1
者
出
成
佛
種。
二
者
辨
定
得
人。
三
者
顯
教
差
故
今
私
識
探
處
處
文
開
成
佛
旨。
略
作
五
門。
慧
賢
者
叵
度。
何
況
末
代
凡
愚
豈
稱
大
師
妙
成
佛
極
說。
非
情
皆
成
盛
談。
極
位
大
聖
難
窮。
以
法
性
茫
茫
無
岸。
佛
海
眇
眇
無
盡。
斯
則
闡
令
法
久
住
報
佛
恩
唯
願
加
哀
增
智
念
開
此
深
理
益
自
他
我
在
生
死
具
縛
位
悕
心
往
生
淨
佛
國
三
種
成
佛
圓
滿
輪
普
賢
文
殊
海
會
等
歸
命
十
身
遮
那
佛
盡
窮
法
界
諸
如
來
青
丘
沙
門
見
登
之
集
嚴
一
乘
成
佛
妙
義
一
卷
華嚴一乘成佛妙義
2
相
總
別
等
義
而
用
括
之。
章
云。
明
知
因
果
俱
地
菩
薩
乃
至
與
不
思
議
佛
法
為
一
緣
起。
以
等
攝
總
發
心
位
即
成
佛
也。
故
地
論
二
云。
以
各
住
自
法
常
不
作
故
即
名
壞
相。
故
別
第
二
依
第
二
住
等
成
總
發
心
故
名
成
相。
第
二
住
故
名
為
同
相。
第
二
住
等
然
各
互
無
即
名
異
第
二
住
等
是
別
相
也。
第
二
住
等
同
帶
發
心
即
具
諸
位
至
佛
果
也。
意
初
發
心
住
即
是
總
是
三
乘
終
教
不
退
之
位
故。
以
一
乘
六
相
融
信
終
心
勝
進
分
後
入
十
解
初
位
即
成
佛。
以
五
位
明
此
成
佛。
故
本
疏
云。
以
六
相
方
便
即
行。
三
者
約
理。
初
約
位
者。
寄
終
教
三
乘
十
住
上
下
一
部
經
意
有
三
成
佛。
一
者
約
位。
二
者
一
門
中。
成
佛
有
三。
位
行
理
佛。
故
疏
三
云。
義
四
者
疾
得
成
佛
種
類
門。
五
者
問
答
分
別
門。
華嚴一乘成佛妙義
3
故。
意
初
發
心
位
為
主
時
餘
前
後
位
為
伴。
乃
以
六
位
相
取
故。
主
伴
故。
相
入
故。
相
即
故。
圓
果
六
位
不
同。
隨
得
一
位
得
一
切
位。
何
以
故。
教
下
卷
云。
一
約
寄
位
顯。
謂
始
從
十
信
乃
至
信
攝
初
住。
五
位
相
攝
成。
開
六
位
相
攝
成
者。
相
攝
成。
若
六
位
相
攝
成。
答。
開
六
位
相
攝
成。
無
此。
故
得
知
也。
問。
初
發
心
位
成
佛
者。
若
五
中
皆
有
入
定
出
已
列
十
名
辨
十
義
等。
唯
信
但
言
三
賢
十
聖
不
言
四
也。
又
此
經
中
後
四
位。
故
本
業
經
云。
未
上
位
前
有
此
十
心。
又
仁
若
約
終
教
此
信
但
是
十
住
位
之
方
便
自
無
依
信
位
成。
答。
疏
第
四
疏
第
九
卷
有
二
釋
中
一
釋
耳
也
︶
問。
何
不
不
疑
言
信
地
者
即
信
行
地。
是
地
前
三
賢
位
相
容
即
各
攝
一
切
互
為
主
伴。
深
須
思
之。
此
華嚴一乘成佛妙義
4
尋
上
下
文
約
一
乘
圓
教。
始
終
相
攝
圓
融
無
或
云
約
理
平
等。
若
約
三
乘
教
亦
得
如
上
說。
佛
者
有
人
釋。
或
云
因
中
說
果。
或
云
解
同
佛
依
理
平
等
故
言
初
發
心
即
佛。
答。
疏
五
云。
即
位
成
佛。
是
要
節
耳。
問。
今
初
發
心
位
名
佛
者。
此
行
寄
信
滿
行
成
名
行
成
佛。
寄
住
等
位
成
行
等。
寄
終
教
位
地
見
之
一
位
即
一
切
位
等。
故
云
該
六
位。
意
雖
一
乘
普
賢
行
一
行
即
一
為
總
持。
普
賢
六
十
行
是
即
六
位
行。
如
前
記
合
八
故。
陀
羅
尼
者
是
總
持。
位
位
互
相
攝
故
始
終
故。
此
三
故
是
總。
下
卷
五
故
是
別。
總
二
由
普
賢
菩
提
心
遍
該
六
位
故。
三
由
法
性
五
卷
在
三
故
也。
一
由
陀
羅
尼
門
緣
起
相
攝
約
體。
圓
融
者
體
用
無
礙。
說
此
諸
位
相
攝。
疏
佛
果
為
主
時
餘
前
前
位
為
伴。
相
入
約
用。
相
華嚴一乘成佛妙義
5
數
︵
國
土
微
塵
亦
復
然
︶
五
十
眾
生
心
行
可
數
知
︶
一
切
剎
微
塵
尚
可
算
可
分
別
知
︶
四
經
第
十
云
︵
新
十
七
︶
一
切
眾
生
心
新
四
十
五
言
說
諸
劫
中
說
不
可
說
不
可
說
不
可
盡
一
卷
云。
不
可
言
說
不
可
說
充
滿
一
切
說。
不
在
於
一
地
等。
二
知
一
即
多
多
即
一。
三
經
三
通
證。
餘
三
文
別
證。
初
發
心
位
成
佛
言
七
文
文
非
一。
五
教
在
七
文。
初
三
文
及
第
五
文
即
要
記
也。
問。
立
此
位
成
佛。
若
有
所
依
文。
答。
位。
成
佛
者
隨
所
攝
名
佛。
若
能
攝
即
名
佛。
答。
行
位
等
總
圓
融
無
礙。
問。
今
初
發
心
該
攝
前
故
知
理
得
始
即
是
終。
窮
終
方
原
始
︵
乃
說
上
三
故
︶
華嚴一乘成佛妙義
6
是
佛
故
等。
七
經
第
九
卷
云
︵
新
十
七
︶
如
六
位。
一
一
位
滿
皆
到
佛
果。
六
初
發
心
菩
薩
起。
以
六
相
方
便
圓
融
相
即
故
一
一
位
中
各
地
前
信
地
菩
薩
乃
佛
果
不
思
議
佛
法
為
一
云。
一
切
菩
薩
不
思
議
佛
法
乃
至
廣
說。
即
案
也。
有
云。
第
一
卷
說
十
入
文
是
章
所
引
故。
彼
佛
果
位
義。
非
初
地
位
證
得
佛
果
義。
是
故
甚
行
不
說
信
地
故。
又
引
此
證
為
證
初
發
心
位
者
何。
彼
行
交
量
中
不
說
六
相
故。
又
彼
但
說
諸
如
來
境
界
入
指
事。
破
云。
是
甚
謬
失。
所
思
議
佛
法。
無
中
無
邊
如
來
境
界
起
無
量
行
云。
經
曰
信
者
信
諸
佛
如
來
本
所
行
入
乃
至
指
其
正
文。
有
云。
第
三
卷
行
交
量
文。
故
彼
緣
起。
以
六
相
總
別
等
義
而
用
括
之。
此
得
意
論
云。
以
信
地
菩
薩
乃
至
與
不
思
議
佛
法
為
華嚴一乘成佛妙義
7
菩
薩
十
住
道
地
速
成
無
上
平
等
菩
提。
第
三
三
得
果。
即
經
云。
云
何
方
何
修
習
梵
行。
具
化。
疏
五
云。
正
問
有
三。
初
問
修
梵
行。
二
成
不
求
果
報。
觀
一
切
法
如
幻
如
夢
如
電
如
響
別
眾
生。
而
不
捨
眾
生
亦
不
捨
寂
滅。
行
無
上
等
觀。
答。
次
上
文
云。
具
足
長
養
大
慈
悲
心
悉
由
他
悟。
問。
如
是
觀
者
︵
即
心
自
性
︶
具
足
慧
身
︵
成
就
慧
身
︶
切
法
真
實
之
發
心
時
便
成
正
覺
︵
即
得
阿
耨
菩
提
︶
知
︶
應
於
諸
法
中
不
生
二
解。
一
切
佛
法
疾
得
現
相
斯
有
是
處
︵
若
諸
菩
薩
能
為
如
是
觀
行
方
便
疾
得
一
切
諸
佛
功
德。
常
樂
觀
察
無
二
觀
者
以
華嚴一乘成佛妙義
8
無
位。
若
約
寄
法
則
同
終
教。
然
信
滿
入
位
之
云。
若
約
圓
教
有
二
義。
若
依
普
賢
自
法
一
切
有
二
義。
一
約
一
乘
當
體
德。
二
約
寄
門。
故
疏
十
信
滿
攝
後
後
位
即
成
佛
耶。
答。
凡
行
成
佛
文
言
是
行
佛
非
位
佛
︵
云
云
︶
問。
若
不
依
位
何
信
成
勝
進
究
竟
即
至
佛
果
︵
云
云
︶
章
下
卷
云。
二
行
成
佛
疏
第
三
云。
約
行
總
不
依
位。
自
是
處
也。
餘
如
廣
記
引。
觀
悲
智
空
有
等
無
二
法
故。
是
故
疾
得
云
斯
是
果
釋
中
何
以
小
因
而
疾
得
大
果。
釋
以
常
二。
先
標
後
釋。
初
標
中
以
少
方
便
是
因
疾
得
起
後。
起
後
中
兩
重。
顯
少
因
得
大
果。
於
中
二
初
法
後
喻
乃
至
答。
第
三
問
中
二
初
牒
前
華嚴一乘成佛妙義
9
二
約
二
行。
如
施
行
已
成
後
修
戒
等。
三
約
二
卷
云。
然
此
分
通
說
有
七
重。
一
約
一
行
生
熟
障
同
所
亦
皆
無
盡。
言
自
分
勝
進
分
者。
疏
第
有
六
十
行。
又
以
所
障
法
界
如
帝
網
重
重。
令
賢
行
中。
先
明
所
治
廣
大
有
百
千
障
能
治
廣
故
不
依
彼
位
地
漸
次。
故
疏
十
六
云。
第
二
辨
即
一
行
即
一
切
行。
一
切
行
即
一
行。
重
重
無
德
辨
如
普
賢
行
品
說。
案
普
賢
品
有
六
十
行。
顯
現
則
屬
信
收。
又
上
文
云。
或
唯
約
普
賢
當
為
恒
成。
當
相
而
論
不
依
諸
位。
今
約
信
門
之
遍
一
切
處
盡
一
切
時。
常
作
無
邊
法
界
大
用。
此
賢
首
位。
故
同
普
賢
等
廣
大
三
業
該
因
及
義。
就
初
義
普
賢
當
體
德
者。
疏
四
云。
以
信
滿
行
攝
位
故
也。
疏
第
三
文
約
初
義
說。
餘
文
約
通
攝
一
切
諸
位。
皆
在
此
中
無
不
具
足。
此
則
華嚴一乘成佛妙義
10
知
無
位
但
是
方
便
行
也。
問。
其
一
二
三
劫
者
心
有
十
增。
成
名
百
法
明
門。
名
入
習
種
性
中。
心。
增
修
是
心
一
劫
二
劫
三
劫
乃
得
入
初
住
心。
六
不
退。
七
迴
向
心。
八
護
心。
九
戒
心。
十
謂
一
信
心。
二
念
心。
三
精
進
心。
四
慧
心。
五
別
位。
故
本
業
經
云。
未
上
住
前
有
此
十
心
名
云。
若
約
終
教
此
信
但
是
十
住
位
之
方
便
自
三
劫
增
修
十
心
入
初
住
位
名
為
滿
心。
故
疏
何
者
未
入
位。
前
次
第
修
習
十
信
心。
亦
更
一
通
十
信
名。
若
第
十
信
名
為
信
滿。
答。
通
十
信
文
言
該
因
及
果。
問。
就
後
義
今
信
滿
者
要
所
此
第
七
當
普
賢
圓
因
成
趣
性
起
妙
果
故。
故
為
勝
進。
七
就
因
果。
因
成
自
分
八
果
勝
進。
分。
六
約
二
位。
謂
前
位
已
成
為
自
分
趣
向
後
以
分。
四
就
行
位
以
得
位
為
勝
進。
五
約
比
證
華嚴一乘成佛妙義
11
一
乘
信
滿
成
佛
有
何
差
別。
答。
彼
於
此
位
示
也。
問。
終
教
三
乘
十
信
滿
心
現
八
相
成
佛。
與
異。
意
不
退
階
位
即
名
為
位。
信
心
行
義
名
為
即
位
成
佛。
何
名
行
成
佛。
答。
此
義
望
異
彼
體
彼
就
住
初。
故
無
二
也。
問。
若
爾
十
信
終
心
成
約
信
謂
十
解
以
前
十
信
︵
云
云
︶
又
疏
第
四
云。
住
有
何
差
別。
答。
此
無
差
別。
故
起
信
論
疏
云。
不
言
十
千
餘。
故
知
內
劫。
問。
十
信
滿
心
初
發
解
以
前
之
十
信
也。
意
既
言
十
千
劫
入
初
住
方
得
不
退
信
心。
是
故
亦
名
入
十
信
心。
非
謂
初
住
位
者。
謂
十
住
初
發
心
住
位
也。
以
至
此
戒
法。
當
入
十
信
心
入
初
住
位。
釋
云。
此
中
言
云。
如
本
業
經
云。
是
信
相
菩
薩
於
十
千
劫
行
劫
內
劫
若
外
劫
耶。
答。
萬
劫
內
劫。
故
起
信
論
華嚴一乘成佛妙義
12
相
見
之
隨
得
一
位
彼
一
切
位
一
時
皆
得
自
在
一
切
行
亦
該
一
行。
此
一
即
多
等
行。
寄
終
教
皆
得
耶。
答。
一
乘
當
德
修
一
行
中
該
法
界
行。
故。
是
故
以
得
後
位
必
得
初
位。
問。
何
得
初
位
亦
不
得
初
耶。
答。
實
爾。
但
以
得
初
時
無
不
得
得
初。
即
得
後
者
亦
可
後
亦
具
初
即
不
得
後。
是
初
中
之
一
切
也。
如
初
後
亦
爾。
問。
若
即
具
佛
者
何
須
更
說
後
位
諸
耶。
答。
後
說
諸
位。
一
乘
門
既
一
位
中
有
一
切
位。
及
信
滿
心
即
滿
成
佛
令
易
信
受。
故
於
彼
教
先
作
是
說。
問。
進
分
上
起
此
用
耶。
答。
為
欲
方
便
顯
此
一
乘
六
位
故。
問。
一
乘
三
乘
義
如
是。
別
何
同
信
滿
於
後
諸
位
並
同
時
起。
皆
已
得
故。
是
實
行
故。
位
暫
起
化
故。
此
則
不
爾。
於
初
位
中
起
此
用
佛
時。
於
後
諸
位
皆
不
自
在。
以
未
得
故。
但
是
華嚴一乘成佛妙義
13
法
皆
悉
一
行。
故
十
忍
品
云
︵
三
十
︶
此
菩
薩
深
入
法
皆
悉
所
舉。
故
一
行
必
一
切
行。
一
切
行
即
大
山
等
諸
法
皆
悉
所
攝。
故
隨
舉
一
法
法
界
全
是
一
法
界
成
大
山
等。
然
故
觀
一
塵
為
如
師
述
力
幻
一
法
界
作
諸
依
他
種
種
形
類。
一
舉
一
小
畜
大
山
舉。
體
皆
悉
所
取
如
此。
無
明
一
巾
成。
大
小
畜
亦
然。
體
既
無
二。
彼
相
何
異。
作
大
山
及
大
小
畜
等
種
種
形
類。
此
一
大
山
正
覺
等。
意
且
約
初
二
喻。
幻
師
述
力
幻
一
巾
便
疾
得
一
切
諸
佛
功
德。
乃
至
初
發
心
時
便
觀
一
切
法
如
幻
乃
至
如
化。
如
是
觀
者
以
小
響
如
化
等
故。
一
行
即
一
切
行
等。
故
梵
行
品
中
亦
修
一
行。
答。
觀
一
切
法
如
幻
如
夢
如
電
礙。
問。
何
一
乘
行
被
一
行
中
修
一
切
行
一
切
華嚴一乘成佛妙義
14
二
義
融
通
不
相
違
也。
問。
若
此
信
等
初
門
即
不
移
門
而
恒
相
即。
不
壞
相
即
而
恒
前
後。
是
後
相
入
圓
融
自
在
異
彼
三
乘。
是
別
教
也。
但
同
三
乘。
引
彼
便
故
是
同
教
也。
二
約
體
就
法。
立
諸
位
有
二
善
巧。
一
約
相
就
門。
分
位
前
後
何
諸
經
論
說
諸
位
階
降
次
第。
答。
以
此
經
中
得
初
位
時
同
時
皆
得。
問。
若
得
初
位
得
一
切
時
已
然。
餘
處
等
亦
然。
一
乘
妙
義
唯
此
留
意。
量
攝
在
一
剎
那。
故
知
一
念
行
即
無
量
劫
行。
經
云。
處
夢
謂
經
年。
覺
乃
須
臾
□。
故
時
雖
老
者
住。
然
覺
是
剎
那
如
夢。
諸
法
亦
復
如
是。
自
在
悅
世
間。
如
夢
喻
者
如
人
夢
中
見
少
年
年。
幻
解
了
一
法
︵
云
云
︶
又
經
云。
或
現
須
臾
作
幻
觀
緣
起
法。
於
一
法
中
解
眾
多
法。
眾
多
法
華嚴一乘成佛妙義
15
八
云。
若
以
行
攝
位。
即
十
信
滿
心
成
佛
如
賢
德
品。
此
約
信
終
彼
就
住
初。
故
無
二
也。
又
疏
發
心。
故
云
初
也。
同
下
文
初
發
心
住
及
發
心
云。
此
是
起
信
論
三
種
發
心
中
當
最
初
信
成
首
品
薩
彼
一
念
功
德
等
︵
云
云
︶
依
此
文
立
故。
初
發
心
也
︵
上
下
卷
文
︶
問。
依
何
等
文
立
此
成
佛。
成
佛。
何
名
信
滿。
答。
由
信
成
故
是
行
佛。
非
位
故。
問。
信
滿
不
退
方
入
位
故
說
滿
心
者
應
住
於
信
初
心
說。
以
未
得
不
退
不
成
位
相。
但
是
入
位
處
一
時
得
此
一
切
前
後
諸
位
行
相。
是
故
以
彼
教
中
信
滿
不
退
方
得
入
位。
今
即
寄
彼
若
自
別
教
則
不
依
位
成。
今
寄
三
乘
終
教
位
切
者。
何
不
信
位
初
心
即
得
而
說
滿
心
等
耶。
華嚴一乘成佛妙義
16
菩
提
心
法
門
中
得
信
法
門
至
十
千
劫
成
佛
則
久
此
廣
大
也。
香
象
問
答
云。
問。
抄
文
云。
也。
四
心
難
謂。
若
發
心
進
退
不
定
生
德
不
廣。
境
難
謂。
能
求
此
無
限
菩
提
以
心
從
境
故
廣
向
不
動
未
足
為
難。
今
則
反
此
故
生
德
多
也。
能
發
心
此
生
德
廣
也。
二
時
難
謂。
久
已
發
心
德
廣
大
無
邊。
一
處
難
謂。
於
生
死
苦
惱
之
處
邊。
答。
疏
云。
有
四
種
難。
故
雖
是
初
心
今
此
故
約
信
滿
說。
問。
何
此
信
滿
菩
薩
行
德
深
廣
何
此
品
發
心
約
信
終
說。
答。
賢
首
品
說
十
信
行
滿
名
信
成
就。
進
入
十
住
之
初
故
云
發
心。
發
決
定
心
即
入
十
住
初
心
名
發
心
住。
即
十
在
十
住
兼
取
十
信。
十
信
位
中
修
習
信
心
成
乘
宗
之
□
例。
起
信
論
疏
云。
信
成
就
發
心
者
品
說。
此
之
一
轍
非
此
圓
教。
餘
處
總
無。
正
是
華嚴一乘成佛妙義
17
能
現
佛
身
故。
故
眾
生
無
不
成
佛。
問。
此
一
乘
故
一
切
眾
生
覺
者
佛
身
所
現。
彼
所
現
眾
生
以
一
真
理
為
體
眾
生
彼
上
相
亦
都
無
差
別。
眾
生
迷
位
何
以
一
味。
真
為
體
故
皆
總
是
佛。
相
皆
盡
一
味
平
等。
故
先
總
佛。
問。
佛
者
是
覺
一
切
眾
生
皆
真
為
體。
隨
其
體
性
論
差
別
相。
生
並
已
成
竟
更
不
新
成。
以
餘
相
皆
盡
故。
意
三
理
成
佛
疏
第
三
卷
云。
三
約
理
則
一
切
之
義
例
可
知
思
也。
佛
滿
成。
如
是
八
萬
劫
等。
乃
至
一
劫
二
劫
到
千
劫
不
動。
此
十
千
劫
不
可
說
不
可
說
劫
方
之
處
耳。
非
三
乘
滿
佛。
亦
非
一
乘
行
佛
滿。
但
教
中
十
千
劫
中
十
信
行
滿
更
示
現
一
乘
行
佛
十
千
耶。
為
三
乘
行
佛
成
時
道
耶。
答。
諸
三
行
佛
非
位
佛
等
者。
此
約
一
乘
行
佛
成
時
道
華嚴一乘成佛妙義
18
切
眾
生
寂
滅
涅
槃
亦
復
如
是。
又
三
十
二
卷
生
發
菩
提
心
修
菩
薩
行
成
等
正
覺。
乃
至
見
答。
經
三
十
七
云。
佛
子
如
來
身
中
悉
見
一
切
心
修
行
等
皆
竟。
亦
後
後
發
心
修
行
乃
至
成
位
亦
具
足
也。
問。
何
知
攝
佛
門
見
一
切
眾
生
亦
成。
此
如
能
現
佛
所
現
眾
生
無
闕
一
義。
故
方
三
世
諸
佛
門
亦
然。
故
先
先
成
竟
後
後
新
成
佛
竟
乃
至
涅
槃
亦
復
如
是。
如
一
佛
爾
攝
行
修
行
門。
皆
修
行
竟
攝
菩
提
樹
下
成
佛
門。
切
眾
生。
皆
發
心
竟
亦
攝
彼
無
數
大
劫
難
行
發
心
修
行
成
且
約
釋
迦
佛。
釋
迦
初
發
心
攝
具
足
理
事。
問。
若
爾
一
切
眾
生
發
心
修
行
成。
理
事
合
名
為
佛
身。
此
佛
身
所
現
故
能
同
所
依
理
名
為
理
也。
能
依
智
等
諸
功
德
皆
名
事。
佛
唯
約
理
說。
若
通
事
說。
答。
通
理
事
說。
意
佛
華嚴一乘成佛妙義
19
無
自
性
故。
是
故
同
於
菩
提
成
正
覺
等。
二
無
性。
略
以
十
因
釋
成
此
義。
一
以
眾
生
依
於
菩
故。
虛
空
界
無
自
性
故。
疏
云。
何
以
眾
生
同
菩
眾
生
非
眾
生
性
故。
覺
無
所
覺
故。
法
界
無
自
無
性
故。
無
相
無
盡
無
生
無
滅
故。
我
非
我
性
因
耶。
答。
經
以
十
因
釋。
故
經
文
云。
皆
悉
一
性
於
八
相
中
舉
初
乃
至
末
故。
問
釋
此
初
文
有
佛
亦
竟
更
無
新
成
具
足
理
事
言
乃
至
涅
槃
即
一
切
眾
生
並
悉
舊
來
發
心
亦
竟
修
行
亦
竟
所
現
同
能
現
故。
是
故
眾
生
無
不
成
佛。
若
圓
於
中
現。
以
門
︵
此
標
文
也
︶
以
菩
提
身
等
眾
生
故
是
而
成
正
覺。
疏
第
十
六
解
初
文
云。
下
明
現
因
成
等
正
覺。
非
不
先
覺
諸
佛
正
法。
亦
不
住
學
一
切
諸
佛
調
伏
教
化
一
切
眾
生。
故
於
念
念
華嚴一乘成佛妙義
20
等
者
常
用
應
機。
以
同
體
智
力
者
釋
成
常
用
諸
佛
故。
疏
云。
於
中
願
度
生
者
平
等
心
也。
自
而
現
作
業。
所
謂
眾
生
依
於
三
昧
乃
得
平
等。
然
熏
習
恒
常
不
捨。
以
同
體
智
力
故
隨
應
見
等
者
一
切
諸
佛
菩
薩
皆
願
度
脫
一
切
眾
生。
云。
眾
生
外
緣
有
二
種。
一
差
別
緣。
二
平
等。
極
大
悲
者
同
體
攝
化
故。
同
體
攝
化
者
起
信
智
者
照
用
無
限
故。
自
然
智
者
不
待
功
用
故。
來
無
極
大
悲
度
脫
眾
生。
疏
云。
下
總
結
中
無
如
是
等
覺
一
切
無
性。
無
盡
智
自
然
智
一
切
故。
問。
何
如
是
等
覺
一
切
無
性。
答。
次
經
結
九
所
依
法
界
亦
無
性
故。
十
本
性
空
界
無
體
眾
緣
之
生
非
是
生
故。
八
設
起
覺
智
無
所
覺
無
新
滅
故。
上
四
同
為
一
句。
六
我
性
自
空
故。
染
相
故。
三
無
所
盡
故。
四
本
來
不
生
故。
五
華嚴一乘成佛妙義
21
也。
如
淨
名
杜
默
之
意
等
︵
疏
文
︶
故
所
見
廷
然
自
露
更
無
所
待。
故
不
可
說
即
佛
不
即
即
是
佛。
若
約
頓
教
眾
生
相
本
來
盡
理
性
本
來
生。
眾
生
法
身
義
一
名
異。
解
云。
此
宗
約
理
眾
生
故
不
增
不
減。
經
云。
眾
生
即
法
身。
法
身
即
是
如
來
藏
緣
起。
舉
體
即
如
具
恒
沙
德。
乃
是
如
幻
似
有
當
相
即
空
無
人
無
法。
若
約
終
教
五
蘊。
實
法
本
來
無
人。
若
大
乘
初
教
唯
識
所
二
我
實
物。
若
小
乘
教
中
看
此
眾
生。
唯
是
一
何
機
所
見
不
同。
答。
若
於
人
天
位
者
具
足
人
耶。
答。
此
權
所
見
不
同。
於
圓
教
機
舊
來
成
佛。
問。
一
切
眾
生
皆
成
佛
者。
何
現
有
眾
生
不
即
量
平
等
無
有
彼
此
分
齊
之
相。
故
云
平
等
見
十
住
已
去
諸
菩
薩
等
依
三
昧
力
悉
見
諸
佛。
隨
應
等
者
顯
其
用
相。
二
明
對
機
顯
平
等
義。
華嚴一乘成佛妙義
22
不
先
覺
等。
此
是
現
化
身
用。
二
就
義
釋。
一
一
佛。
既
各
示
成
非
先
不
覺。
今
乃
始
覺
故
云
化。
自
所
化
故
各
各
示
成
正
覺。
故
云
念
念。
非
覺
自
在
中
有
二
釋。
一
隨
文
釋。
謂
一
切
各
為
菩
薩
法。
依
宗
思
之。
疏
第
十
五
解
後
經
云。
七
中
觀
無
生
唯
照
理
性。
此
圓
教
中
具
足
一
切
事
隨
理
以
融
通。
故
得
相
即
相
入
故
也。
又
餘
成
佛
等
八
相
果。
答。
此
是
以
法
性
融
通
門
釋。
結
文
似
約
理
說。
何
故
標
中
有
發
心
等
五
位
下
結
中
名
如
來
無
極
大
悲
度
脫
眾
生。
問。
准
一
切
眾
生
成
佛
者。
名
究
竟
教
化。
不
同
餘
宗。
不
約
彼
說
此
成
佛。
但
令
情
見
若
破。
法
界
圓
況
復
得
見
圓
教
中
事。
是
故
汝
見
現
有
眾
生。
初
人
天
位
中
觀
彼
眾
生
當
相
即
空
猶
亦
不
汝
今
華嚴一乘成佛妙義
23
能
新
新
斷
惑
亦
不
住
學
地
而
成
正
覺。
具
足
法
門。
及
與
一
切
眾
生
皆
悉
同
時
同
時
作
佛。
即
得
具
足
一
切
教
義
理
事
因
果
等。
如
上
一
何
別。
答。
三
乘
望
理
為
一
念
即
作
佛。
今
此
一
上
言
一
念
即
作
佛
者
三
乘
中
已
有
此
義。
與
海
等。
乃
至
又
云。
至
初
發
心
時
便
成
正
覺。
在
初
門
中
也。
故
此
經
初
發
心
菩
薩
一
念
功
住
等
攝
諸
位
亦
然。
故
章
文
云。
然
此
無
盡
皆
上
二
成
佛。
答。
信
滿
攝
諸
位
亦
約
理
事
融
通
理
成
佛
可
通
上
二。
上
二
不
通。
問。
何
理
成
佛
思
之。
問。
此
三
種
成
佛
若
互
通
耶。
若
各
別。
世
盡
故。
無
過
不
成
故
云
不
住
學
地
等。
此
准
則
已
成
則
舊
來
成。
故
云
非
不
先
覺
等。
以
攝
時
前
後
俱
成
正
覺。
此
則
實
成
非
化。
但
以
不
即
遍
一
切
眾
生。
周
十
方
微
塵
盡
三
世。
念
念
華嚴一乘成佛妙義
24
何
位
中
佛。
答。
若
說
信
法
即
信
中
佛。
餘
位
亦
佛。
是
故
同
也。
故
疏
四
云。
問。
未
知
此
舍
那
佛
等
故
即
位
成
佛。
此
即
理
事
即
入
佛
故
名
理
異
何
者。
且
一
人
行
寄
信
門
故
是
行
成
佛。
寄
佛
人
類
不
同。
初
中
三
成
佛。
能
得
之
人
或
同
中
有
二。
一
明
三
種
成
佛
能
得
人
別。
二
出
疾
第
二
辨
定
得
人
門
寬
狹
耳。
以
前
一
切
凡
位。
初
二
限
信
滿
及
住
等
故
有
狹
後
一
寬。
故
別
立
也。
何
者
理
成
佛
亦
通
信
問。
若
爾
可
立
二
成
佛。
何
立
三
成
佛。
答。
初
具
足
一
切
耳。
然
此
一
念
與
百
千
劫
無
有
異
行
十
迴
向
十
地
及
佛
地
等
同
時
遍
成
無
有
前
十
世
等
遍
通
諸
位。
謂
十
信
終
心
已
去
十
解
佛
以
顯
無
盡
逆
順
德。
故
及
因
陀
羅
微
網
九
華嚴一乘成佛妙義
25
佛。
兜
率
天
子
□
身
成
佛
者。
此
人
過
去
由
聞
果
等。
解
云。
十
信
終
心
即
成
佛
等。
故
知
一
生
一
約
位
十
信
終
心
勝
進
分
後
入
十
解
即
成
佛
故
一
生
成
佛。
問。
以
何
文
為
證。
答。
藏
師
修
成
佛。
何
故
一
生
成
佛。
答。
此
人
分
段
身。
即
佛
等
者
問。
普
莊
嚴
童
子
逕
二
佛
世
界
塵
數
記
云
︵
十
︶
現
身
惑
之
身
疾
得
成
佛
︵
孔
目
第
四
文
也
︶
青
四
者
依
法
華
經。
龍
女
之
身
南
方
成
佛
義。
當
如
善
財
等
現
身
究
竟
普
賢
之
行
後
生
即
見
兜
率
天
現
身
成
佛。
三
者
依
閻
浮
提
勝
功
德
莊
嚴
童
子
等。
二
者
依
天
子
身
勝。
從
三
惡
道
世
界
性
等
十
世
界
身。
輪
王
子
現
身
成
佛。
如
等
故
是
異
也。
後
明
疾
成
佛
類。
總
有
四
人。
一
准
此
知
也。
然
理
成
佛
通
餘
一
切
凡
夫
及
非
華嚴一乘成佛妙義
26
嚴
即
童
子。
新
本
名
大
威
光
太
子。
今
此
本
中
德
交
飾
為
嚴。
普
之
嚴
普
即
嚴
普
嚴
之
童
子。
且
何
此
童
子
名
普
莊
嚴。
答。
德
周
法
界
曰
普。
行
相
也。
分
段
生
是
通
見
聞
等。
故
非
此
生
也。
皆
亦
如
是。
乃
至
是
此
前
三
生
中
解
行
位
內
可
說
眾
生。
一
時
皆
至
離
垢
三
昧
前。
餘
念
念
五
教
下
卷
云。
又
彼
能
於
一
念
中
化
不
可
說
一
期
現
身
解
一
乘
故。
此
則
解
行
生
中
行
相
成
佛。
是
分
段
一
生
者
恣
不
順
文。
何
者
案
經
云
一
生
成
佛。
今
案
此
記
意
普
莊
嚴
童
子
現
依
華
嚴
教
則
留
惑
得
龍
女
身。
即
是
身
成
佛
遇
即
成
佛
也。
龍
女
之
身
南
方
成
佛
者。
此
人
成
佛
故
一
生
成
佛。
又
善
財
童
子
一
生
逕
知
地
獄
出
生
兜
率
天。
此
天
身
是
解
行
身。
此
身
故
隨
三
惡
道。
而
以
彼
善
根
身
承
小
相
光
明
華嚴一乘成佛妙義
27
界
性。
數
此
性
復
至
恒
沙
為
一
世
界
海。
數
此
以
三
千
大
千
世
界
為
一
數。
數
至
恒
沙
為
一
不
名
性
也。
上
引
智
論
云。
若
依
終
教
如
智
論
初
積
結
攝
已
得
性
名。
後
開
異
義
轉
立
別
號。
世
界
中
海
望
於
後
亦
積
成
餘
界。
何
不
名
性。
因
義。
何
不
名
性。
答。
無
融
結
故
闕
初
義
也。
問。
等
有
為
因
義。
故
亦
得
名
性。
問。
積
界
成
性
界
攝
諸
流
類
結
成
性。
如
久
習
成
性
等。
二
望
後
知
積
成
也。
何
故
名
性
者
有
二
義。
一
望
前
諸
界
海
中
有
世
界
性。
世
界
性
中
有
一
世
界
等。
性
成
海
等
如
上
所
引
智
論
說。
又
此
下
文
於
疏
第
三
云。
此
中
世
界
性
者
謂
積
世
界
成
性。
為
道
器。
問。
何
此
王
子
名
世
界
性
輪
王
之
子。
可
勘
餘
文。
父
王
及
太
子
福
分。
此
童
子
慧
分
子
名
功
德
勝。
今
此
童
子
第
三
王
子
二
疏
無
華嚴一乘成佛妙義
28
彼
是
王
四
天
下
之
輪
王
約
三
乘
說。
此
是
王
皆
定
千
子
不
增
不
減。
何
故
中
乃
不
同
耶。
云
經
彼
約
三
乘
故
疏
云。
問
涅
槃
中
一
切
輪
說
異。
理
亦
無
失。
今
云。
後
順
本
疏
會。
初
釋
違
猶
未
至
第
二
地。
恐
二
萬
五
千
誤
也。
二
云。
約
五
千。
案
喜
見
統
領
及
未
見
波
羅
蜜
善
眼
佛。
萬
子。
釋
曰。
第
十
地
菩
薩
亦
現
為
王。
當
無
二
瓔
珞
經
金
輪
王
千
輻
子
乃
至
第
十
地
菩
薩
皆
云。
言
王
子
五
百
人
別
本
云
二
萬
五
千
人
者。
故
知
萬
子
已
去
輪
王
子。
刊
定
記
三
有
二
釋。
子
已
去
輪
王
之
子。
答。
已
經
文
言
二
萬
五
千
已
去
輪
王
境
界。
問。
何
如
此
普
莊
嚴
童
子
當
世
界
性
海
輪
圓
分
旋
轉
蓮
須
相。
此
等
當
萬
一
佛
世
界
所
化
分
齊。
又
云。
三
千
界
外
別
有
至
恒
沙
為
一
世
界
種。
數
此
復
至
無
量
恒
沙
華嚴一乘成佛妙義
29
何
得
益。
答。
大
有
二
益。
一
地
獄
益。
二
天
上
識
故。
舍
那
成
力
故
生
此
天
上。
問。
此
天
子
云。
以
不
放
逸
故
於
諸
佛
所
種
善
根
故。
遇
善
何。
答。
經
云
但
以
顛
倒
愚
癡
纏
故
得
地
獄
身。
二
兜
率
天
子
問。
此
天
子
墮
地
獄
及
出
生
佛
答。
時
輪
王
出
世
全
別。
或
問
第
二
兜
天
子
何
位
何
可
無
二
萬
餘
子。
故
知
與
三
乘
人
壽
八
萬
歲
無
量
名
為
小
劫。
既
多
時
中
在
三
萬
餘
夫
劫。
故
名
為
小。
元
曉
和
尚
劫
義
云。
大
論
云。
時
言
小
劫
者
基
法
華
疏
二
云。
即
以
日
月
年
等
新
古
本
共
言
三
萬
七
千。
亦
同
言
人
壽
二
小
今
私
案
經
本
疏
所
說
太
有
道
理。
何
者
夫
人
以
恒
沙
金
輪
王
福
所
感
此
約
一
乘
說
不
同
界
性
之
輪
王。
故
寬
細
於
彼。
如
白
淨
梵
網
華嚴一乘成佛妙義
30
得
不
退
轉
菩
提
之
心。
第
四
益
者。
於
中
四
心。
第
三
益
者。
六
欲
天
中
一
切
天
女
捨
女
為
者。
無
量
無
邊
阿
僧
祇
欲
界
諸
天
子
皆
發
菩
諸
世
界
中
兜
率
天
子
皆
得
無
生
法
忍。
第
二
云。
說
是
法
時
百
千
萬
億
那
由
他
佛
剎
微
塵
天
益。
三
天
女
益。
四
當
機
天
子
益。
初
益
者。
中
聞
教
益
者
於
中
有
四。
一
餘
兜
率
天
益。
二
苦
生
天
等
為
一
益
故
名
越
餘
也。
第
二
天
上
於
餘
益。
疏
云。
照
獄
生
天
一
益
故
越
餘
也。
意
依
除
苦
淨
根
方
生
天
故。
問。
何
此
益。
疏
云。
益
為
收
除
苦。
為
收
根
淨。
答。
通
二
收。
何
以
故。
故
疏
文
云。
照
獄
生
天
一
益。
問。
若
爾
此
生
然
生
天
益
攝
地
獄
益。
何
者
地
獄
身。
被
光
得
上
益
中
亦
有
二
種。
一
聞
教
獲
益。
二
傳
通
之
初
中
有
二。
一
除
苦
益。
二
得
十
種
六
根
淨
益。
華嚴一乘成佛妙義
31
者
無
明
釋
文。
位。
後
二
同
證
︵
後
二
同
得
究
竟
︶
諸
力
莊
清
淨
所
治
故
︶
次
一
念
能
治
現
前。
清
淨
所
治
已
離
︵
正
念
能
治
理
也
︶
次
同
治。
謂
二
同
願
心
︶
次
一
同
行。
次
二
同
修
︵
同
修
略
疏
云。
以
已
善
根
順
同
善
友
故
云
也。
初
二
同
心
文
具
如
初
文
︶
八
同
所
住。
九
同
成
滿。
十
同
不
壞
︵
一
一
上
同
行。
四
同
善
根。
五
同
平
等。
六
同
念。
七
同
清
同
善
智
識。
願
如
是
成
就
莫
別
成
就。
二
同
心。
五
十
五。
云
菩
薩
有
十
善
根
迴
向。
一
以
我
善
力
莊
嚴
具
足
三
昧。
迴
向
善
根
者
案
離
世
間
一
攝
位
益。
謂
聞
普
賢
迴
向
善
根
悉
得
十
地
華嚴一乘成佛妙義
32
王
光
所
益。
千
界
塵
剎
地
獄
眾
生
清
淨
光
所
獄
得
益
人
也。
問。
約
地
獄
得
益
人
有
二
益。
即
等
四
類
皆
地
獄
得
益
人。
答。
不
然。
第
四
類
是
少
分
也。
刊
定
記
中
開
三
昧
益
為
五
益
也。
問。
而
為
說
法。
然
總
結
文
云。
猶
末
能
見
離
三
昧
光
明
中
見
眾
生
界
等
諸
佛
結
跏
趺
坐
隨
所
應
一
一
華
上
皆
見
菩
薩
結
跏
趺
坐
放
大
光
明。
見
百
千
萬
億
那
由
他
佛
剎
微
塵
數
七
寶
蓮
香。
八
萬
四
千
煩
惱
等
滅
是
謂
之
也。
四
見
佛
益。
即
滅
一
切
障
皆
得
清
淨。
即
下
文
中
聞
供
口
意
業。
即
上
法
界
三
業
懺
悔
文
是
也。
三
滅
門
說。
二
行
成
益。
謂
皆
悉
成
就
眾
生
界
等
善
上
能
受
此
法。
准
此
明
知。
十
地
諸
力
者
是
約
約
一
乘
十
信
已
去
菩
薩
是
也。
若
三
乘
八
地
疏
十
六
云。
得
無
盡
陀
羅
尼
力
名
成
就
諸
力。
華嚴一乘成佛妙義
33
盡
行。
答。
見
初
天
子
所
供
花
香
蓋
後
後
得
益
所
殖
善
根。
廣
如
經
說。
問。
何
此
益
名
傳
通
成
光
明
善
根。
若
見
蓋
者
種
一
恒
河
沙
轉
輪
聖
者
八
萬
四
千
煩
惱
業
障
皆
悉
除
滅。
具
足
自
香
雲
普
熏
無
量
佛
剎
塵
數
世
界
眾
生。
其
蒙
此
天
子
散
香
花
已
一
一
花
中
見
諸
如
來。
時
化
作
眾
生
界
等
妙
華
香
蓋
雲
供
養
舍
那
佛。
益。
廣
成
大
行
故。
意
正
機
兜
率
天
子
一
一
毛
華
益。
廣
見
諸
佛
故。
二
香
益。
廣
滅
惑
障
故。
三
疏
云。
此
二
地
前
益。
第
二
傳
通
益
更
有
三
種。
二
類
為
一
乘
機。
問。
若
爾
初
三
類
得
何
地
益。
故
今
值
舍
那
光
速
解
窮
因
位。
餘
人
不
然。
故
初
三
類。
答。
此
二
類
人
昔
見
聞
普
法
殖
金
剛
何
類。
答
通
二
類。
問。
此
二
類
天
子
名
當
機
人
六
十
億
那
由
他
佛
剎
塵
數
界
地
獄
眾
生
之
華嚴一乘成佛妙義
34
出
香
華
蓋
等
復
益
眾
生。
令
得
輪
王
亦
是
十
者
是
何
位。
答。
十
地
位。
故
疏
云。
此
天
子
毛
孔
聞
一
乘。
修
普
賢
善
根
故。
問。
其
一
恒
沙
輪
王
此。
思
之。
言
世
等
眾
生
悉
先
修
善
者。
明
宿
有
其
餘
大
相
海
等
則
不
可
說
不
可
說
也。
文
意
光
亦
然。
一
小
相
既
爾。
餘
小
相
亦
然。
小
相
既
總
是
如
來
一
小
相
中
一
光
明
力。
一
光
既
爾。
如
是
無
量
行。
餘
相
光
亦
然。
故
疏
云。
以
此
卻
就
淨
力
三
昧。
此
即
一
隨
相
一
光
明
力
傳
通
皆
得
菩
薩
十
地。
悉
得
無
量
智
光。
得
十
六
根
得
菩
薩
十
地。
此
輪
王
亦
放
周
羅
摩
尼
光。
見
王
放
曼
陀
羅
自
在
光。
有
諸
眾
生
遇
此
光
明
此
天
子
所
供
蓋
雲
種
一
恒
沙
輪
王
善
根。
此
眾
生
蒙
天
子
所
供
香
得
滅
障
益。
有
諸
眾
生
盡。
意
天
子
自
所
供
一
一
華
中
見
諸
如
來。
塵
華嚴一乘成佛妙義
35
惱
等
故
︵
疏
十
八
文
也
︶
問。
此
童
子
為
王
心
淨
具
行。
以
心
無
異
念
故
淨
如
空。
又
無
現
根
也。
二
樂
淨
近
友
三
三
業
修。
四
求
修
果
法。
曾
供
佛
種
善。
明
此
善
財
已
曾
宿
種
解
脫
分
准
此
可
知。
二
歎
其
德
行
中
十
句
為
五
對。
德
為
善。
如
善
現
空
生
等。
又
智
論
釋
常
啼
名
之
財
故
曰
善
財。
又
生
時
寶
現
為
財。
後
歎
其
起
立
善
財
名。
即
善
為
因
財
為
果。
又
得
此
順
三
善
財
童
子
言
善
財
者。
由
此
福
報
財
寶
暫
見
此
蓋
頓
得
成
就。
王
四
洲
等。
謂
一
恒
沙
箇
白
淨
寶
網
輪
王。
善
已
去
輪
王。
如
愛
見
善
慧
王
等。
非
是
金
輪
千
善
根。
皆
如
白
淨
寶
網
等。
此
是
世
界
性
中
萬
初
明
見
此
法
界
法
門
之
蓋。
故
得
一
恒
沙
輪
問。
何
不
言
二
等
恒
沙
輪
王
言
一
恒
沙。
答。
疏
華嚴一乘成佛妙義
36
位。
六
顯
深
廣
故。
表
佛
法
深
廣
故。
雖
位
極
稱
及
求
法
行。
五
寄
顯
位
故。
廣
寄
善
友
顯
信
等
自
憍
慢
及
報
見
故。
四
寄
成
行
故。
即
求
善
友
友
為
先。
三
破
見
增
故。
令
善
財
等
新
學
菩
薩
法
軌
範。
二
行
緣
勝
故。
謂
成
行
之
要
莫
不
以
有
所
表。
答。
疏
說
七
故。
一
為
軌
範
故。
謂
求
法
菩
薩
道
求
一
切
智。
問。
文
殊
教
之
令
求
善
友。
深
種
善
根。
常
樂
清
淨
近
善
知
識。
身
口
意
淨
善
友
故。
經
云。
此
童
子
者
已
曾
供
養
過
去
諸
知
識。
餘
人
不
求。
答。
此
人
過
去
善
根
故。
今
亦
故
孔
目
等
說
閻
浮
提
勝
身。
問。
何
此
童
子
求
言
宮
內
故
非
王
子
也。
雖
非
王
子
既
感
得
七
母。
然
准
其
宅
內
有
七
大
寶
藏
是
可
長
者
子。
經
文
但
言
有
五
百
童
子。
謂
善
財
等
不
明
其
為
長
者
子。
華嚴一乘成佛妙義
37
故
名
為
善
友。
三
合
辨
中
亦
有
六
重。
於
上
六
教
法。
五
頓
教
法。
六
圓
教
法。
依
此
等
法
成
正
六
重。
一
人
天
法。
二
二
乘
法。
三
初
教
法。
四
賢
行
法
方
究
竟
真
善
知
識。
二
法
善
知
識
亦
勸
眾
生
修
無
相
行
為
真
善
友。
六
要
勸
令
具
非
勸
菩
薩
道。
四
雖
修
菩
薩
道
猶
存
相
善。
五
於
惡
道
不
勸
向
出
世。
亦
非
真
友。
三
雖
修
二
濟
苦
不
勸
修
善。
非
真
善
友。
二
雖
勸
修
世
善
一
人。
二
法。
三
合
辨。
初
中
有
六。
一
有
人
雖
成
在
於
善
財
也。
問。
善
友
義
云
何。
答。
此
有
三
也。
無
善
財
之
外
善
友。
故
顯
一
切
即
一
明
多
友
之
外
善
財。
故
彰
一
即
一
切。
明
善
財
歷
諸
成
一
緣
起。
以
能
入
所
入
無
二
相
故。
是
故
無
云
何
菩
薩
行
等。
七
顯
緣
起
故。
善
財
與
善
友
唯
知
此
一
法
門。
善
財
設
位
至
登
位
云。
我
未
華嚴一乘成佛妙義
38
此
五
位
行
法
如
善
財。
此
生
所
成
至
普
賢
位
際。
其
諸
佛
地
具
如
廣
記。
二
解
行
生。
謂
頓
修
盡。
而
能
隨
順
無
為
智
慧
起
諸
佛
智
究
竟
未
報
不
虛。
滿
足
諸
願
於
一
切
有
為
法
中
不
可
皆
悉
不
虛。
功
德
無
盡。
離
一
切
愛
究
竟
解
脫。
如
來
所
見
聞
敬
供
所
種
善
根。
此
菩
薩
是
善
何
菩
薩
知
佛
深
種
善
根。
又
性
起
品
云
︵
三
十
七
文
︶
故。
故
歎
德
文
云。
此
童
子
者
已
曾
供
養
過
去
生
身。
見
聞
如
此
普
賢
法
故。
成
彼
解
脫
分
善
圓
教
宗
有
其
三
位。
一
見
聞
位。
即
是
善
財
次
八
本
及
綱
目
說。
問。
約
此
童
子
分
三
生
何。
答。
三
義。
如
疏
十
八。
然
諸
知
識
數
有
異
說。
如
疏
辨
下
文。
諸
善
知
識
皆
具
前
三。
此
三
位
中
各
法
各
說
一
門。
以
授
機
緣
則
人
法
雙
辨
也。
二
華嚴一乘成佛妙義
39
故
云
也。
二
云。
我
成
佛
時
汝
與
文
殊
俱
來
助
亦
說
此
華
嚴。
彼
時
亦
有
文
殊
善
財
所
說
之
殊
俱
得
見
我。
釋
有
三
義。
一
云。
我
當
來
成
佛
十
云。
我
於
彼
中
壽
終
下
生
成
正
覺
時
汝
及
經
文
第
圓
果
在
後
位。
故
說
當
見
我
︵
五
教
文
︶
案
此
約
因
果
前
後。
分
二
位
故。
是
故
前
位
但
是
言
我
當
來
世
成
覺
時
汝
當
見
我。
如
是
等
當
告
善
海。
善
財
來
生
是
也
︵
疏
文
︶
謂
經
文
如
彌
僣
同
品
說
︵
五
教
文
︶
三
證
果
海
生。
即
因
位
窮
離
垢
三
昧
前
得
十
眼
十
耳
等
境
界。
廣
如
小
生。
即
是
︵
疏
文
︶
又
兜
率
天
子
等
從
惡
道
出
已
華嚴一乘成佛妙義
40
同。
但
以
一
身
中
成
佛
言
一
身
者。
法
性
身
無
聞
等
三
位
為
三
生。
故
作
如
是
說
耳。
約
實
共
見
我。
故
知
後
生
中
成
佛。
此
等
只
約
文
相
據
菩
薩
知
識。
而
彌
勒
知
識
言。
當
來
我
成
佛
時
等。
故
知
現
身
成
佛。
善
財
童
子
既
現
身
至
普
子
等
既
現
身
中
得
離
垢
三
昧
少
分。
還
諸
功
位
法
三
昧
門
等。
即
知
成
信
滿
佛
等。
又
兜
率
童
子
即
現
身
中
值
佛
聞
法
得
信
解。
自
分
勝
等
二
人
現
身
成
佛
等
云
何
知
其
相。
答。
普
莊
孔
目
云。
華
嚴
經
中
成
佛
有
五
中。
普
莊
嚴
童
生。
若
依
法
生
三
人
皆
同。
故
香
象
問
答
下
云。
果
隔
因
故
說
當
見
佛。
此
三
人
是
就
文
相
分
因
之
身
未
成
果
故
不
至
佛
所。
非
謂
不
求。
但
俱
求
諸
善
知
識
而
不
佛
者。
以
善
財
此
生
是
宣
揚
法
化。
三
為
表
法。
謂
善
財
何
故
上
於
佛
華嚴一乘成佛妙義
41
問。
未
至
十
信
滿
心。
初
發
心
位
何
得
五
位。
位
故。
下
卷
云。
三
賢
之
前
但
名
善
趣
不
名
種
佛。
普
嚴
亦
言
善
趣
者。
未
入
初
發
心
以
前
十
嚴
童
子
十
住
菩
薩
故。
孔
目
第
二
同
說
現
身
今
更
准
釋
應
善
趣
信
中
行
人。
兜
率
天
子
普
也。
或
有
說
是
實
報
凡
夫
但
有
信
心
能
求
善
心
中
後
二
位
也。
又
是
論
中
三
發
心
內
證
發
或
有
判
為
地
上
菩
薩。
設
後
發
心
即
是
四
種
相
難
十
八
︶
此
善
財
是
何
位
菩
薩。
答。
經
無
正
斷
要
記
說。
問。
上
三
人
具
定
何
位
菩
薩。
答。
疏
莊
嚴
童
子
兜
率
天
子
前
後
生
名
果
海
生。
答。
十
文
︶
問。
一
乘
教
實
法
念
念
每
成
佛
等。
加
前
說
︵
疏
分
段
等
身。
若
隨
緣
現
成
佛
即
同
三
乘
教
也。
華嚴一乘成佛妙義
42
即
此
即
經
文
龍
宮
被
文
殊
教
解
一
乘。
智
積
生
見
聞
位
次。
前
生
彼
解
行
生。
證
果
生
此
十
住
菩
薩。
何
以
故。
現
身
成
佛
故。
此
女
亦
前
法
華
速
得
菩
提。
勸
獎
眾
人
非
為
實
爾。
然
今
此
龍
女
或
即
第
四
發
心
化
為
龍
女。
小
而
能
心
八
九
地。
四
一
生
補
處
發
心
心
謂
第
十
地。
發
心
謂
入
初
地。
二
行
發
心
次
六
地。
三
不
退
經
淨
光
天
子
問
有
幾
發
心。
文
殊
答
有
四。
一
薩
八
相
成
道。
今
或
說
此
勸
示
眾
人。
伽
耶
山
四
龍
女
慈
恩
法
華
疏
云。
華
嚴
經
說
十
信
文。
是
信
位
菩
薩。
位
一
身
曆
五
位。
故
隨
得
說
彼
位。
理
實
如
上
是
何
位。
謂
是
何
位。
以
在
信
是
信
位
在
住
是
問。
善
財
是
信
位
何。
疏
下
文
云。
若
爾
善
財
趣
信
位
已
解
一
乘。
故
因
位
究
竟
耳。
如
疏
三
華嚴一乘成佛妙義
43
斷
留
故。
不
斷
為
除
智
障
等
故。
中
初
既
即
不
墮
二
乘
地
故。
於
煩
惱
障
自
在
故
留
煩
惱。
答。
五
教
下
卷
云。
然
彼
地
前
三
賢
為
利
生
故
留
煩
惱
成
龍
女。
問。
何
知
地
前
菩
生
中
即
剋
彼
果
義。
問
何
此
女
名
留
惑
身。
答。
及
普
莊
嚴
童
子
善
財
童
子
兜
率
天
子
等。
於
海
中
也。
為
是
證
境
界
故
不
可
說
耳。
此
如
龍
因
體
依
果
成
故。
但
因
位
滿
者
勝
進
即
役
於
於
第
三
生
即
得
彼
究
竟
自
在
圓
融
果
矣。
由
至
第
二
生
即
成
解
行。
解
行
終
心
因
位
窮
滿
答。
十
玄
章
今
言
作
佛
者。
但
初
從
見
聞
已
去
等
正
覺
者
證
果
海
生。
問。
何
知
此
人
生
得
佛
頃
發
菩
提
心
得
不
退
轉。
乃
至
往
南
方
世
界
佛
不。
文
殊
答
云。
有
娑
竭
羅
龍
女。
乃
至
於
剎
文
殊
云。
頗
有
眾
生
勤
加
精
進
修
行
此
經
速
華嚴一乘成佛妙義
44
說
法
時
多
人
種
善
根。
故
云
為
引
人
天
乃
至
佛
默
然
七
日。
更
梵
天
請
說
法。
故
佛
第
二
七
福
者。
是
記
云。
佛
在
樹
下
時
梵
天
知
供
養
佛。
為
現
其
聖
身
等。
如
佛
是
聖
而
興
供
養
成
世
時
善
根
人
為
引
是
人
現
成
佛
身
也。
三
引
人
相
好
具
足
身。
諸
商
人
等
見
此
佛
身
為
神
之
佛
初
成
道
其
合
河
邊
樹
下
示
十
六
尺
身
及
在
佛
身。
如
佛
為
提
謂
長
者
現
樹
神
身。
等
記
三
惡
道
乃
至
即
成
佛
身
等
也。
二
為
引
人
趣
礙
行。
故
欣
之
植
善
根。
約
此
義
故
云。
一
佛
為
腳
等。
新
羅
記
云。
佛
現
黑
象
腳
身
見
地
獄
邊
現
身
異
彼
三
惡
道
外
即
成
佛
身。
如
佛
現
黑
一
人
天
乘
教。
此
有
三
成
佛。
一
佛
為
救
三
惡
孔
目
第
三
顯
六
教
差
別。
第
三
顯
教
差
別
門
華嚴一乘成佛妙義
45
想
地
以
還
下
三
空
煩
惱
俱
伏。
起
見
道
無
漏
成
其
佛。
記
云。
佛
在
樹
下
六
行
等
智
通。
而
若
有
漏
在
十
一
地。
二
約
位。
見
修
學
已
外
即
二
十
三
云。
是
無
常
者
亦
有
漏
亦
無
漏
在
九
有
頂
地。
若
有
漏
者
繫
在
十
一
地。
無
漏
者
不
禪
也
︶
三
無
色
欲
界
說
者
在
十
一
地。
六
地
︵
四
根
本
初
未
至
中
三
三
昧
通
二。
以
是
故
三
昧
解
脫
有
二
名。
如
間
三
無
色
無
漏
性
故。
或
有
說
者。
三
脫
唯
無
十
云。
三
解
脫
門
在
九
地
中。
四
禪
未
到
地
禪
禪
四
無
色。
十
一
地
者。
上
十
加
欲
界。
故
智
論
無
色
及
欲
界
地。
十
地
者。
是
初
未
至
中
間
禪
地
十
一
地
等。
外
即
成
其
佛。
言
九
地
者。
四
禪
二
二
乘
中
有
其
七
義。
一
約
地。
謂
三
界
九
地
人
等
知
佛
是
聖
等
也。
華嚴一乘成佛妙義
46
修
通
一
切
人
也
︵
今
此
孔
目
所
說
見
修
約
中
有
成
佛
之
人。
而
唯
無
出
見
修
無
學。
故
約
共
於
餘
也。
聲
聞
不
定。
謂
次
第
人
百
七
十
八
薩
唯
是
修
三
十
三
心。
無
修
餘
成
佛
義。
故
此
差
別
故
別
釋
也
︶
問。
若
爾
何
故
如
是。
答。
雖
位
心
同
明
時
義
位
心
既
已
開
合
不
同。
明
此
唯
明
釋
迦
菩
薩
成
佛
軌
則。
故
更
別
釋
也
何
故
更
釋
耶。
答。
前
約
通
一
切
人
義
明
成
佛
心
八
忍
八
智
九
無
間
八
解
脫。
前
約
位
釋
時
薩
行。
三
十
三
心
外
即
成
其
佛。
記
云。
問。
三
十
行。
離
學
已
外
無
學
身
中
即
現
成
佛。
四
者
約
為
修
道
也。
唯
第
九
解
脫
為
無
學
道
也。
三
者
第
十
六
心
見
道
也。
悲
想
地
第
八
解
脫
以
還
九
無
間
九
解
脫
斷
見
所
斷
煩
惱
證
四
諦
理。
前
所
伏
修
惑
俱
斷
也。
斷
悲
想
地
九
品
修
惑
華嚴一乘成佛妙義
47
僧
祇
也。
此
於
八
十
小
劫
中
除
空
劫
二
十
云
六
十
劫
中
約
第
五
十
二
劫。
故
唯
是
一
劫
為
三
僧
祇
得
作
佛。
其
佛
記
云。
小
乘
中
阿
僧
祇
云。
小
乘
以
六
十
劫
為
大
劫
阿
僧
祇。
小
乘
經
約
時。
小
乘
六
十
劫
成
三
僧
祇
外
即
成。
孔
目
故
見
修
已
外
即
成
佛
者
並
通
一
切
中
也。
五
品
煩
惱
之
解
脫
為
無
學
道
也。
餘
皆
攝
於
修
八
智．
也。
九
九
八
十
一
品
煩
惱
中
斷
第
八
十
八
念。
如
是
念
攝
於
見
修
云
何。
答
見
道
攝
八
見
修
云
何。
答。
見
道
攝
八
忍
八
智
故
有
百
七
加
八
忍
八
智
故
有
百
七
十
八
念。
如
是
念
攝
品
煩
惱
具
無
間
解
脫。
故
得
百
六
十
二
念。
此
修
百
七
十
八
念
成
佛。
答。
九
地
中
一
一
地
有
十
三
心
故。
唯
不
共
於
餘
中
也。
問。
次
第
人
何
薩
說
也
︶
菩
薩
不
爾。
唯
華嚴一乘成佛妙義
48
即
當
十
億
劫。
以
第
六
數
為
一
數。
從
一
數
至
劫。
以
第
六
數
為
一
數
從
一
數
至
十
為
第
六
數
為
一
數。
從
此
一
數
至
十
為
第
六
數。
即
當
一
為
數
至
十
為
第
五
數。
即
當
萬
劫
即
以
第
一
數
至
十
為
第
四
數。
即
當
千
劫
即
以
第
四
十
為
第
三
數。
即
當
百
劫
即
以
三
數
為
一。
從
從
此
一
數
至
十
為
第
二
數。
即
以
第
二
為
數
聲
聞
藏
中
二
十
風
劫
中
隨
一
一
劫
為
第
一
僧
祇。
依
此
以
數
三
僧
祇
也。
曉
劫
義
云。
第
八
個
一
為
第
二
數。
如
是
展
轉
至
第
六
十
為
一
僧
祇
劫。
此
中
劫
數
取
水
火
等
一
劫
為
一
數。
劫
更
可
學。
五
教
下
卷
云。
上
根
者
謂
佛
定
滿
小
劫
為
一
劫
也。
總
六
十
四
劫
為
一
劫
者。
是
祇
也。
六
十
四
劫
中
一
劫
者
是
半
劫。
故
總
八
十
劫
也。
此
六
十
劫
中
第
五
十
三
小
劫
為
阿
華嚴一乘成佛妙義
49
者
但
百
劫
修
相
好
業。
於
最
後
身
伽
耶
城
淨
苦
行
修
禪
定
時。
四
菩
提
樹
下
成
正
覺
時。
生
四
波
羅
蜜
時。
二
於
百
劫
修
相
好
業
時。
三
出
分。
修
此
法
身
具
有
四
時。
一
三
僧
祇
劫
修
有
佛
有
二
身。
一
法
身。
二
生
身。
法
身
者
謂
戒
等
行
有
幾
何
時。
答。
下
卷
云。
又
依
婆
娑
等
菩
薩
未
見
所
以。
可
勘
婆
娑
俱
舍
等
論。
問。
凡
成
佛
成
等
者。
六
十
劫
成
一
僧
祇。
後
二
亦
然。
上
記
數。
故
云
無
數
等。
准
此
後
二
師
說
孔
目
六
十
何
故
云
無
數
乎。
答。
若
以
在
數
法
算
不
可
知
十
中
大
劫
大
劫
三
無
數。
問
第
八
云。
三
大
僧
劫。
以
此
三
段
數
故
云
大
僧
祇
劫。
故
俱
舍
云。
俱
胝。
如
此
轉
數
至
第
六
十
大
數。
去
一
大
僧
一
數
至
十
為
第
八
數。
即
當
此
間
百
億。
梵
名
為
第
七
數。
即
當
十
億
劫。
以
第
七
數
為
一
數。
華嚴一乘成佛妙義
50
惱。
又
欣
勝
厭
劣。
道
謂
生
死。
是
劣
亦
道
勝。
之
見
所
斷
煩
惱。
顯
覺
道
方
便
得
伏
見
所
斷
惑。
答。
欣
上
厭
下。
緣
世
俗
事
之
道
故
不
伏
障
即
得
成
道。
同
六
行
等
智
道
何
故
不
伏
見
所
耶
同
時
斷
悲
想
地
九
品
修
惑。
得
阿
羅
果
寅
伏
煩
惱
俱
斷。
不
得
初
三
果。
越
得
第
三
那
含
所
有
處
以
還
修
惑
俱
伏。
起
見
道
無
流
時
前
座
於
樹
下。
寅
時
以
六
行
等
智
道。
而
三
界
中
次
成
太
子
以
我
藍
伽
藍
外
道。
為
師
習
正
定。
劫
學
佛
威
儀。
然
後
生
王
宮
中。
摩
耶
夫
人
為
次
百
劫
中
修
別
報
相
好
業。
次
生
兜
率
天
中。
事
也。
過
去
時
三
僧
祇
劫
中。
修
有
漏
四
波
羅
修
耶。
答。
未
發
見
道
無
漏
以
前。
皆
有
凡
夫
身
問。
三
僧
祇
劫
中
修
有
漏
四
波
羅
蜜
時。
在
何
王
家
受
生
報
身。
於
摩
伽
陀
國
而
登
覺
道。
記
華嚴一乘成佛妙義
51
至
第
十
地
為
三
僧
祇。
滿
此
三
僧
祇
後。
金
剛
地
前
為
一
僧
祇。
初
地
至
七
地
為
二
僧
祇。
八
乘
故。
汝
三
僧
祇
中
修
有
漏
四
波
羅
蜜
故。
我
相
好
業。
與
小
乘
有
何
別。
答。
此
經
意
者。
為
曉
依
根
本
定。
起
見
道
也。
問。
本
業
經
云。
百
劫
說
者。
慧
解
脫
人
不
斷
定
障
無
知。
故
是
此
人
中
間
禪
依
六
定
起
相
見
道
也。
總
說
雖
然
若
禪
未
至
定。
是
故
相
見
道
依
五
定
起。
小
乘
云。
者
四
根
智
諦
現
觀
︵
後
得
智
︶
究
竟
現
觀。
言
依
五
智
︶
論
云。
三
依
五
生。
所
言
三
者
智
諦
現
觀
︵
正
乘
並
依
第
四
邊
際
定
起
也。
若
起
相
見
道
者
地
無
漏
者
依
何
位
起。
答。
若
起
真
見
道
者。
小
乘
此
之
有
理
緣
此
理
時。
伏
見
道
障
煩
惱。
同
見
華嚴一乘成佛妙義
52
佛。
餘
見
行
者
並
不
作
佛。
但
得
二
種
涅
槃
住
但
菩
薩
一
人
慈
悲
愛
行。
依
三
十
三
心
次
第
二
化
身。
佛
並
修
生
慈
悲
愛
行
成
也。
於
一
時
見
實
色
相
名
為
見
佛。
小
乘
佛
有
二。
一
生
三
十
二
相
等。
即
是
實
見
眼
根
與
境
同
時
相
諸
論
說。
終
南
問
答
云。
若
依
小
乘
教
見
色
身
中
修
行
至
忍
位
得
不
退
故
也。
其
行
相
亦
如
究
竟。
又
說
小
乘
十
二
住
以
為
究
竟。
不
退
者。
明
行
相。
初
者
依
小
乘
有
四
位。
謂
方
便
見
修
教
中
皆
以
三
義
略
示。
一
明
位
相。
二
辨
不
退。
十
二
最
上
阿
羅
漢
住
則
是
同
佛。
下
卷
云。
於
佛
亦
同
然。
是
實
非
化。
七
者
依
小
乘
十
二
住。
佛。
下
卷
云。
若
依
小
乘
但
有
分
段
身。
至
究
竟
好
業
也。
六
者
約
生
死
最
後
分
段
身
上。
即
成
定
現
在
前
時。
方
得
百
劫
千
劫
恒
沙
劫
中。
修
華嚴一乘成佛妙義
53
下
如
次
三
乘
人
也。
雖
於
此
中
說
佛
一
人
有
退
思
護
住
昇
進
不
動。
不
動
性
中
有
三
品。
上
屬
於
法。
五
教
下
卷
云。
若
依
小
乘
種
性
有
六。
悉
成
佛
無
不
成
佛。
以
人
相
為
佛。
一
切
智
等
別
業。
是
實
非
化。
但
修
菩
提
分
業
除
有
退
者。
第
修
明
臨
欲
成
佛。
十
地
終
心
百
劫
別
修
相
盡
不
盡
別。
諸
菩
提
分
總
報
業。
從
發
心
初
始
次
第
成
佛。
因
果
相
稱
現
量
可
知。
但
斷
惑
因
變
化
成
非
改
性
也。
一
人
依
一
人
依
一
界
依
一
無
實
也。
為
佛
是
化。
故
佛
菩
薩
等
諸
根
相
作。
佛
母
摩
耶
此
贍
部
洲
是
實
佛
母。
餘
世
界
中
無
他
方
佛。
假
使
有
者。
即
是
此
方
佛
往
彼
變
壞
大
劫。
滿
三
僧
祇
定
得
成
佛。
無
一
念
成
佛
教
化
有
情。
後
時
作
佛。
由
無
十
方
佛
故。
世
界
餘
也。
但
一
人
成
佛。
若
餘
人
成
佛
前
後
不
同。
華嚴一乘成佛妙義
54
忍。
故
欲
界
苦
諦
中
苦
忍。
上
二
界
苦
諦
中
苦
一
諦
二
人
故
名
八
忍
為
八
人
地。
一
一
諦
中
也。
三
八
人
地
者。
由
解
真
似
四
諦
故。
四
諦
中
由
解
空
故。
以
此
解
伏
結。
解
堅
不
改
故
云
性
液
如
水。
故
覺
空
方
得
智
心
增
長
也。
二
性
地
未
成
空
覺
解
故。
不
令
利
為
乾
慧
地。
謂
空
理
大
乘
中
故
也。
問。
若
爾
何
故
為
乾
慧
地
等
耶。
也。
解
云。
立
乾
慧
等
十
地
意。
令
捨
小
乘
解
守。
論
云。
引
小
心
開
發
大
行。
命
怖
向
忘
遣
解
成
佛
者。
為
佛
下
同
因
位
故
作
此
說。
記
云。
法
慧
地
等
十
地。
第
十
地
中
即
成
佛。
所
以
同
十
三
約
初
迴
心
教
門
有
其
八
義。
一
約
地
位。
謂
佛
一
人
餘
一
切
眾
生。
皆
不
說
有
大
菩
提
性。
未
來
際
起
大
用
等
故。
是
故
當
知。
於
此
教
中。
性。
然
非
是
彼
大
菩
提
性。
以
於
佛
功
德
不
說
華嚴一乘成佛妙義
55
立
三
乘
共
行
十
地
之
本。
當
是
法
標
師
所
述。
立
直
進
菩
薩
十
七
門
次
第。
答。
慧
鏡
德
云。
昇
明
一
乘
五
位
滿
心
佛。
然
立
乾
慧
等
十
地。
最
次
明
愚
法
二
乘。
次
明
小
乘
及
迴
心
小
乘
佛。
說
乾
慧
十
地。
五
十
要
問
答
中。
初
立
六
道
因
三
乘
共
行。
十
地
何
故
此
章
中。
初
教
迴
心
教
可
知
也。
上
來
括
法
鏡
論
意
也。
問。
乾
慧
等
十
盡
故
得
阿
羅
漢
果。
是
故
云
已
辦
地
也。
後
三
界。
是
故
云
離
欲
地
也。
七
已
辦
地
者。
三
界
結
地。
六
離
欲
地
者。
後
三
品
修
惑
皆
盡
故
不
還
欲
界
九
品
修
惑
中
初
六
品。
止
後
三
品。
故
云
故
云
見
地
也。
五
薄
地
者。
從
見
地
起
修
道
智。
故
得
八
地。
滿
第
十
六
心
故
見
四
諦
平
等
理。
忍
所
引
八
者
是
解
脫
也。
四
見
地
者。
由
此
八
忍。
餘
三
諦
中
准
之
也。
八
忍
者
希
無
間
也。
此
華嚴一乘成佛妙義
56
二
住
至
第
六
住。
名
為
久
行
道
地。
第
七
住
至
十
住。
唯
於
四
菩
薩
謂
初
住
名
為
新
發
意
住。
也。
菩
薩
位
者。
此
別
教
中
未
說
三
十
心
位。
唯
位。
此
七
地
者。
屬
聲
聞
乘
中。
辟
支
佛
地
者。
可
地
者。
立
於
阿
那
含
位
也。
已
辦
地
者。
立
阿
羅
洹
見
道
位
也。
薄
地
者。
立
於
斯
陀
含
位
也。
離
八
人
地
者。
立
於
苦
忍
位
也。
見
地
者。
立
於
須
善
根
中
辨
觀
法
空。
故
合
總
別
二
念
處
為
一
此
五
方
便
中
總
別。
二
念
處
中
同
觀
性
空。
後
念
處。
及
與
善
四
根
合
此
五
方
便
位。
為
性
地
總
想
念
處
別
說
乾
慧
地
︵
此
五
停
心
觀
可
作
︶
性
地
者。
通
宗
位
中。
若
依
初
位
者。
外
凡
終
性
空
鄰
位
會
別
教
十
地
入
通
教
位
中。
三
會
通
教
十
地。
師
准
位
以
三
反
釋。
謂
一
釋
三
乘
別
教
十
地。
華嚴一乘成佛妙義
57
為
久
行
道。
初
地
已
上
並
阿
毘
跋
致
等
覺
是
位
云
何
准。
答。
習
種
為
新
發
意
菩
薩。
性
種
道
謂
聲
聞
四
果
辟
支
佛
果
為
五。
問。
若
爾
菩
薩
修
方
得
成
佛。
是
故
通
教
十
信
即
有
五
品
弟
既
是
通
教。
方
得
知
佛
道
長
遠。
更
逕
三
賢
十
十
地
而
為
欲
令
入
通
教。
故
立
三
乘
共
行
十
乾
慧
地
並
退
安
於
信
前
凡
位
中。
會
如
是。
別
二
乘。
故
知
不
安
十
住
也。
五
方
便
中
所
說
性
在
十
信
初
心。
仁
王
經
云。
習
種
初
心
中
既
出
位
中
也。
問。
若
爾
何
故
二
乘
五
果
不
安
十
住。
入
十
信
也。
二
乘
五
果
者。
安
十
信
前。
令
入
十
教
之
佛
即
是
覆
跡
之
佛。
故
退
在
通
教
十
信。
此
即
是
丈
六
色
相
之
實
佛
成
也。
第
二
番
者。
處
位。
更
等
覺
金
剛
心
不
說。
以
第
十
住
為
終
九
住。
名
為
阿
毘
跋
致
地。
第
十
住
名
為
一
生
華嚴一乘成佛妙義
58
立
於
通
宗
十
信
滿
心
中。
通
教
十
地
為
十
住
准
於
第
九
第
十
二
住
中。
問。
若
爾
何
故
其
佛
乃
至
第
五
品
弟
子
名
辟
支
佛。
此
亦
有
向
果。
子。
謂
須
陀
洹
有
向
果。
故
如
次
准
於
初
二
住
中
也。
通
教
十
地
退
安
於
通
宗
十
住
位
五
品
通
教
障
染
盡。
所
得
佛
果
還
退。
安
於
通
宗
十
覺
名
為
菩
薩
地。
妙
覺
名
為
佛
地。
第
三
番
者。
辦
地。
六
地
是
因
緣
觀。
故
名
為
辟
支
佛
地。
至
離
欲
地。
五
地
與
諦
觀
相
應。
故
名
為
阿
羅
漢
地。
二
地
是
斯
陀
含
名
為
薄
地。
三
四
二
地
名
八
初
地
中
近
方
便
名
為
八
忍
地。
初
地
名
為
通
教
十
信
位
中。
名
為
乾
慧
地。
三
賢
位
是
性
說
三
乘
共
行
十
地
云
何。
答。
會
二
乘
五
果
入
別
教
而
假
別
教
位
准
通
教
中。
如
是
直
自
通
生
補
處。
妙
覺
是
菩
薩
也。
問。
以
通
教
會
別
教。
華嚴一乘成佛妙義
59
修
此
行。
答。
十
信
中
初
五
是
信
等
五
根。
增
此
果
人。
更
令
修
大
乘
信
也。
問。
通
宗
勝
於
彼
宗
還
令
修
通
教
信。
而
莫
信
此
事
故
無
至
別
教
念
有
成
佛。
皆
說
此
事。
有
實
佛
信
故
其
人
實
故
別
教
三
乘
佛
更
修
通
教
信。
答。
彼
教
三
十
起
一
乘
信
時
即
其
初
地
成
就
一
乘
信
也。
問。
宗。
是
故
其
乘
佛
果
與
通
宗
信。
一
如
類
初
地
實
說。
通
宗
方
得
為
實
時
有
於
其
佛
果
即
信
修
十
住
行。
更
不
令
修
通
宗
十
信。
答。
其
乘
教
爾
何
故
退
通
教
佛
立
信
滿
中。
唯
被
通
宗
教
行
時
為
聲
聞。
又
為
十
住
菩
薩。
細
可
思
也。
問。
同。
是
故
此
人
實
退
信
滿
之
佛。
轉
名
全
修
十
心。
故
實
佛
退
時
竟
而
退
其
性。
為
五
品
弟
子
唯
依
通
教
為
至
於
其
教
佛
果
位。
而
退
安
信
品
弟
子。
答。
約
實
五
品。
弟
子
及
與
佛
不
別
相
華嚴一乘成佛妙義
60
三
品。
謂
一
下
品
為
乾
慧。
二
中
品
為
隨
信
地。
五
方
便。
即
為
十
信
三
位。
謂
大
集
經
云。
十
信
第
中。
作
三
乘
共
行
形
相
如
何。
答。
須
陀
洹
人
化
佛。
為
實
佛
故
退
還
令
修。
問。
若
爾
會
通
宗
汝
所
立
佛
果。
此
吾
十
信
位
八
相
成
道
所
放
既
斷
障
染
成
佛。
何
故
退
安
通
宗
十
信
初
中。
唯
約
解
一
真
心
道
理
之
義
者。
是
十
信
菩
薩
故。
聞
音
起
行
聲
聞
故。
約
此
義
為
聲
聞
弟
子。
以
何
義
故
與
聲
聞
名。
答。
此
人
被
通
宗
教
修
乘
根
不
異。
問。
若
爾
此
五
弟
子
既
修
十
住
行
根。
故
被
通
教
時
即
信
心
成
就。
答。
小
乘
根
及
就
此
信
心。
問。
若
爾
別
教
三
乘
具
小
乘
出
世
五
根。
直
進
行
者
逕
十
千
劫。
方
得
修
十
信
行
行
者。
具
世
間
信
等
五
根。
一
時
具
足。
若
未
具
根
義
中
立
五
心。
約
實
其
五
中
具
足
法
體。
通
華嚴一乘成佛妙義
61
師
義
有
三
重
教。
謂
三
乘
共
行
十
地
者。
弟
子
覺
為
佛
地。
上
來
括
法
鏡
論
師
意。
儼
和
上
意
覺
為
辟
支
佛
地。
通
名
前
諸
位
為
菩
薩
地。
名
地
是
寂
滅
忍。
下
品
故
名
阿
羅
漢
為
已
辦
地。
九
地
是
無
生
忍。
故
名
阿
那
含
為
離
欲
地。
第
四
五
六
地
是
順
忍。
故
名
斯
陀
含
為
薄
地。
七
忍
地。
初
二
三
地
是
信
忍。
故
名
須
陀
洹
為
見
慧
地。
性
種
道
種
二
位
入
初
地
近
方
便
故。
為
者。
立
五
品
弟
子。
隱
菩
薩
位
道
理。
以
十
住
為
凡。
故
乾
慧
地
習
種
位
通
二。
謂
若
從
頓
教
而
補
處。
妙
覺
為
佛
地。
若
約
自
通
宗
者。
十
信
為
久
行。
初
地
已
上
為
阿
毘
跋
致
也。
等
覺
為
一
辟
支
佛
地。
若
准
位
者。
性
種
為
新
發
意。
道
種
為
薄
地。
謂
第
三
第
四
二
住
也。
乃
至
第
十
住
上
品
為
法
行
地。
謂
中
上
品
為
性
地
也。
次
二
華嚴一乘成佛妙義
62
用。
引
下
教
中
立
共
行
十
地
之
機
者。
皆
是
一
乘
人
無
一
乘
故。
不
立
共
行
十
地。
同
教
一
乘
乘
約
智
故。
同
教
一
乘
所
用
約
別
教
直
機
故。
入
耶。
是
即
一
乘
亦
立
共
行
十
地
耶。
答。
同
教
之
所
以。
而
云
此
十
地
是
一
乘
所
用
是
三
乘
問。
若
爾
何
故
疏
文
頓
教
復
作
立
乾
慧
等
十
十
地。
而
不
明
別
位
次
第。
故
不
用
三
乘
共
十
初
迴
心
發
說
乾
慧
等
十
地。
頓
教
有
三
乘
共
合
來
立
次
也。
今
此
章
意
約
實
雖
通
終
教。
而
三
教
之
迴
心
義
立
初
也。
始
終
頓
三
教
直
進
共
行
十
地
類。
故
先
明
小
乘
及
一
乘。
通
始
終
切
小
乘
人
為
入
大
乘
故。
是
故
問
答
意
同
不
也。
不
立
共
行
十
地
故
凡
立
共
行
十
地。
意
引
乘
中
唯
一
釋
迦
菩
薩
成
佛。
自
餘
無
成
佛
者
圓
教。
所
以
者
何。
二
乘
名
無
入
一
乘
者
故。
又
華嚴一乘成佛妙義
63
儼
師
楞
伽
經
不
攝
通
宗
中。
答。
文
依
楞
伽
經
說。
說
通
大
乘
通
宗
大
乘。
故
立
通
宗
等
教。
何
名
菩
薩。
有
此
諍
論。
問。
佛
陀
三
藏
依
楞
伽
經
用
身
佛
為
假
名
菩
薩。
又
初
地
之
前
菩
薩
名
藏
師
義
中
耳
極
鈍
根
人
不
過
初
地。
故
名
自
師
義
中
無
諍
論。
故
自
受
用
身
佛
名
假
名
菩
信
彼
一
乘。
故
名
自
受
用
身
佛。
為
假
名
菩
薩。
始
教
攝
於
通
教
大
乘。
依
此
通
教
修
成
行
者
者。
三
藏
通
宗
大
乘
是
三
乘
外
華
嚴
一
乘
也。
通
宗。
如
來
藏
真
心
依
位
地。
更
令
修
覺。
儼
師
佛
迴
入
通
教。
通
教
以
妄
識
為
軌
則。
修
成
佛
伽
仁
王
華
嚴。
以
別
教
三
乘
六
識
為
軌
則。
修
乘
明
如
來
藏
真
心
道
理
為
極。
故
此
中
皆
攝
標
師
依
佛
陀
三
藏
為
師。
此
三
藏
所
立
通
宗
所
令。
故
約
此
義
有
共
行
十
地。
可
思
之
也。
又
華嚴一乘成佛妙義
64
外
無
學
羅
漢
位
即
成
其
佛。
五
約
時
依
大
乘
行
位。
是
近
方
便
故。
餘
名
同
前。
四
約
行
學
三
種
為
資
糧
位。
以
遠
方
便
故。
後
四
善
根
為
同
小
乘。
或
云
五
位。
謂
見
道
前
七
方
便。
內
分
成
佛。
下
卷
云。
但
有
見
修
等
四
位
及
九
地
等
地
等
已
外
即
成
其
佛。
三
約
位
見
彼
已
外
者
乾
慧
等
十
地。
二
約
三
界
九
地
十
地
十
乘
人
於
現
身
上
得
聖
果。
故
不
在
後
也。
意
十
外。
亦
同
在
地
中
者。
以
引
彼
故
方
便
同
彼。
以
足。
漸
次
修
行
至
佛
果
故。
又
彼
佛
果
不
在
十
名
菩
薩
地。
第
十
名
佛
地
者。
欲
引
二
乘
望
上
地
也。
又
下
卷
云。
又
亦
為
說
乾
慧
等
十
地。
第
地。
已
外
彼
二
乘
不
為
求
佛。
故
下
因
位
中
立
也。
為
佛
下
因
位
故
者。
為
欲
引
二
乘
時
佛
在
義
意
趣。
取
華
嚴
為
通
宗。
此
師
如
是
通
三
藏
華嚴一乘成佛妙義
65
位
等
乃
至
從
歡
喜
地
等
滿
足
十
地
外
即
成
其
初
教
已
直
進
位
有
其
七
門。
一
約
位。
初
從
十
實
也。
聲
聞
亦
說
分
段
至
究
竟。
佛
身
亦
爾。
然
是
化
滅
分
段
身
後
成
佛
也。
下
卷
云。
若
始
教
中
為
約
報
身
分
段
身
後
即
成
其
佛。
記
云。
約
報
身
生
死
最
後
分
段
身
上
即
成
其
佛。
此
約
化
身。
約
此
性
空
之
假
相
空
理
不
為
真
如
理。
八
記
云。
迴
心
教
中
存
依
他
法。
似
有
相
而
性
是
即
成
其
佛。
七
約
無
分
別
空
理
一
念
即
成
其
劫
修
道
得
成
佛。
六
約
菩
薩
行
三
十
忍
三
心
數
也。
三
乘
大
乘
佛
唯
一
方
佛
化
儀。
經
此
三
受
已
去
名
一
阿
僧
祇。
此
是
大
數
十
數
中
第
云。
大
乘
義
從
狗
梨
已
去
成
一
百
句
名
一
受。
僧
祇
外
即
成
其
佛。
劫
數
如
下
卷。
又
孔
目
第
華嚴一乘成佛妙義
66
不
定
人。
終
南
問
答
云。
一
由
覺
理。
位
滿
足
時
是
三
僧
祇。
然
亦
不
定
為
有
一
念
成
佛。
故
明
僧
祇
劫。
初
地
至
七
地
是
二
僧
祇。
八
地
至
十
亦
分
因
緣
起
而
明
三
僧
祇
劫。
修
道
地
前
是
最
後
念
名
為
成
佛。
如
人
遠
行。
以
後
步
為
到。
如
大
品
經
一
念
品
義
是
也。
二
者
行
行
既
滿
一
者
會
緣
以
入
實
性。
無
多
小
故
明
一
念
成
門
云。
若
大
乘
明
一
念
佛
成
佛
義
者。
凡
有
二
成
其
佛。
四
約
十
地
後。
一
念
證
果
即
成
其
佛。
佛
故
作
此
說。
三
約
理。
真
如
無
分
別
空
一
念
即
退
成
其
佛。
此
亦
為
對
聲
聞
下
位。
於
下
身
也。
二
復
約
位。
從
歡
喜
地
盡
第
九
地。
於
第
十
如
因
位
有
漏
業
為
因。
四
取
為
緣
所
得
分
段
劫
修
相
好
業
所
感
故。
業
所
感
邊
名
為
分
段。
此
由
佛
境
分
段
身
故。
記
云。
此
本
業
經
意
謂
華嚴一乘成佛妙義
67
約
始
教
︶
若
也。
若
百
劫
修
相
好
業
者
是
化
非
實
︵
已
上
等
諸
眷
屬
者。
亦
唯
是
化
佛。
是
法
門
非
八
相
界
處
亦
有
別
佛
化
義。
同
前
淨
土
之
中。
有
佛
等
並
是
化
佛。
摩
耶
眷
屬
等
亦
即
非
實。
諸
三
成
佛。
此
據
位
語。
若
佛
母
者
於
一
三
千
所
有
此
位
即
與
一
闡
底
迦
位
同。
如
此
人
等
並
皆
修
行
滿
十
千
劫
住
堪
任
地
者
並
皆
成
佛。
若
未
教
即
半
成
佛
半
不
成
佛。
若
直
進
及
迴
心
二
薩
住
後
即
成
其
佛。
終
南
問
答
云。
若
依
三
乘
成
其
佛。
七
約
大
乘
十
二
住。
於
第
十
二
最
上
乘
三
僧
祇
後
即
成
其
佛。
六
約
行。
究
竟
無
學
義
當
孔
目
上
義。
後
義
當
孔
目
此
義。
五
約
時。
成
即
一
切
成。
一
切
成
即
一
成
故。
此
逆
次
前
一
念
故。
二
會
緣
從
實
時
法
性
無
多
非
長
短。
華嚴一乘成佛妙義
68
有
二
義。
一
據
本
性。
即
大
乘
菩
薩
緣
覺
聲
聞。
無
勝。
是
釋
迦
佛
報
佛
淨
土。
若
諸
根
相
入
相
云。
西
方
去
此
三
十
二
恒
河
沙
佛
土
有
世
界。
引
小
乘。
同
界
說。
若
依
終
教
不
在
三
界。
如
涅
望
化
說
也。
故
疏
第
三
云。
若
始
教
在
色
界
頂
文
初
通
二
教
兩
義。
已
下
以
一
乘
報
始
教
報
提
樹
下
是
化
義
也。
以
上
文
是
通
始
終
教。
今
也。
二
以
報
顯
化。
舉
色
究
竟
處
成
高
大
身。
顯
顯
報。
即
樹
下
顯
蓮
華
藏
世
界
海
中
佛。
是
報
竟
處
及
菩
提
樹
下
二
佛
相
對
有
其
兩
義。
一
以
始
終
令
有
情
機
知
變
化
者。
即
屬
化
攝。
若
色
所
有
諸
佛
並
是
實
報
無
有
變
化。
若
權
起
不
進
退
不
定
故。
若
他
方
諸
佛
應
化
者。
十
方
淨
成
佛。
若
化
有
情
亦
得
能
化
所
化
同
時
成
佛。
切
眾
生
佛
前
後
者。
有
十
方
佛
故
得
同
時
他
華嚴一乘成佛妙義
69
種。
一
本
性
住。
二
習
所
成。
廣
如
彼
說。
又
云。
斷
盡。
其
有
種
性
者。
如
瑜
伽
論
云。
種
性
亦
有
不
滅
度。
由
是
道
理
諸
佛
利
樂
有
情
功
德
無
有
五
種
性。
第
五
種
性
無
有
出
世
功
德
因。
故
說。
是
故
當
知。
由
法
爾
故
無
始
時
來
一
切
有
至
云。
唯
現
在
世
非
般
涅
槃。
不
應
理
故。
乃
至
種
性
差
別。
五
種
道
理
一
切
界
差
別
可
得
故。
性
中
即
有
一
分
無
性
眾
生。
故
顯
揚
論
云。
云
常
法
立
種
性
故。
則
不
能
遍
一
切
有
情
故。
五
種
性
差
別
者。
五
教
云。
一
約
始
教。
即
就
有
為
德
亦
人
相。
是
佛
相
貌。
此
等
文
意
通
始
終
教。
不
成
佛。
若
約
正
理
無
成
不
成。
若
佛
相
貌
者。
不
成
佛
者。
實
行
修
道
皆
悉
成
佛。
若
對
異
機
簡
耳。
即
變
化
改
性
二
義
皆
成
也。
若
修
道
成
依
現
覺。
總
名
大
乘
菩
薩
人。
今
攝
本
性
從
大
華嚴一乘成佛妙義
70
約
此
德
為
出
世
也。
第
八
此
至
第
十
地
名
出
同
分
段
故
是
世
間。
而
第
四
地
初
得
出
世
德
得
彼
三
乘
無
流
德
名
為
出
世。
記
云。
約
所
依
第
四
地
已
去
第
七
地
相
同
無
流。
於
世
間
身
位。
從
初
歡
喜
地
至
第
三
地
是
世
間
相
同
三
地。
依
此
文
故
知
第
十
地
中
成
佛
也。
三
者
是
記
云。
上
卷
梵
經
中
云。
第
十
體
性
入
佛
境
於
果
證。
故
作
此
說。
此
當
變
化
佛
成
非
當
實
梵
網
經
所
說
者
是。
此
為
對
聲
聞
現
凡
身
上
初
地
至
盡
第
九
地
於
第
十
地
中
即
成
其
佛。
至
歡
喜
等
十
地
滿
後
即
其
佛。
二
者
從
歡
喜
大
乘
終
教
有
其
十
門。
一
者
約
位。
從
十
信
行
施
不
了
說
也。
未
全
異
彼。
故
許
一
分
無
性。
是
故
論
中
判
為
三
乘
始
教
中
以
漸
異
小
乘
故
說
多
人
有
性。
華嚴一乘成佛妙義
71
念
者
所
謂
無
念
也。
七
約
時
者。
謂
大
乘
三
乘
六
於
十
地
後
一
念
證
果
名
一
念
成
佛。
上
諸
第
五
約
證
以
明
一
念
成
佛。
於
初
地
中
一
念
證
說。
四
者
一
念
成
佛
約
無
分
別
真
理。
故
作
是
十
地
成
化
身。
此
為
於
十
地
中
別
地
相。
故
作
中
雲
雨
法
說
故
成
化
身
也
︶
第
九
地
成
應
九
無
礙
辨
才
應
機
說
法
故
成
應
身
也。
第
十
成
法
身
也。
第
九
地
中
四
此
位
初
成
佛
也。
如
是
第
八
地
中
證
無
生
忍
地
論
云。
三
世
間
自
在
故
得
十
自
在。
約
此
位
謂
起
信
論
云。
依
色
自
在
地
故
成
十
身
相
作
八
地
成
法
身
︵
記
云。
約
十
地
論
起
信
論
意
世
即
得
成
佛。
記
云。
是
所
依
身
同
成
變
易
故。
華嚴一乘成佛妙義
72
性
論
云。
變
易
有
四。
一
緣
相。
二
因
相。
三
生
苦
諦
謂
三
界
分
段
為
三
變
易
有
四
故
有
七
種。
苦
諦
也。
故
梁
論
云。
三
種
集
諦
謂
皮
肉
心。
七
生
死
故
云
七
種
生
死。
約
此
義
故
相
德
云。
七
生
死
後
即
是
其
佛。
記
云。
謂
分
段
三
有
變
易
心
後
得
一
切
智。
智
即
是
佛。
九
約
生
死。
滅
七
勸
彼
三
乘。
向
一
乘。
故
作
是
說
也。
八
約
行。
金
定
不
定
耶。
答。
前
教
生
故。
此
教
熟
故。
方
便
漸
非
但
三
也。
問。
何
故
前
教
定
三
僧
祇
此
中
乃
來
不
可
計
數。
解
云。
此
中
不
可
計
數
阿
僧
祇
眾
生
說
三
僧
祇
修
集
所
得
菩
提。
而
實
發
心
薩
不
能
思
議
如
來
境
界。
不
可
思
量。
但
為
淺
二
據
佛
德
無
限
量
故。
如
寶
雲
經
云。
善
男
子
二
義。
一
為
通
餘
雜
類
世
界
故。
如
勝
天
王
經
僧
祇
後
即
是
佛。
下
卷
云。
二
不
定
三
僧
祇
此
華嚴一乘成佛妙義
73
論
云。
苦
集
通
名
生
死。
三
有
有
者
依
無
流
業。
業
是
分
段
方
便
因
緣。
亦
名
分
段
生
死。
故
梁
變
易
為
方
便
及
因
緣
亦
名
生
死。
如
三
界
中
資
助
因
緣
生
死。
此
前
二
生
死
非
正
變
易
以
者
依
無
明
住
地
緣
發
無
流
業。
是
變
易
生
死
住
地
能
生
新
無
流
業。
譬
如
無
明
生
行。
二
因
方
便
生
死。
故
佛
性
論
云。
方
便
生
死
者
是
無
子
緣
起
現
行
法
執
無
明。
是
變
易
生
死
方
便
五
住
地
起
於
現
行
名
五
住
起。
依
無
明
住
他
失
難。
解
云。
依
勝
鬘
經
五
住
種
子
名
五
住
地。
死
如
生
報
難。
無
明
住
地
緣
起
無
有
生
死
如
起
因
緣
生
死
如
業
難。
無
明
住
地
緣
起
有
有
難。
二
業
難。
三
生
報
難。
四
過
失
難。
無
明
住
地
四
無
有
無
上。
依
經
云。
三
界
中
有
四
難。
一
煩
四
壞
相。
佛
性
論
云。
一
方
便。
二
因
緣。
三
有
華嚴一乘成佛妙義
74
謂
第
三
第
四
第
五
地。
二
者
如
實
知
諸
法
相
五
卷
云。
有
三
種
意
生
身。
一
者
三
昧
樂
意
生
大
力
菩
薩
三
種
意
生
身。
在
地
上
故。
楞
伽
經
經
云。
無
明
為
緣
無
流
業
因
生
阿
羅
漢
辟
支
緣
死
等
為
過
失。
問。
何
者
是
三
種
聖
人。
答。
勝
身
最
後
身
為
緣。
是
不
可
思
惟
退
墮。
譬
如
生
故
佛
性
論
云。
無
有
生
死
者
是
三
種
聖
人
意
身。
四
無
有
者
是
變
易
生
死
最
後
身。
故
名
無
生
身。
譬
如
四
取
為
緣
有
流
業
為
因
三
界
內
明
住
地
為
方
便。
無
流
業
為
因。
三
種
聖
人
意
名
有
有
生
死。
故
佛
性
論
云。
有
有
生
死
者
是
有
有
者
依
無
流
業
資
有
流
業。
所
引
變
易
生
業。
是
分
段
生
死。
故
梁
論
云。
苦
集
通
名
生
死。
與
變
易
為
方
便
及
因
緣
亦
生
死。
如
三
界
中
業
名
為
因
緣
生
死。
此
前
二
生
死
非
正
變
易
華嚴一乘成佛妙義
75
身
者。
是
三
乘
種
性
聖
人。
入
初
地
已
上
受
意
身。
今
依
佛
性
論。
真
諦
師
釋
勝
鬘
經。
三
種
意
二
地。
又
四
卷
楞
伽
云。
第
一
名
三
昧
樂
受
樂
言。
第
一
通
前
七
地。
第
二
唯
第
八
地。
第
三
九
還
而
唯
云
三
四
五
者。
此
中
略
先
後
也。
以
實
三
師
云。
次
第
二
於
第
八
地。
則
知
第
一
七
地
地。
第
二
通
六
七
八
三
地。
第
三
通
九
十
二
地。
略
初
二。
故
云
第
八
地。
理
實
而
言。
第
一
通
前
二
師
云。
第
一
略
初
二
地。
故
言
三
四
五。
第
二
其
終
也。
九
地
已
上
名
種
類
無
作
行
意
生
身。
名
如
實
覺
知
諸
行
智
意
生
身。
而
言
第
八
者
受
意
生
身。
第
六
地
般
槃
若
現
前。
故
六
七
八
若
約
六
度
五
地
是
定。
故
云
三
四
五
名
三
昧
諸
師
釋
不
同。
一
師
云。
約
三
學
別
地。
三
地
是
生
身。
謂
於
第
八
地。
三
者
種
類
無
作
行
意
生
華嚴一乘成佛妙義
76
聞
得
人
無
我
而
不
得
法
無
我
空。
若
如
是
說。
聲
聞
辟
支
佛
不
知
但
是
自
心
分
別。
後
說。
聲
聞
辟
支
佛。
入
第
八
地
寂
滅
樂
門。
如
來
後
不
能
知
諸
法
寂
滅。
大
慧
菩
薩
白
佛
言。
世
尊
故
隨
人
無
我
見
過。
故
以
分
別
心
名
為
涅
槃。
故
不
能
善
知。
唯
息
見
隨
自
相
同
相
熏
習
障
佛
於
第
八
地
菩
薩
中。
樂
著
寂
滅
三
昧
樂
門
力
菩
薩。
故
楞
伽
經
第
七
卷
云。
大
慧
聲
聞
辟
受
有
有
生
死。
從
本
種
姓
為
名。
名
羅
漢
辟
支
皆
言
三
種
聖
人。
故
知
三
乘
種
姓
至
八
地
已
金
剛
菩
薩
是
無
有
生
死。
此
二
生
死
既
佛
性
生
最
後
身
依
生。
梁
論
八
地
已
上
是
有
有
生
聖
人
意
所
身。
無
有
生
死
者
是
三
種
聖
人
意
意
生
身
也。
故
佛
地
論
云。
有
有
生
死
者
是
三
身。
故
名
三
種。
非
是
楞
伽
經
中
三
昧
樂
等
三
華嚴一乘成佛妙義
77
何。
答。
若
約
頓
悟
八
地
已
上
受
變
易
生。
由
此
身。
故
復
更
無
生
死。
故
名．
無
有
也。
問。
約
位
判
生
故。
故
名
有
有。
無
有
生
死
是
變
易
生
死
最
般
阿
那
含
人。
於
第
二
生
中
般
涅
槃
者
餘
有
有
對
後
為
名。
故
佛
性
論
云。
有
有
生
死
如
上
就
相
為
名。
別
名
方
便
因
緣。
此
二
約
用。
有
有
通
名
變
易
生
死
者
轉
變
改
易。
若
生
若
死。
並
彼
菩
薩
所
行
寂
滅
樂
門。
問。
何
故
得
生
死
名。
羅
蜜
十
地
之
行。
是
故
決
定
寂
滅
聲
聞
不
能
界
唯
心。
未
曾
修
行
菩
薩
諸
法。
未
曾
修
行
諸
寂
滅
聲
聞。
以
彼
不
能
入
菩
薩
行。
未
曾
覺
知
本
心
修
菩
薩
行
同
入
八
地
寂
滅
門。
非
增
上
滅
門
者。
此
是
先
修
菩
薩
行
者
隨
聲
聞
地。
還
滅
樂
門。
佛
告
大
慧。
聲
聞
有
二。
言
八
八
地
聞
辟
支
佛
尚
未
能
證
初
地
之
法。
何
況
八
地
華嚴一乘成佛妙義
78
悟
方
便
因
緣
位
中
即
是
分
段
名
麤
重
報。
若
何
故
皆
言
所
感
麤
重
報
是
變
易
耶。
答。
若
是
說
方
便
因
緣
乃
是
變
易
方
便
因
緣
非
正
生
斷。
佛
地
無
學
位
故
佛
地
障
金
剛
斷。
問。
若
如
剛
斷。
所
以
爾
者
十
地
是
學
位
故
自
地
障
自
生
死
自
地
起
自
地
斷。
若
無
有
生
死
障
佛
地
知
無
有
是
金
剛
位。
若
是
方
便
及
因
緣
并
有
九
十
地。
次
二
無
明
感
一
麤
重。
是
無
有
生
死。
無
明
感
三
麤
重。
是
有
有
生
死。
故
知
有
有
在
是
因
緣
生
死。
故
知
因
緣
在
五
六
七
地。
次
死。
故
知
方
便
在
前
四
地。
次
六
無
明
感
三
麤
十
一
麤
報
中。
初
八
無
月
感
四
麤
重。
是
方
便
位
皆
有。
若
據
位
別
唯
依
梁
論。
二
十
二
無
明
七
地
已
還
亦
受
變
易。
若
約
四
種
據
通
而
言
上
煩
惱
不
起
無
容
更
受
分
段
生
故。
若
漸
悟
華嚴一乘成佛妙義
79
上
所
受
分
段
善
業
為
因。
悲
願
為
正
緣。
四
住
善
業
為
因。
四
住
地
為
正
緣。
悲
願
為
隨
助。
三
業
為
因。
四
住
地
為
緣。
二
種
性
解
行
所
受
分
如
何。
答。
一
凡
夫
二
乘
大
乘
十
信
所
受
分
段
助。
約
此
三
重
為
惡
道
分
段。
問。
善
道
三
重
分
受
分
段
惡
業
為
因。
悲
願
為
正
緣。
四
住
地
為
為
緣。
悲
願
為
隨
助。
三
種
性
已
上
乃
至
初
地
地
為
緣。
二
十
信
所
受
分
段
惡
業
為
因。
四
住
重
如
何。
答。
一
凡
夫
所
受
分
段
惡
業
為
因。
四
六
重
者。
惡
道
三
重
與
善
道
三
重
也。
問。
惡
道
慧
遠
師
云。
說
二
生
死
各
有
六
重。
所
言
分
所
感
變
易
為
資
助
因
也。
若
後
二
種
正
變
易
二
乘
及
初
修
菩
薩。
修
無
流
道
亦
與
八
地
已
地
已
上
變
易
生
死
為
其
方
便。
五
六
七
地
相
後
說
初
之
四
地
相
同
凡
夫。
無
明
增
強
遠
與
華嚴一乘成佛妙義
80
所
知
障
中
亦
斷
一
分
麤
品
正
使。
是
故
地
上
永
斷
一
切
煩
惱
使
種。
亦
不
分
彼
分
別
俱
生。
云。
若
依
終
教
地
前
留
惑
受
分
段
身。
於
初
地
緣。
約
此
三
重
為
妄
識
中
三
重
變
易
生
死。
下
中。
唯
真
無
妄
息
想
觀
以
為
正
因。
無
明
住
地
明
住
地
以
為
緣。
三
八
地
已
上
所
受
變
易
妄
受
變
易
妄
識
中。
一
切
妄
想
依
真
觀
以
為
因。
為
事
識
中。
三
重
變
易
生
死
如
何。
答。
一
地
前
息
相
之
解
為
正
因。
無
明
住
地
為
緣。
約
此
三
住
地
為
緣。
三
地
上
所
受
變
易
事
識
中
非
有
解
行
所
受
變
易
事
識
中
法
空
觀
為
正
因。
無
事
識
中
生
空
觀
為
因。
無
明
住
地
為
緣。
二
種
重
變
易
如
何。
答。
一
阿
羅
漢
辟
支
佛
所
受
變
死
六
重
者。
事
識
三
重
及
妄
識
三
重。
問。
事
識
為
隨
助。
約
此
三
重
為
善
道
分
段。
所
言
變
易
華嚴一乘成佛妙義
81
成。
於
九
地
十
地
無
相
行
無
功
用
未
成
滿。
第
成
就。
若
八
地
圓
滿
於
八
地
無
相
行
無
功
用
功
用。
乃
至
若
人
入
八
地
有
無
相
行
無
功
用
以
還
說
名
有
相
行。
乃
至
第
七
地
是
無
相
行
行
無
相
行
無
功
用
行。
此
清
淨
意
人
從
第
六
道
立
名。
謂
清
淨
意
行
後
三
從
別
立
名。
謂
有
地
同
得
此
名。
清
淨
意
行
人
自
有
四
種。
初
一
云。
若
見
真
如
即
入
清
淨
意
行
地。
從
初
地
至
者。
此
引
彼
論
第
十
一
卷
修
時
章
第
五。
如
彼
盧
遮
那
藏
說
經
有
二
卷
中
引
初
卷
也。
修
時
修
時
章
釋。
記
云。
彼
經
亦
名
一
切
佛
行
入
智
名
等
具
如
疏
說。
又
有
差
別。
十
地
相
廣
如
梁
小
乘
同
於
大
乘
終
教
之
義
故
作
此
說。
其
十
種
十
地。
聲
聞
十
地
緣
覺
十
地
佛
十
地。
為
攝
變
易
身。
至
金
剛
位。
十
者
依
大
乘
同
性
經
有
華嚴一乘成佛妙義
82
同
見
道
類
故。
家
家
者。
此
從
人
死
生
於
天
中。
從
方
便
至
須
陀
洹
為
第
一
人。
為
初
地
人
者。
若
爾
與
此
十
地
准
釋
意
云
何。
答。
惠
鏡
德
別。
故
此
章
引
此
文
顯
三
乘
十
地
差
別
不
同。
此
約
聲
聞
乘
果。
釋
十
地
者
顯
他
人
釋
十
地
七
地
為
第
四
人。
八
地
至
十
地
為
第
五
人。
解
地
至
四
地
為
第
二
人。
五
地
至
六
地
為
第
三
製
立
為
五
人。
從
方
便
至
初
地
為
第
一
人。
從
地
為
第
二
位。
八
地
至
第
十
地
為
第
三
位。
亦
五
人。
菩
薩
位
爾。
初
地
為
第
一
位。
從
二
地
至
含
為
第
三
人。
一
種
子
為
第
四
人。
阿
那
含
為
便
至
須
陀
洹
為
第
一
人。
家
家
為
第
二
人。
斯
何
製
立
為
五
人。
由
位
差
別
故
成
五
人。
從
初
斯
陀
含
阿
那
含
三
位
製
立
為
五
人。
若
三
位
阿
僧
祇
劫
此
無
相
無
功
用
乃
成。
譬
如
須
陀
華嚴一乘成佛妙義
83
華
藏
界
所
有
佛
者
是
實
報
也。
通
體
相
用
十
是
化
作。
由
權
現
閻
浮
菩
提
樹
下。
是
故
化
佛
化
境
多
處
現
身
故
是
化
也。
摩
醯
首
羅
天
身
智
度
論
成
佛
世
界
廣
引。
如
疏
得
知。
並
是
化
同
類
世
界
現
佛
成
者
並
是
化
佛。
何
以
知
之。
佛
處
者。
終
南
問
答
云。
若
終
教
三
乘
如
三
千
性
及
行
性。
故
除
其
草
木
等。
如
涅
槃
經
說。
若
切
有
情
眾
生
皆
悉
成
佛。
由
他
聖
智
顯
本
有
情
非
情
作
佛
者。
問
答
云。
若
依
三
乘
終
教
即
八
地
已
上
離
有
功
用。
故
准
已
離
欲
人
可
知
中
離
有
相
行。
唯
有
功
用
位
故
唯
受
半
生
准
相
中
最
勝
故
有
相
行
薄
唯
薄
地
人
也。
第
七
無
流
智。
故
約
此
義
准
家
家
也。
五
地
六
地
於
修
惑
時
以
無
流
智
而
修
行。
至
四
地
中
還
得
亦
至
人
中。
如
從
家
至
家
故
云
家
家。
第
二
地
華嚴一乘成佛妙義
84
佛
雖
有
心
更
非
當
得。
是
則
無
性
眾
生
雖
是
心
悉
當
得
菩
提
者
佛
亦
有
心
亦
應
當
得。
若
說。
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
問。
如
有
難
云。
若
諸
心
者
定
當
得
成
阿
耨
菩
提。
以
是
義
故
我
常
性
故。
如
經
說
言
眾
生
亦
爾。
悉
皆
有
心。
凡
眾
生
有
涅
槃
性。
以
一
切
妄
識
無
不
可
歸
自
銀
性。
黃
石
有
金
性。
水
是
濕
性。
火
是
熱
性。
一
則
遍
一
切
眾
生
皆
悉
有
性。
故
智
論
云。
白
石
若
種
性
者。
下
卷
云。
即
就
真
如
性
中
立
種
性。
行。
從
發
意
即
福
慧
雙
修
故
成
佛
時
無
別
修
別。
百
劫
修
相
好
業。
下
卷
云。
此
終
教
中
論
其
菩
薩
並
從
發
心
以
來
一
切
並
修
十
地。
終
教
無
量
壽
經
說。
若
修
相
好
業。
若
依
終
教
及
直
也。
為
現
引
此
娑
婆
小
根
畢
習
眾
生。
故
如
大
淨
土
所
現
佛
者
是
報
佛
也。
所
有
親
屬
是
法
華嚴一乘成佛妙義
85
者
如
楞
伽
云。
初
地
即
八
地。
乃
至
云。
無
有
所
故。
若
見
行
位
差
別
等
相
即
是
倒
故。
若
寄
言
行
位
皆
不
可
說。
以
離
相
故。
一
念
不
生
即
至
字。
一
異
不
可
得
故
是
名
種
性。
又
行
位
者
一
師
利
一
切
眾
生
皆
是
一
相。
畢
竟
不
生
離
諸
故
諸
法
無
行
經
云。
云
何
是
事
名
為
種
性。
文
而
亦
不
分
性
習
之
異。
以
一
切
法
無
二
相
故。
性
者
下
卷
云。
唯
一
真
如
離
言
絕
相
名
為
種
若
修
時
者
孔
目
云。
若
頓
教
義
即
不
可
說。
若
有
諸
異
相
門
成。
亦
此
一
切
俱
離
是
名
佛
成
行
三
昧
乘
彼
一
昧
真
如
所
成
故
不
可
四
約
頓
教。
朋
唯
有
一
門。
所
謂
無
相。
何
以
故。
同
佛
也。
廣
如
彼
說。
位
地
亦
如
下
卷
說。
生
有
心。
不
云
佛
也。
以
處
處
受
生
名
眾
生。
故
心
亦
非
當
得。
答。
經
中
已
自
為
簡
濫。
故
但
云
華嚴一乘成佛妙義
86
初
地
乃
至
等
覺
妙
覺。
故
疏
云。
九
補
處
等
者
右
師。
十
重
中
八
重
內
開
八
九。
餘
重
如
次。
地
亦
別
成
佛
也。
案
廣
疏
十
九
卷
有
三
釋。
初
十
地
中
一
切
如
來
充
滿
其
中。
故
云
又
在
第
中。
解
云。
八
門
謂
八
聖
道
也。
十
重
謂
十
地。
既
菩
薩
充
滿
其
中。
見
第
十
重
一
切
如
來
充
滿
其
宅
廣
大
十
重
八
門
乃
至
云。
見
第
九
重
補
佛
一
切
身。
故
此
據
別
教
言。
記
云。
經
四
十
九
成
佛。
又
八
地
已
上
即
成
佛。
如
於
此
位
成
無
義
為
引
三
及
小
乘
等。
同
於
下
位
及
下
身
中
如
法
寶
周
羅
善
知
識
中
說。
何
以
故。
一
乘
十
迴
向
十
地
皆
成
佛。
又
在
第
十
地
亦
別
成
五
約
一
乘
義
者。
十
信
終
心
乃
至
十
後
位
十
所
依
身
分
亦
准
此
知。
何
次
等
等。
若
所
依
身
者
一
切
行
位
既
不
可
華嚴一乘成佛妙義
87
三
乘。
此
約
教
分
說
其
一
乘
十
地
之
法。
盡
其
依
六
相
總
別
義。
即
是
一
乘
隨
相
別
布
義
即
增
上
慢
故
位
位
即
得
佛
成。
十
地
方
得
成
佛。
故
為
增
上
慢。
而
為
欲
令
離
眾
生
於
十
地
中
離
增
上
慢。
記
云。
三
乘
人
定
相
者
為
護
十
地
故
隨
方
便
門
作
種
種
說。
今
乘
之
義
文
雖
是
同
而
義
皆
別。
如
此
等
法
差
同
教
說
即
攝
前
四
乘
所
明
道
理。
一
切
皆
是
者
名
寶
周
羅。
顯
其
定
用
可
貴
尊
極
之
相。
若
髻。
即
以
法
成
人。
寶
為
頂
髻。
天
竺
本
云。
有
法
癡
亂
行
善
知
識
也。
法
寶
周
羅
者。
疏
云。
此
云
位
說。
十
顯
無
盡
其
如
疏
也。
此
知
識
是
第
五
釋
意
說。
疏
第
二
釋
配
十
行
位。
第
三
釋
總
不
妙
覺
位。
從
初
發
心
等
明
攝
因
成
果。
孔
目
依
十
地
受
職
位
等。
亦
是
等
覺
位。
十
一
切
如
來
華嚴一乘成佛妙義
88
位。
說
有
為
諸
劫
相
作
及
相
入
等。
故
無
定
時。
世
界
時
節
不
同。
因
陀
羅
世
界
等
並
據
當
分
時
者。
依
一
乘
義
成
佛
時
節
並
皆
不
定。
為
十
遍
滿
無
有
前
後。
為
同
一
緣
起
大
樹
故。
若
成
位
中。
十
住
已
去
乃
至
菩
提
皆
盡
眾
生
界。
成
前
後
者。
於
念
念
中
成
佛
皆
盡
所
化
有
情。
在
上
四
句。
義
即
是
一
乘
共
教
非
別
教
也。
若
成
通
依
及
正
並
皆
成
佛。
如
華
嚴
經
說。
以
此
義
情
非
情
作
佛
者。
問
答
云。
依
一
乘
義
一
切
眾
證
分
者
自
在
盡
三
世。
通
究
竟
處
為
證
位
也。
法
緣
起
方
得
為
一
乘
者。
此
約
教
分
而
釋。
若
地
者。
即
是
三
乘。
此
約
教
分
說
者
用
六
相
教。
為
一
乘
也。
若
隨
法
空
智
分
位
用
勝
劣
出
為
相
緣
起
陀
羅
尼
法
者。
即
是
無
礙
自
在。
十
地
世
已
通
究
竟。
此
據
證
說。
記
云。
於
此
十
地
用
華嚴一乘成佛妙義
89
化
改
性
等
准
此
可
知
也。
若
情
根
相
入
相
作
此
義
准
諸
眷
屬
等
皆
悉
同
然。
體
相
用
義
及
若
依
一
乘。
所
有
諸
佛
在
釋
迦
佛
海
印
定
力。
若
義
皆
依
釋
迦
海
印
現
無
別
佛
也。
若
佛
母
一
切
種
相。
用
即
一
切
種
用
也。
諸
方
現
佛
若
及
本
有
義。
若
體
解
大
道
體
即
一
切
種。
體
相
者。
若
依
一
乘
但
有
十
佛。
依
行
分
說
不
分
修
其
信
也。
又
數
法
是
通
十
地
德。
若
他
方
佛
應
限
時
分。
故
無
盡
也。
此
義
教
與
救
量
十
地
德
眾
生
新
成
佛。
亦
不
住
學
地
而
成
正
覺。
據
此
劫。
何
以
為
依
一
乘。
一
切
眾
生
已
成
佛
竟
復
等
不
違
時
法
也。
孔
目
四
云。
若
一
乘
義
即
無
羅
等
諸
世
界
故。
仍
各
隨
處。
或
一
念
或
無
量
以
故。
為
諸
劫
相
入
故。
相
即
故。
該
通
一
切
因
不
違
時
法
也。
下
卷
云。
一
切
時
分
皆
悉
不
定。
華嚴一乘成佛妙義
90
依
身
等
如
下
卷
說。
緣
起
理
具
足
逆
順
作
不
作
義
故。
種
性
行
位
者。
依
一
乘
教
是
德
是
相。
是
非
德
是。
相
非。
無
成
不
成。
若
對
普
賢
即
亦
成
不
成。
若
佛
相
滿。
即
楞
伽
經
菩
薩
一
闡
提
是。
若
對
異
病
機
成
機
即
常
不
成。
由
如
大
海。
於
諸
位
中
無
有
成
皆
新
斷
結
成
佛。
亦
不
住
覺
地
成
佛。
若
對
佛
者。
依
一
乘
教
皆
對
前
機。
若
須
成
佛
即
數
行
斷
惑
等
因
果
二
位
皆
盡
不
盡
也。
若
修
道
間
分
齊
遍
量。
如
華
嚴
經
普
賢
門
准
也。
所
有
即
通
因
陀
羅
祕
密
微
細
一
切
境
分
齊。
盡
三
差
別
者。
若
依
一
乘
所
有
成
佛
因
果
分
齊
遍
仍
一
乘
之
體
有
彼
凡
有
身
復
有
體
德。
若
因
無
別
性
可
變
可
改。
若
現
若
為
者
同
前
化
攝
依
一
乘
教
變
化
改
性
並
依
緣
起。
本
法
顯
現
華嚴一乘成佛妙義
91
生
益。
意
信
行
地
菩
薩
聞
持
此
金
剛
藏
所
說
及
劫
盡
火
中
決
定
信
無
疑
必
得
聞
此
經。
此
力
成
無
上
菩
提。
此
是
修
行
時
益。
雖
在
於
大
聞
時
益。
諸
地
淨
無
垢。
漸
次
而
滿
足。
證
佛
十
護
於
諸
菩
薩。
此
人
能
聞
持
如
是
微
妙
法。
此
行
時
益。
三
轉
生
時
益。
故
地
論
云。
是
諸
如
來
疾
剋
者。
如
初
地
中
有
三
時
益。
一
聞
時
益。
二
見
聞
逕
疾
得
成
成
佛。
初
義
有
四
︵
如
上
門
也
︶
二
時
疾
得
成
佛。
四
依
一
念
疾
得
成
佛。
五
依
無
定
後
身
即
成
佛。
二
依
見
聞
逕
生
疾
剋。
三
依
其
五
種。
一
依
勝
身
從
見
聞
位。
後
一
生
至
離
善
財
一
生
皆
得
者。
依
華
嚴
經。
疾
得
成
佛
目
第
四
云。
又
依
彌
勒
文
諸
佛
菩
薩
無
量
劫
第
四
疾
得
成
佛
種
類
門
華嚴一乘成佛妙義
92
之
間
獲
普
賢
法。
此
約
最
後
善
知
識
說。
如
次
時
疾
得
成
佛
者。
如
善
財
童
子。
於
知
識
處
一
得
入
此
緣
起
大
海。
一
念
豈
不
成
佛
耶。
三
依
一
十
城
已。
而
不
如
一
念
得
見
普
賢
菩
薩。
故
至
下
明
善
財
從
文
殊
發
心。
求
善
知
識
逕
歷
即
是
一
念
始
終
具
足。
故
經
云
初
發
心
時
等。
久
修
善
根
者
即
在
三
乘
教
攝。
從
三
乘
入
一
問
既
言
久
修
始
得
者
云
何
言
一
念
得
耶。
答
是
三
乘
門
意。
悟
入
一
乘
時
疾
成
佛。
故
玄
門
問。
若
爾
已
逕
多
生。
何
言
疾
成
佛。
答。
經
多
劫
數。
彼
難
處
中
必
得
同
此
經。
此
名
轉
生
時
微
妙
法
殖
金
剛
種。
雖
生
善
道
惡
道
難
處
逕
是
名
修
行
時
益。
或
有
不
定
趣
眾
生。
聞
此
十
既
此
勝
法
漸
次
修
滿
十
地
諸
行。
乃
至
成
菩
法。
即
得
諸
佛
加
護
離
諸
魔
事。
此
為
聞
時
益
華嚴一乘成佛妙義
93
不
滅。
若
能
如
是
解
是
人
見
真
佛。
故
記
云。
有
念。
五
無
念
疾
得
成
佛
者。
一
切
法
不
生。
一
切
成
佛
義。
是
理
成
佛。
故
隨
取
自
在
依
俗
諦
說
善
財
等。
上
約
聞
說
法
時
說
成
佛。
此
取
念
念
普
賢
法。
一
念
即
成
佛
此
依
俗
諦
念
也。
此
亦
行
成
佛
位
成
佛。
四
依
一
念
疾
得
成
佛
者。
如
成
佛。
此
善
趣
行
人
未
入
信
滿
及
初
住
等。
故
賢
位
竟。
故
知
此
約
理
成
佛。
因
果
無
二
故。
一
是
故
但
云
與
諸
佛
等。
不
辨
更
求
知
識
修
因。
十
三
種。
等
於
諸
佛。
此
是
因
位
圓
滿
更
無
所
因
果
位
同
故。
又
云。
一
身
充
滿
明
普
賢
身
下
之
因
故。
在
道
場
如
來
前
者
表
普
賢
齊
佛
果
知
識
以
前
照
理
無
二
顯
甚
深。
方
堪
成
佛
廣
因
果
無
二
故。
疏
第
二
十
云。
第
五
顯
因
廣
大
所
引
玄
門
文
意。
至
此
善
友
也。
已
得
普
賢
法
華嚴一乘成佛妙義
94
是
佛
故
無
所
化。
後
義
意
全
作
二。
故
有
能
所
二
有
能
化
所
化。
初
義
意
全
眾
生
故
無
能
化。
覺
人。
何
有
所
化。
答。
有
二
義。
一
無
能
化
所
唯
是
惑
耳。
何
有
能
化。
亦
眾
生
與
佛
一
者
但
生。
問。
佛
全
覺
人
眾
全
惑
者。
若
佛
與
眾
生
一
眾
生。
佛
門
故
皆
佛。
故
非
無
彼
能
化
佛
所
化
如
所
成
緣
起
法
故。
互
全
攝
方
立
眾
生
門。
故
生
緣
起
不
成。
故
無
眾
生
亦
無
佛。
一
切
法
是
生
時
全
唯
眾
生
亦
無
別
佛。
若
非
全
佛
非
全
別。
答。
同
一
緣
起
法
故。
佛
時
全
佛
無
別
眾
生。
宗
意
一
切
眾
生
皆
是
佛
時
佛
與
眾
生
有
何
第
五
問
答
分
別
門
等
者。
是
昇
夜
摩
天
宮
文
可
尋
文
處。
諦
念
即
是
無
生。
故
云
無
念
成
佛。
一
切
法
不
約
維
摩
一
念
不
生
即
是
佛。
此
義
不
然。
同
是
華嚴一乘成佛妙義
95
約
人。
一
約
位。
初
義
問
答
云。
約
緣
起
人
說。
故
答。
問。
一
成
一
切
成
其
義
何。
答。
可
有
二
義。
無
二。
而
覺
任
自
惑
見
名
為
惑
耳。
具
如
香
象
非
覺
見。
問。
佛
既
覺
者
何
以
惑
見
惑。
答。
覺
惑
也。
後
義
意
惑
此
見
義
故
非
惑
見。
以
惑
見
惑
別。
此
意
我
者
覺
人。
汝
者
迷
執。
故
知
惑
覺
不
惑
亦
覺
非
惑。
是
故
佛
言。
我
與
汝
不
異。
汝
自
杌
見
鬼。
是
迷
惑
鬼。
見
鬼
非
惑。
此
義
亦
然。
惑
意
如
鬼。
鬼
見
人
不
見。
惑
以
惑
見。
覺
不
見。
如
答。
有
二
義。
一
惑
見
覺
見。
二
俱
不
得
見。
初
何
能
見。
若
以
覺
智
見
者
覺
絕
見
知。
何
可
能
心
見。
若
以
覺
智
見。
若
以
惑
心
見
者
惑
非
善
執
情
能
所
及
也。
問。
佛
見
迷
惑
眾
生
時。
若
以
得
如
虛
空
化
虛
空。
能
化
所
化
無
障
礙。
然
非
何
者
緣
起
無
障
無
礙
法。
定
不
有
一。
故
隨
須
華嚴一乘成佛妙義
96
者。
今
吾
身
不
得
作
佛。
故
彼
佛
化
時
方
吾
能
得
彼
何
其
佛。
化
現
在
我
令
修
行。
答。
彼
佛
不
我
身
令
修
行。
答。
化
令
修
行。
問。
現
在
人
修
行
問。
一
人
現
在
世。
是
人
未
來
世
可
成
佛。
化
現
菩
薩。
又
三
賢
位
是
得
出
世
益。
處
具
如
一
乘
教
一
乘。
此
各
得
出
世
果。
處
為
自
位
究
竟
處
答。
五
教
上
云。
至
自
位
究
竟
處
故。
後
皆
進
入
亦
同。
問。
三
乘
人
極
至
何
位
進
入
一
乘
即
成
具
足
始
終
皆
齊。
初
發
心
時
便
成
正
覺
等。
疏
德
即
一
成
一
切
成。
理
性
即
一
顯
一
切
顯。
普
緣
起
之
法。
不
足
言
也。
後
義
者
六
相
義
章
云。
餘
人。
何
得
為
爾。
答。
汝
所
見
但
是
遍
計
耳。
不
同
得
云
也。
問。
現
一
人
修
而
餘
不
修
亦
一
人
人。
故
修
言
亦
然。
一
修
一
切
修。
一
切
修
一
修。
人
即
一
切
人
是
一
人。
一
切
人
即
一
人
是
一
華嚴一乘成佛妙義
97
化
他
之
義。
答。
亦
得
化
他。
非
化
無
自
故。
以
自
實
化
無
所
化。
實
無
所
成。
問。
若
爾
但
乃
化
都
而
不
知
自
即
佛。
故
化
令
知
此
理。
名
為
化
之。
何
自
非
佛
時
不
得
化。
答。
一
切
眾
生
本
來
成
答。
是
佛
故
化。
若
非
是
佛
終
日
化
不
得
成
佛。
成。
故
不
得
化
自
外
他
人。
問。
自
既
佛。
何
用
為
人
者
不
得
化。
答。
若
能
化
所
化
差
別
者
緣
起
能
化
外
有
故
非
自
所
化。
問。
可
化
外
人
何
言
來
佛
化
現
等
人。
若
他
人
者
不
得
化。
所
以
者
答。
過
現
人
望
未
來
佛
是
同
一
體。
非
他
人
故
未
來
佛
同
一
緣
起
法
故。
問。
若
爾
唯
佛
何
為
人
相
即
者。
彼
過
現
人
已
成
佛
未
成。
答
已
成。
至
盡
過
去
際
亦
然。
問。
未
來
佛
是
現
在
及
過
身。
非
今
吾
身
時
無
彼
佛。
故
知
爾
也。
如
對
今
行
成
彼
佛。
意
緣
起
道
理
非
彼
佛
時
即
無
今
華嚴一乘成佛妙義
98
生
說
佛
德。
意
為
欲
令
眾
生
自
亦
得
彼
果。
故
非
無。
雖
然
他
佛
遠
自
佛
近。
何
者
汎
諸
佛
為
拜
未
來。
何
言
拜
彼
自
當
成
佛。
答。
拜
他
佛
之
問。
他
人
修
行
已
成
佛
窮
來
際。
亦
可
成
說
之
世
佛
拜
故
諸
罪
業
滅。
未
來
諸
佛
者
何
為
畢
法。
故
已
其
說
炳
然
可
知。
又
既
諸
經
經
每
云。
第
八
地
菩
薩
云。
自
身
己
身
當
果
諸
佛
摩
頂
自
身
者
有
所
依
文。
答。
有
所
依
文。
故
瓔
珞
經
有
此
三
四
句。
准
上
可
知。
問。
未
來
佛
還
化
現
示
執
顯
四
句。
准
三
性
門
可
知
也。
約
自
他
亦
不
並
故
共
不
化。
答。
二
離
執
故。
此
遣
非
四
不
也。
化
是
佛
故。
問。
自
他
共
化。
答。
不
也。
二
答
問
化
自。
答。
不
也。
非
他
無
自
故。
問。
化
他。
攝
物。
問。
約
此
化
非
化
及
自
他
等。
分
別
四
句
緣
成
無
分
別
故。
是
故
佛
能
見
自
全
他。
故
他
華嚴一乘成佛妙義
99
吾
體
佛
故。
若
能
拜
自
體
佛
者
無
物
不
所
作。
一
切
法
界。
有
情
無
情
中
全
全
即
在
無
非
一
義
甚
正
觀
行
者
大
要
也。
又
此
吾
性
佛
者
即
故
其
觀
化。
吾
佛
即
是
吾
體
佛。
非
遠
求
他
佛。
即
吾。
而
不
知
故
悲
怪。
發
至
心
修
行
欲
返
迷。
身。
全
體
如
來
藏
佛
等
是
也。
今
吾
即
緣
吾
性
化
今
吾
令
修
行。
其
義
亦
非
無
故
也。
互
有
今
故。
如
是
展
轉
更
互
平
等。
平
等
無
差
別
果
德
佛。
所
以
者
何。
吾
得
當
佛
即
得
三
世
佛
平
等
三
世
佛
平
等
果
故。
又
吾
當
果
佛
即
是
他
今
佛
即
是
自
當
果
佛。
所
以
者
何。
他
成
佛
時
即
成
佛
非
他
佛
也。
此
義
不
疑
怪
也。
又
有
他
已
行。
是
故
正
今
吾
令
發
心
修
行。
佛
祖
吾
當
果
得
彼
故
不
借
身
命
修
行。
非
為
得
他
佛
果
故
修
行。
是
故
眾
生
證
自
當
來
所
得
之
果
德。
為
華嚴一乘成佛妙義
100
佛
性。
一
體
二
義
故。
如
下
卷
說。
問。
就
一
乘
種
性。
為
理
佛
性。
為
行
佛
性。
答。
通
二。
何
者
事
解
行
等。
廣
如
下
卷
說。
問。
此
諸
教
所
說
有
因
果
無
二。
通
依
及
正
盡
三
世
間。
該
收
一
切
宗
以
同
教
故。
攝
方
便
故。
一
據
別
教
種
性
甚
攝
方
便
故。
諸
教
所
明
種
性
並
皆
具
足
主
伴。
絕
相
名
為
種。
不
分
性
習。
約
一
乘
門
有
二
說。
性
立
種
性。
故
一
切
有
性。
頓
教
門
唯
真
如
離
有
為
無
常
法
立
種
性。
故
不
遍
一
切。
終
教
為
乘
唯
佛
一
人
有
佛
種
性。
餘
無
種
性。
始
教
門
一
切
情
非
情
皆
有
佛
性
成
佛。
答。
約
教
不
同。
佛
無
非
此
行
修
成
佛
者
也。
具
如
香
象
答
也。
三
毒
煩
惱
之
義。
此
即
入
一
乘
之
觀
方
便。
三
一
切
時
一
切
處
中。
無
一
處
中
無
一
處
一
時
亦
甚
大
要
也。
常
可
思
性
之。
若
行
如
是
思
得
華嚴一乘成佛妙義
101
佛
性。
二
人
俱
有。
謂
約
因
辨
性
也。
或
有
佛
性。
性。
善
根
人
有
闡
提
人
無。
謂
約
位
辨
性
也。
或
闡
提
人
有
善
根
人
無。
謂
約
行
辨
性
也。
或
有
種
性
分
別
四
句
何。
答。
終
南
問
答
云。
或
有
佛
於
三
行
全
未
修
行。
爾
時
立
為
無
有
種
性。
問。
隨
一
修
行
未
至
本
位。
爾
時
立
為
不
定
種
性。
云。
暖
頂
忍
等
名
為
性
地。
獨
覺
准
知。
若
於
三
種
性。
若
習
小
行
到
於
忍
位
成
聲
聞
性。
故
智
性。
答。
修
六
度
串
習
行
已
位
到
堪
任
住
成
菩
有
清
淨
性
故
等。
問。
若
爾
唯
可
立
不
定
性。
何
誹
謗
大
乘
心。
依
無
量
時
故
作
是
說。
以
彼
彼
為
欲
示
顯
謗
大
乘
因
故。
此
明
何
義。
為
欲
迴
向
說
闡
提
無
涅
槃
性。
不
入
涅
槃
者
此
義
云
教
何
會。
答。
下
卷
云。
論
自
有
釋。
故
寶
性
論
有
性
無
性
有
情
非
情
皆
成
佛
者。
說
五
性
差
華嚴一乘成佛妙義
102
修
生
非
修
生
無
本
有。
此
二
句
因
緣
法
可
解。
有
本
有
修
生
二
句。
其
即
緣
起
法
故
非
本
有。
象
問
答
云。
問。
本
有
修
生
等
四
句
中
有
修
生
成
種
性
何
前
何
後。
答。
隨
機
緣
前
後
不
定。
故
為
成
普
法
故。
普
法
所
成
故。
問。
本
性
住
性
習
諸
義
差
別
不
同。
皆
是
同
教
一
乘
義
也。
何
以
淳
熟
聲
聞
機
說。
此
中
所
明
如
來
藏
佛
性
雖
又
驗
經
文
如
來
藏
為
直
進
菩
薩
機
說。
佛
性
及
修
得
二
種
佛
性
非
初
非
中
後。
前
中
後
取
性
同
於
信
解
淨
心
處
說
故。
相
由
成
故
也。
性
皆
具
性
得
及
修
得
二
佛
性
也。
何
以
故。
此
之
者
有
行
因
種
子。
此
義
不
同
聲
聞
宗。
此
之
四
可
救
者
有
現
行
善
性。
他
世
生
善
根。
現
不
可
根。
因
何
有
行
善
性。
答。
此
約
位
語。
此
世
生
善
人
俱
無。
謂
約
果
辨
性
也。
問。
闡
提
之
義
斷
現
華嚴一乘成佛妙義
103
︵
寫
本
云
︶
嚴
一
乘
十
玄
成
佛
妙
義
一
卷
切
法
門
皆
爾。
須
解
教
所
由。
又
解
法
實
性
也。
故
失
因
緣
旨
違
其
意。
故
與
彼
人
不
同
耳。
餘
說
前
後
不
定。
然
而
如
言
取
者
定
本
有
前
有
無
前
後
故
即
善
當
於
先
後
耳。
是
故
諸
聖
教
但
隨
機
處
中
說
耳。
勿
見
法
定
有
前
後。
以
其
前
本
有
為
後
利
益。
即
說
性
種
為
後
習
種
為
即
說
本
有
前
有
修
生
後。
若
有
眾
生
以
修
生
若
有
機
緣
眾
生
□
以
性
種
為
前
習
種
為
後
利
何
別
云。
答。
聖
者
能
見
機
益
故
四
句
皆
普
生
而
有
本
有
者。
與
習
種
以
前
有
本
有
之
義
本
有
但
修
生。
此
二
句
為
因
緣
法
乎。
若
非
由
華嚴一乘成佛妙義
104
夏
一
九
歲
︶
賢
首
嗣
祖
勤
息
國
賊
性
空
︵
露
命
二
九
矣
︶
字
魚
魯
風
鳳
之
謬
尤
多。
後
覽
君
子
夫
思
之
甥
之
神
足。
禪
明
房
實
圓
之
御
本
也。
乍
然
文
御
許
可
而
繕
寫
之。
上
件
本
者
示
觀
國
師
俗
享
保
三
龍
集
戊
戌
仲
秋
初
九
天
依
淨
俊
成
業
小
比
丘
實
圓
散
散
極
不
審
多。
有
後
覽
者
可
有
交
定
候
也。
壇
院
以
尊
勝
院
之
御
本
加
反
點
了。
但
文
字
于
時
應
長
元
年
九
月
二
十
八
日
於
東
大
寺
戒
華嚴一乘成佛妙義