十地論義疏卷第三

佛
國
土
也。
後
三
顯
自
身
者
彰
行
體。
勝
校
量
者。

眾
生。
故
明
知
眾
生
也。
自
身
住
何
處
能
化。
住
淨

是
攝
法
之
人。
以
何
心
行。
菩
薩
心
行
也。
化
何
者

尼
憂
波
羅
為
首。
末
代
流
通
阿
難
迦
葉
為
首。
皆

為
首
身
也。
如
初
成
道
梵
王
請
法
之
首。
戒
律
毘

行
滿。
第
三
至
第
七
教
化
眾
生。
以
何
身。
攝
法

養
諸
佛
故
功
德
行
滿。
第
二
願
護
持
正
法
故
智

通
也。
世
間
涅
槃
無
障
礙。
故
不
兩
住
也。
初
願
供

廣
化
眾
生。
合
軌
則
不
失
也
者。
法
智
通
者
漏
盡

復
住
者。
佛
智
住
持
緣
正
法
中。
護
持
十
二
部
經。

次
第
法
輪
轉。
教
化
說
法。
終
訖
於
此
也。
法
輪

槃
而
不
永
寂
滅。
實
寂
而
常
用。
從
初
示
成
道。

十
地
論
義
疏
卷
第
三

▼

十地論義疏卷第三

以
法
成
行。
若
據
行
以
利
他
行
成
自
利
行。
故

句
何
以
而
生
也
　
答
曰。
此
有
二
種。
若
據
法

不
備。
普
周
法
界
究
竟
無
餘
也
　
問
曰。
十
盡

力
彌
曠
以
為
懃
修
也。
與
一
切
同
行
者。
化
無

修
習
無
量
行。
如
上
二
願
中
說
得
無
功
用
而
進

垢。
此
是
智
慧
行
也。
善
根
者
功
用
行
也。
常
懃

名
大
願
者
問
願
體。
光
明
者
自
體
真
照
離
無
明

習
義。
隨
二
境
界
漸
習
而
證。
非
可
頓
階
也。
何
故

修
行
也。
大
行
成
就
者
行
滿
也。
何
以
故
者。
釋
之

發
心
自
體
願
行
與
義
相
應
也。
成
彼
所
作
者
正

自
利
滿
故
能
如
實
教
化
也。
隨
心
求
義
者。
初

證
報
佛
亦
自
利
利
他
行
究
竟
滿
也。
如
實
化
者。

地
亦
可
利
他
淳
熟。
故
明
不
空
行
得
一
切
地
盡。

故
上
明
同
心
同
行
等
菩
薩
地
盡。
第
十
究
竟
覺

擬
位
則
從
二
地
至
九
地。
說
行
則
是
自
利
淳
熟。

▲
▼

十地論義疏卷第三

用。
故
明
如
來
智
也。
稱
眾
生
性
欲
而
化。
心
緣

佛
受
化
也。
如
來
智
界
者。
上
明
化
法。
法
須
智

法
化
眾
生
置
何
處。
涅
槃
中
也。
佛
出
世
界
者
見

用
此
法
化
也。
善
惡
無
記
真
如
平
等
為
法
界。
說

為
界
為
世
界。
無
為
界
以
為
虛
空
界。
法
界
盡
明

自
住
無
異
住
也。
虛
空
界
者
復
是
世
界
住
處。
有

三
句
明
所
用
智。
世
界
盡
是
眾
生
住
處。
即
體
以

須
有
法。
次
三
明
所
用
化
法。
然
用
須
得
智。
下

句
中
有
三。
初
三
總
明
所
化
眾
生
及
住
處。
然
化

眾
生
得
其
總
名。
餘
句
顯
為
眾
生
義
名
別。
九

過
也。
眾
生
是
總
者。
菩
薩
建
心
本
為
化
物。
故

法
界
不
盡
故
成
此
善
根
亦
相
應
不
盡
也。
第
三

辨
己
之
善
根
與
法
界
相
應
究
竟
盡
也。
第
三
以

盡
者
是
究
竟
故
言
盡。
可
謂
盡
於
無
盡。
第
二

有
此
文
也。
就
中
有
三
番。
初
直
明
境
界
盡。
言

▲
▼

十地論義疏卷第三

不
盡
也。
以
此
無
盡
願
力
道
成
佛
果。
不
住
涅
槃

者。
以
十
盡
句
成
願
勇
猛
故。
眾
生
不
盡。
願
亦

智
及
智
處
皆
名
為
波
若。
故
為
智
轉
也。
增
上
力

來
智。
後
二
是
自
體
境。
云
何
名
智。
故
經
云。
說

也。
與
人
法
相
應
解
為
智。
即
後
三
句。
初
句
如

見
佛
聞
法。
此
三
雖
異。
莫
不
是
法。
以
為
法
轉

中
間
三
句。
法
界
是
教。
涅
槃
是
證。
佛
出
世
明

人
無
我
行。
初
三
是
也。
法
轉
者
是
法
無
我
行。
即

法
以
興
行。
轉
凡
成
聖。
故
名
為
轉。
世
間
者
是

故
云
盡。
非
壞
盡
也。
三
轉
者
隨
順
修
行
義。
稱

為
體。
故
言
已
說
也。
不
斷
盡
者。
稱
法
相
應
成

說
也
　
答
曰。
為
辯
三
轉
更
無
別
法。
正
以
前
八

　
問
曰。
此
中
有
九
句。
始
明
八
句。
何
故
云
已

者。
令
修
入
佛
境
界
無
障
礙
解
脫
智。
已
說
盡
者

界
者。
上
明
知
心。
此
明
復
知
心
所
緣
境。
智
入
界

▲
▼

十地論義疏卷第三

樂
行
者。
釋
名
中
歡
喜
心
正
是
殊
勝
之
悅
也。
如

用
熟。
此
二
是
初
地
見
道
解。
在
果
名
調
柔
果。
勝

云
勝
也。
柔
軟
者。
上
調
順
明
其
體
熟
此
柔
軟
明

行
由
十
種
願
懃
修
故
行
得
成
就。
無
礙
自
在
故

彼
諸
善
根
者。
彼
安
住
中
亦
以
信
為
初。
彼
之
信

也。
發
如
是
願
已
者。
牒
上
十
大
願
結
成
信
義。

無
信
心
以
不
立
行。
故
經
云。
信
為
道
元
功
德
種

立
行。
非
信
不
成。
今
欲
捨
諸
妄
想
證
大
涅
槃。
若

十
行
之
首
何
故
創
明
信
者
　
答
曰。
凡
欲
建
心

者
堅
固
力。
十
者
供
養
諸
佛
如
說
修
行
　
問
曰。

六
者
知
諸
經
論。
七
者
善
解
世
法。
八
者
慚
愧。
九

者
信。
二
者
悲。
三
者
慈。
四
者
捨。
五
者
不
疲
惓。

則
所
求
難
悕。
故
次
願
後
明
行。
行
有
其
十。
一

願
勝。
次
明
行
勝。
願
以
悕
求
為
義。
若
不
修
行

廣
化
眾
生。
名
作
利
益
也。
云
何
行
校
量。
上
明

▲
▼

十地論義疏卷第三

非
謂
有
煩
惱
之
可
遣。
信
成
就
果
者
明
因
緣
故

也。
離
勝
者
明
佛
法
清
淨。
本
今
平
等
故
云
遠
離。

深
也。
一
切
智
勝
者。
智
行
一
切
緣
用
無
不
在

中
俱
正
故
云
無
也。
證
實
之
義
是
佛
境
界
故
云

間。
虛
通
無
礙
得
為
上
也。
不
雜
者
安
住
實
性。
邊

信。
不
共
法
為
對
治。
不
思
議
者
明
不
思
議
出
世

喜
壞
善
信。
十
力
為
對
治。
二
乘
狹
見
自
謂
究
竟

勝
名
為
信
勝。
外
道
立
邪
信。
無
畏
為
對
治。
魔

是
本
行
所
入
處。
果
德
無
量
略
明
六
種
信。
此
六

經
結
也。
菩
提
所
攝
者
明
果
信。
本
行
入
者。
果

行
體。
云
何
次
第
成
辨
地
通
位
修
行
增
長。
下
舉

果
信
也。
所
攝
本
行
者
明
因
行
有
二。
云
何
行
明

因
能
得
果
以
之
為
本。
是
因
信
也。
成
菩
提
覺
明

要
而
言
之。
不
出
因
果
信。
始
從
初
地
盡
為
行
入

是
則
成
信
者。
結
成
信
義。
下
明
信
境
以
顯
信
相。

▲
▼

十地論義疏卷第三

有
二
番。
初
列
數。
第
二
釋
義。
寂
靜
者。
體
照

萬
德
皆
是
甚
深。
總
為
一
觀。
離
則
有
九。
故
云

不
識
不
解。
仰
求
在
於
生
死。
故
云
遠
離。
佛
果

義
樂。
無
上
菩
提
至
極
幽
玄
名
為
甚
深。
故
眾
生

不
覺
不
知
甘
處
無
厭。
如
是
甚
深
者。
釋
上
第
一

而
自
覺
智
即
容
返
苦
得
樂。
今
明
於
二
顛
倒
顯

憐
愍
故
起
悲
也。
彼
二
顛
倒
者。
若
雖
無
樂
有
苦。

豈
直
無
樂
而
已。
復
眾
苦
具
足
苑
轉
其
中。
甚
可

甚
可
愍
念
故
起
慈
也。
具
足
苦
者。
悲
能
拔
苦。

為
第
一。
第
一
義
樂
一
切
眾
生
等
有
而
自
遠
離。

二
悲
第
三
慈。
遠
離
樂
者。
慈
明
與
樂
樂
之
最
上

終
得
無
上
菩
提
果
名
也。
三
種
觀
者。
自
下
明
第

行
果
行
不
出。
證
教
二
道
說
加
者。
始
證
十
地
智

數
略
句
為
第
六
句。
如
來
智
地
說
加
者。
略
說
因

果
即
是
自
性
離
也。
上
云
有
六。
今
但
有
五
者。
通

▲
▼

十地論義疏卷第三

遐
曠
非
一
步
可
窮。
無
上
菩
提
道
理
立
儀
外。
自

別。
難
得
者。
明
至
理
幽
微
非
近
情
所
測。
修
途

利
他
更
莫
能
過。
謂
易
道
行。
此
三
顯
寂
滅
體
差

無
邊。
此
是
不
住
道
真
俗
雜
流
等
也。
上
者
自
利

不
可
思
量
者。
佛
果
萬
德。
既
正
萬
德。
斯
備
功
德

離
雜
染
法
者。
惑
障
俱
盡
塵
習
永
止
無
垢
濁
智。

不
以
捨
三
為
解
脫。
此
三
句
顯
寂
靜
對
治
差
別。

縛。
無
三
為
解
脫。
菩
薩
觀
三
不
曾
三
名
為
解
脫。

無
相
相
違
也。
取
捨
願
情
與
無
願
相
違。
有
三
為

體
分
名
為
分
別。
與
空
相
違。
相
者
執
體
之
相。
與

三
空
門
故
爾。
次
辯
三
空
門
對
治。
分
別
者
法
體

用
稱
於
體。
空
無
相
等
者。
所
以
行
融
無
礙
功
由

深
者。
外
用
教
道
亦
即
方
便
淨
果。
法
義
定
者。

體
無
分
別
也。
妄
計
正
取
者
離
分
別
也。
寂
滅
甚

相
應
是
證
道
據
果
即
性
淨
果。
離
妄
計
實
有
者

▲
▼

十地論義疏卷第三

後
亦
爾。
後
明
次
第。
前
二
就
麤
非
無
此
義。
為

互
彰。
前
明
同
時。
中
後
亦
然。
中
明
依
持。
前

名
色
辨
依
持
相。
六
入
已
下
辨
次
第
相。
皆
左
右

而
明
也。
又
解
作
三
番。
初
三
辯
同
時
相。
中
間

故
如
來
藏
是
一
切
法
本。
以
有
二
種
本
故
二
處

為
萬
惑
之
本。
故
經
云。
以
如
來
藏
故
說
生
死。
是

依
不
立。
妄
依
真
有。
是
故
辯
阿
梨
耶
識
共
生
以

輪。
特
由
無
明
為
本
生。
後
一
番
明
諸
惑
妄
想
無

番
而
明
者
　
答
曰。
初
番
明
妄
想
紛
競
生
死
彌

惑
業
果
報
　
問
曰。
十
二
因
緣。
論
主
何
故
分
兩

無
明
行
識
三
支。
第
二
從
名
色
訖
老
死
一
番
明

受
是
苦
苦。
餘
因
緣
分
是
壞
苦。
就
中
有
二。
初
說

不
盡
名
具
足
也。
故
六
地
無
明
行
識
是
行
苦。
觸

離
上
樂
具
足
苦
義。
苦
雖
無
量。
十
二
緣
收
苦
無

非
積
時
累
劫
無
以
可
證
也。
云
何
具
足
苦。
明
遠

▲
▼

十地論義疏卷第三

老
死。
非
謂
義
說
十
二
而
已。
體
備
十
二。
正
以

自
成
起
以
之
為
生。
虛
和
不
固
遷
變
改
易
以
為

能
染
著
以
之
為
愛
取。
能
有
於
果
以
之
為
有。
有

共
相
對
當
以
之
為
觸。
自
住
己
緣
以
之
為
受。
體

以
之
為
色。
即
此
由
內
外。
有
相
發
起
以
之
為
入。

名
之
為
識。
自
體
形
現
以
之
為
名。
相
有
外
彰

集
建
立
於
果
以
之
為
業。
但
是
有
為
莫
非
緣
智

緣
心
莫
不
違
理。
闇
於
所
緣
以
為
無
明。
即
體
與

以
辯
十
二
　
問
曰。
同
時
相
云
何
　
答
曰。
但
是

用
為
體
更
無
別
體。
正
以
用
為
體。
即
體
用
同
時

辯
十
二。
八
識
位
中
七
識
無
體
依
真
而
用
別。
即

容
有
十
二
種
義。
七
識
位
中
有
相
未
窮。
一
體
以

六
識
位
中
始
從
無
明
終
訖
老
死。
前
後
不
同
時

舉
依
持
義
亦
盡。
舉
次
第
義
亦
盡。
若
就
宗
別。

欲
言
約
而
理
通。
若
舉
煩
惱
業
苦
同
時
義
亦
盡。

▲
▼

十地論義疏卷第三

而
云
受
者。
欲
顯
大
乘
辯
義
同
時
緣
起
無
別
業

顯
成
過
也。
集
業
者。
業
在
相
中
辨
當
集
起
業
時。

善
在
相。
嫉
妒
情
忌
在
心
差
別。
於
身
財
中
舉
果

第
三
句
經
論
相
釋
也。
於
追
求
時
過
者。
諂
曲
詐

自
體。
義
名
功
德。
親
違
理
起
故
名
倒。
如
是
次

心
自
取
以
為
憍
慢。
慢
而
興
著
以
為
愛
念。
法
名

名
邪
見
也。
闇
於
所
緣
惑
心
自
覆
以
為
蔽
意。
此

義
樂。
但
是
生
死
莫
非
顛
倒。
此
理
外
妄
倒
故
悉

乖
正
道
者
名
為
邪
見。
皆
言
邪
見
者。
對
向
第
一

句
業
支。
後
一
句
識
支。
會
正
道
者
名
為
正
見。

一
一
相
當
辯
釋。
九
句
中
初
三
句
無
明
支。
次
五

三
種。
但
得
有
淺
深
也。
九
句
中
初
列
名。
第
二

而
論。
唯
是
六
識
愚
癡
因
緣。
若
語
觀
境。
通
於

因
緣。
今
此
所
辨
竟
是
何
因
緣
也
　
答
曰。
據
體

十
二
為
體
　
問
曰。
如
大
智
度
論
有
三
種
十
二

▲
▼

十地論義疏卷第三

現
前
支
即
相
差
別
各
有
自
體。
同
相
者。
雖
現
未

也。
三
界
地
者。
第
二
寄
九
支
論
差
別
相。
自
相
者。

體
既
隨
生
死
惡
則
亡
言。
又
相
善
體
是
有
漏
故

曰。
善
中
有
是
有
非。
惡
一
向
是
生
死。
今
明
善

原
也
　
問
曰。
何
故
善
業
為
種
子
因
緣
者
　
答

第
七
識
名
為
本
識。
與
六
識
心
為
本。
是
生
死
根

故
爾。
此
中
就
因
緣
體
性。
故
識
為
種
子。
此
是

意
識
者。
餘
處
說
業
為
種
子。
以
善
惡
苦
樂
正
相

云
愛
也
　
答
曰。
不
愛
不
生
為
障
生
後
義
便
也。

起
悲
故
偏
云
瞋
也
　
問
曰。
若
爾
未
來
何
故
但

也
　
答
曰。
苦
受
生
瞋。
瞋
於
悲
心
障
重。
欲
障
過

邪
見
　
問
曰。
貪
瞋
癡
皆
能
發
業。
何
故
但
云
瞋

增
名
熾
燃。
思
後
運
動
三
業
共
相
加
害
名
起
業

憎。
欲
吹
心
者
業
增
長
相。
思
是
正
業
體。
思
轉

以
論
報。
彼
二
顛
倒
者。
順
受
故
生
愛。
違
受
故
生

▲
▼

十地論義疏卷第三

悉
名
果
也。
離
我
所
此
二
示
現
空
者。
釋
附
前
顛

因。
何
故
名
果
也
　
答
曰。
阿
梨
耶
識
為
因
故
餘

種
種
相
集
也
　
問
曰。
餘
是
果
可
爾。
愛
取
有
是

為
持
義。
彼
果
者。
彼
名
色
果
報。
既
有
依
持
義
立

為
依
義。
今
明
起
也
已
因
之
而
住
不
得
相
離
以

名
色
依
彼
生
故
也。
彼
因
相
者。
向
託
之
而
起
以

二
俱
相
依。
今
明
但
名
色
依
所
阿
梨
耶
識。
應
言

依
義。
共
彼
生
者。
上
明
共
生
似
若
名
色
與
藏
識

樂。
今
明
要
依
於
真
染
淨
緣
起
得
名
眾
生。
此
是

生
名
色
報
也。
言
共
者。
妄
不
孤
立
不
能
獨
受
苦

名
為
報。
名
色
共
阿
梨
耶
識
以
業
動
故
成
種
子

同
相
合
釋
也。
報
相
者。
色
從
識
因
復
有
六
入
果

我
我
所。
以
不
達
故
名
離。
非
對
治
離。
自
下
自
相

者。
體
性
實
空。
情
故
為
有
也。
人
法
二
無
我
名
離

之
殊。
果
類
不
異。
生
老
無
常
過
患
處
同。
顛
倒
相

▲
▼

十地論義疏卷第三

云
不
知
不
覺。
與
此
何
異
也
　
答
曰。
上
辯
真
寂

知
因
緣
至
苦
而
不
覺
也
　
問
曰。
前
自
體
空
中

名
彼
二。
顛
倒
者
不
知
不
覺
義。
佛
果
至
樂
而
不

門
釋。
彼
二
者
上
第
一
義
樂
十
二
因
緣
是
苦
也。

似
相
類
法
故
也。
云
何
彼
二
顛
倒
者。
舉
第
三
章

真
故
有
緣
心。
緣
心
似
心
其
實
非
心。
故
論
云
相

音
聲
作
本
故
有
於
響。
響
似
聲
而
實
非
聲。
如
依

於
動。
石
壁
況
於
不
動。
又
亦
如
響
者。
因
有
山
谷

動。
如
此
動
不
動
事
皆
亦
無
知。
故
借
況。
草
木
喻

達
理
以
之
為
動。
即
緣
照
理
心
無
相
解
以
為
不

非
妄
想
眾
生
數
唯
真
是
知
餘
非
知。
相
緣
心
體

切
無
我。
唯
真
為
實。
離
妄
想
心
識
為
無
知
覺。
示

我
者
辯
真
空
義。
正
以
真
實
無
二
體
相
俱
寂
一

其
體
即
寂
以
之
為
空。
空
故
顛
倒
而
有。
自
體
無

倒
相
義
十
二
因
緣
是
我
空
義。
即
此
因
緣
諸
法

▲
▼

十地論義疏卷第三

二
內
者
頭
目
等。
外
中
二
者。
一
所
用
嚴
飾
代
步

明
捨
相。
一
切
物
者
此
是
總
句。
一
外
者
金
銀
等。

以
下
辯
捨
相。
就
中
初
總
明
捨
相
下
有
九
句
別

義。
為
求
佛
智
故
修
行
大
捨
也。
是
一
切
物
者。

等
業
求
大
菩
提
拔
濟
眾
生。
求
佛
智
者
釋
能
捨

觀
眾
生
故
起
大
悲。
自
下
辯
隨
順
大
悲
故
起
捨

曰。
此
文
何
故
而
來
者
　
答
曰。
上
來
至
此
三
種

說
者
如
上
釋
也。
經
曰
已
下
第
四
明
捨
行
　
問

離
苦
聚
者
牒
悲
境。
令
住
涅
槃
者
牒
慈
境。
先
以

貪
心。
後
以
法
施
破
其
癡
心。
是
故
更
明
此
也。
不

得
樂
有
由。
故
生
下
財
法
二
施。
先
以
財
施
破
其

樂
因
緣
苦
欲
教
眾
生
捨
苦
取
樂。
然
離
苦
有
方

慈
悲
二
行
來
也
　
答
曰。
牒
上
生
下。
牒
上
甚
深

　
問
曰。
上
開
三
章
門
已
具
釋
竟。
何
故
此
中
復
舉

法
體
離
覺
知
相。
此
以
不
達
故
為
不
知
覺
也

▲
▼

十地論義疏卷第三

說
　
問
曰。
六
行
之
中。
初
不
疲
惓。
第
二
知
經

　
答
曰。
前
四
是
方
便
故
別
說。
後
六
是
行
體
故
合

　
問。
曰
何
故
前
四
行
別
說。
後
六
行
合
說
也

稱
心
為
益
也。
隨
宜
而
行
者。
自
下
并
釋
後
六
行

者
以
為
堅
著。
頭
目
等
是
內
捨
有
何
利
益。
但
以

內
句
為
八
也。
一
切
愛
事
者。
隨
所
染
事
過
於
餘

謂
金
銀
等
者
釋
藏
攝。
八
種
者
釋
利
益
義。
通

種
者。
貯
積
故
有
藏
攝
喜。
所
用
故
有
利
益
喜。

等
是
也。
餘
九
捨
是
別
者。
下
通
內
外
皆
是
也。
二

即
上
經
文
中
即
時
所
有
可
施
之
物
乃
至
財
物
穀

所
攝
是
外
事
者
指
外
施
也。
捨
中
初
捨
是
總
者。

貯
積
有
一。
以
為
八。
內
者
自
身
直
指
內
施
也。

者。
應
言
九
種。
但
先
道
外
中
八
種
所
用
有
七。

如
是
次
第
者。
應
次
第
以
經
帖。
於
中
廣
有
八
種

是
也。
二
貯
積
者
下
藏
攝
是
也。
如
經
者
總
舉
帖。

▲
▼

十地論義疏卷第三

精
懃
者
釋
堅
義。
於
自
分
堅
固
名
不
退。
故
下

可
俎
壞。
如
上
所
說
信
等。
於
向
信
等
離
過
堅
固。

不
宜
則
捨。
日
夜
等
亦
爾
也。
堅
固
者
第
九
行
不

者
修
行
相
續。
於
此
時
中
修
之
得
方
宜
進。
即
進

法。
此
中
亦
然。
日
夜
時。
明
始
終
時
必
定
不
斷

念
時
者。
如
商
那
和
修
教
憂
波
鞠
提
慚
愧
學
心

慚
愧
者。
第
八
行
於
修
行
中
進
否
皆
生
慚
愧。
一

者。
發
菩
提
心
地
持
論
並
明
隨
宜
事
故
為
證
也。

宜
破。
自
分
相
應
宜
授。
故
云
隨
宜
也。
如
論
中
說

隨
彼
所
受
者。
前
人
過
分
自
取
宜
抑。
下
分
自
取

而
說。
應
如
三
量
智
為
物
說
也。
一
隨
自
己
分。
二

第
七
行
隨
自
己
力
應
當
善
自
量
己
不
得
過
分

是
知
諸
經
論
其
義
以
顯。
故
不
假
釋
也
隨
宜
者。

命
財。
已
知
無
疲
惓
得
大
眾
無
畏
能
說
深
法。
則

論。
何
故
不
釋
者
　
答
曰。
上
明
起
大
慈
悲
捨
身

▲
▼

十地論義疏卷第三

前
所
說
者。
為
辯
校
量
行
義。
向
信
增
上
等
亦
是

心
者
初
地
證
智
名
智
慧
身
也。
亦
可
報
應
二
身。

妙
身
者
是
初
地
菩
薩
報
得
妙
色
莊
嚴
身。
調
柔

根
滿
足。
得
二
種
身
者。
顯
修
行
勝
滿
足
相。
上

彼
垢
淨
者。
以
依
七
行
如
法
修
行
供
養
佛
者
善

垢
也。
堅
固
者
於
七
行
中
堅
固
令
不
退
也。
修
行

依
七
行
而
成。
於
七
行
不
著
有
過
生
慚
愧
除
障

異
也。
攝
護
信
等
者。
為
辯
後
之
三
行
更
無
別
體

之
七
行
名
為
行
成
就。
於
中
已
下
分
別
行
相
差

佛
決
然。
行
未
普
周
而
心
周
法
界。
以
為
深
義。
餘

相。
信
悲
慈
行
之
未
立
但
云
深
心。
雖
未
圓
證
於

行。
亦
云
功
德
智
慧
行。
二
種
勝
者。
論
分
十
行

行
明
修
行
供
養。
利
養
者
方
便
行。
修
行
者
自
體

欲。
故
論
云
精
進
不
息
也。
如
說
修
行
者。
第
十

云
不
捨
行
故。
於
勝
進
分
中
行
解
轉
明
為
不
轉

▲
▼

十地論義疏卷第三

相
似
者。
喻
調
柔
義。
寄
事
顯
法。
地
前
如
金
在

勝
分
淳
熟
無
礙
以
之
為
果。
非
生
因
習
因
果。
金

教
圓
寂
無
障
無
礙
自
體
平
等
不
住
道
也。
地
之

相
也。
願
智
者。
行
已
淳
熟
福
智
用
彰。
即
是
證

滿
有
統
御
自
在
現
涉
生
死
攝
化
之
力。
即
教
道

修
進
觀
達
先
後
際
見
道
相
也。
攝
報
者。
行
既
成

果
必
達
也。
前
調
柔
果
始
證
相
應。
此
發
趣
者
是

是
證
道
相
應。
發
趣
者。
修
證
相
應
豫
鑒
通
塞。
趣

柔
軟
清
淨。
此
行
如
是
證
行
相
應。
柔
軟
利
益
即

名
果
校
量
也。
行
體
淳
熟
無
諸。
剛
朴
由
如
練
金

但
志
洪
遠
乃
至
方
便
滿
證。
居
初
地
體
用
淳
熟。

校
量
中
第
三
行
之
淳
熟
勝
出
二
乘
相。
調
柔
者。

法。
應
言
盡
障
也。
練
向
修
道
也。
云
何
果
勝
者。

地
淨
於
見
道。
今
此
十
句
離
清
淨
盡
是
地
障
淨

持
地
淨
法。
今
辯
此
不
異
同。
彼
前
地
中
修
治
淨

▲
▼

十地論義疏卷第三

故
先
明
釋
練
金
者
　
答
曰。
為
解
調
柔
義
便
故

等
垢
也
　
問
曰。
若
依
經
應
先
見
佛
後
明
喻。
何

能
得
證。
除
此
三
障
得
證
初
地。
下
論
云
除
外
貪

麤
喻
礦
石。
習
氣
闇
細
障
體。
不
淨
無
明
障
性
不

曰。
為
明
初
地
修
三
種
行
火
除
三
種
垢。
四
住
惑

入
火
數
練
也
　
問
曰。
何
故
但
明
三
入
火
者
　
答

不
共
之
物
具
足
奉
施。
用
此
三
行
修
治
地
法
如

皆
出
世
間
善
根
所
成
非
世
間
等。
下
論
云
世
間

火
熏
修
成
就。
略
而
言
之。
不
出
此
三。
供
養
具
等

調
柔
隨
意
所
用。
喻
十
地
證
智
調
柔
果。
行
功
德

初
入
火
離
草
石。
二
入
火
瑩
光
色。
三
入
火
金
體

入
者。
金
師
三
遍
入
火。
金
體
明
淨
調
柔
隨
用。

也。
信
等
善
者。
始
得
證
之
解
與
信
名
也。
三
種

盡
是
金
體。
准
下
正
以
菩
提
心
出
世
間
智
為
體

草
中。
見
道
相
應
時
名
出
也。
安
住
中
行
果
中
行

▲
▼

十地論義疏卷第三

行
方
法
具
足
在
此
一
切
法
成。
眾
地
皆
成
義
同

間
果
也。
發
趣
者。
初
地
是
諸
地
之
始。
為
辨
修

憂
劣
也。
三
種
供
養
謂
三
業
也。
不
共
物
者
出
世

為
校
量
力
用
多
少。
直
明
證
體。
證
體
平
等
故
無

十
地
力
用
不
同
故。
初
百。
二
千。
金
調
柔
中
不

皆
言
多。
何
故
不
同
　
答
曰。
攝
報
中
為
明
階
降

　
問
曰。
攝
報
中
初
地
見
百。
二
地
見
千。
調
柔
中

無
限
數。
而
言
百
千
者。
為
作
階
降
故
如
此
也

應。
法
身
亦
爾
也。
示
現
多
佛
者。
語
實
而
言。
佛

身。
乃
至
多
百
者。
與
一
報
相
應。
百
千
報
亦
相

因
也。
見
法
身
佛
者。
與
法
佛
相
應
已
見
真
如
法

與
報
佛
相
應
也。
內
正
願
力
者。
證
真
如
智
是
正

見
也。
神
通
力
者。
是
教
道
方
便
行。
見
色
身
者。

如
來
相
應。
眴
眉
動
目
曠
周
法
界
與
佛
不
異
名

即
釋
練
金
也。
見
佛
者。
既
證
地
上
入
佛
境
界
與

▲
▼

十地論義疏卷第三

世
間
也。
所
謂
信
等
者
是
行
體。
為
滿
彼
故
者。
顯

修
行
校
量
以
之
為
成
地
之
法。
言
世
間
者
無
漏

為
證。
安
住
中
地
滿
足
無
障
礙
淳
熟
以
之
為
果。

說
修
等
以
之
為
相。
正
與
出
世
間
智
相
應。
以
之

者。
惑
為
障
相。
解
為
治
相。
是
入
地
方
便。
即
教

問
地
法
中
有
四。
一
地
具。
此
諸
地
皆
然。
諸
相

至
十
地
行
處
相
應。
但
深
淺
為
異。
故
名
請
問。
就

故
彰
知
之。
善
巧
知
相
既
得
初
地
後。
於
二
地
乃

初
地
中
事
始
請
問
也
　
答
曰。
言
請
問
者
示
彼
問

四。
依
文
可
見
　
問
曰。
云
何
地
果
中
由
故
不
知

四
從
已
得
地
智
已
下
名
到。
喻
中
還
四。
合
中
亦

第
二
從
是
菩
薩
善
知
已
下
名
知。
第
三
名
行。
第

四
結
句。
說
中
有
四。
第
一
從
初
至
無
厭
足
名
問。

有
四
分。
第
一
法
說。
第
二
喻
說。
第
三
合
喻。
第

問
知
也。
故
二
地
已
上
更
不
明
發
趣
果。
就
文
中

▲
▼

十地論義疏卷第三

增
長
不
失
本
解
名
不
退。
盡
至
者。
地
分
既
成
與

下
必
階
降
別
也。
不
退
者。
從
初
地
盡
十
地
修
行

轉
明。
此
中
所
辨
行
皆
同
時
而
有。
但
義
有
其
別。

餘
地
名
住
處。
增
長
善
巧
者。
善
巧
修
十
地
行
行

地
中
地
地
勝
進
不
停。
一
地
中
修
行
未
滿
未
入

滿
名
勝
進
也。
轉
下
作
上
名
增
上。
地
轉
行
者。
十

欲
入
者
未
入
正
證。
已
入
者
明
正
證
時。
當
地
行

成。
寂
證
行
滅
為
壞。
雖
寂
而
逆
亂
俱
興
為
善
巧。

便
淨
隨
緣
差
殊
為
壞。
又
解。
教
行
除
障
相
顯
為

者
成
壞。
所
顯
真
實
證
道
性
淨
名
為
成。
教
道
方

窮
後
際
也。
觀
方
便
中
二
句。
一
者
障
對
治。
二

際
自
體
平
等
因
果
也。
盡
至
者
無
障
礙
解
脫
圓

除
體
障。
性
離
非
緣
飾
是
果
亡。
不
退
者
始
顯
先

五
門。
觀
者
除
煩
惱
障。
得
者
除
智
障。
增
上
者

相
具
足。
五
種
方
便
者。
經
文
有
十。
論
主
略
為

▲
▼

十地論義疏卷第三

喻。
何
以
然
者。
初
地
始
離
世
間
如
金
出
草。
麤
垢

至
七
地
成
就
莊
嚴
具
喻。
八
地
已
上
以
依
人
為

別
以
辨
地
位
優
劣。
前
三
地
以
練
金
為
喻。
四
地

地
之
實
行。
故
平
等
無
優
劣
相。
柔
軟
果
以
金
差

之
階
降
上
下
相
別
而
相
不
同。
後
願
智
果
為
障

教
攝。
前
柔
軟
果
此
攝
報
果。
義
通
上
下
為
障
也。

不
自
住
即
與
方
便
以
攝
勝
行
以
為
報。
故
應
言

為
報。
今
從
厚
集
善
根
之
所
集
成
對
此
勝
果。
果

名
報。
若
果
不
能
更
起。
攝
行
者
直
可
名
果
不
名

果
者
應
言
報
攝。
何
以
然
者。
逐
因
名
果。
酬
因

皆
有
利
患。
資
具
者
當
地
行
校
量
分
是
也。
攝
報

中
間。
喻
地
道
修
行。
處
者
宿
止
處
喻
地。
得
位

正
喻
見
道。
從
初
至
安
住
心
是
也。
道
中
者
行
路

令
得
正
行
者。
知
見
明
了
勘
任
發
趣。
不
迷
道
者

如
來
行
相
應。
成
初
地
既
爾。
十
地
同
然。
喻
中

▲
▼

十地論義疏卷第三

地
已
上
自
行
已
成。
今
以
外
化
自
資。
故
依
人
為

義。
八
地
已
上
以
此
莊
嚴
具
依
人
用
者。
為
顯
八

瑩
眾
寶
間
錯
為
莊
嚴
具
以
成
器
用。
此
顯
自
行

莊
嚴
光
明
外
障
無
漏
行
立。
如
似
用
金
種
種
磨

地
六
地
七
地
皆
內
得
證
用
成
就
不
住
道。
無
量

成
照
用。
未
成
行
用。
如
但
以
金
為
莊
嚴
具。
五

明
外
用。
不
得
作
莊
嚴
具。
第
四
地
體
證
相
應
以

得
體
用。
所
以
不
名
為
證。
未
為
道
用。
無
其
光

是
世
間
行。
但
除
煩
惱
體
得
明
淨。
以
之
為
明。
未

兩
等
住
成
金
之
用。
以
況
真
實
無
漏。
三
地
以
前

勝
用。
故
以
為
況。
三
地
重
以
火
練
金
體
明
淨
稱

能
去
垢
之
用
非
是
勝
用。
如
戒
但
能
離
過
非
是

樊
石
練
金
除
其
內
垢。
所
以
樊
石
為
況
者。
石
但

體
火。
供
養
等
以
為
外
火。
金
得
清
淨。
二
地
以

未
淨
故
以
火
練。
柔
軟
之
用
以
二
種
火。
願
是
自

▲
▼

十地論義疏卷第三

皆
隨
順
發
心
除
妄
想。
念
有
十
句
要
則
唯
四。
三

想
者。
以
無
發
為
發。
即
無
念
之
念。
施
等
善
根

者。
此
是
正
覺
世
間
緣
起
差
別
故
名
為
事。
除
妄

施
等
善
根
隨
順
發
心
迴
向
菩
提
也。
事
中
行
已

化
人
行。
不
離
念
已
下
辯
自
行。
不
離
念
佛
者。

辨
修
行
成
就
次
第
增
進
相。
初
中
有
二。
前
明
攝

迴
向
大
菩
提
故
明
方
便
修
相。
第
二
為
首
已
下

從
果
起
方
便
勝
行
義。
就
勝
行
中
有
二。
從
初
訖

者。
圓
通
法
身
統
攝
祕
密
是
自
在
義。
上
勝
果
者

勝
身
者。
此
真
行
所
得
果
報
是
勝
高
位。
閻
浮
王

報
階
降
以
報
地
位。
就
中
有
二。
在
家
出
家。
上

而
言
之。
與
法
界
相
應。
豈
容
爾
也。
此
中
就
人

初
地。
此
三
既
就
真
實
位
中
以
辯
階
降
也。
就
理

是
義
通
上
下
而
相
不
同。
報
果
可
知。
發
趣
唯
在

況。
化
有
差
分
上
下
優
劣。
故
有
三
地
之
別。
此

▲
▼

十地論義疏卷第三

著
行
成。
自
然
迴
向
無
上
菩
提。
不
假
作
意
而
成

事
結
財
物。
果
報
菩
提
如
是
皆
空。
與
空
相
應
不

結
前
也。
作
者
不
著
結
施
者。
境
界
結
受
者。
作

義
念。
不
生
分
別
者。
四
事
皆
空。
如
是
一
切
者

寶
念。
物
者
財
物
即
上
功
德
念。
菩
提
果
即
上
求

應。
施
者
己
身
即
上
同
法
念。
受
者
前
因
即
上
三

論
辨
前
十
念
直
名
為
法。
此
明
修
行
與
此
念
相

義
者。
我
所
得
當
來
果
力
無
畏
等
也。
何
者
以
下。

薩
何
由
得
與
相
應。
因
於
功
德
故
言
功
德。
念
求

同
行
故
云
同
法
也。
諸
波
羅
蜜
等
以
為
功
德。
菩

行
也。
念
菩
薩
者。
誰
解
修
行。
菩
薩
修
行
與
我

者。
如
此
佛
法
以
方
便
修
行
得
與
相
應。
我
當
修

以
與
此
法
相
應
得
成
為
佛。
我
亦
應
爾
也
　
念
僧

我
亦
相
應。
念
法
者。
諸
佛
所
得
行
法。
諸
佛
正

寶
福
田
中
最
以
為
上。
念
佛
者。
諸
佛
所
得
相
應。

▲
▼

十地論義疏卷第三

二
明
出
家
果
　
問
曰。
初
地
至
三
地
皆
攝
報
果

家
行。
行
於
非
道
以
通
正
法。
復
次
出
家
已
下
第

門
相
似。
將
者
主
將
義。
能
破
惡
相
似。
上
明
在

體
無
過。
如
是
顯
示
結
也。
導
者
化
行。
阿
含
教

釋
大
義。
無
與
等
者
自
體
無
等。
二
無
能
過
者
自

一
切
煩
惱
者
明
斷
具
足。
大
者
有
二
種。
此
二
句

種。
此
二
句
明
智
斷
具
足。
妙
智
者
智
具
足。
離

為
勝
首
也。
更
無
與
等
名
之
為
大
也。
勝
者
有
二

羅
蜜。
功
德
者
是
五
波
羅
蜜。
具
足
二
種
莊
嚴
名

二
種。
莊
嚴
廣
為
六
波
羅
蜜。
光
明
者
是
波
若
波

明
具
足
功
德
智
慧
二
種
莊
嚴。
成
上
首
義
略
為

化
人
行。
為
首
者
總
也。
以
勝
大
二
字
釋
為
首
義。

上
七
句
辨
自
行
相。
第
二
從
為
導
已
下
五
句
辯

第
增
進
相。
就
中
亦
有
二
分。
第
一
從
初
至
為
無

也。
為
首
以
下
勝
進
行
中
第
二
辯
修
行
成
就
次

▲
▼

十地論義疏卷第三

百
劫
事
者
第
九
句。
若
不
達
三
世
無
以
施
化。
要

八
句
明
攝
取
勝
生。
起
向
自
他
利
能
知
過
未。
各

世
界。
及
見
者
能
照。
正
化
者
能
化。
住
壽
百
劫
第

明
為
化
眾
生
也。
能
入
等
牒
釋。
往
至
者
入
百
佛

為
自
修
智
慧
也。
動
百
佛
世
界
令
眾
生
生
信。
下

佛
所
加
知
百
佛
神
力
也。
修
智
慧
明
見
佛
智
力

昧。
故
下
釋
所
作
義。
於
十
方
佛
見
百
佛
也。
及

在
也。
依
三
昧
見
佛
等
名
三
昧
　
所
作
勝
以
得
三

中
有
十
二
句。
三
昧
者。
於
禪
定
中
種
種
法
相
自

文
中
但
有
禪
業。
論
主
依
業
說
禪
定
勝
也。
業
勝

千。
如
是
轉
增
以
數
約
地。
出
家
果
禪
定
勝。
此

百
三
昧
者。
此
是
位
之
階
降
也。
初
地
百。
二
地

行。
四
地
已
上
為
彰
自
體
出
離
故
也。
出
家
行
中

者
　
答
曰。
三
地
已
還
為
明
世
間
中
修
出
世
間

中
彰
出
家
四
地
已
上。
何
故
調
柔
果
中
彰
出
家

▲
▼

十地論義疏卷第三

法
界。
莊
嚴
者
巧
妙
殊
特
也。
加
者
得
勝
境
界。
音

訶
衍
說。
有
音
聲
者。
無
礙
備
顯
也。
行
者
曠
周

見
前
境
界
者。
緣
別
殊
分
也。
眼
有
五
種。
如
摩

天
眼。
光
明
與
天
眼
為
本
物
無
不
了
也。
有
天
眼

內
明
也。
及
神
通
者。
無
障
礙
用
也。
依
光
明
有

根
本。
故
言
菩
薩
行
根
本
所
依。
有
光
明
者。
體
照

一
句
中
總
也。
身
者
真
實
法
身。
身
為
道
器
萬
用

實
力
過
於
此
數
故。
須
明
願
智
也。
於
中
身
者。
十

之
力
但
止
於
百。
二
地
止
千。
不
能
更
過。
為
顯

明
地
位
高
下
故
但
止
百
數。
不
達
之
徒
謂
初
地

願
　
問
曰。
何
故
須
明
願
智
者
　
答
曰。
上
來
為

地
證
智
名
願
智。
作
要
期
之
願
力
至
十
地
皆
名

變
身
為
百
下
二
句
為
多
利
益
也。
願
智
者。
此
初

百
法
門
第
十
句
　
為
增
自
智
思
惟
種
種
法
門。
能

須
達
過
因
識
來
果
達
機
施
化。
化
無
不
益。
善
入

▲
▼

十地論義疏卷第三

具
足
三
種
故
名
離
垢。
此
論
云。
離
能
起
誤
心
犯

體
無
垢。
二
離
十
惡
業。
三
離
貪
瞋
等
機
惡
業
根。

明
修
道。
言
離
垢
者。
毘
婆
沙
云。
有
三
種
離。
一
地

進
所
習
名
修。
修
通
無
礙
名
道
故。
上
明
見
道。
此

道
法
門
　
問
曰。
此
地
何
故
名
修
道
　
答
曰。
慕

第
二
離
垢
地。
從
此
已
下
說
於
四
地
第
三
明
修

量
諸
地
類
有
此
三
也。

因
者
地
前
方
便。
體
者
地
體。
果
者
地
滿
足
果。
校

略
說
諸
地
各
有
因
體
果
者。
猶
入
住
滿
三
漸
次。

法
故
者。
以
慧
眼
照
空
導
達
法
眼
觀
根
為
說
也。

攝
也。
陀
羅
尼
名
總
持。
體
通
無
礙
名
門。
現
說

漏
別。
以
慧
眼
觀
照
然
後
為
說。
故
言
依
慧
眼
所

明
說
法
須
識
根
性。
應
病
與
藥。
慧
眼
善
知
漏
無

眾
生
信。
業
者
是
口
業。
所
以
言
慧
眼
所
攝
者。
欲

聲
者
下
釋
四
句
作
業。
信
者
依
向
神
通
所
作。
令

▲
▼

十地論義疏卷第三

三
或
五
者。
為
辨
一
二
之
義
上
下
皆
通。
而
一
二

便
地
體
及
果
此
是
地
之
常
准。
然
論
主
或
二
或

二
地
何
故
但
二
而
無
二
果
者
　
答
曰。
入
地
方

也
　
問
曰。
上
初
地
末
云
諸
地
皆
有
因
體
果。
此

地
前
解
行
乃
是
有
漏
位
故
不
得
與
初
地
為
方
便

　
答
曰。
此
之
十
種
同
是
真
證
無
漏
位
得
作
方
便。

中
修
也
　
問
曰。
初
地
中
何
故
無
入
地
方
便

方
便。
何
處
而
修
也
　
答
曰。
正
是
初
地
勝
出
心

故
名
自
體
淨。
即
是
地
體
　
問
曰。
此
十
種
入
地

名
為
發
起。
下
三
種
戒
非
無
優
劣。
以
內
是
戒
行

有
二
種
者。
分
文
為
二
十
種。
直
心
是
入
地
方
便

就
戒
行
以
標
地
相
故
云
因
清
淨
戒。
說
第
二
地

出
世
間
道
者。
依
向
證
道
修
清
淨
戒
故
得
三
地。

位
者。
牒
前
起
後。
正
位
是
真
空
初
地
已
證。
依

戒
煩
惱
垢
等
清
淨
戒
具
足
故
名
離
垢。
已
證
正

▲
▼

十地論義疏卷第三

則
勤
用。
善
直
心
者。
守
護
諸
根。
故
論
云。
以
降
伏

論
云。
已
得
柔
軟
心
生
禪
定
樂。
觀
諸
法
實
相
心

不
剛
強
也。
調
柔
者。
善
調
於
緣
不
雜
煩
惱。
故

樂。
故
毘
婆
沙
云。
以
直
心
離
諂
故
心
轉
柔
軟

戒
方
便
也。
柔
軟
者。
持
戒
則
心
喜。
心
喜
則
得

次
四
明
威
儀
攝
善
法
戒
方
便。
下
三
明
攝
眾
生

行。
此
是
總
句
也。
九
句
中
前
二
明
律
儀
戒
方
便。

者。
三
業
行
化
涉
境
無
染
任
運
不
犯
故
云
自
然

助
故
言
依
也。
性
戒
者。
二
地
戒
行。
隨
所
應
作

直
心
者。
入
地
方
便
體
是
理
解。
同
直
心
與
戒
為

毘
婆
沙
云。
離
諂
曲
故。
此
證
理
之
解
故
也。
依

同
上
五
番
更
無
異
義
故
不
釋
也。
十
種
直
心
者。

讚
請
說。
何
故
論
主
不
釋
者
　
答
曰。
請
說
之
意

准
也
　
問
曰。
依
如
華
嚴
中。
地
地
之
初
皆
有
偈

不
定
曠
周
法
界。
豈
可
以
名
局
哉。
是
以
開
合
無

▲
▼

十地論義疏卷第三

離
戒
無
惡
而
不
止。
論
攝
善
無
善
而
不
修。
利
眾

為
後
多
益。
故
不
存
小
利
也。
自
體
淨
有
三
者。
語

心
生
廣
快
心。
若
捨
眾
受
當
得
禪
定
生
廣
快
法

而
不
住
寂
也。
勝
心
者。
不
捨
世
間
行。
論
云。
因
捨

不
貪
心。
於
父
母
師
長
所
不
貪
著。
明
證
得
涅
槃

諸
有
不
隨
有
生。
故
論
云。
已
說
不
雜
心。
次
生

靜。
不
悕
望
者。
下
三
句
明
利
他
行。
無
礙
能
勝

三
聚
名
為
勝
戒。
戒
立
惡
已
眾
務
永
息
名
為
寂

求
菩
提
廣
修
萬
行。
以
佛
果
為
期
名
不
厭。
二
地

故。
若
與
眾
雜。
則
眼
等
六
根
或
時
還
發
也。
遠

論
云。
守
護
直
心
故
不
與
在
家
出
家
人
雜。
何
以

中
得
用
如
真
金
隨
用。
不
雜
者。
所
得
不
厭。
故

得
寂
滅
心
已
必
生
真
妙
心。
於
神
通
等
所
願
事

滅
也。
真
直
心
者。
善
行
於
緣
能
忍
諸
惱。
故
論
云。

六
根
名
為
伏
心。
寂
滅
直
心
者。
貪
瞋
癡
等
煩
惱

▲
▼

十地論義疏卷第三

以
止
非
論
戒
者。
律
儀
是
止
非
戒。
後
二
就
攝
善

若
就
止
行
論。
律
儀
為
止
善。
下
二
為
行
善。
若

自
行
而
非
利
他。
今
此
約
相
而
辨
故
為
之
三
目。

非
攝
善。
莫
非
利
眾
生。
乃
至
為
他
成
道。
寧
容

德
既
立。
次
明
益
物。
通
而
言
之。
莫
不
是
離
過。
莫

由
生。
故
創
明
離
也。
惡
止
善
行。
次
明
攝
善。
自

也。
斷
惡
生
善。
但
善
惡
相
違。
若
不
除
惡
善
無

　
問
曰。
何
故
先
明
離
戒
者
　
答
曰。
菩
薩
建
心
欲

盡。
惡
止
善
行
化
物
道
備。
萬
行
雖
曠
不
出
此
三

為
欲
以
總
取
別
舉
綱
收
目。
略
明
三
聚
統
無
不

菩
薩
戒
力
乃
有
無
量。
何
故
但
列
三
者
　
答
曰。

寂
用
兩
行
緣
無
不
攝
為
利
眾
生
淨
也
　
問
曰。

緣
起
圓
通
教
行
體
順
十
善
淨
也。
三
除
體
障
故

緣
飾
圓
寂
證
淨
為
離
戒
也。
二
除
智
障
故
真
性

生
無
人
而
不
化。
行
實
而
言。
除
煩
惱
障
性
離
非

▲
▼

十地論義疏卷第三

三
道
唯
是
煩
惱。
能
暢
於
思
故
名
為
道。
體
非
思

小
乘
異。
成
實
論
中
後
三
道
而
非
業。
以
其
思。
後

口
為
期
業。
意
為
正
業。
然
十
業
道
經
辯
不
同
大

是
以
身
心
相
應
方
便
成
業。
故
涅
槃
經
云。
身

然
非
直
身
口
無
心
而
成。
身
口
起
動
要
藉
於
心。

十
惡。
然
惡
不
出
於
三
業。
七
是
身
口。
三
是
意
地。

障
行
之
分
齊
故。
以
持
戒
為
行。
然
此
十
善
止
於

受
法
一
起
乃
與
法
界
齊
也。
行
不
必
爾。
遇
患
始

此
中
以
持
戒
為
戒
行。
不
取
受
戒
為
行。
何
以
然。

應
身
口
相
續
現
前
任
運
不
犯
諸
非
以
為
無
作。

大
乘
以
要
期
一
身
不
犯
諸
惡。
要
期
心
謝
不
相

止。
小
乘
中
別
得
無
作
法。
以
非
色
非
心
為
體。
此

受
戒。
過
緣
不
犯
名
為
持
戒。
受
語
言
防。
持
語
現

儀。
戒
有
二
種。
一
受
戒。
二
持
戒。
初
受
要
期
名
為

中
方
便
無
過。
利
物
中
方
便
無
過。
以
之
為
戒
律

▲
▼

十地論義疏卷第三

上
者。
自
行
已
方
能
兼
人
故
為
上。
從
菩
薩
乃
至

菩
薩
乃
至
清
淨
故
者。
分
處
經
文。
利
眾
生
戒
為

攝
善
於
離
戒
為
上
者。
惡
止
善
行
故
為
上
也。
從

處
經
文。
亦
名
正
受
者。
從
受
為
名。
此
是
止
戒。

業
者。
指
出
戒
相。
從
離
殺
生
乃
至
正
見
者。
分

十
惡
業
能
通
六
趣
以
之
為
道。
離
戒
淨
謂
十
善

但
名
為
業。
此
云
道。
今
辨
十
惡
業
道
者。
正
取

強
煩
惱
弱
故
更
須
暢。
大
乘
義
融。
更
無
異
通
故

　
答
曰。
小
乘
教
中
辨
相
不
融。
雖
即
思
有
染。
而
思

故
不
名
同
時
緣
起。
而
更
須
思
後
三
道
暢
也

故
名
為
道
　
問
曰。
成
實
中
亦
有
即
思
之
染。
何

通
不
名
為
道。
意
是
正
業
故
名
為
業。
暢
彼
意
思

以
其
同
時
緣
起。
染
故
分
別。
分
別
故
染
更
無
異

於
思
名
之
為
道。
優
婆
塞
經
云。
後
三
業
而
非
道。

故
不
名
為
業。
前
七
身
口
造
作
名
之
為
業。
能
暢

▲
▼

十地論義疏卷第三

初
地
已
上
十
聖
所
作
也。
無
惡
之
惡
故
樂。
瓔
珞

前
菩
薩
之
所
造
作。
四
者
即
智
十
惡。
相
順
體
違。

違
事
失
念
造
作。
三
者
即
心
十
惡。
妄
相
違
理。
地

物
起
心
造
作。
二
者
異
心
習
氣
十
惡。
二
乘
迷
理

略
要
有
四。
一
者
異
心
十
惡。
三
界
凡
夫
違
事
損

曰。
若
論
十
惡
唯
一
違
理。
若
廣
逐
事
名
相
恒
沙。

業
果
俱
盡。
何
故
此
中
二
地
方
斷
十
惡
者
　
答

殺
生
也
　
問
曰。
楞
伽
經
云。
初
地
菩
薩
斷
三
界

止
殺。
物
見
生
懼。
於
化
有
隔。
故
諸
惡
之
中
創
離

薩
建
志
化
物
為
懷。
殺
惱
眾
生
與
慈
相
違。
若
不

　
問
曰。
何
故
諸
戒
之
中
先
明
不
殺
戒
者。
答
曰。
菩

為
昇
降
故
言
上
也。
遠
離
殺
生
者
明
不
殺
戒

階
差
也。
今
為
彰
上
下
優
劣
故。
就
用
相
功
能
以

故。
理
而
言
之。
一
品
心
中
具
有
之
戒
寧
容
上
下

生
尊
心
者。
分
處
經
文。
應
言
乃
至
廣
起
持
戒
行

▲
▼

十地論義疏卷第三

執。
於
一
切
有
命
不
起
殺
名
遠
離
勝
也。
既
斷
殺

名
同
詮
諱
等
也。
正
可
望
詮
虛
會。
不
得
尋
名
定

不
邪
見。
此
十
惡
名
同
而
旨
異。
故
云
真
偽
殊
倫

執
正
之
解
求
於
平
等
名
邪
見。
今
見
無
見
相
名

滅
時
與
外
人
諍
訟
名
瞋。
今
諍
無
諍
相
名
不
瞋。

切
眾
生
樂
名
貪。
今
施
無
施
相
名
不
貪。
正
法
欲

說
是
名
為
綺
語。
今
因
緣
空
故
名
不
綺
語。
施
一

生
名
惡
口。
今
化
無
所
化
名
不
惡
口。
隨
因
緣
而

破
無
所
破
名
不
兩
舌。
說
於
麤
惡
語
教
化
諸
眾

妄
無
妄
想
名
不
妄
語。
破
壞
諸
外
道
名
兩
舌。
今

可
求
名
不
邪
婬。
至
寂
無
言
一
切
語
名
妄
語。
今

者
求
法
不
用
欲
故
欲。
如
是
名
邪
行。
今
明
無
求

與
而
自
取
以
為
盜。
今
得
無
所
得
為
不
盜。
智
慧

下
皆
爾。
故
至
云
生
死
本
無
體
示
也。
菩
提
無
人

經
以
斷
生
死
為
殺
生。
今
斷
無
所
斷
為
不
殺。
盡

▲
▼

十地論義疏卷第三

損
為
過。
是
輕
故
名
細
也。
身
業
損
他
事
重
名
為

眾
生。
是
以
可
殺
也。
果
行
離
有
二
種。
惱
而
未

者。
經
云
殺
生
故。
釋
眾
生
義。
猶
是
眾
生
死
名
為

離
故
者。
明
即
行
體。
無
惡
名
離
惡
也。
非
常
非
斷

中
謬
猶
有
殺
生。
今
明
離
愚
癡
一
向
無
殺。
彼
能

槃
樂
果
故。
不
顛
倒
求
者。
雖
有
慈
心
而
於
因
果

故
論
云
涅
槃
因
故。
慈
心
者
與
樂
果。
故
論
云
涅

正
舉
善
因
果
對
治
惡
因
果。
安
隱
心
者
與
樂
因。

行。
正
是
因
離
非
對
治
離
也。
對
治
離
有
二
種。

為
對
治
也
　
答
曰。
但
有
方
便
心
故
貪
瞋
心
不

文
可
解
　
問
曰。
此
起
因
中
何
故
乃
言
有
慚
愧

業
成
名
果。
正
對
所
離
名
果
行
離。
有
二
因
者。
依

過
方
便
以
為
對
治
離。
從
前
因
及
殺
生
心
造
殺

也。
因
離
者。
殺
之
其
離
於
殺
具
故
名
離
也。
防

心
即
施
物
命。
利
他
中
極
地
行
善
成
名
利
益
勝

▲
▼

十地論義疏卷第三

　
問
曰。
若
准
上
文
言
不
殺
不
盜。
何
故
不
云
不
婬

之
為
行。
離
處
成
盜
以
之
為
體
也。
邪
婬
亦
三

用
事
故
犯。
知
是
有
主
故
名
為
想。
內
起
盜
心
名

屬
他。
若
不
任
用
始
如
陳
葉
等。
此
即
不
犯。
今
言

物
為
麤。
有
五
種。
一
者
身
彰
有
主
義。
事
者
向
物

滿。
故
為
對
治。
果
行
離
微
細
者。
小
物
為
細。
大

盜
他
物。
當
來
者
來
果
必
然。
以
行
滿
故
福
資
亦

所
謂
布
施
故
生
生
多
財。
不
壞
者
意
存
捨
施
豈

為
對
治。
非
是
道
除
為
治
也。
對
治
者
不
盜
行
體

此
因
離
何
故
言
對
治
也
　
答
曰。
蓋
事
違
故
名

自
滿
足
者。
非
富
有
為
足。
蓋
意
滿
足
　
問
曰。

足
者。
非
謂
貧
故
不
足。
蓋
意
不
足
對
治。
言
常

離
此
五
緣
不
殺
行
成
也。
盜
中
亦
三。
自
資
生
不

者
知
是
眾
生。
行
者
內
起
殺
心。
體
者
命
斷
前
業。

麤。
身
者
前
眾
生
身。
事
者
是
眾
生
非
杌
等。
想

▲
▼

十地論義疏卷第三

他
心
即
實
語
成
　
問
曰。
何
故
貪
等
非
因
者

外
事。
復
無
貪
等
異
因。
直
以
誑
他
心
為
因
離
誑

料
簡
不
同
身
業。
何
以
故。
身
有
二
因。
妄
語
無

口
四
過。
妄
語
但
有
二
種。
闕
無
因
離。
故
論
自

修
梵
行。
當
知
亦
無
自
妻。
非
處
等
者
可
解
也。
離

梵
行
時
者。
前
人
護。
此
明
法
護。
菩
薩
一
切
常

離
非
眾
生
者。
顯
是
可
婬
境
界
非
不
女
等
也。
修

重。
永
絕
此
二
名
果
行
離。
不
正
者
依
文
可
解。
遠

言
不
求
也。
起
心
念
欲
名
微
細。
身
相
行
非
名
麤

然
無
染。
未
來
妻
色
者。
未
來
色
欲
畢
竟
不
起
故

婬
情
有
餘。
自
足
妻
色
者。
非
妻
婦
滿
家。
蓋
潔

故
但
言
離
邪
婬。
自
妻
不
足
者。
非
無
婦
妾。
蓋

所
不
通
菩
薩。
立
行
欲
止
已
化
他。
今
現
同
世
法

法
身
體
絕
名
相。
現
跡
施
化
不
離
在
家。
邪
行
俗

乃
言
邪
婬
也
　
答
曰。
初
地
已
上
皆
是
出
世
間。

▲
▼

十地論義疏卷第三

中。
今
菩
薩
道
位
中
一
切
無
失
言。
易
解
者。
餘

聖
等
也。
有
虛
實。
覺
人
在
方
便
道
中
或
中
不

前
是
世
間
語。
有
虛
實。
後
出
世
間
語。
自
云
得

法
有
相
應
不
相
應。
以
此
名
之
即
言
見
聞
覺
知。

意
為
知。
忍
見
者。
以
智
為
見
　
謂
三
量
智
中
說

妄
語
謂
見
聞
觸
知。
眼
耳
為
見
聞。
鼻
舌
身
為
觸。

語。
故
論
云
不
起
自
他
衰
惱。
覆
見
者。
六
識
中

故
名
諦
語。
假
令
心
事
相
違。
但
有
實
益
亦
非
妄

想
者。
不
必
稱
事。
心
實
故
非
妄
也。
心
事
相
稱

誑
他
心
即
生
妄
語。
故
言
無
異
因。
對
治
有
三。
隨

教
隱
顯
難
可
測。
會
付
在
有
識。
依
彼
生
者。
依

此
以
貪
等
成
語
業
輕
重
不
說
為
因
也。
又
解。
聖

故
戒
律
及
優
婆
塞
經
皆
因
貪
瞋
等
起
　
答
曰。

不
從
貪
瞋
生。
故
貪
等
非
因
　
問
曰。
若
爾
者
何

　
答
曰。
有
人
一
生
不
妄
語
而
未
捨
貪
癡
瞋。
有
妄

▲
▼

十地論義疏卷第三

違
戒
行。
次
有
一
語
令
他
違
戒。
次
有
四
語
明
語

體
麤
鄙。
次
有
四
語
正
對
人
談
說。
次
有
二
語
自

二
句
為
對
治。
果
行
中
有
六
也。
初
四
語
正
明
語

文
有
二
十
八
句。
初
十
六
句
為
果
行。
第
二
有
十

中
皆
成
語
業。
可
准
而
釋
也。
離
惡
口
者。
就
經

之
為
麤。
此
中
業
相
小
難。
若
依
餘
經
律。
三
業

解。
業
中
二。
稱
實
而
傳
謂
之
為
細。
妄
有
所
申
名

為
異
耳。
業
壞
者
正
是
兩
舌
語
時。
身
心
各
二
可

前
直
是
兩
舌
本
心。
此
中
明
垂
發
口
時
心
前
後

成。
心
壞
者
起
語
之
心。
前
心
此
心
有
何
差
別。

即
明
果
行
離。
一
身
壞
者。
兩
舌
在
口。
以
身
助

心
謂
根
本
心。
二
差
別
者
隨
相
不
同
差
別。
三
者

者。
不
破
壞
行
者。
釋
對
治
義。
即
和
合
心。
一
者

謂
心
明
白
名
見。
非
唯
眼
見
也。
兩
舌
亦
二
對
治

經
論
中
有
釋。
但
未
見
彼
經
由
自
難
解。
智
見
者。

▲
▼

十地論義疏卷第三

也。
令
他
瞋
者。
明
見
聞
不
悅
也。
作
不
利
益
者。
說

毀
呰
罪。
能
生
他
苦
者。
未
聞
不
喜
聞
釋
不
喜
聞

如
是
說
者
牒
前
生
後。
與
戒
相
違。
對
面
相
說
犯

斷。
微
則
易
息
名
有
斷。
以
鄙
惡
不
斷
成
現
前
義。

釋
鄙
惡
語。
常
行
釋
不
斷
語。
麤
則
難
滅
名
不

名
異。
相
對
不
相
對
釋
經
現
前
不
現
前
語。
麤
惡

獷
故
令
他
瞋。
四
名
雖
異
同
是
損
他。
故
言
義
一

行
離
中
初
四
語
宛
轉
相
釋。
侵
惱
故
生
他
苦。
麤

上
不
善
自
壞
身
亦
壞
他
人
一
語。
論
中
亦
二。
果

上
心
火
能
心
熱
二
語。
能
生
自
心
他
心
歡
喜
對

樂
二
語
對
上
不
愛
不
樂
二
語。
和
悅
心
遍
喜
對

入
心
順
理
對
上
瞋
惱
一
語。
多
人
愛
念
多
人
喜

前
四
語。
喜
聞
樂
聞
二
語
對
上
不
喜
不
悅
二
語。

中
初
潤
益
一
語
對
上
四
語。
軟
語
妙
語
對
上
現

能
惱
亂。
末
後
一
語
能
現
有
乖
背
有
所
損
失。
治

▲
▼

十地論義疏卷第三

可
樂
釋
入
心
語。
安
隱
可
樂
釋
順
理
語。
治
上
瞋

聞
語
聞
不
悅
語。
可
樂
有
二
者。
轉
生
二
語。
樂

可
樂
者
含
有
二
語。
喜
聞
語
樂
聞
語。
治
上
不
喜

則
善
言
常
行。
名
為
不
斷
也。
治
上
鄙
惡
常
行
語。

與
戒
相
順。
惡
語
不
斷
則
善
言
不
生。
惡
言
既
滅

體。
可
樂
即
釋
妙
語。
戒
分
所
攝
者。
稱
法
離
過

語
對
治
上
侵
惱
損
他
等
語。
不
麤
不
疾
釋
軟
語

交
競
非
直
損
他
亦
自
損
已
也。
對
治
中
謂
潤
益

者。
上
四
句
明
長
惡。
此
句
明
二
俱
失
落。
瞋
心

聞
時
不
愛。
憶
時
不
樂。
則
心
胸
閉
塞。
已
有
樂
事

瞋
能
生。
如
火
燒
心。
何
故。
如
火
能
生
心
熱
如
火。

初
四
句
迭
互
相
釋。
語
從
惡
心
起。
使
聞
者
未
生

饒
益
事
者。
因
瞋
惱
生
二
種
不
善
事。
下
有
五
句。

戒
相
違
者。
麤
語
起
他
罪
心
故
違
戒
也。
二
種
不

則
自
他
俱
損。
妒
心
起
者。
語
從
惡
口
而
發。
令
他

▲
▼

十地論義疏卷第三

誡
語。
謂
若
制
若
聽
若
舉
若
折
伏
若
歡
喜
語
則

壞
亦
壞
他
人
也。
離
倚
語。
對
治
離
中
依
五
種
教

現
前。
釋
自
心
他
心
歡
喜
敬
信
語。
治
上
不
善
自

語。
自
身
現
者。
現
前
作
語。
令
他
現
作
者。
已
不

語。
能
生
三
昧
者。
釋
心
遍
喜
語。
治
上
心
熱
惱

一
未
瞋
令
不
生。
釋
心
和
悅
語。
治
上
心
火
能
燒

上
不
愛
不
樂
語。
能
作
二
種
益
對
上
二
種
無
益。

人
愛
念
語。
憶
時
歡
喜
者。
釋
多
人
喜
樂
語。
治

順
涅
槃
也。
又
復
怨
親
中
人
聞
時
歡
喜
者。
釋
多

為
安
隱。
故
論
云。
樂
者
隨
順
人
天。
安
隱
者
隨

得
名
為
樂。
無
上
菩
提
至
極
常
住
危
怖
斯
盡
名

於
暫
時。
安
隱
言
中
究
竟。
人
天
因
果
少
有
微
適

安
隱
者
　
答
曰。
涅
槃
實
至
極
之
樂。
但
樂
名
通

曰。
涅
槃
正
是
至
極
大
樂。
所
以
不
名
樂。
乃
言

惱
語。
人
天
因
果
名
樂。
涅
槃
因
果
名
安
隱
　
問

▲
▼

十地論義疏卷第三

顯
義
名
為
順
義
語。
即
名
歡
喜
果
行
可
解
也。
離

得
見
繫
心
念
法
名
如
威
儀
住。
理
深
旨
玄
寄
喻

攝
受。
令
如
說
而
行
名
為
修
行。
行
住
坐
臥
中
皆

者
如
佛
所
教
語
也。
說
禪
法
以
攝
學
徒
名
說
法

若
舉
亦
是
折
伏。
如
法
者
如
毘
尼
教
誡
語
　
阿
含

者
開
此
正
是
修
行
出
世
之
益
名
為
學
行。
即
是

示
語
也。
若
有
諍
起
依
七
滅
法
除
名
為
滅
諍。
聖

非
性
知
道
由
匠
成。
故
律
云。
若
不
識
罪
聽
智
者

語
即
是
聽
也。
復
依
展
轉
者。
依
毘
尼
滅
罪
法
人

誨
為
說
稱
根
理
教
令
聞
者
信
用
故
云
義
語。
法

相
應。
眾
生
受
悟
不
同
付
囑
有
緣
名
為
展
轉。
教

制。
不
顛
倒
語
者
是
實
語。
善
說
四
諦
因
果
與
理

明
思
而
後
言
則
稱
心
法
令
捨
惡
住
善。
即
是
若

是
菩
薩。
顯
自
他
有
益。
勸
發
修
行
乃
教
化
語
故。

有
益
故
言
善
知。
依
彼
此
者。
彼
是
前
眾
生。
此

▲
▼

十地論義疏卷第三

窮
乞
丐
交
切
可
愍
故
生
憐
心。
苦
生
樂
心。
此
二

住
善。
終
獲
出
世
妙
樂。
故
經
云
安
隱
心
故。
貧

所
與
樂。
彰
慈
心
成
就
故
也。
令
惡
行
眾
生
捨
惡

苦
故
合
為
一
釋
也。
怨
所
生
慈
者。
慈
欲
與
樂。
怨

有
六。
何
故
但
言
五
者
　
答
曰。
第
三
句
同
是
愍

不
限
於
五。
但
論
依
經
釋
故
言
五
　
問
曰。
經
文

起
非
理
侵
欺
心
也。
離
瞋
中
五
種
者。
瞋
心
起
惡

者
起
耳
方
便
心。
奪
者
向
得
起
以
理
方
便
心。
今

事
以
有
多
欲。
則
通
業
思
名
為
門
行。
謂
心
行。
得

此
差
別
三
種
釋
第
三
門。
欲
者
意
有
頃
欲
來
對

為
體。
對
治
貪
心
者。
菩
薩
曠
斷
貪
心
故
能
不
貪。

生
用。
飲
食
等
者
資
用
具。
亦
可
將
境
欲
取
貪
心

貯
積
等
知
他
攝
護
名
想
也。
所
用
事
者。
莊
校
出

人
自
己
物
隨
身
受
用。
攝
護
想
者。
如
封
占
山
宅

意
三
中
先
明
離
貪
有
三
者。
列
章
門。
攝
受
者。
他

▲
▼

十地論義疏卷第三

皆
能
生
一
切
惡。
不
待
具
六。
彼
悉
捨
離
者。
修

心
起
與
慈
相
違
名
為
障。
無
量
惡
行
根
者。
一
一

則
嫉
忌
故
云
妒
也。
對
上
第
三
句。
此
六
種
從
瞋

者。
惡
法
多
惱
名
為
忘
想。
善
法
生
染
為
愛。
愛

對
之
說
妒
也。
惡
法
損
物
為
害。
對
上
善
惡
不
愛

處
多
瞋。
親
處
喜
恨。
對
上
初
對
善
法
名
淨。
故

全
是
外
人
為
他。
己
之
未
來
身
亦
名
為
他
也。
怨

身
明
善
惡。
後
之
二
句
就
他
身
明
違
順。
未
必

前
對。
六
中
前
二
句
就
怨
親。
中
間
兩
句
就
己

別
者。
非
爾
許
除
瞋
爾
許
與
樂。
亦
非
一
一
與

中
瞋
恨
妒
害
妄
想
垢
等。
論
釋
作
六
對
　
非
分

說
大
乘
令
進
也。
慈
心
等
五
句
凡
有
六
障。
即
經

放
逸。
然
於
無
量
利
益
利
行
中
疲
勞。
故
菩
薩
為

利
潤
心。
發
菩
提
者。
此
退
菩
提
心
眾
生
雖
不

同
有
現
苦
故
合
為
一。
樂
者
令
住
不
放
逸。
即
是

▲
▼

十地論義疏卷第三

法
戒。
就
中
有
二
分。
初
明
攝
善
法
方
便。
第
二

示
不
斷
者
生
下
攝
善
法
也。
自
此
已
下
明
攝
善

名
不
闕。
性
善
成
就
名
護
持。
如
是
具
足
者
牒
上。

言
增
長
上
清
淨。
心
心
相
續
名
不
斷。
無
暫
異
念

上
來
明
離
惡
是
律
儀
戒
體。
自
下
正
明
持
戒。
故

相
已
說
也。
復
說
離
戒
增
上
者。
離
戒
中
第
二。

體
是
有
為
也。
如
是
說
離
戒
者。
上
來
十
種
離
戒

靈
而
相
彰
於
外
也。
非
清
淨
見
者。
雖
證
寂
滅
而

藏
者。
妄
想
智
體
是
闇
惑
也。
詐
現
者。
妄
智
體

謂
正
見
者。
見
盜
以
對
治。
觀
智
為
指
南
也。
覆

生
死
無
二
也。
戒
取
淨
者。
想
順
而
體
違
也。
自

者。
以
生
死
為
生
死。
以
涅
槃
為
涅
槃。
不
能
涅
槃

謂
外
道
二
乘
不
歸
大
理。
正
道
者
大
乘
道。
虛
妄

邪
見
者。
違
理
穴
徹
也。
有
七
句
也。
異
乘
見
者。

慈
永
拔
也。
一
切
盡
慈
心
者。
明
慈
充
滿
也。
離

▲
▼

十地論義疏卷第三

通
行
人
至
於
苦
果
名
為
業
道。
論
云
攝
到
一
切

云
十
不
善
業
道。
何
故
名
不
善
業
道
　
答
曰。
能

業
既
強
遍
感
三
趣。
故
言
種
種
苦
也
　
問
曰。
經

往
也。
因
本
自
造。
果
非
他
受。
故
言
依
止
自
身。
惡

不
自
有。
由
因
故
得。
要
乘
惡
因
到
於
苦
果
故
言

墮
惡
道
有
三
義
者。
初
句
是
因。
後
二
句
是
果。
果

故。
下
舉
凡
夫
二
乘
及
佛
十
善
皆
為
攝
善
所
攝。

聞。
故
上
論
云。
菩
薩
教
化
眾
生
即
是
自
成
佛
法

諸
善
得
成。
菩
薩
若
其
不
爾
但
為
自
利。
即
同
聲

　
答
曰。
菩
薩
自
成
正
覺
為
成
他。
以
成
他
故
所
行

此
攝
善
法
非
攝
眾
生。
何
故
經
云
令
他
住
也

眾
利
之
門。
欲
返
惡
從
善
故
先
明
十
惡
　
問
曰。

先
作
興
發
之
由。
以
十
惡
是
眾
苦
之
本。
十
善
是

何
故
先
明
惡
道
　
答
曰。
將
辨
五
番
十
善
體。
故

觀
察
已
下
正
明
所
攝
善
法
　
問
曰。
此
攝
善
法。

▲
▼

十地論義疏卷第三

地
善
薩
已
證
真
智
斷
有
漏
十
善
業
盡。
何
故
二

攝
善
法
戒
以
十
善
為
體。
即
是
行
善
　
問
曰。
初

者。
自
住
善
法
是
勘
能
義
也。
復
觀
察
者。
第
二
明

應
言
寂
靜
深
思
惟。
已
欲
救
彼
眾
生
自
知
勘
能

自
明
判
因
果。
菩
薩
思
惟
深
寂
靜
者。
此
語
倒。

眾
生
住
苦
不
能
遠
離
者。
明
必
假
人
又
顯
菩
薩

由
惡
墮
故
離
無
因。
從
惡
得
苦
故
離
倒。
因
善
解

果
起
在
現
名
行。
如
是
遠
離
無
因
等
者
牒
上。
苦

不
相
捨
離
名
攝
取。
受
行
故
者。
領
納
果
報
名
受。

業
者
此
語
亦
倒。
應
言
業
攝
取。
因
能
達
果
名
到。

釋
惡。
三
塗
之
報
理
非
可
尚。
故
言
可
毀。
攝
取

語
倒。
應
言
十
名
攝
取。
釋
數
義。
不
善
者
就
業

道
者。
造
作
名
業。
能
通
名
道。
攝
取
十
名
者
此

惡
果
者。
重
舉
轉
釋。
無
惡
不
統
名
之
為
攝。
業

惡
果
數
故。
言
十
不
善
業
道
者
結
也。
攝
到
一
切

▲
▼

十地論義疏卷第三

故
通
為
攝
善。
上
來
總
觀
一
切
眾
生。
然
眾
生
萬

名
惡。
諸
佛
菩
薩
體
順
故
善。
體
違
故
惡。
行
法
通

以
之
為
不
善。
二
乘
趣
理。
故
順
理
名
善。
違
理

殊
途。
故
善
能
益
而
上
昇
以
之
為
善。
損
而
下
沈

俱
離。
以
此
義
異
故
釋
名
亦
異。
凡
夫
果
報
上
下

出
離。
二
乘
十
善
心
離
體
不
離。
菩
薩
諸
佛
心
體

菩
薩
與
佛。
體
三
者
凡
夫
十
善
上
期
三
有
更
不

就
文
中
位
有
其
五。
論
體
有
三。
五
者
凡
夫
二
乘

相
永
盡
是
佛
十
善。
二
地
修
者
是
無
相
十
善
也。

無
相
心
中
無
修
之
修。
五
者
即
理
自
體
十
善。
萬

中
道
修
行。
四
者
即
理
無
相
十
善。
初
地
至
十
地

三
者
即
心
非
我
非
無
我
平
等
十
善。
地
前
菩
薩

修。
二
者
異
心
無
漏
十
善。
二
乘
解
無
我
修
行。

差
別。
一
者
異
心
有
漏
十
善。
三
界
凡
夫
著
我
心

地
菩
薩
始
修
十
善
也
　
答
曰。
若
論
十
善
五
種

▲
▼

十地論義疏卷第三

而
染
有
為
為
凡
夫。
返
染
顯
淨
無
為
為
聲
聞
　
翻

故
在
後
而
明
也。
又
解。
何
故
合
辨
者。
欲
明
不
染

　
答
曰。
為
取
凡
夫
十
善
因
果
作
二
乘
四
諦
觀
境

應
先
釋
凡
夫
十
善。
何
故
先
舉
二
乘
智
慧
者

相。
非
真
如
實
相
觀
　
問
曰。
若
依
經
文
次
第。

善。
論
云
實
相
觀
者。
小
乘
不
見
我
我
所
相
名
實

至
有
頂
明
凡
夫
十
善。
又
上
善
已
下
明
二
乘
十

欲
攝
物
行
善
也。
此
總
列
五
數
也。
經
曰
已
下
乃

出
二
乘
之
上。
求
學
修
行
者。
觀
上
業
報
不
同
故

起
增
長
上
心
者。
菩
薩
及
佛
十
善。
窮
盡
惑
障
勝

乘
二
人
有
二。
上
名
上
上。
三
界
報
盡
名
清
淨。

淨
者。
此
二
乘
十
善。
出
在
凡
夫
上
名
上。
但
二

道
及
果
善
業
道
及
果。
此
凡
夫
十
善。
及
上
上
清

後
觀
也。
對
治
者。
不
善
以
善
為
對
治。
不
善
業

差。
自
下
別
觀。
先
列
五
章
門。
後
次
第
釋。
故
言

▲
▼

十地論義疏卷第三

云
狹
劣
也。
果
苦
等
可
解。
我
眾
生
等
者。
聲
聞

行
淺
功
輕
名
微
少。
無
心
濟
他
名
依
自
身。
故
經

依
止
者
不
能
自
知
依
止
師
受。
觀
者
觀
音
聲。
法

苦
者
現
無
方
便
一
向
厭
苦。
捨
心
者
捨
諸
眾
生。

也。
空
則
無
二
名
無
分
別。
因
集
者
根
本
種
性。
畏

道
也。
同
觀
者。
菩
薩
二
乘
俱
得
人
無
我
空
名
同

行
苦
為
體。
論
集
乃
至
有
頂。
是
故
苦
集
通
在
善

　
對
曰。
人
天
雖
免
三
途
重
苦。
猶
在
三
界
以

果
明
四
諦
　
問
曰。
人
天
是
善。
何
故
說
為
苦
集

彼
苦
集
名
滅
諦。
對
治
智
慧
名
道
諦。
此
二
乘
因

以
人
天
因
果
為
滅
道。
令
望
二
乘
復
是
苦
集。
離

身
名
苦
諦。
有
漏
十
善
業
道
是
集
諦。
上
對
三
途

治
智
慧
名
道
諦。
此
就
凡
夫
明
四
諦。
人
天
善
道

惡
業
是
苦
之
因
名
集
諦。
離
彼
苦
集
名
滅
諦。
對

有
為
即
無
為
故
也。
惡
道
身
是
苦
體
名
苦
諦。
十

▲
▼

十地論義疏卷第三

少。
又
解。
如
觀
樹
木
火
出
等
名
少。
而
通
解
三

聲
聞
總
觀。
緣
覺
別
觀
名
微
細。
但
不
盡
法
性
名

神
通
以
化
於
物。
觀
微
細
境
者。
釋
觀
少
境
界
義。

者。
釋
不
能
說
義。
涅
槃
經
云。
辟
支
出
世
但
現

興。
二
盈
中
間
觀
因
緣
法
悟。
不
起
心
不
勘
說
法

唯
自
覺
悟
者。
是
獨
悟
辟
支。
前
佛
已
謝
後
佛
未

三
相。
不
假
佛
說
法
者。
釋
自
學
是
勝
聲
聞
義。

智
論
云。
胡
名
辟
支
迦。
此
云
因
緣。
亦
名
各
有

能
令
此
人
不
由
聲
聞
經
至
佛
果
也。
辟
支
者
大

不
畏
三
界
而
於
佛
智
慧
功
德
遍
學
者
所
修
十
善

畏
三
界
者
所
修
十
善
令
至
聲
聞
地。
餘
有
大
悲

　
聞
人
皆
是
聲
聞
也
　
答
曰。
不
爾。
若
無
大
悲
怖

云
從
他
聞
聲
名
為
聲
聞。
若
爾
可
一
切
從
他

假
施
設
也。
不
得
真
如
空
非
法
無
我
　
問
曰。
經

入
證
但
得
無
性
空。
但
有
名
者。
既
無
神
我
空
但

▲
▼

十地論義疏卷第三

故
論
云
八
地
得
第
一
寂
滅
忍
起
淨
佛
土
教
化
眾

竟
名
解
脫。
以
細
苦
苦
智
拔
窮
其
苦
原
名
不
捨。

物
行。
解
脫
者。
外
道
妄
修
小
乘
無
餘
皆
自
謂
究

無
名
無
相。
是
無
生
義。
不
捨
眾
生
者。
九
地
為

速
中
無
暫
止
名
不
退
轉。
得
寂
滅
者。
無
功
用
道

名。
不
退
轉
者。
二
地
至
八
地
修
行
真
解
進
趣
迅

盡
法
性
三
界
惑
已
名
淨
深
心。
論
云
十
大
願
得

方
便
行。
今
初
地
始
修
行
成
名
地。
初
地
深
心
窮

故
攝
為
悲
之
力
也。
地
有
三
者。
上
三
句
是
集
地

依
悲
故
能
益。
故
悲
名
為
用。
以
四
攝
善
巧
益
物。

遠
名
廣
大
無
量
也。
菩
薩
正
以
大
悲
愍
物
為
用。

行
俱
利
益
眾
生。
外
化
行
隨
心
逞
行
曠
功
德
深

集
是
根
本
種
性
義
不
利
自
他。
依
一
切
善
根
自

上
者
出
過
二
乘
上
之
上。
依
一
切
善
根
者。
釋
因

世
因
果
名
達
深
因
緣
也。
勝
事
者
自
覺
等
也。
上

▲
▼

十地論義疏卷第三

清
淨。
如
來
圓
極
無
上
佛
果
行
無
不
集。
故
統
收

事。
菩
薩
名
上
上
道
清
淨。
如
來
名
上
上
一
切
種

於
下
地
故
別
指
示
也。
佛
十
善
有
四
義
顯
上
上

理
用
為
波
羅
蜜
義。
行
彰
菩
薩
以
理
行
為
行。
異

第
一
義
波
羅
蜜
義
者
何
故
重
舉
者。
明
第
一
義

成
上
波
羅
蜜
是
證
道。
具
足
二
義
得
成
深
廣
行。

上。
成
前
地
淨
是
教
道。
理
用
無
過
名
第
一
淨。

地
淨。
障
盡
到
佛
是
波
羅
蜜
淨。
地
地
展
轉
名
上

此
行
何
由
能
到
佛
果
實
相。
由
地
行
除
障
即
是

　
答
曰。
地
淨
者
是
除
障
義。
波
羅
蜜
者
到
實
相
義。

深
廣
行
成
便
足。
何
須
明
地
淨
波
羅
蜜
淨
也

曰。
地
與
波
羅
蜜
名
異
體
一。
但
言
十
地
行
滿
名

脫
大
等。
地
淨
波
羅
蜜
淨。
此
顯
深
廣
行
成
　
問

受
大
位
地
　
求
證
佛
智
者。
如
十
地
中
入
佛
智
解

生。
九
地
說
法
利
益
也。
十
地
行
滿
受
佛
智
職
名

▲
▼

十地論義疏卷第三

明
不
捨
世
間
方
便
善
巧。
於
因
果
如
實
不
顛
倒

名
利
益
也。
悲
心
深
重
名
增
上
也。
五
種
義
中。
智

為
他
說
法
令
住
善
者。
無
有
是
處
也。
拔
苦
與
樂

行
不
立
無
以
化
他。
是
故
論
云。
若
人
自
不
行
若

眾
生
戒
者
　
答
曰。
菩
薩
正
以
益
物
為
心。
若
自

用
勝
前
故
言
次
上
　
問
曰。
何
故
後
二
戒
後
明
攝

名
降
伏
也。
次
上
依
大
悲
已
下
明
利
眾
生
戒。
功

力
通
越
四
魔
名
降
伏。
能
引
小
心
令
歸
大
解
亦

者。
除
智
障。
一
切
種
除
煩
惱
障。
降
魔
者。
具
足
十

果
萬
德
無
有
窮
盡
義
同
無
厭
足。
一
切
智
中
得

薩
顯
上
上。
餘
殘
者
餘
殘
經
文。
無
厭
足
者。
佛

凡
絕
分
無
心
敢
悕
也。
於
菩
薩
所
行
究
竟
對
菩

成
就。
二
乘
捨
故
者。
聞
佛
果
功
德
高
勝
無
邊
望

德
斯
盡
塵
習
永
已
名
清
淨。
萬
德
滿
足
名
善
業

上
下
集
成
佛
德。
共
習
氣
滅
者
釋
滅
義。
如
來
萬

▲
▼

十地論義疏卷第三

至
二
者
可
解。
是
中
時
報
差
別
者
故
總
時
報
也。

種
略
無
一
番。
經
文
可
尋
而
取
解。
論
曰
時
者
乃

不
可
思
議
故
作
五
番
釋。
但
文
中
倚
互
正
有
四

云。
前
總
觀
因。
今
別
觀
果
報。
又
解。
眾
生
業
行

明
報
差
別。
一
一
句
中
皆
對
上
三
句
也。
故
下
論

下
者
但
導
總
也。
下
經
言
殺
生
之
罪
遍
三
途
者。

者。
一
業
各
有
三
時
也。
時
差
別
且
道
上
品
乃
至

名
報
差
別。
餘
報
人
中
名
習
果
差
別
也。
上
地
獄

也。
知
受
報
有
先
後
名
時
差
別。
知
果
輕
重
不
同

名
為
集。
隨
種
種
眾
生
起
利
集
無
不
窮
名
集
果

法
以
為
利
他
方
便
也。
十
種
大
悲
德
無
不
集
故

法
戒。
上
攝
善
法
為
令
他
住
善
故。
今
舉
自
住
善

修
行
者。
修
一
切
法
如
實
覺
也。
此
三
即
上
攝
善

招。
故
念
攝
眾
生
與
如
來
無
障
礙
解
脫
名
願
也。

知。
即
上
遠
離
無
因
倒
因
也。
已
知
眾
生
苦
由
惡

▲
▼

十地論義疏卷第三

重
也。
集
果
勝
悲
所
攝
者。
正
對
苦
與
樂
益
時
踰

進
趣
剋
果。
可
師
而
敬
之。
既
具
足
功
德
深
可
尊

二
心
者。
行
已
高
己
故
生
師
心
尊
心。
乘
大
乘
行

明
緣
攝
入
實
障
除
體
顯
自
他
平
等
無
二
也。
餘

二
地
行
已
同
我
故
念
益
如
己。
即
是
我
身
者。
正

融
無
障
礙
修
會
勝
進
無
聞
也。
菩
提
願
者。
初
地

集。
已
住
佛
法
者
名
同
行
也。
不
退
者
明
真
為
虛

生
十
種
十
心。
十
種
心
能
集
利
益
眾
生
故
名
為

行
者
正
攝
善
也。
集
者
欲
令
他
住
善。
必
於
眾
生

也。
願
者
攝
善
方
便
為
利
眾
生
而
攝
善
法
也。
修

總
觀
因
後
別
觀
報。
今
令
觀
惡
道
中
無
量
大
苦

者。
上
罪
在
地
獄
地
獄
中
重。
總
別
令
觀
者。
前

中
重。
轉
深
者。
若
在
畜
生
畜
生
中
重。
轉
轉
深

處
中
之
重
以
為
示
深
重。
下
者。
若
在
餓
鬼
餓
鬼

示
苦
深
重
者。
顯
報
上
下
三
時
差
別。
若
在
三
處

▲
▼

十地論義疏卷第三

番
文
釋
也。
有
求
有
二
明
苦。
道
謂
六
道
下。
以

亦
為
過。
此
二
明
業。
此
五
正
釋
欲
求。
下
有
五

未
來
富
樂
善
本
性
出
而
迴
向
三
有
故
習
善
行。

如
求
財
逐
職
等
名
不
依
理
故
習
惡
行。
求
後
報

此
三
名
煩
惱。
追
求
亦
二。
求
現
報
者。
現
在
五
欲。

癡
過。
皆
因
欲
事
生
過。
能
資
發
於
業
故
名
財
也。

不
共
財
彰
瞋
過。
無
厭
足
財
彰
貪
過。
貯
積
財
彰

者。
謂
已
得
未
得
五
欲。
此
亦
總。
受
用
有
三。
受

總。
下
無
別
釋。
欲
求
中
有
二。
受
用
時
追
求
時

雖
厭
生
死
而
迷
於
出
法
亦
可
憐
愍。
此
三
亦
是

名
為
欲
求。
貪
著
己
身
名
為
有
求。
梵
行
求
涅
槃

番
為
十
也。
顛
倒
取
著
或
外
或
內
者。
著
外
五
欲

見
根
本
名
首。
顛
倒
有
三
以
下
別
作
九
句。
通
前

初
為
總
句。
顛
倒
是
也。
倒
者
四
倒
是
邪
見。
諸

彼
以
為
集
果。
訖
下
文
是
也。
初
列
十
句
為
章
門。

▲
▼

十地論義疏卷第三

在
家
心
中
名
煩
惱。
出
家
心
中
名
使
使
語
細
利。

成
就
在
心
以
之
為
使。
使
與
煩
惱
更
無
異
體。
但

此
二
是
惑
本
故
名
因。
煩
惱
者
起
煩
惱
厚
積
也。

染
已
求
樂。
故
我
淨
為
本
常
樂
隨
也。
稠
林
因
者。

想
生
二
見。
謂
斷
常
也。
依
淨
起
樂。
先
生
淨
想

後
二。
依
我
見
起
常
見。
故
勝
鬘
經
云。
我
見
妄

須
作
意。
故
言
不
專
念
行。
謂
我
淨
想
者。
指
示

專
念
而
起。
二
是
性
倒
性。
我
性
淨
率
心
成
就。
不

樂
二
倒
是
事
倒。
正
與
理
相
翻。
是
故
要
須
作
意

治
正
是
利
益
方
便
行
也。
十
章
門。
專
念
行
者。
常

下
有
兩
番
文
釋
也。
隨
順
對
治
者。
一
一
各
與
對

正
見
離
我
過。
而
樂
小
乘
有
絕
大
志。
小
得
可
愍。

悕
滅。
猶
火
益
薪。
豈
可
滅
乎。
二
乘
之
人
雖
得

番
經
文
也。
梵
行
有
二。
邪
見
我
為
苦
本。
而
計
我

流
轉
為
過。
界
謂
三
界
下。
以
繫
縛
為
過。
即
兩

▲
▼

十地論義疏卷第三

者
已
下
釋
癡
過。
闇
冥
者
喻
愚
癡。
實
苦
見
樂
名

苦
過
也。
初
一
番
直
障
癡
過
即
舉
經
帖。
又
愚
癡

現
報
習
惡
行
者。
以
癡
過
故
貪
現
小
樂
而
種
久

癡
之
長。
對
治
者
智
慧
清
涼
能
治
癡
惑
也。
追
求

燒
燃
者。
數
能
增
長
煩
惱
復
為
過。
不
見
者。
障

因。
亦
是
癡
因。
故
經
云
因
隨
逐
貪
瞋
癡。
數
為

等
因
者。
彼
著
故
與
貪
作
因。
於
散
起
瞋
與
瞋
作

心
染
前
境
名
貪。
身
口
事
成
名
集
也。
貯
積
財。
貪

與
大
慈
益
者。
慈
能
治
瞋
也。
無
厭
足
財
有
二。

別
彼
我
舉
經
文。
示
現
者。
示
向
初
句
下
類
爾。

釋
言
中。
下
舉
論
以
經
指
對。
怨
心
中
舉
論。
分

者。
結
不
共
義。
思
念
作
報
釋
心
中。
增
長
行
熾

相
違
為
不
共。
破
壞
有
二
開
二
門。
如
是
破
壞

過。
今
與
治。
正
念
除
煩
惱。
正
見
除
使
也。
鬥
諍

煩
惱
麤
鈍
也。
密
遲
名
稠
林。
隨
順
對
治
者。
向
觀

▲
▼

十地論義疏卷第三

道
何
故
名
嶮
道
者
　
答
曰。
無
人
體
是
生
死
嶮

乃
求
世
間
生
死
果
報。
故
在
嶮
道
也
　
問
曰。
善

曰。
此
人
非
不
修
善。
以
無
智
慧
故。
雖
修
善
行

　
問
曰。
此
人
既
修
善
求
報
所
以
名
過
也
　
答

淨
慧
眼
治
向
癡
冥
也。
追
求
後
報
習
善
行
法
者

無
容
集
治。
是
以
定
受
無
可
免
離。
隨
順
對
治
清

補
及
亦
可
惱
悔
之
悔。
不
能
集
治
者。
既
悔
為
心

觀
佛
三
昧
經
說。
報
相
已
現
自
必
受
之。
悔
何

等。
示
人
一
生
為
惡
臨
死
云
悔。
見
本
罪
相
者。
如

以
為
對
也。
心
生
悔
過
者。
披
羅
之
鳥
恨
不
高
飛

使。
受
至
者
習
惡
行
者
隨
行
所
追
大
苦。
對
者
苦

障
不
得
無
漏
也。
愚
癡
因
事。
以
愚
癡
因
入
稠
林

有
癡
過。
今
明
此
惡
與
使
作
因
過。
復
與
善
法
為

現
苦。
皆
就
癡
說
過。
滿
足
使
事
者。
向
明
習
惡
者

顛
倒。
未
來
隔
世
名
厚
。
黑
闇
者
是
無
明
不
達

▲
▼

十地論義疏卷第三

根
羸
劣。
現
在
有
八
種
障。
未
來
有
三
種
失。
現
在

□
能
劫
功
德
怨
賊
相
似
也。
失
者
有
三
種。
由
善

梵
天
等
以
為
出
相。
怨
賊
者。
於
生
死
中
魔
境
幸

等
者。
既
自
盲
冥
復
無
良
導。
一
向
隨
己
自
心
悕

與
賢
聖
永
隔。
是
故
坎
□
之
性
等
也。
悕
求
涅
槃

欲
所
盲
於
生
死
中
住
也。
離
導
師
者
作
障
礙
行。

捨
真
實
樂
行。
顛
倒
行
明
不
識
滅
道。
盲
冥
者
愛

癡
使
覆
心。
而
不
覺
知
者
苦
集
也。
顛
倒
道
者。

妄
樂
所
羅
纏
束
行
者
如
網
相
似。
黑
闇
稠
林
者。

相
難
彰
故。
皆
借
事
而
顯。
入
網
者。
苦
中
生
樂。

謂
非
想
以
為
涅
槃。
為
有
修
行
必
墮
惡
道。
以
過

能
遠
達
菩
提
以
之
為
患。
求
出
者。
習
善
名
出。
而

出
離
但
言
乏
少。
而
以
應
言
世
間
善
根
微
少。
不

世
間
少
善
根
者。
世
善
非
出
世
也。
而
彼
出
資
於

道。
故
經
云
諸
天
與
地
獄
對
門
也。
嶮
道
有
三
也。

▲
▼

十地論義疏卷第三

流。
三
者
名。
如
薪
頭
博
叉
等。
此
名
愛
河。
一
切

二
者
流。
驅
役
眾
生
隨
煩
六
道
無
時
暫
停
名
常

流。
三
界
見
諦
名
見
流。
三
界
無
明
名
無
明
流。

無
量。
欲
界
煩
惱
名
欲
流。
色
無
色
煩
惱
名
有

用
也。
深
者
煩
惱
愛
河
莫
知
其
底。
四
流
競
起
名

以
愛
水
為
差
別。
下
二
就
愛
水
中
更
起
餘
差
別

體
相。
難
者
水
中
難
也。
失
者
所
失。
前
自
體
五
句

道
差
別。
煩
惱
愛
染
為
大
河。
自
體
者
明
生
死
河

道
之
與
界
果
報
處
同
總
別
為
異。
五
道
眾
生
為

教
名
遠
離
也。
云
何
道
差
別。
自
下
釋
有
求
義。

是
生
善
之
處
名
善
知
識
地。
生
在
難
處
不
聞
經

者。
上
離
佛
僧
是
失
人。
此
離
佛
意
明
失
法。
法

見
僧。
順
魔
境
界
無
離
惡
方
便
也。
遠
離
善
知
識

名
不
善
地。
明
不
見
佛
也。
依
止
怨
地
者。
明
不

行
惡
未
來
生
八
難
處
名
遠
離
導
師。
生
善
無
於

▲
▼

十地論義疏卷第三

者
欲
出
不
從
是
牢
獄。
五
事
寄
此
示
也。
三
界
亦

求。
愛
離
者
父
母
生
別。
縛
者
枷
瑣
杻
械。
障
礙

有
五
種
也。
苦
事
者
鞭
杖
刀
等。
財
盡
者
費
用
追

道
大
河
也。
有
求
界
有
何
過。
閉
在
牢
獄
為
過
也。

也。
洲
本
能
濟
水
難。
故
以
智
慧
為
寶
洲
對
治
六

出
意
者
無
離
惡
方
便。
異
處
去
者
無
集
善
方
便

慢
大
慢
謂
之
三
也。
失
有
三
者。
無
救
明
失
人。
無

起
見
也。
燋
枯
我
慢
自
高
如
陸
地
相
似。
憍
慢
我

樂
之。
洲
者
向
明
水
過
隨
愛
為
沒。
今
就
陸
地
顯

入
欲
中
如
入
迴
相
似。
中
著
者。
欲
能
誑
心
故
深

著
堅
固
如
羅
剎
執
也。
入
迴
者。
斷
麤
駛
不
盡
還

有
四。
執
者
依
向
生
死
之
相
復
生
我
我
所
心
見

廣
者
煩
惱
愛
河。
諸
覺
競
起
不
知
邊
畔
也。
起
難

遷
動
念
念
迅
駛
無
時
暫
停。
安
能
見
涅
槃
岸
也。

生
死
以
愛
故
集。
故
經
說
愛
為
水
也。

者
無
常

▲
▼

十地論義疏卷第三

不
同
外
道
名
正
求。
佛
法
名
同
標
心
在
近。
不
求

故
云
令
住
無
我
智。
正
梵
行
者。
此
人
亦
求
涅
槃

由
身
受
故
云
受
無
量
苦
也。
以
空
無
我
智
治
我

能
壞
善
法
故
說
如
怨。
非
但
內
苦
外
苦
無
量。
皆

六
入
者
明
受
身。
有
身
則
有
苦。
五
陰
無
常
分
散

名
外。
計
我
為
過
也。
不
能
動
發
者
不
行
出
離。
住

作
心
亦
求
涅
槃
但
求
不
得
云
名
邪。
邪
不
會
理

涅
槃
體
絕
垢
欲
名
梵。
此
行
能
趣
名
梵
行。
外
道

無
礙。
對
治
三
界
獄
也。
梵
行
求
者。
梵
名
無
欲。

明
心
與
正
解
相
違
名
覆
蔽。
涅
槃
累
縛
永
已
名

見
與
正
見
為
礙
名
難。
世
智
辯
聰
名
世
間
智。
無

難
者。
愛
著
三
界
障
戒
不
得
出
離
如
縛
相
似。
邪

貧
不
去
愛
富
不
來
名
縛。
憂
親
妨
道
名
親
難。
戒

病
與
無
病
作
難。
資
生
難
者。
憂
貧
妨
道
名
難
憎

有
五
事
相
似。
皆
與
利
相
違
故
名
為
難。
無
病
者。

▲
▼

十地論義疏卷第三

　
明
悟
空
會
旨
使
增
聞
解
終
乎
出
世
以
法
匡
物

　
敬
寫
大
乘
十
地
義
記
若
有
尋
翫
之
者
智
慧
踰

　
保
定
五
年
歲
次
乙
酉
比
丘
智
辯
為
法
界
眾
生

　
從
校
量
離
垢
地
訖
　
用
紙
三
十
五
張
一
校
竟。

十
地
義
疏
卷
第
三

之
闇
同
體
之
□
故
名
自
體
明
垢
也。

煩
惱
是
異
心
之
惑
名
外
貪。
二
地
所
除
是
即
心

然。
發
趣
義
障
故
在
初
地
而
辨
餘
地
無
也。
四
住

足
不
迷
道
方
便
成
一。
初
地
一
法
既
成。
餘
地
同

無
發
趣
果
應
知。
所
以
無
者。
以
初
地
據
修
相
具

起
諸
行
結
利
眾
生
戒
也。
有
者
同
無
者
應
知
者。

戒
力
者
結
律
儀
戒。
能
作
善
法
者
結
攝
善
法。
善

出
行
不
應
取
二
乘
涅
槃。
對
治
可
解
也。
自
依
持

名
狹
心。
大
乘
出
法
者。
有
佛
性
大
乘
應
修
大
乘

無
上
菩
提
名
小。
自
行
不
立
名
小
心。
利
他
不
成

▲
▼

十地論義疏卷第三

　
　
　
願
受
又
□
□

　
庚
辰
年
五
月
二
十
八
日
翟
家
寫
經
記
之
耳
也

　
私
云
董
文
業
□

　
此
漢
寫
經
記
之
耳。
漢
寫
經
　
漢
寫
經。

　
導
化
蒼
生
同
登
妙
覺
覺
　
法
上
述。

▲

十地論義疏卷第三