|
1 |
卯
齋。
乃
至
轉
讀
一
大
藏
教
修
種
種
苦
行。
如
蒸
|
身
鍊
臂。
敲
骨
出
髓
刺
血
寫
經。
長
坐
不
臥
一
食
|
性
外
有
法
堅
執
此
情
欲
求
佛
道
者。
縱
經
塵
劫
燒
|
推
諸
聖。
欲
求
佛
而
不
觀
己
心。
若
言
心
外
有
佛
|
自
心
是
真
佛。
不
識
自
性
是
真
法。
欲
求
法
而
遠
|
長
靈
蓋
天
蓋
地。
嗟
夫
今
之
人
迷
來
久
矣。
不
識
|
空
不
斷
不
變。
故
云。
百
骸
潰
散
歸
火
歸
風。
一
物
|
遠
覓
不
離
身
中。
色
身
是
假
有
生
有
滅。
真
心
如
|
免
輪
迴
莫
若
求
佛。
若
欲
求
佛
佛
即
是
心。
心
何
|
三
界
熱
惱
猶
如
火
宅。
其
忍
淹
留
甘
受
長
苦。
欲
| |
高
麗
國
普
照
禪
師
修
心
訣
|
| |
|
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
2 |
聽
法。
虛
空
不
解
說
法
聽
法。
只
汝
目
前
歷
歷
孤
|
知
者。
必
是
汝
佛
性。
故
臨
際
云。
四
大
不
解
說
法
|
集。
其
質
頑
而
無
情。
豈
能
見
聞
覺
知。
能
見
聞
覺
|
或
喜。
竟
是
何
物。
且
色
身
是
地
水
火
風
四
緣
所
|
見。
汝
於
十
二
時
中
知
飢
知
渴
知
寒
知
熱。
或
瞋
|
性。
更
為
消
釋
悉
令
開
悟。
答
在
汝
身
中
汝
自
不
|
此
身。
既
在
身
中
不
離
凡
夫。
因
何
我
今
不
見
佛
|
圓
成。
但
離
妄
緣
即
如
如
佛。
問
若
言
佛
性
現
在
|
法。
願
諸
修
道
之
人
切
莫
外
求。
心
性
無
染
本
自
|
賢
聖
亦
是
修
心
底
人。
未
來
修
學
人
當
依
如
是
|
佛
可
成。
過
去
諸
如
來
只
是
明
心
底
人。
現
在
諸
|
幻
化
皆
生
如
來
圓
覺
妙
心。
是
知
離
此
心
外
無
|
生
具
有
如
來
智
慧
德
相。
又
云。
一
切
眾
生
種
種
|
量
妙
義
不
求
而
得。
故
世
尊
云。
普
觀
一
切
眾
|
沙
作
飯
只
益
自
勞。
爾
但
識
自
心
恒
沙
法
門
無
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
3 |
識
者
知
是
佛
性。
不
識
者
喚
作
精
魂。
王
聞
心
即
|
捉
在
足
運
奔。
遍
現
俱
該
沙
界
收
攝
在
一
微
塵。
|
見。
在
耳
曰
聞。
在
鼻
辨
香。
在
舌
談
論。
在
手
執
|
我
說。
尊
者
曰。
在
胎
曰
身。
處
世
曰
人。
在
眼
曰
|
曰。
若
出
現
時
當
有
其
八。
王
曰。
其
八
出
現
當
為
|
用
體
亦
難
見。
王
曰。
若
當
用
時
幾
處
出
現。
尊
者
|
我
有
否。
尊
者
曰。
王
若
作
用
無
有
不
是。
王
若
不
|
今
不
見。
尊
者
曰。
今
見
作
用
王
自
不
見。
王
曰。
於
|
在
何
處。
尊
者
曰。
性
在
作
用。
王
曰。
是
何
作
用
|
曰。
師
見
性
否。
尊
者
曰。
我
見
佛
性。
王
曰。
性
|
提
尊
者
曰。
何
者
是
佛。
尊
者
曰。
見
性
是
佛。
王
|
因
緣
令
汝
除
疑。
汝
須
諦
信。
昔
異
見
王
問
婆
羅
|
在
汝
身
何
假
外
求。
汝
若
不
信
略
舉
古
聖
入
道
|
是
諸
佛
之
法
印。
亦
是
汝
本
來
心
也。
則
佛
性
現
|
明
勿
形
段
者。
始
解
說
法
聽
法。
所
謂
勿
形
段
者。
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
4 |
曰
頓
悟
頓
修
是
最
上
根
機
得
入。
也
若
推
過
去。
|
道
多
門。
以
要
言
之
不
出
頓
悟
漸
修
兩
門
耳。
雖
|
修
學。
非
唯
自
誤
兼
亦
誤
他。
其
可
不
慎
歟。
夫
入
|
知
先
後。
說
理
而
不
分
本
末
者。
是
名
邪
見
不
名
|
退
屈
返
墮
無
分
之
失
者
皆
汝
所
疑。
學
道
而
不
|
為
迷
倒
之
人。
今
時
學
道
之
人
口
談
真
理。
心
生
|
通
變
化
耶。
答。
汝
不
得
輕
發
狂
言。
不
分
邪
正
是
|
有
殊。
何
故
今
時
修
心
之
輩
無
有
一
人
發
現
神
|
性。
若
真
見
性
即
是
聖
人。
應
現
神
通
變
化
與
人
|
若
有
信
解
處。
即
與
古
聖
把
手
共
行。
問
汝
言
見
|
聖
入
道
因
緣。
明
白
簡
易
不
妨
省
力。
因
此
公
案
|
在
眼
空
華
亂
墜。
其
僧
言
下
有
省。
上
來
所
舉
古
|
信。
師
云。
即
汝
是。
僧
云。
如
何
保
任。
師
云。
一
翳
|
今
向
汝
道
恐
汝
不
信。
僧
云。
和
尚
誠
言
焉
敢
不
|
開
悟。
又
僧
問
歸
宗
和
尚。
如
何
是
佛。
宗
云。
我
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
5 |
若
作
是
解
所
謂
不
知
先
後
亦
不
分
本
末
也。
既
|
妄
謂
一
念
悟
時
即
隨
現
無
量
妙。
用
神
通
變
化。
|
聖
末
邊
事。
雖
或
現
之
不
可
要
用。
今
時
迷
癡
輩。
|
事
上
神
通。
於
達
人
分
上
猶
為
妖
怪
之
事。
亦
是
|
通
變
化。
非
一
日
之
能
成。
乃
漸
熏
而
發
現
也。
況
|
妄
盡
則
心
虛
通。
應
現
通
光
之
用。
是
如
事
上
神
|
法
力
以
熏
修。
冰
消
則
水
流
潤。
方
呈
溉
滌
之
功。
|
池
而
全
水。
借
陽
氣
以
鎔
消。
悟
凡
夫
而
即
佛。
資
|
次
第
盡。
故
圭
峰
深
明
先
悟
後
修
之
義。
曰
識
冰
|
也。
如
經
云。
理
即
頓
悟
乘
悟
併
消
事
非
頓
除
因
|
變
化
依
悟
而
修
漸
熏
所
現。
非
謂
悟
時
即
發
現
|
上
諸
聖
莫
不
先
悟
後
修
因
修
乃
證。
所
言
神
通
|
機
也。
則
而
此
頓
漸
兩
門
是
千
聖
軌
轍
也。
則
從
|
即
發
悟
一
時
頓
畢。
以
實
而
論
是
亦
先
悟
後
修
之
|
已
是
多
生
依
悟
而
修
漸
熏
而
來
至
於
今
生。
聞
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
6 |
胎。
久
久
成
聖
故
云
漸
修
也。
比
如
孩
子
初
生
之
|
氣
難
卒
頓
除。
故
依
悟
而
修。
漸
熏
功
成
長
養
聖
|
頓
悟
也。
漸
修
者。
頓
悟
本
性
與
佛
無
殊。
無
始
習
|
漏
智
性
本
自
具
足。
即
與
諸
佛
分
毫
不
殊。
故
云
|
一
念
迴
光
見
自
本
性。
而
此
性
地
元
無
煩
惱。
無
|
心
外
覓
佛
波
波
浪
走。
忽
被
善
知
識
指
爾
入
路。
|
知
自
性
是
真
法
身。
不
知
自
己
靈
知
是
真
佛
也。
|
答
頓
悟
者。
凡
夫
迷
時
四
大
為
身
妄
想
為
心。
不
|
修
何
言
頓
悟。
頓
漸
二
義
更
為
宣
說
令
絕
餘
疑。
|
門
千
聖
軌
轍
也。
悟
既
頓
悟
何
假
漸
修。
修
若
漸
|
慢
欺
賢
誑
聖
良
可
悲
哉。
問
汝
言
頓
悟
漸
修
兩
|
亦
未
信
他
既
有
解
悟
處。
見
無
神
通
者。
乃
生
輕
|
生
退
屈
斷
佛
種
性
者
不
為
不
多
矣。
既
自
未
明。
|
也。
豈
非
大
錯。
既
不
知
方
便
故
作
懸
崖
之
想。
自
|
不
知
先
後
本
末
欲
求
佛
道。
如
將
方
木
逗
圓
孔
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
7 |
也。
若
悟
此
心。
真
所
謂
不
踐
階
梯
徑
登
佛
地。
步
|
諸
佛
歷
代
祖
師
天
下
善
知
識
密
密
相
傳
底
法
印
|
此
空
寂
靈
知
之
心。
是
汝
本
來
面
目。
亦
是
三
世
|
本
寂
塵
境
本
空。
諸
法
皆
空
之
處
靈
知
不
昧。
即
|
之
心
聽
我
言
說。
諸
法
如
夢
亦
如
幻
化。
故
妄
念
|
者
趣
入。
答
道
不
屬
知
不
知。
汝
除
卻
將
迷
待
悟
|
即
易
會。
中
下
之
人
不
無
疑
惑。
更
說
方
便
令
迷
|
會
不
得。
但
知
不
會
是
即
見
性。
問
上
上
之
人
聞
|
亦
復
如
是。
既
是
自
心
何
更
求
會。
若
欲
求
會
便
|
眼。
更
無
求
見
之
心
豈
有
不
見
之
想。
自
己
靈
知
|
求
見。
既
是
自
眼
如
何
更
見。
若
知
不
失
即
為
見
|
求
解
會。
比
如
有
人
不
見
自
眼。
以
謂
無
眼
更
欲
|
性。
答
只
汝
自
心
更
作
什
麼
方
便。
若
作
方
便
更
|
月
方
始
成
人。
問
作
何
方
便
一
念
迴
機
便
悟
自
|
日
諸
根
具
足
與
他
無
異。
然
其
力
未
充。
頗
經
歲
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
8 |
了
常
知
明
明
不
昧
感
而
遂
通
恒
沙
妙
用
也。
故
|
色
身
四
大
性
空。
如
鏡
中
像
亦
如
水
月。
豈
能
了
|
見
聞
動
作
必
是
汝
本
心
不
是
汝
色
身
也。
況
此
|
論。
身
不
動
搖。
手
不
執
捉。
足
不
運
奔
耶。
是
知
能
|
爛。
即
眼
不
自
見。
耳
不
能
聞。
鼻
不
辨
香。
舌
不
談
|
若
言
色
身
運
轉。
何
故
有
人
一
念
命
終
都
未
壞
|
為
運
轉。
且
道
畢
竟
是
誰
能
伊
麼
運
轉
施
為
耶。
|
或
聞
或
笑
或
語
或
瞋
或
喜
或
是
或
非。
種
種
施
|
須
淨
心
聽
我
言
說。
從
朝
至
暮
十
二
時
中。
或
見
|
外
覓。
我
今
據
汝
分
上
直
指
本
心
令
汝
便
悟。
汝
|
問
我
者。
是
汝
空
寂
靈
知
之
心。
何
不
返
照
猶
為
|
據
吾
分
上
何
者
是
空
寂
靈
知
之
心
耶。
答
汝
今
|
金。
汝
若
如
是
真
大
丈
夫
一
生
能
事
已
畢
矣。
問
|
相
資
具
足
二
利。
堪
受
人
天
供
養
日
消
萬
兩
黃
|
步
超
三
界。
歸
家
頓
絕
疑。
便
與
人
天
為
師。
悲
智
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
9 |
非
則
一
切
名
言
俱
不
可
得。
既
總
無
如
是
一
切
根
|
聖。
無
凡
聖
則
無
染
淨。
無
染
淨
則
無
是
非。
無
是
|
則
無
古
今。
無
古
今
則
無
迷
悟。
無
迷
悟
則
無
凡
|
無
彼
此
則
無
往
來。
無
往
來
則
無
生
死。
無
生
死
|
無
內
外。
無
內
外
故
無
遠
近。
無
遠
近
故
無
彼
此。
|
有
大
小
麼。
既
無
大
小
還
有
邊
際
麼。
無
邊
際
故
|
曰
此
是
諸
佛
諸
祖
壽
命
更
莫
疑
也。
既
無
相
貌
還
|
作
麼
生
是
不
空
之
體。
曰
亦
無
相
貌
言
之
不
可
及。
|
麼
時
莫
是
虛
空
麼。
曰
元
來
不
空
明
明
不
昧。
曰
|
裏
一
切
聲
一
切
分
別
總
不
可
得。
既
不
可
得
當
伊
|
哉。
此
是
觀
音
入
理
之
門。
我
更
問
爾。
爾
道
到
這
|
這
裏
一
切
聲
一
切
分
別
俱
不
可
得。
曰
奇
哉
奇
|
曰
聞。
曰
汝
返
聞
汝
聞
性
還
有
許
多
聲
麼。
曰
到
|
汝
一
門
令
汝
還
源。
汝
還
聞
鴉
鳴
鵲
噪
之
聲
麼。
|
云。
神
通
并
妙
用
運
水
及
搬
柴。
且
入
理
多
端。
指
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
10 |
見
解。
親
嘗
其
味
自
到
自
肯
之
地。
則
是
為
修
心
|
汝
若
信
得
及
疑
情
頓
息。
出
丈
夫
之
志。
發
真
正
|
以
異
於
人。
而
所
以
異
於
人
者。
能
自
護
心
念
耳。
|
凡
心
而
不
昧。
既
不
增
於
聖
不
少
於
凡。
佛
祖
奚
|
而
不
增
在
凡
而
不
減。
故
云。
在
聖
智
而
不
耀。
隱
|
云。
所
言
法
者。
謂
眾
生
心。
而
此
空
寂
之
心
在
聖
|
也
靜
也。
雖
迷
悟
之
有
殊。
乃
本
源
則
一
也。
所
以
|
而
往
六
趣
者
去
也
動
也。
悟
法
界
而
復
一
心
者
來
|
而
背
之
者。
往
六
趣
而
長
劫
輪
迴
故
云。
迷
一
心
|
性。
悟
此
而
守
之
者。
坐
一
如
而
不
動
解
脫。
迷
此
|
心。
是
三
世
諸
佛
勝
淨
明
心。
亦
是
眾
生
本
源
覺
|
是
汝
空
寂
靈
知
清
淨
心
體。
而
此
清
淨
空
寂
之
|
皆
空
之
處
靈
知
不
昧。
不
同
無
情
性。
自
神
解
此
|
可
得。
此
豈
非
本
來
空
寂
本
來
無
物
也。
然
諸
法
|
境
一
切
妄
念。
乃
至
種
種
相
貌
種
種
名
言
俱
不
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
11 |
月
深
依
前
流
浪
未
免
輪
迴。
則
豈
可
以
一
期
所
|
力
打
發
此
事。
便
生
容
易
之
心
更
不
修
治。
日
久
|
念
猶
侵。
又
杲
禪
師
云。
往
往
利
根
之
輩。
不
費
多
|
頓
悟
雖
同
佛
多
生
習
氣
深。
風
停
波
尚
湧。
理
現
|
力。
焉
能
對
治
無
明。
得
到
大
休
大
歇
之
地。
如
云
|
滅
客
塵
煩
惱
與
前
無
異。
若
不
以
般
若
中
功
著
|
習
卒
難
除
斷。
故
逢
逆
順
境
瞋
喜。
是
非
熾
然
起
|
今
生
頓
悟
自
性
本
來
空
寂
與
佛
無
殊。
而
此
舊
|
執
我
相
妄
想
顛
倒。
無
明
種
習
久
與
成
性。
雖
到
|
曠
大
劫
來
至
於
今
日。
流
轉
五
道
生
來
死
去。
堅
|
釋。
不
妨
重
說。
汝
須
淨
心
諦
聽
諦
聽。
凡
夫
無
始
|
耶。
答
悟
後
漸
修
之
義
前
已
具
說。
而
復
疑
情
未
|
問
既
悟
此
理
更
無
階
級。
何
假
後
修
漸
熏
漸
成
|
於
信
因
中
契
諸
佛
果
德
分
毫
不
殊。
方
成
信
也。
|
人
解
悟
處
也。
更
無
階
級
次
第。
故
云
頓
也。
如
云
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
12 |
性
而
起
起
即
無
起。
當
處
便
寂
何
須
更
斷。
所
以
|
心
斷
惑。
能
斷
之
心
是
賊。
但
諦
觀
殺
盜
淫
妄
從
|
如
石
壓
草
以
為
修
心。
是
大
惑
矣。
故
云。
聲
聞
心
|
可。
或
者
不
知
善
惡
性
空。
堅
坐
不
動
捺
伏
身
心。
|
此
禪
也。
則
頓
悟
漸
修
之
義。
如
車
二
輪
闕
一
不
|
然
漸
得
百
千
三
昧。
達
磨
門
下
轉
展
相
傳
者
是
|
乘
禪。
亦
名
如
來
清
淨
禪
也。
若
能
念
念
修
習。
自
|
本
自
具
足
與
佛
無
殊。
依
此
而
修
者。
是
名
最
上
|
後
修
之
義
云。
頓
悟
此
性
元
無
煩
惱
無
漏
智
性
|
雖
備
修
萬
行。
唯
以
無
念
為
宗。
圭
峰
總
判
先
悟
|
斷。
於
善
修
修
而
無
修。
此
乃
真
修
真
斷
矣。
故
云。
|
先
頓
悟。
妄
念
本
空
心
性
本
淨。
於
惡
斷
斷
而
無
|
天
下
善
知
識
悟
後
牧
牛
行
是
也。
雖
有
後
修
已
|
起
都
不
隨
之。
損
之
又
損
以
至
無
為
方
始
究
竟。
|
悟
便
撥
置
後
修
耶。
故
悟
後
長
須
照
察。
妄
念
忽
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
13 |
用
故
慧
不
離
定。
即
用
之
體
故
定
不
離
慧。
定
則
|
謂
空
寂
靈
知
是
也。
定
是
體
慧
是
用
也。
即
體
之
|
定
慧。
取
其
綱
要
則
但
自
性
上
體
用
二
義。
前
所
|
引
入
解
脫
之
門。
答
若
設
法
義
入
理。
千
門
莫
非
|
慧
等
持
之
義
實
未
明
了。
更
為
宣
說
委
示
開
迷
|
快
樂
無
憂。
名
之
為
大
覺
世
尊。
問
後
修
門
中
定
|
月
現
九
霄
影
分
萬
水。
應
用
無
窮
度
有
緣
眾
生
|
即
現
千
百
億
化
身
於
十
方
國
中。
赴
感
應
機
似
|
即
絕。
若
微
細
流
注
永
斷。
圓
覺
大
智
朗
然
獨
存。
|
業
自
然
斷
除。
功
行
自
然
增
進。
煩
惱
盡
時
生
死
|
慧
等
持。
則
愛
惡
自
然
淡
薄。
悲
智
自
然
增
明。
罪
|
如
湯
消
冰。
若
能
如
是
念
念
修
習。
不
忘
照
顧
定
|
但
照
惑
無
本。
空
華
三
界
如
風
卷
煙。
幻
化
六
塵
|
即
無。
故
悟
人
分
上
雖
有
客
塵
煩
惱
俱
成
醍
醐。
|
云。
不
怕
念
起
唯
恐
覺
遲。
又
云。
念
起
即
覺。
覺
之
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
14 |
山
遇
曲
遇
直
而
心
心
無
知。
今
日
騰
騰
任
運。
明
|
一
一
如
是
似
虛
舟
駕
浪
隨
高
隨
下。
如
流
水
轉
|
至
行
住
坐
臥。
或
語
或
默
或
喜
或
怒。
一
切
時
中
|
屙
屎
送
尿
時
但
伊
麼。
對
人
接
話
時
但
伊
麼。
乃
|
節。
見
色
聞
聲
時
但
伊
麼。
著
衣
喫
飯
時
但
伊
麼。
|
等
持
之
義。
不
落
功
用
元
自
無
為。
更
無
特
地
時
|
於
靜。
若
靜
先
後
即
是
迷
人。
則
達
人
分
上
定
慧
|
知
任
運
雙
修
者
也。
故
曹
溪
云。
自
悟
修
行
不
在
|
未
免
取
靜
為
行。
則
豈
為
了
事
人
不
離
本
寂
本
|
靜
者。
是
為
漸
門。
劣
機
所
行
也。
雖
云
惺
寂
等
持。
|
惺
惺
治
於
昏
住。
先
後
對
治
均
調
昏
亂
以
入
於
|
雙
修
定
慧
也。
若
言
先
以
寂
寂
治
於
緣
慮。
後
以
|
如
是
任
運
寂
知
遮
炤
無
二。
則
是
為
頓
門。
箇
者
|
云。
心
地
無
亂
自
性
定。
心
地
無
癡
自
性
慧。
若
悟
|
慧
故
寂
而
常
知。
慧
則
定
故
知
而
常
寂。
如
曹
溪
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
15 |
可
謂
定
慧
等
持
明
見
佛
性
者
也。
問
據
汝
所
判。
|
心
契
道。
任
運
雙
修
方
為
無
事
人。
若
如
是
則
真
|
亡
對
治
功
終。
則
對
境
而
念
念
歸
宗。
遇
緣
而
心
|
本
知。
以
定
治
乎
亂
想。
以
慧
治
乎
無
記。
動
靜
相
|
尤
多。
則
次
以
慧
門
擇
法
觀
空。
照
鑑
無
惑
契
乎
|
定
門
稱
理
攝
散
心。
不
隨
緣
契
乎
本
寂。
若
昏
沈
|
也。
對
治
門
中
不
可
無
也。
若
掉
舉
熾
盛。
則
先
以
|
惑
謂
之
慧。
此
雖
隨
相
門
定
慧
漸
門
劣
機
所
行
|
根
攝
境
心
不
隨
緣
謂
之
定。
心
境
俱
空
炤
鑑
無
|
心
不
恬
淡
者。
不
無
忘
緣
遣
蕩
功
夫
矣。
如
云
六
|
般
若
之
力
小。
於
善
惡
境
界
未
免
被
動
靜
互
換。
|
緣
之
力。
然
障
濃
習
重
觀
劣
心
浮。
無
明
之
力
大。
|
作
對。
何
勞
遣
蕩
之
功。
無
一
念
而
生
情。
不
假
忘
|
不
斷
不
修。
質
直
無
偽
視
聽
尋
常。
則
絕
一
塵
而
|
日
任
運
騰
騰。
隨
順
眾
緣
無
障
無
礙。
於
善
於
惡
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
16 |
頓
門。
箇
者
先
悟
後
修
用
無
功
之
功
也。
若
一
時
|
性
門。
則
宛
是
漸
門
中
劣
機
悟
前
漸
熏
也。
豈
云
|
若
先
以
隨
相
門
定
慧
對
治
功
成。
然
後
趣
於
自
|
須
更
取
隨
相
門
定
慧
耶。
如
將
皓
玉
彫
文
喪
德。
|
依
自
性
定
慧
則
任
運
寂
知。
更
無
對
治
之
功。
何
|
隨
相
門
均
調
昏
亂
然
後
以
入
自
性
門
耶。
若
先
|
修
然
後
更
用
隨
相
門
對
治
之
功
耶。
為
復
先
依
|
若
言
一
人
所
行
也。
為
復
先
依
自
性
門
定
慧
雙
|
是
漸
門。
劣
機
所
行
也。
為
兩
門
定
慧
不
無
疑
焉。
|
攝
散
擇
法
觀
空。
均
調
昏
亂
以
入
無
為。
判
云。
此
|
者
不
離
自
性
定
慧
等
持
也。
隨
相
門
則
曰。
稱
理
|
念
而
生
情。
不
假
忘
緣
之
力
判
云。
此
是
頓
門。
箇
|
自
無
為。
絕
一
塵
而
作
對。
何
勞
遣
蕩
之
功。
無
一
|
定
慧。
二
隨
相
定
慧。
自
性
門
則
曰。
任
運
寂
知
元
|
悟
後
修
門
中
定
慧
等
持
之
義
有
二
種。
一
自
性
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
17 |
其
行
李
也。
若
煩
惱
淡
薄
身
心
輕
安。
於
善
離
善
|
頓
門
亦
有
機
勝
者。
亦
有
機
劣
者。
不
可
一
例
判
|
所
行
也。
取
其
方
便
假
道。
托
宿
而
已。
何
故
於
此
|
修
門
中
兼
論
隨
相
門
中
對
治
者。
非
全
取
漸
機
|
此
二
門
所
行
頓
漸
各
異
不
可
參
亂
也。
然
悟
後
|
劣
機
用
對
治
之
功。
心
心
斷
惑
取
靜
為
行
者。
而
|
道
者
也。
修
隨
相
門
定
慧
者。
此
是
未
悟
前
漸
門
|
頓
門
用
無
功
之
功
並
運
雙
寂
自
修
自
性
自
成
佛
|
若
就
兩
門
各
判
所
行。
則
修
自
性
定
慧
者。
此
是
|
疑
隨
言
生
解
轉
生
疑
惑。
得
意
忘
言
不
勞
致
詰。
|
耶。
請
為
通
會
令
絕
疑
情。
答
所
釋
皎
然。
汝
自
生
|
同。
優
劣
皎
然。
云
何
先
悟
後
修
門
中
並
釋
二
種
|
劣
機
趣
隨
相
門
對
治
勞
功。
二
門
之
機
頓
漸
不
|
行
也。
則
頓
門
箇
者
依
自
性
門
任
運
亡
功。
漸
門
|
無
前
後。
則
二
門
定
慧
頓
漸
有
異。
如
何
一
時
並
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
18 |
上
雖
有
對
治
方
便。
念
念
無
疑
不
落
污
染。
日
久
|
不
得
自
在。
故
云。
修
在
悟
前
非
真
修
也。
悟
人
分
|
雖
復
輕
安
疑
根
未
斷。
如
石
壓
草。
猶
於
生
死
界。
|
日
久
月
深
對
治
功
熟。
則
身
心
客
塵
恰
似
輕
安。
|
礙。
如
有
一
物
礙
在
胸
中。
不
安
之
相
常
現
在
前。
|
則
雖
用
功
不
忘
念
念
熏
修。
著
著
生
疑
未
能
無
|
即
不
落
漸
門
劣
機
污
染
修
也。
何
者
修
在
悟
前
|
暫
調
習
氣。
以
先
頓
悟
心
性
本
淨
煩
惱
本
空
故。
|
調
昏
亂
以
入
無
為。
即
其
宜
矣。
雖
借
對
治
功
夫
|
寂
知
常
然
者。
即
借
隨
相
門
定
慧。
不
忘
對
治
均
|
生
情。
遇
緣
而
心
心
作
對。
被
他
昏
亂
死
殺
昧
卻
|
雖
先
頓
悟。
煩
惱
濃
厚
習
氣
堅
重。
對
境
而
念
念
|
之
理。
何
假
隨
相
門
對
治
之
義
也。
無
病
不
求
藥。
|
慧
任
運
雙
修。
天
真
無
作
動
靜
常
禪。
成
就
自
然
|
於
惡
離
惡。
不
動
八
風
寂
然
三
受
者。
依
自
性
定
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
19 |
量。
如
唯
心
訣
云。
聞
而
不
信
尚
結
佛
種
之
因。
學
|
不
信
受
一
經
於
耳
暫
時
結
緣。
其
功
厥
德
不
可
稱
|
徒
不
信。
亦
乃
謗
讟
返
招
無
間
者
比
比
有
之
雖
|
若
種
智
大
乘
根
器
者。
不
能
一
念
而
生
正
信。
豈
|
他
悟。
而
此
妙
旨
雖
是
諸
人
分
上。
若
非
夙
植
般
|
然
現
前。
天
真
之
理
了
然
不
昧。
成
就
慧
身
不
由
|
義
一
一
歸
就
自
己
契
合
本
宗。
則
無
師
之
智
自
|
無
上
菩
提
者。
捨
此
奚
以
哉。
切
莫
執
文。
直
須
了
|
此
語
更
莫
狐
疑
自
生
退
屈。
若
具
丈
夫
之
志
求
|
先
後
次
第
二
見
之
疑
乎。
願
諸
修
道
之
人。
研
味
|
謂
點
鐵
成
金。
若
知
如
是。
則
豈
以
二
門
定
慧
有
|
隨
相
門
定
慧
雖
是
漸
機
所
行。
於
悟
人
分
上
可
|
等
持。
成
就
無
上
菩
提。
與
前
幾
勝
更
無
差
別。
則
|
緣
一
切
境。
心
心
永
斷
諸
煩
惱。
不
離
自
性
定
慧
|
月
深
自
然
契
合。
天
真
妙
性
任
運
寂
知。
念
念
攀
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
20 |
明
亦
難
保。
切
須
在
意
切
須
在
意。
且
憑
世
間
有
|
顧。
無
常
迅
速
身
如
朝
露。
命
若
西
光。
今
日
雖
存
|
之
人。
莫
生
放
逸
莫
著
貪
淫。
如
救
頭
然
不
忘
照
|
豈
可
復
得
乎。
及
到
臨
危
悔
無
所
益。
願
諸
修
道
|
時。
雖
欲
願
聞
一
句
佛
法
信
解
受
持
欲
免
辛
酸。
|
恒
常
望
後。
須
臾
失
命
退
墮
惡
趣。
受
諸
苦
痛
之
|
幸。
曷
勝
道
哉。
我
今
若
自
生
退
屈。
或
生
懈
怠
而
|
修
真
之
路。
實
謂
盲
龜
遇
木
纖
芥
投
鍼。
其
為
慶
|
又
不
知
誰
復
使
我
今
值
人
生
為
萬
物
之
靈
不
昧。
|
業。
時
或
一
思
不
覺
長
吁。
其
可
放
緩
再
受
前
殃。
|
佛
道。
不
逢
善
友
長
劫
沈
淪。
冥
冥
無
覺
造
諸
惡
|
闇
入
無
間
受
種
種
苦。
又
不
知
其
幾
何。
而
欲
求
|
量。
追
念
過
去
輪
迴
之
業。
不
知
其
幾
千
劫。
隨
黑
|
聞
而
信
學
而
成
守
護
不
忘
者。
其
功
德
豈
能
度
|
而
不
成
猶
益
人
天
之
福
不
失
成
佛
之
正
因。
況
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
21 |
之
何
如
之
何
者。
吾
未
如
之
何
也
已
矣。
且
世
間
|
王
膳
不
知
下
口。
病
遇
醫
王
不
知
服
藥。
不
曰
如
|
之
行。
漸
得
不
難
功
行
自
進。
嗟
夫
今
時
人
飢
逢
|
度
此
身。
今
若
不
修
萬
劫
差
違
今
若
彊
修
難
修
|
此
語
切
須
在
意。
此
身
不
向
今
生
度。
更
待
何
生
|
為
塵。
一
念
淨
心
成
正
覺。
願
諸
修
道
之
人。
研
味
|
淨
心
是
道
場。
勝
造
恒
沙
七
寶
塔。
寶
塔
畢
竟
碎
|
最
尊
最
貴。
於
諸
功
德
比
況
不
及。
故
經
云。
一
念
|
一
食
頃
正
思
此
法
所
獲
功
德。
是
知
我
此
法
門
|
一
切
眾
生
令
得
四
果。
其
功
德
無
量
無
邊。
不
如
|
爾
所
世
界
眾
生
皆
得
充
滿。
又
教
化
爾
所
世
界
|
經
云。
若
人
以
三
千
大
千
世
間
七
寶。
布
施
供
養
|
時
生
信
所
成
功
德。
不
可
以
比
喻
說
其
小
分。
如
|
勝
果
報
受
諸
快
樂。
況
此
最
上
乘
甚
深
法
門。
暫
|
為
之
善。
亦
可
免
三
途
苦
輪。
於
天
上
人
間
得
殊
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
22 |
可
空
手
而
還。
一
失
人
身
萬
劫
難
復。
請
須
慎
之。
|
斷
之
故。
彌
在
其
難
展
轉
遠
矣。
今
既
到
寶
所
不
|
生
艱
阻
之
想。
今
不
修
之。
則
縱
有
宿
世
善
根
今
|
宿
劫
善
因
未
可
知
也。
若
不
信
殊
勝
甘
為
下
劣
|
說。
願
諸
求
道
之
人。
莫
生
怯
弱
須
發
勇
猛
之
心。
|
諸
善
根。
又
云。
為
發
大
乘
者
說。
為
發
最
上
乘
者
|
此
章
句
能
生
信
心
者。
當
知
已
於
無
量
佛
所
種
|
深
結
般
若
正
因
最
上
根
性
也。
故
金
剛
經
云。
於
|
受
持
者。
已
於
無
量
劫
中
承
事
諸
聖
植
諸
善
根。
|
吼。
故
知
末
法
世
中
聞
此
法
門。
生
希
有
想
信
解
|
悲
夫
井
蛙
焉
知
滄
海
之
闊。
野
干
何
能
師
子
之
|
諸
天
稱
讚
不
及。
況
凡
夫
淺
識
之
流
其
能
彷
彿。
|
道
斷
心
行
處
滅。
故
天
魔
外
道
毀
謗
無
門。
釋
梵
|
其
希
有。
我
此
心
宗
無
形
可
觀
無
狀
可
見。
言
語
|
有
為
之
事。
其
狀
可
見
其
功
可
驗。
人
得
一
事
歎
|
▲
▼ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |
|
23 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
高
麗
國
普
照
禪
師
修
心
訣
|
欲
獲
寶
放
下
皮
囊。
|
豈
有
智
者
知
其
寶
所。
反
不
求
之
長
怨
孤
貧。
若
|
▲ |
|
高麗國普照禪師修心訣 |