【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version
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T06n0220_p0463b13║
T06n0220_p0463b14║大般若波羅蜜多經卷第二百八
T06n0220_p0463b15║十八
T06n0220_p0463b16║
T06n0220_p0463b17║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p0463b18║初分著不著相品第三十六之二
T06n0220_p0463b19║「復次，舍利子！住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T06n0220_p0463b20║若以有所得為方便，從初發心於布施波羅
T06n0220_p0463b21║蜜多起行想著，於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T06n0220_p0463b22║羅蜜多起行想著；若於內空起行想著，於外
T06n0220_p0463b23║空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T06n0220_p0463b24║竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T06n0220_p0463b25║相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p0463b26║自性空起行想著；若於真如起行想著，於法
T06n0220_p0463b27║界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T06n0220_p0463b28║定、法住、實際、虛空界、不思議界起行想著；若於
T06n0220_p0463b29║苦聖諦起行想著，於集、滅、道聖諦起行想著；
T06n0220_p0463c01║若於四靜慮起行想著，於四無量、四無色定
T06n0220_p0463c02║起行想著；若於八解脫起行想著，於八勝處、
T06n0220_p0463c03║九次第定、十遍處起行想著；若於四念住起行
T06n0220_p0463c04║想著，於四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
T06n0220_p0463c05║八聖道支起行想著；若於空解脫門起行想
T06n0220_p0463c06║著，於無相、無願解脫門起行想著；若於菩薩
T06n0220_p0463c07║十地起行想著；若於五眼起行想著，於六神
T06n0220_p0463c08║通起行想著；若於佛十力起行想著，於四無
T06n0220_p0463c09║所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不
T06n0220_p0463c10║共法起行想著；若於無忘失法起行想著，於
T06n0220_p0463c11║恒住捨性起行想著；若於一切智起行想著，
T06n0220_p0463c12║於道相智、一切相智起行想著；若於一切陀羅
T06n0220_p0463c13║尼門起行想著；於一切三摩地門起行想著；
T06n0220_p0463c14║若於預流果起行想著，於一來、不還、阿羅漢
T06n0220_p0463c15║果起行想著；若於獨覺菩提起行想著；若於
T06n0220_p0463c16║一切菩薩摩訶薩行起行想著；若於諸佛無
T06n0220_p0463c17║上正等菩提起行想著。　「舍利子！菩薩摩訶薩
T06n0220_p0463c18║行般若波羅蜜多時，若無方便善巧，以有所
T06n0220_p0463c19║得為方便，起如是等種種想著名為著相。　「復
T06n0220_p0463c20║次，舍利子！先所問言『云何菩薩摩訶薩行般若
T06n0220_p0463c21║波羅蜜多時不著相？』者，舍利子！菩薩摩訶薩
T06n0220_p0463c22║行般若波羅蜜多時有方便善巧，於色不起空、
T06n0220_p0463c23║不空想，於受、想、行、識亦不起空、不空想；於眼
T06n0220_p0463c24║處不起空、不空想，於耳、鼻、舌、身、意處亦不起
T06n0220_p0463c25║空、不空想；於色處不起空、不空想，於聲、香、味、
T06n0220_p0463c26║觸、法處亦不起空、不空想；於眼界不起空、不
T06n0220_p0463c27║空想，於色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生
T06n0220_p0463c28║諸受亦不起空、不空想；於耳界不起空、不空
T06n0220_p0463c29║想，於聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸
T06n0220_p0464a01║受亦不起空、不空想，於鼻界不起空、不空想，
T06n0220_p0464a02║於香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受亦
T06n0220_p0464a03║不起空、不空想；於舌界不起空、不空想，於味
T06n0220_p0464a04║界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受亦不起
T06n0220_p0464a05║空、不空想；於身界不起空、不空想，於觸界、身
T06n0220_p0464a06║識界及身觸、身觸為緣所生諸受亦不起空、不
T06n0220_p0464a07║空想；於意界不起空、不空想，於法界、意識界
T06n0220_p0464a08║及意觸、意觸為緣所生諸受亦不起空、不空
T06n0220_p0464a09║想；於地界不起空、不空想，於水、火、風、空、識界
T06n0220_p0464a10║亦不起空、不空想；於無明不起空、不空想，於
T06n0220_p0464a11║行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂
T06n0220_p0464a12║惱亦不起空、不空想；
T06n0220_p0464a13║於布施波羅蜜多不起空、不空想，於淨戒、安
T06n0220_p0464a14║忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦不起空、不空
T06n0220_p0464a15║想；於內空不起空、不空想，於外空、內外空、空
T06n0220_p0464a16║空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T06n0220_p0464a17║散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
T06n0220_p0464a18║空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空亦不
T06n0220_p0464a19║起空、不空想；於真如不起空、不空想，於法界、
T06n0220_p0464a20║法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T06n0220_p0464a21║法住、實際、虛空界、不思議界亦不起空、不空
T06n0220_p0464a22║想；於苦聖諦不起空、不空想，於集、滅、道聖諦
T06n0220_p0464a23║亦不起空、不空想；於四靜慮不起空、不空想，
T06n0220_p0464a24║於四無量、四無色定亦不起空、不空想；於八解
T06n0220_p0464a25║脫不起空、不空想，於八勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p0464a26║處亦不起空、不空想；於四念住不起空、不空
T06n0220_p0464a27║想，於四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八
T06n0220_p0464a28║聖道支亦不起空、不空想；於空解脫門不起空、
T06n0220_p0464a29║不空想，於無相、無願解脫門亦不起空、不空
T06n0220_p0464b01║想；於菩薩十地不起空、不空想；
T06n0220_p0464b02║於五眼不起空、不空想，於六神通亦不起空、
T06n0220_p0464b03║不空想；於佛十力不起空、不空想，於四無所
T06n0220_p0464b04║畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
T06n0220_p0464b05║法亦不起空、不空想；於無忘失法不起空、不
T06n0220_p0464b06║空想，於恒住捨性亦不起空、不空想；於一切
T06n0220_p0464b07║智不起空、不空想，於道相智、一切相智亦不
T06n0220_p0464b08║起空、不空想；於一切陀羅尼門不起空、不空
T06n0220_p0464b09║想，於一切三摩地門亦不起空、不空想；
T06n0220_p0464b10║於預流果不起空、不空想，於一來、不還、阿羅
T06n0220_p0464b11║漢果亦不起空、不空想；於獨覺菩提不起空、
T06n0220_p0464b12║不空想；於一切菩薩摩訶薩行不起空、不空
T06n0220_p0464b13║想；於諸佛無上正等菩提不起空、不空想；
T06n0220_p0464b14║於過去法不起空、不空想，於未來、現在法不
T06n0220_p0464b15║起空、不空想。
T06n0220_p0464b16║「復次，舍利子！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多
T06n0220_p0464b17║時，以無所得為方便，不作是念：『我能行施
T06n0220_p0464b18║惠彼受者，此所施物及惠施性。』不作是念：『我
T06n0220_p0464b19║能護戒，此所護戒。』不作是念：『我能修忍，此所
T06n0220_p0464b20║修忍。』不作是念：『我能精進，此所精進。』不作
T06n0220_p0464b21║是念：『我能入定，此所入定。』不作是念：『我能
T06n0220_p0464b22║修慧，此所修慧。』不作是念：『我能植福，此所
T06n0220_p0464b23║植福及所得果。』不作是念：『我能入菩薩正性
T06n0220_p0464b24║離生。』不作是念：『我能成熟有情。』不作是念：
T06n0220_p0464b25║『我能嚴淨佛土。』不作是念：『我能證得一切智
T06n0220_p0464b26║智。』不作是念：『我能住空證法實性。』不作是
T06n0220_p0464b27║念：『我能修習諸菩薩行。』不作是念：『我能具
T06n0220_p0464b28║證諸佛功德。』　「舍利子！若菩薩摩訶薩有方便
T06n0220_p0464b29║善巧，以無所得為方便行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0464c01║無如是等一切分別妄想執著，由善通達內
T06n0220_p0464c02║空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
T06n0220_p0464c03║空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
T06n0220_p0464c04║空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
T06n0220_p0464c05║無性自性空故。舍利子！是名菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0464c06║般若波羅蜜多時有方便善巧，無所得為方便
T06n0220_p0464c07║無執著相。」
T06n0220_p0464c08║爾時，天帝釋問具壽善現言：「大德！住菩薩乘
T06n0220_p0464c09║諸善男子、善女人等修行般若波羅蜜多時，
T06n0220_p0464c10║云何著相？」　善現答言：「憍尸迦！住菩薩乘諸善
T06n0220_p0464c11║男子、善女人等修行般若波羅蜜多時，無方
T06n0220_p0464c12║便善巧，有所得為方便，起心想著；起布施波
T06n0220_p0464c13║羅蜜多想著，起淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T06n0220_p0464c14║羅蜜多想著；起內空想著，起外空、內外空、空
T06n0220_p0464c15║空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T06n0220_p0464c16║散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
T06n0220_p0464c17║空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空想
T06n0220_p0464c18║著；起真如想著，起法界、法性、不虛妄性、不變
T06n0220_p0464c19║異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
T06n0220_p0464c20║思議界想著；起苦聖諦想著，起集、滅、道聖諦
T06n0220_p0464c21║想著；起四靜慮想著，起四無量、四無色定想
T06n0220_p0464c22║著；起八解脫想著，起八勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p0464c23║處想著；起四念住想著，起四正斷、四神足、五
T06n0220_p0464c24║根、五力、七等覺支、八聖道支想著；起空解脫
T06n0220_p0464c25║門想著，起無相、無願解脫門想著；起菩薩
T06n0220_p0464c26║十地想著；起五眼想著，起六神通想著；起佛
T06n0220_p0464c27║十力想著，起四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T06n0220_p0464c28║大喜、大捨、十八佛不共法想著；起無忘失法
T06n0220_p0464c29║想著，起恒住捨性想著；起一切智想著，起道
T06n0220_p0465a01║相智、一切相智想著；起一切陀羅尼門想著，
T06n0220_p0465a02║起一切三摩地門想著；起預流果想著，起一
T06n0220_p0465a03║來、不還、阿羅漢果想著；起獨覺菩提想著；起
T06n0220_p0465a04║一切菩薩摩訶薩行想著；起諸佛無上正等
T06n0220_p0465a05║菩提想著；起諸菩薩摩訶薩想著；起諸如來、
T06n0220_p0465a06║應、正等覺想著；起於佛所種諸善根想著；起
T06n0220_p0465a07║以如是所種善根和合，迴向阿耨多羅三藐三
T06n0220_p0465a08║菩提想著。憍尸迦！是名住菩薩乘諸善男子、
T06n0220_p0465a09║善女人等，無方便善巧，有所得為方便，修行般
T06n0220_p0465a10║若波羅蜜多時所有著相。
T06n0220_p0465a11║「憍尸迦！住菩薩乘諸善男子、善女人等，由著
T06n0220_p0465a12║想故，不能修行無著般若波羅蜜多，迴向無
T06n0220_p0465a13║上正等菩提。何以故？憍尸迦！非色本性可
T06n0220_p0465a14║能迴向，非受、想、行、識本性可能迴向故；非眼
T06n0220_p0465a15║處本性可能迴向，非耳、鼻、舌、身、意處本性可
T06n0220_p0465a16║能迴向故；非色處本性可能迴向，非聲、香、味、
T06n0220_p0465a17║觸、法處本性可能迴向故；非眼界本性可能
T06n0220_p0465a18║迴向，非色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生
T06n0220_p0465a19║諸受本性可能迴向故；非耳界本性可能迴
T06n0220_p0465a20║向，非聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸
T06n0220_p0465a21║受本性可能迴向故；非鼻界本性可能迴向，
T06n0220_p0465a22║非香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受本
T06n0220_p0465a23║性可能迴向故；非舌界本性可能迴向，非味
T06n0220_p0465a24║界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受本性可
T06n0220_p0465a25║能迴向故；非身界本性可能迴向，非觸界、身
T06n0220_p0465a26║識界及身觸、身觸為緣所生諸受本性可能迴
T06n0220_p0465a27║向故；非意界本性可能迴向，非法界、意識界
T06n0220_p0465a28║及意觸、意觸為緣所生諸受本性可能迴向
T06n0220_p0465a29║故；非地界本性可能迴向，非水、火、風、空、識界
T06n0220_p0465b01║本性可能迴向故；非無明本性可能迴向，非
T06n0220_p0465b02║行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂
T06n0220_p0465b03║惱本性可能迴向故。
T06n0220_p0465b04║「憍尸迦！非布施波羅蜜多本性可能迴向，非
T06n0220_p0465b05║淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多本性可能
T06n0220_p0465b06║迴向故；非內空本性可能迴向，非外空、內外
T06n0220_p0465b07║空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T06n0220_p0465b08║際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T06n0220_p0465b09║切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T06n0220_p0465b10║本性可能迴向故；非真如本性可能迴向，非
T06n0220_p0465b11║法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T06n0220_p0465b12║法定、法住、實際、虛空界、不思議界本性可能迴
T06n0220_p0465b13║向故；非苦聖諦本性可能迴向，非集、滅、道聖
T06n0220_p0465b14║諦本性可能迴向故；非四靜慮本性可能迴
T06n0220_p0465b15║向，非四無量、四無色定本性可能迴向故；非
T06n0220_p0465b16║八解脫本性可能迴向，非八勝處、九次第定、
T06n0220_p0465b17║十遍處本性可能迴向故；非四念住本性可
T06n0220_p0465b18║能迴向，非四正斷、四神足、五根、五力、七等覺
T06n0220_p0465b19║支、八聖道支本性可能迴向故；非空解脫門
T06n0220_p0465b20║本性可能迴向，非無相、無願解脫門本性可
T06n0220_p0465b21║能迴向故；非菩薩十地本性可能迴向故；非
T06n0220_p0465b22║五眼本性可能迴向，非六神通本性可能迴
T06n0220_p0465b23║向故；非佛十力本性可能迴向，非四無所畏、
T06n0220_p0465b24║四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法
T06n0220_p0465b25║本性可能迴向故；非無忘失法本性可能迴
T06n0220_p0465b26║向，非恒住捨性本性可能迴向故；非一切智
T06n0220_p0465b27║本性可能迴向，非道相智、一切相智本性可
T06n0220_p0465b28║能迴向故；非一切陀羅尼門本性可能迴向，
T06n0220_p0465b29║非一切三摩地門本性可能迴向故；
T06n0220_p0465c01║非預流果本性可能迴向，非一來、不還、阿羅
T06n0220_p0465c02║漢果本性可能迴向故；非獨覺菩提本性可
T06n0220_p0465c03║能迴向故；非一切菩薩摩訶薩行本性可能
T06n0220_p0465c04║迴向故；非諸佛無上正等菩提本性可能迴
T06n0220_p0465c05║向故。
T06n0220_p0465c06║「復次，憍尸迦！若菩薩摩訶薩欲於無上正等
T06n0220_p0465c07║菩提示現教導勸勵讚喜他有情者，應以如
T06n0220_p0465c08║實相意示現教導勸勵讚喜。復應如是示現
T06n0220_p0465c09║教導勸勵讚喜，謂行布施波羅蜜多時，不應
T06n0220_p0465c10║分別我能惠捨；若行淨戒波羅蜜多時，不應
T06n0220_p0465c11║分別我能護戒；若行安忍波羅蜜多時，不應
T06n0220_p0465c12║分別我能修忍；若行精進波羅蜜多時，不應
T06n0220_p0465c13║分別我能精進；若行靜慮波羅蜜多時，不應
T06n0220_p0465c14║分別我能入定；若行般若波羅蜜多時，不應
T06n0220_p0465c15║分別我能習慧。若行內空時，不應分別我能
T06n0220_p0465c16║住內空；若行外空、內外空、空空、大空、勝義空、
T06n0220_p0465c17║有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
T06n0220_p0465c18║本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無
T06n0220_p0465c19║性空、自性空、無性自性空時，不應分別我能
T06n0220_p0465c20║住外空乃至無性自性空。若行真如時，不應
T06n0220_p0465c21║分別我能住真如；若行法界、法性、不虛妄性、
T06n0220_p0465c22║不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空
T06n0220_p0465c23║界、不思議界時，不應分別我能住法界乃至
T06n0220_p0465c24║不思議界。若行苦聖諦時，不應分別我能住
T06n0220_p0465c25║苦聖諦；若行集、滅、道聖諦時，不應分別我能
T06n0220_p0465c26║住集、滅、道聖諦。若行四靜慮時，不應分別我
T06n0220_p0465c27║能修四靜慮；若行四無量、四無色定時，不應
T06n0220_p0465c28║分別我能修四無量、四無色定。若行八解脫
T06n0220_p0465c29║時，不應分別我能修八解脫；若行八勝處、九
T06n0220_p0466a01║次第定、十遍處時，不應分別我能修八勝處、
T06n0220_p0466a02║九次第定、十遍處。若行四念住時，不應分別
T06n0220_p0466a03║我能修四念住；若行四正斷、四神足、五根、五
T06n0220_p0466a04║力、七等覺支、八聖道支時，不應分別我能修
T06n0220_p0466a05║四正斷乃至八聖道支。若行空解脫門時，不
T06n0220_p0466a06║應分別我能修空解脫門；若行無相、無願解
T06n0220_p0466a07║脫門時，不應分別我能修無相、無願解脫門。
T06n0220_p0466a08║若行菩薩十地時，不應分別我能修菩薩十
T06n0220_p0466a09║地；若行五眼時，不應分別我能修五眼；若
T06n0220_p0466a10║行六神通時，不應分別我能修六神通。若行
T06n0220_p0466a11║佛十力時，不應分別我能修佛十力；若行四
T06n0220_p0466a12║無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
T06n0220_p0466a13║不共法時，不應分別我能修四無所畏乃至
T06n0220_p0466a14║十八佛不共法。若行無忘失法時，不應分別
T06n0220_p0466a15║我能修無忘失法；若行恒住捨性時，不應分
T06n0220_p0466a16║別我能修恒住捨性。若行一切智時，不應分
T06n0220_p0466a17║別我能修一切智；若行道相智、一切相智時，
T06n0220_p0466a18║不應分別我能修道相智、一切相智。若行一
T06n0220_p0466a19║切陀羅尼門時，不應分別我能修一切陀羅
T06n0220_p0466a20║尼門；若行一切三摩地門時，不應分別我能
T06n0220_p0466a21║修一切三摩地門。若行預流果相似法時，不
T06n0220_p0466a22║應分別我能修預流果相似法；若行一來、不
T06n0220_p0466a23║還、阿羅漢果相似法時，不應分別我能修一
T06n0220_p0466a24║來、不還、阿羅漢果相似法。若行獨覺菩提相
T06n0220_p0466a25║似法時，不應分別我能修獨覺菩提相似法。
T06n0220_p0466a26║若行一切菩薩摩訶薩行時，不應分別我能
T06n0220_p0466a27║修一切菩薩摩訶薩行。若行諸佛無上正等
T06n0220_p0466a28║菩提時，不應分別我能修諸佛無上正等菩
T06n0220_p0466a29║提。
T06n0220_p0466b01║「憍尸迦！諸菩薩摩訶薩於無上正等菩提應
T06n0220_p0466b02║如是示現教導勸勵讚喜他有情類，若菩薩
T06n0220_p0466b03║摩訶薩於無上正等菩提能如是示現教導
T06n0220_p0466b04║勸勵讚喜他有情者，於自無損亦不損他，如
T06n0220_p0466b05║諸如來所應許可示現教導勸勵讚喜諸有
T06n0220_p0466b06║情故。　「憍尸迦！住菩薩乘諸善男子、善女人等
T06n0220_p0466b07║若能如是示現教導勸勵讚喜趣菩薩乘諸有
T06n0220_p0466b08║情類，便能遠離一切想著。」
T06n0220_p0466b09║爾時，世尊讚具壽善現言：「善哉！善哉！如汝所
T06n0220_p0466b10║說。汝今善能為諸菩薩說執著相。善現！復
T06n0220_p0466b11║有此餘微細著相當為汝說，汝應諦聽，極善
T06n0220_p0466b12║思惟！」　善現白言：「唯然！願說！我等樂聞。」　佛言：
T06n0220_p0466b13║「善現！住菩薩乘諸善男子、善女人等欲趣無
T06n0220_p0466b14║上正等菩提，若於如來、應、正等覺取相憶念，
T06n0220_p0466b15║皆是執著；若於過去、未來、現在一切如來、應、
T06n0220_p0466b16║正等覺無著功德，從初發心乃至法住所有
T06n0220_p0466b17║善根取相憶念，既憶念已，迴向無上正等菩
T06n0220_p0466b18║提，如是一切取相憶念皆名執著；若於一切
T06n0220_p0466b19║如來弟子及餘有情所修善法取相憶念迴
T06n0220_p0466b20║向無上正等菩提，如是一切亦名執著。所以
T06n0220_p0466b21║者何？一切如來、應、正等覺所有無著功德善
T06n0220_p0466b22║根不應取相而憶念故，於佛弟子及餘有情
T06n0220_p0466b23║所有善法不應取相而憶念故，諸取相者皆
T06n0220_p0466b24║虛妄故。」
T06n0220_p0466b25║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！如是般若波羅
T06n0220_p0466b26║蜜多最為甚深。」　佛言：「如是！以一切法本性離
T06n0220_p0466b27║故。」　具壽善現復白佛言：「世尊！如是般若波
T06n0220_p0466b28║羅蜜多皆應禮敬。」　佛言：「如是！功德多故，然
T06n0220_p0466b29║此般若波羅蜜多無造無作，無能覺者。」　具壽
T06n0220_p0466c01║善現復白佛言：「世尊！一切法性皆難可覺。」
T06n0220_p0466c02║佛言：「如是！以一切法一性非二。善現！當知
T06n0220_p0466c03║諸法一性即是無性，諸法無性即是一性，如
T06n0220_p0466c04║是諸法一性無性、無造無作，若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0466c05║能如實知諸所有法一性無性、無造無作，則
T06n0220_p0466c06║能遠離一切執著。」　具壽善現復白佛言：「世尊！
T06n0220_p0466c07║如是般若波羅蜜多難可覺了。」　佛言：「如是！由
T06n0220_p0466c08║此般若波羅蜜多無能見者、無能聞者、無能覺
T06n0220_p0466c09║者、無能知者，離證相故。」　具壽善現復白佛言：
T06n0220_p0466c10║「世尊！如是般若波羅蜜多不可思議。」　佛言：「如
T06n0220_p0466c11║是！所以者何？如是般若波羅蜜多不可以心
T06n0220_p0466c12║知，離心相故。如是般若波羅蜜多不可以色
T06n0220_p0466c13║知，離色相故；不可以受、想、行、識知，離受、想、
T06n0220_p0466c14║行、識相故。如是般若波羅蜜多不可以眼處
T06n0220_p0466c15║知，離眼處相故；不可以耳、鼻、舌、身、意處知，
T06n0220_p0466c16║離耳、鼻、舌、身、意處相故。如是般若波羅蜜多
T06n0220_p0466c17║不可以色處知，離色處相故；不可以聲、香、味、
T06n0220_p0466c18║觸、法處知，離聲、香、味、觸、法處相故。如是般若
T06n0220_p0466c19║波羅蜜多不可以眼界知，離眼界相故；不可
T06n0220_p0466c20║以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受
T06n0220_p0466c21║知，離色界乃至眼觸為緣所生諸受相故。如
T06n0220_p0466c22║是般若波羅蜜多不可以耳界知，離耳界相
T06n0220_p0466c23║故；不可以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所
T06n0220_p0466c24║生諸受知，離聲界乃至耳觸為緣所生諸受
T06n0220_p0466c25║相故。如是般若波羅蜜多不可以鼻界知，離
T06n0220_p0466c26║鼻界相故；不可以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T06n0220_p0466c27║為緣所生諸受知，離香界乃至鼻觸為緣所
T06n0220_p0466c28║生諸受相故。如是般若波羅蜜多不可以舌
T06n0220_p0466c29║界知，離舌界相故；不可以味界、舌識界及舌
T06n0220_p0467a01║觸、舌觸為緣所生諸受知，離味界乃至舌觸
T06n0220_p0467a02║為緣所生諸受相故。如是般若波羅蜜多不
T06n0220_p0467a03║可以身界知，離身界相故；不可以觸界、身識
T06n0220_p0467a04║界及身觸、身觸為緣所生諸受知，離觸界乃
T06n0220_p0467a05║至身觸為緣所生諸受相故。如是般若波羅
T06n0220_p0467a06║蜜多不可以意界知，離意界相故；不可以法
T06n0220_p0467a07║界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受知，離
T06n0220_p0467a08║法界乃至意觸為緣所生諸受相故。如是般
T06n0220_p0467a09║若波羅蜜多不可以地界知，離地界相故；不
T06n0220_p0467a10║可以水、火、風、空、識界知，離水、火、風、空、識界相
T06n0220_p0467a11║故。如是般若波羅蜜多不可以無明知，離無
T06n0220_p0467a12║明相故；不可以行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、
T06n0220_p0467a13║生、老死愁歎苦憂惱知，離行乃至老死愁歎
T06n0220_p0467a14║苦憂惱相故。
T06n0220_p0467a15║如是般若波羅蜜多不可以布施波羅蜜多
T06n0220_p0467a16║知，離布施波羅蜜多相故；不可以淨戒、安忍、
T06n0220_p0467a17║精進、靜慮、般若波羅蜜多知，離淨戒乃至般
T06n0220_p0467a18║若波羅蜜多相故。如是般若波羅蜜多不可
T06n0220_p0467a19║以內空知，離內空相故；不可以外空、內外空、
T06n0220_p0467a20║空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T06n0220_p0467a21║空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切
T06n0220_p0467a22║法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T06n0220_p0467a23║知，離外空乃至無性自性空相故。如是般若
T06n0220_p0467a24║波羅蜜多不可以真如知，離真如相故；不可
T06n0220_p0467a25║以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
T06n0220_p0467a26║性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界知，離法
T06n0220_p0467a27║界乃至不思議界相故。如是般若波羅蜜多
T06n0220_p0467a28║不可以苦聖諦知，離苦聖諦相故；不可以集、
T06n0220_p0467a29║滅、道聖諦知，離集、滅、道聖諦相故。如是般若
T06n0220_p0467b01║波羅蜜多不可以四靜慮知，離四靜慮相故；
T06n0220_p0467b02║不可以四無量、四無色定知，離四無量、四無
T06n0220_p0467b03║色定相故。如是般若波羅蜜多不可以八解
T06n0220_p0467b04║脫知，離八解脫相故；不可以八勝處、九次第
T06n0220_p0467b05║定、十遍處知，離八勝處、九次第定、十遍處相
T06n0220_p0467b06║故。如是般若波羅蜜多不可以四念住知，離
T06n0220_p0467b07║四念住相故；不可以四正斷、四神足、五根、五
T06n0220_p0467b08║力、七等覺支、八聖道支知，離四正斷乃至八
T06n0220_p0467b09║聖道支相故。如是般若波羅蜜多不可以空
T06n0220_p0467b10║解脫門知，離空解脫門相故；不可以無相、無
T06n0220_p0467b11║願解脫門知，離無相、無願解脫門相故。如是
T06n0220_p0467b12║般若波羅蜜多不可以菩薩十地知，離菩薩
T06n0220_p0467b13║十地相故。
T06n0220_p0467b14║如是般若波羅蜜多不可以五眼知，離五眼
T06n0220_p0467b15║相故；不可以六神通知，離六神通相故。如是
T06n0220_p0467b16║般若波羅蜜多不可以佛十力知，離佛十力
T06n0220_p0467b17║相故；不可以四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T06n0220_p0467b18║大喜、大捨、十八佛不共法知，離四無所畏乃
T06n0220_p0467b19║至十八佛不共法相故。如是般若波羅蜜多
T06n0220_p0467b20║不可以無忘失法知，離無忘失法相故；不可
T06n0220_p0467b21║以恒住捨性知，離恒住捨性相故。如是般若
T06n0220_p0467b22║波羅蜜多不可以一切智知，離一切智相故；
T06n0220_p0467b23║不可以道相智、一切相智知，離道相智、一切相
T06n0220_p0467b24║智相故。如是般若波羅蜜多不可以一切陀
T06n0220_p0467b25║羅尼門知，離一切陀羅尼門相故；不可以一
T06n0220_p0467b26║切三摩地門知，離一切三摩地門相故。
T06n0220_p0467b27║如是般若波羅蜜多不可以預流果知，離預
T06n0220_p0467b28║流果相故；不可以一來、不還、阿羅漢果知，離
T06n0220_p0467b29║一來、不還、阿羅漢果相故。如是般若波羅蜜
T06n0220_p0467c01║多不可以獨覺菩提知，離獨覺菩提相故。如
T06n0220_p0467c02║是般若波羅蜜多不可以一切菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0467c03║知，離一切菩薩摩訶薩行相故。如是般若波
T06n0220_p0467c04║羅蜜多不可以諸佛無上正等菩提知，離諸
T06n0220_p0467c05║佛無上正等菩提相故。」
T06n0220_p0467c06║爾時，具壽善現復白佛言：「世尊！如是般若
T06n0220_p0467c07║波羅蜜多無所造作。」　佛言：「如是！以諸作者不
T06n0220_p0467c08║可得故。　「善現！色不可得故作者不可得，受、
T06n0220_p0467c09║想、行、識不可得故作者不可得。　「善現！眼處不
T06n0220_p0467c10║可得故作者不可得，耳、鼻、舌、身、意處不可得
T06n0220_p0467c11║故作者不可得。　「善現！色處不可得故作者不
T06n0220_p0467c12║可得，聲、香、味、觸、法處不可得故作者不可得。
T06n0220_p0467c13║「善現！眼界不可得故作者不可得，色界、眼識
T06n0220_p0467c14║界及眼觸、眼觸為緣所生諸受不可得故作者
T06n0220_p0467c15║不可得。　「善現！耳界不可得故作者不可得，
T06n0220_p0467c16║聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受不可
T06n0220_p0467c17║得故作者不可得。　「善現！鼻界不可得故作者
T06n0220_p0467c18║不可得，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生
T06n0220_p0467c19║諸受不可得故作者不可得。　「善現！舌界不可
T06n0220_p0467c20║得故作者不可得，味界、舌識界及舌觸、舌觸
T06n0220_p0467c21║為緣所生諸受不可得故作者不可得。　「善現！
T06n0220_p0467c22║身界不可得故作者不可得，觸界、身識界及
T06n0220_p0467c23║身觸、身觸為緣所生諸受不可得故作者不可
T06n0220_p0467c24║得。　「善現！意界不可得故作者不可得，法界、
T06n0220_p0467c25║意識界及意觸、意觸為緣所生諸受不可得故
T06n0220_p0467c26║作者不可得。　「善現！地界不可得故作者不可
T06n0220_p0467c27║得，水、火、風、空、識界不可得故作者不可得。　「善
T06n0220_p0467c28║現！無明不可得故作者不可得，行、識、名色、六
T06n0220_p0467c29║處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱不可得故
T06n0220_p0468a01║作者不可得。
T06n0220_p0468a02║「善現！布施波羅蜜多不可得故作者不可得，
T06n0220_p0468a03║淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不可得故
T06n0220_p0468a04║作者不可得。　「善現！內空不可得故作者不可
T06n0220_p0468a05║得，外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T06n0220_p0468a06║為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T06n0220_p0468a07║相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性
T06n0220_p0468a08║空、無性自性空不可得故作者不可得。　「善現！
T06n0220_p0468a09║真如不可得故作者不可得，法界、法性、不虛
T06n0220_p0468a10║妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、
T06n0220_p0468a11║虛空界、不思議界不可得故作者不可得。　「善
T06n0220_p0468a12║現！四靜慮不可得故作者不可得，四無量、四
T06n0220_p0468a13║無色定不可得故作者不可得。　「善現！八解脫
T06n0220_p0468a14║不可得故作者不可得，八勝處、九次第定、十
T06n0220_p0468a15║遍處不可得故作者不可得。　「善現！四念住不
T06n0220_p0468a16║可得故作者不可得，四正斷、四神足、五根、五
T06n0220_p0468a17║力、七等覺支、八聖道支不可得故作者不可
T06n0220_p0468a18║得。　「善現！空解脫門不可得故作者不可得，無
T06n0220_p0468a19║相、無願解脫門不可得故作者不可得。　「善現！
T06n0220_p0468a20║菩薩十地不可得故作者不可得。
T06n0220_p0468a21║「善現！五眼不可得故作者不可得，六神通不
T06n0220_p0468a22║可得故作者不可得。　「善現！佛十力不可得故
T06n0220_p0468a23║作者不可得，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T06n0220_p0468a24║大喜、大捨、十八佛不共法不可得故作者不可
T06n0220_p0468a25║得。　「善現！無忘失法不可得故作者不可得，
T06n0220_p0468a26║恒住捨性不可得故作者不可得。　「善現！一切
T06n0220_p0468a27║智不可得故作者不可得，道相智、一切相智
T06n0220_p0468a28║不可得故作者不可得。　「善現！一切陀羅尼門
T06n0220_p0468a29║不可得故作者不可得，一切三摩地門不可
T06n0220_p0468b01║得故作者不可得。
T06n0220_p0468b02║「善現！預流果不可得故作者不可得，一來、不
T06n0220_p0468b03║還、阿羅漢果不可得故作者不可得。　「善現！獨
T06n0220_p0468b04║覺菩提不可得故作者不可得。　「善現！一切菩
T06n0220_p0468b05║薩摩訶薩行不可得故作者不可得。　「善現！諸
T06n0220_p0468b06║佛無上正等菩提不可得故作者不可得。　「善
T06n0220_p0468b07║現！由諸作者及色等法不可得故，如是般若
T06n0220_p0468b08║波羅蜜多無所造作。」
T06n0220_p0468b09║大般若波羅蜜多經卷第二百八十八