法智遺編觀心二百問

陳
已
墮
之
愆。
更
肆
奸
諛
重
改
難
酬
之
問。
故
先

且
於
十
科
立
二
百
問。
蓋
恐
上
人
仍
前
隱
覆
不

毀
人。
且
容
壞
法
寧
忍
欲
敷
後
難
恐
混
前
文。
故

當
乖
理。
始
末
全
書
於
妄
語。
披
尋
備
見
於
諂
心

義
書
一
軸
云
云。
答
釋
未
善
讀
文。
縱
事
改
張
終

五
月
二
十
六
日。
本
州
國
寧
寺
傳
到
上
人。
答
十

︵
左
右
︶

謹
用
為
法
之
心。
問
義
于
浙
陽
講
主
昭
上
人

景
德
四
年
六
月
十
五
日。
四
明
沙
門
比
丘
知
禮。

　
　
　
　
法
孫
繼
忠
集

法
智
遺
編
觀
心
二
百
問

▼

法智遺編觀心二百問

問
約
教
明
三
法
對
觀
心。
三
法
但
名
為
事。
今
文

為
一
事。
所
顯
理
更
立
為
一
理
觀
耶。

有
二
種。
一
曰
理
觀。
二
曰
事
觀。
豈
以
所
附
事
自

問
附
事
顯
理
乃
是
一
種
觀
法。
何
得
標
列
云
觀

觀
於
理。
何
顯
而
名
理
觀
耶。

用
觀。
顯
理
方
名
理
觀。
今
文
既
不
附
事
託
陰
而

問
夫
名
事
法
為
理
觀
者。
須
託
事
附
法
入
陰
心

云
是
事
法
理
觀
耶。

是
直
於
陰
入
觀
理。
此
則
正
是
約
行
理
觀。
今
那

種
觀
法
各
能
觀
境
顯
理。
既
不
附
事
相
而
觀。
乃

文
不
須
附
事
而
觀。
蓋
十
法
純
談
理
觀。
故
且
二

問
辨
訛
云。
觀
有
二
種。
一
曰
理
觀。
二
曰
事
觀。
今

時
庶
塞
顒
望。

為
答。
母
使
一
條
漏
失。
欲
令
正
理
分
明
希
不
延

標
問
目
後
布
難
詞。
必
冀
上
人
依
數
標
章
覽
文

▲
▼

法智遺編觀心二百問

心
顯
性。
此
玄
既
直
觀
心
顯
性。
那
非
行
約
理
觀

帶
事
法
且
非
直
顯
心
性。
唯
約
行
理
觀
直
觀
陰

問
答
疑
書
云。
此
玄
直
顯
心
性
義
同
理
觀。
若
少

證
果
耶。

問
若
非
約
行
理
觀
焉。
得
念
念
相
續
焉。
得
入
理

相
令
依
止
觀
修
證
耶。

可
修
義。
何
故
釋
難
書
轉
云
念
念
相
續。
及
念
實

問
答
疑
書。
既
云
普
賢
觀
法
證
前
圓
談。
理
觀
示

念
實
相
耶。

問
十
法
若
非
約
行
理
觀。
那
得
便
是
普
賢
端
坐

既
爾。
得
不
是
約
行
理
觀
耶。

入
事
事
成
不
思
議
境。
則
十
乘
心
心
顯
於
金
光

成
顯
於
金
光。
既
不
附
事
相
法
相。
則
是
直
體
陰

問
辨
訛
云。
今
文
理
觀
事
事
全
成
於
法
界。
心
心

既
非
約
觀
三
法。
那
名
為
所
顯
三
諦
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
今
既
牽
率
而
答。
何
得
言
心
性
處。
不
言
直
顯。

法
性
耶。

性
因。
何
不
答
何
得
二
三
處。
改
云
予
不
許
直
顯

問
誥
難
書
特
問
此
玄
正
談
佛
法。
那
名
直
顯
心

乃
是
直
顯
心
性
該
得
佛
法。
豈
名
直
顯
佛
法
耶。

問
如
云
游
心
法
界
如
虛
空。
則
知
諸
佛
之
境
界。

耶。

果
法。
該
於
因
人
佛
性。
豈
是
直
顯
眾
生
佛
性

問
所
引
五
章
但
稱
涅
槃。
只
是
佛
性
乃
是
正
談

顯
心
性
耶。

問
此
玄
十
種
三
法。
乃
是
正
談
果
法。
何
得
是
直

約
行
觀
既
不
成。
後
文
觀
心
如
何
廢
那。

問
本
立
十
法
是
約
行
理
觀。
故
廢
後
附
法
觀
心。

問
今
文
既
是
約
行
理
觀。
那
無
揀
陰
及
十
乘
耶。

耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
秖
為
此
玄
附
於
如
來
所
游
十
法。
廣
示
心
觀

分
別。
那
云
純
被
妙
玄
深
達
心
性
人
耶。

問
此
玄
十
法
文
顯
標
云
為
未
有
智
眼。
約
信
解

融
之
耶。

性
尚
能
融
於
他
部
何
不
自
融
當
部。
而
更
觀
心

不
直
顯
心
性。
故
十
法
不
以
理
融
學
者
解
彼
心

問
既
此
玄
直
顯
心
性。
故
十
法
皆
以
理
融。
妙
玄

仁
立
學
者
先
解
妙
玄。
方
尋
此
部
出
何
文
耶。

問
予
云。
良
師
取
意
講
授
義
合
諸
文。
仁
尚
不
伏。

顯
心
性。
何
得
云
此
直
顯
心
性
耶。

法
知
是
心
性。
此
豈
非
妙
玄
自
顯
心
性。
此
玄
不

者
備
覽
妙
玄。
已
知
心
性
遍
生
遍
佛。
故
觀
此
果

問
答
疑
書
云。
此
玄
文
直
顯
心
性。
今
何
改
云
學

返
耶。

言
直
顯
處
不
言
心
性。
豈
非
四
字
全
書
恐
義
乖

▲
▼

法智遺編觀心二百問

示
行
人。
須
依
止
觀
中
修
耶。

問
妙
玄
觀
心。
令
即
聞
即
修
不
待
觀
境。
那
云
指

為
久
習
圓
頓
止
觀
人。
示
事
法
觀
耶。

問
大
師
說
玄
疏
時。
尚
未
說
圓
頓
止
觀。
何
得
純

要
何
不
居
初。
又
何
文
云
觀
心
銷
是
要
耶。

開
等
具
於
四
釋
最
後
旁
用
觀
心
銷
之。
觀
銷
若

問
所
據
觀
心
銷
開
等。
欲
成
觀
心
銷
文
是
要。
且

預
為
玉
泉
寺
修
止
觀
人
示
觀
心
耶。

文
證
知
是
久
習
止
觀
之
人。
豈
大
師
講
妙
經
時。

文
作
觀
多
分
在
圓。
令
一
一
文
不
違
所
習。
據
何

問
妙
經
文
疏
雖
敘
偏
小。
本
被
習
圓
之
人。
故
附

以
託
講
者
倣
諸
部
授
人。
那
云
學
者
自
知
耶。

槃
玄
是
滅
後
私
制
既。
非
當
眾
策
觀。
故
且
缺
如

問
此
玄
大
師
被
在
日。
當
機
故
須
即
示
修
法。
涅

故
至
經
文
不
論
觀
解。
何
得
據
被
廢
此
觀
心
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

那
具
觀
心
義
耶。

心
義。
彼
約
研
心
修
觀
辨
三
法。
此
談
果
證
三
法。

問
仁
以
此
三
法
欲
類
淨
名
疏。
法
無
眾
生
具
觀

玄
十
法
豈
不
以
一
理
貫
之。
何
故
須
有
觀
心
耶。

問
此
玄
十
法
以
一
法
性
貫
之。
故
不
須
觀
心。
妙

心。
觀
於
十
法
耶。

十
法
一
一
細
示
六
即。
何
故
卻
云
彼
文
須
有
觀

問
發
揮
本
據
十
法
有
六
即
義。
故
不
觀
心。
妙
玄

違
耶。

問
止
觀
既
揀
境
修
觀。
今
文
預
揀
示
之。
有
何
乖

修
耶。

問
若
廢
此
文
觀
心
將
何
以
指
示。
令
於
止
觀
中

豈
以
太
稱
而
以
為
非
耶。

問
本
習
既
是
揀
境
修
觀。
今
文
亦
揀
恰
稱
本
習。

問
若
廢
此
文
觀
心。
何
以
稱
久
修
者。
本
習
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
辨
顯
立
十
法。
純
是
理
觀。
修
證
之
法
同
普
賢

那
名
事
法
理
觀
耶。

問
今
十
法
文
既
不
攝
入
陰
心。
又
無
觀
法
顯
理。

歸
理。
不
云
入
陰
觀
理
耶。

玄
五
義
正
觀
心
文
俱
明
觀
陰。
仁
何
但
云
攝
事

問
攝
事
入
陰
用
觀
顯
理。
方
名
攝
事
成
理。
故
妙

故
卻
須
用
觀
心
觀
之。
此
文
何
故
不
用
觀
之
耶。

眾
生
心
性
三
道
辨
至
極
果。
一
一
皆
具
六
即。
何

問
此
十
法
從
三
德
至
三
道。
而
辨
妙
玄
十
法。
從

耶
離
城。
具
論
修
性
三
德。
何
故
更
示
觀
心
耶。

問
又
云
此
三
法
具
修
性
義。
故
具
觀
心
義
釋
毘

是
所
顯
諦。
理
安
類
彼
文
具
觀
心
義
耶。

能
破
助
道
正
道
自
行
利
物。
論
三
法
此
既
一
向

類
法
無
眾
生。
彼
約
所
觀
所
顯。
能
觀
能
顯
能
破。

問
仁
立
十
法。
只
是
三
諦
異
名
故
具
觀
心
義。
既

▲
▼

法智遺編觀心二百問

揀
陰
十
乘。
仁
既
不
立
純
是
事
觀。
那
責
不
問
事

問
辨
訛
既
立
十
法
純
談
理
觀。
遂
問
何
無
理
觀

法
那
無
一
念。
等
十
乘
耶。

心
等
事。
乃
是
一
念
法
界
觀
空
之
理
觀
既
爾。
十

附
事
而
觀。
即
是
不
附
三
道
相
好。
旛
壇
白
象
起

問
今
約
四
三
昧。
論
事
理
二
觀
辨
訛。
既
云
不
須

觀。
那
名
事
理
二
觀
耶。

問
隨
自
意
推
於
末
事
四
運
叵
得。
只
是
一
種
事

成
一
種
觀
法。
那
名
事
理
二
觀
耶。

問
常
行
觀
相
好
是
立
事
境。
三
觀
依
之
顯
理
方

一
種
理
觀
那
名
事
理
二
觀
耶。

問
觀
於
一
念
及
三
道。
皆
是
直
附
事
境
觀。
只
是

借
事
立
觀。
乃
是
直
顯
心
性。
那
名
事
觀
耶。

問
常
坐
雖
觀
三
道
事
境。
既
非
起
心
末
事。
又
非

觀。
何
故
改
云
只
有
理
觀
義
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

修
觀。
後
更
歷
四
陰
觀
耶。
觀
時
既
然
悟
時
那
不

問
若
執
王
數
相
扶
觀。
王
必
觀
數
何
故
約
識
心

問
妙
玄
一
心
成
觀。
那
類
方
等
懺
儀
未
成
之
觀
耶。

問
若
二
經
圓
理
是
同。
妙
玄
十
法。
那
無
理
融
耶。

能
自
用
開
顯
之
理
為
觀
體
耶。

問
前
時
圓
教
欲
修
觀
人。
既
未
聞
開
於
聲
聞。
那

示
觀
解
異
於
他
經。
他
經
豈
無
圓
觀
耶。

問
若
諸
經
與
妙
經
觀
體
全
同。
何
故
妙
樂
云
此

云
五
略
自
具
十
乘
耶。

聞
師
取
意
教
授。
二
是
宜
略
即
能
修
證。
那
得
枉。

問
予
云。
若
依
五
略
修
行
證
果
能
利
他
者。
一
是

何
得
枉。
云
常
坐
唯
在
大
意
耶。

行
必
帶
正
修
觀
法。
予
將
常
坐
為
難。
已
攝
正
修

問
大
意
與
正
修。
事
儀
與
理
觀。
互
有
廣
略。
舉
四

觀。
揀
境
并
十
乘
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

止
觀
既
是
陰
識
之
性。
諸
文
那
不
是
耶。

問
大
意
妙
境
云
觀
心
性。
諸
文
事
法
多
觀
心
性。

是
何
物。
如
仁
之
意
豈
不
謂
是
清
淨
真
如
耶。

問
諸
文
觀
一
念
心。
及
因
緣
生
心。
若
非
陰
心
謂

若
不
爾
者
有
何
觀
解。
但
立
境
智
兩
字
耶。

生
心
等
為
境。
以
三
觀
為
智。
即
是
直
云
境
智
也。

對
陰
不
便。
故
輟
陰
名
而
但
以
一
念
心。
及
因
緣

問
所
云
以
諸
文
中。
直
云
境
智
者。
蓋
以
諸
文
既

句
判
諸
觀
境
非
陰
耶。

無
陰
名。
而
體
皆
是
陰
故
云
不
出
五
陰。
那
據
此

便
故
山
等。
約
陰
既
便
故
立
陰
名。
則
顯
諸
境
雖

問
既
云
又
諸
觀
境
不
出
五
陰。
今
此
山
等
約
陰

事
法
觀。
不
立
陰
入
為
陰
境
耶。

問
王
城
耆
山
房
宿。
萬
二
千
數
皆
觀
陰
入。
那
云

然
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

耶。

山
城。
萬
二
千
人
立
十
二
入
為
境。
豈
亦
後
人
添

以
驗。
是
訛
者
山
城
之
外
房
宿。
亦
立
陰
境。
不
異

問
山
城
之
外
只
合
直
云
境
智。
今
文
既
立
陰
境

時
還
曾
引
否。

問
婆
多
觀
中
妙
樂。
令
廣
引
般
舟
三
昧。
仁
於
講

觀。
皆
令
具
述
那
違
教
耶。

十
乘。
何
名
具
述。
豈
獨
此
中
具
述
驗
知
凡
指
止

問
阿
難
觀
中
妙
樂。
令
具
述
觀
相。
若
不
述
揀
境

何
心
耶。

揀
陰
為
揀
何
境。
若
不
揀
思
議
取
不
思
議。
為
揀

問
妙
樂
於
山
城
觀
中。
令
於
此
揀
境
及
心。
若
非

之
學
者
還
可
修
否。

還
須
於
此
辨
否。
若
不
辨
者
則
違
尊
教。
若
具
辨

問
山
城
觀
中
妙
樂。
令
於
此
辨
方
便
正
修。
講
人

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
答
疑
書
云。
此
玄
文
十
境
不
足
既
無
修
發
九

耶。

則
山
城
觀。
陰
既
令
揀
境。
那
執
二
種
不
立
陰

心
之
與
陰
雖
能
造
能
覆
少
殊
其
體。
豈
異
託
事

問
義
例
二
種
觀
法
雖
不
云
陰。
而
云
入
一
念
心。

為
妙
境。
那
云
不
是
寄
能
觀
觀
耶。

三
觀。
顯
金
光
明
豈
非
寄
能
觀
耶。
那
將
示
陰
便

三
觀
一
方
當
示
陰。
未
結
妙
境
故
於
此
境
示
乎

若
立
境
自
成
妙。
故
云
但
寄
能
觀
觀
耳。
今
文
棄

云
陰
等。
未
結
妙
境
乃
於
此。
境
示
乎
三
觀。
三
觀

問
十
二
入
各
具
千
如。
則
已
結
成
妙
境。
諸
文
但

附
法
觀
心。
不
得
揀
陰
耶。

問
今
文
因
云
棄
三
觀
一。
驗
是
訛
者。
據
何
教
云

數
相
扶。
豈
不
的
以
心
王
為
主
耶。

問
諸
文
觀
一
念
心
與
此
棄
三
觀
一
何
異。
縱
諸

▲
▼

法智遺編觀心二百問

是
外
道
說
耶。

明
為
境。
此
諸
教
文
既
單
就
妄
立
未
云
即
真。
豈

問
予
據
止
觀
念
處
懺
儀。
立
陰
識
妄
心
一
念
無

境。
豈
是
獨
頭
之
妄。
那
斥
同
外
道
耶。

問
予
據
金
錍
大
意
立
不
變
隨
緣。
名
心
為
所
觀

耶。

理。
仁
曾
破
之
今
那
枉
予
解。
則
唯
妄
觀
方
了
真

起
觀
之
處。
乃
立
不
變
隨
緣
陰
識
為
境。
觀
之
顯

問
指
要
本
立
先
解
諸
法
皆
妙。
然
欲
立
行
須
論

耶。

仍
須
細
釋
令
成
妙
觀。
何
得
謗
云
是
通
途
法
相

觀
而
說。
故
釋
籤
云。
今
銷
一
一
文
俱
入
觀
門。

問
妙
玄
心
如
幻
焰
等。
既
在
觀
心
科
中。
須
作
境

之
境。
且
今
十
法
何
文
是
揀
陰
境
耶。

境。
驗
知
只
有
陰
境。
既
是
十
境
中
辨
須
是
揀
陰

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
若
轉
計
云
妄
心
即
理
故。
云
非
染
非
淨
者。
何

大
意。
是
隨
緣
染
淨
心。
止
觀
是
非
染
淨
心
耶。

隨
緣
所
成
陰
識
能
造
如
來。
那
作
四
句
分
之
云

問
大
意
本
示
止
觀
陰
識
是
隨
緣
心。
輔
行
乃
指

耶。

師
不
知
即
真。
那
但
云
陰
識。
應
不
及
仁
之
所
說

問
若
云
妄
心
即
真
故。
立
非
染
非
淨
心
者。
豈
大

切
因
何
拗
作
非
染
非
淨
心
耶。

問
輔
行
引
心
造
如
來。
本
證
妄
染
陰
識
能
造
一

心
有
佛
性
耶。

果
佛
性。
若
是
隨
淨
緣
佛
界
心
者。
豈
是
佛
界
色

問
金
錍
立
不
變
隨
緣。
名
心
本
示
妄
染
色
心
有

緣
佛
界
心
耶。

乘
淨
緣
所
成。
詰
難
書
定
所
觀
心。
那
責
不
說
淨

問
所
觀
之
心。
是
無
明
染
緣
所
成。
佛
界
心
是
十

▲
▼

法智遺編觀心二百問

所
破
心
境
耶。

空
此
論
所
顯。
能
破
三
諦
三
觀。
那
得
引
此
而
難

問
大
意
云
異
故
分
於
染
淨
緣。
緣
體
本
空
空
不

所
破
所
顯
耶。

大
部
不
殊。
豈
見
文
在
一
處
便
不
分
陰
境。
理
境

問
大
意
雖
將
陰
境
在
修
觀
文
中。
揀
繁
取
要
與

以
釋
心
是
因
耶。

以
迷
因
法
釋
心。
那
云
心
非
因
果。
約
理
能
造
事

問
示
珠
若
知
一
念
是
妄。
何
不
仰
順
妙
玄
釋
籤。

以
真
性
釋
一
念
耶。

問
示
珠
云
一
念
常
靈
寂
體。
一
念
真
知
等
顯。
是

十
境
之
中。
那
無
佛
心
耶。

問
若
約
染
淨
兩
緣
所
成
十
界
心。
論
所
觀
境
者

句
定
分
之
耶。

獨
止
觀。
論
即
大
意
不
即
耶。
若
皆
即
者
何
故
約

▲
▼

法智遺編觀心二百問

若
欲
立
行
須
且
立
陰
觀
陰
顯
理。
豈
云
觀
理
顯

問
仁
執
了
陰
是
理
所
以
觀
之。
不
知
此
是
妙
解。

能
破
耶。

以
諦
理。
此
三
俱
運
方
破
三
賊。
因
何
身
力
獨
非

問
輔
行
既
用
器
械
權
謀。
及
以
將
身
喻
止
觀
及

滅
陰
理
顯。
陰
滅
理
非
能
滅
耶。

而
不
知
出
已
燒
木。
復
是
能
燒
觀
陰
顯
理。
本
欲

問
仁
立
鑽
火
之
喻。
意
執
於
火
唯
是
所
鑽
所
出。

釋
籤
云
生
佛
在
心
亦
定
屬
因
耶。

攝
佛
便
令
能
攝。
之
心
屬
果
耶。
若
便
屬
果
何
故。

問
雖
云
三
無
差
別
乃
是
陰
心
攝
他
生
佛。
豈
可

分。
那
名
觀
法
耶。

約
本
迷
說。
為
約
今
了
說
二
義。
若
混
則
將
賊
不

迷
心
當
體
即
理。
染
淨
不
二
等。
且
所
觀
陰
心
為

問
仁
既
自
云
濁
成
本
有
之
語
此
示
本
迷。
今
了

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
金
錍
本
立
無
情
有
佛
性。
豈
獨
有
不
具
三
千

無
三
千
耶。

豈
有
一
分
不
具
德
體
遍
於
無
情。
不
爾
那
執
色

問
既
許
不
情
體
遍
無
情
體。
既
遍
已
具
那
不
遍。

問
若
執
入
義
帶
心。
妙
樂
那
云
界
亦
各
具
耶。

千
如
耶。

問
若
色
不
具
三
千。
何
故
妙
經
疏
十
二
入
各
具

不
具
德
真
如
造
色。
不
爾
何
故
心
具
色
無
耶。

真
如
隨
緣
而
造。
豈
一
片
具
德
真
如
造
心。
一
片

問
仁
執
心
具
三
千
色
無
三
千。
且
心
與
色
皆
是

等。
豈
非
妙
境
對。
陰
為
能
對
九
為
所
耶。

問
初
棄
於
陰
明
具
三
千。
後
依
妙
境
起
誓
安
心

誰
解
耶。

問
辨
訛
云。
三
千
是
妄
法
今
云
是
所
顯
之
理
因

理
鑽
火
出
火
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
四
念
處
內
外
二
觀
之
後
結
歸
心
者。
蓋
捨
旁

法
皆
具
三
千。
若
無
情
不
具
那
為
佛
乘
耶。

問
觀
陰
為
妙
境。
攝
彼
無
情
同
為
佛
乘
蓋
顯
法

耶。

問
心
具
於
色
色
是
妙
色。
既
是
妙
色
那
無
三
千

為
冰
暫
不
流
動。
便
謂
不
具
波
性
耶。

便
不
名
法
界
中
道。
及
不
名
唯
色
耶。
豈
以
波
結

問
豈
以
色
不
造
心
等。
故
便
不
得
云
色
具
三
千。

無
三
千
耶。

約
具
論
於
唯
識。
故
有
唯
色
之
義。
既
許
唯
色
那

問
他
約
能
造
論
於
唯
識。
故
無
唯
色
之
義。
今
既

具
四
微
所
生
枝
條。
豈
不
具
四
微
耶。

是
全
理
之
心
而
起。
那
不
具
三
千
能
生
樹
根。
既

問
能
造
之
心
既
由
全
理
而
起。
故
能
具
三
千。
色

之
性。
若
爾
不
名
有
果
人
之
性
也
莫
違
宗
否。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
內
外
不
二
門
標
列
牒
釋。
二
種
境
觀
文
義
顯

理。
既
云
任
運
那
以
巡
檢
覆
察
釋
於
歷
耶。

也。
雖
約
理
融
寧
無
事
境。
唯
遍
游
歷
而
任
運
見

問
內
心
遍
攝
觀
成。
更
論
歷
外
者。
猶
居
因
位
故

樏
隔
見。
誣
獨
頭
為
謗
耶。

復
遵
唯
識
唯
色
之
教。
乃
云
心
具
色
具。
何
得
以

問
予
據
破
於
著
內
著
外
之
文。
遂
立
恐
心
外
向。

更
何
分
疏
耶。

頓
頓
耳。
仁
全
不
知
此
義。
望
彼
邪
師
千
里
萬
里。

彼
師
所
見。
以
彼
元
知
隨
觀
即
具。
但
不
合
立
為

二
處
不
具。
仁
立
心
具
三
千
色
無
三
千。
是
不
及

師
執
此
立
頓
頓
觀。
卻
抑
四
教
中
圓。
唯
論
心
具

問
荊
溪
云。
四
教
中
圓。
奚
嘗
不
云
三
處
具
法。
邪

耶。

從
正。
捨
難
從
易。
外
觀
破
於
內
著。
豈
全
不
觀
外

▲
▼

法智遺編觀心二百問

二
種
觀
境
分
明。
因
何
卻
對
傍
歷
外
觀
耶。

問
色
心
門
無
修
觀
相。
那
對
內
心
正
觀。
內
外
門

任
運
泯
合
之
文
耶。

問
內
外
門
立
二
境
觀。
乃
加
功
研
習
之
義。
那
對

名
字
全
無
內
觀
耶。

結
前
外
觀
至
六
根
已。
方
乃
生
後
令
修
內
觀。
豈

問
示
珠
以
外
觀
豁
同
真
淨
是
六
根
淨
位。
則
成

理。

三
千
即
空
假
中。
生
後
之
文
又
對
泯
合
是
何
道

色
心
一
念
無
念。
則
結
前
已
泯
合
畢。
因
何
內
體

問
若
先
了
等
文
為
結
前
生
後
者。
既
云
先
了
外

境。
逐
一
牒
釋
耶。

問
若
色
心
門
明
內
觀
畢。
何
故
次
門
方
標
列
二

入
國
土
方
等。
歷
旛
壇
等
耶。

然。
何
得
但
對
義
例
淨
心
外
歷。
及
止
觀
例
餘
陰

▲
▼

法智遺編觀心二百問

乖
義
苦
破
師
耶。

問
示
殊
自
於
外
境。
明
觀
成
相
於
義
無
虧。
仁
何

合
耶。

外
已
泯
合。
仁
何
違
彼
自
立。
次
文
內
觀
方
是
泯

問
示
珠
判
外
觀
豁。
同
真
淨
名
六
根
觀
成
位。
則

旁
歷
之
觀
耶。

自
立
色
心
門。
明
內
心
正
觀。
內
外
門
但
示
外
境

門
未
論
觀
法。
內
外
門
方
對
境
明
觀。
今
何
違
彼

問
仁
今
議
論
特
扶
先
師
之
義。
示
珠
既
判
色
心

唯
色
觀。
豈
得
特
違
教
文
將
唯
識
為
外
觀
耶。

問
四
念
處
令
著
外
者。
修
唯
識
觀。
著
內
者。
修

門
全
不
明
觀
法
耶。

約
內
心
修
之。
則
二
觀
俱
在
色
心
門。
豈
非
內
外

外
觀
對
唯
識
觀。
且
義
例
實
相
唯
識
二
觀。
既
且

問
仁
執
色
心
門
明
內
觀
對
實
相
觀。
內
外
門
明

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
事
境
暫
隔。
故
扶
宗
云。
初
觀
內
心
未
涉
外
境。

違
文
違
義
何
可
言
耶。

中
明
三
諦
觀。
仁
何
違
彼
內
觀
不
觀
生
佛
三
千。

問
大
意
約
三
無
差
別
染
淨
明
其
假
觀。
此
假
空

頭
樏
隔
推
與
誰
耶。

人
人
各
住
法
法
不
融。
約
何
義
說
三
無
差
別。
獨

問
若
心
佛
眾
生
事
相。
既
別
三
處
理
性。
又
殊
則

還
與
一
家
觀
法
合
否。

二
再
觀
內
境。
方
得
彼
此
泯
合
此
之
邪
曲
之
見

觀
但
觀
彼
彼
三
千。
未
與
己
心
三
千
泯
合。
至
第

因
何
內
觀
但
觀
已
之
三
千
未
攝。
生
佛
三
千
外

修
觀
遂
有
難
易
去
取。
若
三
種
三
千
本
來
融
攝。

問
心
佛
眾
生
既
是
事
用
故
分
高
下
廣
狹。
初
心

何
故
拌
入
地
獄
強
諍
非
義
耶。

問
若
示
珠
釋
不
二
門。
有
乖
發
揮
廢
觀
心
自
敗。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

非
竊
予
之
義
為
己
見
耶。

不
二。
今
那
改
云
內
心
理
觀。
自
說
事
理
不
二。
豈

問
仁
於
前
書。
堅
執
內
外
二
觀
並
修。
方
名
事
理

不
解
看
讀
耶。

論
三
法
之
觀。
何
以
初
觀
己
心
次
歷
生
佛。
豈
非

融
色
明
不
二
觀。
次
歷
色
等
任
運
各
融。
本
既
不

問
義
例
本
論
色
心
不
二
之
觀。
先
觀
內
心
約
心

自
語
寧
會
圓
宗
耶。

等
旛
壇
以
為
外
觀。
豈
此
外
境
非
己
依
正。
尚
違

問
仁
於
前
書。
數
將
止
觀
例
餘
界
入
國
土。
及
方

二
境
耶。

內
觀
託
彼
色
心
依
正。
豈
非
其
時
全
不
識
內
外

問
今
執
內
觀
未
觀
生
佛
三
千。
何
故
辨
訛
更
令

意
去
取
耶。

仁
何
破
云
理
境
本
融
生
佛
同
趣。
內
觀
如
何
作

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
辨
訛
云。
色
心
之
境
俱
觀。
此
時
還
知
揀
境
之

否。

心。
豈
託
彼
心
便
非
外
向
耶。
此
時
還
知
二
境

向。
但
云
託
彼
心
即
空
即
中。
彼
心
既
是
生
佛
之

問
辨
訛
難
於
恐
心
外
向
之
義。
云
何
不
恐
心
外

否。

具
三
千
名
造。
實
非
外
境
事
造。
此
是
欺
心
轉
計

具
名
造
實
非
事
造。
又
云
所
言
三
千
者。
即
是
所

問
既
遭
問
疑
書
難。
便
改
轉
云
所
造
諸
法
者。
理

境。
還
是
不
分
事
理
二
造
內
外
二
境
耶。

一
念
三
千。
又
以
託
外
依
正
色
心
便
為
內
觀
之

問
辨
訛
既
將
揀
境
中。
心
造
諸
法
便
為
妙
境
中

檢。
若
爾
與
通
教
觀
心
何
異
耶。

識
者。
未
能
即
了
一
切
唯
心。
但
隨
自
意
四
運
推

問
實
相
唯
識。
用
觀
雖
殊
妙
解
無
別。
那
云
觀
唯

▲
▼

法智遺編觀心二百問

攝
諸
法。
豈
是
所
託
事
境
耶。

心
未
涉
他
境。
即
見
諸
法
者。
乃
是
了
悟
一
心
具

內
外
俱
為
觀
境。
既
云
若
了
一
心。
顯
是
初
唯
觀

問
仁
今
復
云。
若
了
一
心
即
見
諸
法。
意
成
色
心

先
了
屬
解。
觀
心
是
行
今
之
遍
攬
那
非
解
耶。

問
義
例
先
了
萬
法
唯
心
方
可
觀
心。
仁
前
定
云

耶。

的
揀
陰
境。
而
觀
用
觀
遍
攬。
豈
免
俱
觀
之
失

諸
法
乃
是
妙
解。
總
攝
諸
法
歸
心。
若
論
修
觀
須

遍
攬
之
言。
欲
成
色
心
之
境
俱
觀
之
義。
且
遍
攬

問
仁
今
復
云
遍
攬
諸
法。
專
觀
能
造
之
心。
意
以

為
觀
所
託
境。
前
那
頻
難
未
涉
二
修
事
造
耶。

觀
理
具
自
然
攝
於
事
造。
不
可
遍
將
事
造
諸
法

問
仁
今
轉
云。
觀
理
攝
事
者
乃
是
甘
伏。
予
云。
但

意
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

正
修。
十
境
十
乘
度
入。
事
法
觀
中
修
習。
此
師
又

觀
修
道
即
得。
既
謂
九
章
帶
漸。
終
不
取
彼
方
便

皆
是
漸
圓
乃
將
十
二
部
經
觀
心
之
文。
立
頓
頓

問
義
例
本
為
邪
解
之
師。
錯
謂
止
觀
釋
名
已
下。

攬
外
歸
內。
二
觀
如
何
分
耶。

問
仁
立
外
觀
只
是
觀
色
歸
心。
仁
立
內
觀
亦
是

者。
或
用
正
觀
歷
眾
緣
時。
何
異
未
歷
時
耶。

問
若
不
暫
分
內
外
二
境。
但
以
理
攝
便
云
俱
觀

涉
二
修
事
相。
何
頻
妄
破
耶。

合
予
之
所
立
非
初
作
觀。
便
觀
依
正
諸
法。
及
未

外
觀
時。
的
就
外
境
事
造。
觀
之
顯
理。
若
爾
者
正

問
若
言
觀
內
心
理
具。
雖
攝
外
境
事
造。
不
妨
修

何
法
為
境
觀
之
顯
理
耶。

俱
觀
內
外
之
法
皆
託
者。
或
修
內
觀
不
入。
更
將

問
若
觀
內
心
理
具
攝
一
切
法。
便
為
色
心
之
境。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

誦
持
時
修
十
乘
耶。
請
細
看
廣
難
一
一
答
之。

心
誦
法
華。
不
入
禪
三
昧。
亦
見
普
賢
身。
那
云
於

問
懺
儀
既
云。
不
入
三
昧
但
誦
持
故。
南
嶽
云。
散

讀
止
觀
部
帙
耶。

言
下
開
通。
儻
再
請
餘
乘。
豈
聞
說
不
解。
而
執
須

始
末
之
語。
謂
須
讀
止
觀
者。
且
妙
境
最
邃
尚
於

問
仁
執
金
錍
須
善
一
家
宗
途。
方
可
委
究
行
門

識
決
通。
豈
亦
成
壞
驢
車
耶。

足
者
也。
那
例
破
事
法
觀
心
不
得
修
習。
儻
得
知

行
者。
皆
為
防
於
不
取
大
部。
銷
通
便
以
一
句
為

或
有
此
斥
皆
潛
防
此
計。
乃
言
止
觀
一
部
為
妙

便。
十
境
十
乘
細
釋
成
乎
妙
觀。
豈
是
驢
車
餘
文。

遂
斥
之
為
壞
驢
車
也。
若
稟
師
氏
取
彼
止
觀
方

師
口
訣。
只
據
見
文
一
句
為
頓
頓
觀
修
道
即
得。

云
頻
將
二
頓
問
人
人
無
答
者。
終
不
肯
咨
稟
良

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
若
執
方
便
純
解
無
行
者。
或
習
方
便
時
欲
蓋

同
頑
境。
踏
心
之
一
途
耶。

是
一
途。
此
指
不
須
廣
聞
為
自
是
一
途。
何
得
類

問
輔
行
云。
若
依
五
略
修
行
證
果。
能
利
他
者
自

善
為
師
否。

玉
泉
虛
唱
傳
法
本
令
誘
物。
而
卻
約
時
退
人
還

問
若
據
陳
都
機
緣
減
少。
豈
獨
今
日
無
機。
抑
亦

豈
不
能
即
修
耶。

問
大
師
在
日
聞
事
法
觀
既
能
修
行。
滅
後
聞
之

說
諸
文
事
法
觀
門。
何
獨
無
人
修
耶。

問
大
師
說
禪
門
六
妙
門。
小
止
觀
既
各
有
人
修。

悟
入
稍
難
而
便
不
許
委
銷
事
法
勸
人
修
觀
耶。

問
妙
玄
觀
心
一
釋
令
即
聞
即
修。
何
得
以
聲
聞

私
記。
決
事
法
觀
道
有
何
失
耶。

問
荊
溪
自
云。
面
授
口
訣
非
後
代
所
堪。
今
懸
敘

▲
▼

法智遺編觀心二百問

問
始
從
扶
宗
觀。
於
一
念
識
心
及
諸
義
狀。
皆
立

心。
此
義
因
誰
解
耶。

便
為
觀
心。
因
何
改
云
觀
六
識
妄
心。
成
三
諦
真

問
始
從
發
揮
至
答
疑
書。
皆
以
談
於
妙
性
真
理

耶。

觀。
既
蒙
勸
進
可
不
即
修
此
義。
既
成
更
問
何

即
修
附
法。
若
得
良
師
取
意
決
通
何
須
尋
讀
止

問
仁
用
違
文
背
義
各
十
段
文
難。
子
不
尋
止
觀

耶。

空
之
觀。
得
意
之
師
依
章
善
消。
豈
不
成
乎
解
行

觀
之
解
釋。
法
無
眾
生
名
相
雖
少。
意
成
中
道
生

論
釋
名
等
四
章
三
觀
名
相
雖
多。
意
謂
生
於
止

問
夫
論
法
門
須
求
其
意。
不
可
以
名
相
多
少。
為

位
否
況
云
初
心
即
可
修
習
仍
結
六
即
耶。

數
起。
還
須
用
圓
觀
呵
棄
否。
或
因
慈
悟
理
還
入

▲
▼

法智遺編觀心二百問

於
六
義
中
心
之
事
造
尚
不
全。
以
約
心
論
能
造

問
三
法
各
論
二
造。
互
具
互
攝
方
名
無
差。
示
珠

問
示
珠
何
文。
曾
言
生
佛
約
心
論
能
造
耶。

謂
無
報
耶。

計。
便
自
約
心
各
論
二
造
此
之
賊
心。
仁
當
自
省

為
己
見
說
之。
遂
先
加
誙
色
造
之
失。
作
偷
義
之

造。
豈
非
三
各
二
造。
示
珠
全
無
此
義。
仁
欲
翻

問
予
立
三
法
各
具
二
造。
何
文
謂
生
佛
約
色
論

皆
即
妙
理。
何
故
定
作
因
果
事
釋
耶。

己
報
色
且
由
心
造。
生
佛
各
有
能
造
之
心。
何
不

問
若
轉
計
云
色
由
心
造。
但
示
心
即
妙
理
者。
自

否。

問
示
珠
既
云
心
非
因
果。
還
是
偏
指
清
淨
真
如

時
說
觀
妄
心
予
不
許
耶。

因
心
為
境。
那
枉
抑
予
不
許
觀
於
妄
心。
仁
於
何

▲
▼

法智遺編觀心二百問

將
五
品
初
心
卻
為
名
字。
既
朗
自
結
歸
觀
行。
如

迴
云
五
品
初
心
便
自
歸
觀
行。
那
於
今
來
改
轉。

書
五
番
言
修
二
觀。
皆
在
觀
行
五
品
位
中。
偶
一

問
止
觀
二
境
觀
法。
全
在
名
字
中。
示
因
何
答
疑

事
判
耶。

問
妙
玄
三
法
皆
判
屬
事。
示
珠
何
故
作
一
理
二

何
益
耶。

他
亦
以
真
心
造
事
則
不
善
知
他。
如
此
了
知
有

問
既
不
約
因
心。
論
乎
二
造
則
不
善
了
已。
若
例

作
了
己
知
他
救
之
耶。

非
定
判。
經
中
三
法
在
於
一
人。
那
得
抵
諱
翻
轉

明
判
云
示
本
末
因
果
不
二。
故
云
三
無
差
別
豈

論。
為
約
一
人
說
答
中
約
心
迷
悟
論
生
佛
畢。
即

問
示
珠
設
問
本
定
經
中
三
無
差
語。
為
就
三
人

故。
餘
之
五
義
本
非
擬
議
還
甘
伏
否。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

妙。
既
至
極
果
行
妙。
因
何
更
明
正
行。
又
妙
樂
智

問
若
位
位
中
以
正
行
為
智。
將
助
行
為
行
明
智

無
佛
性
耶。

於
目。
若
二
凡
無
智。
則
名
字
無
境。
豈
非
五
即
皆

問
若
智
局
在
名
字
不
通
後
位。
豈
可
行
時
全
無

說
耶。

問
若
境
智
行
局
在
初
住
前
位。
因
何
妙
樂
通
果

三
法。
仁
何
抑
之
但
在
凡
位
耶。

非
六
即
之
位
揀
三
法
之
濫。
況
證
果
起
用
不
離

問
不
二
門
結
境
智
行。
三
法
相
符
設
位
簡
濫。
豈

耶。

觀。
卻
言
初
品
觀
成。
誰
不
知
之
得
非
彰
灼
欺
誑

番。
言
觀
成
皆
在
相
似。
況
五
番
說
五
品
方
修
二

問
止
觀
八
種
觀
成
顯
云
初
品。
因
何
答
疑
書
五

何
翻
改
為
名
字
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

耶。

十
種
果
法
正
當
太
高。
那
云
談
此
便
不
用
觀
心

問
妙
玄
云。
生
佛
高
廣
難
觀
觀
心
則
易。
此
玄

云
開
則
三
觀
合
則
空
假
耶。

性
三
為
正。
如
此
約
開
論
合
有
何
等
過。
那
得
枉

問
若
合
三
智
之
解
為
了。
三
脫
之
行
為
緣。
顯
發

智
唯
空
行
惟
假
耶。

釋
三
因
約
合。
豈
云
離
則
三
智。
合
則
緣
了。
豈

豈
須
就
前
離
論
於
後
合。
如
正
釋
三
智
約
離。
次

問
今
觀
心
前。
先
約
離
明
觀
識。
次
約
合
示
歷
法。

三
因
說
離
合。
今
那
八
種
有
離
合
耶。

問
不
二
門
本
論
一
切
三
法
離
合。
仁
堅
執
只
約

八
種
三
法
是
修
二
性
一
耶。

問
仁
執
正
釋
三
法
全
無
修
二
性
一。
今
那
自
許

三
既
在
妙
覺。
豈
等
覺
來
唯
修
助
行
耶。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

心
解
中
既
皆
約
陰
論
觀。
何
得
以
不
待
陰
境
銷。

問
妙
玄
起
五
心
中
乃
先
出
觀
心。
一
解
之
意
觀

直
談
理
性
耶。

自
行
化
他。
若
智
若
行
何
得
名
為
於
諸
佛
法
邊。

問
此
玄
十
法
約
乎
果
證。
該
及
迷
因
其
間。
具
示

不
顯
說
耶。

否。
未
知
欲
與
彼
事
釋
觀
釋
何
義
論
齊
不
齊
何

問
仁
今
又
云。
淨
名
玄
三
身
與
法
無
眾
生
義
齊

說
不
齊
之
義
耶。

解。
與
今
三
涅
槃
惑
畢
竟
不
生
等
不
齊。
何
不
具

解。
後
更
約
觀
心
明
三
身
三
脫。
仁
但
謂
彼
之
事

問
十
義
書
引
淨
名
玄。
約
教
明
三
身
三
脫
為
事

耶。

仁
廢
觀
心
自
以
果
法
為
理
觀。
豈
非
捨
易
取
難

問
諸
文
事
法
之
後
所
明
觀
心。
豈
非
捨
難
取
易。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

學
者
自
能。

揀
示
故
不
待
止
觀
教
文
故
云
即
聞
即
修。
那
云

違
釋
籤
自
令
講
者
銷
入
觀
門。
乃
是
宗
師
取
意

三
千
三
諦。
心
中
不
待
玄
文
揀
示
陰
境。
此
說
甚

問
仁
轉
計
云。
自
是
久
修
止
觀
行
人。
攝
法
入
於

又
既
在
觀
心
文
中。
豈
以
願
境
及
生
解
銷
之
耶。

觀
大
意
皆
以
此
示
揀
陰。
妙
玄
觀
心
何
獨
非
耶。

問
彼
觀
心
文
云。
三
界
無
別
法
皆
是
一
心
作。
止

若
不
揀
陰
那
得
入
於
觀
門
耶。

通
示
陰
境
且
釋
籤。
今
消
示
陰
之
文
皆
入
觀
門。

問
若
轉
計
云
自
道
不
待
揀
云
陰
境。
不
道
不
待

樣
耶。

之
意。
實
未
正
明
觀
解。
何
得
輒
謂
是
觀
心
之
式

問
釋
籤
不
待
觀
境
方
名
修
觀。
乃
是
預
出
觀
解

於
起
五
心
中
不
待
觀
境
之
文。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

故
有
觀
法。
章
安
制
大
經
玄
義。
既
非
對
眾
時
節。

問
大
師
說
此
十
法
開
解
之。
後
即
合
策
眾
觀
心

耶。

許
諸
得
意。
師
將
十
門
妙
意
入
事
法
中
為
觀
體

問
既
許
不
二
門。
撮
乎
十
妙
為
止
觀
大
體。
那
不

觀
心
既
揀
那
不
可
修
耶。

問
諸
事
法
觀
未
明。
揀
境
尚
須
精
進
修
之。
此
玄

不
待
陰
境。
豈
不
待
精
進
而
修
耶。

問
若
云
不
待
觀
境
之
文。
是
觀
心
式
樣
者。
縱
云

事
成
理
耶。

問
若
不
攝
事
法
入
乎
陰。
心
修
觀
顯
發。
何
名
攝

待
觀
境
之
語
耶。

須
待
止
觀
揀
境
示
妙
教
文。
豈
非
又
違
釋
籤。
不

止
觀
修
之。
此
則
固
違
妙
玄
即
聞
即
修
之
說。
既

問
仁
又
報
云。
未
習
止
觀。
即
聞
事
法
乃
知。
須
依

▲
▼

法智遺編觀心二百問

陰
心。
若
不
爾
者。
何
故。
引
此
證
無
陰
理
觀
耶。

觀。
理
觀
既
不
達
陰
驗。
仁
當
時
不
知
約
行
須
觀

問
仁
答
疑
書
中
引
此
文。
正
圓
談
法
性
義
同
理

關
三
千
耶。

觀
理。
方
名
攝
事
成
理。
仁
那
枉
云
意
謂
法
性
不

云
入
陰。
後
觀
解
中
既
立
陰
境。
驗
須
攝
事
入
陰

十
乘。
豈
不
達
陰
為
法
性。
用
例
攝
事
成
理
雖
不

問
予
引
義
例
唯
達
法
性
不
云
達
陰。
既
是
端
坐

將
無
生
觀
法
度
入
生
門。
豈
名
無
生
門
悟
耶。

問
若
先
習
止
觀
未
悟。
今
歷
事
法
觀
門
得
悟。
如

耶。

如
引
眾
經
說
乎
止
觀
修
入
者。
豈
名
眾
經
修
入

問
初
習
玄
疏
事
法
之
觀
人
師
取
其
止
觀
通
釋。

者
因
茲
諳
練。
豈
是
自
尋
諸
部
耶。

又
艱
但
宣
教
義
託
後
師
氏。
比
望
餘
部
示
人。
學

▲
▼

法智遺編觀心二百問

中。
令
於
此
明
方
便
正
修
耶。

問
若
託
事
一
向
導
情
全
無
修
相。
何
故
耆
山
觀

耶。

問
義
例
自
云
託
事
導
情。
何
得
自
撰
附
法
觀
情

不
用
觀
心
融
耶。

十
法。
未
云
從
實
開
出
未
成
藏
理
融
攝。
何
以
卻

以
如
來
藏
攝。
何
得
卻
用
觀
心
融
之。
此
玄
三
教

問
妙
玄
三
教
三
軌。
既
云
從
一
開
三。
又
一
一
皆

文
相
耶。

心
觀
前
十
法。
今
那
轉
云
觀
三
教
三
軌。
及
援
引

問
答
疑
書
明
說
彼
玄
不
以
法
性
融
故。
故
用
觀

餘
因
果。
又
何
能
開
二
乘
耶。

問
若
妙
玄
尚
不
以
法
性
融
圓
果
十
法。
何
能
融

貫
十
法。
因
何
此
中
獨
得
云
以
法
性
融
法
耶。

問
妙
玄
以
三
軌
通
十
法。
此
玄
以
無
量
甚
深
法
性

▲
▼

法智遺編觀心二百問

乃
自
發
揮
至
今
義
狀
所
說
一
時
傾
敗。
此
文
觀

法
融
之
則
成。
此
玄
全
不
談
理
觀
全
不
顯
心
性。

法
界
次
第。
列
諸
法
數
卻
是
學
三
觀
者。
自
用
觀

心
性
超
過
妙
玄。
故
廢
附
法
觀
心。
今
何
全
同

問
仁
元
執
云。
此
玄
所
談
十
法。
純
是
理
觀
直
顯

之
觀。
那
自
撰
為
結
其
文
相
及
示
行
耶。

問
發
心
中
觀
心
約
自
己
心
數。
眾
生
明
乎
與
拔

為
行
立。
令
即
聞
即
修
安
輒
類
之
耶。

問
止
觀
結
題
說
為
結
文
相。
事
法
觀
心
處
處
言

附
世
金
喻。
卻
得
是
理
融
耶。

問
妙
玄
十
法
附
妙
法
題
那
非
理
融。
此
玄
十
法

忘
行
之
情。
那
無
觀
心
示
行
耶。

示
行。
此
玄
但
約
信
解
說
四
教
法
相。
何
能
自
遣

皆
以
一
念。
用
六
即
辨
至
極
果。
何
故
更
用
觀
心

問
縱
云
附
汝
遣
執
教
忘
行
之
情
者。
妙
玄
十
法

▲
▼

法智遺編觀心二百問

於
咒
詛。
若
心
無
諛
諂
任
咒
之
無
徵。
或
意
有
誑

損
益
即
大
罪
福
不
輕。
須
取
證
於
神
明
豈
強
行

千
載
之
真
宗。
使
教
觀
之
不
空
見
說
行
之
並
運。

正
直
修
心
流
通
勗
念。
莫
顧
一
期
之
虛
譽。
仰
扶

勝
負
之
明
白。
須
臻
極
理
必
見
所
歸。
唯
願
上
人

科
兼
答
如
直
顯
心
性
之
流。
庶
邪
正
之
甄
分
俾

文。
休
將
己
義
前
書
如
不
善
消
文
之
類。
莫
謂
後

將
所
列
問
詞
實
書
前
項。
用
所
陳
答
語
即
寫
次

答
無
缺
略
演
義
於
後
知。
問
有
因
由
請
上
人。
只

於
得
失
討
論
未
息
於
往
來。
故
今
列
數
於
前。
冀

隱
覆
不
言
縱
答
之
文。
復
多
輒
改
使
鑑
覽。
稍
分

文。
仍
以
上
人
心
行
多
奸
言
詞
無
準。
已
墮
之
義

問
不
能
酬
答。
及
答
不
盡
理
則
顯
妄
破
觀
心
正

此
之
義
目
並
是
自
來
廢
立
觀
心
之
意。
儻
於
此

心
自
成
真
說。

▲
▼

法智遺編觀心二百問

法
智
遺
編
觀
心
二
百
問

也。

酬
與
不
酬。
速
望
迴
音
即
有
徵
索
︵
或
作
徵
索
︶

等
禍
必
不
遲
切。
宜
審
思
莫
侮
聖
法。
悟
與
未
悟

實
解
以
廢
教
文
罪
應
少
薄。
或
縱
欺
心
而
毀
方

欺
必
言
之
速
驗
請
揣。
尋
昔
見
比
對
今。
言
儻
用

▲

法智遺編觀心二百問