1
第
一
略
辨
四
門
相
者。
門
者
以
能
通
為
義。
十
法
成
四
門
義。
五
明
信
法
兩
行
四
門
不
明
四
門
入
理。
三
明
四
悉
檀
起
四
門
教。
四
意
也。
今
略
以
五
意
解
釋。
一
略
辨
四
門
相。
二
入。
淨
名
經
明。
諸
菩
薩
各
說
入
不
二
法
門。
即
以
佛
教
門
出
三
界
苦。
又
云。
其
智
慧
門
難
解
門。
是
以
稟
教
之
徒
因
門
契
理。
故
法
華
經
明
鑒
通
理
之
門。
乃
於
無
言
之
理
赴
緣
以
教
幽
微
妙
絕。
一
切
世
間。
莫
不
能
契。
但
以
大
門
第
三
明
四
門
入
理
者。
尋
真
性
實
相
之
天
台
山
修
禪
寺
智
顗
禪
師
撰
教
義
卷
第
三
四教義卷第三
2
六
知
見。
見
陰
界
入
一
切
有
為
諸
法。
悉
皆
觀
藏
教
明
正
因
緣
生
滅
之
有。
若
稟
此
教
能
破
有
亦
空
門。
四
非
有
非
空
門。
一
有
門
者。
即
三
藏
教
四
門
即
為
四。
一
有
門。
二
空
門。
三
二
通
教
四
門。
三
別
教
四
門。
四
圓
教
四
門。
一
約
四
教
明
門
各
有
四
門
別。
一
三
藏
教
四
即
四
門
別
義。
仰
尋
佛
法
既
有
四
教
不
同。
炎
四
邊
不
可
觸。
又
云。
般
若
波
羅
有
四
種
大
智
論
云。
四
門
入
清
涼
池。
又
般
若
如
大
緣
四
句
法。
能
通
行
人
同
入
第
一
義
涅
槃
也。
邪
道
四
門。
今
所
不
述。
若
佛
法
四
門。
即
是
正
四
難
六
十
二
見。
起
諸
結
業
沈
輪
生
死。
此
句。
因
此
四
句
各
見
四
種
邪
法
之
理。
因
此
生
之
理。
故
名
為
門。
若
外
人
邪
因
緣
無
因
緣
法
教
所
詮
正
因
緣
四
句
法。
通
行
人
至
真
性
實
四教義卷第三
3
者。
即
三
藏
教
明。
正
緣
生
滅
非
有
非
空
之
故
作
昆
勒
論。
還
申
此
門
也。
四
非
有
非
無
即
第
一
義
之
門
也。
此
是
迦
旃
延。
因
此
入
惑。
見
因
緣
有
空
發
真
無
漏。
因
有
空
見
真
有
緣
生
滅
之
有
空。
若
稟
此
教
能
破
偏
執
有
無
之
所
申
也。
三
明
有
空
門
者。
即
三
藏
教
明。
正
入
空
因
空
得
道。
名
見
佛
法
身。
恐
此
是
成
實
一
義
之
門
也。
故
須
菩
提
在
石
室
觀
生
滅
無
之
惑。
見
假
實
空
發
真
無
漏。
因
空
見
真
空
即
因
緣
假
實
法
生
滅
入
空。
若
稟
此
教
能
破
假
之
所
申
也。
二
明
空
門
者。
即
是
三
藏
教
明。
折
於
諸
法
獲
得
真
實
之
知
見。
此
即
諸
阿
毘
曇
之
理
不
可
說。
第
一
義
諦
無
聲
字。
陳
如
比
真
有
即
第
一
義
諦
之
門
也。
故
大
集
經
云。
甚
常
苦
空
無
我。
得
世
第
一
法
發
真
無
漏。
因
有
四教義卷第三
4
同
入
此
四
門。
得
見
第
一
義
也。
三
明
別
教
四
法
實
相
有
三
種。
故
知。
此
四
句
門
即
是
三
四
句
皆
名
門
也。
此
具
如
青
目
注
解。
又
注
云。
稟
此
教。
而
根
緣
不
同。
各
於
一
句
入
第
一
義。
響
化
水
月
鏡
像
體
法
即
空
之
句
也。
若
三
乘
名
諸
法
之
實
相。
即
通
教
明。
正
因
緣
法
如
夢
此
四
句。
廣
說
第
一
義
悉
檀。
中
論
明
此
四
句。
實。
一
切
亦
實
亦
不
實。
一
切
非
實
非
不
實。
佛
二
明
通
教
四
門
者。
即
是
智
度
論
明。
一
切
有
非
無
為
法。
即
是
非
見
空
也。
此
恐
未
可
定
明。
我
在
第
五
不
可
說
藏
中。
我
非
三
世
即
非
論
度。
有
人
言。
犢
子
阿
毘
曇
申
此
意
也。
彼
即
第
一
義
之
門
也。
惡
口
車
匿
因
此
入
道。
未
非
無
發
真
無
漏。
因
非
有
非
無。
見
真
非
有
非
若
稟
此
教。
能
破
有
無
邊
邪
執
見
因
緣。
非
四教義卷第三
5
是
別
教
之
四
門
也。
今
一
往
約
涅
槃
經
文
分
教。
因
見
佛
性
住
大
涅
槃。
故
此
四
句
之
教。
是
非
空
非
有
門
也。
別
教
菩
薩。
別
稟
此
四
門
雙
遣
故。
經
譬
云。
乳
中
非
有
酪
性
非
無
酪
性。
是
亦
有
亦
無
門
也。
若
明
佛
性
即
是
中
道。
百
得
見
故。
又
譬
如
乳
中
亦
有
酪
性
亦
無
酪
性。
生
悉
皆
有
心
故。
云
何
為
無。
從
善
巧
方
便
云。
佛
性
亦
有
亦
無
者。
即
云
何
為
有。
一
切
槃
空
迦
毘
羅
城
空。
即
是
空
門
也。
涅
槃
經
無
金
性
乳
無
酪
性。
眾
生
佛
性
猶
如
虛
空。
大
酪
性
石
有
金
性。
力
士
額
珠。
即
是
有
門。
若
明
四
句
譬。
即
是
別
教
四
門
也。
若
明
佛
性
如
乳
教
四
門
意。
正
出
大
涅
槃
經。
但
多
散
說。
約
乳
別
教
之
四
門。
大
智
度
論
四
句
亦
得
也。
此
者。
若
用
中
論
亦
名
為
假
名。
而
辨
四
門
者。
四教義卷第三
6
也。
三
若
明
不
思
議
不
斷
煩
惱
圓
入
涅
槃
即
開
佛
知
見
圓
照
而
辨
四
門
者。
即
圓
教
四
而
明
四
門
者。
即
是
圓
教
四
門
也。
二
若
初
明
一
切
法
即
真
性
實
相。
佛
性
涅
槃
不
可
復
別
教
四
門。
與
圓
教
四
門
有
殊
也。
七
義
者。
一
有
異
意
乃
多
途。
今
略
約
圓
教
七
義
分
別。
即
意
趣
有
異。
問
曰。
以
何
相
知
異
耶。
答
曰。
分
一
義
諦。
見
佛
性
得
常
樂
涅
槃。
名
義
是
同。
細
門
明
入
佛
性
第
一
義。
一
往
與
別
教
四
門。
入
具
出
經
文
事
盛
繁
也。
四
明
圓
教
四
門
者。
釋
前
教
之
經。
此
前
諸
摩
訶
衍
豈
無
別
教
四
經。
何
意
無
別
教
四
門
也。
答
曰。
大
涅
槃
經。
是
別
教
四
門。
但
出
涅
槃
經。
若
爾
前
諸
摩
訶
門。
至
下
圓
教
四
門。
自
當
料
簡
同
異
也。
問
曰。
別
教
四
門
之
相。
但
此
經
文。
或
可
是
圓
教
四教義卷第三
7
有
巧
拙
兩
度
之
殊。
故
有
兩
種
四
門
能
通
之
二
種
涅
槃
是
同
也。
理
雖
是
一
而
門
有
異
者。
真
之
理
者。
各
因
四
門
同
入
偏
真
第
一
義。
圓
真
之
理。
一
明
三
藏
四
門
通
教
四
門。
同
入
門
同
入
偏
真
之
理。
二
者
別
圓
兩
教
四
門。
同
理。
但
有
二
種
不
同。
一
者
三
藏
通
教
兩
種
道
因
起
諍
論
也。
今
明
佛
法
四
門。
皆
得
入
隨
心
異
故
見
理
亦
異。
是
故
各
說。
謂
得
一
究
與
顛
倒
理
相
應。
不
得
入
真
性
理。
所
以
者
門
入
理
者。
若
外
人
四
門
心
行
理
外
諸
顛
倒
而
辨
四
門
者。
即
是
圓
教
四
門
也。
第
二
正
明
而
辨
四
門
者。
即
圓
教
四
門
也。
七
若
明
圓
而
辨
四
門
者。
即
是
圓
教
四
門
也。
六
若
明
圓
而
辨
四
門
者。
即
是
圓
教
四
門
也。
五
若
明
圓
辨
四
門
者。
即
是
圓
教
四
門
也。
四
若
明
圓
四教義卷第三
8
檀
起
四
門
之
教
者。
若
外
道
四
門
皆
不
見
根
真
性
解
脫
實
相
之
理
是
一
也。
第
三
明
用
四
圓
教
四
門
如
從
四
正
門
而
入。
偏
正
雖
殊
入
是
一
也。
別
教
四
門。
如
從
臺
城
四
邊
偏
門
而
一
也。
譬
如
臺
城
有
四
門。
門
雖
不
同
所
見
天
之
異
也。
佛
性
真
理
不
二
故。
所
通
之
真
性
理
異。
教
門
既
有
偏
圓
之
殊。
故
有
兩
種
四
門
能
佛
性。
得
常
樂
涅
槃
是
一
也。
理
雖
是
同
而
門
中
道
實
相
真
性
理
者。
各
因
四
門
而
入
見
實
涅
槃
是
一
也。
二
明
別
教
四
門
圓
教
四
門。
同
而
入。
偏
正
雖
殊
入
見
偏
真
第
一
義
諦。
得
二
城
四
邊
偏
門。
而
入
通
教
四
門
如
從
四
正
而
所
見
使
君
只
是
一
也。
三
藏
教
四
門。
如
從
開
四
門
使
君
是
一
而
從
四
門
入
者。
門
雖
有
也。
真
理
無
二
故
所
通
至
理
是
一
也。
譬
如
州
四教義卷第三
9
是
差
機
說
法
是
眾
生
怨。
天
魔
外
道
一
手
作
陀
洹
果。
若
不
能
用
四
悉
檀
赴
緣
而
說
法
者。
鄰
等
五
人。
聞
說
四
諦
即
見
第
一
義
諦。
得
見
第
一
義。
即
用
第
一
義
悉
檀
為
說
有
門。
如
業。
即
用
對
治
悉
檀
為
說
有
門。
若
聞
即
是
門。
若
執
無
因
緣
邪
因
緣。
或
執
空
取
著
起
諸
若
宜
聞
生
善。
即
用
各
各
為
人
悉
檀。
說
於
眾
生
心
樂
有
法。
即
用
世
界
悉
檀。
說
毘
曇
有
緣。
亦
可
得
說。
一
明
用
四
悉
檀
起
有
門
者。
藏
教
四
門
者。
即
是
生
生
不
可
說。
有
四
悉
檀
門。
四
明
悉
檀
起
圓
教
四
門。
一
明
四
悉
檀
起
二
明
悉
檀
起
通
教
四
門。
三
明
悉
檀
起
別
教
因
四
悉
檀
而
起
也。
一
明
悉
檀
起
三
藏
教
四
此
不
因
四
悉
檀
而
起
四
門
也。
今
佛
法
四
門。
執
心
取
相
定
說。
如
舊
醫
常
用
乳
藥
治
一
切
四教義卷第三
10
三
明
用
悉
檀
起
有
無
門
者。
類
前
有
門
用
教
巧
拙
度。
則
成
論
空
門
義
成。
數
人
有
門
義
等。
何
者
是
成
論
成。
何
者
是
數
人
壞。
若
解
三
義
壞。
成
論
四
義
成。
數
人
四
義
壞。
是
則
成
壞
此
四
悉
檀
意
作
成
壞
義。
數
人
四
義
成。
成
論
明
法
空
義。
豈
得
言
見
空
得
道
明
大
乘。
今
見
雖
殊
得
道
無
異。
大
智
論
云。
聲
聞
經
中
處
常
見
之
人
說
異
念
斷。
斷
見
之
人
說
一
念
斷。
空
得
道
今
謂
此
並
不
得
三
藏
教
意。
大
集
經
明
義
見
有
得
道。
汝
採
用
大
乘
明
義。
故
說
成
實
見
空
乃
得
道
耳。
諸
數
論
師
云。
我
用
小
諸
成
論
師
云。
毘
曇
有
門。
但
是
調
心
不
能
得
者。
類
前
有
門
用
四
悉
檀
起
空
門
義
即
成
也。
諸
聲
聞
緣
覺
所
知
也。
二
明
用
四
悉
檀
起
空
牢
侶。
涅
槃
經
云。
說
法
者
諸
佛
之
境
界。
四教義卷第三
11
四
門
之
意。
不
知
四
悉
檀。
說
此
有
空
兩
門
義
執
諍
不
穆
何
可
融
會
也。
今
謂
此
是
不
得
別
汝
是
外
人
冥
初
生
覺
義。
亦
是
黃
蜂
黃
諸
法
畢
竟
無
所
有。
此
是
別
教
空
門。
地
論
師
云。
汝
是
不
見
真
空
亦
是
唼
水
義。
三
論
師
識
是
如
來
藏。
即
是
用
別
教
有
門。
入
道
三
論
赴
緣
起
教
說
四
門
也。
但
地
論
師
明。
阿
梨
四
門
者。
不
生
生
不
可
說。
以
四
悉
檀
因
緣
故。
起
通
教
類
前
可
知
也。
三
明
用
四
悉
檀
起
別
若
用
四
悉
檀
赴
緣。
即
得
起
四
門
也。
用
四
悉
即
是
生
不
生
不
可
說。
而
眾
生
四
種
根
緣
不
教
四
門
者。
通
教
四
門。
雖
如
幻
化
但
有
名
有
門。
用
四
悉
檀
意
可
見
也。
二
明
用
悉
檀
起
也。
四
明
用
悉
檀
起
非
有
非
無
門
者。
亦
類
檀
意。
則
有
空
門
得
道。
故
為
毘
曇
論
之
所
四教義卷第三
12
業
正
求
涅
槃。
此
心
真
正
過
一
切
天
魔
外
道
有
三
界
一
切
生
死
苦。
覺
悟
心
生
欲
斷
無
明
也。
二
真
正
發
心
成
見
有
得
道
者。
知
無
明
因
破
一
切
外
人
計
無
因
緣
邪。
因
緣
生
一
切
緣
法
成
見
有
得
道
者。
知
無
明
因
緣
生
一
切
見
有
得
道
者。
十
法
名
目
具
如
前
出。
但
知
正
門
者。
四
門
即
為
四。
一
明
用
十
法
成
毘
曇
有
四
十
法
成
圓
教
四
門。
一
明
十
法
成
三
藏
教
門。
二
十
法
成
通
教
四
門。
三
十
法
成
別
教
四
同
外
人
也。
就
此
即
為
四。
一
十
法
成
三
藏
教
今
佛
法
四
門。
皆
為
十
法
所
成
必
得
涅
槃。
故
為
十
法
所
成。
故
諸
顛
倒
流
轉
生
死
不
得
解
約
十
法
成
四
門
義
者。
外
人
亦
說。
四
門
但
說。
以
四
悉
檀
因
緣。
起
圓
教
說
四
門
也。
第
四
四
明
悉
檀
起
圓
教
四
門
者。
不
生
不
生
不
四教義卷第三
13
無
一
分
決
定。
不
得
四
沙
門
果
也。
七
對
治
助
須
跋
陀
羅。
經
中
作
獅
子
吼
八
正
道。
外
人
適
行。
對
涅
槃
開
三
脫
門。
不
同
外
人。
如
佛
善
修
三
十
七
品
成
見
有
得
道
者。
三
十
七
品
塞。
不
同
外
道
如
彼
蟲
道。
不
知
是
字
非
字
也。
無
量
諸
見
皆
有
道
滅
故
為
通。
悉
有
苦
集
故
不
同
外
道
也。
五
善
知
通
塞
成
見
有
得
道
者。
道
有
常
樂
我
淨。
如
此
諸
見
四
顛
倒
悉
能
遍
一
法
不
從
緣
生。
從
緣
生
法
悉
皆
無
常。
云
何
緣
生。
心
不
愛
著。
涅
槃
經
云。
是
諸
外
道
無
足
四
見
六
十
二
見
無
量
諸
見。
皆
知
從
無
明
用
生
滅
無
常
破
身
邊
二
見。
單
四
見
複
四
見。
難
得。
況
復
生
蘇。
四
破
法
遍
成
見
有
得
道
發
無
漏
定
慧。
不
同
外
人
不
知。
攢
搖
乳
酪
心
也。
三
止
觀
進
行
成
見
有
得
道
者。
因
止
觀
四教義卷第三
14
三
明
十
法
成
有
空
門。
四
明
十
法
成
非
空
非
曇
見
有
得
道。
此
非
虛
說
也。
二
明
十
法
成
空
得
道。
聲
聞
乘
辟
支
佛
乘
乃
至
大
乘。
故
知
果。
若
入
超
果
即
成
羅
漢。
故
知
十
法
成
見
世
第
一
法。
發
苦
忍
真
明
十
六
剎
那
證
須
陀
道
則
無。
若
不
生
法
愛。
則
不
頂
墮
進
入
忍
法
發
得
善
有
漏
五
陰。
大
涅
槃
經
說。
我
弟
子
有
十
順
道
法
愛
不
生
成
見
有
得
道
者。
四
善
根
不
退
轉。
不
同
外
人
不
能
安
忍
微
細
遮
道
法
成
見
有
得
道
者。
能
忍
八
風
內
外
三
障
四
魔。
見
取
計
生
死
法
為
涅
槃
也。
九
安
忍
強
軟
兩
之
位。
心
不
叨
濫
起
增
上
慢。
不
同
外
人。
戒
也。
八
善
知
次
位
成
見
有
得
道
者。
知
七
賢
七
處。
不
同
外
人。
根
本
味
禪
定
起
愛
見
慢
之
三
成
見
有
得
道
者。
五
停
心
觀
發
諸
禪
定
背
捨
四教義卷第三
15
信
法
兩
行。
今
明
佛
弟
子
深
信
佛
教
修
集
佛
學
佛
法。
邪
信
邪
行
雖
有
四
門
非
佛
弟
子。
豈
明
信
法
兩
種
四
門
不
同
者。
外
人
不
信
三
寶。
故。
是
事
前
於
四
教
中
已
處
處
分
別
也。
第
若
波
羅
蜜。
譬
如
大
焰
四
邊
不
可
取。
邪
見
火
意
者。
為
邪
見
之
火
所
燒
也。
故
大
智
論
云。
知。
若
偏
取
四
門
執
諍
戲
論。
不
得
十
法
入
門。
四
明
十
法
成
圓
教
四
門。
皆
得
入
道
類
前
二
明
十
法
成
通
教
四
門。
三
明
十
法
成
別
教
有
無
中。
中
論
云。
若
非
有
非
無
即
是
愚
癡
論
墮
有
中。
入
空
門
即
墮
無
中。
入
昆
勒
門
即
何
殊
也。
故
大
智
論
云。
若
無
方
便
入
阿
毘
曇。
不
深
得
此
意。
但
言
見
有
見
空
得
道。
與
外
人
十
法
所
成
意
可
知
也。
今
佛
法
中
義
學
坐
禪。
門。
悉
得
見
第
一
義。
證
二
種
涅
槃
類。
有
門
四教義卷第三
16
無
說。
文
殊
稱
歎
是
真
入
不
二
法
門。
當
知
一
盡
諸
戲
論。
名
入
不
二
法
門。
淨
名
杜
口
默
不
可
說
故。
文
殊
師
利
說
一
切
法。
無
言
無
得
法
門。
皆
從
四
教
三
十
二
門
顯
出
也。
若
法
門。
善
財
入
法
界
見
無
量
善
知
識。
各
各
說
是
五
百
觀
門。
況
復
此
經
諸
菩
薩。
各
說
入
不
邊。
宜
論
三
藏
四
門。
五
百
羅
漢
各
說
身
因。
亦
無
量
無
邊。
觀
門
無
量
無
邊。
法
行
亦
無
量
則
有
能
所
信
法
兩
行
教
門
無
量
無
邊。
信
六
種
觀
門。
十
六
種
法
行
人。
若
細
分
別
四
行
人。
約
四
教
各
有
四
種
觀
門。
一
往
即
有
種
教
門。
一
往
則
有
十
六
種
教
門。
十
六
種
行
人。
以
佛
教
門
出
三
界
苦。
約
四
教
各
有
種
教
門。
若
法
行
人
即
是
四
種
觀
門。
是
則
能
發
無
漏。
故
成
信
法
兩
行。
若
信
行
人
即
是
四教義卷第三
17
教
義
卷
第
三
法
門
皆
不
可
說
也。
四教義卷第三