【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version
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T05n0220_p0045a14║
T05n0220_p0045a15║
T05n0220_p0045a16║大般若波羅蜜多經卷第九
T05n0220_p0045a17║
T05n0220_p0045a18║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0045a19║初分轉生品第四之三
T05n0220_p0045a20║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0045a21║蜜多時，能引發六神通波羅蜜多。何等為六？
T05n0220_p0045a22║一者、神境智證通波羅蜜多。二者、天耳智證
T05n0220_p0045a23║通波羅蜜多。三者、他心智證通波羅蜜多。四
T05n0220_p0045a24║者、宿住隨念智證通波羅蜜多。五者、天眼智
T05n0220_p0045a25║證通波羅蜜多。六者、漏盡智證通波羅蜜多。」
T05n0220_p0045a26║爾時，舍利子白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩
T05n0220_p0045a27║修行般若波羅蜜多時所引發神境智證通
T05n0220_p0045a28║波羅蜜多？」　佛告具壽舍利子言：「舍利子！有菩
T05n0220_p0045a29║薩摩訶薩神境智證通，起無量種大神變事，
T05n0220_p0045b01║所謂震動十方各如殑伽沙界大地等物，變
T05n0220_p0045b02║一為多，變多為一，或顯或隱迅速無礙，山崖
T05n0220_p0045b03║牆壁直過如空，凌虛往來猶如飛鳥，地中出
T05n0220_p0045b04║沒如出沒水，水上經行如經行地，身出煙焰
T05n0220_p0045b05║如燎高原，體注眾流如銷雪嶺，日月神德威
T05n0220_p0045b06║勢難當，以手抆摩光明隱蔽，乃至淨居轉身
T05n0220_p0045b07║自在，如斯神變無量無邊。　「舍利子！是菩薩摩
T05n0220_p0045b08║訶薩雖具如是神境智用，而於其中不自高
T05n0220_p0045b09║舉，不著神境智證通性，不著神境智證通事，
T05n0220_p0045b10║不著能得如是神境智證通者，於著不著俱
T05n0220_p0045b11║無所著。何以故？舍利子！是菩薩摩訶薩達一
T05n0220_p0045b12║切法自性空故、自性離故、自性本來不可得
T05n0220_p0045b13║故。舍利子！是菩薩摩訶薩不作是念：『我今引
T05n0220_p0045b14║發神境智通，為自娛樂為娛樂他，唯除為得
T05n0220_p0045b15║一切智智。』舍利子！是為菩薩摩訶薩修行般
T05n0220_p0045b16║若波羅蜜多時所引發神境智證通波羅蜜
T05n0220_p0045b17║多。」
T05n0220_p0045b18║爾時，舍利子復白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶
T05n0220_p0045b19║薩修行般若波羅蜜多時所引發天耳智證
T05n0220_p0045b20║通波羅蜜多？」　佛告具壽舍利子言：「舍利子！
T05n0220_p0045b21║有菩薩摩訶薩天耳智證通，最勝清淨過人天
T05n0220_p0045b22║耳，能如實聞十方各如殑伽沙界情非情類
T05n0220_p0045b23║種種音聲，所謂遍聞一切地獄聲、傍生聲、鬼
T05n0220_p0045b24║界聲、人聲、天聲、聲聞聲、獨覺聲、菩薩聲、如
T05n0220_p0045b25║來聲、訶毀生死聲、讚歎涅槃聲、棄背有為聲、
T05n0220_p0045b26║趣向菩提聲、厭惡有漏聲、欣樂無漏聲、稱揚
T05n0220_p0045b27║三寶聲、摧伏異道聲、論議決擇聲、諷誦經典
T05n0220_p0045b28║聲、勸斷諸惡聲、教修眾善聲、拔濟苦難聲、慶
T05n0220_p0045b29║慰歡樂聲，如是等聲若大若小皆能遍聞無
T05n0220_p0045c01║障無礙。　「舍利子！是菩薩摩訶薩雖具如是天
T05n0220_p0045c02║耳作用，而於其中不自高舉，不著天耳智證
T05n0220_p0045c03║通性，不著天耳智證通事，不著能得如是天
T05n0220_p0045c04║耳智證通者，於著不著俱無所著。何以故？舍
T05n0220_p0045c05║利子！是菩薩摩訶薩達一切法自性空故、自
T05n0220_p0045c06║性離故、自性本來不可得故。舍利子！是菩薩
T05n0220_p0045c07║摩訶薩不作是念：『我今引發天耳智通，為
T05n0220_p0045c08║自娛樂為娛樂他，唯除為得一切智智。』舍利
T05n0220_p0045c09║子！是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時
T05n0220_p0045c10║所引發天耳智證通波羅蜜多。」
T05n0220_p0045c11║爾時，舍利子復白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶
T05n0220_p0045c12║薩修行般若波羅蜜多時所引發他心智證
T05n0220_p0045c13║通波羅蜜多？」　佛告具壽舍利子言：「舍利子！有
T05n0220_p0045c14║菩薩摩訶薩他心智證通，能如實知十方各
T05n0220_p0045c15║如殑伽沙界他有情類心、心所法，所謂遍知
T05n0220_p0045c16║他有情類，若有貪心如實知有貪心，若離貪
T05n0220_p0045c17║心如實知離貪心；若有瞋心如實知有瞋心，
T05n0220_p0045c18║若離瞋心如實知離瞋心；若有癡心如實知
T05n0220_p0045c19║有癡心，若離癡心如實知離癡心；若有愛心
T05n0220_p0045c20║如實知有愛心，若離愛心如實知離愛心；若
T05n0220_p0045c21║有取心如實知有取心，若離取心如實知離
T05n0220_p0045c22║取心；若聚心如實知聚心，若散心如實知散
T05n0220_p0045c23║心；若小心如實知小心，若大心如實知大心；
T05n0220_p0045c24║若舉心如實知舉心，若下心如實知下心；若
T05n0220_p0045c25║寂靜心如實知寂靜心，若不寂靜心如實知
T05n0220_p0045c26║不寂靜心；若掉心如實知掉心，若不掉心如
T05n0220_p0045c27║實知不掉心；若定心如實知定心，若不定心
T05n0220_p0045c28║如實知不定心；若解脫心如實知解脫心，若
T05n0220_p0045c29║不解脫心如實知不解脫心；若有漏心如實
T05n0220_p0046a01║知有漏心，若無漏心如實知無漏心；若有舋
T05n0220_p0046a02║心如實知有舋心，若無舋心如實知無舋心；
T05n0220_p0046a03║若有上心如實知有上心，若無上心如實知
T05n0220_p0046a04║無上心。　「舍利子！是菩薩摩訶薩雖具如是他
T05n0220_p0046a05║心智用，而於其中不自高舉，不著他心智證
T05n0220_p0046a06║通性，不著他心智證通事，不著能得如是他
T05n0220_p0046a07║心智證通者，於著不著俱無所著。何以故？舍
T05n0220_p0046a08║利子！是菩薩摩訶薩達一切法自性空故、自
T05n0220_p0046a09║性離故、自性本來不可得故。舍利子！是菩薩
T05n0220_p0046a10║摩訶薩不作是念：『我今引發他心智通，為自
T05n0220_p0046a11║娛樂為娛樂他，唯除為得一切智智。』舍利子！
T05n0220_p0046a12║是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所
T05n0220_p0046a13║引發他心智證通波羅蜜多。」
T05n0220_p0046a14║爾時，舍利子復白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶
T05n0220_p0046a15║薩修行般若波羅蜜多時所引發宿住隨念
T05n0220_p0046a16║智證通波羅蜜多？」　佛告具壽舍利子言：「舍利
T05n0220_p0046a17║子！有菩薩摩訶薩宿住隨念智證通，能如實
T05n0220_p0046a18║知十方各如殑伽沙界一切有情諸宿住事，
T05n0220_p0046a19║所謂隨念若自若他一心、十心、百心、千心、多
T05n0220_p0046a20║百千心頃諸宿住事；或復隨念一日、十日、
T05n0220_p0046a21║百日、千日、多百千日諸宿住事；或復隨念一
T05n0220_p0046a22║月、十月、百月、千月、多百千月諸宿住事；或復
T05n0220_p0046a23║隨念一歲、十歲、百歲、千歲、多百千歲諸宿住
T05n0220_p0046a24║事；或復隨念一劫、十劫、百劫、千劫、多百千
T05n0220_p0046a25║劫，乃至無量無數百千俱胝那庾多劫，諸宿
T05n0220_p0046a26║住事；或復隨念前際所有諸宿住事，謂如是
T05n0220_p0046a27║時、如是處、如是名、如是姓、如是類、如是食、
T05n0220_p0046a28║如是久住、如是壽限、如是長壽、如是受樂、如
T05n0220_p0046a29║是受苦，從彼處沒來生此間，從此間沒往生
T05n0220_p0046b01║彼處，如是狀貌、如是言說，若略、若廣、若自、若
T05n0220_p0046b02║他，諸宿住事皆能隨念。　「舍利子！是菩薩摩訶
T05n0220_p0046b03║薩雖具如是宿住智用，而於其中不自高舉，
T05n0220_p0046b04║不著宿住隨念智證通性，不著宿住隨念智
T05n0220_p0046b05║證通事，不著能得宿住隨念智證通者，於著
T05n0220_p0046b06║不著俱無所著。何以故？舍利子！是菩薩摩訶
T05n0220_p0046b07║薩達一切法自性空故、自性離故、自性本來
T05n0220_p0046b08║不可得故。舍利子！是菩薩摩訶薩不作是念：
T05n0220_p0046b09║『我今引發宿住智通，為自娛樂為娛樂他，唯
T05n0220_p0046b10║除為得一切智智。』舍利子！是為菩薩摩訶薩
T05n0220_p0046b11║修行般若波羅蜜多時所引發宿住隨念智
T05n0220_p0046b12║證通波羅蜜多。」
T05n0220_p0046b13║爾時，舍利子復白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶
T05n0220_p0046b14║薩修行般若波羅蜜多時所引發天眼智證
T05n0220_p0046b15║通波羅蜜多？」　佛告具壽舍利子言：「舍利子！有
T05n0220_p0046b16║菩薩摩訶薩天眼智證通最勝清淨過人天
T05n0220_p0046b17║眼，能如實見十方各如殑伽沙界情非情類
T05n0220_p0046b18║種種色像，所謂普見諸有情類死時生時、妙
T05n0220_p0046b19║色麤色、若勝若劣、善趣惡趣，諸如是等種種
T05n0220_p0046b20║色像。因此復知諸有情類隨業力用受生差
T05n0220_p0046b21║別，如是有情成就身妙行、成就語妙行、成就
T05n0220_p0046b22║意妙行，讚美賢聖正見因緣，身壞命終當昇
T05n0220_p0046b23║善趣，或生天上、或生人中受諸妙樂；如是有
T05n0220_p0046b24║情成就身惡行、成就語惡行、成就意惡行，誹
T05n0220_p0046b25║毀賢聖邪見因緣，身壞命終當墮惡趣，或生
T05n0220_p0046b26║地獄、或生傍生、或生鬼界、或生邊地，下賤穢
T05n0220_p0046b27║惡有情類中受諸劇苦。如是有情種種業類、
T05n0220_p0046b28║受果差別皆如實知。　「舍利子！是菩薩摩訶薩
T05n0220_p0046b29║雖具如是天眼作用，而於其中不自高舉，不
T05n0220_p0046c01║著天眼智證通性，不著天眼智證通事，不著
T05n0220_p0046c02║能得如是天眼智證通者，於著不著俱無所
T05n0220_p0046c03║著。何以故？舍利子！是菩薩摩訶薩達一切
T05n0220_p0046c04║法自性空故、自性離故、自性本來不可得故。
T05n0220_p0046c05║舍利子！是菩薩摩訶薩不作是念：『我今引發
T05n0220_p0046c06║天眼智通，為自娛樂為娛樂他，唯除為得
T05n0220_p0046c07║一切智智。』舍利子！是為菩薩摩訶薩修行般
T05n0220_p0046c08║若波羅蜜多時所引發天眼智證通波羅蜜
T05n0220_p0046c09║多。」
T05n0220_p0046c10║爾時，舍利子復白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶
T05n0220_p0046c11║薩修行般若波羅蜜多時所引發漏盡智證
T05n0220_p0046c12║通波羅蜜多？」　佛告具壽舍利子言：「舍利子！有
T05n0220_p0046c13║菩薩摩訶薩漏盡智證通，能如實知十方各
T05n0220_p0046c14║如殑伽沙界一切有情，若自若他漏盡不盡。
T05n0220_p0046c15║此通依止金剛喻定，斷諸障習方得圓滿，得
T05n0220_p0046c16║不退轉菩薩地時，於一切漏亦名為盡，畢竟
T05n0220_p0046c17║不起現在前故。菩薩雖得此漏盡通，不墮聲
T05n0220_p0046c18║聞及獨覺地，唯趣無上正等菩提，不復希求
T05n0220_p0046c19║餘義利故。　「舍利子！是菩薩摩訶薩雖具如是
T05n0220_p0046c20║漏盡智用，而於其中不自高舉，不著漏盡智
T05n0220_p0046c21║證通性，不著漏盡智證通事，不著能得如是
T05n0220_p0046c22║漏盡智證通者，於著不著俱無所著。何以故？
T05n0220_p0046c23║舍利子！是菩薩摩訶薩達一切法自性空故、
T05n0220_p0046c24║自性離故、自性本來不可得故。舍利子！是菩
T05n0220_p0046c25║薩摩訶薩不作是念：『我今引發漏盡智證通，為
T05n0220_p0046c26║自娛樂為娛樂他，唯除為得一切智智。』舍利
T05n0220_p0046c27║子！是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時
T05n0220_p0046c28║所引發漏盡智證通波羅蜜多。　「如是，舍利子！
T05n0220_p0046c29║諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，能圓
T05n0220_p0047a01║滿清淨六神通波羅蜜多，由此六神通波羅
T05n0220_p0047a02║蜜多圓滿清淨故，便得圓滿一切智智，謂一
T05n0220_p0047a03║切智、一切相智。
T05n0220_p0047a04║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0047a05║蜜多時，安住布施波羅蜜多，嚴淨一切智、一
T05n0220_p0047a06║切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪心故。　「復
T05n0220_p0047a07║次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T05n0220_p0047a08║多時，安住淨戒波羅蜜多，嚴淨一切智、一切
T05n0220_p0047a09║相智道，由畢竟空，不起持戒犯戒心故。　「復
T05n0220_p0047a10║次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T05n0220_p0047a11║多時，安住安忍波羅蜜多，嚴淨一切智、一切
T05n0220_p0047a12║相智道，由畢竟空，不起慈悲忿恚心故。　「復次，
T05n0220_p0047a13║舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T05n0220_p0047a14║時，安住精進波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相
T05n0220_p0047a15║智道，由畢竟空，不起勤勇懈怠心故。　「復次，舍
T05n0220_p0047a16║利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0047a17║安住靜慮波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智
T05n0220_p0047a18║道，由畢竟空，不起寂靜散亂心故。　「復次，舍利
T05n0220_p0047a19║子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，還
T05n0220_p0047a20║住般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，
T05n0220_p0047a21║由畢竟空，不起智慧愚癡心故。
T05n0220_p0047a22║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0047a23║蜜多時，安住布施、淨戒波羅蜜多，嚴淨一切
T05n0220_p0047a24║智、一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪、持
T05n0220_p0047a25║戒犯戒心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修
T05n0220_p0047a26║行般若波羅蜜多時，安住布施、安忍波羅蜜
T05n0220_p0047a27║多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0047a28║施慳貪、慈悲忿恚心故。　「復次，舍利子！有菩薩
T05n0220_p0047b01║摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住布施、精
T05n0220_p0047b02║進波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟
T05n0220_p0047b03║空，不起惠施慳貪、勤勇懈怠心故。　「復次，舍利
T05n0220_p0047b04║子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安
T05n0220_p0047b05║住布施、靜慮波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智
T05n0220_p0047b06║道，由畢竟空，不起惠施慳貪、寂靜散亂心故。
T05n0220_p0047b07║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0047b08║蜜多時，安住布施、般若波羅蜜多，嚴淨一切
T05n0220_p0047b09║智、一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪、智
T05n0220_p0047b10║慧愚癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修
T05n0220_p0047b11║行般若波羅蜜多時，安住淨戒、安忍波羅蜜
T05n0220_p0047b12║多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起持
T05n0220_p0047b13║戒犯戒、慈悲忿恚心故。　「復次，舍利子！有菩薩
T05n0220_p0047b14║摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住淨戒、精
T05n0220_p0047b15║進波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢
T05n0220_p0047b16║竟空，不起持戒犯戒、勤勇懈怠心故。　「復次，舍
T05n0220_p0047b17║利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0047b18║安住淨戒、靜慮波羅蜜多，嚴淨一切智、一切
T05n0220_p0047b19║相智道，由畢竟空，不起持戒犯戒、寂靜散亂
T05n0220_p0047b20║心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若
T05n0220_p0047b21║波羅蜜多時，安住淨戒、般若波羅蜜多，嚴淨一
T05n0220_p0047b22║切智、一切相智道，由畢竟空，不起持戒犯戒、
T05n0220_p0047b23║智慧愚癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩
T05n0220_p0047b24║修行般若波羅蜜多時，安住安忍、精進波羅
T05n0220_p0047b25║蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不
T05n0220_p0047b26║起慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。　「復次，舍利子！有
T05n0220_p0047b27║菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住安
T05n0220_p0047b28║忍、靜慮波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，
T05n0220_p0047c01║由畢竟空，不起慈悲忿恚、寂靜散亂心故。　「復
T05n0220_p0047c02║次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T05n0220_p0047c03║多時，安住安忍、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、
T05n0220_p0047c04║一切相智道，由畢竟空，不起慈悲忿恚、智慧
T05n0220_p0047c05║愚癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行
T05n0220_p0047c06║般若波羅蜜多時，安住精進、靜慮波羅蜜多，
T05n0220_p0047c07║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起勤
T05n0220_p0047c08║勇懈怠、寂靜散亂心故。　「復次，舍利子！有菩
T05n0220_p0047c09║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住精
T05n0220_p0047c10║進、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，
T05n0220_p0047c11║由畢竟空，不起勤勇懈怠、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0047c12║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0047c13║蜜多時，安住靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一切
T05n0220_p0047c14║智、一切相智道，由畢竟空，不起寂靜散亂、
T05n0220_p0047c15║智慧愚癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶
T05n0220_p0047c16║薩修行般若波羅蜜多時，安住布施、淨戒、
T05n0220_p0047c17║安忍波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由
T05n0220_p0047c18║畢竟空，不起惠施慳貪、持戒犯戒、慈悲忿恚
T05n0220_p0047c19║心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般
T05n0220_p0047c20║若波羅蜜多時，安住布施、淨戒、精進波羅蜜
T05n0220_p0047c21║多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不
T05n0220_p0047c22║起惠施慳貪、持戒犯戒、勤勇懈怠心故。　「復次，
T05n0220_p0047c23║舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T05n0220_p0047c24║時，安住布施、淨戒、靜慮波羅蜜多，嚴淨一切
T05n0220_p0047c25║智、一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪、持
T05n0220_p0047c26║戒犯戒、寂靜散亂心故。　「復次，舍利子！有菩
T05n0220_p0047c27║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住布施、
T05n0220_p0047c28║淨戒、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智
T05n0220_p0048a01║道，由畢竟空，不起惠施慳貪、持戒犯戒、智慧
T05n0220_p0048a02║愚癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行
T05n0220_p0048a03║般若波羅蜜多時，安住布施、安忍、精進波羅
T05n0220_p0048a04║蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不
T05n0220_p0048a05║起惠施慳貪、慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。　「復次，
T05n0220_p0048a06║舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T05n0220_p0048a07║時，安住布施、安忍、靜慮波羅蜜多，嚴淨一切
T05n0220_p0048a08║智、一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪、慈
T05n0220_p0048a09║悲忿恚、寂靜散亂心故。　「復次，舍利子！有菩薩
T05n0220_p0048a10║摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住布施、安
T05n0220_p0048a11║忍、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，
T05n0220_p0048a12║由畢竟空，不起惠施慳貪、慈悲忿恚、智慧愚
T05n0220_p0048a13║癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般
T05n0220_p0048a14║若波羅蜜多時，安住布施、精進、靜慮波羅蜜
T05n0220_p0048a15║多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起
T05n0220_p0048a16║惠施慳貪、勤勇懈怠、寂靜散亂心故。　「復次，舍
T05n0220_p0048a17║利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0048a18║安住布施、精進、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、
T05n0220_p0048a19║一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪、勤勇
T05n0220_p0048a20║懈怠、智慧愚癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩
T05n0220_p0048a21║訶薩修行般若波羅蜜多時，安住布施、靜慮、
T05n0220_p0048a22║般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢
T05n0220_p0048a23║竟空，不起惠施慳貪、寂靜散亂、智慧愚癡心
T05n0220_p0048a24║故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波
T05n0220_p0048a25║羅蜜多時，安住淨戒、安忍、精進波羅蜜多，嚴
T05n0220_p0048a26║淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起持戒
T05n0220_p0048a27║犯戒、慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。　「復次，舍利子！
T05n0220_p0048a28║有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住
T05n0220_p0048a29║淨戒、安忍、靜慮波羅蜜多，嚴淨一切智、一切
T05n0220_p0048a30║相智道，由畢竟空，不起持戒犯戒、慈悲忿恚、
T05n0220_p0048b01║寂靜散亂心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩
T05n0220_p0048b02║修行般若波羅蜜多時，安住淨戒、安忍、般若
T05n0220_p0048b03║波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟
T05n0220_p0048b04║空，不起持戒犯戒、慈悲忿恚、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0048b05║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048b06║蜜多時，安住淨戒、精進、靜慮波羅蜜多，嚴淨
T05n0220_p0048b07║一切智、一切相智道，由畢竟空，不起持戒犯戒、
T05n0220_p0048b08║勤勇懈怠、寂靜散亂心故。　「復次，舍利子！有菩
T05n0220_p0048b09║薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住淨戒、
T05n0220_p0048b10║精進、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，
T05n0220_p0048b11║由畢竟空，不起持戒犯戒、勤勇懈怠、智慧愚
T05n0220_p0048b12║癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般
T05n0220_p0048b13║若波羅蜜多時，安住淨戒、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0048b14║多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起
T05n0220_p0048b15║持戒犯戒、寂靜散亂、智慧愚癡心故。　「復次，舍
T05n0220_p0048b16║利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0048b17║安住安忍、精進、靜慮波羅蜜多，嚴淨一切智、一
T05n0220_p0048b18║切相智道，由畢竟空，不起慈悲忿恚、勤勇懈
T05n0220_p0048b19║怠、寂靜散亂心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶
T05n0220_p0048b20║薩修行般若波羅蜜多時，安住安忍、精進、般
T05n0220_p0048b21║若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟
T05n0220_p0048b22║空，不起慈悲忿恚、勤勇懈怠、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0048b23║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048b24║蜜多時，安住安忍、靜慮、般若波羅蜜多，嚴
T05n0220_p0048b25║淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起慈悲
T05n0220_p0048b26║忿恚、寂靜散亂、智慧愚癡心故。　「復次，舍利子！
T05n0220_p0048b27║有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住
T05n0220_p0048b28║精進、靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切
T05n0220_p0048b29║相智道，由畢竟空，不起勤勇懈怠、寂靜散亂、
T05n0220_p0048b30║智慧愚癡心故。
T05n0220_p0048b31║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048c01║蜜多時，安住布施、淨戒、安忍、精進波羅蜜多，
T05n0220_p0048c02║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0048c03║施慳貪、持戒犯戒、慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。
T05n0220_p0048c04║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048c05║蜜多時，安住布施、淨戒、安忍、靜慮波羅蜜多，
T05n0220_p0048c06║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0048c07║施慳貪、持戒犯戒、慈悲忿恚、寂靜散亂心故。
T05n0220_p0048c08║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048c09║蜜多時，安住布施、淨戒、安忍、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0048c10║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0048c11║施慳貪、持戒犯戒、慈悲忿恚、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0048c12║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048c13║蜜多時，安住布施、淨戒、精進、靜慮波羅蜜多，
T05n0220_p0048c14║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0048c15║施慳貪、持戒犯戒、勤勇懈怠、寂靜散亂心故。
T05n0220_p0048c16║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048c17║蜜多時，安住布施、淨戒、精進、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0048c18║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0048c19║施慳貪、持戒犯戒、勤勇懈怠、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0048c20║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048c21║蜜多時，安住布施、淨戒、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0048c22║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0048c23║施慳貪、持戒犯戒、寂靜散亂、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0048c24║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048c25║蜜多時，安住布施、安忍、精進、靜慮波羅蜜
T05n0220_p0048c26║多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起
T05n0220_p0048c27║惠施慳貪、慈悲忿恚、勤勇懈怠、寂靜散亂心故。
T05n0220_p0048c27║復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0048c27║安住布施、安忍、精進、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、
T05n0220_p0048c27║一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪、慈悲忿恚、
T05n0220_p0048c27║勤勇懈怠、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0048c28║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0048c29║蜜多時，安住布施、安忍、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0048c30║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0049a01║施慳貪、慈悲忿恚、寂靜散亂、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049a02║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049a03║蜜多時，安住布施、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0049a04║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠
T05n0220_p0049a05║施慳貪、勤勇懈怠、寂靜散亂、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049a06║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049a07║蜜多時，安住淨戒、安忍、精進、靜慮波羅蜜多，
T05n0220_p0049a08║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起持
T05n0220_p0049a09║戒犯戒、慈悲忿恚、勤勇懈怠、寂靜散亂心故。
T05n0220_p0049a10║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049a11║蜜多時，安住淨戒、安忍、精進、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0049a12║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起持
T05n0220_p0049a13║戒犯戒、慈悲忿恚、勤勇懈怠、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049a14║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049a15║蜜多時，安住淨戒、安忍、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0049a16║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起持
T05n0220_p0049a17║戒犯戒、慈悲忿恚、寂靜散亂、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049a18║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049a19║蜜多時，安住淨戒、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0049a20║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起持
T05n0220_p0049a21║戒犯戒、勤勇懈怠、寂靜散亂、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049a22║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049a23║蜜多時，安住安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0049a24║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起慈
T05n0220_p0049a25║悲忿恚、勤勇懈怠、寂靜散亂、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049a26║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049a27║蜜多時，安住布施、淨戒、安忍、精進、靜慮波羅
T05n0220_p0049a28║蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不
T05n0220_p0049a29║起惠施慳貪、持戒犯戒、慈悲忿恚、勤勇懈怠、寂
T05n0220_p0049b01║靜散亂心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修
T05n0220_p0049b02║行般若波羅蜜多時，安住布施、淨戒、安忍、精
T05n0220_p0049b03║進、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，
T05n0220_p0049b04║由畢竟空，不起惠施慳貪、持戒犯戒、慈悲忿
T05n0220_p0049b05║恚、勤勇懈怠、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049b05║復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0049b05║安住布施、淨戒、安忍、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0049b05║嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪、
T05n0220_p0049b05║持戒犯戒、慈悲忿恚、寂靜散亂、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049b06║復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0049b07║安住布施、淨戒、精進、靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一切
T05n0220_p0049b08║智、一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳貪、持
T05n0220_p0049b09║戒犯戒、勤勇懈怠、寂靜散亂、智慧愚癡心故。
T05n0220_p0049b10║「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049b11║蜜多時，安住布施、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T05n0220_p0049b12║蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，由畢竟空，不
T05n0220_p0049b13║起惠施慳貪、慈悲忿恚、勤勇懈怠、寂靜散亂、智
T05n0220_p0049b14║慧愚癡心故。　「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修
T05n0220_p0049b15║行般若波羅蜜多時，安住淨戒、安忍、精進、靜
T05n0220_p0049b16║慮、般若波羅蜜多，嚴淨一切智、一切相智道，
T05n0220_p0049b17║由畢竟空，不起持戒犯戒、慈悲忿恚、勤勇懈
T05n0220_p0049b18║怠、寂靜散亂、智慧愚癡心故。　「復次，舍利子！有
T05n0220_p0049b19║菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，安住布
T05n0220_p0049b20║施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨
T05n0220_p0049b21║一切智、一切相智道，由畢竟空，不起惠施慳
T05n0220_p0049b22║貪、持戒犯戒、慈悲忿恚、勤勇懈怠、寂靜散亂、智
T05n0220_p0049b23║慧愚癡心故。
T05n0220_p0049b24║「如是，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0049b25║蜜多時，安住六種波羅蜜多，嚴淨一切智、一切
T05n0220_p0049b26║相智道，由畢竟空無去來故，無布施、無慳貪，
T05n0220_p0049b27║唯假施設故；無淨戒、無犯戒，唯假施設故；無
T05n0220_p0049b28║安忍、無忿恚，唯假施設故；無精進、無懈怠，唯
T05n0220_p0049b29║假施設故；無靜慮、無散亂，唯假施設故；無般
T05n0220_p0049c01║若、無愚癡，唯假施設故。是菩薩摩訶薩不著
T05n0220_p0049c02║趣入、不著不趣入，不著已度、不著非已度，不
T05n0220_p0049c03║著布施、不著慳貪，不著淨戒、不著犯戒，不著
T05n0220_p0049c04║安忍、不著忿恚，不著精進、不著懈怠，不著靜
T05n0220_p0049c05║慮、不著散亂，不著般若、不著愚癡。　「舍利子！是
T05n0220_p0049c06║菩薩摩訶薩當於爾時，亦不著布施者、不著
T05n0220_p0049c07║慳貪者，不著淨戒者、不著犯戒者，不著安忍
T05n0220_p0049c08║者、不著忿恚者，不著精進者、不著懈怠者，不
T05n0220_p0049c09║著靜慮者、不著散亂者，不著般若者、不著愚
T05n0220_p0049c10║癡者。舍利子！是菩薩摩訶薩當於爾時，於著
T05n0220_p0049c11║不著亦無所著。何以故？舍利子！是菩薩摩訶
T05n0220_p0049c12║薩達一切法畢竟空故。舍利子！是菩薩摩訶
T05n0220_p0049c13║薩當於爾時，不著毀罵、不著讚歎，不著損害、
T05n0220_p0049c14║不著饒益，不著輕慢、不著恭敬。何以故？舍利
T05n0220_p0049c15║子！是菩薩摩訶薩達一切法畢竟不生，無生
T05n0220_p0049c16║法中，無有毀罵、讚歎法故，無有損害、饒益法
T05n0220_p0049c17║故，無有輕慢、恭敬法故。舍利子！是菩薩摩訶
T05n0220_p0049c18║薩當於爾時，不著毀罵者、不著讚歎者，不著
T05n0220_p0049c19║損害者、不著饒益者，不著輕慢者、不著恭敬
T05n0220_p0049c20║者。何以故？舍利子！是菩薩摩訶薩達一切法
T05n0220_p0049c21║皆本性空，本性空中，無有毀罵、讚歎者故，無
T05n0220_p0049c22║有損害、饒益者故，無有輕慢、恭敬者故。舍利
T05n0220_p0049c23║子！是菩薩摩訶薩當於爾時，於著不著亦無
T05n0220_p0049c24║所著。何以故？舍利子！是菩薩摩訶薩修行般
T05n0220_p0049c25║若波羅蜜多，永斷一切著不著故。　「如是，舍利
T05n0220_p0049c26║子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，所
T05n0220_p0049c27║獲功德最上最妙不可思議，一切聲聞及諸
T05n0220_p0049c28║獨覺皆所非有。舍利子！此菩薩摩訶薩如是
T05n0220_p0049c29║功德既圓滿已，復以殊勝布施、愛語、利行、同
T05n0220_p0050a01║事成熟有情，復以種種堅固大願勇猛精進
T05n0220_p0050a02║嚴淨佛土，由斯疾證所求無上正等菩提。
T05n0220_p0050a03║「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅
T05n0220_p0050a04║蜜多時，於一切有情若劣若勝、若好若醜起
T05n0220_p0050a05║平等心。是菩薩摩訶薩於一切有情起平等
T05n0220_p0050a06║心已，復起利益安樂之心。是菩薩摩訶薩於
T05n0220_p0050a07║一切有情起利益安樂心已，於一切法性皆
T05n0220_p0050a08║得平等。是菩薩摩訶薩於一切法性得平等
T05n0220_p0050a09║已，普能安立一切有情，於一切法平等性中
T05n0220_p0050a10║作大饒益。舍利子！是菩薩摩訶薩由此因緣，
T05n0220_p0050a11║於現法中得十方界一切如來、應、正等覺共所
T05n0220_p0050a12║護念，亦得十方一切菩薩摩訶薩眾共所稱
T05n0220_p0050a13║讚，亦得一切聲聞、獨覺修梵行者共所敬愛，
T05n0220_p0050a14║亦為一切世間天、人、阿素洛等供養恭敬、尊重
T05n0220_p0050a15║讚歎。舍利子！是菩薩摩訶薩由此因緣，隨所
T05n0220_p0050a16║生處，眼常不見不可愛色，耳常不聞不可愛
T05n0220_p0050a17║聲，鼻常不嗅不可愛香，舌常不嘗不可愛味，
T05n0220_p0050a18║身常不覺不可愛觸，意常不取不可愛法。舍
T05n0220_p0050a19║利子！是菩薩摩訶薩由此因緣，所獲功德轉
T05n0220_p0050a20║增轉勝，乃至無上正等菩提常無退轉。」　當佛
T05n0220_p0050a21║說是甚深般若波羅蜜多勝功德時，會中無
T05n0220_p0050a22║量大苾芻眾從座而起，各持種種新淨上服
T05n0220_p0050a23║奉獻世尊，奉已皆發阿耨多羅三藐三菩提
T05n0220_p0050a24║心。爾時，世尊即便微笑，從面門出種種色光。
T05n0220_p0050a25║時，阿難陀即從座起，偏覆左肩右膝著地，合
T05n0220_p0050a26║掌恭敬白佛言：「世尊！何因何緣現此微笑？
T05n0220_p0050a27║諸佛微笑非無因緣，唯願世尊哀愍為說！」　爾
T05n0220_p0050a28║時，佛告阿難陀言：「此從座起無量苾芻，從是
T05n0220_p0050a29║已後六十一劫星喻劫中，當得作佛皆同一
T05n0220_p0050b01║號，謂大幢相如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、
T05n0220_p0050b02║世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵。
T05n0220_p0050b03║是諸苾芻從此歿已，當生東方不動佛國，於
T05n0220_p0050b04║彼佛所勤修梵行。」　爾時，復有六十百千諸天
T05n0220_p0050b05║子眾，聞佛所說甚深般若波羅蜜多功德勝
T05n0220_p0050b06║利，皆發無上正等覺心。世尊記彼當於慈氏
T05n0220_p0050b07║如來法中淨信出家勤修梵行，慈氏如來皆
T05n0220_p0050b08║為授記，當得無上正等菩提，轉正法輪度無
T05n0220_p0050b09║量眾，皆令證得常樂涅槃。
T05n0220_p0050b10║爾時，此間一切眾會，以佛神力皆見十方各
T05n0220_p0050b11║千佛土諸佛世尊及彼眾會。彼諸佛土功德
T05n0220_p0050b12║莊嚴微妙殊勝，當於爾時此堪忍界功德莊
T05n0220_p0050b13║嚴所不能及。時，此眾會無量百千諸有情類
T05n0220_p0050b14║各發願言：「以我所修諸純淨業，願當往生彼
T05n0220_p0050b15║彼佛土。」　爾時，世尊知其心願即復微笑，面門
T05n0220_p0050b16║又出種種色光。時，阿難陀復從座起，恭敬問
T05n0220_p0050b17║佛微笑因緣。　爾時，佛告阿難陀言：「汝今見此
T05n0220_p0050b18║從座而起無量百千諸有情不？」　阿難白言：「唯
T05n0220_p0050b19║然！已見。」　佛告阿難：「是諸有情從此壽盡，隨彼
T05n0220_p0050b20║願力各得往生彼彼佛土，於諸佛所修菩薩
T05n0220_p0050b21║行乃至無上正等菩提，在所生處常不離佛
T05n0220_p0050b22║供養恭敬、尊重讚歎，精勤修習布施、淨戒、安
T05n0220_p0050b23║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，安住內空、外空、
T05n0220_p0050b24║內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
T05n0220_p0050b25║畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T05n0220_p0050b26║相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、
T05n0220_p0050b27║自性空、無性自性空，安住真如、法界、法性、
T05n0220_p0050b28║不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T05n0220_p0050b29║法住、實際、虛空界、不思議界，修行四念住、
T05n0220_p0050c01║四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
T05n0220_p0050c02║道支，安住苦、集、滅、道聖諦，修行四靜慮、四無
T05n0220_p0050c03║量、四無色定，修行八解脫、八勝處、九次第定、
T05n0220_p0050c04║十遍處，修行空、無相、無願解脫門，修行一切
T05n0220_p0050c05║陀羅尼門、三摩地門，修行菩薩摩訶薩地，修
T05n0220_p0050c06║行五眼、六神通，修行佛十力、四無所畏、四無
T05n0220_p0050c07║礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，修
T05n0220_p0050c08║行無忘失法、恒住捨性，修行一切智、道相智、
T05n0220_p0050c09║一切相智及餘菩薩摩訶薩行，得圓滿已，俱
T05n0220_p0050c10║時成佛皆同一號，謂莊嚴王如來、應、正等覺、
T05n0220_p0050c11║明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人
T05n0220_p0050c12║師、佛、薄伽梵。」
T05n0220_p0050c13║大般若波羅蜜多經卷第九