勝鬘義記

應
待
修
行
也。
號
普
光
者。
記
名
字
也。
如
來
正
遍

果。
常
作
自
在
天
王
者
也。
無
量
阿
僧
祇
佛
者。
記

萬
善
故
便
記
之
焉。
自
在
王
者。
記
其
因
中
之
勝

有
敬
美
之
功。
又
復
禮
請。
乞
如
來
欲
令
修
行

勝
鬘
說
前
請
護
身
此
護
法。
即
為
說
授
記
者。
既

久
安
立
汝
一
偈。
是
佛
說。
我
以
作
功
德。
復
是

知
法
總
備
諸
善
法。
具
此
三
義
故
得
常
也。
我

攝
持
一
切
法
者。
是
萬
善
也。
除
眾
過
惡
者。
達

無
生
老
病
死
也。
知
一
切
爾
炎
者。
漢
言
境
界。

過
惡
身
四
種
者。
釋
所
以
得
常
立
心
無
諸
惱
身

盡
也。
一
切
法
常
住
者。
十
力
無
畏
等
法
也。
心

無
盡
明
應
身
無
窮
智
□
□
□
者。
明
法
身
無

勝
鬘
義
記

▼

勝鬘義記

名
正
法
欲。
二
名
攝
受
正
法。
三
名
欲
作
大
乘。
四

法
者。
則
忘
失
大
乘
人
法。
總
以
凡
有
五
義。
一

者。
善
趣
增
益
也。
為
此
二
利
不
捨
而
化
之。
忘
失

久
住
者。
二
法
調
眾
生。
佛
法
得
久
住
天
人
充
滿

者。
威
力
制
之
也。
應
攝
受
者。
濡
語
化
之。
令
法

心
者。
有
請
便
說。
彼
彼
處
者。
在
在
所
也。
應
折
伏

者。
不
捨
疏
逐
親。
無
厭
足
心
者
樂
常
說
法。
無
礙

有
二
義。
一
別
二
總。
九
別
十
總
也。
以
不
愛
染
心

受
及
第
十
受
是
自
行。
中
間
四
受
是
化
人
也。
復

受
大
泮
凡
有
二
種。
一
者
自
行
二
者
化
人。
初
五

攝
萬
故
名
為
大
也。
於
萬
為
略。
於
一
為
廣
也。
十

是
法。
人
有
能
受。
法
有
可
受
故。
受
為
名
也。
十
名

受
十
大
受
者。
是
第
二
經
名
也。
上
受
是
人
下
受

略
記
五
事。

知
者。
記
德
號
也。
無
有
惡
趣
者。
記
國
土
弟
子
也。

▲
▼

勝鬘義記

量
大
過
者。
失
聖
人
之
勝
利。
得
凡
夫
之
卑
賤
故

夫
地
者。
背
聖
受
生。
何
能
超
越
過
凡
夫
地
也。
無

所
樂
入
者。
不
能
反
流
隨
受
三
有
身
曰
樂。
越
凡

是
真
理
故
曰
正
法。
可
要
在
已
故
曰
攝
受
也。
隨

生
入
死
永
為
凡
夫。
過
之
免
甚
事。
若
於
是
也。
善

失。
是
次
第
失
善
五
義。
則
失
出
世
諸
聖
勝
果。
隨

則
不
能
得
攝
受
欲
者。
此
明
失
終
忘
始。
中
間
總

名
在
十
受
中
故。
明
已
則
舉
之。
不
決
定
大
乘
者

者。
此
明
失
始
忘
終。
所
以
不
言
欲
者。
以
攝
受
之

間
次
第
明
其
失
義。
忘
失
法
者
明
則
忘
失
大
乘

欲
明
行
人
失
善。
是
故
從
始
失
終。
從
終
失
始。
中

明
必
能
具
行
成
就
五
義。
是
以
稱
言
終
不
忘
失。

乘。
作
大
乘
已
知
能
到
果
已
知
有
運
載。
勝
鬘
自

心
有
欲
心
已
便
攝
受
在
已
攝
在
已
已
欲
持
作
大

名
波
羅
蜜。
五
名
大
乘
造
善
之
始。
必
得
好
欲
之

▲
▼

勝鬘義記

空
界
所
攝。
五
戒
諸
善
三
願
所
含。
三
願
如
空
諸

之
可
崇
也。
如
一
切
色
悉
入
空
界
者。
青
黃
朱
紫

根
者。
是
十
受
善
也。
得
正
法
智
者。
智
者
知
萬
善

初
是
自
行。
二
是
外
化。
三
是
護
法
也。
以
此
善

求
善
屬
己。
始
宜
言
受
要
期
永
劫
故
名
為
願
也。

善。
此
以
三
名
盡
攝
眾
也。
將
欲
歸
一。
是
以
損
之

發
三
大
願
者。
第
三
經
名
也。
初
以
十
名
攝
於
萬

利
願
同
勝
鬘
行
十
受
也。

十
受
現
聲
必
成
菩
提
也。
同
其
所
行
者。
斷
疑
見

妙
音
聲
者。
華
聲
二
瑞
應。
其
所
取
現
華
明
必
行

以
云
也。
非
義
饒
益
者。
惡
果
報
也。
雨
眾
天
華
出

謂
不
能
行。
如
來
雖
知
餘
人
有
疑。
自
非
現
證
無

現
為
我
證
者。
名
雖
有
十
統
攝
萬
善。
女
人
卑
弱

受
則
便
得
之
失。
十
受
者。
則
入
凡
夫
故
兩
明
也。

名
大
過
也。
無
量
福
利
者。
眾
善
聖
果
也。
修
行
十

▲
▼

勝鬘義記

是
功
德
人
是
利
益
也。
得
道
塵
數
善
縛
熾
盛
無

盡。
非
智
□
解
窮
也。
有
大
功
德
有
大
利
益
者。
善

才
亦
無
邊
際
者。
此
明
如
來
智
能
遍
知
辨
不
可

也。
不
得
邊
際
者。
善
理
無
窮
說
何
可
盡。
智
慧
辨

萬
善。
此
明
勝
鬘
說。
同
諸
佛
欲
令
人
信
故
積
美

非
久
殖
不
悟
也。
今
說
當
說
者。
三
世
如
來
皆
說

根
者
乃
能
解
汝
所
說
者。
隱
一
名。
而
知
萬
善
者

謂
有
始
有
終
故。
有
攝
受
願
之
二
名
也。
久
種
善

攝
受
正
法
者。
出
經
名
也。
更
無
別
法
故。
言
所

也。
真
實
無
異
者。
所
說
合
理。
又
能
必
行
也。
所
謂

生
諸
惡
曰
伏。
一
名
攝
眾
曰
大。
永
劫
不
捨
曰
願

一
乘
之
道。
非
易
可
宣
也。
常
不
輕
善
曰
調。
不

攝
萬。
須
承
旨
乃
曉。
名
雖
無
二
猶
未
即
實。
將
明

承
佛
威
神
說
調
伏
大
願
者。
第
四
經
名
也。
一
名

善
如
色
也。

▲
▼

勝鬘義記

正
法
總
稱。
故
能
出
願。
又
如
大
地
者。
此
喻
人
也。

者。
創
基
有
善。
皆
出
正
法
五
戒
十
善
是
別。
攝
受

是
無
漏
果
也。
合
四
百
億
說
也。
劫
成
訖
皆
於
中

也。
安
隱
快
樂
者。
是
有
漏
果
也。
出
世
間
安
樂
者。

自
在
者。
是
有
漏
善
因
也。
或
果
之
能
非
可
得
亡

者。
合
大
千
界
也。
神
通
力
者。
是
無
漏
因
也。
如
意

喻
大
乘
也。
四
百
億
者。
喻
二
因
二
果
也。
大
界
藏

水
聚
者。
此
明
正
法
能
有
成
益
也。
大
千
界
藏
者。

福
報
者。
合
果
也。
及
無
量
善
根
者。
合
因
也。
有
大

是
法。
下
雨
被
人。
及
種
種
寶
者。
是
果
也。
雨
無
量

出
眾
善
雨
有
青
黃
之
色。
善
有
萬
種
之
異。
上
雨

法
門
者。
是
因
法
也。
雨
眾
色
雨
者。
此
譬
正
法。
能

二
義
也。
得
一
切
佛
法
者。
是
果
法
也。
八
萬
四
千

更
復
演
說
者。
上
已
明
體。
今
欲
美
況。
此
果
之
第

邊
際
義
顯
於
此
矣。

▲
▼

勝鬘義記

也。
大
寶
藏
者
即
是
攝
受
正
法
者。
此
明
人
是
藏

希
有
功
德
者。
結
與
授
法
人
也。
此
明
法
是
寶
義

攝
受
正
法
訖
男
子
女
人。
舉
能
化
之
人
也。
得
此

者
也。
如
是
得
大
寶
眾
生
者。
舉
受
法
人
也。
皆
由

菩
薩
戒。
及
說
諸
善
因
果
也。
如
授
七
寶
於
藏
中

前
持
正
法
也。
授
而
與
之
者。
與
三
歸
五
戒
乃
至

地
者。
舉
前
負
載
之
人。
能
得
四
種
大
寶
者。
舉

法
訖
善
男
子
善
女
人。
舉
前
能
化
之
人。
建
立
大

化
之
功。
此
喻
明
人
有
能
受
之
義。
如
是
攝
受
正

如
大
地。
四
種
之
人
如
四
藏
也。
前
喻
明
人
有
能

地
有
四
寶
藏
者。
此
喻
明
受
法
人
也。
一
切
眾
生

人
天
聖
果
也。
明
教
師
之
能
訖
之。
於
此
又
如
大

無
漏
善
法
因
果
也。
為
世
法
母
者。
能
以
諸
善
生

訖
授
與
大
乘。
此
明
持
法
之
人。
能
以
眾
生
有
漏

持
法
之
人。
能
載
負
眾
生
故
如
地
也。
人
天
善
根

▲
▼

勝鬘義記

一
糸
一
縷。
中
捨
衣
食
國
城。
後
捨
妻
子
身
命。
越

節
者。
頭
目
髓
腦
也。
始
行
之
家
從
易
至
難。
初
捨

者。
前
者
人
受
行
法
也。
布
施
法
也。
乃
至
捨
身
枝

施
成
熟
者。
見
有
眾
生
可
教
行
施
也。
以
施
成
熟

也。
攝
受
正
法
男
子
女
人
者。
此
明
教
師
也。
應
以

者。
此
經
大
意。
明
菩
薩
行
六
波
羅
蜜
是
其
所
行

之。
文
不
異
義
無
異
於
上
也。
所
以
就
六
明
其
義

法
也。
上
雖
玄
說
未
識
其
體。
是
故
就
事
更
分
明

法
不
異
既
可
印
可
知
矣。
無
異
波
羅
蜜
者。
出
正

法
即
心
也。
以
知
不
異
故
可
印
可。
亦
應
以
心
印

明
法
不
異
心。
正
法
即
是
攝
受
正
法
者。
此
明
正

正
法
者。
此
明
心
不
異
法。
無
異
攝
受
正
法
者。
此

即。
初
句
是
能
攝
受
之
心。
第
二
句
還
舉
之。
無
異

矣。
攝
受
正
法
攝
受
正
法
者。
此
是
第
三
明
法
法
相

義。
應
有
人
字
略
而
不
說。
明
受
法
弟
子
義
訖
此

▲
▼

勝鬘義記

法
其
體
應
異。
今
明
即
一
要
須
仰
摧
也。
攝
受
正

威
神
更
說
大
義
者。
第
四
明
人
法
相
即。
人
之
與

諸
事
者
善
知
所
作
之
事
好
惡
之
所
以
也。
承
佛

化
咒
術
也。
一
切
工
巧
者。
知
機
關
幻
化
也。
乃
至

方
言
音
有
異
也。
五
工
巧
論。
善
解
機
關
木
人
幻

論。
善
解
諸
法
相
因
而
有
也。
四
聲
明
論。
善
解
諸

也。
二
外
明
論。
善
解
外
道
經
出
記
論
也。
三
因
明

論
者
凡
有
五
義
論。
一
內
明
論。
善
解
佛
法
經
論

義
雖
異
其
體
不
殊。
即
一
之
義
曉
然。
可
知
一
切

波
羅
蜜
者。
明
即
義
也。
能
受
是
心
行
捨
是
法
二

成
熟
眾
生
建
立
正
法
者。
受
行
捨
法
也。
是
名
檀

者。
必
不
能
行
無
成
人
之
美
不
名
將
護
也。
彼
所

命
教
命
捨
之
也。
若
未
能
捨
身
之。
以
命
便
教
捨

彼
意
者。
能
捨
糸
縷
教
捨
糸
縷。
乃
至
能
捨
身

於
初
中
故
言
乃
至。
自
下
五
度
類
皆
如
是。
將
護

▲
▼

勝鬘義記

善
男
子
者。
舉
上
人
也。
攝
受
正
法
者。
即
是
法
也。

能
捨
三
分。
是
法
也。
餘
二
分
類
如
此。
如
是
捨
三

義。
體
是
善
理
故
有
法
義
也。
又
一
解
仰
求
佛
果

法
身
者。
就
極
處
為
言
佛
有
聖
人
之
名
故
有
人

窮。
願
得
聖
果
與
其
齊
量
也。
雖
老
病
死
記
如
來

惡
無
記
也。
生
死
後
際
等
者。
未
來
之
世
生
死
無

男
子
者。
明
行
善
之
人
即
是
法
也。
故
知
正
法
非

人
法
之
殊。
以
別
為
總
故
得
即
一
也。
捨
三
分
善

是
為
法
也。
五
陰
諸
入
總
為
人
也。
總
別
異
故
有

法
得
相
即
者。
五
陰
諸
入
乃
至
種
智
一
一
體
別。

人
即
法
也。
亦
應
以
法
即
人
義
同
前
章。
所
以
人

女
人
即
是
攝
受
正
法。
上
句
是
人。
下
句
是
法。
以

正
法
者。
此
明
法
不
異
人。
攝
受
正
法
善
男
子
善

也。
無
異
攝
受
正
法。
此
明
人
不
異
法。
無
異
攝
受

法。
此
一
句
明
法
也。
攝
受
正
法
者。
此
一
句
明
人

▲
▼

勝鬘義記

士
者。
此
喻
正
法
有
大
德
力
也。
少
卑
身
分
者。
用

善
復
名
精
進。
欣
其
能
示
故
名
隨
喜
也。
如
大
力

力
起
隨
喜
心
者。
第
六
如
來
成
其
所
說。
懃
行
眾

必
能
護
法
也。
未
足
之
地
是
以
求
證
也。
大
精
進

亦
悉
知
見
者。
略
明
如
來
有
此
五
德。
應
知
弟
子

說
行
善
人。
為
佛
所
記
諍
訟
之
惡
何
可
不
捨
也。

中
者。
化
諍
訟
人
也。
同
行
善
人
也。
之
所
授
記
者。

久
住
於
世。
攝
受
正
法
者。
能
持
之
也。
入
法
朋

如
幻
或
偽
而
不
實
也。
愛
樂
正
法
者。
欲
令
正
法

善
言
善
何
虛
誑
之
也。
不
幻
偽
者。
引
譬
況
也。
不

正
類
用
直
何
曲
之。
為
不
欺
誑
者。
惡
則
言
惡
作。

也。
或
以
善
化。
或
以
威
力
化
之
也。
以
不
諂
曲
者。

更
總
是
非
作
諸
惡
也。
破
壞
離
散
者。
不
令
諍
訟

其
護
法。
朋
黨
諍
訟
者。
四
眾
之
人。
各
隨
親
舊

結
人
即
法
也。
世
尊
又
善
男
子
女
人
者。
第
五
明

▲
▼

勝鬘義記

也。
攝
受
正
法
者
摩
訶
衍
者。
既
蒙
命
旨。
豈
容
不

所
及。
要
須
佛
敕
乃
敢
說
之
守
體
改
名
言
受
說

汝
今
更
說
者。
第
五
經
名
也。
名
真
理
正
非
學
地

者。
說
便
縛
與
行
不
可
盡
也。

是
大
果
者。
能
成
佛
果
也。
所
得
義
利
不
得
邊
際

生
皆
離
諸
惡
也。
如
是
大
福
者。
具
足
萬
善
也。
如

用
正
法
也。
如
是
大
利
者。
說
益
人
義。
一
切
眾

勸
誡。
勝
鬘
從
今
至
佛
說
法
教
化
令
人
修
善。
應

也。
當
以
攝
受
三
正
法
開
示
眾
生
者。
此
是
如
來

始。
亦
可
不
必
取
於
新
舊。
但
能
捨
三
便
勝
不
捨

也。
牛
王
喻
者。
以
大
勝
小。
山
王
喻
者。
以
久
勝

萬
善
皆
歸
於
佛
懃
不
自
者。
此
一
一
善
能
怖
魔

諦
因
緣
求
二
乘
果。
不
勉
生
死
魔
所
不
畏。
若
知

不
見
餘
一
善
法
者。
若
以
五
戒
求
天
人
果
報。
四

於
少
力
卑
人
身
也。
如
少
善
力
令
魔
怖
畏
也。
我

▲
▼

勝鬘義記

亦
法
也。
何
以
故
者。
何
以
二
乘
木
叉
比
尼
即
大

無
大
小
別
法
也。
依
佛
出
家
五
法
也。
而
受
具
足

為
異
名
也。
即
大
乘
學
者
明
義
一
也。
善
理
同
歸

新
解
同
是
大
乘
名
為
義
一。
木
叉
比
尼
二
乘
所
行

同
能
遮
惡
為
義
一。
比
尼
木
叉
為
異
名
也。
又
一

也。
波
羅
提
木
叉
三
法
也。
比
丘
四
法
義
一
名
異。

者。
法
住
法
滅
即
是
大
乘
欲
令
二
乘
解
知
不
異

像
法
也。
像
法
滅
已
佛
法
都
滅
也。
為
大
乘
故
說

法
住
世
劫
數
多
少
也。
正
法
滅
者。
正
法
滅
已
至

果
也。
四
人
因
善
皆
入
大
乘
也。
正
法
往
者。
佛

此
出
還
入
是
也。
達
池
如
大
乘。
八
河
如
四
因
四

明
於
因
入
也。
將
明
於
入
也。
先
說
於
善
出。
若
從

聞
緣
覺
出
世
間
善
法
者。
從
此
訖
受
具
足
故
者。

一
乘
之
義。
始
得
顯
矣。
摩
訶
衍
者
出
生
一
切
聲

言。
令
所
言
者。
必
願
稱
理。
理
廣
言
大
無
所
不
苞

▲
▼

勝鬘義記

之
意。
世
尊
無
畏
以
物
作
依。
自
不
求
出
依
二
乘

究
竟
樂
者。
世
尊
依
不
求
依。
釋
所
以
非
是
究
竟

所
得
樂
者
少
分
未
足
也。
何
以
故
者。
何
以
非
是

二
乘
如
已
也。
無
究
竟
樂
者。
二
乘
猶
恐
怖
之
苦

人
執
劍
者。
引
事
為
況
也。
天
魔
如
人
生
死
如
劍

雖
無
分
段
生
死
惡
行
猶
住
怖
地
知
未
盡
也。
如

者。
何
以
有
怖
也。
於
一
切
無
行
者。
釋
有
怖
意
也。

舉
眾
惡
悉
除
猶
有
怖
懼
知
惡
未
盡
也。
何
以
故

竟。
是
以
二
果
入
一
乘
也。
有
恐
怖
者。
昔
言
無

究
竟
法
考
尋
其
實
方
須
仰
求
廣
涉
修
塗
向
佛
究

佛
法
訖
去
涅
槃
界
遠
明
於
果
入。
昔
言
二
乘
有

有
法。
云
何
乃
依
大
乘
佛
法
也。
阿
羅
漢
歸
依
於

也。
釋
意
以
依
佛
法
知
無
別
法。
若
二
乘
人
別
自

也。
次
何
故
者。
何
以
二
乘
無
有
別
法
可
依
出
家

乘
也。
下
釋
以
佛
得
成
出
家
故
知
木
叉
即
大
乘

▲
▼

勝鬘義記

量
功
德
者。
釋
不
純
句。
不
思
議
功
德
者
釋
有
所

為
四
也。
不
成
就
一
切
功
德
者。
釋
有
生
句。
有

有
異
也。
彼
以
因
果
合
說
為
二。
此
以
因
果
別
故

人
略
明
二
智。
盡
智
無
生
智
也。
此
經
四
智
者
無

住
地
此
結
須
除
不
得
名
為
無
作
智
也。
阿
毘
曇

得
名
為
盡
智
也。
不
度
彼
故
當
有
所
斷
者。
無
明

餘
智
也。
即
不
究
竟
當
有
所
作
者。
方
須
修
行
不

惡
猶
未
盡
不
得
名
為
純
淨
法
也。
釋
非
究
竟
無

者。
未
得
如
來
大
般
涅
槃
名
餘
梵
行。
二
乘
涅
槃

存。
云
何
得
言
無
生
智
乎。
有
餘
梵
行
成
故
不
純

四
智
未
是
究
竟。
以
不
究
故
入
一
乘
也。
變
易
猶

處
無
歡
也。
有
餘
生
法
不
盡
故
有
生
者。
明
二
乘

子
不
依
父。
人
天
五
道
不
依
於
佛。
終
曰
有
畏
處

無
依
彼
彼
恐
怖
者。
引
喻
以
況
之
也。
人
不
依
王。

有
畏
求
依
如
來
不
能
以
物
作
依
處
也。
如
眾
生

▲
▼

勝鬘義記

為
因。
生
其
法
行
變
易
生
死。
除
此
生
死
一
乘
之

漏
善
業
猶
有
無
明
住
地
為
緣。
無
漏
善
業
以
之

無
明
住
地
說
受
生
法。
二
乘
之
人
雖
無
四
取。
有

而
須
除
故
知
入
也。
從
世
尊
又
如
取
緣
訖
即
是

猶
有
無
明
住
地
煩
惱。
若
欲
斷
者。
功
由
一
乘
有

說
煩
惱
不
盡。
二
乘
之
人
雖
斷
三
界
四
住
煩
惱。

入
一
乘
中
也。
從
非
盡
一
切
煩
惱
訖
最
為
大
力

身
變
易
生
死
滅。
此
變
易
非
一
乘
不
能。
是
故
應

有
明
生
死
未
除。
二
乘
之
人
雖
無
分
段。
猶
有
法

寶
別
也。
從
言
阿
羅
漢
辟
支
佛
訖
故
說
不
受
後

未
足。
六
明
所
斷
不
同。
七
明
二
智
玄
殊。
八
明
三

盡。
三
明
受
生
法
異。
四
明
所
知
未
周。
五
明
所
得

區
別
凡
有
八
種。
一
明
生
死
未
除。
二
明
煩
惱
不

辟
支
佛
訖
第
一
義
乘
解
釋
所
以
入
一
乘
意
文
義

作
句。
有
餘
過
者
釋
當
有
所
斷
句
也。
言
阿
羅
漢

▲
▼

勝鬘義記

名
究
竟
智。
二
人
自
知
修
學
一
乘
仰
求
佛
智
故
復

知
變
易
死
盡。
分
段
死
盡
非
究
竟
智。
一
切
死
盡

說
二
智
玄
殊。
二
乘
之
智
知
分
段
死
盡。
如
來
能

也。
從
世
尊
不
受
後
有
智
有
二
種
訖
無
邊
不
斷。

盡
究
竟
得
成
佛
果。
聲
聞
辟
支
趣
必
佛
地
故
復
入

住
煩
惱
成
阿
羅
漢
果。
菩
薩
斷
除
無
明
住
地
永

向
記。
說
明
所
斷
不
同。
二
乘
之
人
已
斷
三
界
四

乘
中
也。
從
世
尊
無
明
住
地
不
斷
不
究
竟
訖
一

餘
少
分
得
無
餘
者。
由
行
於
一
乘
故
知
復
入
一

二
乘
之
人
經
教
言
得
無
餘
涅
槃
所
得
實。
是
有

少
分
涅
槃
訖
一
味
等
味
謂
解
脫
味
所
得
未
足。

彼
諦
一
乘
乃
究
故
復
入
也。
一
乘
也。
從
是
名
得

知
三
界
四
諦
法。
總
未
知
三
界
外
四
真
諦。
若
知

菩
薩
訖
修
有
餘
道
說
所
知
不
周。
二
乘
之
人
雖

力
故
復
入
也。
從
世
尊
阿
羅
漢
辟
支
佛
最
後
身

▲
▼

勝鬘義記

生
已
盡
者。
無
分
段
死
受
四
智
名
也。
明
義
訖
故

不
信
也。
以
分
段
死
故
者。
以
下
應
有
無
字
也。
我

諦
無
無
漏
真
智
也。
意
生
身
者。
知
變
神
化
念
念

變
化
無
方
下
愚
不
惻
也。
虛
偽
眾
生
者。
不
知
四

短
界
地
同
也。
不
思
議
者。
法
身
無
縛
隨
意
住
生

釋
也。
分
段
死
者。
三
界
結
縛
不
得
自
由。
壽
命
長

說
者。
昔
言
二
乘
無
餘
究
竟。
此
是
方
便
引
物
之

息
處
者。
無
分
段
死
故
曰
蘇
息
也。
為
餘
不
了
義

有
此
四
智
也。
分
段
死
者
盡
故
得
此
四
名
也。
蘇

生
四
智。
究
竟
者
我
生
已
盡
行
立
作
辨
不
受
後

也。
觀
察
解
脫
者。
自
見
勉
離
四
住
煩
惱。
分
段
死

必
依
體
一
常
住
寶
修
行
一
乘
求
常
住
體
故
復
入

常
菩
薩
所
依
三
寶
一
體。
又
復
是
常。
二
乘
之
人

明
三
寶
各
別。
二
乘
所
依
三
寶
所
體
別。
復
是
無

入
也。
從
世
尊
如
來
無
有
限
齊
時
住
訖
第
一
義。

▲
▼

勝鬘義記

相
應。
四
住
地
後
斷
名
之
為
住。
以
微
在
故
還
能

于
十
地
名
為
無
明。
法
身
大
士
但
斷
不
起
名
不

也。
無
明
住
地
者。
是
煩
惱
習
也。
闇
障
八
地
至

也。
亦
以
體
多
名
為
恒
沙。
或
諸
法
故
名
之
為
上

明。
曠
劫
來
有
字
之
為
住。
能
生
不
絕
故
名
為
地

不
相
應。
尋
不
睹
故
名
無
始。
不
識
真
理
稱
曰
無

名
恒
沙。
能
感
諸
法
名
之
為
上
也。
非
心
起
故
名

心
名
之
為
地。
經
心
現
在
用
名
之
為
起。
體
眾
念

別
故
有
其
四。
名
永
劫
未
除
故
名
為
住。
能
生
後

無
明
住
地
是
其
二
也。
恒
沙
以
上
二
總
通
有
體
界

名
雖
有
五
體
實
有
二。
四
住
已
起。
是
名
異
體
一。

起
煩
惱。
三
名
恒
沙。
四
名
為
上。
五
名
無
明
住
地。

此
以
下
字
名
煩
惱
義
有
其
五
名
四
住
地。
二
名

明
住
地
煩
惱
也。
謂
住
地
煩
惱
及
起
煩
惱
者。
自

是
以
結
之
煩
惱
有
二
種
者。
一
是
四
住。
二
是
無

▲
▼

勝鬘義記

在
分
外。
又
非
是
一
也。
所
應
斷
者
者。
是
無
明
住

無
明
住
地
也。
於
彼
彼
法
者。
是
無
邊
聖
諦
也。
猶

能
無
去
結。
漏
未
得。
即
盡
故
下
文
出
之。
即
是

畫
然
無
處
佛
地
得
名
也。
無
漏
不
盡
者。
三
人
雖

者。
明
佛
已
斷
故。
受
生
三
人
未
除
故
有
生
死
也。

同
以
異
明
受
生
前
也。
八
地
所
斷
者。
所
以
說
斷

無
量
也。
過
現
已
有
曰
此。
方
將
未
受
曰
彼
也。
不

此
三
地
者
三
乘
地
也。
彼
三
種
意
生
身
者。
未
來

一
以
難
斷。
二
是
或
本
所
以
授
之。
欲
令
人
厭
也。

經
心
慮
名
不
相
應
也。
最
為
大
力
者
大
有
二
種。

一
切
麤
法
非
心
所
緣
性。
此
不
知
名
為
無
明。
不

細。
麤
細
之
法
悉
皆
應
知。
以
心
昧
故
遂
得
及
麤。

解
言。
眾
生
之
始
必
有
神
慮。
慮
有
明
昧。
法
有
麤

結
過
去
世
者。
不
可
逕
心
起
現
在
用
也。
又
復
一

生
麤
故
名
為
地
也。
又
一
解
云。
是
三
界
四
住
地

▲
▼

勝鬘義記

智
無
生
智
自
然
智
無
差
別
也。
清
淨
等
者。
同
無

無
優
劣
者。
十
力
無
畏
同
無
高
下。
智
慧
等
者。
種

可
依
也。
何
以
故
者。
何
以
如
來
能
護
可
依
也。
法

間
者。
不
免
四
魔
也。
無
依
世
間
者。
生
死
之
人
不

涅
槃
者。
得
佛
滿
足
究
竟
涅
槃
也。
於
無
覆
護
世

死
果
報
也。
無
常
病
世
間
者。
生
死
因
也。
得
常
住

悉
所
得
涅
槃
必
是
滿
足
也。
無
常
壞
世
間
者。
生

麤
法
苦
也。
三
諦
同
爾。
所
以
明
知
者。
智
所
周

得
名
涅
槃
體
未
滿
足
名
為
少
分。
知
一
切
苦
者。

周
也。
是
名
得
少
涅
槃
者。
滅
除
四
住
分
段
生
死

道
者。
先
明
所
得
三
事。
有
餘
次
便
說
其
所
知
不

善
功
德
未
得
種
智
等
也。
知
有
餘
苦
乃
至
有
餘

住
地
煩
惱
也。
成
就
有
餘
功
德
者。
雖
得
十
智
諸

未
能
永
除
也。
有
餘
清
淨
者。
雖
四
住
未
斷
無
明

地
也。
名
有
餘
過
解
脫
者。
無
分
段
死
所
得
之
處

▲
▼

勝鬘義記

力
故。
與
得
名
力
是
十
力。
無
畏
是
四
無
畏
也。
一

人
天
三
果。
道
果
得
是
人
天
三
乘
之
因
有
或
果

是
四
正
受。
方
便
是
涉
求
之
智。
智
是
實
智。
果
是

是
四
依
立
止
觀
境
之
智。
禪
是
四
禪
諸
定。
正
受

所
斷
也。
上
煩
惱
者。
或
障
神
慮
不
合
明
淨
也。
止

也。
此
明
能
斷
之
智
也。
斷
煩
惱
上
煩
惱
者。
此
說

無
明
體
有
眾
多
也。
生
一
切
修
道
者。
修
諸
無
漏

也。
是
故
無
明
住
地
積
聚
者。
集
上
眾
過
也。
又
沒

過
也。
應
證
不
證
者。
不
得
證
成
佛
法
身。
是
四
過

除。
是
二
過
也。
應
得
不
得
者。
不
得
萬
善
也。
是
三

也。
是
一
過
也。
應
斷
不
斷
者。
無
明
諸
惑
未
得
滅

明
斷
先
說
其
過。
不
得
一
味
者。
不
得
佛
解
脫
味

故
言
等
也。
若
無
明
住
地
不
斷
不
究
竟
者。
將
欲

之
地
無
勝
如
之
異
也。
謂
解
脫
味
者。
無
累
處
齊

煩
惱
也。
解
脫
等
者
無
生
死。
三
昧
等
昧
者
滿
足

▲
▼

勝鬘義記

萬
善
備
具
也。
法
王
法
主
者。
無
明
住
地
既
斷
滅

切
過
惡
者。
無
煩
惱
生
死
者
也。
得
一
切
功
德
者。

諸
法
通
達
無
閡
者。
善
解
一
切
諸
法
理
也。
離
一

煩
惱
者。
或
諸
法
略
說
二
除
則
五
悉
滅
也。
所
得

其
過
也。
一
切
煩
惱
四
住
恒
沙
起
與
無
明
也。
上

者。
欲
明
斷
故
稱
其
名
字。
所
持
所
建
立
者。
稱
說

無
明
住
地
近
故
為
因
也。
心
不
相
應
無
始
無
明
地

在
四
住
及
無
明
住
地。
於
四
住
地
遠
故
為
緣。
於

皆
因
無
明
住
地
緣
無
明
住
地
者。
上
煩
惱
者
通

斷
為
麤。
是
以
一
豪
有
生
下
也。
一
切
上
煩
惱
起

自
相
生
者。
金
剛
所
斷
以
之
為
細。
下
至
八
地
所

此
二
義
得
知
無
明
住
地
生
四
住
地
也。
無
明
住
地

凡
生
之
法
先
細
後
麤。
斷
結
之
道
先
麤
後
細。
以

生
之
由。
此
經
大
意。
以
無
明
住
地
是
眾
結
之
原。

切
皆
是
無
明
住
地
之
所
建
立
者。
此
明
煩
惱
相

▲
▼

勝鬘義記

閡
智
觀
者。
是
一
切
智
也。
不
由
於
他
者。
是
法
悉

善
也。
無
所
得
地
者。
至
足
究
竟
更
無
所
求
也。
無

因
備。
於
上
更
無
所
作
者。
在
佛
地
已
更
不
修
萬

足
也。
一
切
爾
炎
者。
是
境
界
也。
此
明
所
知
諸
法

四
魔
者。
除
惡
悉
盡
也。
得
如
來
法
身
者。
所
得
滿

明
如
來
智
也。
十
號
之
中
略
說
二
也。
降
伏
心
過

有
也。
謂
如
來
以
無
上
調
御
者。
此
下
說
師
子
吼

種
者。
此
明
二
果。
如
來
之
智
俱
得
名
為
不
受
後

說
始
可
得
稱
無
畏
之
言
也。
不
受
後
有
智
有
二

上
來
佛
是
究
竟
二
乘
未
足。
當
理
無
虛
定
實
之

二
乘
有
餘
不
足。
是
故
世
尊
訖
一
向
記
說。
結
明

明
如
來
具
足
四
義。
無
餘
究
竟
至
極
圓
滿。
非
如

超
勝
不
為
物
屈
也。
我
生
已
盡
訖
不
受
後
有。
此

佛。
絯
法
為
王。
勝
物
為
主
也。
而
得
自
在
者。
獨
足

已
則
能
具
備。
此
三
種
義
也。
既
具
三
義
即
得
成

▲
▼

勝鬘義記

自
智
得
佛
之
意。
即
是
涅
槃
界
者。
道
尊
超
勝
名

一
窮
自
行
之
何
容
不
知
也。
即
是
佛
乘
者。
此
明

提
也。
何
以
故
者。
勝
鬘
釋
其
應
解
之
意。
三
乘
既

易
生
死
便
自
覺
知。
是
有
餘
地
應
當
得
無
上
菩

謂
為
實
名
先
所
得
地
及
至
明
處。
猶
有
念
念
變

四
住
結
盡
捨
後
邊
身
得
無
餘
涅
槃。
昔
來
明
此

得
地
者。
如
來
初
說
四
諦
之
時
教。
二
乘
斷
三
界

一
勝
法
也。
處
涅
槃
地
者。
說
蘇
息
處
地。
彼
先
所

少
樂
未
得
常
去
大
樂
也。
又
一
解
二
乘
自
謂
第

名
也。
第
一
蘇
息
者。
始
得
免
難。
初
分
段
死。
第
一

來
樂
作
次
第
也。
得
不
受
後
有
觀
者。
是
智
人
異

已
次
得
有
餘
涅
槃
也。
又
一
解
二
乘
微
樂
與
如

者。
名
不
受
後
有
也。
次
第
得
解
脫
樂
者。
分
段
除

後
有
智
也。
除
分
段
生
死
故
名
為
度。
不
更
受
生

知
沒
何
所
諮
也。
度
生
死
畏
者。
明
二
乘
人
不
受

▲
▼

勝鬘義記

所
依
者。
法
身
常
而
能
實
被
知
依
此
者
為
最
真

盡
雙
樹
丈
六
身
者
不
名
為
善
也。
一
切
世
間
之

常
住
者。
亦
得
為
佛
實
得
為
善
也。
若
說
如
來
壽

名
善
也
　
無
盡
法
常
住
法
者。
稱
說
如
來
體。
是

為
善。
若
說
如
來
化
盡
雙
樹
者
失
佛
之
實
不
得

來
者。
稱
說
如
來
化
被
無
窮
者
得
佛
之
實
故
名

慰
世
間
者。
此
二
句
明
化
被
無
窮。
是
名
善
說
如

際
等
住
者。
此
二
明
法
體
常。
無
限
大
悲
無
限
安

念
盡
滅
故
名
不
斷
也。
如
來
無
有
限
齊
時
住
後

不
斷
也。
佛
體
常
住
應
現
十
方
名
曰
無
邊
　
無
念

究
竟
法
身
者
究
竟
一
乘
者。
舉
二
句
欲
明
無
邊

異
如
來
無
異
法
身
者。
此
明
如
來
法
身
一
也。
得

佛
法
身
乘
力
便
息。
故
知
二
乘
未
是
極
稱
也。
無

法
身
三
義
雖
異
其
體
一
也。
則
究
竟
一
乘
者。
得

曰
菩
提。
眾
累
悉
除
名
為
涅
槃。
備
應
眾
求
種
曰

▲
▼

勝鬘義記

一
乘
道
法
得
究
竟
法
事
者。
於
佛
地
上
更
無
所

少
分。
與
究
竟
作
因
故
知
少
分
也。
於
上
更
無
說

少
分
者
也。
說
一
乘
道
法
得
究
竟
法
者。
釋
法
是

雖
曰
無
常
是
聖
故
可
暫
依
也。
何
以
故
者。
何
以

竟
歸
依
者。
未
乞
常
住
一
體
法
僧
也。
名
少
分
者。

以
為
僧
寶。
此
明
是
二
乘。
昔
來
所
依
也。
非
究

者。
此
明
昔
說
法
僧
不
真
萬
善
為
法
寶。
三
乘
人

訖
於
此
也
法
者
即
是
說
一
乘
道
僧
者
是
三
乘
眾

正
覺
者。
是
法
身
佛
也。
出
真
依
體
明
常
住
佛
寶

歸
依。
處
常
住
歸
依
處
常
住
歸
依
者。
謂
如
來
等

無
盡
歸
依
者。
如
來
法
身
盡
未
際。
常
與
眾
生
作

依
世
間
者。
善
未
滿
足
故
無
依
也。
與
後
際
等
作

歸
真
佛
也。
是
故
未
度
世
間
者。
生
死
未
除
也。
無

實。
今
說
法
身
常
住
之
佛
為
大
士。
故
知
二
乘
未

實
也。
二
乘
昔
來
歸
依
丈
六
應
現
化
佛
以
之
為

▲
▼

勝鬘義記

也。
此
二
歸
依
第
一
義
是
究
竟
歸
依
如
來
者。
此

法
身
常
住
名
第
一
義
天
也。
若
知
歸
此
真
歸
佛

法
身
如
來
也。
歸
依
第
一
義
者
是
歸
依
如
來
者。

者。
欲
明
昔
歸
法
僧
之
人。
歸
於
丈
六
不
知
歸
於

佛
也。
非
此
二
歸
依
是
歸
依
如
來
者。
上
稱
此
非

也。
是
三
歸
依
者
稱
法
僧
也。
舉
此
二
歸
明
於
歸

依
僧
者
受
持
二
歸
也。
一
乘
為
法
三
乘
聖
為
僧

佛
教
也。
生
信
樂
心
者。
信
有
善
法
及
聖
人
也。
歸

也。
歸
依
如
來
者
丈
六
佛
也。
得
法
津
澤
者。
受
行

日
三
歸
之
如
來
初
現
化
也。
邪
眾
生
令
信
三
寶

也。
若
有
眾
生
如
來
調
伏。
明
為
二
乘
說。
於
昔

法
僧
是
少
分
也。
可
盡
之
法
可
捨
之
聖
名
有
限

道
故
名
少
分
也。
是
故
二
依
境
是
有
限。
依
辨
結

未
除
煩
惱
未
盡。
求
出
眾
惡
修
行
萬
善
向
無
上

求
也。
三
乘
眾
者
有
恐
怖
者。
釋
僧
是
少
分。
生
死

▲
▼

勝鬘義記

有
二
乘
者
無
二
乘
法。
入
於
一
乘
者。
既
無
別
法。

三
了。
即
是
大
乘
者。
乘
名
雖
三
體
實
一
大
也。
無

妄
說
法
人
好
不
同
方
便
說
法
人
好
不
同
方
便
說

若
如
來
隨
彼
所
欲
而
方
便
說
者。
此
明
如
來
不

者。
此
明
如
來
達
解
無
礙
故。
能
隨
人
於
一
說
三。

有
二
意。
一
以
證
義。
二
以
歸
宗
也。
如
來
四
無
畏

以
三
意
乘
體
是
一
隨
人
說
三
也。
所
以
引
此
凡

何
以
體
一
而
有
三
名
也。
說
一
乘
道
法
者。
釋
所

菩
薩
知
明
為
說
法
身
體
一
三
寶
也。
何
以
故
者。

別
體
受
名
也。
二
乘
知
昧
為
說
麤
顯
體
別
三
歸

故
名
為
僧
也。
佛
地
圓
滿
故。
備
此
三
學
地
未
足

三
歸
依
者。
大
覺
名
佛。
可
軌
名
法。
體
常
和
順

異
二
歸
依
者。
體
既
無
別
歸
一
得
二
也。
如
來
即

佛
法
僧
也。
何
以
故
者。
以
歸
佛
便
得
法
僧
也。
無

二
歸
依
法
僧
之
人
者。
知
歸
依
法
身
即
歸
一
體

▲
▼

勝鬘義記

復
勝
故
名
上
上
也。
捨
苦
觀
習
乃
至
捨
滅
觀
道

來
已
離
名
之
為
出
大
士。
二
乘
在
凡
夫
上
如
來

漸
增
進。
世
間
有
二。
一
分
段
身。
二
變
易
法。
如

智
四
智
漸
至
及
四
緣
漸
至
者。
明
佛
智
滿
足
無

解
欲
觀
滅
諦
須
先
觀
四
也。
無
有
出
世
間
上
上

也。
此
四
法
義
者。
分
明
了
了
見
四
真
諦
也。
又
一

脫
名
也。
又
一
解
觀
一
滅
諦
證
結
智
也。
亦
善
知

四
斷
知
功
德
作
證
者。
一
切
證
結
盡
智
同
一
解

一
智
也。
又
一
解
觀
一
滅
諦
斷
結
智
也。
以
一
智

智
斷
諸
住
地
者。
一
切
斷
結
智
同
一
無
礙
故
名

麤。
學
亦
有
漸。
始
觀
麤
諦
名
之
為
初
也。
以
一

始
也。
將
明
諦
有
精
麤。
先
辨
智
有
明
昧。
諦
既
精

聲
聞
緣
覺
初
觀
聖
諦
者。
第
六
經
名
也。
聖
諦
之

一
義
乘
者。
唯
或
法
身
更
無
異
趣
也。

豈
得
不
入
此
章
之
稱。
無
歸
此
文
一
乘
者。
即
第

▲
▼

勝鬘義記

訖
名
之
為
聖。
此
明
二
乘
聖
名
未
真。
功
德
薄
少

盡。
方
須
涉
求
向
無
上
道
結
二
乘
智
也。
聖
義
者

之。
初
聖
諦
智
者。
二
乘
之
人
見
理
不
周
除
患
未

智
者。
累
盡
智
周
寂
然
無
事
二
義
以
訖。
是
以
結

難
測
不
思
議
也。
眾
患
悉
除
為
空
智
也。
是
究
竟

地
幽
微
非
二
乘
所
及
也。
不
思
議
空
智
者。
法
身

切
都
盡
名
諸
住
地
也。
非
聲
聞
緣
覺
境
界
者。
佛

唯
觀
無
作
更
不
慮
作
故
言
無
二。
四
住
無
明
一

也。
以
無
二
聖
諦
智
斷
諸
住
地
者。
此
明
佛
智
也。

惱。
始
觀
三
界
麤
四
聖
諦
不
得
第
一
種
智
之
名

覺
訖
第
一
義
智。
此
明
二
乘
不
斷
無
明
住
地
煩

結
不
同。
二
乘
種
智
大
解
滅
一
切。
或
非
聲
聞
緣

明
圓
照
也。
金
剛
喻
者
是
第
一
義
智
者。
此
明
斷

名
漸
至
法。
是
出
世
間
上
上
智
者。
前
明
非
漸。
此

境
智
異
時
故
名
為
漸。
如
來
一
智
圓
照
諸
法
不

▲
▼

勝鬘義記

是
智
者
所
知
者
除
四
住
結
智
惠
憎
明
乃
能
解

思
量
境
界
者。
不
以
二
乘
可
思
議
智
作
境
界
也。

遠
自
非
大
士
無
由
得
知。
不
以
空
無
微
細
也。
非

名
滅。
觀
智
名
道。
佛
地
無
為
亦
入
滅
諦。
理
深
義

為
細
也
　
此
法
受
切
名
為
細。
苦
能
生
名
習。
斷
處

界
八
住
乘
法
身
以
上
至
金
剛
心
所
觀
諸
法
名
之

名
滅。
觀
知
名
道。
為
二
乘
人
說
此
四
也。
不
繫
三

之
為
麤。
此
法
受
切
名
為
麤。
苦
能
生
名
習。
斷
處

有
其
二。
一
者
麤
顯。
二
者
微
細。
三
界
結
縛
名

細
難
知
者。
有
為
諸
法
事
相
眾
多。
隨
類
麤
細
可

示
演
說
者
為
未
知
者
說
使
解
也。
說
甚
深
義
微

善
也。
初
始
覺
知
者。
始
成
佛
時
方
得
知
盡
也。
開

二
乘
未
解
也。
非
聲
聞
功
德
者。
盡
道
是
善
能
生

已
明
聖
名
未
真。
今
明
知
諦
未
盡
也。
無
作
無
邊

故
言
有
量
少
分
也。
聖
諦
者
非
聲
聞
緣
覺
諦
者。

▲
▼

勝鬘義記

二
種
諦
義
也。
作
聖
諦
義
無
作
聖
諦
義
者。
可
學

知
諦
有
二
種
也。
如
是
難
知
難
解
者。
此
下
解
釋

解
無
作
諦
得
如
來
佛
性。
既
知
性
有
二
種。
必
能

二
性。
能
解
二
種
諦
也。
知
作
諦
者
名
眾
生
佛
性。

能
方
便
為
人
說
也。
此
則
信
解
說
二
聖
者。
解
有

於
說
如
來
藏
訖
及
方
便
者。
於
二
性
無
疑
者。
必

明
之
性
者
必
能
信
知
無
或
之
解
者。
有
大
明
也。

無
疑
惑
者。
如
來
佛
性
者
能
信
或
累
眾
生
有
大

為
藏
也。
所
纏
如
來
藏
者。
眾
生
佛
性
也。
法
身
亦

若
於
無
量
煩
惱
者。
第
八
經
始
也。
諸
煩
惱
積
聚

第
七
經
名
也。
唯
佛
明
了
耳。

所
攝
故
以
釋
之
也。
如
來
藏
者
是
如
來
境
界
者。

之
異
名。
體
不
改
變
為
性。
備
含
眾
德
為
藏。
滅
諦

知
有
無
作
諦
也。
此
說
如
來
甚
深
之
藏
者。
佛
性

也。
一
切
世
間
所
不
能
信
者。
轉
迴
六
趣
者。
不
能

▲
▼

勝鬘義記

不
於
無
得
究
竟
也。
非
下
中
上
法
得
涅
槃
者。
釋

盡。
非
是
二
乘
所
能
究
也。
何
以
故
者。
何
二
乘

如
來
應
等
正
覺
事
究
竟
者。
無
作
之
理。
唯
佛
能

名
同
理
順
故。
守
其
四
隨
法
麤
細
故
有
其
八
也。

少。
究
竟
明
見
四
諦
理
盡
也。
如
來
說
四
聖
諦
者。

滅
道
得
法
身
者。
智
慧
轉
明
自
解
力
多
師
承
義

生
身
名
有
餘
也。
能
以
自
力
知
一
切
受
苦
訖
受

名
無
為
也。
涅
槃
亦
二
種
有
餘
及
無
餘
者。
分
段

轉
未
斷
煩
惱
名
為
有
也。
二
乘
已
斷
三
界
四
住

者
無
為
生
死
者。
諦
既
有
有
生
死
亦
然。
凡
夫
輪

慧
之
力
知
於
一
切
無
作
四
諦
也。
有
有
為
生
死

於
教
教
得
知
三
界
少
分
四
諦
也。
非
是
自
解
智

也。
非
因
他
能
知
一
切
苦
說
一
切
道。
此
一
解
由

量
四
聖
諦
者。
三
界
因
果
各
有
定
期
名
為
有
量

名
作。
不
可
學
名
無
作。
教
無
教
之
異
名。
是
說
有

▲
▼

勝鬘義記

離
盡
者
無
盡
相
也。
常
住
者
湛
然
也。
自
性
清
淨

者
非
造
作
也。
無
起
者
動
也。
無
盡
者
無
終
滅
也。

也。
無
始
者
不
始
生
也。
無
作
者
非
造
作
也。
無
作

常
破
壞
念
念
生
滅
也。
所
言
苦
滅
者
是
常
住
滅

壞
法
故
名
為
共
滅
者。
非
是
分
段
意
生
變
易
無

生
身
盡
分
段
亦
除
在
後
滅
故。
就
之
立
言
也。
非

也。
滅
一
切
意
生
身
陰。
一
切
苦
滅
作
證
者。
意

恒
沙
起
及
無
明
為
一
切
也。
一
切
盡
是
集
諦
法

是
以
不
別
一
切
煩
惱
所
攝
受
一
切
集
者。
四
住

未
來
苦
者。
知
一
切
法
也。
未
來
難
知。
二
世
易
解。

於
無
作
究
竟
以
一
切
如
來
者
諸
佛
也。
知
一
切

也。
何
以
如
來
說
事
究
竟。
此
明
如
來。
何
以
故
能

中。
佛
為
上
者。
故
知
二
乘
不
得
同
佛
觀
無
作
諦

佛。
無
餘
無
下
中
上。
若
以
聲
聞
為
下。
緣
覺
為

所
以
也。
二
乘
若
得
無
作
究
竟
所
得
涅
槃
應
同

▲
▼

勝鬘義記

來
藏
者。
若
離
說
一
切
煩
惱
藏。
此
解
空
智
也。

是
一
種
也。
空
智
者
如
來
佛
性。
是
二
種
也。
空
如

有
二
種
者
第
九
經
名
也。
如
來
藏
者
眾
生
佛
性。

者。
復
舉
此
句
者。
欲
明
三
乘
行
人
未
見
未
得
也。

煩
惱
一
切
相
累。
直
舉
前
句
為
明
此
義。
如
來
藏

藏
智
者
如
來
佛
性
也。
是
如
來
空
智
者
無
生
生

異。
所
以
眾
生
當
有
如
來
已
有
故
有
種
也。
如
來

生
佛
性
也。
欲
明
眾
生
佛
性
如
來
佛
性
體
同
無

生
佛
性
未
是
累
表
也。
所
以
在
法
身
文
中
說
眾

身
也。
不
離
煩
惱
藏
明
如
來
藏
者。
此
明
性
也。
眾

說
如
來
法
身
者。
行
滿
惡
除
種
智
現
用。
此
明
法

殊
別
也。
不
思
議
佛
法
者
是
佛
性
也。
明
佛
性
訖

不
脫
者
未
免
煩
惱
也。
不
異
者
未
與
世
間
超
然

過
於
恒
沙
不
離
者
此
明
佛
性
也。
未
免
生
死
也。

者
無
諸
惡
也。
離
一
切
煩
惱
藏
者
略
說
一
患
也。

▲
▼

勝鬘義記

諦
者。
以
常
住
者
為
第
一
義。
三
諦
無
常
故
言
非

三
是
無
常
一
是
常
者。
第
十
經
名
也。
非
第
一
義

佛
地。

諦
也。
斷
煩
惱
盡
須
具
智
慧。
道
諦
滿
足
者
無
過

存
此
可
名
為
真
滅
諦。
修
一
切
苦
道
者。
此
結
道

唯
佛
得
證
者。
眾
苦
悉
除。
唯
佛
能
爾
也。
湛
然
常

在
心
而
行
也。
未
得
佛
性
用
在
已
也。
一
切
苦
滅

解
無
作
諦
二
種
佛
性
也。
本
所
不
得
者。
無
無
作

佛
性
亦
未
能
解
也。
本
所
不
見
者。
二
乘
大
殊。
能

住
分
段
生
死。
於
四
無
作
諦
未
能
照
了。
於
二
種

也。
一
切
阿
羅
漢
說
境
界
轉
二
乘
之
人。
雖
無
四

能
信
如
來
者。
大
士
明
智
能
信
佛
說
二
種
佛
性

四
住
分
段
為
空
智
也。
菩
薩
有
大
心
聞
一
乘
也。

也。
此
二
者
此
上
二
種
性
空
智
諸
大
聲
聞
者。
無

不
空
如
來
訖
不
思
議
佛
性
法。
此
明
眾
生
佛
性

▲
▼

勝鬘義記

於
此
我
上
生
二
見
心。
是
名
邊
見
者。
以
此
二
見

妄
相
計
著
實
非
真
我
妄
計
為
實
也。
生
二
見
者。

受
陰
者。
列
生
見
處
也。
我
見
者
以
五
陰
為
我
也。

見
者
釋
二
見
也。
計
斷
計
常
不
無
中
道
也。
於
五

倒
也。
則
是
清
淨
者。
此
明
二
乘
見
滅
不
圓
也。
邊

倒
者。
此
明
凡
夫
如
盲
意
也。
一
計
斷
常
二
有
四

盲
見
無
明
未
分
曰
非
曰
異。
凡
夫
識
者
二
見
顛

目
開
也。
不
見
日
輪
者。
雖
知
作
滅
未
達
無
作。
如

七
日
嬰
兒
者。
唯
二
乘
也。
得
無
漏
智
如
嬰
兒
之

漏
觀
滅
智
也。
不
見
眾
色
青
黃
赤
白
如
滅
諦
也。

未
能
解
了。
譬
如
生
盲
者。
以
凡
夫
作
況。
未
有
無

亦
非
阿
羅
漢
辟
支
佛
智
慧
境
界
者。
二
乘
智
劣

切
眾
生
心
識
所
緣
者。
凡
夫
無
智。
何
能
得
知
也。

一
苦
滅
諦
離
有
為
相
者。
第
十
一
經
名
也。
過
一

也。

▲
▼

勝鬘義記

不
知
念
念
計
以
為
常
也。
若
過
若
不
及
者。
心
實

境
界
者。
不
知
心
是
念
念
生
滅
也。
起
於
常
見
者。

者。
無
明
凡
夫
不
知
相
續
也。
不
知
剎
那
間
意
識

道
心
心
相
續。
此
滅
彼
生
念
念
不
住。
愚
闇
不
解

續
者。
欲
明
常
見
先
明
心
體。
是
無
常
也。
人
天
六

故
便
言
永
滅
也。
起
斷
之
由
因
於
此
也。
於
心
相

彼
生
也。
不
見
者
或
生
他
方
或
得
聖
道。
不
見
此

壞
也。
於
現
五
陰
見
死
壞
也。
於
有
相
續
者。
此
死

也。
分
別
思
惟
者。
知
是
五
陰
六
情
也。
現
在
佛
見

皆
是
虛
妄
非
真
見
也。
於
身
諸
根
者。
五
陰
六
情

正
見
者。
無
常
言
常。
是
以
言
非
也。
妄
相
見
故
者。

常
者。
五
陰
暫
有
便
謂
常
存。
以
為
涅
槃
也。
非

永
滅。
非
正
見
者
實
非
寂
滅
故
言
非
也。
見
涅
槃

見
諸
行
無
常
者。
釋
斷
見
也。
見
五
陰
暫
死
便
謂

名
為
邊
見
也。
所
謂
常
見
斷
見
者。
列
二
見
名
也。

▲
▼

勝鬘義記

佛
語
故
說
淨
波
羅
蜜。
此
明
菩
薩
能
信
解
知
無

始
習
觀
作
未
能
觀
於
無
作
滅
也。
或
有
眾
生
信

身
無
為
之
入
滅
諦
也。
本
所
不
見
者。
二
乘
昔
來

作
滅
諦
諦
以
種
智
為
境
界。
及
如
來
法
身
者。
法

者。
釋
二
乘
人
見
滅
諦
不
圓
也。
於
一
切
境
界
無

常
常
相
訖
不
淨
淨
相
倒
四
倒
也。
一
切
阿
羅
漢

倒
者
稱
名
欲
釋
之。
經
少
字
眾
生。
於
五
受
陰
無

又
一
解
計
斷
常
人。
皆
是
過
失
不
及
之
事
也。
顛

此
滅
彼
生
不
知
後
念。
便
謂
一
常
名
為
不
及
也。

五
陰
相
續。
便
謂
永
滅
過
相
續
理
也。
心
體
念
念

過
也。
五
陰
相
續
不
知
更
生
名
不
及
也。
又
一
解

名
不
及
也。
又
一
解
心
是
無
常
計
為
是
常
名
為

盡
便
謂
已
盡
過
陰
實
也。
滅
已
更
生
而
不
能
見

後
續。
便
謂
一
心
常
存
不
改
名
不
及
也。
陰
雖
未

無
常
便
言
是
常。
過
於
心
實
者
心
滅
更
生
不
見

▲
▼

勝鬘義記

故
名
為
初
解。
自
在
心
名
不
愚
也。
未
則
圓
解
故

便
引
至
此
處
令
其
生
解。
昔
未
來
知
今
始
解
悟

不
周。
更
應
觀
諦
修
諸
善
行
向
佛
涅
槃。
如
來
方

後
邊
身
得
變
易
法
身。
便
得
知
生
死
未
盡
觀
諦

愚
於
彼
義
當
覺
當
得
者。
釋
所
以
不
知
者
也。
捨

者。
何
以
作
諦
智
不
智
無
作
諦
也。
三
乘
初
業
不

也。
觀
四
作
諦
生
死
智
也。
以
上
況
下
耳。
何
以
故

後
邊
身
存。
爾
時
未
能
觀
無
作
諦
也。
況
四
依
智

非
境
界
者。
二
乘
始
於
斷
三
界
四
住
猶
有
結
業

能
解
知
無
作
滅
諦。
無
四
住
煩
惱
得
為
淨
也。
尚

法
華
涅
槃
經
前
也。
世
尊
淨
智
者。
此
明
二
乘
必

之
中。
乃
得
聞
於
常
住
大
乘
也。
將
知
此
經
必
在

弟
子
中
真
也。
得
法
餘
財
者。
於
無
常
三
乘
言
教

如
是
解
可
為
真
正
也。
真
子
者
見
正
理
而
成
聖

作
滅
也。
是
名
正
見
者。
法
身
之
體
常
樂
我
淨。
作

▲
▼

勝鬘義記

成
□
知
端
者
也。
有
如
來
藏
故
說
本
生
死
是
名

也。
以
如
來
藏
故
說
本
際
不
可
知
者。
非
始
造
終

二
法
藏。
方
明
顯
生
死
將
除
義
不
久
存
故
依
藏

滅
生
死
也。
無
為
常
存
為
藏
也。
此
明
眾
生
俱
有

生
死
者
依
如
來
藏
者。
第
十
二
經
名
也。
有
為
生

常
住
湛
然。
所
謂
滅
諦
者
列
名
也。

凡
夫
上
無
作
復
勝
稱
為
上
上
也。
第
一
義
依
者。

上
者。
直
舉
前
句。
出
世
間
上
上
者。
作
滅
聖
諦
在

諦
為
一
依
也。
無
作
無
為
勝
三
言
上
也。
一
切
依

還
昔
上
句
出
滅
諦
也。
苦
習
道
諦
為
一
切
也。
滅

此
句
總
漫
未
有
所
執
甄
一
依
也。
一
切
依
上
者。

欲
結
成
常
住
一
依
也。
四
諦
有
為
不
免
三
世
也。

先
為
說
作
四
諦
也。
此
四
依
者
是
世
間
法
者。
還

故
世
尊
說
四
依
者。
為
二
乘
人
解
無
作
諦。
是
以

言
當
覺。
將
來
必
成
無
為
法
身
名
當
得
也。
為
彼

▲
▼

勝鬘義記

非
生
死
法
也。
離
有
相
常
住
不
變
者。
藏
體
如
是

生
有
死
者。
藏
體
湛
然
無
六
情
諸
根。
真
實
常
住

更
生
三
世。
茲
云
無
常
之
事
現
也。
非
如
來
藏
有

根
者。
還
明
死
者
更
變
後
生
也。
生
者
之
死
死
者

無
為
之
法
無
生
死
也。
死
者
諸
根
壞
生
者
新
諸

語
也。
又
復
一
義
世
間
諸
法
可
說
生
藏。
是
出
世

來
藏。
是
生
死
者
此
是
世
間
愚
人
之
言。
非
是
聖

法。
意
在
於
此。
世
間
言
說
故
有
死
有
生
者。
言
如

死
名
為
顛
倒
也。
此
章
之
初
說
諸
眾
生
俱
有
二

列
也。
此
二
法
是
如
來
藏
者。
凡
夫
眾
生
有
生
有

故
結
之。
生
死
者
欲
明
死
者。
更
受
後
生
故
先

死
之
後
未
更
受
生
是
名
生
死
者。
解
生
者
死
訖

五
陰
六
情
一
時
滅
壞
也。
次
第
不
受
根
起
者。
自

死
生
死
者。
前
列
後
稱
也。
諸
受
根
者。
釋
生
者
死

善
說
者。
若
言
眾
生
有
藏
生
死
此
說
為
善
也。
生

▲
▼

勝鬘義記

涅
槃
者。
勢
極
則
及
理
數
使
然。
此
明
佛
性
能
生

成
形
苦
則
眾
多
也。
不
種
眾
苦
不
得
厭
苦
樂
求

也。
心
是
主
故
名
為
法
智
也。
剎
那
不
住
者。
念
念

有
眾
苦
也。
於
此
六
識
及
心
法
智
者。
釋
有
多
苦

自
安
由
有
佛
性
得
生
此
心
也。
何
以
故
者。
何
以

惱
眾
多
受
之。
既
久
生
厭
患
心
求
覓
樂
法。
欲
以

有
益。
於
人
佛
性
之
體
常
樂
我
淨。
生
死
之
法
苦

如
來
藏
者
不
得
厭
苦
樂
求
涅
槃
者。
此
明
佛
性

後。
有
為
法
下
一
段
藏
體
真
實
訖
之
此
也。
若
無

念
念
故
非
有
為。
以
上
四
絕
為
外
也。
外
字
應
在

佛
性。
煩
惱
為
斷。
無
生
死
為
脫。
出
三
界
為
異。
非

眾
生
佛
性
也。
斷
脫
異
外
訖
是
如
來
藏
明
如
來

立
物
不
能
俎
也。
不
離
不
斷
訖
不
思
議
佛
法
明

如
來
藏
也。
如
來
能
以
眾
生
作
歸
依
處。
堅
持
獨

故
無
生
死。
是
依
是
時
是
建
立
者。
超
然
像
表
者

▲
▼

勝鬘義記

言
言
客。
障
心
不
明
為
染
也。
剎
那
善
心
非
煩
惱

也。
而
客
塵
煩
惱
上
煩
惱
所
染
者。
煩
惱
可
盡
故

藏
者。
無
為
常
住
也。
自
性
清
淨
藏
者。
體
非
惑
累

慈
悲
等
也。
法
身
藏
者
佛
性
身
也。
出
世
間
上
上

是
法
界
藏
者。
是
第
十
三
章
經
名
也。
十
方
不
共

或
累
未
除。
不
以
佛
性
為
境
界
也。

為
小
乘
涅
槃
為
亂
也。
非
其
境
界
者。
上
三
種
人

亂
意
眾
生。
是
二
乘
人
也。
無
四
住
分
段
為
空
謂

我
復
名
身
見
也。
顛
倒
眾
生
者。
是
四
倒
人
也。
空

藏
者
墮
身
見
眾
生
者。
計
斷
常
人
也。
以
五
陰
為

如
外
道
所
計。
我
人
眾
生
壽
命
虛
妄
常
也。
如
來

非
眾
生
非
命
非
人
者。
此
明
佛
性
常
寂
真
實
不

去。
體
是
常
存
令
人
樂
求。
世
尊
如
來
藏
者
非
我

非
三
世
攝。
前
際
為
未
來
不
起
為
現
在
滅
為
過

厭
苦
心
也。
如
來
藏
者。
無
前
際
不
起
不
滅
法
也。

▲
▼

勝鬘義記

忍
信
有
佛
性
不
沒
退
轉
也。
觀
察
諸
法
施
六
根

隨
順
法
智
者。
順
忍
人
也。
而
得
究
竟
者。
具
上
二

智
劣
信
而
未
解。
隨
信
信
增
上
者。
上
品
信
忍
也。

謬
也。
唯
信
佛
語
者。
大
士
利
智
得
後
受
行。
二
乘

定
以
之
為
問。
如
是
如
是
者。
向
諮
今
可
明
其
不

所
歸
達
解
諸
法
乃
能
知
耳。
問
於
佛
時。
諮
佛
取

也。
如
實
知
見
者。
佛
具
五
眼。
一
切
種
智
眾
善

清
淨
有
言
有
染
言
隱
理
玄
非
是
學
地
所
能
解

染
也。
難
可
了
知
者。
淨
不
應
染
染
不
應
淨
說
言

理
可
知。
眾
生
雖
有
清
淨
佛
性。
未
免
煩
惱
名
為

有
染
也。
自
性
清
淨
心
而
有
染
者。
迮
事
既
爾
達

惱
染
心
者。
雖
不
同
時
未
能
相
免
假
名
之
道
故

始
生
初
不
同
時
向
得
相
染
也。
然
有
煩
惱
有
煩

曰
同
處
恒
自
失
承
也。
又
一
解。
善
心
以
住
煩
惱

所
染
者。
煩
惱
以
闇
惑
為
體。
心
以
慮
解
為
體。
雖

▲
▼

勝鬘義記

降
伏
惡
人。
令
法
等
流
一
切
信
行
也。
離
自
毀
傷

更
有
餘
大
利
益
者。
第
十
四
經
名
也。
佛
去
世
後

也。

語
知
有
佛
性。
復
得
解
知
大
乘
之
道
不
沒
言
非

來
者。
得
如
是
大
利
益
不
謗
染
義
者。
因
由
信
佛

性
不
退
轉
者。
則
能
具
修
萬
善
向
佛
也。
因
信
如

佛
性
大
神
通
也。
是
究
竟
者
入
大
乘
道。
染
信
佛

乘
聖
人
學
地
常
有
自
在
神
通。
故
知
佛
地
必
有

知
必
有
佛
性
之
樂
也。
觀
察
聖
自
在
通
者。
若
三

得
自
在
者。
心
則
受
樂。
三
禪
之
中
亦
有
樂
根。
故

竟
必
有
佛
性
常
覺
不
眠
也。
觀
察
心
自
在
樂
者。

眼
者。
小
乘
經
云。
羅
漢
無
眼。
今
見
有
眼。
知
非
究

亦
能
解
知
有
佛
性
果
萬
善
因
也。
觀
察
阿
羅
漢

大
明
智
也。
觀
察
業
報
者。
若
知
學
地
有
因
有
果。

也。
若
知
學
地
有
此
觀
智。
當
知
佛
地
必
有
佛
性

▲
▼

勝鬘義記

勝
鬘
義
記
一
卷

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
慧
掌
蘊

無
畏
相
好
光
明
內
外
諸
德
也。

過
眼
境
界
者。
目
不
及
處
也。
具
足
念
佛
者。
十
力

也。
第
十
五
經
無
別
文。
自
總
上
所
說
以
為
多
也。

護
法
天
神
摧
伏
之
也。
頂
禮
佛
足
者。
諸
佛
可
之

也。
王
力
天
龍
鬼
神
力
者。
斯
力
能
剬
假
諸
國
王

者。
無
力
能
成
佛
法
身
也。
其
若
燋
種
不
能
生
依

習
諸
外
道
者。
修
學
外
道
經
記
論
也。
腐
敗
種
子

三
乘
因
果
各
別
也。
違
背
正
法
者。
不
順
一
乘
也。

生
者。
此
下
明
於
非
法
人
也。
堅
著
妄
說
者。
說
有

此
三
忍
人
聞
佛
性
大
乘
則
能
受
行
也。
諸
餘
眾

順
忍
人
也。
仰
惟
世
尊
唯
佛
所
知
者。
信
忍
人
也。

成
就
甚
深
法
智
者。
無
生
忍
人
也。
隨
順
法
智
者。

者。
不
謗
大
乘
也。
生
大
功
德
者。
生
大
乘
法
也。
自

▲
▼

勝鬘義記

　
　
　
寶
獻
共
玄
濟
上
人
校
了

　
勝
鬘
師
子
吼
一
乘
大
方
便
方
廣
經

　
正
始
元
年
二
月
十
四
日
寫
訖
　
用
紙
十
一
張

▲

勝鬘義記