【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.25 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.25, Normalized Version
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T07n0220_p1093c21║
T07n0220_p1093c22║
T07n0220_p1093c23║大般若波羅蜜多經卷第五百九
T07n0220_p1093c24║十八
T07n0220_p1093c25║
T07n0220_p1093c26║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p1093c27║第十六般若波羅蜜多分之六
T07n0220_p1093c28║「復次，善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不緣色
T07n0220_p1093c29║清淨而行，亦不緣受、想、行、識清淨而行。何以
T07n0220_p1094a01║故？善勇猛！是諸菩薩已能遍知色乃至識所
T07n0220_p1094a02║緣本性清淨故。若諸菩薩能如是行，為行般
T07n0220_p1094a03║若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩能如是行，則
T07n0220_p1094a04║不緣眼清淨而行，亦不緣耳、鼻、舌、身、意清淨
T07n0220_p1094a05║而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍知眼
T07n0220_p1094a06║乃至意所緣本性清淨故。若諸菩薩能如是
T07n0220_p1094a07║行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩能
T07n0220_p1094a08║如是行，則不緣色清淨而行，亦不緣聲、香、味、
T07n0220_p1094a09║觸、法清淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已
T07n0220_p1094a10║能遍知色乃至法所緣本性清淨故。若諸菩
T07n0220_p1094a11║薩能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若
T07n0220_p1094a12║諸菩薩能如是行，則不緣眼識清淨而行，亦
T07n0220_p1094a13║不緣耳、鼻、舌、身、意識清淨而行。何以故？善勇
T07n0220_p1094a14║猛！是諸菩薩已能遍知眼識乃至意識所緣
T07n0220_p1094a15║本性清淨故。若諸菩薩能如是行，為行般若
T07n0220_p1094a16║波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不
T07n0220_p1094a17║緣名色清淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩
T07n0220_p1094a18║已能遍知名色所緣本性清淨故。若諸菩薩
T07n0220_p1094a19║能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸
T07n0220_p1094a20║菩薩能如是行，則不緣我清淨而行，亦不緣
T07n0220_p1094a21║有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、
T07n0220_p1094a22║作者、使作者、起者、等起者、受者、使受者、知者、使
T07n0220_p1094a23║知者、見者、使見者清淨而行。何以故？善勇猛！
T07n0220_p1094a24║是諸菩薩已能遍知我乃至使見者所緣本性
T07n0220_p1094a25║清淨故。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅
T07n0220_p1094a26║蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不緣顛
T07n0220_p1094a27║倒清淨而行，亦不緣見趣、諸蓋清淨而行。何
T07n0220_p1094a28║以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍知顛倒、見趣、
T07n0220_p1094a29║諸蓋所緣本性清淨故。若諸菩薩能如是行，
T07n0220_p1094b01║為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩能
T07n0220_p1094b02║如是行，則不緣緣起清淨而行。何以故？善勇
T07n0220_p1094b03║猛！是諸菩薩已能遍知緣起所緣本性清淨
T07n0220_p1094b04║故。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。
T07n0220_p1094b05║「善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不緣欲、色、無
T07n0220_p1094b06║色界清淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩
T07n0220_p1094b07║已能遍知欲、色、無色界所緣本性清淨故。若
T07n0220_p1094b08║諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇
T07n0220_p1094b09║猛！若諸菩薩能如是行，則不緣布施、慳貪清
T07n0220_p1094b10║淨而行，亦不緣持戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈
T07n0220_p1094b11║怠、靜慮、散亂、般若、惡慧清淨而行。何以故？
T07n0220_p1094b12║善勇猛！是諸菩薩已能遍知布施、慳貪乃至
T07n0220_p1094b13║般若、惡慧所緣本性清淨故。若諸菩薩能如
T07n0220_p1094b14║是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩
T07n0220_p1094b15║薩能如是行，則不緣地界清淨而行，亦不緣
T07n0220_p1094b16║水、火、風、空、識界清淨而行。何以故？善勇猛！
T07n0220_p1094b17║是諸菩薩已能遍知地界乃至識界所緣本性
T07n0220_p1094b18║清淨故。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅
T07n0220_p1094b19║蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不緣過
T07n0220_p1094b20║去、未來、現在清淨而行。何以故？善勇猛！是
T07n0220_p1094b21║諸菩薩已能遍知過去、未來、現在所緣本性清
T07n0220_p1094b22║淨故。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜
T07n0220_p1094b23║多。　「善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不緣無
T07n0220_p1094b24║著清淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已
T07n0220_p1094b25║能遍知無著所緣本性清淨故。若諸菩薩能
T07n0220_p1094b26║如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩
T07n0220_p1094b27║薩能如是行，則不緣念住清淨而行，亦不緣
T07n0220_p1094b28║正斷、神足、根、力、覺支、道支、無量、神通清淨而
T07n0220_p1094b29║行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍知念
T07n0220_p1094c01║住乃至神通所緣本性清淨故。若諸菩薩能
T07n0220_p1094c02║如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸
T07n0220_p1094c03║菩薩能如是行，則不緣靜慮、解脫、等持、等至清
T07n0220_p1094c04║淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍
T07n0220_p1094c05║知靜慮、解脫、等持、等至所緣本性清淨故。若
T07n0220_p1094c06║諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇
T07n0220_p1094c07║猛！若諸菩薩能如是行，則不緣明及解脫清
T07n0220_p1094c08║淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍
T07n0220_p1094c09║知明及解脫所緣本性清淨故。若諸菩薩能
T07n0220_p1094c10║如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩
T07n0220_p1094c11║薩能如是行，則不緣盡智、無生智、一切智清淨
T07n0220_p1094c12║而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍知
T07n0220_p1094c13║盡智、無生智、一切智所緣本性清淨故。若諸
T07n0220_p1094c14║菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！
T07n0220_p1094c15║若諸菩薩能如是行，則不緣一切有情諸法清
T07n0220_p1094c16║淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍知
T07n0220_p1094c17║一切有情諸法所緣本性清淨故。若諸菩薩
T07n0220_p1094c18║能如是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸
T07n0220_p1094c19║菩薩能如是行，則不緣一切清淨而行。何以
T07n0220_p1094c20║故？善勇猛！是諸菩薩通達一切所緣本性清
T07n0220_p1094c21║淨故。若諸菩薩通達一切所緣本性清淨，為
T07n0220_p1094c22║行般若波羅蜜多。
T07n0220_p1094c23║「復次，善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不見此
T07n0220_p1094c24║是色乃至識、此由色乃至識、此屬色乃至識、
T07n0220_p1094c25║此從色乃至識，是諸菩薩不如是見色等法
T07n0220_p1094c26║故，便於色等不舉不下、不生不滅、不行不
T07n0220_p1094c27║觀，於色等所緣亦不行不觀。若諸菩薩能如
T07n0220_p1094c28║是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩
T07n0220_p1094c29║能如是行，則不見此是眼乃至意、此由眼乃
T07n0220_p1095a01║至意、此屬眼乃至意、此從眼乃至意，是諸
T07n0220_p1095a02║菩薩不如是見眼等法故，便於眼等不舉不
T07n0220_p1095a03║下、不生不滅、不行不觀，於眼等所緣亦不
T07n0220_p1095a04║行不觀。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅
T07n0220_p1095a05║蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不見此
T07n0220_p1095a06║是色乃至法、此由色乃至法、此屬色乃至法、
T07n0220_p1095a07║此從色乃至法，是諸菩薩不如是見色等法
T07n0220_p1095a08║故，便於色等不舉不下、不生不滅、不行不
T07n0220_p1095a09║觀，於色等所緣亦不行不觀。若諸菩薩能如
T07n0220_p1095a10║是行，為行般若波羅蜜多。　「善勇猛！若諸菩薩
T07n0220_p1095a11║能如是行，則不見此是眼識乃至意識、此由
T07n0220_p1095a12║眼識乃至意識、此屬眼識乃至意識、此從眼
T07n0220_p1095a13║識乃至意識，是諸菩薩不如是見眼識等法
T07n0220_p1095a14║故，便於眼識等不舉不下、不生不滅、不行
T07n0220_p1095a15║不觀，於眼識等所緣亦不行不觀。若諸菩薩
T07n0220_p1095a16║能如是行，為行般若波羅蜜多。　「復次，善勇猛！
T07n0220_p1095a17║若諸菩薩能如是行，則不行色是過去未來
T07n0220_p1095a18║現在，亦不行受、想、行、識是過去未來現在；則
T07n0220_p1095a19║不行眼是過去未來現在、亦不行耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p1095a20║意是過去未來現在；則不行色是過去未來
T07n0220_p1095a21║現在，亦不行聲、香、味、觸、法是過去未來現在；
T07n0220_p1095a22║則不行眼識是過去未來現在，亦不行耳、鼻、
T07n0220_p1095a23║舌、身、意識是過去未來現在。若諸菩薩能如
T07n0220_p1095a24║是行，為行般若波羅蜜多。　「復次，善勇猛！若諸
T07n0220_p1095a25║菩薩能如是行，則不行色是我、我所，亦不行
T07n0220_p1095a26║受、想、行、識是我、我所；則不行眼是我、我所，亦
T07n0220_p1095a27║不行耳、鼻、舌、身、意是我、我所；則不行色是我、
T07n0220_p1095a28║我所，亦不行聲、香、味、觸、法是我、我所；則不行
T07n0220_p1095a29║眼識是我、我所，亦不行耳、鼻、舌、身、意識是我、
T07n0220_p1095b01║我所。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜
T07n0220_p1095b02║多。　「復次，善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不
T07n0220_p1095b03║行色是樂是苦等，亦不行受、想、行、識是樂是
T07n0220_p1095b04║苦等；則不行眼是樂是苦等，亦不行耳、鼻、舌、
T07n0220_p1095b05║身、意是樂是苦等；則不行色是樂是苦等，亦
T07n0220_p1095b06║不行聲、香、味、觸、法是樂是苦等；則不行眼識
T07n0220_p1095b07║是樂是苦等，亦不行耳、鼻、舌、身、意識是樂是
T07n0220_p1095b08║苦等。若諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜
T07n0220_p1095b09║多。
T07n0220_p1095b10║「復次，善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不行色
T07n0220_p1095b11║屬我非餘，亦不行受、想、行、識屬我非餘；則不
T07n0220_p1095b12║行眼屬我非餘，亦不行耳、鼻、舌、身、意屬我非
T07n0220_p1095b13║餘；則不行色屬我非餘，亦不行聲、香、味、觸、法
T07n0220_p1095b14║屬我非餘；則不行眼識屬我非餘，亦不行耳、
T07n0220_p1095b15║鼻、舌、身、意識屬我非餘。若諸菩薩能如是行，
T07n0220_p1095b16║為行般若波羅蜜多。　「復次，善勇猛！若諸菩
T07n0220_p1095b17║薩修行般若波羅蜜多，於色乃至識，不行集、
T07n0220_p1095b18║不行滅，不行深、不行淺，不行空、不行不空，不
T07n0220_p1095b19║行有相、不行無相，不行有願、不行無願，不行
T07n0220_p1095b20║有造作、不行無造作；於眼乃至意，亦不行集、
T07n0220_p1095b21║不行滅，不行深、不行淺，不行空、不行不空，
T07n0220_p1095b22║不行有相、不行無相，不行有願、不行無願，不
T07n0220_p1095b23║行有造作、不行無造作；於色乃至法、亦不行集、
T07n0220_p1095b24║不行滅，不行深、不行淺，不行空、不行不空，不
T07n0220_p1095b25║行有相、不行無相，不行有願、不行無願，不行
T07n0220_p1095b26║有造作、不行無造作；於眼識乃至意識，亦不
T07n0220_p1095b27║行集、不行滅，不行深、不行淺，不行空、不行不
T07n0220_p1095b28║空，不行有相、不行無相，不行有願、不行無願，
T07n0220_p1095b29║不行有造作、不行無造作。何以故？善勇猛！
T07n0220_p1095c01║如是諸法一切皆有恃執、動轉、戲論、愛趣，謂
T07n0220_p1095c02║我能行如是動轉，我於此行如是戲論，我由
T07n0220_p1095c03║此行如是愛趣，我依此行如是恃執。此中菩
T07n0220_p1095c04║薩了知一切恃執、動轉、戲論、愛趣害諸無知
T07n0220_p1095c05║無所恃執，無恃執故，都無所行亦無執藏；無
T07n0220_p1095c06║執藏故，無所繫縛亦無離繫，無所發起亦無
T07n0220_p1095c07║等起。如是菩薩害諸恃執，修行般若波羅蜜
T07n0220_p1095c08║多。　「復次，善勇猛！若諸菩薩修行般若波羅蜜
T07n0220_p1095c09║多，於色乃至識，不行常、無常，不行樂、無樂，
T07n0220_p1095c10║不行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不
T07n0220_p1095c11║行如幻，不行如夢，不行如光影，不行如谷
T07n0220_p1095c12║響；於眼乃至意，亦不行常、無常，不行樂、無樂，
T07n0220_p1095c13║不行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行
T07n0220_p1095c14║如幻，不行如夢，不行如光影，不行如谷響，於
T07n0220_p1095c15║色乃至法，亦不行常、無常，不行樂、無樂，不行
T07n0220_p1095c16║我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行如
T07n0220_p1095c17║幻，不行如夢，不行如光影，不行如谷響；於眼
T07n0220_p1095c18║識乃至意識，亦不行常、無常，不行樂、無樂，不
T07n0220_p1095c19║行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行如
T07n0220_p1095c20║幻，不行如夢，不行如光影，不行如谷響。何以
T07n0220_p1095c21║故？善勇猛！如是諸法有尋、有伺、有行、有觀。此
T07n0220_p1095c22║中菩薩了知一切有尋、有伺、有行、有觀害一
T07n0220_p1095c23║切行，遍知諸行修行般若波羅蜜多，是為
T07n0220_p1095c24║宣說諸菩薩行。」
T07n0220_p1095c25║爾時，善勇猛菩薩摩訶薩便白佛言：「世尊！菩
T07n0220_p1095c26║薩修行甚深般若波羅蜜多不可思議。」　於是
T07n0220_p1095c27║佛告善勇猛言：「如是！如是！如汝所說。善
T07n0220_p1095c28║勇猛！色乃至識不可思議故，菩薩修行甚深
T07n0220_p1095c29║般若波羅蜜多亦不可思議；眼乃至意不可
T07n0220_p1096a01║思議故，菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦不
T07n0220_p1096a02║可思議；色乃至法不可思議故，菩薩修行甚
T07n0220_p1096a03║深般若波羅蜜多亦不可思議；眼識乃至意
T07n0220_p1096a04║識不可思議故，菩薩修行甚深般若波羅蜜
T07n0220_p1096a05║多亦不可思議；名色不可思議故，菩薩修行
T07n0220_p1096a06║甚深般若波羅蜜多亦不可思議；緣起不可
T07n0220_p1096a07║思議故，菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦不
T07n0220_p1096a08║可思議；雜染不可思議故，菩薩修行甚深般
T07n0220_p1096a09║若波羅蜜多亦不可思議；業果不可思議故，
T07n0220_p1096a10║菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096a11║顛倒、見趣、諸蓋不可思議故，菩薩修行甚深
T07n0220_p1096a12║般若波羅蜜多亦不可思議；欲、色、無色界不可
T07n0220_p1096a13║思議故，菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦不
T07n0220_p1096a14║可思議；我、有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽
T07n0220_p1096a15║羅、意生、儒童、作者、使作者、起者、等起者、受者、使
T07n0220_p1096a16║受者、知者、使知者、見者、使見者不可思議故，
T07n0220_p1096a17║菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096a18║地、水、火、風、空、識界不可思議故，菩薩修行甚
T07n0220_p1096a19║深般若波羅蜜多亦不可思議；有情界、法界
T07n0220_p1096a20║不可思議故，菩薩修行甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p1096a21║亦不可思議；布施、慳貪、持戒、犯戒、安忍、忿恚、
T07n0220_p1096a22║精進、懈怠、靜慮、散亂、般若、惡慧不可思議故，
T07n0220_p1096a23║菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096a24║貪、瞋、癡不可思議故，菩薩修行甚深般若波
T07n0220_p1096a25║羅蜜多亦不可思議；念住、正斷、神足、根、力、覺
T07n0220_p1096a26║支、道支不可思議故，菩薩修行甚深般若波
T07n0220_p1096a27║羅蜜多亦不可思議；無量、神通不可思議故，
T07n0220_p1096a28║菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096a29║靜慮、解脫、等持、等至不可思議故，菩薩修行
T07n0220_p1096b01║甚深般若波羅蜜多亦不可思議；苦、集、滅、道
T07n0220_p1096b02║不可思議故，菩薩修行甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p1096b03║亦不可思議；明及解脫不可思議故，菩薩
T07n0220_p1096b04║修行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；盡智、
T07n0220_p1096b05║無生智、無造作智不可思議故，菩薩修行甚
T07n0220_p1096b06║深般若波羅蜜多亦不可思議；聲聞、獨覺、菩
T07n0220_p1096b07║薩、佛地不可思議故，菩薩修行甚深般若波
T07n0220_p1096b08║羅蜜多亦不可思議；聲聞、獨覺、菩薩、佛法不
T07n0220_p1096b09║可思議故，菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦
T07n0220_p1096b10║不可思議；過去未來現在智不可思議故，
T07n0220_p1096b11║菩薩修行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；
T07n0220_p1096b12║無著智不可思議故，菩薩修行甚深般若波
T07n0220_p1096b13║羅蜜多亦不可思議；涅槃不可思議故，菩
T07n0220_p1096b14║薩修行甚深般若波羅蜜多亦不可思議；佛、
T07n0220_p1096b15║法、僧寶不可思議故，菩薩修行甚深般若波
T07n0220_p1096b16║羅蜜多亦不可思議。何以故？善勇猛！菩薩
T07n0220_p1096b17║修行甚深般若波羅蜜多，非心所生故名不可
T07n0220_p1096b18║思議，亦不生心故名不可思議。
T07n0220_p1096b19║「復次，善勇猛！若謂心生是為顛倒，謂心不生
T07n0220_p1096b20║亦是顛倒，若能通達心及心所俱無所有則
T07n0220_p1096b21║非顛倒。善勇猛！非心本性有生、有起、有盡、
T07n0220_p1096b22║有滅。善勇猛！顛倒相應，謂心、心所有生、有
T07n0220_p1096b23║起、有盡、有滅。善勇猛當知！此中心可開示，
T07n0220_p1096b24║由顛倒起亦可開示。　「善勇猛！愚夫異生不
T07n0220_p1096b25║能覺了心可開示，及不覺了從顛倒起亦可
T07n0220_p1096b26║開示。由不覺了可開示故，於心遠離不能正
T07n0220_p1096b27║知，亦不正知所緣遠離，由斯執著心即是我、
T07n0220_p1096b28║心是我所、心依於我、心從我生。彼執心已，復
T07n0220_p1096b29║執為善，或執非善，或執為樂，或執為苦，或
T07n0220_p1096c01║執為斷，或執為常，或執見趣，或執諸蓋，或執
T07n0220_p1096c02║顛倒，或執布施、慳貪，或執持戒、犯戒，或執安
T07n0220_p1096c03║忍、忿恚，或執精進、懈怠，或執靜慮、散亂，或執
T07n0220_p1096c04║般若、惡慧，或執三界，或執緣起，或執名色，或
T07n0220_p1096c05║執貪、瞋、癡，或執嫉慳等，或執我慢等，或執苦、
T07n0220_p1096c06║集、滅、道，或執四大、空、識，或執有情、法界，或執
T07n0220_p1096c07║念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支，或執靜慮、解
T07n0220_p1096c08║脫、等持、等至，或執無量、神通，或執明及解脫，
T07n0220_p1096c09║或執盡、無生智，或執無造作智，或執佛、法、僧
T07n0220_p1096c10║寶，或執聲聞、獨覺、菩薩、佛地，或執聲聞、獨覺、
T07n0220_p1096c11║菩薩、佛法，或執無著智，或執般涅槃，或執佛
T07n0220_p1096c12║智，或執相好，或執佛土，或執聲聞圓滿，或
T07n0220_p1096c13║執菩薩圓滿，或執諸餘雜染、清淨。　「善勇猛！諸
T07n0220_p1096c14║菩薩眾於如是等種種法門不生執著，知見
T07n0220_p1096c15║有情所起顛倒心、心所法，於一切處終不發
T07n0220_p1096c16║起顛倒之心，亦不依心起諸顛倒。何以故？
T07n0220_p1096c17║善勇猛！諸菩薩眾修行般若波羅蜜多，遠
T07n0220_p1096c18║離顛倒心、心所法，證心本性清淨明白，於中
T07n0220_p1096c19║都無心、心法起。善勇猛！愚夫異生依所緣
T07n0220_p1096c20║境，起心、心所執有所緣，執有一切心及心
T07n0220_p1096c21║所。諸菩薩眾知彼所緣及彼所起心、心所法
T07n0220_p1096c22║都無所有，是故不生心、心所法。　「菩薩如是觀
T07n0220_p1096c23║察一切心、心所法本性清淨、本性明白，愚
T07n0220_p1096c24║夫顛倒妄生雜染，復作是念：『由所緣境心、心
T07n0220_p1096c25║所生，了知所緣無所有故，心、心所法皆不得
T07n0220_p1096c26║生，既不得生亦無住、滅。心、心所法本性明
T07n0220_p1096c27║淨，離諸雜染清白可樂。心性不生亦無住、
T07n0220_p1096c28║滅，亦不令法有生、住等，但諸愚夫妄執斯事。』
T07n0220_p1096c29║如是菩薩知心、心所本性不生亦不住、滅，修
T07n0220_p1097a01║行般若波羅蜜多。若諸菩薩能如是行，為行
T07n0220_p1097a02║般若波羅蜜多。如是行時，不作是念：『我行般
T07n0220_p1097a03║若波羅蜜多，我今依此而行般若波羅蜜多，
T07n0220_p1097a04║我今由此而行般若波羅蜜多，我今從此而
T07n0220_p1097a05║行般若波羅蜜多。』若諸菩薩作如是念：『此是
T07n0220_p1097a06║般若波羅蜜多，此由般若波羅蜜多，此依般
T07n0220_p1097a07║若波羅蜜多，此屬般若波羅蜜多。』彼由此念，
T07n0220_p1097a08║非行般若波羅蜜多。若諸菩薩於諸般若波
T07n0220_p1097a09║羅蜜多，無見無得而行般若波羅蜜多，是行
T07n0220_p1097a10║般若波羅蜜多。」　爾時，善勇猛白佛言：「世尊！
T07n0220_p1097a11║菩薩如是行深般若波羅蜜多是無上行，菩
T07n0220_p1097a12║薩如是行深般若波羅蜜多是清淨行，菩薩
T07n0220_p1097a13║如是行深般若波羅蜜多是明白行，菩薩如
T07n0220_p1097a14║是行深般若波羅蜜多是無生行，菩薩如是
T07n0220_p1097a15║行深般若波羅蜜多是無滅行，菩薩如是行
T07n0220_p1097a16║深般若波羅蜜多是超出行，菩薩如是行深
T07n0220_p1097a17║般若波羅蜜多是難伏行，謂諸惡魔若魔眷
T07n0220_p1097a18║屬，若餘有相，有所得行，若我、有情、命者、生
T07n0220_p1097a19║者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、受者、知
T07n0220_p1097a20║者、見者，所有諸見、若斷常見、若諸蘊見、若
T07n0220_p1097a21║諸處見、若諸界見、若諸佛見、若諸法見、若諸
T07n0220_p1097a22║僧見、若涅槃見、若證得想；若增上慢，若貪、瞋、
T07n0220_p1097a23║癡行，若顛倒、蓋行，若越道路而發趣者，皆不
T07n0220_p1097a24║能伏。是故菩薩行深般若波羅蜜多，超諸世
T07n0220_p1097a25║間、無能及者、最尊最勝。」　爾時，世尊告善勇猛：
T07n0220_p1097a26║「如是！如是！如汝所說。如是菩薩行深般若
T07n0220_p1097a27║波羅蜜多，超諸世間、無能及者、最尊最勝。
T07n0220_p1097a28║一切惡魔若魔天子、眷屬、軍眾皆不能伏，乃
T07n0220_p1097a29║至執著涅槃相性所有諸見亦不能伏，一切
T07n0220_p1097b01║愚夫異生等行，於此菩薩所行之行皆不能
T07n0220_p1097b02║伏。善勇猛！此菩薩行，愚夫異生皆所非有；
T07n0220_p1097b03║有學、無學、獨覺、聲聞亦所非有。善勇猛！聲聞、
T07n0220_p1097b04║獨覺若有此行，應不說名聲聞、獨覺，應名菩
T07n0220_p1097b05║薩，當得如來四無畏等無邊功德。善勇猛！
T07n0220_p1097b06║聲聞、獨覺無此行故不名菩薩，不得如來四
T07n0220_p1097b07║無畏等無邊功德。　「善勇猛！菩薩所行甚深般
T07n0220_p1097b08║若波羅蜜多，是諸如來、應、正等覺四無畏等
T07n0220_p1097b09║功德之地。諸菩薩眾行深般若波羅蜜多，
T07n0220_p1097b10║以能證得四無畏等為所作業。若諸菩薩行
T07n0220_p1097b11║深般若波羅蜜多，疾能證得四無畏等如來
T07n0220_p1097b12║功德。善勇猛！若諸菩薩未證無上正等菩
T07n0220_p1097b13║提，由大願力或諸如來護持之力，行深般若
T07n0220_p1097b14║波羅蜜多，速能攝受四無畏等無邊功德。善
T07n0220_p1097b15║勇猛！聲聞、獨覺不能願求四無畏等諸佛功
T07n0220_p1097b16║德，諸佛世尊亦不護念令彼證得四無畏等。
T07n0220_p1097b17║「善勇猛！諸菩薩眾由大願力及諸如來護持
T07n0220_p1097b18║之力，當能證得四無畏等，何以故？善勇猛！
T07n0220_p1097b19║諸菩薩眾行深般若波羅蜜多，定能獲得四
T07n0220_p1097b20║無礙解。何等名為四無礙解？義無礙解、法
T07n0220_p1097b21║無礙解、詞無礙解、辯無礙解，如是名為四無
T07n0220_p1097b22║礙解。諸菩薩眾成就如是四無礙解，雖未證
T07n0220_p1097b23║得所求無上正等菩提，由大願力，即能攝受
T07n0220_p1097b24║四無畏等諸佛功德。諸佛世尊知彼成就四
T07n0220_p1097b25║無礙解勝善根故，知彼已得甚深般若波羅
T07n0220_p1097b26║蜜多功德地故，以神通力勤加護念，令彼攝
T07n0220_p1097b27║受四無畏等諸佛功德，是故菩薩欲求證得
T07n0220_p1097b28║四無礙解，欲求攝受四無畏等功德善根，應
T07n0220_p1097b29║學般若波羅蜜多，應行般若波羅蜜多，勿生
T07n0220_p1097c01║執著。
T07n0220_p1097c02║「復次，善勇猛！若諸菩薩修行般若波羅蜜多，
T07n0220_p1097c03║通達諸法若因、若集、若沒、若滅，無有少法不
T07n0220_p1097c04║合般若波羅蜜多，是諸菩薩如實了知諸法
T07n0220_p1097c05║因、集、滅、道之相，知法因、集、滅、道相已，於色不
T07n0220_p1097c06║修不遣，於受、想、行、識亦不修不遣，於眼不修
T07n0220_p1097c07║不遣，於耳、鼻、舌、身、意亦不修不遣，於色不修
T07n0220_p1097c08║不遣，於聲、香、味、觸、法亦不修不遣，於眼識不
T07n0220_p1097c09║修不遣，於耳、鼻、舌、身、意識亦不修不遣，於名、
T07n0220_p1097c10║色不修不遣，於染、淨不修不遣，於緣起不修
T07n0220_p1097c11║不遣，於顛倒、見趣、諸蓋、愛行不修不遣，於貪、
T07n0220_p1097c12║瞋、癡不修不遣，於欲、色、無色界不修不遣，
T07n0220_p1097c13║於地、水、火、風、空、識界不修不遣，於有情界、法
T07n0220_p1097c14║界不修不遣，於我、有情、命者、生者、養者、士夫、
T07n0220_p1097c15║補特伽羅、意生、儒童、作者、受者、知者、見者不修
T07n0220_p1097c16║不遣，於斷、常見不修不遣，於布施、慳貪、持
T07n0220_p1097c17║戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂、般若、惡
T07n0220_p1097c18║慧不修不遣，於念住、正斷、神足、根、力、覺支、
T07n0220_p1097c19║道支不修不遣，於靜慮、解脫、等持、等至不修
T07n0220_p1097c20║不遣，於斷顛倒不修不遣，於苦、集、滅、道不
T07n0220_p1097c21║修不遣，於無量、神通不修不遣，於盡智、無
T07n0220_p1097c22║生智、無造作智不修不遣，於異生、聲聞、獨覺、
T07n0220_p1097c23║菩薩、佛地不修不遣，於異生、聲聞、獨覺、菩薩、
T07n0220_p1097c24║佛法不修不遣，於止、觀不修不遣，於涅槃
T07n0220_p1097c25║不修不遣，於過去未來現在智見不修不遣，
T07n0220_p1097c26║於無著智不修不遣，於佛智不修不遣，於無
T07n0220_p1097c27║畏等諸佛功德不修不遣。　「何以故？善勇猛！
T07n0220_p1097c28║色無自性不可修遣，受、想、行、識亦無自性不
T07n0220_p1097c29║可修遣，眼無自性不可修遣，耳、鼻、舌、身、意亦
T07n0220_p1098a01║無自性不可修遣，色無自性不可修遣，聲、香、
T07n0220_p1098a02║味、觸、法亦無自性不可修遣，眼識無自性不
T07n0220_p1098a03║可修遣，耳、鼻、舌、身、意識亦無自性不可修遣，
T07n0220_p1098a04║名、色無自性不可修遣，染、淨無自性不可修
T07n0220_p1098a05║遣，緣起無自性不可修遣，顛倒、見趣、諸蓋、愛
T07n0220_p1098a06║行無自性不可修遣，貪、瞋、癡無自性不可修
T07n0220_p1098a07║遣，欲、色、無色界無自性不可修遣，地、水、火、風、
T07n0220_p1098a08║空、識界無自性不可修遣，有情界、法界無自
T07n0220_p1098a09║性不可修遣，我、有情、命者、生者、養者、士夫、補
T07n0220_p1098a10║特伽羅、意生、儒童、作者、受者、知者、見者無自性
T07n0220_p1098a11║不可修遣，斷、常見無自性不可修遣，布施、慳
T07n0220_p1098a12║貪、持戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂、般
T07n0220_p1098a13║若、惡慧無自性不可修遣，念住、正斷、神足、根、
T07n0220_p1098a14║力、覺支、道支無自性不可修遣，靜慮、解脫、等
T07n0220_p1098a15║持、等至無自性不可修遣，斷顛倒無自性不
T07n0220_p1098a16║可修遣，苦、集、滅、道無自性不可修遣，無量、神
T07n0220_p1098a17║通無自性不可修遣，盡智、無生智、無造作智
T07n0220_p1098a18║無自性不可修遣，異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛地
T07n0220_p1098a19║無自性不可修遣，異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛法
T07n0220_p1098a20║無自性不可修遣，止、觀無自性不可修遣，涅
T07n0220_p1098a21║槃無自性不可修遣，過去未來現在智見無
T07n0220_p1098a22║自性不可修遣，無著智無自性不可修遣，佛
T07n0220_p1098a23║智無自性不可修遣，無畏等諸佛功德無自
T07n0220_p1098a24║性不可修遣。　「何以故？善勇猛！無少法性是
T07n0220_p1098a25║圓成實，一切皆是世俗假立，非於此中有
T07n0220_p1098a26║少自性。無自性故皆非實有，諸法皆以無性
T07n0220_p1098a27║為性，是故諸法無實無生。何以故？善勇猛！
T07n0220_p1098a28║諸顛倒法皆非實有，諸法皆從顛倒而起，
T07n0220_p1098a29║諸顛倒者皆無實性。何以故？善勇猛！以一
T07n0220_p1098b01║切法皆離自性，尋求自性都不可得，是故皆
T07n0220_p1098b02║以無性為性。　「善勇猛！無性者無實無生故名
T07n0220_p1098b03║無性。此則顯示性非實有故名無性，若性非
T07n0220_p1098b04║有，則不可修亦不可遣。顛倒所起非實有故，
T07n0220_p1098b05║既不可修亦不可遣，何以故？善勇猛！以一
T07n0220_p1098b06║切法無性為性，遠離自性則非實物，非實物
T07n0220_p1098b07║故無修無遣。　「善勇猛！若時菩薩摩訶薩眾
T07n0220_p1098b08║於諸法中住如實見，修行般若波羅蜜多，於
T07n0220_p1098b09║一切法無修無遣，名修般若波羅蜜多。善勇
T07n0220_p1098b10║猛！若諸菩薩能如是行、能如是住，修行般若
T07n0220_p1098b11║波羅蜜多速得圓滿。
T07n0220_p1098b12║「復次，善勇猛！若諸菩薩摩訶薩眾修行般若
T07n0220_p1098b13║波羅蜜多，不起色相應相心，亦不起受、想、行、
T07n0220_p1098b14║識相應相心；不起眼相應相心，亦不起耳、鼻、
T07n0220_p1098b15║舌、身、意相應相心；不起眼識相應相心，亦不
T07n0220_p1098b16║起耳、鼻、舌、身、意識相應相心；不起色相應相
T07n0220_p1098b17║心，亦不起聲、香、味、觸、法相應相心；不起栽蘗
T07n0220_p1098b18║俱行之心，不起瞋恚俱行之心，不起慳貪俱
T07n0220_p1098b19║行之心，不起煩惱俱行之心，不起忿恚俱行
T07n0220_p1098b20║之心，不起懈怠俱行之心，不起散亂俱行之
T07n0220_p1098b21║心，不起惡慧俱行之心，不起欲結俱行之心，
T07n0220_p1098b22║不起緣色執俱行之心，不起無色執俱行之
T07n0220_p1098b23║心，不起貪欲俱行之心，不起離間俱行之
T07n0220_p1098b24║心，不起邪見俱行之心，不起執著財位俱行
T07n0220_p1098b25║之心，不起執著富貴俱行之心，不起執著大
T07n0220_p1098b26║財勝族俱行之心，不起執著生天俱行之
T07n0220_p1098b27║心，不起執著欲界俱行之心，不起執著色、無
T07n0220_p1098b28║色界俱行之心，不起聲聞地心，不起獨覺地
T07n0220_p1098b29║心，不起執著諸菩薩行俱行之心，乃至不起
T07n0220_p1098c01║執涅槃見俱行之心。　「是諸菩薩摩訶薩眾成
T07n0220_p1098c02║就如是清淨心故，於諸有情雖起遍滿慈、悲、
T07n0220_p1098c03║喜、捨，而能遣除諸有情想；於有情想無執而
T07n0220_p1098c04║住，於四梵住亦無執著，成就妙慧方便善
T07n0220_p1098c05║巧。彼由成就如是法故能無執著，修行般
T07n0220_p1098c06║若波羅蜜多速得圓滿。　「是諸菩薩修行般若
T07n0220_p1098c07║波羅蜜多速圓滿故，便於諸色無取無執，
T07n0220_p1098c08║於受、想、行、識亦無取無執；於眼無取無執，
T07n0220_p1098c09║於耳、鼻、舌、身、意亦無取無執；於色無取無執，
T07n0220_p1098c10║於聲、香、味、觸、法亦無取無執；於眼識無取無
T07n0220_p1098c11║執，於耳、鼻、舌、身、意識亦無取無執，於名、色無
T07n0220_p1098c12║取無執，於染、淨無取無執，於緣起無取無執，
T07n0220_p1098c13║於顛倒、見趣、諸蓋、愛行無取無執，於貪、瞋、癡
T07n0220_p1098c14║無取無執，於欲、色、無色界無取無執，於地、水、
T07n0220_p1098c15║火、風、空、識界無取無執，於有情界、法界無取
T07n0220_p1098c16║無執，於我、有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽
T07n0220_p1098c17║羅、意生、儒童、作者、受者、知者、見者無取無執，
T07n0220_p1098c18║於斷、常見無取無執，於布施、慳貪、持戒、犯戒、
T07n0220_p1098c19║安忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂、般若、惡慧無取
T07n0220_p1098c20║無執，於念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支無取
T07n0220_p1098c21║無執，於靜慮、解脫、等持、等至無取無執，於苦、
T07n0220_p1098c22║集、滅、道無取無執，於無量、神通無取無執，
T07n0220_p1098c23║於盡智、無生智、無造作智無取無執，於異生、
T07n0220_p1098c24║聲聞、獨覺、菩薩、佛地無取無執，於異生、聲聞、
T07n0220_p1098c25║獨覺、菩薩、佛法無取無執，於奢摩他、毘缽舍
T07n0220_p1098c26║那無取無執，於涅槃界無取無執，於過去、未
T07n0220_p1098c27║來、現在智見無取無執，於無著智無取無執，
T07n0220_p1098c28║於佛智、力、無畏等無邊佛法無取無執，於斷
T07n0220_p1098c29║顛倒、見趣、蓋等無取無執。　「何以故？善勇猛！
T07n0220_p1099a01║以一切法不可隨取、不可執受、無能隨取、無
T07n0220_p1099a02║能執受。何以故？善勇猛！無有少法應可執
T07n0220_p1099a03║受，亦無少法能有執受。所以者何？若能執
T07n0220_p1099a04║受、若所執受俱不可得。何以故？善勇猛！以
T07n0220_p1099a05║一切法皆不堅實，如幻事故；以一切法皆不
T07n0220_p1099a06║自在，堅實之性不可得故；以一切法皆如光
T07n0220_p1099a07║影，不可取故；以一切法皆悉虛偽，無自性故；
T07n0220_p1099a08║以一切法皆如聚沫，不可撮摩故；以一切法
T07n0220_p1099a09║皆如浮泡，起已速滅故；以一切法皆如陽焰，
T07n0220_p1099a10║顛倒所起故；以一切法皆如芭蕉，中無堅實
T07n0220_p1099a11║故；以一切法皆如水月，不可執取故；以一切
T07n0220_p1099a12║法皆如虹蜺，虛妄分別故；以一切法皆無作
T07n0220_p1099a13║用，不能發起故；以一切法皆如空拳，無實性
T07n0220_p1099a14║相故。　「善勇猛！諸菩薩如是觀察一切法已，
T07n0220_p1099a15║於一切法無取、無執、無住、無著。善勇猛！諸菩
T07n0220_p1099a16║薩於一切法不深保信、不起取著、不生固執，
T07n0220_p1099a17║無所貪愛而行般若波羅蜜多。善勇猛！若諸
T07n0220_p1099a18║菩薩能如是行、能如是住，修行般若波羅蜜多
T07n0220_p1099a19║速得圓滿。
T07n0220_p1099a20║「復次，善勇猛！若諸菩薩如是學時，不於色學，
T07n0220_p1099a21║不為超越色故學；不於受、想、行、識學，不為超
T07n0220_p1099a22║越受、想、行、識故學。不於色生學，不於色滅學；
T07n0220_p1099a23║不於受、想、行、識生學，不於受、想、行、識滅學。不
T07n0220_p1099a24║為調伏色故學，不為不調伏色故學；不為調
T07n0220_p1099a25║伏受、想、行、識故學，不為不調伏受、想、行、識故
T07n0220_p1099a26║學。不為攝伏、移轉色故學，不為趣入、安住色
T07n0220_p1099a27║故學；不為攝伏、移轉受、想、行、識故學，不為趣
T07n0220_p1099a28║入、安住受、想、行、識故學。　「善勇猛！若諸菩薩如
T07n0220_p1099a29║是學時，不於眼學，不為超越眼故學；不於耳、
T07n0220_p1099b01║鼻、舌、身、意學，不為超越耳、鼻、舌、身、意故學。不
T07n0220_p1099b02║於眼生學，不於眼滅學；不於耳、鼻、舌、身、意
T07n0220_p1099b03║生學，不於耳、鼻、舌、身、意滅學。不為調伏眼故
T07n0220_p1099b04║學，不為不調伏眼故學；不為調伏耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p1099b05║意故學，不為不調伏耳、鼻、舌、身、意故學。不為
T07n0220_p1099b06║攝伏、移轉眼故學，不為趣入、安住眼故學；不
T07n0220_p1099b07║為攝伏、移轉耳、鼻、舌、身、意故學，不為趣入、安
T07n0220_p1099b08║住耳、鼻、舌、身、意故學。　「善勇猛！若諸菩薩如
T07n0220_p1099b09║是學時，不於色學，不為超越色故學；不於
T07n0220_p1099b10║聲、香、味、觸、法學，不為超越聲、香、味、觸、法故學。
T07n0220_p1099b11║不於色生學，不於色滅學；不於聲、香、味、觸、法
T07n0220_p1099b12║生學，不於聲、香、味、觸、法滅學。不為調伏色故
T07n0220_p1099b13║學，不為不調伏色故學；不為調伏聲、香、味、觸、
T07n0220_p1099b14║法故學，不為不調伏聲、香、味、觸、法故學。不為
T07n0220_p1099b15║攝伏、移轉色故學，不為趣入、安住色故學；不
T07n0220_p1099b16║為攝伏、移轉聲、香、味、觸、法故學，不為趣入、安
T07n0220_p1099b17║住聲、香、味、觸、法故學。　「善勇猛！若諸菩薩如是
T07n0220_p1099b18║學時，不於眼識學，不為超越眼識故學；不
T07n0220_p1099b19║於耳、鼻、舌、身、意識學，不為超越耳、鼻、舌、身、意
T07n0220_p1099b20║識故學。不於眼識生學，不於眼識滅學；不
T07n0220_p1099b21║於耳、鼻、舌、身、意識生學，不於耳、鼻、舌、身、意識
T07n0220_p1099b22║滅學。不為調伏眼識故學，不為不調伏眼識
T07n0220_p1099b23║故學；不為調伏耳、鼻、舌、身、意識故學，不為不
T07n0220_p1099b24║調伏耳、鼻、舌、身、意識故學。不為攝伏、移轉眼
T07n0220_p1099b25║識故學，不為趣入、安住眼識故學；不為攝伏、
T07n0220_p1099b26║移轉耳、鼻、舌、身、意識故學，不為趣入、安住耳、
T07n0220_p1099b27║鼻、舌、身、意識故學。
T07n0220_p1099b28║大般若波羅蜜多經卷第五百九十八