宗鏡錄卷第七十一

緣
過
去
十
八
界。
或
緣
無
體
法
時。
將
何
為
質。
故

本
質。
第
六
若
緣
現
在
十
八
界
時。
可
有
本
質。
若

有
本
質。
若
緣
自
三
境
者。
唯
是
親
變
親
緣。
即
無

若
緣
他
人
扶
塵
根
并
異
界
器。
及
定
果
色
時。
即

即
如
八
識
緣
境
時。
前
五
第
七
定
有
本
質。
第
八

恩
云。
良
恐
理
乖
唯
識。
若
第
八
第
六
有
無
不
定。

得
生
唯
識
之
境。
若
親
相
分。
若
待
外
質
方
生。
慈

義
者。
若
疏
所
緣
緣。
有
無
不
定。
不
假
本
質。
心
亦

不。
　
答。
有。
護
法
菩
薩
云。
心
生
不
必
有
本
質。
正

夫
心
不
孤
起。
託
境
而
方
生。
還
有
不
仗
境
質
起

　
　
　
　
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集

宗
鏡
錄
卷
第
七
十
一

▼

宗鏡錄卷第七十一

又
有
牽
心
令
生。
是
心
之
所
託
故。
復
說
名
緣。
即

謂
是
心
之
所
慮
處
故。
名
為
所
緣。
只
此
所
緣
境。

三
境。
及
本
智
緣
如
是。
又
別
行
鈔
云。
所
緣
緣
者。

影
是。
四
無
質
相
分。
是
實
性
境。
即
第
八
心
王
緣

影。
及
帶
質
境
是。
三
無
質
相
分。
是
假。
即
無
質
獨

獨
頭
意
識
是。
二
有
本
質
相
分。
是
假。
即
有
質
獨

實
性
境。
即
前
五
識。
及
明
了
意
識
初
念。
并
少
分

分
別
本
質
相
分
三
境
有
無。
一
有
本
質
相
分。
是

七
寶
等
事。
此
皆
從
定
心
離
質
而
化。
應
作
四
句。

義。
即
離
質
化。
無
而
忽
有。
如
虛
空
華。
化
出
樓
臺

黃
金。
此
皆
有
本
質。
或
有
定
力
生
者。
即
有
化
之

為
質。
自
變
影
像。
如
攪
長
河
為
酥
酪。
變
大
地
為

離
質。
或
有
緣
他
起
者。
即
有
變
之
義。
即
託
他

有
化。
言
有
變
者。
託
質
即
有
本
質。
言
有
化
者。
是

知
六
八
所
仗
本
質。
有
無
不
定。
若
定
果
色。
有
變

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

二
顯
幽
鈔
云。
八
識
見
分
緣
自
親
相
時。
皆
是
挾

質。
皆
是
變
帶
名
帶。
相
狀
名
相。
為
所
緣
緣
也。
第

得
智
見
分。
緣
境
之
時。
變
相
而
緣。
不
簡
有
質
無

同。
初
龍
興
鈔
主
云。
即
有
漏
心
心
所。
及
無
漏
後

內
二
分
見
相
也。
二
變
帶
相
狀
相
者。
有
兩
解
不

亦
是
挾
帶
體
相。
名
所
緣
緣。
謂
能
緣
心。
親
挾
帶

所
緣
緣。
乃
至
內
二
分
相
緣。
及
自
證
分
緣
見
分。

體
相
者。
根
本
智
緣
真
如。
是
挾
帶
體
相
而
緣。
是

有
二
義。
一
體
相
名
相。
二
相
狀
名
相。
且
初
挾
帶

二
者
變
帶。
即
能
緣
心
變
起
相
分
而
緣。
已
相
亦

二
義
者。
一
者
挾
帶。
即
能
緣
心
親
挾
境
體
而
緣。

言。
是
帶
已
相
者。
帶
與
已
相
各
有
二
義。
言
帶
有

鞠
多
師。
不
解
我
大
乘
所
緣
緣
義。
只
如
我
大
乘

之
中。
所
緣
即
緣。
持
業
釋
也。
今
先
立
正
義
者。
汝

所
緣
為
緣。
名
所
緣
緣。
緣
是
體。
所
緣
是
用。
六
識

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

彼
相
起
者。
即
應
非
是
所
緣
緣。
大
乘
量
云。
汝
眼

緣
義
但
有
能
生
識
之
一
義。
不
許
能
緣
眼
識
帶

令
能
緣
識
託
彼
而
生。
汝
正
量
部
師。
若
言。
所
緣

五
識
所
緣
者。
謂
能
緣
識
帶
彼
相
起。
及
有
實
體。

所
緣
緣
義。
分
二。
初
破
正
量
部
師。
論
主
云。
夫

義。
謂
古
大
乘
師。
但
明
變
帶
也。
次
依
論
破
小
乘

境
體。
即
名
挾
帶。
所
以
唐
三
藏。
將
挾
帶。
以
救
前

非
論
有
質
無
質。
皆
名
變
帶。
若
不
變
相
分。
直
附

無
質
相
分。
非
心
變
耶。
今
以
理
而
推。
但
是
相
分。

古
云
變
帶。
豈
不
相
違。
三
變
帶
唯
緣
本
質
失。
豈

乖
理。
若
於
變
帶。
即
乃
無
違。
今
言
相
分
是
挾
帶。

帶。
故
知
無
別。
二
今
古
相
違
失。
古
時
挾
帶。
有
少

變
起
相
分
而
緣。
名
為
變
帶。
今
既
呼
相
分
為
挾

一
挾
帶
變
帶
無
別
失。
親
挾
境
體
緣。
名
為
挾
帶。

帶
者。
然
雖
多
此
說。
理
恐
未
然。
若
爾。
即
有
三
失。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

第
二
月
故。
觀
所
緣
緣
論
偈
云。
和
合
於
五
識。
設

緣
非
緣。
宗
因
云。
汝
執
是
假
無
體
故。
同
喻
如

立
量
破
云。
汝
和
合
麤
色
是
有
法。
設
為
眼
識
所

識。
但
名
所
緣。
不
得
名
緣。
和
合
假
色。
亦
復
如
是。

猶
如
眼
識
錯
亂。
見
第
二
月。
彼
無
實
體。
不
能
生

許
作
所
緣。
亦
不
得
名
緣。
以
汝
執
假
色
無
體
故。

所
緣
緣
者。
不
然。
設
許
汝
眼
識
帶
彼
麤
色
相
故。

部
師
者。
論
主
云。
汝
經
部
師。
將
外
和
合
假
色
作

帶。
即
眼
識
緣
色
時。
所
緣
緣
義
不
成。
次
破
經

如
時
為
所
緣
緣。
義
如
有
失。
若
正
量
部
不
許
變

此
中
意
云。
古
大
乘
師
不
說
挾
帶。
即
本
智
緣
真

緣
緣。
宗
因
云。
但
有
能
生
一
義
故。
如
眼
緣
色
時。

立
量
破
云。
汝
眼
識
因
緣
是
有
法。
應
是
眼
識
所

但
有
能
生
識
一
義
故。
同
喻
如
眼
識
因
緣。
又
返

識
所
緣
緣
是
有
法。
應
非
眼
識
所
緣
緣。
宗
因
云。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

於
假
法。
及
遍
計
相
無
體
法。
但
是
所
緣。
不
成
緣。

有
兩
解。
初
顯
幽
鈔
解
云。
有
法。
即
有
體
實
法。
揀

解
者。
疏
云。
謂
若
有
法。
是
帶
已
相。
所
言
有
法
者。

十
八
部
師
義。
已
許
帶
彼
相
故。
所
以
不
破。
今
正

識。
設
許
非
所
緣。
彼
相
分
無
故。
猶
如
眼
根
等。
若

故。
同
喻
如
五
根。
觀
所
緣
緣
論
偈
云。
極
微
於
五

為
五
識
緣
非
所
緣。
宗
因
云。
五
識
生
不
帶
彼
相

根
為
喻。
立
量
云。
汝
色
等
能
成
極
微
是
有
法。
設

等
五
識。
然
眼
等
五
識。
即
不
能
緣
眼
等
五
根。
將

識
生。
不
帶
彼
眼
根
相。
其
眼
等
五
根。
但
能
生
眼

非
所
緣。
以
眼
等
識
生。
不
帶
彼
極
微
相
故。
如
眼

主
破
云。
其
和
合
色
等
能
成
極
微。
設
許
為
緣。
又

是
其
實
有。
各
得
為
緣
引
生
五
識。
又
何
不
可。
論

執
云。
和
合
麤
色。
雖
即
是
假
有。
能
成
一
一
極
微。

所
緣
非
緣。
彼
體
實
無
故。
猶
如
第
二
月。
經
部
有

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

是
有。
遍
計
是
無。
豈
不
相
違。
三
有
法
例
不
成
失。

既
言
無
體。
與
遍
計
所
執
無
體
何
別。
論
云。
依
圓

法
無
體。
豈
不
相
違。
二
遍
計
無
別
失。
依
圓
假
法

圓
二
性
出
百
法
體。
以
百
法
通
假
實
故。
今
言
假

違
疏
文
失。
假
法
若
非
有
體
者。
何
以
疏
主
將
依

先
德
雖
多
確
此
義。
今
略
推
徵。
有
三
過
失。
一
固

何
過。
　
答。
若
前
解
有
法。
唯
取
實
法
為
所
緣
者。
然

而
有。
非
緣
故。
兩
解
之
中。
後
解
為
正。
　
問。
前
解
有

無
體
所
緣。
依
有
體
緣
生。
於
有
體
法
上。
妄
增
益

所
執。
既
也
無
體。
不
能
生
心。
何
得
名
為
所
緣。
　
答。

緣。
而
非
緣
體。
若
是
所
緣。
即
體
通
有
無。
　
問。
遍
計

緣。
不
通
無
體。
若
是
遍
計。
以
無
體
故。
但
有
所

者。
即
依
圓
二
性。
以
有
體
故。
能
牽
於
心。
名
之
為

圓
成
依
他
起。
是
有
體
法。
二
龍
興
云。
謂
若
有
法

夫
為
緣。
須
是
有
體
實
法。
有
力
用。
能
牽
生
識。
即

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

即
遍
計
所
執
也。
若
我
若
法。
空
華
兔
角
等。
但
簡

一
有
體
假。
即
依
圓
性
中
諸
假
法
也。
二
無
體
假。

緣
緣。
假
法
無
體。
非
所
緣
緣。
　
答。
假
法
有
二
種。

影
之
差
別
故。
同
喻
如
性
境。
　
問。
實
法
有
體
名
所

量
云。
帶
質
獨
影
是
有
法。
是
親
所
緣
緣。
宗
因
云。

故。
同
喻
如
實
定
果
色。
遍
計
所
執
為
異
喻。
或
作

心
親
所
緣
緣。
宗
因
云。
法
處
有
無
門
中
影
字
攝

所
執。
更
立
量
云。
諸
假
相
分
是
有
法。
定
為
能
變

識。
緣
於
三
境
作
所
緣
緣。
通
於
假
實。
唯
簡
遍
計

為
所
緣
緣。
唯
假
非
實。
及
簡
遍
計
所
執。
第
六
意

所
緣
緣。
揀
諸
假
法。
及
遍
計
所
執。
第
七
帶
質
境

作
所
緣
緣。
於
八
識
中
分
別。
前
五
第
八
性
境
為

今
明
有
法。
通
取
三
境
假
之
與
實。
但
名
有
法。
盡

云。
有
法。
何
乃
通
假。
即
命
根
等。
豈
是
實
耶。
若
依

所
緣
緣
體。
論
云。
有
法
便
言
唯
實。
增
上
緣
體。
論

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

帶
已
相。
須
是
能
緣
之
心
緣
所
緣
時。
帶
起
所
緣

有
體
法。
總
是
所
緣
緣。
以
是
有
法
故。
　
答
疏
云。
是

託。
必
不
能
生。
為
證
極
多。
不
能
繁
引。
　
問。
應
一
切

云。
親
所
緣
緣。
一
切
心
生。
決
定
皆
有。
離
內
所
慮

五
於
彼
有。
亦
是
帶
質。
境
作
所
緣
緣。
又
唯
識
論

帶
質
境
作
所
緣
緣。
乃
至
疏
云。
第
六
於
五
無。
餘

非
八
所
仗
質
故。
且
如
第
七
緣
第
八
見
分。
豈
非

別
辯
所
緣
緣。
疏
云。
八
於
七
有。
七
於
八
無。
餘
七

假
相
分。
得
為
所
緣
緣。
　
答。
其
教
極
多。
下
約
識
分

是
有。
得
成
所
緣
緣。
　
問。
有
何
教
說
帶
質
獨
影
境

妄
執
生
華
解。
其
體
是
無。
若
所
變
相
分。
其
體

緣
緣。
非
望
空
華
也。
若
是
空
華
等。
但
於
相
分
上。

緣
義。
豈
即
有
體
耶。
　
答。
但
望
自
親
相
分
為
親
所

非
所
緣
者。
如
何
第
六
緣
空
華
等
時。
亦
有
所
緣

無
體
非
所
緣
緣。
不
簡
有
體
故。
　
問。
若
遍
計
所
執

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

帶
已
相。
疏
答
云。
心
或
相
應。
此
辯
所
緣
緣
果
也。

又
簡
法
辯
果
者。
先
引
慈
恩
徵
云。
緣
生
於
誰。
誰

緣。
是
帶
已
相。
是
所
緣。
具
此
二
義。
名
所
緣
緣
義。

即
是
變
帶
相
狀
而
緣。
是
所
緣
緣。
謂
若
有
法。
是

心
心
所
見
分。
及
無
漏
後
得
智。
起
見
分
緣
境
時。

內
二
分
相
緣。
并
自
證
緣
見
分。
是
挾
帶。
若
有
漏

別
智
緣
真
如。
是
挾
帶
體
相
而
緣。
是
所
緣
緣。
及

已
相
亦
有
二
義。
一
體
相
相。
二
相
狀
相。
若
無
分

而
緣。
二
者
變
帶。
即
能
緣
心
變
起
相
分
而
緣。
言

且
帶
二
義
者。
一
者
挾
帶。
即
能
緣
心
親
附
境
體

緣。
眼
識
既
爾。
餘
識
亦
然。
帶
與
已
相。
各
有
二
義。

餘
不
帶
起
已
相
者。
雖
是
有
法。
不
是
眼
識
所
緣

帶
起
色。
已
相。
此
有
體
法。
即
是
眼
識
家
所
緣
緣。

者。
雖
是
有
法。
不
為
所
緣
緣。
如
眼
識
緣
境
時。
所

已
相。
此
有
體
法。
即
是。
所
緣
緣。
餘
不
帶
起
已
相

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

實。
無
心
外
境。
故
名
唯
識。
其
本
質
境。
望
於
能
變

行
相。
五
識
相
分
各
望
自
識。
依
他
中
假。
攝
假
從

相
分
時。
疏
緣
本
質
故。
疏
所
緣
不
即
親
得。
不
名

但
得
自
識
所
變
相
分。
以
此
相
分。
必
帶
本
質。
緣

時。
必
託
第
八
所
變
五
塵
為
其
本
質。
五
識
緣
時。

本
質
故。
疏
所
緣
不
名
行
相。
如
前
五
識
緣
五
塵

得。
不
為
行
相
者。
疏
所
緣
緣。
能
緣
之
心。
不
親
得

是
實。
疏
云。
以
疏
所
緣
緣
等。
取
親
相。
不
即
親

分
唯
實。
就
相
分
中。
真
如
是
實。
餘
親
疏
相。
皆
非

答。
二
俱
不
實。
唯
識
鏡
云。
相
見
二
分
之
中。
見

故。
　
問。
親
疏
所
緣
緣
中。
於
相
分
內。
何
者
是
實。

不
相
應
無
為
等。
為
所
緣
緣。
彼
非
心
法。
無
緣
慮

起
有
不
起
不
定
故。
而
言
或
也。
即
簡
不
立
色。
及

即
八
識
心
王。
言
或
相
應
者。
即
五
十
一
心
所。
有

以
所
緣
為
緣。
是
因。
生
得
心
心
所。
是
果。
言
心
者。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

為
緣。
非
前
滅
法。
謂
十
因
中。
前
九
是
順。
第
十
是

順
或
違
者。
顯
與
順
違
俱
能
為
緣。
與
後
生
異
法

於
餘
法
者。
簡
其
自
體。
顯
不
同
前
所
緣
緣
故。
或

有
勝
勢
用。
此
用
非
是
與
果
等
用。
但
不
障
力。
能

簡
所
執。
有
勝
勢
用
者。
謂
為
勝
義。
即
有
為
無
為

則
成
增
上
緣
義。
釋
云。
謂
若
有
法。
亦
是
有
體。
此

者。
謂
若
有
法。
有
勝
勢
用。
能
於
餘
法。
或
順
或
違。

性。
始
蕩
情
塵。
細
達
見
原。
方
明
佛
旨。
四
增
上
緣

見
法
是
心。
或
愚
暗
不
分。
則
心
境
宛
爾。
深
窮
緣

慮
託。
若
如
是
了
達。
親
疏
不
濫。
方
知
心
外
無
境。

起。
緣
似
質
之
狀。
離
相
分
之
親。
體
不
相
收。
內
生

親
照
親
持。
體
不
相
離。
疏
則
變
帶
仗
託
附
影
而

辯。
親
則
挾
帶
逼
附
而
起。
如
鉗
取
物。
似
日
舒
光。

皆
不
實
也。
夫
所
緣
緣
義
者。
大
小
雖
通。
疏
親
莫

第
八
識
體。
本
質
之
境。
亦
非
實
有
故。
親
疏
二
境

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

時。
一
切
大
地
等
法
不
礙
此
焰
生。
名
疏
增
上。
但

五
識。
是
無
力
增
上。
亦
名
疏
增
上。
如
燈
焰
正
生

生
五
識
等。
四
無
力
增
上。
即
此
人
五
根。
望
彼
人

順
增
上。
三
有
力
增
上。
亦
名
親
增
上。
如
五
根
發

增
上。
一
念
正
與
惑
作
違
增
上。
便
與
二
空
理
作

緣。
即
一
念
間
智
起
時。
惑
便
斷。
即
知
一
念
有
二

雹。
與
青
草
作
違
增
上
緣。
又
如
智。
與
惑
作
違
增
上

二
支。
與
五
果
種
子
為
順
增
上
緣。
二
違。
即
如
霜

上
緣。
六
波
羅
蜜
行
為
佛
果。
為
順
增
上
緣。
受
取

執
生。
非
增
上
緣。
一
順。
如
水
土。
與
青
草
等
順
增

緣
義。
若
無
體
法。
即
是
我
法
等。
全
無
體
故。
從
妄

增
上
緣。
即
是
依
圓
二
性。
皆
是
有
體
法。
為
增
上

即
簡
遍
計
所
執
是
無
體
法。
須
是
有
體
法。
得
為

力。
都
有
幾
種。
　
答。
古
釋
有
四
種。
夫
增
上
緣
者。

違。
亦
是
此
緣
故。
　
問。
增
上
緣
約
逆
順
有
力
無

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

大
種。
互
為
俱
有
因。
互
為
士
用
果。
二
如
能
相
所

果
與
因
俱。
名
俱
有
因。
互
為
果
者。
有
三。
一
四

俱
有
因。
俱
有
互
為
果。
心。
於
心
隨
轉。
俱
時。
而
有。

用。
因
是
體。
能
作
是
用。
攝
用
歸
體。
名
持
業
釋。
二

作
之
用。
能
作
即
因。
持
業
釋。
持
即
任
持。
業
即
業

作
因。
因
是
一
切
有
為
無
為
法。
是
體。
體
上
有
能

除
自
體
外。
餘
一
切
法。
不
障
有
為
法
生。
總
名
能

因
十
因。
且
六
因
者。
一
能
作
因。
除
自。
餘
能
作
者。

何。
廣
略
備
陳。
都
有
幾
種。
　
答。
經
論
共
立。
有
六

有
緣。
因
親
緣
疏。
成
其
二
義。
緣
義
已
顯。
因
理
如

義。
正。
順
第
一
義
諦
體
也。
　
問。
染
淨
諸
法。
有
因

緣。
起
者。
順。
性
無
分
別。
即。
是
相
即
相
融。
顯
平
等

即。
是
因
緣
相
望。
顯
無
自
性
義。
正
是
俗
諦
體
也。

二
義
同
別。
　
答。
古
德
云。
因
緣
者。
隨。
俗
差
別。

取
不
障
礙
義
邊。
名
增
上
緣。
　
問。
因
緣
與
緣
起。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

善
不
善
業。
是
體
上
有
異
熟
之
用。
持
業
釋
也。
十

異
熟
因。
因
通
善
惡。
果
唯
無
記。
異
熟
即
因。
因
即

之
用。
持
業
釋
也。
六
異
熟
因。
有
漏
善
不
善
業
為

遍
行
即
十
一
遍
使。
是
體
上
有
遍
行
五
部
為
因

遍
行
因
為
同
地
染
因。
即
十
一
遍
使。
遍
行
即
因。

法。
是
果。
即
勝。
心
所
是
因。
即
劣。
依
主
釋
也。
五

應
之
因。
且
如
心
所
引
起
心
王
時。
心
王
是
相
應

四
同
一
事。
五。
同
一
行
相。
具
足
五
義。
名
相
應。
相

義。
一
同
一
所
依
根。
二
同
一
所
緣
境。
三
同
一
時。

相
應
因。
決
定
心
心
所。
同
依。
即
心
王
心
所
具
五

蘊。
四
蘊
引
色
蘊。
雖
心
色
不
同。
同
是
染
性
故。
四

如
染
性
五
蘊
中。
色
蘊
能
引
色
蘊。
色
蘊
引
餘
四

因。
心
王
為
果。
三
同
類
因。
即
因
似
果。
果
似
因。

果。
三
心
心
所
法。
心
王
為
因。
心
所
為
果。
心
所
為

相
法。
能
相
為
因。
所
相
為
果。
所
相
為
因。
能
相
為

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

八
同
事
因。
從
隨
說
因。
至
定
異
因。
如
是
諸
因
總

因。
七
定
異
因。
種
種
異
類。
各
別
因
緣。
名
定
異
因。

種
子
所
生
起
果。
望
後
種
子
所
牽
引
果。
名
引
發

諸
種
子
望
初
自
果。
名
生
起
因。
六
引
發
因。
即
初

除
種
子
外
所
餘
諸
緣。
名
攝
受
因。
五
生
起
因。
即

因。
一
切
種
子
望
後
自
果。
名
牽
引
因。
四
攝
受
因。

業。
觀
待
足
故。
足
為
因
故。
有
往
來
業。
三
牽
引

彼
觀
待
因。
如
觀
待
手
故。
手
為
因
故。
有
親
待

待
此
故。
此
為
因
故。
於
彼
彼
事
若
求
若
取。
此
名

先。
故
說。
是
名
彼
諸
法
隨
說
因。
二
觀
待
因。
觀

十
因。
一
隨
說
因。
謂
一
切
法
名
為
先。
故
想。
想
為

清
淨。
或
為
世
間
彼
彼
稼
穡
等
無
記
法
轉。
云
何

知
建
立
無
顛
倒
因。
攝
一
切
因。
或
為
雜
染。
或
為

何
內
明。
論
云。
顯
示
正
因
果
相。
謂
有
十
種
因。
當

因
者。
瑜
伽
論
云。
五
明
中。
諸
佛
語
言
名
內
明。
云

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

相
續
異
熟
生
無
記。
釋
云。
有
漏
善
者。
簡
無
漏
善。

云。
一
者
異
熟
果。
謂
有
漏
善
及
不
善
法。
所
招
自。

依
何
處
而
得。
　
答。
凡
聖
通
論。
略
有
五
種。
識
論

是
因。
如
是
緣。
如
是
果。
如
是
報。
其
果
有
幾
種。
各

因
緣。
因
緣
所
感。
必
有
其
果。
所
以
法
華
經。
云。
如

緣
及
所
緣
緣。
攝
受
因
攝。
　
問。
一
心
建
立。
已
具

境
界
所
攝
受
故。
方
生
方
轉。
是
故
當
知。
等
無
間

彼
一
切
心
及
心
法。
前
生
開
導
所
攝
受
故。
所
緣

等
無
間
緣
及
所
緣
緣。
唯
望
一
切
心
心
法
說。
由

若
能
生
因。
是
名
因
緣。
若
方
便
因。
是
增
上
緣。
若

子。
名
能
生
因。
所
餘
諸
因。
名
方
便
因。
當
知
此
中

生
因。
二
方
便
因。
當
知
此
中
牽
引
種
子。
生
起
種

若
離。
名
不
相
違
因。
此
一
切
因。
二
因
所
攝。
一
能

礙
因。
名
相
違
因。
十
不
相
違
因。
此
障
礙
因
若
闕

攝
為
一。
名
同
事
因。
九
相
違
因。
於
所
生
法
能
障

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

各
別。
四
異
聖
而
熟。
謂
異
熟
果。
依
分
別
二
障
種

記
性。
三
異
類
而
熟。
造
異
類
業。
受
異
類
生。
五
趣

善
惡
業。
所
招
三
塗
不
善
總
別
報
異
熟
果。
總
無

戒
等
業。
所
招。
天
人
總
別
報
異
熟
果。
若
因
十
不

名
異
熟。
二
異
性
而
熟。
過
去
修
異
因。
因
五
戒
十

熟。
謂
成
熟。
是
果。
異
因
居
過
去。
熟
果
即
現
在。
故

性。
異
熟
有
四。
一
異
時
而
熟。
異。
謂
是
別
異。
屬
因。

緣
境。
昧
劣
不
明
利。
不
熏
解
心
種
故。
是
無
記

異
熟
識
生
起
故。
亦
名
異
熟
生。
是
一
分
心
心
所。

故。
從
自
異
熟
種
子
而
生
起
故。
若
前
六
識。
從
真

識。
二
異
熟
生。
即
前
六
識。
成
本
識
亦
名
異
熟
生

至
金
剛
心。
頓
通
三
乘
無
學。
一
真
異
熟。
即
第
八

生。
然
本
識
亦
名
異
熟
生。
是
無
記
故。
此
位
稍
長。

識
中
報。
非
真
異
熟
攝。
今
為
總
攝
彼。
故
言
異
熟

自
相
續
者。
簡
他
身
及
非
情。
若
但
言
異
熟。
即
六

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

餘
一
切
所
得
果
者。
皆
是
此
增
上
緣
果
收。
此
增

無
記
果。
三
增
上
果
者。
增
勝
殊
上。
但
除
四
果
外。

命
亦
短。
有
相
似
義
故。
假
名
等
流。
實
是
善
惡
感

理
實
是
增
上
果。
但
取
殺
他。
令
他
命
短。
今
生
自

果
故。
依
所
招
總
報
第
八
識
有
短
長。
名
假
等
流。

令
他
命
短。
今
生
自
身
亦
命
短。
是
先
殺
業
同
類

行。
名
等
流
者。
是
流
類
義。
二
假
等
流
者。
前
生

現
行。
有
漏
種
生
有
漏
現
行。
無
漏
種
生
無
漏
現

因
性
同
故。
即
心
種
子
生
心
現
行。
色
種
子
生
色

第
八
識
中
三
性
種
子。
各
生
三
性
現
行
果。
果
與

無
記
三
性
為
因。
所
引
同
類
果。
故
名
等
流
果。
如

謂
流
類。
等
流
不
同。
有
二。
一
真
等
流。
為
善
不
善

六。
三
業
招。
簡
第
七。
二
等
流
果
者。
等。
謂
平
等。
流。

唯
第
八
具
三
義。
一
遍。
簡
前
五
識。
二
相
續。
簡
第

上。
有
趣
生
差
別
功
用
故。
聖
人
已
無。
八
識
之
中。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

亦
士
用
果。
眼
根
是
第
八
親
相
分
故。
亦
異
熟
果。

作
意
警
心。
為
士
用
果。
或
眼
識
能
緣
實
色
等。

現。
是
等
流
果。
眼
根
為
所
依
故。
名
增
上
果。
眼
識

何
各
具
四
果。
　
答。
古
釋
云。
且
如
眼
識。
從
種
生

利
等
果。
名
士
用
果。
　
問。
於
八
識
中。
一
一
識
如

算
占
卜
等
事。
由
此
士
夫
之
用。
成
辦
諸
稼
穡
財

一
切
工
巧
業
處。
起
士
夫
用。
所
謂
士
農
商
賈。
書

名
士
用
果。
瑜
伽
論
云。
一
類
於
現
法
中
依
止。
隨

用
果
者。
謂
諸
作
者。
餘
諸
器
等
成
辦
種
種
事
業。

一
順。
如
眼
識
得
明
緣。
二
違。
如
遇
暗
相
等。
四
士

與
力
增
上
果。
如
他
人
金
帛
妻
子
等。
復
有
二
種。

與
力
增
上
果。
如
外
器
能
受
用
順
益
義
故。
二
不

果
中
所
不
攝。
皆
是
增
上
果
中
收。
此
有
二
種。
一

簡
有
漏
無
漏。
有
為
無
為。
但
有
所
得
果。
於
前
四

上
果
最
廣。
如
四
緣
中
增
上
緣。
五
見
中
邪
見。
不

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

真
如
時。
是
士
用
果
攝。
　
問。
六
因
能
感
幾
果。
　
答。

若
本
智
與
真
如
合
時。
是
離
繫
果
攝。
若
後
得
緣

論
云。
離
繫
果。
謂
無
漏
道
斷
障。
證
得
無
漏
法
故。

世
俗
智。
滅
諸
煩
惱。
不
究
竟
故。
非
此
果
攝。
唯
識

聖
人。
非
凡
夫
得。
瑜
伽
顯
揚
等
論
皆
云。
異
生
以

名
士
用
果。
當
體
是
真
異
熟
故。
五
離
繫
果
者。
唯

為
所
依
故。
是
增
上
果。
能
緣
三
境。
及
持
種
受
熏。

故。
名
異
熟
果。
若
八
識
種
生
現。
名
等
流。
與
第
七

見
分
為
我。
即
士
用
果。
能
與
真
異
熟
識
為
所
依

第
七
與
後
念
為
所
依。
即
增
上
果。
內
能
緣
第
八

故。
名
異
熟
果。
若
第
七
識
種
生
現
等
流
果。
前
念

能
造
當
來
總
別
報。
名
異
熟
果。
約
與
異
熟
為
因

上
果。
又
能
緣
三
世
內
外。
境
等
用
名
士
用
果。

流
果。
前
念
意
根
為
能
引。
或
能
引
前
五
識。
故
增

耳
等
四
識。
亦
皆
例
此。
若
第
六
識
種
生
現。
是
等

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

有
勝
勢
力。
不
障
他
緣。
六
因
者。
能
作
因。
則
業
用

緣
則
具
慮
託
而
方
成。
約
親
疏
而
俱
立。
增
上。
則

親
辦
自
果。
無
問
則
為
開
導
之
義。
萬
有
咸
生。
所

則
終
為
外
道。
且
四
緣
者。
因
緣。
則
於
有
為
之
門。

之
道。
能
成
教
法
之
門。
闕
之
則
一
法
不
圓。
昧
之

流
果
也。
夫
四
緣
六
因
十
因
五
果
者。
收
盡
凡
聖

染
污
別
也。
二
種
因
所
得
之
果。
皆
似
於
因。
名
等

因
何
別。
　
答。
同
類。
遍
三
性。
通
有
漏
無
漏。
遍
行。
唯

得
果。
有
士
夫
力
用。
名
同
體
別。
　
問。
同
類
遍
行。
二

即
通
色
通
心。
得
士
用
果
者。
緣
二
種
因。
各
於
所

應
俱
有。
二
因
何
別。
　
答。
相
應
唯
心
心
所
法。
俱
有。

體
是
無
漏。
能
斷
道
之
所
證
得
名
離
繫
果。
　
問。
相

熟
因。
感
異
熟
果。
五
離
繫
果。
以
擇
滅
無
為
為
體。

二
因。
得
士
用
果。
同
類
遍
行
二
因。
得
等
流
果。
異

六
因
總
威
五
果。
能
作
因。
感
增
上
果。
相
應
俱
有

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

似
植
苦
種
子
下
向
瘦
田
中。
以
水
土
因
緣
時
節

念
善。
如
將
甜
種
子
下
於
肥
田
內。
或
生
一
念
惡。

第
八
識
中。
斯
異
熟
果
門。
於
異
時
而
熟。
若
起
一

漏
縛。
總
攝
如
上。
因
緣。
報
成
五
果。
咸
歸
真
異
熟

功
業
所
成。
能
獲
財
利。
離
繫。
則
斷
障
證
真。
超
諸

類
無
濫。
增
上。
則
力
用
殊
勝。
能
助
他
緣。
士
用。
則

則
因
生
果
熟。
異
時
而
成。
等
流。
則
因
果
性
同。
流

之
門。
不
違
因。
隨
順。
緣
生
之
理。
五
果
者。
異
熟
果。

各
別。
同
事
因。
則
體
總
一
如。
相
違
因。
能
起
障
礙

類
能
生。
引
發
因。
使
諸
果
成
辦。
定
異
因。
則
種
類

令
成
自
果。
攝
受
因。
則
能
攝
萬
緣。
生
起
因。
令
萬

導
之
門。
觀
待
因。
了
現
得
作
用
之
事。
牽
引
因。
則

熟
因。
則
成
熟
後
果。
十
因
者。
隨
說
因。
為
諸
法
先

相
應
因。
則
決
定
一
緣。
遍
行
因。
則
同
其
染
類。
異

成
辦。
俱
有
因。
則
更
互
同
時。
同
類
因。
初
後
相
似。

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

不
誠。
怒
曰。
既
屬
陰
司。
有
何
所
主。
吏
曰。
某
所

更
屬
何
人。
吏
曰。
某
不
幸。
兼
屬
陰
官。
晉
公
以
為

曰。
某
別
有
所
屬。
不
得
遽
至。
晉
公
曰。
宰
相
之
吏。

在
中
書
也。
嘗
召
一
吏。
不
時
而
至。
怒
將
鞭
之。
吏

業
之
人
方
能
信
受。
如
前
定
錄
云。
昔
韓
公
滉
之

用
心。
終
不
妄
興
三
界
業
果。
以
唯
識
變
定
故。
懼

了
一
心
宗。
者
緣
皆
頓
息。
是
以
了
唯
識
理。
無
所

如
然。
世
所
共
悉。
唯
有
不
作
者。
業
果
定
難
羈。
但

則
無
有
作
而
不
受
報。
無
有
果
而
不
酬
因。
法
爾

隨
形。
無
有
影
而
不
隨
形。
無
有
鏡
而
不
現
像。
斯

生。
故
知
因
果
相
酬。
唯
識
變
定。
如
鏡
現
像。
似
影

惡
因。
終
無
苦
樂
報。
不
下
麤
好
種。
豈
有
華
果

天
之
樂
種。
或
興
惡
行。
生
四
趣
之
惡
田。
靡
起
善

而
熟。
此
染
淨
種
子。
異
熟
亦
然。
若
作
善
因。
下
人

際
會。
則
抽
芽
布
葉
次
第
而
生。
華
發
果
成
積
漸

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

報
難
逃。
以
過
去
善
惡
為
因。
現
今
苦
樂
為
果。
絲

千
駟
一
瓢。
皆
因
最
初
一
念
而
造。
心
跡
纔
現。
果

儉
無
差。
所
謂
玉
食
錦
袍。
鶉
衣
藜
藿。
席
門
金
屋。

季
支。
其
不
食
祿
者。
年
支
耳。
故
知
飲
啄
有
分。
豐

上。
有
權
者。
旬
支。
無
則
月
支。
凡
六
品
至
一
命。
皆

之
食
皆
有
籍
耶。
答
曰。
三
品
已
上。
日
支。
五
品
已

一
碗
漿
水
一
甌。
則
皆
如
其
言。
公
固
復
問。
人
間

其
書
云。
明
晨。
相
公
只
食
一
飣
半
糕
糜。
橘
皮
湯

至
夜
可
飲
漿
水。
明
旦
疾
愈。
思
前
吏
言。
召
之。
視

私
第。
召
醫
視
之。
曰。
食
物
所
壅。
宜
服
少
橘
皮
湯。

公。
晉
公
食
之
美。
又
以
賜
之。
既
退
而
腹
脹。
歸
于

對。
適
遇。
太
官
進
食。
糕
糜
一
器。
上
以
其
半
賜
晉

後
為
驗。
乃
如
之。
而
繫
其
吏。
明
旦
遽
有
詔
命。
既

何
食。
吏
曰。
此
雖
細
事。
不
可
顯
言。
乞
疏
於
紙。
過

主。
三
品
已
上
食
料。
晉
公
曰。
若
然。
某
明
日
當
以

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

託
何
事
而
早
終。
如
莊
子
云。
盜
跖。
從
卒
九
千。
橫

行。
故
云。
無
禮
必
斃。
跖
何
事
而
獨
壽。
行
善
則
吉。

因。
今
定
受
後
報
脩
短
之
果。
非
干
今
身
善
惡
之

富
唯
識
變
定。
壽
命
亦
然。
以
先
心
所
作
慈
殺
之

云。
李
衡
植
橘
千
株。
號
為
木
奴
千
頭。
又
不
但
貧

魏
志
云。
華
歆。
效
官。
清
貧。
家
無
擔
石
之
儲。
晉
書

郎。
不
隨
德
行。
種
植
為
務。
有
田
萬
頃。
奴
婢
千
人。

其
子
貧
無
立
錐
之
地。
漢
書
云。
刀
彝。
歷
官
尚
書

千
奴。
故
史
記。
楚
相
孫
叔
敖。
盡
忠
於
國。
及
身
死。

則
田
逾
萬
頃。
餓
者
無
擔
石
之
儲。
李
衡
則
木
號

受。
所
以
財
命
論
云。
貧
者
無
立
錐
之
地。
刀
彝

百
千
劫。
所
作
業
不
忘。
因
緣
會
遇
時。
果
報
還
自

幻
之
中。
焉
有
能
脫
之
者。
所
以
經
偈
云。
假
使

必
然
之
理
也。
唯
除
悟
道。
定
力
所
排。
若
處
世

毫
匪
濫。
孰
能
免
之。
猶
響
之
應
聲。
影
之
隨
形。
此

▲
▼

宗鏡錄卷第七十一

　
　
　
　
　
　
　
戊
申
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板

宗
鏡
錄
卷
第
七
十
一

託
七
歲
為
孔
子
之
師。
而
少
殀
焉。

行
天
下。
侵
暴
諸
侯。
而
其
壽
考。
論
語
疏
云。
項

▲

宗鏡錄卷第七十一