【經文資訊】大正新脩大藏經 第四冊 No. 211《法句譬喻經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 211 法句譬喻經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T04n0211_p0601c23║
T04n0211_p0601c24║
T04n0211_p0601c25║法句譬喻經卷第四
T04n0211_p0601c26║
T04n0211_p0601c27║　　　　晉世沙門法炬共法立譯
T04n0211_p0601c28║　　喻愛欲品第三十二之二
T04n0211_p0601c29║昔佛在舍衛國為天人說法時城中有婆羅
T04n0211_p0602a01║門長者。財富無數為人慳貪不好布施。食常
T04n0211_p0602a02║閉門不喜人客。若其食時輒敕門士堅閉門
T04n0211_p0602a03║戶。勿令有人妄入門裏。乞丐求索沙門梵志
T04n0211_p0602a04║不能得與其相見。爾時長者欻思美食。便敕
T04n0211_p0602a05║其妻令作飯食。教殺肥雞薑椒和調炙之
T04n0211_p0602a06║令熟飲食飣餖即時已辦敕外閉門夫婦
T04n0211_p0602a07║二人坐。一小兒著聚中央便共飲食。父母取
T04n0211_p0602a08║雞肉著兒口中。如是數過初不肯廢。佛知此
T04n0211_p0602a09║長者宿福應度。化作沙門伺其坐食現出坐
T04n0211_p0602a10║前。咒願且言。多少布施可得大富。長者舉
T04n0211_p0602a11║頭見化沙門即罵之曰。汝為道士而無羞恥。
T04n0211_p0602a12║室家坐食何為唐突。沙門答曰卿自愚癡不
T04n0211_p0602a13║知慚羞。今我乞士何為慚羞。長者問曰。吾
T04n0211_p0602a14║及室家自相娛樂何故慚羞。沙門答曰。卿
T04n0211_p0602a15║殺父妻母供養怨家不知慚羞。反謂乞士
T04n0211_p0602a16║何不慚羞。於是沙門即說偈言。
T04n0211_p0602a17║　所生枝不絕　　但用食貪欲
T04n0211_p0602a18║　養怨益丘塚　　愚人常汲汲
T04n0211_p0602a19║　雖獄有鉤鍱　　慧人不謂牢
T04n0211_p0602a20║　愚見妻子飾　　染著愛甚牢
T04n0211_p0602a21║　慧說愛為獄　　深固難得出
T04n0211_p0602a22║　是故當斷棄　　不親欲為安
T04n0211_p0602a23║長者聞偈驚而問之。道人何故而說此語也。
T04n0211_p0602a24║道人答曰。案上雞者是卿先世時父。以慳
T04n0211_p0602a25║貪故常生雞中為卿所食。此小兒者往昔
T04n0211_p0602a26║作羅剎。卿作賈客。大人乘船入海。每輒
T04n0211_p0602a27║流墮羅剎國中。為羅剎所食。如是五百世壽
T04n0211_p0602a28║盡來生為卿作子。以卿餘罪未畢故來欲相
T04n0211_p0602a29║害耳。今是妻者是卿先世時母。以恩愛深固
T04n0211_p0602b01║故今還與卿作婦。今卿愚癡不識宿命。殺父
T04n0211_p0602b02║養怨以母為妻。五道生死輪轉無際。周旋五
T04n0211_p0602b03║道誰能知者。唯有道士見此睹彼。愚者不知
T04n0211_p0602b04║豈不慚羞。於是長者[怡-台+嗇]然毛豎如畏怖狀。
T04n0211_p0602b05║佛現威神令識宿命。長者見佛即識宿命。尋
T04n0211_p0602b06║則懺悔謝佛便受五戒。佛為說法即得。須陀
T04n0211_p0602b07║洹道。
T04n0211_p0602b08║昔佛在舍衛國。祇洹說法。時有年少比丘入
T04n0211_p0602b09║城分衛。見一年少女人端正無比。心存色欲
T04n0211_p0602b10║迷結不解。遂便成病食飲不下。顏色憔悴委
T04n0211_p0602b11║臥不起。同學道人往問訊之何所患苦。年少
T04n0211_p0602b12║比丘具說其意。欲壞道心從彼愛欲願不如
T04n0211_p0602b13║意愁結為病。同學諫喻不入其耳。便強扶持
T04n0211_p0602b14║將至佛所。具以事狀啟白世尊。佛告年少比
T04n0211_p0602b15║丘。汝願易得耳不足愁結也。吾當為汝方便
T04n0211_p0602b16║解之且起食飲。比丘聞之坦然意喜氣結便
T04n0211_p0602b17║通。於是世尊將此比丘并與大眾。入舍衛城
T04n0211_p0602b18║到好女舍好女已死停屍三日。室家悲號
T04n0211_p0602b19║不忍埋藏身體臭脹不淨流出。佛告比丘。汝
T04n0211_p0602b20║所貪惑好女人者今已如此。萬物無常變在
T04n0211_p0602b21║呼吸。愚者觀外不見其惡。纏綿罪網以為快
T04n0211_p0602b22║樂。於是世尊即說偈言。
T04n0211_p0602b23║　見色心迷惑　　不惟觀無常
T04n0211_p0602b24║　愚以為美善　　安知其非真
T04n0211_p0602b25║　以婬樂自裹　　譬如蠶作繭
T04n0211_p0602b26║　智者能斷棄　　不眄除眾苦
T04n0211_p0602b27║　心念放逸者　　見婬以為淨
T04n0211_p0602b28║　恩愛意盛增　　從是造牢獄
T04n0211_p0602b29║　覺意滅婬者　　常念欲不淨
T04n0211_p0602c01║　從是出邪獄　　能斷老死患
T04n0211_p0602c02║於是年少比丘見此女人。死已三日面色
T04n0211_p0602c03║[月*逢]爛其臭難近。又聞世尊清誨之偈。悵然意
T04n0211_p0602c04║悟自知迷謬。為佛作禮叩頭悔過。佛授自歸
T04n0211_p0602c05║將還祇洹。沒命精進得羅漢道。所將大眾無
T04n0211_p0602c06║央數人。見色欲之穢信無常之證。貪愛望止
T04n0211_p0602c07║亦得道跡。
T04n0211_p0602c08║昔佛在舍衛精舍為天人龍鬼說法。時世有
T04n0211_p0602c09║大長者。財富無數有一息男年十二三。父
T04n0211_p0602c10║母命終其兒年小未知生活理家之事。泮散
T04n0211_p0602c11║財物數年便盡久後行乞由不自供其父有
T04n0211_p0602c12║親友長者大富無數。一日見之問其委曲。長
T04n0211_p0602c13║者愍念將歸經紀。以女配之給與奴婢車馬。
T04n0211_p0602c14║資財無數更作屋宅成立門戶。為人懶惰無
T04n0211_p0602c15║有計校不能生活。坐散財盡日更飢困。長者
T04n0211_p0602c16║以其女故更與資財故復如前遂至貧乏。長
T04n0211_p0602c17║者數餉用之無道。念叵成就。欲奪其婦更嫁
T04n0211_p0602c18║與人宗家共議。女竊聞之還語其夫。我家群
T04n0211_p0602c19║強勢能奪卿。以卿不能生活故。卿當云何欲
T04n0211_p0602c20║作何計也。其夫聞婦言慚愧自念。是吾薄
T04n0211_p0602c21║福生失覆蓋不習家計生活之法。今當失婦
T04n0211_p0602c22║乞丐如故。恩愛已行貪欲情著。今當生別
T04n0211_p0602c23║情豈可勝。思惟反覆便興惡念。將婦入房今
T04n0211_p0602c24║欲與汝共死一處。即便剌婦還自刺害夫婦
T04n0211_p0603a01║俱死。奴婢驚走往告長者。長者大小驚來看
T04n0211_p0603a02║視見其已然。棺殮遣送如國常法長者大
T04n0211_p0603a03║小憂愁念女不去。須臾聞佛在世教化說法。
T04n0211_p0603a04║見者歡喜妄憂除患。將家大小往到佛所。為
T04n0211_p0603a05║佛作禮卻坐一面。佛問長者為所從來。何以
T04n0211_p0603a06║不樂憂愁之色。長者白言。居門不德前嫁一
T04n0211_p0603a07║女。值遇愚夫不能生活。欲奪其婦便殺婦及
T04n0211_p0603a08║身共死。如此遣送適還過覲世尊。佛告長
T04n0211_p0603a09║者。貪欲瞋恚世之常病。愚癡無智患害之
T04n0211_p0603a10║門。三界五道由此墮淵。展轉生死無央數劫。
T04n0211_p0603a11║受苦萬端由尚不悔。豈況愚人能得識。此貪
T04n0211_p0603a12║欲之毒滅身滅族。害及眾生何況夫婦。於是
T04n0211_p0603a13║世尊即說偈言。
T04n0211_p0603a14║　愚以貪自縛　　不求度彼岸
T04n0211_p0603a15║　貪為財愛故　　害人亦自害
T04n0211_p0603a16║　愛欲意為田　　婬怒癡為種
T04n0211_p0603a17║　故施度世者　　得福無有量
T04n0211_p0603a18║　伴少而貨多　　商人怵惕懼
T04n0211_p0603a19║　嗜欲賊害命　　故慧不貪欲
T04n0211_p0603a20║爾時長者聞佛說偈。欣然歡喜忘憂除患。即
T04n0211_p0603a21║於座上一切大小及諸聽者。破二十億惡。得
T04n0211_p0603a22║須陀洹道。
T04n0211_p0603a23║昔佛在舍衛精舍中。為天龍鬼神帝王臣民
T04n0211_p0603a24║說法。時有遊蕩子二人共為親友。常相追隨
T04n0211_p0603a25║一體無異。二人共議欲作沙門。即便相將
T04n0211_p0603a26║來至佛所。為佛作禮長跪叉手。白佛言。願
T04n0211_p0603a27║欲作沙門唯見聽許。佛便受之即作沙門。佛
T04n0211_p0603a28║令二人共止一房。二人共止但念世間恩愛
T04n0211_p0603a29║榮樂。更共咨嗟情欲形體。說其姿媚專著不
T04n0211_p0603b01║捨念不止息。不計無常污露不淨。以此鬱怫
T04n0211_p0603b02║病生於內。佛以慧眼知其想亂走意。於欲放
T04n0211_p0603b03║心不住以是不度。佛令一人行便自化作
T04n0211_p0603b04║一人入房。問之言。吾等所思意志不離可共
T04n0211_p0603b05║往觀視其形體知為何如。但空想念疲勞無
T04n0211_p0603b06║益。二人相隨至婬女村。佛於村內化作一婬
T04n0211_p0603b07║女人。共入其舍而告之曰。吾等道人受佛禁
T04n0211_p0603b08║戒不犯身事。意欲觀女人形容當顧直如
T04n0211_p0603b09║法於是化女即解瓔珞香薰衣裳裸形而立
T04n0211_p0603b10║臭處難近。二人觀之具見污露。化沙門即謂
T04n0211_p0603b11║一人言。女人之好但有脂粉芬薰眾華沐浴
T04n0211_p0603b12║塗香。著眾雜色衣裳以覆污露。強薰以香欲
T04n0211_p0603b13║以人觀。譬如革囊盛屎有何可貪。於是化比
T04n0211_p0603b14║丘即說偈言。
T04n0211_p0603b15║　欲我知汝本　　意以思想生
T04n0211_p0603b16║　我不思想汝　　則汝而不有
T04n0211_p0603b17║　心可則為欲　　何必獨五欲
T04n0211_p0603b18║　速可絕五欲　　是乃為勇力
T04n0211_p0603b19║　無欲無所畏　　恬惔無憂患
T04n0211_p0603b20║　欲除使結解　　是為長出淵
T04n0211_p0603b21║佛說偈已現其光相。比丘見之慚愧悔過。五
T04n0211_p0603b22║體投地為佛作禮。重為說法。欣然得解便得
T04n0211_p0603b23║羅漢。一人行還見伴顏姿欣悅於常。即問其
T04n0211_p0603b24║伴獨何如斯。即如事說佛之大慈愍度如此。
T04n0211_p0603b25║蒙世尊恩得免眾苦。於是比丘重為說偈言。
T04n0211_p0603b26║　晝夜念嗜欲　　意走不念休
T04n0211_p0603b27║　見女欲污露　　想滅則無憂
T04n0211_p0603b28║其伴比丘聞此偈已便自思惟。斷欲滅想即
T04n0211_p0603b29║得法眼。
T04n0211_p0603c01║　　法句譬喻經利養品第三十三
T04n0211_p0603c02║昔佛將諸弟子。至俱曇彌國美音精舍為諸
T04n0211_p0603c03║天人神龍說法。時彼國王名曰優填。有大
T04n0211_p0603c04║夫人執行仁愛顯譽清潔。王珍其操每私
T04n0211_p0603c05║恭敬。聞佛來化嚴駕共出。往至佛所為佛作
T04n0211_p0603c06║禮卻坐常位。佛為國王及夫人婇女說無常
T04n0211_p0603c07║苦空。人所由生合會別離怨憎會苦。由福生
T04n0211_p0603c08║天由惡入淵。國王夫人歡欣信解。各受五
T04n0211_p0603c09║戒為清信士女。禮佛辭退還入宮中。時有
T04n0211_p0603c10║婆羅門。名曰吉星。生一好女世間少比。至
T04n0211_p0603c11║年十六無能訶者。懸金千兩積九十日。募索
T04n0211_p0603c12║智者有能訶此女為不端正者。以金與之無
T04n0211_p0603c13║敢應者。女以長大應當嫁處念當與誰。若有
T04n0211_p0603c14║端正如我女者以女與之。聽聞沙門瞿曇釋
T04n0211_p0603c15║迦之種。姿容金色世所希有。當以此女往配
T04n0211_p0603c16║與之。即便將至佛所為佛作禮。白佛言。我
T04n0211_p0603c17║女好潔世間無雙。年大應嫁世無匹偶。瞿曇
T04n0211_p0603c18║端正可以為雙。故遠將來以配世尊。佛告吉
T04n0211_p0603c19║星。卿女端正是卿家好。如我之好是諸佛
T04n0211_p0603c20║好。我之所好其道不同。卿自譽女端正姝
T04n0211_p0603c21║好。譬如畫瓶中盛屎尿有何奇特。好為所在
T04n0211_p0603c22║著眼耳鼻口身之大賊。面首端正身之大患。
T04n0211_p0603c23║破家滅族殺親害子皆由女色吾為沙門一
T04n0211_p0603c24║身獨立由尚恐危。況受禍災殘賊之貨
T04n0211_p0603c25║也。卿自將去吾不受之。於是梵志瞋恚便
T04n0211_p0604a01║去。到優填王所讚女姿媚具白王言。此女
T04n0211_p0604a02║應相當為王妃。今以年大故送與王。王見
T04n0211_p0604a03║歡喜即納受之。拜為第二左夫人。即以印綬
T04n0211_p0604a04║金銀珍寶賜與吉星拜為輔臣。此女得敘每
T04n0211_p0604a05║協嫉妒妖蠱迷王。數譖大夫人如是非一。王
T04n0211_p0604a06║返辱曰。卿等妖媚言返不遜。彼人操行可貴
T04n0211_p0604a07║而返譖之。此女心忌猶欲害之。數譖不已
T04n0211_p0604a08║王頗惑之。前後心謀伺其齋時因勸白王。今
T04n0211_p0604a09║日之樂宜請右夫人。王便普召敕令皆會。大
T04n0211_p0604a10║夫人持齋獨不應命。反覆三呼執齋不移。王
T04n0211_p0604a11║怒隆盛遣人拽出。縛著殿前欲射殺之。夫人
T04n0211_p0604a12║不怖一心歸佛。王自射之箭還向王後射
T04n0211_p0604a13║輒還數箭亦爾。時王大怖自解而問之曰。
T04n0211_p0604a14║汝有何術乃致如此。夫人對曰。唯事如來歸
T04n0211_p0604a15║命三尊。朝奉佛齋過中不餐。加行八事飾
T04n0211_p0604a16║不近身。必是世尊哀顧若茲。王曰善哉。豈可
T04n0211_p0604a17║言不。即出吉星女還其父母。以大夫人正理
T04n0211_p0604a18║宮內。王與大夫人後宮太子。嚴駕群臣往到
T04n0211_p0604a19║佛所。作禮卻坐叉手聽法。王即白佛。具以如
T04n0211_p0604a20║事向佛陳之。佛告大王。妖蠱女人有八十四
T04n0211_p0604a21║態。大態有八慧人所惡。何謂為八。一者嫉妒
T04n0211_p0604a22║二者妄瞋三者罵詈四者咒詛五者鎮厭六者
T04n0211_p0604a23║慳貪七者好飾八者含毒。是為八大態。於是
T04n0211_p0604a24║世尊即說偈言。
T04n0211_p0604a25║　天雨七寶欲猶無厭
T04n0211_p0604a26║　樂少苦多覺之為賢
T04n0211_p0604a27║　雖有天欲慧捨不貪
T04n0211_p0604a28║　樂離恩愛為佛弟子
T04n0211_p0604a29║佛告大王。人行罪福各有本性。所受影報萬
T04n0211_p0604b01║倍不同。若行六德持齋福多。諸佛所譽終生
T04n0211_p0604b02║梵天福樂自然。佛說是時王及夫人婇女大
T04n0211_p0604b03║臣。一切心解皆得道跡。
T04n0211_p0604b04║　　法句譬喻經沙門品第三十四
T04n0211_p0604b05║昔佛在舍衛國精舍之中。為天龍鬼神國王
T04n0211_p0604b06║人民說法。時有一年少比丘。晨旦著衣服柱
T04n0211_p0604b07║杖持缽至大村中分衛。時大道邊有官菜園。
T04n0211_p0604b08║外面種黍穄。其田外草中施張發箭。若有蟲
T04n0211_p0604b09║獸盜賊來者。觸網箭發中箭則死。有一端正
T04n0211_p0604b10║年少女子獨守此園。人欲往者遙喚示道乃
T04n0211_p0604b11║得入園。不知道者必為發箭所殺。而此女子
T04n0211_p0604b12║獨守悲歌。其聲妖亮聽者莫不頓車止馬迴
T04n0211_p0604b13║旋蹀躡。而欲趣之盤桓不去皆坐聲響。時
T04n0211_p0604b14║此比丘分衛行還道聞歌聲。側耳聽音五情
T04n0211_p0604b15║逸豫。心迷意亂貪著不捨。想是女人必大端
T04n0211_p0604b16║正。思想欲見坐起言語便旋往趣。未到中
T04n0211_p0604b17║間意志怳惚。手失錫杖肩失衣缽殊不自
T04n0211_p0604b18║覺。佛以三達見此比丘。小復前行為箭所殺。
T04n0211_p0604b19║福應得道為愚所迷欲蓋所覆。憐愍其愚欲
T04n0211_p0604b20║度脫之。自化作白衣往到其邊。以偈呵之
T04n0211_p0604b21║曰。
T04n0211_p0604b22║　沙門何行如意不禁
T04n0211_p0604b23║　步步著粘但隨思走
T04n0211_p0604b24║　袈裟被肩為惡不損
T04n0211_p0604b25║　行惡行者斯墮惡道
T04n0211_p0604b26║　截流自持折心卻欲
T04n0211_p0604b27║　人不割欲一意猶走
T04n0211_p0604b28║　為之為之必強自制
T04n0211_p0604b29║　捨家而懈意猶復染
T04n0211_p0604c01║　行懈緩者誘意不除
T04n0211_p0604c02║　非淨梵行焉致大寶
T04n0211_p0604c03║　不調難誡如風枯樹
T04n0211_p0604c04║　自作為身曷不精進
T04n0211_p0604c05║說此偈已即自復形。相好炳然光照天地。若
T04n0211_p0604c06║有見者迷解亂止各得其所。比丘見佛心意
T04n0211_p0604c07║霍開如冥闚明。即五體投地為佛作禮。叩頭
T04n0211_p0604c08║悔過懺悔謝佛。內解止觀即得羅漢。隨佛還
T04n0211_p0604c09║精舍。聽者無數皆得法眼。
T04n0211_p0604c10║　　法句譬喻經梵志品第三十五
T04n0211_p0604c11║昔私訶牒國中有大山。名私休遮他。山中
T04n0211_p0604c12║有梵志。五百餘人各達神通。自相謂曰。吾等
T04n0211_p0604c13║所得正是涅槃。佛始出世初建法鼓開甘露
T04n0211_p0604c14║門。此等梵志聞而不就宿福應度。佛往就之
T04n0211_p0604c15║獨行無侶。到其路口坐一樹下。三昧定意放
T04n0211_p0604c16║身光明照一山中。狀如失火山中盡燃。梵
T04n0211_p0604c17║志怖懼咒水滅之。盡其神力不能使滅。怪而
T04n0211_p0604c18║捨走從路出山遙見世尊樹下坐禪。譬如日
T04n0211_p0604c19║出金山之側。相好炳然如月星中。怪是何神
T04n0211_p0604c20║就而觀之。佛命令坐問所從來。梵志對曰。止
T04n0211_p0604c21║此山中修道來久。旦欻火起燒山樹木怖而
T04n0211_p0604c22║走出。佛告梵志。此是福火不傷損人。欲滅卿
T04n0211_p0604c23║等癡結之垢。梵志師徒顧相謂曰。是何道士
T04n0211_p0604c24║也。九十六種未曾有此師。曰曾聞。白淨王
T04n0211_p0604c25║子名曰悉達。不樂聖位出家求佛將無是也。
T04n0211_p0605a01║徒等啟師可共問佛梵志所行事為如法不
T04n0211_p0605a02║也。師徒之等共起白佛。梵志經法名四無
T04n0211_p0605a03║礙。天文地理王者治國領民之法。并九十六
T04n0211_p0605a04║種道術所應行法。此經為是涅槃法不。願佛
T04n0211_p0605a05║解說開化未聞佛告梵志。善聽思之。吾從宿
T04n0211_p0605a06║命無數劫來常行此經。亦得五通移山住流。
T04n0211_p0605a07║更歷生死不可計數。既不得涅槃亦復不
T04n0211_p0605a08║聞有得道者。如汝等行非名梵志。於是世尊
T04n0211_p0605a09║以偈報曰。
T04n0211_p0605a10║　截流如渡無欲如梵
T04n0211_p0605a11║　知行已盡是謂梵志
T04n0211_p0605a12║　以無二法清淨渡淵
T04n0211_p0605a13║　諸欲結解是謂梵志
T04n0211_p0605a14║　非蔟結髮名為梵志
T04n0211_p0605a15║　誠行法行清白則賢
T04n0211_p0605a16║　飾髮無慧草衣何施
T04n0211_p0605a17║　內不離著外捨何益
T04n0211_p0605a18║　去婬怒癡憍慢諸惡
T04n0211_p0605a19║　如蛇脫皮是謂梵志
T04n0211_p0605a20║　斷絕世事口無麤言
T04n0211_p0605a21║　八道審諦是謂梵志
T04n0211_p0605a22║　已斷恩愛離家無欲
T04n0211_p0605a23║　愛著已盡是謂梵志
T04n0211_p0605a24║　離人聚處不墮天聚
T04n0211_p0605a25║　諸聚不歸是為梵志
T04n0211_p0605a26║　自識宿命本所更來
T04n0211_p0605a27║　生死得盡叡通道玄
T04n0211_p0605a28║　明如能嘿是謂梵志
T04n0211_p0605a29║佛說偈已告諸梵志。汝等所修自謂已達
T04n0211_p0605b01║涅槃。如少水魚豈有長樂。合本無者也。
T04n0211_p0605b02║梵志聞經五情內發喜悅。長跪白佛願為弟
T04n0211_p0605b03║子。頭髮自墮即作沙門。本行清淨因而得道
T04n0211_p0605b04║為阿羅漢。天龍鬼神皆得道跡。
T04n0211_p0605b05║　　法句譬喻經泥洹品第三十六
T04n0211_p0605b06║昔佛在王舍城靈鷲山中。時與諸比丘千二
T04n0211_p0605b07║百五十人俱。時摩竭國王號名阿闍世。所
T04n0211_p0605b08║領五百國各有姓名。近有一國。名曰越祇。
T04n0211_p0605b09║不順王命欲往伐之。即召群臣講宣議曰。越
T04n0211_p0605b10║祇國人富樂熾盛。多出珍寶不首伏於我。寧
T04n0211_p0605b11║可起兵往伐之不。國有賢公承相名曰雨
T04n0211_p0605b12║舍。對曰唯然王告雨舍。佛去是不遠。聖
T04n0211_p0605b13║哲三達靡事不貫。汝持吾聲往至佛所。如
T04n0211_p0605b14║卿意智委悉問之。欲往伐彼寧得勝不。承
T04n0211_p0605b15║相受教即嚴車馬往至精舍。前到佛所頭面
T04n0211_p0605b16║著地為佛作禮。佛命令坐公即就坐。佛問國
T04n0211_p0605b17║承相從何所來。公言王使臣來。稽首佛足問
T04n0211_p0605b18║訊起居餐食如常。佛即問公。王及國土人民
T04n0211_p0605b19║臣下皆自平安不。公言。國主及民皆蒙佛恩
T04n0211_p0605b20║公白佛言。王與越祇國有嫌欲往伐之。於佛
T04n0211_p0605b21║聖意為可得勝不。佛告承相。是越祇國人
T04n0211_p0605b22║民奉行七法不可勝。之王可諦思勿妄舉。動
T04n0211_p0605b23║公即問佛何等七。法佛言越祇國人數相
T04n0211_p0605b24║聚。會講議正法修福自守。以此為常是謂
T04n0211_p0605b25║為一越祇國人君臣常和。所任忠良教諫承
T04n0211_p0605b26║用不相違戾。是謂為二。越祇國人奉法相牽
T04n0211_p0605b27║無取無捨。不敢犯過上下循常。是謂為三。
T04n0211_p0605b28║越祇國人禮化謹敬。男女有別長幼相承不
T04n0211_p0605b29║失儀法。是謂為四。越祇國人孝養父母遜悌
T04n0211_p0605c01║師長。受誡教誨以為國則。是謂為五。越祇
T04n0211_p0605c02║國人承天則地。敬畏社稷奉順四時民農不
T04n0211_p0605c03║廢。是謂為六。越祇國人尊道敬德。國有沙門
T04n0211_p0605c04║得道應真方遠來者。供養衣被床臥醫藥。是
T04n0211_p0605c05║謂為七。夫為國主行此七法難可得危。極天
T04n0211_p0605c06║下兵共往攻之不能得勝。佛告承相若使
T04n0211_p0605c07║越祇國人持一法者尚不可攻。何況盡持如
T04n0211_p0605c08║是七法。於是世尊即說偈言。
T04n0211_p0605c09║　利勝不足恃　　雖勝猶復苦
T04n0211_p0605c10║　當自求勝法　　已勝無所生
T04n0211_p0605c11║雨舍承相聞佛說偈即得道跡。時會大小
T04n0211_p0605c12║皆得須陀洹道。公即從坐起。白佛言。國事煩
T04n0211_p0605c13║多欲還請辭。佛言。可宜知是時。即從坐起禮
T04n0211_p0605c14║佛而去。還至具事白王。即止不攻。持佛嚴教
T04n0211_p0605c15║以化國內。越祇國人即來順命。上下相奉國
T04n0211_p0605c16║遂興隆。
T04n0211_p0605c17║　　法句譬喻經生死品第三十七
T04n0211_p0605c18║昔佛在舍衛國祇洹精舍。為天人國王大臣
T04n0211_p0605c19║廣說妙法。有一梵志長者居在路側財富無
T04n0211_p0605c20║數。正有一子其年二十。新為娶婦未滿七
T04n0211_p0605c21║日。夫婦相敬言語相順。婦語其夫欲至後園
T04n0211_p0605c22║中看戲。為得爾不。上春三月夫婦相將至後
T04n0211_p0605c23║園中。有一奈樹高大華好。婦欲得華無人
T04n0211_p0605c24║與取。夫知婦意欲得奈華。即便上樹正取
T04n0211_p0605c25║一華。復欲得一展轉上樹乃至細枝。枝折墮
T04n0211_p0606a01║地傷中即死。居家大小奔波跳走往趣兒所。
T04n0211_p0606a02║呼天傷哭斷絕復甦。中外宗族來者無數。
T04n0211_p0606a03║皆甚悲痛聞者莫不傷心。見者莫不痛哀。
T04n0211_p0606a04║父母妻息怨咎天地謂為不護。棺殮衣被
T04n0211_p0606a05║如法遣送。還家啼泣不能自止。於是世尊愍
T04n0211_p0606a06║傷其愚往問訊之。長者室家大小見佛悲感
T04n0211_p0606a07║作禮具陳辛苦。佛語長者。止息聽法。萬物無
T04n0211_p0606a08║常不可久保。生則有死罪福相追。此兒三處
T04n0211_p0606a09║為其哭泣。懊惱斷絕亦復難勝。竟為誰兒何
T04n0211_p0606a10║者為親。於是世尊即說偈言。
T04n0211_p0606a11║　命如華果熟　　常恐會零落
T04n0211_p0606a12║　已生皆有苦　　孰能致不死
T04n0211_p0606a13║　從初樂愛欲　　可婬入胞影
T04n0211_p0606a14║　受形命如電　　晝夜流難止
T04n0211_p0606a15║　是身為死物　　精神無形法
T04n0211_p0606a16║　假令死復生　　罪福不敗亡
T04n0211_p0606a17║　終始非一世　　從愛癡久長
T04n0211_p0606a18║　自作受苦樂　　身死神不喪
T04n0211_p0606a19║長者聞偈意解忘憂。長跪白佛。此兒宿命作
T04n0211_p0606a20║何罪舋盛美之壽而便中夭。唯願解說本所
T04n0211_p0606a21║行罪佛告長者。乃往昔時有一小兒。持弓箭
T04n0211_p0606a22║入神樹中戲。邊有三人亦在中。看樹上有雀。
T04n0211_p0606a23║小兒欲射。三人勸言。若能中雀者世稱健
T04n0211_p0606a24║兒。小兒意美引弓射之。中雀即死墮地。三人
T04n0211_p0606a25║共笑。助之歡喜而各自去。經歷生死無數劫
T04n0211_p0606a26║中。所在相遭共會受罪。其三人者一人有
T04n0211_p0606a27║福今在天上。一人生海中為化生龍王。一人
T04n0211_p0606a28║今日長者身是此小兒者。前生天上為天作
T04n0211_p0606a29║子。命終來下為長者作子。墮樹命絕即生
T04n0211_p0606b01║海中。為化生龍王作子。即以生日化生金
T04n0211_p0606b02║翅鳥王取而食之。
T04n0211_p0606b03║今日三處懊惱涕哭寧可言也。以其前世
T04n0211_p0606b04║助其喜故。此三人者報以涕哭。於是世尊
T04n0211_p0606b05║即說偈言。
T04n0211_p0606b06║　識神造三界　　善不善五處
T04n0211_p0606b07║　陰行而默至　　所往如響應
T04n0211_p0606b08║　色欲不色有　　一切因宿行
T04n0211_p0606b09║　如種隨本像　　自然報如影
T04n0211_p0606b10║佛說偈已欲使長者意解。即以道力視其宿
T04n0211_p0606b11║命。皆見天上龍中之事。長者意解欣然即
T04n0211_p0606b12║起。長跪叉手。白佛言。願及大小為佛弟子。奉
T04n0211_p0606b13║受五戒為優婆塞。佛即授戒重為說法無常
T04n0211_p0606b14║之義。大小歡欣皆得須陀洹道。
T04n0211_p0606b15║　　法句譬喻經道利品第三十八
T04n0211_p0606b16║昔有國王治行正法民慕其化無有太子以為
T04n0211_p0606b17║愁憂。佛來入國便出覲尊。聽經歡欣即受
T04n0211_p0606b18║五戒。一心奉敬唯願有子。晝夜精進三時不
T04n0211_p0606b19║懈。有一給使其年十一常為王使。忠信奉法
T04n0211_p0606b20║不失威儀。謙卑忍辱精進一心學誦經偈。知
T04n0211_p0606b21║時先起已辦香火。數年之中精進如是不以
T04n0211_p0606b22║為勞。卒得重病遂致無常。其神來還為王作
T04n0211_p0606b23║子。乳餔長大至年十五立為太子。父王命終
T04n0211_p0606b24║襲代為王。憍慢自恣婬泆欲樂。晝夜耽荒不
T04n0211_p0606b25║理國事臣僚廢朝民被其患佛知其行不會
T04n0211_p0606b26║本。識將諸弟子往到其國王聞佛來如先王
T04n0211_p0606b27║法。大眾奉迎稽首于地卻坐王位。佛告王
T04n0211_p0606b28║曰。國土人民群僚百官。悉自如常不。王曰。
T04n0211_p0606b29║為人年幼未能綏化。皆蒙聖恩國土無他。
T04n0211_p0606c01║佛告王曰。王今自知本所從來。作何功德得
T04n0211_p0606c02║此王位。王曰。不審頑愚不達。不知先世所
T04n0211_p0606c03║從來也。佛告大王。本以五事得為國王。何等
T04n0211_p0606c04║為五。一者布施得為國王。萬民奉獻宮觀殿
T04n0211_p0606c05║堂資財無極。二者興立寺廟供養三尊床榻
T04n0211_p0606c06║幃帳以是為王。在於正殿御座理國。三者親
T04n0211_p0606c07║身禮敬三尊及諸長德以是為王。一切萬民
T04n0211_p0606c08║莫不為之作禮。四者忍辱身三口四及意
T04n0211_p0606c09║無惡以是為王。一切見者莫不歡欣。五者
T04n0211_p0606c10║學問常求智慧以是為王。決斷國事莫不奉
T04n0211_p0606c11║用。行此五事世世為王。於是世尊以偈頌曰。
T04n0211_p0606c12║　人知奉其上　　君父師道士
T04n0211_p0606c13║　信戒施聞慧　　終吉所生安
T04n0211_p0606c14║　宿命有福慶　　生世為人尊
T04n0211_p0606c15║　以道安天下　　奉法莫不從
T04n0211_p0606c16║　王為臣民主　　常以慈愛下
T04n0211_p0606c17║　身率以法戒　　示之以休咎
T04n0211_p0606c18║　處安不忘危　　慮明福轉厚
T04n0211_p0606c19║　福德之反報　　不問尊以卑
T04n0211_p0606c20║佛告王曰。王前世時為大王給使。奉佛以信
T04n0211_p0606c21║奉法以淨。奉僧以敬奉親以孝奉君以忠。常
T04n0211_p0606c22║行一心精進布施。勞身苦體初不懈惓。是福
T04n0211_p0606c23║追身得為王子補王之榮。今者富貴而反懈
T04n0211_p0606c24║怠。夫為國王當行五事。何謂為五事。一者
T04n0211_p0607a01║領理萬民無有枉濫。二者養育將士隨時稟
T04n0211_p0607a02║與。三者念修本業福德無絕。四者當信忠臣
T04n0211_p0607a03║正直之諫。無受讒言以傷正直。五者節欲貪
T04n0211_p0607a04║樂心不放逸。行此五事名聞四海福祿自來。
T04n0211_p0607a05║捨此五事眾綱不舉。民困則思亂士勞則勢
T04n0211_p0607a06║不舉。無福鬼神不助自用失大理。忠臣不敢
T04n0211_p0607a07║諫。心逸國不理臣[卄/(阿-可+辛)/女]民則怨。若如是者身
T04n0211_p0607a08║失令名後則無福。於是世尊重說偈言。
T04n0211_p0607a09║　夫為世間將　　修正不阿枉
T04n0211_p0607a10║　調心勝諸惡　　如是為法王
T04n0211_p0607a11║　見正能施惠　　仁愛好利人
T04n0211_p0607a12║　既利以平均　　如是眾附親
T04n0211_p0607a13║佛說偈已是時王大歡喜。起住佛前五體
T04n0211_p0607a14║投地懺悔謝佛。即受五戒佛重說法得須
T04n0211_p0607a15║陀洹道。
T04n0211_p0607a16║昔佛在舍衛國祇樹精舍為諸天人國王大臣
T04n0211_p0607a17║四輩弟子說無上大法。時舍衛國南有深山。
T04n0211_p0607a18║其中常出野象象有三色。白青黑者。國王
T04n0211_p0607a19║欲得好名鬥大象。輒遣人往捕取將來付調
T04n0211_p0607a20║象師。三年之中便可乘騎亦可令鬥。時有一
T04n0211_p0607a21║神象龍之所生。身白如雪尾赤如丹。兩牙
T04n0211_p0607a22║如金色。獵師見此非常好象還白國王。有此
T04n0211_p0607a23║大象其形如是宜大王乘。王即募捕象師三
T04n0211_p0607a24║十餘人。遣令捕此象。人眾往到象所張罥
T04n0211_p0607a25║欲捕象。而此神象知諸人意即便來前而
T04n0211_p0607a26║墮罥中。眾人皆來而欲捕之。象便瞋恚
T04n0211_p0607a27║逆蹸跳之。近者即死遠者得走。象逐不置。
T04n0211_p0607a28║時山脅有諸年少道人多力勇健。山中學道
T04n0211_p0607a29║大久未得定意。遙見此象追逐殺人。道人憐
T04n0211_p0607b01║愍人故自恃勇健欲往救之。佛已遙見恐此
T04n0211_p0607b02║比丘為神象所殺。佛即到邊放大光明。象
T04n0211_p0607b03║見佛光怒止恚解不復追逐殺人。比丘見佛
T04n0211_p0607b04║迎為作禮佛為比丘即說偈言。
T04n0211_p0607b05║　勿妄嬈神象　　以招苦痛患
T04n0211_p0607b06║　惡意為自殺　　終不至善方
T04n0211_p0607b07║比丘聞偈即便稽首懺悔謝過。內自篤責深
T04n0211_p0607b08║惟為非。即於佛前逮得應真。時捕象人即皆
T04n0211_p0607b09║還。穌走者尋還皆得道跡。
T04n0211_p0607b10║昔佛在羅閱祇耆闍崛山中。時國王瓶沙
T04n0211_p0607b11║有一大臣。犯事免退徙著南山中。去國千里
T04n0211_p0607b12║外由來無人不熟五穀。大臣到中泉水流溢
T04n0211_p0607b13║五穀大熟。四方諸國有飢寒者。皆來至此山
T04n0211_p0607b14║中。數年之中便有三四千家。來者給與田地
T04n0211_p0607b15║令得生活。其中三老諸長宿年共議。國之無
T04n0211_p0607b16║君猶身之無首。相將至大臣所舉大臣為
T04n0211_p0607b17║國王。大臣答長老曰。若以我為王者。當如
T04n0211_p0607b18║諸國王之法左右大臣文武將士上下朝直發
T04n0211_p0607b19║女闐宮租稅穀帛當如民法。諸國老曰。唯然
T04n0211_p0607b20║奉命一隨王法。即立為王。處置群臣文武上
T04n0211_p0607b21║下。發調人民築城作舍。宮殿樓觀。民被苦
T04n0211_p0607b22║毒不復堪諧。皆發想念欲謀圖王。諸姦臣輩
T04n0211_p0607b23║將王出獵。去城三四十里。於曠野澤中。牽
T04n0211_p0607b24║王欲殺。王問左右何緣殺我。答曰。民慕豐
T04n0211_p0607b25║樂奉王以禮。民困思亂破家圖國。王告之言。
T04n0211_p0607b26║卿等自為非我本造。枉殺我者神祇知之。聽
T04n0211_p0607b27║我發一願死不有恨。即願曰。我本開荒出
T04n0211_p0607b28║穀養民。來者皆活。富樂無極。自共舉我立
T04n0211_p0607b29║為國王。依案諸國自共作此。今反殺我我實
T04n0211_p0607c01║無惡。於此人民若我死者。願作羅剎。還入故
T04n0211_p0607c02║身中。當報此怨。於是絞殺棄屍而去。三日
T04n0211_p0607c03║之後。王神即作羅剎還入故身中。自名阿羅
T04n0211_p0607c04║婆。即起入宮絞殺新王并及後宮婇女
T04n0211_p0607c05║左右姦臣。即皆殺之。羅剎瞋恚出宮盡欲殺
T04n0211_p0607c06║人。國中三老草索自縛。來向羅剎自首。此是
T04n0211_p0607c07║姦臣所為。非是細民所可能知。乞丐原恕
T04n0211_p0607c08║願還治國。曰我是羅剎。何與人等共從事
T04n0211_p0607c09║也。食飲當得人肉。羅剎急性忿不思難。三
T04n0211_p0607c10║老曰。國是王許。故當如前。食飲所須當相
T04n0211_p0607c11║差次。國老共出宣令人民皆共探籌。以此為
T04n0211_p0607c12║次家出一小兒。生用作食食羅剎王。三四千
T04n0211_p0607c13║家正有一戶。為佛弟子。居門精進五戒不犯。
T04n0211_p0607c14║隨民探籌。得第一籌。有一小兒。當先食鬼
T04n0211_p0607c15║王賢者大小懊惱啼哭。遙向崛山。為佛作
T04n0211_p0607c16║禮悔過自責。佛以道眼見其辛苦。便自說言。
T04n0211_p0607c17║因是小兒當度無數人。便獨飛往至羅剎門。
T04n0211_p0607c18║現變光相照其宮內。羅剎見光疑是異人。即
T04n0211_p0607c19║出見佛。便起毒心欲前[口*翕]佛。光刺其目。擔
T04n0211_p0607c20║山吐火皆化為塵。至久疲頓。然後降化請佛
T04n0211_p0607c21║入坐頭面作禮佛為說經。一心聽法。即受五戒
T04n0211_p0607c22║為。優婆塞。里吏催食奪兒將來。室家嗥
T04n0211_p0608a01║哭隨道而來。觀者無數為之悲哀。吏抱兒擏
T04n0211_p0608a02║食著羅剎前。羅剎即持此小兒擎食至佛前。
T04n0211_p0608a03║長跪白佛言。國人相差次以小兒為食。我
T04n0211_p0608a04║今受佛五戒。不復得食此小兒。請以小兒
T04n0211_p0608a05║布施佛。為佛作給使。佛為受之。即說咒
T04n0211_p0608a06║願。羅剎歡喜得須陀洹道。佛以小兒著缽中。
T04n0211_p0608a07║擏出宮門。還其父母而告之曰。快養小兒勿
T04n0211_p0608a08║復愁憂。眾人見佛莫不驚愕。怪是何神。此兒
T04n0211_p0608a09║何福而獨救之。羅剎所食奪還父母。於是世
T04n0211_p0608a10║尊在於大眾中央而說偈言。
T04n0211_p0608a11║　戒德可恃怙　　福報常隨己
T04n0211_p0608a12║　見法為人長　　終遠三惡道
T04n0211_p0608a13║　戒慎除苦畏　　福德三界尊
T04n0211_p0608a14║　鬼龍邪毒害　　不犯有戒人
T04n0211_p0608a15║佛說偈已無央數人。見佛光像乃知至尊三
T04n0211_p0608a16║界無比。便皆歸化為佛弟子。聞偈歡欣皆得
T04n0211_p0608a17║道跡。
T04n0211_p0608a18║昔佛在波羅奈國鹿野場上。為天人龍鬼國
T04n0211_p0608a19║王臣民不可計眾而為說法。時大國王太子
T04n0211_p0608a20║將從小國王世子五百餘人。往到佛所為佛
T04n0211_p0608a21║作禮。卻坐一面而聽法。諸太子等。即白佛
T04n0211_p0608a22║言。佛道清妙玄遠難及。自古以來頗有國王
T04n0211_p0608a23║太子大臣長者之子。捨國吏民恩愛榮樂行
T04n0211_p0608a24║作沙門者不。佛告諸太子。世間國土榮樂恩
T04n0211_p0608a25║愛。如幻如化如夢如響。卒來卒去不可常
T04n0211_p0608a26║保。又國王太子以三事故不能得道。何謂三
T04n0211_p0608a27║事。一者憍恣不念學問佛經妙義以濟神本。
T04n0211_p0608a28║二者貪取不念布施下貧困厄。群臣將士所
T04n0211_p0608a29║有財寶。不與民共以修財本。三者不能遠離
T04n0211_p0608b01║色欲愛樂之事捨棄牢獄憂煩之惱。行作沙
T04n0211_p0608b02║門滅眾苦難。以修身本。是以菩薩所生為王。
T04n0211_p0608b03║除此三事。自致得佛。又有三事。何謂為三。
T04n0211_p0608b04║一者少壯學問。領理國土。率化民庶。使行十
T04n0211_p0608b05║善。二者中以財施貧窮孤寡。群臣將士與民
T04n0211_p0608b06║同歡。三者每計無常命不久留。宜當出家
T04n0211_p0608b07║行作沙門。斷苦因緣。勿更生死。三事不施
T04n0211_p0608b08║獨無所得。於是世尊而自陳曰。昔我前世
T04n0211_p0608b09║作轉輪聖王。名曰南王皇帝。七寶導從。宮觀
T04n0211_p0608b10║浴池。行宮戲園。及群臣太子夫人婇女象馬
T04n0211_p0608b11║廚宰。各八萬四千。有子千人。勇猛精銳。一人
T04n0211_p0608b12║當千。飛行虛空。周遊四方。自在所為無當
T04n0211_p0608b13║前者。其壽八萬四千歲。以法治政。不枉人
T04n0211_p0608b14║民。爾時聖王欻自念言。人命短促無常難保。
T04n0211_p0608b15║但當作福以求道真。念常布施世間人民。所
T04n0211_p0608b16║有財物與民共之。已種福德。唯當出家行作
T04n0211_p0608b17║沙門。斷絕貪欲乃得滅苦。王即敕梳頭人。若
T04n0211_p0608b18║見頭髮白。便當啟我。至久數萬歲。梳頭人啟
T04n0211_p0608b19║言。白髮已生。敕令拔之舉著案上。王見白髮。
T04n0211_p0608b20║涕泣命曰。第一使者忽然復至。今頭已白。宜
T04n0211_p0608b21║當出家行作沙門。求自然道。擎髮掌中自說
T04n0211_p0608b22║偈言。
T04n0211_p0608b23║　今我上體首　　白生為被盜
T04n0211_p0608b24║　已有天使召　　時正宜出家
T04n0211_p0608b25║即召群臣立太子為王。行作沙門入山修道。
T04n0211_p0608b26║畢人之壽。即生第二天上為天帝釋太子。於
T04n0211_p0608b27║後領理天下亦如大王。復敕梳頭人。若見白
T04n0211_p0608b28║髮便當啟我。至久復啟。白髮已生。敕令拔之。
T04n0211_p0608b29║擎著掌中而說偈言。
T04n0211_p0608c01║　今我上體首　　白生為被盜
T04n0211_p0608c02║　已有天使召　　時正宜出家
T04n0211_p0608c03║復召群臣立太子為王。即行作沙門入山修
T04n0211_p0608c04║道。畢人之壽。復生天上為天帝釋。前天帝釋。
T04n0211_p0608c05║畢天之壽。下生世間。為聖王作太子。此三聖
T04n0211_p0608c06║主更為父子。上為天帝。下為聖主。中為太
T04n0211_p0608c07║子。各各三十六反。數千萬歲。終而復始。行
T04n0211_p0608c08║此三事。自致得佛。爾時父者。今我身是也。
T04n0211_p0608c09║太子者。舍利弗是也。王孫者。阿難是也。
T04n0211_p0608c10║更相從生展轉為王以化天下。是以特尊三
T04n0211_p0608c11║界無比。佛說是時。國王太子并諸太子。皆大
T04n0211_p0608c12║歡喜受佛五戒。為優婆塞得須陀洹道。
T04n0211_p0608c13║　　法句譬喻經吉祥品第三十九
T04n0211_p0608c14║昔佛在羅閱祇耆闍崛山中為天人龍鬼轉三
T04n0211_p0608c15║乘法輪。時山南恒水岸邊有尼揵梵志。先
T04n0211_p0608c16║出耆舊博達多知。德向五通明識古今。所養
T04n0211_p0608c17║門徒有五百人。教化指授皆悉通達天文地
T04n0211_p0608c18║理星宿人情。無不瞻察觀略內外。吉凶禍福
T04n0211_p0608c19║豐儉出沒。皆包知之。梵志弟子先佛所行
T04n0211_p0608c20║應當得道。欻自相將至水岸邊。屏坐論語自
T04n0211_p0608c21║共相問。世間諸國人民所行。以何等事為世
T04n0211_p0608c22║吉祥。徒等不了。往到師所為師作禮。叉手
T04n0211_p0608c23║白言。弟子等學久所學已達。不聞諸國以何
T04n0211_p0608c24║為吉祥。尼揵告曰。善哉問也。閻浮利地有
T04n0211_p0608c25║十六大國。八萬四千小國。諸國各有吉祥。或
T04n0211_p0608c26║金或銀。水精琉璃明月神珠。象馬車輿玉
T04n0211_p0608c27║女珊瑚。珂貝妓樂。鳳凰孔雀。或以日月星
T04n0211_p0608c28║辰寶瓶四華。梵志道士。此是諸國之所好
T04n0211_p0608c29║喜吉祥瑞應。若當見是稱善無量。此是瑞應
T04n0211_p0609a01║國之吉祥。諸弟子曰。寧可更有殊特吉祥。於
T04n0211_p0609a02║身有益終生天上。尼揵答曰。先師以來未有
T04n0211_p0609a03║過此書籍不載。諸弟子曰。近聞釋種出家為
T04n0211_p0609a04║道。端坐六年降魔得佛。三達無礙。試共往問。
T04n0211_p0609a05║所知博採何如大師。師徒弟子五百餘人。經
T04n0211_p0609a06║涉山路往到佛所。為佛作禮坐梵志位叉手
T04n0211_p0609a07║長跪。白佛世尊曰。諸國吉祥所好如此。不
T04n0211_p0609a08║審更有勝是者不。佛告梵志。如卿所論世間
T04n0211_p0609a09║之事。順則吉祥反則凶禍。不能令人濟神度
T04n0211_p0609a10║苦。如我所聞吉祥之法。行者得福永離三界。
T04n0211_p0609a11║自致泥洹。於是世尊而作頌曰。
T04n0211_p0609a12║　佛尊過諸天　　如來常現義
T04n0211_p0609a13║　有梵志道士　　來問何吉祥
T04n0211_p0609a14║　於是佛愍傷　　為說真有要
T04n0211_p0609a15║　已信樂正法　　是為最吉祥
T04n0211_p0609a16║　亦不從天人　　希望求僥倖
T04n0211_p0609a17║　亦不禱神祠　　是為最吉祥
T04n0211_p0609a18║　友賢擇善居　　常先為福德
T04n0211_p0609a19║　敕身承貞正　　是為最吉祥
T04n0211_p0609a20║　去惡從就善　　避酒知自節
T04n0211_p0609a21║　不婬於女色　　是為最吉祥
T04n0211_p0609a22║　多聞如戒行　　法律精進學
T04n0211_p0609a23║　修己無所爭　　是為最吉祥
T04n0211_p0609a24║　居孝事父母　　治家養妻子
T04n0211_p0609a25║　不為空乏行　　是為最吉祥
T04n0211_p0609a26║　不慢不自大　　知足念反覆
T04n0211_p0609a27║　以時誦習經　　是為最吉祥
T04n0211_p0609a28║　所聞常欲忍　　樂欲見沙門
T04n0211_p0609a29║　每講輒聽受　　是為最吉祥
T04n0211_p0609b01║　持齋修梵行　　常欲見賢明
T04n0211_p0609b02║　依附明智者　　是為最吉祥
T04n0211_p0609b03║　已信有道德　　正意向無疑
T04n0211_p0609b04║　欲脫三惡道　　是為最吉祥
T04n0211_p0609b05║　等心行布施　　奉諸得道者
T04n0211_p0609b06║　亦敬諸天人　　是為最吉祥
T04n0211_p0609b07║　常欲離貪婬　　遇癡瞋恚意
T04n0211_p0609b08║　能習成道見　　是為最吉祥
T04n0211_p0609b09║　若以棄非務　　能勤修道用
T04n0211_p0609b10║　常事於可事　　是為最吉祥
T04n0211_p0609b11║　一切為天下　　建立大慈意
T04n0211_p0609b12║　修人安眾生　　是為最吉祥
T04n0211_p0609b13║　智者居世間　　常習吉祥行
T04n0211_p0609b14║　自致成慧見　　是為最吉祥
T04n0211_p0609b15║梵志師徒聞佛說偈。欣然意解。甚大歡喜。前
T04n0211_p0609b16║白佛言。甚妙世尊。世所希有。由來迷惑未及
T04n0211_p0609b17║闚明。唯願世尊。矜愍濟度。願身自歸佛法
T04n0211_p0609b18║三尊。得作沙門冀在下行。佛言。大善。善來
T04n0211_p0609b19║比丘。即成沙門。內思安般逮得應真。聽者無
T04n0211_p0609b20║數皆得法眼。
T04n0211_p0609b21║法句譬喻經卷第四