涅槃經義記

下
之
或。
下
有
五。
復
次
廣
解。
修
慈
斷
上。
修
悲
斷

下
智。
斷
奪
命
上
上
或。
悲
是
上
上
智。
斷
鞭
靻
下

能
斷
微
品
之
或。
是
以
下
智
斷
上
煩
惱。
慈
是
下

是
微
能
斷
奪
命
麤
或。
悲
斷
鞭
靻
者。
悲
心
是
勝

重。
鞭
靻
苦
輕
而
是
微。
修
慈
斷
奪
命
者。
慈
心

初
難。
恚
有
二
種
者。
一
上
二
中。
奪
命
苦
麤
而
是

第
三
三
通
第
一
三。
如
汝
所
言
以
下。
第
三
先
答

第
五
一
通
第
二
一。
非
二
者
非
第
四
二。
三
者
非

者。
以
是
對
治
四
品
或
故。
名
四
無
量。
非
一
者
非

便
能
處
物
也。
捨
是
空
惠
眾
或
斯
除。
以
是
義
故

涅
槃
經
義
記

▼

涅槃經義記

望
聲
難。
慈
中
無
量
無
量
心
與
樂。
悲
心
中
無
量

應
二
非
四
也。
以
無
量
故
亦
得
名
四
者。
答
第
五

斷
於
中
故。
言
以
行
分
別。
故
得
有
四。
汝
云
何
言

中。
受
行
人
多
起
貪
愛
亦
有
上
中。
喜
斷
於
上
捨

見
行
人
多
起
大
瞋。
瞋
有
上
中。
慈
斷
上
悲
斷
於

上
難
應
三
悲
四
也。
以
行
分
別
以
下
答
第
四
難。

心
亡
相
時。
復
無
前
三。
以
是
故
正
應
四。
不
從
汝

前
一
亦
無
後
二。
喜
心
慶
前
人
時。
亦
無
前
二。
捨

大
士
與
前
人
樂
時。
無
後
三
行。
拔
前
人
苦
時。
無

嫉
妒
眾
生
是
喜
心
家
器。
存
相
人
是
捨
心
家
器。

窮
眾
生
是
慈
心
家
器。
大
苦
眾
生
是
悲
心
家
器。

從
汝
上
難
一
非
四
也。
復
以
器
者
答
第
三
難。
貧

成
前。
三
者
相
資
相
導
邊
名
伴
侶。
分
別
為
四。
不

有
四
者。
慈
悲
喜
有
中
三
行
資
成
其
捨
捨
本
導

中
也。
伴
侶
者
答
第
二
所
為
應
一
難。
伴
侶
相
對

▲
▼

涅槃經義記

來
釋
其
所
以
故
先
發
問
也。
若
於
眾
生
三
品
分

無
量
習
種
性
人
何
以
不
得
無
量
無
量。
欲
使
如

或。
是
故
先
問
二
解
意
性
地
及
佛
云
何
得
無
量

心
人
與
佛
同
為
無
量
無
量。
將
欲
使
佛
拂
去
此

習
種
性
人
更
不
解
釋
也。
時
人
生
疑
意。
謂
初
十

下
料
簡
中
但
言
二
乘
圭
名
佛
菩
薩
名
無
量
無
量

法
用
文
次
相
生。
若
為
上
文
中
四
種
都
舉
來
及。

無
量。
頗
有
菩
薩
得
慈
悲
不
以
下。
第
二
明
修
因

正
得
□
□
□
圭
名
無
量
諸
佛
菩
薩
得
作
無
量

種
性
人。
雖
有
無
量
非
是
畢
竟。
就
第
三
二
乘
人

量。
下
欲
料
簡
凡
夫
得
無
量
名。
而
無
量
無
量
習

種
以
下
何
以
來。
上
來
廣
答
難
竟。
明
知
有
四
無

從
上
難
正
有
一
不
應
有
四
也。
夫
無
量
則
有
四

無
量
無
量
心
中
亡
相。
以
無
量
故。
故
得
名
四。
不

無
量
拔
苦。
喜
心
中
無
量
無
量
心
慶
物。
捨
心
中

▲
▼

涅槃經義記

無
利
益
是
苦。
除
無
利
益
苦
應
名
大
悲。
所
以
名

用
以
為
上
福
田。
是
故
名
大
悲
也。
除
無
利
益
者

悲
闡
提
極
惡。
初
依
菩
薩
於
闡
提
上
不
見
其
過

住
初
地
者。
應
當
住
初
依
之
地
畢
竟
亡
相。
是
大

方
得
九
品
皆
均
猶
故
不
得
名
大
慈
悲
也。
菩
薩

行
因
慈
心
彌
厚
上
怨
同
心
與
上
樂。
第
三
幡
上

慈
心
餘
勝
與
增
上
樂
轉。
修
習
亦
可
一
劫
二
劫

怨
違
我
處
重
正
得
與
中
品
樂。
中
怨
所
達
處
少

修
習
者。
或
逕
劫
數
行
道
慈
心
往
修
前
人
時
上

少
得
與
中
品
樂。
下
怨
最
微
同
與
上
樂
品
轉。
復

微
品
樂。
中
怨
者
殺
人
兄
弟
等
是
中
怨
所
可
處

上
樂。
上
怨
者
殺
人
父
母
是
上
怨
違
我
處
多
與

有
九
品。
一
法
慈
心
修
習
前
眾
生
親
中
同
與
增

三
品。
中
人
亦
作
三
品。
怨
中
亦
作
三
品。
三
三

別
以
下
解
一
親
人
二
中
三
怨。
就
親
中
復
分
為

▲
▼

涅槃經義記

悲。
是
實
由
上
除
無
利
益
名
大
慈。
與
無
量
樂
名

無
量
也。
迦
葉
白
佛
除
無
利
益
以
下。
第
三
證
慈

無
量。
以
是
故
者。
以
是
因
世
間
積
因
遠
故
名
大

也。
因
世
無
量
者。
因
習
種
中
四
無
量
發
生
出
世

方
得
出
世
者。
解
心
增
滿
發
生
初
住
名
出
世
間

量。
然
後
乃
發
菩
提
者。
性
種
解
行。
是
發
心
菩
提。

諸
行
也。
先
得
世
間
四
無
量
者。
是
習
種
性
中
無

生
萬
行。
自
此
以
下
明
四
無
量。
是
實
所
生
六
度

唯
四
無
量
以
下。
上
來
宜
明
慈
悲
等
實
未
明
發

者。
此
是
空
捨。
捨
己
樂
施
眾
生
者。
此
是
有
中
捨。

施
其
怨
親
名
捨。
不
見
己
身
一
切
平
等。
名
大
捨

是
始
名
大
悲
也。
見
人
得
樂
生
大
歡
喜
名
大
喜。

以
名
悲
者。
使
眾
生
得
無
量
樂
方
顯
我
拔
苦
義。

與
眾
生
無
量
利
樂
名
大
悲
者。
與
樂
應
名
慈。
所

慈
者。
拔
苦
盡
原
始
彰
我
與
樂
義
備
名
大
慈
也。

▲
▼

涅槃經義記

偈
明
慈
是
實
未
是
答
問。
若
於
一
眾
生
不
起
瞋

何
與
今
日
慈
悲
不
實
義
相
應
也。
善
哉
以
下
說

其
實
不
得。
若
便
一
慈
已
得
人
天
果
報。
是
實
云

往
昔
修
一
慈
善
得
梵
天
生
光
音
天
者。
言
得
者

難。
於
昔
現
在
人
不
得
樂。
以
知
慈
悲
是
虛
妄。
佛

悲
虛
妄
不
真
實
也。
若
真
實
不
得
樂
者。
第
三
返

切
人
等
受
至
樂
現
見
眾
生
受
苦
非
一。
明
知
慈

非
虛
妄
實
與
樂
者。
何
故
不
以
佛
菩
薩
威
力
一

實
不
得
樂。
豈
非
虛
妄
也。
世
尊
以
下
第
二
難。
若

是
其
虛
妄
不
能
真
實
利
益。
雖
□
與
眾
主
樂
而

作
蟲
想
其
實
非
蟲。
此
是
虛
觀
四
無
量
亦
如
是。

比
丘
觀
所
著
衣
悉
是
皮
相
而
實
非
皮。
觀
所
食

與
萬
善
作
根
本。
何
以
然
知。
慈
悲
不
實
者。
譬
如

萬
善
作
根
本
者。
我
難
如
來
慈
悲
是
其
虛
不
所

大
悲。
是
故
發
問
也。
若
慈
悲
是
實
所
生
萬
行
與

▲
▼

涅槃經義記

廣
辨
檀
行。
自
此
以
下
欲
明
是
非
相
形
故
興
此

來。
上
來
明
四
無
量
心
能
生
六
度
諸
行。
諸
行
中

六
度
諸
行
廣
明
檀
行。
譬
如
有
人
者
此
云
何
以

果
要
由
慈
行。
豈
是
虛
妄。
自
下
廣
明
四
等
發
生

得
人
天
果
報。
四
無
量
心
所
生
萬
善
終
得
常
住

一
切
諸
善
根
本
者。
答
第
三
問。
慈
心
功
德
豈
唯

四
品
或。
故
知
慈
悲
是
實
也。
復
次
四
無
量
所
為

必
固
得
用。
明
知
慈
悲
真
實。
斷
貪
欲
以
下。
斷
除

根
本
觀
大
地
為
金
銀
海
水
為
蘇
酪。
能
使
前
人

變。
隨
心
卑
故
利
益
證
慈
悲。
是
實
能
與
萬
善
作

不
實。
欲
明
諸
佛
菩
薩
內
解
其
常
外
兼
群
品
轉

第
一
問。
二
乘
局
志
假
觀
成
就
不
能
兼
物
可
是

是
實
超
於
世
福。
夫
修
慈
者
諦
是
真
實
以
下
答

報
不
如
一
慈
分
作
十
六
分
中
一
分。
故
知
慈
悲

恚。
恒
慈
心
與
樂
名
慈
善
也。
種
種
布
施
所
得
果

▲
▼

涅槃經義記

耶。
柳
性
軟
弱
喻
破
戒
人。
內
無
清
禁
蹤
情
六
塵

前
人
持
戒
破
戒
依
性
體
堅
喻
持
戒
堅
固
名
為
竹

者
義
同
毘
舍
首
陀
之
所
射
也。
竹
耶
柳
耶
者
觀

同
剎
利
婆
羅
門
之
所
射
也。
若
外
道
六
師
遣
來

方
來
誰
所
射
者
何
誰
遣。
若
佛
菩
薩
遣
來
者。
義

慳
毒
故
名
毒
箭
也。
何
方
來
者
觀
被
前
田。
從
何

名
前
田
乞
者
以
為
毒
箭。
當
體
非
毒
所
生。
內
心

心
為
毒
箭。
從
我
觀
如
是
毒
箭。
從
何
方
來
以
下

行
檀
施
除
內
慳
心
名
拔
箭。
此
文
以
前
名
內
慳

物
時
節
因
緣。
是
時
良
醫
拔
箭
者。
因
緣
既
具。
觀

良
醫
者。
由
有
感
化
之
機
名
命。
總
喻
受
者。
財

者。
觀
行
檀
施
清
昇
彼
坪
名
安
隱
除
毒
也。
即
命

喻
之
毒
箭。
眷
屬
者
諸
佛
菩
薩
是
也。
欲
令
安
隱

別
福
田
吝
惜
不
施。
敗
其
檀
行
慳
貪
復
害
惠
命。

文。
譬
如
有
人
者。
始
行
菩
薩。
身
被
毒
箭
者。
分

▲
▼

涅槃經義記

以
下。
以
實
形
虛
菩
薩
住
大
涅
槃。
修
是
大
慈
交

聲
聞
慈
以
下
以
虛
形
實。
慈
若
有
無
非
有
悲
無

慈
為
根
本。
故
知
慈
是
真
實
也。
慈
既
無
常。
即

中
萬
善
慈
為
根
本。
慈
即
如
來
以
下
果
中
萬
善

四
寸
四
四
名
尺
六
也。
一
切
聲
聞
菩
薩
諸
佛
因

是
上
無
上
戒
無
上
惠。
一
尺
六
寸
者。
身
一
相
有

正
見
即
是
上
有
戒
有
惠
自
然
而
有
是
其
邪
見
即

施。
所
有
毒
者
結
上
羽
相
威
儀。
從
作
生
者
明
有

威
儀
等
式
好
眼
便
欲
布
施
客
服
不
好
便
不
布。

施。
若
無
三
藏
不
旨
布
施。
其
毛
羽
者
觀
其
徒
眾

有
定
無
定
大
意
觀
前
乞
者
內
秉
三
藏
便
欲
布

經。
而
生
邪
惠
增
長
邪
或
名
之
為
柔
也。
修
不
觀

惠
解
必
能
摧
或
其
猶
剛
也。
若
從
外
道
四
圍
陀

無
惠。
何
治
所
出
者。
經
教
為
治。
若
從
佛
經
生
其

廣
生
邪
或
名
為
柳
也。
其
鐎
鐵
者。
觀
前
人
有
惠

▲
▼

涅槃經義記

言
其
言
祕
密
以
下
作
二
難。
初
一
難
因。
後
一
難

前
定
伏
或。
右
手
挑
出
者
後
惠
斷
也。
迦
葉
白
佛

前
一
明
極
愛。
後
四
喻
明
一
子。
在
手
捉
頭
去
喻

以
為
果。
云
何
名
極
愛。
云
何
名
一
子
下
有
五
喻。

報。
上
來
明
慈
悲
喜
以
為
因。
得
位
愛
一
子
之
地

也。
菩
薩
修
慈
悲
喜
以
下。
第
四
明
三
無
量
家
果

明
九
種
眾
生
於
中
獲
益。
故
知
慈
是
實
而
不
虛

宜
明
慈
悲
實
益
竟
未
知
得
益
是
誰。
自
此
以
下

益。
是
實
果
報。
慈
有
無
量
門
以
下
所
以
興。
上
來

人
慈
無
利
益。
若
受
苦
不
定
者。
於
此
人
慈
有
利

竟
所
使
離
苦
獲
安。
但
自
眾
生
受
苦
必
定。
於
此

極
愛
以
來。
前
第
二
問
欲
明
如
來
慈
悲
拔
物
畢

葉
此
中
還
舉
前
第
二
問
使
佛
答。
佛
言
以
下
至

菩
薩
所
有
思
惟
悉
是
真
實。
乃
說
實
不
得
樂。
迦

現
有
益
便
得
臥
寤
覺
安
天
護
人
愛。
迦
葉
白
佛。

▲
▼

涅槃經義記

惱
因
緣
以
來
有
三
句。
第
二
誡
敕
也。
如
汝
所
言

有
七
句。
總
答
上
二
問。
從
毒
蛇
以
下
至
不
作
煩

下
何
以
來。
上
來
作
難
竟。
蜜
嘴
以
下
至
毒
蛇
來

云
何
與
提
婆
達
多
作
煩
惱
因
緣。
假
使
蜜
嘴
以

人。
尚
自
觀
眾
生
心
不
與
人
作
煩
惱
因
緣。
如
來

尊
以
下
引
須
菩
提
證
成
上
難
須
菩
提
是
小
乘

來
復
記
墮
地
獄。
云
何
與
人
作
煩
惱
因
緣
也。
世

提
婆
癡
人
食
於
涕
唾。
使
生
瞋
恨
出
佛
身
血
如

第
三
難
果。
若
視
眾
生
如
一
子
者。
如
來
何
故
罵

門
命。
復
何
因
緣
不
墮
地
獄
也。
若
使
等
視
以
下。

明
不
得。
三
若
不
得
者。
若
不
得
一
子
地
斷
婆
羅

也。
二
若
得
一
子
地
則
應
護
命
以
斷
五
百
人
命

一
子
者。
云
何
斷
絕
爾
許
婆
羅
門
命
云
何
名
慈

如
來
昔
作
化
譽
國
王
行
菩
薩
時。
若
視
眾
生
如

果。
就
初
因
中
有
三
子
句。
若
菩
薩
住
一
子
地
者。

▲
▼

涅槃經義記

作
益
緣。
善
根
將
發
感
我
斷
命。
斷
命
之
後
睹
地

三
念
者。
良
由
我
善
識
根
性。
十
二
年
中
供
養
與

自
如
此。
我
有
善
達
根
性
方
便
要
當
為
之。
即
有

一
人
感
我
斷
命。
然
後
受
化
他
人
根
性
感
我
正

一。
自
有
一
人
感
我
鞭
靻
治
之。
後
方
受
道
自
有

益
故
為
悲
惡
心
也。
要
當
為
之
者。
眾
生
根
性
不

者。
我
以
大
慈
悲
心
中
愍
像
眾
生
故
斷
其
命
有

者
稱
第
二
問
來
答。
我
爾
時
已
得
以
下
答
愛
念

無
量
命。
云
何
而
復
斷
命
也。
向
所
問
得
是
地
不

檀
波
羅
密
以
下。
廣
明
昔
時
行
六
度
以
施
眾
生

感
我
斷
命
然
後
大
益。
是
故
為
之
不
名
為
殺。
行

此
人
果
報
處
勝。
豈
況
無
利
而
殺。
但
自
根
性
中

子
果
報
處
卑
尚
無
利
路
不
故
殺。
況
婆
羅
門
者。

句
汝
言
殺
婆
羅
門
菩
薩
尚
不
故
殺
者。
欲
明
蟻

以
下
第
三
提
文。
別
答
中
先
答
第
一
難
中。
初
子

▲
▼

涅槃經義記

羅
門
命
者
何
善
知
因
緣
者。
善
知
婆
羅
門
根
性

愍
利
益
心
故。
正
應
護
念
物
命。
所
以
斷
五
百
婆

惡
心
不
墮
地
獄
所
以
者。
何
所
以
乃
至
蟻
子
憐

罪
不
墮
地
獄
也。
迦
葉
白
佛
以
下。
領
解
佛
本
無

以
得
罪
墮
地
獄。
欲
明
如
來
本
無
惡
心
所
以
無

木
石
無
心
死
尸
無
命。
斫
罰
鞭
靻
有
惡
心
故。
所

刈
草
以
下
答
第
三
問。
以
何
因
緣
不
墮
地
獄
者。

依
貪
欲
住
此
身
謝
生
甘
露
時
名
命
終
也。
掘
地

獄
形。
爾
時
以
離
人
間
復
來
入
地
獄。
至
地
獄
邊

地
獄
苦
懼
苦
情
深
發
生
三
念。
以
命
終
者
非
地

將
生
地
獄
言
生
猶
未
入
中。
是
故
菩
薩
為
緣
睹

有
三
念
者
人
解
不
同。
今
解
意
此
人
現
在
命
終

何
言
不
護
念
也。
殺
文
竟
人
多
料
簡
生
阿
鼻
獄。

生
甘
露
鼓。
十
劫
壽
命
次
第
成
聖
有
此
大
益。
云

獄
苦
發
生
三
念
善
根。
乘
此
三
念
善
根
因
緣
即

▲
▼

涅槃經義記

上
至
龍
鳥
十
惡
果
報
是
其
下
殺
亦
墮
地
獄
也。

闡
提
不
墮。
此
三
種
殺
中
是
故
興
也。
始
從
蟻
子

境。
亦
由
於
心
皆
得
地
獄
異
外
道
也。
二
上
來
殺

者。
凡
有
二
意
故
別
來。
一
佛
法
義
罪
福
不
但
關

殺
此
四
人
墮
阿
鼻
地
獄
永
無
出
期。
知
殺
有
三

活
人
民。
若
殺
牛
天
下
人
都
餓
死
盡
亦
得
大
罪。

下
人
種
其
罪
最
大。
及
牛
者
牛
本
耕
田
種
殖
養

能
生
一
切
人
民。
是
人
根
本。
若
殺
女
人
即
斷
天

殺
和
上
阿
闍
梨。
此
境
最
勝
得
其
大
罪。
女
人
者

之
來
服
風
三
日
斷
食。
是
懺
悔
罪
之
方
也。
若

無
罪。
若
殺
惡
人
有
少
罪
境
勝
故
有
罪
欲
滅
惡

開
境
不
關
於
心。
蟻
子
虎
狼
乃
至
惡
鬼
殺
得
福

也。
殺
蟻
子
滿
十
車
以
下。
明
外
道
義
人
計
罪
福

物
方
便。
我
以
方
便
心
中
斷
命
令
種
信
常
諸
善

因
緣。
正
宜
斷
命
有
益。
諸
方
便
者
善
契
於
常
化

▲
▼

涅槃經義記

不
當
時
我
亦
不
說。
若
有
語
言
不
順
人
情
名
麤

理
超
非
時
於
眾
無
益。
佛
路
不
說。
或
有
麤
語
言

益
非
下
情
所
側
名
不
思
議。
或
有
實
語
言
不
合

佛
答。
凡
所
發
言
不
思
議
者。
欲
明
如
來
發
言
有

也。
汝
先
所
言
何
故
罵
提
婆
達
者。
舉
第
二
欲
使

者。
道
如
來
本
知
機
故
為
畢
竟
利
益
名
無
罪
報

殺
闡
提
非
不
有
惡
心
邊
得
罪。
殺
闡
提
無
果
報

更
無
善
根。
如
似
木
石
故
言
亦
如
是。
若
使
餘
人

殺
中
破
樹
及
以
死
尸
都
無
違
善
之
罪。
一
闡
提

罪。
殺
畜
生
由
有
違
善
之
罪。
是
故
不
墮。
三
種

殺
闡
提
者
斷
善
永
盡。
縱
使
殺
害
無
有
違
善
之

薩。
此
五
品
人
是
上
福
田
以
殺
因
緣
具
受
上
苦。

漢
辟
支
習
種
中
得
一
分
理
解
以
上
皆
名
決
定
菩

也。
父
母
生
人
身
思
養
處
重
師
僧
訓
誨
義
厚。
羅

中
者
從
凡
夫
上
至
那
含
以
為
中
殺
亦
墮
地
獄

▲
▼

涅槃經義記

善
知
時
者
知
我。
今
說
十
一
空
時。
知
我
欲
說
汝

是
性
地
解
行
之
心。
此
十
一
空
夜
是
初
住
之
心。

家
果
八
住
以
上
捨
心
家
果。
有
復
一
解。
一
子
地

地。
善
哉
以
下
答
也。
人
解
不
同。
七
地
以
還
三
地

段
明
三
行
家
果
一
子
地
是
捨
心
為
因
復
得
何

住
一
子
地
修
捨
心
時
復
得
何
地
也
者。
上
來
一

通
人
名
道
味
也。
迦
葉
白
佛
言
若
修
慈
悲
喜
得

或
名
離
欲
味。
會
常
住
寂
滅
理
名
寂
滅
味。
常
理

說
多
得
法
味
能
出
生
死
名
出
味。
斷
除
三
界
之

也。
甘
遮
數
數
煎
煮
得
多
種
味。
我
從
佛
聞
上
來

既
剛
強
伏
物
非
唯
一
也。
迦
葉
白
佛
以
下
領
解

道
定
故
言
癡
人
食
唾
也。
曠
野
以
下
廣
明
如
來

明
提
婆
達
剛
穬
之
人。
必
假
剛
穬
之
言
於
中
悟

何
以
然
眾
生
悟
道
不
同。
羅

羅
濡
言
悟
道
欲

穬。
聞
雖
不
悅
非
不
籍。
此
入
道
因
緣
要
須
說
之。

▲
▼

涅槃經義記

常
內
法
現
見
無
常
舉
來

卻
財
物
是
外
法。
亦

空
解
時
除
此
十
六
神
我
也。
如
來
法
僧
體
是
真

父
母
怨
親
也。
常
我
淨
者
悉
橫
計
常
我
淨
也。
內

空。
山
河
樹
木
無
情
之
類
伴
為
外
法
空。
空
中
無

空
者
從
始
婚
識
上
至
金
剛
有
情
類
者
名
為
內

中
辨
第
十
一
空。
據
真
諦
上
明
答
第
三
問
也。
內

父
母
陰
入
界
時
答
第
二
問
也。
始
未
十
空
世
帝

空
以
下
說
於
大
空
答
第
一
頭
數
右
十
一
也。
無

死
法
中
明。
亦
就
常
住
真
帝
上
明
空
以
不
也。
內

數
右
機。
二
問
去
何
物
法
名
空。
三
問
一
向
就
生

葉
白
佛
言
云
何
名
空
者。
合
為
三
問。
一
問
空
頭

見
此
機
則
便
諮
問
其
適
我
心
故
嘆
善
哉
也。
迦

空
下
十
恒
河
沙
人
聞
法
悟
解
增
其
道
位。
汝
豫

果。
汝
則
諮
問
高
合
我
意
也。
為
云
我
將
說
十
一

諮
問
者。
我
上
明
三
行
家
果
竟。
次
第
應
說
捨
心

▲
▼

涅槃經義記

名
空
也。
內
外
俱
空
者。
內
外
俱
空
無
佛
性
法
僧

中
也。
四
法
不
名
空
者。
佛
等
四
法
常
而
妙
有
不

佛
性
體
是
常
住
不
在
空
者
亦
不
在
第
三
二
空
合

既
無
蹤
假
合
亦
無
故
云
內
外
空
亦
如
是。
如
來

佛
性
法
僧
合
時
直
有。
時
人
意
如
此。
解
云
別
時

故
第
三
明
內
外
空。
有
一
師
解。
內
外
空
別
可
無

觀
則
難
內
外
有
為
別
為
觀
不
已
勘
為
合
觀。
是

法
上
明
名
內
外
空。
內
外
空
亦
如
是
者。
第
三
始

空
無
有
內
法
也。
若
語
空
拔
本
無
內
外。
就
內
外

此
明
外
法
山
何
名
用
故
有
實
義
故
空
亦
如
內
法

種
亦
如
是。
二
向
明
內
法
名
用
故
有
實
義
故
空。

法
體
空

卻
外
法。
今
明
外
空
亦

卻
內
法
一

住
故
不
在
內
法
也。
外
空
者
亦
復
如
是。
向
明
內

已
有
在
當
名
非
外。
所
以
非
內
外
者
何。
佛
性
常

卻
性
非
內
非
外
者。
非
已
在
身
中
名
非
內。
非

▲
▼

涅槃經義記

望
本
來
無
此
三
無
為。
就
三
無
為
辨
空
名
無
為

處
名
數
緣
無
為。
此
三
無
為
相
待
故
有
實
義。
而

報
不
起
處
名
非
數
緣
無
為。
初
住
以
上
永
斷
之

無
常
苦
乃
至
內
外
法
體
是
三
塗
報。
伏
斷
三
塗

虛
空
對
質
像
以
辯
無
不
為
有
之
所
為
名
無
為。

第
五
無
為
法
悉
皆
空
者。
三
無
為
悉
皆
性
空
一。

空
中
無
佛
性
名
有
為
空
結
句
也。
觀
無
為
空
者。

體
是
常
住
無
為
非
有
為
法。
是
佛
性
常
故。
有
為

一
義
空。
是
中
佛
性
者。
是
有
為
法
中
當
常
佛
姓

作
第
一
義
空。
又
云。
有
為
法
性
實
不
可
得
名
第

常
法
亦
空
卻
也。
第
一
義
空
者。
亦
可
名
此
法
僧

至
壽
命
是
妄
計
法
本
來
體
空。
如
來
法
僧
是
當

外
空
門
來。
常
我
淨
者。
出
所
空
之
法。
常
我
乃

一。
有
為
求
體
叵
得
皆
悉
是
空。
謂
內
空
外
空
內

也。
有
為
空
者。
第
四
收
前
三
空
所
空
之
法
正
是

▲
▼

涅槃經義記

來
明
六
空。
時
人
謂
去
事
明
空
執
為
事
空。
今
釋

眾
生
多
執
性
實
去
執
性
名
性
空。
又
復
一
解。
上

三
無
為。
是
故
及
三
無
為
亦

卻
性
空
者。
第
七

中
恒
有
虛
空
界
也。
亦
可
此
正
解
無
始
空
不
明

緣
無
為。
是
故

卻
不
得
無
虛
空
無
為。
眾
生
體

性。
無
為
法
者。
無
始
來
亦
無
數
緣
無
為。
非
數

寶
佛
性
乃
可
屬
無
始
眾
生
本
來
身
中
亦
空
無
佛

空。
常
我
等
者
橫
計
常
我
無
始
來
皆
悉
空
也。
三

以
來
計
有
常
我。
菩
薩
觀
無
始
以
來
有
眾
生
皆

佛
等
四
法
也。
無
始
空
者。
第
六
欲
明
眾
生
無
始

性
體
古
今
常
住
名
非
有
為。
名
無
為
空
者。
空
無

善
無
為
法
是
非
善
故。
言
佛
性
是
善
故
非
無
為。

無
為
待
有
為
盡
處
方
名
無
為
也。
佛
性
體
是
其

有
為。
非
無
為
者
佛
等
四
法
本
有
而
常
不
同。
三

空。
佛
等
四
法
非
有
為
者。
體
是
妙
有
不
同
生
死

▲
▼

涅槃經義記

空。
先
明
實
法
後
明
假
名。
是
眼
生
時
無
從
來
者。

空
應
名
空
空。
賢
下
第
十
空
空。
是
故
名
第
一
義

有
為
聖
心
之
所
囑
念。
今
直
遣
計
情
名
空
病
亦

於
假
誑。
時
人
執
有
一。
今
空
法
是
有
而
不
同
柱

切
空
也。
第
一
義
空
者。
第
九
上
明
無
所
有
空
絕

大
士
觀
無
所
有
時。
萬
法
蕩
然
如
貧
窮
人。
言
一

是
空
名
莫
問
有
為
無
為
皆
是
無
所
有
故
名
總。

就
境
界
上
明
此
第
八。
從
空
剬
名
無
所
有
者。
正

得
名
無
所
有
空。
更
有
一
釋
如
來
上
明
七
空。
多

如
來
解
汝
之
計。
所
有
法
本
來
無
求
所
有
不
可

木
及
以
眾
生
皆
是
我
之
所
有
法。
云
何
一
向
空

第
八
是
總
也。
廣
明
內
空
外
空。
人
情
執
山
河
樹

觀
本
來
性
實
不
可
得
名
性
空
也。
無
所
有
空
者。

入
界
乃
至
我
無
我
眾
生
妄
執
謂
為
性
實。
菩
薩

上
六
空
本
來
求
性
叵
得
名
性
空
非
事
空
也。
陰

▲
▼

涅槃經義記

之
無
句。
非
是
是
者
雙
非
也。
常
住
涅
槃
體
是
妙

死
之
有
句。
下
是
是
性
空
之
無
句。
非
是
是
性
空

執
有
執
無
皆
不
會
理
名
空
空。
是
是
者
上
是
是
生

謂
同
生
死
之
有
聞
無
謂
同
金
剛
以
還
性
空
之
無

無。
名
空
空
者
結。
何
物
法
相
名
空
空
時
人
聞
道。

之
處。
是
有
者
是
常
住
妙
道。
是
無
者
是
常
住
妙

也。
第
十
空
空
者
是
常
住
真
諦
乃
是
二
乘
迷
雙
□

先
明
實
法
後
明
假
名
者。
解
云。
此
說
時
非
行
時

見
作
者
明
假
名
空
觀
行
之
來。
從
麤
至
細。
何
以

世
皆
空
餘
界
同
然
也。
有
業
有
報
者。
假
名
有
不

過
去
空
權
實
性
無
眼
無
主
名
現
在
空
眼
界
上
三

空
現
緣
會
故
名
已
有
緣
離
故
無
名
還
無
此
釋。

空
緣
未
會
名
本
無
緣
會
故
名
今
有。
此
釋
未
來

去
無
所
至
者
無
其
實
眼
入
於
過
去。
此
明
過
去

無
有
一
箇
眼。
從
未
來
至
現
在。
此
明
未
來
空。
及

▲
▼

涅槃經義記

來。
上
明
菩
薩
空
中
得
十
一
空
解。
時
人
生
疑
意。

空。
此
出
得
益
也
　
亦
見
亦
知
以
下。
此
文
何
以

虛
空
齊
等
名
大
空
也。
十
大
恒
以
下。
上
明
十
一

望
體
是
其
空。
此
觀
心
照
於
二
諦
萬
有
蕩
然。
與

是
前
境。
此
明
內
觀
心。
心
為
三
相
所
成
實
義
而

空
空
三
昧
者。
不
同
二
乘
境
智
俱
空
空
也。
十
空

世。
心
中
所
執
有
無
絕。
於
執
定
有
無
名
空
空
也。

作。
定
無
往
取
亦
不
得
體。
是
妙
有
妙
無
何
曾
同

同
如
此
有
不
同
如
此
無
作。
定
有
往
取
亦
不
得

有
意
往
取
聞。
無
作
定
無
意
往
取。
非
是
是
者。
不

稱
前
妙
有
來。
一
是
稱
前
妙
無
來。
人
聞
有
作
定

故
名
空
空。
是
是
者
雙
舉
來
下
欲
雙
非
也。
一
是

者。
故
是
妙
有
妙
無
絕
於
緣
假
有。
體
絕
性
空
無

無。
絕
其
有
無
是
名
空
空
也。
又
師
釋。
是
有
是
無

有。
非
是
生
死
之
有。
體
是
妙
無。
非
是
生
空
之

▲
▼

涅槃經義記

亦
見。
第
八
從
所
謂
世
間
文
字
以
下。
就
空
有
二

而
不
見。
次
明
十
住
知
而
少
見。
三
明
如
來
亦
知

以
下。
就
佛
性
明
知
見。
就
中
有
三。
初
明
九
住
知

就
轉
業
以
明
知
見。
第
七
知
諸
眾
生
皆
有
佛
性

明
知
見。
第
六
從
見
諸
眾
生
修
身
或
心
惠
以
下。

知
見。
第
五
從
知
是
眾
生
信
心
以
就
逆
順
流
以

邪
因
知
其
終
正
也。
第
四
就
常
無
常
法
藥
以
明

知
行
邪
因
見
得
其
樂
果。
第
三
見
諸
眾
生
始
行

第
一
就
答
行
緣
總
明
知
見。
第
二
從
自
餓
以
下

後
明
八
知
見
覺
也。
自
此
以
下
汎
明
八
種
知
見。

兼
識
於
有
識
空
達
有
勘
可
化
人。
是
故
十
一
空。

空
解。
空
解
既
分
明。
必
能
照
有
明
了
善
達
於
空。

知
見
覺。
更
有
一
師
解
欲
明
大
士。
空
中
得
十
一

解
大
士。
不
但
空
中
得
十
一
空
解。
有
中
更
得
八

謂
空
中
得
十
一
空
解。
有
中
更
無
所
知。
如
來
下

▲
▼

涅槃經義記

生
上
明
園
林
車
乘。
是
名
用
有
亦
知
亦
見。
時
眾

無
知
無
見。
復
有
知
所
惠
施。
第
九
一
復
次
所
以

亦
知
亦
見。
實
義
往
望
無
有
園
林
車
乘
空
故
明

是
故
有
第
八
文
生。
如
似
園
林
車
乘
名
用
故
有

一
空
中
體
是
無
故
不
見。
非
是
深
故
名
無
知
見。

性
妙
有。
是
甚
深
故
九
地
以
還
一
向
不
見。
前
十

深
故
同
如。
佛
性
深
故
不
可
見。
將
去
或
情
明
佛

無
知
無
見。
時
人
生
疑
意。
謂
十
一
空
體
是
有
甚

相
施
感
涅
槃。
第
八
知
見
何
由
生
上
十
空
中
言

惡
故
名
戒。
若
所
施
者
知
存
相
施。
於
生
死
知
亡

知
識
者
菩
薩
是
善
知
識。
二
乘
非
真
善
知
識。
止

於
有
名
根。
禪
定
者
知
正
定
邪
定。
運
載
名
乘。
善

故
名
緣。
若
眾
生
者。
善
不
善
無
記
三
種
心
能
生

不
改
名
性。
外
有
表
彰
名
相。
無
而
辯
有
為
因
疏

諦
以
明
知
見。
作
發
後
果
名
行。
助
報
為
緣。
內
有

▲
▼

涅槃經義記

無
礙
也。
第
三
從
無
著
以
下
就
義
以
明
四
無
礙。

二
從
菩
薩
遍
知
聲
聞
緣
覺
以
下
就
三
乘
以
明
四

有
六
潘
來
釋。
初
一
就
一
切
法
以
明
四
無
礙。
第

見
後
得
四
無
礙
化
人
之
利
也。
就
四
無
礙
中
凡

十
一
空
八
知
見。
後
更
得
何
利。
佛
言
以
下
答。
知

之
束
要
具
四
辨。
是
以
迦
葉
問
言。
菩
薩
如
是
知

直
明
善
識
於
空
兼
識
於
有。
卑
勘
化
物
善
化
人

論
果
千
萬
所
言
四
辯
者。
但
論
萬
行
中
要
者。
上

後
明
者。
上
辨
四
無
量
心
以
為
因。
此
四
辯
為
果。

四
無
礙
以
下
大
段
第
三。
所
以
十
一
空
八
知
見

也。

有
八
種。
即
如
來
五
眼
所
知
者
與
佛
同
解
結
句

真
諦
中
無
施
聞
惠
名
還
成
前
第
八
也。
菩
薩
知

諦
中
有
惠
有
施
有
定
者
是
名
用
有
非
實
有
也。

復
生
疑
執
定
有
法
生
人
知
見
還
生
或
心。
是
世

▲
▼

涅槃經義記

乃
至
世
辯
此
四
論
中
多
有
好
言
音
大
士
是
中
學

法
立
名
名
義
也。
辭
者
隨
字
況
義
隨
音
中
取
義。

萬
法
有
所
以
如
似
柱
著
用
為
義。
萬
法
同
然
隨

用
名
法。
於
中
不
著
名
法
無
礙。
知
一
切
法
者。
知

無
常
十
二
部
經。
及
以
山
何
柱
梁
一
切
皆
有
軌

著
名
樂
說
無
礙
也。
知
一
切
法
及
法
名
字
者。
常

者
心
有
慕
崇
名
樂
　
為
前
人
釋
散
名
說。
於
中
不

功
善
聞
他
方
名
辭。
於
中
不
著
名
辭
無
礙。
樂
說

以
名
義。
於
中
不
著
名
義
無
礙。
辭
者
能
清
商
苑

於
法
不
著
名
法
無
礙。
常
無
常
理
性
空
萬
法
所

也。
法
無
礙
天
下
不
出
非
色
非
心
有
軌
用
名
法。

葉
言
云
何
舍
利
弗
知
惠
第
一
以
下
會
通
四
無
礙

來
久
具
四
無
礙。
脫
二
乘
人
無
四
無
礙。
第
六
迦

礙。
第
五
從
無
量
阿
僧
祇
劫
以
下
明
大
士
殖
因

第
四
從
菩
薩
善
知
字
持
以
下
就
譬
喻
以
明
四
無

▲
▼

涅槃經義記

法
中。
即
是
著
不
取。
著
者
心
竟
不
了
法
相
竟
無

住
則
是
取
著
也。
若
知
者
玄
心
知
前
法
便
住
前

名
不
知
也。
若
知
法
則
取
著
者。
若
心
到
前
法
中

作
難
故
與
此
文
也。
若
不
取
著
不
知
法
者
心
不
到

前
法。
便
是
著
善
不
知
著
應
無
知。
是
故
執
或
情

迦
葉
言
者
何
以
來。
時
人
聞
上
知
法
不
著
者
知

取
著
以
下
第
三
知
萬
法
而
不
取
著
名
法
無
礙。

為
眾
生
說
上
法
義
辭
情
無
厭
足
名
樂
說
也。
不

也。
二
乘
行
局
無
此
辭
也。
樂
說
者。
大
士
恒
沙
劫

作
無
量
名
字
不
留
不
盡
無
有
窮
竭。
名
辭
無
礙

歸
一
無
三
差
別
名
義
也。
辭
者
菩
薩
於
一
法
中

大
乘
皆
有
軌
用
名
法
也。
義
者
知
乘
有
三
理
處

下
第
二
遍
知
二
乘
法
是
小
乘
也。
菩
薩
及
佛
是

無
量
劫。
無
有
病
厭
心
名
樂
也。
復
次
法
無
礙
以

得
辭
無
礙
也。
樂
說
者。
菩
薩
凡
所
為
人
演
說
經

▲
▼

涅槃經義記

光
照
前
五
塵
亦
可
名
識
為
光
名
眼
持
也。
雲
持

所
以
不
傾
動
者。
由
山
持
故。
爾
眼
持
者
眼
能
持

普
持
使
不
傾
沒
名
地
持
也。
山
持
者
大
地
安
固。

名
義
無
礙。
地
持
者
莫
問
色
心
非
色
非
心。
由
地

知。
義
者
但
知
法
邊
非
是
義
也。
知
諸
法
所
以
得

名
法
無
礙。
義
無
礙
者。
菩
薩
雖
知
萬
法
名
字
不

理
故
言
字
持
如
地
如
山。
乃
至
如
母
知
名
字
邊

四
無
礙
也。
復
次
善
知
字
持
以
下。
第
四
文
所
答

劫
明
識
有
無。
於
六
塵
中
不
生
執
染
著。
是
故
具

無
四
無
礙。
於
色
不
生
貪
者。
欲
明
菩
薩
積
因
曠

名
菩
薩
也。
取
著
者
是
凡
夫
自
取
著
六
塵。
是
故

無
礙
也。
若
菩
薩
於
法
存
著
者。
則
無
四
無
礙
不

不
名
無
礙
也。
無
著
者
望
相
會
理
絕
於
存
執
名

結
難
也。
佛
言
以
下
答
上
難。
夫
取
著
者
是
礙
法

所
解
則
無
所
知
也。
云
何
言
知
法
不
取
著
者。
是

▲
▼

涅槃經義記

四
無
礙
也。
緣
覺
人
者。
第
二
別
奪
緣
覺。
明
此
人

化
度
眾
生
修
四
無
礙。
二
乘
局
行
不
能
化
物
無

乘
行
近
奪
無
四
無
礙。
初
一
總
奪。
二
乘
大
士
為

祇
以
下。
第
五
明
大
士
積
因
來。
亦
有
四
無
礙。
二

上
三
情
無
已
已
名
樂
說
也。
菩
薩
於
無
量
阿
僧

名
得
辭
也。
樂
說
者
欲
明
大
士
無
量
劫
中
演
說

以
知
義
得
辭
無
礙
者。
深
達
其
義
方
能
善
同
他
方

境
界
者
論
辭
也。
大
士
恒
從
他
方
凡
夫
上
得
名。

境
界
者。
諸
論
義
是
深。
要
聖
人
方
契
辭。
是
凡
夫

名。
但
有
名
字
而
無
定
性
義
議
論。
是
菩
薩
諸
佛

亦
可
但
知
辭
邊
不
論
義
也。
猶
如
男
女
眾
生
等

以
種
種
辭
正
說
一
義。
亦
無
義
者
辭
淺
故
無
義。

者
母
所
持
子
合
得
生
長
名
每
持
也。
辭
者
大
士

謂
煩
惱
也。
由
人
故
此
法
住
之
名
人
持
也。
母
持

者
雲
能
持
水
也。
人
持
者
人
能
持
常
法。
非
法
者

▲
▼

涅槃經義記

之
水
雖
同
無
量
然
有
多
少
無
礙
名
同
其
實
有

汝
今
復
請
善
合
我
心
故
言
善
哉
也。
下
答
河
海

會
通
也。
佛
讚
以
下
我
意
明
義
將
竟
正
欲
會
通。

道
有
上
文
中
一
句
道
二
乘
無
古
今
教
違
故
求
佛

礙
者
云
何。
昔
言
呴
絺
羅
四
無
礙
第
一
者。
昔
日

無
礙
也。
迦
葉
白
佛
以
下。
第
六
答
二
乘
無
四
無

次
以
下。
第
四
還
總
奪
二
乘
無
自
在
智
亦
無
四

聞
無
三
種
語
化
人
令
受
暖
故
無
四
無
礙
也。
復

法
無
礙。
云
何
聲
聞
以
下。
第
三
別
奪
聲
聞
也。
聲

無
礙
也。
雖
智
法
者
小
乘
法
也。
無
法
者
無
大
乘

大
乘
九
部
非
無
小
乘
也。
是
故
無
辭
無
樂
說
二

至
發
菩
提
心
來。
此
一
向
不
得
無
九
部
經
者。
無

法。
至
羅
漢
來
亦
得
得
少
言
不
得
也。
從
菩
薩
苦

言
說。
是
故
緣
覺
無
四
無
礙
也。
不
能
度
人
得
暖

導
修
寂
滅
志
崇
獨
處
少
欲
化
人
但
現
神
通
默
無

▲
▼

涅槃經義記

成
理
無
乖
違
也。
答
情
存
於
有
者
無
得
理
餘
遼

得
八
知
見
者。
始
資
無
中
得
十
一
空
解。
空
有
相

得
十
一
空
解
返
成
有
中
得
八
知
見。
答
世
諦
中

中
得
八
知
見
不
後
無
中
得
十
一
空
解。
真
諦
中

不
復
有
中
得
八
知
見
四
無
礙
利
也。
論
名
用
道

得
八
知
見
者
義
不
然。
性
空
道
中
得
十
一
空
解

作
問。
善
哉
以
下
答
謂
汝
十
一
空
解
不
應
有
中

者。
復
無
中
不
應
得
十
一
空
解。
是
以
執
或
情

不
應
得
八
知
見
四
無
礙。
如
其
有
中
得
八
知
見

無
礙
利
或
者
意
謂
空
中
得
十
一
空
解。
復
有
中

梵
行
品
中
者。
人
聞
上
十
一
空
後
得
八
知
見
四

足
四
者
無
有
是
處
也。
迦
葉
白
佛
言
如
佛
先
說

得
彰
不
具
足
邊
作
一
二
之
名
也。
若
同
大
士
具

故
上
來
說
二
乘
無
也。
或
有
得
一
得
二
分
中
少

降。
昔
為
凡
夫
說
二
乘
有
四
無
礙
合
據
理
談。
是

▲
▼

涅槃經義記

有
者
緣
因
既
備
今
時
現
有。
汝
之
未
得。
我
便
現

無
者
釋
迦
自
道
我
本
無
十
地
行
故
本
時
無。
今

今
無
者
十
地
行
未
備
名
今
無。
此
據
眾
生
也。
本

無
得。
是
故
興
此
偈。
本
有
者
一
切
眾
生
本
當
有。

空。
若
會
本
有
今
無
即
是
所
得
體
無
三
世
相
名

意
謂
猶
如
太
虛
行
萬
善
因
都
無
所
得
畢
竟
如
虛

利
根
已
解
中
下
未
悟。
問
上
十
對
明
無
得。
時
人

以
引
偈
者
為
成
上
無
得
之
義。
廣
明
無
得。
遣
其

得
之
理
為
佛
弟
子。
是
故
為
上
一
問
也。
迦
葉
所

之
義。
無
量
眾
生
斷
有
相
心
亡
相
之
解。
玄
會
無

人
斷
有
相
心
者。
如
來
上
因
迦
葉
問
廣
明
無
得

問
答
者
是
天
魔
也。
此
問
答
中
修
無
得
也。
無
量

無
問。
我
說
亦
得
者。
我
之
所
說
無
示
無
答
存
有

得
之
理
也。
汝
所
問
亦
無
得
者。
汝
之
所
問
無
聽

餘
遠
下
舉
十
對
無
來
遣
時
眾
得
著
之
懷
方
會
無

▲
▼

涅槃經義記

事
也。
本
有
有
無
量
煩
惱
故。
現
在
無
大
涅
槃。
本

義
六
潘
據
未
成
佛
時
事。
最
下
二
潘
據
成
佛
時

聽
以
下
將
說
故。
先
敕
聽
下
廣
引
八
潘
成
偈。
中

解
者
請
如
來
更
廣
分
別。
說
本
有
今
無
義
也。
諦

有
今
無
偈。
上
根
文
殊
等
少
解。
中
下
未
悟。
為
未

與
俱
解
也。
文
殊
等
詎
有
幾
人
者。
上
來
略
說
本

者。
即
上
說
本
有
今
無
偈。
文
殊
與
純
陀
疑
同
相

殊
軌
心
道
純
陀
有
疑
而
問。
我
知
其
心
而
為
說

觀
望
大
眾
根
性
不
感
於
我
感
在
純
陀。
是
故
文

我
者。
上
疑
心
乎。
文
殊
本
自
欲
勝
鳥
已
疑
而
問

本
有
今
無。
偈
亦
為
二
乘
人
說
也。
文
殊
將
欲
問

陀
遍
語。
不
但
直
為
純
陀
一
人。
為
一
切
眾
生
語

得
也。
為
化
度
眾
生
以
下
迷
向
者。
雙
林
中
為
純

有
法
者。
我
本
叵
有
三
世
無
有
是
處
者
名
無
所

得
亦
有
得
亦
無
得。
云
何
一
向
同
虛
空
也。
三
世

▲
▼

涅槃經義記

今
有
即
是
所
得
體
絕
三
世
稱
無
所
得。
亦
有
得

何
執
定
有
知
見
也。
復
一
師
解
言。
上
會
本
有
故。

定
有
知
見。
我
雖
知
說
不
知。
雖
見
說
不
見。
汝
云

空
解
或
情。
謂
准
空
更
無
知
見。
後
聞
八
知
見
執

法
說
不
知。
所
以
興
者
人
解
不
同
人
問
上
十
一

處。
我
體
畢
竟
無
三
乘
相
名
無
所
得
也。
雖
知
諸

槃
時。
諸
沙
門
等
故
道
我
說。
昔
三
乘
法
無
有
是

解
昔
日
可
言
我
說
三
乘。
於
今
□
雙
林
說
大
涅

根
大
菩
薩
故。
方
便
說
於
三
乘。
若
有
沙
門
者
返

菩
提
為
鈍
根
聲
聞
不
得
說。
一
乘
本
無
者。
無
利

世
相
者
無
所
得
也。
下
句
類
爾。
言
本
有
者。
初
成

是
處。
必
竟
無
三
世
相
者
無
有
是
處。
必
竟
無
三

佛
竟
故。
有
諸
沙
門
等
說。
有
三
世
相
者。
無
有

以
下。
返
解
本
在
因
地
可
言
有
生
死
相。
今
現
成

無
般
若
萬
善
功
德。
現
在
具
有
煩
惱
結
有
沙
門

▲
▼

涅槃經義記

望
別
剬
邊
非
犯
也。
非
犯
說
犯
者。
望
總
剬
邊

也。
說
四
重
者
至
尼
眾
中
說
四
重
也。
犯
非
犯
者

說
偷
蘭
者。
男
人
摩
觸
女
膝
上
肘
後
正
犯
偷
蘭

名
廣。
廣
說
略
者。
一
乘
理
廣。
略
說
為
三
也。
四
重

三
也。
略
相
說
廣
者。
三
乘
甚
俠
名
略。
說
三
為
一

三
歸
一。
一
乘
說
法。
三
乘
者
五
濁
因
緣
隱
一
說

佛
先
說
體
是
無
常
三
乘
說
一
乘
者
根
熟
因
緣
破

有
常
者
佛
體
是
常。
言
無
常
等
者
為
斷
橫
常
故。

者。
眾
生
體
實
無
常。
說
有
常
者。
說
有
當
常
也。

說
有
相
者。
說
眾
生
中
當
有
佛
性
相
也。
有
無
常

等
相
也。
無
相
之
法
者。
眾
生
未
有
常
樂
等
相
也。

說
無
相
者
為
眾
生
故。
說
佛
身
無
常
苦
無
常
樂

佛
自
在
說
法
也。
有
相
之
法
者。
佛
有
常
樂
等
相。

虛
空。
我
雖
知
說
不
知。
雖
見
說
不
見。
我
今
是

亦
無
得。
汝
云
何
問
有
得
執
定
有
聞
無
得
執
同

▲
▼

涅槃經義記

眾
生
謂
佛
畢
竟
既
第
一
義
諦
也。
後
時
說
第
一

不
昔
日
說
無
常
世
諦
也。
有
時
說
性
空
是
世
諦

若
使
眾
生
始
終
不
得
真
常
第
一
義
諦。
如
來
終

常
樂
亦
令
眾
生
在
雙
林
中
得
常
樂
第
一
義
也。

始
終
得
第
一
故。
說
已
為
世
諦。
欲
斷
眾
生
橫
計

者。
於
佛
體
是
真
常
第
一
義。
說
世
諦
者。
為
眾
生

來
自
說
已
無
常
苦
名
世
諦
也。
於
如
來
即
第
一

故
舉
二
諦
以
安
其
意
故
興
也。
一
切
世
諦
者。
如

眾
奔
然
寄
心
無
地
下
情
生
曉
欲
寄
懷
無
處。
是

知
見
說
說
不
知
不
見
者。
時
人
聞
不
知
不
見。
時

來
廣
遣
明
亦
知
亦
見。
云
何
有
定
性
知
見。
我
雖

八
知
見
生
上
聞
空
執
定
無
聞
有
知
見。
是
以
上

有
得
無
得
亦
然。
一
切
世
諦
者。
何
以
故
興
遠。
從

見
犯
說
非
犯
故
明
見
人
根。
如
此
稱
根
而
說
上

說
犯
也。
何
以
故
者。
何
以
上
來
雖
知
見
說
不
知

▲
▼

涅槃經義記

人
言。
得
道
菩
提
涅
槃。
即
無
常
者。
人
解
不
同。
亦

者。
是
無
上
大
道。
體
備
眾
德
號
曰
涅
槃。
答
有

住
第
一
義
諦。
體
能
通
人
稱
之
為
道
亦
名
菩
提

由
人
不
聞
於
理
是
覺
知。
菩
薩
亦
解
過
世
間。
常

世
間。
第
五
無
上
佛
法
久
近
住
以
下。
解
經
興
發

知
見
覺
解
過
世
間。
第
四
會
六
念
生
解
亦
解
過

覺
解
過
世
間。
第
三
就
戒
定
惠
因
中
三
法
以
明

法
是
知
見
覺
解
過
世
間。
第
二
就
八
法
以
明
見

文
中
凡
有
五
段
經
文。
第
一
會
菩
提
等
果
中
三

今
無
偈。
生
下
者
生
下
知
見
覺
解
過
世
間。
就
此

成
上
生
下。
若
會
道
以
菩
提
涅
槃
者。
成
上
本
有

亦
名
為
道
菩
提
以
下
助
四。
此
文
何
以
興。
為
欲

世
諦
也。

身
無
為
不
在
諸
數
是
真
諦。
時
人
意
謂
說
無
常

義
眾
生
謂
佛
說
世
諦
者。
後
時
在
雖
摩
中
說
法

▲
▼

涅槃經義記

士
亦
知
故。
問
言
其
義
方
何。
善
男
子
以
下
答。
汝

何
物
法
菩
薩
亦
知。
世
間
不
知
者
是
何
物
法
大

知
者。
菩
薩
亦
知
世
間
不
知。
菩
薩
亦
知
者
是

自
下
第
二
就
八
法
以
明
知
見
如
來。
上
言
世
間

及
以
菩
薩
悉
知
見
覺
佛
性。
迦
葉
言
義
云
何
者。

昔
告
舍
利
弗
世
間
不
知
不
覺
佛
性。
唯
有
如
來

以
是
菩
薩
終
日
會
道
菩
薩。
初
無
見
相
因
緣。
往

欲
明
上
相
之
解
不
存
我
知
見
相。
以
是
因
緣
者。

了
了
見
者。
明
上
相
見
非
取
相
也。
初
無
見
相
者。

永
絕。
云
何
有
得
見
有
二
種。
一
者
相
根
見。
二
者

得。
猶
如
虛
空
叵
有
可
得。
道
者
非
長
非
短
眾
相

得
道。
菩
提
便
是
無
常
者。
此
三
法
若
常
則
不
可

道
菩
提
涅
槃
者
即
是
無
常。
何
以
故
者
何
以
說

體
其
常
理
絕
眾
相。
正
是
無
得。
答
有
人
言。
得

有
作
難
者。
且
就
一
師
作
領
解。
解
道
菩
提
涅
槃

▲
▼

涅槃經義記

聞
十
無
意。
謂
行
萬
善
都
無
所
得
與
虛
空
莫
異。

著
之
懷。
第
三
以
十
對
無
來
遣
存
得
之
懷。
時
人

見
四
無
礙
除。
時
人
聞
得
四
無
礙
利
情
存
有
得

患。
如
來
說
有
十
一
空
遣
復
著
空。
第
二
說
八
知

人。
大
慈
愍
眾
生
者。
此
偈
所
以
興
眾
生
執
有
之

是
出
世
修
無
相
行。
正
是
世
間
一
闡
提
斷
善
根

間
者。
不
名
世
間
修
五
戒
十
善
人
非
世
間
者
非

斷
滅
善
根
成
一
闡
提
為
謗
法
人。
此
人
不
名
世

不
名
世
間
菩
薩
也。
若
人
言
無
道
菩
提
涅
槃
者。

八
法
是
世
人
所
知
名
世
間
也。
菩
薩
大
士
亦
知

物
法
是
者。
所
謂
梵
天
斷
常
二
見
乃
至
非
想。
此

間
知
見
覺
者。
汝
向
問
世
間
所
智
大
士
亦
知
何

所
不
知。
菩
薩
能
知
故
得
解
過
世
間。
云
何
世

佛
性
十
二
部
經
乃
至
大
涅
槃
經。
來
此
八
法
世

向
問
世
間
不
知
大
士
悉
知
者
何
物
法
也。
所
謂

▲
▼

涅槃經義記

行
因。
是
知
見
覺
菩
薩
解
過
世
間。
以
是
因
緣
者。

性
也。
而
是
菩
薩
得
知
見
覺
者。
修
治
淨
戒
無
相

終
始
生
信
者。
是
世
間
菩
薩
亦
同
世
人
不
知
佛

也。
佛
言
以
下
還
答。
汝
言
何
異
者。
若
有
物
聞
常

知。
若
爾
此
菩
薩
與
世
間
菩
薩
行
因
為
何
異
相

見
者。
若
菩
薩
知
見
者
不
言
世
間
不
知
大
士
悉

使
如
來
就
戒
定
惠
明
知
見
覺。
先
作
世
間
不
知

等
病
永
除
畢
竟
不
發
也
　
白
佛
言
以
下。
第
三
欲

後
必
還
生。
如
來
以
常
無
常
藥
治
眾
生
生
一
毒

永
斷
十
使
名
善
拔
毒
箭。
世
醫
治
病
難
暫
伏
差

生
樂
故。
令
我
等
一
切
人
歸
依
如
來
稱
根
說
法。

偈
喻
說。
第
四
一
偈
合
喻。
如
來
大
慈
平
等。
與
眾

病
義
故。
故
興
此
文
也。
初
二
偈
直
嘆
如
來。
第
三

世
相
名
無
所
礙。
以
是
上
來
四
周
說
法
生
解
除

是
故
第
四
舉
本
有
今
無
偈
來
明
有
其
得
體
無
三

▲
▼

涅槃經義記

來
一
周
明
住
下
菩
提
萬
行
相
資
終
見
佛
性
斷
世

存
相
也。
後
復
一
解。
所
受
戒
牢
固
不
動
以
下。
上

相
持
戒。
次
修
勝
定
萬
行
相
資。
終
見
佛
性
明
不

離
陰
計
我
也。
此
出
所
除
法
心
無
悔
恨
以
下
六

一
切
處
也。
是
我
者
即
陰
計
我
也。
非
身
非
我
者

豆
是
也。
我
中
有
身
者
我
大
身
便
不
遍
神
我
遍

十
六
神
我
也。
身
中
有
我
者
身
大
我
小
等
燈
米

觀。
以
修
惠
者
理
中
之
解
畢
有
所
所
除
除
是
何

真
惠
也。
次
修
惠
者。
以
妙
定
之
後
次
發
理
中
正

眾
生
悉
有
佛
性
也。
藉
定
為
因。
得
十
一
空
者
是

心
斷
除
邪
念
故。
言
正
念
不
忘。
理
靜
心
中
恒
說

非。
妙
戒
之
後
次
修
勝
定
也。
靜
是
理
心
正
定
俱

住
終
不
說
佛
入
滅
涅
槃
也。
次
修
定
者
戒
本
防

戒。
戒
已
清
淨
終
見
佛
性
名
清
淨
也。
解
法
身
常

是
亡
相
治
淨
戒
因
緣
在
在
生
處
常
淨
亡
相
持

▲
▼

涅槃經義記

非
戒。
非
有
為
者
不
期
三
有
持
戒
名
非
有
為
也。

故
可
為
相
戒。
得
無
相
戒
時
斷
除
取
相
戒
名
戒

名
戒。
性
空
道
中
萬
法
蕩
然。
無
戒
所
修
名
非
戒

見
佛
性
也。
戒
非
戒
故
者
名
用
道
中
持
戒
防
非

明
大
士
亡
相
持
戒
不
期
三
有
果
報
萬
行
相
資
終

間
戒。
汝
向
問
云
何
法
用
修
戒
終
見
佛
性
者。
欲

生
死。
是
故
不
能
萬
行
相
資
不
見
佛
性。
是
名
世

善
男
子
以
下
答
意
世
間
戒
者
期
三
為
果
報
增
長

始
終
相
資
畢
竟
佛
性。
云
何
蜀
道
出
世
大
士
也。

資
發
眾
行
得
見
佛
性。
二
問
意
世
間
菩
薩
修
戒

不
能
資
發
萬
行。
出
世
大
士
云
何
許
法
用
修
戒

持
淨
戒
者。
問
意
世
間
菩
薩
云
何
許
法
用
修
戒

得
大
涅
槃。
是
出
世
間
菩
薩
也。
迦
葉
言
云
何
修

發
其
定。
定
後
自
然
發
惠。
十
地
行
備。
明
見
佛
性

間
也。
自
此
以
下
明
住
上
菩
薩
淨
戒
為
因。
理

▲
▼

涅槃經義記

名
腳
跌
也。
二
瓶
俱
破
者。
二
人
陰
身
謝
也。
一

賣。
於
路
者
八
聖
道
名
路
也。
腳
跌
者
過
去
業
盡

者。
俱
至
大
涅
槃
城
也。
而
欲
賣
者。
修
因
買
果
名

漿
喻
持
戒。
一
持
酪
瓶
者。
酪
喻
破
戒
也。
俱
至
城

以
為
牛
也。
持
戒
破
戒
人
名
二
女。
一
持
漿
瓶
者。

作
喻。
牧
牛
二
女
人
者。
大
涅
槃
二
萬
五
千
偈

然
也。
端
正
人
自
見
面
像
以
下。
與
持
戒
破
戒
人

住。
但
使
為
初
地
故
二
住
自
然
生。
下
十
地
同

燈
不
其
滅
闇
闇
自
然
滅。
初
住
不
作
意
我
生
二

持
戒
作
喻。
如
人
執
鏡
不
其
見
面
面
像
自
現。
燃

見
佛
性
得
大
涅
槃。
非
世
間
人。
如
人
執
鏡
者。
與

為
因。
不
悔
恨
心
自
然
而
生。
十
地
金
剛
心
謝
明

於
淨
戒
後
不
作
意
亡
生
不
悔
恨。
但
自
亡
相
持

為
生
也。
是
名
菩
薩
清
淨
戒
者
結
句
也。
菩
薩

無
相
解
心
名
畢
竟
故。
持
此
淨
戒
施
與
眾
生
名

▲
▼

涅槃經義記

諮
發
涅
槃
名
依
助
也。
離
五
蓋
者
會
諸
法
實
解

五
法
作
身
者
信
慚
愧
善
知
識
宗
敬
戒。
此
五
法

見
佛
性
澄
解
脫
時
名
樂
也。
非
世
間
者
結
句
也。

共
法
時
名
樂。
第
五
持
戒
故
斷
除
十
惡
名
喜。
明

喜
上
名
樂。
第
四
離
生
死
共
法
名
喜。
得
十
八
不

名
喜。
見
大
涅
槃
會
證
時
名
樂
也。
第
三
句
下
名

必
清
界
涅
槃
名
之
為
樂。
第
二
觀
生
無
生
□
□

此
二
數
使
別
也。
端
坐
不
作
惡
時
名
喜。
持
淨
戒

亦
如
是
者
令
喻
也。
喜
樂
有
何
差
別
者
迦
葉
問

聖
果。
此
身
已
謝
界
慼
三
塗
名
愁
也。
持
戒
破
戒

無
所
剋
獲
可
惜
之
甚
喻
有
相
之
戒。
不
能
發
生

愁
者
本
畜
酪
時
為
欲
求
得
蘇
未
得。
中
間
瓶
懷

為
發
生
真
解。
此
云
身
謝
未
足
可
惜
故
言
喜
也。

得
蘇
者
後
瓶
雖
破
所
為
漿
澤
不
足
可
惜
喻
持
戒

則
歡
喜
者
喻
漿
瓶
本
畜
酪
時
為
欲
得
蘇
以
擇。

▲
▼

涅槃經義記

正
寫
正
畫。
三
令
不
誹
謗。
四
令
人
不
墮
地
獄。
五

是
經
持
禁
戒
者。
一
令
經
有
威
力。
二
令
受
持
得

天
果
報。
是
故
不
應
受
持
我
經。
若
我
弟
子
受
持

人
正
寫
正
畫。
四
令
人
墮
地
獄。
五
令
人
不
得
人

量
眾
生
誹
謗
不
信。
二
令
經
無
威
力。
三
不
得
使

弟
子
受
持
經
時。
毀
犯
禁
戒
令
經
無
威
力。
使
無

眷
屬
以
來。
即
其
無
惠
如
是
不
應
流
布
也。
若
我

明
其
無
定。
受
持
是
經
莫
非
時
說
以
下。
至
是
魔

若
我
弟
子
慎
莫
調
戲
以
下。
至
非
我
弟
子
以
來。

弟
子
讀
誦
涅
槃
至
寧
不
受
不
持
來
明
其
無
戒。

煩
惱
盡
處
名
五
種
涅
槃。
非
世
間
戒
也。
若
我

槃
名
根
下
四
之
然。
五
種
涅
槃
者
斷
五
陰
取
著

生
解
斷
向
五
疑
也。
得
五
根
者
此
信
能
發
生
涅

為
無
四
疑
戒
五
疑
不
放
逸
應
是
初
住
也。
聞
常

斷
除
五
陰
名
離
也。
五
疑
者
三
寶
中
生
疑
為
有

▲
▼

涅槃經義記

以
下
為
三
潘
來
解。
過
去
佛
說
十
二
部
經
化
眾

此
四
是
果
中
事
戒
施
是
因
中
行
也。
云
何
如
來

六
念
生
解
名
知
見
覺
也。
念
佛
佉
僧
第
一
義
無

復
次
善
男
子
一
切
世
間
不
知
覺
以
下。
第
四
會

上
菩
提
心。
若
爾
此
是
真
善
知
識
是
我
弟
子
也。

勝
惠
除
其
邪
見。
若
說
為
一
句
一
偈
令
人
發
無

戒
心
身
口
等
名
身
淨。
二
修
定
除
其
輕
躁。
三
時

也。
下
句
亦
爾。
若
欲
說
經
時
說
佛
性
時。
要
持
淨

得
獨
為
人
說。
何
以
然。
生
前
薄
狹
令
經
無
威
力

也。
不
請
說
者
要
慇
懃
三
請。
然
後
為
說
非
時
不

信
小
乘
受
亦
不
得
說
常
經
若
說
生
他
人
邪
見

人
邪
見。
是
故
言
莫
非
時
說
莫
非
圖
者。
他
國
中

也。
說
法
適
時
生
人
正
見。
若
說
不
當
時
便
生

持
我
法
也。
欲
受
持
時。
要
正
念
在
心
不
得
輕
躁

令
人
近
得
人
天
果
報
遠
得
常
樂。
如
此
三
人
受

▲
▼

涅槃經義記

遍
知
也。
二
正
名
苦
行
者
水
道
焉
苟
等
戒
也。
遍

者
於
常
樂
苦
無
常
等
不
顛
倒
中
無
不
遍
達
名
正

潘
來
解。
正
者
是
常
住
理
無
其
邪
到
名
正。
遍
知

後
一
就
應
佛
上
解
也。
云
何
正
遍
知
者
凡
為
四

現
在
應
受
人
花
香
飲
食
名
應
也。
前
據
真
處
解。

中
應
為
人
受
苦
身
心
常
樂
故
名
應
也。
五
佛
今

一
切
煩
惱
故
名
應
也。
四
菩
薩
因
地
時
無
量
劫

地
時
應
破
四
魔
故
名
應
也。
三
菩
薩
時
應
斷
離

應
也。
二
四
魔
本
牢
亂
行
人。
是
菩
薩
怒
佛
因

間
不
言
法
悉
怨
家
佛
應
害
故
與
八
假
理
相
應
名

無
量
名
如
來
也。
云
何
為
應
者。
凡
五
潘
來
解。
世

壽
無
量。
如
來
亦
爾。
如
過
去
佛
三
乘
益
物
實
壽

名
如
來
也。
三
有
過
去
佛
開
有
三
乘
以
濟
物。
其

也。
二
佛
本
乘
六
波
羅
蜜
十
一
空
到
大
涅
槃
故

生。
如
來
亦
爾。
說
十
二
部
經。
如
佛
所
說
名
如
來

▲
▼

涅槃經義記

世
間
解
者
凡
有
五
潘
解。
善
達
世
間
善
惡
因
果

涅
槃
賓
無
下
地
名
相
為
化
物
故
說
有
名
相
也。

槃
化
眾
生
者。
二
解
乘
善
心
入
涅
槃
者。
答
至

也。
善
逝
者
凡
有
三
潘
解。
逝
者
言
者
乘
大
涅

明
達
三
世
也。
無
明
明
者。
無
法
無
明
名
無
明
明

者。
是
果
中
大
道
心
非
下
地
也。
二
諸
佛
明
者。
佛

足
行
名
明
行
足
也。
三
明
者
就
果
解。
一
菩
薩
明

於
果
名
行
足。
後
明
行
足
是
如
來
體
行
足
者
滿

潘
解。
明
者
果
中
三
明。
行
者
名
因
乘
戒
惠
是
會

不
盡
不
與
遍
知
也。
云
何
名
明
行
足
者。
凡
有
五

正
遍
知
也。
若
語
二
乘
於
界
入
中
亦
遍
知
知
理

可
量。
遍
知
者
知
金
剛
以
後
不
可
數
不
可
量
名

無
上
菩
提
果
也。
四
正
者
金
剛
以
還
正
自
可
數

名
世
間
中
道
理
也。
知
者
知
修
集
中
道
解
畢
得

知
苦
行
得
三
塗
果
報
遍
知
苦
行
因
果
也。
三
正

▲
▼

涅槃經義記

十
號
之
果
界。
知
心
者
知
常
無
常
界
別
也。
生

來。
良
由
因
地
時
行
五
十
心
為
因。
是
故
上
來
得

上
來
十
號
之
果。
出
世
間
心
者。
此
五
十
心
何
以

無
量
劫
中
供
養
父
母
明
四
無
量
心
為
因
故。
得

此
文
何
以
來。
上
來
十
號
之
果。
何
由
而
得。
良
由

下。
上
來
明
佛
竟
自
下
勸
信
也。
於
無
量
劫
以
下

佛
也。
破
煩
惱
故
名
婆
伽
婆
也。
若
男
若
女
以

受
道
處
獨
且
語
人
天
也。
佛
者
自
覺
覺
人
故
名

天
故
名
人
天
師。
佛
與
畜
生
餓
鬼
作
師。
但
人
天

師
有
訓
道
之
恩
弟
子
有
仰
諮
之
義。
能
化
備
人

丈
夫
復
調
御
丈
夫
也。
天
人
師
者
凡
有
三
潘
解。

無
上
士。
調
御
丈
夫
者
凡
有
三
潘
解。
如
來
自
己

名
無
上
士。
三
世
諸
佛
體
是
最
上
更
無
過
者
名

是
上
士。
一
佛
是
無
上
士
更
無
過
者。
是
故
號
佛

解
世
間
名
世
間
也。
無
上
者
凡
有
五
潘
解。
人
天

▲
▼

涅槃經義記

住
師
依
眾
生
無
其
明
解。
能
與
人
天
作
大
明
之

法
能
彰
行
人
無
常
霜
露
而
名
舍
宅。
與
人
作
常

舍
宅
者
常
法
無
生
無
舍
宅。
為
作
舍
宅
者。
常

生。
非
已
有
還
無
名
不
出。
常
法
無
有
住
滅
也。
無

以
法
眼
所
見
非
肉
眼
見
也。
非
本
無
令
有
名
不

無
有
時
節
也。
亦
可
常
法
無
於
時
節
也。
常
法
者

亦
可
得
行
地
界
也。
無
有
時
節
者。
以
常
法
化
人

令
眾
生
得
現
果
者。
念
法
因
緣
現
在
得
名
聞
果

生
我
念
處
名
三
念
處
也。
念
法
者
是
常
住
法。
能

聽
法
不
以
為
憂。
二
人

來
常
行
捨
行。
此
三
境

念
處
果
也。
三
念
者
一
心
聽
法
不
以
為
喜。
若
不

修
四
無
量
五
十
心
故。
令
得
十
力
四
無
所
畏
三

放
之
觀
名
自
在
也。
是
故
者
是
上
來
供
養
父
母

常
止
在
常
無
常
界
知
中
也。
自
在
界
知
心
者。
任

界
知
者
生
心
在
常
無
常
中
也。
住
界
知
心
者。
心

▲
▼

涅槃經義記

心
福
而
體
絕
相
名
無
受
取
也。
體
絕
眾
累
名
清

椅
能
生
物
福
田。
雖
為
福
田
者。
雖
生
眾
生
內

果
中
妙
定
也。
云
何
念
僧
者。
體
是
常
住
不
可
受

同
下
地
止
而
斷
下
地
一
切
止。
而
是
止
者
而
是

止
者
體
絕
下
地
名
非
止。
非
不
止
者。
為
物
故
現

在
世
非
是
不
教。
是
師
者
能
成
於
聖
名
師
也。
非

也。
餘
句
類
然。
非
教
者
理
處
絕
言
名
非
教。
應
形

界。
入
斷
界
者
斷
下
地
諸
界。
而
是
界
者
是
法
界

地
物。
而
是
者
常
住
物
也。
非
界
者
非
下
地
生
死

是
下
地
法
也。
非
物
者
非
生
死
物。
斷
物
者
斷
下

得
言
非
業
非
結
不
得
言。
而
亦
業
結
者
業
結
本

下
地
色
盡。
而
是
色
者
其
體
顯
現。
是
其
妙
色
正

隱。
體
絕
四
趣
名
彼
岸。
非
色
者
非
下
地
色。
斷

斷
諸
樂
者。
斷
三
受
中
樂
受
也。
其
體
常
家
名
安

解
也。
令
人
到
常
住
彼
岸
也。
與
人
常
住
無
礙
香

▲
▼

涅槃經義記

莊
嚴
四
部
眾
也。
正
以
亡
相
行
施
未
來
成
佛
能

畢
得
菩
提
果。
若
不
行
施
畢
不
得
佛。
云
何
未
來

畢
望
得
涅
槃
也。
云
何
念
施
者。
大
士
亡
相
行
施

乘
戒
亦
得
聲
聞
四
果。
然
我
不
用
要
持
大
乘
戒

涅
槃
名
梯
橙。
若
住
此
戒
者
是
小
乘
戒。
若
住
小

明
之
解
名
眼
目。
除
煩
惱
熱
名
蔭
涼。
能
使
人
登

人
藉
此
遠
至
大
果
名
腳
足。
除
人
闇
障
生
人
惠

無
何
名
橋
梁
也。
治
煩
惱
病
名
良
醫。
能
使
行

名
舍
宅
也。
能
割
煩
惱
名
刀
劍。
能
使
行
人
度
生

物
名
大
海。
能
去
人
煩
惱
垢
名
灰
汁。
有
遮
霜
露

莊
嚴
行
人
名
瓔
珞。
使
人
得
佛
名
大
性。
潤
益
於

得
涅
槃
名
因
戒。
能
使
行
人
出
生
無
海
名
船
舫。

無
別。
既
能
止
物
惡
名
可
護
持
也。
行
此
戒
能

戒
者。
思
惟
有
戒
不
破。
是
大
乘
戒
體。
非
色
礙
名

淨
無
穢
理
處
絕
於
思
量
名
廣
無
邊
也。
云
何
念

▲
▼

涅槃經義記

性
空
道
中
不
見
身
不
見
業。
可
以
遠
離。
而
云
有

斷
意
地
三
毒
也。
菩
薩
不
見
一
法。
是
身
是
業
者。

遠
離
者
斷
妄
語
惡
口
兩
舌
無
語。
非
身
非
口
者。

不
思
議
化
也。
身
遠
離
者
斷
殺
盜
邪
法
也。
口

能
作
不
思
議
化
者。
切
由
三
業
不
為
惡
故。
能
作

遠
離
非
口
者。
此
文
何
以
與
聞。
上
來
菩
薩
何
由

能
於
經
生
信
不
退
度
化
前
人
名
不
思
議。
有
身

可
解
也。
住
凡
夫
菩
薩
未
階
初
性
種
不
動
地。
而

者。
於
此
經
中
自
發
菩
提
心
名
不
可
思
議。
下
句

眾
僧
不
可
思
議
者。
總
嘆
三
寶
也。
菩
薩
無
有
教

如。
今
經
是
勝
也。
甚
奇
甚
持
以
下
嘆
經
也。
佛
法

然。
道
是
語
時
作
何
意
為
欲
障
經
甚
深
昔
經
不

十
二
部
經。
與
今
大
涅
槃
等
無
差
別
者。
是
義
不

便
是
六
念。
總
而
言
之。
正
一
法
念。
若
修
小
乘

莊
嚴
四
部
眾
也。
若
我
弟
子
者。
上
來
離
而
言
之。

▲
▼

涅槃經義記

覺
人
既
不
成
知
見
覺
云
何
能
作。
上
來
不
思
議

槃
法
既
無
法
念
處
無
法
何
修。
云
何
得
成
知
見。

不
思
議
化
無
上
佛
法
幾
昧
而
滅
者。
若
無
大
涅

問
意。
上
來
有
大
涅
槃
法。
於
中
修
行
便
得。
上
來

五
文。
若
解
經
廢
興
者。
是
覺
知
菩
薩
解
過
世
間

下
領
解
也。
世
尊
無
上
佛
法
當
久
亦
住
以
下
第

亦
然。
我
今
始
知
菩
薩
常
住
三
寶
不
可
思
議
以

不
貪。
貪
起
時
不
貪
以
滅
故
言
貪
不
能
貪。
餘
句

破
結
也。
實
中
地
不
能
持
貪。
不
能
貪
者
本
貪
於

念
實
中
有
惠
時
無
結。
有
結
時
無
惠。
是
故
惠
不

實
法
道
中
惠
不
破
結
故。
有
為
法
異
生
異
滅。
念

不
可
思
議。
實
法
道
中
惠
不
破
結。
何
以
故。
何
以

惠
眾
日
斷
惑。
實
法
道
中
無
有
一
豪
斷
切
故。
笑

實
有
此
惠。
然
不
能
令
菩
薩
遠
離
者。
假
名
道
中

離
者
假
名
道
中
而
有
十
惡
可
離
名
不
思
議
也。

▲
▼

涅槃經義記

白
佛
言
以
下。
為
未
解
者
作
難。
先
列
過
佛。
我
親

素
經
滅。
若
語
理
古
今
是
常
未
曾
有
數
也。
迦
葉

子
多
犯
禁
戒
至
然
後
滅
盡
來
人
不
行
故。
明
紙

布
未
有
人
行
五
行
故。
當
知
紙
素
經
興。
若
我
弟

上
來
不
思
議
化
有
能
受
持
以
下。
訖
至
具
足
流

處。
是
菩
薩
於
中
修
行
得
成
知
見
覺。
人
便
能
作。

理
有
佛
無
佛
古
今
有
之。
未
始
不
無
有
此
法
念

此
紙
素
經
滅。
興
廢
由
人。
都
不
關
前
理。
若
語
常

若
滅
亦
在
於
人。
若
語
興
紙
素
經
興。
若
語
滅
者

爾
之
時
佛
法
則
滅。
若
此
經
興
事
在
於
人。
此
經

多
犯
禁
戒。
不
修
五
行
懈
怠
廢
亡
不
能
流
通。
當

涅
槃
經。
修
此
五
行
時
我
佛
法
不
滅。
若
我
弟
子

然。
答
我
弟
子
未
來
世
具
足
五
行
流
通
常
住
大

無
常
住
法
念
處
可
修。
云
何
成
知
見
覺
者
義
不

道。
若
大
涅
槃
乃
至
有
是
五
行
以
下。
答
上
向
問

▲
▼

涅槃經義記

義
諦
古
今
常
住
則
不
可
滅。
復
有
二
種
者。
金
剛

常
故
可
滅。
第
一
義
法
則
不
可
滅
者。
佛
性
第
一

二
種
法
者
世
法
可
滅
者。
金
剛
以
還
是
世
法
無

殊
大
士
方
能
玄
會
有
知
理
有
不
無
也。
第
二
有

生
緣
因
未
備
現
在
無
佛
性
本
有
今
無。
唯
有
文

上
本
有
今
無
下
說
本
有
者
本
有
佛
性
本
無
者
眾

提
文
來
答。
一
唯
有
文
殊
方
解
是
義
者
何
處
說。

中
凡
有
三
答。
一
以
人
來
答。
二
以
理
來
答。
三

亦
無。
此
是
類
難。
我
先
說
言。
唯
有
文
殊
以
下
答

無。
明
知
諸
佛
亦
無
不
但
諸
佛
亦
無
類。
今
釋
迦

但
諸
佛
同
有
釋
迦
亦
有。
我
今
難
迦
葉
一
佛
既

等
有
祕
密
藏。
若
迦
葉
一
佛
有
知
諸
佛
同
有
不

其
無
者。
迦
葉
佛
若
無
大
涅
槃
經
云
何
言
諸
佛

葉
佛
時
有
是
經
不
者。
如
其
有
不
應
言
滅。
如

從
佛
受
如
是
義
者。
受
如
是
盲
滅
義。
問
如
來
迦

▲
▼

涅槃經義記

類
難。
今
還
類
答。
何
以
故
者。
何
以
名
祕
密
藏
故

葉
一
佛
已
有。
明
知
諸
佛
同
有
不
但
諸
佛
同
有

然。
此
大
涅
槃
經
是
一
切
諸
佛
祕
密
藏
者。
明
迦

一
佛
已
無
諸
佛
亦
無
類。
今
釋
迦
亦
無
者
義
不

提
文
而
答
汝
向
問。
迦
葉
佛
有
是
經
不
者。
汝
難

稱
廣。
此
方
廣
經
則
不
可
滅。
汝
向
所
問
者。
第
三

是
無
常
法
則
可
壞
滅。
指
佛
性
理
正
曰
方
苞
含

中
則
可
壞
滅。
第
一
義
天
理
無
壞
滅。
十
一
部
經

不
可
滅。
一
者
人
中。
二
者
天
中。
十
地
等
伴
人

所
為
則
有
滅
也。
法
身
常
住
不
為
三
相
所
為
則

則
不
壞
滅。
一
為
二
無
為
者。
降
佛
以
還
為
三
相

二
部
經
言。
經
名
外
則
有
壞
滅。
所
詮
之
理
名
內

士
所
持
常
樂
極
理
則
不
可
滅。
一
外
二
內
者。
十

不
可
滅
也。
二
乘
所
持
理
之
及
教
則
有
壞
滅。
大

以
還
體
是
無
我
故
可
滅。
涅
槃
住
常
樂
我
淨
則

▲
▼

涅槃經義記

上
無
常。
於
法
身
上
不
作
無
常
見。
如
來
可
還

雙
林
說
法
身
常
住
授
與
聲
聞。
既
聞
常
住
斷
佛

二
乘
說
佛
無
常
似。
若
斷
他
法
身
命
如
來
今
在

侵
國
惡
王
者
二
乘
人
是
也。
為
欲
贖
命
者。
欲
明

賊。
常
住
涅
槃
是
國。
欲
明
二
乘
謗
無
涅
槃
名
賊。

於
己
無
用
稱
貴
也。
賊
來
侵
國
者。
聲
聞
二
乘
是

己
有
用
稱
之
為
賤。
後
時
以
苦
無
常
曼
加
佛
地

說
苦
無
常
用。
此
法
斷
三
界
或
盡
道
成
無
著
於

以
乞
之
為
穀
何
時
賊。
今
言
貴
者
初
始
鹿
野
為

者
人
解
不
同。
且
就
一
師
解。
正
指
苦
無
常
無
我

說
者。
亦
為
未
來
四
事
因
緣
故。
令
方
出
用
穀
貴

路
忽
難
　
爾
時
方
出
七
寶
用
如
來
亦
爾。
所
以
不

以
不
出
不
用。
為
未
來
穀
貴
賊
來
侵
國。
乃
至
道

名
藏。
如
人
七
寶
不
出
不
用
名
藏。
問
長
者
寶
何

一
切
諸
佛
雖
等
有。
此
法
十
一
部
所
說
佛
性
故

▲
▼

涅槃經義記

不
變
易。
云
何
難
言
迦
葉
佛
有
是
經
不
也。
所
有

不
敬
也。
人
流
行
文
字
經
有
其
隱
沒
大
涅
槃
常

執
無
常
為
是
也。
不
敬
佛
經
者。
謗
常
住
涅
槃
名

誦
世
典
以
下
合
第
四
道
終
澀
難。
世
典
者
修
遍

槃。
合
上
二
喻。
賊
來
侵
國
遇
惡
王
為
贖
命
也。
讀

合
上
穀
貴
也。
為
四
眾
說
如
來
畢
竟
入
無
滅
涅

顯
大
涅
槃
常
樂
我
淨
名
出
用
也。
畜
不
淨
物
者

如
此
因
緣
名
財
難。
得
時
當
出
用
者。
在
雙
林
中

者
總
結。
前
穀
貴
賊
來
侵
國
遇
惡
王
道
路
忽
難。

地
還
使
二
乘
得
八
修
之
解。
除
其
到
或
財
難
得

今
日
謂
苦
無
常
在
於
金
剛
以
還
常
樂
在
今。
佛

以
此
無
常
類
著
佛
地
成
其
顛
倒
名
澀
也。
如
來

無
常
法
通
其
行
人
出
於
三
界
名
滑
二
乘。
今
者

通
人
義
名
道
路。
何
時
中
滑。
今
道
澀
者。
昔
日
苦

自
申
已
常
名
贖
命
也。
道
路
澀
難
者。
苦
無
常
有

▲
▼

涅槃經義記

知
得
益
人
是
誰。
自
下
出
世
王
是
得
益
人
也。
三

覺
行。
此
明
知
見
覺
人。
上
來
明
四
等
益
物
竟。
未

何
以
來。
凡
有
六
意
也。
一
上
來
一
改
直
明
知
見

法
滅。
此
是
惡
滅
也。
爾
時
王
會
城
阿
闍
世
王
者

有
其
興
廢。
或
說
神
空
欲
明
眾
生
廣
起
到
或
名

切
佛
有
其
興
廢
也。
我
法
滅
時
以
下。
明
釋
迦
諸

下。
訖
至
雖
復
涅
槃
當
正
法
久
住
以
來。
汎
明
一

度
引
事
來
誡
敕
明
常
法
不
滅
也。
若
佛
初
出
以

之
為
滅。
若
語
常
理
古
今
湛
然
理
無
滅
也。
自
下

梁
厚
愚
癡
多
法
人
不
能
信。
爾
時
法
不
流
行
名

滅。
此
時
滅
非
要
也。
今
世
眾
生
智
慧
微
少
煩
惱

理
在
心。
是
以
得
理
以
亡
恰
不
假
言
說
如
是
名

七
日
假
四
依
說。
過
七
日
後
不
假
言
教
相
與
□

欲
明
迦
葉
佛
時
貪
欲
微
薄
知
惠
滋
多。
佛
滅
後

眾
生
貪
欲
微
薄
以
下。
解
迦
葉
佛
諸
興
廢
所
以。

▲
▼

涅槃經義記

六
臣
勸
王
詣
六
師
治
病
也。
第
三
從
耆
婆
以
下

故
爾。
第
二
從
大
臣
名
月
稱
以
下。
此
之
一
段
明

初
以
下。
明
其
王
心
生
悔
熱
遍
體
生
瘡
由
害
父

未
來
也。
自
此
以
下
凡
有
八
段
經
文。
第
一
從

如
來
入
月
愛
三
昧
慈
悲
志
極。
能
滅
重
罪
故
品

之
始
未
能
滅
人
五
逆
重
罪
故
品
初
不
來。
此
中

品
初
何
以
不
來
品
未
方
來
者。
欲
明
品
初
慈
悲

此
品
冰
化
之
行
本
自
濟
物。
是
故
此
中
來。
六
此

聖
者
是
自
正
之
行。
不
兼
冰
化
故
不
明
也。
欲
障

前
聖
行
品
中
何
以
不
來。
梵
行
中
方
來
者。
前
明

今
時
其
病
已
增
道
根
已
熟。
是
故
此
中
來
也。
五

來
者。
欲
明
初
其
病
未
增
道
根
未
熟。
是
故
不
來。

滅
人
五
逆
重
罪
也。
四
經
初
何
以
不
來。
此
中
方

不
能
滅
人
五
逆
重
罪
欲
障
今
經
理
教
具
備。
必

昔
經
何
以
不
來。
今
經
方
來
者。
昔
經
理
教
不
如

▲
▼

涅槃經義記

從
六
臣
之
勸
也。
若
論
耆
婆
是
知
見
覺
始。
若
論

知。
其
六
師
非
是
知
見
覺。
終
不
滅
人
罪
逆
故。
不

詣
六
師
除
病
世
王
以
知
六
臣
非
是
知
見
覺
始

其
內
德
實
是
知
見
覺
人。
何
以
知
昨
六
臣
勸
王

欲
明
世
王
為
化
物
故
現
同
凡
夫
起
其
逆
罪。
語

已
下。
第
八
為
王
待
從
說
二
諦
除
王
心
中
病
也。

車
乘
國
人
民
向
佛
去
也。
佛
告
大
王
諦
聽
諦
聽

即
命
一
臣
名
吉
祥
已
下。
第
七
明
王
受
勸
嚴
駕

王
自
惟
罪
深
無
有
去
意。
是
以
此
中
耆
婆
重
勸。

速
赴
清
泉
勸
王
求
佛。
上
來
處
處
勸
王
詣
佛
向

五
除
王
身
患。
耆
婆
答
王
以
下。
第
六
譬
如
曷
人

二
說
法
身
常
住
令
得
悟
也。
月
愛
三
昧
以
下。
第

明
應
身
為
王
住
世
說
法
令
王
性
悟
除
罪
發
心。

爾
時
世
尊
在
雙
林
問
以
下。
第
四
凡
有
二
意。
初

問
王
得
安
隱
眠
不
者。
勸
王
向
佛
重
罪
畢
除
也。

▲
▼

涅槃經義記

中
問
之
以
答
各
有
五
句。
一
性
至
王
所。
二
問
病

臣
名
月
稱
已
下。
第
二
六
臣
來
問
病
也。
就
六
臣

草
不
能
治
也。
以
遠
彰
出
世
良
醫
方
能
治
也。
又

白
母
言
如
是
從
內
心
生。
不
從
四
大
起
世
間
藥

也。
明
其
母
子
心
重
以
種
種
藥
附
王
瘡
也。
王

生
其
創
晃
穢
位
增
也。
若
爾
地
獄
果
報
受
無
疑

說
不
可
附
近
以
來
明
逆
害。
父
已
見
受
花
報
體

辜
之
言
罪。
欲
明
父
王
於
我
實
無
有
罪。
因
害
父

人
為
眷
屬
者。
與
提
婆
為
等
侶
也。
父
王
無
辜
者。

得
阿
鼻
地
獄
為
果
故。
言
不
見
未
來
也。
純
以
惡

也。
不
見
未
來
等
現
唯
現
為
五
逆
為
因。
未
來
畢

見
在
者
唯
見
現
貪
國
重
位
五
欲
等
樂
故
害
父

心
識
滅
來
內
有
害
父
之
心。
口
有
刑
戮
之
過
也。

如
來
所。
故
知
世
王
見
覺
人
也。
其
性
弊
惡
至
其

如
來
是
知
見
覺
終。
是
故
世
王
從
耆
婆
之
勸
詣

▲
▼

涅槃經義記

以
道
餘
人
等
世
王
意。
先
明
諸
佛
菩
薩
得
安
眠

斷
除
十
惡
盡
乃
得
安
隱
眠。
正
應
明
不
安
眠
所

得
安
隱
眠
不。
心
無
取
著
已
下
有
偈
半
明
大
士

拔
故
發
問
耳。
下
王
以
偈
來
答。
初
四
偈
明
佛

所
以
問
者。
凡
欲
省
病
要
問
原
由。
欲
使
自
說
病

明
耆
婆
大
醫。
明
知
世
王
逆
父
罪
重
不
得
安
眠。

醫
已
下。
第
三
所
以
問
王。
得
安
隱
眠
不
者。
欲

萬
劫
後
自
然
得
解
脫。
是
大
外
道
也
　
爾
時
大

在
天
生。
第
六
計
莫
問
有
罪
無
罪
不
須
修
道
八

殺。
麤
者
無
常
是
可
殺
也。
三
計
萬
法。
皆
從
自

滅
見。
第
二
師
計
身
有
七
分
細
者。
是
常
不
可

王
許
往
治。
六
師
所
計
各
不
同
也。
第
一
師
起
斷

二
歎
師
德。
三
明
住
處。
四
者
勸
王
詣
師。
五
者

愈
王
也。
大
臣
各
說
有
已
皆
有
五
句。
一
說
名
字。

原
由。
三
答
由
害
父
王。
四
明
無
醫
療
治。
五
者
尉

▲
▼

涅槃經義記

是
大
良
醫。
云
何
無
也
　
女
道
無
妙
藥
者
答
自

二
汝
向
言
世
無
良
醫
者。
加
毘
城
王
子
悉
達
多

種
善
根
非
一
闡
提。
云
何
不
向
佛
也。
一
事
竟
第

三
愧
四
便
發
露
向
之。
五
便
識
知
因
果。
王
有
五

王
答
言
罪
重
不
可
除
罪
者。
一
心
生
重
悔。
二
漸

隱
眠
也
　
答
言
善
哉
已
下
凡
有
七
事
來
勸
王。

必
感
地
獄。
有
無
良
醫
治
我
身
心。
云
何
得
安

　
如
麤
在
彊
者
已
下。
與
已
作
喻
我
害
父
王
罪
重

無
良
醫
治
我
身
心。
汝
云
何
問
我
得
安
眠
也

者
不
得
安
眠
也。
耆
婆
我
今
病
重。
逆
害
父
王。
世

食
過
節
度
已
下
三
偈。
汎
明
世
間
心
有
疑。
未
獲

自
道
已
害
父
重
罪。
具
十
惡
業
不
得
安
眠
　
若

等
釋
前
五
偈
半
也。
眾
生
無
冥
已
下
三
偈。
世
王

偈
釋
前
四
偈
佛
得
安
眠
　
誰
得
安
眠
所
謂
慈
悲

時
為
彰
已。
是
人
不
得
安
眠
也
　
誰
得
安
眠
一

▲
▼

涅槃經義記

釋
提
洹
因
諸
佛
常
除
五
衰
沒
相。
王
今
諸
佛
而

無
受
者。
常
住
第
一
義
諦
名
無
作
無
受
　
第
四

已
還
名
自
作。
金
剛
已
後
受
報
名
他
受
也。
無
作

者。
始
終
一
行
者
名
自
受
也。
自
作
他
受
者
金
剛

剛
已
還
後
受
報
名
他
受
也。
造
因
名
自
作
自
受

可
說
非
色。
非
非
色
都
無。
下
句
亦
作
自
作
者。
金

同
世
間
色。
非
非
色
者
法
身
常
住
不
可
名
色。
不

非
色
已
下
解
真
身。
若
色
者
應
同
其
色
非
色
不

十
二
相
八
十
種
好
是
大
良
醫
光
明
應
也。
若
色

者。
王
有
五
種
善
根。
云
何
言
罪
重
不
向
佛
也。
三

第
七
必
王
空
中
勸
子
也。
一
念
善
心
彼
百
種
德

答
耆
婆
已
下。
第
六
臣
勸。
爾
時
空
中
出
聲
已
下。

下。
第
五
舉
足
一
步
必
備
重
罪
也。
爾
時
天
王

四
廣
引
同
類
以
勸
世
王。
假
使
一
月
常
以
布
施

作
自
受
已
下。
第
三
出
妙
藥
　
釋
提
洹
因
已。
第

▲
▼

涅槃經義記

然。
佛
心
不
必
平
等。
是
故
興
此
文
也。
我
上
來

餘
人
雖
可
除
罪
我
一
人
佛
何
必
不
除
我
罪
何
以

來
者。
上
來
諸
人
詣
佛
悔
過
疑
如
來
心
不
平
等。

同
得
益。
諸
佛
大
悲
普
覆
不
限
一
人。
此
文
何
以

願
王
思
上
十
三
種
人
諸
佛
蒙
益。
王
今
詣
佛
亦

者
上
有
良
醫
妙
藥
除
人
重
逆
罪。
願
善
思
之
者

妙
藥。
若
信
此
語
詣
佛
重
罪
必
除。
若
不
見
信

速
往
佛
所
信
臣
上
悉
多
是
大
良
醫
無
作
無
受
是

去
弱
因
滅
其
重
逆
故
言
今
經
除
也。
若
信
臣
語

除
王
逆
罪
　
要
今
經
理
勝
與
作
彊
緣。
便
能
發
過

逆
也。
欲
明
世
王
過
因
是
弱
昔
緣
復
弱
故
言
不

逆
過
因
彊
為
緣
弱
發
昔
彊
因
故
言
昔
經
亦
除
三

不
除
世
王
逆
罪
今
經
除
者。
欲
明
阿
逸
多
雖
具

阿
逸
多
具
三
逆
罪。
昔
經
亦
除。
何
以
上
言
昔
經

不
除
逆
也
已
下。
十
三
種
得
益
人
來
廣
勸
王
也。

▲
▼

涅槃經義記

見
世
王
臣
勸
不
肯
去。
是
以
父
王
勸
也。
就
中
有

無
去
心
也。
空
中
出
聲
者。
第
七
父
王
所
以
勸
者。

使
我
者
恐
不
接
敘
語
言
我
更
重
加
著
恥
故
言
都

我
若
詣
佛
佛。
若
接
敘
共
我
言
說
我
意
故
可
設

悼
無
去
心
者。
我
雖
殺
父
罪
重
備
為
一
國
之
主。

如
來
聽
眾
繫
屬
地
獄。
何
由
向
佛
也。
吾
今
深
自

性
調
爭
所
有
眷
屬
亦
是
清
淨。
我
今
罪
重
非
是

去
者。
所
以
然
欲
明
如
來
永
斷
生
死
故。
言
其

如
來
其
心
平
等
不
限
一
人。
我
自
審
罪
重
不
敢

還
速
詣
佛
所
也。
王
答
耆
婆
者。
第
六
臣
勸
雖
知

德
分
作
十
六
分。
不
如
舉
足
向
佛
一
步。
若
爾
今

月
常
以
衣
食
種
種
等
物
供
養。
一
切
人
所
得
功

地
獄
種
種
布
施

得
勉
之。
是
故
勸
王。
假
使
一

人。
假
使
一
月
者。
第
五
道
世
王
害
父
以
來
畏
堅

言
語
一
切
有
罪
詣
佛
都
得
除
罪。
豈
可
限
王
一

▲
▼

涅槃經義記

至
無
量
劫。
我
今
一
日
之
中
為
王
說
法。
使
王
生

謂
佛
實
滅。
是
故
如
來
在
雙
林
之
中
自
為
王
住。

道
佛
必
滅
汝
後
時
滅
罪
無
處。
是
以
自
投
於
地

王
上
臣
勸
自
審
罪
重
不
肯
去。
父
王
空
中
出
聲

王
住。
至
無
量
劫
王
可
不
知
定
除
逆
罪
也。
二
意

罪。
此
義
不
然。
王
今
速
往
佛
在
雙
林
之
中
以
為

善
思
之
中
來
上
意
佛
心
不
必
平
等。
何
必
除
我

量
劫
者。
第
四
文
別
凡
有
二
意
故
也。
一
從
上
願

去
悲
心
將
發
名
悶
絕
也。
當
為
是
王
住
世
至
無

悶
絕
也。
二
意
所
為
諸
人
道
根
未
熟。
兼
聞
佛

惡
人
聞
父
欲
去
罪
無
人
救。
是
以
悔
心
踰
怨
名

其
父
父
不
以
為
惡
空
中
勸
我。
感
父
慈
恩
悔
本

佛
必
受
地
獄
也。
王
聞
是
以
悶
絕
辟
地
者。
我
逆

無
絕。
道
佛
法
將
滅
法
船
欲
沈。
汝
今
日
不
向
於

三。
一
明
佛
滅
不
久。
二
說
地
獄
來
怖。
三
明
父
子

▲
▼

涅槃經義記

難
迦
葉
二
眾
云
何
言
獨
為
世
王
也。
阿
耆
世
王

佛
性
者
不
假
我
住
名
不
為
也。
後
復
為
者
是
阿

佛
性
眾
生
我
要
住
世
為
說
使
解
佛
性
也。
若
解

為
者。
達
解
常
住
不
待
我
住
也。
後
為
者
即
不
見

後
復
為
者。
為
執
有
為
眾
生
久
住
於
世。
不
為
無

罪
眾
生
普
感。
世
王
現
造
逆
者
為
此
人
說
法
也。

耆
世
普
及
一
切
造
五
逆
者。
我
言
為
為
一
切
逆

為
者。
一
切
具
縛
凡
夫
為
說
名
用
除
其
空
執。
阿

滅
自
投
於
地。
是
故
彰
應
滅
非
實
滅
也。
我
言

有
實
滅。
所
以
不
道
餘
人
也。
為
世
王
等
謂
佛
永

也。
迦
葉
白
佛
言。
如
來
為
一
切
眾
不
入
涅
槃
無

身
住
世
令
其
得
解。
後
二
復
次
為
說
佛
性
常
法

異
也。
下
六
復
次
前
四
為
不
解。
如
來
常
住
者。
應

住
世
為
說
常
住
故。
今
不
逸
如
似
無
量
劫
住
不

解
除
罪。
如
似
我
無
量
劫
為
住
不。
不
異
二
應
身

▲
▼

涅槃經義記

非
劫
盡
寶
珠
等
光
者。
重
答
非
世
間
光
也。
又
問

耆
婆
廣
解
光
之
所
以。
是
故
現
疑
而
問
答。
言
此

逆
也。
曾
聞
人
說
劫
盡
三
月
普
並
現
者。
欲
使

也。
所
以
先
言
大
悲
者。
為
成
慈
深
極
王
除
王
重

刑
苦
出
其
為
士
成
上
為
王
住
世
之
言
實
人
不
虛

之
言
未
必
是
實。
是
故
如
來
放
月
愛
三
昧
除
王

無
量
劫
者。
但
有
為
言
未
有
為
事。
上
為
王
住
世

逆
必
除。
是
故
興
此
文
也。
二
意
上
言
為
王
住
至

昧
放
神
光
注
照
王
身。
除
王
刑
苦。
王
若
詣
佛
重

我
身
心
者。
汝
今
在
家
未
去。
如
來
以
入
月
愛
三

以
而
來。
二
意
故
興
也。
由
上
文
中
世
無
良
醫。
治

寶
不
可
思
議
也。
大
悲
導
師
已
下
第
五
文
句
何

性
故。
廣
起
煩
惱
怨
生
也。
如
來
密
語
已
下
嘆
三

要
使
生
佛
性
也。
阿
耆
世
者
名
恐。
正
以
不
生
佛

者
即
是
王
後
宮
娣
女
也。
後
復
名
佛
性
者
我
為

▲
▼

涅槃經義記

同
止
者。
何
以
生
上
來
光
照
身
止
於
麤
苦。
將
欲

後
一
喻
剬
月
愛
名
字
也。
我
聞
如
來
不
等。
惡
人

益。
就
中
有
六。
初
三
明
生
善。
後
二
喻
明
滅
惡。
最

段
廣
釋
月
光
來
之
所
以。
體
相
自
已
下
明
其
有

心
遍
重
也。
譬
如
月
光
能
令
一
切
已
下。
上
來
一

凡
夫。
廣
造
逆
者
如
來
大
悲
於
苦
眾
生
生
其
上

前
凡
夫。
復
是
一
子
名
七
子
也。
王
所
為
人
是
其

子
來
答。
從
初
住
至
六
地
以
來。
是
其
六
子
住

來
慈
光
照
身
除
苦
者。
故
言
亦
見
念
體
下
以
七

見
念
者
自
審
罪
重。
謂
佛
不
在
意
如
向
來
言。
如

尋
也。
非
青
非
黃
等
者。
從
非
青
非
黃
處
來
也。
亦

明
是
光
從
無
相
智
惠
心
中
來。
不
可
以
根
量
往

誰
放
光
者
是
如
來
也。
是
光
無
根。
無
邊
量
者
欲

此
光
也。
天
王
當
知。
是
天
中
天
者
答
汝
問。
何

言
此
非
三
月
並
照
者
非
世
間
光。
是
何
誰
能
放

▲
▼

涅槃經義記

提
而
不
蒙
慈
悲
救
濟
故。
舉
闡
提
來
勸
世。
王
言

槃
經
是
無
餘
說。
尚
為
闡
提
說
法。
豈
況
非
闡

尸。
釋
提
桓
因
不
與
鬼
住
者
王
謬
引
也。
今
日
涅

闡
提
者。
何
以
向
來
由
王
上
來
言
大
海
不
宿
死

今
罪
重。
求
佛
亦
應
如
是。
云
何
不
去
也。
常
為

救。
四
病
求
良
醫。
五
熱
求
蔭
涼。
六
寒
者
求
火。
王

譬
如
人
渴
速
起
清
眾。
二
飢
夫
求
食。
三
怖
者
求

第
六
重
勸
王
也。
明
六
事
來
勸
王。
何
等
為
六。
一

說
是
實。
是
故
我
不
去
也。
耆
婆
答
王
已
下。
大
段

師
子
猛
火
終
不
近
惡。
我
等
惡
人
佛
家
經
中
言

時
住
也。
何
以
然
下
王
自
釋。
我
觀
如
來
意
寧
近

見
佛
者。
身
將
不
陷
入
地
獄。
我
今
不
去
故
得
少

因
不
與
鬼
住。
我
今
罪
重。
云
何
往
見
於
佛。
設
往

此
文。
佛
家
經
中
明
大
海
不
宿
死
尸。
釋
提
洹

詣
佛
去
思
量
如
來
經
中
言
語
似
不
除
我
罪
故
興

▲
▼

涅槃經義記

善
不
入
也。
臥
灰
者
身
倚
因
果
理
名
臥
灰。
食
者

也。
服
蘇
油
脂
者。
服
邪
見
蘇
油
使
信
心
孔
合
外

微
品
善
在
不
能
不
作
闡
提
昇
持
處
弱
名
一
柱

內
合
時
明
欲
界
為
九
品
善
以
斷
八
品
盡。
唯
一

柱
任
持
即
彊。
三
柱
既
無。
唯
有
一
柱
崩
倒。
不
久

提
以
來
見
心
未
明
名
夜。
一
住
殿
者。
本
有
其
四

名
重
病
也。
夜
夢
者
苦
體
見
心
成
名
覺
未
成
闡

者。
世
間
重
病
將
死
不
久。
欲
明
此
人
將
成
闡
提

明
佛
為
說
法。
譬
如
有
人
者
闡
提
人
也。
過
重
病

根
性
有
具
不
具
也。
爾
時
即
入
病
人
舍
宅
已
下。

命
醫
已
下。
第
二
難
可
療
治
以
來。
明
感
聖
聖
觀

段
文。
從
初
至
已
病
增
故
以
來。
明
闡
提
相。
遣
使

除
我
逆
也。
耆
婆
已
下
廣
明
闡
提
行
中
凡
有
三

說
怨
畏
不
實。
是
故
重
審
脫。
答
若
有
實
我
云
亦

我
聞。
闡
提
不
信
因
果
不
得
義
理。
如
來
豈
可
為

▲
▼

涅槃經義記

喻
起
八
倒
交
橫
也。
樹
葉
為
衣
服
者。
以
斷
常
身

惡
過
至
何
量
獄
中
也。
與
被
髮
女
人
相
抱
持
者。

名
毒
馳。
十
惡
通
入
至
於
三
有
名
路。
從
五
逆
十

同
見
也。
毒
蛇
滿
路
者
而
從
中
過
者。
斷
常
諸
見

提
為
等
侶
也。
攜
手
者
表
不
二
之
意。
明
與
闡
提

者
身
具
十
使
也。
復
與
亡
者
行
住
者。
與
已
成
闡

名
無
衣
服。
枕
狗
者
心
沒
無
因
果
中
也。
臥
糞
穢

者。
謗
無
實
惠
方
便
智
也。
裸
形
等
斷
慚
愧
二
善

烏
鷲
等
者。
遠
況
闡
提
食
善
法
都
盡
也。
齒
髮
落

表
闡
提
賊
人
作
相
也。
喜
笑
等
者
邪
觀
適
心
也。

乘。
馬
牛
羊
者。
謗
無
聲
聞
乘。
青
黃
赤
白
色
衣
者。

也。
墮
樓
殿
者
謗
無
菩
薩
乘
高
樹
木
謗
無
緣
覺

正
定
馳
騁
諸
塵
也。
忱
在
邪
見
來
沒
在
五
欲

樹
名
必
成
闡
提
也。
與
獼
猴
坐
臥
者。
明
內
無

以
邪
斷
資
神
名
食
也。
舉
枯
樹
者
心
無
因
果
樹

▲
▼

涅槃經義記

名
難
可
治。
占
日
者
上
來
使
雖
不
吉
觀
其
根
四

是
弱
名
見
使
相
根
不
吉
也。
現
在
必
作
一
闡
提

　
即
自
思
惟
已
下
將
為
說
法
先
觀
其
相
也。
其
機

醫
也。
速
自
上
車
者。
感
道
時
促
名
速
上
車
也

去
微
善
資
發
處
微
名
壞
車
也。
感
機
彰
聖
名
語

善
彰
物
處
微
名
壞
衣
也。
壞
車
者
運
物
處
少
過

不
具
足。
此
之
微
善
在
中
名
頭
蒙
塵
也。
被
斷
之

旨
微
細
弱
名
缺
短。
不
能
資
現
具
足
生
善
名
根

去
因
義
不
亡
仰
感
於
聖
名
命
也。
過
雖
有
因
善

下
第
二
文
句。
諸
家
者
遇
善
為
因
名
親
屬
也。
過

盡
已
成
闡
提
應
名
歡
喜
義
言
愁
惱
也。
諸
家
已

明
已
成
闡
提
作
覺
喻。
心
生
愁
惱
者。
斷
九
品
善

夢
以
者。
上
來
一
段
明
一
闡
提
相
作
夢
喻。
自
下

謗
無
因
果。
君
臣
父
母
謂
為
指
南
之
解
也。
是
人

覆
身
也。
乘
車
正
南
行
挺
者。
此
是
指
南
車。
此
人

▲
▼

涅槃經義記

來
善
不
相
續。
名
短
壽
不
可
療
治
也。
二
小
兒
者。

也。
短
壽
者
過
去
有
因
不
感
於
現
善
善
不
感
未

善
現
在
善
復
感
生
未
來。
如
此
名
長
壽
可
療
治

來
故
道
來
猶
未
來
也。
長
壽
者
過
去
善
感
生
現
在

與
使
俱
者
乘
感
而
應
名
與
使
者
俱
在
路
復
念
將

去
供
養
一
佛
二
佛
以
來
冀
無
福
德。
雖
吉
何
益。

佛
萬
佛
名
福
德
可
療
治
也。
若
無
福
德
者。
若
過

善
根
名
不
定
也。
若
有
福
德
者。
過
過
去
供
養
千

定
作
闡
提
微
品
之
生。
從
中
生
上
從
微
至
著
必
生

上
品
次
斷
中
品。
從
中
下
從
著
至
微
必
斷
善
根

中。
正
欲
作
作
惡
不
欲
作
善
也。
或
定
不
定
者。
斷

時
乃
至
夜
半
時。
此
時
定
得
病
難
治。
觀
闡
提
心

性
好
作
惡
都
不
好
善
也。
占
時
者
第
三
欲
觀
秋

善
根
無
善
根
也。
占
星
者
第
二
觀
性。
此
一
闡
提

日
六
日
等。
此
俱
雙
日
得
病
難
治。
觀
此
人
有
不

▲
▼

涅槃經義記

舍
者。
第
三
經
文
一
往
為
說
生
下
品
中
品
微
善

是
離
地
欲
明
闡
提
與
善
法
永
離
也。
即
入
病
人

後
世
善
故
要
為
說
法
也。
南
方
非
鳥
聞
者。
南
方

佛
有
大
慈
悲。
雖
不
能
救
現
在
不
作
闡
提。
為
生

往。
雖
往
必
不
可
治。
如
來
亦
爾。
若
不
往
則
不
名

世
間
師
本
如
前
人
必
死
為
現
在
父
母
妻
子
故
要

侶
無
善
人
善
侶
無
善
也。
我
若
不
往
非
良
師
者。

造
諸
惡
空
無
善
法
也。
獨
行
無
侶
者。
均
惡
人
為

遺
棄
也。
執
持
空
器
器
空
無
物
者。
欲
明
闡
提
廣

物
者。
多
是
惡
佛
欲
明
謗
無
因
果。
唯
佛
法
之
所

無
法
寶
也。
手
曳
皮
革
者
謗
僧
寶
也。
道
路
遺
落

喻
佛
寶
闡
提
無
佛
寶
名
自
滅
也。
斫
樹
木
者
謗

善
不
生
名
捉
頭
拔
髮
也。
見
人
持
大
大
本
明
性

興
名
相
辜
也。
善
惡
相
違
名
鬥
諍。
善
弱
惡
彊。
斷

斷
常
二
見
是
也。
又
云
善
惡
為
二
小
兒。
善
惡
競

▲
▼

涅槃經義記

信。
後
還
誹
謗
名
香
嗅
不
定
也。
或

如
石
者
起

生
下
品。
中
上
品
可
名
觸
身。
當
聞
法
時
暫
生
其

不
定
必
作
闡
提。
即
前
觸
身
者。
第
三
周
為
說
法

者。
第
二
周
為
說
□
為
生
下
品
中
一
品
善
臭
香

孝
等
善。
今
謗
無
父
母
名
無
恭
敬
心。
即
前
嗅
之

今
則
和
善
者
順
境
起
惡
也。
本
於
父
母
所
生
慈

信
情
息
也。
本
性
弊
惡
者。
本
修
善
罰
惡
名
弊
也。

闡
提
時。
於
三
寶
所
生
敬
信
心。
今
謗
三
寶
名
敬

中
語
也。
本
敬
信
三
寶。
今
敬
信
情
息
者。
本
未
作

善
為
當
起
惡
故
言
意
志
云
何。
答
言
大
師
已
下
理

因
名
為
瞻
病
者。
藥
對
其
機
名
說
法。
後
為
當
修

異
常
者。
起
大
瞋
大
貪
也。
問
瞻
病
者
指
過
去
為

路
也。
舌
上
破
裂
謗
無
中
道
也。
身
卒
肥
大
紅
赤

後
還
起
謗
斷
常
諸
見
也。
咽
喉
結
痛
者
斷
塞
善

去
離
遠
名
入
舍
也。
數
塞
數
熱
者。
初
聞
法
生
信。

▲
▼

涅槃經義記

占
時
也。
而
為
說
法
者。
合
上
入
舍
臭
香
觸
身
三

爾
者。
合
上
良
醫
喻。
根
性
者
合
上
占
星
略
不
合

已
下
合
喻
也。
上
列
喻
甚
多
合
中
極
少。
世
尊
亦

未
來
未
勘
聞
法
名
未
合
藥。
大
王
世
尊
亦
爾
者

者。
餘
方
施
化
名
未
訖
也。
未
合
藥
者。
所
感
冀
微

明
日
使
到
者。
未
來
世
中
更
有
善
感
也。
事
未
訖

滅
應
歸
本
名
還
家。
亦
可
攝
化
不
設
名
還
家
也。

也。
明
更
來
者
後
更
有
勝
善
感
時
更
來
為
說
也。

務
道
未
必
不
來
也。
後
云
現
為
說
法
爾
名
據
務

合
時
務
本
一
日
之
末
喻
如
來
說
法
之
終
名
據

來
者。
世
醫
知
病
者
必
死
道
來
必
不
來
也。
內

週
說
法
作
因
未
來
必
生。
於
吾
今
據
豫
明
當
更

現
在
必
成
闡
提
也。
然
不
言
是
人
當
死
者。
現
三

起
大
貪
也。
或
忽
如
沙
等
起
斷
見
也。
必
死
不
疑

我
見
也。
或
冷
如
冰
者
起
大
癡
也。
或
熱
如
火
等

▲
▼

涅槃經義記

常
施
諸
病
者
醫
藥。

無
大
慈
悲
息
凡
夫
情
故
為
其
□
法。
大
王
如
來

周
說
法
也。
若
不
為
一
闡
提
說
法
凡
夫。
謂
佛

▲

涅槃經義記