【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 229《佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 229 佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/14
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T08n0229_p0676c16║
T08n0229_p0676c17║　　No. 229 [cf. No. 220(4 or 5) etc.]
T08n0229_p0676c18║佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經
T08n0229_p0676c19║卷上
T08n0229_p0676c20║
T08n0229_p0676c21║　　　　西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿
T08n0229_p0676c22║　　　　明教大師臣法賢奉　詔譯
T08n0229_p0676c23║　　行品第一
T08n0229_p0676c24║爾時世尊，為令四眾各得歡喜，說是般若波
T08n0229_p0676c25║羅蜜經使獲利樂。即說伽陀曰：
T08n0229_p0676c26║「所有菩薩為世間，　　滅除蓋障煩惱垢，
T08n0229_p0676c27║　發淨信心住寂靜，　　當行智度彼岸行。
T08n0229_p0676c28║　諸江河流閻浮提，　　華果藥草皆得潤，
T08n0229_p0676c29║　龍王主住無熱池，　　彼龍威力流江河。
T08n0229_p0677a01║　亦如佛子聲聞等，　　說法教他方便說，
T08n0229_p0677a02║　樂最聖行求果報，　　此諸如來勝威德。
T08n0229_p0677a03║　云何佛說此法眼，　　令諸弟子如佛學，
T08n0229_p0677a04║　自證教他及方便，　　此亦佛力非自力。
T08n0229_p0677a05║　最上般若不可知，　　非心可知非菩提。
T08n0229_p0677a06║　如是聞已不驚怖，　　彼菩薩行知佛智。
T08n0229_p0677a07║　色受想行識皆無，　　不著纖塵無處所，
T08n0229_p0677a08║　彼若不住一切法，　　行無受想得菩提。
T08n0229_p0677a09║　菩薩若求出家智，　　照見五蘊無實相，
T08n0229_p0677a10║　知此不求於寂靜，　　彼是菩薩之行智。
T08n0229_p0677a11║　復次云何智所得？　　照見一切法皆空，
T08n0229_p0677a12║　不著不驚照見時，　　自覺覺他諸菩薩。
T08n0229_p0677a13║　色受想行及識蘊，　　是蘊見行而不知，
T08n0229_p0677a14║　菩薩照見蘊皆空，　　行無相化不著句。
T08n0229_p0677a15║　無色受想行識等，　　不行是名無相行，
T08n0229_p0677a16║　若行不得最上智，　　無相寂靜三摩地。
T08n0229_p0677a17║　若菩薩行自寂靜，　　過去諸佛咸授記，
T08n0229_p0677a18║　身苦樂等皆不及，　　由知因果法本性。
T08n0229_p0677a19║　若行於法不可得，　　行如是行乃佛智，
T08n0229_p0677a20║　行無所行了知已，　　是行最上般若行。
T08n0229_p0677a21║　彼無所有不可得，　　愚癡著相謂有無，
T08n0229_p0677a22║　有無二法皆非實，　　出此了知乃菩薩。
T08n0229_p0677a23║　菩薩若知諸幻化，　　色受想行識亦然，
T08n0229_p0677a24║　寂靜行離種種相，　　此名最上般若行。
T08n0229_p0677a25║　善友方便令知覺，　　使聞佛母不驚怖，
T08n0229_p0677a26║　惡友同行及化他，　　坏器盛水非堅牢。
T08n0229_p0677a27║　云何得名為菩薩？　　一切樂行皆無著，
T08n0229_p0677a28║　求佛菩提無所著，　　是故得名為菩薩。
T08n0229_p0677a29║　云何得名摩訶薩？　　得第一義眾生中，
T08n0229_p0677b01║　斷眾生界諸邪見，　　是故得名摩訶薩。
T08n0229_p0677b02║　大施大慧大威德，　　佛乘最上而得乘，
T08n0229_p0677b03║　發菩提心度眾生，　　是故得名摩訶薩。
T08n0229_p0677b04║　幻化四足俱胝數，　　多人眾前悉截首，
T08n0229_p0677b05║　一切世界皆幻化，　　菩薩知已得無怖。
T08n0229_p0677b06║　色受想行識纏縛，　　知不實已不求解，
T08n0229_p0677b07║　行菩提心無所著，　　此名最上諸菩薩。
T08n0229_p0677b08║　云何得名為菩薩？　　乘大乘行度眾生，
T08n0229_p0677b09║　大乘體相如虛空，　　菩薩由得安隱樂。
T08n0229_p0677b10║　大乘之乘不可得，　　乘涅盤往諸方所，
T08n0229_p0677b11║　行已不見如火滅，　　是故名為入涅盤。
T08n0229_p0677b12║　菩薩所行不可得，　　初後現在三清淨，
T08n0229_p0677b13║　清淨無畏無戲論，　　是行最上般若行。
T08n0229_p0677b14║　大智菩薩行行時，　　發大慈悲為眾生，
T08n0229_p0677b15║　為已不起眾生相，　　是行最上般若行。
T08n0229_p0677b16║　菩薩起念為眾生，　　修諸苦行有苦相，
T08n0229_p0677b17║　是有我相眾生相，　　此非最上般若行。
T08n0229_p0677b18║　知自及諸眾生等，　　乃至諸法亦復然，
T08n0229_p0677b19║　生滅無二無分別，　　是行最上般若行。
T08n0229_p0677b20║　乃至所說世界等，　　名離一切生滅法，
T08n0229_p0677b21║　最上無比甘露智，　　是故得名為般若。
T08n0229_p0677b22║　菩薩如是所行行，　　了知方便無所求，
T08n0229_p0677b23║　知此法本性非實，　　是行最上般若行。
T08n0229_p0677b24║　若不住色亦無受，　　亦不住想亦無行，
T08n0229_p0677b25║　復不住識住正法，　　是名最上般若行。
T08n0229_p0677b26║　　佛母寶德藏般若伽陀帝釋品第二
T08n0229_p0677b27║　　歡喜地攝布施波羅蜜伽陀
T08n0229_p0677b28║「常與無常苦樂等，　　我及無我悉皆空，
T08n0229_p0677b29║　不住有為及無為，　　住無相行佛亦然。
T08n0229_p0677c01║　若求聲聞緣覺等，　　乃至佛果亦復然，
T08n0229_p0677c02║　不住此忍不可得，　　如渡大河不見岸。
T08n0229_p0677c03║　若聞此法彼定得，　　成等正覺證涅盤，
T08n0229_p0677c04║　見於一切如自身，　　是大智者如來說。
T08n0229_p0677c05║「佛子當住四補特伽羅，是行大智行：一真實
T08n0229_p0677c06║善法；二不退心；三應供離垢無煩惱無求；四
T08n0229_p0677c07║善友同等。
T08n0229_p0677c08║「大智菩薩如是行，　　不學聲聞及緣覺，
T08n0229_p0677c09║　樂學如來一切智，　　是學非學名為學。
T08n0229_p0677c10║　學不受色不增減，　　亦復不學種種法，
T08n0229_p0677c11║　攝受樂學一切智，　　若此功德出離者。
T08n0229_p0677c12║　色非有智非無智，　　受想行識亦復爾，
T08n0229_p0677c13║　色性自性如虛空，　　平等無二無分別。
T08n0229_p0677c14║　妄想本性無彼岸，　　眾生之界亦復然，
T08n0229_p0677c15║　虛空自性亦同然，　　智慧世間解亦爾。
T08n0229_p0677c16║　智慧無色佛所說，　　離一切想到彼岸，
T08n0229_p0677c17║　若人得離諸想已，　　是人語意住真如。
T08n0229_p0677c18║　彼人住世恒沙劫，　　不聞佛說眾生聲，
T08n0229_p0677c19║　眾生不生本清淨，　　是行最上般若行。
T08n0229_p0677c20║　佛說種種之語言，　　皆具最上般若義，
T08n0229_p0677c21║　過去佛為我受記，　　於未來世證菩提。
T08n0229_p0677c22║　　佛母寶德藏般若伽陀持無量功德建塔品
T08n0229_p0677c23║　　第三
T08n0229_p0677c24║　　無垢地攝持戒波羅蜜伽陀
T08n0229_p0677c25║「若人常受持般若，　　所作上應諸佛行，
T08n0229_p0677c26║　刀劍毒藥水火等，　　乃至諸魔不能為。
T08n0229_p0677c27║　若人於佛滅度後，　　建七寶塔以供養，
T08n0229_p0677c28║　如是圓滿千俱胝，　　佛剎恒沙等佛塔。
T08n0229_p0677c29║　眾生無邊千俱胝，　　以妙香華塗香等，
T08n0229_p0678a01║　供養三世無邊劫，　　所有功德之數量，
T08n0229_p0678a02║　不及書寫於佛母，　　諸佛由此而得生，
T08n0229_p0678a03║　若受持讀誦供養，　　功德倍勝於佛塔。
T08n0229_p0678a04║　大明般若諸佛母，　　能除苦惱遍世界，
T08n0229_p0678a05║　所有三世十方佛，　　學此明得無上師。
T08n0229_p0678a06║　行般若行利有情，　　使學大智證菩提，
T08n0229_p0678a07║　有為無為諸快樂，　　一切樂從般若生。
T08n0229_p0678a08║　譬如大地植諸種，　　得和合生種種色，
T08n0229_p0678a09║　五波羅蜜及菩提，　　皆從般若所生出。
T08n0229_p0678a10║　又如輪王出行時，　　七寶四兵為導從，
T08n0229_p0678a11║　若依佛母最上行，　　一切功德法集聚。」
T08n0229_p0678a12║　　佛母寶德藏般若伽陀功德品第四
T08n0229_p0678a13║　　發光地攝忍辱波羅蜜伽陀
T08n0229_p0678a14║　帝釋有疑問佛曰：　　「恒河沙數等佛剎，
T08n0229_p0678a15║　佛界圓滿如芥子，　　能受佛剎般若力，
T08n0229_p0678a16║　如是了知般若已，　　此界云何不供養？」
T08n0229_p0678a17║「譬如人王人所重，　　住般若者合亦爾。
T08n0229_p0678a18║　佛界般若摩尼寶，　　具一切德價無比，
T08n0229_p0678a19║　經函安處經有無，　　供養悉獲寶功德。
T08n0229_p0678a20║　佛滅供養於舍利，　　不及供養於般若，
T08n0229_p0678a21║　若樂受持供養者，　　是人速得證解脫。
T08n0229_p0678a22║　首行布施波羅蜜，　　次戒忍進及禪定，
T08n0229_p0678a23║　受持善法不可壞，　　彼一一生一切法。
T08n0229_p0678a24║　如閻浮提種種樹，　　百千俱胝無數色，
T08n0229_p0678a25║　雖一一樹影皆別，　　無量影同一名攝。
T08n0229_p0678a26║　五波羅蜜五名異，　　般若波羅復一名，
T08n0229_p0678a27║　一切迴施為菩提，　　一味同歸菩提名。
T08n0229_p0678a28║　　佛母寶德藏般若伽陀福量品第五
T08n0229_p0678a29║　　焰慧地攝精進波羅蜜伽陀
T08n0229_p0678b01║「彼色受想行識等，　　菩薩觀照悉無常，
T08n0229_p0678b02║　各各現行而不知，　　非法非生智者見。
T08n0229_p0678b03║　無色無受想行識，　　是法無得復無生，
T08n0229_p0678b04║　了知一切法皆空，　　是名最上般若行。
T08n0229_p0678b05║　如化恒沙等佛剎，　　諸眾生證羅漢果，
T08n0229_p0678b06║　若能書寫此般若，　　令他受持功德勝。
T08n0229_p0678b07║　如佛修行云何學？　　信重般若諸法空，
T08n0229_p0678b08║　速證聲聞及緣覺，　　乃至無上正覺尊。
T08n0229_p0678b09║　世間無種不生樹，　　枝葉華果悉無有，
T08n0229_p0678b10║　無佛誰指菩提心，　　亦無釋梵聲聞果。
T08n0229_p0678b11║　如日舒光照諸天，　　普使成就種種業，
T08n0229_p0678b12║　佛智菩提心亦然，　　從智生諸功德法。
T08n0229_p0678b13║　如無熱池無龍主，　　即無河流閻浮提，
T08n0229_p0678b14║　無河華果悉不生，　　亦無大海種種寶。
T08n0229_p0678b15║　世間無佛無大智，　　無智功德不增長，
T08n0229_p0678b16║　亦無佛法諸莊嚴，　　無菩提海等等寶。
T08n0229_p0678b17║　譬如世間螢有光，　　一切螢光集一處，
T08n0229_p0678b18║　比日一光照世間，　　微塵數分不及一。
T08n0229_p0678b19║　　佛母寶德藏般若伽陀隨喜功德品第六
T08n0229_p0678b20║　　難勝地攝定波羅蜜伽陀
T08n0229_p0678b21║「所有聲聞眾功德，　　布施持戒觀照行，
T08n0229_p0678b22║　不及菩薩發一心，　　隨喜福蘊之少分。
T08n0229_p0678b23║　所有俱胝那由他，　　無邊佛剎千俱胝，
T08n0229_p0678b24║　過去現在佛說此，　　法寶為斷一切苦。
T08n0229_p0678b25║　先發最上菩提心，　　至成正覺及入滅，
T08n0229_p0678b26║　彼量所有佛功德，　　咸成方便波羅蜜。
T08n0229_p0678b27║　及彼聲聞學無學，　　有漏無漏諸善法，
T08n0229_p0678b28║　菩薩等一普迴施，　　當為世間證菩提。
T08n0229_p0678b29║　菩薩施已不住心，　　住心即名眾生相，
T08n0229_p0678c01║　有見有念名著相，　　非是菩薩之迴施。
T08n0229_p0678c02║　如是施非無相施，　　是法當知有滅盡，
T08n0229_p0678c03║　若作非法非施心，　　乃可得名為迴施。
T08n0229_p0678c04║　作有相施非真施，　　無相迴施證菩提，
T08n0229_p0678c05║　如上妙食雜毒藥，　　自法著相亦如是。
T08n0229_p0678c06║　是故迴施應當學，　　如佛眾善悉當知，
T08n0229_p0678c07║　若生若相若威力，　　悉皆隨喜而迴施。
T08n0229_p0678c08║　以功德施佛菩提，　　菩薩之施皆無相，
T08n0229_p0678c09║　此施佛許而印可，　　如是得名勇猛施。
T08n0229_p0678c10║　　佛母寶德藏般若伽陀地獄品第七
T08n0229_p0678c11║　　現前地攝智慧波羅蜜伽陀
T08n0229_p0678c12║「無量盲人不見道，　　無一得入於城郭，
T08n0229_p0678c13║　修六度行闕般若，　　無力不能成菩提。
T08n0229_p0678c14║　譬如畫像不畫眼，　　因無眼界無功德，
T08n0229_p0678c15║　若有受行於智慧，　　得名有眼及有力。
T08n0229_p0678c16║　有為無為黑白法，　　如微塵等不可得，
T08n0229_p0678c17║　智慧觀照如虛空，　　故名般若出世間。
T08n0229_p0678c18║　菩薩諦信行佛行，　　度那由他苦眾生，
T08n0229_p0678c19║　如是若著眾生相，　　此非般若最上行。
T08n0229_p0678c20║　菩薩若行最上行，　　過去未曾求大智，
T08n0229_p0678c21║　今聞般若如佛想，　　速證寂靜佛菩提。
T08n0229_p0678c22║　過去信佛那由他，　　不信般若波羅蜜，
T08n0229_p0678c23║　或生瞋恨或誹謗，　　是人少智墮阿鼻。
T08n0229_p0678c24║　若人樂證諸佛智，　　不能信重諸佛母，
T08n0229_p0678c25║　如商入海欲求寶，　　返失於本而復還。
T08n0229_p0678c26║　　佛母寶德藏般若伽陀清淨品第八(此品攝第九歎品)
T08n0229_p0678c27║　　遠行地攝方便波羅蜜伽陀
T08n0229_p0678c28║「色清淨故果清淨，　　果色二同一切智，
T08n0229_p0678c29║　若一切智清淨時，　　如虛空界不斷壞。
T08n0229_p0679a01║　菩薩出過於三界，　　斷盡煩惱而現生，
T08n0229_p0679a02║　無老病死現滅度，　　斯即是行般若行。
T08n0229_p0679a03║　世間欲色之淤泥，　　愚人處中如風旋，
T08n0229_p0679a04║　亦如鹿在屋中轉，　　智者如禽飛虛空。
T08n0229_p0679a05║　若不著色無受想，　　亦無行識乃清淨，
T08n0229_p0679a06║　如是離諸煩惱垢，　　解脫名佛大智行。
T08n0229_p0679a07║　菩薩如是行大智，　　得離諸相脫輪迴，
T08n0229_p0679a08║　如日解脫羅[目*侯]障，　　光明普遍照世間。
T08n0229_p0679a09║　火燒草木及樹林，　　如一切法性清淨，
T08n0229_p0679a10║　作如是觀亦非觀，　　如是最上般若行。」
T08n0229_p0679a11║　　佛母寶德藏般若伽陀稱讚功德品第十
T08n0229_p0679a12║　　不動地攝願波羅蜜。善慧地攝力波羅蜜伽
T08n0229_p0679a13║　　陀
T08n0229_p0679a14║　帝釋天主問佛言：　　「云何菩薩行智慧？」
T08n0229_p0679a15║　佛答：「微塵數蘊界，　　無此蘊界之菩薩，
T08n0229_p0679a16║　菩薩久行應可知，　　於俱胝佛作勝緣。
T08n0229_p0679a17║　新學聞此生邪疑，　　或不樂求而不學，
T08n0229_p0679a18║　又如人行深惡道，　　忽見邊界牧牛人。
T08n0229_p0679a19║　心得安隱無賊怖，　　知去城郭而非遙，
T08n0229_p0679a20║　若聞最上般若已，　　復得樂求佛菩提。
T08n0229_p0679a21║　如獲安隱得無怖，　　心超羅漢緣覺地，
T08n0229_p0679a22║　譬如人住觀大海，　　先見大山大樹林，
T08n0229_p0679a23║　見此所愛祥瑞境，　　必達大海知非遠。
T08n0229_p0679a24║　菩薩若發最上心，　　聞此般若波羅蜜，
T08n0229_p0679a25║　雖未授記於佛前，　　此證菩提亦非遠。
T08n0229_p0679a26║　如見春生諸草木，　　知有華實而非遙，
T08n0229_p0679a27║　若人手得此般若，　　得證菩提亦非遠，
T08n0229_p0679a28║　亦如女人懷其妊，　　十月滿足必誕生。
T08n0229_p0679a29║　菩薩若聞寶德藏，　　速成正覺之祥瑞，
T08n0229_p0679b01║　若行般若波羅蜜，　　見色非增亦非減，
T08n0229_p0679b02║　見法非法如法界，　　不求寂靜即般若。
T08n0229_p0679b03║　行者若不思佛法，　　不思力足及寂靜，
T08n0229_p0679b04║　離思非思無相行，　　是行最上般若行。」
T08n0229_p0679b05║　　佛母寶德藏般若伽陀魔品第十一
T08n0229_p0679b06║　　法雲地攝智慧彼岸伽陀
T08n0229_p0679b07║　佛告善現：「汝諦聽！　　凡夫聲聞緣覺地，
T08n0229_p0679b08║　斯即名為如來地，　　一切如一彼無疑。
T08n0229_p0679b09║　所有稱讚離言說，　　從彼遍照如來時，
T08n0229_p0679b10║　乃至成所之作智，　　住持大金剛佛地，
T08n0229_p0679b11║　觀察無相住虛空，　　應知不斷佛種故。」
T08n0229_p0679b12║　善現白佛言：「世尊！　　云何菩薩之魔事？」
T08n0229_p0679b13║　佛言：「菩薩魔事多，　　我今為汝略宣說。
T08n0229_p0679b14║　有無數魔種種變，　　當書最上般若時，
T08n0229_p0679b15║　速離天宮如電滅，　　來於世間作魔事。
T08n0229_p0679b16║　或有示現樂欲說，　　或不聽受返瞋恨，
T08n0229_p0679b17║　不說名姓及氏族，　　如是魔事咸應知。
T08n0229_p0679b18║　愚癡無智無方便，　　無根寧有枝葉等，
T08n0229_p0679b19║　聞般若已別求經，　　如棄全象返求足。
T08n0229_p0679b20║　如人先得百味食，　　或得稻飯為上味，
T08n0229_p0679b21║　菩薩先得般若已，　　棄捨樂求羅漢果。
T08n0229_p0679b22║　或為樂求於利養，　　心著族姓留種跡，
T08n0229_p0679b23║　捨彼正法行非法，　　是魔引入於邪道。
T08n0229_p0679b24║　若人聞此最上法，　　當於法師深信重，
T08n0229_p0679b25║　法師知魔不應著，　　身適悅及不適悅。
T08n0229_p0679b26║　復有無數種種魔，　　嬈亂無數苾芻眾，
T08n0229_p0679b27║　欲求持誦此般若，　　不能獲得無價寶。
T08n0229_p0679b28║　佛母般若實難得，　　初心菩薩欲樂求，
T08n0229_p0679b29║　若十方佛而攝受，　　一切惡魔不能為。
T08n0229_p0679c01║佛母寶德藏般若伽陀卷上