大乘稻[卄/干]經隨聽疏決

□
□
□
察
住
即
思
地
住
自
辯
地
住
異
生
地
住。

果
性。
理
者
謂
即
彼
沙
門
若
婆
羅
門
為
性。
尋
□

造
教
藏。
隨
門
傳
授。
傳
至
于
今。
顯
示
因
中
先
有

中
具
有
果
性。
由
教
及
理
故。
教
者
謂
彼
先
師
所

是
計。
何
因
緣
故。
起
如
是
計。
立
如
是
論。
顯
示
因

恒
時。
於
諸
因
中
具
有
果
性。
謂
雨
眾
外
道
作
如

若
沙
門
若
婆
羅
門。
起
如
是
見
立
論。
常
常
時
恒

十
六
論
中
第
一
言
因
中
有
果
論
者。
謂
如
有
一

　
所
有
稻

未
決
義
　
　
今
當
次
第
略
解
釋

　
稽
首
恭
敬
正
遍
知
　
　
及
以
妙
法
僧
伽
眾

大
乘
稻

經
隨
聽
疏
決

▼

大乘稻[卄/干]經隨聽疏決

復
從
因
生。
不
應
道
理。
是
故
因
中
非
先
有
果。
然

生
而
說。
是
有
不
應
道
理。
若
已
生
相
即
果。
已
生

生
相。
為
已
生
相。
若
未
生
相。
便
於
因
中
果
猶
未

應
道
理。
若
有
異
相。
汝
意
云
何。
因
中
果
相
為
未

二
種。
決
定
因
果
二
種
無
差
別
故。
因
中
有
果
不

相。
因
果
兩
相
為
異
不
異。
若
無
異
相。
便
無
因
果

性。
應
審
問
彼。
汝
何
所
欲。
何
者
因
相。
何
者
果

求
所
故。
所
作
決
定
故。
生
故。
彼
見
因
中
常
有
果

功
營
構。
應
從
一
切
一
切
果
生。
如
是
由
施
設
故。

是
一
切
因。
為
求
一
果
應
所
一
切
應
於
一
切。
加

生。
是
故
彼
果
因
中
已
有。
若
不
爾
者。
應
立
一
切

諸
所
求
事
非
餘。
又
若
彼
果
即
從
彼
生
不
從
餘

求
果
者
惟
所
此
因
非
餘。
又
即
於
彼
加
功
營
構

得
生。
一
切
世
間
共
知
共
立。
彼
為
此
因
非
餘。
又

隨
思
惟
觀
察
行
地。
彼
作
是
思。
若
從
彼
性
此
住

▲
▼

大乘稻[卄/干]經隨聽疏決

性。
即
思
為
性
觀
察
廣
說
如
前。
彼
如
是
思。
果
先

耶。
由
教
及
理
故。
教
如
前
說。
理
者
謂
如
有
一
為

因
中
有
果。
論
者。
見
諸
因
中。
先
有
果
性。
從
緣
顯

有
果
論
者。
及
聲
相
論
者。
作
如
是
計。
何
因
緣
故。

法
本
性
是
有。
從
眾
緣
顯。
不
從
緣
生。
謂
即
因
中

沙
門
若
婆
羅
門。
起
如
是
見。
立
如
是
論。
一
切
諸

應
道
理
　
二
言
從
緣
顯
了。
論
者。
即
如
有
一
若

是
不
異
相
故。
異
相
故。
未
生
相
故。
已
生
相
故。
不

不
應
道
理。
由
此
因
緣
故。
所
立
論
非
如
理
說。
如

成
變
異。
是
故
彼
說
常
常
時
恒
恒
時
因
中
有
果。

得。
五
由
因
變
異
故
成
變
異。
或
由
緣
變
異
故
果

可
得。
如
因
自
體
不
由
比
度。
四
即
由
自
作
業
可

中
水。
二
於
所
依
可
得。
如
眼
中
眼
識。
三
即
自
相

五
種
相
故。
方
可
了
知。
於
一
處
所
可
得。
如
瓶

要
有
因
待
緣
果
生。
又
有
相
法。
於
有
相
法
中。
由

▲
▼

大乘稻[卄/干]經隨聽疏決

汝。
隨
汝
意
答。
本
法
與
顯
為
異
不
異。
若
不
異
者。

等。
因
是
即
一
法
亦
顯
不
顯。
不
應
道
理。
又
今
問

者。
是
則
一
法
亦
因
亦
果。
如
芽
是
種
子。
果
是
莖

理。
因
亦
是
有。
何
不
為
障。
若
言
果
性。
是
障
緣

性
是
障
緣
者。
是
即
有
性
應
常
不
顯
了。
不
應
道

理。
復
應
問
彼。
為
有
性
是
障
緣
為
異
耶。
若
有

而
言
但
顯
因
中
光
有
果
生
不
顯
因
者。
不
應
道

言
障
因
緣。
亦
能
障
者。
亦
應
顯
因。
俱
被
障
故。

應
道
理。
譬
如
黑
闇
障
盆
中
水。
亦
能
障
盆。
若

有
障
緣
者。
屬
果
之
因。
何
故
不
障。
同
是
有
故。
不

無
障
緣
者。
無
障
礙
緣
而
為
障
礙。
不
應
道
理。
若

汝
何
所
欲
為
無
障
緣
而
為
障
礙
為
有
障
緣
耶。
若

耶
彼
作
如
是
妄
分
別
已。
立
顯
了
論。
應
審
問
彼。

於
果。
彼
復
何
緣
而
作
功
用。
豈
非
唯
為
顯
了
果

是
有。
復
從
因
生。
不
應
道
理。
然
非
不
用
功
為
成

▲
▼

大乘稻[卄/干]經隨聽疏決

性
尋
思
為
性
觀
察。
廣
說
如
前。
彼
如
是
思。
若
法

來
色。
廣
說
乃
至
識
亦
如
是。
理
者
謂
如
有
一
為

又
薄
伽
梵
說。
有
過
去
業。
又
說。
有
過
去
色。
有
未

言。
一
切
有
者。
即
十
二
處。
此
二
十
處
實
相
是
有。

此
法
者。
於
如
來
經。
不
如
理
分
別
故。
謂
如
經

起
如
見
立
如
是
論。
由
教
及
理。
教
如
前
說。
又
在

來
其
相
成
就。
猶
如
見
在
實
有
非
假。
何
因
緣
故

正
思
惟
故。
起
如
是
見
立
如
是
論。
有
過
去
有
未

如
有
一
若
沙
門
若
婆
羅
門。
若
在
此
法
者。
由
不

顯
異
故。
不
應
道
理
　
三
言
去
來
實
有
論
者。
謂

故。
有
障
緣
故。
有
相
故。
果
相
故。
顯
不
異
故。

以
不
顯
因
能
顯
於
果。
不
應
道
理。
如
是
無
障
緣

不
應
道
理。
若
有
因
者。
果
性
可
顯。
非
是
因
性。

顯
為
無
因
耶。
為
有
因
耶。
若
言
無
因。
無
因
而
顯。

法
應
常
顯。
一
已
復
顯。
不
應
道
理。
若
言
異
者。
彼

▲
▼

大乘稻[卄/干]經隨聽疏決

今
非
異
相
耶。
為
於
未
來
有
現
在
分
耶。
若
即
未

耶。
為
本
相
不
圓
滿。
今
相
圓
滿
耶。
為
本
異
相。

即
住
未
來。
為
緣
生
現
在
耶。
為
本
無
業。
今
有
業

未
來
法
至
現
在
世
耶。
為
彼
死
已
於
此
生
耶。
為

實
有。
不
應
道
理。
又
今
問
汝。
隨
汝
意
答。
為
計

三
世。
不
應
道
理。
若
無
常
相。
於
三
世
中。
恒
是

世
法。
為
是
常
耶。
為
無
常
耶。
若
常
相
者。
墮
在

實
有。
不
應
道
理。
又
汝
應
說。
自
意
所
欲。
隨
三

言
相
一
立
三
世
相。
不
應
道
理。
若
相
異
者。
性
相

何
所
欲。
去
來
二
相。
與
現
在
相。
為
一
為
異。
若

立
如
是
論。
過
去
未
來
性
相
實
有。
應
審
問
彼。
汝

非
真
實
故。
不
應
道
理。
由
是
思
惟。
起
如
是
見。

若
如
是
者。
法
法
自
相
應
不
成
就。
由
是
道
理
亦

時
應
未
受
相。
此
若
過
去
無
者。
爾
時
應
失
自
相。

自
相
安
住
此
法。
真
實
是
有。
此
若
未
來
無
者。
爾

▲
▼

大乘稻[卄/干]經隨聽疏決

無
今
生。
又
未
來
未
生
而
言
死
歿
不
應
道
理。

現
在
生
者。
是
即
未
來
不
生。
於
今
現
在
世
法
本

無
差
別。
復
應
是
常。
不
應
道
理。
若
言
未
來
死
已

法
來
來
至
現
在
者。
此
便
有
方
所。
後
與
現
在
應

▲

大乘稻[卄/干]經隨聽疏決