五
識。
二
外
散
亂。
謂
意
馳
動
於

謗．
損
減
謗．
相
違
謗．
戲
論
謗。
十
二
有
五
散
亂。

倒
障
聲
聞。
八
倒
障
菩
薩。
十
一
有
四
謗。
謂
增
益

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

迦。
立
盡
形
受。
為
不
能
遠
離
惡
及
不
遠
離
欲
行。

受。
為
遠
離
惡
行
不
離
欲
行。
鄔
波
索
迦。
鄔
波
斯

儀。
依
能
修
行。
遠
離
惡
行
及
欲
行。
五
眾
立
盡
形

別
解
脫
靜
慮
無
滿
道。
別
解
脫
者。
即
七
眾
律

非
不
律
儀
者。
謂
無
記
業
也。
律
儀
復
有
三
種。
謂

謂
作
善
惡
二
業。
不
發
律
儀
者
是
也。
又
非
律
儀

不
律
儀
業。
不
善
律
儀
也。
非
律
儀
非
不
律
儀
業。

業
稠
林
者。
有
其
三
種。
謂
律
儀
業。
謂
善
律
儀
也。

　
　
　
業
稠
林
章

障
百
千
法
門
等
故。
餘
義
如
別
章。

惱。
是
稠
林
義。
何
以
故。
以
普
賢
文
中
一
嗔
心
能

據
別
教
說。
即
一
一
煩
惱
皆
無
量。
是
故
使
等
煩

即
如。
名
為
煩
惱。
若
一
乘
教
所
目。
即
屬
一
乘。
若

進
教。
其
體
即
空。
名
為
煩
惱。
若
在
終
教
說。
其
體

當
熟
教。
分
亦
得
通
初
教
中
直
進
教
說。
若
在
直

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

行。
謂
身
惡
行．
口
惡
行．
意
惡
行。
七
三
妙
行。
亦

三
業。
謂
身
業．
口
業．
意
業。
六
三
惡
行。
亦
名
邪

業。
四
福
等
三
業。
謂
福
業．
非
福
業．
不
動
業。
五

罪
業。
三
二
利
業。
謂
大
利
業。
謂
大
利
業．
小
利

不
至
教
聲
名
不
故
業。
二
二
罪
業。
謂
輕
罪
業
重

故
業。
不
知
而
作。
名
不
故
業。
又
至
教
聲
名
故
業。

故
不
故。
二
業
曰
故
業
不
故
業。
先
知
而
作。
名
為

道
業。
亦
如
別
章。
今
略
舉
業
門。
有
三
十
六
種。
一

前。
不
得
親
近
五
眾。
靜
慮
等
業。
如
前
別
章。
無
漏

半
擇
迦
有
五
種。
謂
生
妒
灌
灑
除
去
半
月
並
同

堪
親
近
承
事
比
丘
等
出
家
五
眾。
二
形
亦
爾。
又

迦
戒
不。
答
不
遮
彼
受。
而
不
名
鄔
波
索
迦。
性
不

名
犯
戒。
又
問。
扇
搋
半
擇
迦
等。
得
成
就
鄔
波
索

分
學
處
為
說
成
就
為
不
成
就
耶。
應
說
成
就
而

制
日
夜
近
住
戒。
令
漸
修
學
故。
問
鄔
波
索
迦
一

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

曲
業。
嗔
所
起
業
名
為
穢
業。
貪
所
起
業
名
為
濁

曲
等
三
業。
謂
曲
業．
穢
業．
濁
業。
諂
所
起
業
名
為

業。
謂
欲
界
繫
業．
色
界
繫
業．
無
色
界
繫
業。
十
五

樂
報
業．
苦
報
業．
不
苦
不
樂
報
業。
十
四
三
界
繫

業。
約
時
而
受
名
三
時
報
業。
十
三
三
受
報
業。
謂

名
正。
十
二
三
時
報
業。
謂
現
報
業．
生
報
業．
後
報

為
正
業。
從
無
貪
生。
身
口
善
名
為
正
命。
順
理
故

口
四
善
名
為
正
語。
從
無
嗔
無
癡
生。
身
三
善
名

一
三
正。
謂
正
語
正
業
正
命。
從
無
嗔
無
癡
生。

三
惡
名
邪
業。
從
貪
煩
惱
生。
身
口
惡
名
邪
命。
十

命
邪。
從
嗔
癡
生。
口
四
過
名
邪
語。
從
嗔
癡
生。
身

便．
口
巧
便．
意
巧
便
行。
十
三
邪。
謂
語
邪．
業
邪．

作
不
合
法
戒。
名
不
巧
便。
九
三
巧
便
行。
謂
身
巧

便
行。
謂
身
不
巧
便．
口
不
巧
便．
意
不
巧
便
行。
所

名
正
行。
謂
身
妙
行．
口
妙
行．
意
妙
行。
八
三
不
巧

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

不
飲
酒。
禁
防
身
口。
名
之
為
戒。
二
十
六
五
邪
命。

戒。
謂
不
殺．
不
偷
盜．
不
邪
婬．
不
妄
語．
不
妄
語．

二
背
恩
養。
次
三
壞
福
田
故
名
為
逆。
二
十
五
五

謂
害
父．
害
母．
害
阿
羅
漢．
破
僧．
出
佛
身
血。
初

解
脫
戒．
定
共
戒．
道
共
戒．
斷
戒。
二
十
四
五
逆。

白
報
業．
不
黑
不
白
無
報
業。
二
十
三
四
戒。
謂
別

障。
二
十
二
業
相。
謂
黑
黑
報
業．
白
白
報
業．
黑

業．
現
在
業。
二
十
一
三
障。
謂
業
障
煩
惱
障
報

斷
業．
無
斷
業。
二
十
三
世
業。
謂
過
去
業．
未
來

名
非
學
非
無
學
業。
十
九
三
斷
業。
謂
見
斷
業．
修

為
學
業。
無
學
人
無
漏
名
無
學
業。
一
切
有
漏
業。

學
業．
無
學
業．
非
學
業
非
無
學
業。
學
人
無
漏
名

行
滿
足
故
名
身
滿。
口
意
亦
然。
十
八
三
學
業。
謂

三
滿
業。
謂
身
滿
業．
口
滿
業．
意
滿
業。
無
學
身
好

業。
十
六
三
性
業。
謂
善
業。
不
善
業．
無
記
業。
十
七

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

語。
三
十
一
八
戒。
即
日
夜
戒。
一
不
殺
生。
二
不

見
謂
見。
問
即
言
見。
前
四
名
不
淨
語。
後
四
名
淨

六
不
見
言
不
見。
七
見
謂
不
見。
問
言
不
見。
八
不

言
不
見。
四
見
謂
不
見。
問
即
言
見。
五
若
見
言
見。

語。
一
見
言
不
見。
二
不
見
言
見。
三
不
見
謂
見。
問

語。
於
一
切
時。
不
斷
善
故
發
善
律
儀。
三
十
八
種

殺．
不
盜．
不
婬．
不
妄
語．
不
兩
舌．
不
惡
口．
不
綺

切
處。
起
發
不
善
律
儀。
二
十
九
七
善
律
儀。
謂
不

律
儀。
謂
殺．
盜．
婬．
兩
舌．
惡
口．
妄
言．
綺
語。
於
一

業．
人
報
業．
天
報
業．
不
定
報
業。
二
十
八
七
不
善

二
十
七
六
業。
謂
地
獄
報
業．
畜
生
報
業．
餓
鬼
報

所
得
供
養。
以
動
人
心。
邪
因
緣
活
命
故
名
邪
命。

養
故。
高
聲
現
威。
令
人
畏
敬。
五
為
利
養
故。
稱
說

德。
三
為
利
養
故。
占
相
吉
凶。
為
他
人
說。
四
為
利

一
為
利
養
故。
詐
現
奇
特。
二
為
利
養
故。
自
說
功

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

儀。
一
為
利
養
羔
羊。
肥
已
轉
賣。
二
為
利
買
已
屠

．
守
獄．
咒
龍．
屠
犬．
飼
獦．
三
十
六
十
六
惡
律

謂
屠
羊．
養
雞．
養
豬．
捕
鳥．
捕
魚．
獵
師．
作
賊．
魁

名
道。
亦
果
所
依
行
名
道。
三
十
五
十
二
惡
律
儀。

貪．
正
見。
順
理
益
物
名
善。
意
思
為
業。
為
思
所
行

婬．
不
妄
語．
不
兩
舌．
不
惡
口．
不
綺
語．
無
恚．
無

名
道。
三
十
四
十
善
業
道。
謂
不
殺．
不
盜．
不
邪

恚．
邪
見。
違
理
損
物
名
為
不
善。
結
思
名
業。
所
行

謂
殺
生．
偷
盜．
邪
婬．
妄
語．
兩
舌．
惡
口．
綺
語．
貪

邪
定．
邪
語．
邪
業．
邪
命。
三
十
三
十
不
善
業
道。

分。
三
十
二
八
邪。
謂
邪
見．
邪
覺．
邪
方
便．
邪
念．

是
戒
分。
次
一
是
不
放
逸
分。
後
三
是
順
修
威
儀

八
不
作
技
樂。
亦
不
往
觀
聽。
及
不
過
中
食。
前
四

床。
七
不
著
花
香
瓔
珞。
不
香
塗
身。
不
著
香
熏
衣。

盜。
三
不
婬。
四
不
妄
語。
五
不
飲
酒。
六
不
坐
高
大

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

根．
憂
根．
喜
根．
捨
根．
信
根．
精
進
根．
念
根．
定
根．

根．
舌
根．
身
根．
意
根．
男
根．
女
根．
命
根．
苦
根．
樂

根
行
稠
林
者。
略
有
二
十
二。
謂
眼
根．
耳
根．
鼻

　
　
　
根
行
稠
林
章

章。

別
教。
即
八
萬
四
千
等
無
盡
業
也。
餘
義
如
別

亦
如
也。
若
為
一
乘
所
目。
即
屬
一
乘。
若
約
一
乘

可
分
別。
如
業
成
就
論
說。
若
終
教
即
如。
一
切
法

業。
若
小
乘
但
有
業
無
人。
若
初
教
諸
業
即
空。
不

業
門。
通
三
乘
及
小
乘
人
天。
若
人
天
即
人
所
成

捕
飛
鳥。
十
四
兩
舌。
十
五
看
獄。
十
六
咒
龍。
此
諸

九
鉤
魚。
十
獵
師。
十
一
劫
奪。
十
二
魁
。
十
三
網

殺。
七
為
利
養
雞。
肥
已
轉
賣。
八
為
利
買
已
屠
殺。

殺。
五
為
利
養
牛
犢。
肥
已
轉
賣。
六
為
利
買
已
屠

殺。
三
為
利
養
豬
豚。
肥
已
轉
賣。
四
為
利
買
已
屠

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

喜．
捨。
八
六
受。
謂
眼
觸
所
生
受。
乃
至
意
觸
所
生

苦
受．
樂
受．
不
苦
不
樂
受。
七
五
受。
謂
苦．
樂．
憂．

識
相
應
名
身
受。
意
識
相
應
名
心
受。
六
三
受。
謂

謂
段
食．
觸
食．
思
食．
識
食。
五
二
受。
謂
身
受。
五

生
濕
生
化
生。
報
起
所
依
故
名
為
生。
四
四
食。

所
住
故
名
識
住。
出
毘
曇。
三
四
生。
謂
卵
生
胎

住。
謂
色
識
住．
受
識
住．
想
識
住．
行
識
住。
為
識

八
門。
一
三
界。
謂
欲
界．
色
界．
無
色
界。
二
四
識

生
者
有
二。
一
分
段
生。
二
變
易
生。
分
別
有
二
十

　
　
　
生
稠
林
章

別
章。

一
乘
所
目。
即
是
一
乘。
若
別
教
即
無
量。
餘
義
如

得。
若
小
乘
即
實。
若
初
教
即
空。
若
終
教
即
如。
若

根
義。
乃
至
上
中
下
等。
廣
即
八
萬
四
千
性
等
亦

慧
根．
未
知
欲
知
根．
知
根．
知
已
根。
增
上
生
義
是

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

謂
利．
衰．
毀．
譽．
稱．
譏．
苦．
樂。
十
六
唯
識。
十
七

為
一。
福
報
此
中
最
多
故
說
此
八。
十
五
八
世
法。

中
富
貴
為
一。
六
欲
天
中
富
貴
為
六。
初
禪
梵
天

三。
是
識
樂
住
故
名
識
住。
十
四
八
福
生
處。
謂
人

人
天
為
一。
色
界
下
三
禪
為
三。
無
色
下
三
天
為

界。
謂
地．
水．
火．
風．
空．
識。
十
三
七
識
住。
謂
欲
界

道。
謂
地
獄．
畜
生．
餓
鬼．
人．
天．
阿
修
羅。
十
二
六

果．
四
功
用
果．
五
解
脫
果。
酬
因
故
名
果。
十
一
六

有
一
百
八。
十
五
果。
一
增
上
果．
二
依
果．
三
報

所
緣
去
來
諸
受。
有
五
十
四
受。
現
比
之
境
故。
受

一
根
有
九。
六
根
之
後
有
五
十
四
受。
現
智
比
智

一
百
八
受。
亦
可
分
喜
為
三。
上
中
下。
憂
捨
各
三。

中。
有
淨
有
垢。
是
三
十
六。
三
世
各
有
三
十
六。
為

心
生
喜
生
憂
生
捨。
乃
至
意
識
亦
爾。
是
十
八
受

受。
九
一
百
八
受。
如
大
論
說。
眼
見
色
思
惟
分
別。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

五
腦
膜．
三
十
六
精．
二
十
四
四
種
生
死。
謂
方
便

一
白
陰．
三
十
二
肪．
三
十
三
．
三
十
四
腦．
三
十

十
七
唾．
二
十
八
膿．
二
十
九
血．
三
十
黃
陰．
三
十

十
三
汗．
二
十
四
膽．
二
十
五
結
．
二
十
六
第．
二

胃．
十
九
胞．
二
十
糞．
二
十
一
尿．
二
十
二
垢．
二

十
四
肝．
十
五
肺．
十
六
大
腸．
十
七
小
腸．
十
八

骨．
八
髓．
九
筋．
十
脈．
十
一
脾．
十
二
腎．
十
三
心．

六
物。
謂
一
髮．
二
毛．
三
爪．
四
齒．
五
皮．
六
肉．
七

十
二
十
八
界。
謂
六
根
六
塵
六
識。
二
十
三
三
十

受．
想．
行．
識。
二
十
一
十
二
入。
謂
六
根
六
塵。
二

時。
增
上
生
義
故
入
生
分
攝。
二
十
五
陰。
謂
色．

因
緣。
即
三
緣
生
也。
謂
自
性
受
用
愛
非
愛
取
別

六
欲
天
無
想
及
淨
居
四
空
及
四
禪。
十
九
十
二

天
為
九。
十
八
二
十
五
有。
謂
四
有
四
惡
趣
梵
王

九
眾
生
居。
謂
於
七
識
住
上。
加
無
想
天
及
非
想

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

別。
業
及
生
稠
林
則
無
分
相。
答
煩
惱
是
生
死
本。

名
意
生
身。
問
何
故
煩
惱
稠
林
即
分
始
終
二
教
兩

意
自
在
名
意
生
身。
望
後
佛
為
生
死。
望
前
不
足

鼓。
無
作
業
心
故
名
無
行
作。
即
事
無
相。
隨
機
起

遍
應。
無
二
無
別
名
俱
生
也。
應
而
無
作。
猶
如
天

種
類
俱
生
者。
種
類
隨
其
事
種
類。
俱
生
者。
即
事

性
也。
意
生
者。
隨
理
自
在
如
意。
現
生
故
名
意
生。

法
性
故
名
法
自
性
性
者。
諸
法
性
性
者。
住
之
體

法
自
性
性
者。
無
相
正
智
得
無
分
別
理。
是
一
切

悅
意
故
名
樂。
乘
定
勢
力
任
意
故
名
意
生
身。
覺

昧。
得
四
地
五
地
無
流
智。
理
剋
成
學
無
學。
順
理

者。
位
在
十
地。
世
間
上
分
第
三
地
定
位
名
為
三

性
意
生
身。
種
類
俱
生
無
行
作
意
生
身。
三
昧
樂

種
生
死。
謂
三
昧
樂
正
受
意
生
身。
覺
法
自
性

生
死．
因
緣
生
死．
有
有
生
死．
無
有
生
死。
又
有
三

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

六
三
想。
謂
怨
親
中
人。
二
十
七
四
想。
謂
無
常
常

如
地
論。
其
中
陰
身。
亦
得
造
業
有
其
熏
習。
二
十

經
說。
又
如
梁
攝
論。
佛
二
十
年
中。
處
中
陰
身。
又

經
劫。
佛
亦
於
中
出
世
教
化。
入
般
涅
槃。
如
十
住

一
限。
於
中
不
定。
或
一
日
二
日
三
日
四
日。
乃
至

五
中
陰
身。
是
其
報
分。
其
陰
大
分
受
經
七
日
為

知。
變
易
生
死。
只
是
分
段
細
相。
為
其
變
易。
二
十

中
陰。
但
微
細
漸
深。
唯
佛
境
界。
據
此
文
證。
當

如
十
住
經
說。
中
陰
之
身。
乃
至
涅
槃
菩
提。
亦
有

之。
中
陰
本
立
為
分
段
身。
求
生
方
便
故
立
中
陰。

據
理
論
之。
變
易
生
死
只
是
分
段
細
相。
所
以
知

遠。
將
變
易
死
在
分
段
後。
顯
其
終
教
漸
漸
甚
深。

攝。
答
變
易
生
死
本
教
興
意。
為
顯
佛
法
漸
漸
深

即
可
知。
問
變
易
生
死
是
無
流。
何
故
入
生
稠
林

為
此
須
分。
業
生
二
種。
以
是
末
相。
準
前
煩
惱
義

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

小
乘。
其
義
即
實。
初
教
即
空。
終
教
即
如。
一
乘
所

生
陰。
隨
上
中
下
乃
至
無
量
八
萬
四
千
等。
若
依

有
二。
一
種
子
熏
習。
二
上
心
熏
習。
亦
通
中
陰
及

果
報
熏
習。
此
等
熏
習。
皆
通
染
淨
及
無
記。
大
分

習
識
識
熏
習
見
識
熏
習。
三
煩
惱
熏
習
業
熏
習

習
氣
有
三
種。
一
名
言
熏
習
識
熏
習。
二
色
識
熏

　
　
　
習
氣
稠
林
章

別
章。

四
千
塵
勞
等
相。
即
應
因
陀
羅
及
微
細
義。
餘
如

如。
若
一
乘
所
目
即
屬
一
乘。
若
約
別
教。
即
八
萬

等。
若
依
初
教。
生
相
即
空。
若
據
終
教。
其
生
即

若
在
二
乘。
無
有
別
人。
但
有
實
生
種
類
眾
同
分

林
義。
通
其
小
乘
及
人
天
等。
若
凡
夫
具
人
生
相。

識
想。
謂
八
識
想
由
同
生
滅
故。
上
來
所
說
生
稠

想
乃
至
不
淨
淨
想。
於
中
簡
其
取
性。
二
十
八
八

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

處
義。
若
增
若
減
者。
顯
自
體
義。
何
以
故。
由
有
增

若
減。
假
立
獲
得
成
就
故。
善
不
善
無
記
法。
顯
依

成
就
者。
亦
名
得
也。
謂
於
善
不
善
無
記
法。
若
增

　
　
　
成
就
章

一
乘。
餘
義
如
別
章。

即
實。
初
教
即
空。
終
教
即
如。
若
一
乘
所
目
即
入

翻
八
邪
即
為
八
正。
三
聚
等
法。
若
小
乘
教。
其
義

語．
邪
業．
邪
命。
起
不
得
方
故
名
為
邪。
八
正
者。

八
邪
者。
謂
邪
見．
邪
覺．
邪
方
便．
邪
念．
邪
定．
邪

外
道
聲
聞。
五
菩
薩
差
別。
謂
假
名
菩
薩。
於
文
中。

槃
法。
謂
闡
提
位
中。
二
善
行
惡
行。
三
惡
道
善。
四

稠
林
有
五
義。
一
有
涅
槃
法。
謂
種
性
已
去。
無
涅

　
　
　
三
聚
行
稠
林
章

章。

目
即
是
一
乘。
若
約
別
教。
即
無
有
量。
餘
如
別

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

界。
欲
色
界
繫
煩
惱
隨
煩
惱。
由
種
子
成
就
故
成

惱。
由
種
子
成
就
故
成
就。
及
生
得
善。
若
生
無
色

故
成
就。
亦
名
不
成
就。
色
無
色
界
繫
煩
惱
隨
煩

若
生
色
界。
欲
界
繫
煩
惱
隨
煩
惱。
由
種
子
成
就

其
次
第。
及
生
得
善
者。
隨
所
生
地。
即
此
地
成
就。

不
成
就。
未
永
害
隨
眠
故。
對
治
道
所
減
損
故。
如

隨
所
離
欲
地。
即
此
地
煩
惱
隨
煩
惱。
亦
成
就
亦

成
就。
依
未
離
欲
異
生
說。
若
已
離
欲。
或
生
上
地。

成
就。
及
生
得
善。
若
生
欲
界。
三
界
煩
惱
隨
煩
惱

欲
色
無
色
界
繫
煩
惱
隨
煩
惱。
由
種
子
成
就
故

在
成
就。
現
行
成
就。
種
子
成
就
者。
謂
若
生
欲
界。

立。
當
知。
獲
得
成
就
差
別
有
三。
謂
種
子
成
就。
自

具
此
三
門
說
名
為
得。
如
是
於
餘
隨
其
所
應
建

下
品
信
等。
假
立
獲
得
成
就
者。
顯
假
立
義。
得
義

故。
說
名
成
就
上
品
信
等。
由
有
減
故。
說
名
成
就

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

成
就
者。
謂
諸
蘊
界
處
法。
隨
所
現
前。
若
善
若
不

前
故。
一
分
無
記
法
者。
謂
工
巧
處
變
化
心。
現
行

先
有
種
子。
若
離
今
生。
數
習
增
長。
終
不
能
起
現

成
就
故
成
就。
方
便
善
法
者。
謂
聞
所
生
慧
等。
雖

地
三
摩
缽
底
等
功
德。
及
一
分
無
記
法。
由
自
在

謂
諸
方
便
善
法。
若
世
若
出
世
靜
慮
解
脫
三
摩

得
不
成
就
者。
謂
已
永
害
隨
眠
故。
自
在
成
就
者。

等
煩
惱
對
治
已
生。
如
此
如
此。
種
類
種
子
成
就

是
如
是。
品
類
對
治
已
生
者。
謂
修
道
所
斷
上
品

已
得
三
界
對
治
道
者。
謂
已
得
出
世
聖
道。
隨
如

治
未
生。
如
此
如
此。
品
由
種
子
成
就
故
成
就。

類
種
子。
成
就
得
不
成
就。
隨
如
是
如
是。
品
類
對

道。
隨
如
是
如
是。
品
類
對
治
已
生。
如
此
如
此。
品

子
成
就
故
成
就。
及
生
得
善。
若
已
得
三
界
對
治

就。
亦
名
不
成
就。
無
色
界
繫
煩
惱
隨
煩
惱。
由
種

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

　
　
　
二
十
種
法
師
章

說
不
說
故。
餘
義
如
別
章。

說。
何
以
故。
說
即
增
分
別
故。
若
依
別
教。
則
具
前

教。
是
理
不
相
應。
若
在
終
教。
由
同
如
故。
即
不
可

此
成
就
法。
在
愚
法
聲
聞。
是
事
不
想
應。
若
在
初

故。
於
世
興
衰。
離
決
定
想。
乃
至
能
斷
若
愛
若
恚。

巧
得
何
勝
利。
答
能
善
了
知
諸
法
增
減。
知
增
減

得
因。
若
與
此
相
違。
名
無
解
脫
因。
問
於
成
就
善

隨
順
得
對
治
緣。
便
能
永
害。
此
堪
任
性
名
解
脫

得
因。
答
若
於
真
如。
先
以
集
起
煩
惱
麤
重
若
遇

解
脫
得
因
畢
竟
不
成
就
故。
問
何
等
名
為
解
脫

雜
染
諸
法。
由
闕
解
脫
因。
亦
名
阿
顛
底
迦。
以
彼

名
不
成
就。
若
非
涅
槃
法
一
闡
底
迦
究
竟
成
就。

善
根
者。
所
有
善
法。
皆
由
種
子
成
就
故
成
就。
亦

善
若
無
記。
彼
由
現
行
成
就
故
成
就
者。
若
已
斷

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

有
四
故
成
四
十。
所
以
說
十
者。
欲
顯
無
量
故。
如

無
礙
辯
才
者。
謂
四
十
無
礙
辯。
依
其
十
法。
十
法

　
　
　
四
十
無
礙
辯
才
章

順
三
乘。
一
乘
方
究
竟。
餘
義
如
別
章。

法
師
深
妙
義。
後
段
經
法
師
說
法
應
辯
相。
此
義

師
口
業
有
二
種。
遂
分
兩
段。
經
前
段
經
法
師
說

中
智
臣
不
應
語。
心
王
亦
如
是。
非
時
不
應
說。
法

著
諸
欲
險
處。
無
侍
衛
讒
佞
無
忠
臣。
如
是
八
時

時
者。
離
八
時
難。
地
論
偈
云。
如
王
懷
憂
總
病
恚

九
者
不
著
利
養
名
聞。
二
十
者
不
自
讚
毀
他。
初

六
者
慈
心。
十
七
者
安
穩
心。
十
八
者
憐
愍
心。
十

毀。
十
三
者
不
亂。
十
四
者
如
法。
十
五
者
隨
眾。
十

者
示。
九
者
喜。
十
者
勸。
十
一
者
具。
十
二
者
不

四
者
相
續。
五
者
漸。
六
者
次。
七
者
句
義
漸
次。
八

云
何
能
作
法
師
事。
一
者
時。
二
者
正
意。
三
者
頓。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

外。
分
為
五
河
故
為
二
十。
佛
在
東
面。
多
從
名
聞

頗
梨
師
子
口。
出
博
叉
河。
四
各
出
至
四
十
里

牛
口。
出
辛
頭
河。
南
有
琉
璃
馬
口。
出
悉
陀
河。
北

池
有
四
獸
口。
東
有
金
象
口。
出
恒
伽
河。
西
有
銀

云。
有
其
八
河。
阿
含
婆
沙
云。
有
二
十
河。
阿
耨
達

經
云。
阿
耨
達
池
流
出
四
河。
趣
向
大
海。
涅
槃
復

　
　
　
阿
耨
達
池
義

章。

界
名
為
受
識。
廣
如
問
答
及
以
經
文。
餘
義
如
別

大
寶
蓮
華
王。
十
方
諸
佛
放
光
灌
頂
等。
內
應
法

寶
名
為
受
識。
三
理
事
受
識。
如
得
位
菩
薩。
坐

王
具
受
識
法。
二
理
受
識。
如
三
乘
人。
契
得
理

其
受
識
義。
略
說
有
三。
一
事
受
識。
如
轉
輪
聖

　
　
　
第
十
地
受
識
章

經
廣
說。

▲
▼

華嚴經內章門等雜孔目卷第三

華
嚴
經
內
章
門
等
維
孔
目
卷
第
三

由
喻
勝
故。
顯
法
亦
勝。
餘
義
可
知。

阿
耨
達
多
龍
王
分
齊
境
界
處。
今
佛
引
成
地
喻。

相
去
一
里。
於
中
有
種
種
名
花
異
色
莊
嚴。
並
是

繞
池
七
匝。
然
後
當
方
出
向
大
海。
其
圍
繞
河。
各

十
住
經
云。
阿
耨
達
池。
出
四
大
河。
從
四
口
出
各

者。
說
東
面
五
河
并
三
面
本
大
河
故。
有
八
河
也。

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華嚴經內章門等雜孔目卷第三