|
1 |
沙。
十
行
斷
中
品
塵
沙。
十
迴
向
斷
下
品
塵
沙
伏
|
內
見
思。
十
住
斷
界
內
見
思。
又
斷
界
外
上
品
塵
|
具。
五
明
通
不
通。
位
高
下
者。
別
教
十
信
伏
界
|
高
下。
二
明
法
之
偏
圓。
三
明
斷
不
斷。
四
明
具
不
|
位
有
|
非
無
門
︵
云
云
︶
餘
法
易
知。
別
圓
須
解。
一
明
|
非
有
|
念
處。
大
意
開
四
門
︵
云
云
︶
若
說
若
行。
多
用
|
第
四
圓
教
四
念
處
者。
為
三。
一
大
意。
二
停
心。
三
|
門
人
章
安
灌
頂
記
|
隋
天
台
山
修
禪
寺
智
者
大
師
說
| |
四
念
處
卷
第
四
| |
|
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
2 |
惑
矣。
二
法
偏
圓
者。
類
如
小
乘
斷
通
惑。
不
除
別
|
有
殊。
亦
寶
非
寶
別。
法
說
譬
說。
簡
別
朗
然。
不
須
|
飾
上。
豈
如
從
基
至
頂。
悉
累
金
剛。
非
唯
高
低
|
知
是
他
家
之
下
因。
譬
如
構
塼
石
為
基。
以
金
寶
|
界。
但
知
十
二
品
斷
無
明。
為
己
家
之
極
果。
不
|
十
迴
向。
十
地
等
覺
妙
覺。
所
有
智
斷。
皆
非
境
|
斷。
別
人
不
識
其
名。
況
知
其
法。
四
行
乃
至
十
行
|
至
二
行。
與
別
家
妙
覺
齊。
若
登
三
行。
所
有
智
|
若
登
初
行。
又
斷
一
品
無
明。
與
別
家
等
覺
齊。
若
|
無
明。
乃
至
十
住
斷
十
品
無
明。
與
別
家
十
地
齊。
|
無
明。
無
明
未
除。
見
思
前
盡。
若
登
初
住
斷
一
品
|
而
盡。
如
火
燒
鐵。
鐵
雖
未
融。
垢
在
前
去。
正
慧
觀
|
信
名
內
凡。
皆
圓
伏
無
明。
而
界
內
見
思。
自
然
|
斷
無
明
盡。
圓
教
初
有
五
品
弟
子。
名
外
凡。
十
|
無
明。
登
初
地
見
中
道
斷
無
明。
乃
至
等
覺。
妙
覺
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
3 |
地。
始
得
離
見。
見
清
淨
禪。
當
知
離
欲
界
色
無
色
|
不
可
思
議
六
塵。
何
以
得
知
地
持
解。
等
覺
無
垢
|
修
凡
夫
事。
至
八
地
已
上。
猶
是
無
色
界
果
報。
|
捨。
復
入
力
禪
起。
復
入
力
禪。
無
量
百
千
億
劫。
倒
|
者。
入
無
量
禪。
作
無
記
變
化
色
住。
復
入
力
禪
|
界
思。
此
亦
偏
斷
之
義
耳。
又
作
不
思
議
六
塵
義
|
二
地
至
六
地。
斷
別
欲
界
思。
七
地
斷
別
色
無
色
|
非
圓
伏
也。
若
作
界
外。
別
說
者。
登
地
斷
別
見。
|
思。
登
地
分
分
伏
無
明。
分
分
斷
無
明。
此
則
偏
斷
|
安。
別
教
初
心
止
伏
見
思。
地
前
止。
斷
界
內
見
|
當
知
聲
聞
斷
通。
不
能
知
別。
無
漏
力
弱
不
能
自
|
安。
如
四
方
風
不
動
須
彌。
毘
嵐
風
至
碎
如
腐
草。
|
斷
盡。
此
是
菩
薩
勝
妙
功
德。
故
吾
於
此
不
能
自
|
年
解
脫
何
故
如
此。
迦
葉
答
言。
聲
聞
之
惑
我
己
|
惑。
聞
甄
迦
羅
彈
琴。
迦
葉
起
舞。
天
冠
問
曰。
耆
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
4 |
性
即
是
解
脫。
無
行
經
云。
婬
怒
即
是
道。
又
云。
|
斷
婬
怒
癡。
名
為
解
脫。
無
增
上
慢
者。
婬
怒
癡
|
提。
菩
提
即
煩
惱。
故
淨
名
云。
佛
為
增
上
慢
人。
說
|
煩
惱。
性
不
障
菩
提。
菩
提
不
障
煩
惱。
煩
惱
即
菩
|
亦
如
是。
若
不
思
議
觀
內。
不
見
有
煩
惱。
可
斷
|
斷。
例
如
小
乘
方
便
論
斷
證。
真
不
論
斷
不
斷。
今
|
不
論
不
斷。
圓
具
二
義。
若
教
道
明
斷。
證
道
不
|
之。
圓
別
斷
則
明
矣。
三
斷
不
斷
者。
別
但
明
斷
|
圓
斷
無
明。
二
住
至
等
覺。
皆
圓
斷
無
明。
以
此
推
|
惑
者。
始
外
內
凡。
即
圓
伏
三
界
之
惑。
初
住
即
|
圓
義
耳。
以
是
推
之。
偏
斷
則
是
別
意
也。
圓
斷
|
先
斷。
不
應
至
無
垢
地。
若
見
至
無
垢
地
者。
乃
|
地
為
無
我
輪
惑
所
轉。
無
我
只
是
見
惑。
若
見
惑
|
無
色
界
果
報
者。
是
偏
斷
之
義
也。
故
大
經
云。
十
|
惑。
俱
至
等
覺。
乃
盡
方
是
圓
義。
若
八
地
始
離
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
5 |
義。
至
後
究
竟。
亦
具
三
義。
大
論
云。
有
始
入
中
入
|
亦
具
四
十
一
字。
從
初
地
具
有
住
持
生
長
荷
負
|
過
茶
無
字
可
說。
初
阿
具
足
四
十
一
字。
後
茶
|
諸
地。
故
大
品
云。
若
聞
阿
字
門。
即
解
一
切
義。
|
若
別
意。
只
一
地
不
關
餘
地。
若
圓
意
一
地
一
切
|
具
一
切
法。
即
圓
意
也。
五
諸
功
德
通
不
通
者。
|
一
法
過
涅
槃
者。
我
亦
說
如
幻
如
化。
故
知
一
法
|
法
性。
法
性
即
法
界。
無
一
法
出
法
界
外。
若
有
|
趣。
不
過
趣
尚
不
可
得。
況
有
趣
非
趣。
趣
一
即
|
法
者。
此
是
別
意。
若
一
法
一
切
法
趣。
一
切
是
|
明
了
也。
四
具
不
具
者。
若
只
作
一
法
不
作
一
切
|
世
諸
佛。
八
相
成
道
轉
法
輪
度
眾
生
皆
不
斷。
而
|
明
十
眼
乃
至
六
根。
皆
明
於
一
塵
中。
具
十
方
三
|
礙。
只
眼
中
見
色。
亦
眼
中
入
三
解
脫
門。
華
嚴
|
六
十
二
見
為
如
來
種。
即
六
根
六
塵。
而
無
限
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
6 |
念
佛。
停
逼
迫。
圓
以
即
事
而
理。
理
即
法
佛。
法
佛
|
於
六
蔽
闇
去
明
生。
是
第
四
品
停
心
也。
初
教
以
|
品
停
心
也。
初
教
以
因
緣
觀
停
癡。
圓
以
六
度。
度
|
吝。
吝
有
祕。
恚
則
非
慈
相。
當
知
慈
故
能
說。
第
三
|
也。
初
教
以
慈
停
瞋。
圓
以
慈
故。
有
說。
說
無
祕
|
文
字
性
離
即
是
解
脫。
解
脫
清
淨。
是
第
二
停
心
|
若
著
文
字。
染
污
法
性。
是
為
染
法。
非
求
法
也。
|
教
以
不
淨
事
觀
停
貪
欲。
圓
家
以
讀
誦
除
穢
染。
|
信
順
不
動
即
是
停
心。
故
信
品
是
一
停
心
也。
初
|
道
元。
故
當
初
品。
又
信
是
功
德
母。
如
彼
氣
命。
又
|
數
息
事。
停
散
動。
圓
家
以
信
理
除
疑
惑。
又
信
是
|
五
品
是
也。
即
事
而
理
其
相
自
彰
何
者
初
教
以
|
通
非
塞
是
真
諦
相。
大
意
竟。
二
五
停
心
者。
私
謂
|
為
判
不
思
議
二
諦。
答
偏
圓
俱
通。
是
世
諦
相。
非
|
終
入。
實
是
一
入
而
有
初
中
後。
問
若
作
圓
意
若
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
7 |
為
第
五
停
心
也。
此
四
三
昧
皆
修
念
佛。
破
障
|
三
昧。
|
四
停
心
也。
大
慈
興
兩
誓
願
︵
云
云
︶
又
指
四
|
滅
諦
令
入
滅
諦。
即
是
兼
行
六
度。
度
蔽
彼
岸。
第
|
是
以
無
吝
之
慈
而
說
法。
第
三
停
心
也。
未
入
|
諦。
即
|
悲
拔
苦
兩
誓
願
︵
云
云
︶
未
安
道
諦
令
安
道
|
集
諦。
令
解
集
諦。
即
第
二
讀
誦
解
脫
停
心
也。
大
|
是
初
停
心。
煩
惱
即
菩
提。
無
二
無
別。
是
為
未
解
|
別。
此
則
信
事
順
理。
道
元
功
德
母。
未
度
苦
諦。
|
舉
四
弘
四
三
昧。
生
死
苦
諦
即
是
涅
槃。
無
二
無
|
家
五
停
心
也。
以
五
品
為
停
心。
其
義
已
顯。
更
重
|
解
脫。
慈
即
寬
弘
度
蔽
彼
岸。
一
切
平
等。
是
圓
|
逼
法。
是
第
五
停
心。
當
知
信
事
即
理。
文
字
即
|
豈
逼
迫
佛
法。
無
能
逼
所
逼。
無
逼
無
逼
者。
無
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
8 |
四
法
一
通
眾
經。
二
通
諸
善。
三
通
諸
惡。
如
賢
者
|
坐
通
|
無
主。
作
是
懺
悔。
名
大
懺
悔
︵
云
云
︶
非
行
非
|
攝
其
心。
觀
心
無
心。
法
不
住
法。
我
心
自
空
罪
福
|
久
行
道
者。
如
安
樂
行。
常
好
坐
禪。
在
於
閑
處。
修
|
心
行
人
|
成
就
四
法。
一
為
諸
佛
護
念
︵
云
云
︶
此
語
初
|
華。
如
是
作
已。
卻
坐
思
惟
諸
佛
實
法。
法
華
云。
當
|
一
念
法
界。
而
念
佛
也。
半
行
半
坐。
出
方
等
法
|
睹
法
界
佛
也。
常
坐
出
文
殊
問
般
若。
繫
緣
法
界
|
是
念
佛
法
門
也。
常
行
出
般
舟。
諸
佛
倚
立
現
前。
|
無
明。
淨
名
云。
一
念
知
一
切
法。
是
為
坐
道
場。
皆
|
眾
生
多
於
貪
欲。
常
念
觀
音
即
便
得
離。
破
根
本
|
名
即
破
覺
觀。
帖
然
心
定。
故
普
門
品
云。
若
有
|
道
罪。
自
有
人
數
息。
覺
觀
不
休。
若
念
佛
若
稱
佛。
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
9 |
他
樂。
今
自
無
癡
故
能
與
樂
耳。
對
前
︵
云
云
︶
|
與
因
果
樂
者。
若
十
二
因
緣
癡
尚
無
自
樂。
況
與
|
慈
誓
願
|
以
慈
悲
心
自
拔。
拔
他
對
前
顯
後
︵
云
云
︶
大
|
苦。
若
有
我
所
尚
不
自
出。
況
拔
他
苦。
若
無
我
所
|
文
字
解
脫。
對
不
淨
停
心
也。
大
悲
誓
願
拔
因
果
|
之
穢
惡。
菩
提
是
尊
極
之
淨
理。
對
前
顯
後
故
以
|
數
而
可
散
動。
明
寂
對
於
數
息
也。
煩
惱
是
底
下
|
眾
生
之
息
命。
涅
槃
是
法
身
之
息
命。
雖
不
可
|
觀
緣
理。
生
死
即
涅
槃。
煩
惱
即
菩
提。
生
死
是
|
謂
數
息
不
淨
乃
至
念
相
好
等。
今
則
不
爾。
以
理
|
今
更
點
對
冀
得
超
然。
前
三
藏
中
以
事
緣。
事
|
迷
者
未
悟。
如
囊
中
有
寶
不
探
示
人。
人
無
見
者。
|
語
默。
皆
是
摩
訶
衍。
以
不
可
得
故。
夫
達
者
懸
解。
|
軍
戎
家
業
等
不
妨
用
心。
四
通
無
記。
行
住
坐
臥
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
10 |
停
心。
停
心
欲
下
化
須
發
真
正
心。
眾
生
不
知
|
別
求
也。
是
名
信
一
實
諦
成
於
停
心
也。
又
云
何
|
畢
定
停
心。
於
此
生
死
上
求
涅
槃。
信
即
是
求
非
|
何
處
求
涅
槃。
畢
定
停
心。
於
此
煩
惱
上
求
菩
提。
|
生
死
苦
諦。
遍
一
切
處。
皆
是
涅
槃。
棄
此
涅
槃。
更
|
處
皆
是
菩
提。
棄
此
菩
提
更
何
處
求
菩
提。
如
此
|
四。
此
一
非
一。
而
名
實
諦
煩
惱
遍。
一
切
處。
一
切
|
道
諦
也。
生
死
苦
諦
即
涅
槃
是
滅
諦
也。
此
四
非
|
具
十
法
界
煩
惱
即
集
諦。
集
諦
即
菩
提。
菩
提
是
|
諦
是
也。
信
一
念
具
十
法
界
生
死
即
苦
諦。
一
心
|
停
上
求。
上
求
何
等。
一
信
順
不
思
議。
一
實
四
|
三
昧。
為
第
五
停
心
也。
次
修
十
觀
成
五
停
者。
五
|
好。
今
念
法
身
相
好。
事
理
永
殊
大
異。
故
舉
四
|
三
昧
皆
是
念
佛。
破
障
道
罪。
前
教
念
生
身
應
相
|
行
四
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
11 |
心。
初
名
上
求。
次
名
下
化
乘。
何
等
法
向
上
向
|
真
正
菩
提
心。
真
正
化
也。
將
此
下
化。
以
成
停
|
段
生
死。
即
大
涅
槃。
況
復
變
易
而
非
涅
槃。
以
|
槃。
成
變
易
生
死
也。
經
言。
生
死
即
涅
槃
者。
指
分
|
知
識
魔。
經
言。
涅
槃
為
生
死
者。
指
貪
著
界
外
涅
|
前
我
等
皆
名
邪
見
人
也。
若
人
為
說
此
法
名
善
|
便
菩
提
心
也。
此
乃
菩
提
心
魔。
大
經
云。
自
此
之
|
提。
是
人
去
佛
遠。
譬
如
天
與
地。
蓋
指
發
三
方
|
下
化
眾
生。
言
真
正
者。
無
行
經
云。
若
發
心
求
菩
|
解
生
死
即
是
涅
槃
即
是
而
得
滅
諦。
是
為
菩
薩
|
若
解
煩
惱
即
是
菩
提
即
是
安
於
道
諦。
眾
生
若
|
令
得
解
脫。
既
得
脫
已。
即
是
令
度
集
諦。
眾
生
|
生
未
知
煩
惱
即
菩
提。
菩
薩
為
此
而
起
大
悲。
|
悲
誓。
令
得
解
脫。
既
得
脫
已
即
是
令
度
苦
諦。
眾
|
生
死
即
涅
槃。
未
度
苦
諦。
菩
薩
為
此
而
起
大
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
12 |
一
切
諸
法
中
皆
有
安
樂
性。
那
忽
併
破
一
切
諸
|
云
︶
既
破
法
遍。
應
與
理
會。
那
猶
不
合。
當
更
細
檢。
|
不
即
不
離。
菩
提
道
通
以
此
破
法。
成
於
停
心
︵
云
|
是
故
須
破
不
離
六
法
那
忽
離
六
法。
是
故
須
破
|
菩
提
涅
槃
道
即
通
也。
不
即
六
法
那
忽
即
六
法。
|
十
法
界
鯁
塞。
煩
惱
即
菩
提。
豎
破
十
法
界
鯁
塞。
|
不
獲。
當
知
破
法
不
遍。
當
研
生
死
即
涅
槃。
橫
破
|
下
應
得
度。
既
不
果
不
度
者。
何
物
妨
礙。
而
今
|
於
停
心。
既
能
乘
向
上
向
下。
向
上
應
得
果。
向
|
下
化。
當
知
止
觀
是
所
乘
之
法。
專
此
止
觀
成
|
曰。
定
慧
力
莊
嚴
即
上
求。
以
此
度
眾
生
即
是
|
之
慧。
名
一
切
種
智。
一
切
種
智。
名
為
般
若。
法
華
|
槃
即
是
止
也。
觀
煩
惱
即
是
菩
提
即
觀
也。
實
相
|
止
心
心
性
名
為
大
定
大
涅
槃
深
禪
定
窟。
故
涅
|
下。
所
謂
善
修
止
觀。
生
死
即
涅
槃。
涅
槃
名
止
也。
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
13 |
之
謂
也。
故
經
言。
從
初
發
心
常
觀
涅
槃。
行
道
具
|
無
常。
此
是
非
枯
非
榮
於
其
中
間
入
般
涅
槃。
此
|
淨。
即
修
非
淨
非
不
淨。
乃
至
即
無
常。
修
非
常
非
|
即
四
榮
道
品
生
死
成
涅
槃
此
之
謂
也。
若
即
不
|
淨。
後
修
於
淨。
乃
至
初
修
無
常。
後
修
於
常。
此
|
四
枯
道
品。
涅
槃
即
生
死
指
此
意
也。
若
初
修
不
|
於
道
品。
若
生
死
身
不
淨
乃
至
心
無
常。
此
析
法
|
中
修。
|
以
成
停
心
︵
云
云
︶
既
識
通
塞。
云
何
於
坦
道
|
為
通。
如
此
善
知
識。
不
思
議
險
道
通
塞
之
相。
|
死
如
虛
空
不
可
盡
窮。
無
明
無
見
始
見
終。
名
之
|
通。
煩
惱
即
菩
提
十
法
界。
癡
如
虛
空
不
可
盡。
老
|
界
亦
塞。
達
生
死
即
涅
槃。
十
法
界
寂
滅。
名
之
為
|
死
非
涅
槃。
十
法
界
皆
塞。
迷
煩
惱
非
菩
提。
十
法
|
法。
皆
魔
羅
網。
那
忽
併
取。
須
明
識
通
塞。
若
迷
生
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
14 |
無
明
破
佛
性
理
顯。
分
真
涅
槃
也。
等
諸
佛
同
大
|
如
觀。
觀
行
涅
槃
也。
六
根
清
淨
相
似
涅
槃
也。
|
解。
與
修
多
羅
合。
文
字
涅
槃
也。
所
觀
如
文。
文
|
生
死
即
涅
槃。
煩
惱
即
菩
提。
理
涅
槃
也。
能
如
此
|
未
得
謂
得。
未
證
謂
證。
增
上
慢
起。
當
如
之
何
觀。
|
云
︶
行
人
|
兼
非
等
︵
云
云
︶
是
名
助
道。
成
於
停
心
︵
云
|
提。
不
取
不
捨。
餘
蔽
亦
如
是。
又
對
治
轉
治
不
轉
|
攝。
於
六
資
生
無
畏
法。
是
中
一
二
三
慳。
即
菩
|
受
亦
受
亦
不
受。
乃
至
五
不
受
檀
即
法
界
檀
義
|
起
皆
何
對
治。
若
慳
蔽
難
起。
觀
慳
即
菩
提。
受
不
|
能
流
入
三
解
脫
門。
未
入
而
難
起。
方
救
他
而
難
|
名
善
修
道
品。
以
成
停
心
也。
既
善
修
道
品。
自
|
嚴
三
昧
修
治。
於
心
猶
如
虛
空。
亦
名
王
三
昧。
是
|
百
句
解
脫。
名
百
斤
金。
煩
惱
即
菩
提。
名
首
楞
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
15 |
心
皆
須
十
觀。
總
有
五
十
觀
︵
云
云
︶
初
品
觀
|
從
平。
何
須
傍
教。
是
名
十
觀
成
五
停
心。
一
一
停
|
不
生。
而
生
般
若。
般
若
者。
如
人
有
眼。
能
避
險
|
退
不
生。
故
於
十
法
界
法。
一
無
所
染。
名
順
愛
|
云
涅
槃
即
生
死。
涅
槃
貪
著
故。
生
死
即
涅
槃。
無
|
非
小
事。
大
有
所
失。
行
者
慎
之
莫
起
法
愛。
故
|
道
法
愛
不
生
者。
夫
將
登
而
崩。
將
過
而
墮。
此
|
者
以
供
給
役
運。
是
名
安
忍。
以
成
停
心
也。
順
|
皆
為
侍
者。
分
段
變
易。
二
死
寂
然
以
安
侍
者。
侍
|
兩
賊。
生
死
不
能
羅。
煩
惱
不
能
染。
十
法
界
見
愛。
|
不
退。
是
心
薩
埵。
外
謂
毀
譽
八
風。
內
謂
強
軟
|
忍。
令
內
外
障
不
能
動
搖。
能
忍
成
道
事
不
動
亦
|
行
人
行
道。
欲
熟
未
熟。
多
動
內
外
障
難。
每
須
安
|
心。
莫
自
欺
欺
他。
是
名
識
次
位。
助
成
停
心
也。
|
覺。
究
竟
涅
槃
也。
當
自
觀
察。
是
何
等
位
撫
臆
論
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
16 |
真
正
發
心
度
下
崇
上。
轉
成
念
慧
真
正。
故
經
|
具
一
切
佛
法。
如
金
剛
寶
藏。
無
所
缺
減。
故
二
|
轉
成
信
心。
信
慧
分
別。
冏
冏
無
滯。
於
此
信
中
|
熟
轉
為
十
信
心。
初
隨
喜
一
實
之
理。
無
二
無
別
|
品
亦
如
是。
十
觀
成
五
品。
如
上
說。
以
想
慧
純
|
品。
五
品
成
熟
名
觀
行
位。
一
品
既
須
十
觀。
四
|
度。
造
立
僧
坊。
四
事
如
理。
乃
至
般
若
名
第
五
|
分
說
名
第
三
品。
兼
行
六
度
名
第
四
品
具
足
六
|
是
名
初
隨
喜
品。
將
此
心
讀
誦。
名
第
二
品。
能
少
|
又
至
名
僧
者。
第
一
義
是
信
順
隨
喜
而
無
疑
惑。
|
僧。
大
論
云。
眾
生
無
上
佛
是。
法
無
上
涅
槃
是。
|
佛
事。
眾
生
四
儀。
無
不
具
足。
諸
波
羅
蜜
是
名
為
|
無
二
無
別。
眾
生
陰
佛
陰
無
毫
芥
之
殊。
三
世
|
眾
生
即
是
佛。
十
法
界
五
陰
即
是
法。
眾
生
與
佛
|
十
法
界
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
17 |
為
生
死。
若
起
十
界
貪
瞋。
名
為
煩
惱。
觀
生
死
即
|
也。
五
善
知
通
塞。
轉
成
慧
心。
若
起
十
界
愚
癡。
名
|
是
豎
破
十
法
界。
無
礙
徹
至
法
性。
轉
成
定
心
|
生
死。
轉
成
定
心
起
染
愛
煩
惱。
煩
惱
即
菩
提。
|
竟
常
寂
滅
相
終
歸
於
空。
體
常
寂
滅
是
名
橫
破
|
觀
十
界
生
死
即
涅
槃。
達
一
切
法
解
脫
相。
究
|
定
心。
涅
槃
即
生
死。
菩
提
即
煩
惱。
是
大
散
亂。
今
|
轉
成
|
雜
為
精。
不
染
愛
見
為
進
︵
云
云
︶
四
破
法
遍。
|
菩
提
一
切
眾
行
精
進
為
本。
正
觀
明
白
純
無
間
|
轉
成
精
進。
心
者。
經
言
一
心
勤
精
進
故
得
三。
|
煩
惱
即
菩
提。
是
為
真
正
發
念
也。
三
善
修
止
觀
|
破
生
死
即
涅
槃。
若
心
散
時
以
念
觀
攝
之。
令
|
故。
如
來
善
護
念。
又
如
七
覺
中。
心
沈
以
念
起
之。
|
云。
百
生
千
生。
千
萬
億
生。
令
心
正
念
以
正
念
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
18 |
法
愛
不
生。
轉
成
願
心
者。
菩
薩
發
願
求
大
涅
槃。
|
寧
捨
身
命
不
求
小
乘。
名
持
戒
心
也。
十
順
道
|
生。
無
心
無
念
不
倚
不
著。
名
不
破
戒。
大
集
云。
|
戒
具
防
形
心。
若
起
二
乘
心
是
破
戒。
知
諸
法
不
|
名
護
心
也。
九
安
忍
內
外
強
軟。
轉
成
戒
心
菩
薩
|
作
菩
提。
又
三
業
於
涅
槃
無
染。
於
菩
提
無
著。
是
|
菩
薩
旃
陀
羅。
今
不
執
生
死
作
涅
槃。
不
執
煩
惱
|
位。
轉
成
護
心。
若
叨
上
濫
下
起
增
上
慢。
即
是
|
因
向
果
迴
事
入
理。
故
言
迴
向
心
也。
八
善
識
次
|
成
迴
向
心。
迴
生
死
向
涅
槃。
迴
煩
惱
向
菩
提。
迴
|
生
彼
岸。
故
名
不
退
心
也。
七
修
對
治
助
道。
轉
|
四
枯
道
品。
又
非
榮
非
枯
道
品。
出
到
不
生
不
|
品。
雖
不
退
入
分
段。
而
不
進
變
易。
猶
名
為
退。
今
|
也。
六
善
修
三
十
七
品。
轉
成
不
退
心
若
四
枯
道
|
涅
槃。
煩
惱
即
菩
提。
菩
提
非
一
非
三。
是
名
慧
心
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
19 |
相
不
可
得。
乃
至
鼻
舌
身
意
相
皆
不
可
得。
是
為
|
為
六
根
互
清
淨。
又
眼
中
眼
相
不
可
得。
眼
中
耳
|
耳
不
可
得。
乃
至
眼
中
鼻
舌
身
意。
皆
不
可
得。
是
|
何
六
根
互
清
淨。
大
品
云。
眼
中
眼
不
可
得。
眼
中
|
相
似。
相
似
故
名
六
根
清
淨。
廣
說
如
法
華。
云
|
三
種
淨
故。
不
障
三
身
三
德。
三
身
三
德
皆
與
真
|
淨
眼
中
取
相
淨。
塵
沙
無
明
淨。
乃
至
意
根
亦
|
內
煩
惱
圓
融。
無
明
圓
伏。
得
六
根
清
淨。
云
何
|
信。
是
內
凡
相
似
之
位。
名
柔
順
忍。
亦
名
伏
忍。
界
|
道
大
勝
者。
受
名。
名
住
行
向
地
耳。
若
復
前
推
十
|
不
可
說。
不
可
說
明
門。
故
瓔
珞
云。
十
信
為
諸
|
展
轉
增
倍
千
法
明
門。
萬
法
明
門。
千
萬
百
萬
|
一
住。
十
住
有
百
名
百
法
明
門。
十
行
十
向
十
地。
|
即
住
以
不
足
故
涅
槃
不
應
住。
用
此
十
心
成
一
|
不
取
不
證。
大
品
云
願
求
菩
提
不
以
小
為
足。
足
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
20 |
種
音
聲。
地
獄
燒
煮
聲。
大
論
云。
考
掠
聲。
象
馬
|
虛
空
等
世
界
中。
十
法
界
眾
生。
若
依
若
正
兩
|
千
萬
億。
不
可
說
不
可
說。
不
可
思
議
不
可
思
議。
|
見
悉
知。
是
為
眼
根
用。
即
於
眼
中。
聞
無
量
百
|
界
眾
生
色。
若
依
若
正
若
內
若
外。
若
上
若
下
悉
|
說。
不
可
思
議
不
可
思
議。
虛
空
等
世
界
中。
十
法
|
眼
根
中。
能
見
無
量
百
千
萬
億。
不
可
說
不
可
|
互
淨
諸
根。
互
淨
如
上
說。
云
何
六
根
互
用。
於
|
本。
互
淨
諸
根。
耳
鼻
舌
身
意
各
各
為
本。
各
各
|
清
淨。
非
俗
非
真。
不
可
得
是
中
清
淨。
但
以
眼
為
|
皆
不
可
得
是
俗
清
淨。
不
可
得
亦
不
可
得
是
真
|
得
是
真
清
淨。
性
不
可
得
是
中
清
淨。
又
名
相
性。
|
根
性
互
清
淨。
若
名
不
可
得
是
俗
清
淨。
相
不
可
|
不
可
得。
乃
至
鼻
舌
身
意
性
皆
不
可
得。
是
為
六
|
六
根
相
互
清
淨。
眼
中
眼
性
不
可
得。
眼
中
耳
性
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
21 |
無
不
美
者。
又
知
十
法
界
眾
生
堪
能
法
味。
於
大
|
好。
若
美
不
美。
至
其
舌
根
變
成
上
味。
如
天
甘
露
|
等。
如
純
陀
八
斛
四
斗
為
涅
槃
佛
事。
若
好
不
|
思。
虛
空
此
界
中
眾
味
法
門
於
食
等。
於
法
亦
|
用。
即
於
眼
中。
知
無
量
百
千
萬
億。
不
可
說
不
可
|
眾。
在
在
方
世
尊。
聞
香
悉
能
知。
是
為
眼
有
鼻
|
人。
乃
至
於
梵
世。
光
音
及
有
頂。
比
丘
眾。
菩
薩
|
中
諸
眾
生。
修
羅
男
女。
大
勢
小
輪。
群
臣
諸
宮
|
思。
虛
空
十
法
界
香。
若
依
若
正。
鐵
圍
大
海
地
|
用。
又
於
眼
中。
知
無
量
百
千
億。
不
可
說
不
可
|
聲。
其
耳
明
利
故
悉
能
分
別
知。
是
為
眼
能
耳
|
誦
音
聲。
空
無
我
聲。
菩
薩
解
義
聲。
諸
佛
演
法
|
出
禪
聲。
大
論
云。
所
愛
時
聲。
比
丘
比
丘
尼
讀
|
無
數
種
人
聲。
苦
受
等
三
受
聲。
乃
至
有
頂
入
禪
|
車
牛
楚
毒
聲。
餓
鬼
求
食
聲。
修
羅
鬥
諍
高
大
聲。
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
22 |
為
眼
中
有
意
用。
其
聞
聲
知
香
味
觸
法。
亦
有
互
|
空
等。
十
法
界
所
念
若
干
種。
一
時
能
悉
知。
是
|
又
於
眼
中。
能
知
百
千
萬
億
不
可
說
不
可
思
虛
|
現。
佛
境
界
既
爾。
況
復
餘
耶。
是
為
眼
中
有
身
用。
|
間
行
行。
乃
至
成
道
轉
法
輪
入
涅
槃。
悉
於
身
中
|
明
了
餘
人
所
不
見。
十
方
三
世
佛。
從
初
發
心
中
|
悉
於
身
中
現
二
乘
菩
薩
悉
於
身
中
現。
唯
獨
自
|
上。
有
頂
已
還。
所
有
正
報
生
時
死
時。
若
好
若
醜。
|
千
內
外
依
正。
山
林
河
海
皆
於
身
中
現。
地
獄
已
|
等。
觸
身
如
淨
明
鏡。
眾
生
皆
喜
見。
其
身
淨
故
三
|
知
十
法
界
眾
生
百
千
萬
億
不
可
說
不
可
思
虛
空
|
又
能
出
深
妙
之
音。
是
為
眼
有
舌
用。
即
於
眼
中。
|
諸
菩
薩
諸
佛
常
樂
向
其
處。
說
法
聞
皆
受
持。
|
龍
人
神
聞
其
所
說
言
論
次
第
皆
樂
來
聽
受。
又
|
眾
中
出
深
妙
聲。
能
入
其
心
皆
令
歡
喜。
又
令
天
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
23 |
斷。
復
云
結
習
盡
者。
華
不
著
身。
非
斷
非
不
斷。
|
除。
顯
出
佛
菩
提。
只
言
斷
而
言
即
解
脫。
只
言
不
|
明。
即
相
似。
如
華
嚴
所
說。
即
是
真。
故
明
闇
不
相
|
滅
為
佛
事。
皆
此
意
也。
此
有
似
有
真。
如
法
華
所
|
聲
為
佛
事。
或
以
香
味
衣
服
為
佛
事。
或
無
言
寂
|
故
淨
名
云。
或
有
佛
土
光
明
為
佛
事。
或
佛
土
音
|
具
六。
六
六
三
十
六
法
門。
正
受
清
淨
能
此
互
用。
|
是
法
界
不
須
更
滅。
能
於
諸
根
作
此
互
用。
一
根
|
法
門
析
滅
諸
根。
入
空
取
證。
今
大
乘
報
身。
即
|
清
淨。
三
種
若
發。
即
真
正
開
佛
知
見。
若
小
乘
|
性。
如
是
三
種
種。
三
相。
三
性。
未
發
名
為
六
根
|
有
無
明。
所
有
智
慧。
並
是
正
因。
正
因
種。
正
因
|
所
有
智
慧。
並
是
了
因。
了
因
種。
了
因
性。
八
識
所
|
並
是
緣
因
緣
因
種
緣
因
性。
七
識
所
有
無
明。
|
用。
皆
如
上
說。
當
知
六
識
所
有
無
明。
所
有
智
慧。
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
24 |
為
大
菩
薩
說
法。
此
即
發
真
之
文
也
三
明
四
念
|
生。
乃
至
作
地
獄
身
利
益
眾
生。
諸
佛
加
之。
能
|
八
相
成
道
百
世
界
作
佛。
或
現
二
乘
身
利
益
眾
|
無
量
身。
湛
然
應
一
切。
眾
生
機
感
即
能
垂
應。
作
|
便
成
正
覺。
所
有
慧
身
不
由
他
悟。
得
如
來
一
身
|
發
三
智。
現
前
三
身
具
足。
華
嚴
云。
初
發
心
時
|
來
眼
耳
鼻
舌
身。
豁
然
真
發
得
見
佛
性。
或
因
聞
|
位
之
文
也。
若
觀
如
來
藏
心
地
法
門。
即
是
觀
如
|
未
得
無
漏。
而
其
眼
根
清
淨。
若
此
此
皆
明
相
似
|
云。
學
大
乘
者
雖
有
肉
眼。
名
為
佛
眼。
法
華
云。
雖
|
即
十
信
也。
三
界
苦
即
界
內
惑
圓
融
也。
大
經
|
云。
十
善
菩
薩
發
大
心。
長
別
三
界
苦
輪
海。
十
善
|
斷
即
不
斷。
如
香
積
土
聞
香
即
入
律
行
也。
仁
王
|
便。
宜
斷
即
斷。
如
此
土
大
士
度
剛
強
眾
生。
宜
不
|
中
論
斷
斷。
中
論
不
斷。
此
乃
不
思
議
圓
融
方
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
25 |
雙
樹。
大
經
不
令
噉
酒
糟
麥
。
不
與
特
牛
同。
|
性。
如
秋
收
冬
藏。
成
大
果
實。
故
言
四
榮
莊
嚴
|
眾
生。
夫
有
心
者
皆
當
作
佛。
八
千
聲
聞
得
見
佛
|
眾
生
無
利
益。
故
言
枯
雙
樹
今
圓
顯
佛
法。
大
益
|
明
佛
法。
不
能
開
悟
眾
生。
於
佛
法
無
工
夫。
於
|
正
是
今
四
念
處
也。
又
云。
初
枯
生
死。
不
能
照
|
得
離
網。
今
二
鳥
俱
飛
高
翔
遠
遊
去
住
自
在。
|
俱
死。
亦
是
今
四
念
處
意
也。
又
云。
如
鳥
出
籠
纔
|
分
殘。
故
言
未
死。
今
塗
四
榮。
無
明
根
斷。
故
近
遠
|
未
死。
後
打
毒
鼓
近
遠
俱
死。
初
塗
四
枯。
止
枯
|
又
譬
有
人
以
毒
塗
鼓
眾
中
打
之。
近
者
死。
遠
者
|
者。
應
授
四
榮
之
術
也。
正
是
今
之
念
處
意
耳。
|
後
病
者
初
倒
伏。
後
倒
起。
故
言
不
久
也。
定
服
乳
|
病
醫
占
王
病。
定
應
服
乳。
王
者
八
倒
眾
生
也。
其
|
處
觀
者。
先
約
經
示。
大
經
云。
其
後
不
久。
王
復
得
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
26 |
議
數。
一
即
無
量。
無
量
即
一。
一
一
皆
是
法
界。
|
入
妙。
正
是
此
四
念
處
也。
所
言
四
者。
不
可
思
|
化
眾
生。
開
示
正
道。
內
祕
外
視。
令
開
顯
令
得
|
垂
跡。
與
法
身
眷
屬。
隱
實
揚
權
藏
高
設
下
共
|
夫。
示
昔
繫
珠。
咄
哉
去
來
寶
處
在
近。
是
故
從
本
|
生
死
非
涅
槃。
無
邪
無
偏
無
倒
無
正。
咄
哉
丈
|
乘。
又
云
諸
佛
法
久
後。
要
當
說
真
實。
真
實
者
非
|
錯
亂。
迷
惑
不
信
受。
是
故
於
今
日。
決
定
說
大
|
立
大
願。
普
令
一
切
眾
亦
同
得
此
道。
無
智
者
|
示
悟
入
佛
之
知
見。
解
王
頂
上
明
珠
與
之。
我
本
|
二
乘
獨
得
滅
度。
皆
以
如
來
滅
度
而
滅
度
之。
開
|
子。
法
華
云。
正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道。
不
令
|

是
瞋
恚。
特
牛
是
貪
欲。
選
擇
中
原
安
處
其
|
倒
也。
高
原
者
偏
曲
四
倒
也。
酒
糟
是
愚
癡
麥
|
共
一
群
不
在
高
原。
亦
不
下
濕。
下
濕
者
凡
邪
四
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
27 |
四
也。
法
華
經
中
八
千
聲
聞
得
見
佛
性。
大
經
|
不
決
定
故。
當
知
四
數
不
可
決
定。
即
不
思
議
之
|
非
一
者。
說
三
乘
故。
非
一
非
非
一
者。
數
非
數
|
一
非
一
非
非
一。
亦
一
者。
一
切
眾
生
悉
一
乘
故
|
心
既
然。
觀
色
亦
爾。
大
經
云
佛
性
者。
亦
一
非
|
無
心。
法
不
住
法
名
大
懺
悔
名。
莊
嚴
懺
悔。
觀
|
不
趣。
此
亦
不
思
議
意
同
也。
普
賢
觀
云。
觀
心
|
念
處。
是
趣
不
過
念
處
尚
不
可
得。
云
何
當
有
趣
|
於
一
念
處。
與
三
念
處
無
二
無
別。
一
切
法
趣
四
|
云。
四
念
處。
即
摩
訶
衍。
摩
訶
衍。
即
四
念
處
者。
|
是
色
念。
即
是
心
色
心。
即
念
處
異
名
耳。
大
品
|
一
切
法。
於
一
念
具
一
切。
念
及
一
切
法
塵。
即
|
不
思
議
數
也。
華
嚴
云。
一
微
塵
中
具
一
切。
塵
及
|
法
界。
無
法
界
具
足
法
界。
雖
無
法
具
足
諸
法。
是
|
三
諦
具
足
攝
一
切
法。
出
法
界
外。
更
無
有
法
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
28 |
為
處。
境
寂
智
亦
寂。
智
照
境
亦
照。
一
相
無
相。
|
而
常
寂
名
之
為
念。
所
觀
之
境
寂
而
常
照
名
之
|
處
者
境
也
元
從
不
離
薩
婆
若
能
觀
之
智。
照
|
名。
初
錄
心
名
念。
次
習
行
為
想。
後
成
辦
名
智。
|
竟。
念
者
觀
慧
也。
大
論
云。
念
想
智
者。
一
法
異
|
說
處。
即
是
圓
極
不
可
思
議
四
念
處
也。
釋
數
|
大
乘
大
般
涅
槃。
故
知
二
經
是
同。
今
取
究
竟
實
|
十
功
德。
當
文
云。
復
有
一
行
是
如
來
行。
所
謂
|
開
前
經
云。
為
贖
命
故
說
大
涅
槃。
明
歷
別
五
行
|
說。
當
文
云。
正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道。
涅
槃
|
耳。
法
華
指
前
經。
亦
云。
以
方
便
力
故
為
五
比
丘
|
涅
槃
以
常
為
宗。
約
定
明
法
相。
智
定
左
右
之
異
|
更
不
異
也。
而
法
華
以
一
乘
為
宗。
約
智
明
法
相。
|
法
華。
當
知
二
經
佛
性
理
同。
同
圓
同
妙
同
大。
|
云。
為
諸
聲
聞
開
發
慧
眼。
天
親
以
七
種
佛
性
釋
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
29 |
一
諦
三
諦
三
諦
一
諦。
諸
佛
為
此
一
大
事
因
緣。
|
一
心
此
觀
亦
名
一
切
種
智。
此
境
亦
名
一
圓
諦。
|
為
因
緣
所
生。
即
空
即
假
即
中。
一
心
三
心。
三
心
|
慧。
只
觀
眾
生
一
念
無
明
心。
此
心
即
是
法
性。
|
不
二
而
二。
為
化
眾
生。
假
名
說
二
耳。
此
之
觀
|
此
諸
經
皆
明。
念
只
是
處。
處
只
是
念。
色
心
不
二。
|
慧。
金
光
明
云。
不
可
思
議
智
境。
不
可
思
議
智
照。
|
大
智
光。
如
燒
紫
金
山。
大
經
云。
光
明
者
即
是
智
|
明
心
三
昧。
亦
是
明
色
三
昧。
請
觀
音
云。
身
出
|
名
為
智。
亦
名
心
寂
三
昧。
亦
名
色
寂
三
昧。
亦
是
|
為
所
諦。
是
非
境
之
境
而
言
為
境。
非
智
之
智
而
|
智
處
皆
名
為
般
若。
亦
例
云。
說
處
及
處
智
皆
名
|
如
如
之
境。
即
如
如
之
智。
智
即
是
境。
說
智
及
|
空
佛
性。
亦
名
大
般
涅
槃。
如
是
境
智
無
二
無
異。
|
無
相
一
相。
即
是
實
相。
實
相
即
一
實
諦。
亦
名
虛
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
30 |
稟
共
行
共
入。
入
不
能
深。
別
教
紆
迴
歷
別
遙
|
切
之
所
同
歸。
前
三
藏
隘
路
不
得
並
行。
通
教
共
|
等
亦
復
如
是。
亦
名
寶
所。
亦
名
祕
藏。
佛
及
一
|
諸
佛
無
上
法
母。
以
法
常
故
諸
佛
亦
常
樂
我
淨
|
平
等
道。
當
知
此
慧
即
法
界
心
靈
之
源。
三
世
|
畢
竟
二
不
別。
法
華
云。
本
末
究
竟
等。
故
名
妙
覺
|
品
云。
諸
法
雖
空
一
心
具
萬
行。
大
經
云。
發
心
|
萬
行
法
門
具
足
無
減。
佛
法
祕
藏
悉
現
在
前。
大
|
別
塵
沙
無
明。
一
時
清
淨。
無
量
功
德
諸
波
羅
蜜。
|
崩
大
樹
根
枝
悉
倒。
用
此
智
斷
惑
亦
復
如
是。
通
|
教
道
為
言
所
斷
煩
惱。
如
翻
大
地
河
海
俱
覆
似
|
其
實
一
心。
為
向
人
說。
令
易
解
故
而
說
為
三。
若
|
大
直
道
無
留
難
故。
法
華
名
具
足
道
雖
言
三
智
|
事
足。
大
經
云。
王
夷
坦
道。
無
量
義
經
云。
行
|
出
現
於
世。
欲
令
眾
生
佛
之
知
見
開。
諸
佛
出
世
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
31 |
色
即
是
法
界
四
大
所
成。
皆
是
無
分
別
等。
是
|
色
分
別
色
如
言
光
明
即
是
智
慧
也。
無
分
別
|
趣
身
念
處。
即
是
一
性
色
得
有
分
別。
色
無
分
別
|
四
念
處
即
摩
訶
衍。
摩
訶
衍
即
四
念
處。
一
切
法
|
無
性。
無
性
名
非
安
立
諦。
如
彼
具
說。
龍
樹
云。
|
法
界
所
有
瓶
衣
車
乘
等。
皆
是
無
分
別
識。
成
三
|
分
別
識
者
是
識。
識
無
分
別
者
似
塵
識。
一
切
|
唯
識
論。
唯
是
一
識。
復
有
分
別
識。
無
分
別
識。
|
世
諸
佛
言
無
等
等
也
欲
重
說
此
義。
更
引
天
親
|
上。
橫
無
儔
列
故
言
無
等
無
等
等。
於
十
方
三
|
絳
霄。
無
上
無
等
無
等
等。
豎
無
高
蓋。
故
言
無
|
三
念
處
所
不
能
及。
唯
圓
念
處。
孤
飛
獨
運
凌
摩
|
衡
曰。
翔

仰
而
不
逮。
況
青
鳥
與
黃
雀。
當
前
|
猶
如
直
繩
直
入
四
海。
故
名
圓
教
四
念
處
耳。
張
|
遠。
即
不
能
達。
今
此
念
處
曠
若
虛
空
際。
於
無
際
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
32 |
法
界
法。
皆
是
一
識。
識
空
十
法
界
空
識
假
十
法
|
約
識
為
唯
識。
論
者
破
外
向
內。
今
觀
明
白
十
|
界
著
外
色
多
內
識
少。
如
學
問
人
多
向
外
解。
若
|
著
內
識。
少
著
外
色。
如
上
界
多
著
內
識。
下
二
|
眾
生
有
兩
種。
一
多
著
外
色。
少
著
內
識。
二
多
|
空。
唯
識
意
亦
如
是。
但
約
唯
識
具
一
切
法
門。
而
|
易
解
空。
十
諭
是
易
解
空。
今
以
易
解
空。
諭
難
解
|
空
何
須。
更
用
十
諭。
答
空
有
二
種。
一
難
解
空。
二
|
是
四
隨
逐
物
情
有
難
易。
大
論
曰。
一
切
法
併
|
界
諸
法
等。
故
般
若
等
內
照
既
等
外
化
亦
等。
即
|
香
唯
味
唯
觸
唯
識。
若
合
論。
一
一
法。
皆
具
足
法
|
無
分
別
識
耶。
若
圓
說
者。
亦
得
唯
色。
唯
聲
唯
|
得
作
此
分
別
色。
無
分
別
色。
云
何
得
作
分
別
識。
|
之
說。
若
色
心
相
對。
離
色
無
心
離
心
無
色。
若
不
|
色
心
不
二。
彼
既
得
作
兩
識
之
名。
此
亦
作
兩
色
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
33 |
當
於
諸
佛
解
脫
中
求。
始
是
般
若
究
竟
等。
未
|
諸
佛
解
脫
當
於
一
切
眾
生
心
中
求。
眾
生
心
亦
|
議。
故
如
心
諸
佛
然。
如
佛
眾
生
然。
是
三
無
差
別。
|
句。
一
句
有
無
量。
無
量
中
只
一
句。
是
為
不
思
|
心
地
法
門。
故
能
不
起
寂
滅。
現
身
八
會。
只
是
一
|
觀
此
只
一
心
不
可
思
議。
十
界
恒
現
前。
入
|
偈
亦
與
菩
提
記。
一
句
亦
然。
三
世
亦
如
是。
今
|
受
持
一
四
句
偈。
與
十
方
虛
空
等。
法
華
云。
聞
一
|
即
因
緣
所
生
心。
即
空
即
假
即
中。
故
般
若
云。
|
名
為
一
念
無
明
法
性
心。
若
廣
說
四
句
成
一
偈。
|
是
不
可
思
議
一
心。
具
一
切
因
緣
所
生
法。
一
句
|
色
心
兩
名。
其
實
只
一
念。
無
明
法
性
十
法
界
即
|
識。
皆
是
唯
識。
若
色
若
識
皆
是
唯
色。
今
雖
說
|
法。
若
外
觀
十
法
界
即
見
內
心。
當
知
若
色
若
|
界
假。
識
中
十
法
界
亦
中。
專
以
內
心
破
一
切
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
34 |
云。
心
如
工
畫
師
造
種
種
五
陰。
一
切
世
間
中
無
|
沓。
若
能
超
悟
起
二
乘
五
陰
乃
至
佛
陰。
華
嚴
|
不
爾
者
無
明
覆
法
性。
出
十
法
界
五
陰
重
迷
積
|
漸
漸
積
功
德。
具
足
大
悲
心。
皆
已
成
佛
道。
若
|
漸
漸
積
習。
後
遇
聲
光。
發
此
種
子。
轉
凡
入
聖。
|
智
所
繫
珠。
至
釋
迦
時
方
成
果
實。
今
此
種
子
|
不
聞
其
名。
何
況
凡
夫。
今
佛
為
作
習
因。
如
大
通
|
久
處
生
死。
不
能
返
本
還
源。
源
實
難
解。
二
乘
尚
|
了
知。
迷
妄
即
染。
染
即
覆
心。
不
見
淨
性。
是
以
|
劫。
自
性
心
不
為
煩
惱
所
染。
不
染
而
染。
難
可
|
檀
亦
可
得
說。
以
方
便
力
為
比
丘
說。
眾
生
無
量
|
當
心
知。
口
不
能
說。
若
有
因
緣
善
方
便。
用
悉
|
青
黃
赤
白
方
圓
長
短。
無
名
無
相。
究
竟
寂
滅
唯
|
切
正
心
起
想
即
癡。
無
想
即
泥
洹。
此
不
思
議
非
|
了
者
一
切
法
正。
一
切
法
邪。
不
以
心
分
別。
即
一
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
35 |
只
此
心
性
為
真
為
緣。
為
共
為
離。
非
四
句
所
作。
|
為
離。
若
常
若
斷。
四
倒
不
可
得。
名
無
相
解
脫
門。
|
叵
得。
名
空
解
脫
門。
只
觀
心
性。
為
有
為
無
為。
共
|
從
無
明
為
從
法
性。
為
共
為
離。
若
自
若
他
四
皆
|
法
界
究
竟
皆
等。
今
觀
此
無
明
心
從
何
而
生。
為
|
若
解
脫。
法
華
云。
如
是
性
相
等。
一
界
十
界
百
千
|
法。
煩
惱
是
惡
塵
善
塵
無
記
塵。
開
出
法
身
般
|
塵
出
經。
是
一
念
無
明
心。
有
煩
惱
法。
有
智
慧
|
華
嚴
性
起
云。
一
微
塵
中
有
大
千
經
卷。
智
人
開
|
一
念
具。
如
芥
子
含
須
彌
山。
故
名
不
思
議。
|
問
別
圓
俱
作
此。
譬
云
何
異。
答
別
則
隔
歷。
圓
則
|
與
法
性
合。
起
無
量
煩
惱。
尋
此
煩
惱
即
得
法
性。
|
云。
一
念
夢
行
因
得
果。
在
一
念
眠
中。
無
明
心
|
所
有。
而
能
出
十
界
諸
陰。
此
即
不
思
議。
如
法
華
|
不
由
心
造
諸
陰。
只
心
作
耳。
觀
無
明
心
畢
竟
無
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
36 |
取
有
名
新。
若
知
無
明
不
起。
取
有
即
知
神
及
世
|
故
不
造
新
答。
我
已
知。
汝
云
何
知
無
明
名。
故
|
有
時
知
利
益。
亦
答
十
四
難。
如
答
淨
梵
志。
畢
|
法
應
得
道。
佛
答。
汝
若
證
我
法。
是
時
自
當
啞。
佛
|
菩
提
於
是
中
無
實
無
虛。
大
論
摩
乾
提
云。
啞
|
耶。
佛
答
實
得
非
四
句
耳。
金
剛
般
若
云。
須
|
得
道。
乃
至
四
句
俱
不
得
道。
將
非
世
尊
不
得
道
|
答
只
長
邪
見。
大
品
中。
問
有
亦
不
得
道。
無
亦
不
|
責。
生
相
不
可
得。
而
作
十
四
難。
佛
皆
不
答。
設
|
淨。
不
為
煩
惱
所
染。
云
何
有
無
明
生。
答
如
前
|
性
清
|
見
心
之
無。
心
明
成
無
明
︵
云
云
︶
問
眾
生
自
|
亦
不
可
得。
是
為
入
不
二
法
門。
但
眾
生
迷
倒。
不
|
性
也。
無
明
性
即
是
實
性。
亦
言
無
明
即
是
明。
明
|
名
無
作
解
脫
門。
無
生
而
說
生。
生
十
法
界
相
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
37 |
性
念
處
利
益
十
法
界。
眾
生
同
於
四
念
處。
坐
|
即
法
性。
法
性
即
摩
訶
衍。
摩
訶
衍
即
十
法
界。
|
切
緣
念
處。
觀
此
一
念
無
明
心。
即
是
眾
生。
眾
生
|
受
心
法。
所
有
慈
悲。
名
緣
念
處。
一
緣
念
處。
一
|
大
道。
名
共
念
處。
一
共
念
處
一
切
共
念
處。
觀
身
|
處
一
切
性
念
處。
觀
身
受
心
法。
定
慧
均
和
能
助
|
足。
觀
此
身
受
心
法。
智
慧
性。
名
性
念
處。
一
性
念
|
非
一
廣
大
不
可
盡。
是
名
緣
念
處。
三
種
一
心
具
|
無
量。
慈
悲
亦
無
量。
非
一
廣
大
不
可
盡
誓
願。
|
故
言
不
動
而
運。
大
慈
普
覆
十
界
眾
生。
眾
生
|
槃。
無
明
煩
惱
是
如
來
種。
若
斷
煩
惱
即
斷
佛
種。
|
所
燒。
諸
苦
所
因。
貪
欲
為
本。
不
斷
煩
惱
而
入
涅
|
為
恩
愛
奴
色
使
我
眼。
法
華
云。
貪
著
生
愛
則
為
|
妄。
緣
輪
不
息
去
道
甚
遠
五
百
由
旬。
普
賢
觀
云。
|
間
常
無
常。
眾
生
只
為
愛
見
迷
於
自
性。
隨
逐
諸
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
38 |
即
是
法
名
不
覺。
煩
惱
是
道
場。
斷
煩
惱
不
名
|
法
界。
究
竟
虛
空。
觀
心
實
性
無
有
微
塵
知
覺。
|
句。
實
不
縱
不
橫。
不
前
不
後。
畢
竟
清
淨。
廣
大
|
空。
次
見
假。
後
見
中
即
是
縱。
今
諦
觀
心
中
三
|
不
豎。
若
心
即
空
即
假
即
中
是
橫
觀。
此
心
先
見
|
無
際。
若
豎
無
窮
盡。
三
諦
源
然。
此
一
念
不
橫
|
空
非
假
即
是
圓。
三
十
七
品
只
是
一
念
心。
若
橫
|
七
品
因
緣
心
假
是
別。
三
十
七
品
因
緣
心
中。
非
|
即
是
三
藏。
三
十
七
品。
因
緣
心
空
是
通。
三
十
|
只
一
剎
那
心。
即
是
因
緣
所
生
法。
因
緣
心
生
滅
|
二
諦。
總
結
四
念
處。
雖
別
說
示
人。
文
言
難
見。
|
見
佛
性
非
榮
非
枯。
為
中
間
而
般
涅
槃。
雙
照
|
十
種
珍
寶
以
為
腳
足。
枯
榮
智
慧
以
為
雙
樹。
若
|
本。
無
量
功
德
之
所
莊
嚴。
皆
令
眾
生
安
置
十
地。
|
道
場
轉
不
思
議
種
種
法
轉。
一
切
種
智
以
為
根
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
39 |
是
實
性。
次
觀
十
界
受。
非
苦
非
樂。
雙
照
二
諦。
|
雙
照
二
諦。
垢
之
與
淨
其
性
無
二。
無
二
之
性
即
|
也。
次
釋
共
念
處
觀。
觀
十
法
界
色
非
垢
非
淨。
|
非
我
非
無
我
名
為
處。
能
所
合
標
名
性
念
處
觀
|
處。
智
慧
性
觀
十
法
界
法
性
名
為
觀
了
達。
法
性
|
心
性。
名
為
觀
了
達。
心
性
非
常
非
無
常
性
名
為
|
達。
受
中
非
苦
非
樂
性
名
為
處。
智
慧
性
觀
十
界
|
非
淨
名
為
處。
智
慧
性
觀
十
界
受
性。
名
觀
了
|
性。
觀
十
法
界
色
性。
名
為
觀
了
達。
色
中
非
垢
|
心。
一
想
行
法
一
切
法。
一
切
法
一
法。
將
智
慧
|
一
切
受。
一
切
受
一
受。
一
心
一
切
心。
一
切
心
一
|
法。
法
性
色。
一
色
一
切
色。
一
切
色
一
色。
一
受
|
身。
十
界
受
名
受。
十
界
識
名
心。
十
界
想
行
名
|
死
即
涅
槃。
意
在
修
三
種
念
處
觀
十
界
色
名
|
涅
槃。
不
生
煩
惱
乃
名
涅
槃。
煩
惱
即
菩
提。
生
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
40 |
大
千
經
卷。
聞
此
大
藏
是
開
佛
知
見。
知
見
故
|
即
是
如
來。
無
所
積
聚
乃
名
虛
空。
能
觀
此
藏
是
|
不
爾。
無
所
積
聚。
無
所
積
聚
即
真
解
脫。
解
脫
|
無
積
聚。
譬
如
貧
人
多
所
積
聚
乃
名
藏。
解
脫
|
可
說
一
微
塵
中。
法
界
佛
法
僧
究
盡。
實
相
而
|
佛。
具
足
恒
沙
法
藏。
虛
空
法
門
十
方
不
可
說。
不
|
磁
石
吸
鐵。
寂
而
常
照
雖
無
念。
不
覺
而
覺
名
為
|
菩
薩
觀
此
身
受
心
法。
無
緣
慈
悲
無
緣
無
念。
如
|
之
性
即
是
實
性。
是
名
共
念
處
觀。
次
釋
緣
念
處。
|
非
無
我。
雙
照
二
諦
我
與
無
我。
其
性
無
二。
無
二
|
無
二。
無
二
之
性
即
是
實
性。
次
觀
十
法
界
非
我
|
十
界
非
常
非
無
常。
雙
照
二
諦。
常
與
無
常
其
性
|
無
常。
其
性
無
二。
無
二
之
性
即
是
實
性。
次
觀
|
觀
十
界
心。
非
常
非
無
常。
雙
照
二
諦。
常
與
|
苦
之
與
樂
其
性
無
二。
無
二
之
性
即
是
實
性。
次
|
▲
▼ |
|
四念處卷第四 |
|
41 |
|
|
|
|
四
念
處
卷
第
四
|
知。
無
俟
更
說。
|
曠
蕩
若
斯。
況
大
海
深
廣。
渺
渺
浩
浩。
可
以
智
|
上。
今
修
念
處。
進
發
十
住
真
位。
前
睹
海
邊
平
相
|
用。
今
念
處
證
何
功
德。
答
前
說
似
解。
相
貌
如
|
念
處
修
道。
要
在
茲
乎。
問
前
五
停
心
六
根
互
|
下
足
從
道
場
來
住
於
佛
法
矣。
如
來
遺
囑
令
於
|
觀
心。
是
入
如
來
室。
著
如
來
衣。
坐
如
來
座。
舉
足
|
縱
不
橫
名
大
涅
槃。
涅
槃
名
諸
佛
法
界。
作
是
|
般
若。
即
得
法
身。
法
身
即
真
解
脫。
三
點
不
|
五
眼
具
足。
五
眼
具
足
即
成
菩
提
菩
提
即
摩
訶
|
▲ |
|
四念處卷第四 |