宗鏡錄卷第五

約
真
無
說。
約
說
無
真。
皆
是
狂
迷。
情
想
建
立。
千

心
寂
滅。
圓
證
涅
槃。
故
知
真
妄
無
因。
空
有
言
說。

若
昧
之
則
念
念
輪
迴。
遺
失
真
性。
若
照
之
則
心

善
法
入
心。
令
心
清
淨。
然
垢
淨
不
定。
真
妄
從
緣。

珠。
心
亦
如
是。
煩
惱
入
故。
能
令
心
濁。
諸
慈
悲
等

若
清
水
珠
入。
水
即
清
淨。
不
得
言
水
外
無
象
無

度
論
云。
譬
如
清
淨
池
水。
狂
象
入
中。
令
其
渾
濁。

濁。
又
如
一
空。
若
雲
遮
則
昏。
月
現
則
淨。
故
大
智

故。
隨
緣
染
淨。
且
如
一
水。
若
珠
入
則
清。
塵
雜
則

答。
本
心
湛
寂。
絕
相
離
言。
性
雖
自
爾。
以
不
守
性

夫
真
心
靡
易。
妙
性
無
生。
凡
聖
同
倫。
云
何
說
妄。

　
　
　
　
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集

宗
鏡
錄
卷
第
五

▼

宗鏡錄卷第五

何
為
忽
有
如
是
妄
心。
及
種
種
顛
倒
者。
但
為
一

品
云。
夫
本
際
者。
即
一
切
眾
生。
無
礙
涅
槃
之
性。

不
知。
推
自
然
者。
肇
法
師
窮
起
妄
之
由。
立
本
際

妄
因
緣。
若
妄
元
無。
說
妄
因
緣。
元
無
所
有。
何
況

自
然。
皆
是
眾
生
妄
心
計
度。
阿
難。
知
妄
所
起。
說

因
緣
者。
稱
為
自
然。
彼
虛
空
性。
猶
實
幻
生。
因
緣

迷
頭
認
影。
妄
元
無
因。
於
妄
想
中。
立
因
緣
性。
迷

覺
妙
明
真
精。
妄
以
發
生。
諸
器
世
間。
如
演
若
多。

塵
垢。
乃
至
虛
空。
皆
因
妄
想
之
所
生
起。
斯
元
本

告
阿
難。
精
真
妙
明。
本
覺
圓
淨。
非
留
生
死。
及
諸

不
說
真。
幻
影
纔
消。
智
光
息
焰。
首
楞
嚴
經
云。
佛

真。
將
麤
接
麤。
舉
相
而
因
相
通
性。
若
不
執
妄。
尚

順
機
宜。
悉
同
其
事。
以
楔
出
楔。
說
妄
而
從
妄
旋

之
影。
以
含
生
不
窮
實
際。
但
徇
狂
情。
則
諸
聖
俯

途
競
起。
空
迷
演
若
之
頭。
一
法
纔
生。
唯
現
闥
婆

▲
▼

宗鏡錄卷第五

於
外
似
有
發
現。
現
無
現
性。
唯
自
心
生。
迷
倒
之

生。
因
心
想
念。
分
別
造
作。
如
幻
術
力。
變
化
萬
物。

沙
煩
惱
也。
故
知
三
界
內。
無
有
一
法
不
從
自
心

外
有
三
界。
既
內
外
相
應。
遂
生
種
種
諸
法。
及
恒

有
無
為。
內
有
二
生。
即
外
有
有
為。
內
有
三
生。
即

三
界
虛
妄。
唯
一
妄
心
變
化。
夫
內
有
一
生。
即
外

謂
身
也。
散
滓
穢
為
欲
界。
所
謂
塵
境
也。
故
經
云。

清
微
為
無
色
界。
所
謂
心
也。
澄
濁
辱
為
色
界。
所

為
執
本
迷
真
一
故。
即
有
濁
辱
生
其
妄
氣
者。
澄

端。
和
合
業
緣。
遂
成
三
界
種
子。
所
以
有
三
界
者。

色。
故
經
云。
種
種
心
色。
是
以
心
生
萬
慮。
色
起
萬

生
萬
法
也。
既
緣
無
為
而
有
心。
復
緣
有
心
而
有

一。
一
者。
謂
無
為。
一
生
二。
二
謂
妄
心。
乃
至
三

思
議
起。
不
思
議
者。
即
無
所
起。
故
經
云。
道
始
生

念
迷
心。
此
一
念
者。
從
一
而
起。
又
此
一
者。
從
不

▲
▼

宗鏡錄卷第五

相。
以
此
妄
心
畢
竟
無
體。
不
可
見
故。
若
無
覺
知。

謂
有。
起
覺
知
想。
計
我
我
所。
而
實
無
有
覺
知
之

妄
境
界。
令
生
念
著。
所
謂
此
心
不
能
自
知。
妄
自

而
可
得
者。
但
以
眾
生
無
明
癡
闇
熏
習
因
緣。
現

於
十
方
虛
空。
一
切
世
界
求
心
形
狀。
無
一
區
分

切
諸
佛
心。
皆
同
不
生
不
滅。
真
如
相
故。
乃
至
盡

至
一
切
眾
生
心。
一
切
二
乘
心。
一
切
菩
薩
心。
一

境
界
者。
謂
眾
生
心
體。
從
本
已
來。
不
生
不
滅。
乃

唯
一
真
心
矣。
進
趣
大
乘
方
便
經
云。
佛
言。
一
實

界。
如
風
卷
煙。
幻
影
六
塵。
猶
湯
沃
雪。
廓
然
無
際。

生
死
之
根
株。
但
能
內
觀
一
念
無
生。
則
空
華
三

但
內
一
不
生。
則
無
諸
有。
欲
塞
煩
惱
之
窟
穴。
截

何
從。
起
滅
有
無
際。
一
微
涉
動
境。
成
此
頹
山
勢。

厭
之
情。
便
起
塵
勞
之
跡。
故
遠
法
師
云。
本
端
竟

人。
執
為
外
境。
隨
境
了
別。
妍
醜
自
分。
纔
生
忻

▲
▼

宗鏡錄卷第五

一
切
境
界
自
不
了
故。
說
境
界
有
無
明。
亦
非
依

現
妄
境
界。
亦
依
無
明
滅。
故
一
切
境
界
滅。
非
依

了
法
界
一
相
故。
說
心
有
無
明。
依
無
明
力
因。
故

能
為
一
切
境
界
原
主。
所
以
者
何。
謂
依
妄
心。
不

心
與
前
境
界。
雖
俱
相
依。
起
無
前
後。
而
此
妄
心。

所
謂
緣
念
覺
知
前
境
界
故。
說
名
為
心。
又
此
妄

心
為
本。
然
此
妄
心。
無
自
相
故。
亦
依
境
界
而
有。

法
想。
當
如
是
知。
一
切
諸
法。
皆
從
妄
想
生。
依
妄

惡。
謂
是
謂
非。
謂
得
謂
失。
乃
至
生
於
無
量
無
邊

所
知
境
界。
妄
生
種
種
法
想。
謂
有
謂
無。
謂
好
謂

異。
唯
依
妄
心。
不
了
不
知。
內
自
無
故。
謂
有
前
外

自。
知
彼
為
他。
是
故
一
切
法。
不
能
自
有。
則
無
別

有。
所
謂
一
切
境
界。
各
各
不
自
念
為
有。
知
此
為

相。
以
一
切
法。
皆
不
能
自
有。
恒
依
妄
心
分
別
故

能
分
別
者。
則
無
十
方
三
世
一
切
境
界
差
別
之

▲
▼

宗鏡錄卷第五

熏
成。
如
鏡
上
之
塵。
似
遮
光
影。
若
空
中
之
霧。
暫

故
眾
生
界
中。
即
今
顯
現。
斯
則
皆
因
妄
念
積
集

空。
誰
分
彼
此。
搜
跡
而
任
窮
法
界。
莫
得
纖
毫。
何

異。
一
切
性
含
一
性。
有
法
皆
同。
無
形
而
廓
徹
虛

照
心。
其
心
自
明。
當
知
一
心
遍
一
切
心。
無
塵
可

我
自
心。
寶
藏
論
云。
古
鏡
照
精。
其
精
自
形。
古
教

上
廣
引
佛
言。
委
曲
周
細。
只
為
成
後
學
之
信。
明

心
所
緣。
念
念
相
續
故。
而
得
住
持。
暫
時
而
有。
如

而
有。
共
生
共
滅。
同
無
有
住。
以
一
切
境
界。
但
隨

攝
故。
又
一
切
諸
法。
從
心
所
起。
與
心
作
相。
和
合

知
一
切
諸
法。
悉
名
為
心。
以
義
體
不
異。
為
心
所

因
如
此
義。
是
故
但
說
一
切
諸
法。
依
心
為
本。
當

以
一
切
境
界。
從
本
已
來。
體
性
自
滅。
未
曾
有
故。

不
生
無
明
故。
又
復
不
依
境
界
滅
故。
無
明
心
滅。

境
界
故
生
於
無
明。
以
一
切
諸
佛。
於
一
切
境
界。

▲
▼

宗鏡錄卷第五

皆
是
邪
道
宗
黨。
設
形
言
說。
悉
墮
惡
見
論
議。
此

分
劑。
是
知
若
不
於
宗
鏡
正
義
之
中。
所
有
知
解。

分
劑。
名
惡
見
論。
以
不
知
心
現。
起
差
別
見
故
云

轉
變
外
現
為
色。
但
是
自
心
所
現。
不
通
達
如
此

以
楞
伽
經
云。
不
覺
自
心
所
現
分
劑。
不
覺
內
識

法。
能
與
心
為
緣。
但
是
自
心
生。
還
與
心
為
相。
是

想。
萬
境
縱
然。
無
念
憶
持。
纖
塵
不
現。
終
無
心
外

則
魚
子
亡。
蜂
王
不
攝。
而
眾
蜂
散。
是
以
有
心
緣

似
魚
母
念
魚
子。
如
蜂
王
攝
眾
蜂。
若
魚
母
不
念。

心
起。
還
逐
心
亡。
但
心
生
非
境
生。
心
滅
非
境
滅。

未
曾
生。
心
滅
亦
不
因
他。
境
未
曾
滅。
當
知
境
因

無
依。
始
信
境
寂
心
寂。
又
乃
心
生
非
是
因
彼。
境

後。
若
知
能
所
無
體。
頓
悟
人
空
法
空。
忽
了
物
我

一
念
纔
起。
盡
因
幻
境
牽
生。
起
滅
同
時。
更
無
前

混
清
虛。
但
有
一
法
現
前。
皆
是
自
心
分
別。
設
當

▲
▼

宗鏡錄卷第五

思
議
之
宗
趣。
非
情
識
之
所
知。
今
假
設
文
義
對

實
不
可
以
有
無
思。
亦
不
可
為
真
妄
惑。
斯
乃
不

染
而
染。
則
不
變
隨
緣。
染
而
不
染。
則
隨
緣
不
變。

可
思
議。
若
定
說
有
無
二
門。
皆
可
思
議。
今
以
不

此
圓
宗。
前
空
有
二
門
俱
存。
又
不
違
礙。
此
乃
不

說
非
真
非
妄。
此
二
門
各
著
一
邊。
俱
可
思
議。
今

若
法
相
宗。
一
向
說
有
真
有
妄。
若
破
相
宗。
一
向

明
正
理。
即
以
真
如
不
變。
不
礙
隨
緣。
是
其
圓
義。

法
相
立
有。
亦
非
破
相
歸
空。
但
約
性
宗
圓
教。
以

立
妄。
又
說
非
真
非
妄。
　
答。
今
宗
鏡
所
論。
非
是

無
真
無
妄。
是
破
相
宗。
今
論
法
性
宗。
云
何
立
真

無
等
等。
　
問。
若
言
有
真
有
妄。
是
法
相
宗。
若
言

洗
惑
塵。
消
滯
慮。
湛
幽
抱。
豁
神
襟。
獨
妙
絕
倫。
故

前
得
力。
萬
邪
莫
迴。
其
致。
千
聖
不
改
其
儀。
遂
能

宗
鏡
法
義。
可
以
憑
准。
正
理
無
差。
可
以
依
行。
現

▲
▼

宗鏡錄卷第五

如。
誰
言
從
真
生
妄
也。
彼
說
真
如。
一
向
無
為
寂

耶
識
中。
遇
緣
熏
習。
即
各
從
自
性
起。
都
不
關
真

妄
法。
無
漏
淨
法。
無
始
時
來。
各
有
種
子。
在
阿
賴

鏃
關
節。
不
問
二
宗。
若
法
相
宗。
所
說
一
切。
有
漏

二
破
相
宗。
三
法
性
宗。
今
此
問。
是
法
性
宗
中。
齧

密
禪
師
釋
云。
大
乘
經
教。
統
唯
三
宗。
一
法
相
宗。

方
是
恒
常
理。
分
別
心
未
亡。
何
由
出
生
死。
宗

相
似。
從
來
未
曾
悟。
故
說
妄
無
始。
知
妄
本
自
真。

真
妄
念
生。
悟
真
妄
則
止。
能
迷
非
所
迷。
安
得
全

願
為
開
玄
妙。
析
之
出
生
死。
澄
觀
和
尚
答
云。
迷

末。
有
終
應
有
始。
無
始
而
無
終。
長
懷
懵
茲
理。

何
由
起。
從
真
有
妄
生。
此
妄
安
可
止。
無
初
即
無

師
問
天
下
學
士
真
妄
偈
云。
真
法
性
本
淨。
妄
念

消。
能
窮
始
末
之
由。
方
洞
圓
常
之
旨。
故
復
禮
法

治。
只
為
破
其
邪
執。
若
情
虛
則
智
絕。
病
差
則
藥

▲
▼

宗鏡錄卷第五

諸
師
所
答
悉
迷
問
意。
皆
約
泯
相
歸
理
而
說。
都

相
違。
試
問
天
下
學
士。
有
達
者
即
知
真
入
道。
若

之。
不
可
取
一
捨
一。
欲
合
之。
又
難
會。
俱
用
之。
又

經
論。
首
末
之
文。
義
宗
有
礙。
自
語
相
違。
擬
欲
揀

始
終。
又
說
煩
惱
終
盡。
方
名
妙
覺。
華
嚴
起
信
等

六
道
眾
生
等。
真
妄
相
即。
雖
說
煩
惱
菩
提。
無
有

眾
生。
本
來
成
正
覺。
般
涅
槃。
毘
盧
遮
那
身
中。
具
足

見
佛
即
清
淨
等。
又
言
凡
聖
混
融
者。
如
云
一
切

如
云
初
發
心
時。
即
成
阿
耨
菩
提。
知
妄
本
自
真。

流
轉
五
道。
如
來
藏
受
苦
樂
等。
言
悟
妄
即
真
者。

性
宗。
以
此
宗
經
論。
言
依
真
起
妄
者。
如
云
法
身

真。
何
況
於
妄。
故
不
難
云
從。
真
有
妄
也。
唯
疑
法

設
見
一
法
過
涅
槃
者。
亦
如
幻
夢。
彼
且
本
不
立

相
宗
一
向
說
凡
聖。
染
淨。
一
切
皆
空。
本
無
所
有。

滅。
無
起
無
止。
不
可
難
他。
從
真
有
妄
生
也。
若
破

▲
▼

宗鏡錄卷第五

為
決
此
理。
重
答
前
偈。
不
是
真
生
妄。
妄
迷
真
而

出
生
死。
又
人
多
謂
真
能
生
妄。
故
疑
妄
不
窮
盡。

因
緣
如
幻
夢。
何
終
復
何
始。
此
是
眾
生
原。
窮
之

即
空。
知
空
妄
即
止。
止
處
名
有
終。
迷
時
號
無
始。

密
試
答
曰。
本
淨
本
不
覺。
由
斯
妄
念
起。
知
真
妄

所
答。
約
真
如
不
變。
不
礙
隨
緣。
方
為
契
當。
今
宗

問
此
義。
諸
師
所
答
但
說
無
垢
染
耳。
唯
觀
和
尚

不
染
而
染。
染
而
不
染。
皆
云
難
可
了
知。
復
禮
正

故
勝
鬘
經
云。
眾
生
自
性
清
淨
心。
無
煩
惱
所
染。

向
說
非
真
非
妄。
無
凡
無
聖。
此
二
門。
皆
可
思
議。

妨。
一
者。
一
向
說
有
妄
可
斷。
有
真
可
證。
二
者。
一

之
中。
何
有
問
答。
然
有
二
門。
義
理
易
辯。
即
無
違

復
禮
法
師。
豈
不
知
真
妄
俱
寂。
理
事
皆
如。
如
寂

然
迷
真
起
妄。
蓋
有
因
由。
息
妄
歸
真。
非
無
所
以。

不
識
他
所
問。
從
真
起
妄
之
由。
修
妄
證
真
之
理。

▲
▼

宗鏡錄卷第五

如
迷
繩
作
蛇。
疑
杌
為
鬼。
真
諦
非
有。
世
諦
非
無。

妄
自
本
空。
誰
論
前
後。
真
俗
無
性。
凡
聖
但
名。
譬

乃
悟
妄
即
真。
於
迷
悟
中。
似
分
終
始。
約
不
變
門。

答
意。
深
合
圓
宗。
於
隨
緣
門。
初
即
迷
真
起
妄。
後

無
有
無
終
無
始。
唯
亡
言
絕
想。
可
會
斯
玄。
詳
上

終
有
始。
若
約
圓
融。
同
無
終
始。
既
無
終
始。
亦
復

則
無
始
有
終。
真
智
則
無
終
有
始。
瞥
起
妄
念。
有

若
分
別
說。
應
有
四
句。
真
理
則
無
終
無
始。
妄
念

相
事。
而
例
難
之。
今
云。
有
妄
即
真。
則
同
無
終
始。

死。
又
釋
云。
無
始
而
有
終。
長
懷
懵
斯
理
者。
即
法

三
無
終
無
始。
謂
實
際。
四
有
始
有
終。
是
一
期
生

有
始
無
終。
即
是
始
覺。
二
有
終
無
始。
即
是
無
明。

此
迷。
達
此
出
生
死。
又
約
始
終。
有
四
句
分
別。
一。

來
似
初
始。
迷
悟
性
皆
空。
性
空
無
終
始。
生
死
由

起。
知
妄
本
自
真。
知
真
妄
即
止。
妄
止
似
終
末。
悟

▲
▼

宗鏡錄卷第五

濕
性
無
異。
清
涼
記
引
密
嚴
經
偈
云。
如
來
清
淨

緣
不
變
故。
如
全
波
之
水。
全
水
之
波。
動
靜
似
分

兩
分。
若
性
相
相
成。
理
歸
一
義。
以
不
變
隨
緣。
隨

識。
即
是
真
性
上
隨
緣
之
義。
或
分
宗
辯
相。
事
則

無
有
八
識。
若
真
如
不
守
自
性。
變
識
之
時。
此
八

離
第
八
識。
無
眼
等
諸
識。
若
法
性
宗。
離
如
來
藏。

答。
法
相
多
說
事
相。
法
性
唯
談
理
性。
如
法
相
宗。

問。
法
相
法
性
二
宗。
如
何
辯
別。

不
離。
方
可
弘
法
為
人。
紹
隆
覺
位。

明。
若
能
空
有
門
中。
雙
遮
雙
照。
真
俗
諦
內。
不
即

惑。
何
以
釋
疑。
故
云
涅
槃
心
易
曉。
差
別
智
難

跡
歸
空。
於
相
違
差
別
義
中。
全
無
智
眼。
既
不
辯

多
迷
空
有
二
門。
盡
成
偏
見。
唯
尚
一
切
不
立。
拂

常
自
空。
真
諦
不
得
不
空。
空
恒
徹
有。
今
時
學
者。

二
諦
相
成。
不
墮
邪
見。
是
以
俗
諦
不
得
不
有。
有

▲
▼

宗鏡錄卷第五

寄
也。
又
非
一
即
非
異
故。
恒
居
邊
而
即
中
等。
又

非
邊。
是
無
寄
法
界。
妙
智
所
證。
湛
然
常
住。
無
所

末
後
二
句。
又
非
異
故
非
邊。
不
一
故
非
中。
非
中

末
盡。
是
不
有
義。
此
則
不
有
不
無
明
不
異。
亦
是

異
也。
四
攝
本
從
末
本
隱。
是
不
無
義。
攝
末
歸
本

云
是
即
無
體
之
妄。
不
異
體
實
之
真。
故
云
無
有

俱
存。
但
真
妄
有
異。
即
有
真
有
妄。
明
不
異
故。
故

三
攝
本
從
末
末
存。
攝
末
歸
本
本
顯。
此
則
兩
法

不
異
故。
故
云
以
真
體
實。
妄
無
不
盡。
唯
真
現
也。

妄
現
也。
二
攝
末
歸
本。
末
盡
本
顯。
此
即
顯
滅
明

異。
故
云
以
妄
無
體。
攬
真
而
起。
則
真
無
不
隱。
唯

有
四
句。
一
以
本
成
末。
本
隱
末
存。
此
即
存
隱
不

別
體。
又
金
色
如
指
鐶
金
體
即
金。
然
此
上
異。
總

賴
耶
體。
是
如
來
藏。
與
妄
染
合。
名
阿
賴
耶。
更
無

藏。
世
間
阿
賴
耶。
如
金
與
指
鐶。
展
轉
無
差
別。
即

▲
▼

宗鏡錄卷第五

即
是
本
中
含
有
末。
大
品
經
言。
不
可
離
有
為
說

三
昧
故。
此
是
末
中
含
有
本。
法
性
中
含
有
眾
生。

法
性

常
在
於
定。
　
問
言。
常
在
何
定。
　
答
言。
以
不
壞

道
家
用。
即
是
本
中
含
有
末。
故
經
言。
一
切
凡
夫。

末。
貪
欲
即
是
道。
即
是
末
中
含
有
本。
貪
欲
即
是

中
含
有
本。
眾
生
是
涅
槃
家
用。
即
是
本
中
含
有

無
別。
如
無
生
義
云。
眾
生
身
中
有
涅
槃。
即
是
末

之
時。
悟
成
如
來
藏。
本
末
展
轉。
唯
是
一
心。
畢
竟

復
如
是。
但
隨
染
緣
之
時。
迷
作
阿
賴
耶。
隨
淨
緣

成
壞
展
轉。
但
是
一
金。
更
無
差
別。
如
來
藏
心。
亦

展
作
指
鐶。
如
指
鐶
隨
爐
火
緣
壞
時。
卻
復
為
金。

耶。
如
來
悟
故。
成
如
來
藏。
如
金
隨
工
匠
緣
成
時。

住
生
死。
即
處
涅
槃
等。
亦
可
眾
生
迷
故。
成
阿
賴

非
一
即
生
死。
非
異
即
涅
槃。
非
一
即
非
異
故。
恒

▲
▼

宗鏡錄卷第五

種
相。
何
等
為
三。
謂
真
識．
現
識．
分
別
事
識。
約

盡
名
真
相。
故
經
云。
略
說
有
三
種
識。
廣
說
有
八

中。
初
業
相
故。
八
識
皆
動。
盡
名
業
相。
八
之
真
性。

起
故。
皆
有
生
滅。
故
名
轉
相。
動
則
是
業。
如
三
細

真
相。
此
三
種
相。
通
於
八
識。
謂
起
心
名
轉。
八
俱

是
賴
耶。
又
云。
諸
識
有
三
種
相。
謂
轉
相．
業
相．

耳。
此
中
真
相。
是
如
來
藏。
轉
識。
是
七
轉
識。
藏
識。

自
真
相
實
不
滅。
是
故
非
自
真
相
滅。
但
業
相
滅

藏
識
非
因。
若
不
異
者。
轉
識
滅。
藏
識
亦
應
滅。
而

微
塵。
應
無
差
別。
如
是
轉
識
藏
識
真
相。
若
異
者。

彼
所
成。
而
實
彼
成。
是
故
不
異。
若
不
異
者。
泥
團

泥
團
微
塵
等。
乃
至
大
慧。
若
泥
團
微
塵
異
者。
非

涅
槃。
無
滅
無
生
故。
又
楞
伽
經
云。
真
識
現
識。
如

末。
義。
如
波
即
是
水。
水
即
是
波。
如
經
言。
生
死
是

無
為。
不
離
無
為
說
有
為。
又
末
即
是
本。
本
即
是

▲
▼

宗鏡錄卷第五

藏。
為
無
始
惡
習
所
熏。
名
為
藏
識。
又
云。
大
慧。
如

異。
亦
名
自
真
相。
是
依
不
異
義
說。
又
經
云。
如
來

說。
又
隨
無
明
風。
作
生
滅
時。
神
解
之
性
與
本
不

心。
不
藉
妄
緣。
性
自
神
解。
名
自
真
相。
約
不
一
義

真
體
不
無。
又
自
真
相
者。
曉
法
師
釋
云。
本
覺
之

者。
反
顯
藏
識。
以
真
妄
和
合
而
成。
但
其
妄
滅。
而

相。
業
識
便
生。
經
云。
若
自
真
相
滅
者。
藏
識
則
滅

塵。
二
水。
三
泥。
以
水
和
塵。
泥
團
方
成。
以
業
熏
真

滅。
但
業
相
滅。
斯
則
三
事
備
矣。
經
喻
中
有
三。
一

不
異。
非
以
藏
識
為
二
識
因。
故
經
云。
非
自
真
相

因。
既
以
轉
識
熏
故。
真
識
隨
緣
而
成
藏
識。
則
知

者。
謂
三。
若
異
藏
識。
則
應
不
用
真
相
及
轉
識
為

餘
七
皆
名
分
別
事
識。
經
云。
若
異
者。
藏
識
非
因

云。
譬
如
明
鏡。
持
眾
色
像。
現
識
處
現。
亦
復
如
是。

不
與
妄
合。
如
來
藏
心。
以
為
真
識。
現
即
第
八。
經

▲
▼

宗鏡錄卷第五

諸
法。
過
極
微
量。
竟
不
見
有
少
實
可
得。
故
名
般

若
經
云。
復
次
善
現。
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
分
析

不
還．
阿
羅
漢。
如
是
諸
聖
人。
皆
依
心
妄
有。
大
般

外。
更
無
毫
氂
法
可
得。
如
經
云。
預
流．
一
來
果．

答。
但
了
妄
念
無
生。
即
是
真
心
不
動。
此
不
動
之

心。
行
相
各
異。
如
何
融
會
得
人
法
性
之
圓
宗。

性
相
融
通。
無
法
不
收。
盡
歸
宗
鏡。
　
問。
真
妄
二

心
二
諦
之
門。
不
墮
斷
常
處
中
妙
旨。
事
理
交
徹。

總
上
諸
義。
皆
是
真
妄
和
合。
非
一
非
異。
能
成
一

釋
論
之
人。
唯
立
不
變。
則
過
歸
後
人。
以
要
言
之。

實
性。
明
知
天
親。
亦
用
如
來
藏
而
成
識
體。
但
後

諸
法
勝
義。
亦
即
是
真
如。
常
如
其
性
故。
即
唯
識

知
心
性
即
如
來
藏。
此
外
無
法。
唯
識
論
偈
云。
又

兒。
變
現
諸
趣。
是
以
諸
教。
皆
如
來
藏
為
識
體。
故

來
藏
是
善
不
善
因。
能
遍
興
一
切
趣
生。
譬
如
技

▲
▼

宗鏡錄卷第五

心。
既
言
一
念。
一
多
相
即。
為
是
何
等
一
心
能
具。

不
同
世
心。
二
者。
即
此
境
心。
復
須
離
著。
向
辯
禪

一
念
心
以
成
觀
境。
此
有
二
義。
一
者。
以
禪
為
境。

一
切
皆
以
無
所
說
故。
得
有
所
說。
又
輔
行
記。
釋

是
如
來
言
說。
不
出
如
故。
諸
有
言
語
所
說
之
事。

說。
與
如
來
語
無
異
無
別。
何
以
故。
諸
有
言
說。
皆

切
言
說。
皆
是
真
實。
善
男
子。
提
婆
達
多
所
有
言

若
法
虛
妄。
無
處
無
方。
即
是
真
實。
以
是
義
故。
一

以
故。
善
男
子。
是
諸
言
說。
皆
為
虛
妄。
無
處
無
方。

實。
問
曰。
虛
妄
言
說。
亦
真
實
耶。
答
曰。
如
是。
何

皆
是
真
實。
文
殊
曰。
善
男
子。
一
切
言
說。
皆
是
真

惟
梵
天
所
問
經
云。
梵
天
謂
文
殊
言。
仁
者
所
說。

語。
悉
皆
平
等。
一
切
諸
法。
悉
皆
真
實。
所
以
勝
思

體。
皆
依
言
說。
言
說
性
空。
俱
無
起
處。
則
一
切
言

若
波
羅
蜜
多。
又
真
妄
無
體。
俱
有
名
字。
名
字
無

▲
▼

宗鏡錄卷第五

不
實。
如
幻
如
化。
躁
擾
不
住。
又
如
猿
猴。
騰
躍
奔

故
智
者。
先
當
觀
心。
觀
心
得
淨。
返
觀
自
心。
欺
誑

出
要
之
術。
唯
有
觀
心。
觀
心
得
悟
一
切
俱
了。
是

夫
縛
從
心
縛。
解
從
心
解。
縛
解
從
心。
不
關
餘
處。

但
斷
其
根。
不
用
多
功。
最
為
省
要。
故
通
心
論
云。

緣
起
即
空。
如
欲
斷
其
流。
但
塞
其
源。
欲
免
其
生。

應
待
緣。
待
緣
生
故。
即
無
自
體。
故
知
心
無
自
性。

亦
無
自
相。
現
在
之
念。
從
緣
而
生。
念
若
自
有。
不

念
之
時。
念
則
未
生。
未
生
則
是
不
有。
不
有
之
法。

不
可
得
故。
為
執
有
者。
令
觀
空
耳。
又
先
德
云。
未

非
法
界。
亦
何
隔
於
取
著
妄
情。
以
念
本
自
空。
妄

妄
情
境
觀。
是
故
應
須
簡
示
入
門。
若
據
理
論。
無

照
於
一
多
相
即。
此
據
初
心
習
觀
之
人。
恐
濫
於

一
異
相。
達
此
無
相
具
一
切
心。
三
千
具
足。
方
能

故
簡
示
云。
不
得
同
於
妄
計
一
念。
能
了
妄
念
無

▲
▼

宗鏡錄卷第五

境
無
相。
合
本
一
冥。
冥
然
玄
照。
照
無
不
寂。
以
寂

有
無
總
無。
身
心
俱
盡。
身
心
盡
故。
泯
齊
萬
境。
萬

處。
心
無
住
處。
則
無
有
心。
既
無
有
心。
亦
無
無
心。

誑。
更
勿
留
心。
好
惡
是
非
一
時
都
放。
則
心
無
住

從
心。
彌
須
自
覺。
勿
不
自
覺。
為
心
自
欺。
既
知
心

是
虛
妄
心
念
而
生。
心
有
即
有。
心
無
即
無。
有
無

知
心
無
起。
即
得
隨
順。
入
真
如
門。
當
知
所
有。
皆

爾。
無
明
迷
故。
謂
心
為
動。
心
實
不
動。
若
能
觀
心。

論
云。
如
人
迷
故。
謂
東
為
西。
方
實
不
轉。
眾
生
亦

是
無
始
虛
習。
念
念
自
迷。
無
念
真
心。
一
無
所
有。

獨
由
不
覺。
覺
則
不
動。
又
推
不
覺。
無
有
根
本。
直

性。
由
心
有
動。
不
動
即
無。
又
推
動
心。
動
無
自
性。

性。
由
見
而
有。
不
見
即
無。
又
推
見
處。
見
無
自

得
出。
若
能
如
是
觀
心
過
患。
又
推
諸
境。
境
無
自

擲
猶
如
野
馬。
無
始
無
明。
歷
劫
流
浪。
不
知
何
由

▲
▼

宗鏡錄卷第五

重
交
徹。
無
障
無
礙
體
相
用
收。
入
宗
鏡
中。
自

濤
洶
涌。
則
不
存
不
泯。
性
相
歷
然。
一
一
融
通。
重

水
該
波
而
非
水
濕
性。
凝
停。
波
徹
水
而
非
波。
洪

真
非
真
而
湛
寂。
徹
真
之
妄。
妄
非
妄
而
雲
興。
如

真
妄
常
交
徹。
亦
不
壞
真
妄
之
相。
則
該
妄
之
真。

虛。
則
居
然
交
徹。
真
妄
皆
真。
則
本
來
一
味。
故
知

緣
成。
真
徹
妄
也。
若
約
隨
俗
說
真
妄
者。
真
妄
本

染
分
依
他
為
妄
者。
緣
生
無
性。
妄
徹
真
也。
無
性

理
無。
妄
徹
真
也。
理
無
即
是
情
有。
真
徹
妄
也。
若

分
同
真。
染
分
為
妄。
約
遍
計
為
妄
者。
情
有
即
是

圓
成
是
真。
遍
計
為
妄。
依
他
起
性。
通
真
通
妄。
淨

廣
釋
真
妄
交
徹
之
義
云。
夫
真
妄
者。
若
約
三
性。

相。
真
妄
由
心。
起
盡
同
原。
更
無
別
旨。
所
以
古
師

起。
無
不
自
然。
來
無
所
從。
去
無
所
至。
又
法
無
定

為
體。
體
無
不
虛。
虛
寂
無
窮。
通
同
法
界。
法
界
緣

▲
▼

宗鏡錄卷第五

諸
經
說。
無
佛
無
眾
生。
本
來
涅
槃。
常
寂
滅
相。
又

緣。
故
妄
識
成
事。
為
生
滅
門。
以
生
滅
即
真
如
故。

義。
謂
由
真
不
變。
故
妄
體
空。
為
真
如
門。
由
真
隨

一
真
有
不
變
隨
緣
二
義。
二
妄
有
體
空
成
事
二

一
心。
常
具
真
如
生
滅
二
門。
又
真
妄
各
有
二
義。

終。
然
實
無
別
始
覺。
亦
無
不
覺。
畢
竟
平
等。
故
此

故
說
煩
惱
無
始。
若
修
證
即
煩
惱
斷
盡。
故
說
有

闕。
秖
隨
緣
門
中。
凡
聖
無
定。
謂
本
來
未。
曾
覺
悟。

心。
遂
名
真
如。
故
此
一
心。
常
具
二
門。
未
曾
暫

自
性。
常
非
虛
妄。
常
無
變
異。
不
可
破
壞。
唯
是
一

隨
迷
悟
之
緣。
成
凡
聖
之
事。
又
雖
隨
緣。
而
不
失

亦
不
名
眾
生。
秖
以
此
心
靈
妙
自
在。
不
守
自
性。

一
法
界
心。
性
覺
寶
光。
各
各
圓
滿。
本
不
名
諸
佛。

離
一
心。
故
禪
原
集
云。
謂
一
切
凡
聖
根
本。
悉
是

然
法
爾。
故
先
德
云。
然
其
真
妄
所
以
交
徹
者。
不

▲
▼

宗鏡錄卷第五

心
如
幻。
以
憶
想
分
別
故。
起
種
種
業。
受
種
種
身。

當
有。
但
以
顛
倒
想
故。
心
生
諸
法
種
種
差
別。
是

不
當
見。
若
一
切
佛。
過
去
來
今
而
所
不
見。
云
何

是
心
者。
十
方
三
世
一
切
諸
佛。
不
已
見。
不
今
見。

是
心
無
色。
無
形
無
對。
無
識
無
知。
無
住
無
處。
如

心
現
在。
則
無
有
住。
是
心
非
內
非
外。
亦
非
中
間。

若
心
過
去。
即
是
滅
盡。
若
心
未
來。
未
來
未
至。
若

耶。
若
瞋
恚
耶。
若
愚
癡
耶。
若
過
去
未
來
現
在
耶。

經
云。
佛
言。
菩
薩
如
是
求
心。
何
者
是
心。
若
貪
欲

推
此
不
覺
之
心。
無
體。
則
真
覺
之
性
現
前。
寶
積

是
三
乘
賢
聖
之
本。
不
覺
是
六
道
凡
夫
之
本。
今

耶
識。
此
識
在
凡。
本
來
常
有
覺
與
不
覺
二
義。
覺

彰
凡
聖
二
相。
即
真
妄
和
合。
非
一
非
異。
名
阿
賴

眾
生。
既
知
迷
悟
凡
聖。
在
生
滅
門。
今
於
此
門。
具

以
真
如
即
生
滅
故。
經
云。
法
身
流
轉
五
道。
號
曰

▲
▼

宗鏡錄卷第五

出
於
名
色。
知
法
如
是。
不
隨
文
語。
心
心
於
義。
不

色。
唯
是
癡
心
分
別。
癡
心
分
別
諸
法。
更
無
異
事

中
貪
著
於
我。
若
我
所。
金
剛
三
昧
經
云。
知
諸
名

不
在
法
外。
凡
夫
為
虛
妄
相
應
所
縛
故。
於
識
陰

唯
皆
是
識。
是
心
意
識。
亦
無
形
無
方。
不
在
法
內。

從
憶
想
分
別
識。
起
於
世
間。
與
心
意
識
合。
三
界

經
云。
菩
薩
爾
時
作
是
念。
世
間
甚
為
狂
癡。
所
謂

是
無
為。
若
無
為
者。
則
是
一
切
諸
聖
根
本。
持
世

無
來
無
去。
無
退
無
生。
則
無
行
業。
若
無
行
業。
則

所
離。
若
無
所
離
者。
則
無
來
無
去。
無
退
無
生。
若

是
無
生。
若
無
生
者。
即
是
無
滅。
若
無
滅
者。
則
無

即
是
不
起。
若
不
起
者。
即
是
無
性。
若
無
性
者。
即

則
出
三
世。
若
出
三
世。
非
有
非
無。
若
非
有
非
無。

得。
則
非
過
去
未
來
現
在。
若
非
過
去
未
來
現
在。

乃
至
如
是
迦
葉。
求
是
心
相
而
不
可
得。
若
不
可

▲
▼

宗鏡錄卷第五

本
空。
法
復
何
有。
如
大
法
炬
陀
羅
尼
經
云。
佛
言。

無
法
現
法。
何
者。
以
一
切
境
界。
隨
念
而
生。
念
既

心。
是
為
入
不
二
法
門。
故
知
既
以
無
心
現
心。
則

為
二。
觀
心
相
空
如
幻
化
者。
無
菩
薩
心。
無
聲
聞

所
以
維
摩
經
云。
妙
臂
菩
薩
曰。
菩
薩
心
聲
聞
心

心。
情
分
二
種。
智
了
唯
一。
一
二
俱
亡。
方
入
宗
鏡。

我。
皆
無
有
義。
所
以
於
中。
不
分
別
故。
此
真
妄
二

分
別
我
者。
是
義
尋
思
所
引。
如
實
智
故。
人
法
二

語
者。
是
名
尋
思
所
引。
如
實
智
故。
心
心
於
義。
不

為
唯
識
尋
思。
二
顯
如
實
智。
知
法
如
是。
不
隨
文

諸
法。
唯
心
所
作。
離
心
無
境。
離
境
無
心。
如
是
名

無
別
體。
故
諸
有
為
之
事。
皆
為
名
色
所
攝。
如
是

色
是
色
蘊。
諸
不
相
應。
皆
假
建
立。
離
此
名
色。
更

唯
識
尋
思。
更
無
異
事
出
於
名
色
者。
名
謂
四
蘊。

分
別
我。
論
釋
云。
此
明
方
便
觀。
於
中
有
二。
一
明

▲
▼

宗鏡錄卷第五

雜
林。
諸
天
和
合
福
力
所
感。
令
諸
天
眾。
不
在
此

句
義。
和
合
相
應。
又
佛
地
論
云。
三
十
三
天。
有
一

憶
念
時。
彼
業
現
前。
次
第
不
亂。
相
續
不
斷。
與
彼

乏。
故
能
成
熟。
憍
尸
迦。
此
三
藏
教。
亦
復
如
是。
隨

三
四。
或
復
過
七。
達
彼
地
已。
安
處
己
卵。
不
令
疲

生
所
攝。
此
等
或
唯
行
一
由
旬。
或
二
由
旬。
或
至

之
類。
所
謂
魚
鱉
黿
虯
坻
彌
宜
羅。
此
等
皆
是
卵

皆
由
心
念。
法
即
現
前。
憍
尸
迦。
又
如
一
切
濕
生

等。
但
以
心
念。
即
便
受
生。
一
切
諸
法。
亦
復
如
是。

所
念
時。
即
得
成
就。
憍
尸
迦。
猶
如
卵
生
諸
眾
生

言。
憍
尸
迦。
一
切
諸
法。
亦
復
如
是。
皆
住
心
中。
隨

凡
是
所
須
衣
食
眾
具。
隨
念
現
前。
非
造
作
故。
佛

我
無
所
報。
何
以
故。
世
尊。
今
我
此
處。
三
十
三
天。

幾
何。
彼
問
如
是。
汝
云
何
答。
天
帝
釋
言。
世
尊。

憍
尸
迦。
若
人
來
問。
今
此
大
眾。
食
調
眾
具。
須
功

▲
▼

宗鏡錄卷第五

是
無
合
不
合。
無
合
不
合。
即
不
去
來。
不
去
來
者。

來。
唯
舍
利
弗。
有
來
去
者。
為
和
合
義。
如
和
合
相。

言。
若
知
想
者。
應
無
二
相。
何
緣
問
言。
從
何
處

耶。
舍
利
弗
言。
唯
善
男
子。
我
知
想
已。
無
盡
意

名。
去
此
近
遠。
無
盡
意
言。
唯
舍
利
弗。
有
來
想

意。
唯
善
男
子。
從
何
處
來。
佛
號
何
等。
世
界
何

處。
如
無
盡
意
菩
薩
經
云。
爾
時
舍
利
弗。
問
無
盡

若
達
諸
法。
皆
心
想
生。
即
從
世
俗
門。
人
聖
行

彼
轉
識
亦
同
變
現。
雖
各
受
用。
而
謂
無
別。
是
以

同
處
同
時。
同
一
相
狀。
由
此
雜
林。
增
上
力
故。
令

業。
增
上
力
故。
令
彼
諸
天
阿
賴
耶
識
變
現
此
林。

受
用。
故
名
雜
林。
此
由
諸
天。
各
修
平
等
和
合
福

同
上
妙。
無
我
我
所。
和
合
受
用。
能
令
平
等
和
合

差
別
受
用。
若
在
此
林。
若
事
若
受。
都
無
勝
劣。
皆

林。
宮
殿
等
事。
共
樂
等
受。
勝
劣
有
異。
有
我
我
所。

▲
▼

宗鏡錄卷第五

心。
心
不
自
知。
何
以
故。
是
心
心
相
空
故。
是
心
本

生
不
滅。
常
是
淨
相。
客
煩
惱
相
著
故。
名
為
不
淨

名
為
心。
如
是
心
中。
實
心
相
不
可
得。
是
心
性
不

雜
六
塵
因
緣。
內
有
顛
倒
心
想
生
滅
相
續。
故
強

無
性
無
相。
亦
無
生
者。
無
使
生
者。
外
有
種
種
種

世
中。
是
心
不
在
內。
不
在
外。
不
在
中
間。
是
心
亦

定
實
相。
亦
無
實
生
住
滅。
亦
不
過
去
未
來
現
在

亦
無
所
至。
但
從
內
外
因
緣
和
合
生。
是
心
無
有

心
有
三
相。
生
住
滅。
作
是
念。
是
心
無
所
從
來。
滅

云。
菩
薩
云
何
觀
心
念
處。
菩
薩
觀
內
外
心。
是
內

作。
各
各
悉
成。
諸
法
無
住。
亦
無
有
處。
大
智
度
論

經
云。
佛
言。
大
王。
一
切
諸
法。
皆
從
念
興。
隨
其
所

無
觀。
無
生
無
滅。
通
達
是
者。
名
為
念
佛。
海
龍
王

一
切
諸
想。
皆
是
邪
見。
舍
利
弗。
隨
無
所
有。
無
覺

是
聖
行
處。
佛
藏
經
云。
佛
言。
舍
利
弗。
隨
所
念
起

▲
▼

宗鏡錄卷第五

成
佛。
如
華
嚴
論
云。
此
經
云。
以
少
方
便。
疾
得
菩

真
妄
自
融。
對
治
之
能
所
皆
絕。
能
所
盡
處。
自
然

亦
空。
心
境
豁
然。
名
為
見
道。
於
見
道
中。
相
待
之

無
能
起
之
心。
亦
無
所
滅
之
跡。
起
滅
俱
離。
所
離

從
三
際
求。
求
之
不
見。
向
十
方
覓。
覓
之
無
蹤。
既

別
而
無
塵
可
現。
又
反
觀
憶
想
分
別。
畢
竟
無
生。

本
不
有。
因
心
故
生。
離
憶
想
而
無
法
可
成。
除
分

等。
觀
內
心。
觀
外
心。
觀
內
外
心
亦
如
是。
故
知
法

淨。
以
是
心
清
淨
故。
不
為
客
塵
煩
惱
所
染。
如
是

相。
亦
不
得
實
生
滅
法。
不
分
別
垢
淨。
而
得
心
清

生
無
性
無
相。
智
者
能
知。
智
者
雖
觀
是
心
生
滅

觀
知
心
相
無
生。
入
無
生
法
中。
何
以
故。
是
心
無

是
心
空。
無
我
無
我
所。
無
常
無
實。
是
名
隨
順
心

際
後
際
中
際。
無
色
無
形
無
對。
但
顛
倒
虛
誑
生。

末
無
有
實
法。
是
心
與
諸
法
無
合
無
散。
亦
無
前

▲
▼

宗鏡錄卷第五

但
是
所
迷。
非
是
能
作。
有
三
能
變。
謂
第
八
等。
唯

不
思
議
變。
是
現
識
因
故。
若
法
相
宗。
第
一
義
心。

即
為
能
作。
所
有
心
境。
皆
通
所
作。
以
不
思
議
熏。

能
所
有
二。
若
法
性
宗
中。
以
第
一
義
隨
緣
成
有。

能
作。
今
經
云。
三
界
唯
心
轉
者。
則
通
能
所。
然

作。
便
屬
世
諦。
今
取
能
作。
為
第
一
義。
論
釋
唯
是

界
虛
妄。
但
是
一
心
者。
若
取
三
界
虛
妄。
即
是
所

宗。
為
是
法
性
宗。
　
答。
准
華
嚴
演
義
云。
論
云。
三

厭
故。
即
苦
生。
　
問。
此
說
真
妄
二
心。
為
是
法
相

摩
經
云。
五
受
陰
洞
達
空。
為
苦
義。
為
小
乘
有
忻

為
動。
愚
夫
不
了。
棄
動
而
求
寂。
為
大
苦
也。
故
維

任
法
性
故。
動
寂
皆
平。
為
本
智
非
動
寂
故。
妄
謂

不
同
小
乘。
滅
能
所
也。
了
能
所
本
無
動
故。
此
乃

一
念
之
間
無
有
能
所。
能
所
盡
處。
名
為
正
覺。
亦

提。
不
同
權
教
菩
薩。
同
有
為
故。
立
能
證
所
證
也。

▲
▼

宗鏡錄卷第五

悟。
悟
罷
非
星。
不
逐
於
物。
不
是
無
情。
又
寶
藏
論

悟
之
時。
諸
緣
自
絕。
如
古
佛
悟
道
頌
云。
因
星
見

息
心
空。
真
知
自
現。
若
作
計
校。
轉
益
妄
心。
但
妙

但
是
文
理
會
歸。
何
方
便
門
得
親
見
性。
　
答。
妄

起
作
義。
亦
轉
變
義。
　
問。
如
上
所
說。
真
妄
二
心。

今
依
法
性。
故
云
第
一
義
心。
以
為
能
作。
言
轉
者。

清
淨
心。
故
言
三
界
虛
妄。
但
一
心
作。
是
相
應
心。

二
不
相
應
心。
所
謂
第
一
義
諦。
常
住
不
變。
自
性

應。
以
是
故
言。
心
意
與
識
及
了
別。
義
一
名
異
故。

應
心。
所
謂
一
切
煩
惱
結
使。
受
想
行
等。
皆
心
相

依
相
應
心
說。
非
不
相
應
心
說。
心
有
二
種。
一
相

心
意
與
識
及
了
別
等。
如
是
四
法。
義
一
名
異。
此

何
知。
如
十
地
經
說。
三
界
虛
妄。
但
是
一
心
作。
故

是
心
者。
但
有
內
心。
無
色
香
等
外
諸
境
界。
此
云

識
論
云。
又
復
有
義。
大
乘
經
中
說
三
界
唯
心。
唯

▲
▼

宗鏡錄卷第五

答。
若

謾
說
數
千
般。
　
問。
他
若
識
了。
照
時
亦
無
物。
　

甚
麼
了
時。
汝
不
見
道。
撒
手
似
君
無
一
物。
徒
勞

若
不
因
照。
如
何
得
見。
　
答。
若
涉
因。
常
須
假
物。
有

縱
得
眉
目
分
明。
元
來
秖
是
影
像。
何
關
汝
事。
　
問。

設
爾
得
見。
元
來
秖
是
照
境
心。
如
人
以
鏡
照
面。

不
是
境。
豈
無
指
境
見
心。
　
答。
甚
麼
心
向
境
上
見。

推
窮。
　
如
學
人
問
黃
蘗
和
尚。
秖
如
目
前
虛
空。
可

照
冥
蒙。
一
心
有
滯。
萬
法
不
通。
去
來
自
爾。
不
用

心
銘
云。
前
際
如
空。
知
處
悉
宗。
分
明
照
境。
隨

寂
生
知
則
現。
知
生
寂
已
捨。
了
了
唯
真
見。
又
信

性
之
時。
自
然
披
露。
所
以
古
偈
云。
妄
息
寂
則
生。

應
化
萬
端。
而
不
為
主。
道
性
如
是。
豈
可
度
量。
見

出
之
無
方。
入
之
無
所。
包
含
萬
有。
而
不
為
士。

云。
非
有
非
空。
萬
物
之
宗。
非
空
非
有。
萬
物
之
母。

▲
▼

宗鏡錄卷第五

　
　
　
　
　
　
　
丙
午
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板

宗
鏡
錄
卷
第
五

種
多
知。
不
如
無
求
最
第
一
道
人。

是
無
物。
更
何
處
得
照。
汝
莫
開
眼
寱
語。
師
云。
百

▲

宗鏡錄卷第五