宗鏡錄卷第六十二

又
偈
云。
我
今
亦
如
是。
安
隱
眾
生
故。
以
種
種
法

寂
滅。
以
方
便
力
故。
雖
說
種
種
道。
其
實
為
佛
乘。

若
恒
沙。
豈
唯
一
二。
所
以
法
華
經
偈
云。
知
第
一

別
有
異。
然
皆
顯
唯
心
之
旨。
終
無
識
外
之
文。
證

地。
　
答。
廣
略
之
教。
遮
表
之
詮。
雖
開
合
不
同。
總

教
理。
確
實
指
陳。
顯
大
旨
於
目
前。
斷
纖
疑
於
意

力。
罔
測
其
原。
巧
辯
妙
通。
靡
知
其
際。
更
希
再
明

弗
之
上
根。
乃
至
不
退
位
中
諸
大
菩
薩。
盡
思
竭

多
抱
狐
疑。
少
能
圓
證。
以
辟
支
佛
之
利
智。
舍
利

夫
平
等
真
心。
群
生
佛
智。
雖
然
等
有。
信
解
難
生。

　
　
　
　
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集

宗
鏡
錄
卷
第
六
十
二

▼

宗鏡錄卷第六十二

而
見
物。
無
義
唯
是
心。
無
分
別
得
脫。
又
偈
云。
無

生
種
種
生。
心
滅
種
種
滅。
眾
生
妄
分
別。
無
物

入
楞
伽
經
偈
云。
種
種
隨
心
轉。
唯
心
非
餘
法。
心

妄
起
有
無
分
別。
大
慧。
汝
於
此
義。
應
勤
修
學。
又

種
相
現。
彼
諸
愚
夫。
墮
生
住
滅
二
見
中
故。
於
中

器
世
間
等。
一
切
皆
是
藏
識
影
像。
所
取
能
取
二

唯
心
佛
道。
楞
伽
經
云。
佛
告
大
慧。
身
及
資
生

樂
一
切
有
情。
示
三
乘
五
性。
種
種
法
門。
宣
揚
於

今
我
與
十
方
佛。
同
證
此
法。
悉
皆
如
是。
以
此
安

但
指
歸
一
心
佛
乘。
更
無
餘
事。
今
我
亦
如
是
者。

力
故。
雖
說
種
種
別
門
異
道。
若
剋
禮
而
論。
唯

可
敷
揚。
無
道
可
建
立。
為
未
了
者。
以
方
便
大
慈

治
之
滅。
故
稱
第
一
於
一
心
寂
滅
之
中。
即
無
法

心。
是
本
寂
滅。
非
輪
迴
生
滅
之
滅。
亦
非
觀
行
對

門。
宣
示
於
佛
道。
釋
曰。
知
第
一
寂
滅
者。
真
如
一

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

緣。
我
說
即
是
內
識
上
所
現。
世
親
說。
謂
識
所

一。
釋
云。
又
說
所
緣
唯
識
所
現
者。
汝
謂
識
外
所

故
我
說
一
切。
唯
有
識
無
餘。
此
等
聖
教。
誠
證
非

唯
識
無
境。
又
頌
說。
心
意
識
所
緣。
皆
非
離
自
性。

情
隨
心
垢
淨。
又
說
成
就
四
智
菩
薩。
能
隨
悟
入

所
緣
唯
識
所
現。
又
說
諸
法
皆
不
離
心。
又
說
有

從
心
出。
唯
識
論
云。
如
契
經
說。
三
界
唯
心。
又
說

入
一
乘
調
順
之
人。
見
一
切
怖
境
不
驚。
自
知
境

馬。
自
見
影
不
驚。
何
以
故。
自
知
影
從
身
出。
如
信

安
立。
悉
住
心
念
際
三
昧。
大
智
度
論
云。
譬
如
調

中。
依
於
眾
生
心
想
而
住。
又
云
知
一
切
法
界
所

不
善
觀。
心
性
無
諸
相。
華
嚴
經
偈
云。
一
切
方
海

唯
是
心
分
別。
心
遍
一
切
處。
一
切
處
皆
心。
以
心

分
別。
人
體
及
五
陰。
諸
緣
及
微
塵。
勝
性
自
在
作。

地
及
諸
諦。
無
國
土
及
化。
佛
辟
支
聲
聞。
唯
是
心

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

比
丘。
於
無
水
中。
而
生
水
想。
於
無
色
中。
生
於
色

舍
樹
木。
以
是
義
故。
皆
不
得
來。
佛
告
阿
難。
彼
諸

故。
見
祇
桓
中
大
水
悉
滿。
清
淨
無
垢。
亦
不
見
精

往
佛
所。
白
言。
世
尊。
諸
比
丘
不
能
得
來。
何
以

如
幻
夢。
所
以
不
退
轉
法
輪
經
云。
爾
時
阿
難。
即

體
獨
立
者。
盡
從
緣
起。
皆
逐
想
成。
生
死
涅
槃。
俱

凡
有
見
聞。
皆
自
心
生。
實
無
一
法
當
情。
而
有
自

為
無
為。
皆
唯
有
識
無
餘。
實
無
心
外
境
也。
乃
知

皆
自
心
為
境。
佛
言。
由
如
是
理
故。
我
說
一
切
有

之
所
依
本
事。
謂
第
八
心。
第
七
意。
餘
六
識
所
緣。

皆
非
離
自
性
者。
自
性
即
自
心
法。
或
理
體。
即
義。

由
緣
起
力。
其
性
法
爾。
如
是
而
生。
心
意
識
所
緣。

上
有
二
影
生。
更
互
相
望。
不
即
不
離。
諸
心
心
所。

少
法。
無
作
用
故。
但
法
生
時。
緣
起
力
大。
即
一
體

緣。
唯
識
所
現。
乃
至
佛
告
慈
氏。
無
有
少
法
能
取

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

於
陸。
不
住
於
水。
非
有
非
無。
非
善
非
惡。
非
清
非

佛
子。
如
日
中
陽
焰。
不
從
雲
生。
不
從
池
生。
不
處

薩。
亦
復
如
是。
終
不
分
別
如
來
出
世。
及
涅
槃
相。

何
所
緣
起。
心
滅
不
知
何
所
緣
滅。
此
菩
薩
摩
訶

相。
皆
無
所
得。
如
散
動
心。
了
別
所
緣。
心
起
不
知

妙
法。
然
於
諸
佛
出
興
於
世。
入
般
涅
槃。
如
是
之

佛
平
等
無
礙
之
力。
於
一
念
頃。
一
切
佛
所
勤
求

稱
揚
諸
佛
廣
大
功
德。
入
於
諸
佛
所
入
大
悲。
得

重。
頭
頂
禮
敬。
舉
身
布
地。
請
問
佛
法。
讚
佛
平
等。

入
此
三
昧。
乃
至
於
彼
一
一
諸
如
來
所。
恭
敬
尊

復
過
爾
所
世
界
微
塵
數
世
界。
於
彼
諸
世
界
中。

昧。
佛
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩。
過。
於
東
方
無
數
世
界。

何
為
菩
薩
摩
訶
薩。
次
第
遍
往
諸
佛
國
土
神
通
三

支
佛
中。
作
聲
聞
辟
支
佛
想。
華
嚴
經
云。
佛
子。
云

想。
無
受
想
行
識
中。
生
受
想
行
識
想。
無
聲
聞
辟

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

心。
無
相
自
顯。
則
六
趣
塵
牢。
自
然
超
越。
出
必
由

不
歸。
自
然
取
捨
忘
懷。
美
惡
齊
旨。
是
知
但
了
一

反
己
之
謂
也。
是
知
若
疋
己
以
徇
物。
則
無
事
而

惡
之。
所
謂
不
出
圜
堵
之
室。
而
知
天
下
者。
知

子
曰。
其
可
也。
愛
人
者。
則
人
愛
之。
惡
人
者。
則
人

為
國
家
者。
謹
之
於
廟
堂
之
上。
則
政
治
矣。
何
如。

如
孔
子
家
語。
衛
靈
公
問
於
孔
子
曰。
有
語
寡
人。

唯
佛。
教
以
心
為
宗。
三
教
所
歸。
皆
云
反
己
為
上。

訶
薩。
於
此
三
昧。
入
已
而
起。
起
已
不
失。
是
知
非

分
別。
佛
子。
此
三
昧。
名
為
清
淨
深
心
行。
菩
薩
摩

涅
槃
相。
諸
佛
有
相。
及
以
無
相。
皆
是
想
心
之
所

薩
摩
訶
薩。
亦
復
如
是。
不
得
如
來
出
興
於
世。
及

望
似
水。
而
興
水
想。
近
之
則
無。
水。
想
自
滅。
此
菩

味。
非
無
味。
以
因
緣
故。
而
現
水
相。
為
識
所
了。
遠

濁。
不
堪
飲
漱。
不
可
穢
污。
非
有
體。
非
無
體。
非
有

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

心
意
識
八
種。
俗
故
相
有
別。
真
故
相
無
別。
相
所

俗。
非
真
勝
義。
真
勝
義
中。
心
言
絕
故。
如
伽
陀
說。

事
等。
無
定
性
故。
如
前
所
說。
識
差
別
相。
依
理
世

水
波
等。
無
差
別
故。
定
異。
應
非
因
果
性
故。
如
幻

能
所
熏
等。
相
各
異
故。
亦
非
定
異。
經
說
八
識
如

行
相
所
依
緣。
相
應
異
故。
又
一
滅
時。
餘
不
滅
故。

答。
非
一
非
異。
論
云。
八
識
自
性。
不
可
言
定
一。

問。
八
識
自
性
行
相
作
用。
為
復
是
一。
為
復
各
異。

而
有
差
別。
若
離
心
念。
則
無
一
切
境
界
之
相。

皆
是
情
執
故。
起
信
論
云。
一
切
境
界。
唯
依
妄
念

如
一
心
者。
悉
成
遍
計。
以
真
如
無
相。
見
有
相
者。

不
達
唯
心
出
要
道
耳。
故
知
若
不
了
萬
法
即
真

入
火
宅。
祖
師
特
地
西
來。
乃
至
千
聖
悲
嗟。
皆
為

門
出。
歷
千
劫
而
不
反。
一
何
痛
矣。
所
以
諸
佛
驚

戶。
莫
不
由
斯
道
矣。
如
古
德
云。
六
道
群
蒙。
自
此

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

為
所
相。
或
以
見
分
為
能
相。
相
分
為
所
相。
又
以

是
所。
識
上
何
者
為
能
相
所
相。
謂
用
為
能
相。
體

故。
非
一
非
異。
相
所
相
無
故
者。
相
即
是
能。
所
相

義
諦。
勝
義
諦
中。
若
八
識
理。
分
別
心。
與
言
皆
絕。

有
八
等
隨
事
差
別。
非
四
重
真
諦
中。
第
四
真
勝

相
是
何。
　
答。
此
依
四
俗
諦
中
第
二
道
理
世
俗。
說

等。
故
知
無
定
異
性。
　
問。
若
爾。
前
來
所
說
三
能
變

非
定
異。
如
麥
不
生
豆
等
芽
故。
又
一
切
法
如
幻

若
定
異。
應
非
因
果。
更
互
為
因
果
故。
法
爾
因
果。

者。
楞
伽
經
說。
識
如
大
海
水
波。
無
有
差
別
相。
又

能
熏。
八
是
所
熏。
又
七
是
因。
八
是
果。
亦
非
定
異

等
為
行
相。
若
一
識
滅。
餘
七
等
不
必
滅
者。
七
是

應
異
故。
如
眼
識
見
色
為
行
相。
乃
至
第
八
變
色

分。
二
所
依。
謂
根。
三
緣。
謂
所
緣。
以
此
三
義。
相

相
無
故。
釋
云。
以
三
義
釋
不
可
定。
一
行
相。
謂
見

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

云。
是
法
識
轉
變。
分
別。
所
分
別。
由
此
彼
皆
無。
故

情
塵
之
執。
　
答。
前
已
廣
明。
今
重
引
證。
唯
識
頌

曉。
不
細
開
示。
何
以
斷
疑。
須
憑
徵
詰
之
由。
以
破

問。
心
外
無
法。
祖
佛
正
宗。
今
目
睹
森
羅。
初
學
難

形
名
以
之
雙
寂。

然
絕
待。
疑
消
能
所。
藤
蛇
於
是
併
空。
見
息
對
治。

定
有。
以
無
遮
有。
無
非
定
無。
若
了
八
識
真
心。
自

見
牛
角
有
而
執
兔
角
無。
不
知
以
有
遮
無。
有
非

起
之
名。
見
色
有
表
而
執
空
無
表。
對
相
待
之
質。

而
談
真
實。
皆
無
定
體。
似
有
非
真。
是
以
認
互

具。
我
法
互
興。
從
此
因
有
為
而
立
無
為。
對
虛
假

起
見
相
二
門。
因
見
立
能。
因
相
立
所。
能
所
纔

別。
無
別。
亦
無
別
無
不
別。
釋
曰。
但
以
從
初
業
識。

有。
若
入
真
門。
理
皆
無
別。
真
門
但
是
遮
別
言
無

七
識
為
能
相。
第
八
為
所
相。
所
相
既
無。
能
相
非

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

小
乘
九
難。
難
心
外
無
法
唯
心
之
旨。
一
唯
識
所

內
則
能
所
俱
成。
可
謂
四
分
一
心。
理
無
逾
者。
又

有
二
邊。
正
處
中
道。
故
疏
云。
外
則
包
羅
萬
像。

其
實
境。
將
識
字
簡
清
辯
等
執
惡
取
空。
即
破
空

邊。
正
處
中
道。
即
將
唯
字。
遮
薩
婆
多
執
心
外
有

故
一
切
唯
識
者。
唯
遮
境
有。
識
簡
心
空。
除
執
二

有。
心
外
我
法
之
境
皆
是
無。
故
云
由
此
彼
皆
無。

我
法
二
執
是
無。
即
由
此
見
相
二
分
外。
妄
情
執

分
別。
由
此
彼
皆
無
者。
此
見
相
二
分
上。
妄
執。
彼

心。
分
別
所
分
別
者。
見
分
是
能
分
別。
相
分
是
所

二
分
從
心
體
上
變
起。
故
知
一
切
諸
法。
皆
不
離

證
分
而
轉。
既
若
見
相
二
分
包
一
切
法
盡。
即
此

見。
所
變
相
分。
為
所
作
用。
說
名
為
相。
即
俱
依
自

變
似
二
分
現。
即
所
變
見
分。
有
能
作
用。
說
名
為

一
切
唯
識。
言
轉
變
者。
即
八
種
識。
從
自
證
分。
轉

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

遮
無
色
界
天
貪
等
取
能
取
之
心
故。
為
無
色
界

成
過。
　
答。
不
但
說
色
境
不
離
心。
方
名
唯
心。
此
亦

心。
無
外
色
境。
何
要
更
言
唯
心。
豈
不
成
相
扶
極

是
心
變
故。
所
言
唯
心。
且
如
無
色
界
天。
唯
有
內

內
心。
故
言
唯
心。
　
問。
欲
色
二
界。
有
外
器
色
境。
云

遮
我
法
二
執。
但
是
妄
情
執
有。
舉
體
全
無。
唯
有

唯
是
心
之
所
變。
離
心
之
外。
更
無
一
物。
此
亦
為

地
經
及
華
嚴
經
說。
三
界
唯
心。
意
云。
三
界
之
法。

心
之
所
持。
根
本。
皆
由
於
心。
是
故
攝
歸
唯
識。
十

色
境。
一
是
一
切
有
情
緣
心
變。
二
是
一
切
有
情

迷
心。
心
被
境
迷。
非
唯
識
義。
論
主
云。
只
此
外
邊

不
牽
能
緣
心。
以
色
從
心。
可
唯
識。
當
情
色
境
外

識。
一
乃
色
心
有
異。
二
又
能
所
不
同。
關
云。
色
境

實
境
所
緣。
論
主
何
故
包
羅
歸
心。
總
說
名
為
唯

因
難。
諸
小
乘
師
云。
離
心
之
外。
現
見
色
法。
是
其

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

立
五
塵
相
分
皆
不
離
五
識
者。
今
但
成
立
一
識

疏
所
緣
緣
境
皆
不
離
心。
得
成
唯
識。
且
第
一
成

親
相
分
不
離
心
體。
得
成
唯
識。
第
四
成
立
一
切

相
分。
不
離
於
識。
是
唯
識
義。
第
三
總
成
立
一
切

立
第
六
識。
并
闇
成
立
七
八
二
識。
皆
緣
自
之
親

色。
皆
是
五
識
親
所
緣
緣。
成
其
唯
識
義。
第
二
成

道
理。
即
四
比
量
也。
第
一
比
量
成
立
五
塵
相
分

說。
有
情
隨
心
垢
淨。
又
鈔
釋
唯
識
所
因。
立
四
種

故。
楞
伽
經
又
說。
諸
法
皆
不
離
心。
無
垢
稱
經
又

告
慈
氏
菩
薩
云。
無
有
少
法
能
取
少
法。
無
作
用

所
緣
之
境。
唯
是
識
之
所
變。
更
無
外
法。
所
以
佛

心。
解
深
密
經
云。
又
說
所
緣
唯
識
所
現。
即
一
切

世
無
漏
心
心
所
唯
識。
亦
是
唯
心。
故
云
三
界
唯

名
唯
心。
若
得
無
漏
時。
其
出
世
無
漏
色
等。
是
出

有
情。
亦
貪
於
空
等
境
起
其
妄
心
故。
無
色
界。
亦

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

成
二
字。
簡
後
陳
言
定
不
親
緣
離
自
識
色
宗
者。

過。
為
前
陳
無
極
成
眼
識
為
所
依
故。
所
以
安
極

別
不
極
成
過。
因
中
亦
犯
自
他
一
分
所
依
不
成

宗
簡。
即
有
何
過。
　
答。
前
陳
便
有
自
他
一
分
所

故
前
陳
言
極
成
眼
識
也。
　
問。
若
不
致
極
成
兩

成
法。
今
但
取
兩
宗
共
許
極
成
眼
識。
方
立
為
宗。

乘
不
許。
亦
須
簡
之。
即
兩
宗
互
不
許
者。
是
不
極

是
有
漏。
眼
識。
及
最
後
身
菩
薩
染
污
眼
識。
即
大

為
小
乘
不
許。
亦
揀
之
不
取。
若
小
乘
宗
中
執
佛

大
乘
宗
中
許
有
他
方
佛
眼
識。
及
佛
無
漏
眼
識。

前
陳
云
極
成。
者
即
揀
兩
宗
不
極
成
眼
識。
且
如

分
之
為
二。
初
釋
名
揀
過。
次
略
申
問
答。
初
者。
宗

五
識
中
隨
一
攝
故。
如
餘
極
成
四
識。
將
釋
此
量。

是
有
法。
定
不
親
緣
離
自
識
色。
是
宗。
因
云。
極
成

相
分
不
離
於
識。
餘
四
識
准
作。
量
云。
極
成
眼
識

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

不
親
緣。
離
自
識
色
等。
次
申
問
答。
　
一
問。
宗
依
須

唯
識
論
頌
云。
極
成
眼
等
識。
五
隨
一
攝
故。
如
餘

觸
等
皆
準
此
成
立。
皆
不
離
於
餘
四
識
故。
所
以

言
簡。
既
立
得
相
分
色
不
離
於
眼
識。
餘
聲
香
味

成。
犯
一
分
能
立
所
立
不
極
成
過。
所
以
安
極
成

四
識
者。
喻
言
極
成。
亦
揀
不
極
成
法。
若
不
安
極

成
過。
所
以
因
安
極
成
言
揀
之。
喻
云。
如
餘
極
成

識
中
隨
一
攝
者。
即
此
因
犯
自
他
一
分
隨
一
不

成。
亦
簡
不
極
成
五
識。
若
不
言
極
成
簡。
空
言
五

故。
次
因
云。
極
成
五
識
中
隨
一
攝
故
者。
因
言
極

別
不
極
成
過
故。
謂
小
乘
不
許
色
不
離
於
眼
識

何
故
不
言
定
親
緣
不
離
自
識
色
耶。
　
答。
恐
犯
能

質
也。
若
大
乘
自
宗。
成
立
眼
識
親
相
分
色。
　
問。

但
離
眼
識
者。
皆
不
親
緣。
若
立
敵
共
諍。
只
諍
本

但
是
離
眼
識
相
分
外。
所
有
本
質
色。
及
餘
四
塵。

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

相
似。
為
因
等
也。
第
二
以
理
成
立
第
六。
兼
闇

不
應
分
別
聲
瓶
有
異。
但
取
聲
瓶
各
有
無
常
義。

取
喻
體。
不
取
喻
依。
亦
如
聲。
無
常
宗。
同
喻
如
瓶。

識
是
喻
依。
各
有
不
親
緣
離
自
識
法。
是
喻
體。
今

餘
四
識
但
不
親
緣
餘
四
塵。
豈
得
相
似。
　
答。
餘
四

所
諍。
是
眼
識
不
親
緣
本
質
色。
同
喻
如
餘
四
識。

且
是
親
緣。
今
言
不
親
緣。
豈
非
宗
諍。
　
三
問。
宗
中

他。
正
成
宗
體。
以
小
乘
雖
許
色
本
質。
離
於
眼
識。

但
取
色
塵
本
質。
眼
不
親
緣。
互
相
差
別。
順
己
違

合
為
宗。
便
是
相
扶。
豈
成
宗
諍。
　
答。
今
所
諍
者。

成
也。
　
二
問。
他
宗
既
許
餘
四
塵
眼
識
不
親
緣。
後

使
他
宗
許
有
不
親
緣
離
自
識
色。
即
是
宗
依
極

乘
亦
許
眼
識
不
親
緣
餘
四
塵。
以
離
眼
識
故。
但

敵
者
許
親
緣
離
自
識
本
質
色。
何
言
極
成。
　
答。
小

兩
共
許。
今
後
揀
立
者。
言
不
親
緣
離
自
識
色。

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

緣
境。
皆
不
離
心。
是
唯
識
義。
所
以
唯
識
論
云。
餘

緣
不
離
自
識
法。
既
成
立
已。
故
知
一
切
親
所
緣

者。
即
同
五
識。
亦
不
親
緣
離
自
識
故。
明
知
即
親

性
故
者。
即
同
五
識
是
識
性。
故
喻
如
極
成
五
識

前
極
成
五
識。
不
親
緣
離
自
識
諸
法。
因
云。
是
識

後
陳
言。
亦
不
親
緣
離
自
識
法
者。
亦
者。
同
也。
同

意
兼
七
八。
即
闇
成
立。
攝
取
七
八。
於
餘
識
之
中。

量
犯
共
中
自
不
定
過。
今
但
總
言
餘。
別
取
第
六。

因
中
便
犯
不
定
過。
被
他
將
七
八
二
識
為
異
喻。

他
一
分
所
別
不
極
成
過。
若
但
立
意
識
為
有
法。

言
六
七
八
識
為
有
法。
他
不
許
七
八
二
識。
即
犯

若
不
言
極
成。
犯
自
他
一
分
所
別
不
極
成
過。
若

極
成
五
識。
釋
云。
宗
前
陳
言
極
成。
亦
簡
不
極
成。

不
親
緣
離
自
識
法。
宗
因
云。
是
識
性
故。
同
喻
如

成
立
七
八
二
識
者。
量
云。
極
成
餘
識
是
有
法。
亦

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

之
能
緣
者。
謂
一
切
有
為
無
為。
但
所
緣
之
法。
定

同
喻
如
相
應
法。
釋
曰。
此
量
後
陳
言。
定
不
離
我

我
之
能
緣
心
及
心
所。
宗
因
云。
以
是
所
緣
法
故。

也。
量
云。
一
切
隨
自
識
所
緣。
是
有
法。
決
定。
不
離

所
緣
緣。
以
小
乘
不
許
第
八
故。
但
云
疏
所
緣
緣

離
心。
是
其
唯
識。
即
第
八
識
相
分。
望
前
六
名
疏

能
緣。
第
四
道
理
成
立
一
切
疏
所
緣
緣
境。
皆
不

論
云。
此
親
所
緣
緣。
定
非
離
此。
二
隨
一
故。
如
彼

乘
許
見
分
不
離
心
體
故。
取
為
同
喻。
所
以
唯
識

云。
見
相
二
分
中
隨
一
攝
故。
如
彼
能
緣
見
分。
小

六
識
親
所
緣
緣。
是
有
法。
定
不
離
六
識
體。
宗
因

證
而
轉。
今
但
立
相
分
者。
以
見
分
共
許
故。
量
云。

所
言
心
體
者。
即
自
證
分
也。
然
雖
見
分。
亦
依
自

以
理
成
立
前
六
識
親
所
緣
緣
相
分。
皆
歸
心
體。

識。
識
故。
如
眼
識
等。
亦
不
親
緣
離
自
諸
法。
第
三

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

空
性。
依
空
所
顯
故。
言
於
彼
亦
有
此
者。
彼
者。
彼

此
中
唯
有
空
者。
謂
此
妄
心
中。
唯
有
真
如。
此
是

所
取
我
法
二
執
之
相。
於
此
妄
心
之
上
都
無。
言

界
虛
妄
分
別
心。
言
於
此
二
都
無
者。
謂
無
能
取

有
故。
是
則
契
中
道。
言
虛
妄
分
別
有
者。
即
有
三

彼
亦
有
此。
故
說
一
切
法。
非
空
非
不
空。
有
無
及

虛
妄
分
別
有。
於
此
二
都
無。
此
中
唯
有
空。
於

有
離
無。
正
契
中
道。
由
此
慈
尊。
說
中
道
二
頌
云。

不
離
心
及
心
所。
是
以
我
法
非
有。
空
識
非
無。
離

故。
所
以
唯
識
論
云。
所
緣。
法
故。
如
相
應
法。
決
定

者。
即
是
前
來
已
成
立
親
相
分
是
也。
皆
所
緣
法

我
之
能
緣。
即
簡
他
之
能
緣
也。
同
喻
如
相
應
法

緣
之
境。
不
離
能
緣
心
故。
為
簡
此
相
扶
過。
遂
言

便
犯
一
分
相
扶
之
失。
謂
小
乘。
亦
許
他
心
智
所

不
離
我
之
能
緣
識。
若
後
陳
不
言
我
之
能
緣
者。

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

唯
識
之
理。
而
依
佛
說。
及
見
地
上
菩
薩。
成
就
四

隨
悟
入
唯
識
無
境。
即
是
地
前
小
菩
薩。
雖
未
證

中
道。
又
阿
毘
達
磨
經
說。
菩
薩
成
就
四
智。
能

諦
有。
不
同
清
辯。
二
取
我
法
無。
不
同
小
乘。
故
名

清
辯
等。
非
一
向
有。
如
小
乘
等。
故
名
中
道。
謂
二

妄
分
別
故。
言
是
則
契
中
道
者。
謂
非
一
向
空。
如

者。
謂
於
妄
分
別
中
有
真
空
故。
於
真
空
中
亦
有

虛
妄
分
別
有
故。
無。
謂
二
取
我
法
無
故。
及
有
故

相
是
空。
即
遍
計
性
也。
言
有
無
及
有
故
者。
有。
謂

諦
有
故。
非
不
空
者。
謂
能
取
所
取
我
法
二
執
之

分
別
心。
及
空
性。
即
依
圓
是
有。
故
名
非
空。
以
二

是
一
切
法
也。
言
非
空
非
不
空
者。
非
空。
謂
虛
妄

空
性
也。
言
故
說
一
切
法
者。
即
有
為
無
為
二
法。

分
別。
是
世
俗
諦
故。
於
此
俗
諦
中。
亦
有
真
諦
之

空
性
中。
亦
有
此
者。
亦
有
此
妄
分
別
識。
即
虛
妄

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

槃
者。
觀
土
為
金。
觀
金
為
土。
地
作
水
相。
水
作
地

云。
佛
言。
善
男
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
如
是
大
涅

云。
由
觀
行
為
增
上。
令
餘
人
識
變。
大
涅
槃
經

金
生。
名
之
為
變。
非
為
便
轉
地
成
金
故。
攝
論

不
起。
金
種
生
現。
以
此
為
增
上。
能
令
眾
生
地
滅

以
妙
觀
察
智。
繫
大
圓
鏡
智。
及
異
熟
識。
令
地
種

為
轉
其
地
便
成
金
耶。
　
答。
唯
識
鏡
云。
為
佛
菩
薩。

且
如
變
大
地
為
金
時。
為
滅
卻
地
令
金
種
別
生。

實
用。
若
定
實
境
者。
不
應
隨
心
變
身
境
為
石。
　
問。

勝
論
祖
師。
為
守
六
句
義
故。
變
身
為
大
石。
此
有

境。
既
作
觀
已。
亦
能
隨
順
悟
入
真
唯
識
理。
又
如

金
銀
等。
皆
不
離
十
地
菩
薩
能
變
之
心。
更
無
外

等
事。
此
小
菩
薩
入
觀
觀
已。
即
云。
如
是
所
變
實

變
大
地
為
黃。
金
攪
長
河
為
酥
酪。
化
肉
山
魚
米

般
唯
識
之
智。
遂
入
有
漏
觀。
觀
彼
十
地
菩
薩
所

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

者。
即
是
十
地
菩
薩
能
緣
之
智。
智
能
了
彼
四
類

於
一
處。
各
變
相
分
不
同。
故
名
相
違
識
相。
言
智

相。
但
是
相
分
之
相。
由
四
類
有
情
先
業
之
力。
共

令
所
變
之
境。
亦
乃
相
違。
所
言
相
者。
非
是
遍
計

猛
火。
緣
此
四
類
有
情
能
變
之
識。
各
相
違
故。
致

地。
魚
見
是
窟
宅。
人
見
是
清
冷
水。
鬼
見
是
膿
河

違
者。
其
所
變
相
分
亦
相
違。
故
即
天
見
是
寶
嚴

相
智
者。
即
四
類
有
情
各
別
能
緣
之
識。
識
既
相

法
界。
方
寸
無
虧。
四
般
唯
識
智
者。
第
一
相
違
識

心
取
著。
成
外
成
小。
汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
平
等

隨
心
所
變。
此
理
元
是
如
來
藏
中
不
思
議
法。
隨

身
為
床
瓶
等。
當
知
色
法
皆
隨
感
現。
色
無
定
體。

教
云。
諸
物
中
一
切
皆
有
可
轉
之
理。
如
僧
護
見

觀
非
眾
生。
為
實
眾
生。
悉
隨
意
成。
無
有
虛
妄。
台

相。
隨
意
成
就。
無
有
虛
妄。
觀
實
眾
生。
為
非
眾
生。

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

淨
妙
飲
食。
諸
天
見
為
臭
穢
不
淨。
故
知
隨
福
見

見
有
糞
穢
處。
傍
生
見
為
淨
妙
飲
食。
於
人
所
見

亦
成
四。
一
處
解
成
差。
證
知
唯
有
識。
論
云。
如
人

類
有
情
所
變
相
分。
隨
四
類
有
情
能
變
之
心。
境

是
實。
此
云
何
成。
唐
三
藏
云。
境
非
定
一。
故
為
四

於
一
處。
鬼
人
天
等。
隨
業
差
別。
所
見
各
異。
境
若

唯
有
識
也。
所
以
唯
識
論
云。
一
相
違
識
相
智。
謂

識
說。
即
為
本
質
故。
相
質
皆
別
故。
知
更
無
外
境。

分
亦
別。
若
將
此
第
八
相
分。
望
四
類
有
情
前
六

別。
　
答。
四
類
有
情
由
業
增
上
力。
其
第
八
所
變
相

法。
　
問。
其
四
類
有
情。
為
是
各
變
相
分。
為
本
質
亦

情
所
變
相
分
外。
更
別
有
一
境
者。
即
是
心
外
有

答。
若
言
一
境
者。
未
審
定
是
何
境。
若
離
四
類
有

境。
舊
云。
一
境
應
四
心
者。
不
正。
　
問。
何
以
不
正。

有
情
自
業
識
所
變
相
分
不
同。
更
無
心
外
別
四

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

為
虛。
若
實。
云
何
石
作
金。
地
作
水。
若
虛。
云
何
聖

好
醜
在
心。
外
無
定
也。
　
又
問。
定
力
變
化
事。
為
實

淨。
若
實
不
淨。
四
種
人
觀。
皆
應
不
淨。
以
是
故
知。

如
見
土
木。
若
此
美
色
實
淨。
四
種
人
觀。
皆
應
見

行
之
人
觀
之
得
道。
無
預
之
人
觀
之
無
所
適
莫。

為
不
淨。
淫
人
觀
之
為
樂。
妒
人
觀
之
為
苦。
淨

一
淨
處。
等。
婦
見
之。
妒
瞋
憎
惡。
目
不
欲
見。
以

淨
妙。
心
生
染
著。
不
淨
觀
人。
觀
之。
種
種
惡
露。
無

中
皆
有
其
分。
復
次
如
一
美
色。
婬
人
見
之。
以
為

火
風。
金
銀
種
種
寶
物。
即
皆
成
實。
何
以
故。
是
木

即
成
實
地。
何
以
故。
是
木
中
有
地
分
故。
如
是
水

比
丘。
若
比
丘
入
禪。
心
得
自
在。
能
令
大
木
作
地。

城。
道
中
見
大
木。
佛
於
木
上
敷
尼
師
壇
坐。
告
諸

云。
如
佛
在
耆
闍
崛
山
中。
與
比
丘
僧。
俱
入
王
舍

異。
垢
淨
唯
心。
業
自
差
殊。
食
無
麤
細。
大
智
度
論

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

心
之
外。
更
無
一
物。
舊
云。
緣
無
不
生
慮。
即
不
正。

於
一
切
實
境。
亦
不
離
一
切
有
情
能
緣
之
心。
離

離
一
切
異
生
能
變
之
心。
是
其
唯
識。
即
以
此
例

之
心。
菩
薩
云。
此
等
異
生
所
變
假
相
分。
皆
不

境。
名
無
所
緣
識。
言
智
者。
即
是
十
地
菩
薩
能
緣

第
六
識
妄
構
畫
遍
計。
當
情
變
起。
都
無
心
外
實

鏡
像
等。
變
起
假
相
分
是。
此
等
相
分。
但
是
眾
生

生。
將
自
第
六
獨
生
散
意
識。
緣
過
去
未
來
水
月

無
所
緣
識
智
者。
言
無
所
緣
識
者。
即
是
一
切
異

善
可
為
惡。
以
是
故
知。
一
切
法
無
定
相。
第
二

金
敗
為
銅。
或
還
為
石。
眾
生
亦
如
是。
惡
可
為
善。

濕
相。
水
得
寒
則
結
成
冰。
而
為
堅
相。
石
汁
作
金。

水
相。
如
酥
膠
蠟。
是
地
類。
得
火
則
消
為
水。
則
成

拔
故。
以
一
切
法。
各
各
無
定
相。
故
可
轉
地
或
作

人
而
行
不
實。
　
答
曰。
皆
實。
聖
人
無
虛
也。
三
毒
已

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

樂
我
淨
之
境。
必
若
有
者。
應
異
生
不
假
修
行
而

心
倒
見。
離
卻
妄
執
心
外。
其
凡
夫
身
上
實
無
常

執
自
身
為
常
樂
我
淨。
菩
薩
云。
此
但
是
凡
夫
執

倒
智
者。
即
十
地
菩
薩
起
智。
觀
察
一
切
眾
生
妄

者。
明
知
餘
一
切
實
境。
皆
悉
如
是。
第
三
自
應
無

薩
觀
諸
異
生
遍
計
所
執
之
境。
皆
不
離
異
生
心

有
境。
識
現
可
得。
彼
境
既
無。
餘
亦
應
爾。
既
若
菩

云。
二
無
所
緣
識
智。
謂
緣
過
未
夢
鏡
像
等。
非
實

應
言
境
非
真。
慮
起。
證
知
唯
有
識。
所
以
唯
識
論

分
外。
其
構
畫
遍
計
執
心
之
境
即
無。
唐
三
藏
云。

不
違
護
法
四
分
成
唯
識
義。
若
離
卻
內
心
實
相

亦
成
所
緣
緣
義。
未
有
無
心
境。
曾
無
無
境
心。
又

假
境
時。
不
無
內
心
實
相
分
能
牽
生
心。
望
見
分。

時。
心
亦
起
故。
何
言
緣
無
不
生
慮。
故
知
緣
無
體

問。
何
以
不
正。
　
答。
且
如
緣
空
華
等
一
切
假
境
之

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

亦
是
唯
識。
若
是
迦
多
演
那
所
變
宮
殿
金
銀
等。

鐵
成
金
等。
此
皆
是
境
隨
事
智
轉。
所
變
事
皆
成。

心。
乃
至
異
生
亦
能
變
火
為
水。
變
晝
為
夜。
點

悉
轉
故。
故
知
一
切
諸
境。
皆
不
離
菩
薩
能
變
之

隨
菩
薩
心。
便
變
為
金
銀
等
物。
以
相
分
本
質。
皆

具
皆
得。
若
離
心
有
外
實
境
者。
如
何
山
河
等。
能

舊
質
成
金
銀
等。
眾
生
實
得
受
用。
鍛
鍊
作
諸
器

事
皆
成。
轉
者。
改
換
舊
質
義。
即
改
轉
大
地
山
河

黃
金。
攪
長
河
為
酥
酪。
此
是
境
隨
真
智
轉。
所
變

其
唯
識。
為
八
地
已
去
菩
薩。
能
任
運
變
大
地
為

起
智。
觀
自
所
變
之
境。
皆
不
離
我
能
變
之
心。
是

三
智
轉
智
者。
一
隨
自
在
者
智
轉
智。
即
是
菩
薩

自
然
成
無
顛
倒。
不
由
功
用。
應
得
解
脫。
第
四
隨

云。
三
自
應
無
倒
智。
謂
愚
夫
智。
若
得
實
境。
彼
應

得
解
脫。
既
不
爾
者。
明
知
唯
有
妄
識。
故
唯
識
論

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

證
得
心
自
在
者。
隨
欲
轉
變。
地
等
皆
成。
境。
若
是

境。
所
以
唯
識
論
云。
一
隨
自
在
者
智
轉
智。
謂
已

所
變
金
銀
雖
無
實
作
用。
然
不
離
內
識。
心
外
無

無
境。
今
迦
多
演
那
緣
是
聲
聞。
未
得
上
品
定
故。

色。
不
離
聲
聞
諸
小
菩
薩
內
心。
是
其
唯
識。
心
外

皆
不
成
就。
無
實
作
用。
然
所
變
金
銀。
是
假
定
果

變
金
銀
宮
殿。
以
為
本
質。
第
六
識
所
變
金
銀
等。

地
前
小
菩
薩。
若
變
金
銀
宮
殿
時。
即
託
菩
薩
所

薩
內
心。
是
其
唯
識。
心
外
無
境。
若
諸
聲
聞
及

得
受
用。
其
所
變
金
銀。
是
實
定
果
色。
皆
不
離
菩

殿
等。
皆
得
成
就。
如
變
金
銀
鍛
鍊
作
諸
器
具。
實

自
在。
以
上
品
定
心
有
大
勢
力。
所
變
金
銀
宮

變。
若
約
自
在。
八
地
已
上
菩
薩。
於
相
及
土。
皆
得

金
銀
宮
殿
者。
是
實
定
果
色。
從
初
地
已
去
方
能

皆
不
成
就。
故
知
離
心
更
無
實
境。
論
云。
凡
變

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

隨
真
智
轉。
是
故
說
唯
心。
汝
小
乘
若
執
有
心
外

所
一
般。
更
無
分
別。
離
本
智
外。
更
無
別
境。
即
境

菩
薩
根
本
智
證
真
如
時。
真
如
境
與
智
冥
合。
能

若
是
真
寧
隨
心
轉。
三
隨
無
分
別
智
轉
智
者。
為

謂
得
勝
定
修
法
觀
者。
隨
觀
一
境。
眾
相
現
前。
境

心
而
有。
所
以
唯
識
論
云。
二
隨
觀
察
者
智
轉
智。

聖
人
觀
心
上
有
者。
故
知
一
切
諸
法。
皆
不
離
觀

苦
空
等
眾
相。
即
是
諸
法
之
體。
既
若
無
常
相。
於

然。
非
是
諸
法
體
上
有
此
眾
多
苦
空
等
義。
但
是

觀
一
法
之
上。
唯
有
無
常
苦
空
無
我
等
眾
相
顯

若
修
苦
空
等
觀
得
相
應
者。
或
作
四
諦
觀
時。
隨

轉
智
者。
無
性
菩
薩
云。
謂
諸
聲
聞
獨
覺
菩
薩
等。

酪。
變
大
地
為
黃
金。
悉
無
難
事。
二
隨
觀
察
者
智

變
色。
所
以
移
山
覆
海。
倒
地
翻
天。
攪
長
河
為
酥

實。
如
何
可
變。
又
古
德
云。
色
自
在
心
生
故。
心
能

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

定
難
者。
難
云。
若
正
緣
南
山
時。
識
現
起。
山
亦
隨

識
之
外
有
實
南
山
之
境。
此
何
成
唯
識。
第
二
時

北。
既
若
緣
北
之
時
緣
南
山
心
不
生
者。
明
知
離

比
之
時。
其
山
定
在
南。
且
不
隨
緣
者
心
轉
來
向

南。
山
不
離
識。
可
言
唯
識。
忽
若
將
現
量
識
緣

人
將
現
量
識。
正
緣
南
山
處。
其
識
與
山
俱
在
其

主
若
言
一
切
皆
是
唯
識
無
心
外
境
者。
且
如
世

定
難。
三
身
不
定
難。
四
作
用
不
定
難。
初
難
云。
論

用
不
定
等。
就
此
中
自
有
四
難。
一
處
定
難。
二
時

世
間。
情
與
非
情
等
物。
有
處
定。
時
定。
身
不
定。
作

論
主
若
言
唯
有
內
識
無
心
外
境
者。
如
何
現
見

容
不
現。
第
二
世
事
乖
宗
難。
此
是
經
部
師
難
云。

無
分
別
智。
一
切
境
相。
皆
不
現
前。
境
若
是
實。
何

唯
識
論
云。
三
隨
無
分
別。
智
轉
智。
謂
現
證
實

實
境
者。
即
證
真
如
時。
一
切
境
相
何
不
現
前。
故

▲
▼

宗鏡錄卷第六十二

　
　
　
　
　
　
　
戊
申
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板

宗
鏡
錄
卷
第
六
十
二

有
境。
何
成
唯
識。

處。
所
見
一
般。
物
皆
同
境。
既
是
一
者。
明
知
離
心

識。
且
如
一
半
不
患
眩
翳
者。
或
十
或
五
共
在
一

髮
蠅
等
相
分。
皆
不
離
患
眩
翳
者
之
心。
可
是
唯

不
見
物
者。
此
等
皆
是
病
眼
人
自
識
變
起。
所
變

有
見
空
華。
或
有
見
頭
髮。
或
有
見
蒼
蠅。
或
有
全

一
處。
於
中
一
半
眼
有
患
眩
翳
者。
或
十
或
五。
或

言
一
切
皆
是
唯
識
者。
且
如
有
眾
多
有
情。
同
在

處
心
上
現
故。
第
三
有
情
身
不
定
難
者。
難
云。
若

亦
難
比
量。
若
約
比
量
心
者。
即
山
相
分。
亦
於
餘

有
境。
何
成
唯
識
義。
此
上
二
難。
皆
是
難
現
量
識。

山
心
即
不
生。
然
山
且
在。
不
隨
心
滅。
即
是
離
心

心
起。
即
可
成
唯
識
義。
且
如
不
緣
南
山
時。
其
緣

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宗鏡錄卷第六十二