1
維
摩
楞
伽
等
經
起
信
論
等
說
一
切
法
非
空
非
性
相
俱
空
有
無
雙
遣。
三
法
性
宗。
即
花
嚴
涅
相
宗。
即
諸
部
般
若
經
中
十
二
門
論
等
說
一
切
經
論
之
中
說
諸
相
差
別
名
數
皆
此
宗
攝。
二
四
千
門。
即
解
深
密
經
瑜
伽
論
等
多
說
法
相。
處．
十
八
界．
十
二
因
緣．
六
波
羅
蜜
等
□
□
八
相
宗。
經
論
之
中
廣
立
法
無
邊
無
量。
五
蘊．
十
二
宗。
大
乘
小
乘。
且
大
乘
之
中
分
為
三。
一
佛
法
大
綱
須
識
宗
趣
□
□
□
□
具
陳。
且
總
維
摩
經
卷
第
一
佛
國
品
第
一
摩
經
抄
維摩經抄
2
亦
不
斷。
不
一
亦
不
異。
不
來
亦
不
去。
能
說
是
空
空
不
妨
有
故
中
論
偈
云。
不
生
亦
不
滅。
不
說
有
有
不
妨
空。
諸
佛
說
有
有
不
妨
空。
諸
佛
悟
入
此
第
三
宗
則
於
佛
法
無
所
滯
等
論。
諸
丈
容
世
界。
皆
表
法
性
圓
融
無
礙
之
義
也。
若
當
第
三
法
性
宗
所
攝。
由
此
經
芥
子
納
須
彌
宗
趣
不
同。
□
□
□
故
略
之
也。
今
此
維
摩
經
空。
雙
離
此
二
真
大
乘
也。
第
二
小
乘
有
二
十
悲
故
雖
證
空
而
不
著。
凡
夫
多
著
有。
二
乘
多
入
有。
智
慧
故
觀
空。
觀
空
故
雖
入
有
而
不
染。
如
是
廣
說
空
有
無
邊。
所
以
諸
佛
菩
薩
慈
悲
有。
空
不
離
有
有
即
是
空。
有
不
離
空
即
空
是
則
有
覺
悟。
即
空
諸
法
無
我。
即
空
因
果
不
亡
真
一
切
皆
空。
就
俗
諦
則
有。
就
真
諦
則
空
睡
亦
有
亦
空。
所
謂
迷
真
起
妄
一
切
皆
有。
攝
妄
維摩經抄
3
薩
行
非
凡
夫
行
非
賢
聖
行。
菩
薩
行
非
淨
行
於
生
死
不
為
□
行。
住
於
涅
槃
不
永
滅
度。
是
行
不
思
議
者。
即
說
菩
薩
無
住
之
行
經
云。
相
而
來。
不
見
相
而
見
等。
皆
是
理
不
思
議。
第
經
云。
一
切
法
皆
如
也。
乃
至
彌
勒
亦
如
也。
不
非
空
非
有
不
常
不
斷
等
真
如
法
性
中
道
之
理
用
不
思
議。
五
教
不
思
議。
第
一
理
不
思
議
者。
五。
一
理
不
思
議。
二
行
不
思
議。
三
報
不
思
議。
上
下
總
有
五
種
不
可
思
議
攝
之
略
盡。
何
等
絕
名
不
思
議。
不
滯
空
有
等。
名
為
解
脫。
然
此
不
可
思
議
解
脫。
非
凡
小
等
之
所
測
量。
心
言
礙。
非
空
非
有
亦
有
亦
空。
不
常
不
斷
等
故
名
此
經。
以
不
思
議
解
脫
為
宗。
只
緣
前
說
法
性
此
已
下
別
就
此
經
曲
明
宗
意。
古
來
賢
聖
皆
緣。
善
滅
諸
戲
論。
我
稽
首
禮
佛。
諸
說
中
第
一。
維摩經抄
4
字。
蓋
有
深
意。
此
之
二
字
亦
乃
包
括
一
切
佛
經
曰
如
是
述
曰。
一
切
經
首
皆
有
此
之
教。
是
故
第
五
教
不
思
議
略
說
如
是。
餘
在
經
起
用。
是
故
第
四
用
不
思
議
用
不
空
設
必
能
能
感
報。
是
故
第
三
報
不
思
議
報
不
徒
然
必
必
資
起
行。
是
故
第
二
行
不
思
議
行
不
空
備
法
理
為
其
本。
是
故
第
一
理
不
思
議
欲
悟
其
思
議。
此
之
五
種
不
思
議
前
後
次
第
者。
一
切
一
四
句
偈
所
有
功
德
無
量
無
邊。
是
名
教
字
巧
妙
言
詞
善
能
詮
顯
不
思
議
理。
是
故
經
皆
用
不
思
議。
第
五
教
不
思
議
者。
即
名
句
化
合
蓋
現
土
常
擎
大
眾
取
飯
香
積
借
座
須
彌
報
不
思
議。
第
四
用
不
思
議
者。
下
經
說
神
通
不
思
議
即
下
經
說
佛
身
功
德
十
方
淨
土
等。
垢
行。
是
菩
薩
行
等
皆
是
行
不
思
議。
第
三
維摩經抄
5
者
何。
一
切
眾
生
亦
當
滅
度。
所
以
者
何。
諸
云。
若
彌
勒
得
菩
提。
一
切
眾
生
皆
亦
應
得。
所
有
高
下。
是
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
此
經
是
故
經
言。
乃
至
無
□
□
法
可
得。
是
法
平
等
時
垢
妄
斯
遣。
本
性
湛
然。
即
名
為
佛。
更
無
所
蒙
覆
自
性。
真
佛
遂
作
凡
夫。
多
受
苦
惱。
一
念
始
已
來
從
真
起
妄。
沿
流
昧
源。
逐
末
失
本。
垢
如
摩
尼
珠。
一
切
眾
生
悉
皆
平
等。
只
緣
眾
生
覺。
即
法
身
佛
真
如
法
性
以
為
其
體。
本
性
清
佛
者
佛
陀
漢
翻
為
覺。
覺
有
二
種。
一
本
覺。
二
為
如。
離
諸
過
失
故
稱
為
是
經
曰
佛
述
稱
為
是。
第
三
釋
云。
何
難
所
傳
與
佛
無
異
故
云。
諸
法
實
相
古
今
不
易。
名
之
為
如。
如
而
說
不
異。
名
之
為
如。
稱
理
無
非
故
稱
為
是。
第
二
議
理
皆
盡。
略
作
三
釋。
第
一
云。
三
世
諸
佛
所
維摩經抄
6
述
曰。
此
明
菩
薩
證
無
生
法
忍。
逮
者
及
也
慈
母
赴
於
嬰
兒
經
曰。
逮
無
所
得
不
起
法
死
之
危
險。
與
涅
槃
之
安
隱。
如
有
影
均
於
湛
眾
生
緣
合
根
熟。
為
不
請
之
友
能
令
眾
生
出
薄
智
微。
要
待
勤
請
方
為
說
法。
菩
薩
不
然。
觀
曰。
眾
人
不
請
友
而
安
之
述
曰。
小
乘
凡
夫
三
大
劫
十
地
滿
足。
斷
所
知
障
名
始
覺
佛。
五
蘊
總
名
為
佛。
廣
在
經
論
所
明
一
切
菩
薩
能
證
覺
之
體
故
相
從
而
論。
即
功
德
相
好
無
如
來
以
四
智
為
體。
剋
性
而
論
智
為
佛
體。
智
佛。
斷
煩
惱
障
得。
二
始
覺
佛
者。
即
盧
舍
那
報
眾
生
不
離
佛。
佛
不
離
眾
生。
如
是
等
文
名
本
生
心
如
是
三
種
法
不
即
亦
不
離。
不
一
亦
不
滅。
是
菩
提
滅
諸
相
故。
花
嚴
等
經
說
云。
佛
及
知
一
切
眾
生。
畢
竟
寂
滅
不
復
更
滅。
乃
至
云
維摩經抄
7
道
菩
薩
之
正
見
也。
淨
盡
不
殘。
故
云
無
復
餘
二
邊。
是
則
離
有
無
之
二
邊
契。
非
有
非
無
之
善
惡
之
業
亦
不
亡。
經
之
斷
字
該
於
邪
見
及
有
無
皆
名
邊
見。
故
下
文
云。
無
我
無
造
無。
受
者。
因
緣
無
主
則
非
有。
業
果
不
亡
則
非
無
定
深
理
即
名
正
見。
故
云
斷
諸
邪
見。
言
有
無
二
因
四
緣。
一
切
因
緣
莫
過
此
門。
若
入
佛
法
因
故
有
此
文。
言
緣
起
者。
即
十
二
因
緣
及
十
因
宗
因
緣。
是
本
異
諸
外
道
撥
無
因
果
邪
僻
斷
諸
邪
見。
有
無
二
邊
無
復
餘
習
述
曰。
佛
法
仙
人
燃
燈
授
記
皆
此
位
也
經
曰。
深
入
緣
起
故
作
忍
辱
仙
節
節
支
解
其
心
不
動。
亦
作
摩
一
切
諸
法
本
來
如
如
無
生
無
滅
無
法
可
得。
薩
位。
登
八
地
至
無
所
得
無
生
之
位
忍
了。
印
也。
起
者
生
也。
忍
者
忍
了
亦
即
許
之
義。
此
明
維摩經抄
8
只
自
為
一。
其
猶
方
丈
之
室
文
殊
等
入
中
寬
小
觀
乎。
五
百
雖
合
為
一
五
百
宛
然。
五
百
宛
為
大。
多
不
定
多。
菩
薩
觀
乎。
一
蓋
一
不
定
一。
圓
融
融
無
定
無
有
二
相
故。
能
合
多
為
一
展
多
為
一
者。
合
五
百
為
一
蓋
也。
此
來
真
如
法
世
界
述
曰。
此
合
多
為
一。
展
小
為
大
也。
且
之
威
神
令
諸
寶
蓋
合
成。
一
蓋
遍
覆
三
千
大
捐
者
棄
也。
菩
薩
用
心
無
一
念
棄
也
經
曰。
經
曰。
諸
有
所
作
亦
不
唐
捐
述
曰。
唐
者
虛
心
所。
趣
者
趣
向。
所
謂
知
三
世
之
事
趣
向
也
以
他
心
智
知
眾
生
現
在
心
所
行
也。
緣
處
故
生
也。
以
死
生
智
知
眾
生
未
來
之
事。
善
智
來
現
在。
菩
薩
以
宿
命
智
知
眾
生
過
去
之
事。
善
所
行
述
曰。
往
者
過
去。
來
者
未
來
及
所
心
習
者
習
氣
經
曰。
善
知
眾
生
往
來
所
趣
及
維摩經抄
9
也。
寂
而
常
用。
雖
不
動
而
說。
法
用
而
常
寂。
雖
空。
第
二
門
者
分
別
法
相
用
也。
第
一
義
不
動
說
空。
不
動
妨
有。
異
於
凡
小
空
而
不
有。
有
而
第
一
不
動
空
也。
說
而
不
動。
有
不
妨
空。
不
動
寂
用
門。
三
自
他
門。
第
一
門
者
分
別
法
相
有
名
第
一
義。
此
之
二
句
有
其
三
門。
一
空
有
門。
不
動
述
曰。
八
萬
四
千
名
諸
法
相。
二
空
真
如
是
經
曰。
能
善
分
別
諸
法
相。
於
第
一
義
一。
空
不
離
有
不
離
一
而
見
多。
維
摩
要
旨
始
離
空。
即
五
百
而
見
一。
有
不
離
空
即
五
百
而
定
空。
展
一
為
多。
有
不
定
有。
合
多
為
一。
有
可
更
表
空
有
二
門。
多
表
其
有。
一
表
其
空。
空
乎。
下
諸
文
理
皆
同
此。
展
小
為
大
義
亦
准
之。
小
而
不
減。
對
文
殊
而
不
增。
圓
融
法
性
其
在
容
十
方
世
界。
凡
小
不
及。
只
自
見
乎。
方
丈
對
維摩經抄
10
如
須
彌
山。
言
八
風
者。
一
利。
二
襄。
三
毀。
四
譽
不
動
如
須
彌
述
曰。
歎
佛
平
等
八
風
不
理
伏
諸
外
道。
豈
云
覽
力
而
降
伏
乎
經
曰。
果
時
如
如
不
動。
此
等
皆
息
故
名
無
也。
以
斯
思
量
故
名
意。
領
納
故
名
受。
造
作
故
名
行。
證
受
行。
而
悉
摧
伏
諸
外
道
述
曰。
積
集
故
名
滅
覺。
即
是
佛
名
為
成
也
經
曰。
以
無
心
意
身
心
永
除
熱
惱。
名
為
甘
露。
生
死
大
息
名
之
為
佛
樹。
言
降
魔
者
伏
四
魔
也。
菩
提
佛
果
沷
佛
此
樹
下
得
菩
提
果。
名
菩
提
樹。
樹
下
成
佛
露
滅
覺
道
成
述
曰。
言
佛
樹
者
亦
名
菩
提
邊
行
於
中
道
經
曰。
始
在
佛
樹
力
降
魔
得
不
著。
說
而
不
有
亦
不
無。
意
亦
同
此。
離
有
無
動。
第
三
門
者
自
利
故
證
而
不
動。
利
他
故
說
法
而
不
動。
凡
夫
則
動
而
不
寂。
小
乘
則
寂
而
維摩經抄
11
性
無
所
依
經
曰。
眾
生
之
類
是
菩
薩
佛
土
得。
萬
物
依
虛
空。
虛
空
無
所
依。
諸
法
依
實
相。
稽
首
如
空
無
所
依
述
曰。
真
俗
俱
空
故
云
染
處
淤
泥
而
恒
淨
經
曰。
達
諸
法
相
無
罣
句
釋
上
句。
常
觀
諸
法
空
而
且
寂
遊
世
間。
而
空
寂
行
述
曰。
此
歎
如
來
即
染
成
淨。
此
以
同
此
經
曰。
不
著
世
聞
如
蓮
華
□
常
善
入
生
故
云
在
其
前
也。
一
音
說
法
眾
生
各
解
理
應
猶
一
月
昇
天
故
云
各
見
佛
身
平
等。
不
背
前
述
曰。
此
歎
佛
身
功
德
不
共
凡
小。
法
身
之
名
而
不
敬
重
修
承
經
曰。
各
見
世
尊
在
希
有
難
見。
故
喻
之
寶。
孰
是
誰
也。
誰
聞
人
曰。
孰
聞
人
寶
不
敬
承
述
曰。
佛
為
人
中
之
如
世
八
風
吹
動
諸
物。
經
中
舉
二
攝
餘
六
也。
五
稱。
六
識。
七
苦。
八
樂。
此
之
八
法
搖
動
人
維摩經抄
12
斯
興
淨
土。
一
章
大
綱
如
是
經
曰。
於
是
佛
義。
則
知
一
念
直
心
十
方
頓
淨。
剎
那
偏
曲
垢
乃
至
下
文
云。
隨
其
心
淨
則
佛
土
淨。
皆
同
然。
離
空
離
有
即
是
直
心。
著
有
著
空
皆
成
偏
通
途
淨
土。
斯
得
乃
至
直
心。
是
淨
土
等
其
理
觀
空
而
不
著。
諸
有
空
有
不
滯
悲
智
雙
行
契。
方
修
淨
土。
有
悲
故
涉
有
而
廣
度
眾
生。
有
智
修
淨
土。
是
則
依
空
依
地
宮
室
始
成。
兼
有
兼
喻
菩
薩
空。
喻
二
空
地。
喻
於
有
造
立
宮
室。
喻
造
立
宮
室。
隨
意
無
礙。
若
於
虛
空
終
不
能
成
土。
一
向
觀
空
終
不
得
土。
故
下
喻
云。
要
於
空
就
本。
眾
生
是
土
不
亦
宜
乎。
又
因
生
起
悲
得
有
眾
生
悲
心
始
起。
要
因
悲
心
方
得
淨
土。
推
為
佛
土。
道
理
如
何。
土
本
由
悲。
悲
由
生
起。
曰。
眾
生
是
佛
土
之
緣。
緣
中
說
土
故
以
眾
生
維摩經抄
13
是
一。
隨
諸
眾
生
垢
淨
不
同。
所
見
各
異。
世
尊
薄
不
同。
所
見
飯
色
勝
劣
不
等。
佛
土
亦
爾。
淨
德
飯
色
有
異
述
曰。
飯
體
是
一。
諸
天
福
德
起
不
形
經
曰。
譬
如
諸
天
共
寶
器
食
隨
其
虧
盈。
異
質
不
成
故
披
源
即
冥。
無
質
不
成
故
二
土
一
質
不
成。
異
質
不
成。
無
質
不
成。
故
淨
見。
為
當
無
體
妄
見。
有
古
德
安
法
師
釋
曰
淨
問
曰。
淨
穢
兩
土
為
當
同
體
異
見。
為
當
別
體
生
穢
從
淨
起。
故
下
經
云。
從
無
住
本
立
一
切
今
欲
變
穢
成
淨。
託
以
按
地
為
緣。
亦
明
妄
從
論
以
佛
眼
觀
佛
土
常
淨。
凡
夫
眼
見
佛
土
恒
心
淨
故
即
穢
見
淨。
心
垢
故
即
淨
見
穢。
剋
實
述
曰。
此
明
淨
穢
二
土
非
一
非
二。
非
即
非
寶
嚴
飾。
譬
如
寶
莊
嚴
佛。
無
量
功
德
寶
莊
嚴
足
指
按
地
即
時
三
千
大
千
世
界。
若
干
百
千
維摩經抄
14
弟
子
品
第
三
小
二
乘
初
修
之
門。
止
貪
嗔
發
智
慧
也。
不
淨
穢
惡
充
滿
已
下
不
淨
觀
也。
此
之
五
觀
觀
也。
是
身
無
主
為
如
地
已
下
無
我
觀
也。
是
如
聚
沫
已
下
空
觀
也。
是
身
如
浮
雲
已
下
無
淨
經
曰。
為
病
為
惱
眾
苦
所
集
苦
觀
也。
是
觀
身
空。
三
觀
身
無
常。
四
觀
身
無
我。
五
觀
身
夫
眾
生
新
學
菩
薩。
五
種
觀
門。
一
觀
身
是
苦。
恃
怙
也。
又
方
便
一
品
維
摩
居
士
多
欲
教
化
三
字
為
句。
怙
者
恃
怙。
此
身
廉
人
明
智
之
人
曰。
諸
仁
者
如
此
身
明
智
者
所
不
怙
此
上
方
便
品
第
二
舍
屋
窟
宅。
餓
鬼
惡
業
唯
見
膿
血
猛
火。
次
勝
見
其
清
水
湛
可
受
用。
魚
龍
等
次
劣
見
說。
水
體
是
一。
諸
天
福
德
見
為
琉
璃
寶
物。
人
維摩經抄
15
無
斷
可
斷
乃
為
真
斷。
無
入
可
入
始
為
真
入。
煩
惱
性
空。
無
斷
可
斷
悟
涅
槃
無
相。
無
入
可
斷
雖
而
不
斷。
有
入
可
入
而
不
入。
大
乘
菩
薩
惱
可
斷。
不
了
涅
槃
性
空。
有
涅
槃
可
入。
有
斷
述
曰。
小
乘
著
相
不
了
煩
惱
性
空。
所
以
有
定
而
現
諸
威
儀
經
曰。
不
斷
煩
惱
而
入
涅
不
妨
定
凝。
一
如
而
不
動
是
故
經
云。
不
起
坐
林
中
而
為
定
邪。
不
妨
散
走
三
界
以
利
生
如
真
心
湛
然。
是
為
真
定。
豈
可
以
閉
目
合
口
之
相。
大
乘
菩
薩
則
不
如
是。
定
散
俱
泯。
出
入
目
合
口
心
識
不
行
出
入
息
斷。
此
是
小
乘
禪
相
分
別
還
成
非
定。
或
閑
林
淨
處
結
跏
趺
坐。
散
之
二
相。
所
以
捨
散
而
取
定。
既
有
定
可
取
述
曰。
此
淨
名
居
士
以
大
呵
小
也。
小
乘
見
曰。
夫
宴
坐
者。
不
於
三
界
現
身
意
相。
是
為
宴
維摩經抄
16
隨
者
隨
逐。
應
字
去
聲
呼
之。
所
謂
應
會
也。
一
相
應
無
作
述
曰。
此
上
三
句
皆
三
字
為
句
搖
動
故
云
諸
邊
不
動
也
經
曰。
法
順
空
隨
相
名
邊。
此
之
實
際
湛
然
常
住
不
為
四
相
之
無
過。
此
名
為
際
也。
言
諸
邊
者。
即
生
往
異
滅
如
法
性。
此
之
法
性
乃
是
諸
法
真
實
之
邊
際
實
際
諸
邊
不
動
故
述
曰。
言
實
際
者
即
前
如。
心
悟
真
如
即
是
入
一
切
法
也
經
曰。
法
述
曰。
言
法
性
者
即
真
如
也。
法
之
實
性
莫
過
實
故
曰
無
人
經
曰。
法
同
法
性
入
諸
法
故
趁。
及
前
念
已
滅
後
念
方
生
中
間
斷
絕
無
有。
續
不
斷。
名
之
為
人。
以
理
推
之
前
後
兩
念
不
念
也。
後
際
者
後
念
也。
有
為
之
法
前
念
後
念
人
前
後
際
斷
故
述
曰。
際
者
畔
也。
前
際
者
能
如
是
名
為
宴
坐。
宴
坐
定
也
經
曰。
法
無
維摩經抄
17
也。
從
緣
生
故
無
自
性
也。
因
緣
亦
空
無
他
性
法
也。
從
緣
而
有。
無
其
實
性
似
有
非
真
如。
幻
不
然。
今
則
無
滅
述
曰。
此
言
諸
法
者
即
有
經
曰。
知
諸
法
如
幻
相
無
自
性
無
他
性。
本
為
療
身
病
而
受
段
食。
非
貪
著
之
受
名
為
不
下
因
緣
文
經
為
不
受
故
應
受
彼
食
意
亦
同。
為
食。
因
緣
性
空
不
起
貪
著
為
解
脫
之
初
緣。
生
貪
著
不
得
解
脫。
今
教
觀
此
因
緣
和
合
假
食
中
之
觸。
一
切
眾
生
於
此
三
事
和
合
揣
食。
事
為
體。
鼻
取
食
中
之
香。
舌
取
食
中
之
味。
身
有
其
形
段
可
揣
聚
也。
此
食
最
麤。
以
香
味
觸
二
思
食。
三
觸
食。
四
識
食。
此
言
揣
食
即
段
食
取
揣
食
述
曰。
夫
一
切
食
總
有
四
種。
一
段
不
生
不
滅
如
如
理
也。
經
曰。
為
壞
和
合
相
故
諸
法
畢
竟
門
中
順
於
空
寂
隨
逐
無
相
應
於
無
維摩經抄
18
本
空
故
云
不
斷。
心
性
本
淨
故
不
與
俱。
亦
可
經
曰。
不
斷
婬
怒
癡
亦
不
與
俱
述
曰。
煩
法
法
等。
於
食
法
食
尚
等。
何
有
貧
富
而
取
捨
非
等。
大
乘
妙
理
法
食
皆
如。
以
皆
如
故
食
等。
法
外
見
食。
有
麤
細
不
同。
法
有
勝
劣
差
別。
故
等
者
於
食
亦
等
述
曰。
小
乘
凡
夫
食
外
見
故
云
非
離
經
曰。
於
食
等
者
諸
法
亦
等。
諸
煩
惱
述
曰。
煩
惱
性
空
故
云
非
有
繫
縛。
難
益。
無
小
福
故
不
為
損。
經
曰。
非
有
煩
惱
非
不
如
是。
二
福
雙
泯
三
事
體
空。
無
大
福
故
不
廣
說
得
大
福
則
益。
得
小
福
則
損。
大
乘
無
相
得
小
福
施。
聖
人
得
大
福
施。
凡
夫
得
小
福
乃
損
述
曰。
凡
小
著
相
施。
持
戒
得
大
福
施。
破
何
有
滅
經
曰。
無
大
福
無
小
福。
不
為
益
不
如
是
空
故
本
無
有
生。
故
云
不
然。
既
無
有
生
維摩經抄
19
汝
之
師。
彼
師
所
墮
汝
亦
墮。
乃
可
取
食
述
然
可
取
食
經
曰。
彼
外
道
六
師
富
蘭
那
等
成。
因
緣
性
空。
見
無
所
見。
聞
無
所
聞
了。
此
法
言
語
道
斷
故
云
不
聞。
亦
云
可
相
佛。
法
因
緣
述
曰。
法
身
真
佛
無
形
無
相
故
云
不
見。
真
如
理
罪
滅
而
得
解
脫
經
曰。
不
見
佛
不
聞
法
相
滅
而
得
解
脫。
如
阿
闍
世
王
聞
法
悟
道。
五
來
解
脫。
如
提
婆
達
多
即
其
事
也。
亦
可
達
五
而
得
解
脫
述
曰。
外
相
行
逆
而
內
心
清
清
未
滅
已
是
佛
身
猶
來
明
脫
經
曰。
以
五
逆
示
行
五
欲
納
妃
生
子。
菩
提
樹
下
成
道。
前
雖
處
之
不
染
猶
如
咒
藥。
何
須
滅
耶。
如
悉
達
太
眼
即
明
而
得
解
脫。
亦
可
示
行
癡
愛
故
云
不
脫
述
曰。
癡
愛
空
寂。
無
癡
可
滅
了。
此
空
寂
惱
既
空
與
何
俱
也
經
曰。
不
滅
癡
愛
起
於
維摩經抄
20
有
相
門
釋
即
是
諸
句
之
中
皆
翻
顯
即
是
經
毀
空
也。
上
來
多
約
無
相
之
理
釋。
此
一
章
若
述
曰。
憎
愛
空
也。
謗
諸
佛
教
毀
於
法
不
入
眾
數。
無
福
無
墮
經
曰。
於
一
切
眾
生
而
起
怨
心
輪
迴。
未
休
終
墮
三
惡。
若
能
證
悟
罪
福
俱
空
福。
有
供
可
供。
不
了
供
空。
妄
想
既
興
不
出
生
三
惡
道
述
曰。
有
施
可
施。
不
了
施
空。
雖
施
法
經
曰。
其
施
汝
者
不
名
福
田。
供
養
汝
者
亦
可
真
妄
一
體
同
於
煩
惱。
垢
淨
一
如
離
清
述
曰。
示
同
凡
夫
同
於
煩
惱。
示
入
妄
想
離
清
淨
乃
可
取
食
經
曰。
同
於
煩
惱
離
清
淨
法
邪
正。
一
如
故
無
邪
可
捨。
無
正
可
歸
契。
此
通
空
不
應
取
食。
大
乘
真
門
離
於
分
別。
分
別
既
捨
邪
求
正。
二
相
分
別
未
亡
而
還
墮
耶。
未
契
有
相
門
中
佛
法
是
正。
外
道
是
邪。
凡
夫
二
維摩經抄
21
觀
行
法
門
故
云
不
了
諸
根
利
鈍
經
曰。
迦
不
知
鴿
之
近
遠。
又
錯
為
金
師
之
子
浣
衣
之。
喻
盲
人。
又
涅
槃
經
說。
舍
利
弗
前
後
各
觀
八
故
有
羅
漢
不
識
赤
鹽
白
鴿。
迷
於
三
藏
法
門
果。
少
證
人
空
未
證
法
空。
少
證
真
諦
未
了
俗
切
眾
生
諸
根
利
鈍
述
曰。
羅
漢
辟
支
小
乘
我
觀
小
乘
智
慧
微
淺
猶
如
盲
人。
不
能
分
別
破
刺
之。
孔
大
有
之
體
勿
鑿
小
乘
之
瘡
經
彼
自
無
瘡
勿
傷
之
也
述
曰。
無
病
之
身
莫
諸
法
如
幻
化
相。
汝
今
不
應
有
所
懼
也
經
相
詰
問。
有
何
所
懼
不
取
缽
耶。
故
次
經
云。
一
方
便
度
生。
我
今
與
汝
亦
復
如
是。
猶
如
幻
化。
如
來
之
身
無
形
無
相。
無
言
無
說。
從
真
起
述
曰。
言
化
人
者
幻
化
人
也。
此
謂
淨
名
語
須
菩
如
來
所
作
化
人。
若
以
是
事
詰。
寧
有
懼
不
維摩經抄
22
真
逐
妄
一
切
皆
有
攝
妄
歸
真。
萬
法
俱
空。
逐
實
體。
焉
能
悟
真
如
為
無
常
等
之
實
義。
則
知
輩
見
無
常
等
不
見
真
如。
既
不
知
水
為
波
浪
水
而
生。
愚
癡
之
流
見
波
浪
而
不
見
水。
凡
小
不
增
不
減。
無
常
等
五
本
從
真
起。
猶
如
波
浪
無
常
非
苦
非
空
非
無
我
非
今
寂
滅。
如
如
湛
亦
是
妄。
真
如
法
界
是
其
真
也。
此
真
法
界
體
寂
滅
即
是
小
乘
涅
槃。
猶
如
化
城。
權
時
施
設
等
五
是
妄
也。
只
緣
妄
故。
所
以
無
常
苦
等
第
令
其
破
有
歸
空。
此
中
經
文
隱
而
難
解。
且
無
空
無
我
寂
滅
五
法
之
體
執
為
實
有。
今
維
摩
滅。
是
寂
滅
義
述
曰。
小
乘
凡
夫
於
此
無
常
我
無
我
而
不
二。
是
無
我
義。
法
本
不
然。
今
則
無
所
起。
是
苦
義。
諸
法
究
竟
無
所
有。
是
空
義。
延
諸
法
畢
竟
不
生
不
滅。
是
無
常
義。
五
受
陰
維摩經抄
23
云
功
德
之
利
經
曰。
無
常
利
無
功
德
是
為
現
世
安
樂
名
聞
利
養。
當
得
生
天
快
樂
果
報。
出
家
功
德
之
利
述
曰。
小
乘
出
家
剃
髮
染
見
於
心
外
之
垢
不
也
經
曰。
我
即
如
法
為
述
曰。
清
淨
心
相
證
解
脫
時
如
如
不
動。
何
經
曰。
如
優
波
離
以
心
相
得
解
脫
時
寧
有
垢
此
則
以
相
憎
相。
適
足
喧
擾
真
心。
何
能
罪
滅。
故
云
真
也。
豈
同
凡
小
對
師
偏
但
說
諸
委
者
是
有
相
之
法。
從
妄
而
生。
一
念
悟
空
萬
罪
身
經
曰
當
直
除
滅
勿
擾
其
心
述
曰。
夫
義。
餘
苦
等
四
門
義
准
此
釋。
悟
此
一
門
諸
經
等
為
所
依
之
事。
實
義
故
云
不
生
不
滅。
是
無
貧
窮。
皆
同
此
意。
真
如
法
界
不
生
不
滅。
與
無
父
母
則
漂
流
苦
惱。
涅
槃
貧
女
迷
伏
藏
則
則
無
常
受
苦
歸
真。
乃
苦
等
皆
如
法
花
窮
子
維摩經抄
24
今
有
言
病
豈
非
恥
耶
經
曰。
時
我
世
尊
實
外
道
執
常
諸
天
無
病。
佛
過
人
天
最
尊
最
尊
大
威
德
天。
如
來
身
上
發
病
苦
之
語。
豈
非
麤
何
有
邪
疾
外
道
名
異。
佛
弟
子
也。
色
無
色
界
我
等
受
斯
恥
也
述
曰。
疾
苦
已
盡
方
得
成
麤
言。
大
威
德
諸
天
他
方
菩
薩
得
聞
斯
語。
勿
金
剛
之
體。
當
有
何
疾。
乃
至
云
莫
使
異
人
聞
經
曰。
維
摩
詰
言。
止
止
阿
難。
莫
作
是
語。
如
來
身
有
生
滅。
實
有
病
苦。
故
求
牛
乳
以
療
熱
也
乳。
故
來
至
此
述
曰。
准
小
乘
宗。
如
來
色
身
出
家
也
經
曰。
我
言。
世
尊
身
小
有
疾。
當
用
了
法
性。
饒
益
眾
生。
無
我
無
人。
無
道
無
俗。
及
與
當
來。
如
如
之
心
真
出
家
也。
又
尋
經
文
為
生
滅。
真
出
家
者
去
妄
想
悟
無
為。
不
見
現
家
述
曰。
現
世
安
樂
當
來
快
樂
終
非
究
竟。
維摩經抄
25
正
位。
於
正
位
中
亦
無
受
記
等
述
曰。
言
正
停
住。
授
記
之
事
如
何
得
成
經
曰。
無
生
即
多
時
說
授
記
方
了。
此
之
三
念
已
滅
未
至。
無
時
之
極
促
莫
過
一
念。
無
前
故
夫
論
受
記
須
述
曰。
准
大
小
二
乘
宗
三
世
有
為
各
有
一
耶。
過
去
已
滅
未
來
未
至。
現
在
無
住。
云
何
受
曰。
為
以
何
生
得
受
記
乎。
過
去
耶
未
來
耶
現
菩
薩
品
第
四
之
家。
略
述
十
人。
西
方
梵
文
應
有
廣
本。
百
弟
子
皆
被
呵
責。
經
文
具
載
卷
偈。
極
多
結
緣。
皆
曰
不
任
詣
彼
問
疾
述
曰。
准
此
經
文。
聽
經
曰。
如
是
五
百
大
弟
子
各
各
向
佛
說
其
有
病
之
言
異。
於
淨
名
之
責
心
生
疑
怪
故
云
名
呵
責
之
時
故
言
時。
我
親
為
侍
者
故
云
近。
慚
恥。
得
無
近
佛
而
謬
聽
耶
述
曰。
阿
難
聞
維摩經抄
26
虛
假
故
述
曰。
有
相
道
場
有
其
處
所
實
有
來
豈
非
障
彼
分
別
願
耶
經
曰
直
心
是
道
場
者
有
為
法
中
有
願
有
求
菩
提。
無
為
如
如
不
諸
願
故
述
曰。
障
是
障
礙。
云
何
菩
提。
此
中
何
不
得。
故
云
亦
應
受
記
經
曰。
障
是
菩
提
云
不
二。
彌
勒
如
彼
故
而
得
受
記。
眾
生
亦
如
異
述
曰。
凡
聖
同
如
故
云
不
實。
凡
聖
一
相
記
者。
一
切
眾
生
亦
應
受
記。
所
以
者
何。
不
二
聖
人
彌
勒
如
也。
無
得
記
經
曰。
若
彌
勒
得
也。
無
凡
夫
諸
法
如
也。
無
授
記
聖
賢
亦
如
也。
聖
亦
如
也。
至
於
彌
勒
亦
如
也
述
曰。
眾
生
曰。
一
切
眾
生
皆
如
也。
一
切
法
亦
如
也。
眾
心
行
處
滅
何
得。
更
有
有
為
言
說
領
納
記
耶。
勞
受
記。
又
念
正
位
之
中
如
如
不
動
言
語
道
者
即
是
證
果
之
正
位。
此
中
意
者
已
登
正
位
維摩經抄
27
迦。
雖
福
應
有。
不
當
自
恣。
當
觀
五
欲
無
常
於
足
不
離
真
如。
皆
從
道
場
也
經
曰。
善
來
憍
足
入
定
為
下
足。
亦
可
言
說
為
舉
足
入
證。
為
與
生
死
相
應
不
到
彼
岸。
以
著
相
故
出
定
為
教
化
眾
生
皆
與
彼
岸
相
應
會
也。
凡
小
教
化
者
去
聲
呼
之
所
謂
應
會
也。
波
羅
蜜
者
彼
岸
知
皆
從
道
場
來
詣
於
佛
法
矣
述
曰。
此
言
諸
波
羅
蜜
教
化
眾
生。
諸
有
所
作
舉
足
下
足。
道
場。
已
下
諸
句
意
皆
同
此
經
曰。
菩
薩
若
假
留
其
真
心。
真
心
即
是
道
場。
道
即
是
場
故
是
來
去。
其
糠
秕
至
真
如
實
名
之
為
場。
除
卻
如
世
聞
穀
麥
場
等。
於
此
真
如
迷
即
名
去
悟
真
如
平
等
目
之
為
場。
得
道
之
處
名
曰
道
場。
於
無
來
去
中
假
名
來
去
故。
若
彼
言
從
道
場
無
相
道
場
本
無
處
所
何
有
去
來。
今
淨
名
居
維摩經抄
28
夫
於
中
妄
生
樂
想。
現
世
憂
惱
當
來
受
殃。
法
樂
少
苦
多。
如
犮
嚙
骨
難
成
易
壞
費
力
傷
神。
者。
奔
赴
六
塵
諠
煩
六
識
攀
緣
動
作
惱
亂
身
信
佛。
樂
欲
聽
法。
供
養
眾
等
述
曰。
夫
五
欲
樂
五
欲
樂
也。
天
女
問
曰。
何
謂
法
樂。
答
言。
樂
如
我
應
受
經
曰。
有
法
樂
可
以
自
娛。
不
應
染
故
云
此
非
我
宜。
大
乘
無
相
長
道
增
淨
故
我
當
受
述
曰。
小
乘
著
相
女
人
共
住
壞
道
持
世
言。
此
非
我
宜。
維
摩
詰
言。
可
以
與
我。
法
經
曰。
正
士。
受
此
萬
二
千
天
女
可
備
掃
時
不
夭。
財
即
自
然
豐
足。
終
歸
破
散。
須
修
堅
法。
一
身。
二
命。
三
財。
身
即
圓
滿
端
正。
命
即
故
云
不
當
自
恣。
當
觀
無
常。
諸
天
果
報
不
過
生
修
福
感
得
此
報。
故
云
雖
福
應
有
未
出
生
命
財
而
修
堅
法
述
曰。
憍
尸
迦
帝
釋
名
也。
維摩經抄
29
短
時
節。
不
斷
妄
想
徒
費
營。
為
法
施
會
者
無
不
出
生
死。
有
其
多
少
好
惡
差
別。
有
七
曰
等
述
曰。
最
後
為
字
平
聲
呼
之。
夫
施
會
者
有
為
功
經
曰。
當
為
法
施
之
會。
何
用
如
是
財
施
會
為
共
修
持
窮
未
來
際。
終
無
有
盡
平
等
平
等
亦
復
如
是。
一
人
受
持
一
人
得
度。
無
量
眾
生
述
曰。
夫
燈
光
明
照
一
照
多
一
無
增
減。
法
之
光
何
況
女
耶
經
曰。
冥
者
皆
明。
明
終
不
盡
述
曰。
夫
論
菩
薩
能
捨
所
有
求
者
皆
與
不
違。
眾
捨
此
女。
一
切
有
所
施
於
彼
者。
是
為
菩
薩
驚。
故
五
千
比
丘
等
退
座
而
起
經
曰。
居
士
于
座
無
有
一
人
而
生
疲
倦。
小
乘
聞
深
法
而
法
則
樂
而
忘
苦。
如
法
花
會
中
六
十
小
劫
不
此
經
曰。
樂
聞
深
法
不
畏
述
曰。
菩
薩
聞
翻
此
無
為
寂
然
法
味
怡
神
實
為
大
樂。
已
下
維摩經抄
30
勝
如
來
述
曰。
二
乘
著
相。
乞
人
下
劣
施
之
瓔
珞
分
作
二
分。
一
分
施
最
下
乞
人。
一
分
奉
果
常
樂
我
淨。
是
真
福
田
經
曰。
淨
名
受
法
界
名
大
施
主。
施
者
受
者
俱
出
生
死。
涅
槃
亦
為
一
切
世
聞
福
田
述
曰。
清
施
無
盡
普
此
門
慧
業
即
起
經
曰。
住
是
會
者。
為
大
施
悟
不
虛。
云
何
可
捨。
悟
斯
理
者
即
一
相
門。
入
門
起
於
慧
業
述
曰。
真
如
無
相。
云
何
可
取。
下
准
此
經
曰。
知
一
切
法
不
取
不
捨。
入
一
不
求
菩
提
不
起
慈
心。
不
得
成
佛。
互
釋
皆
得。
能
慈
悲
救
度
眾
生。
亦
可
因
菩
提
故
始
起
慈
以
者
因
也。
因
於
菩
提
而
起
慈
心。
得
菩
提
故
名
為
法
施
經
曰。
謂
以
菩
提
起
於
慈
心。
此
滿
斷
妄
入
真。
超
出
生
死
登
乎。
彼
岸
如
如
不
無
相
教
化
眾
生
起
四
無
量
慈
悲
喜
捨。
六
度
維摩經抄
31
因
緣
性
空
識
心
本
寂
故
法
空。
及
諸
侍
者
別
去
所
有
者。
別
喻
法
空
也。
法
從
緣
起
識
心
變
蘊
因
緣
成
身
人
法
俱
無。
故
云
空
其
室
內
也。
殊
以
興
問
答。
空
其
室
內
者
雙
明
二
空。
四
大
身
也。
凡
小
執
相
不
了
身
空。
欲
令
悟
空。
託
彼
唯
置
一
床
以
疾
而
臥
述
曰。
夫
論
室
者
喻
曰。
即
以
神
力
坐
其
室
內。
除
去
所
有
及
諸
侍
文
殊
師
利
菩
薩
問
疾
品
第
五
卷
第
二
法
施。
所
分
別。
等
于
大
悲
不
求
果
報。
是
則
名
曰
具
若
施
主
等
心
施
一
乞
人。
猶
如
來
福
田
之
相
人
等
於
佛
福
不
二
之
理。
斯
其
見
乎
故
經
尚
耶。
淨
名
欲
明
勝
劣
平
等
凡
聖
一
如
故。
施
少。
如
來
高
勝
施
之
福
多。
此
乃
常
情
分
別
何
維摩經抄
32
述
曰。
一
就
有
為
生
滅
明
無
來
無
去
見
夫
故
云
臥
也
經
曰。
不
來
相
而
來。
不
見
相
而
定
起
無
緣
悲。
雖
復
救
生
不
離
空
定。
悲
體
常
下
經
云。
四
禪
為
床
座
也。
以
疾
而
臥
者。
依
此
置
一
床
者
妄
法
斯
盡。
唯
處
無
相
禪
定
床
也。
也。
故
下
經
云。
外
道
樂
諸
見。
菩
薩
於
諸
見
不
愛
眷
屬
也。
去
侍
者
者
去
彼
空
有
二
見
凡
時
所
有
者。
除
去
一
切
生
死
道
中
無
明
父
母
等
名
空
室
內。
故
下
經
云。
畢
竟
空
寂
舍
也。
除
不
定。
今
得
聖
道
除
其
妄
想
煩
惱。
恬
明
得
真
是
淨
心
真
心。
淨
名
初
發
心
時
離
諸
愛
見
名
招
問。
非
實
病
也。
有
古
德
諺
法
師
解
云。
室
者
床
也。
故
法
花
云。
法
空
為
床
座。
以
疾
臥
者
託
其
真
空。
如
如
不
二
故
云
一
也。
人
法
所
依
故
人
空
也。
因
緣
無
主
故
人
空
也。
唯
置
一
床
者
維摩經抄
33
名
愛
也。
示
同
凡
苦
故
云
病
也。
苦
從
悲
起
故
不
避
苦
惱。
假
名
癡
也。
隨
逐
眾
生
不
敢
捨
離。
名
意
道
眾
生。
大
悲
因
者。
菩
薩
悲
心
不
避
生
病
而
不
生。
故
云
則
我
病
生。
此
言
我
者
雖
即
了
即
受。
受
即
染
著。
染
著
故
入
生
死。
生
死
故
大
悲
為
本。
且
凡
夫
病
癡
愛
因
者。
即
是
不
了。
其
二
種。
一
凡
夫
病。
則
癡
愛
為
因。
二
菩
薩
病。
愛
則
我
病
生
述
曰。
淨
名
答
也。
夫
論
病
因
曰。
是
疾
何
所
因
起。
問
病
因
也
經
曰。
從
癡
不
來。
化
身
應
現
故
云
來
也。
下
亦
皆
准
此。
相
是
以
有
來。
四
約
真
化
二
身。
真
身
湛
然
故
來
也。
三
約
二
諦
真
諦
凝
寂
故
云
不
來。
俗
諦
約
心
解。
真
心
如
如
實
無
有
來。
妄
心
分
別
見
本
無
來
去。
念
念
相
續
假
名
來
去
見
亦
如
是。
者。
是
無
常
法。
無
常
之
法
此
念
中
生。
此
念
中
維摩經抄
34
所
觀
空
境。
凡
夫
小
乘
未
得
空
智
心
外
境
界
述
曰。
答
也。
上
之
空
字
是
能
觀
空
智。
下
之
空
字
湛
然
相
土
宛
然
云
何
空
耶
經
曰。
以
空
空
空
經
曰。
以
何
為
空
述
曰。
重
問。
前
空
真
真
土
即
法
性
本
空
相
土。
即
因
緣
無
主
所
以
等
四
塵
為
體。
有
其
形
相。
有
其
處
所。
十
方
差
無
有
方
所。
二
有
相
假
土。
即
碧
池
蓮
金
沙
寶
性
真
土。
即
以
真
如
法
性
而
為
其
體。
無
形
無
復
皆
空
問。
佛
土
何
空
答
曰。
土
有
二。
一
況
劣
故
有
亦
聲。
非
但
小
室。
是
空
諸
佛
國
土。
述
曰。
以
云
其
生
久
耶
︶
經
曰。
諸
佛
國
土
亦
復
皆
空
者
不
定
之
詞
是
助
詞。
其
猶
乘
鳥
斑
如
泣
涕
漣
也
︵
亦
可
生
也。
言
其
生
久
如
者
問
近
遠
也。
此
之
如
字
維摩經抄
35
厭
離
於
身
述
曰。
說
身
此
下
明
慰
喻。
初
發
一
念
本
心
即
成
解
脫
經
曰。
說
身
無
常
不
求。
解
脫
生
死
皆
從
心
起。
故
云。
解
脫
心
行
中
見
分
別
妄
有
見
性
本
空。
故
云。
於
六
十
二
見
分
別
法
始
空
也。
已
下
諸
句
義
相
連
帶。
六
十
分
別
即
有
無
分
別。
即
空
故
者
因
由
之
義。
因
是
知
空
要
藉
空
智
斷。
其
分
別
方
始
見
空。
此
別
故
空
述
曰。
答
也。
法
體
雖
空
妄
心
分
別
體
自
空
何
須
空
智
觀
竟
始
空
經
曰。
以
無
空
經
曰。
空
何
用
空
述
曰。
此
重
問
前
也。
智
空
境
空。
故
云
空
空
亦
可
能
所
皆
空。
故
曰
以
者
用
也。
則
用
其
能
觀
空
智
令
彼
所
觀
境
大
士
轉
識
成
智
智
無
分
別
了
知
心
外
萬
境
皆
怖
畏。
猶
如
驢
畜
見
水
中
自
影
反
生
驚
怖。
菩
成
實
有
不
知
外
境。
從
妄
心
起
反
於
其
中
而
維摩經抄
36
名
字。
故
假
名
涅
槃
引
眾
生
也
經
曰。
唯
有
假
立
我
名
尋
名
謂
有。
涅
槃
性
空。
言
語
斷
故
此
二
皆
空。
但
以
名
字
故
空
述
曰。
我
體
本
經
云。
此
之
法
想
亦
是
顛
倒
經
曰。
我
及
涅
漢
法
之
所
是
空
得
法
空。
空
理
乃
成
菩
薩。
是
故
云。
當
起
法
想
伿
空
其
我
得
人
空
理
果
成
主。
即
受
病
苦。
我
空
准
法。
法
中
無
主。
誰
其
病
由
著
我
述
曰。
執
身
有
我。
我
為
身
主。
身
既
性
本
空
何
物
名
為
過
去
經
曰。
又
此
病
起
於
過
去
述
曰。
罪
若
有
體
滅
已
入
於
過
去
寂
滅
下
皆
准
此
經
曰。
說
悔
先
罪
而
不
說
難。
所
以
出
生
入
死
隨
形
六
道
廣
度
眾
生。
不
菩
薩
了
知
無
常
性
空。
曰
施
恒
沙
身
命
不
足
常
之
所
迫
逼。
深
生
厭
畏。
速
求
寂
滅
不
度
眾
菩
薩
凡
夫
小
乘
而
未
了
悟
無
常
性
空。
恒
為
維摩經抄
37
離
身。
是
病
是
身。
非
新
非
故
述
曰。
身
從
病
悲
智
雙
融。
方
無
縛
矣
經
曰。
身
不
離
病。
病
有
俗
而
無
真
觸
途
染
著
亦
成
其
縛。
真
俗
相
闕
方
便
之
門。
既
無
方
便。
觸
途
罣
礙
名
之
為
名
之
為
惠。
世
間
俗
智
名
為
方
便。
有
真
而
無
無
方
便
惠
縛。
有
方
便
惠
解
述
曰。
出
世
真
八
禪
輕
安
適
悅。
凡
夫
耽
嗜
故
云
禪
味
經
見
經
曰。
貪
著
禪
味
是
菩
薩
縛
述
曰。
世
悲
心
廣
度
眾
生。
不
了
眾
生
空
見
可
度
名
曰
居
悲
上
名
之
為
客
塵
污
真。
悲
名
之
曰
塵。
起
惱
而
起
大
悲
述
曰。
悲
上
起
愛
名
曰
客
塵。
外
見
境
名
為
外
見
經
曰。
菩
薩
斷
除
客
塵
經
曰。
內
見
外
見
述
曰。
境
外
見
心
名
為
內
見。
執
其
空。
空
亦
是
病。
有
空
雙
遣
乃
真
定
也
病
空
病
亦
空
述
曰。
執
有
成
病。
以
空
破
有。
維摩經抄
38
悲
喜
捨
也。
為
利
生
故
而
行
之。
非
求
報
故
而
心
而
不
貪
著
生
於
梵
世
述
曰。
四
無
量
者
妄
境
不
失
真
如
之
法
性
經
曰。
雖
行
四
無
雖
行
三
界
而
不
壞
法
性
述
曰。
雖
遊
三
界
身
滅
心
二
皆
永
盡
方
為
遠
離。
故
皆
非
也
經
雖
樂
遠
離
而
不
依
身
心
盡
述
曰。
二
乘
以
苦。
二
乘
乃
自
利
而
棄
眾
生。
故
皆
非
也
經
賢
聖
行。
是
菩
薩
行
述
曰。
凡
夫
則
造
罪
而
眠。
菩
薩
悟
之
乃
成
大
行
經
曰。
非
凡
夫
行
起
污
滯
生
死
而
不
出。
二
乘
住
滅
灰
身
智
以
不
染
污。
異
凡
夫。
住
涅
槃
而
不
滅。
異
二
乘。
凡
污
行。
住
於
涅
槃
不
永
滅
度
述
曰。
住
生
死
念
念
續
生
故
云
非
故
經
曰。
住
於
生
死
不
名
一
體
故
云
是
病。
是
身
無
始
舊
有
故
曰
非
故
云
身
不
離
病。
病
從
身
起
故
云
病
不
離
身。
維摩經抄
39
舍
利
弗
言
居
士
未
曾
有
也。
如
是
小
室
乃
容
而
證
名
為
盡
證。
既
無
處
所。
何
往
之
耶
經
去
聲
呼
之。
造
猶
往
也。
盡
證
者
涅
槃
性
空。
漏
斷
集
求
無
造
盡
證
修
道
之
求
述
曰。
此
造
見
苦
求
著
佛
求
不
著
法
求
不
著
眾
求
︵
三
寶
空
也
︶
色
無
色
之
求
︵
三
界
空
也
︶
界
入
之
求
︵
十
二
處
十
八
界
空
也
︶
非
有
空
也
︶
非
曰。
夫
求
法
者
非
有
色
受
想
行
識
之
求
︵
五
不
思
議
品
第
六
定。
超
出
三
界
不
隨
禪
生。
而
不
隨
禪
生
述
曰。
息
心
湛
如
行
無
漏
之
等
得
生
彼
天。
壽
命
六
十
劫
經
曰。
雖
行
禪
之。
梵
世
者
色
界
初
禪
大
梵
王
之
世
界。
修
慈
維摩經抄
40
同
一
真
如
不
守
自
性。
猶
如
大
海
眾
水
同
味。
中
大
小
相
別
不
相
容
受。
法
性
宗
中
恒
沙
萬
不
可
思
議。
二
就
法
相
法
性
二
宗
以
釋。
法
相
大。
小
非
定
小。
大
非
定
大。
是
故
相
容。
悟
斯
理
諦
之
中
圓
融
一
體。
一
體
故
芥
子
非
小。
須
彌
俗
諦
妄
想
見
其
大
小。
二
相
懸
殊
不
相
容
受。
古
多
門。
今
宜
逐
要
三
二
門
耳。
一
就
二
諦
釋
諸
經
論。
闊
狹
高
下
各
八
萬
由
旬。
此
中
解
釋
子
極
小
須
彌
極
大。
二
俱
色
法。
須
彌
山
者。
述
曰。
此
之
一
章
正
明
不
可
思
議
經
云。
正
宗
須
彌
入
芥
子
中。
是
名
不
可
思
議
解
脫
法
門
如
故。
而
四
天
王
等
不
覺
不
知。
唯
應
度
者
乃
之
高
廣
內
芥
子
中
亦
無
增
減。
須
彌
山
王
本
脫
名
不
可
思
議。
若
菩
薩
住
是
解
脫
者。
以
須
此
高
廣
之
座。
乃
至
云
舍
利
弗
諸
佛
菩
薩
有
維摩經抄
41
斷
亦
同
敗
種。
涅
槃
已
斷
煩
惱
已
捨
眾
生。
悲
心
已
亡。
故
云
悲
之
心
為
大
乘
根。
二
乘
人
等
已
出
生
死
已
不
斷
煩
惱
不
捨
眾
生。
故
入
三
塗
往
來
三
界。
之
語
也。
夫
論
大
乘
菩
薩
不
出
生
死
不
入
涅
此
大
乘
已
如
敗
種
述
曰。
此
迦
葉
呵
責
小
量
大
意
同
此
經
曰。
我
等
何
為
永
絕
其
根。
諸
門
解
釋。
恐
煩
止。
且
已
下
毛
容
大
海
水
等。
法。
攝
境
從
心
故
相
納
也。
更
有
古
德。
約
三
性
眾
多。
要
從
一
心
變
現
而
起。
離
心
之
外
畢
竟
釋
一
念
淨
心
微
細。
猶
如
芥
子。
參
羅
萬
像
雖
宛
然。
有
不
離
空。
故
相
容
受。
亦
可。
就
唯
識
門
大
非
有。
互
相
容
受
不
可
思
議。
空
不
離
有。
大
空
有
二
門。
妙
有
門
中
大
小
不
無。
真
空
門
中
通
無
礙。
大
得
入
小。
小
亦
合
大。
不
可
思
議。
三
維摩經抄
42
彰
其
無
也。
如
阿
那
含
入
胎
述
曰。
阿
那
含
見
道
得
此
初
果
身。
第
五
永
斷
不
行
故
舉
此
芽。
如
須
陀
洹
身
見
述
曰。
身
見
等
第
五
初
無
十
九
︶
無
色
界
無
色。
燋
穀
十
九
界
︵
只
有
六
根
六
識
六
境
三
六
十
八
只
有
六
根
六
識
十
二
入
門
無
第
十
三
也
︶
︵
只
有
第
六
根
無
第
七
也
︶
如
第
十
三
入
第
六
︶
如
第
七
其
體。
眾
生
同
此。
如
第
六
陰
︵
只
有
五
蔭
無
只
說
四
大。
地
水
火
風。
無
第
五
大
之
等。
第
五
於
中
不
著
眾
生
等
相。
如
第
五
大
者。
三
世
諸
述
曰。
幻
師
了
知
幻
人
無
實。
菩
薩
了
知
眾
生
如
曰。
維
摩
詰
言。
菩
薩
云
何
觀
於
眾
生
問
也
觀
眾
生
品
第
七
維摩經抄
43
法
從
真
起。
真
如
無
住
處。
天
女
散
花
二
乘
不
而
住。
攝
妄
歸
真
住。
萬
法
依
空
住。
虛
空
無
依。
起
妄。
即
有
顛
倒
等
無
量
諸
法。
次
第
相
生
相
一
切
法
述
曰。
無
住
者
即
真
如
也。
故
知
從
故。
慈
淨
無
惱
故
云
不
熱
經
曰。
從
無
住
本
受
身
經
曰。
行
不
熱
慈
者。
煩
惱
名
熱。
燒
眾
色
即
無。
定
性
二
乘
灰
身
滅
智
一
歸
寂
滅
更
唯
有
如
來
種
習
俱
盡。
石
女
無
兒。
夢
中
所
見
氣
熏
習
身
心。
二
乘
聖
人
雖
斷
煩
惱。
習
氣
仍
雖
淨
臭
氣
猶
在。
眾
生
身
心
亦
復
如
是。
煩
惱
者
習
氣。
猶
如
臭
氣
入
衣
等
中
浴
浣
之
時
垢
道
至
此
永
斷
破
戒
界。
如
佛
煩
惱
習
述
曰。
薩
貪
恚
毀
禁
述
曰。
七
方
便
中
第
六
忍
位
煩
惱
都
盡
故。
更
無
有
貪
嗔
癡
三
毒。
如
得
忍
是
第
三
果
已
超。
欲
界
更
不
入
胎
羅
漢
出
三
維摩經抄
44
得
也。
有
佛
可
成。
無
有
是
處
經
曰。
今
諸
佛
夫。
無
有
是
處。
菩
提
無
所
得
也。
證
智
無
取
無
還
為
凡
夫
乃
成
佛
述
曰。
一
證
聖
果
更
作
不
滅。
天
女
如
佛
故
云
彼
生
經
曰。
如
舍
利
吾
如
彼
生
述
曰。
如
來
現
化
雖
生
不
生。
雖
如
法
自
從
心
起。
豈
關
花
事
經
曰。
佛
化
所
是
無
記。
何
有
善
惡
二
相
分
別
耶。
故
知
如
法
生
分
別
心
耳
述
曰。
花
是
非
情
亦
無
心
想
法
也。
勿
謂
此
花
為
不
如
法。
花
無
分
別。
人
者
之。
生
法
師
云。
花
法
散
身
應
墮
而
不
墮
者。
非
香
花
著
身
有
破
戒
之
相。
非
沙
門
法。
是
以
神
通
何
益。
此
花
不
如
法
是
以
去
之
者。
肇
公
不
著。
二
乘
神
力
去
花
不
能
令
去
者。
若
不
證
以
不
落。
菩
薩
之
人
分
別
已
亡
不
取
花
相。
是
菩
薩
落
者。
二
乘
之
人
取
相
分
別
不
了
花
空。
維摩經抄
45
慢
多
墮
畜
生。
菩
薩
示
之
故
無
此
過。
至
于
餓
于
畜
生
無
有
無
明
憍
慢
等
過
述
曰。
愚
癡
入
中
非
因
惡
藥
︶
鼻
如
三
禪
樂
至
于
地
獄
無
諸
罪
垢
︵
悲
破
僧
殺
阿
羅
漢
皆
從
悲
心
非
因
惡
心。
示
入
達
多
等
諸
大
菩
薩
助
佛
揚
化
恐
怖
眾
生。
示
夫
五
逆
要
起
嗔
心
定
墮
無
間
受
大
苦
惱。
提
非
道
之
相
行
五
無
間
而
無
惱
恚
述
曰。
於
五
逆
非
道
反
成
佛
事。
故
云
通
達。
已
下
廣
蜜
等
是
道。
五
逆
等
名
非
道。
菩
薩
為
方
便
示
曰。
菩
薩
行
於
非
道
通
達
佛
道
述
曰。
六
波
佛
道
品
第
八
數
故
假
名
得
也。
真
中
無
得。
得。
彌
勒
當
得
也。
天
女
答
云。
此
皆
世
俗
文
菩
提
已
得
當
得。
云
何
不
得
耶
述
曰。
釋
迦
維摩經抄
46
怖
畏
生
死
斷
除
塵
勞。
既
無
煩
惱。
無
物
潤
生。
生。
當
來
作
佛
故
以
塵
勞
而
為
佛
種。
二
乘
之
曰
勞。
菩
薩
之
人
留
惑
潤
生
不
出
生
死
救
度
污
身
心
名
之
為
塵。
能
令
眾
生
生
死
疲
倦
名
疇
為
如
來
種
述
曰。
塵
勞
者
煩
惱
之
總
名。
通
三
世
名
為
九
惱
經
曰。
誠
如
所
言。
塵
勞
一
愛
我
怨
家。
二
憎
我
善
友。
三
損
害
自
身。
為
佛
種。
已
下
諸
句
義
皆
同
此
經
曰。
九
惱
觀
身
厭
患
發
菩
提
心
成
其
佛
種。
推
末
就
根
名
身。
由
此
有
身
能
行
諸
善。
故
為
佛
種。
亦
種
述
曰。
此
明
佛
種。
羅
什
云。
有
漏
五
陰
積
形
六
道
悲
願
力
故
非
惡
因
緣
經
曰。
有
身
遍
入
諸
道
而
斷
其
因
緣
述
曰。
救
度
眾
生
不
因
無
福
︶
已
下
同
此
經
具
足
功
德
︵
無
福
功
德
生
餓
鬼
中
菩
薩
示
維摩經抄
47
浴
此
無
垢
人
述
曰。
禪
定
為
水
洗
身
心。
故
報
用
而
不
染。
故
云
隨
意
轉
也
布
以
七
淨
菩
薩
分
形
六
道
救
度
眾
生。
暫
用
煩
惱
潤
生
稱
師。
以
塵
勞
而
為
弟
子。
塵
勞
無
量
故
云
眾
所
轉
菩
薩
以
自
堅
固
不
虛
丈
夫
性
故
︶
弟
子
眾
塵
勞
隨
意
柔
和
善
順
隨
人
意
故
︶
善
心
成
實
男
︵
法
味
充
身
悅
樂
心
故
︶
慈
悲
心
為
女
︵
方
便
善
巧
養
菩
提
故
︶
法
喜
以
為
薩
母
︵
智
波
羅
蜜
生
佛
身
故
︶
方
便
以
為
於
佛
法。
而
今
我
等
不
復
能
發
經
曰。
智
度
聲
聞
無
也。
又
云。
乃
至
五
無
間
罪
猶
能
發
意
任
發
菩
提
心。
乃
至
云
凡
夫
於
佛
法
有
反
覆
作
佛。
佛
種
已
斷。
是
故
經
言。
我
等
今
者
不
復
得
長
劫
在
生
死
中
救
度
眾
生
行
菩
薩
行。
當
維摩經抄
48
體。
故
云
不
二
維
摩
默
然
以
明
不
二
者。
恒
曰。
垢
淨
不
二
者。
對
垢
有
淨。
垢
性
本
空。
淨
亦
入
不
二
法
門
品
第
九
佛
名
為
不
肖。
不
肖
不
堪
紹
繼。
二
乘
之
人
不
堪
繼
嗣。
不
似
述
曰。
肖
猶
似
也
子
不
似
父
母
名
為
不
肖。
丹
不
肖
人
癡
冥
無
智
者
德
多
故
︶
四
禪
為
床
座
︵
安
心
處
故
︶
除
向
為
大
利
︵
迴
施
眾
生
也
象
馬
五
通
馳
︵
神
通
迅
速
故
云
馳
也
︶
洗
受
禪
定
樂
故
云
浴
無
垢
人
或
之
因
浴
得
無
淨。
證
滅
修
道
故。
七
涅
槃
淨。
生
死
盡
故。
無
垢
疑
淨。
心
決
定
故。
五
道
淨。
不
行
邪
道
故。
六
知
故。
二
心
淨
不
染
污
故。
三
見
淨。
不
邪
見
故。
功
德
花
嚴
淨
禪
池。
言
七
淨
者。
一
戒
淨。
不
毀
維摩經抄
49
經
曰。
猶
故
不
賜
述
曰。
賜
猶
盡
也。
山
東
呼
盡
其
多
少
名
為
限
意。
小
不
容
大
名
不
消
也
經
曰。
無
以
限
意
食
之
使
不
消
也
述
曰。
生。
穢
從
淨
起
名
之
為
現
處
淨
難
化
故
不
現
盡
現
其
清
淨
土
耳
述
曰。
二
乘
凡
夫
名
小
無
礙。
故
如
空
也
經
曰。
佛
欲
化
樂
小
法
者
十
方
佛
國
皆
如
虛
空
述
曰。
無
有
垢
淨
虛
段
食
名
為
雜
欲。
能
生
貪
心
發
染
欲
故
經
豈
雜
欲
食
而
聞
法
乎
述
曰。
四
食
之
中
欲
曰。
此
曰
字
音
從
越
也。
舍
利
發
語
之
詞
經
香
積
佛
品
第
十
卷
第
三
而
詮
得
耶。
斷
唯
證
相
應。
證
亦
如
如。
心
境
無
二。
空
可
言
萬
法
皆
同
一
如
如
體。
復
如
故
無
一
二。
言
語
維摩經抄
50
斯
諸
菩
薩
亦
能
勞
謙。
無
量
大
悲
生
是
佛
土。
事。
如
水
鳥
樹
林
皆
能
說
法
入
聞
香
律
經
化。
又
此
土
聲
香
增
染
長
罪。
淨
土
聲
香
皆
為
語
業。
此
土
鈍
根
要
須
語
業。
言
詞
懇
切
方
能
聲
亦
五
塵
之
一
數。
通
其
善
惡
有
其
詮
表
成
愚
人
生
處
︵
邊
地
下
賤
︶
又
此
土
鬼
︵
三
惡
道
也
︶
是
難
處
︵
八
難
處
也
︶
說
苦
切
之
言
方
能
發
心。
是
地
獄
是
畜
生
是
功
德
名
為
德
藏
經
曰。
此
土
眾
生
剛
強
難
入
證
即
皆
獲
得
德
藏
三
昧。
此
之
三
昧
具
恒
假
文
字
音
聲
言
語
詮
表
善
惡。
但
聞
香
氣
便
六
根
之
中
鼻
根
取
也。
香
積
世
界
眾
生
利
根
三
姓
之
中
唯
無
記
性。
不
通
善
惡。
又
無
詮
諸
天
人
得
入
律
行
述
曰。
香
者
五
塵
之
一
賜
經
曰。
香
積
如
來
無
文
字
說。
但
以
眾
香
維摩經抄
51
以
佛
所
化
人
而
作
佛
事
︵
千
佛
之
中
有
一
︵
他
方
淨
土
無
聲
聞
眾
見
菩
薩
而
能
入
證
︶
見
光
觸
身
發
心
入
證
︶
有
以
菩
薩
而
作
佛
也
經
曰。
或
有
佛
土。
以
佛
光
明
而
作
佛
事
准
此
經
文
故
無
定
限。
言
正
位
者
證
果
之
人
未
入
正
位
飯
即
未
消
得
入
正
位
然
後
乃
消
限。
隨
順
世
間
且
言
七
日。
故
次
下
文
云
若
聲
而
言
之。
此
出
世
解
脫
之
飯
消
之
早
晚
何
有
曰。
此
飯
勢
力
至
于
七
日
然
後
乃
消
述
曰。
菩
薩
行
品
第
十
一
處
說。
佛
已
後
猶
更
忍
受
十
種
殘
報。
金
鏘
馬
麥
如
娑
婆
世
界
此
名
忍
土。
乃
至
世
尊
六
年
苦
行
行
大
須
疲
勞。
忍
受
諸
苦。
我
慢
多
故
大
須
謙
曰。
勞
者
疲
勞。
謙
者
謙
讓。
於
此
土
中
行
菩
維摩經抄
52
︵
利
益
我
故
︶
捨
諸
所
有
具
一
切
智
想
見
來
求
者
為
善
師
生
死
中
如
園
觀
想
︵
怜
念
眾
生
不
受
苦
故
︶
世
樂
故
︶
不
空
不
住
無
為。
在
諸
禪
定
如
地
獄
想
︵
遠
著
不
住
無
為。
又
云。
有
而
非
有
不
盡
有。
為
空
亦
可
處
生
死
而
不
染
不
盡。
有
為
證
涅
槃
而
然。
生
死
本
空
不
盡
有
為。
涅
槃
性
空
不
住
無
生
死
名
盡
有
為。
樂
住
寂
滅
名
住
無
為。
菩
薩
不
盡
有
為
不
住
無
為
述
曰。
簡
二
乘
之
人
厭
此
云
如
來。
佛
陀
此
云
覺
者
經
曰。
如
菩
薩
藐
之
言
遍。
後
三
言
知。
佛
陀
言
覺
多
陀
阿
伽
三
名
眾
生
也
︶
經
曰。
是
故
名
為
三
藐
三
佛
陀
與
眾
生
無
緣
便
入
涅
槃
留
一
化
身
維摩經抄
53
有
空
故
︶
不
觀
色
如
︵
空
空
故
︶
不
觀
色
不
住
︵
無
前
後
故
︶
不
觀
色
來
︵
已
滅
故
︶
後
際
不
去
︵
不
生
故
︶
今
者
即
真
如
也。
真
如
無
相。
佛
身
亦
然
前
際
曰。
如
自
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然
述
曰。
身
實
見
阿
佛
品
第
十
二
為
︵
無
數
不
經
智
慧
滿
故
︶
︵
拔
苦
與
樂
福
德
滿
故
︶
具
智
慧
故
不
住
故
不
住
無
佛
無
量
德
志
而
不
倦
︵
求
不
足
故
︶
具
福
劫
意
而
有
勇
︵
不
怯
退
故
︶
眷
屬
想
︵
隨
逐
我
身
不
相
離
故
︶
生
死
無
生
佛
身
故
︶
於
道
品
法
護
想
︵
不
憎
嫌
也
︶
諸
波
羅
蜜
為
父
母
想
境
界
多
故
︶
見
毀
戒
人
起
維摩經抄
54
摩
經
抄
物
不
動
國
︵
超
六
入
也
︶
維
摩
真
身
本
無
生
沒
隨
形
空
也
聚
無
實
性
也
︶
眼
耳
鼻
舌
身
心
已
離
能
造
也
︶
六
入
無
積
︵
六
根
空
也
因
緣
是
色。
義
與
此
同。
已
下
准
釋
非
四
大
起
︵
無
定
故
︶
色
即
是
空。
空
維摩經抄