【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 168《太子墓魄經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 168 太子墓魄經
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T03n0168_p0410a05║
T03n0168_p0410a06║
T03n0168_p0410a07║　　No. 168 [No. 152(38), No. 167]
T03n0168_p0410a08║佛說太子墓魄經(開元錄云：沐魄或慕魄)
T03n0168_p0410a09║
T03n0168_p0410a10║　　　　西晉月氏三藏竺法護譯
T03n0168_p0410a11║聞如是：　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，告
T03n0168_p0410a12║諸比丘：　「昔者有王名波羅奈。王有一太子，
T03n0168_p0410a13║字名墓魄，生有無窮之明，端正妙潔，無有
T03n0168_p0410a14║雙比。父母奇之，供養瞻視，須其長大，當為立
T03n0168_p0410a15║字。然太子結舌不語十有三歲，恬惔質朴，志
T03n0168_p0410a16║若死灰，意如枯木；目不視色，耳不聽音，狀
T03n0168_p0410a17║類瘖啞聾盲之人。於是父母患而厭之。　「王
T03n0168_p0410a18║語夫人：『當奈之何？此子將為他國所笑。』夫
T03n0168_p0410a19║人語王：『當召相師相之，知當語不？』王即召
T03n0168_p0410a20║婆羅門師，使相太子。婆羅門言：『此子非是世
T03n0168_p0410a21║間人，為是熒惑耳。外為端正，內懷不祥；危
T03n0168_p0410a22║國滅宗，將至不久。不可畜養，宜當生埋，誅而
T03n0168_p0410a23║殺之。不除此子，則絕國嗣。』王語夫人：『當如
T03n0168_p0410a24║之何？今若不除此子，恐後無復立太子。』
T03n0168_p0410a25║於是夫人隨王所為。　「王即召國中大臣共議
T03n0168_p0410a26║之。一臣言：『當遠徙深山無人之處。』一臣言：
T03n0168_p0410a27║『當沒深水中。』一臣言：『但當隨師所語，掘作深
T03n0168_p0410a28║坑而生埋之。』王即隨是一臣所語，即召外陣
T03n0168_p0410a29║兵三千餘人，使掘地作藏。給世資糧，侍以
T03n0168_p0410b01║五僕，太子衣服、瓔珞、珠寶盡還太子。於是
T03n0168_p0410b02║夫人心欲傷絕：『我獨無相，生子薄命，乃值
T03n0168_p0410b03║此殃，事不得止。』涕淚哽咽，不能自勝。　「於是復
T03n0168_p0410b04║送太子著正殿上，五百夫人見太子端正姝
T03n0168_p0410b05║好，無有雙比，皆言：『太子何以不語，而當生埋？』
T03n0168_p0410b06║五百婇女見太子端正姝好，皆為太子作禮
T03n0168_p0410b07║而言：『何以不語，而當生埋？』各為太子作其
T03n0168_p0410b08║伎樂。太子默然，不觀不聽。　「復送太子著外
T03n0168_p0410b09║殿上，五百大臣見太子端正姝好，無有雙比，
T03n0168_p0410b10║前白大王：『太子非是不語之人，且復宿留，
T03n0168_p0410b11║語在不久。婆羅門言，不可審信。』王語大臣：
T03n0168_p0410b12║『此是國事，非卿所知。』　「作藏已訖，來迎太子。
T03n0168_p0410b13║王語其僕：『使太子載我四望象車，令國中
T03n0168_p0410b14║人民就觀，太子當語。若語者，便載來還。』於
T03n0168_p0410b15║是太子乘車尋路。國中耆舊大臣皆宛轉車
T03n0168_p0410b16║前而言：『太子！要當一語。若不語者，便以車輾
T03n0168_p0410b17║我上過去。』遮蠡虎賁扶避使過。遂侍太子
T03n0168_p0410b18║遂到藏所。時有數千萬人，皆隨太子往到藏
T03n0168_p0410b19║所，皆塞藏戶，太子復不得前。遮蠡虎賁麾人
T03n0168_p0410b20║便卻。太子適前，飛鳥走獸復驚來前，遶
T03n0168_p0410b21║藏三匝，復塞藏戶，太子復不得前。於是太
T03n0168_p0410b22║子舉右手，住而言：『我正不語，而當生埋。我適
T03n0168_p0410b23║欲語，恐入地獄。我所以不語者，欲安身避害，
T03n0168_p0410b24║濟神離苦，是以不語。而信誑詐之言，謂我
T03n0168_p0410b25║聾盲為實瘖啞。』　「是時人民聞太子語有絕妙
T03n0168_p0410b26║之音，世所希聞，行者為止，坐者為之起，皆
T03n0168_p0410b27║言：『太子神聖乃爾。』皆前叩頭，求恩悔過，原赦
T03n0168_p0410b28║我罪。其僕聞之，歡喜踊躍，馳白大王：『太子已
T03n0168_p0410b29║語，上徹蒼天，下徹黃泉。飛鳥走獸皆來伏聽
T03n0168_p0410c01║於太子前。』　「王聞太子語，歡欣踊躍，即與夫
T03n0168_p0410c02║人駕四望象車，往迎太子。太子顧視父王，
T03n0168_p0410c03║下車避道，四拜而起而言：『勞屈父王遠來見
T03n0168_p0410c04║迎。今日父子已生相棄捐，恩愛已乖，骨肉
T03n0168_p0410c05║以離，其義甚愆，不可聽觀。』王語太子：『不可！
T03n0168_p0410c06║不可！汝為智者，當原不及。共還入國，舉位與
T03n0168_p0410c07║汝，我自避退。』太子答言：『我曾為國王，用行
T03n0168_p0410c08║有缺漏故，下入地獄六萬餘歲，蒸煮剝裂，其
T03n0168_p0410c09║痛難忍。當此之時，父母寧能知我地獄苦痛
T03n0168_p0410c10║劇不？寧能分取我身上痛不？我厭畏地獄
T03n0168_p0410c11║苦，是以結舌不語十有三歲，冀得免瑕，除去
T03n0168_p0410c12║垢穢，出於塵埃之外，不與罪會。除憂去累，
T03n0168_p0410c13║念生若寄。不可選軟，去道日遠。高翔遠逝，
T03n0168_p0410c14║自濟於世。世間無常，恍惚如夢；室家歡娛，
T03n0168_p0410c15║須臾間耳；歡樂暫有，憂苦延長。』　「王知太子意
T03n0168_p0410c16║堅志固，遂聽學道。於是太子棄國捐王，入
T03n0168_p0410c17║山求道，思惟禪定。壽終即生兜術天上，畢
T03n0168_p0410c18║天之壽，下生世間，為迦維羅衛王作太子，自
T03n0168_p0410c19║致得佛。」　佛告阿難：「爾時太子墓魄者，我身
T03n0168_p0410c20║是也；是時父王者，今閱頭檀是也；是時母
T03n0168_p0410c21║者，今摩耶是也；是時侍我五僕者，阿若拘
T03n0168_p0410c22║鄰等是也；是時婆羅門欲生埋我者，今調達
T03n0168_p0411a01║是也，我與調達，世世有怨。」佛說經訖，諸弟
T03n0168_p0411a02║子、諸天龍、鬼神、帝王、人民皆大歡喜，為佛作
T03n0168_p0411a03║禮。
T03n0168_p0411a04║佛說太子墓魄經