【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 231《勝天王般若波羅蜜經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 231 勝天王般若波羅蜜經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
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T08n0231_p0721a07║
T08n0231_p0721a08║
T08n0231_p0721a09║勝天王般若波羅蜜經卷第七
T08n0231_p0721a10║
T08n0231_p0721a11║　　　　陳優禪尼國王子月婆首那譯
T08n0231_p0721a12║　　勸誡品第十三
T08n0231_p0721a13║爾時，文殊師利菩薩即從座起，偏袒右肩右
T08n0231_p0721a14║膝著地，合掌向佛頭面作禮，而白佛言：「世尊！
T08n0231_p0721a15║如來所說甚深般若波羅蜜，於未來世末代
T08n0231_p0721a16║之中，頗有眾生能信受不？若善男子、善女人，
T08n0231_p0721a17║聞是修多羅生信不謗，如此等人成何功德？」
T08n0231_p0721a18║佛告文殊師利菩薩言：「未來末世有善男子、
T08n0231_p0721a19║善女人，無量佛所修持淨戒、禪定、般若，是佛
T08n0231_p0721a20║真子，能信此修多羅，所致功德不可稱計，最
T08n0231_p0721a21║善勝法從般若生。淨心信受，我今為汝略以
T08n0231_p0721a22║譬說。文殊師利！閻浮提洲縱廣七千由旬，北
T08n0231_p0721a23║廣南狹，其中人面亦似地形。洲內遍滿須陀
T08n0231_p0721a24║洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛等，密如竹
T08n0231_p0721a25║麻甘蔗荻林，中無少空及以間缺。若有善男
T08n0231_p0721a26║子、善女人，四事供養，畢聖人壽；或復七寶遍
T08n0231_p0721a27║滿此洲積至梵天，一一聖人各施爾許，畢是善
T08n0231_p0721a28║男子、善女人壽，日夜三十牟尤多相續不斷。文
T08n0231_p0721a29║殊師利！於意云何？此人以是因緣，功德多不？」
T08n0231_p0721b01║文殊師利菩薩白佛言：「甚多，婆伽婆！甚多，修
T08n0231_p0721b02║伽陀！」　佛告文殊師利菩薩：「若善男子、善女人，
T08n0231_p0721b03║不謗此修多羅，功德勝彼，百分不及一，千分、
T08n0231_p0721b04║百千萬分不及一，乃至算數譬喻所不能及。
T08n0231_p0721b05║文殊師利！瞿耶尼洲縱廣八千由旬，形如半
T08n0231_p0721b06║月人面亦爾。洲內遍滿須陀洹、斯陀含、阿那
T08n0231_p0721b07║含、阿羅漢、辟支佛，密如竹麻甘蔗荻林，中無
T08n0231_p0721b08║少空及以間缺。若有善男子、善女人，四事供
T08n0231_p0721b09║養，畢聖人壽，至涅槃後舍利起塔；或復七寶
T08n0231_p0721b10║遍滿此洲積至梵天，一一聖人各施爾許，畢
T08n0231_p0721b11║是善男子、善女人壽，日夜三十牟尤多相續
T08n0231_p0721b12║不斷。文殊師利！於意云何？此人以是因緣，
T08n0231_p0721b13║得福多不？」　文殊師利菩薩白佛言：「甚多，婆伽
T08n0231_p0721b14║婆！甚多，修伽陀！」　佛告文殊師利菩薩：「若善
T08n0231_p0721b15║男子、善女人，信此修多羅，功德勝彼，百分不
T08n0231_p0721b16║及一，千分、百千萬分不及一，乃至算數譬喻
T08n0231_p0721b17║所不能及。文殊師利！弗于逮洲縱廣九千由
T08n0231_p0721b18║旬，形如滿月人面亦爾。洲內遍滿須陀洹、斯
T08n0231_p0721b19║陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛，密如竹麻甘蔗
T08n0231_p0721b20║荻林，中無少空及以間缺。若有善男子、善女
T08n0231_p0721b21║人，四事供養，畢聖人壽；或復七寶遍滿此洲
T08n0231_p0721b22║積至梵天，一一聖人各施爾許，畢是善男子、
T08n0231_p0721b23║善女人壽，日夜三十牟尤多相續不斷。文殊
T08n0231_p0721b24║師利！於意云何？此人以是因緣，得福多不？」　文
T08n0231_p0721b25║殊師利菩薩白佛言：「甚多，婆伽婆！甚多，修
T08n0231_p0721b26║伽陀！」　「文殊師利！鬱單越洲辟方十千由旬，人
T08n0231_p0721b27║面亦方。洲內遍滿須陀洹、斯陀含、阿那含、阿
T08n0231_p0721b28║羅漢、辟支佛，密如竹麻甘蔗荻林，中無少空
T08n0231_p0721b29║及以間缺。若善男子、善女人，四事供養，畢聖
T08n0231_p0721c01║人壽；或復七寶遍滿此洲積至梵天，一一聖
T08n0231_p0721c02║人各施爾許，畢是善男子、善女人壽，日夜三
T08n0231_p0721c03║十牟尤多相續不斷。文殊師利！於意云何？此
T08n0231_p0721c04║人以是因緣，得福多不？」　文殊師利菩薩白佛
T08n0231_p0721c05║言：「甚多，婆伽婆！甚多，修伽陀！」　佛告文殊師
T08n0231_p0721c06║利菩薩：「若善男子、善女人，受持讀誦此修多
T08n0231_p0721c07║羅，功德勝彼，百分不及一，千分、百千萬分不
T08n0231_p0721c08║及一，乃至算數譬喻所不能及。文殊師利！娑
T08n0231_p0721c09║婆世界悉為微塵，爾許聖人。若有善男子、善
T08n0231_p0721c10║女人，四事供養，畢聖人壽；爾許塵數三千大
T08n0231_p0721c11║千世界，滿中七寶積至阿迦尼吒天，一一聖
T08n0231_p0721c12║人各施爾許，畢是善男子、善女人壽。文殊師
T08n0231_p0721c13║利！於意云何？功德多不？」　文殊師利菩薩白
T08n0231_p0721c14║佛言：「世尊！前之福德已不可思議，況此功
T08n0231_p0721c15║德！」　佛告文殊師利菩薩：「若善男子、善女人，
T08n0231_p0721c16║流通此修多羅、為他宣說，功德勝彼，百分不
T08n0231_p0721c17║及一，千分、百千萬分不及一，乃至算數譬喻
T08n0231_p0721c18║所不能及。文殊師利！如此功德，若不迴向
T08n0231_p0721c19║阿耨多羅三藐三菩提者，爾許微塵數劫作
T08n0231_p0721c20║他化自在天王，爾許劫數作化樂天王，爾許
T08n0231_p0721c21║劫數作兜率陀天王，爾許數劫作夜摩天王，
T08n0231_p0721c22║爾許數劫作天帝釋；況復轉輪聖王。迴向薩
T08n0231_p0721c23║婆若故，能得成就般若波羅蜜、阿耨多羅三
T08n0231_p0721c24║藐三菩提。文殊師利！閻浮提中遍滿須陀洹、
T08n0231_p0721c25║斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛，密如竹麻甘
T08n0231_p0721c26║蔗荻林。若有惡人，皆悉殺害爾許賢聖。文殊
T08n0231_p0721c27║師利！於意云何？是人以此因緣，得罪多不？」　文
T08n0231_p0721c28║殊師利菩薩白佛言：「世尊！殺一聖人，尚於一
T08n0231_p0721c29║劫墮阿鼻地獄；何況爾許！其罪甚多，不可稱
T08n0231_p0722a01║計。」　佛告文殊師利菩薩言：「有人謗此修多羅
T08n0231_p0722a02║者，其罪重彼，百分不及一，千分，百千萬分不
T08n0231_p0722a03║及其一，乃至算數譬喻亦不能及。文殊師利！
T08n0231_p0722a04║瞿耶尼中遍滿須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、
T08n0231_p0722a05║辟支佛，密如竹麻甘蔗荻林。若有惡人，皆悉
T08n0231_p0722a06║殺害。文殊師利！於意云何？此人以是因緣，得
T08n0231_p0722a07║罪多不？」　文殊師利菩薩白佛言：「世尊！此罪
T08n0231_p0722a08║不可聞、不可聞，是人無有出阿鼻地獄期。」　佛
T08n0231_p0722a09║告文殊師利菩薩言：「有人不信此修多羅，其
T08n0231_p0722a10║罪重彼，百分不及一，千分、百千萬分不及一，
T08n0231_p0722a11║乃至算數譬喻所不能及。文殊師利！若四天
T08n0231_p0722a12║下悉為微塵，爾許塵數諸佛如來，若有惡人
T08n0231_p0722a13║皆悉殺害奪二種財——滅法財、破世財。文殊師
T08n0231_p0722a14║利！於意云何？是人得罪多不？」　文殊師利菩
T08n0231_p0722a15║薩白佛言：「世尊！此罪不可聞、不可計、不可思
T08n0231_p0722a16║量。」　佛告文殊師利菩薩：「若復有人，障礙此修
T08n0231_p0722a17║多羅、毀謗不信，其罪重彼，百分不及一，千分、
T08n0231_p0722a18║百千萬分不及一，乃至算數譬喻所不能及。
T08n0231_p0722a19║假使三千大千世界，一切眾生悉成阿耨多
T08n0231_p0722a20║羅三藐三菩提已，如此惡人猶故不出阿鼻
T08n0231_p0722a21║地獄。文殊師利！如是惡人，無一世界阿鼻
T08n0231_p0722a22║地獄不經入者；況餘地獄、畜生、餓鬼！何以故？
T08n0231_p0722a23║毀壞三世諸佛母故。假使如前微塵數劫得
T08n0231_p0722a24║離三塗，若生人中得阿薩闍病。又經爾許微
T08n0231_p0722a25║塵數劫，得無舌報、若無手報各經爾劫。文殊
T08n0231_p0722a26║師利！我若住世一劫、若減一劫，以佛神力說
T08n0231_p0722a27║是惡人所得罪報，不能究盡。文殊師利！若求
T08n0231_p0722a28║現在、未來世樂，勿得於此修多羅中毀謗不
T08n0231_p0722a29║信、作大障礙。」
T08n0231_p0722b01║　　勝天王般若波羅蜜經二行品第十四
T08n0231_p0722b02║爾時，佛告文殊師利菩薩言：「菩薩摩訶薩行
T08n0231_p0722b03║般若波羅蜜，宜應成就前後般若波羅蜜。何
T08n0231_p0722b04║以故？菩薩摩訶薩有二種行：成就般若、教化
T08n0231_p0722b05║眾生。」　文殊師利菩薩白佛言：「世尊！云何菩
T08n0231_p0722b06║薩摩訶薩教化眾生？」　佛告文殊師利菩薩言：
T08n0231_p0722b07║「從初般若乃至後際，離功用心說法無盡，中
T08n0231_p0722b08║不間隙，為脫三有惡趣之報，安諸眾生令住
T08n0231_p0722b09║善道、得三聖果。文殊師利！是名菩薩摩訶薩
T08n0231_p0722b10║行般若波羅蜜教化眾生。文殊師利！菩薩摩
T08n0231_p0722b11║訶薩行般若波羅蜜，成就無邊無為，是名菩
T08n0231_p0722b12║薩摩訶薩自行。何以故？成就一切德故。」　文
T08n0231_p0722b13║殊師利菩薩白佛言：「世尊！何等法與菩薩摩
T08n0231_p0722b14║訶薩般若波羅蜜相應？」　佛告文殊師利菩薩
T08n0231_p0722b15║言：「一切種智，真實之法遠離思量，微妙無相
T08n0231_p0722b16║道理甚深，不可得見、難以通達，常住寂靜清
T08n0231_p0722b17║涼遍滿，無有分別無著無礙，隨順道理不可
T08n0231_p0722b18║取執，大寂極靜，一切法中最為無上，無與等
T08n0231_p0722b19║者。文殊師利！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，修
T08n0231_p0722b20║此等法，與薩婆若相應。」　文殊師利菩薩白佛
T08n0231_p0722b21║言：「世尊！菩薩摩訶薩於何境界行般若波羅
T08n0231_p0722b22║蜜？」　佛告文殊師利菩薩言：「菩薩摩訶薩行般
T08n0231_p0722b23║若波羅蜜，甚深境界、廣大境界、功德境界。
T08n0231_p0722b24║文殊師利！甚深境界者，體是無為，不可相
T08n0231_p0722b25║離、不著二邊，脫離諸障，自性清淨，不可思量、
T08n0231_p0722b26║不可數知，不與聲聞、辟支佛共。文殊師利！廣
T08n0231_p0722b27║大境者，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，諸佛如
T08n0231_p0722b28║來一切功德，般若波羅蜜、摩訶迦樓那二法
T08n0231_p0722b29║為體，離分別相，無功用心，利益眾生皆稱彼
T08n0231_p0722c01║意，無時暫捨。文殊師利！菩薩摩訶薩行般若
T08n0231_p0722c02║波羅蜜，與一切功德相應，三十二相、八十種
T08n0231_p0722c03║好、佛威神力，悉能示現種種相貌，隨諸眾生
T08n0231_p0722c04║根欲性行，或昇兜率、或從彼下，或現處胎，或
T08n0231_p0722c05║現初生，或現童子，或園遊戲，或現出家，或
T08n0231_p0722c06║現苦行，或詣菩提樹，或現成佛，或現轉法
T08n0231_p0722c07║輪，或現涅槃。如是種種，為諸眾生盡竭生
T08n0231_p0722c08║死。文殊師利！是名菩薩摩訶薩行般若波羅
T08n0231_p0722c09║蜜境界。」　文殊師利菩薩白佛言：「希有世尊！如
T08n0231_p0722c10║此甚深般若波羅蜜、諸佛境界，不可思議。」　佛
T08n0231_p0722c11║告文殊師利菩薩言：「如是，如是！如汝所說。般
T08n0231_p0722c12║若波羅蜜是不共法，不可思議。何以故？一切
T08n0231_p0722c13║凡夫、聲聞、緣覺不能通達，非其境界故。除
T08n0231_p0722c14║佛如來，更無得者。何以故？如如之理，義甚
T08n0231_p0722c15║深故；自在不動，無漏界攝；教化眾生，利益圓
T08n0231_p0722c16║滿。是以名為諸佛境界。過諸語言，第一義攝。
T08n0231_p0722c17║無有覺觀分別思量，絕諸譬類。一切法中最
T08n0231_p0722c18║為上品，不住生死，不住涅槃。文殊師利！菩
T08n0231_p0722c19║薩摩訶薩行般若波羅蜜，凡有五事不可思
T08n0231_p0722c20║議：一者自性，二者方處，三者住，四者一異，
T08n0231_p0722c21║五者利益。文殊師利！云何自性不可思議？色
T08n0231_p0722c22║即是如，求不可得；離色有如，求不可得。受、想、
T08n0231_p0722c23║行、識，亦復如是。地大即如，求不可得；離地求
T08n0231_p0722c24║如，亦不可得。水、火、風大，一切皆爾。眼入即如，
T08n0231_p0722c25║求不可得；離眼求如，亦不可得。耳、鼻、舌、身、意
T08n0231_p0722c26║一切皆爾。有法是如，求不可得；無法是如，亦
T08n0231_p0722c27║不可得。若在欲界，不可思議；若離欲界，亦不
T08n0231_p0722c28║可思議。色、無色界，一切皆爾。若在東方，不可思
T08n0231_p0722c29║議；若離東方，不可思議。南、西、北方，四維、上下，
T08n0231_p0723a01║一切皆爾。安樂住不可思議，寂靜住不可思
T08n0231_p0723a02║議，有心住不可思議，無心住不可思議。三
T08n0231_p0723a03║世如來同在一處，自性清淨無漏法界。若一
T08n0231_p0723a04║若異不可思議，智慧、神力同一法界。般若方
T08n0231_p0723a05║便二相平等，能為眾生無量利益，不可宣說
T08n0231_p0723a06║過言語境，而能隨順眾生根性，作種種說種
T08n0231_p0723a07║種示現，三十二相、八十種好，隨眾生意如是
T08n0231_p0723a08║現之。」　文殊師利菩薩白佛言：「世尊！何等名
T08n0231_p0723a09║為三十二相、八十種好？」佛告文殊師利菩薩
T08n0231_p0723a10║言：如來相好，無窮無邊說不可盡，隨順世法，
T08n0231_p0723a11║是以略說三十二相、八十種好。一、足下平滿；
T08n0231_p0723a12║二、行步平正；三、足下輪相，悉具轂輞千輻莊
T08n0231_p0723a13║嚴；四、手指纖長軟直，節骨不現；五、身大方正；
T08n0231_p0723a14║六、手足指網縵合，猶如鵝王；七、手掌如紅蓮
T08n0231_p0723a15║華；八、踝骨不現；九、[嘌-示+土]尼鹿王膊；十、身軟直；
T08n0231_p0723a16║十一、陰馬藏；十二、身分滿足，如尼拘盧陀樹；
T08n0231_p0723a17║十三、身毛右旋；十四、一孔一毛皮膚細滑，不
T08n0231_p0723a18║受塵垢；十五、身金色；十六、圓光一丈；十七、
T08n0231_p0723a19║七處滿；十八、師子臆；十九、兩臂平正腋下滿；
T08n0231_p0723a20║二十、兩臂圓直，如象王鼻。立垂過膝；二十一、
T08n0231_p0723a21║口四十齒，齊密相連，白如珂雪；二十二、上下
T08n0231_p0723a22║四牙，狀如初月；二十三、師子額；二十四、頭團
T08n0231_p0723a23║圓；二十五、咽喉具足千脈；二十六、胸骨如那
T08n0231_p0723a24║羅延；二十七、頂骨自然踊起；二十八、舌相廣
T08n0231_p0723a25║長，如蓮華葉；二十九、音聲如梵王天鼓。三十、
T08n0231_p0723a26║眼目青色，如優缽羅華；三十一、眼睫紺焰，猶
T08n0231_p0723a27║如牛王；三十二、眉間白毫。文殊師利！是名
T08n0231_p0723a28║三十二相。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，悉能
T08n0231_p0723a29║成就如是功德。　「文殊師利！云何名為八十種
T08n0231_p0723b01║好？一、無能見頂；二、頂骨堅實；三、額廣平正；
T08n0231_p0723b02║四、眉高而長，形如初月，紺琉璃色；五、目廣
T08n0231_p0723b03║長；六、鼻高圓直而孔不現；七；耳厚廣長，埵輪
T08n0231_p0723b04║成就；八；身堅實，如那羅延；九、身分不可壞；十、
T08n0231_p0723b05║身節堅密；十一、合身迴顧猶如象王；十二、身
T08n0231_p0723b06║有光明。十三、身調直；十四、常少不老；十五、
T08n0231_p0723b07║身恒潤澤；十六、身自將衛，不待他人；十七、
T08n0231_p0723b08║身分滿足；十八、識滿足；十九、容儀具足；二
T08n0231_p0723b09║十、威德遠震；二十一、一切向，不背他；二十
T08n0231_p0723b10║二、住處安隱，不危動；二十三、面門如量，不大
T08n0231_p0723b11║不長；二十四、面廣而平；二十五、面圓淨如滿
T08n0231_p0723b12║月；二十六、無瘁容；二十七、進止如象王；二
T08n0231_p0723b13║十八、容儀如師子王；二十九、行步如鵝王；三
T08n0231_p0723b14║十、頭如摩陀那果；三十一、身色光悅；三十二、
T08n0231_p0723b15║足趺厚；三十三、爪如赤銅葉；三十四、行時印
T08n0231_p0723b16║文現地；三十五、指文莊嚴；三十六、指文明了
T08n0231_p0723b17║不暗；三十七、手文明直；三十八、手文長；三
T08n0231_p0723b18║十九、手文不斷；四十、手足如意；四十一、手足
T08n0231_p0723b19║紅白，色如蓮華；四十二、孔門相具；四十三、行
T08n0231_p0723b20║步不減；四十四、行步不過；四十五、行步安
T08n0231_p0723b21║平；四十六、臍深厚，狀如盤蛇，團圓右轉；四十
T08n0231_p0723b22║七、毛色青紅，如孔雀項；四十八、毛色潤淨；四
T08n0231_p0723b23║十九、身毛右靡；五十、口出無上香，身、毛皆爾；
T08n0231_p0723b24║五十一、脣色赤潤，如頻婆果；五十二、脣潤相
T08n0231_p0723b25║稱；五十三、舌形薄；五十四、一切樂觀；五十
T08n0231_p0723b26║五、隨眾生意，和悅與語；五十六、於一切處無
T08n0231_p0723b27║非善言；五十七、若見人，先與語；五十八、音聲
T08n0231_p0723b28║不高不下，隨眾生樂；五十九、說法隨眾生語
T08n0231_p0723b29║言；六十、說法不著；六十一、等觀眾生；六十二、
T08n0231_p0723c01║先觀後作；六十三、發一音，答眾聲；六十四、說
T08n0231_p0723c02║法次第，皆有因緣；六十五、無有眾生能見相
T08n0231_p0723c03║盡；六十六、觀者無厭；六十七、具足一切音聲；
T08n0231_p0723c04║六十八、顯現善色；六十九、剛強之人見則調
T08n0231_p0723c05║伏，恐怖者見即得安隱；七十、音聲明淨；七十
T08n0231_p0723c06║一、身不傾動；七十二、身分大；七十三、身長；七
T08n0231_p0723c07║十四、身不染；七十五、光遍身各一丈；七十六、
T08n0231_p0723c08║光照身而行；七十七、身清淨；七十八、光色潤
T08n0231_p0723c09║澤猶如青珠；七十九、手足滿；八十、手足德字。」
T08n0231_p0723c10║　　勝天王般若波羅蜜經讚歎品第十五
T08n0231_p0723c11║爾時，文殊師利菩薩即從坐起，偏袒右肩右
T08n0231_p0723c12║膝著地，合掌向佛頭面作禮，而白佛言：「世尊！
T08n0231_p0723c13║如來功德，希有無等，不可思議，三世諸佛同
T08n0231_p0723c14║一無別。若見如來，或聞功德，此等眾生亦不
T08n0231_p0723c15║可思議。我等今日，重見世尊轉大法輪，歡喜
T08n0231_p0723c16║踊躍，得未曾有。」　爾時文殊師利菩薩，即昇虛
T08n0231_p0723c17║空高七多羅樹，合掌讚曰：
T08n0231_p0723c18║「一切眾生，　　唯佛大尊，　　尚無等者，
T08n0231_p0723c19║　況當有勝。　　人法二空，　　理無等等，
T08n0231_p0723c20║　唯佛如來，　　等無等等。　　煩惱習氣，
T08n0231_p0723c21║　永盡無餘，　　所知之法，　　皆悉明了。
T08n0231_p0723c22║　若智若說，　　無及佛者，　　大千世界，
T08n0231_p0723c23║　唯佛獨尊。　　十力無畏，　　決定不虛，
T08n0231_p0723c24║　若釋若梵，　　所不能得。　　世尊大恩。
T08n0231_p0723c25║　於諸眾生。　　此事難思。　　無能及者。
T08n0231_p0723c26║　無量善巧，　　種種方便，　　以為眾生，
T08n0231_p0723c27║　令得利益。」
T08n0231_p0723c28║爾時，眾中有一天子，名蘇樓波(陳言妙色)，即從
T08n0231_p0723c29║座起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛頭面作
T08n0231_p0724a01║禮，說偈讚云：
T08n0231_p0724a02║「世間或說等佛者，　　如是之言名口過；
T08n0231_p0724a03║　若說法王最極尊，　　此非虛妄為實語。
T08n0231_p0724a04║　人天之儔正問難，　　無有能折我大師，
T08n0231_p0724a05║　善逝降魔及外道，　　將導世間至解脫。
T08n0231_p0724a06║　清淨四辯無窮說，　　甘露妙藥施眾生，
T08n0231_p0724a07║　遍觀諸法智無礙，　　一切念中不減失。
T08n0231_p0724a08║　大悲平等視眾生，　　清淨之心世不染，
T08n0231_p0724a09║　善能了知根欲性，　　隨所樂聞而應說。
T08n0231_p0724a10║　煩惱差別非一種，　　為示無量對治門，
T08n0231_p0724a11║　巧說因緣無如佛，　　專以利益眾生故。
T08n0231_p0724a12║　值佛聞法不得道，　　是等眾生度極難，
T08n0231_p0724a13║　如來大名應渴仰，　　得見世尊無限益。
T08n0231_p0724a14║　佛智能令心清淨，　　既聞正教出生死，
T08n0231_p0724a15║　聞佛名號大吉祥，　　憶念世尊恒喜樂。
T08n0231_p0724a16║　發心詣佛生慧解，　　如教勤修成種智，
T08n0231_p0724a17║　戒品清淨故無垢，　　禪定第一心澄明。
T08n0231_p0724a18║　智惠最勝故難動，　　法海清淨如甘露，
T08n0231_p0724a19║　一切眾生喜放逸，　　諸佛如來離世間。
T08n0231_p0724a20║　等慈眾生如一子，　　恩德深厚無能報，
T08n0231_p0724a21║　先說破諸結賊法，　　久摧天魔幻化軍，
T08n0231_p0724a22║　世尊已說三有過，　　廣示涅槃無量德。」
T08n0231_p0724a23║爾時，眾中有一天子，名蘇那摩(陳言善名)，即從座
T08n0231_p0724a24║起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛頭面作禮，
T08n0231_p0724a25║說偈讚云：
T08n0231_p0724a26║「如來世尊行大悲，　　設可度智與他者，
T08n0231_p0724a27║　尚令調達最前得，　　況復其餘眾生類。
T08n0231_p0724a28║　我今不愜為空過，　　修治正行報佛恩，
T08n0231_p0724a29║　有人已證無漏滅，　　是於佛恩未為報；
T08n0231_p0724b01║　若能修行佛正教，　　乃得名為真佛子。
T08n0231_p0724b02║　佛久勤苦為眾生，　　無上大恩罕能報，
T08n0231_p0724b03║　大慈開顯真實法，　　令人修行兼化他。
T08n0231_p0724b04║　若佛如來不出世，　　一切眾生受大苦，
T08n0231_p0724b05║　無復善道唯惡趣，　　但聞三塗苦惱聲。
T08n0231_p0724b06║　六道受苦無免脫，　　煩惱繫縛眾生故，
T08n0231_p0724b07║　世尊能解他毒結，　　翻為大悲之所縈。
T08n0231_p0724b08║　佛是世間大福田，　　依教正修離惡道，
T08n0231_p0724b09║　若違佛教不修行，　　是人永無生善趣。
T08n0231_p0724b10║　有人於佛起惡心，　　或復不樂聞深法，
T08n0231_p0724b11║　是等眾生甚可悲，　　決定永當處黑暗。
T08n0231_p0724b12║　如佛世尊自知智，　　其等如來乃能了，
T08n0231_p0724b13║　佛智非我所量測，　　頭面敬禮十方尊。
T08n0231_p0724b14║　無畏、智、力、不共法，　　唯佛世尊獨圓備，
T08n0231_p0724b15║　相好莊嚴微妙音，　　觀者無厭超眾色，
T08n0231_p0724b16║　三種開敷不暫息，　　清淨佛華我今禮。
T08n0231_p0724b17║　唯佛善知無上道，　　出離一切諸險難，
T08n0231_p0724b18║　佛為無上最第一，　　頭面敬禮兩足尊。
T08n0231_p0724b19║　佛以功德正法水，　　洗諸垢穢悉無餘，
T08n0231_p0724b20║　世尊本來內外淨，　　我今頂禮真淨身。」
T08n0231_p0724b21║爾時，娑婆世界主大梵天即從坐起，偏袒右
T08n0231_p0724b22║肩右膝著地，合掌向佛頭面作禮，以偈讚云：
T08n0231_p0724b23║「功德智慧佛具足，　　利益眾生不暫休，
T08n0231_p0724b24║　常雨甘露令眾飽，　　我今頂禮能利他。
T08n0231_p0724b25║　世間最勝可敬者，　　此人猶故恭敬佛，
T08n0231_p0724b26║　諸惡斯盡眾善備，　　我今頂禮無等尊，
T08n0231_p0724b27║　靡有一行不修學，　　為欲救拔眾生故，
T08n0231_p0724b28║　令度生死得安樂，　　我今頂禮救世師。
T08n0231_p0724b29║　敬禮微妙金色身！　　敬禮所說甘露法！
T08n0231_p0724c01║　敬禮清淨無垢智！　　敬禮一切功德林！」
T08n0231_p0724c02║爾時，世尊告大梵天言：「善哉，善哉！如大梵天
T08n0231_p0724c03║所讚世尊，此事真實。何以故？諸佛如來於
T08n0231_p0724c04║無量劫，修習種種功德智慧，是故得果無不
T08n0231_p0724c05║備足。何以故？具足檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼
T08n0231_p0724c06║提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若
T08n0231_p0724c07║波羅蜜，身清淨、口清淨、意清淨，以是清淨，
T08n0231_p0724c08║故能通達如如實際。諸佛世尊住此實際，所
T08n0231_p0724c09║言不虛。」　爾時，大梵天即從坐起，偏袒右肩右
T08n0231_p0724c10║膝著地，合掌向佛頭面作禮，而白佛言：「唯願
T08n0231_p0724c11║世尊！以住持力，令此般若波羅蜜久在世間。」
T08n0231_p0724c12║佛告大梵天言：「十方三世諸佛住持力，咸皆
T08n0231_p0724c13║擁護是般若波羅蜜。世間若天、若魔、沙門、婆
T08n0231_p0724c14║羅門，無有能壞作障礙者。何以故？我念過
T08n0231_p0724c15║去世，有佛名寶月如來、應供、正遍知、明行足、
T08n0231_p0724c16║善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世
T08n0231_p0724c17║尊，國名不毀，劫名讚歎。是佛眾中，有二比丘
T08n0231_p0724c18║而為法師，善能說法：一名智盛，二名實與。是
T08n0231_p0724c19║二比丘，隨佛轉法輪正經一劫，三千大千世
T08n0231_p0724c20║界百億諸魔，悉皆受化發菩提心。」　爾時，扇多
T08n0231_p0724c21║意菩薩摩訶薩即從坐起，偏袒右肩右膝著
T08n0231_p0724c22║地，合掌向佛頭面作禮，而白佛言：「世尊！寶月
T08n0231_p0724c23║如來為猶在世？已入涅槃？」　佛告扇多意菩薩
T08n0231_p0724c24║言：「善男子！東方去此過十百千億諸佛世界，
T08n0231_p0724c25║有一世界名曰不毀，佛壽十千劫。彼佛國土
T08n0231_p0724c26║說般若波羅蜜，無有天魔及諸外道能為障
T08n0231_p0724c27║礙，皆悉發心向阿耨多羅三藐三菩提。智盛
T08n0231_p0724c28║比丘即文殊師利菩薩是，實與比丘即勝天
T08n0231_p0724c29║王是。此等二人，善巧方便種種擁護，令般若
T08n0231_p0725a01║波羅蜜久久住世。十方佛土說般若波羅蜜，
T08n0231_p0725a02║此之二人即來聽受；猶我今日放大光明，尋
T08n0231_p0725a03║光來集。」
T08n0231_p0725a04║　　勝天王般若波羅蜜經付囑品第十六
T08n0231_p0725a05║爾時，世尊告阿難言：「汝可受持此般若波羅
T08n0231_p0725a06║蜜修多羅。」　爾時，阿難即從坐起，偏袒右肩右
T08n0231_p0725a07║膝著地，合掌向佛頭面作禮，白佛言：「世尊！云
T08n0231_p0725a08║何受持？」　佛告阿難言：「受持此修多羅，有十種
T08n0231_p0725a09║法。何等為十？一者書寫，二者供養，三者流
T08n0231_p0725a10║傳，四者諦聽，五者自讀，六者憶持，七者廣
T08n0231_p0725a11║說，八者口誦，九者思惟，十者修行。阿難！此
T08n0231_p0725a12║十種法，能受持此修多羅。阿難！譬如大地，一切
T08n0231_p0725a13║樹林花藥皆依而生；一切善法，皆依般若波
T08n0231_p0725a14║羅蜜生。阿難！譬如轉輪聖王，若在世間，七寶
T08n0231_p0725a15║常現；般若波羅蜜亦復如是，此修多羅，若在
T08n0231_p0725a16║世間，則三寶種常不斷絕。」　爾時，大眾一時咸
T08n0231_p0725a17║同觀如來面，異口共音俱發聲言：「諸善男子！
T08n0231_p0725a18║如來滅後，誰能荷負世尊如是之大重擔，無
T08n0231_p0725a19║量無邊阿僧祇劫，所可修習阿耨多羅三藐
T08n0231_p0725a20║三菩提？」　爾時眾中有一萬二千菩薩摩訶薩，
T08n0231_p0725a21║為護持法故，即從坐起，偏袒右肩右膝著地，
T08n0231_p0725a22║合掌向佛頭面作禮，說偈讚云：
T08n0231_p0725a23║「我等捨身命，　　不求未來報，
T08n0231_p0725a24║　護持甚深法，　　世尊之所說。」
T08n0231_p0725a25║爾時，眾中五百天子，賢王為上首，即從坐起，
T08n0231_p0725a26║偏袒右肩右膝著地，合掌向佛頭面作禮，說
T08n0231_p0725a27║偈讚云：
T08n0231_p0725a28║「為度諸眾生，　　成就大悲願，
T08n0231_p0725a29║　護持甚深法，　　世尊之所說。」
T08n0231_p0725b01║爾時，釋提桓因、尸棄大梵、毘沙門天王，即從
T08n0231_p0725b02║坐起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛頭面作
T08n0231_p0725b03║禮，說偈讚云：
T08n0231_p0725b04║「般若微妙藥，　　能治一切病，
T08n0231_p0725b05║　我等頂戴持，　　世尊之所說。」
T08n0231_p0725b06║爾時，執金剛神即從坐起，偏袒右肩右膝著
T08n0231_p0725b07║地，合掌向佛頭面作禮，說偈讚云：
T08n0231_p0725b08║「法本無名字，　　佛以名字說，
T08n0231_p0725b09║　世尊大悲教，　　我等頂戴持。」
T08n0231_p0725b10║爾時，世尊告尸棄梵天言：「梵天！佛有三事最
T08n0231_p0725b11║為無上。何等為三？一者、能發阿耨多羅三藐
T08n0231_p0725b12║三菩提心，二者、護持正法，三者、如聞修行。梵
T08n0231_p0725b13║天！如此三法最為無上。若復有人能修行者，
T08n0231_p0725b14║此人名為供養如來。佛若在世一劫、若減一
T08n0231_p0725b15║劫，說彼功德不能究盡。梵天！若護持如來
T08n0231_p0725b16║一四句偈，是人功德尚不可量；況復般若波
T08n0231_p0725b17║羅蜜，三世佛母。何以故？梵天！諸佛如來皆從
T08n0231_p0725b18║般若波羅蜜生。以法供養，即是供養諸佛如
T08n0231_p0725b19║來，不以貲財而為供養；法供養者，諸供養中
T08n0231_p0725b20║最為第一。梵天！有人護持如來正法，當知
T08n0231_p0725b21║此人二世安樂。是故，梵天！應須護持甚深修
T08n0231_p0725b22║多羅。梵天！梵天以擁護法故，得見賢劫千
T08n0231_p0725b23║佛，悉為請主。梵天！於此穢土護持正法須臾
T08n0231_p0725b24║之間，勝在淨土過一劫、若一劫，是故宜應勤
T08n0231_p0725b25║加精進擁護正法。」　爾時，世尊復告釋提桓因
T08n0231_p0725b26║言：「憍尸迦！所在之處有此般若波羅蜜修多
T08n0231_p0725b27║羅，當知即是如來得菩提處、轉法輪處、示
T08n0231_p0725b28║涅槃處。何以故？憍尸迦！一切菩薩、一切善
T08n0231_p0725b29║法、一切諸佛，皆從此修多羅生。憍尸迦！若
T08n0231_p0725c01║有法師流通此修多羅處，此地即是如來所
T08n0231_p0725c02║行，於彼法師當生善知識心、尊重之心，猶如
T08n0231_p0725c03║佛心。見是法師，恭敬歡喜、尊重讚歎。憍尸迦！
T08n0231_p0725c04║若我住世一劫、若減一劫，說是流通此修多
T08n0231_p0725c05║羅法師功德不能究盡。憍尸迦！若此法師所
T08n0231_p0725c06║行之處，善男子、善女人宜應刺血灑地令塵
T08n0231_p0725c07║不起，如是供養未足為多。何以故？如來法
T08n0231_p0725c08║輪難受持故。」　爾時，釋提桓因白佛言：「世尊！未
T08n0231_p0725c09║來世中說是修多羅處，我及眷屬擁護彼地
T08n0231_p0725c10║及說法者，若見彼有修多羅處，即生前四種
T08n0231_p0725c11║處心。」　爾時，世尊讚天帝釋言：「善哉，善哉！憍
T08n0231_p0725c12║尸迦！以此修多羅付囑憍尸迦，未來末世
T08n0231_p0725c13║擁護流通。」　爾時，釋提桓因白佛言：「世尊！我
T08n0231_p0725c14║等諸天得生善道，皆悉由此修多羅故；求
T08n0231_p0725c15║阿耨多羅三藐三菩提，亦復由此修多羅故。
T08n0231_p0725c16║我當不顧身命擁護正法。」　佛言：「憍尸迦！如聞
T08n0231_p0725c17║修行。善哉，善哉！」　佛說是修多羅已，勝天王
T08n0231_p0725c18║及十方諸大菩薩眾，一切聲聞眾，天、龍、夜叉、
T08n0231_p0725c19║乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人非
T08n0231_p0725c20║人等，聞佛所說，信受奉行。
T08n0231_p0725c21║勝天王般若波羅蜜經卷第七
T08n0231_p0725c22║　　　　經序
T08n0231_p0725c23║　《仁王般若經》初，眾相謂曰：「大覺世尊！前已為
T08n0231_p0725c24║　我二十九年說《摩訶般若》、《金剛般若》、《天王問
T08n0231_p0725c25║　般若》、《光讚般若》。」則此經目題，久傳上國。有梁
T08n0231_p0725c26║　太清二年六月，于闐沙門求那跋阤(陳言德賢)，齎
T08n0231_p0725c27║　一部梵文，凡十六品，始[泳-永+頁]京師。時中天竺優
T08n0231_p0725c28║　禪尼國王子月首那——生知後朗，世傳釋學，
T08n0231_p0725c29║　無精義味，兼善方言——避難本邦，登仕梁室，被
T08n0231_p0726a01║　敕摠知外國使命。忽見德賢有此經典，敬戀
T08n0231_p0726a02║　宜懷如對真佛，因從祈請，畢命弘宣。德賢嘉
T08n0231_p0726a03║　雅操靈心，授與首那。即又[石*(式-工+口)]敕，求使顧表，奉
T08n0231_p0726a04║　迎雜華經。辭闕甫爾，便值侯量稱丘寇亂，頂
T08n0231_p0726a05║　戴逃亡，未暇翻譯。民之所欲，天必從焉。屬我
T08n0231_p0726a06║　大陳，膺期[石*(式-工+口)]運，重光累業，再清四海，車書混
T08n0231_p0726a07║　同，華夷[車*(吳-大+月)]睦。首那貧笈懷經自達而至，江洲
T08n0231_p0726a08║　刺史儀同黃法[(〦/賏)*毛]，驅傳本洲，錫珪分陜，護持
T08n0231_p0726a09║　正法，渴仰大乘。以天嘉六年歲次乙酉七月
T08n0231_p0726a10║　辛已朔二十三日癸卯，勸請首那於洲聽事，
T08n0231_p0726a11║　略開題序，說無遮大會，四眾雲集五千餘人。
T08n0231_p0726a12║　匡山釋僧果法師及遠邇名德，並學冠百家，
T08n0231_p0726a13║　博通五部，各有碩難紛綸，靡不渙然水釋。到
T08n0231_p0726a14║　其月二十九日，還興業伽藍。揵搥既響，僧徒
T08n0231_p0726a15║　咸萃，首那躬執梵文譯為陳語，楊洲阿育王
T08n0231_p0726a16║　寺釋智昕，暫遊鼓匯，伏應至教，聽筆疏，一
T08n0231_p0726a17║　言敢失，再三脩環，撰為七卷，訖其年九月十
T08n0231_p0726a18║　八日，文句乃盡。江洲僧正釋慧恭法師，戒香
T08n0231_p0726a19║　芬郁，定水澄明，揩則具瞻，陳梁是寄。別駕豫
T08n0231_p0726a20║　章萬駰，洲之股胡，材之杞梓，信慧並脩，文武
T08n0231_p0726a21║　兼用。教委二人，經始功德，輒附卷餘，略述時
T08n0231_p0726a22║　事。庶將來君子或精焉。