|
1 |
尋
之
者
不
究
其
源,
文
顯
義
幽,
履
之
者
莫
測
|
極
空
有
之
精
微,
體
生
滅
之
機
要。
詞
茂
道
曠,
|
玄
宗,
眾
經
之
軌
躅
也。
綜
括
宏
遠,
奧
旨
遐
深,
|
非
賢
莫
能
定
其
旨。
蓋
真
如
聖
教
者,
諸
法
之
|
夫
顯
揚
正
教,
非
智
無
以
廣
其
文;
崇
闡
微
言,
|
聖
文,
又
製
述
聖
記,
其
詞
曰:
|
二
十
二
年
夏
六
月,
天
皇
大
帝
居
春
宮,
奉
睹
|
記
終
永
徽
五
年
春
二
月
法
師
答
書
|
起
二
十
二
年
六
月
天
皇
製
述
聖
|
沙
門
慧
立
本
釋
彥
悰
箋
| |
第
七
|
大
唐
大
慈
恩
寺
三
藏
法
師
傳
卷
| |
|
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
2 |
慧
炬
之
光,
火
宅
之
朝,
降
法
雨
之
澤。
於
是
百
|
地
玄
奧,
感
懇
誠
而
遂
顯。
豈
謂
重
昏
之
夜,
燭
|
之
翠
嶺。
竊
以
法
性
凝
寂,
靡
歸
心
而
不
通;
智
|
阿
耨
達
水
通
神
甸
之
八
川,
耆
闍
崛
山
接
嵩、
華
|
葉
之
文;
澤
及
昆
蟲,
金
匱
流
梵
說
之
偈。
遂
使
|
黔
黎,
斂
衽
而
朝
萬
國。
恩
加
朽
骨,
石
室
歸
貝
|
皇
帝
陛
下,
上
玄
資
福,
垂
拱
而
治
八
荒;
德
被
|
野
春
林,
與
天
花
而
合
彩。
伏
惟
|
雙
輪
於
鹿
苑。
排
空
寶
蓋,
接
翔
雲
而
共
飛,
莊
|
朽。
晨
鍾
夕
梵,
交
二
音
於
鷲
峰,
慧
日
法
流,
轉
|
慶,
歷
遂
古
而
鎮
常;
赴
感
應
身,
經
塵
劫
而
不
|
是
以
名
無
翼
而
長
飛,
道
無
根
而
永
固。
道
名
流
|
度
之
正
教,
拯
群
有
之
塗
炭,
啟
三
藏
之
祕
扃。
|
所
敷,
緣
無
惡
而
不
剪。
開
法
網
之
綱
紀,
弘
六
|
其
際。
故
知
聖
慈
所
被,
業
無
善
而
不
臻,
妙
化
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
3 |
製
眾
經
論
序,
照
古
騰
今,
理
含
金
石
之
聲,
文
|
之
明,
我
皇
福
臻,
同
二
儀
之
固。
伏
見
御
|
緣,
何
以
顯
揚
斯
旨。
所
謂
法
性
常
住,
齊
三
光
|
智
燈
之
長
焰,
皎
幽
闇
而
恒
明,
自
非
久
植
勝
|
十
七
部。
引
大
海
之
法
流,
洗
塵
勞
而
不
竭,
傳
|
敕
於
弘
福
寺
翻
譯
聖
教
要
文,
凡
六
百
五
|
典,
利
物
為
心。
以
貞
觀
十
九
年
二
月
六
日,
奉
|
嶺,
更
獲
半
珠。
問
道
往
還,
十
有
七
載,
備
通
釋
|
印
度
之
真
文,
遠
涉
恒
河,
終
期
滿
字。
頻
登
雪
|
會
一
乘
之
旨,
隨
機
化
物。
以
中
華
之
無
質,
尋
|
息
三
禪,
巡
遊
十
地,
超
六
塵
之
境,
獨
步
迦
維,
|
年,
體
拔
浮
華
之
世,
凝
情
定
室,
匿
跡
幽
巖,
迻
|
奘
法
師
者,
夙
懷
聰
令,
立
志
夷
簡,
神
清
齠
齔
之
|
與
湯、
武
校
其
優
劣,
堯、
舜
比
其
聖
德
者
哉!
玄
|
川
異
流,
同
會
於
海,
萬
區
分
義,
總
成
乎
實。
豈
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
4 |
釋
彥
悰
箋
述
曰:
自
二
聖
序
文
出
後,
王
公、
百
|
臻,
深
以
為
愧。
|
褒
揚
讚
述,
撫
躬
自
省,
慚
悚
交
并。
勞
師
等
遠
|
殊
未
觀
覽,
所
作
序
記
鄙
拙
尤
繁。
忽
得
來
書,
|
令
書
曰:
治
素
無
才
學,
性
不
聰
敏。
內
典
諸
文
|
謝。
時
降
|
奘
輕
生
多
幸,
沐
浴
殊
私,
不
任
銘
佩,
奉
啟
陳
|
錦
舒,
將
日
月
而
聯
華,
與
咸
韶
而
合
韻。
玄
|
天
文,
讚
美
大
乘,
莊
嚴
實
相。
珠
迴
玉
轉,
霞
爛
|
皇
太
子
殿
下
發
揮
睿
藻,
再
述
|
既
然,
演
法
依
人,
理
在
無
惑。
伏
惟
|
潤,
因
厚
地
而
通
流。
是
知
相
資
之
美,
處
物
|
奘
聞
七
耀
摛
光,
憑
高
天
而
散
景;
九
河
灑
|
略
舉
大
綱,
以
為
斯
記。
法
師
進
啟
謝
曰:
玄
|
抱
風
雲
之
潤。
治
輒
以
輕
塵
足
岳,
墜
露
添
流,
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
5 |
遠,
瞻
奉
無
逮,
徒
思
昊
天
之
報,
罔
寄
烏
鳥
之
|
懷
陟
屺
之
望,
益
疚
寒
泉
之
心。
既
而
笙
歌
遂
|
刻
骨
冥
深。
每
以
龍
忌
在
辰,
歲
時
興
感,
空
|
慈
顏
棄
背,
終
身
之
憂,
貫
心
滋
甚,
風
樹
之
切,
|
宣
令
曰:
寡
人
不
造,
咎
譴
所
鍾,
年
在
未
識,
|
天,
追
崇
福
業,
使
中
大
夫
守
右
庶
子
臣
高
季
輔
|
皇
太
子
以
文
德
聖
皇
后
早
棄
萬
方,
思
報
昊
|
書,
勒
於
碑
石
焉。
庚
辰,
|
後
寺
僧
懷
仁
等
乃
鳩
集
晉
右
軍
將
軍
王
羲
之
|
請
鐫
二
序
文
於
金
石,
藏
之
寺
宇。
帝
可
之。
|
良
為
此
也。
時
弘
福
寺
寺
主
圓
定
及
京
城
僧
等,
|
風
靡
草,
其
斯
之
謂
乎!
如
來
所
以
法
付
國
王,
|
明,
歸
依
之
徒
波
迴
霧
委。
所
謂
上
之
化
下,
猶
|
揚,
未
浹
辰
而
周
六
合,
慈
雲
再
蔭,
慧
日
重
|
辟、
法、
俗、
黎
庶
手
舞
足
蹈,
歡
詠
德
音,
內
外
揄
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
6 |
蓋
聞
羲
皇
至
,
精
粹
止
於
龜
文;
軒
后
通
幽,
雅
|
敕
春
宮
作
其
經
後
序。
其
詞
曰:
|
因
|
武
聖
皇
帝
又
讀
法
師
所
進
菩
薩
藏
經,
美
之,
|
千
八
百
九
十
七
間,
床
褥
器
物,
備
皆
盈
滿。
文
|
其
飾。
而
重
樓
複
殿,
雲
閣
洞
房,
凡
十
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總
一
|
![[木*豫]](../T01/y3779.bmp )
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櫚
充
其
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珠
玉
丹
青
赭
堊
金
翠
備
|
給
園,
窮
班、
倕
巧
藝,
盡
衡、
霍
良
木,
文
石
梓
桂
|
故
伽
藍
而
營
建
焉。
瞻
星
揆
地,
像
天
闕,
倣
|
擇
勝
地,
遂
於
宮
城
南
晉
昌
里,
面
曲
池,
依
淨
覺
|
規
忉
利
之
果,
副
此
罔
極
之
懷。
於
是
有
司
詳
|
日,
當
別
度
僧。
仍
令
挾
帶
林
泉,
務
盡
形
勝。
仰
|
一
所,
奉
為
文
德
聖
皇
后
即
營
僧
寺。
寺
成
之
|
用
歸
依。
宜
令
所
司
於
京
城
內
舊
廢
寺
妙
選
|
情。
竊
以
覺
道
洪
慈,
寔
資
冥
福,
冀
申
孺
慕,
是
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
7 |
爰
自
開
闢,
地
限
流
沙,
震
旦
未
融,
靈
文
尚
|
相,
不
可
思
議,
校
美
前
王,
焉
可
同
年
而
語
矣。
|
而
靡
窮;
能
仁
撫
運,
拂
劫
石
而
無
盡,
體
均
具
|
乘
深
妙,
無
幽
不
闡。
所
謂
大
權
御
極,
導
法
流
|
上
林
之
茂
苑。
雖
復
法
性
空
寂,
隨
感
必
通,
真
|
鎮。
尼
連
德
水
邇
帝
里
之
滄
池,
舍
衛
菴
園
接
|
盡
懷
生
而
可
封;
百
億
須
彌,
入
堤
封
而
作
|
訓
浹
寰
中,
皆
踐
四
禪
之
軌。
遂
使
三
千
法
界,
|
象
之
能
擬。
由
是
教
覃
溟
表,
咸
傳
八
解
之
音,
|
徽
號,
匪
文
思
之
所
窺;
綜
波
若
於
綸
言,
豈
繫
|
漸
雞
園,
勝
殿
凝
旒
而
神
交
鷲
嶺,
總
調
御
於
|
瀾
於
萬
代。
伏
惟
皇
帝
陛
下
轉
輪
垂
拱
而
化
|
事
光
圖
史,
振
薰
風
于
八
埏;
德
洽
生
靈,
激
波
|
源;
徵
綠
錯
以
研
幾,
蓋
非
常
樂
之
道。
猶
且
|
奧
窮
於
鳥
篆。
考
丹
書
而
索
隱,
殊
昧
實
際
之
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
8 |
出
自
玉
關,
長
驅
奈
苑,
至
于
天
竺
力
士
生
處,
|
軌
既
同,
道
路
無
擁。
沙
門
玄
奘
振
錫
尋
真,
|
毒
歸
化,
越
熱
阪
而
頒
朔,
跨
懸
度
以
輸
賝。
文
|
岸
之
津
涉,
正
覺
之
梯
航
者
焉。
貞
觀
中
年,
身
|
波
羅
蜜
關
鍵
所
資,
四
無
量
心
根
力
斯
備。
蓋
彼
|
修
此
道,
以
證
無
生;
菩
薩
受
持,
咸
登
不
退。
六
|
乎!
夫
菩
薩
藏
經
者,
大
覺
義
宗
之
要
旨
也。
佛
|
遍
霑
翾
走,
豈
非
歸
依
之
勝
業,
聖
政
之
靈
感
者
|
歸
冊
府。
灑
茲
甘
露,
普
潤
芽
莖,
垂
此
慧
雲,
|
龍
宮
梵
說
之
偈
必
萃
清
臺,
猊
吼
貝
葉
之
文
咸
|
恒
沙
國
土,
普
襲
衣
冠,
開
解
脫
門,
踐
真
實
路,
|
威
加
鐵
圍
之
表;
至
聖
發
明,
德
被
金
剛
之
際。
|
取
譬
管
窺,
寧
窮
七
曜
之
隩。
洎
乎
皇
靈
遐
暢,
|
降
修
多
於
白
馬。
有
同
蠡
酌,
豈
達
四
海
之
涯;
|
隱。
漢
王
精
感,
託
夢
想
於
玄
霄;
晉
后
翹
誠,
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
9 |
坐
言
訖。
時
二
僧
各
披
一
納,
是
梁
武
帝
施
其
|
該
內
外,
為
朝
野
所
稱。
帝
召
之。
既
至,
引
入
|
蘇
州
道
恭
法
師、
常
州
慧
宣
法
師
並
有
高
行,
學
|
恒
將
隨
逐。
二
十
二
年,
駕
幸
洛
陽
宮,
時
|
造
此,
將
為
稱
意,
營
之
數
歲
方
成,
乘
輿
四
巡,
|
內
多
有
前
代
諸
納,
咸
無
好
者,
故
自
教
後
宮
|
觀
其
作
製,
都
不
知
鍼
線
出
入
所
從。
帝
庫
|
景
申,
夏
罷,
又
施
法
師
納
袈
裟
一
領,
價
直
百
金。
|
敕
加
供
給,
及
時
服
臥
具
數
令
換
易。
秋
七
月
|
於
口,
與
法
師
無
暫
相
離,
|
帝
既
情
信
日
隆,
平
章
法
義,
福
田
功
德
無
輟
|
天
旨,
微
表
讚
揚,
式
命
有
司
綴
于
終
卷。
自
是
|
法
之
寶,
奉
述
|
詔
翻
譯,
於
是
畢
功。
余
以
問
安
之
暇,
澄
心
妙
|
訪
獲
此
經,
歸
而
奏
上,
降
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
10 |
玉。
謹
當
衣
以
降
煩
惱
之
魔,
佩
以
斷
塵
勞
之
|
澤。
忍
辱
之
服
彩
合
流
霞,
智
慧
之
刀
銛
逾
切
|
侶,
三
業
無
紀,
四
恩
靡
答,
謬
迴
天
睠,
濫
叨
雲
|
履
春
冰。
玄
奘
幸
遭
邕
穆
之
化,
早
預
息
心
之
|
刀
一
口。
殊
命
荐
臻,
寵
靈
隆
赫,
恭
對
惶
悸,
如
|
謝
曰:
沙
門
玄
奘
伏
奉
敕
賜
納
袈
裟
一
領、
剃
|
盛
德
當
之
矣。
時
并
賜
法
師
剃
刀
一
口,
法
師
表
|
也。
傳
其
麗
絕,
豈
常
人
所
宜
服
用,
唯
法
師
|
之。
帝
並
不
與,
各
施
絹
五
十
匹,
即
此
納
|
詩
末
云:
如
蒙
一
披
服,
方
堪
稱
福
田。
意
欲
|
相
氛
氳,
獨
有
離
離
葉,
恒
向
稻
畦
分。
宣
公
|
持
金
作
縷,
還
用
綵
成
文。
朱
青
自
掩
映,
翠
綺
|
詠。
恭
公
詩
曰:
福
田
資
像
德,
聖
種
理
幽
薰。
不
|
帝
哂
其
不
妙,
取
納
令
示,
仍
遣
賦
詩
以
|
先
師,
相
承
共
寶。
既
來
謁
龍
顏,
故
取
披
服。
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
11 |
寺
宜
各
度
五
人,
弘
福
寺
宜
度
五
十
人。
計
海
內
|
福
善
所
感
而
致
此
休
徵
耶?
京
城
及
天
下
諸
州
|
藥
餌
猶
未
痊
除,
近
日
已
來
方
就
平
復,
豈
非
|
戡
亂,
躬
履
兵
鋒,
丞
犯
風
霜,
宿
於
馬
上。
比
加
|
御,
天
下
分
崩,
四
海
塗
原,
八
埏
鼎
沸。
朕
屬
當
|
為
最。
帝
甚
歡。
秋
九
月
己
卯,
詔
曰:
昔
隋
季
失
|
啟。
慧
芽
抽
殖,
法
為
其
資。
弘
法
由
人,
即
度
僧
|
德,
何
最
饒
益?
法
師
對
曰:
眾
生
寢
惑,
非
慧
莫
|
正,
牆
塹
五
乘,
遂
將
息
平
復。
因
問:
欲
樹
功
|
如
平
昔,
有
憂
生
之
慮。
既
遇
法
師,
遂
留
心
八
|
及
遼
東
征
罰,
櫛
沐
風
霜,
旋
旆
已
來,
氣
力
頗
不
|
慄。
帝
少
勞
兵
事,
纂
曆
之
後
又
心
存
兆
庶,
|
荷
之
至。
謹
奉
表
謝
以
聞。
塵
黷
聖
鑒,
伏
深
戰
|
營,
趍
承
俯
僂,
鞠
心
跼
蹐,
精
爽
飛
越。
不
任
悚
|
網。
起
餘
譏
於
彼
己,
懼
空
疏
於
冒
榮。
慚
恧
屏
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
12 |
闕
三,
如
是
等。
什
法
師
所
翻
舍
衛
國
也,
留
支
|
字。
又
如
下
文,
三
問
闕
一,
二
頌
闕
一,
九
喻
|
斷,
故
曰
能
斷
金
剛
般
若,
故
知
舊
經
失
上
二
|
惑,
堅
類
金
剛,
唯
此
經
所
詮
無
分
別
慧,
乃
能
除
|
若。
欲
明
菩
薩
以
分
別
為
煩
惱,
而
分
別
之
|
本
具
云
能
斷
金
剛
般
若,
舊
經
直
云
金
剛
般
|
人
咸
同
愛
敬。
今
觀
舊
經,
亦
微
有
遺
漏。
據
梵
|
不?
法
師
對
曰:
此
經
功
德
實
如
聖
旨。
西
方
之
|
賢
達
君
子
多
愛
受
持,
未
知
先
代
所
翻,
文
義
具
|
之
施,
非
恒
沙
珍
寶
所
及。
加
以
理
微
言
約,
故
|
一
切
諸
佛
之
所
從
生,
聞
而
不
謗,
功
逾
身
命
|
子
所
以
重
正
言
也。
帝
又
問:
金
剛
般
若
經
|
殘,
緇
侶
將
絕,
蒙
茲
一
度,
並
成
徒
眾。
美
哉!
君
|
五
百
餘
人。
未
此
已
前,
天
下
寺
廟
遭
隋
季
凋
|
寺
三
千
七
百
一
十
六
所,
計
度
僧
尼
一
萬
八
千
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
13 |
殊
麗,
令
法
師
移
就
翻
譯,
仍
綱
維
寺
任。
法
師
既
|
梁
藻
井,
丹
青
雲
氣,
瓊
礎
銅
沓,
金
環
華
鋪,
並
加
|
新
營
道
場
宜
名
大
慈
恩
寺,
別
造
翻
經
院,
虹
|
僧,
別
請
五
十
大
德,
同
奉
神
居
降
臨
行
道。
其
|
輪
奐
將
成,
僧
徒
尚
闕,
伏
奉
敕
旨
度
三
百
|
皇
大
子
又
宣
令
曰:
營
慈
恩
寺
漸
向
畢
功,
|
卷,
緣
起
聖
道
經
一
卷,
百
法
明
門
論
一
卷。
戊
申,
|
譯
無
性
菩
薩
所
釋
攝
大
乘
論
十
卷,
世
親
論
十
|
到,
居
之。
晝
則
帝
留
談
說,
夜
乃
還
院
翻
經。
更
|
於
北
闕
紫
微
殿
西
別
營
一
所,
號
弘
法
院。
既
|
車
駕
還
京,
法
師
亦
從
還。
先
是
敕
所
司
|
剛
般
若,
委
依
梵
本。
奏
之,
帝
甚
悅。
冬
十
月,
|
不
必
須
飾
文
而
乖
義
也。
故
今
新
翻
能
斷
金
|
可
更
委
翻,
使
眾
生
聞
之
具
足。
然
經
本
貴
理,
|
所
翻
婆
伽
婆
者,
少
可。
帝
曰:
師
既
有
梵
本,
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
14 |
悔
吝
之
咎,
魚
鳥
得
飛
沈
之
趣。
不
任
瀝
懇
|
因,
慈
造
曲
垂,
察
愚
鄙
之
忠
款,
則
法
僧
無
|
必
有
蹎
仆。
伏
願
叡
情
遠
鑑,
照
弘
法
之
福
|
弘
景
福,
匡
理
法
眾,
任
在
能
人,
用
非
其
器,
|
心,
感
風
樹
之
悲,
結
寒
泉
之
痛,
式
建
伽
藍,
將
|
失
途。
伏
惟
皇
大
子
殿
下
仁
孝
天
縱,
愛
敬
因
|
赦。
命
知
僧
務,
更
貽
重
譴,
魚
鳥
易
性,
飛
沈
|
駑
蹇
力
弊,
恐
不
卒
業,
孤
負
國
恩,
有
罰
無
|
宣,
光
華
史
冊。
玄
奘
昔
冒
危
途,
久
嬰
痾
疹,
|
翻
譯,
情
冀
法
流
漸
潤,
克
滋
鼎
祚,
聖
教
紹
|
贊。
憑
恃
皇
靈,
窮
遐
訪
道,
所
獲
經
論,
奉
敕
|
奘
學
藝
無
紀,
行
業
空
疏,
敢
誓
捐
罄,
方
期
光
|
嘉
命,
心
靈
靡
措,
屏
營
累
息,
深
增
戰
悚。
玄
|
伏
奉
令
旨
以
玄
奘
為
慈
恩
寺
上
座,
恭
聞
|
奉
令
旨,
令
充
上
座,
進
啟
讓
曰:
沙
門
玄
奘
啟。
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
15 |
衛
部
列
陪
從,
大
常
九
部
樂
挾
兩
邊,
二
縣
音
|
執
持
香
花,
唄
讚
隨
後,
次
文
武
百
官
各
將
侍
|
儀。
又
莊
寶
車
五
十
乘
坐
諸
大
德,
次
京
城
僧
眾
|
長
竿
懸
幡,
幡
後
即
有
師
子
神
王
等
為
前
引
|
中
而
進。
又
於
像
前
兩
邊
各
嚴
大
車,
車
上
豎
|
爰
自
弘
福
引
出,
安
置
於
帳
座
及
諸
車
上,
處
|
於
弘
福
寺,
并
法
師
西
國
所
將
經、
像、
舍
利
等,
|
百
餘
軀,
金
銀
像
兩
軀,
金
縷
綾
羅
幡
五
百
口,
宿
|
餘
乘,
帳
蓋
三
百
餘
事。
先
是
內
出
繡
畫
等
像
二
|
於
通
衢,
其
錦
綵
軒
轞,
魚
龍
幢
戲,
凡
千
五
百
|
福
門
街,
迎
像
送
僧
入
大
慈
恩
寺。
至
是
陳
列
|
及
諸
寺
幢
帳,
並
使
豫
極
莊
嚴。
己
巳,
旦
集
安
|
令
宋
行
質、
長
安
令
裴
方
彥
各
率
縣
內
音
聲,
|
又
敕
太
常
卿
江
夏
王
道
宗
將
九
部
樂,
萬
年
|
之
至,
謹
奉
啟
陳
情,
伏
用
悚
悸。
十
二
月
戊
辰,
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
16 |
之
舜
也。
言
訖,
昇
殿
東
閣,
令
少
詹
事
張
行
成
|
人、
侍
臣
及
僧
無
不
哽
泣,
觀
蒸
蒸
之
情,
亦
今
|
德
相
見,
陳
造
寺
所
為
意,
發
言
嗚
噎,
酸
感。
傍
|
門,
下
乘
步
入,
百
寮
陪
從。
禮
佛
已,
引
五
十
大
|
出
宿
故
宅。
後
日
旦,
從
寺
南
列
羽
儀
而
來,
至
|
還。
壬
申,
將
欲
度
僧。
辛
未,
皇
太
子
與
仗
衛
|
殿
內,
奏
九
部
樂、
破
陣
舞
及
諸
戲
於
庭,
訖
而
|
敕
趙
公、
英
公、
中
書
褚
令
執
香
爐
引
入,
安
置
|
之,
甚
悅。
衢
路
觀
者
數
億
萬
人。
經
像
至
寺
門,
|
後
宮
等
於
安
福
門
樓
手
執
香
爐
目
而
送
|
為
大
使,
與
武
侯
相
知
撿
挍。
帝
將
皇
太
子、
|
兵
千
餘
人
充
手
力,
敕
遣
御
史
大
夫
李
乾
祐
|
太
子
遣
率
尉
遲
紹
宗、
副
率
王
文
訓
領
東
宮
|
浮
空,
震
曜
都
邑,
望
之
極
目
不
知
其
前
後。
皇
|
聲
繼
其
後,
而
幢
幡
鐘
鼓
訇
磕
繽
紛,
眩
日
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
17 |
帝
發
京
時
雖
少
違
和,
而
神
威
睿
慮
無
減
平
|
袂
嘆
曰:
朕
共
師
相
逢
晚,
不
得
廣
興
佛
事。
|
聖
遺
芳
故
跡,
皆
引
經
詶
對。
帝
深
信
納,
數
攘
|
之
外,
唯
談
玄
論
道,
問
因
果
報
應,
及
西
域
先
|
翠
微
宮,
皇
太
子
及
法
師
並
陪
從。
既
至,
處
分
|
敕
追
法
師
還
北
闕。
二
十
三
年
夏
四
月,
駕
幸
|
古
以
來
未
曾
有
也。
其
日,
|
更
相
慶
慰,
莫
不
歌
玄
風
重
盛,
遺
法
再
隆,
近
|
地,
自
得
會
三
歸。
觀
訖
還
宮。
是
時
緇
素
歡
欣,
|
衣。
幡
虹
遙
合
彩,
空
外
迥
分
暉。
蕭
然
登
十
|
日
轉,
花
蓋
接
雲
飛。
翠
煙
香
綺
閣,
丹
霞
光
寶
|
於
戶
曰:
停
軒
觀
福
殿,
遊
目
眺
皇
畿。
法
輪
含
|
妃
等
巡
歷
廊
宇。
至
法
師
房,
製
五
言
詩
帖
|
及
賜
王
公
已
下
束
帛
訖。
屏
人
下
閣
禮
佛,
與
|
宣
恩
宥
降
京
畿
見
禁
囚
徒,
然
後
剃
髮
觀
齋,
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
18 |
人
咸
請
教
誡,
盈
廊
溢
廡,
皆
詶
答
處
分
無
遺
|
亦
令
取
法
師
進
止。
日
夕
已
去,
寺
內
弟
子
百
餘
|
後
造
一
切
經
十
部,
夾
紵
寶
裝
像
二
百
餘
軀,
|
僧
事
復
來
諮
稟。
復
有
內
使
遣
營
功
德,
前
|
聽
學
僧
等
恒
來
決
疑
請
義。
既
知
上
座
之
任,
|
所
翻。
每
日
齋
訖,
黃
昏
二
時
講
新
經
論,
及
諸
州
|
五
更
復
起,
讀
誦
梵
本,
朱
點
次
第,
擬
明
旦
|
乃
停
筆,
攝
經
已
復
禮
佛
行
道,
至
三
更
暫
眠,
|
日
有
事
不
充,
必
兼
夜
以
續
之。
過
乙
之
後
方
|
務
翻
譯,
無
棄
寸
陰。
每
日
自
立
程
課,
若
晝
|
如
喪
考
妣。
法
師
還
慈
恩
寺。
自
此
之
後,
專
|
於
梓
宮
之
側,
踰
年
改
元
曰
永
徽,
萬
方
號
慟,
|
發
喪,
殯
太
極
殿。
其
日
皇
太
子
即
皇
帝
位
|
中。
庚
午,
帝
崩
於
含
風
殿。
時
祕
不
言,
還
京
|
昔。
至
五
月
己
巳,
微
加
頭
痛,
留
法
師
宿
宮
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
19 |
又
是
因
機
以
接
物,
假
相
而
弘
道,
為
之
者
表
|
之
請,
皆
為
顯
至
理
之
常
恒,
示
凡
聖
之
無
二。
|
如
來
受
純
陀
之
供,
法
無
所
求,
淨
名
遂
善
德
|
參
法
師,
謝
聞
戒
法。
其
書
曰:
竊
聞
身
非
欲
食,
|
公
歡
喜,
辭
去。
癸
卯
各
捨
淨
財,
共
修
書
遣
使
|
說
菩
薩
行
法,
勸
其
事
君
盡
忠,
臨
下
慈
愛。
群
|
參
法
師
請
受
菩
薩
戒。
法
師
即
授
之,
并
為
廣
|
恒
州
刺
史
蕭
銳
因
朝
集
在
京,
公
事
之
暇,
相
命
|
敦
賾、
蒱
州
刺
史
李
道
裕、
穀
州
刺
史
杜
正
倫、
|
華,
肅
敬
稱
嘆。
二
年
春
正
月
壬
寅,
瀛
州
刺
史
賈
|
過
禮
懺,
逢
迎
誘
導,
並
皆
發
心,
莫
不
捨
其
驕
|
其
精
敏
強
力,
過
人
若
斯。
復
數
有
諸
王
卿
相
來
|
年
在
此
周
遊
講
肆
之
事,
高
論
劇
談,
竟
無
疲
怠,
|
猶
與
諸
德
說
西
方
聖
賢
立
義,
諸
部
異
端,
及
少
|
漏
者。
雖
眾
務
輻
湊,
而
神
氣
綽
然,
無
所
擁
滯。
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
20 |
事
隙,
遂
得
參
奉,
曲
蒙
接
引,
授
菩
薩
戒。
施
以
|
佛
道。
譬
涉
海
而
無
津,
猶
面
牆
而
靡
見。
昨
因
|
無,
不
能
即
八
邪
而
入
八
正,
行
非
道
而
通
|
之
在
身,
知
境
界
之
唯
識,
心
非
無
取,
義
涉
有
|
常
樂,
而
遠
滯
無
明,
近
昏
至
理,
未
能
悟
佛
性
|
歸
依,
受
持
四
句,
隱
身
而
為
宴
坐,
厭
苦
而
求
|
輪
之
不
息。
雖
復
順
教
生
信,
隨
緣
悟
解,
頂
禮
|
識
蔽
二
空,
業
淪
三
界,
猶
蠶
絲
之
自
纏,
如
井
|
品,
不
噭
不
昧,
等
施
一
切,
無
先
無
後。
賾
等
|
於
百
代
之
後,
探
玄
旨
於
千
載
之
前。
津
梁
庶
|
恒
水
之
清
流,
入
深
法
界,
求
善
知
識,
收
至
文
|
部,
獨
悟
真
宗,
遠
尋
聖
跡,
遊
崛
山
之
淨
土,
浴
|
本,
非
於
三
四
五
佛,
深
達
法
相,
善
識
一
十
二
|
於
彼
此,
情
染
於
名
利
者
哉!
仰
惟
宿
殖
德
|
重
法
之
誠,
受
之
者
為
行
檀
之
福,
豈
曰
心
緣
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
21 |
無
所
具。
賈
敦
賾
等
和
南。
其
為
朝
賢
所
慕
如
|
幸
甚。
春
寒
尚
重,
願
動
止
休
宜。
謹
遣
白
書,
諸
|
飛
塵
集
岳,
與
須
彌
而
永
固,
可
久
可
大,
幸
甚
|
意
所
與,
使
夫
墜
露
添
海,
將
渤
澥
而
俱
深;
|
疏。
所
願
照
其
誠
懇,
生
其
福
田,
受
茲
微
施,
隨
|
奉
土,
輒
敢
庶
幾。
謹
送
片
物
表
心,
具
如
別
|
知
感。
大
士
聞
法
捐
軀,
非
所
企
及,
童
子
見
佛
|
雖
類
日
月
之
無
心;
仰
照
懷
恩,
竊
同
葵
藿
之
|
法
施
為
優;
尊
位
有
三,
師
居
其
一。
弘
慈
利
物,
|
大
教,
頂
受
尋
思,
無
量
歡
喜。
然
夫
檀
義
攝
六,
|
行,
得
彼
菩
提
翻
為
無
得。
忽
以
小
機
預
聞
|
涅
槃
之
際
不
殊
生
死,
行
於
波
若
便
是
不
|
生
蓮
曷
足
為
喻。
始
知
如
來
之
性
即
是
世
間,
|
四
心
盡
於
來
際,
菩
提
之
種
起
自
塵
勞,
火
中
|
未
曾
有
法,
發
其
無
上
道
心,
一
念
破
於
無
邊,
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
22 |
僕
射
河
南
公
褚
遂
良
之
筆
也。
初
基
塔
之
日,
三
|
兩
碑,
載
二
聖
三
藏
聖
教
序、
記,
其
書
即
尚
書
右
|
二
千,
凡
一
萬
餘
粒。
上
層
以
石
為
室。
南
面
有
|
高
一
百
八
十
尺。
層
層
中
心
皆
有
舍
利,
或
一
千、
|
循
此
舊
式
也。
塔
有
五
級,
并
相
輪、
露
槃,
凡
|
其
塔
基
面
各
一
百
四
十
尺,
倣
西
域
制
度,
不
|
助
師,
足
得
成
辦。
於
是
用
磚,
仍
改
就
西
院。
|
苦,
今
已
敕
大
內
東
宮、
掖
庭
等
七
宮
亡
人
衣
物
|
塔
功
大,
恐
難
卒
成,
宜
用
磚
造。
亦
不
願
師
辛
|
敕
使
中
書
舍
人
李
義
府
報
法
師
云:
師
所
營
|
欲
營
築,
附
表
聞
奏。
|
丈,
擬
顯
大
國
之
崇
基,
為
釋
迦
之
故
跡。
將
|
不
常,
經
本
散
失,
兼
防
火
難。
浮
圖
量
高
三
十
|
石
浮
圖,
安
置
西
域
所
將
經
像,
其
意
恐
人
代
|
是。
三
年
春
三
月,
法
師
欲
於
寺
端
門
之
陽
造
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
23 |
闕。
既
遂
誠
願,
言
歸
本
朝,
幸
屬
休
明,
詔
許
|
慶
所
聞
於
未
聞,
故
以
身
命
餘
資,
繕
寫
遺
|
尋
正
說。
經
一
所,
悲
所
見
於
未
見;
遇
一
字,
|
是
聖
跡
之
處,
備
謁
遺
靈,
但
有
弘
法
之
人,
遍
|
威,
決
志
出
一
生
之
域,
投
身
入
萬
死
之
地。
絓
|
增
哀,
慕
常
啼
而
假
寐,
潛
祈
靈
祐,
顯
恃
國
|
遂
令
後
學
相
顧,
靡
識
所
歸。
是
以
面
鷲
山
以
|
滯
二
常
之
宗。
黨
同
嫉
異,
致
乖
一
味
之
旨,
|
道
阻
且
長,
未
能
委
悉,
故
有
專
門
競
執,
多
|
尊
師
授,
博
問
先
達。
信
夫
漢
夢
西
感,
正
教
東
傳,
|
及;
聞
說
如
來
所
證
法,
仰
止
於
身
心。
所
以
歷
|
耳
屬
遺
筌。
聞
說
菩
薩
所
修
行,
思
齊
如
不
|
歸
依。
又
慶
少
得
出
家,
目
睹
靈
相,
幼
而
慕
法,
|
佛,
復
乘
微
善,
預
聞
像
教,
儻
生
末
法,
何
所
|
藏
自
述
誠
願,
略
曰:
玄
奘
自
惟
薄
祐,
生
不
遇
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
24 |
人
之
上
首,
五
印
度
學
者
咸
共
宗
焉。
慧
天
於
|
四
韋
陀、
五
明
論
等
莫
不
洞
達,
即
戒
賢
法
師
門
|
等
致
書
於
法
師。
智
光
於
大、
小
乘
及
彼
外
書、
|
月
乙
卯,
中
印
度
國
摩
訶
菩
提
寺
大
德
智
光、
慧
天
|
簣
畚,
擔
運
磚
石,
首
尾
二
周,
功
業
斯
畢。
夏
五
|
同
觀,
氛
氳
聖
跡,
與
二
儀
齊
固。
時
三
藏
親
負
|
樹
豐
碑,
鐫
斯
序、
記,
庶
使
巍
峨
永
劫,
願
千
佛
|
文,
寂
寥
無
紀,
所
以
敬
崇
此
塔,
擬
安
梵
本,
又
|
共
失
所
天,
唯
恐
三
藏
梵
本,
零
落
忽
諸,
二
聖
天
|
之
盛,
詎
可
同
日
而
言
者
也。
但
以
生
靈
薄
運,
|
鋐
韻
九
成
之
奏。
自
東
都
白
馬,
西
明
草
堂,
傳
譯
|
重
光
合
璧,
振
彩
聯
華,
渙
汗
垂
七
耀
之
文,
鏗
|
之
序,
今
上
春
宮
講
道,
復
為
述
聖
之
記,
可
謂
|
象
季,
允
膺
付
屬,
又
降
發
神
衷,
親
裁
三
藏
|
翻
譯。
先
皇
道
跨
金
輪,
聲
振
玉
鼓,
紹
隆
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
25 |
怪
其
少,
願
領。
彼
須
經
論,
錄
名
附
來,
當
為
抄
|
和
南。
今
共
寄
白
![[疊*毛]](../T01/y38.bmp )
一
雙,
示
不
空
心,
路
遠
莫
|
利
耶
智
光
亦
同
前
致
問,
鄔
波
索
迦
日
授
稽
首
|
附
苾
芻
法
長
將
往,
此
無
量
多
聞
老
大
德
阿
遮
|
今
造
佛
大
神
變
讚
頌
及
諸
經
論
比
量
智
等,
今
|
阿
遮
利
耶:
敬
問
無
量,
少
病
少
惱。
我
慧
天
苾
芻
|
摩
訶
支
那
國
於
無
量
經
律
論
妙
盡
精
微
木
叉
|
菩
提
寺
諸
多
聞
眾
所
共
圍
繞
上
座
慧
天,
致
書
|
甚
厚。
其
書
曰:
微
妙
吉
祥
世
尊
金
剛
座
所
摩
訶
|
門
法
長
將
書,
并
齎
讚
頌
及
![[疊*毛]](../T01/y38.bmp )
兩
端,
揄
揚
之
心
|
亦
媿
伏。
自
別
之
後,
欽
佇
弗
忘,
乃
使
同
寺
沙
|
師
恒
詆
訶。
曲
女
城
法
集
之
時,
又
深
折
挫,
彼
|
有
功,
然
未
措
心
於
方
等,
為
其
執
守
偏
見,
法
|
重,
法
師
遊
西
域
日
常
共
切
磋。
彼
雖
半
教
|
小
乘
十
八
部
該
綜
明
練,
匠
誘
之
德
亦
彼
所
推
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
26 |
輝
龍
猛,
重
然
智
炬,
再
立
法
幢。
撲
炎
火
於
邪
|
和
之
茂
質,
標
懿
傑
之
宏
才,
嗣
德
聖
天,
繼
|
惟
正
法
藏
植
慶
曩
晨,
樹
功
長
劫,
故
得
挺
沖
|
謂
苦
海
舟
沈,
天
人
眼
滅,
遷
奪
之
痛,
何
期
速
歟!
|
大
法
師
無
常,
奉
問
摧
割,
不
能
已
已。
嗚
呼!
可
|
漸
暖,
不
審
信
後
何
如?
又
往
年
使
還,
承
正
法
藏
|
目
朗,
若
睹
尊
顏。
踊
躍
之
懷,
筆
墨
難
述。
節
候
|
彼
苾
芻
法
長
至,
蒙
問,
并
承
起
居
康
勝,
豁
然
|
境
域
遐
遠,
音
徽
莫
聞。
思
戀
之
情,
每
增
延
結。
|
三
藏
智
光
法
師
座
前。
目
一
辭
違,
俄
十
餘
載。
|
大
唐
國
苾
芻
玄
奘
謹
修
書
中
印
度
摩
揭
陀
國
|
其
詞
曰:
|
答,
并
信
物。
其
書
同
文
錄
奏,
然
後
將
付
使
人。
|
此。
五
年
春
二
月,
法
長
辭
還,
又
索
報
書。
法
師
|
送
木
叉
阿
遮
利
耶,
願
知。
其
為
遠
賢
所
慕
如
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
27 |
歸
真,
法
師
次
任
其
事,
唯
願
清
詞
妙
辯,
共
四
|
宣
洪
業;
商
那
遷
化,
鞠
多
闡
其
嘉
猷。
今
法
將
|
當
可
奈
何,
願
自
裁
抑。
昔
大
覺
潛
暉,
迦
葉
紹
|
攀
戀
之
情
當
難
可
處,
奈
何
奈
何。
有
為
法
爾,
|
彌
不
可
任。
伏
惟
法
師
夙
承
雅
訓,
早
昇
堂
室,
|
式
贊
玄
風,
豈
謂
一
朝
奄
歸
萬
古,
追
惟
永
往,
|
深,
慇
懃
之
言,
今
猶
在
耳。
方
冀
保
安
眉
壽,
|
庸
愚,
頗
亦
蓬
依
麻
直。
及
辭
還
本
邑,
囑
累
尤
|
玄
奘
昔
因
問
道,
得
預
參
承,
并
荷
指
誨,
雖
曰
|
以
恂
恂
善
誘,
曉
夜
不
疲,
衢
尊
自
盈,
酌
而
不
竭。
|
而
必
彰,
故
使
內
外
歸
依,
為
印
度
之
宗
袖。
加
|
綜
胸
懷,
貫
練
心
府。
文
槃
節
而
克
暢,
理
隱
昧
|
如
三
乘
半
滿
之
教,
異
道
斷
常
之
書,
莫
不
韞
|
於
大
方,
蕩
蕩
焉,
巍
巍
焉,
實
法
門
之
棟
幹
也。
又
|
山,
塞
洪
流
於
倒
海,
策
疲
徒
於
寶
所,
示
迷
眾
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
28 |
通,
莫
慰
傾
渴。
彼
苾
芻
法
長
至,
辱
書
敬
承
|
慧
天
法
師
足
下。
乖
別
稍
久,
企
仰
唯
深。
音
寄
不
|
大
唐
國
苾
芻
玄
奘
謹
致
書
摩
訶
菩
提
寺
三
藏
|
天
法
師
書
曰:
|
遠
不
得
多,
莫
嫌
鮮
薄。
玄
奘
和
南。
又
答
慧
|
信
請
為
附
來。
并
有
片
物
供
養,
願
垂
納
受。
路
|
又
前
渡
信
渡
河
失
經
一
馱,
今
錄
名
如
後,
有
|
亦
不
異
室
羅
筏
誓
多
林
之
化
也,
伏
願
照
知。
|
習。
雖
居
像
運
之
末,
而
法
教
光
華,
邕
邕
穆
穆,
|
令
所
司
抄
寫,
國
內
流
行,
爰
至
鄰
邦
亦
俱
遵
|
慈,
敷
法
王
之
化,
所
出
經
論,
並
蒙
神
筆
製
序,
|
日
大
唐
天
子
聖
躬
萬
福,
率
土
安
寧,
以
輪
王
之
|
部,
其
俱
舍、
順
正
理,
見
譯
未
周,
今
年
必
了。
即
|
所
將
經
論,
已
翻
瑜
伽
師
地
論
等
大
小
三
十
餘
|
海
而
恒
流,
福
智
莊
嚴,
與
五
山
而
永
久。
玄
奘
|
▲
▼ |
|
大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
|
29 |
足
方
其
曒
潔,
後
進
儀
表,
屬
在
高
人,
願
勗
良
|
遠,
阿
耨
達
水
無
以
比
其
波
瀾,
淨
末
尼
珠
不
|
謝
悔,
何
懷
固
之
甚
也。
法
師
學
富
詞
清,
志
堅
操
|
席
之
後,
尋
已
豁
然。
今
來
使
猶
傳
法
師
寄
申
|
務
存
正
理,
靡
護
人
情,
以
此
遞
生
淩
觸。
罷
|
彼
豎
半
教
之
宗,
往
復
之
間,
詞
氣
不
無
高
下。
|
王
及
百
千
徒
眾,
定
其
深
淺。
此
立
大
乘
之
旨,
|
彼,
遇
矚
光
儀。
曲
女
城
會,
又
親
交
論。
當
對
諸
|
衰,
又
加
念
德
欽
仁,
唯
豐
勞
積。
昔
因
遊
方
在
|
揚
英
俊
之
上,
故
多
歡
適
也。
玄
奘
庸
弊,
氣
力
已
|
擊
克
勝
鼓,
挫
鍱
腹
之
賓,
頡
頏
王
侯
之
前,
抑
|
論,
迻
慮
九
部
之
經,
建
正
法
幢,
引
歸
宗
之
客,
|
氣
漸
和,
不
知
信
後
體
何
如
也?
想
融
心
百
家
之
|
夾,
來
意
既
厚,
寡
德
愧
以
無
當,
悚
息
悚
息。
節
|
休
豫,
用
增
欣
悅。
又
領
白
![[疊*毛]](../T01/y38.bmp )
兩
端、
讚
頌
一
|
▲
▼ |
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大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |
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30 |
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大
唐
大
慈
恩
寺
三
藏
法
師
傳
卷
第
七
|
能
委
述。
苾
芻
玄
奘
謹
呈。
|
河,
失
經
一
馱,
今
錄
名
如
別,
請
為
附
來。
餘
不
|
未
是
盡
其
深
心
也。
願
知。
前
還
日
渡
信
渡
|
國,
謹
此
代
誠,
并
附
片
物,
蓋
欲
示
酬
來
意,
|
心,
莊
嚴
正
見。
勿
使
臨
終,
方
致
嗟
悔。
今
使
還
|
之
滯
歟?
又
坯
器
之
身,
浮
促
難
守,
宜
早
發
大
|
牛,
賞
愛
水
精,
捨
頗
胝
寶,
明
明
大
德,
何
此
惑
|
恨
法
師
未
為
深
信,
所
謂
耽
翫
羊
鹿,
棄
彼
白
|
規,
闡
揚
正
法。
至
如
理
周
言
極,
無
越
大
乘,
意
|
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大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七 |