三聖圓融觀門

且
說
二
因。
若
悟
二
因
之
玄
微。
則
知
果
海
之
深

中。
三
聖
之
內
二
聖
為
因。
如
來
為
果。
果
起
言
想。

略
顯
二
門。
一
相
對
明
表。
二
相
融
顯
圓。
且
初
門

獨
標
二
聖
為
上
首
者。
託
以
表
法。
不
徒
然
也。
今

菩
薩
是
也。
大
覺
應
世
輔
翼
塵
沙。
而
華
嚴
經
中。

三
聖
者。
本
師
毘
盧
遮
那
如
來。
普
賢
文
殊
二
大

依
教
理。
略
示
綱
要。
惟
冀
遠
識
虛
己
而
求
之
焉。

遂
著
三
聖
圓
融
觀。
一
毛
之
智
觀
難
以
度
成。
粗

皆
通。
因
有
妙
德。
叩
示
以
二
聖
表
法
之
二
義。

夫
上
聖
觀
人
設
教。
言
不
虛
陳。
按
指
發
揮。
觸
事

　
　
　
　
沙
門
澄
觀
述

三
聖
圓
融
觀
門

▼

三聖圓融觀門

菩
薩
師
故。
又
云。
文
殊
師
利
心
念
力
故。
三
以
理

門。
皆
是
文
殊
威
神
力
故。
又
云。
文
殊
常
為
一
切

氏
云。
汝
先
得
見
諸
善
知
識。
聞
菩
薩
行。
入
解
脫

故。
文
殊
表
能
起
之
解。
通
解
事
理
窮
方
便
故。
慈

對。
普
賢
表
所
起
萬
行。
上
下
諸
經
皆
言
普
賢
行

唯
極
見
故。
文
殊
居
初
普
賢
居
後。
二
以
解
行
相

所
信
所
證
無
二
理
故。
無
初
普
賢。
信
可
始
生。
理

切
菩
薩。
無
休
息
故。
然
信
但
有
信
而
未
能
見。
及

發
大
心
者。
當
信
位
故。
經
云。
文
殊
菩
薩
出
生
一

皆
因
文
殊
而
發
心
者。
表
依
信
發
故。
善
財
始
見

此
也。
文
殊
表
能
信
之
心。
佛
名
經
云。
一
切
諸
佛

自
體
遍
故。
初
會
即
入
如
來
藏
身
三
昧
者。
意
在

理
趣
般
若
云。
一
切
眾
生
皆
如
來
藏。
普
賢
菩
薩

對。
謂
普
賢
表
所
信
之
法
界。
即
在
纏
如
來
藏。
故

妙。
然
二
聖
法
門
略
為
三
對。
一
以
能
信
所
信
相

▲
▼

三聖圓融觀門

理
本
寂
故。
智
即
慧
故。
亦
表
體
用。
普
賢
理
寂
以

藏。
言
有
經
說。
未
傳
此
方。
又
此
一
門
亦
表
定
慧。

殊
二
智。
證
普
賢
體
用。
此
之
一
門。
古
德
親
問
三

信
解
雙
絕
故。
又
理
開
體
用。
智
分
權
實
故。
以
文

二
相。
不
視
身
相
者。
表
極
智
甚
深
心
境
兩
已

智
方
證
理
故。
是
以
古
德
銘
後
文
殊。
為
智
照
無

大
海
所
出
生
故。
見
後
文
殊。
方
見
普
賢。
顯
其
有

法
門
多
顯
般
若
旨
故。
又
云。
從
文
殊
師
利
智
慧

千
億
那
由
他
諸
佛
母
故。
文
殊
於
諸
經
中。
所
說

名
不
動
智
故。
慈
氏
云。
文
殊
師
利
常
為
無
量
百

於
理
而
發
智
故。
文
殊
表
能
證
大
智。
本
所
事
佛

如
虛
空
故。
又
見
普
賢
即
得
智
波
羅
蜜
者。
明
依

故。
一
毛
廣
大
即
無
邊
者。
稱
法
性
故。
普
賢
身
相

財
童
子
入
其
身
故。
又
云。
得
究
竟
三
世
平
等
身

智
相
對。
普
賢
表
所
證
法
界。
即
出
纏
如
來
藏。
善

▲
▼

三聖圓融觀門

者。
謂
要
因
於
信
方
知
法
界。
信
不
信
理。
信
即
為

普
賢
三
事
涉
入
重
重。
二
者
二
聖
法
門
互
相
融

又
是
即
體
之
用
故。
毛
孔
法
門
緣
起
無
盡。
由
是

證
故。
見
普
賢
一
毛
所
得
法
門
過
前
不
可
說
倍。

無
理
外
之
行
故。
隨
所
證
理。
無
不
具
一
證
一
切

必
稱
體。
由
行
證
理。
理
無
行
外
之
理。
由
理
顯
行。

自
相
融
者。
理
若
無
行。
理
終
不
顯。
依
體
起
行。
行

右
手。
是
以
文
殊
三
事
融
通
隱
隱。
次
普
賢
三
事

照
無
二
相。
照
信
不
殊
於
智
故。
從
無
身
相
而
展

覺。
又
前
方
便
之
智
不
離
智
體
故。
後
文
殊
名
智

智。
極
智
反
照。
不
異
初
心
故。
初
發
心
時。
便
成
正

無
解。
長
無
明
故。
信
解
真
正。
方
了
本
原。
成
其
極

因
於
信。
方
能
成
解。
有
解
無
信。
增
邪
見
故。
有
信

者。
亦
二。
先
明
二
聖
法
門
各
自
圓
融。
謂
文
殊
必

為
心
體。
文
殊
智
照
為
大
用
故。
第
二
相
融
顯
圓

▲
▼

三聖圓融觀門

海。
是
名
毘
盧
遮
那。
光
明
遍
照
唯
證
相
應
故。
法

門
既
相
融
者。
則
普
賢
因
滿。
離
相
絕
言。
沒
因
果

攝
智
屬
理。
唯
一
心
法
界
故。
舉
一
全
收。
二
聖
法

行。
名
普
賢
行。
既
二
聖
相
融
而
不
名
文
殊
行
者。

上
下
諸
經
廣
顯
理
事
圓
融。
為
普
賢
行。
非
獨
事

此
二
不
異。
名
普
賢
帝
網
之
行。
故
普
賢
行
品
反

殊
三
事
融
通
隱
隱。
即
是
普
賢
三
事
涉
入
重
重。

用
曰
智。
即
用
之
體
曰
理。
即
體
用
無
二。
是
以
文

觀
窮
數
極
妙
符
乎
寂。
即
定
慧
不
二。
又
即
體
之

為
智
所
入。
又
法
界
寂
照
名
止。
寂
而
常
照
名
觀。

故
經
云。
無
有
如
外
智
能
證
於
如。
亦
無
智
外
如

照
於
理。
智
與
理
冥。
方
曰
真
智。
則
理
智
無
二。

解。
則
解
行
不
二。
次
以
智
是
理
用。
體
理
成
智。
還

故。
次
要
藉
於
解。
方
能
起
行
稱
解。
起
行
行
不
異

邪。
故
能
所
不
二。
不
信
自
心
有
如
來
藏。
非
菩
薩

▲
▼

三聖圓融觀門

勿
滯
言
說。
若
與
此
觀
相
應
則
觸
目
對
境。
常
見

念
常
有
佛
成
正
覺
故。
而
即
一
之
異。
不
礙
外
觀。

因
圓。
念
念
果
滿。
出
現
品
云。
菩
薩
應
知。
自
心
念

心。
心
佛
眾
生
無
差
別
故。
若
於
心
能
了。
則
念
念

時
教。
不
離
於
此
理
智
等。
然
上
理
智
等。
並
不
離

顯
故。
既
包
題
目
無
遺。
則
攝
大
經
義
盡。
亦
一
代

即
佛
通
圓
諸
因
證
上
體
用。
故
說
即
為
經。
因
言

敷
信
智
解
行
皆
是
因。
華
用
嚴
本
寂
體
故。
舍
那

用。
通
為
所
證
故。
文
殊
普
賢
二
俱
華
嚴
萬
行
披

廣
理
上
之
智
為
業
用
故。
又
通
是
普
賢
理
含
體

者。
普
賢
是
大
所
證
理
體。
無
不
包
故。
文
殊
是
方

開
顯
者。
即
斯
意
也。
若
合
三
聖
法
門。
以
為
經
目

而
普
賢
開
顯
放
光
令
悟。
表
能
證
絕
言。
而
文
殊

品
初
如
來
自
入
三
昧。
現
相
無
言。
表
所
證
絕
言。

界
品
中。
普
賢
之
後
便
偈
讚
佛
德
者。
顯
果
相
也。

▲
▼

三聖圓融觀門

　
之

　
貞
享
二
年
乙
丑
仲
秋
念
一
蓂
於
南
都
邸
舍
抄

三
聖
圓
融
觀
門
︵
畢
︶

故。
依
此
修
行
一
生
不
剋。
三
聖
必
圓
矣。

三
聖
及
十
方
諸
菩
薩。
一
即
一
切
故。
心
境
無
二

▲

三聖圓融觀門