法界圖記叢髓錄卷下

一
切
一
切
即
一。
無
障
礙
法
界
法
也。
今
且
約
一

法。
初
云
緣
起
體
者。
即
是
一
乘
陀
羅
尼
法
一
即

總
論
上
意。
雖
六
門
不
同。
而
唯
現
緣
起
陀
羅
尼

齊。
五
次
二
句
約
位。
以
彰
攝
法
分
齊。
六
次
二
句

法。
明
攝
法
分
齊。
四
次
四
句
約
世
時
示
攝
法
分

陀
羅
尼
理
用。
以
辨
攝
法
分
齊。
三
次
二
句
即
事

緣
起
分。
此
中
初
二
句
指
緣
起
體。
二
次
二
句
約

門
中
有
二。
初
四
句
現
示
證
分。
二
次
十
四
句
現

行。
次
八
句
辨
行
者
修
行
方
便
及
得
利
益。
就
初

分
有
三。
初
十
八
句
約
自
利
行。
次
四
句
明
利
他

文
云。
三
釋
文
下
意
文。
有
七
言
三
十
句。
此
中
大

法
界
圖
記
叢
髓
錄
卷
下
之
一

▼

法界圖記叢髓錄卷下

性
空。
依
彼
阿
賴
耶
識
生。
梨
耶
微
細。
自
體
無
我。

者。
示
非
眾
生
數
故。
當
知
十
二
因
緣
等。
即
自
體

此
二
示
空。
無
知
無
覺
者。
自
體
無
我
故。
如
草
木

我
所。
無
如
無
覺
如
草
木
也。
此
中
離
我
我
所
者

死
憂
悲
苦
惱。
如
是
眾
生
生
長
苦
聚。
是
中
離
我

增
長
已
成
六
入
聚。
乃
至
有
因
緣
故
有
生
老
病

彼
果
次
第
相
從
六
入。
乃
至
於
有
如
經
此
名
色

名
色
不
離。
彼
依
彼
共
生
故。
知
經
不
離
故。
三
者

色
共
生
者
名
色
共
彼
生
故。
二
者
彼
因
相
者
是

經
於
三
界
地
復
有
芽
生。
所
謂
名
色
共
生
故。
名

者
有
三
種。
一
者
報
相。
名
色
共
阿
梨
耶
識
生。
如

即
無。
即
事
會
理
故。
興
此
教。
故
地
論
云。
自
相

於
事。
故
今
舉
實
理
以
會
迷
情。
令
諸
有
情
知
事

理
捨
事。
凡
夫
見
事
即
迷
於
理。
聖
人
得
理
既
無

門
現
緣
起
義。
所
謂
緣
起
者。
大
聖
攝
生
欲
令
契

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

廣
義
如
地
論
說。
如
十
二
因
緣
說。
餘
緣
生
諸
法。

十
番
因
緣
三
乘
義
攝。
何
以
故。
准
教
差
別
不
同。

其
義
云
何。
十
番
雖
別。
而
同
成
無
我。
故
纓
絡
經

得
知。
門
不
同
故。
即
前
後
六
相
成
故。
即
無
前
後。

前
後。
為
當
一
時
耶。
答。
即
前
後
即
無
前
後。
所
以

何
故
十
數
說。
欲
現
無
量
故。
問。
十
番
因
緣。
為
當

順
有
盡
觀
故。
如
是
十
番
十
二
因
緣
一
乘
義
攝。

際
故。
三
苦
集
故。
因
緣
生
故。
因
緣
生
滅
縛
故。
隨

自
業
成
故。
不
相
捨
離
故。
三
道
不
斷
故。
觀
先
後

說
十
門。
所
謂
因
緣
有
分
次
第
故。
一
心
所
攝
故。

乘。
何
以
故。
一
乘
所
目
故。
若
約
別
教
一
乘。
略

第
一
義
諦。
是
其
事
也。
此
義
在
三
乘。
亦
通
一

分
別
即
成
實
性。
故
地
論
云。
隨
順
觀
世
諦
即
入

無
有
別
法。
佛
舉
緣
起
觀
門。
以
會
諸
法
一
切
無

生
十
二
因
緣。
十
二
因
緣
亦
皆
無
我
故。
緣
生
等

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

解。
故
略
如
是
說。
其
實
如
言。
六
冥
然
無
分
別
者。

故
唯
六
門
說
耶。
答。
以
六
門
說
諸
法。
准
例
應
可

之
者。
須
多
門
說。
問。
若
如
是
者。
法
門
無
數。
何

有
菩
提。
三
無
數
劫。
如
說
修
行
乃
可
得
度。
為
迷

是
等
迷
之
極
遠。
是
故
佛
教
七
種
苦
諦。
以
外
別

不
須
遠。
求。
是
故
經
云。
婬
怒
癡
性
即
是
菩
提。
如

諸
法
無
二
即
現
了
手。
何
須
多
門。
答。
體
解
即
是

可
解
也。
六
相
者
亦
如
上
說
問
於
緣
起
一
言
中

事
念
說
也。
五
約
位
者。
以
六
相
方
便
隨
義
消
息

入
成。
其
一
念
總
別
合
明
故。
為
十
世
一
念
者。
約

去
未
來
現
在
未
來
未
來
世。
三
世
相
即
及
與
相

去
未
來
現
在
過
去
現
在
現
在
現
在
未
來
未
來
過

世
時
者。
所
謂
九
世
者。
過
去
過
去
過
去
現
在
過

法
者。
現
因
陀
羅
尼
及
微
細
故。
廣
義
如
經。
四
約

准
例
可
解。
二
陀
羅
尼
法
者
如
下
說。
三
即
事
攝

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

乘
總
是
入
一
乘
攝。
何
以
故。
以
一
乘
所
流。
一
乘
所

是
此
約
別
教
一
乘
說
也。
若
約
方
便
一
乘
說。
五

謂
見
聞
一
乘
普
法
已
去
未
滿
圓
證
普
法
已
還。
即

有
三。
明
修
行
方
便。
二
辯
得
利
益。
初
門
行
者
者。

無
不
如
意。
故
名
如
意。
三
約
修
行
方
便
者。
此
中

暢
應
眾
生
界。
滅
惡
生
善
利
益
眾
生。
隨
何
用
處

無
窮。
釋
迦
如
來
善
巧
方
便
亦
復
如
是。
一
音
所

從
喻
得
名。
如
意
寶
王
無
心
而
雨
寶。
益
生
隨
緣

印。
繁
者
熾
盛
義
故。
出
者
涌
出
無
盡
故。
如
意
者

清
淨
湛
然
明
白。
三
種
世
間
於
中
現
現。
名
曰
海

人
三
昧
亦
復
如
是。
窮
證
法
性
無
有
源
底。
究
竟

於
中
現
現
了
了
分
明。
如
印
文
字
故
名
海
印。
能

天
帝
共
阿
修
羅
鬥
諍
時。
一
切
兵
眾
一
切
兵
具。

海
印
者。
約
喻
得
名。
何
者
大
海
極
深
明
淨
徹
底。

緣
起
法
法
如
是
故。
準
上
可
思。
二
就
利
他
行
中

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

教
兩
法
常
在
二
邊。
若
約
理
云。
證
教
兩
法
舊
來

中
者。
證
教
兩
法
常
在
二
邊
過。
答。
若
約
情
說。
證

也。
問
證
令
之
法
言
相
不
及。
言
教
之
法
在
於
事

在
言。
是
故
經
云。
一
切
諸
法
但
有
名
字。
即
其
義

眾
生
說。
以
是
義
故
教
綱
所
攝
一
切
諸
法。
皆
悉

本
願
力
故。
諸
佛
家
法
法
如
是
故。
施
設
言
教
為

何。
所
詮
之
法
言
相
皆
絕。
諸
佛
世
尊。
以
大
慈
悲

耶。
答。
能
詮
所
詮
一
切
諸
法
皆
在
言
中。
其
義
如

五
乘
等
法。
為
是
能
詮
教
法
耶。
為
是
所
詮
之
義

行
理
事
教
義
等。
一
切
諸
法
准
例
如
是。
問。
所
謂

巧
方
便
引
接
眾
生
故。
如
五
乘
說。
人
法
因
果
解

不
名
方
便。
故
亦
可
約
聖
者
意
說。
何
以
故。
以
善

者
約
智
語。
何
以
故。
進
趣
不
住
名
曰
不
迴
心
者。

行
者
亦
得。
所
流
所
目
者。
約
緣
起
道
理。
語
方
便

目。
一
乘
方
便
故。
若
約
此
義
總
攝
五
乘
一
乘。
修

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

二
邊
過。
與
無
我
同
圓
成
實
性。
平
等
法
性
圓
融。

意
在
於
此。
依
他
起
相
從
因
緣
生。
無
有
自
性。
離

者
慈
悲
方
便。
隨
眼
病
故。
言
說
空
花。
有
何
防。
難

論
中
非
聖
境
界。
非
謂
知
空
非
聖
境
界。
是
故
聖

故
論
云。
凡
夫
境
界
畢
竟
空
故。
無
所
可
對。
是
故

故
聖
者
隨
遍
計
耶。
答。
遍
計
諸
法
顛
倒
故
有。
是

遍
計
所
執
凡
夫
境
界。
依
他
真
實
聖
智
境
界。
何

覺
悟
夢
人。
此
即
聖
者
大
善
巧
也。
問。
如
攝
論
云。

故
建
立
三
性。
且
安
窮
心。
漸
漸
已
後
現
三
無
性。

化。
而
為
演
說
法。
即
其
義
也。
是
故
聖
者。
隨
遍
計

經
偈
云。
一
切
諸
如
來。
無
有
說
佛
法。
隨
其
所
應

此
理
故。
名
相
不
及。
為
眾
生
說
故。
言
在
事
中。
故

更
無
證
教。
是
故
當
知。
一
無
分
別。
是
故
至
人
得

生。
真
實
無
性。
三
種
自
性
常
在
中
道。
三
法
以
外

中
道
一
無
分
別。
所
以
得
知。
遍
計
無
相。
依
他
無

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

有
自
性。
與
本
不
異。
是
故
不
別。
問。
若
如
是
者。

與
緣
相
應。
是
故
全
別
緣
起
之
法。
從
眾
緣
生。
無

法
約
實
相
說。
唯
證
所
知
緣
起
分
法。
為
眾
生
說

分
法。
有
何
差
別。
答。
別
不
別。
其
義
云
何。
證
分
之

解
立
教
所
由。
問。
如
上
所
言。
證
分
之
法
及
緣
起

智
現
前。
究
竟
無
法
可
對。
唯
在
中
道
故。
是
故
須

況
三
性
以
外
別
有
三
無
性。
所
以
得
知。
無
相
等

以
外
不
立
三
無
性。
尚
二
性
以
外
無
有
真
實。
何

門
故。
別
立
三
無
性
隨
智
現
理。
約
行
門
故。
三
性

以
外
別
立
三
無
性。
所
以
者
何。
隨
情
安
立。
約
解

隨
智
現
理
非
安
立
故。
是
故
經
中。
亦
有
處
三
性。

安
立
三
故。
三
種
自
性
即
是
聖
智
境
界。
何
以
故。

三
種
自
性
皆
是
凡
夫
境
界。
何
以
故。
隨
情
說
事

及。
是
故
論
云。
聖
智
境
界
別
意
如
是。
若
約
實
說。

彼
此
不
可
分
別。
舊
來
一
味。
以
此
義
故
分
別
不

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

無
非
言。
義
無
非
言
故。
義
即
非
義
言。
無
非
義
故。

為
言。
以
義
為
言
故。
言
無
非
義。
以
言
為
義
故。
義

言
為
義。
正
義
法
中。
正
義
以
外
更
無
別
言。
以
義

義
也。
亦
可。
正
說
法
中。
言
說
以
外
更
無
別
義。
以

切
諸
法
有
佛
無
佛
性
相
常
住。
無
有
變
異。
是
其

相
對
法
門。
准
例
如
是。
是
故
經
云。
有
為
無
為
一

生
等
無
差
別。
動
與
不
動
等
無
差
別。
一
切
差
別

相
防。
以
此
義
故。
說
與
不
說
等
無
差
別。
生
與
不

說
故。
不
說
即
非
不
說。
二
俱
不
可
得
故。
二
俱
不

非
說。
說
即
非
說
故。
說
即
不
可
得。
不
說
即
非
不

說
而
說
故。
不
說
即
非
不
說。
說
而
不
說
故。
說
即

不
說。
與
末
不
異
故。
寂
而
常
用。
不
說
而
說。
不

證。
與
本
不
異。
與
本
不
異
故。
用
而
常
寂。
說
而

亦
得
其
義。
若
為
所
證
在
言。
與
末
不
異。
言
說
在

以
自
所
證
為
眾
生。
與
末
不
異。
尋
常
差
別
耶。
答。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

說
與
不
說
等
無
差
別。
何
以
故。
總
是
實
德
故。
無

問。
此
義
當
頓
教
宗。
何
故
此
間
說。
答。
如
上
說。

生。
令
致
自
體
無
名
真
源。
能
化
所
化
宗
要
在
此。

詮
方
便
別。
此
則
本
末
相
資。
名
義
互
客
開
導
眾

以
名
義
互
為
客。
現
無
我
義。
所
現
道
理
不
異。
能

別。
答。
前
義
以
本
末
相
即
相
融。
現
中
道
義。
後
義

法
唯
佛
所
知。
非
我
境
界。
問。
前
後
兩
義
有
何
差

可
得。
唯
證
所
知
非
餘
境
界。
是
故
經
云。
一
切
諸

而
無
我
同
故。
名
性
不
可
得。
以
此
義
故。
二
俱
不

求
實
實
不
可
得。
名
無
真
性
故。
名
而
無
我
同。
名

真
性
離
名
性
故。
名
而
無
名。
名
而
無
名
故。
以
名。

說
之
法
不
在
真
性。
在
機
益
故。
在
機
益
故。
名
無

言。
何
以
故。
諸
法
實
相
不
在
言
中。
離
名
性
故。
言

得。
是
故
一
切
法
本
來
在
中
道。
中
道
者
通
言
非

言
即
非
言。
言
即
非
言。
義
即
非
義
故。
二
俱
不
可

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

體
者
即
是
一
乘
陀
羅
尼
等
者。
緣
起
之
體
通
十

緣
起

初
云。
緣
起
體
︵
至
︶
准
例
可
解。
大
記
云。
初
云

中。
二
千
答
等
是
也。

義
故。
資
糧
者
助
菩
提
分
故。
如
下
經。
離
世
間
品

此
是
聖
者
所
依
住
故。
名
曰
為
家。
隨
分
者。
未
滿

謂
法
界
陀
羅
尼
家。
及
因
陀
羅
尼
家。
微
細
家
等。

義
在
三
乘。
一
乘
方
究
竟。
何
以
故。
應
法
界
故。
所

名
曰
為
宅。
大
悲
善
巧。
陰
覆
眾
生。
名
曰
為
舍。
此

覆
義。
住
處
義
故。
所
謂
法
性
真
空
覺
者
所
住
故。

提。
如
意
如
前。
歸
家
者
證
本
性
故。
家
者
何
義
陰

不
住
故。
名
善
巧。
如
說
修
行
得
聖
者
意
故。
名
為

教
大
也。
背
反
分
別
得
無
分
別。
名
曰
無
緣。
順
理

妙
能
也。
如
上
證
分
及
緣
起
分
義。
當
論
中
義
大

有
妨
難。
且
護
分
別
故
順
三
乘
說。
蓋
是
智
者
勝

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

性
之
體
故。
云
令
諸
有
情
知
事
即
無。
即
事
會
理

起
大
悲
慈。
令
其
得
知
十
二
有
支。
即
是
甚
深
真

是
甚
深
真
性
之
體。
計
為
生
死
之
法。
是
故
大
聖

中
杌。
謂
為
實
鬼。
如
是
眾
生
迷
其
十
二
有
支。
即

可
指
示
故
也。
大
聖
攝
生
等
者。
比
如
醉
人
見
庭

何
故
不
釋
法
性
真
辨
真
性
耶。
答。
以
彼
證
分
不

法
記
云。
且
約
一
門
現
緣
起
義
者。
指
真
性
也。
問。

法
故。
辨
真
性
故
爾
也。

具
法
時。
開
其
別
相。
如
是
欲
現
證
分
之
中
滿
足

也。
以
證
滿
義
配
緣
起
分
者
云
何。
如
示
總
相
所

也。
和
尚
之
意。
則
雙
踐
證
教
而
修。
為
實
行
故
爾

者。
唯
依
證
分
而
修。
唯
依
教
分
而
修。
則
非
實
行

問。
前
以
行
實
滿
義
配
證
分
者
云
何。
答。
若
有
行

且
約
一
門
現
緣
起
義。
而
約
十
二
支
解
釋
故
也。

普
法。
然
云
真
性
唯
約
有
情
門
者。
以
下
文
云。
今

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

死
則
是
所
生
果
也。
問。
五
果
是
種
耶。
答
五
果
非

水。
其
有
支
則
是
能
生。
生
老
死
之
業
也。
其
生
老

下
種
子
是
生
五
果
之
種
也。
愛
取
二
支
如
土
與

隨
意
往
也。
本
識
如
田。
無
明
反
行
如
下
種
子。
所

生。
猶
如
有
人
袋
中
盛
物。
將
去
水
中
將
去
火
中。

阿
梨
耶
識
生
者。
求
生
中
有
將
種
子
藏
梨
耶
識

初
剎
那。
目
為
人
身。
目
為
馬
身
故。
云
名
色
也。
共

唯
是
色
時
亦
不
立
名。
但
約
此
心
把
不
淨
色
之

麤
故。
當
體
云
色
也。
又
釋
唯
是
心
時
不
可
立
名。

色
四
陰
無
相
溟
漠。
非
名
莫
現
故。
云
名
也。
色
相

約
此
心
之
抱
不
淨
色
時。
為
報
相
也。
名
色
者。
非

者
唯
是
色
時。
非
是
報
也。
唯
是
心
時
亦
非
是
報。

也。
論
云。
自
相
等
者。
自
相
者
指
自
身
也。
報
相

人
隨
病
眼
故。
言
說
空
花。
有
何
防
難。
故
知
通
見

也。
大
聖
通
見
杌
與
鬼
耶。
答
爾
也。
以
下
文
云。
聖

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

是
自
利
故。
為
真
諦。
水
還
現
像。
是
利
他
故。
為
俗

性
也。
隨
順
觀
世
諦
等
者。
猶
如
水
中
攝
入
諸
像。

故
云
成
實
性
也。
此
塵
即
是
海
印
之
體
故
云
實

以
一
切
法
為
自
性
故。
無
有
一
法
非
一
塵
性。
是

故。
云
非
眾
生
數
也。
即
成
實
性
者。
一
塵
無
自
性。

處
處
受
生。
若
色
心
離。
而
但
是
色
時。
不
得
受
生

故。
自
體
無
我
也。
非
眾
生
數
者。
色
與
心
合
方
得

無
病
苦。
約
心
而
推
心
無
病
苦。
如
是
無
知
無
覺

於
中
有
六
支
也。
此
二
示
空
等
者。
約
色
而
推
色

因
者

耶
識
也。
相
者
名
色
也。
彼
果
次
第
相
者。

往
而
復
來。
往
而
復
來
故
云
復
也。
彼
因
相
者。
彼

者。
此
是
諸
聖
最
起
甚
深
大
悲
憂
之
處
也。
復
者

中。
是
故
此
種
合
為
識
也。
於
三
界
地
復
有
芽
生

梨
耶
識
中
三
性
種
也。
此
種
在
於
第
三
識
支
位

種。
但
能
生
五
種
之
種
也。
問。
五
果
之
種
是
何。
答

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
起
自
相。
二
約
果
相。
現
彰
緣
起
過
患。
遍
通
果

　
二
約
隨
義
者。
一
約
從
因
生
微
細
行
相。
是
緣

　
二
相。
三
顛
倒
者。
現
緣
體
實
空
現
執
有
是
倒。

　
未
來
亦
有
識
名
色
等。
今
約
分
位
分
相
故
立

　
來
因
緣
同
現
在
故。
理
實
現
在
亦
有
生
老
等。

　
者。
謂
明
現
在
因
緣
體
狀
故。
二
同
相
者。
謂
未

　
釋
有
二
門。
一
約
分
位。
二
約
隨
義。
前
中
自
相

　
論
主
分
為
三
相。
一
自
相。
二
同
相。
三
顛
倒
相。

　
支
合
為
一
分。
二
於
三
界
下
辨
後
九
支。
於
中

　
體
空
彰
有
是
倒。
論
中。
於
前
初
段
內。
前
之
三

　
緣
相。
二
如
是
下
結
成
苦
聚。
三
是
中
下
明
緣

　
探
玄
云。
第
二
具
足
諸
苦
中
有
三。
初
現
十
二

諦。
即
入
第
一
義
諦
也。

諦
向
外
之
義
為
俗
諦。
十
二
因
緣
故
隨
順
觀
世

諦
也。
是
故
若
順
世
俗。
即
得
入
真
也。
以
第
一
義

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
識
支。
是
故
此
中
因
相。
云
名
色
不
離
本
識
故。

　
故。
起
此
種
子。
令
生
苦
果。
三
現
行
第
八
亦
是

　
故
此
中
識
種
及
名
色
等
種。
為
惑
業
引
潤
力

　
者。
以
俱
是
能
引
故。
二
以
本
識
種
為
識
支。
是

　
識
種
入
名
支
攝。
是
故
此
文
前
三
支
一
處
釋

　
依
雜
集
論
第
四。
以
業
種
為
識
支
故。
屬
能
引

　
切
名
言
種
子。
阿
賴
耶
即
識
支
通
有
三
義。
一

　
阿
黎
耶
識
生
者。
謂
名
色
支
中。
有
義
通
攝
一

　
就
自
相
七
支
內
論
分
為
三。
一
報
相。
名
色
共

　
此
等
並
是
現
生
果
位。
卻
談
因。
名
以
現
自
相。

　
彼
前
四
不
異
生
等。
後
三
復
非
所
生
果
攝。
答。

　
因
種。
則
不
應
言
三
界
地
生
芽。
若
取
現
果。
即

　
為
現
果
為
因
種。
設
爾
何
失。
俱
有
過
故。
若
取

　
相
中
二
支。
一
向
是
果
一
向
現
行。
自
相
七
支

　
位
故。
云
同
相
三
緣
實
無
我
妄
取
為
倒。
問。
同

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
苦
聚
也。
是
中
無
我
下。
現
顛
倒
相。
並
如
論

　
乃
染
不
異
真。
故
唯
真
轉
也。
如
是
因
緣
下。
結

　
如
來
藏。
初
則
與
染
和
合。
次
則
染
法
依
真。
後

　
識
在。
此
上
約
始
教。
若
約
終
教。
則
此
本
識
是

　
本
識
轉
為
此
果。
是
故
漸
略
餘
相。
皆
盡
唯
有

　
能
依
相
盡
唯
所
依。
轉
轉
入
彼
位
名
果。
亦
以

　
依
無
體
於
於
所
依
故。
說
此
識
名
為
因
相。
三

　
此
明
本
識
與
能
依
和
合。
名
為
報
相。
二
現
能

云
︶

　
此。
故
唯
識
論
說。
生
引
同
時
是
此
義
也
︵
云

　
相
也。
愛
取
有
三。
雖
非
所
生。
然
正
生
時
具
有

　
有
次
第
故。
說
為
前
後。
是
故
名
為
彼
果
次
第

　
由
前
熏
發
同
特
而
生。
但
依
當
來
現
起
分
位。

　
為
彼
執
持
故
名
因
相。
理
實
此
中
識
等
五
種。

　
謂
此
共
識
所
生
名
色
生
已。
依
於
現
行
第
八。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
在
五
果
故。
名
之
為
根。
現
在
五
果
中。
一
識
支

　
過
去
二
因
也。
行
者
生
死
業
也。
此
二
能
感
現

　
行。
以
無
明
故
發
生
於
行。
無
明
與
行
二
種
是

　
行
支
者。
謂
一
切
身
口
意
善
惡
等
業
悉
皆
名

　
煩
惱
名
無
明
支。
又
云。
於
緣
不
了
名
無
明。
二

　
支。
過
去
二
因
中
一
無
明
支
者。
謂
過
去
一
切

　
三
有
支。
未
來
有
二
報。
二
報
一
生
支
二
老
死

　
支。
現
在
有
三
因。
三
因
者。
一
愛
支。
二
取
支。

　
一
識
支。
二
名
色
支。
三
六
入
支。
四
觸
支。
五
受

　
一
無
明
支。
二
行
支。
現
在
有
五
果。
五
果
者。

　
亦
復
如
是。
過
去
有
二
因。
名
之
為
根。
二
因
者。

　
樹。
有
根
莖
枝
葉
花
果
相
續
而
生。
十
二
因
緣

　
死
大
樹。
亦
名
生
死
大
河。
何
故
名
樹
如
世
間

　
觀
師
十
二
因
緣
觀
云。
十
二
因
緣
者
乃
是
生

　
釋。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
兩
歲
已
去。
心
漸
分
別
諸
塵。
五
六
歲
已
來。
名

　
者。
由
觸
境
故
發
生
於
受。
領
納
名
為
受。
此
謂

　
寒
犯
火
觸
毒。
則
啼
哭
之
名
為
觸
支。
五
受
支

　
已
去
兩
歲
也。
未
分
別
餘
塵。
但
能
覺
飢
渴
熱

　
根
塵
識
等。
三
事
和
合
觸
對
名
觸。
此
謂
出
胎

　
相
名
為
六
入
支。
四
觸
支
者。
由
六
入
故
發
生

　
團
之
內。
起
業
生
風
吹
肉
團
開
敷。
變
作
諸
根

　
道
故
為
六
入。
此
謂
在
胎
內
百
日
已
外
也。
肉

　
由
名
色
故
發
生
六
入。
六
入
者。
六
根
通
住
識

　
鼻
舌
相。
但
有
色
心
故
名
名
色。
三
六
入
支
者。

　
乃
至
百
日
諸
包
未
開。
但
是
肉
團。
未
成
眼
耳

　
第
二
念
已
去
心
也。
與
父
母
赤
白
精
血
和
合。

　
有
受
生
識
故。
發
起
名
色。
名
色
者
五
蘊
也。
謂

　
時。
入
胎
一
念
心。
名
之
為
識。
二
名
色
支
者。
以

　
者。
以
有
過
去
行
業
發
起
現
在
識
神。
初
受
生

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
有
未
來
受
生。
於
法
始
起。
名
為
生
也。
二
老
死

　
未
來
兩
報。
兩
報
者。
一
生
支。
由
現
在
發
起。
令

　
此
花
能
生
後
果。
復
名
為
因。
既
有
其
因。
能
感

　
成
業。
能
有
當
來
果。
名
為
有
支。
如
花
結
果。

　
財
色
殺
盜
邪
婬。
取
得
入
手
稱
遂
本
心。
憶
思

　
目
為
現
在。
三
因
故
名
有
也。
此
謂
隨
其
所
取

　
於
有。
身
口
意
造
作。
能
招
未
來
有。
以
未
來
果

　
執
故。
名
之
為
取。
三
有
支
者。
由
取
著
故
發
起

　
支
者。
由
染
愛
故
發
生
於
取。
於
緣
染
入
有
所

　
來。
愛
花
貪
果。
心
欲
追
求。
名
之
為
愛。
二
取

　
緣
起
染
名
為
愛
也。
此
謂
七
歲
已
去
十
五
已

　
三
因
中。
一
愛
支
者。
由
領
納
故
發
生
於
愛。
於

　
取
有
三
因。
復
感
未
來
生
老
病
死
二
報。
現
在

　
果。
如
世
間
樹。
既
有
樹
身。
須
有
枝
柯
花
果。
愛

　
為
受
支。
此
五
支
酬
過
去
二
因。
名
為
現
在
五

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
伐
樹。
先
伐
其
根。
亦
如
斷
水。
先
斷
其
源。
今
欲

　
如
河。
智
者
了
知。
欲
伐
其
根
及
斷
其
源。
猶
如

　
因
無
明
為
根
本。
流
轉
生
死
分
離
三
世
如
樹

　
煩
惱
業。
因
業
故
起
果
報。
有
果
報
故
有
苦。
皆

　
求
十
二
因
緣
根
本
乃
是
無
明。
因
無
明
故
起

　
滅。
滅
此
因
緣
要
須
修
道。
問。
云
何
修
道。
答。
推

　
故
經
云。
無
明
滅
則
行
滅。
乃
至
生
滅
則
老
死

　
緣
也。
必
須
滅
此
因
緣。
乃
得
兌
於
生
死。
是

　
即
得
出
離。
夫
十
二
因
緣
者。
生
死
繫
縛
之
因

　
夫
不
覺
故。
智
者
了
達
則
不
從
流。
修
道
斷
除

　
之
中
受
苦
無
窮。
如
世
間
河
漂
沒
相
似。
凡

　
因
緣。
漂
沒
流
轉。
隨
逐
生
死
往
來
三
界。
牢
獄

　
因
果
相
生
猶
如
大
樹。
一
切
眾
生
皆
為
十
二

　
故。
生
緣。
老
死
此
二
支
是
後
生
果。
果
復
為
因。

　
支
者。
由
有
生
故
起
於
老
死。
生
是
老
死
之
緣

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
在
心。
以
無
無
明
故。
一
切
妄
想
煩
惱
不
生。
煩

　
生
故。
覺
是
無
明
對
治。
此
覺
現
在
無
明
不
得

　
覺
即
無。
故
知。
由
不
覺
故
忽
然
妄
起。
覺
則
不

　
貪
嗔
癡
本
來
是
有。
今
日
覺
時
亦
應
可
見。
今

　
為
在
內
外
中
間。
推。
求
貪
嗔
癡
都
無
形
狀。
若

　
何
形
狀。
為
青
為
黃。
為
過
去
為
未
來
為
現
在。

　
時。
還
以
自
心
觀
察
思
量
推
求。
此
貪
嗔
癡
有

　
妄
起。
覺
則
不
生。
云
何
名
覺。
如
貪
嗔
癡
起

　
生
無
滅
無
來
無
往。
何
得
知。
一
切
妄
念
忽
然

　
想。
皆
從
不
覺
心
生。
今
須
知
自
心
之
本
性。
無

　
斷
無
明。
先
須
自
覺
心
源。
隨
心
所
起
一
切
妄

　
果
報
法
身
心
等
苦。
皆
是
無
明
之
力。
我
今
欲

　
外
見
境。
謂
有
謂
無。
謂
是
謂
非。
謂
得
謂
失。
諸

　
者
是。
答
不
覺
心
是。
以
不
覺
故
妄
起
分
別。
心

　
伐
斷
十
二
因
緣
樹
河。
先
斷
無
明。
問。
無
明
何

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

者。
猶
如
流
水
恒
流
不
絕
無
厭
捨
時。
由
無
念
故

無
有
餘
物。
何
者
是
我。
何
是
我
所
乎。
非
眾
生
數

所
迴
轉
也。
此
中
離
我
我
所
者。
唯
一
真
心
之
體

唯
一
真
心
之
所
迴
轉。
如
差
別
波。
波
唯
一
海
水

水
也。
三
彼
果
次
第
相
者。
彼
所
起
果
無
有
餘
物。

所
起
名
色。
即
是
如
來
藏
真
識。
如
所
起
波
即
是

名
色
報。
如
大
海
水
因
風
成
波
也。
二
彼
因
相
者。

同
教
義
云
也。
一
報
相
者。
如
來
藏
與
染
和
合
成

真
記
云。
大
聖
攝
生
欲
令
契
理
捨
事
等
者。
此
約

　
名
為
菩
提。

　
此
十
二
因
緣
無
處。
名
為
涅
槃。
此
自
覺
聖
智。

　
生。
名
斷
十
二
因
緣
大
樹。
涸
十
二
因
緣
大
河。

　
取
有
三
因
不
生。
三
因
不
生
故。
未
來
二
報
不

　
無
二
因
故。
現
在
五
果
不
生。
五
果
不
生
故。
愛

　
惱
不
生
故。
業
不
生。
業
不
生
故。
無
過
去
二
因。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

二
支
因
緣
也。
有
者
三
有
也。
分
者
十
二
支
別
也。

法
記
云。
所
謂
因
緣
有
分
次
第
者。
因
緣
者。
生
十

　
云
黎
耶。
共
善
等
三
性
及
無
為
集
起。

　
羅
尼
法。
全
法
界
之
有
為。
全
法
界
之
無
為
故

　
種
世
間
法。
五
法
界
因
陀
羅
識。
持
無
盡
因
陀

　
三
性
起
識。
持
十
普
法。
四
法
界
安
立
識。
持
三

　
無
記
識。
持
三
性
種。
二
阿
摩
羅
識。
持
恒
沙
德。

　
黎
耶
為
本。
廣
則
無
量。
略
則
有
五。
謂
一
白
淨

　
乘
中
言
黎
耶
者
何
耶。
順
曰。
一
切
諸
法
皆
以

　
古
記
云。
林
德
入
唐。
得
逢
融
順
和
尚。
問
云。
一

此
義
在
三
乘。
亦
通
一
乘
故
也。

如
來
藏
實
性
也。
約
一
乘
云
甚
深
真
性
也。
下
云。

黎
耶
即
如
來
藏
故
也。
即
成
實
性
者。
約
三
乘
云

無
我
故
爾。
是
故
云
非
眾
生
數
也。
黎
耶
微
細
者。

也。
眾
生
亦
爾。
流
轉
生
死
無
斷
絕
者。
只
由
自
體

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

所
依
也。
生
是
所
生
果
法
也。
破
因
緣
親
疏
偏
力。

立
也。
不
取
能
生
因
也。
因
緣
生
者。
因
緣
是
俗
諦

因
得
此
具
足
三
苦
之
身。
此
觀
取
因
所
得
果
以

因
生
未
來
老
死
故
也。
三
苦
集
者。
現
其
以
三
際。

三
道
者。
以
過
去
無
明
生
現
在
五
果。
以
現
在
三

二
支
不
相
離
也。
觀
先
後
際
者。
明
前
門
中
不
斷

二
緣
義
三
道
不
斷
者。
欲
現
不
斷
三
道
故。
十

成
十
二
緣
義。
此
觀
現
自
因
生
中
因
緣
之
成
十

不
離
前
支
故
也。
前
門
現
自
因
生
中。
增
上
緣
之

二
因
緣
也。
不
相
捨
離
者。
前
支
不
離
後
支。
後
支

云
唯
一
心
作
不
待
緣
耶。
故
明
要
由
業
故。
作
十

也。
前
門
中
云
十
二
因
緣
是
一
心
所
作。
恐
有
疑。

自
業
成
者。
簡
他
邪
因。
不
簡
自
佛
法
中
疏
緣
義

所
攝
者。
一
心
是
能
攝
也。
所
攝
是
十
二
因
緣
也。

次
第
者。
初
無
明
支
乃
至
最
後
老
死
支
也。
一
心

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

煩
惱
也。
如
是
增
執
於
所
執
法。
迷
其
理
事。
名

名
為
世
間
心
煩
惱
也。
迷
出
世
法。
名
出
世
間
心

又
云。
心
惑
者。
世
出
世
間
心
煩
惱
也。
迷
世
間
法。

之
義。
以
現
資
於
無
力。
無
生
之
緣
生
果
法
義
也。

縛。
以
生
縛
滅
亦
如
是
也。
此
觀
破
前
全
力
生
果

為
滅
也。
是
故
以
滅
縛
生。
滅
是
能
縛。
生
是
所

生
滅
則
今
曰
所
用
之
法。
現
前
為
生。
以
本
不
生

亦
非
合
為
一
身。
此
則
分
喻。
非
是
滿
喻
也。
此
中

滅
亦
不
離
滅。
猶
如
以
繩
縛
置
二
人。
雖
不
相
離。

二
無
二。
是
滿
足
生
滅
也。
以
滅
縛
生
時。
生
雖
非

即
無
生
也。
滅
是
無
側
之
滅。
此
滅
即
無
滅
也。
此

則
順
縛
於
生
故。
和
尚
云。
生
是
無
側
之
生。
此
生

之
力
義
也。
縛
者
順
縛
也。
謂
生
則
順
縛
於
滅。
滅

依
也
生
者
所
生
果
法
也。
滅
者
即
離
因
緣
生
果

現
全
力
生
果
義
也。
因
緣
生
滅
縛
者。
牒
俗
諦
所

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

以
十
番
觀
一
無
明
支。
則
具
三
世
間
成
一
無
明

今
直
辨
十
番
意
故。
云
若
約
別
教
一
乘
等
也。
若

云。
隨
順
觀
世
諦
即
入
第
一
義
諦
者
是
同
教
也。

真
記
云。
若
約
別
教
一
乘
略
說
十
門
者。
前
引
論

云
准
例
可
解
也。

指
示
之。
故
餘
一
切
法
亦
爾
觀
也。
如
是
教
誨
故。

體。
將
欲
令
習。
且
約
眾
生
十
二
支。
以
十
番
觀
而

直
現
法
性。
而
機
難
得
證
故。
改
云
真
性
指
緣
起

如
十
二
因
說
餘
緣
生
諸
法
准
例
可
解
者。
上
來

而
同
成
無
我
者。
一
乘
中
以
海
印
體
為
無
我
也。

並
現
故。
能
治
於
前
門
偏
空
之
執
也。
十
番
雖
別

緣
生
空
果
之
義。
為
所
治
耶。
答。
性
起
門
中。
空
有

何
故
此
性
起
門
中。
以
前
緣
起
門。
無
力
無
生
之

能
迷
之
心。
於
此
觀
中
治
也。
隨
順
有
盡
觀
者。
問。

為
人
法
二
我
執
也。
此
二
我
執。
前
第
八
觀
治
之

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

遍
計
生
滅。
第
八
因
緣
生
滅。
第
九
緣
起
生
滅。
第

生
滅
也。
訓
德
以
五
生
滅
釋
也。
謂
中
間
五
觀。
則

九
緣
起
生
滅。
第
十
性
起
生
滅。
越
情
見
處
無
住

滅
也。
林
德
以
四
生
滅
釋
也。
謂
前
因
緣
生
滅。
第

前
七
遍
計
生
滅。
第
八
因
緣
生
滅。
後
二
道
理
生

大
記
云。
真
定
德。
於
十
番
中
以
三
生
滅
釋
也。
謂

故。
云
准
教
差
別
不
同
也。

畫
於
一
法
界
體。
此
經
十
番。
則
畫
於
無
盡
法
界

十
番
與
花
嚴
經
十
番
何
別
耶。
答。
瓔
珞
經
十
番。

緣
九
緣
起
十
性
起。
如
是
為
門
別
也。
問。
瓔
珞
經

觀
有
分
次
第。
二
則
觀
十
種
性
起
心。
乃
至
八
因

攝
餘
九。
餘
九
亦
爾
也。
然
雖
各
攝
餘
九。
而
初
則

能
觀
云
何。
答。
能
觀
亦
爾。
初
一
因
緣
有
分
中。
具

一
無
明
乃
至
老
死
等
皆
亦
爾
也。
問。
所
觀
如
是

支
體
故。
不
動
過
患
即
是
性
在
中
道
之
法
也。
如

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
諦。
有
為
無
有
我
故。
即
大
悲
為
首
觀
也。
二
悲

　
二
大
悲
隨
順
觀。
三
一
切
相
智
觀。
初
但
觀
二

別
觀。

　
生
︵
云
云
︶
於
緣
起
論。
三
觀
者
一
相
諦
差

　
下
經
云。
如
是
逆
順
觀
察。
逆
則
緣
滅。
順
則
緣

　
十
隨
順
無
所
有
盡。
各
有
逆
順。
即
成
二
十
故。

　
迴。
七
三
苦
集
成。
八
因
緣
生
滅。
九
生
滅
繫
縛。

　
助
成
四
不
相
捨
離。
五
三
道
不
斷。
六
三
際
輪

　
十
重
者。
一
有
支
相
續。
二
攝
歸
一
心。
三
自
業

　
究
性
相。
以
現
無
盡
非
唯
寄
位
同。
於
二
乘
言

　
清
涼
第
六
地
疏
云。
今
經
文
內。
略
現
十
重
窮

二
緣
相
等
為
無
住。
別
教
中
二
十
二
位
故
也。

體。
初
觀
及
第
二
觀
初
半。
是
無
住
位
也。
以
其
十

之
意
釋。
則
無
住
生
滅
中。
第
二
觀
後
半。
是
無
住

十
性
起
生
滅。
初
二
觀
無
住
生
滅
也。
今
依
訓
德

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
不
住
生
死
故。
名
不
住
道
︵
云
云
︶
一
因
緣

　
十
門
也。
謂
順
觀
大
悲
不
住
涅
槃。
逆
觀
大
智

　
順
無
所
有
盡。
於
中
各
有
順
觀
逆
觀
故。
有
二

十
隨

　
玄
云。
何
者
十
觀
一
因
緣
分
次
第
︵
云
云
︶

　
此
三
觀
唯
在
一
心。
甚
深
般
若
於
是
而
現。
探

　
心
三
皆
智
觀。
是
知。
三
句
各
有
悲
智
相
導
融。

　
二
各
一
可
知。
前
約
為
物
三
皆
稱
悲。
今
約
觀

　
觀
故。
得
佛
菩
提。
初
二
菩
提。
即
初
觀
意。
餘

　
緣
覺
菩
提。
上
智
觀
故。
得
菩
薩
菩
提。
上
上
智

　
因
緣
下
智
觀
故
得
聲
聞
菩
提。
中
智
觀
故。
得

　
後
即
上
同
諸
佛
一
切
種
智。
故
涅
槃
云。
十
二

　
同
二
乘
一
切
智
也。
次
一
自
現
菩
薩
道
相
智。

　
緣
性
相
諸
門
觀
故。
即
大
悲
滿
足
觀。
初
一
下

　
隨
物
增。
即
大
悲
增
上
觀。
三
即
委
悉
窮
究
因

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
證
成
唯
識。
今
此
所
說。
是
何
等
心。
云
何
名
作。

　
三
界
虛
妄
唯
一
心
作。
此
之
一
文。
諸
論
同
引

中。
言

　
緣
起。
後
逆
觀
無
我
︵
云
云
︶
二
一
心
所
攝

　
我。
二
明
迷
此
無
我
起
彼
有
支。
於
中
先
順
觀

　
離
我。
違
理
應
生
世
間。
既
得
出
世。
明
理
無

　
即
無
生
者。
順
舉
解
心
明
理
非
我。
若
理
有
我

　
得
出
世。
既
生
世
間
明
我
非
理。
二
若
離
著
我

　
舉
惑
情
明
我
非
理。
若
我
理
有
著
我。
順
理
應

　
初
中
二
句。
初
言
世
間
受
身
皆
由
著
我
者。
反

云
︶

　
中
有
三。
一
辨
定
無
我。
二
迷
成
緣
起。
三
︵
云

　
我
妄
起
緣
分。
二
明
迷
諸
諦
理
起
緣
次
第。
初

　
中。
正
現
有
支
無
我。
於
中
有
二。
初
明
倒
執
有

分
次
第

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
淨
意
菩
薩
十
二
緣。
論
云。
煩
惱
初
八
九
業
二

　
性。
無
性
緣
起
如
幻
現
前。
五
三
道
不
斷
中。
如

　
前。
後
依
前
起。
離
前
無
後。
不
相
離
故。
各
無
自

　
助
成
業。
四
不
相
捨
離
中。
前
能
起
後。
離
後
無

　
用。
謂
緣
中
癡
惑
是
無
明。
自
相
與
行
作
因。
是

　
十
二
支
皆
有
二
義。
一
明
自
行
相。
二
助
成
後

中。
此

　
具
十
門。
約
同
教
說
︵
云
云
︶
三
自
業
助
成

　
次
四
約
終
頓
說。
後
三
約
圓
教
中
別
教
說。
總

　
事
相
即。
十
帝
網
無
礙。
於
中
初
三。
約
初
教
說。

　
轉
真
成
事。
七
理
事
俱
融。
八
融
事
相
入。
九
全

性。
六

　
數
歸
王
︵
云
云
︶
四
以
末
歸
本。
五
攝
相
歸

　
存
故
說
唯
識。
二
攝
相
歸
見
故
說
唯
識。
三
攝

　
今
釋
此
義。
依
諸
聖
教
說
有
多
門。
一
相
見
俱

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
老
死
支
既
無
樂
可
壞。
何
故
名
壞
苦
耶。
釋
有

　
苦
故
云
苦
苦。
餘
為
壞
苦
者。
但
壞
樂
名
壞
苦。

　
支
遷
流
相
現
故
稱
行
苦。
觸
受
二
種
觸
對
生

初
五

　
門
︵
云
云
︶
二
隨
相
增
現
門。
如
此
經
說。
謂

　
合
也。
七
三
苦
分
別
中
有
二
門。
一
理
實
遍
通

　
能
所
生。
總
為
後
際。
以
引
遠
故
開
之。
生
近
故

際
合

　
︵
云
云
︶
一
依
此
經
開
能
所
引
分。
先
際
中

　
引。
次
五
是
所
引。
次
三
是
能
生。
後
二
是
所
生

　
我。
六
分
別
先
後
際
中。
此
十
二
支
初
二
是
能

　
還
生
於
空
法。
解
云。
此
辨
三
道
相
生
現。
二
無

　
轉。
一
切
世
間
法
唯
因
果
無
人。
但
從
於
空
法

　
生
二。
從
二
故
生
七。
從
七
復
生
三。
是
故
如
輪

　
及
與
十
餘
七
說
為
苦。
三
攝
十
二
盡。
從
三
故

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
諸
法
不
從
冥
諦。
自
性
生
故。
云
不
自
生。
二
不

　
句
諸
論
不
同。
略
有
五
說。
一
約
破
外
道
釋。
謂

　
不
他
生。
三
不
共
生。
四
不
無
因
生。
釋
此
四

　
深
觀
中
攝
後
三
門
合
成
四
句。
一
不
自
生。
二

。
此

　
猶
順
觀
逆
觀
一
泯
非
生
不
生。
可
知
︵
云
云
︶

　
奪。
復
各
無
性。
是
故
言
因
緣
生
乃
現
無
生。
此

　
如
是。
欲
明
果
不
自
起。
要
從
因
緣。
因
緣
形

　
上
果
還
是
親
因
故
說
無
明
為
行
因
緣。
餘
亦

　
故。
云
無
明
因
緣
也。
二
但
彼
增
上
緣
望
自
增

　
緣。
合
說
故
云
因
緣。
然
隱
彼
親
種
現
此
勝
緣

　
因
緣
生
行
者
有
二
義。
一
自
種
為
因。
無
明
為

　
因
緣
生
中。
理
實
無
明
望
行
無
因
緣
義。
而
言

　
云
壞
苦。
此
老
死
支
能
壞
生
故。
屬
壞
苦
也。
八

　
二。
一
樂
壞
為
苦。
望
所
壞
說。
二
以
壞
是
苦
故

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
眾
緣
故
非
自
作。
無
作
用
故
不
共
生。
有
功
能

　
緣
形
奪。
對
法
論
云。
自
種
有
故
不
從
他。
待

　
上
三
重。
如
般
若
燈
論
及
中
論
等
說。
四
約
因

　
四
離
因
緣
外
無
別
果
法
故。
云
不
無
因
生。
此

　
他
生。
三
自
他
因
果
既
各
不
成
故。
云
不
共
生。

　
又
他
亦
各
自
皆
不
成。
自
云
何
他
生。
故
云
不

　
不
自
起
名
不
自
生。
二
自
既
不
立。
對
誰
辨
他。

　
因。
今
亦
不
爾
故。
離
無
因
三。
約
法
現
空。
一
果

　
許
無
明
支
前
不
正
思
惟
托
虛
而
起。
似
若
無

　
亦
非
彼
俱
有
因
生
故
云
不
共
生。
四
小
乘
中。

　
生。
二
不
定
從
異
熟
因
生
故。
云
不
他
生。
三
又

　
一
謂
諸
法
不
定。
從
自
同
類
因
生
故。
云
不
自

　
因
自
然
而
起
故。
云
不
無
因
生。
二
約
破
二
乘。

　
微
塵
大
種
和
合
生
故。
云
不
共
生。
四
亦
非
無

　
從
梵
天
自
在
天
等
生
故。
云
不
他
生。
三
亦
非

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
不
相
障
礙。
增
上
緣
寬
故。
一
切
諸
法
無
不
相

　
不
相
入。
一
力
一
無
力
相
歸
故
恒
時
相
入。
以

　
反
前
思
之。
以
二
力
二
無
力
各
不
俱
故。
無
彼

　
雖
言
不
他
反
現
自
生。
因
力
歸
緣
不
自
亦
爾。

　
故
能
入
他。
會
彼
緣
力
總
歸
因
力。
名
不
他
生。

　
無
力。
是
故
由
因
有
力
故
能
攝
他。
由
緣
無
力

　
具
有
不
有
義
故
令
相
入。
謂
因
有
力
時。
緣
必

　
亦
不
俱
故。
不
無
因
生。
此
門
有
二
義。
一
據
力

　
因
生
故。
三
二
力
不
俱
故
不
共
生。
四
二
無
力

　
望
於
果。
亦
全
不
生
因
必
生
故。
云
緣
不
生
自

　
不
生。
緣
必
全
生
故。
云
因
不
生
緣
生
故。
二
緣

　
義。
一
全
有
力
二
全
無
力。
謂
因
望
於
果
有
全

　
起
無
礙
門。
但
因
緣
生
果。
因
緣
相
望
各
有
二

　
況
總
土
四
句。
是
故
緣
起
最
極
甚
深。
五
約
緣

　
故
非
無
因。
凡
諸
緣
起
雙
土
二
句
已
為
甚
深。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
縛
故。
復
非
是
滅。
以
一
縛
字。
印
此
法
體
離

　
縛
者。
謂
此
緣
起
互
相
縛
住
不
得。
是
生
以
是

　
從
此
門
而
開
現
矣。
九
因
緣
縛
說
中。
因
緣
生

　
此
義
也。
是
故
無
盡
大
緣
起
法
無
礙
自
在。
皆

　
無
所
障
礙。
上
文
云。
知
一
即
多
多
即
一
等。
皆

　
攝
緣
受
等。
並
准
思
知。
由
此
義
故。
諸
法
相
即

　
攝
故
癈
已
同
緣。
緣
能
攝
故
攝
因
同。
已
餘
因

　
有
義
無
不
能
攝。
因
是
空
義
無
不
受
攝。
因
受

　
明
知。
此
因
會
歸
彼
緣。
為
不
自
生。
是
故
緣
是

　
故。
以
生
果
名
因。
無
緣
果
不
生。
是
時
不
名
因。

　
因
性
空
攝
同
於
緣。
何
者。
謂
若
無
緣
即
無
因

　
直
因
力
歸
緣
明
其
相
入。
亦
乃
因
體
由
緣
現。

　
故
也。
二
據
體
有
空
不
空
義
故
有
相。
即
謂
非

　
解
眾
多
法。
眾
多
法
中
解
了
一
法。
良
由
此
門

　
入。
十
忽
品
云。
菩
薩
善
觀
緣
起
法。
於
一
法
中

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
有
支
行
列。
二
攝
歸
一
心。
三
力
用
相
生。
四
前

。
一

　
以
性
從
相
說。
各
現
別
意
故
作
是
說
︵
云
云
︶

　
順
無。
論
名
順
有。
釋
經
意。
以
緣
歸
理
說。
論
意

經
中

　
行
時。
即
順
無
生
入
理
故
也
︵
云
云
︶
何
故

　
有。
答。
乘
前
諸
門
次
第。
至
此
現
彼
無
明。
正
生

　
問。
無
明
生
行。
是
順
所
有。
何
故
乃
言
順
無
所

　
也。
故
云
無
明
因
緣
諸
行
生
是
隨
順
無
所
有。

　
無
所
有。
徹
到
第
一
義
此
現
不
壞
俗。
而
恒
真

　
十
無
所
有
盡
中。
明
此
有
支
虛
相
既
盡。
隨
順

　
云。
隨
順
觀
世
諦
即
入
第
一
義
諦。
是
此
門
也。

　
起
法
事
相。
向
盡
理
性
將
現
極
微
妙
處
故
論

　
故
云
縛
說。
為
明
此
縛。
但
在
說
中。
此
門
現
緣

　
諸
分
別。
然
是
緣
起
縛
相
亦
離
故。
寄
言
以
現

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
︵
云
云
︶
又
依
小
乘
六
因
四
緣。
若
依
三
乘。

　
因
力
無
緣
發
果
能
者。
其
因
六
義
不
現
在
前

　
因
有
決
定
用。
緣
有
發
果。
能
方
得
法
生。
若
但

生
理。

　
因
緣
觀
治
單
因
有
力
生
果
︵
云
云
︶
因
緣

　
三
際
觀
治
無
因
執。
七
三
苦
觀
治
樂
淨
執。
八

　
異
時
計。
五
三
道
觀
治
因
緣
癈
事
計
理
執。
六

　
因
觀
治
異
計
因
緣
執。
四
不
捨
離
觀
治
因
果

。
三
自

　
二
依
止
一
心
觀
治
彼
外
境
自
性
執
︵
云
云
︶

云
︶

　
搜
玄
云。
初
因
緣
分
次
第
觀
治
我
見
執
︵
云

　
等。
配
結
前
十
文
現
可
見。

　
過
失。
八
從
因
無
性。
九
似
有
若
無。
十
泯
同
平

　
後
相
屬。
五
三
道
輪
環。
六
三
際
因
果。
七
三
苦

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
也
︵
云
云
︶
諸
緣
生
法
不
起
則
已。
起
則
雙

　
但
有
應
俗
相。
自
體
空
義。
不
現
在
前
故。
是
障

　
惑。
亦
可
通
諸
使。
俗
諦
通
攝
故。
為
執
因
緣。

　
云。
無
住
為
本
故。
十
無
所
有
盡
觀。
所
治
局
心

　
也。
此
雖
無
生
力。
以
空
義
成
故。
離
自
性
生。
經

　
無
分
別
智
故。
故
下
經
云。
緣
起
之
法
離
有
無

　
法
空
義。
是
增
生
力
義。
微
為
緣
起
法。
順
生

　
空
義。
是
微
為
因
緣。
法
順
生
迷
增
故。
今
緣
縛

是
增

　
力
能
感
果
執
︵
云
云
︶
前
因
緣
生
果。
生
義

　
此
下
二
觀
但
治
心
惑。
通
義
可
知。
謂
因
緣
共

　
乘
能
窮。
此
約
別
教
說
也。
九
因
緣
生
滅
縛
觀。

　
因
緣
理
事
各
別
與
法
界
等。
今
六
因
義
唯
一

　
因
二
十
因
等。
若
依
一
乘
即
隨
法
辨
因
為
二。

即
十

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
十
二
緣
生
是
無
為
也。
十
觀
亦
有
相
生
次
第。

　
相。
以
緣
順
性
理
事。
為
此
觀
體
故。
上
文
云。

　
如
得
名
俗
相。
不
是
體
也。
此
則
空
有
同
為
一

　
是
心
真
如
相。
能
示
摩
訶
衍
體。
故
知
雖
是
真

　
空。
有。
此
空
是
自
體
空。
非
事
空
也。
故
論
云。

　
對。
空
有
可
以
相
論
故。
若
約
此
義。
俗
諦
通

　
則
為
俗。
空
則
為
真。
即
證
智
所
知。
若
體
相
相

　
如
此
分
真
俗。
其
義
非
一。
若
空
有
分
真
俗。
有

　
真
俗
此
有
多
義。
一
體
相
相
對。
二
空
有
相
對。

　
十
觀
空
有
俱
順。
又
此
空
有
並
是
俗
諦。
汎
明

　
縛
云
何
取
別。
答。
因
緣
及
縛
唯
成
順
有。
今
第

　
諦。
為
是
俗
諦。
又
此
觀
法
與
前
緣
生。
及
以
生

　
淨
雙
現。
此
是
正
理。
問。
其
所
現
空。
為
是
真

　
彼
渴
鹿
見
陽
炎。
水
乾
濕
並
彰。
又
如
鏡
像
染

現。
如

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

緣
起
一
言
︵
至
︶
無
分
別
者。
大
記
云。
緣
起
一

　
緣
起
道
理
也。

　
一
切。
無
盡
自
在
緣
起
法。
正
十
數
所
現
普
法

　
最
麤
愚
癡
顛
倒
即
此
甚
深
法。
隨
舉
一
盡
攝

　
此
即
俗
諦
離
分
別
之
際。
自
此
去
所
即
是
初

　
錐
穴
記
第
十
觀
云。
此
即
因
緣
盡
於
自
如
也。

　
經
十
番
訖。

　
故
有
第
九。
知
相
已
疑
謂
乖
理
故
有
第
十。
依

　
何
對
事
成。
故
有
第
八。
知
成
已
未
知
有
何
相。

　
末
已
未
知
有
何
過。
故
有
第
七。
知
其
過
已
云

　
第
五。
知
其
義
已
有
何
本
末。
故
有
第
六。
知
本

　
時。
故
有
第
四
識。
知
時
已
未
知
約
何
義。
故
明

　
知
有
何
理。
故
有
第
三。
已
知
生
理。
未
知
依
何

　
知
妄
法。
依
何
得
生。
故
有
第
二
識。
知
所
依
未

　
為
知
諸
虛
妄
過
故。
故
有
第
一。
既
識
妄
已
未

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

門。
即
得
離
欲
實
際
也。

法
門。
即
得
安
樂。
三
昧。
遇
婆
須
密
知
識
受
貪
法

癡
法
門。
即
得
安
住
照
明。
遇
滿
足
王
知
識
受
嗔

自
清
淨。
是
故
凡
詣
勝
熱
婆
羅
門
善
知
識
所
受

欲
斷
除
三
毒
煩
惱。
則
心
不
得
淨。
三
毒
不
動。
心

不
動
土
石
水
方
自
淨。
淨
自
心
者
亦
復
如
是。
若

意
云
何。
謂
如
欲
淨
於
水。
若
取
於
石
水
不
得
淨。

云。
只
知
用
水
令
淨
於
物。
不
知
令
淨
濁
水
也。
此

之
言
也。
法
記
云。
婬
怒
癡
性
即
是
菩
提
者。
古
人

上
意
故。
釋
五
門
其
義
已
盡
故
也。
了
手
者
事
畢

問。
何
不
釋
六
門
而
問
答
耶。
答。
第
六
門
者
總
結

等
多
門
耶。
如
是
問
也。
答。
具
縱
奪
文
現
可
知。

起
體。
即
無
分
別
理
已
現
了
手。
何
煩
更
說
中
即

至
何
須
多
門
等
者。
起
此
問
意。
初
標
真
性。
示
緣

言
乃

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

有
生
死。

一
方
便
生
死。
二
因
緣
生
死。
三
有
有
生
死。
四
無

三。
變
易
有
四。
分
段
三
者
是
三
界
也。
變
易
四
者。

法
記
云。
七
種
苦
諦
者。
七
種
生
死
也。
謂
分
段
有

　
當
相
即
是。
不
同
前
三。

　
謂
即
是
如
淨
名
云。
一
切
煩
惱
為
如
來
種。
四

　
智
等。
三
留
惑
潤
生
長。
菩
薩
道
說
有
佛
法。
非

　
謂
即
是
如
淨
名
云。
先
以
欲
拘
牽
後
令
入
佛

　
事
即
是
佛
法。
二
約
巧
攝
生
說
為
佛
法。
非

　
中。
有
無
量
佛
法。
解
云。
此
約
即
空
是
佛
法。
非

　
經
云。
貪
欲
即
是
道。
恚
癡
亦
復
然。
於
此
三
事

　
正
法。
然
有
四
義。
一
當
相
即
空
故
諸
法
無
行。

　
嗔
恚。
三
婆
須
密
同
貪
愛。
是
故
三
毒
相
並
有

　
中。
總
有
三
類。
一
此
位
同
邪
見。
二
滿
足
王
同

　
探
玄。
方
便
命
知
識。
疏
云。
如
是
反
道
上
下
文

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
為
因。
起
三
種
有。
何
者
無
有
緣。
三
種
意
生
身

　
起
三
種
意
生
身。
比
如
四
取
為
緣。
三
有
漏
業

　
有。
緣
無
明
住
地
因。
無
明
住
地
所
起
無
漏
行。

　
地
所
生
諸
行。
比
如
無
明
所
生
諸
業。
何
者
有

　
行。
如
無
明
生
業。
何
者
是
生
因
惑。
是
無
明
住

　
無
有。
何
者
生
緣
惑。
即
是
無
明
住
地
生
一
切

　
一
者
生
緣
感。
二
者
生
因
惑。
三
者
有
有。
四
者

　
大
地
菩
薩。
為
四
種
障。
不
得
如
來
法
身
四
德。

　
清
涼
演
義
云。
無
上
依
經
云。
阿
羅
漢．
辟
支
佛．

　
報
盡
後。
更
無
有
有
果
故。
曰
無
有
︵
云
云
︶

　
有
此
果
故。
名
有
有。
四
無
有
則
老
死
支
謝。
其

　
故
名
因
緣。
三
有
有。
則
由
前
因
緣
感
生
有
果。

　
生
死。
即
以
無
漏
業
為
因
感
生
死。
由
是
親
因

　
為
緣
感
生
死。
非
是
親
因
故。
稱
方
便。
二
因
緣

　
法
常
公
攝
論
疏
云。
一
方
便
生
死。
即
以
無
明

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

約
喻
得
名
︵
至
︶
無
不
如
意。
大
記
云。
海
印
者

云
冥
然
無
分
別
也。

故
方
得
相
入。
能
成
一
致。
是
故
合
取。
不
相
即
義。

也。
不
相
即
句
是
中
門
故。
位
不
動
門
也。
位
不
動

合
取
云
耶。
答
爾
也。
謂
前
三
句
即
門
故。
是
體
門

法
記
云。
無
分
別
者
者。
問。
各
各
不
相
即
等
四
句。

　
失
難。

　
難。
無
明
住
地
所
起
無
有
生
死。
如
三
界
內
過

　
無
明
住
地
所
起
有
有
生
死。
如
三
界
內
生
報

　
無
明
住
地
所
起
因
緣
生
死。
如
三
界
內
業
難。

　
明
住
地
所
起
方
便
生
死。
如
三
界
內
煩
惱
難。

　
難。
二
者
業
難。
三
者
生
報
難。
四
者
過
失
難。
無

者
煩
惱

　
念
老
死
︵
云
云
︶
於
三
界
中
有
四
種
難。
一

　
不
可
覺
知。
微
細
墮
滅。
比
如
緣
三
有
中。
生
念

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
大
圓
鏡
智
海
中
之
海
印
也。
二
者
不
可
數
劫

　
知
障
阿
修
羅
鬥
戰
之
時。
三
科
百
法
像。
現
於

　
祇
劫
歷
修
之
帝
釋。
昇
法
空
須
彌
山
頂
與
所

　
爾
耶。
雲
華
答
曰。
海
印
有
五。
一
者
三
大
阿
僧

故
云
不

　
︵
云
云
︶
則
下
四
教
法
亦
依
海
印
定
起。
何

　
薩
亦
爾。
得
大
海
印
三
昧。
見
一
切
眾
生
心
行

　
色
相
海
中
皆
有
印
相。
是
故
名
大
海
為
印。
菩

　
經
云。
如
閻
浮
提
一
切
眾
生
身
及
外
色。
如
是

　
依
海
印
定
起
也。
時
有
智
積
國
統
難
云。
大
集

　
古
記
云。
雲
華
尊
者
云。
唯
花
嚴
經
所
說
之
法。

內
證
海
印
究
竟
法
體
故
也。

於
明
淨
海
中
之
義。
喻
其
三
毒
當
相
不
動。
即
是

得
名
者。
以
修
羅
帝
釋
相
戰
之
時。
諸
兵
具
等。
現

約
喻

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
彌
頂。
與
百
障
阿
修
羅
相
戰
之
時。
無
盡
普
法

　
海
印。
應
有
六
種。
謂
普
賢
之
帝
釋。
升
解
行
須

　
也。
後
二
如
次
外
化
內
證
也。
於
此
加
論
約
因

始
終
頓

　
之
海
印
也
︵
已
上
︶
此
五
之
中。
前
三
如
次

　
修
羅
相
戰
之
時。
三
種
世
間
像。
現
於
國
土
海

　
佛
之
帝
釋。
升
法
性
須
彌
頂。
與
無
住
實
相
阿

　
種
普
法
像。
現
於
世
界
海
之
海
印
也。
五
者
十

　
總
相
須
彌
頂。
與
遍
計
阿
修
羅
相
戰
之
時。
十

　
也。
四
者
二
佛
剎
微
塵
數
劫
歷
修
之
帝
釋。
升

　
無
相
無
分
別
像。
現
於
不
二
實
相
海
之
海
印

　
一
行
三
昧
須
彌
頂。
與
妄
想
阿
修
羅
相
戰
之
時。

　
真
如
海
之
海
印
也。
三
者
一
念
不
生
之
帝
釋。
升

　
阿
修
羅
相
戰
之
時。
恒
沙
性
德
像。
現
於
一
心

　
歷
修
之
帝
釋。
升
本
覺
須
彌
頂。
與
根
本
無
明

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

聞
之。
則
纔
聞
即
信。
即
得
一
乘
稱
性
之
益。
廣
利

謗。
反
墮
惡
道
受
無
盡
苦。
若
有
大
心
正
信
之
人

無
圓
信
下
劣
之
機
聞
之。
則
執
己
情
見
生
疑
起

雨
無
盡
寶
廣
施
貧
人。
一
乘
普
法
義
理
亦
爾。
若

蛇。
反
害
其
人。
若
有
福
德
之
人
得。
則
隨
其
意
樂。

者。
猶
如
如
意
珠
王。
無
福
德
人
得
之。
則
變
為
毒

大
記
云。
如
意
者。
從
喻
得
名。
乃
至
無
不
如
意
等

　
現
現
義。

　
大
義。
七
普
現
義。
八
頓
現
義。
九
常
現
義。
十
非

　
所
現
非
一
義。
四
非
異
義。
五
無
去
來
義。
六
廣

　
一
無
心
能
現
義。
二
現
無
所
現
義。
三
能
現
與

　
清
涼
釋
海
印
云。
以
十
義
釋
之。
表
無
盡
之
用。

　
皆
是
海
印
定
外
所
說
者。
約
一
乘
海
印
云
耳。

　
重
意。
則
三
乘
隨
分
亦
論
海
印
也。
而
言
三
乘

　
像。
現
於
錠
光
玻
璃
鏡
之
海
印
也。
若
約
前
三

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
一
乘
三
乘。
則
四
地
見
聞。
五
六
七
地
解
行。
八

　
從
初
地
至
七
地
解
行。
八
地
以
上
證
入。
六
約

　
賢
解
行。
十
地
證
入。
五
約
比
證。
則
地
前
見
聞。

　
進
證
入。
四
約
信
解
增
長
門。
則
十
信
見
聞。
三

　
則
十
信
已
前
見
聞。
十
信
解
行。
十
信
滿
心
勝

　
行。
出
世
得
法
出
出
世
證
成。
三
約
自
分
勝
進。

　
出
世
得
法。
出
出
世
證
成。
又
界
內
通
見
聞
解

　
現
在
解
行。
未
來
證
入。
二
約
界
則
界
內
見
聞。

　
古
記
云。
三
生
有
多
重。
一
約
報
則
過
去
見
聞。

見
聞
一
乘
乃
至
云
未
滿
圓
證
普
法
等
也。

無
住
別
教。
則
見
聞
即
是
圓
證。
今
約
寄
位
故。
云

一
乘
乘
普
法
已
去。
未
滿
圓
證
普
法
等
者。
若
約

謂
見

見
聞
一
乘
︵
至
︶
如
五
乘
說。
大
記
云。
行
者
者。

自
他。
無
不
如
意
也。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
種
別
相
位
中。
如
其
次
第。
無
超
過
法
也。
無
餘

　
切。
名
為
漸
轉
位。
論
釋
曰。
唯
一
行
者。
五
十
一

　
云。
五
十
一
位
中。
如
次
無
超
轉。
一
中
具
一

　
大
宗
地
玄
文
論
云。
無
超
次
第
漸
轉
位
者。
偈

　
為
始。
此
則
與
終
無
別
也。

　
問
若
爾
普
法
中
以
何
為
始。
答。
得
一
法
門
以

　
如
位
法
門。
一
切
行
教
義
等
法
門。
亦
爾。
可
思。

　
不
普
法
正
位。
又
一
位
一
切
位。
一
切
位
一
位。

　
無
位
無
不
位。
一
切
六
道
三
界
法
界
法
門。
無

　
不
也。
但
從
三
乘
作
是
說
耳。
若
普
法
正
法
即

　
智
通
記
云。
問
見
聞
等
三
位
普
法
正
位
耶。
答。

　
見
我
為
證
入。
又
普
賢
知
識
為
證
果
海
也。

　
殊
為
見
聞。
德
雲
以
去
能
行。
彌
勒
告
云。
當
來

　
聞。
九
地
解
行。
第
十
地
證
入。
八
約
知
識。
則
文

　
地
證
入。
七
約
五
乘
配
門
一
乘
義。
則
八
地
見

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
立。
名
俱
非
位
地
論
釋
曰。
非
因
非
果
等
︵
云

　
偈
曰。
諸
無
量
無
邊。
一
切
種
種
位。
皆
悉
非
建

　
行。
橫
轉
無
向
道
人
也。
一
切
諸
法
俱
非
位
者。

　
量
無
邊
諸
位。
無
有
前
後。
一
時
俱
轉
一
時
俱

　
行。
無
有
所
餘。
亦
五
十
一
別
相
位
中。
所
有
無

　
論
釋
曰。
五
十
一
位
無
有
前
後。
一
時
俱
轉
俱

　
位。
無
前
後
一
時。
俱
轉
俱
行
故。
名
周
遍
圓
滿。

　
白
也。
周
遍
圓
滿
廣
大
位
者。
偈
曰。
五
十
一
種

　
地
究
竟
無
餘。
亦
無
移
轉
亦
無
出
入。
一
一
白

切
位

趣
入
︵
云
云
︶
等。
隨
先
得
入
盡
攝
一
切。
一

　
行
者。
以
真
如
地
趣
入。
或
有
行
者。
以
大
極
地

　
十
一
位
別
相
中。
或
有
行
者。
以
信
趣
入。
或
有

　
得
入。
攝
一
切
一
切。
各
無
餘
究
竟。
論
釋
曰。
五

　
究
竟
總
持
位
者。
偈
曰。
五
十
一
位
中。
隨
其
先

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

也。
一
乘
中
為
名
目
者。
若
約
無
生
佛
法。
則
不
可

一
乘
普
法
故。
以
此
即
為
入
花
嚴
普
法
之
眼
目

三
乘
中
為
眼
目
者。
其
所
熏
習
一
切
諸
法。
全
是

為
眼
目
之
義
也。
約
一
乘
則
為
名
目
之
義
也。
言

無
不
從
本
一
乘
而
流
成
也。
所
目
者。
約
三
乘
則

無
不
從
彼
大
海
而
流。
三
乘
五
乘
等
一
切
諸
法。

乘
所
目
一
乘
方
便
故
者。
言
所
流
者。
猶
如
百
川。

大
記
云。
五
乘
總
是
入
一
乘
攝
以
一
乘
所
流
一

　
異
時
處
轉。

　
漸
是
盡
非
滿。
一
時
及
前
後。
與
俱
并
俱
非。
一

　
也。
一
身
金
剛
寶
輪
山
王。
其
相
云
何。
偈
曰。

　
義
故。
名
為
俱
是
門。
論
釋
曰。
是
名
無
病
道
人

　
者。
偈
曰。
一
切
種
種
法。
無
非
金
剛
身。
以
一
身

　
以
其
非
義
立
為
位
故
也。
一
切
諸
法
俱
是
位

云
︶

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
者
是
下
四
教
也。
問。
於
機
緣
中
起
者。
約
何
機

　
十
句
章
記
云。
所
目
者
是
此
經
所
流。
方
便
等

引
眾
生
故。

是
故
云
約
聖
者
意
說。
何
以
故。
以
善
巧
方
便
接

乘
中
分
說
三
乘。
引
中
下
根
入
本
一
乘
之
意
也。

亦
可
約
聖
者
意
者。
能
化
大
聖。
以
善
方
便。
於
一

機。
知
自
三
乘
是
假
施
設。
迴
入
一
乘
之
智
云
也。

於
機
緣
中
起
故
也。
方
便
者
約
智
語
者。
約
下
教

起
道
理
語
者。
非
謂
大
緣
起
道
理
也。
一
乘
之
法。

設
三
乘。
為
入
一
乘
之
方
便
也。
所
流
所
目
約
緣

中
下
之
根
未
能
直
入
一
乘
普
法。
佛
以
大
悲
施

堂
之
力。
如
是
上
根
之
人。
一
聞
普
法
直
入
一
乘。

末
者
教
令
退。
行
三
四
步
許。
從
卻
步
時。
已
得
升

者。
猶
如
欲
登
高
堂。
勇
疾
之
人
一
躍
便
登。
如
其

名
目。
然
為
機
緣。
以
諸
名
字
題
目
而
示
也。
方
便

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

五
乘

所
謂
五
乘
︵
至
︶
勝
妙
能
也。
大
記
云。
問。
所
謂

法
等。
亦
得
總
攝
入
一
乘
故
也。

云
耳。
謂
如
攝
五
乘
入
一
乘
中。
其
五
乘
所
有
人

十
種
普
法
言
准
例
也。
約
五
乘
中。
所
有
人
法
等

此
中
約
其
法。
則
准
例
可
知
也。
一
云。
非
約
一
乘

乘
不
異
也。
謂
前
約
隨
機。
所
分
五
乘
論
行
者
已。

是
等
者。
隨
機
緣
而
五
乘
雖
別。
其
五
乘
法
與
一

等
者。
五
乘
則
三
乘．
小
乘．
人
天
乘
也。
准
例
如

大
記
云。
如
五
乘
說
人
法
因
果
乃
至
准
例
如
是

　
論
所
目
耳。

　
下
教
之
法。
本
是
花
嚴
經
中
所
目
故。
所
以
并

　
於
下
教
機
緣
中
起
也。
為
欲
現
此
緣
中
所
起

　
下
教
耶。
答。
花
嚴
經
中。
所
目
之
法
向
外
而
流。

　
緣
耶。
答。
下
教
機
緣
也。
問。
若
爾。
所
目
亦
是

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

外
為
山
王
機
常
說
遍
說
故。
於
此
時
十
玄
十
法

約
此
處
云
皆
在
言
中
也。
又
進
此
而
云。
佛
乃
向

種
種
名
題
目。
於
此
時
中
能
詮
所
詮
成
差
別
故。

答。
普
賢
為
所
流
所
目
之
機。
於
無
生
無
名
處。
以

問。
此
能
詮
所
詮
皆
在
言
中
者。
立
在
何
處
云
耶。

此
文
乃
知。
能
詮
所
詮
皆
在
言
中。
無
實
法
體
也。

處
也。
曉
師
之
意。
則
謂
下
教
中
實
有
法
體。
及
見

海
種
種
心
之
義。
三
此
能
詮
所
詮
皆
在
言
中
之

三。
謂
一
始
覺
同
本
覺。
為
凡
為
聖
之
義。
二
濕
過

指
誨
之
處
也。
古
辭
云。
曉
師
遇
相
和
尚
決
疑
有

意
則
古
德
云。
此
是
將
彼
黃
葉
即
正
真
金。
如
是

彼
五
乘
教
法。
即
是
離
名
相
之
所
詮
故
問
也。
答

五
乘
教
外。
別
有
離
言
絕
相
之
旨
故
也。
又
欲
現

者
此
下
有
七
重
問
答。
此
初
問
答
中
問
意。
欲
現

等
法。
為
是
能
詮
教
法
耶。
為
是
所
詮
之
義
耶。
等

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

普
賢
圓
因。
此
圓
因
向
內
則
是
十
佛
故。
云
一
相

外
則
普
賢
故。
是
一
相
續
也
耶。
答。
佛
外
向
際
並

淨
藏
三
昧。
是
佛
外
向
也。
何
故
向
內
則
十
佛。
向

向
內
則
十
佛。
向
外
則
普
賢
也。
問。
普
賢
內
證
之

證
分。
故
此
門
中。
佛
與
菩
薩
一
相
續
也。
是
故
云

而
起
普
賢
文
殊
等。
稱
此
言
說
而
證
故。
云
親
證

說
也。
是
故
佛
土
不
思
議
之
言
稱
於
內
證
土
海。

相
果
地。
五
海
十
智
之
義。
則
奮
迅
定
中。
起
此
言

也。
此
二
言
說
雖
普
賢
文
殊
出
定
以
去。
然
依
至

智
等。
不
思
議
般
若
門
中。
說
佛
國
土
不
可
思
議

起
二
言
說。
謂
法
界
門
中。
說
世
界
海
成
敗
清
淨

尊。
從
性
海
分
發
大
悲
願。
以
自
證
法
外
向
機
心。

慈
悲
本
願
力
故。
乃
至
施
設
言
教
等
者。
諸
佛
世

相
應
故。
約
此
處
亦
得。
可
云
皆
在
言
中
也。
以
大

具
足
自
在。
然
亦
望
上
十
佛
內
證。
則
猶
是
與
教

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

海
印
為
眼
目。
則
得
見
諸
法
即
海
印
體。
海
印
所

海
印
為
眼
則
不
見
三
世
間
法
即
是
海
印。
若
以

別
異。
只
由
不
以
其
水
為
眼
故
也。
如
是
若
不
以

如
水
中
現。
現
諸
像
在
水
邊。
人
但
見
其
水
與
像

法
記
云。
證
教
兩
法
舊
來
中。
道
一
無
分
別
者。
猶

重
答
也。

舉
二
義
正
答。
所
以
得
知
者
重
問。
遍
計
無
相
下。

法
皆
悉
在
言
故。
牒
其
二
言
起
此
問
也。
答
中
先

過
者。
前
云。
所
詮
之
法
言
相
不
及。
又
云。
一
切
諸

大
記
云。
第
二
問
答。
問
中
證
教
兩
法
常
在
二
邊

諸
佛
成
正
覺
時。
法
爾
如
是
起
此
願
也。

迴
入
一
乘
實
體。
如
是
起
願
也。
法
如
是
者。
三
世

當
成
佛。
為
三
乘
機。
施
設
教
已。
不
令
住
跡。
要
必

法
記
云。
本
願
力
者。
佛
修
因
時。
即
發
誓。
念
我

續
也。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

三。
論
三
性
別
當
熟
教
宗。
若
約
分
虛
空
為
三
而

有
詮
旨
三
性
義。
又
有
熟
教
中
義。
若
約
以
酥
分

旨
三
性
故
初
教
也。
若
約
析
金
為
三。
論
三
性
則

三
種
自
性
常
在
中
道
也。
若
約
樹
林
論。
則
是
詮

但
依
一
真
所
分
三
故。
三
性
亦
一
際
也。
是
故
云

此
是
遣
依
他
之
無
生
等。
故
三
無
性
即
一
際
也。

是
無
性
等
故
即
不
可
分。
此
是
遣
遍
計
之
無
相。

三
無
性
也。
若
約
理
云。
只
是
一
真
即
是
無
相。
即

無
性
是
自
體
空。
非
緣
之
無
性。
是
故
遣
三
性
現

之
無。
依
他
無
生
是
似
有
之
無。
非
自
體
空。
圓
成

也。
若
約
情
云
遍
計
無
相。
是
實
執
之
無。
非
似
有

道
等
者。
三
性
是
教。
三
無
性
是
證。
是
故
具
證
教

無
相
依
他
無
生。
真
實
無
性
三
種
自
性。
常
在
中

證
分
也。
是
故
云
證
教
二
法
一
無
分
別
也。
遍
計

現
三
世
間
是
教
分
也。
攝
三
世
間
之
海
印。
即
是

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

解
門
行
門
也。
解
門
者。
離
遍
計
情
有。
入
依
他
似

教
所
論
三
性
示
此
義
也。
就
一
遍
計
無
相
中。
有

更
無
證
教
者。
直
辨
一
乘
證
教
最
難
故。
寄
彼
熟

真
記
云。
遍
計
無
相
依
他
無
生。
乃
至
三
法
以
外

大
空
以
為
三
畫。
故
舉
一
全
收
不
可
分
也。

三
乘
習
三
性
之
人。
依
其
所
習
三
性
之
軌。
且
分

竟
而
論
熟
教
之
終
不
用
也。
同
教
一
乘
中。
欲
引

則
三
性
者。
初
教
之
中。
隨
分
而
論
熟
教
之
初。
究

三
器
之
酥
體
德
齊
一
者。
三
無
性
也。
若
約
理
實。

熟
教
也。
就
第
三
義
中。
分
酥
為
三
者
是
三
性。

也。
三
處
金
像
是
一
金
所
成
是
三
性
也。
此
義
當

若
約
金
體。
則
三
處
之
金
唯
一
種
者。
是
三
無
性

別
者。
是
三
無
性。
此
則
有
重
故。
是
詮
旨
三
性
也。

分
於
三
處
處
別
者。
是
三
性。
隨
其
處
別
金
像
亦

論
三
性。
則
當
同
教
一
乘
也。
就
第
二
義
中。
以
金

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

故。
凡
夫
得
入
無
性
故
也。
約
解
門
故
別
立
三
無

成
非
凡
夫
境。
然
為
說
示
此
是
遍
計。
此
是
依
圓

法
記
云。
三
種
自
性
皆
是
凡
夫
境
界
者。
依
他
圓

即
是
普
賢
無
住
別
教
究
竟
法
也。

一
念
不
生
之
空
花。
一
乘
之
中
不
動
空
花
遍
計。

教。
謂
小
乘
中
說
人
空
之
空
花。
乃
至
頓
教
中
說

遍
計
人
建
立
三
性
也。
一
云。
此
空
花
喻
通
於
五

病
眼
說
其
空
花。
聖
者
亦
爾。
已
達
遍
計
之
空。
隨

問
也。
言
說
空
花
者。
如
淨
眼
人
不
見
空
花。
隨
其

者。
正
答
言
現
之。
問
若
約
實
說
下。
兼
答
意
具
之

計
之
言。
引
論
而
難
也。
答
中
從
初
至
別
義
如
是

大
記
云。
第
三
問
答
中
問
意。
則
因
前
聖
者
隨
遍

深
土
海
也。

緣
無
別
緣
以
體
盡
緣。
是
故
差
別
緣
起
即
是
甚

有
等
也。
行
門
者。
情
有
即
是
真
位
也。
故
康
藏
云。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
他
是
果。
遍
計
為
因。
如
是
之
義。
即
是
緣
起
耳。

　
計
是
果。
依
他
為
因。
若
非
遍
計
無
依
他。
則
依

　
道
身
章
云。
一
乘
中。
若
非
依
他
無
遍
計。
則
遍

觀
耶。
答。
只
由
遣
故。
方
知
無
耳。

想
境
並
即
不
生。
名
得
無
性
性。
此
是
行
門
唯
識

實
境
滅
時。
即
得
一
分
無
相
性。
無
相
現
故。
唯
識

有
者
云
何
無
性
耶。
問。
若
爾
何
故
六
地
疏
云。
遣

三
無
性
耶。
答。
只
由
無
故
得
云
三
無
性
耳。
若
是

性
者。
問。
行
門
中
若
不
別
立
三
無
性
者。
約
何
為

之
隨
緣
故
也。
約
行
門
故。
三
性
以
外
不
立
三
無

不
及
真
妄
之
似
有。
此
似
有
之
無
性
不
及
真
如

作。
遣
此
三
重
所
作。
以
現
滅
理
故。
遍
計
之
理
無

所
作。
又
云。
真
妄
和
合
所
作。
又
云。
唯
一
真
心
所

有。
無
性
不
及
隨
緣。
謂
熟
教
中
三
界
唯
是
無
明

性
者。
問。
解
門
中
三
無
性
云
何。
答。
理
無
不
及
似

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

大
記
云。
尚
二
性
以
外
無
有
真
實
等
者。
以
無
相

　
此
是
方
便
所
趣。
為
現
一
乘
無
盡
性
耳。

　
即
三
無
非
三
之
行
門。
三
性
示
現
三
性
圓
融。

　
計。
此
當
行
門。
又
云。
合
三
性
一
際
者。
約
三
性

　
當
解
門。
終
教
三
性
皆
遣。
亦
能
計
心
合
為
遍

　
遍
計。
若
計
圓
成
為
實。
為
圓
成
中
遍
計。
此
宗

　
實。
為
遍
計
遍
計。
計
能
執
心
為
實。
為
依
他
中

　
何
但
遣
遍
計
中
三
性
耳。
所
謂
計
青
色
等
謂

　
之
心
屬
依
他
攝。
若
爾
遣
三
性
現
三
無
性
者。

　
始
教
但
遣
遍
計。
又
但
以
所
執
為
遍
計。
能
執

不
同。

　
故
︵
云
云
︶
又
云。
遣
三
性
辨
三
無
性。
兩
宗

　
杌
中
無
為
實
鬼
之
義。
應
無
杌
中
計
為
實
鬼

　
由
有
為
似
鬼
及
實
鬼
之
義
故。
計
為
鬼
也。
若

　
問。
遍
計
為
緣
起
者。
杌
中
有
實
鬼
耶。
答。
杌
中

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
及。
而
不
遠
求。
反
情
即
是。
問。
反
情
方
便
云

　
道
身
章
云。
一
乘
緣
起
法
非
情
所
及。
雖
非
情

故
凡
於
所
聞。
慎
勿
如
言
取
義。
須
解
所
由
也。

海
印
究
竟
法
體
故。
云
證
教
兩
法
常
在
中
道。
是

乘
方
云
體
融
真
故。
即
此
在
前
露
柱
名
相。
正
是

遣
三
性
現
三
無
性。
但
融
其
相
令
歸
真
性
耳。
一

中
道。
此
是
一
乘
之
中。
道
故
也。
又
熟
教
中
雖
云

教
所
由。
則
不
得
知
此。
是
熟
教
三
性
三
無
性
之

道。
及
三
性
外
無
三
無
性
之
道
理。
若
不
解
其
立

法
記
云。
須
解
立
教
所
由
者。
前
雖
已
現
證
教
中

真
理
現
時。
更
無
圓
成
真
實
故
也。

云
無
相
等
智
現
也。
無
法
可
對
者。
依
他
無
生

等
智
現
前
者。
無
相
智
現。
依
他
心
境
皆
無
故。

不
生。
無
相
現
故。
此
外
無
別
圓
成
實
也。
無
相

智。
遣
遍
計
所
執
分
別
境
時。
能
取
依
他
並
即

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

別
不
別
如
次
答
也。
一
云。
前
約
三
性
三
無
性
之

大
記
云。
第
四
問
答
中。
通
據
約
情
約
理
問。
故
以

　
法
也。

　
不
正
信。
二
退
勇
猛。
三
詐
他。
四
謗
佛。
五
輕

五
過。
一

過
者
︵
云
云
︶
若
聞
凡
名
非
聖
等
者。
即
有

　
十
句
章
釋
第
二
句
云。
二
隨
文
取
義
有
五
種

　
不
生
故。
能
以
生
不
生。
治
病
無
障。

　
即
非
不
生
為
是
生。
則
非
是
其
法
不
在
於
生

　
不
生。
若
法
定
是
生
不
生
者。
以
生
為
是
不
生。

　
若
以
生
可
治
則
以
生。
若
以
不
生
可
治。
則
以

　
起
皆
機
緣
之
所
由。
謂
教
是
良
藥。
能
治
生
病。

　
所
由。
又
解
法
實
相。
問
此
言
何
耶。
答。
凡
聖
言

　
著
心。
為
是
隨
所
聞
法
不
取。
如
文
即
能
解
其

　
何。
答。
方
便
無
量。
而
其
要
者。
隨
所
見
處
不

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

不
可
得
者。
現
種
種
不
礙
一
味
故。
具
說
不
說
也。

釋
證
教
兩
法
性。
在
中
道
一
味
之
義
也。
五
二
俱

不
可
說
義。
四
說
即
非
說
至
不
說
即
不
可
得
者。

說
則
非
說
者。
釋
上
證
分
亦
是
可
說。
教
分
亦
是

者。
是
寂
用
無
礙
釋
義
說
相
對。
三
不
說
而
說。
至

異
者。
釋
本
末
相
對。
二
與
本
不
異。
至
不
說
而
說

明
不
別。
二
釋
中
有
五。
一
問
若
如
是。
至
與
本
不

初
標
證
教
相
對。
以
明
別
義。
後
標
本
末
相
對。
以

與
不
說
等
者
結
也。
是
故
經
云
下
引
證
也。
標
中

者
標
也。
問
若
如
是。
至
二
俱
不
相
防
者
釋
也。
說

下。
有
四
段
義。
謂
從
問
如
上
所
言。
至
是
故
不
別

別
耶。
如
是
問
也。
訓
德
之
意。
則
此
第
四
問
答
以

約
證
教。
明
一
無
分
別
之
義
故。
若
爾
證
教
云
何

故
問
也。
答
中
別
不
別
義。
並
約
理
門
也。
一
云。
前

詮
現
證
教
中
道。
今
約
本
末
相
資
等
義。
現
中
道

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

非
是
牒
上
不
在
真
性
為
無
真
性。
約
無
自
性
之

道
故。
云
不
在
言
也。
在
機
益
故。
名
無
真
性
者。

言
耶。
答。
言
義
究
竟
之
處。
言
正
是
義。
即
是
中

者。
問
以
言
為
義。
則
言
是
中
道。
何
云
實
相
不
在

則
一
乘。
正
說
則
三
乘
也。
諸
法
實
相
不
在
言
中

正
說
者。
一
云。
正
義
內
證
正
說
外
化
也。
然
正
義

亦
可
正
說
下。
現
正
義
正
說
無
二
中
道。
此
正
義

中
別
不
別
之
義。
於
中
有
二。
先
明
教
證
中
道。
後

者
牒
問。
所
證
在
言
下
廣
答。
此
廣
答
中。
并
現
前

欲
現
此
義
起
此
問
也。
答
中
先
總
答
其
義。
若
為

緣
起。
無
性
與
本
不
異
不
現。
其
本
與
末
不
異。
故

大
記
云。
第
五
問
答
中。
問
意
則
前
問
答
中。
但
明

定
處
動
與
不
動
者。
根
本
入
九
入
等
也。

與
不
說
義
說
二
大
生
與
不
生
願
善
決
定。
六
決

此
上
五
段
釋
句。
准
於
五
重
海
印
也。
三
結
中
說

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

執
名
義
自
性
之
人
現
其
互
相
為
客。
無
有
自
性

名
義
互
為
客
者。
一
切
諸
法
不
出
名
義
也。
為
定

三
乘
也。
此
等
總
是
法
性
家
內
真
實
德
用
故
也。

即
等
者。
本
則
佛
也
一
乘
也。
末
則
眾
生
也。
小
乘

說
法
中。
以
上
為
前
義。
以
下
為
後
義
也。
本
末
相

大
記
云。
第
六
問
答
中。
前
後
兩
義
者。
約
亦
可
正

也。

教
無
側
故。
教
是
中
道。
義
亦
如
是
故。
是
證
中
道

在
言。
故
唯
是
證
也。
謂
以
義
為
教。
教
外
無
義。

則
既
云
通
言
非
言。
故
通
於
證
教
實
相。
則
既
不

不
在
言
中
等
者。
問。
中
道
與
實
相
何
別。
答。
中
道

法
記
云。
中
道
者
通
言
非
言。
何
以
故。
諸
法
實
相

牒
現
言
說
之
法
不
在
真
性
之
義
也。

現
諸
法
實
相。
不
在
言
中
之
義
名
無
真
性
故
下。

實
故。
云
無
真
性
也。
離
名
性
故。
名
而
無
名
下。
牒

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

第
七
問
答
中
問
意。
則
泯
差
別
歸
中
道。
終
教
之

之
義
故
也。

所
現
無
我
及
中
道
之
義。
以
現
一
乘
證
教
無
二

能
詮
方
便
別
者。
初
教
熟
教
所
立
義
別。
而
寄
彼

一
乘
證
教
二
法
無
自
性
義
也。
所
現
道
理
不
異

名
義
互
憑
客。
現
名
及
義
無
我
道
理。
寄
彼
以
現

二
法
性
在
中
道
也。
名
義
互
為
客
者。
初
教
中。
以

末。
還
歸
於
本
方
現
一
心。
寄
彼
以
現
一
乘
證
教

法
記
云。
本
末
相
即
者。
熟
教
中。
泯
依
本
所
起
之

能
化
所
化
宗
要
在
此
也。

也。
以
此
中
道
化
眾
生
者。
究
竟
正
是
一
乘
故。
云

答。
且
順
三
乘
作
是
說
耳。
若
約
實
則
同
是
一
處

現
故
深
也。
相
資
之
本。
雖
云
是
證。
而
猶
淺
耶。

緣
起
無
住
別
教
也。
問。
真
源
則
本
末
相
資
之
所

之
道
理
也。
自
體
無
名
真
源
者。
正
是
證
分。
兼
是

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

行
得

如
說
修
行
︵
至
︶
名
曰
為
家。
大
記
云。
如
說
修

勝
妙
能
也。

義
說
故。
云
且
護
分
別。
故
順
三
乘
說。
蓋
是
智
者

其
所
習
增
分
別
故。
寄
彼
三
乘
差
別
病。
盡
頓
教

是
實
德。
若
言
小
乘
及
初
教
等
即
是
一
乘。
則
稱

方
便
寄
順
其
執
護
分
別
也。
一
云。
雖
下
四
教
總

乘
之
人。
捨
其
所
習
入
於
一
乘。
恐
難
信
受
故。
以

法
記
云。
且
護
分
別
故。
順
三
乘
說
等
者。
直
令
三

內
真
實
德
故。
不
當
頓
教
宗
也。

約
一
乘
實
意。
則
不
動
名
義
本
末。
即
是
法
性
家

說
名
義
本
末
令
歸
中
道
者。
且
順
三
乘
之
說。
若

佛
默
不
動
言
說
之
默
故
別
也。
謂
泯
其
說
與
不

也。
答。
意
則
維
摩
拂
文
殊
之
言。
默
於
一
寂。
八
會

中
得
論
此
義。
然
約
最
極
故。
云
此
義
當
頓
教
宗

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

法
界
圖
記
叢
髓
錄
卷
下
之
一

證
則
證
分。
為
他
施
設
則
教
分
也。

問。
此
十
玄
門
為
是
教
分
亦
證
分
耶。
答。
若
約
自

也。
聖
者
所
依
住
故。
名
曰
為
家
者。
十
玄
門
也。

尼
也。
於
一
法
中
一
切
諸
法。
齊
頭
並
現
者
微
細

也。
一
一
法
法
重
重
相
攝
無
盡
無
盡
者。
因
陀
羅

約
一
法
全
攝
法
界
無
側
無
遺
者。
法
界
陀
羅
尼

尼
家
者
理
也。
因
陀
羅
尼
及
微
細
等
者
事
也。
謂

融
記
云。
宅
者
證
分。
舍
者
緣
起
分
也。
法
界
陀
羅

無
住
別
教
也。

法
界
陀
羅
尼
者
證
分。
因
陀
羅
尼
家
等
者
教
分。

不
分
證
教。
總
明
行
者
修
行
方
便。
故
通
證
教
也。

真
空
者。
約
究
竟
則
證
分
法
性
家
也。
然
此
中
意

竟
終
至
法
性
家
故。
施
設
言
教
之
大
意
也。
法
性

聖
者
意
者。
修
行
趣
證
方
得。
諸
佛
欲
令
群
迷
畢

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

七
心
佛
安
住
故。
八
三
昧
佛
無
量
無
著
故。
九
性

故。
五
涅
槃
佛
永
度
故。
六
法
界
佛
無
處
不
至
故。

二
願
佛
出
生
故。
三
業
報
佛
信
故。
四
持
佛
隨
順

如
花
嚴
經
說。
一
無
著
佛。
安
住
世
間
成
正
覺
故。

品
說。
舊
來
不
動
者
舊
來
成
佛
義
故。
所
謂
十
佛

床
者
攝
持
義
故。
十
種
涅
槃
者。
如
下
經
離
世
間

廣
大
寶
床。
攝
一
切
故。
名
曰
坐
床。
寶
者
可
貴
故。

邊
故。
坐
坐
者
攝
一
切
故。
安
坐
法
界
十
種
涅
槃

十
錢
法
中
說。
實
際
者
窮
法
性
故。
中
道
者
融
二

文
云。
二
得
益。
謂
陀
羅
尼
者。
總
持
故。
如
下
數

法
界
圖
記
叢
髓
錄
卷
下
之
二

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

理。
理
事
冥
然
一
無
分
別。
體
用
圓
融
常
在
中
道。

教
門
合
有
此
義。
若
依
一
乘
如
實
教
門
不
盡
其

等
經
文。
約
即
理
說
非
即
事
說。
若
約
三
乘
方
便

法
中
不
見
一
法
增。
是
其
事
也。
有
人
說
云。
如
是

不
動。
是
故
經
云。
煩
惱
法
中
不
見
一
法
減。
清
淨

不
斷
等。
其
實
道
理
諸
法
實
相。
不
增
不
減
本
來

斷
也。
猶
如
覺
夢
睡
悟
不
同。
故
建
立
成
不
成
斷

故
未
斷
已
還
不
名
為
斷。
既
斷
已
去
名
為
舊
來

非
中
後
前
中
後
取
故。
云
何
斷。
如
虛
空。
如
是
斷

為
舊
來
成
佛。
問
斷
惑
云
何。
答
如
地
論
說。
非
初

不
名
成
佛。
煩
惱
斷
盡
福
智
成
竟。
自
此
已
去
名

成
福
智。
以
何
義
故
舊
來
成
佛
耶。
答
煩
惱
未
斷

深
難
解
且
可
深
思。
問
具
縛
有
情
未
斷
煩
惱
未

現
多
佛
故。
此
義
諸
法
之
真
源
究
竟
之
玄
宗。
甚

佛
決
定
故。
十
如
意
佛
普
覆
故。
何
故
十
數
說
欲

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

者
向
上
來。
二
者
向
下
去。
言
向
上
來
中
有
十
門

十
中
一。
二
者
一
即
十
十
即
一。
初
門
中
有
二。
一

說
十
者
欲
現
無
量
故。
此
中
有
二。
一
者
一
中
十

先
應
學
數
十
錢
法。
所
謂
一
錢
乃
至
十
錢。
所
以

攝
隨
義
消
息。
若
欲
觀
緣
起
實
相
陀
羅
尼
法
者。

自
在
故。
其
餘
逆
順
主
伴
相
成
等
法
門。
准
例
相

賢
法
界
宅
中。
有
如
是
等
無
障
礙
法
界
法
門。
極

具
足
理
因
陀
羅
及
事
因
陀
等
法
門
故。
十
佛
普

各
各
不
相
即。
亦
得
何
以
故。
中
即
不
同
故。
亦
有

理
相
即。
亦
得
事
事
相
即。
亦
得
理
事
相
即。
亦
得

分
別
病。
會
事
入
理
為
宗
故。
若
依
別
教
一
乘。
理

是
義。
非
謂
事
事
相
即。
何
以
故。
三
乘
教
中
欲
治

門。
不
即
事
中
不
自
在
耶。
答
理
事
相
即
故
有
如

常
用。
用
而
常
寂。
如
是
等
義。
何
故
上
云
遍
即
理

自
事
以
外
何
處
得
理。
問
三
乘
教
中
亦
有
寂
而

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

義
者
即
通
生
不
生。
故
龍
樹
云。
因
緣
所
生
法。
我

者
即
是
不
住
義。
不
住
義
者
即
是
中
道
義。
中
道

不
自
在。
不
自
在
者
即
生
不
生
不
生
生。
不
生
生

切
緣
生
法
無
有
一
法
定
有
自
性。
無
自
性
故
即

緣
成
故
一。
乃
至
十
者。
非
自
性
十。
緣
成
故
十。
一

故
定
知
如
是
其
相。
如
何
所
言
一
者。
非
自
性
一

耶。
答
大
緣
起
陀
羅
尼
法
若
無
一。
一
切
即
不
成。

中
准
例
可
解。
問
既
言
一
者。
何
得
一
中
名
為
十

足
十
門。
如
本
末
兩
錢
中
具
足
十
門。
餘
八
錢

餘
亦
如
是。
如
是
往
反
勘
當
即
知。
一
一
錢
中
具

中
一。
何
以
故。
若
無
十
一
即
不
成。
仍
一
非
十
故

有
十
門。
一
者
十。
何
以
故。
緣
成
故。
乃
至
十
者
十

非
一
餘
門
亦
如
是。
准
例
可
知。
言
向
下
去
中
亦

十
者
一
中
十。
何
以
故。
若
無
一
十
即
不
成。
仍
十

不
同。
一
者
一。
何
以
故。
緣
成
故。
即
是
本
數。
乃
至

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

十
門
不
同。
一
者
一。
何
以
故。
緣
成
故。
乃
至
十

此
中
二
門。
一
者
向
上
去。
二
者
向
下
來。
初
門
中

是。
緣
起
妙
理
應
如
是
知
故。
第
一
門
訖。
第
二
門

故。
因
緣
法
一
不
差
失。
別
別
諸
事
門
中
准
例
如

亦
准
同。
問
須
者
何
義。
答
須
者
緣
成
義。
何
以

即。
是
一
四
句
護
過
去
非。
現
德
准
之
可
解。
異
事

盡。
又
一
事
中
一
多
義
不
相
是。
即
是
多
一
事
故

一
事
辨
一
多
故
即
盡。
以
異
事
辨
一
多
故
即
不

何。
須
盡
即
盡
須
不
盡
即
不
盡
故。
其
義
云
何。
以

是。
問
一
門
中
攝
十
盡
不
盡。
答
盡
不
盡
所
以
者

門。
故
明
知。
一
門
中
有
無
盡
義
如
一
門。
餘
亦
如

中
一。
相
容
無
礙。
仍
不
相
是。
既
一
門
中
具
足
十

故。
隨
緣
無
盡
亦
是
不
住。
是
故
當
知。
一
中
十
十

也。
中
道
者
是
無
分
別
義。
無
分
別
法
不
守
自
性

說
即
是
空。
亦
說
是
假
名。
復
是
中
道
義。
即
其
義

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

義
體
也。
俗
諦
無
自
性
故
順
第
一
義。
是
故
經
云。

無
分
別。
即
是
相
即
相
融。
現
平
等
義。
正
順
第
一

相
望。
現
無
自
性
義。
正
俗
諦
體
也。
緣
起
者
順
性

同。
所
謂
別
義
者。
因
緣
者
隨
俗
差
別。
即
是
因
緣

即
是
緣
起
義。
間
因
緣
焉
緣
起
何
別。
答
亦
別
亦

來
去
者
隨
緣
義。
即
是
因
緣
義。
不
動
者
向
本
義。

義。
其
相
云
何。
答
自
位
不
動
而
恒
來
去。
何
以
故。

礙
故。
由
緣
成
故。
皆
得
如
是。
問
如
上
所
說
來
去

後
即
前
後。
何
以
故。
法
性
家
內
德
用
自
在
無
障

即
圓
即
前
後
不
同。
何
故
如
是。
須
圓
即
圓。
須
前

門。
問
如
上
多
門
一
時
俱
圓
耶。
前
後
不
同
耶。
答

餘
者
准
例。
以
此
義
故
當
知。
一
一
錢
中
具
足
十

成
故。
乃
至
十
者
十
即
一。
若
無
十
一
即
不
成
故。

故。
第
二
門
中
亦
有
十
門。
一
者
十。
何
以
故。
緣

者
一
即
十。
何
以
故。
若
無
一
十
即
不
成
故。
緣
成

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

者。
信
地
菩
薩。
即
是
弟
子
位。
成
正
覺
者
佛
地。
即

即
十
故。
何
以
故。
約
行
體
說
故。
問
初
發
心
菩
薩

約
異
門
說
故。
初
發
心
時
便
成
正
覺
者。
如
一
錢

量
無
邊
諸
地
功
德
者。
如
第
二
錢
已
去。
何
以
故。

如
第
一
錢。
何
以
故。
約
一
門
現
無
盡
故。
何
況
無

全
別。
經
云。
初
發
心
菩
薩
一
念
功
德
不
可
盡
者。

法
終
不
可
得。
執
遍
計
物
迷
緣
起
法。
現
法
逗
留

他
因
緣
緣
起
錢
也。
亦
可
依
指
示
緣
生
一
切
諸

准
之。
上
來
數
錢
法
者。
且
依
遍
計
事
錢。
現
示
依

伴
等
眾
多
門
別。
而
隨
托
一
門
盡
攝
一
切。
餘
義

入
無
礙
相。
成
雖
因
果
理
事
人
法
解
行
教
義
主

下
說。
如
錢
中
第
一
乃
至
第
十
不
同。
而
相
即
相

時
具
足
等
十
門。
以
迴
轉
者
准
之
可
解。
十
門
如

如
是。
同
義
如
前
龍
樹
釋。
就
一
一
錢
中。
依
同

隨
順
觀
世
諦。
即
入
第
一
義
諦。
即
其
義
也。
別
義

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

經
云。
觀
一
切
法
不
生
不
滅。
因
緣
而
有。
如
是

下
一
味。
猶
如
虛
空。
諸
法
法
爾
舊
來
如
是。
是
故

無
有
作
者。
無
有
成
者。
無
有
知
者。
寂
用
一
相
高

始
終
等
是
無
二
無
別。
何
故
如
是。
一
切
緣
生
法

問。
無
分
別
者
何
義。
答
無
分
別
者
緣
生
義。
即
是

處
並
頭
者
不
相
知
義。
何
以
故。
無
分
別
故。
又

終
同
處
師
弟
並
頭。
問
同
處
並
頭
者
何
義。
答
同

同
者
何
義。
答
同
者
不
住
義。
無
分
別
不
住
故。
始

說
故。
問
一
者
何
義。
答
一
者
一
無
分
別
義。
又
問。

耶
兒
子
年
月
皆
同。
何
以
故。
由
緣
成
故。
約
道
理

說
故。
生
信
心
故。
圓
教
一
乘
法
者
頭
腳
總
一。
阿

腳
各
別。
阿
耶
兒
子
年
月
不
同。
何
故
如
是。
約
相

逗
留
各
別
不
得
雜
用。
其
義
云
何。
三
乘
法
者
頭

頭
腳
耶。
答
三
乘
方
便
法
焉。
圓
教
一
乘
法。
法
用

是
大
師
位。
高
下
不
同
位
地
全
別。
何
故
同
處
並

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

有
眾
生。
諸
根
小
明
利
樂
於
因
緣
法。
為
說
辟
支

心
厭
沒
者。
示
以
聲
聞
道。
令
出
於
眾
苦。
若
復

者
猶
為
易。
能
信
是
法
甚
為
難。
若
眾
生
下
劣
其

覺
者
轉
復
少。
求
大
乘
者
甚
又
布
有。
求
大
乘

云。
一
切
世
界
群
生
類。
尟
有
欲
求
聲
聞
道。
求
緣

知
自
三
乘
以
外。
別
有
圓
教
一
乘
分
齊。
如
下
經

耶。
答
非
無
此
義
未
圓
故。
從
下
為
言。
問
所
以
得

法
即
空
即
如
一
無
分
別。
何
故
上
言
頭
腳
各
別

礙。
辯
才
體
非
三
乘
分
齊。
問
初
教
已
去。
一
切
諸

現
示
一
乘
陀
羅
尼
大
緣
起
法。
亦
可
論
一
乘
無

門。
開
陀
羅
尼
藏。
好
鑰
匙
故。
上
來
所
明
者。
唯

知
有
如
是
義。
六
相
如
上。
此
語
欲
入
法
性
家
要

亦
如
地
論
釋。
信
地
菩
薩
乃
至
佛
六
相
成
故。
明

佛
同
處
並
頭。
如
下
經
云。
初
發
心
時
便
成
正
覺。

等
文
是
其
義
也。
問
所
以
得
知
信
位
菩
薩。
乃
至

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

門。
此
亦
具
前
十
門。
但
義
從
用
異
耳。
亦
可
依

具
前
十
門。
但
義
從
理
異
耳。
八
諸
法
相
即
自
在

門。
但
義
從
門
異
耳。
七
一
多
相
容
不
同
門。
此
亦

從
世
異
耳。
六
諸
藏
純
雜
具
德
門。
此
亦
具
前
十

耳。
五
十
世
隔
法
異
成
門。
此
亦
具
前
十
門。
但
義

細
相
容
安
立
門。
此
亦
具
前
十
門。
但
義
從
相
異

俱
成
門。
此
亦
具
前
十
門。
但
義
從
緣
異
耳。
四
微

十
門。
但
義
從
喻
異
耳。
餘
可
准
之。
三
祕
密
隱
現

應
無
有
前
後。
二
因
陀
羅
網
境
界
門。
此
中
具
前

所
謂
人
法
理
事
教
義
解
行
因
果。
此
等
十
門
相

十
門
即
知
也。
一
同
具
足
相
應
門。
於
中
有
十
門。

怪。
問
一
乘
三
乘
分
齊
別
義。
因
何
得
知。
答
且
依

於
佛
身。
說
無
盡
佛
法。
聖
言
如
掌
明
珠。
不
須
驚

說
菩
薩
道。
若
有
無
上
心。
決
定
樂
大
事。
為
示

佛。
若
人
根
明
利
有
大
慈
悲
心。
饒
益
於
眾
生。
為

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

何
處
來。
從
如
如
來。
如
如
在
何
處。
如
如
在
自
法

倒
心
從
何
處
來。
從
無
始
無
明
來。
無
始
無
明
從

故。
又
問。
緣
從
何
處
來。
答
從
顛
倒
心
中
來。
顛

故。
又
問。
何
故
存
年
月
名。
答
示
一
切
法
依
緣
生

故
不
著
集
者
名
字。
答
表
緣
生
諸
法
無
有
主
者

表
圓
教
宗
要。
總
章
元
年
七
月
十
五
日
記。
問
何

一
乘
法
界
圖
合
詩
一
印。
依
花
嚴
經
及
十
地
論。

疏
抄
孔
目
問
答
等
分
別
也。

門
具
足
圓
者
如
花
嚴
經
說。
餘
廣
義
者。
如
經
論

具
足
者。
即
是
三
乘
漸
教
攝。
如
是
知
也。
如
是
十

教
及
頓
教
攝。
若
諸
教
義
分
齊
與
此
相
應
而
不

別
異。
若
教
義
分
齊
焉
此
相
應
者。
即
是
一
乘
圓

門。
但
義
從
智
異
耳。
餘
可
准
之。
上
十
門
玄
並
皆

從
心
異
耳。
十
托
事
現
法
生
解
門。
此
亦
具
前
十

性。
九
唯
心
迴
轉
善
成
門。
此
亦
具
前
十
門。
但
義

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

也。
無
著
即
著
者。
雖
心
不
見
境。
而
一
切
境
無
非

所
對
境
是
為
著
也。
非
如
分
別
意
識
取
著
別
境

心。
故
云
安
住
世
間
也。
以
證
心
看
只
是
心
耳。
無

世
成
佛
故。
非
安
住
一
乘
中
以
三
世
間
為
自
身

著
即
著
著
而
無
著
也。
安
住
世
間
者。
三
乘
中
出

法
記
云。
一
無
著
佛。
安
住
世
間
成
正
覺
故
者。
無

印
之
則
是
教
分
十
佛
也。

若
以
佛
字
印
印
之
則
證
分。
十
佛
若
以
普
字
印

所
謂
十
佛
至
甚
深
難
解。
大
記
云。
所
謂
十
佛
者。

施
一
切
眾
生。
普
熏
普
修
盡
眾
生
界。
一
時
成
佛。

見
聞
修
集
一
乘
普
法
名
字
及
義。
以
斯
善
根
迴

為
佛。
意
在
於
此。
所
以
依
詩
即
虛
現
實。
故
誓
願。

首
詩
言。
法
性
圓
融
無
二
相
乃
至
舊
來
不
動
名

切
法
尋
常
在
中
道。
無
非
無
分
別
以
此
義
故。
文

性。
自
法
性
以
何
為
相。
以
無
分
別
為
相。
是
故
一

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

云
願
佛
也。
三
業
報
佛
信
故
者。
世
間
六
道
之
因。

也。
眾
生
不
見
者
只
由
不
能
願。
故
約
此
出
生
義

如
來
現
見
此
法
者
只
由
願。
故
能
出
生
如
是
法

修
不
修。
一
切
眾
生
身
心
之
中
常
然
常
然。
所
以

無
盡。
無
盡
故
約
此
義
云
出
生
也。
如
是
法
法
若

間
一
一
之
法。
出
生
法
界
諸
法
於
念
念
中。
新
新

故
者。
海
印
中
出
生
三
世
間
一
切
諸
法。
又
三
世

惑
煩
惱。
若
云
一
物
不
成
正
覺
也。
二
願
佛
出
生

隨
去
一
法。
一
切
諸
法
舉
體
不
立。
故
於
眾
生
業

為
眾
生。
業
煩
惱
所
染
得
成
正
覺。
然
大
緣
起
中

正
覺
者
亦
復
如
是。
以
三
世
間
為
自
身
心。
而
不

淨
眼
識。
若
針
耳
孔
許
除
膿
血。
則
淨
眼
不
成。
智

眼
根
塵
為
體。
而
不
為
膿
血
皮
膚。
不
淨
所
染
成

所
趣
向
約
約
無
側
也。
成
正
覺
者。
猶
如
眼
識。
以

我
心
也。
著
而
無
著
者。
一
切
無
非
我
心
之
日。
凡

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

者。
何
得
不
沒
生
死
中
哉。
一
乘
中
且
約
吾
身
別

二。
故
即
佛
是。
故
若
於
生
死
涅
槃
之
中
見
有
二

沒
生
死
之
中。
故
非
永
度
也。
謂
有
二
故
眾
生
無

度
故
者。
三
乘
中
要
捨
生
死
方
證
涅
槃。
由
是
還

是
隨
舉
攝
持
之
義
名
為
持
佛
也。
五
涅
槃
佛
永

主
伴
具
足
無
盡
自
在
之
道
理
皆
此
義
也。
約
如

乎。
餘
諸
法
中
如
是
准
思。
一
即
一
切
一
切
即
一。

一
坐
故。
若
不
隨
順
則
此
一
坐
那
得
盡
一
切
法

無
側
而
盡
之。
所
以
者
何。
一
切
諸
法
無
不
隨
順

也。
四
持
佛
隨
順
故
者。
若
舉
一
塵
側
無
遺
起。
故

者。
只
由
不
信。
唯
於
信
心
得
成
業
報
佛。
故
云
信

也。
一
切
眾
生
所
以
不
知
自
真
佛
之
在
其
身
心

等
果
為
報。
此
乃
海
印
圓
明
之
法。
故
云
業
報
佛

稠
林
文
可
見。
報
者
六
道
之
果。
聲
聞
緣
覺
諸
佛

出
世
聲
聞
緣
覺
菩
薩
因
等
為
業。
第
九
地
業
行

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

義
也。
既
心
是
種
種
義。
故
以
心
見
時
無
物
不
心。

是
質
礙
一
乘
中
心。
是
種
種
義
也。
色
是
無
質
礙

界
性
起
心。
稠
林
心
等
也。
三
乘
中
心
是
緣
慮
色。

作
故。
但
心
見
時
只
是
心
耳。
故
云。
心
佛
謂
一
法

故
忘
也。
非
謂
真
心
之
所
成
故。
亦
非
妄
心
之
所

時
一
切
諸
法
無
不
是
心。
此
義
非。
謂
遍
於
識
中

不
至。
是
法
界
佛
也。
七
心
佛
安
住
故
者。
若
心
言

切
諸
法
皆
亦
如
是。
一
一
法
法
舉
舉
約
約
無
處

末
故。
西
方
即
東
方
故。
餘
方
皆
然。
如
此
一
棟
一

不
至。
其
西
分
齊
終
不
可
得。
所
以
者
何。
法
界
西

空
而
不
得
分
齊
盡。
東
方
虛
空
求
此
西
末。
無
處

若
執
此
舍
上
棟
之
西
末。
求
西
分
齊
盡。
西
方
虛

如
是
義
為
佛
名
也。
六
法
界
佛
無
處
不
至
故
者。

更
無
轉
處。
故
云
永
度。
餘
一
切
法
約
約
皆
然。
約

報。
一
眼
瞳
子
即
徹
海
印
究
竟
之
際。
於
此
以
上

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

長。
因
於
大
海
得
有
大
地。
若
河
若
川
及
諸
池
井。

之
中
一
切
生
類
此
水
為
家。
此
水
為
食。
皆
得
生

此
寶
珠
王
能
生
海
陸
一
切
珍
寶
及
大
海
水。
大
海

羅
龍
王
宮
殿
之
中。
有
如
意
寶
王。
名
出
生
無
盡。

是
義
而
為
佛
名
也。
十
如
意
佛
普
覆
故
者。
娑
竭

是
決
定
無
住
之
理。
有
佛
無
佛
性
相
常
住。
約
如

佛
決
定
故
者。
性
謂
無
住
法
性
也。
一
切
法
法
皆

著。
依
於
三
昧
見
法
如
是。
故
名
三
昧
佛
也。
九
性

無
量。
就
無
量
中。
每
一
一
法
隨
舉
無
側。
故
云
無

昧
佛
也。
隨
一
三
昧
一
切
諸
法
無
不
滿
足。
故
云

中。
十
種
大
三
昧。
及
諸
會
會
諸
大
三
昧。
皆
為
三

為
心
佛
也。
八
三
昧
佛
無
量
無
著
故
者。
賢
首
品

自
位
不
動。
正
即
是
心
故
云
安
住。
約
如
是
義
名

約
濕
過
海
義。
明
之
過
中
實
而
名
心。
一
切
諸
法

既
色
是
無
質
礙
義。
故
若
色
云
時
無
物
不
色。
若

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

准
可
知
也。

種
種
名
等
但
說
詮
相
耳。
土
海
則
不
可
說
故
云。

著
也
願
也
等
者。
但
說
名
耳。
佛
則
不
可
說。
如
是

知
分
量
准
其
十
佛
即
可
知
之。
其
義
云
何。
答
無

答
證
分
之
中
有
實
名
也。
問
十
種
淨
土
章
云。
欲

之
中
無
十
名
也。
問
然
則
此
十
佛
名
證
分
外
耶。

有
十
名
耶。
答
無
也。
謂
緣
起
分
有
十
名
耳。
證
分

名
說
示
之
耳。
此
義
諸
法
之
真
源
者。
問
此
處
尚

是
等
義
唯
吾
身
心
真
佛
之
所
有
道
理。
以
十
種

養
利
益
者。
皆
如
意
佛
之
蔭
焉
養
焉
之
德
也。
如

力。
則
無
此
寶
王。
故
知。
一
切
眾
生
所
以
能
得
長

諸
佛。
長
養
眾
生
本
願
所
生
也。
若
無
諸
佛
本
願

陸
眾
生
由
何
能
得
長
養
利
也。
此
如
意
王
唯
因

其
無
此
無
盡
寶
王。
則
海
水
乾
渴
穀
果
焦
枯。
水

潤
益
生
長
一
切
草
木
及
諸
殺
果。
養
育
眾
生。
如

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
離
涅
槃
之
著
成
正
覺
故。
離
生
死
之
著。
若
約

　
空
法
界。
無
處
不
至。
故
曰
正
覺。
安
住
世
間
故。

　
今
日
吾
五
尺
之
身
名
為
世
間。
此
身
遍
滿
虛

　
尚
曰。
所
謂
無
著
佛
安
住
世
間
成
正
覺
故
者。

　
此
以
外
求
觀
佛
者。
生
生
劫
劫
終
不
見
也。
和

　
經
為
自
眼
目。
所
謂
文
文
句
句
皆
是
十
佛。
自

　
目
通
等。
問
云
何
是
眼
目
耶。
和
尚
曰。
以
花
嚴

　
定
智
通
等。
說
行
人
欲
見
十
佛
者。
應
先
作
眼

　
古
記
云。
相
和
尚
住
大
伯
山
大
蘆
房
時。
為
真

深
難
解
也。

則
境
也。
真
智
所
見
之
境
方
得
云
玄
耳。
故
云。
甚

故
云
真
源
也。
又
秀
業
之
意
則
真
源。
則
智
玄
宗

若
唯
證
分
之
中
有
十
佛。
則
證
分
是
教
分
之
源。

者。
證
分
也。
此
義
證
教
二
分。
通
有
十
佛
故
也。

大
記
云。
諸
法
之
真
源
者。
緣
起
分
究
竟
之
玄
宗

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
非
喧
動。
涅
槃
非
寂
靜。
是
此
義
也。
法
界
佛
無

　
生
死
涅
槃
本
來
平
等。
故
云
永
度。
所
謂
生
死

　
世
界。
是
名
持
佛
也。
涅
槃
佛
永
度
故
者。
證
見

　
持
彼。
故
云
隨
順。
是
故
以
世
界
持
佛
以
佛
持

　
以
海
印
印
定。
則
唯
一
海
印
定
法。
彼
持
我
我

　
佛
隨
順
故
者。
法
界
森
羅
諸
法
雖
云
無
盡。
若

　
事。
是
以
若
人
敬
信
此
事。
可
道
業
報
佛
也。
持

　
實
道
理
而
說。
上
自
妙
覺
下
至
地
獄。
皆
是
佛

　
照
矚。
若
諸
行
人
能
如
是
信。
即
云
信
也。
若
舉

　
佛
信
故
者。
二
十
二
位
之
法。
本
來
不
動
圓
明

　
法
盡
攝。
一
切
稱
周
法
界
名
為
願
佛
也。
業
報

　
為
身
故。
無
有
一
物
非
佛
身
者。
所
謂
隨
舉
一

　
地
願。
及
性
起
願
等。
皆
願
佛
也。
此
佛
以
無
住

　
也。
願
佛
出
生
故
者。
百
四
十
願。
十
迴
向
願。
初

　
實
而
言。
三
種
世
間
圓
明
自
在。
故
曰
無
著
佛

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
三
世
際
無
內
無
外。
故
曰
大
性。
一
法
之
位
遍

　
二。
所
謂
大
性
及
與
小
性。
何
者
若
一
法
起
竟。

　
量
無
著
三
昧
佛
也。
性
佛
決
定
故
者。
法
性
有

　
海
印
三
昧
之
法
舉
舉
約
約
無
住
著
故。
曰
無

　
現
於
吾
五
尺
身
也。
三
昧
佛
無
量
無
著
故
者。

　
起
心
法
界
差
別。
是
故
心
安
住
則
法
界。
諸
法

　
影
明。
水
濁
影
昏。
心
法
亦
爾。
息
心
法
界
圓
明。

　
佛。
如
人
以
水
淨
器。
不
知
能
淨
濁
水
也。
水
淨

　
界
佛
也。
心
佛
安
住
故
者。
息
心
即
佛
起
心
非

　
說。
今
說
當
說。
終
不
可
盡。
無
有
邊
際
故。
曰
法

　
形
無
相
如
虛
空
界。
不
可
量
故。
百
千
萬
劫
已

　
來
亦
爾。
過
去
無
滅。
未
來
無
生。
現
今
無
動。
無

　
謂
真
如
前
際
不
滅。
後
際
不
生。
現
在
不
動。
如

　
界。
乃
至
十
方
三
際
虛
空
法
界。
總
是
佛
身。
所

　
處
不
至
故
者。
一
塵
法
界。
松
木
法
界。
栗
木
法

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
僧
為
次
第
故。
九
即
心
即
佛
易
一
境
故。
十
為

　
祥
經
初
說
故。
初
此
念
佛
海
雲
說
法。
妙
住
依

　
加
護
故。
七
十
地
菩
薩
皆
念
佛
故。
八
三
寶
吉

　
故。
五
消
滅
重
障
為
勝
緣
故。
六
雙
兼
人
法
易

　
高
易
就
以
將
寸
物
故。
四
觀
通
深
淺
能
遍
攝

　
昧
眾
行
先
故。
二
依
佛
方
能
成
勝
行
故。
三
功

　
以
初
友
便
教
念
佛。
答
略
有
十
義。
一
念
佛
三

　
貞
元
經
吉
祥
雲
知
識
疏
云。
問
法
門
無
量。
何

　
如
是
也。

　
並
成
熟
者。
唯
此
室
王
之
德
也。
如
意
佛
恩
亦

　
切
眾
生
無
所
衣
食
故。
五
穀
九
穀
千
種
萬
種

　
覆
故
者。
如
大
龍
王
有
大
寶
王。
若
無
此
寶
一

　

瓦
等
諸
位
現
者。
名
為
小
性
也。
如
意
佛
普

　
法
界
際。
但
是
柱
者
名
為
大
性。
此
一
柱
中
椽

　
一
切
中
方
得
成
者。
是
名
小
性。
所
謂
一
柱
盡

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
尺。
此
等
皆
是
念
化
身
相。
七
十
力
無
畏
十
八

　
相
具
三
十
二。
若
總
若
別
若
逆
若
順。
丈
六
千

　
無
量
寶
嚴
量
周
法
界。
是
念
報
土。
六
或
觀
佛

　
德。
晝
夜
無
暫
斷。
如
是
業
應
作。
五
觀
花
藏
剎

　
報
內
德。
故
上
經
云。
一
切
威
儀
中
常
念
佛
功

　
皆
是
念
報
身
相。
四
有
無
盡
德。
一
一
難
思
念

　
國
土。
是
念
性
土。
三
十
蓮
花
藏
塵
數
相。
此
等

　
二
花
藏
世
界
海
法
界
無
差
別。
依
真
而
住
不
依

　
淨
如
虛
空。
無
念
念
者
即
念
真
如。
是
念
法
身。

為
身。
清

　
︵
云
云
︶
言
十
種
者。
一
若
作
是
觀
佛
以
法

　
束。
今
初
謂。
十
身
三
身
為
觀
不
同。
略
為
十
種

　
一
明
所
念
差
別。
二
會
釋
經
文。
三
以
能
念
收

為
三
門。

　
表
初
住
緣
佛
發
心
樂
供
養
故
︵
云
云
︶
略

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
非
心。
佛
即
是
心
佛
亦
非
佛。
非
心
非
佛
遠
離

　
差
別。
三
心
境
俱
泯
念
佛
門。
心
即
是
佛
心
即

　
佛
正
遍
知
海。
從
心
想
生。
況
心
佛
眾
生
三
無

　
攝
境
唯
心
念
佛
門。
是
心
是
佛
是
心
作
佛。
諸

　
是
境
故
稱
名
屬
口。
非
真
念
故
略
而
不
言。
二

　
緣
境
正
觀
念
佛
門。
若
真
若
應
若
依
若
正。
皆

五
種。
一

　
義
必
該
融
︵
云
云
︶
第
三
能
念
收
束。
略
有

　
重
重
融
攝
得
後
二
門。
前
皆
真
實
經。
雖
別
說

　
相
相
無
窮。
塵
塵
剎
滿
猶
如
帝
網
是
第
十
念。

　
隨
性
融。
令
前
九
門
合
為
一
揆。
故
德
德
無
盡

　
真
土。
是
念
第
九
性
相
無
礙。
十
以
性
融
相
相

　
後
六
是
相。
相
外
無
性
性
外
無
相。
交
徹
真
佛

　
鳥
樹
林。
此
等
皆
是
念
化
身
依。
九
前
二
是
性。

　
不
共。
此
等
皆
是
念
化
身
相。
八
餘
方
淨
土
水

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
和
禮。
高
聲
喧
雜
辭
句
渾
亂。
此
二
非
儀。
三
恭

　
十。
謂
一
我
慢
禮。
如
碓
上
下
無
恭
敬
心。
二
唱

　
障
起
敬
信。
善
勒
那
三
藏
說
七
種
禮。
今
加
為

　
名
由
心
恭
敬。
運
於
身
口
而
遍
禮
故。
除
我
慢

　
識
疏
云。
第
一
禮
敬
諸
佛
文
三
段
者。
第
一
牒

普
賢
知

　
世
多
共
行。
故
復
略
敘
無
厭
繁
說
︵
云
云
︶

　
難
思
境
也。
念
佛
一
門
諸
教
攸
讚。
理
致
深
遠

　
之
心。
與
前
十
佛
境
合。
非
合
非
散
涉
入
重
重

　
切
門
融。
斯
五
門
以
為
一
致。
即
是
此
中
能
念

　
無
盡
以
理
融
事。
事
亦
無
盡。
故
隨
一
門
攝
一

　
正
入
寂
照
雙
流。
五
重
重
無
盡
念
佛
門。
理
既。

　
何
佛
何
心。
鑒
事
理
之
明。
明
常
心
常
佛。
雙
亡

　
佛
門。
雙
照
事
理
存
亡
無
礙
等。
真
門
之
寂
寂

　
一
切
故。
無
所
念
方
為
真
念。
四
心
境
無
礙
念

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
意
為
欲
眾
生
自
亦
得
彼
果。
故
令
修
行。
是
故

　
無
而
遠
疏。
所
以
者。
凡
諸
佛
為
眾
生
說
佛
德。

　
拜
義。
何
為
自
未
成
佛
乎。
答
拜
他
佛
之
義
非

　
罪
業
滅
未
來
諸
佛
者
何
乎。
問
此
他
已
成
佛

　
然
可
知。
又
既
諸
經
云。
三
世
諸
佛
拜
敬
故。
諸

　
見
己
身。
當
果
諸
佛
摩
頂
說
法
故。
則
聖
說
炳

　
以
何
文
知
乎。
答
纓
絡
經
第
八
地
菩
薩
云。
自

　
錐
穴
問
答
云。
問
自
未
來
佛
還
化
自
現
在
者。

　
盡
禮
入
帝
網
境。
若
佛
若
禮
重
重
無
盡。

　
眾
生。
九
總
攝
禮。
攝
前
六
門
以
為
一。
觀
十
無

　
若
外
同
一
實
相。
八
大
悲
禮。
隨
一
一
禮
普
代

　
身
內
法
身
真
佛。
不
向
外
求。
七
實
相
禮。
若
內

　
身
心。
如
影
普
遍
禮
不
可
禮。
六
內
觀
禮。
但
禮

　
法
性
離
能
所
相。
五
起
用
禮。
雖
無
能
所
普
運

　
敬
禮。
五
輪
著
地
捧
足
殷
重。
四
無
相
禮。
深
入

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
心。
語
言
大
要
宗。
真
實
善
知
識。
問
此
義
云
何。

　
何
觀
耶。
以
偈
答
曰。
諸
緣
根
本
我。
一
切
法
源

　
答
無
住
自
性
界。
實
相
自
體
佛。
問
此
自
體
佛

　
自
體
佛
觀
論
云。
問
何
自
性
界。
何
自
體
佛
耶。

　
體
佛
者。
無
物
不
所
拜。
此
甚
大
要
常
可
思
之。

　
全
即
作
在。
無
一
物
非
吾
體
佛
故。
若
能
拜
自

　
德。
又
此
吾
佛。
於
一
切
法
界
有
情
無
情
中。
全

　
法。
故
如
是
轉
展
更
互
平
等。
平
等
無
差
別
果

　
以
者
何。
吾
得
當
果
佛
時。
即
得
三
世
佛
平
等

　
佛
平
等
果。
又
吾
當
果
佛
即
是
他
今
成
佛。
所

　
自
當
果
佛。
所
以
者
何。
他
成
佛
時
即
得
三
世

　
他
佛
也。
此
義
不
疑
怪
也。
又
他
已
成
佛。
即
是

　
正
令
吾
發
心
修
行。
佛
但
吾
當
果
已
成
佛。
非

　
惜
身
命
修
行。
不
為
得
他
佛
果
故
修
行。
是
故

　
眾
生
望
自
當
來
所
得
之
果
德。
為
欲
得
彼
不

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

令
相
語
言
也。

　
試
明
初
趣
︵
一
本
云
初
起
︶
我
心
及
我
身

　
之
人
何
遊
其
心
耶。
答
約
法
論
離
修
不
修
也。

　
為
緣
起
際
也。
問
約
緣
起
際
其
法
常
然。
初
修

　
起
際
耶。
答
我
心
是
動。
大
虛
不
動。
離
動
不
動

　
也。
問
此
言
云
何。
答
如
緣
起
際
言
也。
問
何
緣

　
云
何
語
言
乎。
答
如
汝
不
知
語
言。
此
言
甚
大

體
佛
者。
是
名
自
體
佛
化
耳
︶
問
不
知

　
自
體
佛
化
也
︵
一
本
云
自
體
佛
內
無
不
自

　
諸
法
無
不
大
虛。
是
故
如
虛
空
化
虛
空。
是
名

　
不
動
故。
問
此
佛
化
度
眾
生
耶。
答
大
虛
之
內

　
修
耶。
答
不
簡
修
不
修。
不
擇
情
非
情。
三
世
間

　
我
也。
此
即
自
體
佛
也。
問
此
佛
果
有
修
耶。
不

　
圓
因。
真
實
善
知
識。
是
自
體
滿
果。
具
三
義
故

　
答
一
切
法
源
心。
是
自
體
佛。
大
要
宗。
是
自
體

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

　
寶。
謂
身
業
佛
寶。
口
業
法
寶。
意
業
僧
寶。
佛

　
雖
往
六
道
四
生
決
定
不
疑
畏。
此
云
自
體
三

　
寶。
真
實
善
知
識。
此
大
法
界
緣
起
義。
心
得
人

　
我
佛
寶。
一
切
法
源
心
僧
寶。
語
言
大
要
宗
法

　
觀
者
為
正
觀
也。
大
法
界
緣
起
者。
諸
緣
根
本

　
耶。
答
有
二
故
眾
生
無
二。
故
即
自
體
佛。
如
是

　
為
善
知
識
也。
問
若
爾
則
無
迷
悟。
別
何
名
佛

　
知
識
耶。
答
法
界
諸
法
無
不
我
身
心。
皆
順
名

　
如
是。
問
若
如
是
者
唯
我
身
心。
何
云
真
實
善

　
答
求
我
心
邊
際
盡
法
界
際。
我
身
四
大
亦
復

　
聞
也。
問
此
但
我
心
我
身。
何
云
一
切
法
源
耶。

　
身
言
時
言
以
外
無
所
語。
是
故
無
言
言
無
聞

　
語。
何
曰
語
言
耶。
答
心
言
時
言
以
外
無
所
語。

　
遍
於
心。
然
名
為
語
言
也。
問
相
遍
故
更
無
所

　
謂
將
心
而
尋
身。
將
身
而
尋
心。
心
遍
於
身。
身

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

100

彼
三
乘
斷
障
成
佛
之
義。
欲
現
一
乘
舊
來
成
佛

竟。
豈
非
佛
耶。
如
是
答
也。
凡
如
是
問
答
意
者。
寄

情
見
法
界
圓
明。
一
切
眾
生
煩
惱
斷
盡。
福
智
成

如
是
難
也。
答
意
則
超
情
之
法。
反
情
即
是。
若
反

然
此
今
日
我
等
盲
冥
凡
夫
何
能。
即
是
十
佛
耶。

起
此
問
意。
若
約
十
佛。
則
法
界
諸
法
無
非
是
佛。

斷
煩
惱
未
成
福
智。
以
何
義
故。
舊
來
成
佛
耶
者。

情
未

具
縛
有
情
︵
至
︶
隨
義
消
息。
大
記
云。
具
縛
有

　
三
種
世
間
無
不
是
也。

　
法
見
也。
復
見
見
處
處
三
種
世
間
具
得
也。
故

　
袈
裟
著
一
切
處。
此
佛
仕
人
不
久
窮。
實
法
界

　
著。
身
業
五
條
口
業
七
條
意
業
九
條。
如
是
三

　
一
切
法
中
無
障
礙
故。
此
佛
仕
人
三
業
袈
裟

　
者
謂
緣
合
成
故。
法
者
一
切
法
湧
出
故。
僧
者

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

101

如
是
約
一
乘
斷
障
成
佛。
則
全
他
為
自
而
恒
覺。

得。
中
後
亦
爾。
其
一
人
則
竟
夜
睡。
故
三
時
恒
夢。

在
一
床。
一
人
初
初
不
睡。
故
三
時
求
夢。
初
時
不

法
記
云。
猶
如
覺
夢
睡
悟
不
同
者。
如
有
二
人
共

義
為
如
虛
空。
如
是
斷
耳。

空
者。
無
側
義
故
智
與
障
體
互
無
側
也。
以
無
側

義
故
無
能
所
斷。
為
如
虛
空
斷
也。
約
一
乘
則
虛

如
虛
空。
如
是
斷
者。
若
寄
位
云
則
虛
空
者。
無
物

後
亦
爾
故
也。
前
中
後
取
故
者。
不
斷
而
斷
故
也。

如
初
剎
那
舉
智
求
障。
無
非
智
體
不
可
得
斷。
中

真
記
云。
非
初
非
中
後
者。
分
三
剎
那
求
所
斷
障。

不
見
一
法
減
之
義
耶。
答
本
來
無
故
云
何
見
減。

五
尺
鬼
故。
問
然
則
違
於
所
引
經
中。
煩
惱
法
中

動
耶。
答
知
本
來
斷
耳。
以
覺
者
不
見
夢
人。
所
見

也。
問
為
是
本
來
斷
煩
惱
耶。
為
知
本
來
煩
惱
不

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

102

十
度
正
行
等
也。
以
此
為
首。
通
取
一
切
無
盡
之

餘
逆
順
主
伴
相
成
等
者。
逆
則
五
熱
眾
鞞。
順
則

法
界
陀
羅
尼
家
等。
正
約
外
化
而
通
內
證
也。
其

大
記
云。
十
佛
普
賢
法
界
宅
者。
即
上
法
性
家。
及

即
耶。
答
相
即
故
不
並
也。

理
相
即
者
二
空
並
耶。
答
不
並
也。
問
若
爾
不
相

相
即
等
者。
前
三
句
即
門。
後
一
句
中
門
也。
問
理

生
無
所
缺
剩。
雖
云
諸
佛
無
所
添
除
故
也。
理
理

相
不
增
不
減
者
生
佛
既
共
一
法
性
床。
雖
云
眾

證。
即
是
諸
佛
不
盡
門
德
也。
其
實
道
理
諸
法
實

眾
生
海
之
障
也。
一
切
眾
生
今
日
發
心
斷
障
修

外
眾
生
之
障。
一
乘
之
佛
及
斷
之
處。
是
自
所
證

及
斷
未
斷
之
處。
三
乘
之
佛
不
及
斷
者。
自
相
續

是
故
三
乘
斷
障
者。
不
及
斷
於
未
斷
之
處。
一
乘

故
初
初
不
睡。
全
自
為
他
而
恒
夢。
故
常
常
不
悟。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

103

　
以
其
所
習
悉
曇
章
總
持
之
法
而
誨
示
也

　
相
鑰
匙
示
開
此
門。
而
天
竺
人
未
解
六
相。
故

　
不
見
一
乘
珍
寶
莊
嚴。
是
故
天
親
菩
薩。
以
六

　
而
諸
眾
生
妄
想
纏
縛
以
障
此
門。
由
如
是
故

　
外
嚴
三
乘。
此
中
有
門。
名
曰
覺
門。
向
菩
提
樹。

　
古
記
云。
雲
華
尊
者
曰。
有
一
樓
觀。
內
莊
一
乘

佛
事。
故
云
治
病
之
第
一
藥
成
德
之
最
勝
門
也。

心
動
念
舉
足
下
足。
凡
所
施
為
無
非
究
竟
滿
足

一
一
毛
孔
一
一
塵
中。
見
一
切
佛
聞
一
切
法。
起

者。
於
諸
境
界
日
用
之
中。
隨
所
聞
見
不
取
不
著。

德
之
最
勝
門
也。
解
云。
若
得
體
達
此
數
錢
之
法

宗
云。
數
十
錢
法
治
執。
著
病
之
第
一
藥
成
無
礙

全
別。
大
記
云。
若
欲
觀
緣
起
乃
至
數
十
錢
者。
開

逗
留

法
故
云
准
例。
相
攝
隨
義
消
息
欲
觀
緣
起
︵
至
︶

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

104

先
豎
列
十
錢。
其
人
應
命
豎
列。
和
尚
曰。
此
十

初
導
童
蒙
方
便
云
何。
答
和
尚
告
童
蒙
曰。
汝

　
一
錢
即
是
無
盡
之
一
也。
　
問
以
此
十
錢
之
喻

　
故
若
無
餘
九
即
此
一
錢
亦
不
得
成。
是
故
此

　
是
遍
計
錢
也。
因
緣
錢
者。
此
一
錢
位
具
中
即。

　
有
自
性
故。
取
一
則
無
一
取
二
則
無
二
等
者。

　
緣
耶。
答
如
是
十
錢
第
一
第
二
乃
至
第
十
皆

　
惠
故
差
別。
問
此
錢
之
中。
何
是
遍
計。
何
是
因

　
比
如
算
數
法
增
一
至
無
量
數。
法
無
體
性
智

　
說
之
數
法
之
喻。
第
四
會
精
進
林
菩
薩
頌
曰。

　
耶
無
耶。
答
有
之
也。
謂
悉
曇
之
喻
十
地
品
中

　
也。
問
此
悉
曇
章
及
數
錢
之
喻。
於
聖
教
中
有

　
故
雲
華
尊
者。
以
其
所
習
教
錢
之
法
而
指
示

　
東
土
之
人
又
不
解
其
悉
曇
章
總
持
之
法。
是

︵
已
上
︶

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

105

尚
還
置
一
錢。
亦
得
復
以
第
一
為
第
二
等。
然

云。
和
尚
去
卻
一
錢
時。
以
第
二
為
第
一
等。
和

復
數。
彼
人
承
命
復
數
之
云。
一
二
乃
至
十
白

置
一
錢。
問
有
幾
何。
答
有
十
也。
和
尚
曰。
汝
應

白
云。
由
和
尚
去
卻
一
錢
故
爾。
於
是
和
尚
還

汝
令
以
前
第
二
為
第
一。
乃
至
前
十
為
九
耶。

尚
曰。
汝
前
既
云。
此
十
定
是
自
性
之
十。
何
故

曰。
汝
可
更
數。
其
人
數
云。
一
二
乃
至
九。
和

一
一
錢。
問
有
幾
耶。
白
云
只
有
九
耳。
和
尚

其
錢
云。
一
二
乃
至
十
也。
爾
時
和
尚
去
卻
第

是
自
性
十
箇
錢
者。
汝
當
數
之。
迷
人
應
命
數

其
迷
人
未
會
此
意。
和
尚
告
曰。
若
此
十
錢
悉

是
說。
此
十
乃
是
緣
成
十。
故
一
一
具
十
耳。
然

人
白
云。
此
錢
實
是
自
性
十
也。
和
尚
曰。
莫
作

錢
為
是
自
性
十
耶。
為
是
緣
起
無
性
十
耶。
其

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

106

受
稱
本
法
名
也。
問
既
橫
列
十
錢。
隨
我
所
舉
為

既
授
位
云。
一
也
二
也
乃
至
十
也。
故
云。
初
一
得

守
自
性
隨
緣
成
時。
若
呼
一
則
全
法
界
是
一
也。

一
受
本
法
名
耶。
答
佛
自
證
法
離
一
二
詮。
而
不

大
記
云。
一
者
一
乃
至
即
是
本
數
者。
問
何
知
初

數
一
也。
又
以
數
十
之
初
一
故
云
本
一
也。

時。
以
第
一
之
一
本
是
一。
故
授
第
一
位。
故
云
本

云。
吾
亦
一。
吾
亦
一
故
授
第
一
乃
至
第
十
等
位

一
與
本
數
何
別。
答
位
不
授
時
呼
一
則
十
皆
應

十
錢
有
力
將
十
錢
云
故
云
去
也。
本
數
者。
問
本

云。
反
此
也。
謂
初
錢
有
力
將
十
錢
來
故
云
來。
第

去
義
無
來
義。
第
十
錢
中
但
有
來
義
無
去
義。
一

法
融
云。
一
者
向
上
來
者。
一
云。
此
門
初
錢
但
有

故
一
一
緣
起
無
性
耳。

則
非
自
性
十
應。
是
由
一
有
十
由
十
有
一。
是

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

107

生
生
者
含
有
二
意。
一
生
不
生
者
無
生
佛
法
之

大
記
云。
不
自
在
者
自
已
空
義
也。
即
生
不
生
不

界
約
約
皆
然
故
也。
中
道
義
者
隨
舉
無
側
故
也。

也。
不
住
義
者。
且
約
一
塵
不
住
於
自
位。
盡
於
法

生
者
無
明
滅
故。
行
滅
則
不
生
也。
滅
縛
說
者
生

緣
行
果
生。
故
即
生
也。
生
縛
說
者
不
生
也。
不
生

數
也。
法
融
云。
即
生
不
生
等
者。
即
生
者
無
明
因

一
是
本
數
也。
然
而
其
十
是
一
之
十。
故
皆
是
本

何
不
爾
耶。
答
授
其
位
時。
既
云
二
三
等。
故
唯
初

故
云
皆
悉
是
本
數
也。
問
若
爾
應
是
十
皆
本
數

一
之
十
故
舉
十
耳。
是
故
一
之
十。
故
十
皆
是
一。

如
數
法。
十
皆
悉
是
本
數
之
文
如
何
通
耶。
答
是

是
末
數
也。
問
若
此
和
尚
以
一
為
本。
則
經
中
比

數。
方
為
本
數。
由
隨
所
舉
次
第
受
二
三
等
名。
故

初
而
數。
故
十
皆
本
數
耶。
答
既
隨
所
舉
為
初
而

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

108

至
以
十
盡
十。
皆
初
一
錢
之
不
盡
德
也。
問
以
二

辨
一
多
故
不
盡
也。
謂
以
二
盡
十
以
三
盡
十。
乃

呼
二
之
時
十
皆
口
許。
我
是
二
等。
故
云。
以
異
事

故
云
辨
一
多。
故
即
盡
也。
以
異
事
辨
一
多
等
者。

之
時
十
皆
口
許。
吾
亦
一
吾
亦
一
也。
以
一
之
多

故
若
取
其
一
則
二
三
乃
至
十
皆
不
成。
故
呼
一

緣。
故
云
不
住
也。
以
一
事
辨
一
多
者。
由
一
有
十。

守
性
三
四
及
十
亦
不
守
自
成
一
之
體。
故
云
隨

隨
舉。
無
側
不
可
標
指
故
也。
不
守
自
性
者。
二
不

觀
也。
法
融
云。
無
分
別
者。
此
十
錢
中
每
一
一
錢

者
緣
起
觀。
是
假
名
者
因
緣
觀。
中
道
義
者
性
起

云。
初
三
句
同
教。
後
一
句
別
教
也。
一
云。
即
是
空

有
生
故。
龍
樹
云。
因
緣
所
生
法
等
者
有
二
釋。
一

生
者。
緣
起
觀
無
力
無
生
故。
生
者
因
緣
觀
有
力

證
分
也。
不
生
生
者
緣
起
分
也。
二
就
緣
起
分
不

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

109

云
也。
此
中
以
異
事
等
者。
令
遍
計
人
習
因
緣。
故

等。
亦
得
餘
門
例
爾。
謂
約
錢
位
故。
此
中
約
錢
體

也。
謂
約
錢
體
故
又
隨
位
云。
以
二
事
辨
二
之
多

大
記
云。
問
以
一
事
辨
一
多
者
通
十
錢
耶。
答
爾

攝
十
之
一
也。

能
為
二
攝
十。
不
能
為
三
攝
十。
乃
至
不
能
為
十

二
具
三
乃
至
具
十
之
一
也。
十
中
一
之
一
者。
不

故
云
十
中
一
故
不
盡
也。
謂
一
中
十
之
一
者。
具

一
而
盡
十。
不
為
第
二
第
三
乃
至
第
十
而
盡
十。

故
云
一
中
十
故
盡
也。
具
十
之
一
但
為
第
一
之

問
若
爾
何
故
十
中
一
則
不
盡
耶。
答
一
中
具
十。

盡
之
一。
與
十
中
一
故
不
盡
之
一
何
別。
答
同
也。

皆
是
第
二
之
不
盡
也。
問
藏
師
所
云。
一
中
十
故

盡
何
耶。
答
以
一
事
辨
一
多。
以
三
事
辨
三
多
等。

事
辨
二
多
者。
是
第
二
錢
之
盡
也。
此
第
二
之
不

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

110

是
故
約
自
所
攝
為
餘
異
門。
故
知。
非
是
列
位
之

既
有
十。
然
此
十
復
自
相
即
入。
重
重
成
無
盡
也。

門
中

不
攝
盡
︵
已
上
︶
古
德
云。
餘
異
門
者。
上
云
一

攝
同
異
二
門
中
無
盡。
無
盡
窮
其
圓
極
法
界。
無

一
切
門
中
無
盡
皆
悉
不
成。
是
故
初
門
同
體。
即

攝
自
一
門
無
盡。
何
以
故。
若
無
自
一
門
無
盡。
餘

盡
耶。
為
亦
攝
餘
異
門
無
盡
耶。
答
或
俱
攝
或
但

列
位
之
離
垢
耶。
答
藏
師
云。
為
但
攝
自
一
門
無

何
知
以
異
事
者。
但
是
歡
喜
所
具
離
垢
等
耳。
非

盡。
故
不
盡
也。
約
後
義
則
以
無
盡
故
不
盡
也。
問

釋
中
約
一
門
辨
盡
不
盡。
是
故
約
初
義
則
不
能

等
為
異
事
耳。
不
約
列
位
之
離
垢
等
也。
故
下
又

則
以
一
一
具
十。
故
約
其
歡
喜
所
具。
十
中
離
垢

約
列
位
之
離
垢
等
異
事。
若
令
因
緣
人
習
緣
起。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

111

或
處
云。
須
者
緣
義。
緣
者
無
他
義
也。
一
者
向
上

緣
成
義
者。
或
處
云。
緣
者
須
義。
須
者
無
他
義。

以
四
句
護
過
等。
第
二
錢
等
亦
爾
准
知
也。
須
者

相
故
異
事
亦
准
同
者。
如
第
一
錢
論
盡
不
盡。
及

是
也。
雙
存
無
礙
故。
非
一
非
十
耶。
是
也。
絕
待
離

即
一
故。
十
耶。
是
也。
一
即
十
故。
亦
一
亦
十
耶。

十
耶。
不
也。
離
戲
論
故。
現
德
者
一
耶。
是
也。
十

即
一
故。
亦
一
亦
十
耶。
不
也。
離
相
違
故。
非
一
非

一
耶。
答
不
也。
一
即
十
故。
問
十
耶。
答
不
也。
十

一
是
斷
也。
無
十
而
執
一
故
是
常
也。
去
非
者。
問

何
過
耶。
答
斷
常
過
也。
謂
有
十
方
有
一
無
十。
謂

一
多
之
義
耳。
四
句
護
過
等
者。
問
若
執
為
一
有

云。
此
是
此
中
盡
不
盡
義
也。
然
重
釋
初
盡
句
中

法
記
云。
又
一
事
中
義
不
相
是
即
是
多
等
者。
有

離
垢
也。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

112

故
名
緣
起。
故
云
向
本
義
即
是
緣
起
義
也。

等
不
起

一
物
故
︵
已
上
︶
各
現
一
義
故
亦
互
許
也。
平

向
本
義。
即
是
緣
起
義
者。
藏
師
云。
去
來
不
動
即

大
記
云。
來
去
者
隨
緣
義。
即
是
因
緣
義。
不
動
者

錢。
故
云。
自
位
不
動
而
來
去
也。

二。
一
即
三
乃
至
一
即
十。
而
不
捨
一
名
至
第
十

故
位
動
門
也。
何
云
自
位
不
動
耶。
答
雖
云
一
即

門
則
是
力
門。
故
可
云
不
動。
此
即
門
者
是
體
門。

義
云
來
去
也。
自
位
不
動
而
恒
來
去
者。
問
前
中

去
來
耳。
前
中
門
是
相
順
義
故
約
將
來。
將
去
之

此
即
門。
是
形
奪
門。
故
約
其
自
體
去
來
之
義
云

一
舉
體
而
來。
故
云
來
耳。
非
約
將
來
云
來
也。
謂

為
十。
故
云
向
去
耳。
非
約
將
去
云
去
也。
從
十
向

去。
二
者
向
下
來
者。
唯
初
一
錢
舉
體
為
二。
乃
至

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

113

法
與
上
所
明。
離
相
之
法
逗
留
全
別。
謂
且
此
世

執
遍
計
物
迷。
緣
起
法
者
之
所
解
十
錢。
以
現
數

法
無
有
自
性。
離
名
相
故
終
不
可
得。
是
故
且
依

數
法
者。
欲
解
迷
愚
故
重
釋
云。
直
指
示
緣
生
之

次
從
淺
現
深。
如
文
可
知。
亦
可
依
下。
所
以
明
此

緣
起
等
也。
後
節
意
則
以
錢
為
詮
也。
一
云。
初
復

次
第。
依
遍
計
事
現
依
他
法。
約
依
他
法
現
因
緣

示
因
緣
緣
起
錢。
故
不
以
錢
為
喻
也。
謂
如
三
性

亦
可
依
指
示
緣
生
等
者。
初
節
則
依
遍
計
錢。
現

云。
且
依
遍
計
事
錢。
現
示
依
他
因
緣
緣
起
錢
也。

起
錢
者
自
體
空。
故
緣
集
緣
散
不
增
減
也。
六
記

生
之
空
力
則
不
立。
故
緣
散
即
無
緣。
集
即
有
性。

無
力。
無
生
之
空
力
而
有
十
錢。
若
不
資
無
力。
無

資
有
力。
能
生
之
全
力
而
成
十
錢。
緣
起
錢
者
資

法
融
記
云。
因
緣
相
望
等
者。
因
緣
錢
者。
一
一
相

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

114

　
緣
耳。
三
乘
分
說
無
親
疏
義。
然
今
直
明
一
乘

　
疏
故
名
因
緣
錢。
然
從
前
病
治。
其
病
故
名
因

　
因
緣
親
疏
無
二。
就
一
乘
中
明
此
因
緣。
無
親

　
他
因
緣
而
起。
起
時
無
生
故
名
依
他。
而
未
解

　
上
並
名
遍
計
錢
也。
三
乘
之
人
方
解
此
錢。
依

　
以
二
乘
雖
見
四
相。
而
未
得
解
法
空
理。
故
此

　
二
乘
漸
見
假
集
空
相。
此
亦
猶
為
遍
計
錢
耳。

　
一
非
二
非
三
等
差
別
相。
終
不
見
錢
無
自
性。

　
圓
之
相。
不
見
四
大
四
塵
之
所
合
成。
亦
但
見

　
有
二。
凡
夫
二
乘
所
見
也。
凡
夫
但
見
此
錢
方

　
因
緣。
緣
起。
性
起。
無
住。
實
相
也。
一
遍
計
錢

　
南
岳
觀
公
記
云。
錢
有
七
重。
謂
遍
計。
依
他。

字
在
前。
故
文
相
稍
似
隱
耳。
逗
留
者
事
由
也。

聖
智
所
證。
離
言
絕
相
之
法
乎。
如
是
現
也。
但
依

俗
所
知
數
錢
之
法
尚
能
如
是。
甚
深
玄
妙
況
彼

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

115

菩
薩
一
念
︵
至
︶
無
礙
辯
才。
大
記
云。
初
發
心

　
行
行
成
入
證
也。

　
名
真
源
之
門。
終
消
緣
起
究
竟
之
際。
解
終
入

　
云。
無
住
者
不
動
之
異
名
也。
實
相
者
初
入
無

　
圓
不
布
俠。
而
令
寬
不
崇。
卑
而
令
高。
故
古
人

　
性
並
圓
不
改
本
位。
以
令
滿
不
轉
前。
名
而
使

　
其
一
尺
即
滿
足
法。
不
加
餘
語。
據
據
即
足。
性

　
無
住
時
語
空
即
足。
不
加
有
語。
語
有
亦
爾。
語

　
處。
復
說
無
住
實
相
等
耶。
答
更
亦
有
勝。
謂
論

　
是
故
或
云
順
三
乘
義。
問
於
上
三
門
有
何
勝

　
名
性
起
觀。
此
等
多
約
十
二
緣
生
十
番
觀
立。

　
起。
次
明
空
有
不
二
混
為
一
體。
自
體
空
義
故

　
故
名
緣
起
錢。
是
故
經
云。
平
等
不
起
故
名
緣

　
有
力
生
果
義
耳。
次
現
緣
起
無
性
空
平
等
義。

　
親
疏
無
二
之
義。
然
猶
此
門
但
明
緣
起
現
前

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

116

五
十
年
產。
得
五
十
歲
大
丈
夫
也。
謂
初
發
心
菩

世
即
一
念
故
父
歲
非
多。
故
古
辭
云。
一
歲
女
妊

子
年
月
皆
同
者。
一
念
即
九
世
故
兒
年
非
小。
九

萬
行
體
故。
又
信
滿
成
佛
是
行
佛
故
也。
阿
耶
兒

錢
即
十
故
也。
約
行
體
說
者。
一
云。
以
初
發
心
即

重
重。
故
今
指
一
門
及
異
門
內
所
具。
故
云。
如
一

盡。
又
云。
約
異
門
說
也。
而
不
明
其
所
具
之
無
盡

錢
即
十
約
行
體
說
故
者。
上
來
雖
明
一
門
現
無

同
異
體
約
異
門
說
者。
是
第
二
錢
以
去
義。
如
一

一
門
現
無
盡
等
者。
是
第
一
錢
現
無
盡
也。
無
問

門
也。
然
雖
有
是
義。
今
釋
之
義。
無
問
同
異
體
約

去
同
體
也。
初
發
心
時
乃
至
約
行
體
者。
是
異
體

量
無
邊
諸
地
功
德。
乃
至
約
異
門
者。
第
二
門
以

一
念
功
德。
乃
至
約
一
門
等
者。
初
門
同
體
也。
無

菩
薩

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

117

所
入
所
開
也。
然
云。
六
相
方
便
者。
是
約
法
體
巧

一
云。
六
相
即
是
法
性
家
及
陀
羅
尼
藏。
故
更
無

云。
所
入
乃
是
證
分。
六
相
正
是
緣
起
分
故
別
也。

鑰
匙。
則
六
相
以
外
別
有
所
入
所
開
等
耶。
答
一

別
教
藏
之
好
鑰
匙
也。
問
入
家
之
要
門
開
藏
之

要
門
也。
同
教
門
中
說
方
便
六
相
者。
是
開
無
住

教
門
中
約
法
道
理
明
六
相
者。
是
入
證
分
家
之

者
證
分
也。
陀
羅
尼
藏
者
緣
起
分
也。
謂
無
住
別

是
緣
起
觀。
由
無
體
用
方
成
空
果
故
也。
法
性
家

有
成
者
無
體
性
義。
無
有
知
者
體
用
俱
無
義。
此

可
對
故。
即
不
相
知
也。
無
有
作
者
無
作
用
義。
無

不
相
知
義
者。
舉
頭
則
頭
外
無
足。
舉
足
亦
爾。
無

同
於
彼。
彼
不
自
在
故
同
於
此
也。
同
處
並
頭
者。

者。
諸
法
體
一
故。
同
者
不
住
義
者。
此
不
自
在
故

薩
攝
五
十
位。
即
成
妙
覺
位
也。
一
者
無
分
別
義

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

118

有
十
門。
所
謂
人
法
理
事
等
者。
依
普
法
章
唯
束

時
中
隨
何
云
耳。
又
此
二
說
亦
皆
有
理。
言
於
中

云。
海
印
圓
明
之
時
也。
有
云。
於
世
染
分
十
二

也。
今
云。
二
義
皆
然
不
可
局
執。
言
同
時
者
有

義
之
文
而
云。
初
節
別
同
時
義。
後
節
總
同
時
義

一
塵
攝
上
十
對。
同
時
具
足
亦
攝
後
之
九
門。
玄

具
足
之
文
而
云。
唯
總
非
別
也。
或
依
綱
目
謂。
此

九
門
總
合
為
一。
大
緣
起
法
令
多
種
義
門。
同
時

應
者
有
多
義
釋。
或
依
大
疏
同
異
圓
備
中
謂。
前

足
相

同
時
具
足
︵
至
︶
如
華
嚴
經。
大
記
云。
同
時
具

雜
也。

謂
別
教
中
雖
義
即
是
言。
言
即
是
義。
而
言
義
不

雖
是
無
住
別
教。
而
以
六
相
方
便
為
言
說
故
也。

相
集
成
方
便
也。
無
礙
辯
才
體
非
三
乘
分
齊
者。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

119

前
所
出
還
是
內
也。
如
是
重
重
故
出
出
猶
內
也。

謂
出
此
門
即
是
外
也。
而
其
門
外
又
有
異
門。
故

也。
如
是
重
重
故
入
入
猶
外
也。
從
內
出
外
之
時。

內
也。
而
其
門
內
又
有
異
門。
故
前
所
入
還
是
外

有
異
門。
故
前
所
入
還
是
外
也。
又
謂。
入
此
即
為

入
內
之
時。
謂
入
此
門
即
為
內
也。
而
其
門
內
復

猶
內
也。
故
古
人
云。
比
如
王
宮
有
多
重
門。
從
外

無
盡
故。
向
內
尋
心
入
入
猶
外。
向
外
尋
邊
出
出

法
法
爾。
相
攝
所
攝
復
為
能
攝。
重
重
相
攝
無
盡

釋
殿
五
色
珠
網
玄
相。
瀉
影
重
重
無
極。
緣
起
法

一
一
法
不
相
知
義
也。
因
陀
羅
網
境
界
者。
如
帝

前
後
者。
一
云。
時
法
相
應
也。
一
云。
十
普
法
中
海

門
耶。
謂
以
智
之
所
入
義
同
故
耳。
言
相
應
無
有

合
耳。
義
無
加
減
也。
言
十
門
者
何
故
十
法
而
云

五
對
十
法
不
同。
大
疏
等
十
對
二
十
法
也。
但
開

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

120

毛
端
頭
三
昧
起。
如
是
自
在
彼
隱
此
現。
正
受
起

密
隱
現
俱
成
者。
有
文
云。
於
一
微
塵
入
正
受。
一

等
餘
門
例
爾。
是
故
第
十
門
末
亦
有
此
言
也。
祕

故
准
此。
應
云。
人
法
因
陀
羅
乃
至
因
果
因
陀
羅

後
異
耳。
餘
可
准
知
者。
前
門
十
法
並
具
足。
具
足

餘
不
濫
故。
若
對
後
之
諸
門
簡
者
可
云。
從
無
前

盡
異
耳。
問
何
故
初
門
無
此
簡
辭。
答
既
是
初
門

故
各
別
亦
得。
從
喻
異
者
約
法。
應
云。
從
重
重
無

得。
然
而
隨
門
不
雜。
乃
至
百
門
千
門
各
有
所
具。

答
二
義
皆
得。
謂
門
門
皆
云。
具
前
十
故
一
種
亦

者。
為
是
一
種
十
普
法
耶。
為
是
隨
門
各
別
立
耶。

名
耳。
非
謂
餘
門。
非
智
境
界
也。
此
中
具
前
十
門

相。
真
實
義
相
證
者
境
界。
故
從
此
論
文
立
此
門

偏
得
此
言
耶。
答
地
論
云。
帝
網
差
別
者
真
實
義

言
境
界
者
簡
餘
門。
豈
非
證
智
境
界。
何
故
此
門

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

121

也。
安
立
者
一
多
不
壞
故
也。
又
云。
若
是
神
通
變

相
容
者
一
能
容
多
故。
又
一
一
皆
皆
亦
如
是
故

不
轉
小
而
能
入
塵。
如
是
道
理
甚
深
難
知
故
也。

微
細
者
難
知
之
義。
謂
塵
不
轉
大
而
能
容
剎。
剎

之
義。
故
古
人
云。
如
琉
璃
瓶
盛
多
芥
子
也。
又
云。

一
容
多。
多
容
一
等
二
義。
此
微
細
門
約
一
容
多

含
安
則
能
安
立。
則
所
立
也。
下
一
多
相
容
門。
具

通
能
所
也。
或
反
此
云。
微
細
則
所
含
相
容。
則
能

相
容
安
立
者。
微
細
目
能
含
相
容
目。
所
含
安
立

中
須
人
則
人
現
餘
隱。
須
餘
亦
如
是
故
也。
微
細

所
見
故
有
增
減
也。
又
云
所
須
緣
也。
謂
十
普
法

成
也。
從
緣
異
者
是
機
緣
也。
故
十
玄
章
云。
隨
緣

一
時
俱
成
故
祕
密
也。
後
意
云。
祕
密
隱
與
現
俱

著。
名
為
祕
密
隱
現
俱
成
門
也。
初
意
云。
隱
與
現

定
同
時
祕
密
成
矣。
有
文
云。
隱
則
祕
密。
現
則
現

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

122

外
無
別
所
成
果
法
也。
從
用
異
者
德
用
自
在
故

法
相
即
自
在
者。
因
緣
當
體。
即
因
即
果
能
成
因。

果
道
理
也。
謂
因
能
具
果。
一
能
具
多
等
故
也。
諸

細
相
容
門
也。
從
理
異
者
非。
謂
真
如
之
理
是
因

容。
故
有
一
多
相
容
門。
相
容
之
貌
如
何。
故
有
微

二
門
何
別
耶。
相
容
雖
同
而
義
別
也。
謂
何
者
相

多
相
容
不
同
者。
古
人
云。
微
細
相
容
一
多
相
容。

行
長
修。
則
云。
純
門
萬
行
齊
終。
則
云
雜
門
也。
一

雜
具
德
者。
依
十
無
盡
藏
品
立
也。
從
門
異
者
一

世
中
各
具
十
法。
此
是
世
門
所
具
故
也。
諸
藏
純

總
別
時
隔
總
別
法。
亦
無
難
也。
從
世
異
者。
一
一

九
世
隔
法。
何
故
并
取
總
一
念
云
隔
法
耶。
答
以

相
一
相
多
相
等
也。
十
世
隔
法
異
成
者。
問
應
云

故
云
安
立
也。
從
相
異
者
此
就
相
說。
謂
小
相
大

化
所
作
非。
謂
安
立
直
是
緣
起
實
德
法
爾。
相
容

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

123

　
色
二
不
相
離。
五
祕
密
隱
現
俱
成
門。
澄
空
片

　
燈
光
光
涉
入。
四
諸
法
相
即
自
在
門。
如
金
金

　
鏡
見
千
里
影。
三
一
多
相
容
不
同
門。
一
室
千

　
滴
具
百
川
味。
二
廣
俠
自
在
無
礙
門。
如
徑
尺

　
法
即
具
十。
謂
一
同
時
具
足
相
應
門。
如
海
一

　
花
嚴
略
策
云。
十
表
無
盡
一
一
造
玄。
隨
舉
一

也。
從
智
異
者
者。
約
生
解
云
也。

相
正
即
所
現
無
盡
法
體。
非
是
托
此
別
有
所
表

迴
轉
而
不
動
故
也。
托
事
現
法
生
解
者。
所
托
事

稠
林
心
及
十
種
性
起
心
等
也。
從
心
異
者。
唯
心

相
即
與
性
切
近
故
也。
唯
心
迴
轉
善
成
者。
十
一

此
中
明
無
住
本
性
所
成
之
法。
當
體
即
空。
全
體

性。
非
無
遠
近
之
殊。
謂
中
門
者
但
約
力
用
而
論。

性
也。
問
餘
門
何
不
依
無
住
法
性
耶。
答
雖
皆
依

也。
謂
舉
體
相
即
之
用
也。
亦
可
依
性
者。
無
住
法

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

124

　
造
業
為
因。
由
此
業
故
所
感
之
報
為
果。
六

　
行。
由
此
行
故
得
凡
夫
位
等
為
位。
五
吾
所

　
為
能
觀
智。
四
吾
之
所
造
善
惡
無
記
等
行
為

　
空
寂
無
礙
為
所
觀
境。
如
是
觀
者
是
吾
心。
智

　
大
歷
然
差
別
為
事。
三
吾
五
尺
身
從
頭
至
足。

　
云。
眾
生
即
法
身
法
身
即
眾
生。
故
五
體
四

　
詮
為
義。
二
吾
五
尺
身
即
同
法
性
為
理。
經

　
者。
一
吾
五
尺
身
表
令
生
解
為
教。
即
是
所

　
圓
通
首
座
記
云。
且
約
吾
身
論
十
對。
十
門

　
門。
北
辰
居
所
眾
星
拱
之。

　
門。
一
夕
之
夢
翱
翔
百
年。
十
主
伴
圓
明
具
德

　
門。
立
像
豎
臂
觸
目
皆
道。
九
十
世
隔
法
異
成

　
照
傳
輝
相
瀉

出
無
窮。
八
托
事
現
法
生
解

　
瓶
盛
多
芥
子。
七
因
陀
羅
網
境
界
門。
兩
鏡
玄

　
月
晦
明
相
映。
六
微
細
相
容
安
立
門。
如
琉
璃

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

125

　
藏
世
界。
亦
可
謂
之
大
方
廣
佛
花
嚴
經
也。
圭

　
盡
法
海
總
相
普
賢。
即
是
內
證
國
土。
亦
是
花

　
者。
若
修
此
觀
不
動
凡
身。
即
是
自
體
毘
盧
無

　
十
方
三
際。
為
廣
狹
自
在
無
礙
門
等。
是
故
行

　
十
對。
為
同
時
具
足
相
應
門。
不
動
五
尺
周
遍

　
吾
五
尺
身
本
自
滿
足。
若
圓
若
分
即
具
教
等

　
令
脫
為
應。
是
我
迷
心
之
所
得
故
為
感。
如
是

　
捨
頃。
我
若
作
善
助
令
增
長。
我
若
作
惡
依
厭

　
似
善
行
為
順。
十
吾
當
果
佛
內
熏
我
身。
無
暫

　
所
造
作
不
善
之
法。
逆
於
真
故
為
逆。
所
造
相

　
尺
身
為
人。
以
緣
起
法
之
所
攝
故
為
法。
九
吾

　
住
不
還
不
動
為
體。
宛
然
現
現
為
用。
八
吾
五

　
依。
而
是
有
情
故
為
正。
七
吾
本
覺
性
本
來。
常

　
吾
毛
孔
說
法。
又
經
云。
眾
生
形
世
界
故
為

　
吾
五
尺
身
八
萬
戶
虫
所
依
處。
故
又
諸
佛
遍

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

126

　
道
理。
四
微
細
相
容
者。
法
界
齊
現
道
理。
五
十

　
法
界
無
盡
道
理。
三
祕
密
隱
現
者。
法
界
相
成

　
時
具
足
者。
法
界
相
應
道
理。
二
因
陀
羅
網
者。

　
且
施
設
門
相。
答
有
十
種
緣
起
道
理。
謂
一
同

　
南
岳
觀
公
記
云。
問
十
門
甚
深
難
可
得
見。
請

胡
不
勉
旃。

　
即
無
經
也
︵
已
上
︶
亦
當
此
義
花
嚴
學
人

　
經。
是
詮
表
生
解
義。
故
若
不
觀
察
心
迷
取
相。

　
於
此
義
生。
得
此
解
契
合
心
機。
即
是
寫
經
以

　
是
推
窮
三
諦
具
足。
成
空
假
中
微
妙。
三
觀
詮

　
猶
聚
沫
泡
焰
芭
蕉。
既
無
自
體
元
同
法
界。
如

　
體
全
空
無
我
我
所。
雖
然
目
觀
似
有
身
相。
其

　
智
釋。
謂
觀
察
此
身
若
皮
若
骨
都
無
定
實。
舉

　
黑。
折
骨
為
筆。
書
寫
經
典
等。
文
云。
二
約
觀

　
峰
禪
師
行
願
品
抄
中
釋。
剝
皮
為
紙。
刺
血
為

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

127

　
相
應
也。
問
其
性
海
果
分
不
論。
因
陀
羅
等
心

　
盧
舍
那。
此
之
謂
也。
若
成
一
緣
起
觀。
則
十
門

　
多
言。
多
不
違
一
故。
經
云。
若
見
緣
起
法
即
見

　
法
無
二
即
現
了。
手
何
須
多
門。
然
言
一
不
違

　
故
也。
若
約
成
行
具
說
十
門。
謂
緣
起
一
言
諸

　
約
生
解
具
說
十
門
不
爾。
不
得
生
無
盡
之
解

　
乘。
答
此
義
實
難。
然
有
二
義。
生
解
成
行。
若

　
故。
若
捨
十
門
觀
行。
局
促
不
應
無
盡
即
同
三

　
曠
蕩
不
成
一
觀。
何
以
故。
隨
十
門
別
遊
其
心

　
觀
法
如
何
可
成。
若
隨
十
門
而
成
十
觀。
進
心

　
者。
法
界
現
前
道
理
深
思
之
矣。
問
十
玄
緣
起

　
唯
心
迴
轉
者。
法
界
集
起
道
理。
十
托
事
現
法

　
道
理。
八
諸
法
相
即
者。
法
界
德
用
道
理。
九

　
法
界
具
德
道
理。
七
一
多
相
容
者。
法
界
因
果

　
世
隔
法
者。
法
界
流
轉
道
理。
六
諸
藏
純
雜
者。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

128

　
邪
見。
是
故
前
二
句
是
普
別
相
對。
後
二
句
是

　
諸
法
普。
別
性
相
方
起
正
解。
若
不
別
知
即
滯

　
具
前
四
句。
是
解
境
耶。
答
起
解
之
人
以
別
知

　
起
現
前
義。
次
一
句
是
緣
起
無
生
義。
問
何
故

　
故。
或
絕
前
五。
是
行
境
故。
此
中
前
三
句
是
緣

　
廣
狹
俱
存。
或
廣
狹
俱
泯。
或
具
前
四。
是
解
境

　
句
云
何
見
耶。
答
或
廣
無
際。
或
分
限
歷
然。
或

　
聞
中
即
起
無
礙
大
用。
問
廣
狹
門
中
四
句
六

　
方
有
大
用。
若
見
聞
生
纔
成
金
剛
種
耳。
又
見

　
至
於
何
位
有
十
門
無
礙
用
耶。
答
至
解
行
位

　
際
方。
為
無
住
緣
起
中
道
觀
也。
問
一
乘
行
者。

　
起
則
已
起。
則
離
始
終
故。
起
與
不
起
合
為
一

　
照
二
諦。
俱
遊
空
有
名
為
無
住。
況
乎
一
乘
不

　
答
但
觀
性
海
其
觀
有
偏。
彼
三
乘
菩
薩
尚
雙

　
智
路
絕。
唯
觀
性
海
足
矣。
何
須
成
十
門
觀
耶。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

129

　
分
別
不
住
故。
能
成
眾
事。
問
解
中
四
句
豈
非

　
觀
而
是
無
住。
故
隨
須
無
礙。
如
雲
華
所
云。
無

　
作
廣
等
四
句
者。
不
為
廣
狹
攝
耶。
答
雖
具
一

　
於
諸
法
中
不
生
二
解。
問
總
觀
法
是
一
身
不

　
是
故
雲
華
云。
莫
須
多
道。
只
言
一
故。
又
經
云。

　
答
唯
是
總
觀
法
是
一
身。
故
無
五
句
差
別
也。

　
能
速
至
涅
槃。
問
何
故
或
絕
前
五
是
行
境
耶。

　
槃。
聰
敏
智
惠
人
能
聽
法
說
法
欲
念。
須
臾
頃

　
羊
僧
無
惠
修
靜
慮。
設
於
百
千
劫
無
一
得
涅

　
惡
見
入
於
魔
網
不
能
成
益
故。
經
云。
百
千
噁

　
而
作
諸
觀。
並
謂。
中
作
非
是
真
行
究
竟。
增

　
以
解
為
行
情。
謂
不
破
設
總
無
知。
但
強
伏
心

　
義
則
見
不
伏
生。
若
不
別
知
解
行
別
者。
即
妄

　
何
須
如
上
廣
分
別
耶。
答
若
不
如
前
深
思。
彼

　
性
相
相
對。
故
流
轉
章
云。
問
一
門
無
念
便
足。

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

130

　
有
云。
解
者
是
進
修
者
解
也。
境
者
廣
狹
等
法

　
故
知
都
絕
別
相
諸
緣。
正
是
究
竟
總
相
也。
又

　
竟
之
體
也。
以
絕
廣
等
四
句。
方
為
廣
等
究
竟。

　
言
有
在
也。
林
德
云。
有
離
別
總
相。
是
諸
法
究

　
應
也。
又
故
人
云。
行
步
是
解。
不
行
步
是
行。
此

　
廣
不
須
餘
語
言
狹
亦
爾。
然
越
情
見
廣
狹
相

　
耳。
問
絕
前
五
句
成
其
一
觀
者
何
耶。
答
若
言

　
相
應。
以
此
故
知
絕
其
五
者。
唯
是
令
越
情
見

　
別
知。
但
對
情
見
故
分
二
相。
唯
越
情
見
逆
順

　
諸
句
無
礙
用
耶。
答
雲
華
云。
真
俗
二
諦
非
分

　
故
但
以
俱
絕
為
行
耶。
應
云。
普
賢
行
中
具
足

　
若
欲
成
行
便
是
多
之
一。
觀
其
行
不
亂。
問
何

　
偏
增。
謂
欲
成
解
則
以
一
之
多
義
其
解
不
偏。

　
者。
解
行
差
別
云
何
可
見。
答
二
並
各
通。
然
有

　
無
分
別
耶。
又
行
境
中
雖
是
一
觀
不
防
四
句

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

131

　
字
略
以
七
門
分
別
︵
云
云
︶
第
四
展
演
無

大
等
七

　
花
嚴
錦
冠
鈔
云。
第
一
釋
經
題
目
︵
云
云
︶

則
緣
起
集
成。
壞
則
品
會
各
住。

盡。
品
會
同
則
品
會
皆
同。
異
則
品
會
各
異。
成

相
續
貫
持。
則
非
經
矣。
總
則
七
字
題
名。
別
則
無

是
解
是
行。
貫
持
不
失
故
也。
若
觀
智
有
間。
不
得

融。
即
圓
明
自
在。
經
則
於
前
境
界。
以
六
相
觀
智。

覺
下
至
六
趣。
即
是
生
界。
嚴
則
此
三
緣
起
互
相

大
方
則
器
界。
廣
佛
則
佛
界。
花
則
是
因。
上
從
等

大
記
云。
如
花
嚴
經
者。
古
人
云。
大
經
題
名
中。

　
古
人
言。
一
乘
行
者
唯
修
國
土
海。
正
在
茲
乎。

　
海
謂
緣
起
分
行
人。
以
彼
性
海
為
行
境
故。
如

　
故。
行
者
是
緣
起
分
普
賢
之
行。
境
是
十
佛
性

　
也。
初
修
之
人
以
緣
起
分
無
礙
之
法。
為
所
解

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

132

　
各
兼
主
伴。
即
成
十
重。
或
以
遍
虛
空
塵
道
帝

　
異
類
剎
中。
八
遍
法
界
異
類
剎
塵。
若
同
若
異

　
剎
中
皆
有
九
會。
六
遍
同
類
剎
塵。
七
遍
法
界

　
觀
能
證。
皆
佛
花
嚴。
五
展
遍
於
法
界。
同
類

　
中
有
四
重
因
果。
其
所
觀
所
證。
即
大
方
廣。
能

　
餘
皆
例
此。
四
展
初
會
以
成
後
八
會。
八
會
之

　
有
因
有
果。
即
佛
花
嚴
詮
釋。
於
此
即
名
為
經。

　
十
海
之
中
有
體
相
用。
即
大
方
廣
十
智
之
中

　
七
字
以
成
初
會。
初
會
總
故
彼
有
十
海
十
智。

　
經。
即
題
中
七
字
上
二
展
法。
下
皆
展
處。
三
展

　
為
佛
花
嚴。
嚴
通
因
果
故
連
合
成
詮。
乃
名
為

　
二
於
理
開
體
相
用
為
大
方
廣。
於
智
開
因
果

　
淨
法
界
強
分
理
智
二
門。
即
菩
提
涅
槃
之
異。

　
微
至
著。
略
有
八
重。
廣
則
十
重。
初
於
最
清

窮
者。
從

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

133

　
不
可
得
思
量。
又
云。
若
實
若
不
實
若
妄
若
不

　
云。
法
性
本
空
寂
無
取
亦
無
見。
性
空
即
是
佛

　
得。
斯
則
泯
蹤
絕
跡
言
思
所
不
及
也。
故
大
經

　
界。
只
此
清
淨
法
界
之
名。
亦
是
安
立
體
不
可

　
字。
題
中
七
字
不
出
理
智。
理
智
不
出
清
淨
法

　
說
不
殊
初
會
所
說。
初
會
所
說
不
出
題
中
七

　
類
剎
中
所
說
不
殊
普
光
八
會
所
說。
八
會
所

　
說。
同
類
剎
塵
所
說
不
殊
同
類
剎
中
所
說。
同

　
中
所
說。
異
類
剎
中
所
說
不
殊
同
類
剎
塵
所

　
攝
相
盡
者。
謂
異
類
剎
塵
所
說
不
殊
異
類
剎

　
身
無
去
亦
無
來。
所
有
國
土
皆
明
見。
第
五
卷

　
又
如
於
此
處
見
佛
坐。
一
切
塵
中
亦
復
然。
佛

　
佛
願
力
周
法
界
一
切
國
土
中。
恒
轉
無
上
輪。

　
塵
一
剎
不
說
此
經
也。
故
大
經
云。
毘
盧
遮
那

　
網
剎
土
以
為
十
重。
斯
則
法
界
之
內
無
有
一

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

134

　
切
能
為
一
切。
何
以
故。
以
一
法
界
心
是
絕
待

　
字
非
體
非
用。
非
因
非
果
非
義
非
教。
雖
非
一

　
為
經。
斯
則
大
等
七
字
並
不
離
心。
然
心
之
一

　
為
嚴。
經
是
心
教
心
起
名
言
詮
現
於
此。
故
名

　
以
花。
嚴
是
心
之
功
用
心
能
善
巧
嚴
飾。
目
之

　
脫
處。
名
之
為
佛。
花
是
心
因
心
所
行
行。
喻
之

　
心
有
稱
體
之
用
故。
名
為
廣。
佛
是
心
果
心
解

　
心
相
心
具
德
相
之
法。
故
名
為
方。
廣
是
心
用

　
大
者。
即
是
心
體。
心
體
無
邊
故
名
為
大。
方
是

　
我
何
預。
今
則
令
知
有
行。
發
意
修
行。
所
言

　
約
教
詮
義。
有
是
多
門。
若
不
攝
歸
一
心
則
於

　
是
廣。
皆
無
障
礙
故。
第
七
攝
歸
觀
心
者。
上
來

略
略
即

　
礙
︵
云
云
︶
展
卷
一
時
無
有
障
礙。
廣
即
是

　
妄。
世
間
出
世
間
但
有
假
言
說。
第
六
展
卷
無

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

135

　
者
能
所
無
二。
二
釋
品
大
意
說
有
總
別。
總
者

　
淨
湛
然
離
染。
嚴
者
離
染
心
中
具
逆
順
德。
經

　
中
無
所
不
周。
佛
者
解
此
理
心。
花
者
此
心
清

　
塵。
廣
者
一
一
塵
相
法
界
虛
空
界。
九
世
十
世

　
者
通
於
境
智。
所
謂
大
者
四
大。
方
者
四
大
之

　
方
廣
者
所
觀
之
境。
佛
花
嚴
者
能
觀
之
心。
經

　
大
意。
三
現
道
理
依
觀
廣
釋。
初
說
題
目
者。
大

　
段。
一
說
大
方
廣
佛
等
七
字。
二
釋
三
十
九
品

　
四
大
常
轉
法
輪
觀
云。
欲
得
此
經
意
合
有
三

　
行。
行
亦
如
之。

　
以
法
本
如
此。
依
法
而
觀
故
名
為
觀。
依
觀
起

　
相
入
廣
狹
隱
現
主
伴
交
參。
重
重
無
盡
等
亦

　
事
事
無
礙
法
界
即
成。
事
事
無
礙
觀
故。
相
即

對

　
法
故。
問
所
言
觀
行
者
行
相
如
何。
答
︵
云
云
︶

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

136

　
切
心
相
即。
非
心
故。
是
名
不
思
議
定
︵
云
云
︶

　
久
習
者
觀
心
成
就
更
無
心
相。
恒
與
定
俱。
一

　
萬
靈
扶
衛。
初
學
不
思
議
三
昧
繫
心
一
緣。
若

　
在
一
處
能
開
智
惠
門。
守
一
不
移
精
神
不
散。

　
一
切
法
如
經
云。
制
心
一
處
無
事
不
辨。
繫
心

　
像。
十
種
利
益
者。
一
者
自
身
心
中
具
戒
定
惠。

　
者
自
身
心
中
具
見
諸
法。
如
執
明
鏡
自
見
面

　
十
種
外
道
所
為
作
事。
二
者
獲
得
十
種
利。
三

　
離
諸
心
相。
爾
時
具
得
三
種
利
益。
一
者
超
過

　
一
念
無
生
正
念
觀
心。
與
實
相
理
相
應
時
中

　
廣
釋
者。
先
融
心
相
解
此
經
意。
云
何
融
心
相。

理
依
觀

　
世
間
故。
是
為
九
品。
別
者
︵
云
云
︶
三
現
道

　
十。
又
一
智
中
具
三
世。
具
見
聞
解
行
證。
具
三

　
三
毒。
即
三
智
一
一
智
中
具
十
德。
故
是
為
三

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

137

　
分
自
利
故。
因
分
別
教。

　
經
是
果
分
自
利
故。
果
分
別
教。
後
三
經
是
因

　
內
中
略
說
經。
六
者
為
機
將
說
經。
所
謂
前
三

　
內
經。
三
者
向
外
經。
四
者
內
外
相
應
經。
五
者

　
法
門。
略
有
六
重
經。
一
者
離
內
外
經。
二
者
向

　
心
輪
鈔
云。
始
成
正
覺。
佛
入
海
印
三
昧。
所
證

　
經。
次
則
定
經。
後
一
法
經
也。

　
故
實
相
經
也。
初
文
字
經。
次
則
義
經。
次
則
觀

　
中
無
著。
故
無
住
經
也。
此
無
住
經
湛
然
無
相。

　
諸
法
有
體。
故
自
體
經
也。
自
體
無
我
於
一
切

　
也。
此
一
切
經
唯
一
心
量。
故
一
心
經
也。
心
之

　
印
諸
緣
體。
一
切
諸
緣
無
不
印
文。
故
一
切
經

　
無
住
經。
五
實
相
經。
謂
於
一
法
界
以
一
心
印

　
有
五
種。
一
一
切
經。
二
心
經。
三
自
體
經。
四

。
經

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

138

　
土
海。
又
相
和
尚
云。
言
說
在
證
與
本
不
異
也。

　
別
緣
以
體
盡
緣。
是
故
差
別
緣
起。
即
是
甚
深

　
法
可
立
者。
性
海
果
分
也。
是
故
藏
師
云。
緣
無

　
五
尺
法
者。
緣
起
因
分
也。
此
名
以
外
更
無
一

　
義。
何
云
性
海
耶。
答
於
此
五
尺
名
之
緣
中
立

　
相
也。
問
唯
五
尺
是
耳
者。
緣
起
之
際
可
許
此

　
計
者
所
不
及
處
故。
云
超
出
意
外。
又
云。
絕

　
名
正
即
法
體。
而
謂
此
名
是
法
上
所
立。
如
是

　
佛
名
法
名
故。
云
不
可
目
之
法
性
也。
此
五
尺

　
尺
身
者。
唯
五
尺
是
耳。
此
五
尺
上
不
許
更
目

　
性
者。
法
界
法
之
名
位
不
動
處
也。
若
今
我
五

　
法
性。
玄
微
超
出
意
外
之
處
也。
不
可
目
之
法

　
義
也。
第
一
離
言
玄
寂
之
處。
謂
絕
相
不
可
目

　
字
釋
有
三
義。
對
此
則
下
始
成
正
覺
亦
有
三

　
圓
通
首
座
記
云。
花
嚴
經
首。
如
是
我
聞
四

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

139

　
舉
五
尺
名
耶。
答
此
證
分
中
五
尺
之
名
即
實

　
等
也。
聞
者
局
於
我
也。
問
既
絕
名
離
相。
何
故

　
我
論
故
但
我
耳。
上
不
更
加。
佛
與
菩
薩
名
位

　
唯
我
聞
耳。
我
聞
以
上
更
不
加
餘
語
也。
既
約

　
如
者
如
均
也。
是
故
正
即
是
我
聞
也。
此
意
者

　
也。
以
此
義
釋
此
文
者。
如
者
如
也。
即
是
法
本

　
是
故
唯
吾
五
尺
是
耳。
此
上
不
得
佛
法
名
目

　
所
言
一
者
只
是
一
耳。
一
中
更
無
成
多
之
性。

　
所
言
多
者
只
是
多
耳。
多
中
更
無
成
一
之
性。

　
亦
無
有
多。
至
相
引
此
為
即
門
之
證
也。
然
而

　
然
覓
兼
證
者。
光
明
覺
品
云。
多
中
無
一
性。
一

　
何
為
證
而
得
知
耶。
答
如
是
所
發
我
言
為
證。

　
五
尺
上
不
可
更
許
佛
之。
與
法
名
目
之
義。
以

　
之
中
言
即
證
體
故。
無
能
所
詮
之
異
也。
問
吾

　
然
則
教
分
之
中
言
是
能
詮
詮
所
詮
義。
今
此

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

140

　
以
此
為
首。
料
簡
下
文
所
目
之
義
也。
第
三
正

　
之。
則
如
是
我
聞
四
字。
正
即
究
竟
法
體
故。
無

　
為
一
之
時
即
是
佛
也。
約
此
上
二
重
之
義
言

　
是
即
佛
也。
以
此
義
釋
此
文
者。
如
者
我
與
聞

　
分
一
以
作
三
也。
然
則
三
世
間
之
名
位
不
動。

　
融
三
方
為
一
也。
雖
一
佛
體
即
三
世
間。
而
非

　
位
故。
由
是
得
知。
離
三
世
間
是
一
佛
體。
而
非

　
以
一
佛
體
故。
又
亦
非
一。
以
各
各
不
動
自
名

　
處
人
不
簡。
主
器
不
分。
器
與
眾
生
本
非
異
也。

　
生
一
異
不
可
得。
如
是
善
觀
察
名
知
佛
法
義。

　
器
觸
事
如
是。
是
故
光
明
覺
品
云。
國
土
及
眾

　
也。
不
簡
處
之
與
人
隨
約。
是
佛
不
別
主
之
與

　
之
中
即
不
如
是。
第
二
離
修
離
證
圓
極
至
道

　
名
之
與
義
二
位
不
同。
故
令
相
即。
今
此
證
分

　
法
體。
此
名
以
外
更
無
法
體
故
也。
緣
起
分
中

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

141

　
分
也。
就
證
分
中
初
義
則
所
證
也。
第
二
義
則

　
正
覺
之
證
分
也。
第
三
佛
則
始
成
正
覺
之
教

　
云
主
伴
成
宗
也。
又
三
佛
中。
初
二
佛
則
始
成

　
此
十
法
本
於
證
智。
大
虛
空
中
全
全
所
目
故。

　
異
熟
識
之
所
生
故。
不
論
主
伴
相
成
之
義。
今

　
而
言
不
出
十
種
也。
三
乘
所
明
三
科
百
法。
從

　
須
成
種
種
名
也。
所
成
之
法
塵
算
難
窮。
要
略

　
俱
能
證
之
智
名
為
大
空。
此
大
虛
空
隨
機
所

　
二
佛
能
證
也。
具
此
二
佛
是
海
印
定。
與
此
定

　
文
所
目
之
義
也。
就
上
三
中。
第
一
佛
所
證。
第

　
如
是
我
聞
也。
是
故
章
主
依
此
義
云。
料
簡
下

　
者。
七
處
八
會
之
法
是
佛
所
說。
而
結
集
人
言

　
示
有
說
法。
故
於
道
樹
始
成
正
覺。
約
此
義
釋

　
法
無
非
是
佛
也。
然
而
隨
眾
生
緣
示
有
成
佛

　
覺
智
日
出
於
道
樹。
謂
約
佛
論
佛
則
法
界
諸

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

142

　
經
三
賢
十
地
三
乘。
此
經
所
辨
三
賢
十
地
一

　
古
記
云。
大
經
略
有
十
重
解
釋。
謂
第
一
瓔
珞

　
一
部。
始
終
方
為
妙
也。

　
見
也。
始
成
正
覺
者
第
三
佛
也。
以
此
義
等
釋

　
佛
體
也。
處
者
菩
提
場
是
佛
體
也。
約
圓
現
而

　
與
所
聞
法。
二
而
不
二。
唯
是
一
體
者。
即
是
如

　
即
是
佛
也。
我
是
能
聞。
聞
是
所
聞。
能
聞
之
我

　
以
第
二
釋
見
者。
如
者
是
我
與
聞
為
一
之
時。

　
十
卷
經
末。
眾
生
心
微
塵
等
偈
亦
如
是
也。
若

　
界
竟
三
世
際。
即
是
滿
足
究
竟
法
體。
乃
至
六

　
爾
也。
始
成
正
覺
者。
亦
非
古
迷
今
覺。
應
稱
法

　
謂
一
時
者
亦
即
滿
足
法
性。
更
無
所
加
處
亦

　
始
成
正
覺
則
如
何
釋
耶。
答
並
以
此
例
釋
也。

　
之
義
也。
問
若
以
初
釋
見
者。
如
是
即
我
聞
也。

　
能
證
圓
智
也。
教
分
者
即
此
圓
智。
與
緣
相
應

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

143

　
四
前
之
內
表
並
是
三
乘。
普
賢
無
盡
法
數
現

　
位。
即
位
脫
位
故
無
勝
劣。
如
明
難
記
所
明。
第

　
滅
場
中
說
入
法
界。
此
義
者
是
普
賢
二
十
二

　
十
住。
第
四
兜
率
天
宮
說
十
行。
乃
至
第
八
寂

　
第
二
普
光
堂
中
說
十
信。
第
三
他
化
天
宮
說

　
是
我
聞。
乃
至
第
一
舍
衛
國
中
說
花
藏
世
界

　
是
表
相。
故
三
乘
內
則
一
乘。
約
此
義
釋。
則
如

　
寂
滅
場
內
舍
衛
國
中
說
入
法
界。
第
三
前
二

　
二
寂
滅
場
內
普
光
堂
中
說
十
信。
乃
至
第
八

　
是
我
聞。
乃
至
寂
滅
場
中。
說
花
藏
世
界。
第

　
者。
三
乘
六
相
圓
融
者
一
乘。
約
此
義
釋。
如

　
國
中
說
入
法
界。
第
二
就
此
經
中
行
布
次
第

　
界。
第
二
普
光
堂
中
說
十
信。
乃
至
第
八
舍
衛

　
佛
始
成
正
覺。
於
第
一
寂
滅
場
中。
說
花
藏
世

　
乘。
若
約
此
義
釋
此
經
文。
則
如
是
我
聞
一
時

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

144

　
文
義
也。

　
知
起
信
論
中
八
重
解
釋。
則
亦
不
能
得
此
論

　
重
解。
釋
者。
終
不
能
得
花
嚴
文
義。
又
若
不

　
藪
講
起
信
論
時。
云。
若
不
得
知
花
嚴
經
中
十

　
玄
德
所
受
也。
梵
體
德
云。
昔
質
應
德
在
世。
達

　
三
乘。
法
性
是
一
乘
也。
此
是
梵
體
德。
所
傳
潤

　
是
三
乘。
離
向
背
是
一
乘
也。
第
十
離
向
背
是

　
向
是
三
乘。
佛
內
向
是
一
乘
也。
第
九
佛
內
向

　
門。
故
是
三
乘。
佛
外
向
是
一
乘
也。
第
八
佛
外

　
虛
空
是
一
乘
也。
第
七
前
並
教
分。
是
普
賢
因

　
也。
第
六
無
文
字
之
虛
空
是
三
乘。
有
文
字
之

　
墨
所
載
故
是
三
乘。
無
文
字
之
虛
空
是
一
乘

　
乃
至
第
八
寂
滅
場
說
入
法
界。
第
五
前
並
紙

　
滅
場
中。
說
花
藏
世
界。
第
二
寂
滅
場
說
十
信。

　
者
是
一
乘
也。
約
此
義
釋。
如
是
我
聞。
乃
至
寂

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

145

　
教
得
旨。
知
一
切
法
無
不
稱
性。
是
故
於
教
亦

　
者
受
持
得
意。
唯
在
修
行
不
復
尋
言。
八
者
尋

　
尋
聖
教
遍
知
解
行。
漸
略
聖
言
取
意
專
修。
七

　
教。
分
知
解
行
多
讀
文
句。
少
有
修
行。
六
者
廣

　
得
義
理。
此
上
四
門
皆
不
可
依。
五
者
讀
誦
聖

　
無
巧
偽
亦
無
所
益。
此
上
二
人
俱
不
捨
教。
不

　
者
唯
逐
文
句
不
知
義
理。
但
以
直
心
讀
誦。
雖

　
傍
聖
教
求
名
求
利。
違
自
所
誦。
亦
為
惡
人。
四

　
教
不
依
義
理。
三
者
唯
誦
聖
言
不
解
義
意。
依

　
出
要
勤
苦
修
行。
竟
無
所
益。
此
二
人
俱
捨
聖

　
人
也。
三
有
眾
生。
亦
背
聖
教
以
質
直
心。
謂
為

　
心
復
隨
邪
友。
違
教
修
行
巧
偽
誑
惑。
此
為
惡

　
類。
一
者
自
有
眾
生。
無
識
懸
捨
聖
言
師。
自
愚

　
行
為
要
受
持
聖
教
耶。
為
須
捨
教
耶。
答
有
十

　
賢
首
大
師
花
嚴
三
昧
觀
門
中。
問
云。
眾
生
修

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

146

　
觀
真
理
伏
煩
惱
慈
悲
救
物
勤
修
萬
行。
五
修

　
證
成
舉
益
勸
學。
四
得
其
意
亦
五。
令
發
大
心

　
五。
謂
略
標
綱
要
廣
釋
除
疑
譬
喻
令
解
引
事

　
主
徒
眾
請
儀
及
知
圓
音
所
說。
三
達
其
義
亦

　
圓
滿
無
增
無
減。
二
解
其
事
亦
五。
謂
說
處
說

　
謂
善
知
分
段
起
盡
前
後
相
續
次
第
連
合
詮
義

　
明
受
持
大
乘
經。
須
知
五
法。
一
明
其
文
有
五。

　
究
竟。
唯
第
十
門
方
為
究
竟
也。
又
賢
首
大
師

　
轉
深
隨
根
悟
入。
然
革
凡
成
聖
之
方
便。
猶
未

　
究
竟。
此
上
十
門
前
四
全
不
可
依。
次
五
從
淺

　
不
礙
觀
空。
此
則
教
理
俱
融
合
為
一
觀。
方
名

　
理
教
無
礙。
常
觀
理
而
不
礙
持
教。
常
持
教
而

　
不
滯。
此
上
五
門
猶
未
究
竟。
十
尋
教
得
實
理。

　
持
稱
性
之
言
不
捨
不
著。
恒
觀
絕
言
之
理
不
棄

　
不
持
捨。
即
此
言
教
稱
性
約
教
修
行。
九
者
常

▲
▼

法界圖記叢髓錄卷下

147

法
界
圖
記
叢
髓
錄
卷
下
之
二

　
靈
記
所
說。

　
學。
通
感
靈
瑞
其
類
實
繁。
具
如
花
嚴
傳
及
纂

　
不
退
皆
證
滿
果。
自
教
至
唐
古
今
有
依
法
修

　
總
曰
受
持
修
習
全
依
此
者。
可
謂。
圓
因
勤
修

　
雖
開
為
十
法
行。
但
是
眾
緣
資
成
正
助
相
兼。

　
故
不
可
捨。
是
故
於
教
生
無
守
無
捨
行。
今
此

　
無
礙
行。
謂
得
旨
忘
詮
故
不
可
守。
志
詮
由
教

　
人。
四
自
行
增
長
為
親。
善
友
繫
念
思
惟。
五
成

　
通
圖
盡
事
相。
表
佛
法
會
攝
略
義
趣
曲
示
行

　
悲
喜
交
集。
三
受
持
正
法。
謂
於
文
教
繕
寫
流

　
傷
己
薄
祐。
於
前
義
理
起
愛
樂
心。
於
前
意
旨

　
起
難
遭
想。
於
前
事
相
起
尊
重
心。
嘆
佛
難
逢

　
曾
暫
息。
二
歷
前
四
門
次
起
勝
心。
於
前
文
教

　
其
行
自
有
五
種。
一
於
所
聞
法
行。
在
身
心
未

▲

法界圖記叢髓錄卷下