|
1 |
見
故。
我
我
所
執。
不
俱
起
故。
未
轉
依
位。
唯
緣
藏
|
說
二
義。
若
作
是
說。
善
順
教
理。
多
處
唯
言
有
我
|
說
我
所
言。
或
此
執
彼
是
我
之
我。
故
於
一
見。
義
|
法
為
所
依
故。
此
唯
執
彼
為
自
內
我。
我
語
勢
故。
|
餘。
彼
無
始
來。
一
類
相
續。
似
常
似
一
故。
恒
與
諸
|
世
道
無
有。
乃
至
應
知。
此
意。
但
緣
藏
識
見
分。
非
|
俱。
有
覆
無
記
攝。
隨
所
生
所
繫。
阿
羅
漢
滅
定。
出
|
惱
常
俱。
謂
我
癡
我
見。
并
我
慢
我
愛。
及
餘
觸
等
|
是
識
名
末
那。
依
彼
轉
緣
彼。
思
量
為
性
相。
四
煩
|
夫
第
二
能
變
識
者。
識
論
頌
云。
次
第
二
能
變。
|
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集
| |
宗
鏡
錄
卷
第
五
十
二
| |
|
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
2 |
我。
無
有
我
所。
我
語
勢
故。
論
說
我
所
言。
非
是
離
|
我。
非
色
等
故。
不
執
為
外
我。
若
唯
緣
識。
即
唯
起
|
為
我。
唯
心
王
是
所
依
故。
此
第
七
識。
恒
執
為
內
|
物
主
義。
與
一
切
法
而
為
所
依。
心
所
不
然。
不
可
|
為
我。
亦
常
一
故。
答。
夫
言
我
者。
是
自
在
義。
萬
|
餘
識。
自
證
等。
用
細
難
知。
問。
何
不
但
緣
一
受
等
|
作
用
相。
見
分
受
境。
作
用
相
顯。
似
於
我
故。
不
緣
|
所。
心
所
多
法
故。
何
故
不
緣
餘
識。
夫
言
我
者。
有
|
或
時
永
斷。
由
此
遮
計
餘
識
為
我。
似
一
故。
簡
心
|
界。
彼
色
等
法。
皆
間
斷
故。
種
子
亦
然。
或
被
損
伏。
|
時
來。
微
細
一
類。
似
常
似
一。
不
斷
故
似
常。
簡
境
|
非
餘
相
分
種
子
心
所
等。
唯
緣
見
分
者。
謂
無
始
|
現
種
種
佛
影
像
故。
釋
云。
此
第
七
識。
但
緣
見
分。
|
證
得
十
種
平
等
性
故。
為
諸
有
情。
緣
解
差
別。
示
|
識。
既
轉
依
已。
亦
緣
真
如。
及
餘
諸
法。
平
等
性
智。
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
3 |
性
者。
佛
地
經
云。
一
諸
相
增
上
喜
愛。
二
一
切
|
法。
二
乘
無
學
等。
唯
緣
異
熟
識。
證
得
十
種
平
等
|
去。
既
轉
依
已。
入
無
漏
心。
亦
緣
真
如。
及
餘
一
切
|
治
斷
其
我
執。
名
未
轉
依
唯
緣
藏
識。
初
地
已
|
故
亦
不
可。
例。
人
法
二
執。
境
是
一
故。
若
未
起
對
|
無
此
事
故。
若
已
轉
依
位
善
心
等
可。
然。
彼
非
執
|
不
俱
起
故
者。
行
相
及
境。
二
俱
別
故。
不
可
並
生。
|
由
此
意
根。
恒
與
我
見
我
慢
等
相
應。
我
我
所
執。
|
云。
由
此
末
那。
我
見
慢
等。
恒
共
相
應。
顯
揚
論
云。
|
實
但
一
我
見。
多
處
唯
言
有
我
見
故
者。
瑜
伽
論
|
用。
於
一
我
見
之
上。
亦
義
說
之
為
我
及
所
二
言。
|
計。
此
即
是。
此
唯
第
七
所
計。
或
前
是
體。
後
是
識
|
我
前
念。
後
我
後
念。
二
俱
第
七
所
計。
或
即
一
念
|
假
者。
是
第
六
所
緣
之
我。
後
我
第
七
所
計。
或
前
|
我。
別
起
我
所
執。
唯
執
第
八
是
我
之
我。
前
五
蘊
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
4 |
一
名
不
必
如
義。
彼
無
漏
第
七
不
名
末
那。
名
是
|
如
世
尊
言。
出
世
末
那。
云
何
建
立。
答。
有
二
義。
|
轉
依
位。
亦
審
思
量
無
我
相
故。
亦
名
末
那。
論
問。
|
前。
二
乘
有
學。
恒
審
思
量
我
相。
知
有
漏
末
那。
已
|
思
量。
但
是
行
相。
其
體
即
是
識
蘊
攝
故。
初
地
已
|
七
行
相。
即
是
見
分。
體
性
難
知。
以
行
相
顯。
其
實
|
第
八
識
了
別
是
行
相。
今
既
言
意。
故
知
即
是
第
|
量
為
自
性
故。
攝
論
云。
思
量
是
意。
即
自
證
分。
前
|
依
位。
亦
審
思
量
無
我
相
故
者。
第
七
末
那。
以
思
|
像。
論
云。
未
轉
依
位。
恒
審
思
重
所
執
我
相。
已
轉
|
十
地
有
情
緣
解
意
樂
差
別。
能
起
受
用
身
之
影
|
諸
法
苦
樂
一
味。
十
修
植
無
量
功
德
究
竟。
即
知
|
情
我
愛
所
說。
八
世
間
寂
靜
皆
同
一
味。
九
世
間
|
無
待
大
悲。
六
隨
諸
有
情
所
樂
示
現。
七
一
切
有
|
領
受
緣
起。
三
遠
離
異
相
非
相。
四
弘
濟
大
慈。
五。
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
5 |
無
轉
易。
與
變
異
受
不
相
應
故。
又
問。
末
那
心
所。
|
相
應。
論
云。
此
無
始
來。
任
運
一
類
緣
內
執
我。
恒
|
運
而
一
向
內
執。
此
第
七
識。
於
五
受
中。
唯
捨
受
|
一
類
境
生
故。
所
以
不
作
意
而
向
外
馳
求。
唯
任
|
不
與
餘
心
所
相
應
者。
一
恒
故。
二
內
執
故。
三
|
出
離。
故
名
煩
惱。
釋
云。
此
第
七
意。
除
四
惑
外。
|
外
轉
識。
恒
成
雜
染。
有
情
由
此
生
死
輪
迴。
不
能
|
耽
著。
故
名
我
愛。
乃
至
此
四
常
起。
擾
濁
內
心。
令
|
舉。
故
名
我
慢。
我
愛
者。
謂
我
貪。
於
所
執
我。
深
生
|
故
名
我
見。
我
慢
者。
謂
倨
傲。
恃
所
執
我。
令
心
高
|
名
我
癡。
我
見
者。
謂
我
執。
於
非
我
法。
妄
計
為
我。
|
相
應。
我
癡
者。
謂
無
明。
愚。
於
我
相。
迷
無
我
理。
故
|
未
轉
依。
此
意
任
運。
恒
緣
藏
識。
與
四
根
本
煩
惱
|
無
漏。
即
知
此
名。
非
唯
有
漏。
論
云。
謂
從
無
始。
至
|
假
故。
二
能
審
思
量
無
我
相
故。
亦
名
末
那。
顯
通
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
6 |
有
幾
種
差
別。
答。
略
有
三
種。
論
云。
一
補
特
伽
|
皆
識
現。
於
斯
遠
離
處。
是
即
圓
成
實。
問。
此
意
|
夫
此
迷
惑。
非
諸
明
智
者。
仁
主
應
當
知。
此
三
|
依。
但
行
於
自
境。
譬
如
鏡
中
像。
識
種
動
而
見。
愚
|
鞦
韆
勢。
無
力
不
堅
固。
分
別
亦
復
然。
分
別
無
所
|
不
了
唯
自
心。
妄
起
諸
分
別。
身
相
器
世
間。
如
動
|
情
身。
皆
由
意
功
力。
如
火
輪
垂
髮。
乾
闥
婆
之
城。
|
物
而
受
用。
騰
躍
或
歌
舞。
種
種
自
嬉
遊。
持
諸
有
|
於
身
生
煖
觸。
運
動
作
諸
業。
飲
食
與
衣
裳。
隨
|
事
業。
增
長
於
我
所。
復
與
意
識
俱。
為
因
而
轉
謝。
|
別
為
其
業。
染
意
亦
如
是。
執
取
阿
賴
耶。
能
為
我
|
云。
末
那
緣
藏
識。
如
磁
石
吸
鐵。
如
蛇
有
二
頭。
各
|
善。
故
名
無
記。
若
已
轉
依。
唯
是
善
性。
密
嚴
經
偈
|
法
故。
障
礙
聖
道。
隱
蔽
真
心。
說
名
有
覆。
非
善
不
|
何
性
所
攝。
論
答
云。
此
意
相
應
四
煩
惱
等。
是
染
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
7 |
勝
用
等
故。
即
法
我
通。
人
我
局。
|
起
故。
人
我。
是
主
宰
作
者
等
用
故。
法
我。
有
自
性
|
以
初
短
故。
人
我
位。
必
有
法
我。
人
我
必
依
法
我
|
杌
等。
方
謂
人
等
故。
釋
云。
今
顯
初
位。
必
帶
後
位。
|
我
見。
亦
必
現
前。
我
執
必
依
法
執
而
起。
如
要
迷
|
我
通。
人
我
局。
論
云。
補
特
伽
羅
我
見
起
位。
彼
法
|
分
位
前
後
不
同。
答。
人
法
必
依
法
執
起。
又
法
|
等。
起
平
等
性
智。
問。
人
法
二
執
俱
起。
何
故
|
道
中。
法
空
智
果
現
在
前
位。
彼
緣
無
垢
異
熟
識
|
法
我
見。
後
通
一
切
如
來
相
續。
菩
薩
見
道。
及
順
|
切
菩
薩
法
空
智
果
不
現
前
位。
彼
緣
異
熟
識。
起
|
伽
羅
我
見。
次
通
一
切
異
生
聲
聞
獨
覺
相
續。
一
|
一
類
菩
薩。
有
漏
心
位。
彼
緣
阿
賴
耶
識。
起
補
特
|
應。
初
通
一
切
異
生
相
續。
二
乘
有
學。
七
地
已
前
|
羅
我
見
相
應。
二
法
我
見
相
應。
三
平
等
性
智
相
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
8 |
斷
法。
了
別
轉
故。
易
了
名
麤。
轉
易
名
動。
不
續
名
|
法
故。
餘
六
識
名
識。
於
六
別
境。
體
是
麤
動。
有
間
|
緣
我
境。
無
漏
緣
第
八
及
真
如。
果
上
許
緣
一
切
|
法
故。
是
起
諸
法。
第
七
名
意
者。
因
中
有
漏。
唯
|
集
諸
法
種。
現
行
為
依。
種
子
識
為
因。
能
生
一
切
|
心
意
識。
而
隨
勝
顯。
第
八
名
心。
為
一
切
現
行
熏
|
了
諸
境
相。
是
說
名
為
識。
釋
云。
雖
通
八
識。
皆
名
|
如
入
楞
伽
頌
說。
藏
識
說
名
心。
思
量
性
名
意。
能
|
故。
餘
六
名
識。
於
六
別
境
麤
動
間
斷。
了
別
轉
故。
|
法
故。
第
七
名
意。
緣
藏
識
等。
恒
審
思
量
為
我
等
|
通
八
識。
而
隨
勝
顯。
第
八
名
心。
集
諸
法
種。
起
諸
|
思
量
名
意。
了
別
名
識。
是
三
別
義。
如
是
三
義。
雖
|
梵
處
處
經
中。
說。
心
意
識
三
種
別
義。
集
起
名
心。
|
經
文。
答。
論
云。
聖
教
正
理。
為
定
量
故。
謂
薄
伽
|
問。
此
第
七
識。
云
何
離
眼
等
識。
別
有
自
體。
出
何
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
9 |
有
二
義。
一
謂
境
義。
見
分
境
故。
二
謂
義
理。
真
如
|
覆
蔽
真
實。
真
實
有
二。
一
無
我
理。
二
無
漏
見。
義
|
微
細
常
行。
行
相
難
知。
覆
無
我
理。
蔽
無
漏
智。
名
|
相
應。
或
有
為
二。
共。
不
共
等。
今
說
不
共
者。
謂
此
|
如
緣
起
經。
有
四
無
明。
一
現。
二
種。
三
相
應。
四
不
|
此
間
斷。
彼
恒
緣
故。
許
有
末
那。
便
無
此
失。
釋
云。
|
有。
行
不
行。
不
應
理
故。
此
依
六
識。
皆
不
得
成。
應
|
起。
此
無
明
時。
便
違
經
義。
謂
異
生
位。
迷
理
無
明。
|
盲。
惛
醉
纏
心。
曾
無
醒
覺。
若
異
生
位。
有
暫
不
|
明。
是
故
契
經。
說。
異
生
類。
恒
處
長
夜。
無
明
所
|
心
當
生。
常
時
為
障
礙。
俱
行
一
切
分。
謂
不
共
無
|
無
明。
覆
真
實
義。
障
勝
慧
眼。
如
有
頌
說。
真
義
|
應
非
有。
謂
諸
現
生。
於
一
切
分。
恒
起
迷
理
不
共
|
不
共
無
明。
微
細
恒
行。
覆
蔽
真
實。
若
無
此
識。
彼
|
間。
各
有
此
勝。
各
別
得
名。
又
論
云。
謂
契
經
說。
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
10 |
不
與
餘
俱
起
無
明。
獨
迷
諦
理。
此
識
非
有。
又
|
行
不
共
者。
則
與
忿
等
相
應
起
故。
名
為
獨
行。
或
|
不
共
者。
此
識
俱
是。
今
此
所
論。
餘
識
無
也。
二
獨
|
我。
無
循
反
時。
此
意
總
顯
癡
主
自
在
義。
一
恒
行
|
惛
迷。
明
一
切
時
不
了
空
理。
曾
不
省
察。
彰
恒
執
|
明。
名
為
不
共。
謂
從
無
始
際。
顯
長
夜
常
起。
恒
內
|
在
義。
為
因
依
義。
與
彼
為
依。
故
名
不
共。
何
故
無
|
識
所
無。
二
獨
行
不
共。
此
識
非
有。
釋
云。
主
是
自
|
不
共。
又
不
共
無
明。
總
有
二
種。
一
恒
行
不
共。
餘
|
真
義
智。
如
是
勝
用。
餘
識
所
無。
唯
此
識
有。
故
名
|
增
上
故。
乃
至
謂
第
七
相
應
無
明。
無
始
恒
行。
障
|
亦
名
不
共。
從
無
始
際。
恒
內
惛
迷。
曾
不
省
察。
癡
|
明。
答。
論
云。
應
說
四
中。
無
明
是
主。
雖
三
俱
起。
|
問。
染
污
末
那。
常
與
四
惑
相
應。
如
何
說
不
共
無
|
即
理
故。
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
11 |
而
貪
等
無
長
夜
闇
義。
貪
等
以
染
著
等
為
義。
此
|
不
與
自
聚
貪
等
三
共。
謂
雖
與
同
聚
貪
等
俱
起。
|
今
此
七
俱
無
明。
准
此
不
但
不
與
餘
識
共。
兼
亦
|
中
善
等。
并
果。
中
觀
察
成
事。
二
智
相
應
心
品
等。
|
者
非
長
非
夜。
前
六
識
除
無
明。
取
餘
貪
等。
及
因
|
識
相
應
無
明。
三
是
長
亦
是
夜。
七
俱
無
明
是。
四
|
相
應
心
品
等。
二
者
有
是
夜
而
非
是
長。
如
前
六
|
是
長
而
非
是
夜。
如
七
俱
貪
等
三
及
妙
平
二
智
|
闇
義。
而
無
長
相
續
義。
應
作
四
句
分
別。
一
者
有
|
有
一
類
長
相
續
義。
而
無
闇
義。
或
有
一
類。
雖
有
|
夜
之
義。
唯
此
獨
有。
故
名
不
共。
除
此
已
外。
餘
法
|
名
為
長
夜。
唯
此
無
明。
為
長
夜
體。
餘
法
皆
無
長
|
義。
七
俱
無
明。
恒
行
不
斷。
是
長
闇
義。
由
長
闇
故。
|
是
不
共
義。
不
共。
即
是
獨
一
之
義。
謂
無
明
是
闇
|
不
共
無
明
者。
無
明
是
主
故。
名
不
共
者。
以
主
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
12 |
無
漏
智
不
生。
此
無
明
與
第
七
識
俱
有
故。
至
今
|
空。
又
以
有
不
共
無
明。
常
能
為
障。
而
令
彼
當
生
|
內
執
我。
令
六
識
等
行
施
時。
不
能
達
三
輪
體
|
施
等
不
能
亡
相
者。
皆
是
第
七
恒
行
不
共
無
明
|
此
識
無
明。
皆
起
現
行。
謂
前
六
識
善
性
心
時。
於
|
故。
又
恒
行
不
間
斷
故。
四
前
六
識
通
三
性
心
時。
|
起。
名
為
不
共。
若
第
七
名
不
共
者。
障
無
漏
法
勝
|
獨
頭。
名
不
共。
第
六
不
共。
但
不
與
餘
九
煩
惱
同
|
行。
不
間
斷。
故
名
恒
行。
三
不
共
者。
不
同
第
六
識
|
是
主。
無
間
斷
故。
二
恒
行
者。
有
漏
位
中。
常
起
現
|
者。
謂
前
六
識
無
明
是
客。
有
間
斷
故。
第
七
無
明
|
相
應。
有
幾
種
義。
答。
有
四
義。
古
德
云。
一
是
主
|
有
獨
起
之
義。
名
為
不
共。
問。
恒
行
不
共
無
明
|
七
恒
時
迷
闇
名
不
共。
六
識
中
者。
無
恒
時
義。
但
|
以
長
闇
為
義。
與
彼
不
同。
故
名
不
共。
此
以
第
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
13 |
藉
身
生。
身
影
同
有。
識
依
根
發。
理
必
同
時。
無
前
|
破
云。
但
有
根
者。
如
葉
依
種
起。
芽
種
俱
時。
影
|
根
先
識
後
故。
即
前
念
五
根。
發
後
念
五
識。
論
主
|
五
識。
無
隨
念
計
度
二
種
分
別。
救
云。
我
宗
五
識。
|
自
性
分
別
故。
若
許
第
六
依
色
而
住
者。
即
同
前
|
意
非
是
色
故。
又
說
第
六
有
三
分
別。
隨
念
計
度
|
亦
不
可
說
第
六
依
於
色
故。
第
六
必
依
意
有。
說
|
六
識
為
依。
何
要
別
執
有
第
七
識
耶。
論
主
破
云。
|
第
六
識
為
俱
有
根。
小
乘
云。
我
宗
取
肉
團。
與
第
|
根
緣
也。
既
有
俱
有
根
者。
明
知
即
是
第
七
識
與
|
者。
即
應
第
六
識
唯
有
一
法
境
為
緣。
應
無
所
依
|
意
識
法
境
為
二
緣。
能
發
得
意
識。
若
無
第
七
識
|
有。
眼
根
色
境
為
二
緣。
能
發
引
得
眼
識。
乃
至
|
乃
至
意
法
為
緣。
生
於
意
識。
若
無
此
識。
彼
意
非
|
不
捨。
故
名
俱
行。
又
經
云。
眼
色
為
緣。
生
於
眼
識。
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
14 |
審
者。
決
定
執
我
法
故。
問。
第
八
亦
無
間
斷。
第
|
恒
審
思
量
者。
此
揀
第
八
前
六
識。
恒
者。
不
間
斷。
|
名
染
污。
正
是
有
覆
性。
即
覆
真
緣
義。
蔽
淨
妙
智。
|
恒
審
思
量。
名
之
為
意。
常
有
恒
行
不
共
無
明。
故
|
止
思
量
用
故。
又
第
七
識
與
四
惑
俱。
名
為
染
污。
|
義。
若
等
無
間
意。
依
此
第
七
假
得
意
名。
俱
有
依
|
有
第
七
識。
具
恒
審
思
量。
方
得
名
意。
意
者。
依
止
|
名
為
識。
不
名
意
故。
要
待
過
去。
方
名
意
故。
須
信
|
意
耶。
且
如
第
六
識。
若
居
現
在
時。
雖
有
思
量。
恒
|
時。
念
等
無
間
意。
已
滅
無
體。
如
何
有
思
量
用
名
|
思
量
意
耶。
論
主
破
云。
且
如
第
六
意
識
現
在
前
|
是
第
六
等
無
間。
名
思
量
意。
何
要
別
說
第
七
為
|
者。
教
中
說
有
思
量
者。
即
是
第
七
識。
小
乘
云。
但
|
第
六
亦
須
有
俱
有
根。
即
第
七
識
是
也。
引
理
證
|
念
根。
發
後
念
識
故。
既
若
五
識
有
俱
有
根。
將
證
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
15 |
種
是
常
審
思
量。
執
第
八
為
我。
如
何
不
說
心
所
|
量。
今
取
自
體
有
思
量
名
意。
問。
心
所
與
心
王。
一
|
耶。
答。
具
二
義。
一
有
相
應
思
量。
二
亦
自
體
思
|
問。
若
唯
取
自
體
有
思
量
者。
即
何
用
心
所
中
思
|
答。
取
心
所
思
量
者。
即
八
識
皆
有。
思
何
獨
第
七。
|
有
思
量。
為
第
七
相
應
遍
行
中
思。
名
思
量
意
不。
|
量
無
我
理。
佛
果
第
七
亦
名
意。
問。
為
第
七
自
體
|
法
我
執
故
名
意。
佛
果
我
法
二
執
俱
無。
恒
審
思
|
分。
思
量
有
我
法
故。
二
乘
無
學
無
我
執。
以
思
量
|
八
見
|
故。
獨
名
意
也。
問。
第
七
思
量
何
法。
答。
執
第
|
意
也。
前
五
俱
非。
非
恒
非
審。
第
七
俱
攝。
而
恒
審
|
審
而
非
恒。
即
第
六。
雖
審
思
量。
而
非
恒
故。
不
名
|
而
非
審。
第
八
恒
無
間
斷。
不
審
思
量
我
法
故。
二
|
六
決
定。
有
思
量。
何
不
名
意。
答。
有
四
句。
一
恒
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
16 |
用
故。
問。
見
分
緣
執
我
法。
即
思
量
我
故。
得
名
思
|
三
分
皆
名
意。
即
不
取
相
分
名
思
量。
以
無
能
緣
|
思
量
性。
外
見
分
是
思
量
相。
是
用。
一
種
是
思
量。
|
量。
答。
識
論
云。
思
量
為
性
相。
內
二
分
是
體。
名
|
是
所
量
境
也。
問。
何
以
得
知。
內
外
三
分
總
是
思
|
即
內
外
皆
名
意。
三
分
皆
思
量。
但
除
相
分。
相
分
|
是
思
量
相。
相
者。
體
相。
相
狀。
內
二
分
是
思
量
性。
|
能
思
量
我
無
我。
但
名
意。
以
是
體
故。
第
二
見
分
|
意。
有
思
量。
以
是
用
故。
思
量
我
無
我。
內
二
分
不
|
名
思
量。
內
二
分
不
名
思
量。
但
名
意。
見
分
不
名
|
有
四
分。
何
分
名
思
量
意。
答。
有
二
解。
第
一
見
分
|
名
意
也。
問。
若
言
自
體
有
思
量
名
意
者。
即
第
七
|
識
有
思
量。
與
餘
七
識
為
所
依
止。
唯
取
心
王。
即
|
主。
是
劣
法。
非
所
依
止
故。
不
名
意
也。
二
者
自
體
|
為
意。
答。
言
意
者。
依
止
義。
心
所
雖
恒
審
思
量。
非
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
17 |
第
八
見
分。
本
非
是
我。
今
第
七
妄
執
為
我。
即
不
|
量
分
別
者。
第
七
見
分
是
非
量。
境
不
稱
心
故。
其
|
問。
第
七
識
三
量
假
實。
如
何
分
別。
答。
古
釋
三
|
無
作
用
故。
不
執
為
我。
以
見
分
作
用
顯
現
故。
|
是
外
緣。
內
二
分
作
用
沈
隱
難
知。
不
執
也。
種
子
|
云
何
不
取
相
分。
及
內
二
分
等。
答。
相
分
間
斷。
又
|
意。
持
業
釋
也。
問。
第
七
識
但
緣
第
八
見
分
為
我。
|
名
識。
是
意
之
用
故。
思
量
是
用。
意
是
體。
思
量
即
|
量。
即
內
二
分
亦
名
意。
亦
名
識。
見
分
亦
名
意。
亦
|
見
分
妄
執
故。
自
證
體
是
現
量。
即
體
用
皆
是
思
|
分
思
量
我。
見
分
妄
執。
故
名
非
量。
自
證
是
內
證
|
證。
彼
見
分
思
量
我。
自
證
分。
亦
是
非
量
耶。
答。
見
|
思
量
也。
問。
見
分
思
量
我。
是
非
量
攝。
自
證
分
|
思
量。
答。
自
證
分
證。
彼
見
分
思
量
我
執
故。
亦
名
|
量。
自
證
分
不
緣
於
我
相
分。
如
何
自
證
分
亦
名
|
▲
▼ |
|
宗鏡錄卷第五十二 |
|
18 |
與
能
緣
第
七
妄
心
遍
計
相
分。
密
合
一
處。
若
是
|
半
非
我。
答。
其
第
八
見
分
上
所
起
無
覆
性
相
分。
|
我
相
分
中。
一
半
有
覆。
一
半
無
覆。
一
半
是
我。
一
|
但
是
假。
從
兩
頭
起。
通
二
性
者。
應
可
第
七
所
緣
|
隨
妄
心
我
相
分
以
說。
問。
若
言
第
七
當
情
相
分
|
兩
頭
心
法
爍
起。
成
一
相
分。
今
言
境
假
者。
但
約
|
能
緣
第
七
見
分
上
起
者。
同
見
分。
是
有
覆
性。
但
|
上
起
者。
是
無
覆
性。
即
屬
本
質。
若
一
半
從
自
|
從
兩
頭
起。
此
相
分。
仍
通
二
性。
若
一
半
從
本
質
|
亦
通
實。
答。
第
七
中
間
相
分
是
假。
無
實
種
生。
但
|
分
故。
境
假
非
實。
問。
中
間
相
分。
為
定
是
假。
為
|
他
本
質。
第
八
見
分
不
著。
但
緣
得
中
間
假
我
相
|
兩
重
不
稱
境。
故
知
非
量。
假
實
分
別
者。
第
七
緣
|
分。
本
非
是
我。
第
七
又
執
為
我。
又
不
稱
相
分。
即
|
稱
本
質。
又
親
緣
第
八
見
分
不
著。
變
相
分
緣。
相
|
▲
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宗鏡錄卷第五十二 |
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19 |
此
識。
彼
應
無
染。
謂
彼
長
時
無
六
轉
識。
若
無
此
|
契
經
說。
無
想
有
情。
一
期
生
中。
心
心
所
滅。
若
無
|
不
成。
染
淨
俱
失。
論
云。
是
故
定
應
別
有
此
意。
又
|
答。
若
無
第
七。
則
無
凡
可
厭。
無
聖
可
欣。
凡
聖
|
顯
現。
見
如
心
所
依。
問。
若
無
末
那。
有
何
等
過。
|
就
心
論。
相
見
無
異。
相
即
是
見。
故
經
云。
心
如
相
|
又
問。
相
見
何
別。
答。
若
論
外
境。
相
見
全
殊。
若
|
七
自
識
於
何
法
上
起
執。
答。
於
自
識
相
分
起
執。
|
者。
唯
識
義
何
在。
又
問。
設
許
疏
緣
第
八
者。
且
第
|
答。
古
德
云。
今
言
緣
見
分
者。
即
是
疏
緣。
若
言
親
|
緣
相
分。
緣
他
第
八
見
分
為
我
耶。
|
鹽
元
不
相
離。
問。
第
七
自
有
相
分。
如
何
不
自
|
過。
如
水
中
鹽
味。
但
執
是
水。
不
執
於
鹽。
水
與
|
內
我。
雖
密
合
一
處。
亦
不
犯
所
執
我
中
通
二
性
|
第
七
但
自
執
妄
起
遍
計
有
覆
性
假
相
分。
為
自
|
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宗鏡錄卷第五十二 |
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20 |
過
失
果。
由
執
我
故。
令
六
識
中
所
起
施
等
不
能
|
起
諸
煩
惱。
聖
賢
訶
彼。
若
無
第
七。
不
應
訶
彼。
無
|
於
彼
起
我
執。
是
異
生
故。
出
定
已
後。
復
沈
生
死。
|
天。
恒
起
我
執。
由
斯
賢
聖。
同
訶
厭
彼
者。
有
第
七
|
所
依。
此
意
未
滅
時。
識
縛
終
不
脫。
釋
云。
於
無
想
|
縛。
依
如
是
義。
有
伽
陀
言。
如
是
染
污
意。
是
識
之
|
等。
由
斯
見
分
相
分
所
拘。
不
得
自
在。
故
名
相
|
解
脫。
言
相
縛
者。
調
於
境
相。
不
能
了
達
如
幻
事
|
未
滅
時。
相
了
別
縛。
不
得
解
脫。
末
那
滅
已。
相
縛
|
不
能
亡
相。
故
瑜
伽
說。
染
污
末
那。
為
識
依
止。
彼
|
而
內
恒
執
我。
內
執
我
故。
令
六
識
中
所
起
施
等。
|
彼
不
應
有。
謂
異
生
類。
三
性
心
時。
雖
外
起
諸
業。
|
說。
異
生
善
染
無
記
心
時。
恒
帶
我
執。
若
無
此
識。
|
想
天。
恒
起
我
執。
由
斯
賢
聖。
同
訶
厭
彼。
又
契
經
|
意。
我
執
便
無。
乃
至
故
應
別
有
染
污
末
那。
於
無
|
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宗鏡錄卷第五十二 |
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21 |
宗
鏡
錄
卷
第
五
十
二
|
不
出。
何
病
而
不
消。
斷
惑
之
門。
斯
為
要
矣。
|
先
候
病
原。
若
細
意
推
尋。
冥
心
體
察。
則
何
塵
而
|
而
潤
生。
是
以
欲
透
塵
勞。
須
知
要
徑。
將
施
妙
藥。
|
常
起
現
行。
能
蔽
真
而
障
道。
唯
稱
不
共。
但
成
染
|
天
避
而
還
起。
雖
有
覆
而
無
記。
不
外
執
而
內
緣。
|
不
間
不
斷。
無
想
定
治
而
不
消。
常
審
常
恒。
四
空
|
智。
於
諸
識
內。
獨
得
意
名。
向
有
漏
中。
作
無
明
主。
|
迷
之
則
為
人
法。
執
之
愚。
悟
之
則
成
平
等
性
之
|
聖
之
因。
宜
窮
體
性。
乃
立
解
惑
之
本。
可
究
根
原。
|
同
詮。
群
賢
共
釋。
創
入
道
者。
此
意
須
明。
是
起
凡
|
七
不
緣
外
境
生
故。
已
上
略
錄
第
七
末
那。
諸
教
|
識
中。
我
執
體
有
間
斷。
通
三
性
心。
間
雜
生
故。
第
|
七
故。
第
六
起
此。
全
由
七
生。
增
明
為
論。
第
六
|
亡
相
者。
此
我
外
緣。
行
相
麤
動。
非
第
七
起。
由
第
|
▲
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宗鏡錄卷第五十二 |
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22 |
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|
|
|
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|
|
|
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|
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|
戊
申
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板
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宗鏡錄卷第五十二 |