|
1 |
所
因
云
何。
謂
諸
有
情。
無
始
時
來。
於
一
切
法
|
□
廣
大
義。
善
釋
其
文
無
有
遺。
又
云。
今
說
此
論
|
此
論
殊
勝。
若
蓮
華
猶
如
寶
藏
如
大
海。
具
□
諸
|
經。
勿
謂
但
釋
深
密
等
教
故。
彼
論
釋
□
□
□
云。
|
繁
廣。
當
知
瑜
伽
補
處
宣
說
乃
□
解
釋
一
切
諸
|
性
俱
遣。
餘
一
一
義
有
多
妨
礙
□
舉
可
知
不
能
|
唯
依
遍
計
說
諸
法
空。
如
□
可
寧
破
相
宗
中
三
|
端。
若
為
證
會。
又
依
深
密
佛
自
會
釋
諸
說
空
教。
|
違
究
竟
一
實
中
道
□
佛
說
三
種
究
竟。
猶
豫
多
|
名
為
究
竟
□
□
□
□
□
□
□
□
□
相
乖
違。
亦
| |
金
剛
般
若
經
疏
|
| |
|
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
2 |
常
無
倒
說。
兼
為
餘
乘
令
依
自
法
修
自
分
行
得
|
等。
皆
得
善
巧
勤
修
大
乘
證
大
菩
提。
廣
為
有
情
|
不
修。
果
無
不
證。
正
為
菩
薩
令
□
諸
乘
境
行
果
|
不
釋。
義
無
不
諭。
疑
無
不
遣。
執
無
不
破。
行
無
|
□
慈
尊
請
說
此
論。
理
無
不
窮。
事
無
不
盡。
文
無
|
無
著
菩
薩
位
登
初
地。
證
法
光
定
得
大
神
通。
□
|
師。
造
百
論
等
弘
闡
大
義。
由
是
眾
生
後
著
無
見。
|
論
等。
究
暢
真
要
除
彼
有
見。
暨
提
婆
等
諸
大
論
|
猛
菩
薩
證
極
喜
地。
採
集
眾
義
無
相
空
教
造
中
|
佛
涅
槃
後。
魔
事
紛
起
部
執
競
起
多
著
有
見。
龍
|
惑
顛
倒
僻
執
修
行
滅
障
證
三
菩
提
證
寂
滅
樂。
|
如
是
有
故
非
空。
□
□
□
法
非
空
非
有。
遠
離
疑
|
令
諸
有
情
知
一
切
如
是
如
是
空
故
非
有。
如
是
|
□
□
隨
其
所
宜
方
便
為
說
種
種
妙
法
處
□
□
相
|
處
中
實
相
無
知。
疑
惑
顛
倒
僻
執。
乃
至
□
□
□
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
3 |
是
有。
掌
珍
頌
云。
真
證
有
為
空。
如
幻
緣
生
故。
|
辨
論
師。
依
無
相
教
說
勝
義
中。
一
切
皆
空
世
俗
|
皆
空
如
應
理
圓
實
宗
即
是
龍
猛
菩
薩。
下
至
清
|
立
宗。
由
此
應
說。
於
大
乘
中
宗
分
有
二。
一
勝
義
|
能
釋
意
說
宗
有
異。
非
是
佛
語
墮
諸
邊
故。
先
別
|
相
法
相
諸
宗
各
別。
答。
但
由
釋
者
製
作
不
同。
隨
|
若
爾
何
故
於
大
乘
中
中
宗
邊
宗。
清
辨
護
法
無
|
不
相
捨
離。
以
辨
法
體
除
執
會
通
義
皆
遍
故。
問。
|
法
相
破
□
□
會
□
有
偏
明
一
義
多
處
理
實
此
三
|
□。
是
故
是
故
應
說
大
乘
妙
理
隨
何
等
經
皆
有
|
判
如
是
如
是
經
之
與
論
破
彼
宗
攝
即
為
不
可
皆
|
會
寧
不
分
宗。
答。
准
言
諸
教
無
此
三
義。
但
說
定
|
宗。
問。
豈
不
諸
經
多
說
法
相
或
多
破
相
或
復
融
|
聖
教。
除
空
有
見
起。
處
中
行
寧
說
瑜
伽
唯
法
相
|
自
果
證。
如
是
略
說
此
論
所
由。
故
知
通
釋
一
切
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
4 |
諦。
二
種
二
諦
俱
通
空
有。
且
依
人
者。
涅
槃
經
|
真
俗
二
諦
二
義
不
同。
一
依
人
辨
諦。
二
約
法
辨
|
諦。
實
無
眾
生
得
滅
度
者
是
勝
義
諦。
應
理
宗
說
|
如
來
此
勝
義
諦
四
生
三
界
所
有
眾
生
是
世
俗
|
所
有
相
皆
是
虛
妄。
此
世
俗
諦
諸
相
非
相。
則
見
|
俗
諦
中
可
有
色
心
修
斷
等
法。
如
經
說
云。
凡
|
所
說
有
異。
且
勝
空
宗
勝
義
諦
一
切
教
都
空。
世
|
言
勝
義
及
世
俗
諦。
其
相
如
何。
答。
還
依
二
宗
|
之
中。
遍
計
性
無。
依
圓
是
有
故
二
乘
別。
問。
所
|
空
非
不
空。
有
無
及
有
故。
是
即
契
中
道。
三
性
|
此
中
唯
有
空。
於
彼
亦
有
此。
故
說
一
切
法。
非
|
中
邊
論
慈
尊
頌
曰。
虛
妄
分
別
有。
於
此
二
都
無。
|
深
密
等
顯
了
言
教
說
勝
義
諦
非
空
非
不
空。
辨
|
識
等。
後
宗
即
是
慈
是
如
來。
乃
至
護
法
菩
薩。
依
|
無
為
無
有
實。
不
起
似
空
花。
乃
至
不
立
三
性
唯
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
5 |
二
宗
所
說
二
諦。
次
應
徵
問。
空
有
所
由
勝
空
者
|
二
諦
體
通
空
有。
非
如
前
說。
勝
義
皆
空。
既
知
|
四
法
通。
是
依
他
圓
成
性
故。
有
而
非
空
故。
說
|
間
共
執
以
為
實
有
我
法
性
故。
空
而
非
有。
餘
之
|
唯
識
第
九
顯
揚
第
六
大
論
等
說。
然
初
一
種
世
|
而
非
俗。
中
間
三
法
亦
真
亦
俗
互
相
形
故。
廣
如
|
有
五
法。
初
軍
林
等
俗
而
非
真。
後
一
真
法
界
真
|
二
空
真
如
帶
詮
世
俗
一
真
法
界
之
詮
勝
義。
總
|
淺
為
世
俗
二
空
真
如
深
為
勝
義。
四
詮
旨
二
諦。
|
四
諦
道
理
細
為
勝
義。
三
淺
深
二
諦。
四
諦
安
立
|
實
為
勝
義
二
理
事
二
諦。
蘊
等
事
法
麤
為
世
俗
|
一
虛
實
二
諦。
瓶
軍
林
等
虛
為
世
俗
蘊
處
界
等
|
者。
法
有
勝
劣
互
相
形
待
而
為
真
俗。
此
有
四
重。
|
智
所
知
皆
通
有。
故
知
二
諦
空
有
俱
通。
言
依
法
|
云。
上
智
所
知
名
勝
義。
中
智
所
知
名
世
俗。
二
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
6 |
□
於
涅
槃
勝
空
者。
云
此
等
諸
法
文。
皆
據
俗
諦
|
皆
令
入
無
餘
滅
度。
若
皆
空
者
何。
假
令
空
花
而
|
喻
依
他
故。
星
翳
燈
幻
喻
有
為
故。
又
說
眾
生
我
|
緣
是
幻
化
體
都
無
所
有。
由
應
理
者。
亦
以
幻
化
|
我
無
造
無
受
者。
善
惡
之
法
亦
不
亡
等。
雖
說
藉
|
為
無
為
名
為
有。
我
及
我
所
名
為
無。
又
云。
無
|
耨
菩
提
者。
於
法
不
說
斷
滅
相
等。
又
復
經
云。
有
|
量。
如
何
非
有。
又
說。
如
來
有
五
眼
等。
又
發
阿
|
像。
無
兔
等
性。
應
理
者
曰。
即
准
此
經
福
聚
無
|
生。
既
藉
眾
緣。
明
知
非
有。
如
結
手
巾
為
兔
等
|
教。
諸
法
皆
空。
又
五
蘊
云。
法
若
有
體
自
可
能
|
即
非
般
若
波
羅
蜜。
乃
至
無
法
可
說
等。
准
此
等
|
相
行
識
亦
復
如
是。
此
經
亦
云。
般
若
波
羅
蜜。
|
幻
如
化。
般
若
心
云。
色
即
是
空
空
即
是
色。
受
|
曰
大
經
說
云。
設
有
一
法
過
盤
者
我
亦
說
為
如
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
7 |
有
妨。
仁
王
經
云。
有
無
本
自
二。
譬
如
牛
二
角。
|
皆
爾。
既
非
一
異。
翻
此
即
說
或
異
或
一。
皆
無
|
別
體
故
非
異。
即
如
瓶
軍
林
等。
五
法
相
望
展
轉
|
所
說
非
一
非
異。
何
以
故。
義
用
別
故
非
一。
無
|
體
一。
未
審
應
理
所
說
二
諦
為
一
為
異。
答。
應
理
|
理
解
釋
全
別。
問
曰。
依
勝
空
說
妄
有
真
無
二
諦
|
無。
無
可
斷
滅
故。
言
不
說
法
斷
滅
相。
此
與
應
|
入
真
空
者。
是
無
諸
法
斷
滅
相
過。
答。
體
既
是
|
而
談
俗
諦
亦
空。
難
曰。
世
俗
妄
故。
令
捨
俗
諦
|
情
是
有
真
理
皆
空。
今
隨
妄
情
說
俗
諦
有。
就
實
|
別。
俗
諦
體
有
可
苦
樂
等
非
體
通。
二
諦
相
對
妄
|
俱。
如
何
一
有
而
一
非
有。
彼
答。
二
諦
其
體
無
|
苦
樂
及
冷
熱
等
間
為
一
故。
若
言
異
者
二
諦
本
|
勝
義
諦
為
一
為
異。
若
言
一
者
有
空
相
違。
不
見
|
非
真
空
中
有
造
修
等
應
理。
難
曰。
如
之
俗
諦
與
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
8 |
性
可
得。
為
唯
名
言
世
俗
說
有。
若
名
言
世
俗
從
|
應
告
彼
曰。
汝
何
所
欲
名
言
世
俗
為
從
因
有
自
|
無
所
有
中
建
立
世
俗
經
假
設
名
言
而
起
說
故。
|
於
諸
法
無
自
性
中
自
性
可
得。
是
名
世
俗。
何
以
|
若
本
言
義。
一
切
法
皆
無
自
性。
是
名
勝
義。
若
|
切
皆
無
應
告
彼
言。
何
者
世
俗
何
者
勝
義。
彼
|
如
是
言。
由
世
俗
故。
一
切
皆
有。
由
勝
義
故。
一
|
十
五
云。
於
大
乘
中。
或
有
一
類
惡
取
空
故。
作
|
異
非
不
異。
如
無
常
等
性
非
不
見
此
彼。
瑜
伽
七
|
一
異
或
皆
無
有
違。
唯
識
亦
云。
故
此
與
依
他
非
|
諦。
二
智
境
故
名
為
諦。
異
唯
約
真
智
即
稱
解
或
|
一
義。
頌
意
真
如
為
勝
義
諦。
依
他
遍
計
為
世
俗
|
當
自
一。
於
諦
當
自
二。
通
達
此
無
二。
入
真
第
|
二
不
可
得。
非
謂
二
諦
一。
非
二
何
可
得。
於
解
|
照
見
解
無
二。
二
諦
常
不
即。
解
心
見
無
二。
求
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
9 |
無
二。
據
勝
義
諦
無
覺
無
空。
即
應
分
別
兔
角
長
|
無。
若
實
皆
空
何
空
何
覺。
若
云
隨
破
妄
情
空
覺
|
若
多
空
性
真
如
與
覺
無
二。
不
言
菩
提
體
即
空
|
亦
非
證。
謂
依
瞬
若
遍
計
無
故。
與
覺
無
二。
又
瞬
|
故。
說
名
為
空。
由
此
說
空
為
□
了
義
應
理
者
此
|
云。
遠
離
取
執。
勝
義
諦
中。
無
法
可
得。
由
性
無
|
空
與
菩
薩
性
無
有
二。
由
無
二
故
不
可
言
說。
又
|
應
道
理。
空
者
者
曰。
大
菩
薩
藏
經
第
二
卷
云。
|
若
言
無
者。
顛
倒
事
故。
諸
可
得
者
此
無
自
性。
不
|
者。
說
一
切
法
由
勝
義
故
皆
無
自
性。
不
應
道
理。
|
告
言。
汝
何
所
欲
此
顛
倒
事
為
有
為
無。
若
言
有
|
故
︵
謂
心
顛
倒
於
無
謂
有
如
見
空
花
︶
復
應
|
性
︵
此
難
俗
有
勝
義
即
無
︶
彼
答
言。
顛
倒
事
|
道
理。
又
應
告
言。
長
老
何
緣
諸
可
得
者
此
無
自
|
因
有
者。
名
言
世
俗
從
因
而
生
而
非
是
有。
不
應
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
10 |
所
說
大
般
若
等
為
證
成
故。
應
理
者
曰。
教
有
顯
|
特
違
害
前
所
引
經。
勝
空
者
曰。
我
亦
有
教
引
前
|
教
相
違
過。
以
違
法
教
不
空
義
故。
唯
識
亦
云。
彼
|
密
意
說。
教
理
既
然。
故
與
前
說
掌
珍
比
量
作
聖
|
亦
應
非
有。
誰
為
能
度
眾
生
之
本。
故
言
空
者。
是
|
盡
諸
佛
身
土
亦
不
立
者。
勝
義
既
空
悲
智
之
心
|
悲
心
為
眾
生
故。
未
現
身
土
眾
生
妄
倒。
若
已
斷
|
來
妄
倒
已
斷。
何
有
色
身
淨
妙
土
等。
若
言
以
佛
|
旅。
又
凡
夫
妄
倒
可
有
世
俗
色
心
等
法。
諸
佛
如
|
何
求。
不
應
智
者。
為
除
幻
敵
求
石
女
兒
用
為
軍
|
薩
德
自
行
於
勤
苦。
以
空
無
故。
誰
為
誰
說
何
法
|
染
淨
作
業
人
天
五
趣。
即
無
三
惡
悲
所
度
生
菩
|
法。
又
若
二
諦
體
性
是
一
而
非
有
者。
應
無
凡
聖
|
諦
中
無
法
可
得。
不
言
非
執。
勝
義
諦
中
亦
空
無
|
短。
此
既
不
爾。
彼
云
何。
又
云。
遠
離
取
執。
勝
義
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
11 |
悟
廣
與
乖
淨。
豈
菩
薩
有
所
相
違。
上
通
辨
宗。
隨
|
有
病
弘
斯
密
教
非
於
中
道。
而
不
證
悟
未
□
不
|
真
智
境
遣
一
切
相
密
說
皆
空。
諸
大
菩
薩
對
著
|
如
向
瑜
伽
釋
論
等
說。
又
復
大
乘
無
相
空
教。
依
|
病
故。
須
雙
說
非
有
非
空
遠
離
二
邊
契
會
中
道。
|
有
見。
龍
猛
菩
薩
密
弘
於
空。
空
見
若
生
亦
成
其
|
密
異
說。
菩
薩
亦
爾。
對
根
宜
聞
所
弘
各
異。
由
著
|
說
有
異。
答。
據
其
至
理
平
等
無
差。
佛
對
根
宜
顯
|
俱
登
極
喜
同
證
法
性
智
見
不
殊。
因
何
二
宗
所
|
判
說
空
為
第
一
說
是
故
為
過。
問
曰。
龍
猛
無
著
|
既
自
說
諸
法
無
性。
無
量
隱
密
相
非
真
了
義。
今
|
顯
不。
若
不
知
佛
此
密
意
失
壞
正
道
不
能
往。
經
|
了
義。
又
云。
相
生
勝
義
無
自
性。
如
是
我
皆
已
|
說
第
二
時
以
隱
密
相
轉
正
法
輪
說
一
切
空
非
真
|
了
及
不
可
義
違
顯
了
教
故
汝
為
過。
謂
深
密
經
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
12 |
釋
不
同。
如
淨
業
障
經
疏
述。
問。
何
不
取
文
字
等
|
法
身
極
果。
是
無
相
智
正
所
觀
故。
若
辨
如
體
諸
|
故。
金
寶
亦
喻
如
來
藏。
故
經
中
廣
明
無
相
真
理
|
般
若
為
經
所
宗。
能
斷
性
故。
真
理
為
本
智
方
生
|
理。
由
十
八
住
通
攝
地
上
位
故。
有
義
亦
以
實
相
|
分
別
本
後
二
智
通
生
法
空。
或
取
加
行。
亦
不
違
|
遵
為
首
為
燈
炬
等
故。
此
唯
以
惠
相
為
宗。
即
無
|
如
大
經
說。
六
度
之
中。
其
般
若
度
為
州
為
諸
為
|
從
俱
名
般
若。
有
義
此
經
觀
照
為
宗
說
能
斷
故。
|
相。
三
般
若
因。
四
般
若
境。
五
般
若
伴。
刻
性
相
|
界
及
以
眷
屬。
通
有
五
法。
一
般
若
性。
二
般
若
|
文
字。
慈
恩
三
藏
依
諸
經
論
更
加
二
種。
謂
即
境
|
名
般
若
故
即
為
宗。
般
若
有
三
實
相
觀
照
及
與
|
德
論
咸
歸
通
二
宗。
解
智
者
當
悉。
別
明
宗
者。
題
|
其
勝
空
及
應
理
者。
所
弘
二
諦
並
此
經
明
如
功
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
13 |
可
為
作
非
佛
性
說。
於
佛
性
之
中
有
非
佛
性。
如
|
不
被
簡
故
亦
非
少
分。
離
無
情
物
是
佛
性
故。
豈
|
是
名
佛
性。
准
此
經
文。
非
是
准
理。
有
情
五
蘊
|
謂
牆
壁
瓦
石
無
情
之
物。
離
如
是
等
無
情
之
物。
|
十
七
云。
為
非
佛
性
說
於
佛
性。
非
佛
性
者。
所
|
菩
提。
是
故
我
說
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
又
第
三
|
切
眾
生
悉
皆
有
心。
凡
有
心
者
悉
皆
當
得
阿
耨
|
吼
者。
是
決
定
說
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
又
云。
一
|
性
二
乘
及
無
性
者。
涅
槃
經
第
二
十
七
云。
師
子
|
三
說
不
同。
一
云。
眾
生
皆
有
佛
性。
決
定
無
有
定
|
性
差
別
不
同。
一
乘
五
性
自
古
紛
諍。
今
略
敘
之
|
四
所
被
根
宜
者。
初
辨
根
性。
後
以
教
被
□
初
根
|
能
依
所
依。
若
性
若
相
功
德
本
故。
第
三
門
訖。
第
|
槃
二
為
體
故。
即
五
法
性
攝
三
身
故。
能
緣
所
緣
|
三。
答。
非
經
正
明
彼
□
末
故。
此
二
本
故。
菩
提
涅
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
14 |
慢
人
起
誑
驚
怖
舍
利
弗
等
疑
佛
為
魔。
良
由
今
|
令
說
與
等
說。
若
同
何
為
慇
懃
三
請
許
說
增
上
|
是
定
性
者。
不
然
不
定
亦
成
佛
教
起
初
轉
法
輪
|
華
二
乘
無
滅
悉
當
成
佛。
此
說
不
同。
定
二
乘
非
|
行
果。
理
既
一
切
皆
有
行
果
故
非
少
分。
若
謂
法
|
以
應
得
佛
果
故
名
應
得
知
故。
有
理
性
者
定
有
|
引
導
於
眾
生。
佛
性
論
云。
二
空
真
如
名
應
得
因
|
位。
無
二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說。
但
以
假
名
字
|
見
使
得
清
淨
等。
又
云。
十
方
佛
土
中
唯
有
一
乘
|
云。
一
大
事
因
緣
出
現
世。
於
欲
令
眾
生
開
佛
知
|
定
故
非
准
理。
說
首
楞
嚴
定
為
佛
性
故。
法
華
經
|
分。
故
知
如
上
定
亦
是
一
切
同
一
文
故。
既
云
是
|
者
佛
性。
中
者
初
禪。
下
者
大
地。
中
定
非
是
少
|
涅
槃
云。
一
切
眾
生
皆
有
三
定。
謂
上
中
下。
上
|
說
離
有
為
法
說
於
無
為。
無
為
之
中
有
為
耶。
又
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
15 |
大
莊
嚴
論
第
一
說
闡
提
有
二
種。
一
時
邊
二
畢
|
又
恒
河
七
人
第
一
當
設
七
人
各
一
即
無
種
姓。
|
遇
不
遇
良
醫
決
定
不
差。
若
是
有
姓
如
何
不
差。
|
瑜
伽
亦
同
此
說。
又
涅
槃
經
三
種
病
人
第
三。
若
|
雖
復
發
心
勤
行
精
進。
終
不
能
得
無
菩
提。
地
持
|
根
而
成
熟
之。
善
戒
經
云。
無
種
姓
人
無
種
姓
故。
|
鬘
經
云。
離
善
知
識
無
聞
非
法
眾
生
以
人
天
善
|
即
應
有
成
佛
盡。
如
何
大
悲
畢
竟
不
作。
又
勝
|
菩
薩
一
闡
提
人
畢
竟
不
成
覺。
若
皆
有
姓
眾
生
|
無
種
姓。
答。
四
卷
八
卷
二
楞
伽
經
皆
云。
大
悲
|
來
姓。
四
不
定
性。
五
無
種
性。
問。
云
何
得
知
有
|
二
云。
種
姓
有
五。
一
聲
聞
姓。
二
緣
覺
姓。
三
如
|
非
先
說
也。
|
未
生
故。
令
正
是
其
時
決
定
說
大
乘
故
知
合
說
|
昔
懸
殊
有
斯
疑
訪
故。
經
云
所
以
未
曾
說
說
時
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
16 |
上
來
無
姓。
次
成
定
姓。
依
大
般
若
五
百
九
十
三。
|
無
姓
此
應
捨
敘。
|
界。
又
瑜
伽
論
第
六
十
七
更
有
五
難
六
答。
廣
成
|
文
別
義
同。
若
不
爾
者。
究
竟
如
虛
空
應
非
遍
法
|
論
俱
是
利
根
非
鈍
根
者。
畢
竟
之
與
盡
未
來
際
|
時
邊
普
斷
善
法
應
無
差
別。
又
斷
善
根
大
小
經
|
方
便
善。
又
伏
現
行
非
無
種
子。
如
何
無
因。
又
與
|
名
為
畢
竟。
此
釋
不
然。
諸
斷
善
根
但
斷
生
得
非
|
為
畢
竟
無
涅
槃
法。
不
言
盡
未
來
際
決
定
無
性
|
槃
性。
二
約
時
以
有
鈍
根
長
時
流
轉
不
能
生
名
|
所
斷
善
兼
生
得
善
斷
三
世
因
盡
名
為
畢
竟
無
涅
|
求
生
死
不
樂
但
涅
槃。
然
有
釋
云。
畢
竟
者。
一
約
|
竟
無
涅
槃
法
者。
無
因
故
彼
無
般
涅
槃
姓。
謂
但
|
法。
三
者
無
解
脫
分
善
根。
四
者
善
根
不
具
足。
畢
|
竟
時
邊
有
四。
一
者
一
向
行
惡。
二
者
普
斷
諸
善
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
17 |
如
攝
論
中。
以
十
義
會。
深
密
亦
有
會
一
乘
文。
總
|
若
爾
如
何
法
華
經
中。
唯
說
一
乘
而
為
究
竟。
答。
|
佛。
若
皆
作
佛
無
決
定
姓。
是
解
佛
意。
何
須
此
說。
|
我
意
唱
言。
如
來
說
須
陀
洹
乃
至
羅
漢
皆
得
作
|
一
行
一
緣
乃
至
我
諸
弟
子。
聞
我
是
說
已
不
解
|
槃
第
三
十
無
我
相
經
中。
為
諸
比
丘
說
一
乘
道。
|
華
嚴
第
四
十
說
定
性
緣
覺。
大
經
第
一
亦
爾。
涅
|
伽
七
十
六。
解
深
密
第
二。
皆
說
一
向
趣
寂
聲
聞。
|
決
定
外
別
說
不
定。
明
知
別
有
決
定
聲
聞。
又
瑜
|
姓
不
定
者。
聞
此
法
已
速
發
無
上
正
等
覺
心。
既
|
云。
若
有
情
類
雖
未
已
入
正
性
離
生
而
於
三
乘
|
決
定
者。
聞
此
法
已
速
依
自
乘
而
得
出
離。
乃
至
|
聞
此
法
已
速
能
證
得
自
無
諦
地。
於
獨
覺
乘
姓
|
說
如
來
境
智。
若
有
情
類
於
聲
聞
乘
姓。
決
定
者
|
善
勇
猛
請
言。
唯
願
世
尊。
哀
愍
我
等。
為
具
宣
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
18 |
之。
是
則
諸
佛
甚
深
境
界
非
二
乘
知。
准
此
經
文
|
眾
生
因
虛
妄
說
得
法
利
者。
隨
宜
方
便
則
為
說
|
根
故。
終
無
虛
妄
斷
罪
過
故。
雖
無
虛
妄。
若
知
|
言
一
乘
之
法
隨
宜
說
三。
乃
至
如
來
明
見
眾
生
|
能
知
之
證
一
一。
涅
槃
第
十
七
云。
三
乘
之
諸
說。
|
此
十
力
中
種
種
界
力
之
所
知
故。
唯
佛
與
佛
為
|
界
散
在
諸
經。
佛
不
定
說。
如
何
前
釋
欲
定
是
非。
|
三
云。
此
有
種
姓
及
無
種
姓。
乃
是
如
來
教
密
境
|
廣
如
別
記。
樂
廣
言
論
勤
說
法
者。
皆
應
敘
之。
|
文
並
有
明
說。
其
五
釋
難
及
會
違
文
一
一
研
究
|
一
大
乘。
二
斷
善。
三
無
種
性。
上
來
兩
家
頌
引
教
|
二
退
菩
提
心。
三
增
上
慢。
四
趣
寂。
闡
提
三
者。
|
三
隱
密
姓
即
慶
慶
勞
之
時。
聲
聞
四
者。
一
應
化。
|
性
三
者。
一
理
性
謂
真
如。
二
行
性
謂
無
漏
種
子。
|
依
經
論。
佛
性
有
三。
聲
聞
有
四。
闡
提
有
三。
佛
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
19 |
能
解。
況
於
二
乘
其
餘
菩
薩。
又
後
文
云。
若
有
說
|
隨
自
意
語。
善
男
子。
如
是
語
者。
後
身
菩
薩
尚
不
|
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
姓。
眾
生
不
解
佛
如
來
等
|
疑
者
即
是
疑
也。
三
十
六
云。
善
男
子。
我
雖
說
|
本
自
不
疑。
云
何
說
言
不
壞
疑
網。
善
男
子。
其
|
能
摧
壞
諸
疑
網
故。
伽
葉
復
言。
世
尊
如
是
人
者
|
至
善
男
子。
如
是
執
著
不
名
為
善。
何
如
故。
不
|
惱
須
彌
山。
若
於
是
中
生
決
定
者。
是
名
執
著。
乃
|
知。
若
人
於
是
生
疑
心
者。
猶
能
摧
壞。
無
量
煩
|
子。
如
來
是
諍
訟
是
佛
境
界。
非
諸
聲
聞
緣
覺
所
|
不
得
稱
我
為
如
來
且
知
根
力。
三
十
五
云。
善
男
|
力。
善
男
子。
我
若
當
於
如
是
等
義
作
定
說
者。
則
|
至
云。
是
故
隨
人
隨
意
隨
時
故。
名
如
來
知
諸
根
|
如
來
世
尊
為
眾
生
故。
廣
中
說
略。
略
中
說
廣
乃
|
豈
可
下
凡
謬
為
商
略。
又
彼
三
十
四
云。
善
男
子。
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
20 |
加
功
德
進
習。
若
聞
皆
有
情
此
佛
性
卻
生
怠
墮。
|
說
恩
迢
等
心。
二
者
若
聞
一
分
無
性
恐
墮
此
緣
|
佛
性
欣
樂
有
憑
勇
猛
進
趣。
若
聞
無
性
無
所
因
|
一
向
樂
聞
說
有。
然
諸
佛
眾
生
自
有
二
類。
一
聞
|
眾
生
樂
聞
佛
性。
何
故
如
來
不
作
定
說。
答。
誰
言
|
定
誰
敢
定
乎。
問。
祕
密
難
知。
誠
如
所
過。
此
土
|
定
義
理
過
多
解
是
其
一
向
要
令
定
釋。
佛
尚
不
|
學
何
所
承
稟。
答。
義
有
可
定
不
可
定
者。
不
決
|
教
藏
須
定
指
歸。
今
但
和
光
作
不
定
說
將
令
後
|
學
者
知
所
在
故。
問。
理
有
一
長
不
應
俱
是。
開
釋
|
佛
言
無
有
是
處。
然
應
是
具
敘
諸
家
教
理。
欲
令
|
均
故。
不
應
於
中
起
朋
執
心。
強
生
偏
見。
謂
契
|
諸
釋。
隨
所
愛
樂
任
情
取
捨。
以
有
教
理
各
齊
|
佛
法
僧。
准
此
等
又
推
功
歸
佛
謹
述
而
已。
故
於
|
言
一
切
眾
生
定
佛
性
定
無
佛
性。
是
人
皆
名
謗
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
21 |
本
同
號
能
斷
金。
隋
朝
所
翻
准
彼
論
後
乃
名
金
|
釋
經
題
者。
秦
魏
梁
本
俱
題
金
剛
般
若。
唐
國
兩
|
第
五
依
文
正
解
者
有
二。
初
釋
題
目
後
解
經
文。
|
無
過。
至
下
當
知。
|
菩
薩
問
云。
何
故
願
此
不
可
得
義。
答
生
所
攝
故
|
下
菩
薩
廣
大
之
心。
三
界
四
生
俱
令
滅
度。
無
著
|
聞
獨
覺
地。
即
前
所
引
若
勇
猛
文
亦
被
二
乘。
此
|
無
所
簡
故。
大
般
若
云。
般
若
波
羅
蜜
多
能
辨
聲
|
被
通
諸
二
乘
及
以
無
姓。
下
列
四
眾
及
於
八
部
|
菩
薩
說
應
六
波
羅
蜜。
今
得
一
切
種
智。
若
約
兼
|
上
乘。
經
云。
為
發
大
乘
說
故。
即
餘
經
云。
為
諸
|
無
異
論。
五
性
之
家
應
須
料
簡。
約
正
所
被
唯
是
|
上
來
解
釋
根
性
不
同。
以
經
被
者。
若
依
初
釋
更
|
奉
金
顏
當
自
知
矣。
|
由
對
機
異
教
不
定。
明
但
應
精
勤
堅
集
行
願
面
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
22 |
堅
實
不
可
破。
四
利
用
通
達
一
切
法
定
既
如
是。
|
四
義
為
喻。
一
能
破
煩
惱。
二
能
引
無
餘
功
德。
三
|
中
金
剛
最
勝。
依
梁
攝
論。
天
親
菩
薩
釋
金
剛
定
|
無
不
碎
壞。
而
是
金
剛
無
有
折
損。
又
云。
如
諸
寶
|
二
十
四
廣
讚
金
剛
三
昧。
譬
如
金
剛
所
擬
之
處
|
舉
義
用。
先
依
諸
教
後
據
此
論
諸
教
如
涅
槃
第
|
色。
能
出
火。
六
碧
色。
能
消
諸
毒。
上
釋
喻
體。
次
|
令
人
遊
行
空
中。
四
白
色。
能
出
水
清
濁
水。
五
空
|
厄。
二
黃
色。
能
隨
人
所
須
出
種
種
物。
三
赤
色。
能
|
有
六
種
寶。
皆
名
金
剛。
一
青
多。
能
除
一
切
災
|
釋
有
寶
名
為
金
剛。
不
為
餘
眾
生
見。
真
諦
記
云。
|
云
金
剛。
寶
中
最
勝。
體
類
多
種。
正
理
論
云。
帝
|
異
義
則
無
違。
初
離
釋
後
令
釋。
梵
云
跋
闍
羅。
此
|
標
法
喻
之
名
體
用
雙
彰。
兼
陳
斷
之
因。
廣
略
雖
|
剛
斷
割。
前
二
本
略
後
三
具
足。
舉
體
攝
用。
但
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
23 |
喻
十
如。
次
配
釋。
此
雖
義
具
非
本
論
意。
本
論
四
|
法
如
義
體
無
為
故。
福
惠
如
空
叵
思
量
故。
對
前
|
故。
通
達
無
我
智
見
淨
故。
非
相
心
之
所
雜
故。
諸
|
彼
故。
利
生
嚴
土
得
菩
提
故。
能
生
諸
佛
集
善
法
|
不
思
議
故。
罪
業
障
惱
為
消
滅
故。
能
破
堅
執
非
|
義
亦
有
十
種。
最
上
第
一
希
有
法
故。
義
及
果
報
|
引。
七
利
用。
八
無
間。
九
一
味。
十
遍
滿。
此
經
文
|
最
勝。
二
難
見。
三
除
災。
四
堅
實。
五
稱
求。
六
能
|
山
金
剛
座
金
剛
杵
等。
總
攬
諸
文。
金
剛
十
義。
一
|
一
類
不
變
不
異。
四
遍
滿
世
界
如
金
剛
輪
金
剛
|
四。
一
體
無
間
隙
非
沙
石
所
難。
二
可
知。
三
純
|
遍
滿
緣
一
切
法
共
相
真
如
為
境
界
故。
金
剛
亦
|
障
非
所
壞
故。
三
一
味
無
分
別
性
純
一
味
故。
四
|
無
間
非
世
間
行
所
間
缺
故。
二
堅
固
能
壞
一
切
|
准
智
亦
然。
對
法
論
第
十
二
釋
金
剛
定
四
義。
一
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
24 |
剛。
如
入
邪
見
行。
又
如
玉
石
性
極
堅
牢
非
物
所
|
惠
方
能
折
伏。
或
斷
折
或
斷。
此
以
所
斷
喻
於
金
|
所
應
凡
夫
二
乘
所
不
能
斷。
唯
發
大
菩
提
心
三
|
不
能
壞。
除
白
羊
角
及
以
龜
甲
意。
以
土
障
隨
其
|
雖
殊
俱
名
金
剛。
如
涅
槃
經
云。
金
剛
極
堅
萬
物
|
俱
名
見
行。
今
者
能
治
三
惠
所
治
二
障。
染
善
|
行
入
正
見
聚
類。
此
行
入
邪
見
聚
類。
邪
正
難
殊
|
二
行。
或
汎
指
言。
如
說
善
惡
二
人
行
善
惡
行。
此
|
聚。
邪
見
謂
邪
定
聚。
行
善
惡
行
能
入
彼
聚
名
彼
|
通
能
所
治。
如
說
已
下
是
舉
例
釋
正
見
謂
正
定
|
說
不
同。
慈
恩
解
云。
二
義
相
應
者。
此
顯
金
剛
|
應
知。
如
說
入
正
見
行
入
邪
見
行。
然
釋
此
文
法
|
經
論。
先
標
云
金
剛
能
斷
者。
此
名
有
二
義
相
應
|
實
相
遍
在
諸
教。
後
一
不
共
文
字
般
若。
唯
在
此
|
義。
一
細
二
牢
三
能
斷
四
相
似。
初
三
共
義
觀
照
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
25 |
故。
又
有
釋
云。
准
此
論
初
金
剛
難
壞
句
義
聚
明
|
之
者。
二
重
障
惑
不
能
除。
彼
斷
善
根
人
身
中
或
|
邪
見
行。
此
金
剛
智
能
破
大
乘
有
善
根
人。
根
熟
|
者。
一
證
真
如
理
如
入
正
見
行。
二
斷
諸
惑
如
入
|
等
以
喻
闡
提
明
非
所
斷
名
為
金
剛。
而
言
二
義
|
亦
爾。
唯
除
闡
提
不
能
令
立
菩
提
之
因。
既
羊
角
|
經
喻
如
金
剛
極
堅
無
能
摧
壞
除
龜
甲
等。
彼
經
|
南
又
釋。
金
剛
但
喻
三
惠
及
教
所
以。
然
者
涅
槃
|
略
不
解
出
所
治
金
剛。
於
能
斷
中
菴
含
方
顯。
河
|
破
義。
若
唯
能
破
邪
正
二
見
喻
不
相
應。
然
論
文
|
剛。
如
入
正
見
行
故
言
二
義。
一
所
破
義。
二
能
|
剛
修
惠
故。
經
唯
說
金
剛
喻
定。
此
即
能
斷
喻
金
|
大
乘
三
惠
如
彼
金
剛
方
能
伏
斷。
究
竟
斷
位
金
|
智
二
乘
真
智
之
所
摧
壞。
二
乘
不
斷
惑
障
習
故。
|
壞。
唯
有
金
剛
能
摧
破
之。
二
障
亦
爾。
非
凡
夫
俗
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
26 |
斷。
論
下
別
釋。
唯
就
能
斷
乃
有
四
義。
如
前
所
|
所
治
非
謂
涅
槃
障
喻
金
剛。
上
解
金
剛
通
能
所
|
借
彼
喻
以
顯
金
剛。
是
彼
二
物
所
對
所
礙
而
喻
|
相
應。
當
云
何
通。
答。
涅
槃
文
意
非
釋
此
經。
今
|
惱
堅
硬
起
觀
行
耶。
若
爾
涅
槃
經
白
羊
等
喻
不
|
以
表
智
能
殊
勝
超
絕
非
喻
所
喻。
誰
要
今
觀
煩
|
重。
如
正
理
門。
通
理
智
舉
障
難
斷。
從
若
金
剛
|
何
定。
如
說
虛
空
以
喻
佛
性
亦
有
以
喻
二
障
麤
|
云。
云
何
破
相
續
如
金
剛
煩
惱
理
有
多
途。
喻
亦
|
喻
能
斷
智。
兼
喻
所
斷
顯
智
功
能。
十
論
經
第
二
|
二
義。
演
曰。
初
釋
為
勝。
順
論
文
故。
正
以
金
剛
|
而
言
二
義
相
應
者。
金
剛
能
斷
堅
不
堅
物
名
為
|
化
以
燋
穀
為
喻。
若
說
闡
提
可
治
即
不
用
此
喻。
|
處
說
其
可
斷
不
合
以
金
剛
為
喻。
如
說
闡
提
難
|
非
所
斷。
雖
有
別
處
說
煩
惱
難
斷
猶
若
金
剛。
此
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
27 |
剛
能
斷。
釋
中
亦
爾。
先
釋
金
剛
後
釋
能
斷。
此
|
若。
以
初
標
云
金
剛
能
斷
者。
後
又
結
云
是
名
金
|
剛
處
而
斷。
然
准
論
意
即
釋
題
名
金
剛
能
斷
般
|
斷。
猶
若
金
剛。
謂
聞
思
修
所
斷
之
障。
乃
如
金
|
斷。
別
作
二
障
喻
金
剛
解
者。
此
舉
能
斷
以
顯
所
|
二
障
如
玉
石
等
名
為
斷
處。
即
舉
所
斷
以
顯
能
|
所
斷
如
金
剛
斷
處
而
斷
故。
此
以
智
金
剛
可
斷
|
所
斷。
論
又
云
能
斷
者
般
若
波
羅
蜜
中
聞
思
修。
|
所
治
障
性
堅
難
壞。
若
依
此
釋
論
中
四
義
通
能
|
二
業
等
麤
所
緣
故。
亦
名
細
密。
言
不
可
壞
者。
顯
|
非
世
間
行
所
相
雜
故。
名
之
細
密。
又
以
細
妙
非
|
釋
智
能
證
如
了
因
性
故
名
為
智
因。
以
無
間
隙
|
壞。
即
現
行
智
起
惑
除
明
暗
不
並
故
不
可
壞。
又
|
諱
堅
故
翻
為
細
邪
堅
密
義
智
因
即
種
子
不
可
|
引
論
云。
細
者
智
因
故。
牢
者
不
可
壞
故。
隋
朝
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
28 |
不
假
多
陳
故。
初
後
廣
中
間
略
說。
又
從
凡
位
紹
|
相
令
其
進
入。
初
地
已
去
自
證
得
故。
非
退
轉
故。
|
樂。
而
能
發
心。
地
前
初
修
者
退
轉
故。
廣
示
行
|
意
令
發
心
修
行
佛
種
不
斷。
廣
談
果
德
勸
彼
欣
|
妙。
問。
何
故
廣
明
信
行
佛
地
略
淨
心
耶。
答。
此
經
|
畫
金
剛
杵。
兩
頭
闊
中
腰
狹
極
堅
勝
故。
令
知
深
|
跨
則
闊
在
腰
則
狹。
有
動
位
故
喻
令
進
趣。
二
如
|
金
剛。
亦
即
餘
分
不
同。
所
以
一
如
畫
金
剛
神
膊
|
間
即
狹。
不
同
餘
經
名
不
共
義。
是
故
此
經
獨
名
|
義
也。
演
曰。
依
此
經
教
文
字
般
若
初
後
廣
明
中
|
地。
初
後
闊
者
謂
信
行
地
如
來
地。
此
顯
示
不
共
|
闊
中
則
狹。
如
是
般
若
波
羅
蜜
中
狹
者
謂
淨
心
|
金
剛。
論
釋
第
四
義
云。
又
如
畫
金
剛
形。
初
後
|
違。
總
以
能
詮
之
教
所
詮
理
智。
及
所
斷
障
喻
於
|
順
西
域
語。
若
言
能
斷
金
剛。
則
順
此
語
皆
不
相
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
29 |
二
種
戒
故。
然
此
般
若
名
寬
道
故。
理
諺
五
種。
就
|
應
四
蘊
性
助
伴
五
蘊
性。
隨
其
所
應
即
定
道
共
|
性
境
界。
即
是
空
有
二
諦
三
無
性
等
眷
屬
者。
相
|
五
種
文
字。
即
是
能
詮
教
法
觀
照
惠
體
實
相
真
|
分
顯
未
顯
了
分
地。
般
若
梵
音
此
云
智
慧。
總
有
|
處
合
義
平
等。
所
有
正
說
名
之
為
喻。
即
以
顯
了
|
喻
明
徵。
由
顯
著
舉
已
見
邊
證
未
見
邊
和
會
一
|
用
相
似
故。
譬
金
剛
諸
有
智
者
以
喻
解
故。
法
藉
|
超
過
萬
法
無
可
全
分
相
比
況
者。
此
約
少
分
義
|
可
為
譬
喻。
如
何
今
說
智
喻
金
剛。
答。
彼
顯
智
勝
|
問。
勝
天
王
般
若
云。
般
若
波
羅
蜜
無
無
有
一
法
|
所
有
功
德
名
如
來
地。
故
作
是
釋。
至
下
當
知。
|
是
十
地
位
收。
然
經
不
明
十
地。
何
相
還
指
佛
果
|
廣
說。
故
經
文
義
闊
狹
不
同。
雖
如
來
地
釋
者。
即
|
繼
佛
種。
爰
至
佛
果
不
斷
義
成。
中
間
可
知。
何
煩
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
30 |
各
別。
言
波
羅
者
此
云
彼
岸。
法
有
四
種。
理
教
|
實
相
似。
又
立
名
據
勝
修
行
約
故。
檀
智
二
所
舉
|
即
檀
度
收
後
淨
於
前
即
智
度
攝。
互
舉
一
種
理
|
題
名
般
若
何
故
行
中
乃
明
布
施。
答。
約
前
引
後
|
處
說
智。
一
切
無
違。
即
說
第
六
名
智
度
等。
問。
|
別
句
義。
言
通
相
者。
由
體
同
故。
智
處
說
慧
慧
|
具
足
闍
那
門
能
入
眾
生
諸
根
利
鈍
得
般
若
門
分
|
之
智
慧
二
別。
勝
天
王
般
若
云。
菩
薩
具
足
般
若
|
般
助
若
為
慧。
以
那
助
若
為
智。
由
是
諸
經
十
度
|
此
是
智
慧
二
字
界
故。
般
那
兩
字
是
其
字
緣
以
|
故。
即
准
大
品
涅
槃
經
等。
若
字
通
目
智
慧
二
義
|
境
惠
義
用
有
異
故
得
名
殊。
擇
法
決
斷
二
種
異
|
翻
為
惠。
梵
云
若
那
此
翻
為
智。
體
雖
是
同
俱
別
|
後
通。
言
別
相
者。
具
足
梵
音
應
言
般
羅
腎
若
此
|
勝
唯
取
實
相
觀
照。
如
宗
中
辨。
釋
此
智
慧
初
別
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
31 |
經
由
五
因
緣。
此
等
相
攝
如
別
章
辨。
經
者
梵
音
|
得
到
彼
岸
名。
對
法
論
第
十
一
有
五
義。
解
深
密
|
句
分
別。
辨
中
邊
論
第
二
有
十
二
最
勝。
是
故
皆
|
到
彼
岸。
由
斯
施
等
對
波
羅
蜜
多。
一
一
皆
應
四
|
二
障
間
雜。
若
非
此
七
所
攝
受
者。
所
行
施
等
非
|
謂
要
迴
向
無
上
菩
提。
七
清
淨
最
勝。
謂
要
不
為
|
巧
便
最
勝。
謂
要
無
相
智
所
攝
受。
六
迴
向
最
勝。
|
提
心。
三
意
樂
最
勝。
謂
要
具
行
一
切
事
業。
五
|
安
住
菩
薩
種
姓。
二
依
止
最
勝。
謂
要
依
止
大
菩
|
受。
方
可
建
立
波
羅
蜜
多。
一
安
住
最
勝。
謂
要
|
生
死
達
至
彼
岸。
唯
識
第
九。
要
七
最
勝
之
所
攝
|
者
而
為
所
度。
蜜
多
者
離
義
到
義。
由
修
施
等。
離
|
集
苦
為
此
岸。
六
度
為
舟
船。
即
以
行
人
五
蘊
假
|
因
果。
行
唯
在
因
故。
未
起
苦
集
為
河
深。
現
起
|
行
果。
但
取
於
果
菩
提
涅
槃
以
為
彼
岸。
教
理
通
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
32 |
經
□
互
相
望
總
有
四
句。
謂
金
剛
波
若
波
羅
蜜
|
及
理。
金
剛
般
若
波
羅
蜜
多
上
通
理
教。
由
此
對
|
瑜
伽
論
出
經
體
中。
通
取
所
詮
故。
總
言
經
通
教
|
五
義。
謂
湧
泉
等
義
如
常
所
說。
經
雖
在
教。
依
|
理
為
經。
佛
教
同
之
亦
無
有
失。
小
乘
論
中
雜
心
|
法
也。
古
今
不
易
為
常。
揩
定
是
非
為
法。
津
道
物
|
字
即
與
此
方
經
結
名
同。
此
方
俗
釋
經
者。
常
也
|
說
義
及
所
化
生。
如
次
可
取
綖
經
二
義。
然
其
經
|
經
持
□。
佛
地
論
云。
以
佛
聖
教
貫
穿
攝
持。
所
應
|
風
或
當
飄
散。
今
結
集
連
綴
佛
語
如
綖
貫
花。
如
|
根
姓
如
案。
佛
說
教
義
如
花。
若
不
連
持
邪
見
暴
|
於
案
上
風
吹
教。
若
以
綖
連
持
則
不
散
失。
眾
生
|
經
義
亦
取
綖
義。
何
者
四
分
律
云。
如
種
種
花
置
|
四
義。
衣
綖
席
經。
猶
如
瞿
名
仙
陀
婆
等。
今
取
|
修
多
羅。
修
姤
路。
皆
訛
也。
正
云
素
呾
纜。
乃
因
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
33 |
大
眾
中
至
應
作
如
是
觀
為
正
宗。
餘
名
流。
序
分
|
如
是
至
敷
座
而
坐
為
序
分。
時
長
老
須
菩
提
在
|
雖
少
差
義
理
無
別。
即
德
此
判
經
文
有
三。
始
從
|
起
因
緣
分。
二
聖
教
所
說
分。
三
德
教
奉
行
分。
名
|
心
玄
合
彌
天
之
稱。
豈
虛
也
哉。
言
三
分
者。
一
教
|
薩
釋
佛
地
論
經。
三
分
正
同。
是
知
妙
理
潛
通
慧
|
為
三
分
序
分
正
宗
流
通。
後
譯
佛
地
論。
親
光
菩
|
薩
︶
科
判
諸
經
八
|
取。
然
晉
朝
道
安
法
師
時
︵
人
稱
為
寶
印
手
菩
|
記
判
為
十
二
分。
一
一
廣
多
既
非
論
意。
今
是
不
|
疑。
兼
序
流
通
為
其
六
分。
菩
提
留
支
依
金
剛
仙
|
正
宗
分
中
分
四。
一
護
念
付
囑
二
住
三
修
四
斷
|
句
十
八
住
處。
餘
二
論
釋
無
別
科
判。
真
諦
三
藏
|
科
判
後
解
釋。
依
無
著
菩
薩
科
釋
此
經。
有
七
義
|
多
即
經
等
持
業。
依
主
隨
應
解
釋。
解
經
文
中。
先
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
34 |
二
依
何
處
住。
三
惡
性
比
丘
如
何
調
伏。
四
切
|
又
四
事
者。
一
佛
滅
度
後
諸
比
丘
等
以
誰
為
師。
|
經
等。
阿
泥
樓
豆
教
者。
二
人
共
教
互
舉
其
一
請。
|
具
述
其
事。
然
大
悲
經
優
波
離
教
阿
難
問
大
術
|
同。
起
因
由
者。
摩
訶
摩
耶
經
大
悲
經
智
度
論
等
|
分
別。
一
起
之
因
由。
二
建
立
所
以。
三
開
合
不
|
爾
證
起
豈
不
遍
也。
將
釋
通
序
證
信。
先
以
三
門
|
初
二
對
名
義
理
周
盡。
然
各
隨
勝
以
立
二
名。
不
|
序
現
在
序
對。
阿
難
後
請
當
時
緣
起
故。
雖
有
多
|
難
序
如
來
序
對。
從
請
得
名
說
方
便
故。
五
未
來
|
後
序
經
前
序
對。
經
後
教
置
經
前
自
有
故。
四
阿
|
傳
法
者
引
證
合
住。
後
說
法
者
別
緣
發
起。
三
經
|
經
共
有
當
部
別
緣
故。
二
證
信
序
發
起
序
對。
初
|
下
文
是。
然
此
二
序
有
五
對
名。
一
通
別
對。
諸
|
又
二。
初
通
序
即
如
是
等。
後
別
序
爾
時
世
尊
已
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
35 |
和
合。
即
僧
寶。
不
斷
餘
二
法
寶。
念
住
即
通
理
|
戒
為
師。
即
當
佛
寶。
惡
性
比
丘
既
調
伏
已
眾
得
|
此
四
為
要。
是
故
問
之
有
此
即
是
三
寶
不
斷。
以
|
四
善
經
方。
四
義
如
次。
佛
大
醫
王
滅
度
之
後。
|
要
具
四
事。
一
須
名
醫。
二
求
妙
藥。
三
識
觸
犯。
|
必
依
聖
教。
由
斯
所
問
不
減
不
增。
又
破
生
死
病
|
初
明
正
行。
次
明
正
解。
次
明
除
障。
此
之
三
門
|
師
念
處
破
例
依
主
修
學
梵
法
默
然
能
伏
惡
人。
|
難
但
申
四
問
不
增
減
耶。
答。
戒
能
上
進
可
以
為
|
擯
默
故。
一
切
經
首
當
置
如
是
我
問
等
言。
問。
阿
|
惡
性
比
丘
梵
檀
治
之。
梵
默
然
故
不
應
打
罵。
任
|
度
後
以
波
羅
提
木
叉
為
汝
大
師
依
四
念
處
住。
|
如
何
調
伏
四
切
經
首
當
置
何
言
佛
教
之
云
我
滅
|
羅
提
木
叉。
為
汝
大
師
依
四
念
處
住。
惡
性
比
丘
|
經
首
當
置
何
言。
佛
教
之
云。
我
滅
度
後。
以
波
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
36 |
五
力
及
七
聖
財。
皆
信
為
初
入
聖。
即
證
四
不
壞
|
初
今
生
於
大
乘
位
聖
胎
三
十
以
信
為
首。
五
根
|
母。
且
如
發
心
趣
向
三
乘
有
善
法
欲
信
為
欲
依
|
切
善
而
為
根
本
故。
華
嚴
云。
信
為
道
無
功
德
|
信
體
者
心
淨
為
性。
如
水
清
珠
能
清。
濁
水
與
一
|
能
入
智
度
故。
問。
信
何
功
能
最
初
令
生。
答。
夫
|
信
者。
智
度
論
云。
說
時
方
人
令
生
信
故。
信
為
|
身
成
佛
為
眾
說
法。
說
如
是
等
三
疑
併
斷。
二
生
|
從
涅
槃
起。
二
更
有
佛
從
他
方
來。
三
疑
阿
難
轉
|
諦
引
微
細
律
阿
難
昇
座
眾
有
三
疑。
一
佛
大
悲
|
二
為
生
信。
三
為
簡
邪。
四
為
顯
正。
言
除
疑
者。
真
|
建
立
所
以
者。
立
如
是
等
自
有
四
意。
一
為
除
疑。
|
等。
|
四
義
更
無
增
減。
後
結
集
時。
阿
難
依
命
置
如
是
|
行
二
法。
結
集
教
法
理
等。
不
斷
果
法
自
成。
是
故
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
37 |
句
為
簡
於
彼
故。
智
論
云。
一
切
經
首
當
置
信
何
|
角。
阿
表
於
無。
漚
表
於
有。
置
彼
教
初。
今
置
六
|
薄。
梵
王
瞋
怒
吞
噉
佉
字。
唯
此
二
字
在
口
兩
|
二
字
云。
梵
王
有
七
十
二
字
以
訓。
於
世
眾
生
轉
|
初
令
生
淨
信。
三
簡
邪
者。
外
道
教
初
皆
置
阿
漚
|
果。
若
無
信
心。
雖
解
文
義
空
無
所
得。
是
故
經
|
無
手
空
無
所
得。
有
信
心
人。
入
佛
法
寶
能
證
道
|
論
云。
如
人
有
手。
至
於
寶
山
隨
意
所
取。
若
其
|
令
生
信
為
眾
生
手。
兩
手
相
接
出
淤

故。
智
度
|
生
死
。
須
舉
信
手。
後
陳
正
宗
為
佛
教
手。
序
|
以
鼻
為
手
故。
學
法
者
最
初
令
生。
又
拔
眾
生
出
|
頸。
以
慧
為
頭。
於
兩
肩
擔
集
善
法。
象
所
飲
噉
|
者。
如
大
龍
象。
以
信
為
手。
以
捨
為
牙。
以
念
為
|
因。
故
論
亦
說
有
信
現
觀。
婆
沙
論
說。
學
佛
法
|
信。
信
三
寶
故。
能
越
惡
道。
由
信
戒
故
離
貧
賤
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
38 |
明
說
經
主。
四
說
經
處。
五
同
聞
眾。
即
合
如
是
我
|
五。
如
佛
地
論。
一
總
顯
已
聞。
二
說
經
時
分。
三
|
華
論
云。
證
信
序
中
分
六
成
就
者
謬
也。
或
總
分
|
三
證
師
說。
一
切
修
多
羅
其
事
皆
如
是。
有
引
法
|
燈
論
亦
有
六
義。
故
彼
頌
云。
前
三
明
弟
子。
後
|
信
二
聞
三
時
四
主
五
處
六
眾。
世
親
菩
薩
般
若
|
顯
非
獨
聞。
智
度
論
中。
我
聞
為
一
總
說
六
義。
一
|
明
能
說
主。
六
住
處
者
顯
說
有
處。
七
大
比
丘
等
|
旨。
四
一
時
者
顯
所
聞
法
者
善
合
時
宜。
五
佛
者
|
標
所
聞
法。
二
我
者
辨
能
聞
人。
三
聞
者
親
承
音
|
第
三
開
合
者。
真
諦
記
中
開
為
七
事。
一
如
是
者
|
時。
三
說
處
故。
|
時
及
處
為
法
寶。
法
寶
三
者。
一
所
說
法。
二
說
|
初
說
佛
為
佛
寶。
我
聞
比
丘
為
眾
僧
寶。
如
是
一
|
言
簡
異
外
道。
四
顯
正
者。
三
寶
最
吉
祥
故。
我
經
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
39 |
一
如
是
二
時
三
處。
此
三
屬
法。
人
有
師
資。
資
|
互
為
因
果。
一
佛
二
我
聞
三
比
丘
眾。
此
三
屬
人。
|
法。
人
稟
法
以
成
德。
法
藉
人
以
弘
宣。
兩
相
資
成
|
教
主
及
說
教
處。
三
教
所
被
根。
或
合
為
三
人
二
|
地
義
可
分
三。
一
總
顯
已
聞
及
說
教
時。
二
別
顯
|
所
依
有
時
處
故
或
合
為
三。
即
前
三
寶。
又
依
佛
|
時
及
處
為
說
所
依。
能
受
弟
子
有
眾
別
故。
說
法
|
說
主。
我
聞
比
丘
為
受
教
人。
如
是
為
所
學
法。
一
|
解
云。
能
說
能
受
所
學
所
依
故
分
為
四。
佛
為
能
|
能
聞
人。
次
二
證
所
聞
法。
後
二
證
能
聞
人。
又
|
總
唯
有
四。
初
如
是
者
明
所
聞
法。
次
我
聞
者
辨
|
處
在
舍
衛
等。
或
總
為
四。
真
諦
三
藏
所
釋
七
事
|
根
即
我
聞
此
比
丘。
三
無
非
時
即
一
時。
四
無
非
|
佛
說
法
離
四
種
失。
一
無
非
法
即
如
是。
二
無
非
|
聞
為
一。
今
又
助
釋
可
分
為
五。
謂
能
說
為
一。
然
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
40 |
如
是。
註
無
量
義
經
云。
至
人
說
法
但
為
顯
如
唯
|
為
應。
傳
法
者。
欲
顯
名
教
出
於
感
應
故。
建
言
|
以
無
非
立
稱。
眾
生
以
無
非
為
感。
如
來
以
順
根
|
華
云。
如
是
者
感
應
之
瑞。
如
以
順
根
受
名。
是
|
是。
文
以
□
詮
為
如。
理
以
無
非
為
是。
四
註
法
|
理
為
是。
三
智
者
禪
師
云。
以
文
為
如。
以
理
為
|
云
如
是。
二
支
公
云。
教
能
顯
理
為
如。
智
能
照
|
為
如
如
非
有
無
為
是
如
無
所
如
是
無
所
如
是
故
|
道
俗
總
有
九
釋。
一
一
安
法
師
云。
有
無
不
二
|
是
兩
字
連
我
聞
解
非
釋
我
聞。
初
別
解
者。
唐
梵
|
是
兩
字
各
別
訓
釋。
次
即
總
申
二
字
之
意。
後
如
|
解
如
是。
二
合
解
如
是。
三
帶
我
聞
解。
初
即
如
|
經。
如
是
演
曰。
自
古
多
釋。
今
敘
三
門。
一
別
|
為
一。
即
證
信
通
序。
|
中
傳
證
法
有
假
實。
假
中
時
處
故
總
為
二。
或
合
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
41 |
慧
為
是。
教
順
於
理
為
如。
依
教
起
行
為
是。
境
如
|
是。
順
理
為
如。
是
以
遮
妄
為
是。
攝
福
為
如。
生
|
信。
九
又
相
傳
釋
真
不
違
俗
為
如。
俗
不
違
真
為
|
永
離
過
非
為
是。
由
此
同
說
稱
理
無
謬
故
經
可
|
三
就
僧。
以
阿
難
聞
望
佛
本
教
所
傳
不
異
為
如。
|
實
相
古
今
不
異
故
名
為
如。
如
為
說
故
稱
為
是。
|
說
不
異
名
如。
以
用
說
故
稱
是。
二
就
法。
諸
法
|
耳
三
藏
云。
如
是
有
三。
一
就
佛。
三
世
諸
佛
共
|
即
定
詞。
如
斯
之
言
是
佛
所
說
故
言
如
是。
八
長
|
而
非
邪
故
稱
為
是。
七
梁
武
帝
云。
如
即
指
法
是
|
所
非
說
之
法。
如
過
去
佛
所
說
不
異
故
名
如。
正
|
非
如
法
為
是。
此
約
法
解。
又
約
人
解。
阿
難
道
佛
|
因
亦
爾。
此
說
言
皆
當
道
理
故
稱
為
是。
乖
法
為
|
如
於
前
事
故
名
為
如。
說
事
如
事
說
理
如
是
理
|
如
為
是
故
言
如
是。
六
□
州
法
師
云。
所
說
之
法
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
42 |
即
是
信
也。
不
信
者
言
是
事
不
如
是。
後
帶
我
聞
|
者
非
非
無
戲
論
謗。
六
智
論
第
一
云。
如
是
義
者
|
有
非
無
愚
癡
謗。
第
五
句
如
是。
此
經
離
執
非
非
|
亦
有
亦
無
相
違
謗。
第
四
句
如
是。
此
經
離
執
非
|
此
經
離
執
無
損
減
謗。
第
三
句
如
是。
此
經
離
執
|
第
一
句
如
是。
此
經
離
執
有
增
益。
第
二
句
如
是。
|
正
自
如
是
也。
五
淫
公
云。
以
離
五
謗
名
為
如
是。
|
金
口
所
說
旨
深
意
遠。
非
所
仰
測。
而
章
句
始
末
|
四
法
智
信
涅
槃
云。
如
是
者
阿
難
自
明
云
詞
也。
|
二
理。
三
興
皇
法
師
云。
如
是
者
是
無
差
異
義。
|
真
諦
記
云。
如
是
者
決
定
義。
決
定
有
二。
一
文
|
詞
無
繁
約。
非
信
不
傳。
則
經
別
建
言
如
是。
二
|
信
順
之
詞。
信
則
所
言
理
順。
順
則
師
資
之
言
成。
|
次
合
解
如
是
復
有
六
釋。
一
肇
法
師
云。
如
是
者
|
智。
是
等
歷
法
廣
說
義
乃
無
窮。
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
43 |
依
金
剛
仙
論。
一
發
心
如
是。
二
教
化
如
是。
三
|
此
事
如
是。
齊
此
當
說
定
無
有
異。
五
菩
提
流
支
|
聞。
又
如
是
言
信
可
審
定。
謂
如
是
法
我
昔
曾
聞。
|
是
說。
傳
法
菩
薩
便
許。
彼
言
如
是
當
說
如
我
所
|
結
集
時。
諸
菩
薩
眾
咸
共
請
言。
如
汝
所
聞
當
如
|
昔
定
問
耶。
故
此
答
言
如
是
我
聞。
四
依
許
可。
謂
|
我
昔
所
聞。
三
依
問
答。
謂
有
問
言。
汝
當
所
說
|
如
是
我
昔
聞。
二
依
教
海。
謂
告
時
眾
如
是
當
聽
|
言
依
四
義
轉。
一
依
譬
喻。
謂
當
所
說
如
是
文
句
|
尊
現
覺
而
說
非
自
所
作。
四
佛
地
論
云。
如
是
總
|
德
施
論
云。
如
是
我
聞
者。
顯
示
此
經
是
也。
世
|
之
詞。
謂
如
是
之
經。
我
從
聞
非
自
造
也。
三
功
|
即
為
我
聞
作
呼
轍
耳。
二
惠
明
云。
如
是
者
直
指
|
將
傳
聞
前
題
舉
一
部。
如
是
一
部
我
親
從
佛
聞。
|
以
釋
如
是
復
有
五
釋。
一
光
宅
法
師
云。
如
是
者
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
44 |
非
眼
見
色
亦
非
識
等。
以
一
切
法
無
作
用
故。
由
|
聞。
雜
集
第
二
云。
問。
為
眼
見
色
為
識
等
耶。
答。
|
心
所
法
和
能
聞。
依
大
乘
宗
根
識
心
所
和
合
為
|
婆
多
師。
耳
聞
非
識。
經
部
翻
此。
譬
喻
師
說
心
|
非
謂
我
者
定
屬
一
人。
所
言
聞
者。
且
小
乘
宗
薩
|
牙
言。
如
是
法
親
從
佛
聞
故
名
我
聞。
非
謂
我
聞。
|
經。
我
聞
演
曰。
第
二
能
聞。
傳
法
菩
薩。
自
指
己
|
智。
總
別
凡
有
二
十
家
釋。
|
即
當
佛
地
所
說
許
可
教
海
譬
喻
問
答。
思
唯
可
|
但
取
第
四
決
定
如
是。
演
曰。
此
之
四
種。
如
次
|
定
如
是
者。
我
如
是
見
我
如
是
聞
等。
今
言
如
是
|
德
熾
盛
如
日
光
明。
智
慧
流
廣
猶
如
大
海。
決
|
如
是
發
菩
提
修
諸
善
行。
譬
喻
如
是。
人
如
是
威
|
我
當
如
是
發
菩
提
心
修
諸
善
行。
教
示
言
汝
當
|
譬
喻
如
是。
四
決
定
如
是。
發
心
如
是
者。
自
念
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
45 |
耳
通
一
切。
是
誰
耳
聞。
又
復
聞
時
非
唯
耳
等
待
|
何
須
廢
別
而
說
於
總。
答。
若
不
言
我
不
顯
自
他。
|
謂
耳
根
發
識
聽
受。
廢
別
就
總
故
說
我
聞。
一
問
|
總
名
我
聞。
故
佛
地
云。
我
謂
諸
蘊
世
俗
假
者。
聞
|
緣
熏
習
在
識
因
聞
所
成
總
說
名
聞。
廢
別
耳
等
|
由
耳
識
親
聞
於
聲。
與
意
為
意
門
方
得
聞。
意
為
|
若
約
名
句
唯
意
識
聞
故。
瑜
伽
言。
聞
謂
比
量。
然
|
能
作
能
知
等。
又
耳
根
識
唯
聞
於
聲
而
示
聞
教。
|
緣
和
合
故
得
聞
聲。
乃
至
云。
佛
法
中
無
有
一
法
|
用
故。
智
論
亦
云。
非
耳
及
識
意
等
能
聞。
從
多
|
六
說。
諸
法
自
性
眾
緣
生
故。
剎
那
滅
故。
無
作
|
聞。
依
勝
義
理
耳
非
能
聞
亦
非
識
等。
瑜
伽
五
十
|
前
二
義
說
根
識
聞
皆
不
相
違。
又
依
世
耳
等
能
|
勝
所
依。
或
說
根
聞
以
能
分
別。
或
說
識
聞。
具
|
有
和
合
假
立
為
見。
耳
等
亦
爾。
然
諸
聖
教。
就
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
46 |
瑜
伽
順
世
間
故。
又
云。
世
間
語
言
有
三
根
本。
一
|
第
一
四
悉
檀
中。
依
世
界
悉
檀
說
我
無
過。
即
當
|
果
事
業
令
生
決
定
信
解
心
故。
所
以
稱
我。
智
論
|
言
無
我
者
為
誰
修
學。
四
為
宣
說
自
他
染
淨
因
|
蘊
處
界
知
此
說
誰。
二
順
世
間
故。
三
除
我
怖
故。
|
伽
第
六
四
義
釋
之。
一
言
說
易
故。
若
說
無
我
通
|
法
本
除
我
執。
何
故
不
稱
無
我
為
言
我
聞。
答。
瑜
|
亦
無
實
聞。
因
緣
和
合
假
說
名
聞。
二
問
諸
佛
說
|
也。
遍
計
無
體
圓
成
無
相
不
可
說
聞。
然
就
依
他
|
順
世
間
自
指
稱
我
不
同
前。
即
是
無
我
之
大
我
|
三
流
布
我。
謂
世
共
傳
天
授
祠
等。
今
傳
法
者。
隨
|
大
涅
槃
樂
淨
常
我。
除
二
乘
例
強
施
設
故。
世
|
所
執。
謂
外
道
等
所
橫
計
我。
二
假
施
設
我。
謂
|
不
周
顯
和
合
聞。
總
標
假
者。
然
我
有
三。
一
妄
|
緣
極
多。
若
一
一
陳
遂
成
煩
廣。
若
唯
說
一
義
用
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
47 |
言
誰
聞。
五
有
同
名
者。
謂
言
彼
聞。
四
問
慶
喜
|
受。
今
顯
親
聞
以
破
疑
網。
四
不
識
阿
難
者。
謂
|
此
將
為
親
證。
若
言
阿
難
聞
或
非
親
聞
從
他
傳
|
稱
我
不
通
阿
難。
三
表
親
聞
世
聞
共
言
我
見
聞。
|
名
字。
雖
順
正
理。
無
於
諸
法
得
自
在
義。
由
斯
|
是
一
人
隨
德
名
別。
阿
難
於
教
總
持
自
在。
若
稱
|
覺
藏。
三
阿
難
伽
羅
此
云
喜
海。
持
菩
薩
藏。
但
|
喜。
持
聲
聞
藏。
二
阿
難
跋
陀
此
云
喜
賢。
持
獨
|
所
堪
能。
集
諸
傳
云
有
三
阿
難。
一
阿
難
此
云
慶
|
我
者
主
宰
自
在
之
義。
佛
地
論
云。
顯
不
聞
者
有
|
理。
雖
顯
妙
言
不
乖
麤
欲。
顯
真
諦
不
離
俗
故。
二
|
答。
有
五
義。
一
示
不
乖
俗
宗。
雖
顯
真
序
不
乖
俗
|
說
我
無
失。
三
問
既
依
名
字。
何
故
不
言
阿
難
問。
|
夫
三
種
語
言
見
道
學
人
二
種
除
見。
今
依
第
三
|
見
二
慢
三
名
字。
前
二
不
淨
後
一
通
淨。
一
切
凡
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
48 |
不
說
法
名
無
戲
論。
謂
宜
聞
者
善
根
本
願
緣
力
|
身
具
有
蘊
處
界
等。
由
離
分
別
名
無
盡
戲
論。
是
|
論
等。
佛
地
一
師
亦
同
此
解。
二
者
親
光
等
言。
佛
|
為
佛
說。
譬
如
天
等
增
上
力
故。
今
於
夢
中
得
咒
|
文
義
相
生。
雖
親
依
自
善
根
力
起
而
就
強
緣
名
|
論
曾
不
說
法。
由
佛
慈
悲
本
願
緣
力
眾
生
識
上
|
性
等
說。
諸
佛
唯
有
三
法。
謂
大
定
智
悲
久
離
戲
|
佛
不
說
言
我
聞
耶。
答。
有
二
解。
一
者
龍
軍
無
|
見
覺
謂
言
同
佛。
五
問
為
佛
說
法
言
我
能
聞。
為
|
功
歸
佛。
表
已
因
位
未
現
見
法
但
聞
而
已。
若
言
|
現
證
故。
有
釋
云。
諮
承
有
無
自
信
之
過。
即
推
|
證
菩
提
要
聞
熏
習。
由
聞
熏
習
出
世
故。
四
顯
非
|
界
以
聲
而
為
佛
事
聲
為
所
依
名
等
有
故。
三
希
|
等
詮
義
非
色
等
故。
欲
證
深
理
要
聞
法
故。
二
此
|
于
時
親
亦
見
覺
何
唯
說
聞。
答。
有
四
義。
一
名
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
49 |
心
令
阿
難
知。
四
佛
為
略
說
故。
亦
出
報
恩
經。
佛
|
展
轉
聞。
三
佛
加
持
故。
報
恩
經
云。
佛
入
世
俗
|
智
論
第
二
說。
佛
初
轉
法
輪。
爾
時
我
不
見
如
是
|
蓮
華。
佛
法
大
海
水。
流
入
阿
難
心。
二
展
轉
聞。
|
令
得
總
持。
龍
樹
讚
云。
面
如
淨
滿
月。
眼
如
青
|
義。
一
本
願
力
故。
去
作
長
者
供
養
誦
經。
沙
彌
|
年
後
方
為
侍
者。
已
前
諸
教
何
得
親
聞。
答。
有
六
|
當
勤
修
學。
六
問
阿
難
成
是
佛
成
道
日
生。
二
十
|
定
無
所
增
減。
是
故
問
者
應
正
問。
已
如
理
思
惟
|
增
減
異
分
過
失。
為
令
眾
生
恭
敬
信
受。
文
義
決
|
他
展
轉
顯
示。
聞
者
有
所
堪
能。
諸
有
所
問
皆
離
|
意
避
增
減
異
分
過
失。
謂
如
是
法
我
從
佛
聞。
非
|
現
故
名
我
聞。
應
如
說
此
如
是
說
此
如
是
我
聞
|
佛
說。
聞
者
識
心
雖
不
親
得。
然
似
彼
相
分
明
顯
|
如
來
識
上
義
相
生。
是
佛
利
他
善
根
所
起
名
為
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
50 |
難
昇
座
說
經
已
大
眾
難
言。
無
常
力
大
無
常
力
|
經
云
聞
如
是
等。
答。
隨
方
置
言
其
意
無
別。
如
阿
|
我
聞。
何
故
溫
室
經
云
阿
難
曰
吾
從
佛
聞。
藥
師
|
處
疏
非
眾
皆
識。
或
容
住
一
問。
諸
經
皆
云
如
是
|
隨
如
來
人
天
所
識
傳
必
生
信。
諸
菩
薩
等
形
異
|
通
難
寫
瓶
有
寄。
所
以
傳
燈
是
屬。
又
後
阿
難
常
|
菩
薩
等。
各
匆
務
莊
嚴
眷
屬
調
伏
自
身
不
能
宣
|
問
有
無
量
大
菩
薩。
何
故
唯
付
阿
難
持
法。
答。
諸
|
甚
希
有
等。
上
來
六
緣
由
本
願
力
得
成
後
五。
七
|
千
萬
億
法
諸
藏
通
達
無
礙
等
而
說
偈
言。
世
尊
|
華
第
四
云。
自
聞
授
記
等。
即
時
憶
念
過
去
無
量
|
說
菩
薩
行。
即
憶
過
去
九
十
億
佛
所
說
經
藏。
法
|
法
力
故。
觀
佛
三
昧
海
經
第
五。
阿
難
見
佛
聞
法
|
說。
阿
難
得
法
性
覺
性
自
在
王
三
昧
能
憶
天
聞
|
粗
舉
其
端
而
能
盡
解。
五
三
昧
力
故。
金
剛
華
經
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
51 |
名
為
一
非
唯
相
續。
論
又
釋
云。
或
相
會
遇
時
分
|
得
陀
羅
尼。
或
淨
耳
根
於
剎
那
須
能
說
能
受。
亦
|
短
總
說
一
期
說
聽
究
竟
名
為
一
時。
以
為
騰
人
|
說
聽
時
異
云
何
言
一。
彼
論
意
說
無
問
時
之
長
|
斷
說
聽
究
竟
總
名
一
時。
若
不
爾
者。
字
名
句
等
|
如
何
言
一。
答。
佛
地
論
云。
此
就
剎
那
相
續
無
|
金
剛
佛
論
意
同
此
說。
問。
字
名
句
等
說
聽
多
時
|
論
云。
一
時
者
說
此
經
時。
餘
時
復
說
無
量
經
故。
|
在
迦
尸
國。
我
於
一
時
在
洹
河
尸
首
林
等。
功
德
|
一
時
中
在
某
處
說
如
是。
涅
槃
經
云。
我
於
一
時
|
佛
說
眾
經
前
後
多
時。
今
者
正
指
說
此
部
時。
於
|
實
義。
次
□
敘
異
解。
後
問
答
分
別。
明
實
義
者。
|
經
一
時
演
曰。
第
三
時
成
無
非
時
失。
初
明
如
|
今
者
乃
言
我
聞
如
是。
|
大。
無
常
力
大。
如
此
等
法。
於
佛
所
親
自
聽
聞。
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
52 |
真
諦
三
藏
說
時
有
十
義。
一
佛
出
世
時。
二
說
正
|
時。
|
恒
河
岸
等。
令
依
破
邪
見
及
世
流
布
時
故
名
一
|
論
同
世
流
布
者。
即
是
世
人
語
法
如
言
一
時。
在
|
含
九
分
達
磨
不
簡
白
黑
一
切
得
問。
此
二
與
智
|
聞。
三
摩
耶
時
者。
此
云
破
邪
見
時。
謂
五
部
阿
|
家
時
聞。
在
家
時
不
聞。
國
之
得
聞
餘
人
不
得
|
相
時。
如
制
戒
律。
大
戒
時
聞。
不
戒
時
不
聞。
出
|
三
摩
耶
時。
三
世
依
布
時。
迦
羅
時
者。
此
云
別
|
生
死。
三
假
名
時。
假
名
時
有
三。
一
迦
羅
時。
二
|
分
段
流
轉
時。
二
不
思
議
變
易
時。
上
二
即
二
種
|
後
時。
次
敘
異
釋
者。
長
耳
三
藏
解
有
三
種。
一
|
說
聽
會
遇
為
一
時。
前
簡
說
餘
時。
後
簡
說
聽
前
|
義。
演
曰。
彼
論
二
義。
一
說
聽
究
竟
為
一
時。
二
|
無
別
故
名
一
時。
即
是
說
聽
共
相
會
遇
同
一
時
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
53 |
過
去。
即
以
所
引
假
名
未。
對
此
二
種
說
為
現
在。
|
在
之
法。
然
有
酬
前
引
後
之
義。
即
以
所
酬
假
名
|
即
約
法
體
五
蘊
諸
行
剎
那
生
滅。
唯
有
一
念
現
|
於
三
世
中
如
何
立
時。
答
時
有
二
義。
一
道
理
時。
|
即
數
識
世
識
所
收。
二
問
大
乘
過
未
既
非
實
有。
|
依
色
心
立。
即
數
與
時
二
種
為
體。
法
界
法
處
亦
|
一
之
與
時
何
法
為
體。
答
皆
是
假
法
不
相
應
行。
|
心
時
具
此
十
義
故
名
一
時。
後
問
答
辨
者。
一
問
|
拔
沈
□
浮
念
捨
平
等
得
入
正
法
故
名
平
等。
捨
|
正
法
心
此
是
無
明
不
平
等
心
聽
亦
不
入。
若
能
|
十
心
平
等
時。
若
下
若
高
聽
法
不
入。
若
作
棄
捨
|
法
持
法
思
法
靜
心
修
習。
具
此
五
事
得
入
解
脫。
|
生
國
中
猶
四
念
處。
九
解
脫
善
根
時。
謂
聽
法
說
|
六
修
正
法
時。
七
下
善
種
時。
八
成
熟
善
根
時。
謂
|
法
時。
三
聽
正
法
時。
四
持
正
法。
五
思
正
法
時。
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
54 |
下
上
諸
天
等。
無
此
四
時
及
八
時
業。
經
擬
上
地
|
晝
夜
諸
方
不
定
恒。
二
天
下
同
起
用
故。
又
漏
已
|
等
時。
答
一
日
一
月
照
四
天
下。
長
短
喧
寒
近
遠
|
明
五
心
之
義。
如
別
章
說。
四
問
如
何
不
言
四
八
|
連
帶
亦
爾。
故
雖
無
過
未
而
說
受
義
成
因。
此
應
|
時
前
之
四
字
一
時
聚
集。
乃
至
一
偈
一
章
一
品
|
故
文
義
聚
集
顯
現。
如
言
諸
惡
者
莫
作。
至
作
字
|
前
前
聞
者
熏
習
成
種。
後
識
心
上
速
帶
解
生。
是
|
即
滅。
如
何
識
上
聚
集
解
生。
答
雖
唯
一
念。
然
|
生
覺
位
唯
心
都
無
實
境。
三
問
說
聽
一
念
生
已
|
短
長
事
結
終
說
總
名
一
時。
如
夢
所
見。
謂
有
多
|
實
唯
有
現
一
念
心。
令
說
聽
者
隨
心
分
限
變
作
|
時
也。
二
唯
識
心
之
上。
變
作
三
時
相
狀
而
起。
理
|
諸
究
竟
假
立
三
世
總
名
一
時。
非
一
生
滅
之
一
|
令
說
聽
者
五
蘊
諸
法
剎
那
生
滅
前
後
相
續
事。
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
55 |
能
說。
一
佛。
二
聖
弟
果。
三
諸
天。
四
神
仙。
五
變
|
經。
佛
演
曰。
第
四
化
生
成。
智
度
論
第
二
五
種
|
不
可
定
准。
故
處
可
定
說
而
時
但
總
言。
|
言
一
一
念
根
宜
凡
聖
勝
劣
利
鈍
長
短
有
多
差
別
|
中
唯
淨
穢
標
處
可
定
知。
時
中
萬
品
差
不
准。
唯
|
今
但
總
言
一
處
中
淨
穢
別
如
何
說
定
方。
答
處
|
明
時。
今
初
總
明
故
但
言
一。
五
問
時
中
凡
聖
殊。
|
聞
見
結
集
之
家。
且
作
是
說。
然
非
一
部。
初
總
|
正
午
時。
或
說
成
是
近
遠
時
等。
皆
隨
一
方
眾
生
|
二
時
等。
即
此
經
食
時
著
衣
乃
至
敷
座
而
坐
日
|
若
干
年
歲。
雖
諸
經
典
下
別
文
中
有
說
四
時
十
|
故。
經
擬
三
乘
凡
聖
同
聞
故
不
定
說。
成
道
已
後
|
佛
身
報
化
年
歲
短
長
成
道
已
來
近
遠
各
不
同
|
成
道
已
後
年
數
時
節。
由
三
乘
凡
聖
所
見
不
同。
|
諸
方
流
通。
若
說
四
時
流
行
不
遍
故
亦
不
定。
約
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
56 |
者。
能
自
開
智。
如
睡
夢
覺
智
觀
於
空
智
理
真
智
|
有
情。
如
睡
夢
覺
如
蓮
華
開
故
稱
為
佛。
一
切
智
|
一
切
智
一
切
種
智。
能
自
開
覺。
復
能
開
覺
一
切
|
二
覺
他
簡
二
乘。
三
覺
滿
簡
菩
薩。
佛
地
論
云。
具
|
佛
陀。
此
云
覺
者。
具
有
三
義。
一
自
覺
簡
凡
夫。
|
更
存
省
略
隨
方
生
善。
但
標
佛
名。
梵
云
佛
名
云
|
加
以
佛
名。
為
簡
外
道。
餘
本
略
也。
今
翻
譯
者。
|
總
攝
眾
德。
餘
名
不
爾。
故
置
此
名。
准
梁
周
本
|
重
故。
諸
外
道
皆
稱
本
師
名
薄
伽
梵。
又
此
一
名
|
切
經
首
但
置
如
是
薄
伽
梵。
為
此
一
名
世
咸
尊
|
佛
具
十
種
功
德
名
號。
何
故
如
來
教
傳
法
者。
一
|
名
薄
伽
梵。
即
十
號
中
第
十
號
也。
佛
地
論
云。
|
佛
薄
伽
梵。
此
但
言
佛。
准
經
梵
本。
皆
稱
大
師
|
言
佛
婆
伽。
隋
言
世
尊。
貞
觀
名
薄
伽
梵。
周
云
|
化。
今
明
佛
說
表
可
崇
信。
魏
本
名
婆
伽
婆。
梁
本
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
57 |
云。
或
能
破
壞
四
魔
怨
故
名
薄
伽
梵。
攝
大
乘
論
|
後
四
恩
德。
如
次
配
釋。
二
破
魔
義
者。
彼
論
又
|
一
切
有
情
無
懈
廢
故。
初
一
斷
德。
次
一
智
德。
|
養
咸
稱
讚
故。
具
一
切
德
常
起
方
便
利
益。
安
樂
|
殊
勝
功
德
圓
滿
無
不
知
故。
一
切
世
間
親
近
供
|
所
燒
練
故。
三
十
二
大
士
相
等
所
莊
飾
故。
一
切
|
何。
謂
諸
如
來
永
不
繫
屬
諸
煩
惱
故。
炎
猛
智
火
|
盛。
三
端
嚴。
四
名
稱。
五
吉
祥。
六
尊
貴。
其
義
云
|
德
破
魔
義。
就
成
德
中
復
有
六
義。
一
自
在。
二
熾
|
薄
伽
梵
者。
准
佛
地
論
以
二
義
釋。
一
成
德
義。
二
|
義
應
拾
敘
之。
|
所
智
知
障
得。
又
真
實
論
十
義
釋
覺
大
般
若
七
|
事
智
俗
智
後
所
得
智
盡
所
有
也。
總
相
而
言
斷
|
切
智
者。
覺
有
情
智
如
蓮
如
華
開
智
觀。
於
有
智
|
無
分
別
智
如
所
有
也。
總
相
而
言
斷
煩
惱
得
一
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
58 |
說。
即
是
化
身。
論
其
實
義
具
足
三
佛。
由
空
無
|
此
說
何
者。
答。
據
標
穢
土
為
聲
果。
即
破
四
聞
|
約
煩
惱
舉
因
攝
果。
即
破
四
魔。
問。
佛
有
三
身。
|
廣
略
異
故。
由
能
離
障
德
自
成
故。
涅
槃
離
障。
唯
|
論
及
涅
槃
經
皆
約
二
義。
瑜
伽
論
中
唯
約
破
魔
|
任
運
摧
滅
一
切
魔
軍
大
勢
力
故。
演
曰。
佛
地
攝
|
伽
八
十
三
云。
薄
伽
梵
者。
怛
然
安
坐
妙
菩
提
座。
|
一
離
障。
後
六
成
德。
如
次
配
前
佛
地
六
義。
瑜
|
大
惠
施
故。
又
於
無
量
阿
僧
祇
劫
吐
安
根
故。
初
|
德
無
能
勝
故。
有
大
名
聞
遍
十
方
故。
又
能
種
種
|
成
就
諸
善
法
故。
又
能
善
解
諸
法
義
故。
有
大
功
|
破。
婆
名
煩
惱。
能
破
煩
惱
故
名
婆
伽
婆。
又
能
|
槃
經
第
十
八
有
七。
復
次
釋
婆
伽
婆
云。
婆
伽
名
|
功
德
相
應。
是
故
說
佛
名
薄
伽
梵。
二
義
正
同。
涅
|
云。
能
破
四
種
大
魔
怨
故
名
薄
伽
梵。
又
自
在
等
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
59 |
具
財
寶。
二
妙
欲
境。
三
饒
多
聞。
四
豐
解
脫。
故
|
稱
大
城。
正
梵
音
云
室
羅
筏
悉
底。
此
云
豐
德。
一
|
又
有
於
此
修
學
得
仙
諸
方
知
聞
故。
周
本
云。
名
|
衛
澤
云。
聞
拘
國
以
多
出
勝
大
寶
拘
名
流
遠
方。
|
示
知
此
法
何
處
誰
說
一
切
生
疑
故。
須
具
說
舍
|
成
無
非
處
失。
佛
地
論
云。
若
示
說
處
及
能
說
者
|
經。
在
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
獨
園
演
曰。
第
五
處
|
隨
對
根
宜
所
見
居
別
理
實
三
身
體
示
相
離。
|
喜
信
受
奉
行
解
有
淺
深
所
行
各
異。
准
彼
論
意。
|
淨
土
為
其
說
法。
所
聞
雖
同
所
見
各
別。
雖
俱
歡
|
此
穢
土
為
其
說
法。
地
上
大
眾
見
受
□
□
居
佛
|
釋
迦
牟
尼
說
此
經
時。
地
前
大
眾
見
變
化
身
居
|
菩
薩。
可
見
即
他
受
用。
佛
地
論
云。
如
實
義
者。
|
非
說
法
者。
推
功
歸
佛
本
即
真
報
身。
若
約
十
地
|
相
真
如
妙
理
生
智
解
故
名
法
身。
說
應
化
非
真
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
60 |
住
舍
婆
提
城。
准
此
故
知
舍
衛
城
在
憍
薩
羅
國。
|
論
云。
復
次
憍
薩
羅
國
佛
生
身
地
欲
報
地
恩
多
|
謬
釋。
由
示
能
了
南
北
二
處
憍
薩
羅
故。
問。
准
智
|
云。
憍
薩
羅
舍
衛
本
是
兩
國
合
為
一
國
者
皆
為
|
示
相
違。
有
人
釋
云。
波
斯
匿
王
是
兩
國
主。
又
|
第
二
舍
衛
國。
答
彼
是
南
憍
薩
羅。
去
此
懸
遠
故
|
爾
何
故
仁
王
經
列
十
六
大
國。
第
一
憍
薩
羅
國。
|
據
此
土
境
名
憍
薩
羅
城
名
舍
衛
即
體
是
一。
若
|
舍
衛
國
主
婆
斯
匿
王
國
城
之
名
隨
舉
其
一。
問
|
之
云。
憍
薩
羅
主
勝
軍
大
王。
仁
王
經
第
一
云。
|
王。
住
舍
婆
提
大
城
中。
如
來
示
教。
勝
軍
王
經
|
兩
憍
薩
羅
國。
智
度
論
云。
憍
薩
羅
國
主
波
斯
匿
|
南
憍
薩
羅
故
以
都
城
為
國
之
稱。
檢
西
域
記
有
|
南
釋
云。
此
中
印
度
境
憍
薩
國
云
都
城
名
為
別
|
以
名
焉。
今
言
舍
衛。
或
舍
婆
提。
皆
訛
略
耳。
河
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
61 |
子
戲
言。
金
遍
乃
賣
善
施
豁
然
即
出
藏
金
隨
言
|
處
瞻
揆。
唯
太
子
逝
多
園
地
爽
愷
□
白
太
子。
太
|
獨
焉。
尊
重
如
來
願
建
精
舍。
佛
命
舍
利
子。
隨
|
能
散。
施
乏
施
貧。
哀
孤
恤
老
時
美
其
德
號
給
孤
|
聽
敏
積
而
|
︵
此
云
善
施
︶
為
佛
建
精
舍。
善
施
長
者。
仁
而
|
勝
軍
之
大
臣
蘇
達
多
|
︵
此
云
勝
木
舊
云
祇
陀
訛
也
︶
是
給
孤
獨
園
|
非
但
豐
德。
亦
約
仙
名
城
南
五
六
里
有
逝
多
林
|
略
去
婆
兄
略
去
阿。
二
名
雙
存
故
曰
舍
婆
提
城。
|
不
可
害。
此
二
人
住
彼
處
求
道。
即
國
為
名。
弟
|
弟。
弟
名
舍
婆。
魏
云
幼
小。
兄
名
阿
婆
提。
魏
云
|
隨
鄰
近
說
言
此
佛
生。
仙
記
云。
昔
劫
初
有
仙
兄
|
西
域
記。
迦
毘
羅
國
與
舍
衛
相
鄰
同
中
印
度
境。
|
若
爾
佛
生
迦
毘
羅
國。
何
故
乃
言
此
國
生。
答
准
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
62 |
處。
住
境
界
處
為
化。
在
俗
之
徒
住
依
止
處
為
說
|
答。
真
諦
記
云。
住
處
為
二。
一
境
界
處。
二
依
止
|
不
可
一
准。
問。
但
舉
城
園
隨
一
即
問
何
須
雙
舉。
|
勝
故。
就
此
說
鷺
池
鷲
嶺
其
義
又
殊。
隨
對
根
宜
|
舍
衛
城
豐
其
四
德
風
俗
淳
質
篤
學
好
福
人
土
俱
|
婆
提
城
等
故。
於
此
說。
又
復
般
若
通
貫
五
門。
此
|
經
生
故。
智
論
云。
佛
生
身
地
欲
報
地
恩
多
住
舍
|
居
此
而
說
般
若。
答。
般
若
佛
母
一
切
諸
法
從
此
|
亦
有
報
身
淨
土
劫
盡
火
燒
當
安
隱
故。
問。
何
故
|
彼
地
前
發
心
修
行
種
姓
不
斷
故。
偏
氣
之
理
實
|
孤
獨
園。
此
舉
化
佛
所
居
之
土。
由
對
聲
聞
化
|
式
崇
功
業。
自
今
已
往
應
謂
此
地
為
逝
多
樹
給
|
曰。
園
地
善
施
所
買
林
樹
逝
多
所
施
二
人
同
心
|
善
種。
即
於
空
地
建
立
精
舍。
世
尊
即
云
告
阿
難
|
布
地
有
少
未
滿。
太
子
請
留
曰。
佛
誠
良
田
宜
植
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
63 |
令
聲
聞
大
乘
中
生
疑
者
除
彼
疑
故。
又
解
不
定
|
訶
薩。
餘
四
本
經
並
唯
四
眾
八
部。
初
不
列
者
欲
|
同
聞
眾
成
就。
唯
魏
周
本
流
通
分
中
有
菩
薩
摩
|
經。
與
大
比
丘
千
二
百
五
十
人
俱
演
曰。
第
六
|
不
述
樂
者
敘
焉。
|
與
其
義
是
一。
因
此
應
釋
聖
天
梵
佛
等
住
思
煩
|
化
居
止。
目
之
為
在
遊
化
在
城
居
止
在
園
在
之。
|
利。
八
為
成
無
住
道。
隨
其
所
應
故。
舉
二
處
遊
|
五
□
□
智
二
事。
六
道
為
體
道
緣。
七
為
利
他
自
|
眾。
二
為
遠
近
二
人。
三
為
簡
濫。
四
為
詮
寂
兩
忘。
|
思
濫。
小
堂
故
標
國
處
令
總
八
義。
一
化
淄
素。
二
|
邊
有
二
精
舍。
一
是
摩
伽
羅
小
堂。
二
是
給
孤
獨
|
為
近
人
令
知
依
止
別
處
故。
又
傳
中
說
於
此
城
|
衛
國。
為
遠
人
令
知
國
城
境
界
住
處。
後
舉
祇
園
|
家
之
眾。
是
故
雙
氣。
又
善
見
婆
沙
云。
先
舉
舍
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
64 |
大
故。
五
為
引
攝
□
□
□
□
若
淨
位
不
生
引
攝
|
現
在
眾
起
請
問
故。
四
為
當
根
令
彼
聲
聞
迴
趣
|
諸
天
圍
繞
顯
佛
諸
王
諸
聖
圍
繞。
三
為
啟
請
善
|
助
成
阿
難
聞
同
可
信。
二
為
顯
德
如
帝
釋
梵
王
|
此
大
乘
唯
列
小
故。
釋
來
意
有
五。
一
為
證
信
|
作
如
是
說
理
實
不
定。
華
嚴
經
等
不
列
小
故。
即
|
中
小
大
兼
列
者。
隨
多
分
大
能
兼
小。
小
不
兼
大。
|
智
度
論
云。
聲
聞
菩
薩
藏
中
准
列
聲
聞。
菩
薩
藏
|
同。
或
隨
廣
略。
或
對
所
為。
或
實
有
□
理
非
一
例。
|
經
等。
四
二
俱
不
列
如
勝
鬘
金
光
明
等。
此
等
不
|
等。
二
唯
大
非
小
如
華
嚴
等。
三
大
小
俱
列
法
華
|
略
諸
經
列
眾
四
句
不
同。
一
唯
小
非
大
如
此
經
|
迴
心
畢
竟
趣
大
佛
種
不
斷。
其
不
列
者
自
是
文
|
隨
於
佛。
是
故
偏
列
流
通
分
中。
列
菩
薩
者。
欲
顯
|
種
姓
菩
薩
生
定
□
故。
又
復
聲
聞
形
同
如
來
常
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
65 |
大
障
礙
斷
故。
五
德
大
功
德
智
慧
波
羅
蜜
多
種
|
名
稱
遠
聞
故。
三
位
大
大
阿
難
羅
漢
故。
四
離
大
|
詳
之
總
有
八
義。
一
數
大
千
二
百
等
故。
二
名
大
|
故。
能
破
九
十
六
種
外
道
論
故。
雖
有
三
說。
今
者
|
眾
中
最
為
上
故。
諸
障
斷
故。
□
等
敬
故。
數
甚
多
|
向
大
故。
四
眾
數
多
故。
三
者
智
度
論
五
義。
一
切
|
姓
聲
聞
故。
二
者
無
學
乘
故。
三
不
定
種
姓
迴
心
|
者。
佛
地
論
四
義
釋
大。
一
者
利
根
波
羅
蜜
多
種
|
當
量
大
修
善
菩
提
道
高
極
元
上
即
是。
勝
大
二
|
丘
亦
爾。
眾
非
一
故。
即
是
數
大
德
難
測
故。
則
|
軍。
二
者
量
大
如
言
大。
三
者
勝
大
如
言
大
王。
比
|
同。
一
者
真
諦
記
釋
有
三
義。
一
數
大
如
言
大
|
一
道
同
一
解
脫
故
名
為
共。
次
言
大
有
三
說
不
|
論
七
義。
謂
與
世
尊
一
處
一
時
一
心
一
□
一
□
|
現
常
令
同
位
學
所。
言
與
者
兼
并
共
及
之
義
智
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
66 |
舉
此
等
耶。
答。
名
德
高
故。
當
隨
佛
故。
皆
先
外
道
|
十
五
人。
今
舉
大
數
故
唯
爾
所。
問。
何
不
標
餘
但
|
度
耶
舍
長
者
子
等
五
十
人。
總
有
一
千
二
百
五
|
十
人。
次
度
舍
利
弗
目
乾
連
二
眾
各
一
百
人。
次
|
百
人。
次
伽
耶
迦
葉
那
提
迦
葉
二
眾
各
二
百
五
|
度
憍
陳
如
等
五
人。
次
度
優
樓
頻
螺
迦
葉
眾
五
|
二
百
五
十
人
者。
律
及
因
果
經
等
說。
佛
初
成
道
|
理
事
二
和
得
眾
名
也。
三
人
已
上
得
名
僧
故。
千
|
故。
五
曰
破
惡
漸
依
□
□
□
煩
惱
故。
眾
者
僧
也。
|
得
戒。
所
起
三
業
以
無
貪
發
不
依
於
貪
邪
活
命
|
名
淨
持
戒
漸
入
僧
應
持
戒
故。
四
云
淨
命
既
受
|
魔
宮
動
故。
二
云
乞
士
故
出
家
已
食
自
濟
故。
三
|
丘。
由
具
五
義
所
以
不
譯。
一
曰
怖
魔
初
出
家
時
|
提
故。
八
敵
大
能
破
外
道
故。
梵
云
苾
芻。
訛
云
比
|
性
故。
六
識
大
大
人
所
識
故。
七
趣
大
迴
向
大
菩
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
67 |
表
彰
由
來
遠
矣。
今
此
乞
食
還
歸
入
定。
顯
修
般
|
地。
涅
槃
四
門
以
舒
照
維
摩
□
□
以
現
奇。
各
有
|
別
序。
諸
經
發
起
隨
事
不
同。
入
定
放
光
雨
花
動
|
經。
爾
時
世
尊
至
大
城
乞
食
演
曰。
下
明
發
起
|
影
嚮
正
法。
|
攝
論
寶
性
論。
此
等
聲
聞
皆
是
應
化。
常
隨
如
來
|
名
之
為
俱。
問。
此
等
聲
聞
為
權
為
實。
答。
准
智
論
|
就
此
為
俱。
又
將
此
對
彼
名
之
為
與。
彼
自
同
時
|
對
前
與
字
應
重
言
失。
答。
以
此
兼
彼
為
與。
將
彼
|
初
會
所
度
故
無
餘
也。
俱
者
同
時
一
處
義。
若
爾
|
求
說
經
千
二
百
五
十
比
丘
皆
得
道
證
經
中
且
標
|
師
大
門
徒
故。
又
准
賢
劫
定
意
經
說。
釋
迦
初
會
|
得
戒
故。
三
以
皆
是
大
阿
羅
漢
故。
四
以
皆
是
五
|
婆
羅
門
種
淨
行
出
家
故。
二
以
皆
是
上
上
善
來
|
捨
耶
歸
政
故。
毘
尼
婆
沙
四
義
故
說。
一
以
皆
是
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
68 |
義。
言
爾
時
者
第
二
化
時。
問。
言
爾
時
與
此
何
別。
|
備
足。
為
物
欽
重
故
曰
世
尊。
即
六
義
中
尊
貴
一
|
世
尊
者
明
化
主
也。
成
實
論
說。
具
上
九
號
三
德
|
化
主。
二
化
時。
三
化
儀。
四
化
處。
五
化
事。
爾
時
|
以
無
生
心
明
無
相
理
故
為
二
也。
前
文
有
五。
一
|
心
即
影
心
慧。
欲
明
正
宗
施
正
法
食
資
於
慧
命。
|
二
種。
又
釋
初
乞
食
資
身
即
表
身
戒。
後
依
定
攝
|
以
理
化
心
凝
如
定。
如
其
次
第
發
生
正
宗
福
智
|
為
正
所
宗。
序
中
二
文。
初
以
事
化
為
世
福
田。
後
|
序。
慧
為
正
宗。
三
學
備
矣。
又
解
此
經
無
相
福
智
|
正
慧
為
智。
慧
水
修
堤
增
故。
由
斯
次
第
戒
定
為
|
尸
羅
不
清
淨
三
昧
不
現
前
故。
定
為
所
衣。
方
生
|
故。
云
何
發
斯
乞
食
威
儀。
離
於
邪
命
故
為
持
戒。
|
缽
下
內
靜
入
定。
所
以
然
者。
發
起
正
宗
般
若
義
|
若
□
□
法
有
文
分
為
二。
初
外
化
遠
步
後。
收
衣
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
69 |
服。
今
在
半
遮
羅
國。
三
者
僧
伽
梨。
謂
九
條
十
五
|
僧。
七
條。
是
中
品
服。
又
名
入
眾
衣。
亦
名
說
法
|
儭
身
衣。
真
諦
云。
今
在
彌
提
羅
國。
二
者
鬱
多
羅
|
會。
五
條
衣。
是
下
品
服。
亦
名
行
道
作
務
衣。
亦
名
|
餘
本
並
云。
著
衣
持
缽。
如
來
三
衣。
一
者
安
多
|
常
服
執
持
衣
缽。
隋
云
上
裙
著
已
著
上
絡
衣
持。
|
失
時
也。
著
衣
持
缽。
隋
云
此
顯
化
儀。
唐
云
整
理
|
惱
自
他
故。
此
時
乞
食
還
至
本
處。
辰
後
午
前
不
|
今
言
食
時
意
含
總
別。
初
成
正
食。
求
易
得
故。
不
|
云。
初
分
前
分
□
□
□
□
唯
引
取
辰
以
為
食
時。
|
人
法
□
□
□
□
總
為
食
時。
以
後
非
時
故。
諸
本
|
未
為
中
分。
申
酉
戌
為
後
分。
食
時
有
二。
一
出
家
|
魏
云
食
時。
旦
一
日
之
中。
寅
卯
辰
是
初
分。
巳
午
|
日
前
分。
唐
周
云
於
日
初
分。
隋
云
前
分
時。
唯
秦
|
答。
前
總
控
引。
此
別
指
陳
故
無
有
失。
梁
本
云
於
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
70 |
著
苦
邊
佛
處
中
行
故
持
衣
缽。
仙
記
云。
表
出
家
|
太
|
邊
出
家
外
道
裸
形
無
服
以
手
捧

致
招
訶
醜
|
□
□
□
□
諸
在
家
華
衣
寶
器
增
長
放
逸
太
著
樂
|
云
應
量
器。
即
初
成
道
四
天
王
所
奉
獻
者
□
□
|
畜
長
衣。
是
淨
居
衣。
三
衣
不
攝。
梵
云
缽
多
羅。
此
|
四
天
王
缽
按
成
一
故
不
爾。
如
來
不
爾。
如
來
不
|
變
成
袈
裟。
況
佛
神
力
變
成
田
相。
於
理
何
失。
如
|
不
著
田
衣。
今
釋
不
然。
真
諦
說
是
如
白
淨
尼
衣
|
有
云。
此
衣
未
有
田
相。
後
方
制
三
衣。
豈
佛
入
城
|
之
常
服
也。
真
諦
云。
著
初
出
家
淨
居
所
奉
袈
裟。
|
王
城
即
著
僧
伽
梨。
唐
言
常
服
者。
即
是
入
王
城
|
亦
云
無
垢
穢。
或
云
忍
辱
衣
等。
□
瘦
衣
等。
今
入
|
亦
名
福
田
衣。
□
缽
錫
杖。
在
罽
賓
國。
總
名
袈
裟。
|
條
二
十
五
條。
是
上
品
服。
亦
名
入
王
宮
聚
落
衣。
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
71 |
揣
食。
此
於
假
觸
思
識
四
食
之
中
乞
其
段
食。
由
|
云。
為
不
食
故
應
受
彼
食
為
壞
和
合
相
故
應
取
|
也。
佛
示
假
食
為
世
福
田
故
須
乞
食
耳。
維
摩
經
|
福
田。
二
示
平
等。
三
明
歸
本。
四
顯
事
終。
此
即
初
|
經。
乞
食
演
曰。
第
五
化
事。
於
中
有
四。
一
為
世
|
十
里
城
之
縱
廣
大
為
遼
闊。
|
居
人
凡
有
十
八
億
家
者
謬
也。
由
旬
舊
釋
是
四
|
云。
居
家
九
億。
然
仙
記
云。
城
縱
廣
十
二
由
旬。
|
周
六
十
餘
里
內
城
故
階
周
二
十
餘
里。
智
度
論
|
自
外
之
內
為
入
處
廣
入
多
為
大。
西
域
記
云。
國
|
入
舍
衛
大
國。
餘
並
云
城
已
如
前
釋。
國
在
城
南
|
經。
入
舍
衛
大
城
演
曰。
第
四
化
處。
唯
梁
本
云
|
入
城
故
著
衣
為
乞
食
故
持
缽。
|
如
死
鳥
不
捨
二
翼
去
住
隨
意
情
無
繫
戀。
又
為
|
人
知
是
之
相
唯
三
衣
缽
更
無
餘
長
出
入
隨
身
猶
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
72 |
有
七。
一
由
內
證
平
等
理
故。
二
外
示
現
貧
富
|
經。
於
其
城
中
次
第
乞
已
演
曰。
第
三
不
平
等
|
食
隨
應
敘
之。
|
瓔
珞
女
經。
佛
為
成
就
共
事
無
過
為
故。
而
行
乞
|
論
八
十
六
說。
由
十
因
緣。
如
來
入
於
聚
落
乞
食。
|
住
正
乞
食。
次
四
住
軌
則。
後
五
捨
煩
惱
依
瑜
伽
|
離
取
著。
十
二
離
麤
□
十
三
離
憍
慢。
此
中
初
四
|
依
法。
六
依
處。
八
依
□
九
離
貪。
十
離
瞋。
十
一
|
正
戒。
二
住
正
威
儀。
三
住
正
命。
四
住
正
見。
五
|
衣
示
現
而
說
依
諸
經
論
乞
食
□
□
□
□
□
一
住
|
住
食
住
識。
亦
云
說
為
有
情
依
食
住
者。
常
知
皆
|
今
乞
者。
即
對
法
論
四
種
依
止
食
中。
示
現
依
止
|
佛
身
如
全
段
金
剛。
無
生
熟
藏
等。
是
資
於
食。
而
|
所
法
各
自
內
有
不
可
乞
故。
瓔
珞
女
經
等
說。
化
|
其
相
故
可
分
段
故。
是
以
客
乞
後
三
體。
是
心
心
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
73 |
一
分
擬
施
貧
下
乞
人。
一
分
以
施
水
陸
眾
生。
一
|
說。
隨
所
乞
得
分
為
四
分。
一
分
擬
與
同
梵
行
者。
|
福
田。
今
若
不
食
施
福
未
滿
故
須
飯
食。
寶
雲
經
|
經。
飯
食
訖
演
曰。
第
四
事
終。
本
行
乞
食
為
生
|
是
此
中
往
還
所
以。
|
將
說
般
若
深
妙
理
故。
又
釋
國
城
雙
舉
因
緣。
即
|
不
受
請
故
須
還
歸。
又
表
還
源
返
本
歸
真
住
寂
|
本
處。
及
如
來
食
有
種。
一
受
請。
二
不
受
請。
今
|
令
過
分。
又
由
知
足
故
乞
不
過
量
知
時
故
還
至
|
經。
還
至
本
處
演
曰。
第
三
歸
本
趣
得
支
身
不
|
毀。
七
破
二
乘
故。
即
降
迦
葉
善
見
貧
富
之
偏。
|
所
簡
外
道
惡
人。
謂
佛
受
僧
有
所
親
疏
便
生
猜
|
不
懼
惡
象
沽
酒
女
等
家
故。
六
息
外
猜
嫌。
若
有
|
慢
麤
鄙。
四
慈
悲
普
等
無
偏
理
故。
五
表
大
威
神
|
貴
賤
等
相
故。
三
內
心
離
貪
慢
故。
不
貪
美
好
不
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
74 |
嚴
淨
有
可
敬
之
相
也。
一
者
隨
順
世
俗
以
表
從
|
生
蓮
華。
豈
有
塵
垢。
而
言
洗
足
示
生
家
人
威
儀
|
佛
常
法
受
步
行
法。
然
如
來
行
時
離
地
四
指
下
|
經。
洗
足
已
演
曰。
第
二
淨
身
業
也。
仙
記
云。
諸
|
記
云。
洗
已
著
常
處
也。
|
伽
梨
還
著
鬱
多
羅
僧。
隋
本
云。
器
亦
衣
收
攝。
仙
|
不
收
必
增
勞
慮
為
後
摸
軌
故
須
收
置。
即
疊
僧
|
入
寂
定。
此
即
初
也。
將
欲
入
定
須
息
攀
緣。
衣
缽
|
理
化
心
慧
文
分
有
三。
一
攝
資
緣。
二
淨
身
業。
三
|
經
收
衣
缽
演
曰
□
□
□
寂
靜
二
內
靜
入
定
|
詣
餘
方
如
香
積
飯
施
作
佛
事。
|
竟
不
食
常
有
□
□
□
□
□
形
相
伐
佛
受
食。
將
|
諸
過
失。
念
報
施
主
恩。
如
是
總
食。
食
者
如
來
畢
|
食
當
壞
食。
總
如
食
曠
野
子
肉
等
願
得
法
身
離
|
分
自
食。
然
以
食
供
養
諸
佛
及
眾
賢
聖。
然
後
自
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
75 |
緣
結
跏
趺
坐。
一
由
身
攝
斂
速
發
輕
安。
二
能
經
|
趺。
本
無
跏
字
傳
寫
謬
也。
瑜
伽
第
三
十
由
五
因
|
重
也。
婆
沙
論
云。
以
兩
足
趺
加
其
兩
髀
名
結
跏
|
常
即
尼
師
檀。
隋
本
亦
云。
坐
具
世
尊
施
設
加
者
|
說
此
經。
亦
如
常
式
自
敷
法
座
故
言
法
座
故
言
|
說
云。
如
來
說
餘
般
若
常
自
敷
座
具
敬
佛
母
令
|
端
身
正
願
住
對
面
念。
餘
文
大
同。
此
本
最
略。
佛
|
身
而
住
正
念
不
動。
唐
云。
敷
如
常
座
結
跏
趺
坐
|
故
自
敷
坐
具。
魏
本
云。
如
常
敷
座
結
伽
趺
坐
端
|
經。
敷
座
而
坐
演
曰。
第
三
入
寂
定
也。
為
敬
法
|
故。
|
中
先
洗
足
後
食
令
此
食。
後
重
洗
足
者
由
前
義
|
故。
五
令
人
於
已
增
敬
生
福
故。
六
住
軌
範
故。
律
|
三
為
敬
故
定。
四
為
敬
法
故。
將
欲
說
法
諸
佛
師
|
穢
得
淨
顯
法
身
故。
二
表
戒
足
清
淨
引
生
定
故。
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
76 |
第
二
聖
教
所
說
分。
是
為
宗。
無
著
菩
薩
以
七
義
|
經。
時
長
老
須
菩
提
至
而
白
佛
言
演
曰。
自
下
|
諸
比
丘
至
退
坐
一
面。
今
略
無
此
釋
序
分
說。
|
八
因
緣
如
來
入
定。
此
應
具
敘。
餘
本
是
有。
爾
時
|
現
審
法
作
後
軌
摸
故
須
入
定。
瑜
伽
八
十
六。
由
|
若
望
生
死
亦
名
背
面。
雖
復
如
來
無
不
定
心
示
|
□
□
□
為
定
境。
即
真
如
順
向
緣
故
名
為
對
面。
|
住
對
面
念
者
正
願
即
是
定
前
加
行
住
對
□
□
□
|
故
□
□
□
□
□
□
□
□
□
唐
本
云。
端
身
正
願
|
□
掉
正
念
不
動
正
住
於
定
心
安
真
境
離
邪
分
別
|
顯
示
唯
寂
靜
者
於
法
能
學
□
□
□
□
□
□
□
□
|
菩
薩
論
云。
世
尊
何
故
以
寂
靜
者
威
儀
而
坐
耶。
|
佛
弟
子
共
所
開
許
一
切
賢
聖
同
稱
讚
故。
無
著
|
有
故。
四
形
相
端
嚴
令
他
見
已
極
信
敬
故。
五
佛
|
久
時
不
速
疲
倦。
三
是
不
共
法
外
道
他
論
皆
無
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
77 |
處
故
別
名
為
地。
彼
位
有
漏
無
漏
□
順
生
勝
法
|
二
法
之
別
位。
總
名
為
住
處。
是
發
大
乘
者。
所
依
|
對
治
是
所
斷
邊
報
不
失。
是
所
修
中
道
地。
是
此
|
義
故
無
有
失。
有
云。
七
句
義
者
謬
也
就
後
三
中
|
頌
皆
言
句
義
者。
以
教
詮
義
總
相
而
淡
非
顯
七
|
七
句
乃
無
量
義
之
句
故
依
言
釋
也。
而
兩
論
初
|
不
言
七
句
義。
答
若
言
當
義
恐
句
有
七。
今
顯
義
|
寬
顯
義
周
圓
能
詮
差
別
故
但
言
句。
若
爾
何
故
|
字
名
而
言
句
者。
字
非
能
詮
名
局
自
性。
今
以
句
|
義
義
為
所
詮
句
為
能
詮
合
名
義
句。
何
故
不
言
|
經
名
字。
就
前
六
中
初
三
別
配
經
文。
後
住
處
通
|
成
立
此
法
門
故。
演
曰。
前
六
正
所
明
宗。
後
一
釋
|
六
義
句
顯
示
菩
薩
所
作
究
竟。
第
七
義
句
顯
示
|
行
所
住
處。
四
對
治。
五
不
失。
六
地。
七
立
名。
前
|
句
科
釋
經
旨。
一
種
姓
不
斷。
二
發
起
行
相。
三
|
▲
▼ |
|
金剛般若經疏 |
|
78 |
|
|
|
|
|
|
實
通
也。
由
此
善
現
偏
歎
此
德。
|
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
□
|
故
流
行
□
□
下
六
因
中
亦
有
此
言。
今
以
經
初
|
一
部
宗
竟
故
□
□
□
□
□
□
□
□
□
佛
種
分
斷
|
本
後
佛
廣
說
辨
修
伏
之
宗。
然
種
姓
不
斷。
自
是
|
初
明
讚
佛
為
請
說
之。
而
次
問
修
行
為
趣
大
之
|
尊
善
男
子
下
發
起
行
相。
三
佛
告
下
行
所
住
處。
|
差
別。
經
文
有
三。
一
此
文
以
去
種
姓
不
斷。
二
世
|
能
持
能
長
□
□
□
總
法
所
依
名
為
住
處。
是
二
|
▲ |
|
金剛般若經疏 |